Os Brados da Cruz

Erwin W. Lutzer

SUMRIO
Contracapa.........................................................................3 Agradecimentos.................................................................4

Prefcio..........................................................................5 Introduo......................................................................8 1. Um brado por perdo............................................... 4 . Um brado de garantia..............................................3! 3. Um brado de compai"o..........................................53 4. Um brado de ang#stia..............................................$5 5. Um brado de sofrimento..........................................8% $. Um brado de &it'ria.................................................!1 (. Um brado de resignao........................................1%$ )p*+ogo.......................................................................11(

CONTRACAPA
Desta vez, o renomado escritor Erwin Lutzer conduz os leitores maior e mais empolgante das viagens: ao interior do corao de Jesus. Essa jornada percorre sete momentos singulares na vida de Cristo: suas ltimas palavras na cruz. Cada !rado no "oi pro"erido em vo. #epletos de signi"icado para todas as gera$es, eles ainda guardam a mesma "ora de %uando "oram emitidos no Calv&rio. 'o !rados %ue e(primem perdo, compai(o, resignao e vit)ria. *cima de tudo, revelam a plena +umanidade de Cristo e seu e(emplo de vida em cumprir a vontade do ,ai at- o ltimo instante de vida. .s !rados vindos da cruz ainda so ouvidos em nossos dias. Clamam ao corao do +omem e %uerem

con%uist&/lo. ,ermita %ue as ltimas palavras de Jesus to%uem, surpreendam e trans"ormem sua vida. 0uando mel+or compreendermos o %ue ela deve signi"icar para cada um de n)s. 0uem tem ouvidos oua1 Erwin 2. Lutzer - pastor/titular da 3ood4 C+urc+, cm C+icago, E5*. 6 !ac+arel em *rtes pela 2innipeg 7i!le College, mestre em 8eologia pelo Dallas 8+eological 'eminar4, mestre em *rtes pela Lo4ola 5niversit4 e doutor em Direito pela 'imon 9reenlea" 'c+ool o" Law. Escreveu v&rios livros, entre eles * serpente do ,ara:so, 5m minuto depois da morte, ;< mentiras so!re Deus, De pastor para pastor, = raz$es para con"iar na 7:!lia e * cruz de >itler, pu!licados pela Editora ?ida.

AGRA

ECIMENTOS

* Jesus, meu amado 'alvador, cuja morte na cruz me reconciliou com Deus e con%uistou meu corao. @... %ue eu jamais me glorie, a no ser na cruz de nosso 'en+or Jesus Cristo, por meio da %ual o mundo "oi cruci"icado para mim, e eu para o mundo@ A9l B.;CD.

PREFCIO
>& uma +ist)ria so!re um peregrino %ue seguia seu camin+o rumo 8erra ,rometida. Ele levava a cruz de seu mestre, "ardo %ue carregava com alegria. Eo entanto, logo notou %ue, %uanto mais andava, mais pesada a cruz se tornava. 'entindo/se "atigado, sentou/se para descansar e notou %ue +avia um len+ador pr)(imo a ele. @3eu !om amigo@, disse o peregrino, @eu poderia usar seu mac+ado para encurtar min+a cruzF@. E o len+ador permitiu. . peregrino seguiu em sua jornada, progredindo mais rapidamente. * cruz estava mais curta, e seu "ardo, mais leve. Ele logo avistou a 8erra ,rometida. Entretanto, ao se apro(imar, perce!eu %ue +avia um pro"undo a!ismo separando/o das gl)rias e(istentes do outro lado. Ento decidiu usar a cruz para tentar transpor o a!ismo. Em!ora tentasse com un+as e dentes colocar a cruz por so!re o pro"undo "osso, "altava/l+e o e(ato comprimento %ue "ora cortado. Ea%uele momento, o peregrino acordou. Era tudo um son+o. E ento, com os ol+os c+eios de l&grimas, a!raou a cruz junto ao peito. * cruz estava to pesada %uanto antes, mas agora ele a suportava com a maior alegria. E a suportaria por todo o camin+o at- a 8erra ,rometida. E claro %ue no entraremos no c-u por carregar uma pesada cruz, mas por con"iar %ue somente Cristo - capaz de nos dar a salvao. Dessa "orma, ao sermos redimidos, somos c+amados para carregar nossa cruz, a "im de entrar na a!undGncia do reino celestial. 7em/ aventurados os %ue carregam todo o "ardo %ue l+es pertence. *.2 8ozer estava certo %uando disse: H*%uela parte

de nossa vida %ue resgatamos da cruz - o cerne de nossos pro!lemas@. * parte da cruz %ue sempre recusamos carregar - justamente a %ue nos torna in teis para o #eino de Deus. 0uanto mais leve nossa cruz, mais "raco ser& nosso testemun+o. Este livro "oi escrito com a convico de %ue, %uanto mel+or compreendermos o %ue a cruz signi"icou para Cristo, mel+or compreenderemos o %ue ela deve signi"icar para todos n)s. Devemos aprender %ue para ele a cruz signi"icou algo completamente di"erente dos conceitos sentimentais %ue muitas vezes acompan+am o s:m!olo usado em volta do pescoo. Estar ao p- da cruz testemun+ar o prop)sito pelo %ual Deus criou o mundo. *%ui vemos uma e(posio dos atri!utos de DeusI e, se ol+armos cuidadosamente, veremos a n)s mesmos, com todas as nossas necessidades, pecados e enganos. Jelizmente, - na cruz %ue Deus opta por retirar a ira de so!re a%ueles %ue +umildemente crKem %ue Cristo levou so!re si todos os pecados. Eo +& %uem se sinta preparado a escrever um livro so!re a cruz. *ssumi essa tare"a ciente de %ue poderia apenas sondar o mist-rio sem compreendK/lo por completo. Eu poderia re"letir so!re as palavras de Jesus, mas apenas ligeiramente alcanaria o %ue elas signi"icaram para ele no momento em %ue so"ria. Eu poderia visualizar a cena, mas teria di"iculdades em sondar seu signi"icado. Jelizmente, o con+ecimento, ainda %ue parcial, - tam!-m v&lidoI no temos de entender tudo para compreender algo. *ssim, %ual%uer estudo so!re a cruz nos traz imensas recompensas pessoais. Este livro - o"erecido a vocK como um presente diretamente de meu corao para o seu. 'e vocK sentir %ue "oi a!enoado com a leitura deste livro, sinta/se encorajado e incentivado, mas sejam os agradecimentos todos para o nico %ue - digno de nosso louvor.

E eles cantavam um cGntico novo: @8u -s digno de rece!er o livro e de a!rir os seus selos, pois "oste morto, e com teu sangue compraste para Deus gente de toda tri!o, l:ngua, povo e nao. 8u os constitu:ste reino e sacerdotes para o nosso Deus, e eles reinaro so!re a terra@ A*p L.M,;<D. 5nimos nossas vozes com a de Jann4 Cros!4: 0uero estar ao p- da cruz, de onde rica "onte corre "ranca, salutar, do Calv&rio monte. 'im, na cruz, sim, na cruz, sempre me glorio e descanso encontrarei salvo, al-m do rio.

INTRODUO UMA !ORNA A NO INTERIOR CORA"#O E !ESUS

Depois de terem zombado dele, tiraram-lhe o manto e vestiram-lhe suas prprias roupas. Ento o levaram para crucific-lo. Mateus 27. ! @?ocK estava l& %uando cruci"icaram o meu 'en+orF@ 0uando criana, eu "icava imaginando o %ue essas palavras poderiam signi"icar. 6 evidente %ue o autor do +ino tin+a a clara inteno de %ue respondKssemos de "orma a"irmativa. Eo entanto, no +& d vida de %ue eu no estava l& %uando cruci"icaram meu 'en+or1 Easci s-culos ap)s a morte de Jesus. ,or cerca de dois mil anos, perdi o acontecimento. Eu tam!-m no estava l& %uando o colocaram no t mulo nem %uando @ressuscitou dentre os mortos@. 8odavia, medida %ue crescia na compreenso de min+a "-, dei/me conta de %ue eu estava l&. Ea verdade, se no estivesse l&, no teria +oje salvao. ,ois "oi no Calv&rio %ue Jesus se tornou judicialmente culpado por nossos pecados. 9raas a seu prop)sito eterno, posso dizer %ue ele morreu por mim e, ao ter perdoado meus pecados, @se assentou direita da 3ajestade nas alturas@ A>! ;.ND. Osso signi"ica %ue a%ueles %ue no estavam l& morrero por seus pecados. * cruz - !astante mal/interpretada nos dias de +oje. Osso pode ser comprovado pelo "ato de ser %uase imposs:vel ac+ar algu-m %ue diga algo negativo a respeito dela. * cruz - usada como pingente por atletas, adeptos

do 3ovimento Eova Era e astros de roc". Esse indescrit:vel instrumento de morte e crueldade - agora s:m!olo de unio, tolerGncia e espiritualidade de todos os gKneros. . @escGndalo da cruz@, como diz ,aulo, +& muito desapareceu, %uando a mensagem "oi reinterpretada para se ade%uar mente moderna. 3uitos dos %ue usam a cruz no pescoo "icariam +orrorizadas se compreendessem seu verdadeiro signi"icado. ,or e(emplo, dei(e/me apresentar/l+es uma mul+er de @trinta e poucos anos@ %ue encontrei em um avio a camin+o de Cleveland. 3in+a esposa e eu est&vamos sentados juntos, e notei %ue a mul+er sentada do outro lado do corredor usava um colar com uma cruz. Ea e(pectativa de iniciar uma conversa, eu l+e disse: P 9raas a esta cruz, temos realmente um 'alvador maravil+oso, no - mesmoF 'urpresa, ela virou os ol+os e respondeu: P 7em, no creio %ue compreenda a cruz dessa maneira. ?eja isto. Ela tomou a cruz em sua mo e mostrou %ue por !ai(o dela +avia uma estrela de Davi e, logo depois, um pingente %ue sim!olizava o deus +indu .m. P 8ra!al+o no servio de assistKncia social. *s pessoas com %uem tra!al+o vKem Deus de diversas "ormas. . cristianismo - apenas um dos camin+os para c+egar a ele. ?ocK pode imaginar o de!ate acalorado %ue tivemos nos vinte minutos seguintes, so!re a possi!ilidade de a cruz ser partil+ada com outras religi$es. E(pli%uei %ue a cruz pode ser unida a outros s:m!olos em um colar, mas nunca na realidade. 0uanto mais compreendesse a cruz, mais claramente entenderia %ue ela precisava estar sozin+a. Com!in&/la com %ual%uer outra religio, "iloso"ia ou ide&rio +umano - destruir seu signi"icado. Desco!ri mais uma vez %ue o mundo, de maneira geral, "ica

pro"undamente escandalizado pela mensagem da cruz. 0uanto mais a massa compreende o %ue Jesus "ez e por %uK, mais a cruz - desprezada. *lguns dos %ue %uerem ser recon+ecidos como cristos interpretam a cruz como o mais alto tri!uto ao valor +umano. #aciocinam da seguinte "orma: @J& %ue Deus se dispQs a mandar seu Jil+o para morrer por n)s, isso signi"ica %ue somos pessoas de grande valor. ,or isso, devemos usar a cruz como meio de con"irmar nossa dignidade e re"orar nossa auto/estima@. *ssim, sem perder o respeito pr)prio, o ser +umano pode concluir %ue tem o direito de ser a!enoado por Deus simplesmente pelo "ato de ser %uem - A+umanoD. * cruz, assim, no ser& o"ensiva para ningu-m, nem ser& estigmatizada como loucura. #ecordo/me de uma placa acima do ta!uleiro de um vendedor durante um evento no 7rasil: @Cruzes !aratas venda@. ,essoas assim no captam a mensagem central da cruz. Eo apenas o "ato de Jesus ter morrido por n)s importante, mas tam!-m a "orma %ue ele morreu. * cruz no era apenas uma "orma cruel de assassinato: ela +umil+ava as v:timas. Era utilizada para e(ecutar os mais amaldioados. . procedimento, como todas as torturas, aca!ava com a v:tima nua, sem direitos, sem respeito e sem re" gio algum. Logo, a cruz no prova apenas o amor generoso de Deus para com os pecadores, mas tam!-m a intensidade de nosso pecado e de nossa re!elio contra ele. ,ara n)s, amar o pecado seria como amar a "aca usada para matar uma criana. .ua com ateno cada palavra de sir #o!ert *nderson, %ue escreveu esta poderosa declarao: * cruz calou o +omem %uanto graa e ao ju:zo. ,Qs a!ai(o todas as @divis)rias@ e dei(ou o mundo repleto de pecadores inde"esos, tremendo, !eira do in"erno. 8odo es"oro %ue

puderem empreender por si mesmos ser& to/ somente a negao da perdio e tam!-m a negao da graa divina %ue se inclina para a!eno&/los onde e como estiverem. * cruz, corretamente compreendida, no e(alta ningu-m %ue no ten+a sido primeiramente +umil+ado. Ela apenas vivi"ica os %ue primeiramente @matam@. * cruz e(p$e a "utilidade de nosso sentimento de superioridade moral e "az/nos recordar %ue somos pecadores, incapazes de e"etuar nossa reconciliao com Deus. ,erante a cruz, podemos apenas "icar com a ca!ea !ai(a e o esp:rito a!atido. 'im, est&vamos l& %uando nosso 'en+or "oi cru/ ci"icado. >er!ert 7utter"ield escreveu: * cruci"icao, seja l& %ual "or nossa interpreta/ o, acusa a natureza +umana, acusa/nos das mesmas coisas %ue pensamos ser virtudes nossas R...S Eossa posio %uanto cruci"icao deve ser a de nos identi"icarmos com o resto da natureza +umana. Devemos dizer: @E)s o "izemos@. E a incapacidade de adotar semel+ante atitude, no caso dos acontecimentos do s-culo ((, - a causa de nossa a!surda "alta de condio de lidar com o pro!lema do mal. * menos %ue nos vejamos merecedores do vere/ dicto %ue ,ilatos deu a Jesus e a menos %ue nos vejamos dignos do in"erno, jamais entenderemos a cruz. *lgu-m j& disse %ue, para n)s, - di":cil a!raar a cruz %uando a satis"ao pessoal - so!erana. *o contr&rio da crena popular, a mensagem central do cristianismo no - o 'ermo do 3onte nem as

par&!olas de Jesus %ue ilustram amor ao pr)(imo. * mensagem %ue trans"ormou o mundo do primeiro s-culo era %ue os seres +umanos so culpados, irremediavelmente culpados por pecados %ue no podem ser compensados. * cruz destr)i todo o orgul+o e aca!a com o valor "undamental do es"oro pr)prio. * cruz - a prova do grande amor de Deus, mas tam!-m revela monstruosidade. ,or incr:vel %ue parea, os disc:pulos proclamaram %ue a +umil+ante e cruel e(ecuo de Jesus "oi tam!-m o mais assom!roso "enQmeno salv:"ico de Deus. Eo - de admirar %ue isso "osse um o!st&culo para os religiosos e uma insensatez para os %ue se consideravam s&!ios1 E no "oi toa %ue isso mudou o mundo deles. .utros interpretam erroneamente a cruz, consi/ derando/a uma !andeira a ser de"endida, e no um meio de e(ecuo. >oje em dia, estamos a"undados no %ue podemos c+amar @cristianismo cultural@, doutrina %ue em!rul+a a cruz de Cristo na !andeira de %ual%uer nao. Eos Estados 5nidos, pessoas !em/intencionadas e%uiparam o son+o americano com o son+o de Deus para a nao. *ssim, e(iste um programa pol:tico cristo com matizes nacionalistas no %ue tange de"esa, li!erdade religiosa e aos !oicotes de diversos gKneros. Contudo, por mais v&lidos %ue sejam esses o!jetivos, identi"icados como iniciativas @crists@, "re%Tentemente o!scurecemos a mensagem %ue o mundo precisa ouvir com clareza e "irmeza. ,ergunte so!re a "- crist a algum cidado americano comum, e ele l+e dar& diversas respostas, muitas vezes "azendo meno a programas pol:ticos. ,oucos sa!em %ue a doutrina central do cristianismo %ue Cristo morreu na cruz para salvar os pecadores da destruio eterna. 'er& %ue nos es%uecemos P n)s, cristos compro/ metidos P de %ue o poder de Deus - mais claramente visto na mensagem da cruz %ue em %ual%uer projeto pol:tico ou social %ue possamos inventarF * !usca do

ant:doto para nossas m:seras desgraas no seria o sintoma de %ue perdemos a con"iana no poder da cruz para a salvao do ser +umanoF 'er& %ue nos agarramos cruz com a verdadeira convico de %ue ela no apenas parte de nossa mensagem, compreendendo corretamente seu todoF E a%ui vem o alerta. ,. 8. Jors4t+e, ao "alar so!re a cruz como ponto central da o!ra de Deus pelos pecadores, escreveu: @'e vocK deslocar a "- da%uele centro, vocK p#s o prego no cai(o da igreja. * igreja ento sentenciada morte, e - apenas uma %uesto de tempo at- %ue ven+a a "alecer@. * igreja s) pode viver e respirar na cruz. 'em isso, no +& vida ou razo para e(istir. .portunamente proclamada, ela - @o poder de Deus para a salvao@. .utros pensam na cruz com pro"undo sentimentalismo, mas sem esp:rito de arrependimento. Ea sala de espera de um +ospital, con+eci uma mul+er %ue meditava nos "erimentos de Jesus, tendo nas mos um pingente de Cristo cruci"icado. P Ele so"reu tanto1 6 inacredit&vel1 P ela disse com l&grimas nos ol+os. Lem!rei/a pecados. de %ue Jesus so"reu pelos nossos

P 'im P ela respondeu P, mas por %ue tanto so"rimentoF 'o"rer por umas poucas mentiras %ue dizemos e por umas poucas coisas %ue "azemos de erradoF *%uela sen+ora P %ue Deus a a!enoe P/ c+orou pelos so"rimentos de Jesus na cruz, mas no pelos pr)prios pecados, %ue o puseram l&. E(pli%uei/l+e da mel+or maneira %ue pude %ue, se compreendKssemos a santidade de Deus, no "alar:amos so!re @pe%uenas mentiras@ e @umas poucas coisas %ue "azemos de errado@. ,or um lado, a maioria das pessoas tem mais %ue umas

poucas e @pe%uenas@ transgress$es no curr:culo. ,or outro lado, o primeiro mandamento diz: H*me o 'en+or, o seu Deus, de todo o seu corao, de toda a sua alma, de todo o seu entendimento e de todas as suas "oras@ A3c ;U.N<D. Essas palavras condenam a todos n)s, pois por natureza nos mantemos preocupados com nossos interesses. 'e somente pensarmos em Deus como uma e(tenso de n)s mesmos, concluiremos %ue nosso pecado no - muito grave. #avi Vac+arias conta %ue uma nova convertida l+e escreveu dizendo %ue sempre %ue lK so!re a cruz cai de joel+os, pensando no amor de Deus. 3as %uando lK a respeito do in"erno, "ica zangada com Deus. Ela aparentemente no perce!e %ue no podemos entender a cruz, a menos %ue compreendamos o in"erno. 'em o in"erno, a cruz perde todo o signi"icado. . so"rimento de Jesus "oi terr:vel, pela simples razo de %ue nosso pecado $ terr:vel. E devemos ter sempre em mente %ue o so"rimento de Jesus no "oi somente ":sico P o pior no "oram as lacera$es, a coroa de espin+os e os pregos. . so"rimento espiritual %ue ele suportou %uando a associao com o ,ai "oi interrompida por trKs +oras na cruz "oi o supremo so"rimento, agonia %ue vocK e eu jamais e(perimentaremos. 8en+a em mente %ue a cruci"icao P com todos os seus +orrores P era comum no primeiro s-culo. Estima/ se %ue os romanos cruci"icavam N< mil pessoas por ano. Era a "orma de e(ecuo normalmente aceita para prisioneiros pol:ticos e criminosos de v&rias esp-cies. Esses +omens suportaram o mesmo so"rimento ":sico %ue Jesus. 3as o c&lice %ue o ,ai deu para Jesus !e!er signi"ica %ue ele levou so!re si nossos pecados. * grandeza da santidade do nosso 'alvador em contato com nossa ini%Tidade - o %ue importa no Calv&rio.

$IS#O

EUS SOBRE A CRU%

* cruz estava acima de %ual%uer coisa para Deus ,ai. ,aulo escreveu: @Deus o o"ereceu como sacri":cio para propiciao mediante a "-, pelo seu sangue, demons/ trando a sua justia. R...S no presente R...S, a "im de ser justo e justi"icador da%uele %ue tem "- em Jesus@ A#m N.UL,UBD. Ea -poca do *ntigo 8estamento, Deus apro(imou/se de +omens como *!rao, 3ois-s e Davi e de v&rios outros dos %uais os pecados ainda no +aviam sido de"initivamente removidos. ?isto %ue o sangue de animais era apenas sim!)lico, Deus optou por salvar essas pessoas em con"iana. Es%ueceu/se dos pecados para %ue pudesse ter comun+o com eles, mas o valor do resgate ainda no +avia sido pago. Dessa "orma, para se certi"icar de %ue ningu-m %uestionaria sua justia, Cristo morreu para pagar a d:vida por eles e por n)s. * o!ediKncia de Cristo como o Cordeiro de Deus "oi preciosa para o ,ai. ,aulo a"irmou %ue devemos levar uma vida de amor, @como tam!-m Cristo nos amou e se entregou por n)s como o"erta e sacri":cio de aroma agrad&vel a Deus@ AE" L.UD. * disposio demonstrada pelo Jil+o, so"rendo de acordo com o plano divino, "oi um sacri":cio de aroma agrad&vel a Deus. Deus agradou/se do sacri":cio de seu Jil+o. @Con/ tudo, "oi da vontade do 'en+or esmag&/lo e "azK/lo so"rer, e, em!ora o 'en+or ten+a "eito da vida dele uma o"erta pela culpa, ele ver& sua prole e prolongar& seus dias, e a vontade do 'en+or prosperar& em sua mo@ AOs LN.;<D. 'e "izermos a pergunta @0uem matou JesusF@, nossa primeira resposta no dever& ser @.s judeus@, ou @,ilatos@, e sim @Deus@. Deus esmagou seu Jil+o. ,edro disse %ue ele "oi entregue nas mos dos judeus @por prop)sito determinado e pr-/con+ecimento de Deus@ A*t U.UND. ,ara dei(ar claro, de acordo com os planos do %ai, &esus se crucificou.

3as Deus c+icoteou seu Jil+o, en"iou pregos em suas mos e p-sF 'em d vida %ue no, essa crueldade "oi perpetrada por +omens perversos. *inda assim, a%ueles pecadores realizaram o prop)sito de Deus. Devemos aceitar como "ato o mist-rio de %ue a culpa pela morte de Jesus - de pessoas m&s P e mesmo assim era plano de Deus. ,edro, "alando so!re todos os %ue conspiraram para cruci"icar Jesus, disse: @Jizeram o %ue o teu poder e a tua vontade +aviam decidido de antemo %ue acontecesse@ A*t C.UWD. ,or %ue o ,ai "aria tal coisaF Jo+n ,iper responde: @Ele "ez isso para solucionar a discordGncia entre seu amor por sua gl)ria e seu amor pelos pecadores@. Deus no podia simplesmente dei(ar %ue o passado "icasse para tr&s. *ssim, antes do in:cio dos tempos, Deus ,ai e Deus Jil+o concordaram em um plano pelo %ual a ini%Tidade de todos n)s seria colocada so!re Jesus. Ele toleraria nosso castigo a "im de %ue pud-ssemos ser a!solvidos pelo ,ai. . pecado seria apresentado +orr:vel como -, e Deus seria apresentado como o Deus amoroso %ue -. Ea cruz, a santidade ine(or&vel colidiu com o amor, para a m tua satis"ao de cada caracter:stica. >oje, "re%Tentemente ouvimos dizer %ue Deus perdoa o ser +umano !aseando/se no seu amor, no no sacri":cio e(piat)rio. * mente moderna, ao procurar justi"icar o pecado, ac+a di":cil entender %ue Deus no pode estender sua graa aos pecadores at- %ue a santa justia esteja saciada. .ntem mesmo, "oi/me dito %ue era arrogGncia sugerir %ue um popular l:der de uma religio oriental Ao!viamente um !om +omemD "osse proi!ido de entrar no ,ara:so. 3as a resposta !:!lica - esta: apenas os %ue "oram protegidos da ira de Deus pela morte de Cristo sero salvos. .u, para e(pressar isso de modo mais positivo, somente os %ue possuem a virtude de Cristo como cr-dito, podero entrar na presena de Deus. *t- mesmo no ,ara:so, a cruz ser& lem!rada.

0uando "oi permitido a Joo vislum!rar os c-us, ele c+orou, por%ue no "oi encontrado algu-m %ue pudesse a!rir o livro %ue representava o titulo de propriedade do universo. 3as em seguida lemos: Ento um dos ancios me disse: @Eo c+ore1 Eis %ue o Leo da tri!o de Jud&, a #aiz de Davi, venceu para a!rir o livro e os seus sete selos@. HDepois vi um Cordeiro, %ue parecia ter estado morto, em p-, no centro do trono, cercado pelos %uatro seres viventes e pelos ancios@ A*p L.L,BD. 5m Cordeiro, 'ue parecia ter estado morto( 3artin+o Lutero de!atia/se "re%Tentemente contra a incerteza e o Dia!o. Ele estava ciente de %ue somos "acilmente iludidos por causa de uma +ist)ria so!re so 3artin+o, a "igura +ist)rica %ue +avia inspirado seu nome. * +ist)ria conta %ue so 3artin+o teve uma viso de Cristo. 3as %uando ol+ou para suas mos, a "im de certi"icar/se de %ue l& estavam as marcas dos pregos, os "uros desapareceram. Ento, ele jamais sou!e se +avia encontrado Cristo ou o Dia!o. E(istem muitos @cristos@ nos dias de +oje, mas eles no possuem as marcas dos pregos. 8emos pro/ "essores e gurus %ue nos dizem como o!ter vida mais "eliz e produtiva. Ensinam/nos como @entrar em contato com a parte mais pro"unda de nosso ser@ e como ser espiritual sem ser religioso. Eo entanto, o %ue mil+$es no possuem - um Deus com "eridas, um Deus %ue veio ao mundo so"rer por nossa causa, para %ue pud-ssemos ser reconciliados com o 8odo/,oderoso. Esse ato "undamental de redeno - to importante %ue trans"ormou o imut&vel. *li&s, o c-u est& di"erente por causa @do Cordeiro %ue "oi morto@. . sangue se "oi, mas a cicatriz permanece como lem!rana de nosso pecado e de sua graa.

Eu +ei de recon+ecK/lo, eu +ei de recon+ecK/lo, E redimido ao seu lado eu estarei. Eu +ei de recon+ecK/lo, eu +ei de recon+ecK/lo, ,elas marcas dos pregos em suas mos. Eingu-m e(perimentar& o "avor eterno de Deus se se desviar da cruz. * cruz - a do!radia so!re a %ual gira a porta da +ist)ria. E o ei(o %ue sustenta unidos os raios dos prop)sitos de Deus. .s pro"etas do *ntigo 8estamento apontaram para ela, e os disc:pulos do Eovo 8estamento a proclamaram. 0uando nos @agarramos vel+a e &spera cruz@, como nos incentiva o con+ecido +ino, no o "azemos por mero sentimentalismo. * cruz - o cerne de nossa mensagem e o corao de nosso poder para com!ater as trevas invasoras.

