DE BUENOS AIRES (1948-1971) Marta Penhos / Argentina
ste texto propone una aproxnacin al estudio de una publicacin clave en el rea de la historia del arte y la arquitectura americanas, los Anales del Instituto de Arte Americano e Investigaciones Estticas en su primera etapa, que consta de 24 ntueros aparecidos entre 1948 y 1971. La revista fue una iniciativa del arquitecto Mario Ruschiazzo, quien diriga el Instituto, creado a instancias suyas en la Facultad de Arquitectura y Urba- nismo de la Universidad de Buenos Aires en 1946. La existencia del Instituto de Investigaciones Estticas de la UNAM, fundado en 1937 por Manuel Toussaint, fue e! aliciente para constituir un centro universitario de tigacin en el otro extremo del continente, que contara, igual que el mexicano, con una publicacin peridica, as COll10 con un proyecto editorial que incluy adems una gran cantidad de libros y folletos'. El propio Buschiazzo y Hctor Schenone, secretario acadmico del Instituto, los argentinos Adolfo Ribera, Jos Torre Revello, Guillermo Furlong, los espaoles Diego Angulo Ifiguez y Enrique Marco Dorta, e! colombiano Carlos Arbelez Camacho, el peruano Emilio Harth-Terr, los bolivianos Jos de Mesa y Teresa C3ishert, terminaron tejiendo por aquellos a1"\os una red intercontinental de investigadores, a los que hay que sumar los nortemuericanos Harold Wethey, Georgc Kubler y Martin Soria, y los emigrados europeos, como Erwin Walter Palm, Pl Kele- men y Heinrich Berlin, quienes en los difciles afios de la posguerra europea se haban volcado a estudiar el arte americaflo. Por los Anales circularon los textos de muchos de ellos, considerados avances significativos en un campo an en construccin como lo era el dedicado a la cin artstica de la colonia y el siglo XIX. Sus nombres nos apelan a realizar una lectura de la publicacin que nos permita adentrarnos en aspectos historiogr,ficos de nuestra disciplina. La revista se presenta como un terreno en el que es posible rastrear las huellas de diferentes posiciones tericas y metodolgicas sostenidas por quienes la dirigieron, por quienes escribieron los artculos, y tambin por los autores de los libros reseados en las notas bibliogrficas, una seccin que desde el pruer nmero se convirti en espacio de debate de ideas sobre la investigacin en historia del arte. Es interesante, entonces, enfocar en los esqueluas, categoras y conceptos que funcionaron como vas de explicacin de! arte del periodo colonial en las dcadas del '50 y el '60, a travs del anlisis de los artculos publicados en Anales. La seleccin del abundante material 167 i que nos provee la revista ser acotada, dados los necesarios lmites de esta presentacin, El inters de los responsables de los Anales era dotar de una base documental slida a los estudios de arte americano, algo que es posible verificar en muchos trabajos dedicados a aportar todo tipo de informacin fundada sobre obras y artistas. El punto de partida casi excluyente para organizar estos textos es el paradigma de los estilos del arte europeo asociado a una divisin en periodos, junto con otra nocin fundamental de la disciplina, la de escuela, Sin emhargo, la traslacin de estas categoras a una produccin vasta y diversa COlno la americana no dej de evidenciar desajustes. Una buena parte de los textos publicados en Anales dan cuenta del esfuerzo por adaptar los esquemas consagrados a una realidad cuyas complej idades recin se estaban develando. Junto con el problema de los estilos apareci con fuerza la cuestin de la definicin e identidad del arte americano, y la revisin de nociones como regionalismo, provincialismo, lidad, dependencia, "lo indgena", "lo popular", en el marco de interpretaciones que exploraban alternativas a las ya conocidas. Detengmonos primero en la Presentacin del nmero 1 de la revista. En un solo prrafo, Buschiazzo enmarca el emprendilniento en el creciente inters en los estudios de arte y arquitectura americanos, que haban estado "demorados" hasta haca unos veinticinco aos, ya la vez lo diferencia de las "tentativas romnticas", identificndolo COlno receptor de lila labor precisa, documentada, metdica, de las nuevas generaciones". Seguidamente seala la "carencia de una publicacin especializada", que los Anales, con espritu verdaderamente universitario, venan a cubrir 2 . Es decir que, desde el comienzo, la publicacin va a tener un sesgo poltnico, de confrontacin con las lneas cionales de los estudios artsticos que se hallaban vigentes desde los albores del siglo XX3. Ejemplos de la lnea metodolgica cultivada por los autores ms cOlnprometidos con los Anales son dos artculos de este primer nmero, uno debido a Torre Revello sobre obras