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Revista Linguagem em (Dis)curso, volume 4, nmero 2, jan./jun.

2004

ANLISE DE GNEROS DO DISCURSO QUESTES TERICAS E METODOLGICAS Rosngela Hammes Rodrigues*

NA TEORIA BAKHTINIANA:

ALGUMAS

Resumo: Aps a dcada de noventa, vimos o aumento significativo das pesquisas em torno dos gneros do discurso na rea da Lingstica Aplicada, impulsionadas pela consolidao da mudana do objeto de ensino e de aprendizagem de lnguas (materna e estrangeira). No Brasil e em outros pases, as concepes tericas de Bakhtin tm sido retomadas e citadas por muitas dessa pesquisas, mas, muitas vezes, com efeitos de interpretao e apropriao diversos. Neste trabalho, tem-se por objetivo discutir algumas questes tericas e metodolgicas na anlise dos gneros do discurso a partir das concepes tericas de Bakhtin. Aborda-se a concepo de gnero e sua relao com outros conceitos centrais, tais como ideologia, enunciado, texto, discurso e lngua. Nas questes metodolgicas, problematizam-se a relao do pesquisador com os dados, a ordem metodolgica no estudo dos gneros e o uso de categorias prvias de anlise no estudo de um determinado gnero.

Palavras-chave: gneros do discurso; anlise de gnero; Bakhtin.


1 INTRODUO A noo de gnero tornou-se objeto de interesse e pesquisa no contexto escolar e acadmico, em especial na rea da Lingstica Aplicada.[i] Assim, o estudo dos gneros de um modo geral, a descrio de gneros, a discusso e a proposio de projetos pedaggicos para o ensino da leitura e da produo textual ancorados nos gneros tm aflorado, muitas vezes, com concepes tericas e terminologias idnticas, em outras, diversas. Nesse emaranhado, seria ingnuo crer que quando essas pesquisas discutem a noo de gnero estejam falando do mesmo objeto terico. Como no caso da noo de lngua, no se est diante de um conceito homogneo, mas de distintas concepes, aliceradas em correntes tericas diversas, ou no. Alm disso, tem-se a problemtica das diferentes leituras e apropriaes dessa noo pelos pesquisadores e os prprios objetivos da pesquis a. Por exemplo, em relao aos objetivos de pesquisa, os estudos antropolgicos sobre os gneros apresentam motivaes diferentes dos da Lingstica Aplicada. Por ltimo, podese discutir inclusive os termos em circulao,gneros do discurso e gneros textuais, que, num olhar mais atento das configuraes tericas e metodolgicas, podem mostrar-se como no equivalentes. Alis, mesmo o uso do termo gneros do discurso em diferentes pesquisas no garantia de que os seus autores estejam falando do mesmo objeto. No caso dos estudos de gnero no Brasil, Bakhtin tem sido um dos autores mais citados, inclusive por pesquisadores que, grosso modo, situam-se em vertentes tericas mais ou menos prximas s concepes daquele autor. No conjunto de pesquisas que tomam os estudos bakhtinianos sobre os gneros como referncia, pode-se observar essa diversidade conceitual e terminolgica mencionada.[ii] Neste trabalho, tem-se por objetivo discutir algumas questes tericas e metodolgicas no estudo e anlise dos gneros na perspectiva terica bakhtiniana. Nas questes tericas, aborda-se a concepo de gnero e sua relao com outros conceitos centrais desenvolvidos pelo autor e o seu crculo, tais como ideologia, enunciado, texto, discurso e lngua. Nas questes metodolgicas, problematizam-se a relao do pesquisador com os dados, a ordem metodolgica na investigao dos gneros e aborda-se a problemtica dos conceitos advindos da lingstica e das categorias prvias de anlise na pesquisa de um dado gnero. 2 QUESTES TERICAS: A NOO DE GNERO DO DISCURSO A partir da leitura do conjunto dos escritos de Bakhtin e do seu crculo,[iii] percebe-se que a problemtica da noo dos gneros do discurso encontra-se contemplada em grande parte dos seus trabalhos: a defesa do romance como um gnero literrio; os gneros intercalados como uma das formas composicionais de introduo e de organizao do plurilingismo no romance; a abordagem do romance polifnico em Dostoivski; o destino do discurso literrio ligado ao destino dos gneros; o estudo da cultura e dos gneros da praa pblica da Idade Mdia e do Renascimento para a anlise da obra de Rabelais; o papel e o lugar dos gneros nos estudos marxistas da linguagem; os gneros como uma das foras sociais de estratificao da lngua (uma das foras centrfugas); a problematizao da noo dos gneros nos estudos literrios formalistas; o alargamento da noo dos gneros para todas as prticas de linguagem e no s as do domnio da arte; a defesa da constituio scio-histrica e, portanto, ideolgica dos gneros e da lngua; e a relao dos gneros com a noo de enunciado. Entretanto, ao mesmo tempo em que a dimenso conceitual dos gneros aparece como uma constante na obra do autor, a terminologia flutuante. Como responder a essa problemtica? Duas consideraes podem ser feitas. A primeira respaldada nas prprias palavras de Bakhtin, a sua predileo pela variao terminolgica, mas que no resulta na falta de unidade conceitual. La compilacin de mis artculos que se planea se unifica mediante un mismo tema en diversas etapas de su desarrollo. La unidad de la idea en el proceso de generacin y desarrollo. De aqu cierto carcter inconcluso internode muchas de mis ideas. [...] Mi predileccin por las variaciones y por heterogeneidad de los trminos en relacin com un solo fenmeno. La multiplicidad de enfoques. La aproximacin de lo lejano sin sealar los eslabones