CLAMORES

A CRU%

*s ltimas palavras so sempre importantes. 3as certamente no e(istem ltimas palavras to importantes %uanto as pro"eridas por Cristo na cruz. Eelas, vemos seu corao e seu amor pelo povo %ue estava sendo salvo por ele. Eesses !rados, vemos o lado +umano de Jesus. 'uas "eridas no "oram tratadas para %ue as nossas "ossem. 'uas a"li$es "oram imensas para %ue as nossas "ossem levadas em!ora. Osa:as o descreveu: @'ua aparKncia estava to des"igurada, %ue ele se tornou irrecon+ec:vel como +omemI no parecia um ser +umano@ AOs LU.;CD. Ele no pQde ser recon+ecido como a pessoa %ue era. Ele "oi v:tima de "alsas acusa$es e de violKncia. 'eus oponentes instaram com os romanos para %ue se li/ vrassem dele. E ento seus inimigos se sentiram vingados ao ver os pregos, c+eirar o sangue e ouvir os gemidos. Omagine/o despido e preso pelos pulsos a uma coluna no p&tio de ,ilatos e ento aoitado com c+i!atas

%ue tKm !olas de c+um!o e lascas de ossos nas pontas. X medida %ue l+e golpeiam o corpo, "ormam/se !ol+as de sangue, %ue os repetidos golpes trans"ormam em "eridas. E ento, a coroa de espin+os - pressionada contra sua ca!ea, e o sangue mistura/se ao ca!elo emaran+ado. Ele tenta carregar a cruz, mas, %uando comea a cam!alear, 'imo de Cirene - "orado a ajud&/lo. Eo Calv&rio, suas roupas so arrancadas, e ele sente @uma dor e(cruciante, como a de mil+$es de agul+as %uentes, a!alando o sistema nervoso@. Ele ento - colocado so!re a pr)pria cruz, e seus e(ecutores !atem longos pregos %uadrados contra seus pun+os. @*o ter o grande nervo central per"urado, ele e(perimenta @a dor mais intoler&vel %ue um +omem poderia e(perimentar R...S cada movimento do corpo sentindo essa terr:vel dor@.B 3esmo em agonia, Jesus ainda era #ei. 3as ele p$e de ponta/ca!ea nossa viso de majestade. Leia atentamente as palavras de 7rooYe Joss 2escott: * so!erania demonstrada por Cristo na cruz uma nova so!erania. Destruiu para sempre a ")rmula da lei do mais "orte. >umil+ou a petulGncia do "also +ero:smo. Envolveu com uma dignidade %ue no perece a integridade do sacri":cio. Dei(ou claro para o corao puro %ue a prerrogativa da autoridade - servir de "orma mais a!rangente. . #ei divino ad%uiriu dom:nio eterno ao morrer.= *%ui est& uma resposta para os %ue perguntam: @.nde estava Deus %uando...F@. *compan+e/me em meus estudos e con+ea a +ist)ria de uma jovem %ue "oi violentada pelo pai e, praticamente, jogada nas ruas aos catorze anos de idade. *gora, tendo aceitado a Cristo como 'alvador, ela perguntou: @.nde estava Deus %uando me encontrava solit&ria e so"rendoF .nde ele

estava %uando meu pai, alco)latra, nos acordava s trKs +oras da man+ e espancava/nos impiedosamente em nossa camaF@. Ela disse ainda: @'ei %ue Deus - meu ,ai, mas parece %ue ele estava ausente %uando mais precisei dele@. 9entilmente, levei/a por uma jornada no interior do corao de Jesus. Eo so"rimento da cruz, no en/ contramos apenas o perdo, mas tam!-m a cura para nossas mais pro"undas m&goas. *ssim como na cruz, ocorre uma permuta pelos nossos pecados P nossos pecados so creditados a Cristo, e sua justia - creditada a n)s P, nossos "ardos emocionais tam!-m so trans"eridos para os om!ros dele. Certamente ele tomou so!re si as nossas en"ermidades e so!re si levou as nossas doenasI contudo n)s o consideramos castigado por Deus, por Deus atingido e a"ligido. 3as ele "oi transpassado por causa das nossas transgress$es, "oi esmagado por causa de nossas ini%TidadesI o castigo %ue nos trou(e paz estava so!re ele, e pelas suas "eridas "omos curados AOs LN.C,LD. Ele tomou so!re si nossas en"ermidades. Osso no signi"ica viver emocionalmente tran%Tilos, assim como no podemos viver livres do pecado. 3as podemos ser con"ortados com a "irme convico de %ue as piores injustias da +umanidade "oram levadas em conta. * cruz "oi o maior ato de Deus para nos alcanar, e - a%ui %ue nos identi"icamos mais intimamente com Cristo. .!viamente, no temos como repetir sua e(periKncia, mas podemos nos identi"icar com suas "eridas. Con"orme aprenderemos, Cristo "oi a!andonado para %ue "Qssemos acol+idos. Ele e(perimentou o in"erno para %ue pud-ssemos e(perimentar o c-u.

Ele morreu para %ue tam!-m "Qssemos "isicamente curadosF 'im, ele nos redimiu por inteiro P corpo, alma e esp:rito. Eo entanto, seria um erro presumir %ue podemos ser curados a %ual%uer momento e %ue temos o direito de @reivindicar a nossa cura@. * 7:!lia dei(a claro o "ato de %ue no vemos a consumao de nossa redeno nesta vida. *ssim como derrotou a morte, ainda %ue ten+amos de so"rK/la, ele tam!-m ad%uiriu para n)s um novo corpo, %ue aguarda a ressurreio. .s %ue %uerem tudo neste mundo enganam multid$es %ue caem v:timas da teologia da prosperidade. Eesta vida, rece!emos o perdo pelos nossos pecados e o Esp:rito 'anto como um adiantamento da gl)ria "utura. 3as o c-u ainda no - a%ui. * cura ":sica, em!ora ten+a sido comprada, ainda deve aguardar. * cruz lem!ra %ue nossa auto/condenao deve ter um "im. J& no precisamos "icar lem!rando o passado. Eo devemos pensar %ue Deus nos vK como n)s nos vemos. #ece!er o perdo de Deus e estendK/los aos outros - tanto privil-gio %uanto responsa!ilidade. #ic+ard Joster escreveu: @>oje o corao de Deus - uma "erida de amor a!erta. Ele sente dor com nosso distanciamento e se preocupa. Lamenta por no nos apro(imarmos dele. Entristece/se por termos es%uecido dele. C+ora ao ver nossa o!sesso por %uerer mais e mais. *nseia pela nossa presena@.W Ele "oi preso por mim, "erido por mim, rejeitado por mim e surgiu em novidade de vida por mim. Dietric+ 7on+oe""er estava certo %uando disse %ue a culpa - um :dolo %ue algumas pessoas se recusam a a!andonar. Devemos aceitar com ousadia o %ue Deus nos o"erece, em vez de l+e dar s costas. *lguns ac+am %ue esto "azendo um "avor a Deus %uando se recusam a aceitar seu perdo, raciocinando %ue ele est& to !ravo %ue pre"ere no os ver de "orma alguma. ,essoas assim insultam a Deus, pois vivem como se a morte de Cristo no "osse o !astante para seus pecados. Eo ten+a d vida. Ele - capaz de salvar todos

os %ue optarem por crer. 'uas "eridas "oram a prova de seu amor. De sua "ronte, p-s e mos vem um amor %ue "az irmos. 5nem/se nele dor e amor, a coroar o #edentor. 3eu computador su!lin+a, imediatamente, com uma lin+a vermel+a ondulada todas as palavras %ue conten+am erros de gra"ia. *lgumas vezes ele tam!-m su!lin+a palavras corretamente gra"adas, mas a lin+a vermel+a s) aparece nas palavras %ue no esto registradas no programa. . computador %ue estou usando no recon+ece a palavra @%ue!rantamento@. On"elizmente, muitos de n)s tam!-m no recon+ecem essa palavra. 'a!emos o %ue - estar %ue!rado, mas no e(perimentamos o %ue!rantamento, palavra %ue nos lem!ra %ue na cruz se aca!a toda auto/e(altao, e somos apresentados ao mist-rio da vontade providencial de Deus para n)s. Ea cruz, c+egamos ao "im da !usca ego:sta e rejeitamos para sempre a noo de %ue somos dignos de cooperar com Deus em nossa salvao. Ea Z"rica, um incKndio devastou um case!re, %uei/ mando r&pida e intensamente, e matando todas as pessoas de uma "am:lia, e(ceto uma. 5m estran+o "oi visto correndo para dentro da casa em c+amas. Ele tomou um garotin+o das c+amas, colocou/o em segurana e ento desapareceu na escurido. Eo dia seguinte, a tri!o reuniu/se para decidir o %ue "azer com o garoto. 8alvez, devido a supersti$es, deduziram %ue se tratava de uma criana especial, visto %ue so!revivera ao incKndio. 5m s&!io insistiu em adotar o garoto, mas um +omem rico considerava/se mais %uali"icado. Com o decorrer da discusso, um jovem descon+ecido dirigiu/se ao centro do c:rculo e insistiu em %ue tin+a precedKncia na adoo da criana. Ento

mostrou/l+es as mos, %ueimadas pelo "ogo da noite anterior. Era o +omem %ue salvara o menino e por isso insistia em %ue a criana era sua por direito. Da mesma "orma, nosso 'alvador, com suas cicatrizes, reivindica/ nos para si. .s outros deuses eram "ortes, mas tu eras "raco, Eles cavalgavam, mas tu cam!aleaste atteu trono 3as com nossas "eridas, somente as "eridas de Deus podem "alar, E nen+um Deus possui "eridas, seno somente tu. 5m Deus com "eridas1 Jesus no se calou na cruz. 'e voltarmos nossa ateno para os !rados dele, encontramo/nos em solo sagrado. .s !rados de Jesus revelam os mais pro"undos anseios de seu corao. *%ui, vemos o ltimo ato de so"rimento altru:sta. Junte/se a mim em uma jornada %ue nos "ar& e(clamar: @?eja como ele nos amava1@

1. UM BRADO POR PERDO

)%ai, perdoa-lhes, pois no sabem o 'ue esto fazendo) *ucas 2 . + HComo perdo&/lo se no posso con"iar neleF@, perguntava uma mul+er A%ue con+eci em um cruzeiro pelo Cari!eD, "alando so!re o marido. Eo era a primeira vez %ue a enganara nem a segunda, mas a terceira. *gora ele voltava, pedindo/l+e novamente perdo. 'endo +onesto ao con"essar o %ue "izera, ele esperava %ue o perdo "osse imediato, incondicional e completo. *"inal, a esposa era crist1 . perdo soa maravil+osamente aos ouvidos, at%ue ten+amos de perdoar. Como perdoar algu-m %ue continua %ue!rando as promessasF ,or %ue perdoar algu-m %ue no pede o perdoF E por %ue deveria ser vocK a perdoar, %uando vocK "oi o o"endidoF Deve vocK perdoar algu-m determinado a destru:/loF 8alvez no +aja lugar semel+ante cruz, em %ue nossas d vidas so!re o perdo so respondidas com taman+a clareza. . primeiro !rado do 'alvador "oi por perdo para os inimigos. @,ai, perdoa/l+es, pois no sa!em o %ue esto "azendo@ ALc UN.NCD. Durante seu minist-rio, Jesus "re%Tentemente perdoava os %ue necessitavam de miseric)rdia. @Jil+o, os seus pecados esto perdoados@, disse Jesus ao paral:tico A3c U.LD. 'uas declara$es causavam uma avalanc+e de controv-rsias, pois seus ouvintes sa!iam %ue somente

Deus podia perdoar pecados. *t- mesmo o cometido contra o semel+ante -, em ltima pecado contra Deus. Jesus e(plicou %ue autoridade para perdoar pecados, por%ue credenciais de divindade.

pecado an&lise, possu:a detin+a

Ea cruz, por-m, no e(erceu essa prerrogativa di/ vina, mas pediu ao ,ai %ue "izesse o %ue ele, Jesus, +avia "eito anteriormente. 'acri"icado como o Cordeiro de Deus, recusou/se a assumir o papel de divindade. Ele, sem d vida, era Deus, mas escol+eu suspender seus direitos divinos. Odenti"icou/se to completamente conosco %ue, temporariamente, a!riu mo de sua posio de autoridade. *inda assim, seu corao preocupava/se com os %ue +aviam instigado e cometido o maior crime da +ist)ria. Ele orou para %ue o imperdo&vel "osse perdoado. Em seu primeiro !rado na cruz, Jesus c+amou Deus de @,ai@. E o "aria novamente em seu ltimo suspiro: @,ai, nas tuas mos entrego o meu esp:rito@ ALc UN.CBD. 3as, em meio agonia, !radou: @3eu Deus( Meu Deus( ,or %ue me a!andonasteF@ A3c ;L.NCI gri"o do autorD. Como veremos mais adiante, "oi esse seu momento mais som!rio, to som!rio %ue teve repercuss$es at- na natureza, %uando a luz do 'ol "oi interrompida. Ea%uele momento, o Jil+o sentiu em si todo o castigo de nossos pecados, e at- mesmo o ,ai retirou dele sua a!enoada presena. Ele podia c+amar Deus de @,ai@ en%uanto era tra/ tado injustamente. 0uando a multido c+egou ao lugar c+amado @Caveira@ ALc UN.NND, a cruz "oi deitada no c+o, e ele "oi posto so!re ela. Joi nesse momento %ue comeou a orao. . te(to grego registra %ue ele "icou repetindo: @,ai, perdoa/l+es...@ ALc UN.NCD. Em!ora preso injustamente e tendo so"rido danos pessoais, ele sa!ia %ue podia contar com a presena e as !Knos do ,ai. 8am!-m sa!ia %ue a orao pelos inimigos seria ouvida. 8odos os disc:pulos o a!andonaram Acom e(ceo de

Joo, %ue mais tarde voltou cena do crimeD. *s injustias dos inimigos e a traio dos amigos no a!alaram a con"iana %ue tin+a na presena do ,ai. Ele sa!ia %ue o ,ai poderia tK/lo poupado da%uela injustia. *li&s, sendo a segunda pessoa da 8rindade, podia ter escol+ido descer da cruz. 3as se salvar dessa maneira no "azia parte dos planos "irmados na eternidade. 'endo assim, "icou satis"eito em dizer @,ai@, apesar de seus direitos pessoais terem sido insolentemente ignorados e de insultos terem sido pro"eridos contra ele. Esses so"rimentos no ocultaram a "ace da%uele a %uem ele %ueria agradar. 2arren 2iers!e, pastor da 3ood4 C+urc+, per/ guntava: @'ua "- - a!alada pela perversidade dos pe/ cadores ou pela "ra%ueza dos santosF@. 'im, algumas vezes nossa "- - a!alada. 5ma mul+er cujo marido +avia tentado destru:/la, colocando os %uatro "il+os contra ela, disse: @De "orma alguma vejo Deus R...S ele no est& em parte alguma nesta situao@. ,odemos nos identi"icar com ela, pois todos n)s sentimos, em determinados momentos, %ue "omos a!andonados por Deus. Dizemos a n)s mesmos %ue pai algum seria mero espectador en%uanto o "il+o estivesse so"rendo injustamente. 3as o ,ai de Jesus Cristo "icou "irme ao presenciar a mais a!soluta perversidade. Cristo sa!ia %ue podia con"iar no ,ai, mesmo %uando a maldade parecesse "ora de controle. 0uando o +omem deu o pior de si, Jesus orou, no por justia, mas por miseric)rdia. Omplorou para %ue seus inimigos no so"ressem as conse%TKncias dos pr)prios atos de maldade. E orou, no ap)s suas "eridas terem sarado, mas en%uanto estavam sendo a!ertas. ,alavras de perdo sa:am de seus l&!ios en%uanto os pregos eram cravados em seu corpo, %uando a dor era mais intensa, %uando a a"lio era mais aguda. Ele orou en%uanto a cruz era !ai(ada no !uraco com um tranco. Joi nesse momento, em %ue os nervos ainda estavam e(tremamente sens:veis e a dor era inconce!:vel, %ue ele,

v:tima do maior crime da +ist)ria, orou pelos criminosos. Ele podia perdoar por%ue estava tratando dos as/ suntos de seu ,ai. Eo 9etsKmani, ele orou: @3eu ,ai, se "or poss:vel, a"asta de mim este c&liceI contudo, no seja como eu %uero, mas sim como tu %ueres@ A3t UB.NMD. Eo se tratava de uma investida de 'atan&s, em!ora este tivesse tentado adicionar alguns ingredientes na poo. . c&lice +avia sido entregue a Jesus pelo seu ,ai e consistia na tare"a de comprar @para Deus gente de toda tri!o, l:ngua, povo e nao@ A*p L.MD. Osso signi"icava %ue o Jil+o seria cruelmente cruci"icado e se tornaria @pecado@ por toda a +umanidade. Ele sorveria do c&lice do so"rimento at- o "im. . c&lice compraria o perdo para a%ueles por %uem ele agora orava. 'er& %ue podemos dizer @,ai@ en%uanto estamos sendo cruci"icadosF 'er& %ue podemos orar pelo perdo dos %ue esto tentando nos destruirF 'er& %ue temos "su"iciente para dei(ar o ju:zo nas mos de nosso ,ai celestialF [*mados, nunca procurem vingar/se, mas dei(em com Deus a ira, pois est& escrito: [3in+a - a vinganaI eu retri!uirei, diz o 'en+or@ A#m ;U.;MD. Ea cruz, vemos o autocontrole do >omem %ue tin+a o poder de destruir, mas, em vez disso, optou pelo perdo. Eessas palavras, est& a esperana de nossa salvao. Ento, ac+eguemo/nos para escutar mais atentamente o %ue est& sendo dito. 8alvez escutemos nosso nome sendo mencionado na s plica.

UMA

S&PLICA POR PER #O

Cercado pelo esc&rnio e en"ra%uecido pela perda de sangue, seus l&!ios apenas se moviam. . %ue ele estava tentando dizerF Estaria gemendo de dorF Estaria murmurando palavras de autocomiseraoF .u estaria amaldioando os %ue o cruci"icaramF Eo, ele tin+a uma palavra de perdo para seus inimigos: @,ai, perdoa/

l+es...@. *pesar de ser pessoalmente puro, ele "oi @contado entre os transgressores@ AOs LN.;UD. D& na%uele momento, ele estava levando so!re si os pecados destes e implorando %ue seu sacri":cio tam!-m pudesse ser aplicado a eles. *t- mesmo isso "oi cumprimento de pro"ecia: @Ele levou o pecado de muitos, e pelos transgressores intercedeu@ AOs LN.;UD. Ele orou em voz alta para %ue sou!-ssemos %ue est&vamos inclu:dos na orao. J& na noite anterior, no jardim do 9etsKmani, ele se lem!rara de n)s: 3in+a orao no - apenas por eles. #ogo tam/ !-m por a%ueles %ue crero em mim, por meio da mensagem deles, para %ue todos sejam um, ,ai, como tu est&s em mim e eu em ti. 0ue eles tam!-m estejam em n)s, para %ue o mundo creia %ue tu me enviaste ASo ;=.U<,U;D. * orao iniciada na%uela noite continuou na cruz, e ainda +oje ele se encontra direita do ,ai, intercedendo por n)s. Esteja certo de %ue ele nunca se es%uecer& de n)s. Ele consigo leva cinco "eridas %ue sangram #ece!idas no Calv&rio. Delas se derramam e"icazes ora$es 0ue imploram veementemente por mim. @,erdoa/l+e, o+, perdoa/l+e@, elas clamam, @8ampouco dei(a este pecador resgatado morrer1@N ,assemos "rase seguinte da orao: @,ai, perdoa/ l+es, pois no sa!em o %ue esto "azendo@ ALc UN.NCD. Eles ignoravam o delito %ue estavam cometendoF 6 l)gico %ue no1 Judas sa!ia %ue +avia tra:do o amigoI ,ilatos

sa!ia %ue +avia condenado um +omem inocenteI o 'in-drio sa!ia %ue +avia su!ornado testemun+as "alsas para sustentar as acusa$es. Een+um deles ignorava os crimes dos %uais eram culpados, mas ignoravam a monstruosidade de seus crimes. ,or alguma razo, no sa!iam %ue estavam cruci"icando o Jil+o de Deus. ,aulo, o ap)stolo, concordou. Ele disse %ue o co/ n+ecimento estava oculto para n)s e acrescentou: @Een+um dos poderosos desta era o entendeu, pois, se o tivessem entendido, no teriam cruci"icado o 'en+or da gl)ria@ A;Co U.WD. 'e eles sou!essem o %ue agora est& claro, teriam recon+ecido Jesus como o 3essias, o 'en+or da gl)ria. . crime deles era muito maior do %ue poderiam imaginar, devido ao valor in"inito da%uele a %uem condenaram. Estavam conscientes do %ue +aviam "eito, mas no de tudo %ue +aviam "eito. . *ntigo 8estamento di"erencia o pecado cometido na ignorGncia do delito cometido deli!eradamente. @8odo a%uele %ue pecar com atitude desa"iadora R...S insulta o 'en+or, e ser& eliminado do meio do seu povo@ AEm ;L.N<D. . tal pecado de natureza - especialmente perverso, pois, cometido conscientemente, - volunt&rio e su!versivo. Jesus "alou de um pecado imperdo&vel, cometido pela nao de Osrael na rejeio persistente e deli!erada ao 3essias. .!viamente, +avia diversos graus de responsa!ilidade, visto %ue o povo possu:a variados n:veis de con+ecimento. ,ara alguns, a rejeio a Cristo "oi uma deso!ediKncia volunt&ria. Compare isso com o pecado cometido na ignorGncia: @0uando algu-m cometer um erro, pecando sem inteno R...S trar& ao 'en+or um carneiro do re!an+o...@ ALv L.;LD. ,ecados dessa natureza necessitavam de sacri":cio, mas no eram to s-rios %uanto a deso!ediKncia premeditada e desa"iadora. 3esmo na -poca do *ntigo 8estamento, Deus avaliava o comportamento +umano pela postura do corao e pelo n:vel de con+ecimento.

Eo nos es%ueamos do "ato de %ue at- mesmo os pecados cometidos na ignorGncia precisam de perdo. Jesus no disse: @Eles no sa!em o %ue esto "azendo, por isso dei(e/os ir em paz@. Deus jamais re!ai(a seus padr$es de justia ao n:vel de nossa ignorGncia. .s pecados cometidos na ignorGncia, ainda assim, so pecados. * culpa dos %ue cruci"icaram a Jesus era real e o!jetiva, a despeito de %uanto a compreendessem. ?ocK alguma vez avanou o sinal vermel+o @por ignorGncia@F 5m amigo meu discutiu com um policial, tentando provar %ue no +avia notado %ue o sinal estava vermel+o. ?ocK pode adivin+ar %uem venceu a discusso. * ignorGncia no - desculpa em nossa sociedade e tam!-m no - desculpa na presena de Deus. *l-m do mais, os %ue cruci"icaram a Jesus deveriam sa!er disso P e saberiam, se no tivessem medo da verdade. Compare o con+ecimento deles com o nosso. Eles no sa!iam %ue a ressurreio de Jesus se seguiria cruci"icaoI no sa!iam %ue a igreja %ue trans"ormaria o mundo se originaria no ,entecosteI no sa!iam %ue seria escrito o Eovo 8estamento, o %ual e(plicaria claramente e, em detal+es, os planos de Deus para as eras vindouras. Jre%Tentemente, perguntam/me se os %ue pertencem a outra religio e jamais ouviram "alar de Cristo sero salvos. Eormalmente, essa pergunta "ormulada por pessoas %ue possuem !ons con+ecimentos acerca de Cristo e podem avaliar suas %uali"ica$es. ,arecem estar mais preocupadas com os %ue jamais ouviram "alar dele %ue com a pr)pria resposta com relao a Deus. 3as se a responsa!ilidade - !aseada no con+ecimento, os %ue nasceram em nossa cultura passaro por uma condenao muito maior %ue os %ue nunca ouviram "alar de Cristo. Certamente, o pecado demonstra nossa ignorGncia. Eo temos id-ia da grandeza de nosso pecado por%ue no compreendemos a grandeza de nosso Deus. 3as, +oje em

dia, temos menos desculpas %ue em %ual%uer outra -poca. Eo temos nen+uma razo para dar as costas ao 'alvador, %ue nos dei(ou testemun+os )!vios de sua autenticidade. 'e a mensagem transmitida por anjos provou a sua "irmeza, e toda transgresso e deso!ediKncia rece!eu a devida punio, como escaparemos, se negligenciarmos to grande salvaoF R...S Deus tam!-m deu testemun+o dela por meio de sinais, maravil+as, diversos milagres e dons do Esp:rito 'anto distri!u:dos de acordo com a sua vontade@ A>! U.U/CD. Con+eci um jovem %ue, audaciosamente, optou por rejeitar a Jesus. Ele "ora criado em uma !oa "am:lia crist e +avia "re%Tentado escolas crists. * culpa dele maior %ue a de seu mel+or amigo na "aculdade, %ue cresceu sem pais cristos, sem igreja e sem modelo moral. *m!os so culpados, am!os esto c+eios de motivos para !uscar a Cristo e am!os esto desprezando a salvao, mas com di"erentes n:veis de responsa!ilidade. *rt+ur ,inY escreveu %ue pessoas assim esto @cegas para a pr)pria loucura@.C

RESPOSTA ' ORA"#O

!ESUS

@,ai, perdoa/l+es, pois no sa!em o %ue esto "azendo.@ Essa orao "oi respondidaF 8en+o certeza de %ue Jesus rece!ia a!solutamente tudo %ue pedia. *o con/ tr&rio de n)s, o Jil+o sempre con+eceu a vontade do ,ai, de modo %ue sempre agradava ao ,ai dar tudo %ue seu amado Jil+o l+e pedia. Joram perdoados todos por %uem

Jesus orou. 6 claro %ue no %uero com isso dizer %ue todos os envolvidos na cruci"icao "oram perdoados. 3uitos morreram em seus pecados, mas a%ueles por %uem "oi "eita a orao rece!eram o perdo. @*gora encontramo/nos como pecadores aos p-s de sua cruz@, escreveu 7on+oe""er, @e agora, uma %uesto de di":cil compreenso - solucionada: Jesus Cristo, o inocente, clama en%uanto a vingana de Deus so!re os :mpios - cumprida. R...S *%uele %ue suportou a vingana, somente ele, pode pedir perdo para os :mpios@.L Eesse ponto, a vingana de Deus "oi retirada, para %ue o perdo pudesse vir da mesma pessoa %ue orou por isso. Ea verdade, Jesus estava orando para %ue sua morte "osse e"icaz so!re %uem devia ser. *lguns dos soldados presentes ao p- da cruz "oram perdoados. . centurio, %ue provavelmente era o respons&vel pelo supl:cio na cruz, "icou pro"undamente pertur!ado com a escurido, o terremoto e a ruptura do v-u do 8emplo. ,osicionando/se contra a opinio popular, e(clamou: @?erdadeiramente este era o Jil+o de Deus1@ A3t U=.LCD. Espero vK/lo no c-u. Dentre os judeus de Jerusal-m %ue pediram a cru/ ci"icao P os %ue diante de ,ilatos gritaram: @0ue o sangue dele caia so!re n)s e so!re nossos "il+os1@ A3t U=.ULD P muitos "oram perdoados. 8alvez %ueiramos argumentar %ue eles no ignoravam o %ue estavam "azendo. Certamente imaginamos %ue tais pessoas no eram as %ue Jesus tin+a em mente, pois pareciam sa!er e,atamente o %ue estavam "azendo. ,or incr:vel %ue parea, ,edro acreditava %ue elas ignoravam a total e(tenso da pr)pria culpa. .uam a pregao: @?ocKs mataram o autor da vida, mas Deus o ressuscitou dos mortos R...S *gora, irmos, eu sei %ue vocKs agiram por ignorGncia, !em como os seus l:deres@ A*t N.;L,;=D. ,or causa de seu sermo, cerca de U mil pessoas aceitaram a Jesus como o 3essias. Devemos

somar esse n mero aos N mil %ue responderam mensagem do dia de ,entecoste, %ue per"azem L mil pessoas A*t C.CD. 8am!-m lemos %ue um grande n mero de sacerdotes con"essou a Jesus como 'en+or A*t B.=D. 8udo isso em resposta a orao de Jesus1 3edite so!re a miseric)rdia divina1 Deus no res/ ponsa!ilizou a%ueles criminosos pela morte de seu amado Jil+o1 ?&rios deles proclamaram: @0ue o sangue dele caia so!re n)s e so!re nossos "il+os1@ A3t U=.ULD, signi"icando %ue assumiriam a responsa!ilidade pela morte de Jesus pelas gera$es "uturas. 3as na so!erana graa de Deus, o sangue de Cristo "oi, em vez disso, aplicado so!re o corao deles1 Jim Eance o!serva %ue Deus @virou as palavras deles ao contr&rio, utilizando o sangue de Cristo para a o!ra mais gloriosa de sua salvao eterna@.B 'er& %ue Deus perdoou essas pessoas sem %ue tivessem pedido perdoF Eo1 * orao no "oi "eita a "avor dos %ue no %ueriam ser perdoados, mas dos %ue !uscaram o perdo. Eo se tratava de uma orao gen-rica, %ue co!ria todos os %ue participaram da cruci"icao, e sim de uma orao espec:"ica por a%ueles %ue Deus salvaria. Eo possu:mos nen+uma evidKncia de %ue Jesus ten+a, alguma vez, orado pelo inundo como um todo, e sim de %ue ele orou por a%ueles %ue, em!ora ainda no "izessem parte de sua "am:lia, um dia passariam a "azK/lo AJo ;=.MD. 'e Jesus tivesse descido da cruz, a orao dele no poderia ter sido respondida. *s convers$es %ue ocorreram U mil anos atr&s "oram os @primeiros "rutos@, os %uais anunciam o dia em %ue Osrael ser& salvo. E as convers$es dos gentios tam!-m "oram as @prim:cias@, prenunciando o dia em %ue n)s, os gentios, seremos rece!idos nos c-us.