artsticas procedentes de Espaa que llegaron a Amrica durante la colonia, y otro acerca de pintores activos en Buenos Aires en el siglo XVIII, por Ribera. Alnbos tienen como base la informacin extrada de documentos relevados por los propios autores, dejando para las fuentes secundarias la funcin de avalarla o reforzarla, Si se advierte un tibio nimo de plantear una discusin a partir de lo aportado, este propsito nunca llega a ser central, resultando textos de carcter fuertemente 168 "presentativo", como si los autores pretendieran mostramos los docUlnentos para que sacralnos nuestras propias conclusiones, En una frase corta, Ribera es claro respecto del mtodo necesario para reconstruir la actividad artstica de la ciudad portea: "Pintores haba, pero hemos perdido, sus rastros, menester es encontrarlos y para esto lo nico que cabe hacer es consultar archivos y estudiar las viejas pinturas conservadas 4 ". Los dems artculos, firmados por Guillermo Furlong, Manuel Domnguez, y nuevamente Ribera, talnbin se basan en la presentacin de documentos (salvo uno de Fernando Molin, ms especulativo), y junto con la seccin de "Relaciones documentales", en la que se trans; cribe material de archivo indito, nos hrindan una primera aproxnaci6n a la cuestin de la lnetodologa sostenida desde la revista. Sin embargo, la apuesta ms fuerte de los editores se encuentra en otra seccin, las "Notas bibliogrficas", dentro de las que se desarrollara una intensa tarea de crtica de las publicaciones ms importantes del campo, entre ellas nada menos que las de la Academia Nacional de Bellas Artes, que presida Martn Nocl, precursor e impulsor de los estudios coloniales. La polmica desatada partir de la primera resea de los Cuadernos de Docu- mentos de Arte Argentino de la Academia ha sido analizada por Ramn Gutirrez como ndice del giro metodolgico que se estaba produciendo en el terreno de la historia del arte y la arquitectura coloniales, desde la perspectiva a menudo impresionista o romntica de los acadmicos, hacia el rigor crtico de los investigadores nucleados en Anales'. Las notas sobre las publicaciones acadmicas se sucedieron a lo largo de ms de diez nmeros, Sus autores -el propio Buschiazzo, Schenone, Furlong- cargaron contra la prosa florida y las "licencias literarias" de Nocl y algunos de sus colegas, pero sobre todo contra la falta de especializacin de lnuchos a quienes se encargaban los textos introductorios de los Cuadernos, los gruesos errores en los epgrafes de las forografas, la escasa utilidad de las mismas desde un punto de vista documental 6 . Es bien sintomtica de la bsqueda de precisin en la terminologa utilizada en los estudios de arte colonial, que es comn a los responsables de Anales, la insistencia en sealar en estas notas las palabras usadas equivocadamente o la casi disparatada invencin que algunos autores hacan de ellas: Buschiazzo lo hace con Noel-"atribulado por complicado, nichal por nicho [ ... ], portalada por portada ... ", "badajo por cubo del campanario", etc.-, y aos despus con Cossio del Pomar, en cuyo Arte del Per Colonial, publicado en III ENClWNTkCJ INTroRNACION.'\L YTRANSICIN AL BAI\ROC.O i I t
f LL 1958, encontraba un "manejo de los estilos con cupacin objetable 7 ". Ahora bien, si el nluero 1 parece un producto an modesto y circunscripto a la produccin de los dlOres llOcales, sin duda la inclusin del texto de Erwin Palm, "Estilo y poca en el arte colonial" en el nmero siguiente, proyect la publicacin a un mbito mayor y favoreci su insercin en las discusiones intercontinentales. El artculo comienza planteando las dificultades de! para- digma de los estilos al confrontarse con la produccin americana del periodo colonial, y la necesidad de e!ahorar una propuesta alternativa que contemplase no slo la sucesin sino tambin la simultaneidad de los lenguajes histricos. La 'sensacin del tiempo en la colonia", com- plicada y alterada respecto del ordenado tiempo europeos, apelaba l poner en discusin la confianza en la existencia de "pocas" del arte y la segura periodizacin de las obras. Palm apuntaba adems a sealar otras cuestiones clave de nuestro campo, como las dificultades presentadas por el uso de la categora de "10 popular", expediente tan acudido toda vez que el fenmeno estudiado no se ajusta al esquema de los estilos, y la elaboracin en la Amrica espaola de elementos -que llama "vocahlos"- llegados en forma aluvional desde diferentes sitios de Europa. Cierto es que Palm consideraha la existencia de un desa- rrollo "orgnico", natural podramos decir, propio del arte europeo, del que carecen los productos americanos, que se desenvuelven de una lnanera aparentemente catica, Este quiebre del sentido progresivo cronolgico de los objetos artsticos se dehe, para Palm, a una tensin entre el fuerte universalismo del lenguaje renacentista, o "imperial" segn sus palabras, vigente a la llegada de los espaoles a Amrica y "el recuerdo individual y colectivo que en la colonia adquiere un papel obsesionante de justificacin y defensa 9 ", Esta ltima tendencia traera en la arquitectura la incorporacin desordenada de "vocablos" de estilos anteriores y contemporneos -gtico y hasta romnico, plateresco, luudjar, etc.