intermedios. (BAKHTIN, 1985d, p. 377-378) Aqui chega-se primeira considerao. No conjunto da sua concepo social e dialgica da linguagem e do sujeito, Bakhtin, ao longo do seu percurso terico, ora lana mo de uma terminologia j existente, ora procura cunhar novos termos, optando, no texto El problema de los gneros discursivos (1985b), pelo termo j existente, gneros do discurso, mas ressignificando-o. A segunda considerao a ser feita, sem dvida, refere-se heterogeneidade das prprias tradues. Bakhtinianamente, se cada leitor ao interpretar um enunciado o faz a partir do seu horizonte scio-ideolgico e discursivo, isso pode muito bem ser observado nas tradues, em que pesa e transparece, muitas vezes, a formao terica do tradutor. Esse outro fator que amplia a diversidade terminolgica, mas que alheio ao trabalho de Bakhtin, decorrente das diversas tradues de um mesmo texto para diferentes (ou no) lnguas e/ou culturas. A problemtica da heterogeneidade terminolgica (resultante do processo de trabalho do autor e, principalmente, dos problemas de traduo), de um lado, e a unidade conceitual, de outro, podem ser observadas, a ttulo de exemplificao, em dois textos, escritos em perodos diferentes: Marxismo e filosofia da linguagem (BAKHTIN [VOLOSHINOV], 1988; VOLOSINOV, 2000) e El problema de los gneros discursivos,[iv] escritos em 1929-1930 e 1952-1953, respectivamente. Em Marxismo e filosofia da linguagem, a discusso dos gneros pode ser identificada nas trs partes de que a obra composta: na discusso da importncia dos problemas da filosofia da linguagem para o marxismo em seu conjunto; na discusso do problema da natureza real dos fenmenos lingsticos; e no estudo do discurso citado como lugar para se observar o processo de apreenso ativa do discurso do outro. Segue uma citao retirada da primeira parte do livro, na traduo brasileira e na de lngua inglesa. As relaes de produo e a estrutura scio-poltica que delas diretamente deriva determinam todos os contatos verbais possveis entre indivduos, todas as formas e os meios de comunicao verbal: no trabalho, na vida poltica, na criao ideolgica. Por sua vez, das condies, formas e tipos de comunicao verbal derivam tanto as formas como os temas dos atos de falaN.[v] A psicologia do corpo social justamente o meio ambiente inicial dos atos de fala de toda espcie, e neste elemento que se acham submersas todas as formas e aspectos da criao ideolgica ininterrupta: as conversas de corredor, as trocas de opinio no teatro e, no concerto, nas diferentes reunies sociais, as trocas puramente fortuitas, o modo de reao verbal face s realidades da vida e aos acontecimentos do dia-a-dia, o discurso interior e a conscincia autoreferente, a regulamentao social, etc. A psicologia do corpo social se manifesta essencialmente nos mais diversos aspectos da enunciao sob a forma de diferentes modos de discurso, sejam eles interiores ou exteriores. Este campo no foi objeto de nenhum estudo at hoje. Todas estas manifestaes verbais esto, por certo, ligadas aos demais tipos de manifestao e de interao de natureza semitica, mmica, linguagem gestual, aos gestos condicionados, etc. Estas formas de interao verbal acham-se muito estreitamente vinculadas s condies de uma situao social dada e reagem de maneira muito sensvel a todas as flutuaes da atmosfera social. [...]. Mais tarde, em conexo com o problema da enunciao e do dilogo, abordaremos tambm o problema dos gneros lingsticos. A este respeito faremos simplesmente a seguinte observao: cada poca e cada grupo social tm seu repertrio de formas de discurso na comunicao scio-ideolgica. A cada grupo de formas pertencentes ao mesmo gnero, isto , a cada forma de discurso social, corresponde um grupo de temas. Entre as formas de comunicao [...], a forma de enunciao [...] e enfim o tema, existe uma unidade orgnica que nada poderia destruir. Eis porque a classificao das formas de enunciao deve apoiar-se sobre uma classificao das formas da comunicao verbal. (BAKHTIN [VOLOSHINOV], 1988, p. 42-43) Production relations and the sociopolitical order shaped by those relations determine the full range of verbal contacts between people, all the forms and means of their verbal communication at work, in political life, in ideological creativity. In turn, from the conditions, forms, and types of verbal communications derive not only the forms but also the themes of speech performances. Social psychology is first and foremost an atmosphere made up of multifarious speech performancesthat engulf and wash over all persistent forms and kinds of ideological creativity: unofficial discussions, exchanges of opinion at the theater or a concert or at various types of social gatherings, purely chance exchanges of words, ones manner of verbal reaction to happenings in ones life and daily existence, ones inner -word manner of identifying oneself and identifying ones position in society, and so on. Social psychology exists primarily in a wide variety of forms of the utterance, of little speech genresof internal and external kinds things left completely unstudied to the present day. All these speech performances, are, of course, joined with other types of semiotic manifestation and interchange with miming, gesturing, acting out, and the like. All these forms of speech interchange operate in extremely close connection with the conditions of the social situation in which they occur and exhibit an extraordinary sensitivity to all fluctuations in the social atmosphere. [...]. Later on, in connection with the problem of the utterance and dialogue, we shall again touch upon the problem of speech genres. For the time being, let us take note at least of the following. Each period and each social group has had and has its own repertoire of speech formsfor ideological communication in human behavior. Each set of cognate forms, i.e., each behavioralspeech genre, has its own corresponding set of themes. An interlocking organic unity joins the form of communication [...], the form of the utterance [...] and its theme. Therefore, classification of theforms of utterance must rely upon classificaton of the forms of verbal communication. (VOLOSINOV, 2000, p. 19-21) Como se pode perceber, h flutuao terminolgica em uma mesma traduo e na comparao das duas. Na traduo brasileira, encontramos os termos formas dos atos de fala, diferentes modos de discurso, formas de interao verbal, gneros lingsticos, formas de discurso, gneros, formas de discurso social, formas de enunciao. Na inglesa, forms of speech performances, speech genres, forms of speech interchange, speech forms, cognate forms, forms of the utterance. Considerada a diferena causada pelas tradues, pode-se observar ainda a diversidade terminolgica: ora tem-se o uso do termo gneros (do discurso) (que aparece mais na traduo na lngua inglesa: speech genres), ora a presena de outros termos, como formas de discurso social e formas de enunciao ou formas do enunciado. Entretanto, apesar dessa variao dos termos, nota-se a unicidade da abordagem, ou seja, da apresentao conceitual. No captulo de onde se extraiu a citao, intitulado A relao entre a infra-estrutura e a superestrutura, o autor, entre outros aspectos, discute a relao recproca entre as relaes sociais, a ideologia e a linguagem. No trecho citado, aborda a formao dos gneros da atividade humana, os gneros primrios, a partir das ideologias no formalizadas (chamadas, em outras partes do livro, de ideologias do cotidiano); e a relao entre as formas de comunicao social (as diferentes esferas sociais) e a forma dos enunciados (os gneros), destacando que uma classificao dos gneros deve se apoiar sobre uma classificao das formas da comunicao verbal. Em sntese, o autor ressignifica a noo de gneros do discurso, retirando-a do domnio da arte e de uma abordagem formal, para