RESPOSTAS

'S NOSSAS

&$I AS

Ea orao de Jesus, podemos encontrar pelo menos algumas respostas s nossas d vidas so!re perdo. E(istem pecados @imperdo&veis@F * resposta - no, pois, se at- mesmo o assassinato do Jil+o de Deus "oi @perdo&vel@ para os %ue !uscaram o perdo, logo, todos os pecados so perdo&veis. Eo dia M de "evereiro de U<<;, um su!marino americano emergiu e !ateu em um pes%ueiro japonKs, o %ue resultou no a"ogamento de nove pessoas. Joi noticiado %ue os pais de uma das v:timas, um rapaz, declararam: @. %ue aconteceu "oi imperdo&vel@. 'a!emos o %ue %ueriam dizer, pois s vezes o ser +umano sente uma perda de "orma to pro"unda, %ue perdoar "ica al-m de sua capacidade. 0uando a !a!& - a respons&vel pela morte da criana, os pais "re%Tentemente sentem %ue l+es - imposs:vel perdoar. 3as o %ue o +omem no pode perdoar, Deus pode. * cruz pode reparar o irrepar&vel. 5m +omem %ue +avia estuprado %uatro mul+eres escreveu/me perguntando se poderia ser perdoado. 3eu primeiro impulso "oi dizer: @Eo %ue depender de mim, no1@. 3as a resposta -: @'im@. Ele pode ser perdoado por Deus, ainda %ue as v:timas %ue tiveram a vida destru:da jamais o perdoem. Ele, !em como uma multido de outros iguais a ele, deve se contentar com o perdo de Deus %uando l+e "altar o perdo do +omem. Eo e(iste pecado imperdo&vel para os %ue se ac+egam a Cristo em !usca de perdo. 3as para os %ue o rejeitam, todos os pecados so imperdo&veis. Clarence Cran"ord escreveu: @Com essa orao pro"erida na cruz, Jesus construiu uma ponte de perdo, por onde os torturadores, arrependidos, podiam c+egar ao ,ai@.= Deus no responsa!ilizou pelo assassinato de seu precioso Jil+o, o 'en+or da 9l)ria, os %ue desejavam crer. * orao de Jesus "oi respondida, por%ue a cruz - o pr)prio Deus nos su!stituindo. Ele, %ue no precisava de

perdo, morreu por todos, e, no "osse pela morte dele, estar:amos condenados. 'e vocK - sempre tentado a pensar %ue Deus no leva a s-rio o pecado, ol+e para o Calv&rio. 5m amigo contou/me como pregou o Evangel+o a uma mul+er em um avio, %ue se considerava correta o su"iciente para ir ao c-u. 0uando ele perguntou o %ue ela "aria se as o!ras %ue realizava no "ossem !oas o su"iciente, a mul+er respondeu: @Eu diria a Deus %ue ele deveria maneirar@. * colina da Caveira, como era c+amado o Calv&rio, "az/nos lem!rar %ue Deus no tem como @maneirar@. * marcante santidade divina e(igia um castigo enorme. E ainda %ue Deus nos perdoasse por causa de Cristo, no seria essa sua "uno ou o!rigao. Ele nos perdoa por miseric)rdia imerecida para conosco, cuja correta punio seria o in"erno. * cruz - a ponte de amor do #edentor. Eela, atravessamos o a!ismo %ue nos separa de Deus, %ue graciosamente providenciou o perdo para os %ue crKem. 'e no entendermos isso, no compreenderemos o Evangel+o. Ento, devemos orar pelos %ue no pedem nosso perdoF 'im, Jesus orou pelos seus inimigos antes %ue eles se tornassem amigos. .!viamente, descon+ecemos a reao da%ueles por %uem oramos. Eo sa!emos se iro !uscar o perdo de Deus ou o nosso perdo, caso ten+am errado conosco. *inda assim, Jesus ensinou aos seus disc:pulos: @.rem por a%ueles %ue os perseguem@ A3t L.CCD. Essas so as orienta$es de Cristo para %uando nossos inimigos "izerem conosco o %ue "izeram com ele. ,odemos orar como Jesus: @,erdoa/l+es, pois no sa!em o %ue esto "azendo@, mas di"erentemente dele, no sa!e/ mos como nossa orao ser& respondida. Devemos perdoar os %ue no nos pedem perdoF ?isto %ue Deus no perdoa os %ue se recusam a l+e pedir perdo, por %ue dever:amos agir de maneira di"erenteF ,or%ue, ao conceder o perdo, ainda %ue no ten+a sido

pedido, depositamos diante de Deus nosso amargor e entregamos os advers&rios a ele. Eos relacionamentos +umanos, mesmo %uando se pede perdo, a reconciliao jamais - uma certeza. @'e o seu irmo pecar, repreenda/o e, se ele se arrepender, perdoe/l+e. 'e pecar contra vocK sete vezes no dia, e sete vezes voltar a vocK e disser: [Estou arrependido[, perdoe/ l+e@ ALc ;=.N,CD. . o!jetivo do perdo - sempre a reconciliao, ou seja, a unio de dois cora$es amargurados. ,or-m, mesmo %uando o perdo no pedido, a parte caluniada ainda pode optar por @perdoar@, desde %ue a injustia seja passada para Deus. Caso contr&rio, a m&goa e a raiva aca!am destruindo a alma +umana e entristecendo o Esp:rito 'anto. . autor do delito j& causou dor su"iciente. * nica "orma de livrar/se de sua cont:nua in"luKncia - @perdoando@, ao entregar a %uesto a Deus. *t- onde sa!emos, 8imot+4 3c?eig+, o +omem %ue e(plodiu o pr-dio em .Yla+oma e assassinou ;BW pessoas, morreu sem ser perdoado por Deus e pelos +omens. Eo +avia motivo algum para %ue os parentes das v:timas l+e concedessem o perdo %ue ele no %ueria ou pedira. 3esmo assim, entre os so!reviventes, os %ue "oram capazes de @perdoar@, con"iando em Deus para o @acerto de contas@, sero recompensados com sa de e esta!ilidade emocional. *ssim - o esp:rito de Jesus. 3as, onde est& a justiaF Como optar pelo @perdo@ para um +omem %ue merece um destino pior %ue a morteF Como a!rir mo da ira %ue, com justia, !usca compensao ou vinganaF Jesus tam!-m nos ajuda nesse ponto. @0uando insultado, no revidavaI %uando so"ria, no "azia ameaas, mas entregava/se %uele %ue julga com justia@ A;,e U.UND. Jesus pode perdoar sem desistir do desejo de justia. Ele no sentiu necessidade de ajustar as contas na%uele momento e entregou seu pro!lema ao Juiz do 5niverso, aguardando o veredicto

"inal. Dois mil anos se passaram, e os %ue maltrataram a Jesus e rejeitaram seu perdo P criminosos P ainda no "oram levados justia. 3as est& c+egando o dia em %ue estaro diante do ,ai da%uele %ue "oi to cruelmente martirizado. Jesus contentou/se em aguardar por esse dia, pois no +avia +esitao em sua "- na justia do ,ai. 'im, n)s tam!-m podemos con"iar na%uele %ue julga com justia. * mul+er a!andonada pelo marido por causa de uma amanteI a adolescente %ue teve a in"Gncia rou!ada ao so"rer a!usos do paiI o irmo %ue "oi passado para tr&s na +erana por um parente inescrupuloso P esses, e outros semel+antes a eles, devem entregar a m&goa a Deus. Devem contentar/se com a certeza de %ue casos assim ainda sero julgados no verdadeiro e supremo tri!unal. Devemos perdoar todos os %ue nos pedem perdoF E, mesmo %uando duvidamos da sinceridade, podemos acreditar em suas raz$esF * resposta - sim, pois no podemos ver o corao +umano. Jesus disse aos disc:/ pulos %ue eles deveriam estar dispostos a perdoar di/ versas vezes P @setenta vezes sete@ P se %uisessem compreender o perdo divino. Eo entanto P e isto importante P o perdo deve, mais uma vez, ser distinguido da reconciliao. * mul+er pode perdoar o marido ad ltero, mas isso no a o!riga a acreditar cegamente em seu modo de vida. ,ara %ue isso acontea, ser& necess&rio algum tempo, aconsel+amento psicol)gico, prestao de contas etc. #ecuperar a con"iana de algu-m - um processo longo e "re%Tentemente di":cil. .nde o pecado no - levado a s-rio, o perdo rece!ido de "orma leviana. *t- mesmo o arrependimento sincero deve ser atualizado pela disciplina e com uma entrega di&ria a Deus. 8oda a nossa vida deve ser

caracterizada pelo arrependimento. Een+um ato de arrependimento em si garante uma vida de o!ediKncia a partir do perdo. . primeiro !rado da cruz ecoa a nica palavra sem a %ual no podemos ser salvos: perdo. 8anto na%uela -poca %uanto agora, ele - livremente concedido aos %ue o rece!em +umildemente. *"ortunadamente, a morte de Jesus "ez %ue a resposta a essa orao se tornasse uma realidade.

2. UM BRADO DE GARANTIA
)-o.e voc$ estar comi/o no para0so.) *ucas 2 .+ 8odos n)s ac+amos di":cil conversar com %uem est& !eira da morte, especialmente so!re a morte iminente. *s en"ermeiras contam %ue amigos e parentes adotam um c)digo de silKncio, evitando "alar no assunto so!re o %ual o amigo mori!undo gostaria de conversar. 0uando o +omem %ue +avia sido meu m-dico estava prestes a morrer devido a um cGncer, eu sou!e %ue no era +ora para super"icialidades. De!rucei/me so!re sua cama e sussurrei %uase %ue diretamente em seu ouvido: P Doutor, vocK tem de aceitar a Jesus como seu 'alvador. *o %ue ele respondeu: P Eu sei %ue ten+o, mas no sei como. Eu sei 'ue tenho, mas no sei como( Ea%uela tarde, Deus deu/me o privil-gio de l+e mostrar @como@, e nas poucas semanas %ue l+e restavam ele no apenas teve a certeza de %ue iria para o c-u, como tam!-m %uis %ue lessem a 7:!lia para ele. 8eria sido muito mel+or se ele tivesse con+ecido a "- em Cristo no in:cio da vida, mas, "elizmente, a graa de Deus - concedida at- mesmo aos %ue esto no limiar da morte. 'im, antes tarde do %ue nunca. 'e "Qssemos o centurio respons&vel pela cruci"i/ cao, ter:amos posto os dois ladr$es pr)(imos um do outro e Jesus mais a"astado. . soldado romano provavelmente no tin+a a menor id-ia do motivo pelo %ual ajeitara as cruzes na%uela posio, mas estava

cumprindo uma antiga pro"ecia: @Ele R...S "oi contado entre os transgressores@ AOs LN.;UD. Deus decretou %ue ele, %ue era o mais santo, deveria morrer entre os mais pro"anos. Jesus no apenas morreu entre criminosos, mas "oi considerado um deles, e nisso est& a essKncia do Evangel+o. Deus tin+a suas raz$es para decretar %ue Jesus "os/ se cruci"icado entre dois !andidos. 0ueria demonstrar a intensidade da vergon+a %ue seu Jil+o estava disposto a suportar. Eo nascimento, "oi cercado por animais, e agora, na morte, por criminosos. Eo permita %ue ningu-m diga %ue Deus se manteve "ora da ru:na de nosso mundo decadente. Ele desceu para %ue pud-ssemos su!ir com ele em novidade de vida. 3as, voltemos ao %ue est&vamos e(aminando. Eossa ateno volta/se para os dois +omens cruci/ "icados ao seu lado. 5m deles, em particular, merece especial considerao, por ter rece!ido a promessa de %ue devemos participar se "ormos morar no c-u com nosso 'en+or. *%ui, encontramos segurana para os %ue esto morrendo de cGncer nas en"ermarias de +ospitais e tam!-m esperana para o "orte e para o saud&vel, %ue podero um dia encontrar a morte de "orma repentina. *%ui +& esperana para o pior e maior dos pecadores. 0ue dia teve a%uele ladro1 ,ela man+, ele estava sendo, com justia, cruci"icado. *o anoitecer, "oi rece!ido no ,ara:so por Jesus1 ,ensemos nessa +ist)ria.

SUA

SITUA"#O

* "ic+a desse +omem mostra %ue se tratava de um criminoso pro"issional, um ladro @osso duro de roer@ %ue, de in:cio, se juntou aos inimigos de Jesus para ridiculariz&/lo: @Ogualmente o insultavam os ladr$es %ue

+aviam sido cruci"icados com ele@ A3t U=.CCD. 'ua atitude era semel+ante de seu parceiro no crime, suspenso do outro lado de Jesus. Eo sa!emos %ual dos dois era o mais pecador, mas am!os podiam ter constado na lista dos mais procurados de Jerusal-m. 'endo to ruim, ele representa todos n)s. ,ode/ r:amos rejeitar tal id-ia, argumentando %ue no somos ladr$es, no assaltamos !ancos nem arrancamos !olsas de vel+in+as %ue camin+am pela rua. 3as a +onestidade e(ige a admisso de %ue todos n)s rou!amos a Deus. 'upon+a %ue vocK "oi nomeado por uma empresa de Eova \orY a "im de representar os interesses da empresa em C+icago. 8odos os meses, mandam/l+e seu c+e%ue, o %ual vocK, de !om grado, assina e em!olsa. ') %ue, na verdade, vocK jamais tra!al+ou para essa empresa, e sim em prol de outra. Osso no seria rou!oF; Esse e(emplo nos descreve de maneira e(ata. Deus nos d& a vida, talentos, +a!ilidade de gan+ar din+eiro, amigos e ainda assim glori"icamos a n)s mesmos em vez de glori"ic&/lo. Em vez de glori"icar a Deus, vivemos para n)s mesmos e, involuntariamente, servimos os interesses ego:stas de 'atan&s. 'e par&ssemos de "azer compara$es entre n)s mesmos e sujeit&ssemos nosso +ist)rico diante da "ace de Deus, ver:amos %ue no somos muito mel+ores %ue o ladro %ue se juntou aos amigos %ue estavam zom!ando de Jesus. Esse +omem no tin+a nen+uma e(pectativa. Era muito tarde para um novo comeo, muito tarde para esperar %ue suas !oas a$es so!repujassem as m&s. . escritor *rt+ur ,inY comenta: @Ele no tin+a como tril+ar as veredas da virtude, pois tin+a um prego atravessado nos p-s. Eo tin+a como realizar nen+uma !oa ao, pois lin+a um prego atravessado nas mos. Eo tin+a como virar a p&gina e seguir vivendo uma vida mel+or, pois estava morrendo@.U Eo entanto, a impossi!ilidade no uma maldio, se nos atrair para o nico %ue pode nos

ajudar. Ea verdade, se no estivermos inde"esos, no temos como ser salvos. L& na cruz, esse +omem P %ue Deus o a!enoe1 P teve o corao trans"ormado.

SUA

NOT$EL ()

E muito prov&vel %ue o ladro no tivesse visto Jesus at- a%uele dia. 0uando os trKs +omens "oram pregados na cruz, ele pensou %ue Jesus "osse apenas outro criminoso. 0uando as cruzes "oram erguidas e "incadas nos !uracos, o ladro no tin+a motivo algum para acreditar %ue se encontrava na presena da 3ajestade. . 9)lgota era o lugar onde morriam os criminosos. Eo era lugar para encontrar a Divindade. O que o fez mudar de idia? ,odemos supor %ue, em primeiro lugar, ele ouviu Jesus orar: @,ai, perdoa/ l+es, pois no sa!em o %ue esto "azendo@ ALc UN.NCD. Ele no pQde es%uecer a%uelas palavras, pois somente um +omem %ue con+ecesse a Deus podia suplicar ao ,ai o perdo para outras pessoas. * orao penetrou em sua consciKncia, e ele perce!eu a estupidez e a cegueira do pr)prio corao. #econ+eceu %ue tam!-m precisava de perdo. Ele ento ouviu a in"eliz a"irmao da multido: @'alvou os outros, mas no - capaz de salvar a si mesmo1@ A3t U=.CUD. *s palavras "oram ditas para desa"iar e ridicularizar Jesus, mas o ladro pensou: @. %ue eles %uerem dizer com [salvou os outros[F@. Con"orme a multido ia repassando suas palavras e seus milagres, o criminoso comeou a ponderar so!re a zom!aria %ue "izera e comeou a perce!er %ue podia estar justamente na presena do 'alvador. *l-m disso, ,ilatos escreveu o %ue algu-m c+amou @pan"leto evang-lico@, pregando/o na parte superior da

cruz. Era +a!itual escrever o crime do cruci"icado em uma placa para %ue os passantes pudessem ver o motivo da e(ecuo. ,ilatos escreveu: @Este - o #ei dos Judeus@ ALc UN.NWD. *lguns protestaram: @Eo escrevas [. #ei dos Judeus[, mas sim %ue esse +omem se dizia rei dos judeus@ AJo ;M.U;D. 3as ,ilatos, em um raro enlevo de coragem, no mudou de opinio, e a placa "oi posta no lugar. 0uando Jesus des"ilou pelas ruas de Jerusal-m, a placa o acompan+ou. J& na cruz, o ladro pode ter lido a "rase ou, mais provavelmente, tK/la ouvido em meio zom!aria. De %ual%uer "orma, agora acreditava %ue Jesus era o #ei, pois implorou: @Jesus, lem!ra/te de mim %uando entrares no teu 1eino) ALc UN.CUI gri"o do autorD. Onacreditavelmente, Deus "ez nascer a "- no corao da%uele +omem. ,ense nisso1 Ele creu em um momento no %ual Jesus estava aparentemente sem condi$es de salvar %uem %uer %ue "osse. Ea verdade, aparentemente ele mesmo precisava ser salvo1 Jesus estava suspenso como uma v:tima inde"esa, no como um rei. 0uando vocK precisa de salvao, no recorre a algu-m na mesma situao. 0uando vocK precisa de salvao, no recorre a algu-m %ue esteja morrendo em desgraa. . !om senso nos diz %ue o 'alvador deve estar acima do destino dos mortais. 0ue salvador usaria uma coroa co!erta de sangueF 0ue salvador teria a !ar!a arrancada pela raizF . corpo de Jesus estava em colapso. .s cravos +aviam rasgado seus p-s e mos. 'eu %uei(o estava apoiado no peito, e(ceto %uando reunia "oras su"icientes para levantar a ca!ea e respirar. 0ue viso c+ocante1 E, apesar de tudo, o ladro creu1 5m 3essias %ue podia ser assassinado pelos inimigos no era o %ue os judeus procuravam. *s es/ pecula$es acerca do 3essias diziam %ue ele a"ugentaria

os romanos %ue ocupavam a terra, esta!elecendo um reino. 0uando Jesus e(plicou aos seus disc:pulos %ue deveria ser cruci"icado, eles "icaram pasmados. E, na%uele dia, at- mesmo os %ue acreditavam nele tiveram d vidas. *o mesmo tempo em %ue o sangue escorria do corpo de Cristo, a "- escoava do corao de seus seguidores. *inda assim, o ladro creu1 . ladro acreditou antes %ue as trevas ca:ssem so!re a terra, antes do terremoto e antes %ue o v-u do 8emplo "osse rasgado em dois. Ele creu sem ter provas da ressurreio ou da ascenso de Jesus Cristo. Ele creu sem ver Jesus andar so!re as &guas, alimentar multid$es ou trans"ormar &gua em vin+o. ,or mais improv&vel %ue "osse, ele creu. *rt+ur ,inY nos desa"ia com esta pergunta: @Como e(plicar o "ato de esse ladro mori!undo ter aceitado um +omem cruci"icado e sangrando como seu DeusF@. Eo se pode ac+ar a resposta a essa pergunta pela an&lise psicol)gica do indiv:duo. * resposta - encontrada na miseric)rdia imerecida de Deus. . Esp:rito 'anto atraiu seu corao delin%Tente para o +omem da cruz do meio. E ele creu. * jornada de "- do ladro comeou %uando ele repreendeu seu parceiro no crime: @?ocK no teme a Deus, nem estando so! a mesma sentenaF E)s estamos sendo punidos com justia...@ ALc UN.C<,C;D. 'ua consciKncia, uma vez despertada, dizia/l+e %ue temesse a Deus, pois o julgamento estava pr)(imo. Ele +onestamente admitiu %ue estava so"rendo @com justia@, ou seja, estava tendo o %ue merecia. Eo se justi"icou nem apresentou desculpas. . m&(imo %ue podia "azer era esperar %ue seu compan+eiro do outro lado tam!-m admitisse os pr)prios pecados. Lutando com cada palavra, voltou/se e disse a Je/ sus: )*embra-te de mim %uando entrares no teu #eino@ ALc UN.CUI gri"o do autorD. Ele no pediu para ser +onrado

%uando Cristo entrasse em seu #eino. ,ediu apenas para ser lem!rado. Era um p&ria na sociedade, algu-m %ue a "am:lia e con+ecidos "icariam "elizes em es%uecer. 'eu pedido "oi modesto P )*embra-te de mim@ P, mas %ue +onra seria ser lem!rado por Deus. 'ua "- era corajosa. * multido caoava de Jesus. .s agitadores o insultavam: @'e vocK - rei, onde est& seu reinoF@. E ainda: @'e vocK - rei, desa da cruz1@. . ladro "oi contra o consenso. #ec+aou o crescente clamor de vozes %ue poderia tK/lo desviado do camin+o. 5m amigo meu disse %ue s) aceitaria a Cristo como seu 'alvador se "osse morar longe da "am:lia e dos amigos. *c+ava %ue o esc&rnio e a rejeio seriam insuport&veis. ') admitiria crer em segredo. Eo - de admirar %ue se diga %ue o in"erno est& c+eio de @covardes e incr-dulos@. 3as o ladro no se importou com a opinio dos outros. Ele creu.

SEU

MARA$IL*OSO (UTURO

Jesus e(cedeu, e muito, as e(pectativas do ladro arrependido. @Eu l+e garanto: >oje vocK estar& comigo no para:so@ ALc UN.CND. . encontro entre eles ocorreria na'uele mesmo dia. * "rase @vocK estar& comigo@ descreve a comun+o da %ual des"rutariam. * maior !Kno para o cristo encontra/se no "ato de %ue Deus nos c+amou @ comun+o com seu Jil+o Jesus Cristo@ AOCo ;.MD. Ea noite anterior, Jesus "izera uma promessa semel+ante aos seus amigos mais pr)(imos: @'e eu "or e l+es preparar lugar, voltarei e os levarei para mim, para %ue vocKs estejam onde eu estiver@ AJo ;C.ND. Onacreditavelmente, o ladro rece!eu a mesma promessa %ue os disc:pulos1 Ele estava to seguro nos !raos de Jesus %uanto estaria se tivesse servido ao 'en+or desde a juventude. . "ato de Jesus ter ou no descido ao >ades, como

ensina o 2redo dos apstolos, - de!atido por te)logos. 'e "ez isso, "oi por um curto per:odo, pois +avia prometido ao ladro %ue estariam juntos na%uele mesmo dia. *lguns colegas P %ue Deus os a!enoe1 P acreditam no @sono da alma@, conceito %ue de"ende a id-ia de %ue a alma dorme inconsciente at- o dia da ressurreio. 3as essa doutrina no est& "undamentada nas Escrituras, e sim nos escritos de uma suposta pro"etisa, a %ual no considerada con"i&vel por muitos. *%ui no +& lugar para teorias so"isticadas ou jogos de palavras. Jesus disse: )-o.e vocK estar& comigo no para:so@ Agri"o do autorD. Eaturalmente, Jesus morreu antes do ladro e estava pronto para recepcion&/lo no local de +a!itao eterna. 'purgeon escreveu %ue @esse +omem %ue "oi seu ltimo compan+eiro na terra@ "oi tam!-m seu @primeiro compan+eiro nos port$es celestiais@.L . ladro esteve com ele na condenao e, algumas +oras mais tarde, estava com ele na eternidade. 'e o Cristo agonizante pQde dar ao ladro a promessa de salvao eterna, pense no %ue o Cristo vivo pode "azer1 *inda %ue eu corra o risco de ser mais claro do %ue deveria, dei(e/me apontar os seguintes "atos so!re a salvao do ladro: Ele no "ez uma parada no ,urgat)rio, a camin+o do ,ara:so. Ele no era !atizado. Ele no rece!eu os ltimos ritos da Eucaristia. Ele no pediu 3aria, %ue estava em p- diante da cruz, ajuda para se apro(imar de Jesus. ,ara dar mais Kn"ase promessa, Jesus iniciou com a "rase @Eu l+e garanto@. Era uma nota promiss)ria e(pedida pelo 7anco do C-u, to digna de con"iana %uanto o +omem %ue a assinava. 'uspenso em aparente desamparo, Jesus ainda controlava os port$es do ,ara:so. Ele tin+a o poder de "azer promessas e julgar o

culpado. Jesus jamais desempen+ou o seu papel de #ei de "orma to autKntica %uanto na%uele momento.