- que a modo de recuerdos idealizados de la metrpoli remitan a lo conocido y al miSlno tiempo permitan elaborar una nueva identidad cultural. Este argumento se apoya en una lista de ejemplos concretos brevelnente analizados. Es muy interesante la afirmacin de Palm de que el uso de esos elementos nostlgicos se da sobre todo en la ornamentacin, cando una disociacin entre estructura y ornamento que, en relacin con la valoracin del arte americano, tara lns tarde a quienes como Gasparini pusieron el acento en las escasas innovaciones estructurales de los CATEGORAS Y OTRAS v/\S DE EXPLJC/\(J(")N edificios, con Mesa y Gisbert, atentos a los valores plsticos contenidos en la riqueza ornamental de los miS1UOS, Palm utiliza en dos oportunidades los trminos "arte mestizo" y "estilo luestizo", sin abundar en sl}-s significados. Al comienzo del artculo refiere e! primero al influjo indgena, y hacia el final, el segundo parece corresponder a una elaboracin americana de estilos regionales oles. Es la primera vez que hace su aparicin en la revista un concepto rico y polmico, ya aplicado en la dcada de 1920 por los argentinos Martn Noel y Angel Guido a la arquitectura colonial (por ej. Fusin hispano-indgena en la arquitectura colonial, de Guido, 1925), difundido m,\s tarde por Harold Wethey en su Colonial Architecture and Sculpture in Peru de 1949, y que se consagrara definitiva- mente a travs de los trabajos seeros de Mesa y Gisbert. Para el mOlnento en que aparece este nmero de Anales tena amplia circulacin en los medios intelectuales otro texto de Guido, Redescubrimiento de Amrica en el arte (I 942), en el que extenda el uso de mestizo a las expre- siones pictricas y escultricas, mientras que ya obtena repercusin el de Wethey, reseado en el volumen 3 de Anales por el director de la revista. En ese luismo nmero saldra un artculo del norteamericano, "Retablos coloniales de Bolivia". En su resea, Buschiazzo toma partido respecto de la consideracin de "las manifestaciones arquitectnicas de la zona del Titicaca, que Wethey llama acertadamente mestizas". Como verelUOS ms adelante, aos despus matizara esta posicin. Por de pronto, su comentario de 1950 nos sirve para detectar la aceptacin del trmino entre los"especialistas. En los prrafos de Palm, "estilo mestizo" se vincula, no casualmente, con otras nociones de presencia insistente en nuestro campo: regionalismo (el de los lenguajes espaoles), provincialismo (e! del arte producido en las provincias espaolas y en las nuevas provincias nas), fusin (no hispano-indgena sino entre el mudjar yel barroco), que junto con la luencin de "transiciones, maridajes y gamas de la asimilacin", dan cuenta de una suerte de desconcierto conceptual frente a la realidad del arte americano. El otro factor ligado para Palm con e! desfasaje histrico de los estilos en la Amrica espaola, es "la simplificacin del ambiente colonial" o "condiciones simplificadoras de la colonia 10", un concepto algo impreciso -el autor no lo explica- que abre las puertas a valoraciones negativas del arte colonial, alejadas en principio de las intenciones expresas del autor. Decimos "en principio" porque hay que sealar que si, por un lado Palm plantea 169 los problemas del esquema de los estilos bistricos en relaci6n a los estudios coloniales, por otro confirma la existencia casi natural de la sucesin estilstica en el arte europeo, contraposicin de la que resulta una anomala o peculiaridad del arte americano "simplificado" respecto de sus IIlOdelos, y por lo tanto de lnenar jerarqua. En este sentido, el artculo de Palm es una buena entrada a la tensin presente en gran parte del contenido de los Anales: sealamiento agudo de las insuficiencias de dos pilares bsicos de la historia del arte tradicional-la adscripcin de las obras a un estilo, y la periodizacin- a la vez despliega un conocitniento precisamente fundado en ellos para abordar el arte de la colonia. Buenos ejemplos en este sentido resultan los textos de Mesa y Gisbert publicados durante los primeros diez aos de la revista, estudios minuciosos y exhaustivos que parten invariable> mente de los conceptos esti lsticos, "manicrismo