introduzi-la no seio das relaes sociais e articul-la s situaes de interao social das diferentes esferas da comunicao social (as esferas da comunicao cotidiana e as das ideologias formalizadas e sistematizadas: artstica, cientfica etc.). El problema de los gneros discursivos, manuscrito inacabado publicado em 1979, aps a morte de Bakhtin, o texto em que o autor focalizou a sua ateno para a questo dos gneros como objeto central de anlise. Prprio ao pensamento do autor, nesse trabalho, ele no busca construir definies fechadas de gnero, nem elaborar tipologias, salvo a distino que estabelece entre o que denomina de gneros primrios e secundrios (discutida a seguir); a observao de que a ausncia de uma classificao bem pensada dos gneros do discurso segundo as esferas da prxis tambm contribui para a incompreenso da natureza genrica (de gnero) dos estilos; e a crtica que tece aos autores que infringem o requerimento lgico principal de uma classificao (nesse caso, est discutindo os estudos no domnio da estilstica): a sua unidade de fundamento. Como em outros textos, h a eleio de um objeto temtico, que problematizado a partir da anlise que faz dele nas diferentes teorias e, depois, articulado no conjunto da sua teoria scio-histrica e dialgica da linguagem e do sujeito (outro exemplo de semelhante tratamento metodolgico encontra-se no livro Marxismo e filosofia da linguagem: a discusso acerca da noo da lngua vista no interior das diferentes correntes da lingstica e na perspectiva bakhtiniana). Pode-se dizer que seu objetivo no era o de construir aparatos, modelos tericos fechados, mas o de levantar discusses, propor desenvolvimento tericos em construo, abertos s diferenas histricas. Essa sua postura pode ser observada inclusive na titulao de muitos de seus trabalhos: O problema do contedo, do material e da forma na criao literria; Problemas da potica de Dostoivski; El problema del texto en la lingstica, la filologa y otras ciencias humanas. Ensayo de anlisis filosfico (grifos meus). No texto em anlise (El problema de los gneros discursivos), Bakhtin salienta que quanto aos estudos de gneros j realizados, o problema geral dos gneros do discurso jamais fora posto em questo. Na Literatura, tanto na Antigidade como na poca contempornea, a anlise dos gneros sempre esteve orientada para o ngulo artstico-literrio, ou seja, para as distines intergenricas dentro dos limites da literatura, sendo os gneros considerados apartados da vida social, e no como formas discursivas que se distinguem dos gneros de outras esferas scio-ideolgicas, mas que mantm com eles uma natureza comum, a sua natureza verbal (a natureza scio-ideolgica e dialgica). A mesma anlise o autor faz a respeito do estudo dos gneros no mbito da Retrica. Embora tenha sido dada maior ateno natureza verbaldos gneros, como a atitude face ao interlocutor e sua influncia na construo do enunciado, novamente, o estudo dentro dos limites de uma dada esfera encobriu a natureza comum dos gneros. Por fim, comenta ainda os estudos dos gneros cotidianos na Lingstica, elaborados a partir de diferentes fundamentaes tericas. Mesmo neste caso, a natureza comum dos gneros permaneceu intocada, pois os estudos ficaram restritos aos gneros cotidianos, tomando-se por modelo de anlise, muitas vezes, enunciados intencionalmente primitivos, como nos estudos dos behavioristas norte-americanos. A limitao dos estudos dos gneros pode ter se originado, segundo o autor, devido diversidade e heterogeneidade dos gneros, resultantes da diversidade ideolgica das diferentes esferas sociais da comunicao, que poderia fazer crer que essas caractersticas diversas e heterogneas dos gneros converteriam os seus traos comuns em algo abstrato e vazio de significado. Apesar do inacabamento formal (o que no pode ser deixado de levar em conta na sua leitura) do texto El problema de los gneros discursivos, nele percebe-se o esforo terico de Bakhtin em discutir a concepo, o lugar e o papel dos gneros na sua teoria, articulando-os a sua noo de enunciado. Nesse texto, a nomenclatura menos flutuante, tendo-se a opo mais explcita pela expresso gnero do discurso/gneros discursivos (embora outros termos possam ser encontrados, tais como formas genricas dos enunciados, formas tpicas dos enunciados, formas relativamente estveis e normativas do enunciado, formas discursivas, que muitas vezes funcionam tambm como meio de delimitao da noo de gnero). Assim sendo, como Bakhtin concebe os gneros do discurso? Uma primeira observao a de que a abordagem do autor concretiza-se pelo ngulo scio-histrico, articulando as dimenses histrica e normativa dos gneros e enfatizando a sua relativa estabilidade (a relao entre o dado e o novo). Uma segunda, decorrente da primeira e j mencionada anteriormente, a de que o seu conceito de gnero no se limita quelas formas de discurso social que alcanaram uma determinada valorao ideolgica (aquelas que so objeto de estudo da Potica e da Retrica), justamente porque concebe o gnero como uma forma concreta e histrica, necessariamente presente em todas as manifestaes discursivas, uma vez que o discurso materializa-se na forma de enunciados, que so sempre construdos em determinados gneros. O autor define os gneros como tipos de enunciados, relativamente estveis e normativos, que esto vinculados a situaestpicas da comunicao social. Essa a natureza verbal comum dos gneros a que o autor se refere: a relao intrnseca dos gneros com os enunciados (e no com uma dimenso lingstica e/ou formal propriamente dita, desvinculada da atividade social, que excluiria a abordagem de cunho social dos gneros); isto , a natureza scioideolgica e discursiva dos gneros. Como tipos temticos, estilsticos e composicionaisdos enunciados individuais, os gneros se constituem historicamente a partir de novas situaes de interao verbal (ou outro material semitico) da vida social que vo (relativamente) se estabilizando, no interior das diferentes esferas sociais. Dessa forma, os gneros esto ligados s situaes sociais da interao: qualquer mudana nessa interao gerar mudanas no gnero. O autor enfatiza a relativa estabilizao dos gneros e a sua ligao com a atividade humana. Em sntese, os gneros esto vinculados situao social de interao e, por isso, como os enunciados individuais, so constitudos de duas partes inextricveis, a sua dimenso lingstico-textual e a sua dimenso social: cada gnero est vinculado a uma situao social de interao tpica, dentro de uma esfera social; tem sua finalidade discursiva, sua prpria concepo de autor e destinatrio. Em contrapartida, uma vez que se tem a constituio do gnero, este exerce, em retorno, um efeito normativo sobre as interaes verbais (ou no verbais). Por isso que se pode dizer que para Bakhtin os gneros tambm so formas de ao: na interao, eles funcionam como ndices de referncia para a construo dos enunciados, pois balizam o autor no processo discursivo, e como horizonte de expectativas para o interlocutor, no processo de compreenso e interpretao do enunciado (a construo da reao-resposta ativa). Desse modo, para a interao, necessrio tanto o domnio das formas da lngua quanto o das formas do discurso, isto , o domnio dos gneros do discurso (BAKHTIN, 1985b, p. 269-270). Se o autor conceitua os gneros como tipos relativamente estveis de enunciados, para entender essa relao preciso compreender o que o enunciado para o crculo bakhtiniano. Para Bakhtin (1985b), o enunciado a unidade concreta e real da comunicao discursiva, uma vez que o discurso s pode existir na forma de enunciados concretos e singulares, pertencentes aos sujeitos discursivos de uma ou outra esfera da atividade e comunicao humanas. Cada enunciado, dessa forma, constitui-se em um novo acontecimento, um evento nico e irrepetvel da comunicao discursiva. Ele no pode ser repetido, mas somente citado, pois, nesse caso, constitui-se como um novo acontecimento. Mas tambm como elemento inalienvel que o enunciado representa apenas um elo na cadeia complexa e contnua da comunicao discursiva, mantendo relaes dialgicas com os outros enunciados: ele j nasce como resposta a outros enunciados (surge como sua rplica) e mantm no seu horizonte os enunciados que o seguem (todo enunciado est orientado para a reao-resposta ativa do(s) outro(s) participante(s) da interao). Quanto constituio do enunciado, ele composto no s de uma dimenso verbal, o seu material semitico e a organizao desse material em um conjunto coerente de signos (a organizao textual), mas tambm de uma dimenso social, a sua situao de interao, que inclui o tempo e o espao histricos, os participantes sociais da interao e a sua orientao valorativa (BAKHTIN [VOLOSHINOV], 1981, 1993). Desse modo, considerando-se a dimenso social como parte constitutiva do enunciado, este tem e autor e destinatrio, tem uma finalidade discursiva, est ligado a uma situao de interao, dentro de uma dada esfera social, entre outros aspectos. A situao de interao no um elemento externo (contextual); ela se integra ao enunciado, constituindo-se como uma das suas dimenses constitutivas, indispensvel para a compreenso do sentido do enunciado. Um enunciado isolado e concreto sempre dado num contexto cultural e semntico-axiolgico (cientfico, artstico, poltico, etc.) ou no contexto de uma situao isolada da vida privada; apenas nesses contextos o enunciado isolado vivo e compreensvel: ele verdadeiro ou falso, belo ou disforme, sincero ou malicioso, franco, cnico, autoritrio e assim por diante. (BAKHTIN, 1993, p. 46)