SUA

() ) TESTA A

Colo%uemo/nos na situao do ladro %ue agoniza/ va. Ele ouvira a promessa dos l&!ios de Jesus, por-m mais tarde, ao meio/dia, as trevas se espal+aram por toda a terra. Ele ouve o 'alvador, %ue aca!ara de encontrar, !radar: @3eu Deus1 3eu Deus1 ,or %ue me a!andonasteF@ A3t U=.CBD. Depois disso, ocorreu um terremoto, e as pedras se partiram ao meio. @Ea%uele momento, o v-u do santu&rio rasgou/se em duas partes, de alto a !ai(o. * terra tremeu, e as roc+as se partiram@ A3t U=.L;D. *o ver a escurido e ser sacudido pela terra %ue tremia so! siI ao ouvir o !rado de agonia da mesma pessoa em %uem +avia aca!ado de depositar sua con/ "iana, ondas de d vida co!riram sua "-. 8alvez, no "im, seu 'alvador no o pudesse salvar1 Como poderia conduzir pecadores presena do pr)prio Deus, se este o +avia a!andonadoF Como podia "alar com autoridade so!re o c-u, %uando, aparentemente, no conseguia controlar o caos so!re a terraF Com ou sem d vidas, a promessa de Jesus ainda era v&lida. *inda %ue a "- do ladro +ouvesse desa/ parecido na%uelas trKs +orr:veis +oras, seu destino estava assegurado. Jesus +avia "alado, e isso era tudo %ue importava. @0uem crK no Jil+o tem a vida eternaI j& %uem rejeita o Jil+o no ver& a vida, mas a ira de Deus permanece so!re ele@ AJo N.NBD. Con+eo cristos %ue so"rem do mal de *lz+eimer, %ue nem se%uer conseguem lem!rar %ue con"iaram em Cristo como 'alvador. .utros, com as "aculdades mentais em pleno "uncionamento, passaram por enorme a"lio emocional com a apro(imao da morte. 5m mission&rio

%ue passou v&rios anos no tra!al+o de evangelizao en"rentou uma morte torturante em "uno de um cGncer. 'uas "alsas esperanas e seus son+os no realizados aca!aram com sua "-. Ele morreu acreditando %ue +avia sido a!andonado por Deus. 'uas ltimas palavras "oram: @'into/me aprisionado@. 2illiam Cowper A;=N;/;W<<D, poeta %ue amava a Deus e se converteu em tenra idade, so"ria de pro!lemas mentais. Durante seus acessos de depresso, acreditava estar condenado. Certa vez, ao entardecer, escreveu: Deus age de "orma misteriosa Eas maravil+as %ue realiza.B *inda assim, na%uela mesma noite, Cowper tentou se suicidar. E, %uando "al+ou, acreditou estar mais @condenado %ue Judas@. 3as todos %ue o con+eciam davam testemun+o de seu pro"undo amor a Deus e ao Evangel+o. Ele acreditava apai(onadamente em Cristo, e, no "im, isso - tudo %ue importa. *s con"us$es de seu estado mental no invalidavam a promessa de Jesus, e sua promessa %ue vale. Dei(e %ue o ladro desanimeI %ue ten+a receioI %ue ven+a a pensar %ue a%uele em %uem +avia depositado sua "- no tin+a como cumprir a promessa P isso no importa. Deus +avia "alado. Ea%uele dia, ele estaria com Jesus no ,ara:so. E, %uando ele escutou a orao "inal de Jesus P @,ai, nas tuas mos entrego o meu esp:rito@ ALc UN.CBD P, sua "- "oi indu!itavelmente restaurada. . so"rimento agora era suport&vel, pois seu terr:vel dia logo teria um "im. Essa e(traordin&ria +ist)ria traz/nos algumas li$es.

LI"+ES

TRANS(ORMA ORAS

Lem!remo/nos de %ue am!os os ladr$es oraram, mas apenas um "oi salvo. . outro ladro disse: @?ocK no - o CristoF 'alve/se a si mesmo e a n)s1@ ALc UN.NMI arcD. . +omem agonizante pensou: @'e Jesus - rei, por %ue dei(aria de e(ercer sua so!erania, salvando os trKs %ue esto sendo cruci"icados +ojeF@. Esse ladro %ueria estender a vida na terra por mais alguns dias ou anos. E se Jesus tivesse ouvido a orao dele e salvado a si mesmo e aos outros doisF Ele teria cancelado o plano de Deus e no poderia salvar ningu-m mais. . pro!lema desse ladro - %ue ele se importava apenas com esta vida, no com a pr)(ima. @Ele no sentia %ual%uer arrependimento pelos seus pecados, apenas a a"lio de estar so"rendo as conse%TKncias de seus atos@.= Jesus morreu para %ue o ladro perdoado pudesse estar no ,ara:so e para %ue vocK e eu possamos estar com ele no "uturo. Jesus "oi contado com os transgressores, para %ue vocK e eu pud-ssemos ser contados com os redimidos. Em!ora "osse pessoalmente puro, "oi considerado transgressor tanto por Deus %uanto pelo +omem. Ele so"reu o %ue no merecia, ou seja, o nosso pecado, e n)s tivemos o %ue no merec:amos, ou seja, sua justia. @Deus tornou pecado por n)s a%uele %ue no tin+a pecado, para %ue nele nos torn&ssemos justia de Deus@ AUCoL.U;D. .s ladr$es tiveram a mesma oportunidade. *m!os ouviram as palavras de Jesus: @,ai, perdoa/l+es@. *m!os sa!iam %ue Jesus estava sendo ridicularizado por a"irmar ser o #ei dos judeus. *m!os ouviram o %ue diziam os inimigos de Jesus: [@'alvou os outros[, diziamI [salve/se a si mesmo, se - o Cristo de Deus, o Escol+ido[@ ALc UN.NLD. 3esmo assim, am!os estaro separados para sempre, cada um com seu destino. 3esmo en%uanto vocK lK estas palavras, um est& na presena de Deus, e o outro, em um

lugar de isolamento, tristeza e terror. . %ue os separou no "oi a intensidade do mal %ue praticaram nem o distanciamento %ue tin+am de Cristo. Eles esto se/ parados por%ue um pediu ajuda a Cristo, en%uanto o outro o ridicularizou. Esses ladr$es representam toda a raa +umana. Em ltima an&lise, o mundo no - dividido geogr&"ica, econQmica ou racialmente. Eo podemos traar uma lin+a separando as pessoas mais ou menos !oas das mais ou menos m&s. 8odas as raas, na$es e culturas esto divididas pela cruz. De um lado, esto os %ue crKem, do outro, os %ue optam por se justi"icar, determinados a entrar na presena de Deus por conta pr)pria. . c-u e o in"erno no so lugares distantes, esto pr)(imos de n)s. 8udo depende de como nos comportamos com Jesus. ,or "im, caro leitor, +oje - o dia para crer em Cristo. *lguns vKem o ladro como e(emplo de @converso no leito de morte@, e con+eo pessoas %ue acreditam %ue algum dia tam!-m crero, mas logo antes de morrer. Eo entanto, poucos, muito poucos so salvos nas ltimas +oras ou dias de vida na terra. 5m puritano, ao comentar a converso do ladro %ue ocorreu no momento de sua morte, com perspic&cia "alou: @Esse caso est& registrado para %ue ningu-m se desespere, somente a%uele %ue ningu-m poderia imaginar@. 2arren 2iers!e o!serva %ue o ladro no "oi salvo na ltima oportunidade, e sim na primeira. Ele no estava presente %uando Jesus trans"ormou &gua em vin+o nem %uando Jesus acalmou a tempestade ou alimentou as multid$es. Eo ouviu o 'ermo do 3onte nem as palavras %ue Cristo disse ao paral:tico: @.s seus pecados esto perdoados@. *%uela "oi a primeira oportunidade para acreditar em Cristo. E(istem duas grandes raz$es para no perdemos tempo em aceitar a Cristo como nosso #edentor pessoal.

,rimeira: no sa!emos a +ora em %ue morreremos. Eem todos rece!em aviso. Eem todos morrem de doenas terminais ou permanecem conscientes depois de um acidente de carro. 3il+$es de pessoas morrem de "orma repentina, sem ter ao menos um minuto para pensar so!re seu relacionamento com Deus. 'egunda: a maioria dos %ue rejeitam o Evangel+o %uando esto saud&veis continuar& rejeitando %uando c+egar a +ora da morte. Con"orme "icamos mais vel+os, ou nosso corao atra:do mais para perto de Cristo ou - impelido a se a"astar mais e mais dele. 6 imposs:vel permanecer neutro. . ladro %ue no se arrependeu comprova essa teoria. ?eja/o l& na cruz, so"rendo indiz:vel agonia. Ele sa!e %ue est& a ponto de morrer. 'eu amigo o ajudara a ter consciKncia de seus grandes pecados. E, ainda assim, por incr:vel %ue parea, ele zom!a de Jesus em seu ltimo suspiro1 Como a maioria das pessoas, morreu da mesma "orma %ue viveu. Eo - de admirar %ue o escritor de >e!reus ten+a perguntado: @Como escaparemos, se negligenciarmos to grande salvaoF@ A>! U.ND. .!viamente, no +& escape. J& o ladro arrependido nos d& a esperana %ue todos !uscamos. *inda %ue tivesse muitos pecados, tornou/se uma testemun+a da imerecida graa de Deus. Ele - a prova de %ue um ato de "- pode salvar at- mesmo o pior dos pecadores. Ea verdade, a %uesto no est& no taman+o de nosso pecado, mas em nossa disposio para crer, a %ual determina nosso destino. 2illiam Cowper, em!ora atormentado pelas d vidas, compreendeu %ue, se o ladro pQde ser salvo, todos n)s podemos ser salvos tam!-m. Ele escreveu um +ino intitulado 3here is a fountain fdled 4ith blood 5- uma fonte cheia de san/ue6. 5ma de min+as estro"es "avoritas diz:

*gonizante, o vil ladro, contrito, ac+ou na cruz a mais per"eita redeno na graa de Jesus. . perdo dado ao ladro lem!ra/nos %ue +& mais graa no corao de Deus %ue pecado em nosso passado. E)s, da mesma "orma %ue ele, tam!-m podemos ser !em rece!idos na eternidade. 7asta trans"erirmos nossa con"iana para a%uele %ue guarda as c+aves do ,ara:so.

3. UM BRADO DE COMPAIXO
)Mulher, eis a0 o teu filho 5...7 Eis a0 tua me...) &oo !8.29,27: arc Esteja certo disto, sen+or, %uando um +omem sa!e %ue ser& en"orcado em duas semanas@, escreveu 'amuel Jo+nson, @isso o "az concentrar/se maravil+osamente@. 'e +& um momento no %ual se espera %ue o +omem pense somente em si, - a +ora da morte. * consciKncia de %ue a eternidade est& espera li!erta a mente de %uase todos os pensamentos de ansiedade. E se os espasmos de morte "orem particularmente dolorosos, - natural %ue a v:tima se concentre e(clusivamente em suas neces/ sidades mais imediatas. Jesus, suspenso na cruz, pensou nos outros. *ntes %ue a presena de Deus se a"astasse e as trevas se espal+assem so!re a terra, Jesus tomou providKncias com relao a sua me. 2illiam 7arcla4 escreveu: @>& algo de in"initamente comovente no "ato de %ue Jesus, na agonia da cruz, no momento em %ue estava em jogo a salvao do mundo, pensasse na solido de sua me durante o tempo em %ue l+e seria tirado@. Ele, at- o "im, continuou sendo um dedicado primogKnito. ,odemos presumir %ue Jos-, %ue era pai de Jesus no aspecto legal, estava morto +avia um !om tempo. Joi mencionado pela ltima vez %uando Jesus "icou para tr&s em Jerusal-m aos doze anos de idade. *o retornar, seus pais o encontraram discutindo a Lei com os mestres ALc U.CBD. *p)s esse epis)dio, Jos- sai de cena, apesar de 3aria ser mencionada diversas vezes durante o minist-rio de Jesus. 'endo o "il+o mais vel+o na casa de uma vi va, tin+a a o!rigao de cuidar dela.

En%uanto Jesus "alava, os soldados sorteavam a roupa de !ai(o dele. @[Eo a rasguemos[, disseram uns aos outros. [?amos decidir por sorteio %uem "icar& com ela[@ AJo ; M.UCD. .s +omens judeus normalmente vestiam cinco peas de roupa. 0uando lemos %ue os soldados dividiram suas roupas @em %uatro partes R...S restando a t nica@ AJo ;M.UND, isso no %uer dizer %ue as rasgaram, mas %ue dividiram as %uatro peas entre si. 3as tin+am de decidir %uem "icaria com a %uinta veste, a t nica sem costura. Essa t nica era normalmente entregue ao "il+o pela me. 5ma tradio diz %ue 3aria entregou essa t nica a Jesus %uando ele saiu de casa. 8alvez a +ist)ria seja verdadeira. C+arles 'windoll c+ama a ateno para o "ato de +aver uma aparente associao entre as palavras de Jesus e o %ue "aziam os guardas. Omediatamente ap)s os soldados lanarem a sorte pela t nica de Jesus, lemos: @,erto da cruz de Jesus RestavaS sua me@ AJo ;M.ULD. * seguir vKm as palavras de Jesus a 3aria e Joo. 'windoll escreve: @,or %ue na%uele momentoF Ela +avia estado l& o tempo todo, assistindo e c+orando. ,or %ue ele no a +avia recon+ecido ou "alado com elaF 8eria sido por causa da t nica sem costuraF Creio %ue sim. 'uas vestes e(ternas no tin+am %ual%uer signi"icado R...S 3as %uando eles tocaram na t nica, tocaram algo muito pr)(imo de seu corao P a veste %ue 3aria +avia "eito para ele@.N * tese de 'windoll - a de %ue Jesus ol+ou para a me %uando os soldados comearam a disputar a t nica. *s palavras gentis %ue agora sa:am de seus l&!ios eram c+eias de amor, piedade e nostalgia. J& vimos %ue Joo voltou para estar ao p- da cruz e assistir ao so"rimento e morte de seu 3estre. Em!ora estivesse sentindo uma dor indescrit:vel, Jesus passou a conversar com ele e com sua me, %ue se encontrava pr)(ima dali com mais trKs mul+eres. Ele j& no poderia mais cuidar dela, pois a natureza de sua relao seria

alterada para sempre. Escutemos atentamente cada palavra. );0 est& o seu "il+o@ AJo ;M.UBD. Ele "alou com o %uei(o apoiado no peito, com os ol+os "i(os no c+o. *pesar de ele ser "il+o de 3aria, no estava se re"erindo a si mesmo. Eessa +ora ele usou a palavra @"il+o@ re"erindo/se a Joo, @o disc:pulo a %uem Jesus amava@ AJo ;N.UND. Ela teria de @adotar@ Joo como "il+o. Joo iria preenc+er da mel+or "orma poss:vel o vazio e a dor provocados pela morte de Jesus. 3aria estava perdendo um "il+o, mas gan+ava outro. Ele mal +avia conseguido e(pressar essas palavras, %uando outro gemido dei(ou seus l&!ios ressecados. Ele es"orou/se para ser ouvido e tentava ol+ar na direo de Joo. @*: est& a sua me@ AJo ;M.U=D. Joo rece!eu a misso de cuidar de 3aria, como se ela "osse sua me.

AMOR

E M#E

,or alguns instantes, colo%uemo/nos no lugar de 3aria, %ue "oi escol+ida para dar luz ao Jil+o de Deus. *p)s a visita do anjo, "icou to entusiasmada %uanto temerosa. 'entia/se +onrada, mas envergon+ada. E(pressando "idelidade e o!ediKncia, respondeu ao anjo 9a!riel: @0ue acontea comigo con"orme a tua palavra@ ALc ;.NWD. *p)s o nascimento de Jesus, ela e Jos- levaram o !e!K ao 8emplo. L&, 'imeo, o ancio, pro"etizou %ue uma espada traspassaria a alma dessa mul+er ALc U.NLD.

6 l)gico %ue, na%uele momento, ela no tin+a como prever o %ue tudo a%uilo %ueria dizer. Ela no tin+a como prever o nascimento em uma manjedoura, os anos de con"lito e ento a morte %ue l+e partiria o corao. Como 'imeo estava certo1 'e "osse para ter um "il+o, ela deveria ter tam!-m uma espada. 9randes privil-gios trazem grandes a"li$es. * primeira vez em %ue a espada "oi cravada em seu corao "oi %uando !e!Ks inocentes "oram massacrados nas cercanias de 7el-m, devido ao medo %ue >erodes tin+a do 3essias A3t U.;B/;WD. * pe%uena "am:lia escapou para o Egito, mas ela certamente sa!ia %ue "ora por causa de seu "il+o %ue os soldados entraram nas casas e mataram os !e!Ks na "rente das "am:lias. * regio inteira "icou em prantos. 3aria e seu "il+o "oram a causa de tudo isso. * espada penetrou novamente %uando ela e sua "am:lia ouviram os !oatos de %ue seu "il+o +avia sido conce!ido de "orma ignominiosa. Ela ouviu a zom!aria, as o"ensas e as ameaas. 'ou!e %ue tentaram empurrar seu "il+o de um pen+asco em Eazar-. 'ou!e tam!-m %ue ele era perseguido como um camundongo por um "alco. E como sa!ia %ue ele era inocente P per"eito em todos os sentidos P, a injustia disso tudo pesava/l+e na alma. Omagine como deve ter sido criar Jesus em um lar judeu, comum e imper"eito1 ,odemos apenas imaginar as tens$es e(istentes nas rela$es "amiliares. .s outros "il+os, indu!itavelmente, sentiam/se sempre in"eriores ao irmo mais vel+o, %ue nunca deso!edecia, nunca mentia P, resumindo, nunca pecava. Logo se deram conta de %ue no tin+am como culp&/lo por suas travessuras1 3aria con+ecia sua per"eio, mas agora tin+a de suportar os mal/entendidos, as c+acotas e o desprezo %ue o a"ligiam. Ela sa!ia %ue seu "il+o estava realizando uma misso divina. ,or "im, na cruz, a espada partiu o corao de

3aria, penetrando/o pro"undamente. 0uando o soldado, por "im, per"urou o lado de seu "il+o, "oi como se uma espada tivesse retal+ado seu corao de me. Ela, %ue +avia !eijado a testa da pe%uena criana, agora via a coroa de espin+os sendo colocada nele. Ela, %ue segurara as pe%uenas mos en%uanto ele aprendia a andar, agora via/as per"uradas por cravos. Ela, %ue o +avia em!alado em seus !raos, agora via/o contorcer/se sozin+o no dep)sito de li(o de Jerusal-m. Ela, %ue o +avia amado desde o nascimento, passava a am&/lo ainda mais na morte. Disse *rt+ur 2. ,inY: @Eunca um nascimento +umano trou(e tanta alegria. Jamais uma morte desumana trou(e tanta tristeza@. Ela sa!ia %ue ele tin+a poder para descer da cruz e sa!ia das legi$es de anjos %ue estavam disposio. 3as %uando ele disse @*: est& o seu "il+o@ e meneou a ca!ea na direo de Joo, ela entendeu %ue ele a preparava para a morte. .s laos terrenos estavam des"eitos, e um novo relacionamento celestial estava para comear. Ele no mais seria seu "il+o, mas seu 'alvador. 3aria so"reu em a!soluto silKncio. ?ia a coroa de espin+os, mas no podia removK/laI via os cravos, mas no l+e "oi permitido retir&/losI via os mac+ucados, mas no podia aliviar a dor do "il+o com algum medicamentoI ouvia o esc&rnio, mas no tin+a como calar a multido. Era sempre perigoso demonstrar ser a "avor de um +omem %ue os romanos considerassem digno de cruci"icao. 3as ela "icou ao seu lado, pois, em!ora "osse ridicularizado e tratado como criminoso, ela o con+ecia mel+or. Ela "icou diante da cruz. Eo desmaiou, no se curvou, no saiu correndo. Jicou e assistiu a tudo. Jesus +avia "alado dessa +ora, o momento do %ual no +avia escapat)ria. Como me, restava/l+e apenas "icar ao seu lado, suportando uma dor intoler&vel. Ela - a mul+er %ue os artistas retratam com um l:rio !ranco entre as mos,

mas j& "oi sugerido %ue o l:rio !ranco estivesse salpicado com o sangue de um corao partido. 'im, a espada "oi cravada no alvo mais sens:vel. Ela teria, de !om grado, trocado de lugar com ele, mas no tin+a como ajud&/lo a e(ecutar a redeno da +umanidade. Ela conseguiria li!ert&/lo se tivesse ido s autoridades, argumentado %ue o %ue ele dizia no era verdade e %ue deveria ser a!solvido por %uest$es psicol)gicas. .u, o %ue era ainda mais tentador, poderia ter simplesmente implorado por miseric)rdia. 3as ela no iria inter"erir no mist-rio da vontade divina. *pesar de no conseguir entender, ela podia amar. ,or mais admir&vel %ue "osse como me, mesmo assim assumiu seu lugar ao p- da cruz, juntamente com os outros pecadores. Ela no estava l& para ajud&/lo a comprar a redeno, mas ela mesma estava sendo redimida pelo "il+o. Eo lindo poema denominado 2<ntico de Maria, composto logo depois %ue desco!riu estar gr&vida, ela diz: @3in+a alma engrandece ao 'en+or e o meu esp:rito se alegra em Deus, meu =alvador) ALc ;.CB,C=I gri"o do autorD. Ela tam!-m precisava do perdo %ue seu "il+o estava comprando na%uele momento.

E,EMPLO

O (IL*O

Jesus estava plenamente consciente da dor %ue +a/ via causado sua %uerida me. Ele a c+amou @mul+er@, da mesma "orma %ue "izera nas !odas, em Can&. Eo %ueria desrespeit&/la, mas ela precisava lem!rar %ue ele era divino, e ela, uma me deste mundo. Ea verdade, no +& registro de %ue ele a ten+a c+amado de @me@. Joo re"eriu/se a 3aria como a me de Jesus, mas o pr)prio Jesus jamais usou essa palavra, talvez para nos lem!rar %ue ela "ora apenas o ve:culo +umano pelo %ual ele entrou no mundo.

,or %ue Jesus no con"iou sua me aos seus meio/ irmos P os "il+os %ue 3aria dera a Jos- ap)s o miraculoso nascimento virginalF AEles so mencionados em 3t ;N.LL.D ,or um lado, eles no estavam em Jerusal-m, mas na regio da 9alil-ia. ,or outro lado, sa!emos %ue, %uando cresceram, no conseguiam aceitar %ue o irmo mais vel+o "osse o 3essias. 0uando seu minist-rio j& +avia comeado, lemos: @Eem os seus irmos criam nele@ AJo =.LD. Jelizmente, sua cruci"icao e sua ressurreio "izeram com %ue mudassem de id-ia, pois estavam no cen&culo, entre os %ue "oram tocados pelo Esp:rito 'anto no dia de ,entecostes A*t ;.;CD. ,ortanto, na%uele momento, ele a con"iou a um novo @"il+o@, Joo.

RESPONSABILI

A E

ISC-PULO

0uando Jesus "oi preso, vemos %ue @todos os disc:/ pulos o a!andonaram e "ugiram@ A3t UB.LBD. ,odiam atter pensado %ue o amor %ue sentiam por Jesus suportaria %ual%uer tempestade e at- mesmo a morte. ,edro pensava dessa "orma A3t UB.NLD. Ea%uela +ora, por-m, eles "ugiram por%ue estavam escandalizados, tal como ele previra A3t UB.N;I arcD. * palavra @es/ candalizado@ signi"ica @c+ocado@. ,ara "alar claramente, eles desertaram por%ue sentiam vergon+a dele. 8en+o, "re%Tentemente, re"letido so!re o %ue 'atan&s disse a Deus: @5m +omem dar& tudo o %ue tem por sua vida@ AJ) U.CD. ,es%uise nas p&ginas da +ist)ria e "icar& surpreso com o enorme valor %ue damos vida ":sica, em detrimento de nossos princ:pios e at- mesmo de nossa alma. 3uitos tKm convic$es pro"undas, mas no o su"iciente para so"rer por causa delas. Eo raro, pouca coisa j& - o !astante para %ue nossa "- seja a!alada P "oi o %ue ,edro desco!riu. 3as a "al+a dos disc:pulos tam!-m "oi uma %uesto

de providKncia divina. Osa:as, so!re o 3essias, predisse o seguinte: @'ozin+o pisei uvas no lagar@ AOs BN.ND. *rt+ur ,inY escreveu: @Cristo no deve ter o menor socorro ou consolo de nen+uma criatura R...S a "im de %ue seja dei(ado s), para com!ater a ira de Deus e dos +omens@.L 0uando voltou, Joo aprendeu %ue %uando algu-m se apro(ima da cruz rece!e nova responsa!ilidade. 5m e(ecutivo disse/me certa vez: @Eingu-m na empresa em %ue tra!al+o sa!e %ue sou cristo@. E continuou: @,re"iro assim, pois dessa "orma no sou posto em um pedestal, no ten+o de viver de acordo com esse padro irrealista@. Ele pre"eria viver longe da cruz, desperce!ido em meio massa %ue "re%Tenta o !u"K religioso dos dias de +oje. Oncentivei/o a voltar para a cruz %ue ele dizia tK/lo resgatado. E(ortei/o a vir com seus medos e culpas. E lem!rei das palavras de Jesus: @'e algu-m se envergon+ar de mim e das min+as palavras nesta gerao ad ltera e pecadora, o Jil+o do +omem se envergon+ar& dele %uando vier na gl)ria de seu ,ai com os santos anjos@ A3c W.NWD. . cristo carnal deve retornar cruz para rece!er sua incum!Kncia. Eingu-m pode se ac+egar cruz sem vK/la como lugar de devoo a!negada. ?iemos cruz por desistir de nossos planos e am!i$es e para aceitar o manto %ue nos - dado por a%uele %ue l& "oi suspenso por nossa culpa. Jesus no repreendeu Joo por este +aver partido. Em vez disso, concedeu/l+e gloriosa +onra %uando retornou. Era apropriado %ue Joo tivesse o privil-gio de cuidar de 3aria, j& %ue ele +avia compreendido o amor de Cristo mel+or %ue %ual%uer outro ap)stolo. 8rKs dias mais tarde, ,edro e Joo "oram os primeiros a correr para o sepulcro. ,edro entrou e reparou na disposio organizada da mortal+a. Ento Joo entrou, e lemos %ue @ele viu e creu@ AJo U<.WD. Osto -, sou!e %ue Jesus +avia ressurgido dentre os mortos. . %ue os disc:pulos "izeram com essa animadora

not:ciaF ?oltaram para casa AJo U<.;<D. Osso signi"ica %ue Joo correu para casa a "im de contar a 3aria %ue seu "il+o +avia ressuscitado. *nos mais tarde, Jesus revelaria o livro de *pocalipse a Joo, %uando viu a Jesus como o 'en+or so!erano. 0ue pensamentos devem ter passado pela mente de Joo ao se lem!rar da -poca em %ue acompan+ava Jesus na terra e da alegria de cuidar de sua me1 'e "or verdade %ue Deus criou o mundo para %ue Jesus pudesse salv&/lo, ele estava, na%uele momento, realizando a o!ra para a %ual o mundo "oi criado. *li, na cruz do meio, o prop)sito de todas as gera$es seria consumado. *i, todos os des:gnios de Deus iriam se reunir, montando um magn:"ico %uadro das carac/ ter:sticas divinas. 8anto o amor %uanto a justia de Deus seriam e(i!idos vista de todos. 3as at- mesmo em um momento como esse, Jesus no negligenciou as o!riga$es para com sua "am:lia na terra.