lJ , Hrmnanislno manierista ll , "barroco", en cada uno de los cuales ubican a los artistas andinos, mientras por otro lado no dejan de sealar la singularidad de sus obras y por lo tanto cierto desajuste respecto de ellos! l. Con el aporte de Angula Iiguez, Marco Dorta y Harth-Terr el nmero 2 completaba el repertorio de prestigiosos colaboradores de Anales. Nuevmnente aparece Pahn suscribiendo otro artculo de peso sobre Las capillas abiertas americanas y sus antecedentes en el occidente cristiano", en el volumen 6 de Anales de 1953. Si bien no nos detendremos en l, vale la pena sealar el mtodo filogentico seguido por el autor, y el nfasis en los orgenes medievales de algunas lnanifestaciones coloniales, tema que sera retomado varias veces por los especialistas en los aos siguientes!2. El nlnero 15 de la revista, en 1962, trae nuevamente a nuestra consideracin el problema del arte mestizo, MesH y Gisbert, autores del artculo sobre liLa arquitectura 'mestiza' en el Callao: la obra de Diego Choque y Maleo Maita", entrecomillaron el trmino en el ttulo y decidieron explicar en una nota al pie su aplicacin para designar "la arquitectura barroca que se realiza en Arequipa y las tierras altas del Virreinato del Per, desde el Callao hasta Potos". Se basaban en Wethey, que ya haba publicado Mestizo architecture in Bolivia (19)1), y sealaban la aceptacin de Buschiazzo tal como aparece en Arquitectura colonial en Iberoamrica, de 1961, para contrarrestar, segn la propia (;isbert, las agudas crticas que George Kubler haba realizado a la utilizacin del concepto!3, Dos aos mls tarde, el nlnero 17 de Analc5 trae un texto, "El soporte antropomorfo de los siglos XVII y XVIII en Colombia", cuyo autor, el espaflol Santiago Sebastin, lo pauta de 170 acuerdo a una divisin que reconoce diferentes ejes -el estilo y la procedencia de los modelos: "Soportes manieristas", "La influencia italiana", liLa influencia flau1enca", liLa influencia francesa", para incluir finalmente los "Soportes mestizos", All discute la idea de "inditide" propuesta por Guido para aquellos que presentan formas de lnujer portando cestas, pero acepta plenamente la categora de "lnestizo", a la vez que afirma la procedencia prehispnica de los soportes de San Francisco de Popayn. En la misma poca vera la luz la primera edicin de la Historia de la Pintura Cuzquea (1962), que sin duda constituy, junto con otras publicaciones de Mesa y Gisbert, la consagracin definitiva del concepto estilo mestizo. Durante las dcadas del '60 y el '70, la tendencia a explicar la cultura latinoamericana en trminos de mezcla, fusin o mestizaje excede el campo de los estudios coloniales y se inserta en una renovada bsqueda de definicin de identidades a nivel regional, dentro de corrientes intelectuales marcadas por la difusin de la teora de la dependencia, la adscripcin al relativismo Cllltural y la incorporacin de los aportes de la antropologa estructuralista. Como se ha sealado respecto de la pro- puesta que hacan en ese momento los historiadores de la arquitectura argentinos, se estaba elaborando "una nueva teora del valor", a partir de la preocupacin de encontrar claves lnetodolgicas para analizar una tectura realizada en espacios coloniales, en una particular coyuntura histrico,cultural como la de los aos '60 14 , En este marco, estilo lnestizo puede ser pensado como una construccin categorial capaz de sealar una salida a la opciC: entre los dos polos principales considerados por la historiografa de fines del siglo XIX y primeras dcadas del XX: el elemento espaol y la influencia indgena. Si en estas explicaciones, y an en rnuchos trabajos de los mismos protagonistas de Anales, "lo espaol" resultaba relativamente fcil de detectar en la presencia de elementos de los estilos histricos en las obras coloniales, en cam.bio la consideracin del aporte local suscitaba dificultades derivadas de su problemtica definicin: qu es "lo indgena" en esas obras? Una cierta tendencia formal? La aparicin o el nfasis en determinados temas iconogn'ificos? La luarca de una difusa mano de obra? La idea de mezcla de alguna manera permita subsanar esta cuestin, al identificar los rasgos originales o notables de una ohra con la presencia ya mestizada de los elementos form.ales, iconogrficos o lIespirituales" prehispnicos y europeos, Por una parte, el nfasis en lo hispnico garan, tizaba la entrada del arte colonial en una historia del arte occidental, pero llevaba implcita la aceptacin de una ni !-NCUE'-lTI\l lINTEl\N.'\ClON,-\I. YTR/\NSIClliN ,\1. R\RRtlCn dependencia inapelable. Por otra, la insistencia en "lo indgena" se apoyaba en una genealoga americana para afinnar los rasgos propios de la produccin colonial, aunque a costa de aislarla COlno un conjunto sui generis. La fortuna del concepto arte mestizo o estilo mestizo) con su amplio abanico de significaciones, tal vez pueda carse por su capacidad para aliviar la tensin) no exenta de violencia, entre dos trminos en apariencia irreconciliables lS Un ndice de su lugar actual en la historia cultural es e! texto de Serge Gruzinski, titulado precisamente El pensamiento mestizo 16