A partir dessa concepo de enunciado, Bakhtin (1985b) estabelece a diferena entre o enunciado e a orao. Destaca que o enunciado uma unidade do discurso, concreto, enquanto a orao uma unidade convencional da lngua (sistema), um elemento abstrato. Alm disso, o enunciado uma unidade de sentido diante da qual se pode tomar um atitude responsiva, relaciona-se com a realidade extra-verbal (a situao de interao); a orao no tem plenitude de sentido, no determina por si s uma atitude responsiva, no tem contato com a realidade extra-verbal; ela relaciona-se, no contexto verbal, com outras oraes etc. Quando a orao apresenta os atributos de um enunciado j no se trata mais de uma orao, mas de um enunciado composto lingisticamente de uma nica orao. J na distino que o autor estabelece entre o enunciado e o texto, pode-se dizer que a fronteira est no recorte de anlise, podendo-se correlacionar essa diferena com aquela que Bakhtin levanta no livro Problemas da potica Dostoivski (1997a)[vi] para a distino entre lngua (sistema) e discurso: [...] temos em vista o discurso, ou seja, a lngua em sua integridade concreta e viva e no a lngua como objeto da lingstica, obtido por meio de uma abstrao absolutamente legtima e necessria de alguns aspectos da vida concreta do discurso. (BAKHTIN, 1997a, p. 181). Para o autor, na lngua vista como objeto da Lingstica,[vii] no h e nem pode haver quaisquer relaes dialgicas (dialogismo), pois estas so impossveis entre os elementos no sistema da lngua (entre os morfemas, entre as palavras no dicionrio, entre as oraes etc.) ou entre os elementos do texto e mesmo entre os textos num enfoque rigorosamente lingstico. Para o estudo das relaes dialgicas, do enunciado, dos gneros e de outros aspectos que ultrapassam os limites do objeto da Lingstica, Bakhtin prope a constituio de um novo grupo de disciplinas, denominado de Metalingstica (translingstica). Do seu ponto de vist a, a lingstica e a metalingstica estudam um mesmo fenmeno concreto, muito complexo e multifactico o discurso, mas estudam sob diferentes aspectos e diferentes ngulos de viso. Devem completar-se mutuamente, mas no fundir-se (BAKHTIN, 1997a, p. 181). em El problema del texto en la lingstica, la filologa y otras ciencias humanas: ensayo de anlisis filosfico (1985c) e De los apuntes de 19701971 (1985d), ambos manuscritos inacabados publicados aps a sua morte, que Bakhtin desenvolve mais explicitamente as noes distintivas entre texto e enunciado. Para o autor, el enunciado como una totalidad no puede ser definido en trminos de la lingstica o de la semitica. El trm ino texto no corresponde en absoluto a la esencia de um enunciado entero (BAKHTIN, 1985c, p. 357). Assim, concretiza-se o estudo do enunciado ou do seu gnero quando estes so vistos na sua integridade concreta e viva, ou seja, ao se considerarem os seus aspectos sociais constitutivos. Ao se abstrarem esses aspectos, elabora-se o estudo do texto, da sua organizao composicional, numa viso lingstico-textual imanente (voltarei a essa diferenciao na prxima seo). La lingstica se enfrenta al texto, no a la obra.[viii] Aquello que la lingstica enuncia sobre la obra se aporta ilcitamente y no es consecuencia de un anlisis estrictamente lingstico. [...] Si simplificamos un poco, se podra decir que las relaciones exclusivamente lingsticas (o sea, el objeto de la lingstica) representan relaciones entre los signos en los lmites de la lengua o de un texto (esto es, se trata de relaciones sistmicas o lineares entre los signos). Los nexos que se establecen entre los enunciados y la realidad, entre el enunciado e el sujeto hablante real y entre el enunciado y otros enunciados reales [...], nunca pueden llegar a ser objeto de la lingstica. Los signos separados, los sistemas lingsticos o el texto en tanto que unidad sgnica nunca pueden ser verdaderos ni falsos ni bellos, etctera. (BAKHTIN, 1985c, p. 315-316, grifos meus) interessante observar que se, no caso dos gneros do discurso, o autor, em um dado momento, opta pelo termo j existente (mas ressignificandoo), no caso da lngua e do texto, o autor opta pela conceituao de novos termos, discurso e enunciado, embora tambm em algumas ocasies faa uso daqueles com o sentido de discurso[ix] e enunciado.[x] Essa diviso terico-metodolgica, resultado do recorte do analista, pode ser sintetizada como lnguadiscurso e lngua-sistema, texto-enunciado e texto-sistema (RODRIGUES, 2001).

Figura 1: Relao entre texto e enunciado, lngua e discurso.[xi]


Como j comentado anteriormente, Bakhtin no elabora uma tipologia dos gneros. Apenas faz a distino, que considera importante, entre o que denomina de gneros primrios e secundrios, que, segundo suas palavras, no est apoiada em critrios funcionais (sobre todo hay que prestar atencin a la diferencia, sumamente importante, entre gneros discursivos primarios (simples) e secundarios (complejos); tal diferena nos es funcional (BAKHTIN, 1985b, p. 250)). De acordo com o autor, os gneros primrios se constituem na comunicao discursiva imediata, no mbito da ideologia do cotidiano (as ideologias no formalizadas e sistematizadas). Os gneros secundrios surgem nas condies da comunicao cultural mais complexa, no mbito das ideologias formalizadas e especializadas, que, uma vez constitudas, medeiam as interaes sociais: na comunicao artstica, cientfica, religiosa , jornalstica etc. Da anlise do pensamento do autor, depreende-se que a unidade de fundamento da diferenciao histrica, assentada na concepo scio-ideolgica da linguagem. Da a compreenso de que o termo tipo, usado na conceituao dos gneros, no se refere aos resultados de uma classificao terico-abstrata, ou a uma viso textual/formal dos gneros, mas ao carter scio-histrico do processo de constituio e de funcionamento dos enunciados e dos gneros. 3 QUESTES METODOLGICAS: CONSIDERAES PARA A ANLISE DE GNEROS Em El problema del texto en la lingstica, la filologa y otras ciencias humanas: ensayo de anlisis filosfico, Bakhtin diz que o texto o dado primrio, o ponto de partida para as diferentes disciplinas nas cincias humanas. O estudo do homem (social) e da sua linguagem somente pode se efetuar por meio dos textos concretos que ele criou, pois a constituio social do homem e da sua linguagem mediada pelo texto: suas idias, seus pontos de vista se concretizam somente na forma de textos (verbais ou no). Essa concepo do autor reafirma a sua posio da relao constitutiva entre linguagem e ideologia. Onde h ideologia h signo e onde h signo h ideologia: tudo o que ideolgico se encarna em algum material semitico; a linguagem reflete a ideologia. Segundo o autor, partindo do dado primrio, o texto, essas disciplinas tomam diferentes rumos, efetuam recortes variados. N o caso das disciplinas da linguagem, a partir do texto, material concreto, elas podem se orientar para o estudo do discurso (lngua-discurso), do enunciado (texto-enunciado), das relaes dialgicas, dos gneros etc. (Plo 2, na Figura 1, apresentada na seo anterior); ou podem direcionar-se para o estudo da lngua, do texto etc., abstraindo certos aspectos da vida concreta do discurso, at chegar aos limites do apagamento do homem social, tendo como objeto, por exemplo, j no mais