$I$EN

O PERTO

A CRU%

'e estiv-ssemos l&, a %ue distGncia "icar:amos da cruzF ,erto ou a uma distGncia con"ort&velF 'er& %ue a tur!a nos teria intimidado, ou ter:amos, de !om grado, dei(ado %ue os "uriosos agitadores sou!essem %ue -ramos seguidores do +omem %ue estava suspenso na cruz do meioF 8er:amos "icado por perto, ainda %ue a cruz nos custasse o mesmo %ue custou a CristoF Ea cruz, assim como Joo, somos convidados a assumir o lugar de Cristo no mundo. 0uando Cristo orou, na noite anterior, disse: @*ssim como me enviaste ao mundo, eu os enviei ao mundo@ AJo ;=.;WD. *lgum tempo antes disso, ele ensinou aos seus disc:pulos: @'e algu-m vem a mim e ama o seu pai, sua me, sua mul+er, seus "il+os, seus irmos e irms, e at- sua pr)pria vida mais do %ue a mim, no pode ser meu

disc:pulo. E a'uele 'ue no carre/a sua cruz e no me se/ue no pode ser meu disc0pulo) ALc ;C.UB,U=I gri"o do autorD. ?ocK teria tomado conta de 3aria se Jesus l+e tivesse pedidoF @3as - claro1@, vocK dir&. 3as como podemos ter certezaF 8emos essa mesma oportunidade todos os dias. 0uando Jesus "oi interrompido por um +omem %ue %ueria l+e dizer %ue sua me e seus irmos procuravam por ele, Jesus "ez uma espantosa declarao. [@0uem - min+a me, e %uem so meus irmosF[ R...S Ento ol+ou para os %ue estavam assentados ao seu redor e disse: *%ui esto min+a me e meus irmos1 0uem "az a vontade de Deus, este - meu irmo, min+a irm e min+a me[@ A3c N.NN/NLD. 'omos irmos, irms e mes de Jesus1 *s vi vas necessitam %ue o "il+o de outra pessoa tome conta delas. 3es solteiras precisam de pais su!stitutos para seus "il+os. . doente e o incapacitado precisam ser visitados e cuidados com o mesmo esp:rito %ue o pr)prio Cristo os assistiria. @Digo/l+es a verdade: . %ue vocKs "izeram a algum dos meus menores irmos, a mim o "izeram@ A3t UL.C<D. Eossos pais precisam do mesmo cuidado carin+oso %ue proporcionar:amos 3aria. 'omos seu corpo, suas mos, seus p-s. >& algum tempo, li a +ist)ria de uma mul+er %ue +avia sido a!andonada pelo marido por causa de outra mul+er. 0uando o div)rcio "oi conclu:do, o vol vel marido casou/se novamente e teve v&rios "il+os com a nova esposa. 0uando adoeceu com cGncer, ele sa!ia %ue a segunda esposa no seria capaz de cuidar de seus "il+os. Con+ecendo a pro"unda miseric)rdia %ue +avia no corao da primeira esposa, pediu %ue ela os adotasse e educasse como se "ossem dela. ,or incr:vel %ue parea, 0uando l+e perguntavam como "orma to carin+osa os "il+os respondia: @. amor de Deus me ela aceitou o desa"io. se sujeitava a educar de do marido ad ltero, ela deu a graa de perdoar e

aceitar os "il+os dele como se "ossem meus@. Omagino Jesus dizendo: @3ul+er, a: esto seus "i/ l+os@, e depois: @Crianas, a: est& sua me@. .s gemidos de Cristo na cruz devem preenc+er os ouvidos de todos os %ue ministram a ,alavra nesta -poca de lares des"eitos. E muitos j& desco!riram %ue os laos espirituais so ainda mais "ortes %ue os laos de sangue na "ormao de relacionamentos. * compai(o e(ercida com o sacri":cio do pr)prio ser -, acima de tudo, sinal incon"und:vel da presena de Cristo. *catemos o pedido de Jesus %uando ele nos disser @8ome meu lugar at- %ue eu volte@. Como - "&cil cantar: Jesus, manten+a/me pr)(imo cruz, L&, +& uma preciosa "onte na %ual todos tKm acesso P uma corrente %ue cura, "luindo do calv&rio. 'alom-, me de Joo e 8iago, estava diante da cruz na%uele dia Aela - mencionada como irm de 3aria em Jo ;M.ULD. Joi ela %uem pediu %ue seus "il+os, 8iago e Joo, tivessem o privil-gio de governar no #eino %ue estava por vir. Ea%uele dia, ela aprendeu %ue no podia +aver ego:smo ao p- da cruz. Dietric+ 7on+oe""er escreveu: 0uando Cristo c+ama um +omem, ele o convida a vir e morrer. ,ode ser uma morte semel+ante dos primeiros disc:pulos, %ue tiveram de dei(ar a casa e segui/lo, ou pode ser uma morte como a de Lutero, %ue teve de dei(ar o monast-rio e partir para o mundo. 3as sempre a mesma morte P a morte em Jesus Cristo, a morte do vel+o +omem ao ser

c+amado R...S 'omente o +omem %ue est& morto para os pr)prios desejos pode seguir a Cristo. * cruz esmaga toda a auto/e(altao. L& estando, com o corao a!erto, temos apenas uma pergunta: @Como conseguirei ser suas mos e seus p-s neste mundoF@. 0ue contraste se podia ver do lado de "ora de Jeru/ sal-m na%uele dia1 De um lado, a redeno era comprada para os %ue Deus iria redimir. Do outro, os soldados matavam o tempo com jogos tediosos, aguardando o t-rmino do supl:cio. .s %ue amavam a Jesus estavam a!solutamente desesperados. .s %ue o odiavam alegravam/se com a vingana. .s c-us pairavam so!re a cruz, aguardando o pagamento pelos nossos pecados. 3as o in"erno tam!-m estava l&, com sua crueldade, sua indi"erena e suas trevas. *ssim como os soldados, e(istem os %ue ainda apostam a vida som!ra da cruz. Con+ecem Jesus P alguns aprenderam so!re ele no pr)prio lar ou na igreja. 3as no - a pro(imidade da cruz %ue nos tornam "i-is. Em alguns momentos, "oram e(atamente as pessoas mais pr)(imas de Cristo %ue o rejeitaram de maneira mais determinada. 8omemos nosso lugar ao lado dos %ue se curvam +umildemente e aceitam a responsa!ilidade %ue a cruz coloca so!re cada um de n)s. @0uanto a mim, %ue eu jamais me glorie, a no ser na cruz de nosso 'en+or Jesus Cristo, por meio da %ual o mundo "oi cruci"icado para mim, e eu para o mundo@ A9l B.;CD.

4. UM BRADO DE ANGSTIA
)Meu Deus( Meu Deus( %or 'ue me abandonaste>) Mateus 27.+9 'omente na cruz podemos ver o amor de Deus de maneira a!solutamente clara. ?emos sua maior iniciativa para nos alcanar, seu mais "orte desejo de nos resgatar. . pr)prio Deus veio para o lado do a!ismo em %ue est&vamos, disposto a so"rer conosco e por n)s. Eo 9)lgota, seu amor irrompeu so!re o mundo com !ril+o e claridade incon"und:veis. ,or "im, temos raz$es para acreditar %ue +ouve um verdadeiro encontro entre Deus e o +omem. Ea cruz, a imut&vel santidade de Deus e seu amor ilimitado entraram em con"lito, e, com um grito de ang stia, "omos salvos. Eela, encontramos o pecado com todo seu +orror, e a graa, com toda sua maravil+a. .s primeiros trKs !rados da cruz "oram emitidos luz do dia. 3as nesse momento o so"rimento do Criador "oi envolto por trevas. Esse !rado de a!andono, como c+amado, ocorreu apropriadamente no meio das sete "rases. 6 ele %ue nos "az adentrar o mist-rio de nosso Deus so"redor. @3eu Deus1 3eu Deus1 ,or %ue me a!andonas/ teF@A3t U=.CBI 3c ;L.NCD. *ntes de meditar nessas palavras, devemos "azer uma pausa a "im de nos certi"icar de %ue no temos uma compreenso errQnea do relacionamento e(istente entre o ,ai e o Jil+o. Como vamos "alar do Deus Jil+o o"erecendo sacri":cio a Deus ,ai, poder:amos ter a impresso de um

!ondoso "il+o convencendo um pai relutante a "azer algo com relao ao pro!lema da +umanidade, o %ual concorda de m& vontade. 3as no - assim. * 7:!lia, e"etivamente, diz %ue Cristo "oi @castigado por Deus, por Deus atingido e a"ligido@ AOs LN.CD. 3ais "rente, est& escrito %ue @"oi da vontade do 'en+or esmag&/lo e "azK/lo so"rer@ AOs LN.;<D. Entretanto, a imagem de um Deus col-rico, e(igindo cada centavo de pagamento de um Cristo su!misso, pode distorcer nossa compreenso do 8odo/,oderoso. 'e no "ormos cautelosos, podemos considerar o Jil+o amoroso, e o ,ai, cruel e insens:vel. Essa noo des"az/se diante do amor de Deus. Ea verdade, a o!ra salvadora de Cristo comeou no corao do ,ai. . vers:culo mais con+ecido da 7:!lia nos ensina %ue @Deus tanto amou o mundo...@ AJo N.;BD. E Vacarias disse %ue Cristo veio @por causa das ternas miseric)rdias de nosso Deus@ ALc ;.=WD. 8emos acesso salvao por%ue nosso ,ai - um Deus redentor, %ue nos ama. . ,ai e o Jil+o tiveram juntos a iniciativa da salvao. Jo+n 'tott escreveu: Logo, no devemos "alar de algo como: @Deus castigou Jesus, ou Jesus convenceu a Deus. JazK/lo seria coloc&/los um contra o outro, como se agissem de maneira independente um do outro, ou mesmo em con"lito entre si R...S . ,ai no impQs ao Jil+o um supl:cio %ue ele estava relutante em aceitar nem o Jil+o convenceu o ,ai de uma salvao %ue ele estivesse relutante em conceder. Cristo no morreu para %ue o ,ai se tornasse amoroso, pois ele nos amou desde a "undao do mundo.

* vontade do ,ai e a vontade do Jil+o com!inam em um amor a!negado e per"eito. 'e o ,ai deu s costas ao Jil+o na cruz, "oi por%ue am!os concordaram em %ue deveria ser assim, para %ue nossa redeno "osse comprada. Era uma odiosa necessidade. Eo podemos deturpar a 8rindade ao "alar desse !rado. Jesus clamou @3eu Deus1 3eu Deus1 ,or %ue me a!andonasteF@, mas no devemos pensar %ue o ,ai e o Jil+o se separaram em @essKncia@ e @ser@. Em outras palavras, %uando o ,ai a!andonou o Jil+o, a 8rindade no "oi dividida em duas. .correu uma interrupo no seu relacionamento, no a ruptura na unidade "undamental e(istente entre o ,ai e o Jil+o. E)s, mais uma vez, apro(imamo/nos da cruz e ouvimos o !rado de Jesus. Ea cruz "oram convergidas todas as "oras do universo: o homem "ez sua parte assassinando o Jil+o de Deus e mostrando a maldade de seu coraoI =atans "ez a parte dele esmagando a semente da mul+er e demonstrando rid:cula +ostilidadeI &esus realizou uma o!ra, pois morreu @o justo pelos injustos, para conduzir/nos a Deus@ A; ,e N.;WDI por "im, Deus "ez a parte dele demonstrando sua justia e seu amor, %uando derramou sua ira so!re o Jil+o.U ,ara %ue Deus nos a!enoe, ele deve dar as costas a si mesmo. 'em nen+uma d vida, devemos nos apro(imar da cruz maravil+ados.

MIST)RIO

AS TRE$AS

De acordo com a tradio judaica, o per:odo da ma/ n+ comea s seis +oras. Ento, %uando lemos %ue Jesus "oi cruci"icado na terceira +ora, entendemos %ue isso %uer dizer nove da man+. Logo, ele "icou pendurado por trKs +oras so! o sol da man+, mas na se(ta +ora, ou seja, ao meio/dia, as trevas co!riram a terra. @E +ouve trevas so!re toda a terra, do meio/dia s trKs +oras da

tarde@ A3t U=.CLD. Com o 'ol a pino, o mundo mergul+ou nas trevas. *p)s trKs +oras de luz, vieram trKs +oras de escurido. Eo se tratava de um eclipse. . sol +avia sido escondido por um ato so!renatural divino. E por %ue se "ez noite ao meio/diaF * escurido est& sempre associada ao castigo de Deus devido a um grande pecado. Eela, vemos o ju:zo de Deus so!re os +omens perversos %ue trataram seu Jil+o com desprezo e crueldade. E, em uma acepo mais pro"unda, partil+amos com eles da mesma condenao, pois "oram nossos pecados %ue puseram Jesus na cruz. 'e viermos a amar o pecado, estaremos amando o mesmo mal %ue "ez a%ueles pregos serem atravessados nas mos e nos p-s de nosso 'alvador. *ssim como a!ominamos a "aca usada para assassinar uma criana, devemos a!ominar o pecado %ue causou a morte de Jesus. * escurido "oi esta!elecida por causa da culpa de todos n)s. 3as ainda +& outro motivo para a escurido. Ela representa o ju:zo do ,ai contra o Jil+o. Ea%uelas +oras de trevas, Jesus tornou/se legalmente culpado pelos nossos pecados e por eles "oi julgado. ,ense nisto: legalmente culpado de genoc:dio, a!uso de menores, alcoolismo, assassinato, adult-rio, atividades +omosse(uais, ganGncia e coisas semel+antes. Eada mais ade%uado %ue manter enco!erto aos ol+os +umanos o momento em %ue @Deus tornou pecado por n)s a%uele %ue no tin+a pecado@. Lem!re/se de %ue, no Egito, a ltima praga antes da ,&scoa "oram @trevas tais %ue RpodiamS ser apalpadas@ A]( ;<.U;D. Ea%uele momento, imediatamente antes de o cordeiro da ,&scoa ser imolado, as trevas estenderam/se so!re o mundo como uma manta. 'omente %uando ele morreu, a luz retornou.

7em %ue o 'ol se escondeu nas trevas Encerrando toda sua gl)ria 0uando Cristo, o grande criador, morreu ,elo +omemI pelos pecados de suas criaturas.N *gora podemos investigar mais detal+adamente o relacionamento entre o ,ai e o Jil+o.

MIST)RIO

A PERGUNTA

@3eu Deus1 3eu Deus1 ,or %ue me a!andonasteF@ 0ue di"erena das e(periKncias anteriores com o ,ai1 Eo jardim do 9etsKmani, Jesus teve um Deus %ue o "ortaleceu. Ea cruz, o mesmo Deus l+e deu as costas. Eo 9etsKmani, ele podia c+amar doze legi$es de anjos %ue o teriam salvado rapidamente. *ntes disso, a"irmara %ue o ,ai no o dei(ava s). *gora, o ,ai l+e dava as costas. Eo 9etsKmani, o Jil+o "oi tentado a a!andonar o ,ai. Ea cruz, o ,ai a!andonou o Jil+o. *nalisemos a %uesto. 'omente a%ui, em todo o evangel+o, Jesus se dirige ao ,ai como @Deus@. Essa mudana de tratamento signi"ica %ue!ra de comun+o entre o ,ai e o Jil+o. Ea%uele momento, o ,ai no parecia estar agindo como um pai. . so"rimento do Jil+o j& era terr:vel, mas suport&/lo sem a presena do ,ai aumentava o +orror. Esse !rado - de to di":cil aceitao para n)s %ue muitos acreditam %ue o ,ai no a!andonou realmente o Jil+o, mas %ue Jesus apenas se sentiu a!andonado. 3as no devemos "urtar o verdadeiro signi"icado dessas palavras. Calvino estava certo %uando disse %ue a alma de Cristo tin+a de sentir todos os e"eitos do ju:zo. @'e Cristo tivesse en"rentado apenas a morte ":sica, isso teria sido in til R...S 'e a alma dele no tivesse sido a"etada

pelo castigo, seria somente salvador de corpos@. ,or conse%TKncia, @ele pagou um preo muito maior e mais elevado ao so"rer os terr:veis tormentos de um +omem condenado e a!andonado@. Eo se engane: tratava/se de verdadeiro a!andono por parte do ,ai. @*!andonado.@ 6 uma palavra "orte. 5m +omem a!andonado por seus amigos. 5ma esposa a!andonada pelo marido. 5ma criatura a!andonada pelo criador. 5m "il+o a!andonado pelo pai. . Jil+o era amado pelo ,ai desde a eternidade. * presena do ,ai era seu nico prazer. * ocultao da "ace do ,ai era o gole mais amargo do c&lice de tristeza %ue ele decidiu !e!er. 3as, ele so"reu apenas como +omem, ou tam!-m so"reu como DeusF 'er& %ue a natureza divina se manteve indi"erente en%uanto o ,ai aceitava o pagamento %ue l+e era "eito na%uele dia de trevas em Jerusal-mF Dennis Egien argumenta %ue um Deus %ue no pode so"rer - um Deus %ue no pode amar. 'e Deus no pudesse sentir a dor de seu povo, ser:amos tentados a dizer %ue Deus - indi"erente aos nossos pro!lemas. @Deus so"re@, escreveu Dennis Egien, @por%ue %uer amar@. 8alvez 7on+oe""er estivesse certo %uando escreveu da priso: @'omente o Deus %ue so"re pode RnosS ajudar@. 'e apenas a natureza +umana de Cristo so"reu na cruz, ento no +ouve verdadeira Encarnao. Ea verdade, isso levaria concluso de %ue apenas um +o/ mem morreu na cruz, e no um Deus/+omem. Ele no podia so"rer como +omem sem %ue sua natureza divina tam!-m so"resse. 8am!-m no posso acreditar %ue o ,ai ten+a permanecido indi"erente e impass:vel. Como pais, sa!emos %ue se v:ssemos nosso "il+o morrer, ele no seria o nico a so"rer. Da mesma "orma, nosso ,ai celestial sentiu a dor do Jil+o amado. Deus teve de l+e dar as costas, para %ue ele so"resse o castigo por nossos pecados.

Eo se es%uea de %ue o ,ai no "oi "orado a so"rer por circunstGncias al-m de seu controle. Deus escolheu so"rer. Ele escolheu redimir a +umanidade pelo so"rimento de seu Jil+o. . ,ai escol+eu ser aceito por algumas pessoas e ser rejeitado por outras. Ele so"reu por%ue estava disposto a isso. 8in+a diante dele um n mero in"inito de poss:veis mundos P nos %uais no +avia degradao, pecado ou necessidade de redeno. *inda assim, escol+eu esse plano, apesar de toda injustia e dor. 'omos c+amados a crer %ue, da perspectiva da eternidade, seu plano era o mel+or. 'e n)s, %ue somos pecadores redimidos, consi/ deramos aterradora a id-ia de ser a!andonados por Deus, pense no so"rimento do Jil+o, %ue por toda a eternidade +avia estado ao lado do ,ai. Omagine/o sendo a!andonado1 'ua santidade estava em contato com todo tipo de impureza. *inda assim, vemos em seu !rado con"iana e esperana. Ele disse: )Meu Deus1Meu Deus@. Ele ainda c+amava o ,ai de )Meu Deus@. . ,ai ainda l+e pertencia. * agrad&vel comun+o +avia terminado, mas o Jil+o estava a!solutamente cQnscio de %ue a presena do ,ai retornaria. * retirada da presena do ,ai no signi"icava a retirada de seu amor. Eo "im do escuro t nel, +avia luz. ,oucas +oras depois diria: @,ai, nas tuas mos entrego o meu esp:rito@ ALc UN.CBD. @Joi um clamor de agonia, mas no de descon"i/ ana@, escreveu ,inY. @Deus +avia se apartado dele, mas note como sua alma ainda se apega a Deus@. * ang stia no pQde ser traduzida em palavras. Eo - de admirar %ue Lutero, ao contemplar esse te(to, ten+a "icado a"lito com esse mist-rio, e(clamando: @Deus a!andonando Deus. Een+um +omem pode compreender isso1@. 8odavia, as trevas lem!ram/nos do +orror e do mist-rio. 5m mist-rio %ue +omem algum pode entender.

MIST)RIO

O SIL.NCIO

@3eu Deus1 3eu Deus1 ,or %ue me a!andonasteF@ . clamor ecoa pelo c-u silencioso. Dois mil anos antes, Deus solicitou a *!rao %ue matasse seu "il+o Osa%ue so!re um altar erguido no monte 3ori&. Eo entanto, %uando a "aca "oi erguida, Jeov& interveio. @Eo to%ue no rapaz R...S Eo l+e "aa nada. *gora sei %ue vocK teme a Deus, por%ue no me negou seu "il+o, o seu nico "il+o@ A9n UU.;UD. E assim, a vida de Osa%ue "oi poupada. 3as a voz pro"erida no monte 3ori& estava agora silenciosa, no Calv&rio. Ento, por %ue o Jil+o foi a!andonado pelo ,aiF .s anjos, sem d vida, !uscaram uma resposta, pois tKm pro"undo interesse nos assuntos relativos nossa salvao Al,e ;.;UD. .s "ariseus, %ue se encontravam a !oa distGncia da cruz, no tin+am capacidade de res/ ponder a isso. .s sacerdotes no tin+am como com/ preender, nem os soldados romanos. . mesmo ocorre +oje em dia. 3uitos no compreendem por %ue Deus es%ueceria %uem %uer %ue seja, %uanto mais o pr)prio Jil+o, a %uem ele encarecidamente amava. ,ara %ue a essKncia de toda a per"eio "osse a!an/ donada pelo ,aiI para %ue a%uele %ue - a plenitude de Deus no pudesse ver a "ace do ,ai P para isso deve +aver uma !oa razo. E encontramos essa razo no salmo UU. @3eu Deus1 3eu Deus1 ,or %ue me a!andonasteF ,or %ue est&s to longe de salvar/me, to longe dos meus gritos de ang stiaF 3eu Deus1 Eu clamo de dia, mas no respondesI de noite, e no rece!o al:vio1 3u, por?m, ?s o =anto, ?s rei, ?s o louvor de @srael) A'O UU.;/ NI gri"o do autorD. . ,ai a!andonou o Jil+o por%ue sua santidade o e(igia. . pro"eta Eaum "ez uma pergunta %ue precisava ser respondida: @0uem pode resistir sua indignaoF

0uem pQde suportar o despertar de sua iraF . seu "uror se derrama como "ogo, e as roc+as se despedaam diante dele@ AEa ;.BD. 'omente Jesus podia resistir indignao do ,ai contra o pecado. 'omente Jesus podia suportar a ira %ue n)s to amplamente merec:amos. 8en+a em mente %ue Jesus era considerado por seus inimigos um grande pecador, mas o ,ai o consi/ derou ainda pior. .u, mais e(atamente, o ,ai viu/o como a%uele %ue levava so!re os seus om!ros os pecados de muitos. Dessa "orma, ele "oi considerado culpado de crimes +ediondos, "oi amaldioado em nosso lugar, para %ue "Qssemos li!ertos. @Cristo nos redimiu da maldio da Lei %uando se tornou maldio em nosso lugar, pois est& escrito: [3aldito todo a%uele %ue "or pendurado num madeiro[@ A9l N.;ND. Omagine Jesus co!erto com o mal. ?isualize seu pecado no peito de Jesus. Eo seria poss:vel Aapenas especulandoD, consi/ derando %ue Jesus morreu para salvar da eternidade no in"erno todos os %ue viessem a crer nele, %ue seu so"rimento na cruz "osse em certo sentido @eterno@F Ele certamente suportou o so"rimento do in"erno, pois o in"erno - escurido e desamparo. 6 ser a!andonado por Deus. 'e "oi assim, o +orror do %ue ele e(perimentou est& al-m de nossa compreenso. 'upon+amos %ue Jesus "osse apenas um +omem P um +omem per"eito, mas nada al-m disso. Ele poderia apenas ter se sacri"icado por outra pessoa. 3as Jesus se sacri"icou por muitos, ento teve de resumir em apenas trKs +oras uma eternidade no in"erno. Da mel+or "orma %ue pudermos, devemos compreender %ue "oi um so"rimento in"inito para o in"inito Jil+o de Deus. Eo +avia como trans"erir o pecado sem trans"erir o castigo. Jalando claramente, ele estava rece!endo o %ue era devido a n)s. * ira do ,ai ardeu so!re o Jil+o %uando "oi "eito o acerto de contas. ,ecados indescrit:veis estavam em contato com santidade e justia in"initas.

*gora podemos compreender mel+or por %ue o @meio/dia@ se tornou meia/noite. *s trevas ":sicas sim/ !olizavam a separao entre Cristo e o ,ai, %ue - luz. *ssim como os in:%uos so lanados nas @trevas e(te/ riores@, o Jil+o suportou as trevas de nosso in"erno. 'tott escreveu: @Eosso pecados o!scureceram o !ril+o de sol da "ace de seu ,ai@. .l+e para a%uelas +oras na cruz e estar& ol+ando para o in"erno: escurido, solido e a!andono da parte de Deus. Osso e(plica por %ue ele teria pre"erido no !e!er desse c&lice. *o longo de toda a vida, so"rera nas mos dos +omens. Em determinados momentos, so"reu nas mos de 'atan&s. 3as agora so"ria nas mos de Deus. Ele "oi a!andonado nas trevas e(teriores para %ue pud-ssemos camin+ar na luz.

MIST)RIO

O CORA"#O *UMANO

?amos, mais uma vez, reconstituir a cena no 9)lgota. * multido %ue zom!ava tornou/se triste e in%uieta durante as trKs +oras de trevas. Era de imaginar %ue estivesse tremendo de medo, pensando, nervosamen/ te, se a luz do 'ol algum dia iria retornar. *"inal de contas, talvez a%uele "osse o Jil+o de Deus. 0ual "oi a reao delesF @0uando alguns dos %ue estavam ali ouviram isso, disseram: [Ele est& c+amando Elias[@ A3t U=.C=D. 5m +omem, em um ato de compai(o, tomou uma esponja, em!e!eu/a em vin+o e vinagre, prendeu/a em uma vara e o"ereceu a ele. 3as os outros apenas disseram, com sarcasmo: @Dei(em/no. ?ejamos se Elias vem salv&/lo@ A3t U=.CMD. Eo acredito %ue ten+am con"undido as palavras de Jesus. *t- mesmo 3ateus registra a verso em aramaico das palavras de Jesus, as %uais eram compreens:veis para as pessoas em torno da cruz. . coment&rio so!re Elias "oi "eito para escarnecer. .s judeus presentes deviam sa!er %ue o !rado @3eu

Deus1@ era uma citao de 'almos UU.;. . restante desse salmo descreve detal+adamente o supl:cio da cruci"icao. .s judeus no usavam a cruci"icao, mas apedrejavam os condenados pena capital. E, como outra prova da "idedignidade das Escrituras, a cruci"icao e no o apedrejamento era o tipo de morte pro"etizada para o 3essias. . %ue teria sido necess&rio para %ue a%uelas pes/ soas recuperassem o !om senso e aceitassem a Jesus como o Jil+o de DeusF Ento sou o!rigado a perguntar: @. %ue - necess&rio para %ue as pessoas %ue con+eo caiam em si, no %ue se re"ere a CristoF@. >oje, assim como na%uela -poca, +omens e mul+eres endurecem o corao ao deparar com o %ue parece e(tremamente )!vio aos %ue esto a!ertos para a verdade. *s credenciais de Cristo esto dispon:veis a todos os %ue tiverem interesse. 0uanto mais claro isso "ica, mais duro tem de ser o corao do +omem para no aceitar.