A la vez) se ensayaban otros expedientes para explicar e! arte de la colonia sin llegar a discutir a fondo e! para- digma de los estilos: las ideas importadas de sede antropo- lgica) como "sincretismo") "simbiosis JJ ) o de la teora lnusical, como "trasposicin", tambin tuvieron su lugar en los artculos de Anales 17
Sin embargo, la polmica tns viva era la motivada por la aplicacin de! calificativo mestizo y la categora estilstica barroco al arte y la arquitectura de los dominios espaoles en Amrica. Para 1966, fecha en que Pl Kele- men publica su breve texto "El barroco americano y la semntica de itnportacid' en Anales nO 19, ya Gasparini, otro autor presente en la revista, haba dado a conocer su discusin de ambos trminos, el primero por referir a una realidad biolgica, e! segundo por no ajustar del todo a la produccin arquitectnica americana, carente de ciones estrictamente espaciales. En ponencias de 1964 y 1965, Gasparini verta las ideas que en 1980 lo enfrentaron con otros especialistas: la originalidad de la arquitectura hispanoamericana restringida a la ornamentacin, la limitada presencia de un lenguaje genuinamente barroco a nivel de los planteas espaciales, la escasa o nula inlluencia indgena en las obras) el carcter marcadamente provincial o bien popular de muchas de ellas 18 Kelemen pretenda, entonces) poner paos fros en un debate centrado en "cuestiones semnticas JJ que) a su juicio) enrareca el clima en que se desenvolvan los estudios de un campo an en construccin. En su artculo, e! hngaro justificaba la adopcin de palabras "importadas" siempre que yeran a la comprensin del arte americano, un fenmeno con sus propias particularidades y en pleno proceso de investigacin! 9. "El problema del arte mestizo" fue finalmente reto- mado en e! artculo que con ese ttulo public Buschiazzo en Anales 22, de 1969. Realiza all un exhaustivo anlisis de los tres ejes de las argumentaciones a favor de! carcter atnericano, indgena o mestizo de muchas obras coloniales: "al los temas utilizados; bl la tcnica empleada; cl la IlE CATE(;ORAS y OTRAS VAS DE EXPliCACiN interpretacin arbitraria de las formas europeas". El primer tem refiere a los motivos que) "llevados por el entusiasmo americanista ll los estudiosos desde Lamprez y ROlTIea) Nocl y Guido hasta ese tnOlnento, reputaban como dabletnente "indgenas") carcter que Buschiazzo se ocupa de relativizar en gran parte de ellos. "No quiero con esto desdecirme por completo de afirmaciones escritas muchos aos atns [ ... ] Busco tan solo encontrar honestamente la verdad) convencido de que nuestra causa ganan) adeptos si, a despecho de una abundancia dudosa, nos apoyamos en reducidos ejemplos) pero verdaderos, irrefutables 2011
Respecto de la Heuforia decorativa ll y la tcnica empleada en la ornamentacin arquitectnica, a menudo tosca) de perfiles acusados, el autor sostiene su sesgo netamente americano) si bien confiesa que an faltan explicaciones convincentes: "Ya sea producto de una tcnica indgena o mestiza, de una visin pIanista por defecto, o de un desborde de imaginacin ll ) Hfrente a los templos de Arequipa, Pomata, Zepita, Juli, La Paz, Potos o Zacatecas, estamos ante algo indudablemente americano Z ! H. El tercer tem se liga con una interpretacin poltica del arte colonial, en cuyas singularidades se haba querido ver la resistencia y rebelda del indio hacia las itnposiciones del conquistador, a la lnanera de Guido y e! peruano Jos Urie! Garca. Tomando fragmentos de textos de ambos, Buschiazzo muestra la arbitrariedad de atribuciones como la de San Lorenzo de Potos al indio Condori, o la falta de sustento de la explicacin de las Hinditides" como smbolo del sometlniento indgena. Tambi6n analiza e! director de la revista "el enfoque raciar\ que dota de un alto valor a las obras supuestamente realizadas por indios. Y aqu es donde explica su posicin a favor de la aplicacin de mestizo al arte de la colonia: si la palabra define al hijo de padres de diferente raza, "bien puede aplicarse por extensin la misma cin para todas esas formas que, sobre el esquc1eto nico hispano la decoracin americana fue imprimiendo su sello hasta alcanzar valores de expresin propia, regional 22 )'. Ntese cun lejos estamos de