uma lngua concreta, mas uma potencial lngua das lnguas(objetivismo abstrato); a palavra vista de modo objetal (Plo 1, na Figura 1). Essas diferentes direes terico-metodolgicas podem ser relacionadas com a diferena estabelecida pelo autor entre a Lingstica e a Metalingstica, discutida na seo anterior. No texto El problema de los gneros discursivos, o autor observa que o estudo da natureza do enunciado e da diversidade dos gneros das diferentes esferas sociais tem uma enorme importncia para quase todas as reas de estudo da Lingstica e da Filologia, pois toda investigao acerca de um material lingstico concreto (histria da lngua, gramtica normativa, criao de dicionrios etc.) inevitavelmente tem a ver com enunciados concretos, relacionados com diferentes esferas da atividade e da comunicao humanas. Finalmente, quando o homem estudado fora dos textos e independente dos textos, para Bakhtin, j no se trata mais de cincias humanas, mas de anatomia e fisiologia humanas, por exemplo. Partiendo de un texto, todos ellos adoptan direcciones varias, recortan trozos heterogneos de la naturaleza, de la vida social, de la psiquis, de la historia, unindolos mediante relaciones de sentido o causales, mezclando evaluaciones com constancia de los hechos. Es necesario pasar del sealamiento del objeto real a una ntida delimitacin de los objetos de una investigacin cientfica. El objeto real es el hombre social que habla y se expresa tambin com otros medios. No hay posibilidad de llegar a l y a su vida [...] sino a travs de los textos sgnicos creados o por crear. Hay que se cuestionar si se puede estudiar al hombre como un fenmeno de la naturaleza, como cosa. (BAKHTIN, 1985c, p. 305) Nesse contexto, o autor estabelece uma diferenciao entre as cincias matemticas e naturais e as cincias humanas. Naquelas, embora o cientista se defronte com a palavra do outro, uma vez que o nosso discurso constitutivamente dialgico (h o discurso dos predecessores, o clculo da reao resposta ativa dos interlocutores), o outro e o seu discurso relacionam-se mais ao processo do trabalho, uma vez que essas cincias no tm como objeto de investigao o homem social e a sua palavra. J nas cincias humanas, o objeto de investigao justamente o homem (social) e a sua linguagem. A compreenso da natureza das cincias humanas e a postulao de que todo ato de compreenso dialgico pem em jogo a postura do pesquisador dessas disciplinas. Tendo como objeto de investigao o homem e a sua palavra, ele passa a ser participante desse dilogo, embora em um outro nvel. Ou seja, como no caso da microfsica, ele no est situado fora do seu objeto, mas faz parte do objeto observado, pois o estudo torna-se interrogao e interpretao, em suma, dilogo. Sempre h um ato dialgico para com o objeto: No preguntamos a la naturaleza, y la naturaleza no nos contesta. Nos preguntamos a nosotros mismos y organizamos de una manera determinada la observacin o el experimento para obtener la respuesta. Estudiando al hombre, en todas partes buscamos y encontramos signos y tratamos de comprender su significado (BAKHTIN, 1985c, p. 305). Todas essas questes de ordem terico-metodolgica problematizam a investigao dos gneros do discurso. Em muitas pesquisas, pode-se dizer que o gnero no se constitui como o objeto de investigao, mas funciona antes como critrio para a delimitao dos dados de pesquisa: por exemplo, pesquisas como o estudo dos tempos verbais no gnero notcia. Nesse caso, embora as concepes de enunciado e do gnero sejam importantes para esse estudo e os resultados da pesquisa possam trazer dados de funcionamento de terminado aspecto da lngua naquele gnero, ela no tem como foco de investigao central o prprio gnero ou o leva em considerao no seu desenvolvimento. Inclusive a concepo do que sejam os dados acaba sendo problematizada, pois eles no esgotam o objeto em estudo. Alm do mais, eles so articulados pelo pesquisador, concebendo-se os resultados como uma interpretao relativamente acabada, construda a partir de determinados dados, sob uma determinada concepo terica, em um determinado momento histrico. Assim, como delimitar o enunciado e o gnero como objetos de investigao? Primeiro, preciso observar que a noo de enunciado de Bakhtin difere da de outras teorias, como a da Lingstica Textual (o texto como conjunto coerente de enunciados) e a da Teoria da Enunciao (enunciado como a manifestao concreta da frase). Seu sentido no o de proposio, frase enunciada, que se constituiria em trechos textuais enunciados, mas de uma unidade mais complexa que ultrapassa os limites do prprio texto, quando se considera este apenas do ponto de vista da lngua e da sua organiza o textual (o texto visto de modo imanente, apartado das relaes sociais; um estudo do texto a partir do Plo 1, na Figura 1). Assim, so exemplos de enunciados os romances, as cartas, as crnicas, as notcias etc. Como discutido na seo anterior, o todo do enunciado se constitui como tal a partir de elementos extralingsticos (dialgicos) e est vinculado com outros enunciados em uma dada esfera social. Quando a totalidade do enunciado sai da viso do analista, o enunciado deixa de existir para este, segundo Bakhtin. Slo el enunciado es el que posee una actitud inmediata hacia la realidad y hacia el hablante real (sujeto). En la lengua existen tan slo las posibilidades potenciales (esquemas) de estas actitudes (las formas pronominales, temporales y modales, los recursos lxicos, etc.). Pero el enunciado se determina no tan slo por su actitud hacia el objeto y hacia el sujeto hablante o autor (y por su actitud hacia la lengua como sistema de posibilidades, como dacin), sino tambin directamente hacia otros enunciados en los limites de una esfera de comunicacin dada (y esto nos importa ms que cualquier otro aspecto). El enunciado no existe realmente fuera de esta actitud (slo existe en tanto que texto). Tan slo un enunciado puede ser correcto o incorrecto, verdadero, autntico, falso, bello, justo, etctera.(BAKHTIN, 1985c, p. 314) A postura de que uma abordagem metodolgica de cunho lingstico ou apenas textual no d conta da anlise dos enunciados e dos gneros, tal como conceituados na sua teoria, tambm discutida em outros trabalhos, como se pode observar nas duas citaes a seguir: Na linguagem, enquanto objeto da lingstica, no h e nem pode haver quaisquer relaes dialgicas: estas so impossveis entre os elementos no sistema da lngua (por exemplo, entre as palavras no dicionrio, entre os morfemas, etc.) ou entre os elementos do "texto" num enfoque rigorosamente lingstico deste. Elas tampouco podem existir entre as unidades de um nvel nem entre as unidades de diversos nveis. No podem existir, evidentemente, entre as unidades sintticas, por exemplo, entre as oraes vistas de uma perspectiva rigorosamente lingstica. No pode haver relaes dialgicas tampouco entre os textos, vistos tambm sob uma perspectiva rigorosamente lingstica. Qualquer confronto puramente lingstico ou grupamento de quaisquer textos abstrai forosamente todas as relaes dialgicas entre eles enquanto enunciados integrais. (BAKHTIN, 1997a, p. 182, grifos meus) A estrutura da enunciao [enunciado] completa algo cujo estudo a lingstica deixa para outras disciplinas: a retrica e a potica.[xii] Ela prpria incapaz de abordar as formas de composio do todo. [...] Existe um abismo entre a sintaxe e os problemas de composio do discurso. Isso totalmente inevitvel, pois as formas que constituem uma enunciao [enunciado] completa s podem ser percebidas e compreendidas quando relacionadas com outras enunciaes [enunciados] completas pertencentes a um mesmo e nico domnio ideolgico. [...] Se encerrarmos a obra literria na unicidade da lngua como sistema, se a estudarmos como um monumento lingstico, destruiremos o acesso a suas formas como formas da literatura como um todo. Existe um abismo entre as duas abordagens: a que refere a obra ao sistema lingstico e aquela que se refere unicidade concreta da vida literria.(BAKHTIN [VOLOSHINOV], 1988, p. 104-105, grifos meus) Na perspectiva terico-metodolgica bakhtiniana, uma pesquisa sobre um determinado gnero no pode ser simplesmente vista como uma elaborao de uma descrio desse gnero, procedimento mais prprio das cincias naturais. Essa postura implica um apagamento do carter dialgico da