LI"+ES

TRANS(ORMA ORAS

Eo podemos ousar dei(ar para tr&s esse sincero !rado dos l&!ios de nosso 'alvador sem apreciar suas implica$es para nossa compreenso e adorao. * principal "inalidade da cruz no era para n)s, mas para Deus. 'im, Jesus derramou seu sangue por n)s, mas - ainda mais verdadeiro dizer %ue ele derramou seu sangue pelo ,ai. 0uando o sangue "oi passado nos um!rais das casas no Egito, "oi posto l& para o !em das "am:lias, mas tam!-m "oi posto por Deus. Jeov& disse: @0uando eu vir o sangue, passarei adiante...@ A]( ;U.;ND. Eo "azia a menor di"erena se os mem!ros da "am:lia tivessem cometido pecados grandes ou pe%uenos. 0uando o anjo da morte via o sangue, a casa estava isenta do ju:zo. * morte de Cristo "oi um @sacri":cio de aroma

agrad&vel a Deus@ AE" L.UD. ,aulo diz %ue Cristo morreu para demonstrar a justia de Deus A#m N.ULD. Deus manteve comun+o com os santos do *ntigo 8estamento, apesar de no ter +avido acerto de contas pelos seus pecados. ,oderia parecer %ue ele +avia a"rou(ado seus crit-rios, "azendo vista grossa para suas transgress$es. Ento Jesus teve de morrer para demonstrar %ue Deus - justo. Ele no podia negligenciar os pecados, nem mesmo os de seus amigos mais :ntimos Ap. e(., *!raoD. 'endo assim, o so"rimento do Jil+o "oi planejado pelo ,ai, como Jo+n ,iper escreveu: @Jamais +ouve so"rimento semel+ante at- a%uele momento, ou mesmo depois dele, pois com sua apavorante crueldade "oi um so"rimento planejado. Joi planejado por Deus ,ai e aceito pelo Jil+o@.M Conta/se a +ist)ria de um +omem %ue "oi levado ao juiz por%ue dirigia em alta velocidade seu ve:culo. * multa "oi de cem d)lares, mas o +omem no tin+a din+eiro para pagar. ,or pura compai(o, o juiz "ez o %ue no tin+a a o!rigao de "azer. Dei(ou seu lugar no tri!unal, pQs a !eca de lado, assumiu o lugar do r-u, tirou uma nota de cem d)lares e colocou/a so!re a mesa. Ento voltou a pQr a !eca, su!iu os degraus at- seu lugar, inclinou/se, pegou a nota de cem d)lares %ue +avia depositado e disse ao r-u: @.!rigado1 ?ocK - livre para ir@. Da mesma "orma, Deus Jil+o pagou a Deus ,ai por a%ueles %ue aceitariam a d&diva da vida eterna. Disseram/me %ue em uma igreja italiana e(iste uma pintura da cruci"icao com uma enorme "igura inde"i/ nida por tr&s da imagem de Cristo. . cravo %ue penetra a mo de Jesus passa pela mo de Deus. * lana espetada em Jesus transpassa a Deus. Lutero dizia %ue se no "osse verdade %ue Deus morreu por n)s, mas somente um +omem, estar:amos perdidos. Em um de meus +inos "avoritos, C+arles 2esle4 utilizou/se de palavras %ue no podem ser superadas %uanto compreenso da cruz e sua amplitude teol)gica:

E ser& poss:vel %ue eu possa tirar proveito do sangue do 'alvadorF Ele morreu por mim, %ue causei sua dorF ,or mim, %ue o persegui at- morteF 3aravil+oso amor1 Como - poss:vel 0ue tu, meu Deus, morresses por mimF Aue tu, meu Deus, morresses por mim( .!viamente, Deus no pode morrer, se por morte entendemos algum tipo de ani%uilao. 3as se a morte "or de"inida como separao Apara n)s, a separao entre o corpo e o esp:ritoD, ento Deus morreu, visto %ue o Jil+o "oi separado do ,ai. ,. 8. Jors4t+ escreveu: @Deus morrendo pelo +omem. Eo ten+o medo dessa "rase, no posso seguir vivendo sem isso. Deus morrendo pelos +omens e por tais +omens P +ostis, +omens maliciosamente +ostis@. E ainda: @RDeusS ou aplicava o castigo ou o assumia. Escol+eu a ltima opo@. Lem!remo/nos de %ue ele "oi a!andonado por Deus para %ue "Qssemos aceitos por ele. *garremo/nos a essa promessa: @Eunca o dei(arei, nunca o a!andonarei@ A>! ;N.LD. ,aulo assegurou/nos de %ue nada nos separaria do amor de Cristo A#m W.NL/NMD. Jesus atravessou as trevas para %ue tiv-ssemos luz. Ele "oi amaldioado para %ue "Qssemos a!enoados. Ele "oi condenado para %ue pud-ssemos dizer: @,ortanto, agora j& no +& condenao para os %ue esto em Cristo Jesus@ A#m W.;D. 'o"reu os tormentos do in"erno para %ue des"rut&ssemos o c-u com ele. @Ele penetrou nas terr:veis trevas@, escreveu ,inY, @para %ue pud-ssemos andar na luzI !e!eu do c&lice da ang stia para %ue !e!Kssemos do c&lice da alegriaI "oi a!andonado para %ue "Qssemos perdoados1@. . pecado, como uma repulsiva serpente, agarrou/se a ele, mas ele suportou a picada por n)s. ,odemos esconder/nos atr&s dos muros de sua graa e

sa!ermos %ue estamos a salvo da ira. @'em a cruz@, escreveu 'purgeon, @+averia uma "erida para a %ual no e(iste curativo, uma dor para a %ual no e(iste !&lsamo@. . pecado sempre e(ige pagamento. .u Jesus arca com nossos pecados, ou arcamos n)s. 'e o ,ai desviou o rosto de seu amado Jil+o %uando este "oi considerado pecador, podemos ter certeza de %ue ele desviar& seu rosto de %ual%uer pecador %ue comparecer perante seu tri!unal por m-ritos pr)prios. .u somos salvos pela sua rejeio, ou devemos suportar nossa rejeio por toda a eternidade. 'e os %ue esto no in"erno clamarem @,or %ue me a!andonasteF@, o c-u permanecer& em silKncio, pois eles rece!eram a justa recompensa pelos seus atos. ,aulo descreveu a terr:vel e(periKncia %ue espera os %ue no se a!rigam so! a o!ra de Jesus na cruz: @Eles so"rero a pena de destruio eterna, a separao da presena do 'en+or e da majestade do seu poder@ AU8s ;.MD. 8ente imaginar a separao eterna dele, %ue - a "onte de toda !eleza e !ondade, da%uele %ue - a origem da vida e do amor. Cristo dir&: @Eunca os con+eci. *"astem/se de mim vocKs, %ue praticam o mal1@ A3t =.UND. 5m +omem %ue no tin+a nen+uma considerao por Deus estava morte em um pe%ueno a!rigo. Com a apro(imao de seus momentos "inais, pediu "il+a para assoprar a vela %ue estava so!re a mesa. Ela disse: @Eo pai, vocK no pode morrer no escuro@. 3as ele respondeu: @'im, eu morrerei no escuro@. Ele morreu da maneira %ue viveu. ?iveu em trevas, morreu em trevas. ,ara os %ue morrem em Cristo, as trevas j& passa/ ram. @Deus - luzI nele no +& treva alguma@ A;Jo ;.LD. ?ive na luz, morre na luz. Eo - de espantar %ue o adoremos. Eo - de admirar %ue nos su!metamos a ele. Eo - de espantar %ue o sirvamos. Jico satis"eito com o

"ato de C+arles 2esle4 no ter recuado em sua ousada a"irmao: 3aravil+oso amor1 Como - poss:vel 0ue tu, meu Deus, morresses por mimF

5. UM BRADO DE SOFRIMENTO
)3enho sede.) &oo !8.2B Omagine a Zgua da ?ida dizendo: @8en+o sede@, ,or volta de ;MBW, %uando estudava em Osrael, eu e alguns amigos su!imos at- o topo da "ortaleza de 3assada, so! um calor de %uase ;<< graus. Omagine a tril+a %ue o antigo +istoriador Jose"o descreveu como um @rastro de co!ra@, seguindo seu tortuoso camin+o para cima, pela "ace de uma montan+a muito alta. 'u!estimamos a %uantidade de &gua %ue precisar:amos para a escalada de trKs +oras. Een+um de n)s jamais +avia e(perimentado, nem tornamos a e(perimentar depois da%uilo, uma sede to de!ilitante, selvagem e a!rasadora. 3as essa sede no pode ser comparada com a sede da cruci"icao, %ue - um longo processo de desidratao. * comear no 9etsKmani, onde Jesus suou a ponto de derramar gotas de sangue, passando pela priso e pelos julgamentos perante *n&s e Cai"&sI a noite passada nas masmorras, com uma nova s-rie de julgamentos ao longo da man+I o aoitamento e a o!rigao de carregar a cruz P um so"rimento dessa natureza esgotaria os l:%uidos de seu corpo. Ento, durante seis +oras, ele "icou pendurado na cruz sem ter acesso a %ual%uer l:%uido. Contaram/me %ue, em sueco, as palavras sede e fo/o so an&logas. .s %ue realmente j& sentiram sede dizem %ue ela pode %ueimar como o "ogo na !oca. Como - poss:vel %ue o Criador dos rios e dos oceanos tivesse os l&!ios ressecados. Como - poss:vel %ue a .nipotKncia estivesse sedentaF Como - poss:vel %ue a%uele %ue acalmou o mar com sua palavra ansiasse por

algumas gotas de re"rig-rioF . sedento em %uesto possui todo o poder, nos c-us e na terra. Ele "ez milagres pelos outros, mas no realizou nen+um por si mesmo. Ele recusou/se a trans"ormar pedras em po %uando estava "aminto no deserto. *gora, na cruz, recusava/se a criar &gua para matar a sede. Ele j& nos +avia ensinado como viver. *gora ensina/nos como morrer. Esta simples "rase, @8en+o sede@, possui uma in/ "inidade de signi"icados. Ele "ala a todos os %ue tKm sede, a todos os %ue tKm desejos no realizados. *s gotas %ue ele ansiava tornaram/se duc+as de !Knos para n)s. ,aremos para re"letir so!re o %ue essas palavras signi"icaram para ele e so!re o %ue signi"icam para n)s, seus seguidores.

*UMANI A E

!ESUS

* sede prova %ue ele era realmente um +omem. *pesar de grande parte de nossa sociedade ter di"i/ culdade para acreditar %ue Jesus era Deus, n)s, evang-licos, lutamos para aceitar a +umanidade dele por completo. >& algo de censur&vel em Jesus tornar/se completamente +umano, a ponto de "icar sedento e cansado. *inda assim, a 7:!lia nos assegura %ue ele cresceu, %ue "oi criana. Ele comeu, dormiu, !e!eu e "icou cansado. Ele se encolerizou com a injustia e, %uando "icou c+eio de compai(o, c+orou. * de"inio do Concilio de CalcedQnia ACL; d.CD a"irma %ue Cristo era @verdadeiramente Deus e ver/ dadeiramente +omem@, com as duas naturezas unidas em uma nica pessoa. Ele no era apenas uma mani"estao de Deus, mas @verdadeiro Deus de verdadeiro Deus@, como o!serva o 2redo niceno. *inda assim, era tam!-m +omem, com corpo +umano, alma e esp:rito. Como Deus, ele podia dizer: @Eu l+es a"irmo %ue antes de *!rao nascer, Eu 'ou1@ AJo W.LWD. Como

+omem, podia dizer: @8en+o sede@ AJo ;M.UWD. Deus ,ai no sente sede. .s anjos no sentem sede. *%uela era a sede de um +omem %ue estava morrendo. Eo podemos dei(ar de pensar %ue sua sede no se resumia ao desejo ":sico de !e!er &gua. * provao a %ue "oi su!metida sua alma a"etou seu corpo medida %ue interagiam durante o so"rimento. @. corao !em disposto - rem-dio e"iciente, mas o esp:rito oprimido resseca os ossos@ A,v ;=.UUD. ,inY disse: @'ua [sede[ era a conse'C$ncia da agonia de sua alma, so! o calor ardente da ira de Deus@.U * sede de Jesus e(pressava seu anseio de tornar a ter comun+o com o ,ai, ap)s trKs +oras de terr:vel separao. Davi escreveu: @Como a cora anseia por &guas correntes, a min+a alma anseia por ti, ) Deus. * min+a alma tem sede de Deus, do Deus vivo. 0uando poderei entrar para apresentar/me a DeusF@ A'l CU.;,UD. * sede %ue Jesus tin+a da presena de Deus deve ter sido maior %ue a sede por &gua. * agonia de Jesus "oi pro"etizada por Davi: @Como &gua me derramei, e todos os meus ossos esto desconjuntados. 3eu corao se tornou como ceraI der/ reteu/se no meu :ntimo. 3eu vigor secou/se como um caco de !arro, e a min+a l:ngua gruda no c-u da !ocaI dei(aste/me no p), !eira da morte@ A'O UU.;C,;LD. Ele con+ece o signi"icado da palavra @dor@, no apenas como o m-dico %ue con+ece uma doena, mas como o +omem com lacera$es e a !oca ressecada. .s anjos, de !om grado, l+e teriam trazido &gua, mas ele suportou a desidratao. Ele teve sede para %ue "Qssemos salvos da sede eterna.

SUBMISS#O

!ESUS

,or %ue Jesus no criou uma pe%uena corrente de &gua no interior de sua !oca sedentaF ,or %ue se

incomodou em dizer @8en+o sede@, %uando l+e "altavam poucos minutos para morrerF * %uesto - %ue ainda +avia uma pro"ecia a ser cumprida. ?&rios s-culos antes, Davi +avia escrito: @,useram "el na min+a comida e para matar/me a sede deram/me vinagre@ A'l BM.U;D. *inda no l+e +aviam o"erecido vinagre. Ento Jesus, ciente de %ue esse detal+e no poderia ser ignorado, clamou, para %ue isso acontecesse: @3ais tarde, sa!endo ento %ue tudo estava consumado, para %ue a Escritura se cumprisse, Jesus disse: [8en+o sede[@ AJo ;M.UWD. 5m soldado atendeu ao c+amado de Jesus, cum/ prindo a pro"ecia. @Estava ali uma vasil+a c+eia de vi/ nagre. Ento em!e!eram uma esponja nela, colocaram a esponja na ponta de um canio de +issopo e a ergueram at- os l&!ios de Jesus@ AJo ;M.UMD. Jesus talvez ten+a sido cruci"icado a apenas meio metro do c+o. Logo, teria sido "&cil para um soldado colocar uma esponja na ponta de uma vara e segur&/la diante de sua !oca. Esse vinagre era o vin+o !arato dos soldados, usado apenas para mol+ar os l&!ios, mas serviu para cumprir a pro"ecia. Ele no !radou @8en+o sede@ para %ue sua sede devastadora pudesse ser saciada. Ele o "ez para %ue as Escrituras pudessem se cumprir. Escreveu J. 2. 9rant: @Ele tem so!re si a terr:vel sede da cruci"icao, mas isso no - o su"iciente para "orar seus l&!ios ressecados a "alar. 3as est& escrito: [... e para matar/me a sede deram/ me vinagre[ P isso levou/o a "alar@.N Cada detal+e, inclusive o tipo de !e!ida a ele o"erecida, ocorreu de acordo com a pro"ecia. . soldado no podia ter/l+e dado &gua nem vin+o novo. 'e a pro"ecia pedia vinagre, era vinagre %ue devia ser. 'er& %ue ter:amos dado &gua a Jesus se estiv-sse/ mos l&F 'im, imagino %ue sim1 3as ele ensinou %ue temos este privil-gio at- mesmo +oje:

?en+am, !enditos de meu ,ai1 #ece!am como +erana o #eino %ue l+es "oi preparado desde a criao do mundo. ,ois eu tive "ome, e vocKs me deram de comerI tive sede, e vocKs me deram de !e!er R...S Digo/l+es a verdade: . %ue vocKs "ize/ ram a algum dos meus menores irmos, a mim o "izeram A3t UL.NC,NL,C<D. 'e dermos um copo de &gua "resca a um mem!ro da "am:lia de Jesus, o estaremos "azendo para o pr)prio Jesus1 * su"ocante sede de Jesus diz/nos %uanto ele era su!misso ,alavra de Deus. Jesus se su!metia ao %ue %uer %ue estivesse escrito. Ele a!raou o plano com %ue ele e o ,ai +aviam concordado. Devemos perguntar/nos se estamos preparados para ser to su!missos a ele como ele "oi ao ,ai. Estamos dispostos a so"rer necessidades no satis"eitas, at- mesmo sede su"ocanteF . con"orto do %ual des"rutamos - mais valioso para n)s %ue a vontade do ,aiF Eossa sede por Deus - to grande %uanto nossa sede ":sica so! sol a!rasadorF 8odos n)s j& "omos privados de algo essencial. 5ma vi va recente me disse no sa!er como seguir em "rente sem o marido. 5m +omem, tendo sido passado para tr&s em sua +erana, disse %ue no sa!ia como encarar o "uturo sem o din+eiro %ue era seu por direito. .utro "icou "urioso por l+e ter sido negada a assistKncia m-dica %ue acreditava merecer. Eo entanto, nada pode se comparar privao de &gua durante a cruci"icao. J& reparamos %ue no - preciso muito para rom/ pemos nossa comun+o com Deus. 5ma ligao de/ sagrad&vel, a necessidade de ignorar a re"eio, dor ":sica P tudo isso nos "az perguntar se Deus no nos a!andonou. 3urmuramos %uando no dispomos de &gua, muito em!ora, mereamos o c&lice da ira de Deus. Jesus era su!misso vontade do ,ai, como est&

registrado na ,alavra de Deus. Eo "azia di"erena se isso l+e era agrad&vel ou se trazia tormentos. * gl)ria do ,ai o"uscava todo so"rimento, dor ou injustia. ,aulo escreveu: @Cada um de n)s deve agradar ao seu pr)(imo para o !em dele, a "im de edi"ic&/lo. ,ois tam!-m Cristo no agradou a si pr)prio, mas, como est& escrito: [.s insultos da%ueles %ue te insultam ca:ram so!re mim[@ A#m ;L.U,ND. Eo - nossa vontade %ue importa, mas a de Deus.

COMPAI,#O

!ESUS

J& passei incont&veis +oras tentando encontrar uma resposta inteligente para o pro!lema do mal. J& li os mel+ores escritores %ue tentaram conciliar o so"rimento neste planeta com o amor e o cuidado de Deus pelo mundo. E %uando deparo com uma resposta %ue "az sentido para min+a mente, ainda assim ela no satis"az meu corao, principalmente %uando sou eu %ue estou so"rendo. 'ei %ue Deus me vK e %ue ele sa!e todas as coisas P isso - um princ:pio !&sico da teologia. 3as o %ue realmente %uero sa!er - se Deus sente min+a dor. Estando ao p- da cruz, j& no precisamos "icar matutando nisso. Jesus sentiu a dor da rejeio, a dor da injustia e, tam!-m, a dor da sede. Eo temos um sumo sacerdote %ue no possa compadecer/se das nossas "ra%uezas, mas sim algu-m %ue, como n)s, passou por todo tipo de tentao, por-m, sem pecado. *ssim, apro(imemo/nos do trono da graa com toda a con"iana, a "im de rece!ermos miseric)rdia e encontrarmos graa %ue nos ajude no momento da necessidade A>! C.;L,;BD.

*%ui vemos a prova de %ue Jesus no se mantin+a parte do so"rimento comum da +umanidade. Cristo entrou em nosso mundo e participou de nosso so"rimento. Ele camin+ou em nosso planeta, comeu nossa comida, !e!eu nossa &gua e sentiu nossa dor. . %ue %uer %ue estejamos passando +oje, podemos estar certos de %ue Jesus passou por tudo isso e ainda mais. Deus entrou em nosso so"rido mundo. Estamos passando por dores ":sicasF Lem!remo/nos de sua sede ardente. Eossa dignidade "oi o"endidaF Ele "oi cruci"icado sem roupas. 'entimo/nos como se estiv-ssemos em meio s trevasF Ele tam!-m sentiu. 'entimo/nos a!andonadosF Ele "oi a!andonado pelo ,ai. Jesus, o Jil+o de Deus sem pecado, era, o!viamente, per"eito. . curioso - %ue ele s) podia ser per"eito em sua o!ra pela o!ediKncia vontade do ,ai. ,ara ser mais e(ato, a vontade do ,ai tin+a de incluir so"rimento. @*o levar muitos "il+os gl)ria, convin+a %ue Deus, por causa de %uem e por meio de %uem tudo e(iste, tornasse per"eito, mediante o so"rimento, o autor da salvao deles@ A>! U.;<D. 'e Jesus precisou so"rer para cumprir inteiramente a vontade do ,ai, por %ue estar:amos isentosF

SE E/ O SO(RIMENTO E $OC.

5m dos primeiros sinais de vida - a sede. 8odos n)s nascemos sedentos, como - do con+ecimento de %ual%uer me de primeira viagem. 3as, assim como entramos neste mundo trazendo conosco a sede ":sica, tam!-m

possu:mos a sede espiritual em!utida na alma. Eos idos do s-culo ^?O, >enr4 'cougal escreveu: @* alma do +omem R...S traz consigo uma sede voraz e insaci&vel@.L 'omente %uando nos entregamos a Deus essa sede pode ser saciada. 8emos dentro de n)s sede de comun+o, no apenas com as outras pessoas, mas com o Deus %ue nos criou. . %ue - compreens:vel, pois "omos criados para seu prazer. *lguns decidem e(tinguir essa sede com &lcool, se(o, din+eiro ou poder. .utros vivem !ase de medicamentos, por%ue no conseguem suportar a dor do pr)prio vazio. .utros ainda preenc+em a vida com prazeres, tentando so!reviver pelo est:mulo cont:nuo das sensa$es do corpo. 8odos esses !e!edouros do a "alsa iluso de sustento, mas apenas contaminam o +omem e o mant-m a"astado da verdadeira &gua. @Eles me a!andonaram, a mim, a "onte de &gua vivaI e cavaram as suas pr)prias cisternas, cisternas rac+adas %ue no retKm &gua@ AJr U.;ND. 0uanto mais a!astada a sociedade, mais essas cisternas rac+adas seduzem os desatentos. * %uesto no - se temos sede P pois todos temos P, e sim at- %uando teremos sede. Jicamos especulando so!re como se sentem os %ue esto no in"erno. 'e pudessem "alar, o %ue diriamF Jesus contou uma +ist)ria %ue demonstra como a sorte do rico e do po!re podem ser invertidas na eternidade. >avia um mendigo c+amado L&zaro, %ue comia das migal+as da mesa do rico. 0uando am!os morreram, o rico "oi para um lugar de tormentoI L&zaro, para um lugar de consolo. Ea verdade, L&zaro, !endito seja, estava na compan+ia de *!rao. .ra, o rico no tivera tempo para L&zaro %uando estiveram juntos neste mundo, mas agora %ue estavam na eternidade, ele disse a *!rao: @,ai *!rao, tem miseric)rdia de mim e manda %ue L&zaro mol+e a ponta do dedo na &gua e re"res%ue a min+a l:ngua, por%ue estou so"rendo muito neste "ogo@ ALc ;B.UCD. . %ue as pessoas %ue esto no >ades Aem algum momento sero

lanadas no in"ernoD dizem> *tormentadas pelo "ogo, gritam: @Estou com sede1@. Disse 3att+ew >enr4: @.s tormentos do in"erno so representados por uma violenta sede, na %uei(a do +omem rico %ue suplicava por uma gota de &gua "resca em sua l:ngua. Estar:amos todos condenados a essa sede eterna se Cristo no tivesse so"rido na cruz@.B @On"erno@ so os grandes desejos %ue no podemos satis"azer. 'o os in"lamados desejos de l:%uidos dos %uais o corpo precisa, sem %ue nem uma gota l+e seja poss:vel. 6 lem!rarmos da Zgua da vida %ue poder:amos ter des"rutado na terra e %ue poderia ter/nos levado ao c-u. . in"erno - um lago de "ogo, lugar de sede eterna e ine(tingu:vel. Jelizmente, Jesus so"reu com os l&!ios ressecados para %ue pud-ssemos !e!er das "ontes da salvao. Ele suportou a sede do in"erno para %ue o "ogo "osse arre"ecido para n)s. 'o!re os %ue esto nos c-us, lemos: @Eunca mais tero "ome, nunca mais tero sede. Eo os a"ligir& o sol, nem %ual%uer calor a!rasador, pois o Cordeiro %ue est& no centro do trono ser& o seu ,astorI ele os guiar& s "ontes de &gua viva. E Deus en(ugar& dos seus ol+os toda l&grima@ A*p =.;B,;=D. Jesus !e!eu do c&lice da morte para %ue pud-sse/ mos !e!er do c&lice da vida. Ele sorveu o c&lice da ira para %ue !e!Kssemos do c&lice das !Knos. @Con+ea o Cristo sedento na cruz, e sua alma jamais tornar& a sentir sede@.= 8ome agora um gole da &gua da vida, e ir& des"rut&/la para sempre. 2arren 2iers!e disse: @>avia trKs c&lices no Cal/ v&rio@. . primeiro l+e "oi o"erecido %uando c+egou cruz. @C+egaram a um lugar c+amado 9)lgota, %ue %uer dizer lugar da Caveira, e l+e deram para !e!er vin+o misturado com "elI mas ele, depois de prov&/lo, recusou/ se a !e!er@ A3t U=.NN,NCD. * palavra @"el@ tem diversos signi"icados. Eesse conte(to, - uma erva venenosa,

possivelmente )pio. Esse c&lice contin+a vin+o misturado com "el, um sedativo %ue visava aliviar a dor. Era o c&lice da caridade, %ue ele recusou. . segundo c&lice "oi o da compai,o. Como j& vimos, %uando Jesus clamou @8en+o sede@, um soldado em!e!eu uma esponja em vinagre, prendeu/a em uma vara e ergueu/a at- ele. *parentemente, a esponja mida apenas l+e tocou os l&!ios. 3as +ouve ainda o terceiro c&lice, na%uele dia no 9)lgota P o da ini'Cidade, %ue Jesus !e!eu at- o "im. @3eu ,ai, se "or poss:vel, a"asta de mim este c&liceI contudo, no seja como eu %uero, mas sim como tu %ueres@ A3t UB.NMD. Ento, %uando ,edro pu(ou da espada para de"ender seu 3estre, Jesus repreendeu/o: @9uarde a espada1 *caso no +averei de !e!er o c&lice %ue o ,ai me deuF@ AJo ;W.;;D. Era a taa da ira de Deus, c+eia at- a !orda. Osso e(plica por %ue ele se recusou a !e!er o lenitivo: %ueria !e!er todo o c&lice, sem desperdiar uma nica gota. Esse era o c&lice %ue ele temia, e ainda assim decidiu lev&/lo aos l&!ios. Era o c&lice da ini%Tidade, !e!ido inteiramente, por vocK e por mim. 8:n+amos a morte e a maldio em nosso c&lice. . Cristo, ele estava c+eio para ti1 3as sorvestes at- a ltima gota som!ria, E agora est& vazio para mim. Eo in:cio de seu minist-rio, esse Jesus, %ue agora estava sedento, !radou: @'e algu-m tem sede, ven+a a mim e !e!a. 0uem crer em mim, como diz a Escritura, do seu interior "luiro rios de &gua viva@ AJo =.N=,NWD. Ele podia prometer &gua viva mul+er %ue encontrou no poo, por%ue sa!ia %ue iria levar so!re si a sede da%uela

mul+er. @0uem !e!er desta &gua ter& sede outra vez, mas %uem !e!er da &gua %ue eu l+e der nunca mais ter& sede. *o contr&rio, a &gua %ue eu l+e der se tornar& nele uma "onte de &gua a jorrar para a vida eterna@ AJo C.;N,;CD. Jesus em sua sede e dor En%uanto o sangue escorria por suas "eridas Desejava ainda mais gan+ar nosso amor: .ua/nos, santo Jesus1 E, ainda sedento por n)s, em miseric)rdia 8oda a sua o!ra sagrada cumpriuI ,ara satis"azer seu amor: .ua/nos, santo Jesus1 0ue ansiemos por con+ecer seu amorI 9uie/nos por nossos in"ort nios e pecados ,ara onde "luem as &guas curativas: .ua/nos, santo Jesus1 ;< Eo - de admirar %ue possamos ler no ltimo convite %ue aparece na 7:!lia: @. Esp:rito e a noiva dizem: [?em1[ E todo a%uele %ue ouvir diga: [?em1[ Auem tiver sede, ven+aI e %uem %uiser, !e!a de graa da &gua da vida@ A*p UU.;=I gri"o do autorD. .s %ue se ac+egam ao %ue um dia teve sede jamais voltaro a sentir sede.