la ecuacin sumatoria de Guido: arte espaol + arte indgena = arte coloniat y al miSlno tiempo cmo vuelve a aparecer la dicotoma entre estructura y ornamentacin que ya cionatnos. Buschiazzo sostiene, entonces, que no hay que fundir lo tnico con lo esttico, y que al margen de la raza de los productores, lo que importa es el monumento en s. El Sagrario de Mxico, realizado por e! andaluz Lorenzo Rodrguez, es obra netamente americana, mientras 171 que la iglesia de San Pedro de Cuzco, de Toms Tayru T pac, no presenta las tpicas caractersticas atribuidas a la influencia indgena, aunque su autor lo fuera sin dudas. El texto se cierra con una afirmacin que hoy tiramos: "creo firmemente en la arquitectura americana de la poca de la colonizacin como una escuela ms, dentro del gran cuadro del barroco espaol", cedara de estudios serios y rigurosos. Luego viene un llatnado a actuar con criterio prudente: "Ni ver ciertas formas y motivos alnericanos que no son tales, ni suponer actitudes rebeldes que no existieron o todo caso no pueden probarse, ni creer en influjos que no huho ll , Para terminar, Buschiazzo pone de relieve los valores y virtudes de un arte que hizo del "derroche ornamental" su sello autntico, ms all de las definici,?nes y etiquetas: "Arte lnestizo, arte pritnitivo, arte popular, con todas las tosquedades e ingenuidades de lo inicial, pero con toda la frescura y la sinceridad de lo natural y espontneo"". Hoy la frase nos parece atravesada por aquel cismo que Buschiazzo y sus compaeros no perdonaban en los precursores. La imprecisin y vaguedad de las palabras -qu es lo ingenuo, natural y espontneo en las producciones culturales- marca los alcances y tambin los lmites de las explicaciones ensayadas hasta ese mo', mentas para el arte de la colonia. En efecto, el artculo de Buschiazzo de alguna lnanera resulta un balance del trabajo realizado en torno a cues- tiones tales como la definicin, valoracin e interpretacin del arte colonial, pero exhibe con claridad hasta qu punto poda llegar un enfoque que insista en partir de los paradigmas tradicionales. Conforme nos acercamos al final de la primera poca de Anales, los problemas vinculados con la terminologa y con esquemas conceptuales alcanzan una clara cin. Transitado ya un largo y fructfero camino por la generacin de los "docUlnentalistas", habindose llenado los pginas de la revista de un despliegue de informacin pacientemente acopiada a partir del trabajo de archivo y del examen de las obras, quedaba por realizar an la tarea que permitiera interpretar esa lnasa de informacin en trminos que superaran los entusiasmos americanistas o la lnera adicin del arte colonial cmno un captulo ms del arte espaol. La apelacin a encarar esa nueva etapa es clara en el artculo de Damin Bayn "Hacia un nuevo enfoque del arte colonial sudamericano", aparecido en el N 23 de la publicacin, en 1970. Luego de hacer una breve historia de los estudios de arte colonial, Bayn afirma que hay "que decir toda la verdad a riesgo de resultar 172 desagradable", y sigue: "en Sudamrica el arte colonial cuenta apenas con un puado de obras maestras 24 ". A partir de esta realidad de "pariente pobre)} respecto de Europa, el autor propone hacer un inventario minucioso de aquellas obras consideradas significativas por los espe- cialistas, a partir de "datos concretos y controlables" y no de su adscripcin a un estilo o escuela, conceptos que discute primero en una nota al pie y sin abundar demasiado. Plantea luego la necesidad de superar la confeccin de "fichas histricas)}, "la acumulacin de nuevos datos o la discusin incansable de las fuentes 2 )", para arriesgar interpretaciones de los fenmenos artsticos en el "sentido general de la Historia del continente", atendiendo a las obras cmno un todo -espacio y ornamentacin- y en su relacin con el entorno y el proceso histrico en el que se insertan. Ms adelante s explica Bayn su desconfianza de la aplicacin de las categoras estilsticas, an para el arte europeo: cmodas desde un punto de vista didctico, terminan a menudo por confundir, y su uso reiterado las convierte en tnninos vacos, "refugio de los perezosos mentales". La situacin se complica ms cuando los estilos refieren al arte de culturas ajenas a la europea: "cuando entramos en otra cultura hay que cambiar tatnbin de sistema de referencia 26 ". El texto es SUlnamente novedoso, por la puesta en discusin franca del problema de los estilos, latente a lo largo de 15 aos en los textos de la revista, y en la medida en que anuncia sendas de investigacin que se probaran en las dGadas siguientes: por ejelnplo la consideracin de las obras en su totalidad, "la envoltura arquitectnica