linguagem, da questo do objeto de pesquisa nas cincias humanas, da problemtica da relao do pesquisador com os dados e da prpria noo do que sejam os gneros: a sua dimenso social constitutiva, a sua plasticidade e a sua relativa estabilidade e normatividade. Uma vez que o uso da expresso descrio de gnero tornou-se corrente nos estudos de gnero na atualidade, e o que se faz nessas pesquisas , de fato, um trabalho de interpretao dos dados, no irrelevante a redefinio de que o que se realiza efetivamente uma descrio interpretativa dos gneros. Em relao metodologia de pesquisa, a mesma orientao explicitada por Bakhtin para o estudo da mudana das formas da lngua aplica-se anlise dos gneros. Segundo o autor, a ordem metodolgica para o estudo da lngua no mbito de uma orientao de base scio-histrica parte da dimenso social para as formas da lngua, pois no se pode dissociar o signo da comunicao social; o processo de mudana nas formas da lngua reflete esse percurso: a) As formas e os tipos de interao verbal em ligao com as condies concretas em que se realiza. [estudo das esferas sociais e das suas situaes de interao]. b) As formas das distintas enunciaes, dos atos de fala isolados, em ligao estreita com a interao de que constituem os elementos, isto , as categorias dos atos de fala [gneros do discurso] na vida e na criao ideolgica que se prestam a uma determinao pela interao verbal [estudo dos enunciados, em ligao com os seus gneros, da esfera cotidiana e das ideologias formalizadas]. c) A partir da, exame das formas da lngua na sua interpretao lingstica habitual (BAKHTIN [VOLOSHINOV], 1988, p. 124). Quando Bakhtin salienta que o texto o dado primrio, o ponto de partida para o estudo do homem e da sua linguagem, em um primeiro momento parece haver uma certa contradio com esse percurso metodolgico. Entretanto, no o caso. Primeiro, porque o autor concebe, nesse caso, o texto como enunciado, indo para fora do limites da materialidade lingstico-textual, incluindo o primeiro e o segundo passos, de certo modo. Em segundo lugar, compreendemos que essa postura significa que, a partir de determinados dados, no caso da anlise do enunciado e do gnero, o que se faz buscar reconstruir este caminho metodolgico, refazer os passos anteriores. Isso significa, para o pesquisador, esquecer o que j sabe e ve r e analisar esse processo com outros olhos.[xiii] Ao modo bakhtiniano, seria olhar esse j-conhecido atravs de um olhar de estranhamento. Essa orientao metodolgica aponta para uma outra problemtica, a postulao prvia das categorias de anlise, na maioria das vezes oriundas da Lingstica (imanente). A anlise do gnero que se limita verificao da presena ou ausncia dessas categorias previamente estabelecidas mostra uma submisso decorrente do gesto de aplicao das teorias lingsticas hegemnicas. Para Bakhtin, o enunciado no se presta a uma definio mediante mtodos dessa Lingstica, pois nenhuma de suas categorias convm para o seu estudo. Elas so somente aplicveis para os estudos no interior do enunciado. Em outras palavra, para aqueles estudos que, partindo do texto, vo em direo aos aspectos da lngua-sistema, do texto-sistema. Segundo o autor, se na anlise ficarmos nos limites das categorias gramaticais, no chegaremos ao estudo do enunciado, pois as categorias da lngua puxam-nos obstinadamente da enunciao [enunciado] e de sua estrutura para o sistema abstrato da lngua. (BAKHTIN [VOLOSHINOV], 1988, p. 141). Elas se prestariam melhor como uma terminologia bsica, uma vez que, no estudo do enunciado, no se trata de observar elementos (unidades) da lngua que se tornaram elementos do texto, mas de elementos do enunciado que permanecem inacessveis a todas as categorizaes ou determinaes lingsticas. Acaso debemos percibir las palabras en una obra literaria precisamente como palabras, o sea en su determinismo lingstico; acaso debemos sentir una forma morfolgica justamente como tal, una forma sintctica como sintctica, una serie semntica como semntica? Acaso la totalidad de una obra literaria en lo esencial viene a ser una totalidad verbal? Desde luego, debe ser estudiada como totalidad verbal, y es tarea del lingista; pero la totalidad verbal percibida como tal, ya por este mismo hecho no es artstica. (BAKHTIN, 1985a, p. 169) Um exemplo desse olhar diferenciado retirado da obra de Bakhtin (1997a): A vida boa. A vida no boa. Para o autor , estamos diante de dois juzos revestidos de determinada forma lgica e um contedo concreto-semntico. Entre eles h uma relao lgica: um a negao do outro, mas no h relaes dialgicas. S podemos considerar que h relaes dialgicas se esses dois juzos forem considerados como a posio valorativa de dois sujeitos discursivos, ou seja, se forem dois enunciados. Nesse caso, a negao deixa de ser vista como uma relao lgica para ser um lugar, um meio de manifestao das relaes dialgicas. Um outro exemplo dessa problemtica pode ser apresentado a partir do estudo da modalizao, que tem despertado o interesse de lgicos e lingistas e que tem sua origem na lgica modal. De um modo geral, nesses estudos, a modalizao na linguagem pressupe a distino, no enunciado (proposio, frase), de um dito (contedo proposicional) e de uma modalidade, distinguindo-se os seguintes tipos de modalidades: alticas (referentes ao eixo da existncia, determinando o valor de verdade do contedo das proposies), epistmicas (que se referem ao saber, crena de um estado de coisas) e denticas (que se referem ao mbito da conduta, das normas). Os indicadores modais so considerados como a "lexicalizao" dessas modalidades, como "sinalizadores" lingsticos da atitude do falante com respeito ao contedo, ou seja, com o dictum: certo que choveu.; preciso que tu partas.. Essa a viso mais geral a respeito da modalizao, estudada nos limites da frase ou do texto. Em meu estudo do gnero artigo (da esfera jornalstica) a partir da teoria bakhtiniana (RODRIGUES, 2001), os ndices modais no enunciado (agora no sentido bakhtiniano) so traos da projeo que o articulista faz da reao-resposta ativa do leitor, manifestando as relaes dialgicas que atravessam o enunciado (artigo). Atravs dos indicadores modais percebe-se a relao dialgica orientada para o leitor. Eles projetam uma antecipao de suas possveis contestaes, indagaes (enunciados pr-figurados), tendo-se a presena do discurso bivocal no enunciado do articulista, conforme Exemplo 1. O modalizador destacado constitui-se como "pista" de um dilogo no desenvolvido, que poderia ser reconstrudo como tal (ver Exemplo 1). (1) certo que, do outro lado do Atlntico, Clinton fez um discurso no menos eufrico sobre o Estado da Unio, como se a Amrica tivesse resolvido, durante seus mandatos, todos os problemas os seus e os dos outros e s lhe faltasse agora recolher a sagrao universal. Est longe de ser o caso. (RODRIGUES, 2001, p. 220) (1) A crise est a generalizar-se inexorvel e perigosamente, da sia Amrica Latina ... [articulista] Mas Clinton fez um discurso eufrico sobre o Estado da Unio ... [leitor] Sim, certo que Clinton fez um discurso sobre [...]. Est longe de ser o caso. [articulista] (RODRIGUES, 2001, p. 221) Alm de sinalizarem uma possvel reao-resposta do leitor, abafando uma contra-argumentao (rplica) no desejada, eles mostram um outro modo de persuaso do leitor, funcionando como um lugar da sua interpelao, objetivando orientar a sua reao-resposta, verbal ou no, imediata ou retardada (ver Exemplo 2). Esse uma das funes discursivas centrais da modalizao no gnero artigo. Portanto, o olhar para a modalizao e os indicadores modais outra, pois so vistos a partir do enunciado e das suas relaes dialgicas, mantendo-se somente dos estudos da Lgica e da Lingstica a nomenclatura. (2) No momento em que o Brasil enfrenta dificuldades, oriundas do quadro internacional e do prprio atraso nos ajustes internos, especialmente a reforma constitucional, preciso que todos ofeream sua contribuio concreta para que seja um pas melhor. (RODRIGUES, 2001, p. 222) Em resumo, muitas vezes o gnero acaba funcionando mais como critrio de delimitao de dados de pesquisa do que sendo realmente o objeto de estudo, pois aquilo que a essncia do gnero, aquilo que faz de um texto um enunciado, que vislumbra fronteiras entre tipo de texto e gnero do discurso acaba no sendo abarcado pela anlise. Tambm, alm do problema das categorias lingsticas, pode faltar aquele olhar de estranhamento, de busca da apreenso do que prprio do gnero em estudo quando se parte para a anlise a partir do estabelecimento de categorias prvias. Um outro ponto a ser levantado refere-se s anlises de gnero que tomam como foco central de pesquisa a organizao textual do enunciado. Embora tenham no horizonte a situao social, ela antes aparece como um elemento envolvente do que como a dimenso primeira e central para a identificao e o estudo do gnero. Se o olhar para a dimenso verbal pode ser suficiente para a identificao dos gneros mais estabilizados, j no o para aqueles menos