6. UM BRADO DE VITRIA
)Est consumado() &oo !8. D 8odos n)s nascemos com uma data de vencimento. 3eu amigo 7randt 9ustavson e sua esposa, 3ar4, estavam em um cruzeiro %uando ele "icou doente e desem!arcou no porto mais pr)(imo para "azer e(ames. Joi/l+e recomendado %ue voasse de volta para os Estados 5nidos o mais r&pido poss:vel, para %ue o diagn)stico "osse con"irmado: cGncer no ":gado e no pGncreas. .s m-dicos deram/l+e dois meses de vida, e estavam certos. 7randt, sempre realista, escol+eu usar as semanas %ue l+e restavam na preparao de sua empresa para uma transio imediata e para planejar o "uneral. Ele no perdeu tempo pes%uisando algum rem-dio e()tico %ue l+e prometesse cura. *"inal de contas, se Deus no %uisesse %ue ele morresse, teria impedido %ue tivesse cGncer. 7randt "icou "eliz em sa!er %uando morreria, pois pQde dar e rece!er amor de seus "amiliares e amigos. Ele morreu, sem lamenta$es, tendo terminado seu tra!al+o. ?ocK e eu podemos no ser su"icientemente a"or/ tunados a ponto de sa!er e(atamente %uando "aremos a transio desta vida para a pr)(ima. 3as, prontos ou no, a morte nos alcanar&, gradual ou repentinamente. Ea%uele dia, eis a pergunta inevit&vel: @'er& %ue terminamos o %ue Deus %ueria %ue "iz-ssemos, ou vivemos de acordo com nossos desejos, dando apenas r&pida ateno a DeusF@ 0uantas oportunidades desperdiamos e %uantas tare"as dei(amos inaca!adasF E o %ue "izemos - o %ue ser& posto prova no dia do Ju:zoF ,or mais %ue desejemos nos isentar, seremos c+amados a prestar contas. 6 claro %ue esperamos poder dizer %ue terminamos o

%ue Deus nos deu para "azer. 3as somente Jesus pQde dizer essas palavras de "orma a!solutamente verdadeira. Ele morreu com a certeza de %ue sua misso +avia sido eterna e per"eitamente cumprida. 3orreu sem um nico arrependimento. Eo precisou de mais tempo para pregar mais um sermo, curar mais um paral:tico ou multiplicar mais um pedao de po. Ele tin+a apenas NN anos, mas +avia cumprido suas responsa!ilidades ao p- da letra. 0ual%uer outra coisa estaria al-m de seu c+amado. @Est& consumado@, o se(to !rado, seguiu/se ime/ diatamente ao !rado de agonia, @8en+o sede@, pro"erido logo ap)s o !rado de ang stia: @3eu Deus1 3eu Deus1 ,or %ue me a!andonasteF@ A3t U=.CBI 3c ;L.NCI Jo ;M.UW,N<D. Em!ora ele tivesse encerrado de "orma traum&tica seus dias na terra, morreria com a satis"ao de sa!er %ue o prop)sito de sua vinda "ora cumprido com sucesso. Eessas palavras, encontramos a certeza de nossa salvao, a convico de %ue nossos d-!itos para com o ,ai "oram pagos por outra pessoa. 6 claro %ue Jesus ainda tin+a de ser sepultado, ressuscitar e su!ir aos c-us. 3as essa concluso j& +avia sido determinada antecipadamente. * &rdua responsa!ilidade do so"rimento, a terr:vel e(periKncia de ser separado da presena do ,ai, a dolorosa misso de ser tratado como pecador P tudo isso j& era passado. Eo +avia mais nada %ue ele pudesse "azer por Deus na carne. 5m +omem %ue estava morte disse/me: @?ivi para mim mesmo durante toda a min+a vida, e agora terei de de"rontar/me com Deus@. *ssegurei/l+e de %ue Jesus morreu sem se arrepender de nada, para %ue ele pudesse perdoar o %ue lastim&vamos. Ele completou sua o!ra para %ue, a despeito de nossa o!ra incompleta, pud-ssemos entrar no c-u. Ele alcanou os crit-rios de Deus para %ue pudesse compensar nossas de"iciKncias. .!viamente, devemos viver toda a nossa vida em "uno

de Deus, mas, como aprendeu o ladro agonizante, mesmo os %ue no tKm !oas o!ras para apresentar podem rece!er o dom da vida eterna. * "rase @Est& consumado@ - apenas uma palavra em grego: tetelestai. C+arles >. 'purgeon, pregador do s-culo ^O^, disse %ue essa nica palavra @precisaria de todas as outras palavras %ue j& "oram ou poderiam ser "aladas para ser e(plicada R...S Ela -, /rosso modo, incomensur&vel. Ela - elevada, pois no consigo alcan&/ la. Ela - pro"unda, pois no consigo compreendK/la@.; Eo temos como compreendK/la, mas devemos tentar. * palavra grega tetelestai vem do ver!o telco, %ue signi"ica @terminar, completar, realizar@. 'igni"ica a concluso !em/sucedida de um procedimento. ?ocK pode usar essa palavra ap)s pagar suas contas ou completar uma corrida. . servo %ue tivesse completado sua tare"a a teria usado para comunic&/lo ao seu mestre. Em resumo, signi"ica %ue vocK terminou o %ue comeou a "azer. #epare %ue o ver!o possui sujeito oculto. Em outras palavras, no nos diz, de "orma espec:"ica, o %ue "oi @terminado@ ou @completado@. *inda assim, est& claro %ue %uando ele disse @Est& consumado@, o termo englo!ava toda a nossa salvao. . restante do Eovo 8estamento preenc+e os espaos em !ranco e revela o %ue precisamos sa!er so!re o %ue "oi realizado durante a%uelas seis +oras na cruz. Ele pronunciou a palavra em voz alta Aisso pode ser veri"icado nas passagens an&logas de 3t U=.L< e 3c ;L.N=D. 0uis %ue todo o mundo ouvisse a%uela palavra em especial, %ue ecoaria por vinte s-culos. Ele no disse @6 o "im@, por%ue isso iria signi"icar %ue ele +avia sido morto e derrotado. Eo, no era seu "im, mas o in:cio de um novo cap:tulo em sua e(istKncia eterna. *o gritar 3etelestai(, Jesus deu o maior !rado de vi/ t)ria em toda +ist)ria da +umanidade. Ele a"irmou %ue +avia completado, com sucesso, uma grande e poderosa o!ra. * vida dele na terra estava encerrada, no como um

"racasso, mas como o cl:ma( de um plano eterno. . roteiro +avia sido escrito antes de seu nascimento em 7el-m, e agora a cortina estava a ponto de se "ec+ar, com tudo em seu lugar ALc M.N;I Jo ;=.CD. 6 claro %ue temos de perguntar de maneira mais espec:"ica: @. %ue estava consumadoF@. Eo limitemos essa palavra a apenas parte da misso, vejamo/la como o cumprimento do grande plano salv:"ico de Deus. 'e Jesus no o tivesse conclu:do, estar:amos condenados. Jelizmente, ele concluiu o %ue comeou.

SEU

SO(RIMENTO ESTA$A CONSUMA O

Eo devemos nos es%uecer de %ue Jesus nasceu para so"rer. Ele iniciou sua jornada so!re a terra em um +umilde est&!ulo, em 7el-m. 'eu !ero "oi uma manjedoura, e seu travesseiro era, provavelmente, "eito de pal+a. Com doze anos de idade "oi ac+ado no 8emplo e disse: @Eo sa!eis %ue me conv-m tratar dos @neg)cios@ de meu ,aiF@ ALc U.CMI arcD. E esses @neg)cios@ iam al-m de pregar e curar: inclu:am o pagamento do preo de nossa redeno. 'uas atri!ui$es e(igiam so"rimento, con"orme o cronograma "irmado entre ele e seu ,ai. *inda %ue seus amigos mais :ntimos o aceitassem, a sociedade em geral considerava/o, na mel+or das +ip)teses, um incQmodo, e, na pior, um agitador possu:do pelo demQnio. *s autoridades religiosas %ueriam apedrej&/lo. .utros %ueriam marginalizar seu minist-rio em e(panso com "alsas acusa$es e ridiculariza$es. .s cidados de sua cidade natal, Eazar-, conspiraram para jog&/lo de um precip:cio, mas no conseguiram, por%ue o tempo ainda no +avia c+egado AJo =.BD. * rejeio magoa. 3as agora estava terminado. .s poderes seculares de #oma no davam a menor

importGncia s suas crenas, nem os governantes se sentiam ameaados por suas a"irma$es. Eles o viam apenas como uma ameaa esta!ilidade da sociedade judaica, %ue estava so! constante controle e vigilGncia. 'entiram prazer em "azK/lo passar por uma s-rie de julgamentos de "ac+ada, e ento realizar o tra!al+o sujo de cruci"ic&/lo. . %ue importava era %ue as autoridades judaicas "ossem apaziguadas, no %ue o veredicto "osse justo. * injustia d)i. 3as agora estava terminado. J& os disc:pulos declaravam lealdade, mas recuaram %uando o compromisso se tornou custoso. 'a!iam %ue era perigoso ser amigo de algu-m %ue era odiado e %ue +avia sido condenado e cruci"icado. Judas !eijou sua "ace, mas nessa e(teriorizao de amor +avia amarga traio. .s outros disc:pulos Acom e(ceo de JooD "ugiram para se esconder, na esperana de no serem os pr)(imos convocados para um compromisso no 9)lgota. * covardia deles, %uando Jesus mais precisava, trou(e tristeza. 3as agora estava terminado. Ea cena do crime, vemos as longas pontas dos espin+os apertadas contra a ca!ea de Jesus. Lem/ !ramos dos cortes em sua carne, %uando "oi amarrado a um poste e c+icoteado. Lem!ramo/nos de como cam!aleou so! o peso da cruz. #ecordamos a cruci/ "icao com sua dor e crueldade. ,ensamos na separao do ,ai e na sede e(cruciante. 3as, agora estava terminado. Jelizmente, seu so"rimento +avia c+egado a um termo. E, apesar de a%ueles %ue o seguem so"rerem por diversas raz$es e de "ormas distintas, temos a esperana de %ue algum dia nosso so"rimento tam!-m terminar&. Ondependentemente do %ue iremos en"rentar P seja nossa morte iminente, seja um "ardo emocional

intermin&vel P, um dia poderemos dizer: @Est& consumado1@. * mul+er a!andonada pelo marido, a criana a!usada pelo pai, a pessoa %ue so"re de uma doena terminal P a estes, dizemos %ue suas "eridas tero um "im. . %ue importa - termos suportado tudo com a "irme convico de %ue o so"rimento - parte do plano divino. Jesus sa!ia disso, e n)s tam!-m devemos sa!er. Eo "oi apenas o so"rimento de Jesus %ue c+egou a um "im. Ele estava se re"erindo o!ra realizada pelo seu so"rimento. * misso para a %ual ele +avia se preparado, em sua jornada do c-u terra, +avia terminado.U 8odos os detal+es +aviam sido levados a ca!o @de "orma completa e irresist0vel) . . so"rimento no era uma "inalidade em si mesmo. . tormento era uma parte necess&ria do prop)sito maior de Deus. Ele viera ao mundo para @RsalvarS o seu povo dos seus pecados@ A3t ;.U;D. Eossa salvao agora estava assegurada.

SACRI(-CIO ESTA$A CONSUMA O

Ea -poca do *ntigo 8estamento, o povo %ueria sa!er %uando os sacri":cios terminariam. .s %ue morreram na "- acreditavam %ue ainda +avia um ltimo pagamento a ser "eito pelos seus pecados. Ea verdade, os sacerdotes do *ntigo 8estamento no podiam sentar %uando estavam e(ercendo suas "un$es, o %ue sim!olizava o "ato de %ue o tra!al+o nunca terminava. >avia uma intermin&vel corrente de sacri":cios, os %uais puri"icavam o povo de "orma cerimonial, mas no podiam puri"icar a consciKncia. 8odos sa!iam %ue o animal no podia su!stituir o ser +umano. Eo *ntigo 8estamento, os sacerdotes o"ereciam sacri":cios, mas Jesus "oi tanto sacerdote %uanto sacri":cio. . pagamento dele co!riu o d-!ito %ue eu tin+a. Como disse 2arren 2iers!e, @ele tomou min+a "alKncia e co!riu/a com sua li%uidez@. Ele

no se limitou a dar uma entrada, esperando %ue eu pagasse as presta$es, @mas agora ele apareceu uma vez por todas no "im dos tempos, para ani%uilar o pecado mediante o sacri":cio de si mesmo@ A>! M.UBD. Ea *ntigTidade, %uando o preo da compra era acertado e no "icava nen+um valor em a!erto, escrevia/ se 3etelestai no comprovante de venda, isto - @0uitado@. Ea cruz, a justia de Deus "oi plenamente satis"eita %uando nosso su!stituto celestial pagou o elevado preo de nosso resgate. Como disse 'purgeon, podemos permanecer con"iantes, a despeito do trovo da lei e do raio da justia, @pois estamos a salvo so! a cruz@.C Ele pagou o saldo de nosso pecado at- o ltimo centavo. Osso signi"ica %ue meus pecados esto em Jesus, e no em mim. 'im, e(iste pecado dentro de mim, mas no sobre mim. 3in+a natureza pecaminosa "ica me atraindo para o pecado, e at- mesmo em meus mel+ores momentos, meu tra!al+o - maculado por motivos ego:stas. 3as, do ponto de vista legal, sou aceito por causa dos m-ritos de Jesus. Jalando de "orma "igurativa, ten+o vestes novas e uma "ic+a limpa no c-u. *s virtudes de Jesus "oram creditadas em min+a conta com K(ito. * justia de Deus gastou toda a sua munio. Eo +& mais nada %ue possa ser imputado a n)s.L 0uando, no dia da E(piao, o sumo sacerdote colocava a mo so!re o !ode e con"essava os pecados da nao so!re o animal, os pecados do povo eram legalmente trans"eridos para o !ode. . animal ento era solto no deserto, para nunca mais ser visto. Osso sim!olizava o %ue Deus iria "azer. 9raas a Jesus, @dos RmeusS pecados e ini%Tidades@ A>! ;<.;=D Deus jamais se lem!rar&. Jesus pagou por tudo, * ele tudo devo. . pecado dei(ou uma marca carmesim,

0ue ele lavou, dei(ando tudo !ranco como a neve.B

ERROTA

E SATANS

@Est& consumado1@ Esse !rado signi"icava %ue a semente da mul+er +avia triun"ado so!re a repulsiva serpente. Jesus a"irmou: @C+egou a +ora de ser julgado este mundoI agora ser& e(pulso o pr:ncipe deste mundo@ AJo ;U.N;D. * sentena "ora pro"erida, muito em!ora no tivesse sido e(ecutada. Como eu %ueria %ue uma cGmara de v:deo tivesse registrado o drama %ue ocorreu no mundo espiritual, na%uele dia, no Calv&rio. 5ma !atal+a c)smica "oi travada. . Dia!o estava l&, Deus estava l&, Cristo estava l& e n)s est&vamos l&. Leia as palavras de ,aulo, %ue as e(plicarei em !reve: 0uando vocKs estavam mortos em pecados e na incircunciso da sua carne, Deus os vivi"icou com Cristo. Ele nos perdoou todas as transgress$es, e cancelou a escrita de d:vida, %ue consistia em ordenanas, e %ue nos era contr&ria. Ele a removeu, pregando/a na cruz, e, tendo despojado os poderes e as autoridades, "ez deles um espet&culo p !lico, triun"ando so!re eles na cruz ACl U.;N/;LD. Omagine um tri!unal. Deus est& l& e con+ece mel+or %ue n)s a e(tenso de nosso pecado e de nossa culpa. . Dia!o, nosso acusador, aparece para argumentar contra n)s. Ele lem!ra a Deus %ue @o sal&rio do pecado - a morte@ A#m B.UND. Ele diz a Deus, de modo !astante convincente, %ue pro"anar:amos as moradas celestiais

caso "Qssemos admitidos em seus dom:nios sagrados. Ele diz %ue o 8odo/,oderoso poderia ser acusado de se associar com +omens impuros, o %ue colocariam em d vida a +onestidade e a santidade de Jeov&. . maligno tam!-m argumenta %ue devemos rece!er a mesma pena %ue ele. 'e ele tem de so"rer eternamente pelo seu pecado, por %ue ser:amos isentos, se tam!-m pecamosF 'e o taman+o do pecado - determinado pela grandeza da%uele contra %uem - cometido, somos culpados de grandes transgress$es. Cristo entra na sala. ,aulo diz %ue as ordenanas %ue nos eram con/ tr&rias "oram pregadas @na cruz@ ACl U.;CD. Ea%uele tempo, %uando um criminoso era cruci"icado, seu crime era proclamado pu!licamente. * lista de transgress$es era escrita em uma ta!uleta, a %ual era pregada so!re o +omem agonizante. J& vimos %ue ,ilatos "ez %ue o aviso @Jesus nazareno, o #ei nos Judeus@, "osse pregado na cruz AJo ;M.;MD, indicando o crime pelo %ual Jesus era acusado. Esse "oi o repert)rio de imagens usado por ,aulo para nos ajudar a compreender a morte de Cristo a nosso "avor. Ele %uis %ue imagin&ssemos %ue, acima das palavras de ,ilatos, +avia um %uadro no %ual nossos pecados estavam listados. Em!ora ainda no tiv-ssemos nascido, os pecados %ue cometer:amos U mil anos mais tarde estavam registrados l&. * lista inclu:a tudo %ue 'atan&s +avia dito a nosso respeito, !em como os pecados secretos %ue s) eram con+ecidos pelo Deus onisciente. 'omente ele con+ece a e(tenso de nosso pecado e a severidade da pena aplic&vel. 0uando Jesus disse @0uitado@, o castigo %ue merec:amos "oi cancelado. 'e Deus ainda esperasse %ue pag&ssemos algo ap)s Jesus saldar nosso d-!ito, ele seria injusto. Eosso d-!ito "oi inteiramente pago, tanto %ue jamais ser& e(igido pagamento adicional.

Deus destruiu os argumentos de 'atan&s ao nos declarar perdoados. Joi demonstrado %ue as acusa$es eram "raudulentas. Deus, @tendo despojado os poderes e as autoridades, "ez deles um espet&culo p !lico@ ACl U.;LD. *ssim como 'aul "oi despojado de seu trono e ainda perseguiu Davi por dez anos, 'atan&s nos persegue, apesar de ter sido derru!ado por a%uele %ue maior %ue ele. ,arece %ue, somente de nosso ponto de vista, e(iste um intervalo entre a vit)ria de Cristo so!re 'atan&s e a derradeira eliminao do inimigo derrotado. . raio e o trovo ocorrem ao mesmo tempo, mas vemos o raio antes de ouvir o estrondo. Do ponto de vista de Deus, tanto a vit)ria %uanto o julgamento do Dia!o j& aconteceram na cruz. ?imos o raio e to/somente aguardamos o estrondo. 9raas derrota de 'atan&s, mudamos de reino, @pois ele nos resgatou do dom:nio das trevas e nos transportou para o #eino do seu Jil+o amado@ ACl ;.;ND. 'e 'atan&s no pode nos destruir com a culpa, tenta nos destruir com o medo, em especial o medo da morte, mas isso - in til. ?isto %ue os "il+os so pessoas de carne e sangue, ele tam!-m participou dessa condio +umana, para %ue, por sua morte, derrotasse a%uele %ue tem o poder da morte, isto -, o Dia!o, e li!ertasse a%ueles %ue durante toda a vida estiveram escravizados pelo medo da morte@ A>! U.;C,;LD. 'im, lutamos contra 'atan&s nos dias de +oje, mas o resultado da luta j& est& de"inido. Eo +& d vida %uanto ao des"ec+o.

PECA

ORES SEGUROS

E 0UE IR#O PARA O C)U

6 certo %ue os crentes no devem nen+uma justia a Deus, pois a aceitao permanente da parte de Deus est& assegurada. Ea passagem de Colossenses j& reproduzida a%ui, lemos: @Ele nos perdoou todas as transgress$es@ ACl U.;ND. 0uantos de nossos pecados estavam no "uturo %uando Cristo morreuF Eaturalmente, todos eles. E o %ue acontecer& com os pecados %ue vocK cometer& aman+ e depois de aman+F * resposta, como seria de esperar, %ue, para os %ue crKem em Cristo, at- mesmo os pecados "uturos esto perdoados. 'e no "osse assim, no ter:/ amos como ter certeza de nossa salvao. 6 claro %ue ainda precisamos con"essar nossos pecados, no para manter a condiEo de "il+os do 8odo/ ,oderoso, mas para conservar a comun+o com o ,ai. E, se no camin+armos o!edientemente, seremos disciplinados. 3as para os %ue crKem, seus pecados "oram legalmente cancelados. ,odemos e(ultar na segurana de nossa salvao, por%ue "omos a!solvidos completamente e para sempre. @0uando este sacerdote aca!ou de o"erecer, para sempre, um nico sacri":cio pelos pecados, assentou/se direita de Deus R...S por%ue, por meio de um nico sacri":cio, ele aper"eioou para sempre os %ue esto sendo santi"icados@ A>! ;<.;U,;CD. *inda %ue possamos c+orar %uando nos arrependemos de nossos pecados, nem mesmo l&grimas podem ser acrescidas o!ra realizada por Jesus, pois esta completa. Escreva seus pecados em um livro cont&!il e registre @0uitado@ do lado. 5m a!orto: @0uitado@ Jornicao: @0uitado@ 8raio: @0uitado@ 9anGncia: @0uitado@

#esponsa!ilidades a!andonadas: @0uitado@ Comportamento criminoso: @0uitado@ Ego:smo: @0uitado@. 'e no mencionei seu pecado, vocK pode adicion&/lo. ?erdade seja dita, no temos a menor id-ia da %uantidade de pecados %ue cometemos, pois no po/ demos nos recordar de todos nem recon+ecK/los como pecados. E, o!viamente, nosso maior pecado - o ego:smo, %uando dei(amos de seguir a seguinte ordem: @*me o 'en+or, o seu Deus, de todo o seu corao, de toda a sua alma e de todo o seu entendimento@ A3t UU.N=D. Eo - de estran+ar %ue leiamos: @8odos pecaram e esto destitu:dos da gl)ria de Deus@ A#m N.UND. Jelizmente, temos um 'alvador real, %ue nos salva de pecados reais. Eo causa surpresa o "ato de Jesus +aver ensinado %ue o n mero de salvos ser& relativamente pe%ueno1 8emos uma tendKncia to grande a acrescentar nossa !ondade ao %ue Jesus "ez %ue - di":cil compreender o milagre da graa. . camin+o para o c-u - estreito, e o camin+o para a destruio - largo. .s %ue tomam para si a o!ra de Cristo tKm a segurana de %ue seu destino eterno est& garantido. ,ois, se cremos %ue Jesus "ez tudo %ue era necess&rio para %ue nos apresent&ssemos diante de Deus e aceitamos %ue ele morreu por n)s, seremos salvos e sa!emos disso. *lgu-m escreveu: 'o!re uma vida %ue no vivi 'o!re uma morte %ue no morri * morte de outro P a vida de outro Deposito a min+a alma eternamente. . conde EiYolaus Ludwig von Vinzendor" A;=<N/ ;=M;D tem as palavras %ue nos servem neste momento:

Corajoso serei na%uele grande dia, ,ois so!re %uem recair& min+a acusaoF Destas, sou completamente a!solvido: Do pecado e do medo, da culpa e da vergon+a.

PAGAMENTO (OI ACEITO

'e o !rado 3etelestai( era a satis"ao dada pelo ser/ vo ao seu mestre so!re a situao de sua tare"a, ento podemos estar certos de %ue o ,ai concordou com o Jil+o em %ue a penitKncia +avia sido realizada. Logo ap)s o Jil+o ter dado o !rado "inal, lemos: @Ea%uele momento, o v-u do santu&rio rasgou/se em duas partes, de alto a !ai(o. * terra tremeu, e as roc+as se partiram@ A3t U=.L;D. . camin+o para Deus agora estava a!erto. Em vez de ser restrito ao sumo sacerdote, %ue entrava no 'anto dos 'antos apenas uma vez por ano, o acesso a Deus agora era poss:vel a todos os %ue c+egassem por meio de Cristo. Com a !arreira de nossos pecados derru!ada, agora podemos nos apro(imar mediante o sangue de Cristo A>! ;<.UUI E" ;.;ND. Depois disso, Jesus "oi posto em um sepulcro %ue pertencia a Jos- de *rimat-ia. 3as, %uando os disc:pulos visitaram o local onde "ora posto, desco!riram %ue a pedra +avia rolado e %ue o corpo de Jesus no estava l&1 3ais tarde, ele revelou/se a eles, e eles se deram conta de %ue ele +avia ressuscitado dos mortos. Essa "oi a prova, caso "osse necess&rio ter uma, de %ue o ,ai +avia aceitado o sacri":cio do Jil+o. *%uele era o Jil+o em %uem o ,ai se @agradava@. 0uarenta dias mais tarde, Jesus su!iu aos c-us, partindo do monte das .liveiras. L& ele reina, no apenas por causa de %uem -, mas tam!-m por causa do %ue ele realizou.

MEU

APELO A $OC.

'e vocK, meu amigo, jamais rece!eu Jesus como seu 'alvador pessoal, recomendo %ue o "aa neste instante. * %uesto %ue vocK tem diante de si no - a grandeza de seu pecado, mas o valor do sacri":cio o"erecido por Jesus. 8imot+4 3c?eig+ no estava al-m da salvao. Eo dispomos de nen+uma evidKncia de %ue ele ten+a aceitado a Cristo, mas se o "ez, tam!-m "oi salvo. *"irmamos isso com a mesma segurana %ue "alar:amos de um santo comprometido com a o!ra de Deus. .!viamente, - mel+or %ue vocK viva uma vida decente em vez de uma vida criminosa. 3as, no "im, - o pagamento "eito por Cristo %ue salva, no nosso estilo de vida. Eo +& mais nada %ue possamos "azer, a no ser rece!er esse dom gratuito. 'e tentarmos acrescentar algo o!ra de Jesus P rituais, penitKncias ou peregrina$es P, na verdade n)s a estaremos diminuindo. ,+ilip #4Yen nos adverte %ue assim como no podemos adicionar as letras cl palavra amor sem alterar seu sentido A%ue nesse caso passa a ser clamorF, n)s, da mesma "orma, no podemos acrescentar ao %ue Jesus "ez nossas !oas inten$es ou !oas o!ras. *crescentar algo d&diva de Jesus - destru:/la por completo. Deus no %uer nosso m-rito, e sim nossa disposiEo de aceitar o pagamento "eito por Cristo a nosso "avor. 5m +omem disse/me com segurana assom!rosa: @0uero comparecer na presena de Deus contando com meu +ist)rico@. *ssegurei/l+e %ue seria como estar a cem anos/luz do 'ol. * santidade divina o cegaria, e ele seria lanado, por toda a eternidade, em um in"erno de +umil+ao e so"rimento individual. 'eu castigo duraria para sempre, e ele jamais poderia dizer: @Est& consumado1@. Em vez disso, !radaria: )Go est& consumado1@. Jesus "ez em seis +oras o %ue nen+um ser +umano seria capaz de "azer durante toda a eternidade. *

justia de Deus junto aos %ue rejeitam seu Jil+o jamais ser& satis"eita, pela simples razo de %ue somente ele pode satis"azer suas e(igKncias. * !oa not:cia - %ue no precisamos ajustar o "arrapo %ue vestimos para trans"orm&/lo nas "inas vestes de lin+o da justia de Jesus. 'purgeon perguntou: @,or %ue vocK iria acrescentar seu centavo "alsi"icado ao caro resgate pago por Cristo na tesouraria de DeusF@.M Eo admira %ue cantemos: ,ara morrer, ele "oi levantado @Est& consumado@, "oi o seu !radoI *gora no c-u, ele - e(altadoI *leluia1 0ue 'alvador1 Jelizmente, os %ue con"iam em Cristo tKm a certeza de %ue @est& consumado@.