y la decoracin que encierra, vale decir el continente y el contenido de silleras, retablos, imeigenes, cuadros", y respecto de un contexto una perspectiva explorada por la generacin posterior a la de Anales, integrada entre otros por Ramn Gutinez. Otra afinnacin de Bayn resuena con fuerza hasta nuestros das: "no hay una frmula que sirva para cualquier caso ni que sea capaz de abarcarlo todo 27 ", es decir el rechazo a las explicaciones nicas y la necesidad de estudiar cada caso o proceso en su especificidad. Un sentido similar al del artculo de Bayn, de cierre de una etapa y anuncio de otra, tiene el de Xavier Martin '(Notas para una crtica de la arquitectura colonial argentina" incluido en el que sera el (ltitno nLnnero de Anales en su pritnera poca. Martini, igual que Bayn, comienza haciendo una resumida historia de las invest ... gaciones, desde la primera generacin "rormntica" hasta 111 ENCUENTRU INTEI\N.'\(:()NAL oIIINlf'.RISMnYTRANSICKN Al Bi\RRO(:n la que le sigui, de los "historiadores rigurosos", "En este momento se abre una tercera etapa, en la cual el acento debe ni estar en la valoracin global, en la crtica 2H "," Seguidatnente, resea esa valoracin, referida a los edificios coloniales en la Argentina, tal como aparece en los principales autores (Bayn, Kubler, Buschiazzo, Kele- lnen), y cuyo "contenido [es] poco alentador", y en este punto, Martini atribuye ese sesgo al hecho de que los juicios se han apoyado en "estructurar la crtica con referencia a un modelo normativo derivado de la gran arquitectura europea", Para la elaboracin de "un modelo terico apto para explicar sta [la arquitectura colonial]" Martini, como Bayn, propone "comprenderla cmno un todo estructurado y no como una suma de pormenores estilsticos o funcionales", echando lnano alnbos del concepto de gestalt difundido por esa escuela de psicologa. El punto de partida del nuevo modelo es el abandono de la idea de arquitectura dentro del mbito de las bellas artes y de una teora artstica culta, y la introduccin de la problemtica de lo popular. A diferencia del uso poco preciso que en general se vena haciendo del trmino "popular" en relacin con el arte colonial, Martini pretende abordarlo en su complej idad con la consideracin de definiciones provenientes del folklore y de aportes de la historia social del arte, que le penniten identificar puntos de contacto posibles entre producciones populares y coloniales. El autor propone pensar la arquitectura colonial cmno un tercer modelo, diferente tanto de "la arquitectura culta concebida como una de las bellas artes'" cmno de "la arquitectura popular como habitat desprovisto de dimensin esttica": "habitat significante", en el que el componente esttico es slo una lnotivacin ms, siempre subordinada al logro de un habitat apropiado para distintas DE CATEUOdAS y OTRAS VAS Dio EXPLlCAClN actividades de la existencia individual y colectiva. La postura de Martini, que pona en primer trmino la experiencia vital del espacio, iha contra la influencia de Bruno Zevi y su concepcin "simplista y unilateral" del espacio, "exclusivamente Como confirma Schenone, la lectura de Sapere vedere l' architettura (1948) y Storia dell'architectura moderna (1950). ste ltimo reseado por Buschiazzo en el N 4 de Anales, haba tenido gran impacto entre los estudiosos de la arquitectura, especialmente dentro del crculo de la revista 29 , Toda la argumentacin de Martini est atravesada por preocupaciones tericas, las citas de Hauser, Eco, Heidegger, Piaget, junto con las de Norberg-Schultz y Bohigas, entre otros J O, muestran el rango de preocupaciones de una generacin que buscaba ampliar el horizonte interpretativo del arte colonial. A pesar del entusiasmo de Jorge Gazaneo, que en su texto de presenracindcAnales 24 saludaba las propuestas lanzadas en los artculos de Buschiazzo (que haba fallecido en 1970), Bayn y Martini como indicativas de los "nuevos enfoques enviromentalistas" que se presentaran en los prxnos nmeros, la revista se vio interrumpida, dentro de un complejo panorama poltico-cultural que viva el pas. Hubo que esperar hasta 1987 para que el nmero 25 viese la luz, pero la etapa que con l se inicia ya es parte de otra historia. La lectura aqu propuesta busca aportar elementos dentro de una revisin crtica de las categoras y otras vas para nOlnbrar y explicar nuestros objetos de estudio, en la rnpdida en que somos herederos de una generacin que desde mediados del siglo XX inici una contribucin decisiva en la formulacin de preguntas fundamentales sobre ellos, que an siguen vigentes, 173 NOTAS 4 6 8 9 La primera publicacin del Instituto fue la Bibliografa del Arte Colonial Argentino, de 1947. H<1sta 