estabilizados e ainda para os com finalidades ideolgico-discursivas prximas (por exemplo, o editorial e o artigo no jornalismo). Alm disso, tem-se a problemtica dos gneros intercalados, discutida por Bakhtin. Como os gneros so plsticos, mais geis s mudanas do que as formas da lngua e apenas relativamente estveis, eles facilmente se submetem a uma reacentuao, tm a capacidade de no seu funcionamento introduzir outros gneros, que, nesse processo, so chamados de gneros intercalados (uma carta, um telefonema no romance, por exemplo). Na intercalao de gneros, muitas vezes estes se alargam por todo o enunciado que os intercalou (um romance na forma de carta, de dirio, o poema na forma de receita culin ria, o artigo jornalstico na forma de carta, os enunciados da esfera da propaganda, que parasitam outros gneros e assim por diante). Nessas situaes, observ a-se que a vinculao desses textos a uma dada situao de interao que faz deles enunciados e nos indica o seu gnero. Fora da situao de interao (chamada por alguns pesquisadores de espao de circulao), perde-se a dimenso do enunciado e do gnero: o que era irnico pode ser visto como srio, o gnero pode ser outro, j no se pode mais tomar uma atitude responsiva, pois falta o acabamento do enunciado. Assim, a situao de interao o critrio primeiro e central para o estudo dos gneros. A investigao dos gneros a partir da teoria bakhtiniana toma o caminho metodolgico proposto por Bakhtin como princpio norteador da pesquisa. Por exemplo, na descrio interpretativa do gnero resenha cientfica, o primeiro passo de pesquisa analisar o papel da esfera da comunicao cientfica no conjunto da vida social. O segundo analisar a situao de interao desse gnero: qual o autor previsto, qual a concepo de interlocutor, qual a sua finalidade ideolgico-discursiva, como se d a sua orientao para o seu objeto do discurso; qual o seu acento de valor? Esses aspectos englobam a anlise da dimenso social do gnero. O terceiro passo, articulado aos anteriores, buscar ver o modo de funcionamento do gnero na sua dimenso verbal. Aquilo que a regularidade do gnero nessa dimenso, que pode ser mais menos estvel e visvel, vai se construindo durante a anlise. 3 Consideraes finais Apesar de uma certa variao terminolgica, resultado do processo de reflexo terica de Bakhtin, e tambm da problemtica das tradues, observase, no conjunto da teoria do autor, uma unidade conceitual no tratamento dos gneros do discurso. Em sntese, mesmo optando pelo uso de um termo j consagrado nos estudos da Literatura e da Retrica, ressignifica-o no seu trabalho, buscando compreender o processo de constituio e de funcionamento dos gneros no curso das relaes sociais, articulando-os com a sua noo de enunciado. Tirando-os de uma viso formalista e inserindo-os no meio social, e a partir da noo da relao dialtica entre linguagem e ideologia, v os gneros como o lugar da manifestao da ideologia, considerando-os como formas de viso sobre o mundo. Destaca ainda a sua relativa estabilidade, a plasticidade, a sua capacidade de reacentuao, de intercalao. Nas questes metodolgicas, discutiu-se o processo de estudo dos gneros a partir de uma viso scio-discursiva, focalizando: a relao dialgica do pesquisador com os dados; o caminho metodolgico para a investigao dos gneros; a situao de interao, no seio da esfera social onde se encontra inserida, como o lugar da apreenso do enunciado e do gnero e, portanto, tambm a porta de entrada para o estudo dos gneros; e a problemtica das categorias prvias de anlise. Salientou-se ainda a compreenso dos termos tipo e forma, usados por Bakhtin na definio dos gneros no texto El problema de los gneros discursivos, a partir da viso que lhes deu o autor, no conjunto dos seus trabalhos. Entretanto, reconhece-se que o recorte dessa definio, apartada da viso de conjunto da teoria, gera certos reducionismos, olhando-se a constituio dos gneros a partir da sua forma textual. Mas essa j uma outra questo. REFERNCIAS BAKHTIN, Mikhail M. Autor y personaje en la actividad esttica [1985a]. In.: ______. Esttica de la creacin verbal. Traduo do russo por Tatiana Bubnova. 2. ed. Mxico: Siglo Veintiuno, 1985. p. 13-190. ______. El problema de los gneros discursivos [1985b]. In.: ______. Esttica de la creacin verbal. Traduo do russo por Tatiana Bubnova. 2. ed. Mxico: Siglo Veintiuno, 1985. p. 248-293. ______. El problema del texto en la lingstica, la filologa y otras ciencias humanas. Ensayo de anlisis filosfico [1985c]. In.: ______. Esttica de la creacin verbal. 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Gnero do discurso e gneros textuais: questes tericas e aplicadas. In: MEURER, J. L.; MOTTA-ROTH, D.; BONINI, A. Gneros textuais sob diversas perspectivas. [indito/ no prelo]. VOLOSINOV, V. N. Marxism and the philosophy of language. Traduzido do russo por Ladislav Matejka e R. Titunik. 8. ed. Cambridge, Massachusetts; London: Harvard University Press, 2000.