. UM BRADO DE RESIGNAO
)%ai, nas tuas mos entre/o o meu esp0rito) *ucas 2 .+9 Joram as ltimas palavras. 5m mission&rio contou/me %ue, na cultura a"ricana, os cristos locais oram por uma @!oa morte@. *o contr&rio do %ue possamos pensar, @!oa morte@ no signi"ica morrer sem dor ou dignamente ou mesmo ter de necessariamente morrer em idade avanada. @7oa morte@ - ter a oportunidade de reunir a "am:lia em torno de si nos ltimos momentos e ter "ora para dar a todos um ltimo @incentivo@, para %ue levem uma vida piedosa e se preparem para a reunio no c-u. * "- - transmitida %uando o %ue est& morrendo declara sua "- a %uem est& vivo. 0uais seriam nossas ltimas palavrasF 'e nos in"ormarmos so!re como Jesus morreu, nunca mais veremos a morte com os mesmos ol+os. Ele, %ue nos precedeu e mostrou o camin+o, convida/nos a nos juntarmos a ele no mundo vindouro. *s trevas "oram dissipadas para sempre, o so"rimento estava aca!ado e ele agora podia "inalmente entregar seu esp:rito nas mos do ,ai, para cuja agrad&vel presena retornaria. Ele nos dei(ou de +erana uma @!oa morte@. . esp:rito - a parte mais no!re de nosso ser. .s animais possuem alma, mas somente os seres +umanos possuem esp:rito, %ue torna poss:vel a comun+o com Deus. Com a morte, nosso esp:rito partir&, seja para a luz do eterno dia, seja para as trevas da noite eterna. Jesus entregou seu esp:rito ao ,ai, colocando/se em segurana so! os cuidados dele. E a !oa not:cia - %ue vocK e eu

podemos morrer com a mesma segurana. ,ara onde "oi o esp:rito de Jesus %uando ele morreuF 'eu esp:rito P com todos os seus desejos, aspira$es e a"etos P "oi para o ,ai no ,ara:so, para tam!-m encontrar o ladro %ue c+egaria no "im da%uele mesmo dia. Era seu esp:rito +umano, ou mel+or, o esp:rito do Deus/+omem voltando presena e comun+o com Deus. 'eu esp:rito se reuniria com o seu corpo trKs dias mais tarde, no momento da #essurreio. ,or isso, %uando ,aulo, em ;8essalonicenses L.UN, suplica @0ue todo o esp:rito, a alma e o corpo de vocKs sejam preservados irrepreens:veis@, - nossa integridade %ue preservada. * semel+ana de Jesus, nosso esp:rito ser& levado em segurana para o ,ai, e mais adiante nosso corpo ser& ressuscitado. Curiosamente, nen+um autor do Eovo 8estamento se contenta em dizer simplesmente %ue Jesus morreu. 8odos dizem %ue seu esp:rito "oi para as mos de Deus. Eles %uerem %ue compreendamos %ue a morte de Jesus no "oi o "im, mas o in:cio de um novo relacionamento. 'e aprendemos com nosso 3estre, estaremos prontos %uando c+egar nossa +ora. Ele morreu com con"iana e "oi recompensado. Eos tempos antigos, o !atedor au(iliava o navio para %ue entrasse no porto em segurana. Ele pulava do !arco e ia at- o porto, atando o "orte ca!o do navio a uma roc+a ao longo da costa. Ento, com um guinc+o, o navio aportava. Esse - o sim!olismo usado pelo autor de >e!reus, %ue vK Jesus como algu-m %ue "oi para o c-u preparar o camin+o para n)s. @8emos essa esperana como Gncora da alma, "irme e segura, a %ual adentra o santu&rio interior, por tr&s do v-u, onde Jesus, %ue nos precedeu, entrou em nosso lugar@ A>! B.;M,U<D. Dei(e as tempestades retal+arem as velasI dei(e o assoal+o rangerI dei(e as rajadas de vento tentarem nos tirar do curso P os salvos c+egaro seguros ao porto. * cada dia,

somos pu(ados um pouco mais para perto do porto por a%uele %ue provou ser mais "orte %ue a morte.

ELE

MORREU NA PRESEN"A

PAI

*%ui na terra, Jesus viveu na presena do ,ai, mas agora ele estava voltando para a gl)ria e para uma comun+o mais :ntima com o ,ai. 'eu ltimo !rado e(pressou a con"iana de %ue ele seria !em rece!ido nas es"eras celestiais. J& vimos %ue, durante as primeiras trKs +oras na cruz, ele so"reu nas mos dos +omens, e, durante as ltimas trKs +oras, so"reu nas mos de Deus. E "oi a essas mesmas mos %ue ele con"iou o seu esp:rito. Eote %ue Jesus estava comprometido tanto a so"rer nas mos do ,ai %uanto a se alegrar nas mos dele. *s mos %ue l+e +aviam trazido so"rimento, agora traziam alegria e al:vio. *s primeiras palavras de Jesus de %ue se tem not:cia so: @Eo sa!eis %ue me conv-m tratar dos neg)cios de meu ,aiF@ ALc U.CMI arcD. *gora %ue os @neg)cios@ do ,ai estavam conclu:dos, suas ltimas palavras "oram: @,ai, nas tuas mos entrego o meu esp:rito@ ALc UN.CBD. Do in:cio ao "im, o Jil+o s) se preocupou com uma coisa: "azer a vontade do ,ai e cumpri/la. Ele "ez %ue os disc:pulos con+ecessem o nome do ,ai e tornou/se pecado por a%ueles %ue acreditariam nele. Eada "oi dei(ado por "azer. Jesus morreu en%uanto meditava nas Escrituras. 0uando o rei Davi "oi caluniado e perseguido, ele e(ortou todos os %ue o podiam ouvir a serem "ortes, ciente de %ue o 'en+or os protegeria no momento de di"iculdade. . 'en+or era seu re" gio e no o envergon+aria. Ento e(clamou: @Eas tuas mos encomendo o meu esp:ritoI tu me remiste, 'en+or, Deus da verdade@ A'l N;.LI arcD. E signi"icativo %ue essas ten+am sido as ltimas palavras de Jesus, en%uanto estava em seu corpo ":sico. Ele morreu com a certeza de %ue Deus tomaria conta do %ue

l+e con"iava.

ELE

MORREU SOB OS CUI A OS

PAI

3esmo em seu ltimo suspiro, Jesus ainda era #ei. *%uele %ue declarou %ue nen+um +omem poderia l+e tirar a vida morreu com +ora marcada e da maneira determinada. Eo *ntigo 8estamento, a instruo e(pressa so!re o momento em %ue o cordeiro da ,&scoa deveria ser sacri"icado era @ao pQr/do/sol@ P de acordo com a tradio judaica, algo entre trKs e seis +oras da tarde A@crep sculo@I ]( ;U.BI araD. Jesus "oi cruci"icado e(atamente no dia em %ue o cordeiro da ,&scoa iria ser sacri"icado AJo ;W.UWD. Xs trKs +oras da tarde, deu seu ltimo !rado, cumprindo seu papel de @Cordeiro de Deus, %ue tira o pecado do mundo@ AJo ;.UMD. Eo nos devia causar surpresa o "ato de %ue sua morte "oi um ato volunt&rio, uma escol+a "eita por ele. 3ateus no registra as ltimas palavras de Jesus, mas simplesmente diz: @E Jesus, clamando outra vez com grande voz, entregou o esp:rito@ A3t U=.L<I arcD. Ele tin+a o esp:rito so! controle, at- %ue o @entregou@ voluntariamente ao ,ai. 'ua vida no l+e "oi arrancada pelos so"rimentos da dor. . ver!o pode ser traduzido por @ceder@ ou @li!erar@. Essa e(presso - mais ade%uada ao evangel+o de 3ateus, onde ele - apresentado como #ei. Como #ei, Jesus estava sempre no controle. Estava no controle %uando adormeceu no !arco, %uando os soldados vieram prendK/lo. ,ilatos pensava %ue estava no controle, mas Jesus assegurou %ue o governador estava enganado. @Eo sa!e %ue eu ten+o autoridade para li!ert&/lo e para cruci"ic&/loF@, perguntou ,ilatos. Jesus respondeu: @Eo terias nen+uma autoridade so!re mim, se esta no te "osse dada de cima@ AJo ;M.;<,;;D. . poder de ,ilatos era uma d&diva de Deus %ue podia ser retirada a %ual%uer momento. 'omente aconteceria o %ue +avia

sido acertado entre o ,ai e o Jil+o. Joo tam!-m registra %ue Jesus @rendeu o esp:rito@ AJo ;M.N<I araD. Ele entregou o esp:rito ao ,ai, por%ue seu sangue j& +avia sido derramado, as pro"ecias +aviam sido cumpridas e o plano traado estavam "inalizados. 'ua morte no "oi um incidente, mas um compromisso. Ele continuou sendo seu pr)prio 3estre, no sendo vencido pela morte. Jesus morreu de acordo com os prop)sitos da providKncia divina, no por causa dos capric+os de +omens covardes. 6 e(atamente dessa maneira %ue morreremos, vocK e eu. Eo ser& con"orme a vontade do cGncer, nem por causa do trajeto irregular na rodovia devido a em!riaguez, nem devido a uma penosa doena. 3orreremos so! a zelosa mo dos cuidados da providKncia de Deus. ,assaremos pela cortina de acordo com o rel)gio de Deus, no con"orme o cronograma de uma sorte aleat)ria.

ELE

MORREU NAS M#OS

PAI

@,ai, nas tuas mos...@ 0ue magn:"ico signi"icado est& encerrado nessa e(presso1 . poder das mos1 ,or diversas vezes, Jesus disse %ue seria entregue nas mos dos +omens. *os cansados disc:pulos no 9etsKmani, disse: @C+egou a +ora1 Eis %ue o Jil+o do +omem est& sendo entregue nas mos de pecadores. Levantem/se e vamos1 *: vem a%uele %ue me trai1@ A3t UB.CL,CBD. ,edro disse %ue Jesus "oi cruci"icado por @+omens perversos@ A*t U.UND. 3os perversas "ormaram a coroa de espin+os, pondo/a so!re a "ronte de Jesus. 3os perversas dilaceraram suas costas. 3os perversas o es!o"etearam. 3os perversas o empurraram. 3os perversas cravaram pregos em suas mos e p-s.

3as c+ega o momento em %ue as mos dos +omens no podem "azer mais nada, e as mos de Deus detKm o derradeiro poder de deciso. 0uando Davi estava sendo perseguido pelos inimigos, ele perce!eu %ue mesmo %uando estamos nas mos de +omens perversos, estamos na verdade as mos de Deus. @. meu "uturo est& nas tuas mosI livra/me dos meus inimigos e da%ueles %ue me perseguem@ A'l N;.;LD. Da mesma maneira, no estamos, em ltima an&lise, nas mos de incidentes ou de en"ermidades aparentemente aleat)rias. Estamos nas mos de Deus. Jesus entregou/se voluntariamente nas mos dos pecadores e, voluntariamente, entregou/se nas mos de Deus. Cercado pelos %ue o odiavamI consciente de %ue at- a%uele momento ningu-m +avia se importado com as injustias contra eleI sa!endo %ue os disc:pulos +aviam, na maior parte, desertado P nessas circunstGncias, ele pode contar com o ,ai para rece!er seu esp:rito. Eas mos do ,ai, "oi elevado a uma posio de autoridade, e +oje espera %ue seus inimigos sejam postos como ta!lado para seus p-s. Jesus ensina/nos %ue a morte - a porta pela %ual somos admitidos na presena do #ei. Ele tam!-m nos lem!ra %ue - poss:vel morrer ainda jovem e j& ter cumprido a vontade de Deus. 0uanto mais intimamente camin+amos com Deus, mais "acilmente nos sentiremos seguros ao l+e con"iar nosso esp:rito P o lugar em n)s %ue - a morada do racioc:nio, dos desejos, das preocupa$es e dos sentimentos. 'im, - )!vio %ue %ueremos ser enterrados, como prova de nossa crena na ressurreio. Ondependentemente da%uilo %ue acontece com nosso corpo, o esp:rito pode voltar em segurana para casa. >aja o %ue +ouver, tam!-m seremos !em rece!idos no santu&rio da presena do ,ai. ,ragas e mortes "lutuam ao meu redor,

*t- %ue ele esteja satis"eito, eu no posso morrerI Eem uma nica seta pode me atingir *t- %ue o Deus de amor considere correto. 6 certo %ue ,aulo estava pensando nisso %uando escreveu: @... por%ue sei em %uem ten+o crido e estou !em certo de %ue ele - poderoso para guardar o %ue l+e con"iei at- a%uele dia@ AU8m ;.;UD. 'e estamos nas mos do ,ai, tam!-m estamos nas mos do Jil+o. Eo in:cio de seu minist-rio, Jesus disse aos seus disc:pulos: *s min+as ovel+as ouvem a min+a vozI eu as con+eo, e elas me seguem. Eu l+es dou a vida eterna, e elas jamais pereceroI ningu-m as po/ der& arrancar da min+a mo. 3eu ,ai, %ue as deu para mim, - maior do %ue todosI ningu-m as pode arrancar da mo de meu ,ai. Eu e o ,ai somos um AJo ;<.U=/N<D. *s mos do Jil+o e do ,ai esto em +armonia. 8ran%Tiliza/nos sa!er %ue estamos nas mos de am!os, pois a mo do ,ai e a do Jil+o esto entrelaadas. . s-timo clamor, esse grito de vit)ria, c+ega at- n)s atrav-s dos s-culos. Jesus ouviu l+e dizerem para @salvar a si mesmo@, mas ele perseverou e ento voltou para o lar, junto do ,ai. . pecado +avia sido derrotado, a morte mostrara/se impotente. E(iste uma tri!o na Z"rica em %ue, %uando morre um cristo, eles no dizem @Ele partiu@, mas sim: @Ele c+egou@. E - assim %ue "unciona. .s %ue crKem c+egam ao lar preparado por Jesus.

LI"+ES

PARA UMA TRANS(ORMA"#O

E $I A

* morte no - o fim da estrada, apenas uma curva. Em um avio, algu-m me disse: P Eo acredito em vida ap)s a morte. Eo acredito %ue a alma so!reviva ao corpo. Ento respondi: P ,rimeiro: vocK me colocou em um pro!lema da%ueles. 8en+o de escol+er entre sua viso, de acordo com a realidade moderna, e a opinio de Jesus. Eo "i%ue o"endido, mas "ico com Jesus. 8emos de insistir em %ue %ual%uer pessoa %ue no acredite %ue a alma so!reviva ao corpo est& em con"lito com Jesus, %ue tin+a motivos para "alar com autoridade: @Eu sou o ,rimeiro e o _ltimo. 'ou *%uele %ue ?ive. Estive morto mas agora estou vivo para todo o sempre1 E ten+o as c+aves da morte e do >ades@ A*p ;.;=,;WD. 'egundo: se seu esp:rito no "or para as mos de Deus a "im de ser protegido, ir& para as mos de Deus a "im de ser julgado. *s mesmas mos %ue "alam de esperana e con"orto tam!-m evocam terror e castigo. Estamos avisados: @8err:vel coisa - cair nas mos do Deus vivo1@ A>! ;<.N;D. *s mos %ue atualmente esto estendidas nos convidando a rece!er sua miseric)rdia so as mesmas %ue lanaro os impenitentes no poo da solido, do desespero e do "astio do so"rimento eterno. *ntes %ue 8imot+4 3c?eig+ "osse e(ecutado, ele disse %ue teria muita compan+ia no in"erno. 5ma mul+er entrevistada concordou %ue ele teria a compan+ia de pessoas como >itler e 'talin. Ela estava a!solutamente correta, mas - errado pensar %ue somente os criminosos sero punidos por toda a eternidade. . in"erno estar& c+eio de pessoas %ue pagam seus impostos, se recusam a cometer imoralidades e jamais "oram acusadas de um crime. ,ara resumir, todo a%uele %ue no se colocar so! a proteo da justia de Cristo aca!ar& sendo separado dele e en"rentar& um tormento consciente. Eis o por%uK

de Jesus ter dito %ue o camin+o para a vida eterna era estreito, e %ue @so poucos os %ue a encontram@ A3t =.;CD. Eo se engane %uanto a estar ou no nas protetoras mos de Deus. 0uando Jo+n >us "oi condenado pelo Concilio de Constana, em ;C;L, o !ispo encerrou a cerimQnia dizendo: @E)s agora con"iamos sua alma ao Dia!o@. 3as >us contestou: @Con"io meu esp:rito em tuas mos, 'en+or Jesus Cristo. * ti rendo meu esp:rito, o %ual tu salvaste@. >us, %ue era seguidor de Cristo e con+ecia as !oas/novas do Evangel+o, sa!ia %ue nen+um +omem pode nos con"iar s mos do Dia!o, se nos rendemos s mos de Deus. >us "oi %ueimado em uma estaca, vitorioso, sa!endo %ue pertencia a Cristo e %ue Cristo pertencia a ele. 8alvez vocK esteja pensando: @?ou viver como %uiser, e ento, no ltimo minuto, direi: [,ai, em tuas mos entrego o meu esp:rito[@. Eo1 Com rar:ssimas e(ce$es, vocK morrer& e(atamente da maneira %ue viveu. 'e Deus no - seu ,ai agora, certamente ser& imposs:vel aceit&/lo como ,ai con"orme a morte "or se apro(imando. Estamos preparados para o c-u %uando a!raamos a Cristo como nosso 'alvador, aceitando o %ue ele "ez na cruz por n)s. 'omente os %ue crKem em Jesus podem con"iar inteiramente seu esp:rito ao ,ai. ,or "im, Deus no nos promete uma tran%Tila passagem pela tril+a da morte, mas uma c+egada segura. #eveja mais uma vez as circunstGncias nas %uais Jesus "alou essas palavras. *s pessoas ao seu redor o insultavam, negando/l+e a serena contemplao %ue todos %ueremos em nossos ltimos momentos. 'eu corpo estava mac+ucado e ensangTentado. Ele estava des"igurado. *s +orr:veis crostas dos "erimentos e as convuls$es da desidratao dei(aram/no irrecon+ec:vel. * dor entorpecia seu corpo, e, por um momento, a presena do ,ai o a!andonou.

*inda assim, seu esp:rito "oi conservado. J& vi +o/ mens "ortes de"in+arem, c+egando aos CL %uilos, en/ %uanto o cGncer l+es devastava o corpo. J& vi pessoas to des"iguradas por acidentes de autom)veis, a ponto de a "am:lia no ter permisso para ver o corpo. Li a +ist)ria de um "azendeiro %ue "oi apan+ado por uma m&%uina agr:cola e "eito em pedaos. Eo entanto, alguns realmente morrem paci"icamente em um %uarto de +ospital, em casa ou cercados por amigos. 3ultid$es de pessoas, por-m, morrem violentamente. .utros perdem/se no oceano ou morrem anonimamente em selvas distantes. * promessa - %ue, independentemente de %uo tur!ulenta "or a morte, c+egaremos em segurana ao nosso destino. 8emos a convico de %ue o esp:rito so!revive ao corpo, e, graas ressurreio, nosso corpo decadente ressurgir& em novidade de vida. Eo c-u, seremos as mesmas pessoas %ue somos na terra. E )!vio %ue o pecado ser& removido, mas levaremos nossas lem!ranas para a pr)(ima vida. 8am!-m estaremos l cidos acerca de nossos v:nculos sentimentais, amigos e parentes %ue t:n+amos a%ui. ,r)(imos da morte, a cruz nos ser& mais preciosa do %ue nunca. ,ois se aceitarmos o Cristo %ue l& "icou pendurado por n)s, jamais c+egaremos realmente a morrer. ,ois ele morreu no apenas para levar nossos pecados em!ora, mas para provar %ue a morte no domina so!re os %ue depositaram sua "- so!re o nico %ue a su!jugou. ?isto %ue os "il+os so pessoas de carne e sangue, ele tam!-m participou dessa condio +umana, para %ue, por sua morte, derrotasse a%uele %ue tem o poder da morte, isto -, o Dia!o, e li!ertasse a%ueles %ue durante toda a vida

estiveram escravizados pelo medo da morte A>! U.;C,;LD. 3uitos santos morreram com as ltimas palavras de Jesus nos l&!ios. 0uando as pedras comearam a ser lanadas, EstKvo, o primeiro m&rtir cristo, orou: @'en+or Jesus, rece!e o meu esp:rito@ A*t =.LMD. 8rata/se da nica passagem do Eovo 8estamento em %ue lemos %ue Jesus estava @em p-, direita de Deus@, pronto para rece!er seu servo Av. LLD. Ele est& l&, esperando tam!-m por n)s. 0uando D. L. 3ood4 morreu, ele disse: [* terra recuaI os c-us se a!rem para mim R...S 'e a morte - isto, algo agrad&vel@.C @,ai, nas tuas mos entrego o meu esp:rito.@

EP!"OGO LE$AN O A CRU% PARA O MUN O

6 necess&rio uma igreja cruci"icada para apresentar um Cristo cruci"icado perante os ol+os do mundo@, escreveu 2. E. .rc+ard. Eietzc+e, o "amoso ateu, assim se re"eria aos cristos: @Eu poderia acreditar em seu 'alvador, se eles parecessem mais salvos1@. * realidade pura e simples - %ue a mensagem do Evangel+o deve ser comprovada diante do mundo, pela vida dos seguidores de Cristo. Eo traz %ual%uer !ene":cio apregoar %ue todos n)s precisamos pregar a mensagem de Cristo. * menos %ue a vivamos, o mundo no ter& nen+uma razo para acreditar. . %ue Jesus %ueria dizer %uando a"irmou %ue pre/ cis&vamos carregar nossa cruzF Ele certamente no estava se re"erindo s en"ermidades comuns ou aos pro!lemas normalmente associados vida em si. .s no/ salvos tam!-m passam por todas essas e(periKncias. *credito %ue a cruz %ue rece!emos se re"ere aos pro!lemas %ue no ter:amos se no "Qssemos cristos. .u, de "orma mais positiva, carregar a cruz signi"ica suportar nos om!ros as di"iculdades %ue temos por ser seguidores de Jesus. . mundo o odiou e tam!-m ir& nos odiar. . mundo o matou e tam!-m tentar& destruir todo a%uele %ue %uiser espal+ar a mensagem de Cristo por meio de palavras e a$es. 'e eu "osse discursar so!re o %ue signi"ica carregar a cruz, outro livro seria produzido. 3eu apelo a vocK simplesmente este: visto %ue Jesus morreu de tal "orma por vocK, no seria l)gico %ue escol+Kssemos viver nossa vida somente para sua gl)ria, independentemente do

custo envolvidoF Considerando %ue a cruz "oi para ele um instrumento de so"rimento, no deveria tam!-m sK/lo para n)sF Jesus no salvou o mundo por meio de seus mila/ gres. 3ilagres jamais sero permanentes. *t- mesmo L&zaro teve de morrer segunda vez. Jesus, na verdade, trans"ormou o mundo pelo so"rimento. Omaginamos %ue se tiv-ssemos o poder de realizar milagres, ter:amos a capacidade de trans"ormar o mundo. Cristo usou esse poder para trans"ormar a vida de algumas poucas pessoas, mas %uando %uis realizar a o!ra maior P a grande o!ra da redeno P somente o so"rimento trou(e o resultado desejado. 'endo assim, devemos seguir a Cristo em suas "ra%uezas, para %ue possamos ser "ortes. Disse Dietric+ 7on+oe""er: @. cristianismo - a religio do so"rimento. . +omem se lana nos !raos de Deus e desperta no 9etsKmani. Devemos depositar nossos son+os mais caros aos p-s de nosso 'alvador cruci"icado@. ?isto %ue Cristo morreu pelo %ue acreditava, no dever:amos seguir seus passosF 7on+oe""er tam!-m escreveu: * cruz - posta so!re todos os cristos. . primeiro so"rimento de Cristo, %ue todo +omem deve e(perimentar, - o convite a a!andonar os v:nculos com este mundo. * morte do vel+o +omem ocorre em "uno de seu encontro com Cristo. *o adentrar o discipulado, rendemo/nos a um Cristo %ue est& unido sua morte P entregamos nossa vida morte. E dessa "orma tudo comea. * cruz no - o "im terr:vel para uma vida %ue "ora "eliz e temente a Deus, mas ela nos encontra no in:cio de nossa comun+o com Cristo. 0uando Cristo c+ama algu-m, ele o convida a vir e morrer R...S 'omente o +omem

%ue est& morto para si mesmo poder& seguir a Cristo. * cruz representa a grande @mudana de valores@. Ela - testemun+a perene do "ato de %ue o %ue o +omem odeia, Deus ama, e o %ue Deus ama, o +omem odeia. * disposio de nos identi"icarmos com Cristo em nosso lar, no tra!al+o e em locais a"ins - sinal indispens&vel em uma vida resgatada. *o nos ver, o mundo deveria "icar surpreso, desconcertado, sem ter como no reparar. Devemos viver como se "Qssemos de outro pa:s, com outro c)digo de valores, outras am!i$es e outra interpretao da vida. *ssim como Jesus era tanto amado %uanto odiado, tanto o!edecido %uanto desprezado, devemos esperar o mesmo. @Lem!rem/se das palavras %ue eu l+es disse: Een+um escravo - maior do %ue o seu sen+or. 'e me perseguiram, tam!-m perseguiro vocKs. 'e o!edeceram min+a palavra, tam!-m o!edecero de vocKs@ AJo ;L.U<D. * descida de Cristo do c-u terra representa o maior de todos os atos de !enignidade. Ele tomou a ladeira %ue o levaria das alturas s pro"undezas. 'e o representarmos !em, seguiremos seus passos. 'e "ormos to ego:stas %uanto o mundo P se in/ sistirmos "uriosamente em nossos direitos, "azendo escGndalo a cada insulto %ue rece!emos P reais ou imagin&rios P, no seremos di"erentes da cultura em %ue estamos inseridos. . mundo no "ica impressionado %uando o espina"ramos com !ase em nossos interesses. Lem!re/se de %ue, no "im, o %ue o mundo realmente precisa - ver Jesus. * escol+a do so"rimento, ou seja, a disposio de ser identi"icado com os po!res, os p&rias e os a"litos, - o %ue +& de mais precioso para Deus. Durante o +olocausto, Dietric+ 7on+oe""er perguntou aos seus compatriotas alemes: @0uem Jesus Cristo - para n)sF@. ,ara eles,

eram os judeus. ,ara n)s, Jesus Cristo poderia ser: * criana a!ortada e o adolescente assustado %ue no sa!e o %ue "azer. * me solteira %ue precisa de algu-m %ue pro/ porcione a seu "il+o um v:nculo masculino. * criana mestia %ue - ridicularizada. . +omosse(ual %ue, de to acossado pela cul/ pa, c+ega a pensar em suic:dio. . interno de um pres:dio. * populao de nossos !airros po!res. >oje, essas pessoas so Jesus Cristo para n)s. 3as temos ainda nosso vereador, o presidente, o pre"eito e o motorista de t&(i. Eos dias de +oje, todos a%ueles a %uem criticamos sem pensar duas vezes so Cristo para n)s. ,recisamos assumir nossa posio e aceitar o papel de servos. Devemos estar dispostos a morrer para %ue os outros possam viver. . !ispo 'amuel, %ue morreu em meio a um tiroteio junto com *nwar 'adat do Egito, no in:cio da d-cada de ;MW<, contou ao dr. #a4 7aYYe como o cristianismo con%uistou a Z"rica do Eorte nos primeiros s-culos: graas ao amor dos cristos, %ue desa"iava %ual%uer e(plicao. ,or e(emplo: na%ueles dias no e(istiam os procedimentos do a!orto, ento as crianas indesejadas eram simplesmente a!andonadas na rua para morrer. E, uma vez %ue no e(istiam mamadeiras, as mes %ue amamentavam se reuniam na praa da cidade. >avia ento as @corridas de !e!Ks@ P jovens rapazes %ue sa:am procurando crianas a!andonadas. Elas ento eram trazidas s amas/de/leite, %ue as adotavam como se "ossem delas. .s cristos, desprezados, eram "re%Tentemente re/ crutados como li(eiros. 0uando encontravam um cad&ver A%uase sempre uma v:tima da pesteD, lavavam o corpo e

l+e davam um enterro decente, argumentando %ue atmesmo os in:%uos mereciam um sepultamento digno, em vista da ressurreio. .s pagos "icavam impressionados com esses ine(plic&veis atos de amor. De "ato, se temos a e(pectativa de %ue as pessoas creiam em nosso 'alvador, teremos de parecer @mais salvos@. E para parecer mais salvos, temos de seguir nosso #edentor at- a cruz. Dei(emos nossas armas de lado e a!racemos a cruz, no apenas como meio de salvao, mas como estilo de vida. 'omente ento poderemos trazer esperana ao nosso mundo "erido.