1970 se editaron algo ms de cincllenta libros y revista,;;, adetm'is de [nUetos y otros textos menores. Anales del Instituto de Arte Americano e Investigaciones Estticas, Facultad de Arquitectura y Urbanismo, UBA, N 1, 1948, p. 7. Aspectos de estas corrientes, en Laura Malosetti, Gabriela sano y Ana M. Tclcsca, "Impacto de la 'moderna' historiografa europea en la construccin de los primeros relaros de la historia del arte argentino", en (In)disciplinas: esttica e Historia del Arte en el atice de los discursos. XXII Coloquio Internacional de Historia del Arte, Mxico, UNAM, 1999; Mara Alba Bovisio y Marta Penhos, "La 'construccin' de Amrica en la obra de Ricardo y Angel Guido", Actas de ws III Jornadas de Historia Moderna y Cmuempornea, Facultad de Humanidades y Artes, Universidad Nacional de Rosario, Rosario, CD Rom; M. "Hispanismo/Indigenismo: una tensin permanente", en Juana Gutirrez Haces y Marta C(l11cepcin Garca Siz (coords.), Pintum Iberoamericana. Siglos para su estudio, Mxico, (en prensa). Anales .. N 1, p. 99. RAMN CJUTIRREZ, "La polmica Ruschiazzo", en El arquitecto Martn Noel, su tiempo y su obra, Sevilla, Junta de Andaluca, 1991, pp. Ver tambin Daniel Schvelzon, de Mario Buschiazzo", en Revista de Arquitectura, N 141, Buenos Aires, 1988. Ver entre otros ejemplos las cuatro notas bibliogf<lficas de Anales .. N 1 firmadas por Schenone, Furlong y Ribera, pp. 13 7; y la delW 11, de 1958, porSchenone, pp. 114-115. Anales .. W 2, pp. 131-132; Anales .. W 12, 1959, pp. 111-112. Anales .. N 2, p. 18. Ibidem, p. 9. la Ibdem, pp. 10, J3 y 18. 11 Por ejemplo "El pintor Diego Quispe Tito", en Anales ... N 8, 1955, pp. "Nuevas obras y nuevos maestros en la pintura del Alrp Per", en Anales ... W 10, 1957, pp. 9-45. , 12 Entre/6tros, Francisco "Sntomas medievales en el "barroco amet'icano"", Documento de trabajo N 63, Instituto de Estudios Peruanos, Lima, 1994. L3 Comunicacin personal, marzo de 2005. Adems de artculos publicados en diferentes revistas, Kublcr haba dado a conocer su posicin en el libro escrito con Martin Soda, Are and Architecture in Spain and PortuRal and their Americans Dominions de 1959. 14 FERNANDO ALlATA, "Neoclasicimo en el Ro de la Plata. Fuentes y construccin bibliogrfica", ponencia presentada en las VIII Jornadas de Teora e Historia del Arte. Eplogos y prlogos en el fin de siglo", Buenos Aires, 1999. 174 1') M. PENHOS, "Hispanismo/Indigenismo .. ", cito 16 MARA ALBA ROVlSIO y M. PENHOS, "De la 'guerra' al mestizaje. Dos textos de Serge Gruzinski para pensar Amrica", en Actas de las IV Jornadas de Historia Moderna y Contempornea, Facultad de Humanidades, Universidad Nacional del Nordeste, Resistencia, 2004 (CDRom). 17 Sobre "trasposicin", ver el repertorio de ejemplos americanos en los que aparece segn Paul Dony "la readaptacin de los estilos europeos, su aclimatacin", "Transposicin de estilos en la tectura hispanoamericana del siglo XVI", Anales ... N 22, 1969, pp. 58-7 J. 18 GRAZIANO UASPARINI, "Significacin de la arquitectura barroca en Hispanoamrica", Simposio de Arte Hispanoamelicano, XXXVI Congreso de Amelicanistas, Barcel(ma, 1964; "Las influencias indgenas en la arquitectura banoea de Hispanoamrica", Symposium Panamericano de Restauracin y Conservacin de Monumentos, San Agustn de la Florida, 1961. El punto ms alto de la polmica, de la que participaron adem8s de Gasparini y Mesa y Gisbert, Ramn CJutirrez y PaoIo Portoghesi, se dio en el marco del Symtlosium Intemazionale sul Barocco Latino Americano, realizado en Roma en 1980. 19 PL KELEMEN, "El barroco americano y la semntica de importacin", en Anales ... , N 19, 1966, p. 43. 20 BUSCHIAZZO, MARIO, "El problema del arte mestizo", en Anales ... , W 22,1969, p. 89. 21 Ibidem, p. 92. 22 Ibdem, pp. 98-99. 23 Ibdem, pp. 101- 102. 14 DAMIN BAYN, "Hacia un nuevo enfoque del arte colonial sudamericano", en Anales ... , N 23, 1970, pp. 25 Ibdem, p. 2l. 26 Ibdem, pp. 24-25. 27 Ibdem, p.)1. 18 JOS XA VIER MARTINI, "Nt8.s para una crtica de la tura colonial argentina", en Anales ... N 24, 1971, pp. 19 Entrevista personal, agosto de 2004. ,0 Algunos ttulos citados por Martini son Bernard Rudofsky, tecture wthout Architects, 1964; Arnold Hauser, Introduccin a la Historia del Arte, 1961; Sibyt Native genius in anonymous architecture, 1957; Augusto R. Cortazar, "Arresanas: teora y estmulo", 1968; Oriol Bohigas, Contra una arquitectura adjetivada, 1969; llumberto Eco, Apocalpticos e integmdos ante la cultura de masas, 1968; Martin Heidegger, Sein und Zeit; Jean Piaget, La psycolo}..,rie de l'intelligence; Christian Existence, Space and Architecture, 1971. 1lI ENClJENTRO INTERNACIONAL MANIERlSMO y TRANSICIN AL nARROCD