Recebido em 18/07/03. Aprovado em 06/02/04.

Title: Genre analysis in bakhtinian theory: some theoretical and methodological issues Author: Rosngela Hammes Rodrigues

Abstract: After the 1990s one witnessed a significant increase in the number of research works on genres in the field of Applied Linguistics, which were favored by the consolidation of the change in the subject matter of the teaching and learning of languages, both native and foreign. In Brazil, as in other countries, Bakhtinian theoretical conceptions have gained relevance and been increasingly cited in a number of such research publications. However, many times presenting diverse effects of appropriation and interpretation. Here some theoretical and methodological issues in the genre analysis are discussed under the Bakhtinian perspective. The concept of genre and its relation to other central concepts, as ideology, enunciation, text, discourse, and language are approached. In the methodological issues the relation between the researcher and the data, the methodological order in the study of genres , and the use of previous analytical categories in the study of a specific genre are discussed. Keywords: genre; genre analysis; Bakhtin. Ttre: Analyse de genres du discours dans la thorie bakhtinienne: quelques questions thoriques et mthodologiques Auteur: Rosngela Hammes Rodrigues Rsum: Aprs les annes 90, on a remarqu une augmentation significative dans les recherches autour des genres du discours dans le domaine de la Linguistique Aplique, pousses par la consolidation du changement de lobjet de lenseignement et de lapprentissage de langues (maternelle et trangre). Au Brsil et dans dautres pays, les conceptions thoriques de Bakhtin furent reprises et cites dans dinnombrables recherches, mais, plusieurs fois, avec des effets dinterprtation et dapropriation divers. Dans ce travail, on a lobjectif de discuter quelques questions thoriques et mthodologiques des genres du discours partir des conceptions thoriques de Bakhtin. On en vient la conception de genre et sa relation avec dautres concepts centraux, tels que lidologie, lnonc, le texte, le discours et la langue. Dans les questions mthodologiques, on en vient la relation du chercheur avec les donnes, lordre mthodologique dans ltude des genres et son emploi des catgories pralables de lanalyse dans ltude dun genre dtermin. Mots-cls: genres du discours; analyse du genre; Bakhtin. Ttulo: Anlise de gnero del discurso en la teora bakhtiniana: algunas cuestiones tericas y metodolgicas Autor: Rosngela Hammes Rodrigues Resumen: Despus de la dcada de noventa, vimos el aumento significativo de las investigaciones alrededor de los gneros del discurso en el area de la Lingustica Aplicada, impulsionadas por la consolidacin del cambio de objeto de enseanza y del aprendizaje de lenguas (materna y extranjera). En Brasil y en otros paises, las concepciones tericas de Bakhtin tiene sido retomadas y citadas por muchas de esas investigaciones, mas muchas veces, con efectos de interpretacin diversos. En este trabajo, se tiene por objetivo discutir algunas cuestiones tericas y metodolgicas en el anlise de los gneros del discurso a partir de las concepciones tericas de Bakhtin. Se aborda la concepcin de gnero y su relacin con otros conceptos centrales tales como ideologa, enunciado, texto, discurso y lengua. En las cuestiones metodolgicas, se problematizan la relacin del investigador con los datos, la orden metodologas, en el estudio de los gneros y el uso de categoras previas de anlise en el estudio de un determinado gnero. Palabras-clave: gneros del discurso; anlise de gnero; Bakhtin.
* Professora da Universidade Federal de Santa Catarina. Doutora em Lingstica Aplicada e Estudos da Linguagem. E-mail: hammes@cce.ufsc.br. [i] Entretanto, alm dos estudos de gnero na rea de Lingstica Aplicada, lugar acadmico onde me situo, tambm pode-se observar os gneros como objeto de investigao em outra reas da Lingstica, como na Lingstica Textual. [ii] Rojo, em Gnero do discurso e gneros textuais: questes tericas e aplicadas (indito), faz uma anlise de toda essa problemtica da variao terminolgica e conceitual nas pesquisas que tomam os trabalhos de Bakhtin como referncia terica. [iii] Neste trabalho no se discutir a polmica da autoria de alguns dos trabalhos publicados por Voloshinov e Medvedev, que integravam o grupo de estudos de Bakhtin durante um determinado perodo, mas atribudos a este autor por muitos pesquisadores. Em primeiro lugar, por no ser o meu objetivo neste texto; em segundo, porque se a autoria jurdica diversa, a intelectual pode ser considerada convergente, uma vez que os grandes fundamentos tericos desenvolvidos

naqueles textos tambm so encontrados nos de Bakhtin, alguns dos quais escritos antes dos assinados por Voloshinov e Medvedev. Portanto, a meno aqui adotada ser como a teoria de Bakhtin. Na citao de textos assinados por aqueles autores, a indicao ser feita na referncia, de acordo com as normas adotadas pelo tradutor. [iv] Embora exista uma traduo brasileira desse texto e de outros que compem o livro Esttica da criao verbal (BAKHTIN, 1997b), traduzido do francs por Maria Ermantina Pereira, em razo dos problemas de traduo que esse livro apresenta, que no se limitam apenas ao termo gneros do discurso, optei por citar a traduo de lngua espanhola, feita diretamente do russo por Tatiana Bubnova. Uma anlise dos problemas de traduo do livro citado encontra-se em Castro (1997). Atualmente, h uma nova traduo em vias de publicao no Brasil, feita diretamente do russo por Paulo Bezerra (informao pessoal deste tradutor). [v] Os grifos em itlico so do autor, os em negrito so meus. [vi] Publicado pela primeira vez em 1929. A segunda edio, revista pelo autor, de 1960. [vii] preciso lembrar que Bakhtin est falando dos estudos lingsticos da sua poca. [viii] Obra no sentido de enunciado: "El autor de una obra literaria (una novela) crea una obra discusiva nica y total, es decir, el enunciado."(Bakhtin, 1985c, p. 307). [ix] Segue um exemplo do uso do termo lngua no sentido de discurso: A verdadeira substncia da lngua no constituda por um sistema abstrato de formas lingsticas nem pela enunciao monolgica isolada, nem pelo ato psicofisiolgico de sua produo, mas pelo fenmeno social da interao verbal, realizada atravs da enunciao ou das enunciaes. (BAKHTIN [VOLOSHINOV], 1988, p. 123, grifos do autor). [x] Talvez aqui esteja um dos problemas no estudo e na compreenso do trabalho de Bakhtin, pois, no nosso contexto acadmico, o termoenunciado nos remete a outras conceituaes ( a problemtica do j-dito e da formao social da nossa cognio). [xi] Fonte: RODRIGUES, R. H. A constituio e o funcionamento do artigo jornalstico: cronotopo e dialogismo, 2001, p. 63. [xii] Aqui, em especial, o autor est discutindo o objetivismo abstrato. [xiii] Agradeo professora Maria Marta Furlanetto, que fez essa leitura da noo de reconstruo dos passos da ordem metodolgica.

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