COLEGIO EMPRESARIAL LOS ANDES Donde nacen los empresarios Desarrollo del Pensamiento socio-lingstico PROFESOR: Ana Mlida

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Leer con atencin segn sea el caso Qu es un mito? Un mito (relato falso con sentido oculto, narracin, discurso, palabra emotiva) se refiere a un relato que tiene una explicacin o simbologa muy profunda para una cultura en el cual se presenta una explicacin divina del origen, existencia y desarrollo de una civilizacin. En este contexto, puede considerarse a un mito como un tipo de creencia establecida, habitualmente a travs de varias generaciones, con relacin a ciertos hechos improbables y sorprendentes que, de acuerdo al mito, han sucedido en la realidad, los cuales no son posibles de ser verificados de manera objetiva. Pero incluso los hechos histricos pueden servir como mitos si son importantes para una cultura determinada. Clases de mitos Se distinguen varias clases de mitos: Mitos teognicos: Relatan el origen y la historia de los dioses. Por ejemplo, Atenea surgiendo armada de la cabeza de Zeus. A veces, en las sociedades de tipo arcaico, los dioses no son preexistentes al hombre. Por el contrario, frecuentemente los hombres pueden transformarse en cosas, en animales y en dioses. Los dioses no siempre son tratados con respeto: estn muy cercanos a los hombres y pueden ser hroes o vctimas de aventuras parecidas a las de los hombres. Mitos cosmognicos: Intentan explicar la creacin del mundo. Son los ms universalmente extendidos y de los que existe mayor cantidad. A menudo, la tierra, se considera como originada de un ocano primigenio. A veces, una raza de gigantes, como los titanes, desempea una funcin determinante en esta creacin; en este caso tales gigantes, que son semidioses, constituyen la primera poblacin de la tierra. Por su parte, el hombre puede ser creado a partir de cualquier materia, guijarro o puado de tierra, a partir de un animal, de una planta o de un rbol. Los dioses le ensean a vivir sobre la tierra. Mitos etiolgicos: Explican el origen de los seres y de las cosas; intentan dar una explicacin a las peculiaridades del presente. No constituyen forzosamente un conjunto coherente y a veces toman la apariencia de fbulas. Mitos escatolgicos: Son los que intentan explicar el futuro, el fin del mundo; actualmente, en nuestras sociedades an tienen amplia audiencia. Estos mitos comprenden dos clases principales: los del fin del mundo por el agua, o por el fuego. A menudo tienen un origen astrolgico. La inminencia del fin se anuncia por una mayor

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frecuencia de eclipses, terremotos, y toda clase de catstrofes naturales inexplicables, y que aterrorizan a los humanos. Mitos morales: Aparecen en casi todas las sociedades: lucha del bien y del mal, ngeles y demonio, etc. En definitiva, los inventos y las tcnicas particularmente importantes para un grupo social dado se hallan sacralizados en un mito. Los ritos peridicos contribuyen a asegurar su perennidad y constituyen de esta forma una especie de seguro para los hombres. Las fiestas a que dan lugar son para los hombres ocasin de comunicarse con las fuerzas sobrenaturales y de asegurarse su benevolencia. Qu es una leyenda? Una leyenda es una narracin oral o escrita, en prosa o verso, de apariencia ms o menos histrica, con una mayor o menor proporcin de elementos imaginativos. Pueden ser religiosas, profanas o mixtas, segn el tema del cual traten. Las leyendas tambin pueden ser populares (de formacin ms o menos espontnea o inconsciente), eruditas o fruto de una combinacin de elementos de ambos orgenes. Pueden haber sido inicialmente eruditas y haber conseguido, despus, una gran popularidad. Sin importar la extensin que tenga -aunque por lo general es corta- el rasgo que la define es su tema. La leyenda siempre es un relato que pretende explicar un fenmeno natural -como las tempestades, los lagos, los terremotos-, contando una historia fantstica. Como ejemplo, la leyenda de la Laguna del Inca, de intenso color verde, dice que en el fondo de sus aguas est enterrado el cuerpo de una princesa inca, cuyos ojos eran de ese color, quien muri el da en que acababa de casarse. Su dolido esposo no quiso enterrarla, sino dejarla all, y cuando lo hubo hecho, las aguas transparentes se tornaron del color que conservan hasta hoy. Como en toda leyenda, esto pas hace muchsimo tiempo, y la narracin fue pasando de boca en boca, de generacin en generacin, hasta que alguien acert a escribirla. Por esto decimos que las leyendas se originan en forma oral o escrita
http://www.guiascostarica.com/cr10.htmanimasola.jpg http://hilariodiaz.blogspot.com/2008/05/tres-mitos-latinoamericanos.html

Con base en la siguiente lectura, marcar la respuesta correcta 1. Con base en la definicin de mito, se puede concluir que el mito es: a. El conocimiento cientfico para explicar fenmenos naturales b. Una expresin cultural , propia de los pueblos c. Una expresin simblica, con un significado oculto d. Un relato simblico, que tiene un significado profundo sin ser objetivo. 2. Los cinco soles: Segn los aztecas el supremo creador de todo fue el dios Ometecuhlti que, junto a su esposa Omecihuatl, cre toda la vida sobre la tierra. En otras versiones, esa pareja creadora original, se reduce a una sola divinidad llamada Ometeotl que adquiere una doble vertiente, por un lado la masculina,

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Ometecuhtli, y, por otro, la femenina, Omecihuatl. As, este dios, que aparece como un dios del fuego y como el dios supremo del panten azteca, es una divinidad andrgina. No recibi culto formal ni tampoco cont un centro de culto, pero estaba presente en cada ritual y en todas las elementos de este mundo. Esa pareja csmica, o ese dios andrgino, dio a luz a los cuatro dioses que ms tarde crearan cada uno de los soles y ms tarde tuvo otras 1.600 divinidades ms. Segn la mitologa azteca antes de nuestro sol, que es el quinto, existieron otros cuatro. http://foro.univision.com/t5/Metafsica-y-Filosofa. este es un mito: a. Teognico b. Cosmognico c. Etiolgico d. Escatolgico 3. la historia y de Rmulo y Remo: en este mito se narra la historia dos nios que al ser abandonados en l ri Tiber la corriente los llev hasta la morada de una loba que los cri y amamant. Ya de grandes Rmulo y Remo decidieron fundar una ciudad donde la loba los haba criado. Luego de discutir el nombre, Rmulo asesin a Remo y se qued al mando de la ciudad que puso Roma en honor a su hermano.http://www.monografias.com/trabajos67/mitos/mitos2.shtml. este relato este es un mito: a. Moral b. Cosmognico c. Etiolgico d. Escatolgico 4. Bachu fue la progenitora de la humanidad. La leyenda cuenta la historia de una mujer llamada Bachu que emergi de la laguna de Iguaque acompaada de un nio de 3 aos. Con el pasar del tiempo y una vez que el pequeo haba crecido celebraron el matrimonio y poblaron la tierra. Cuando el mundo estaba poblado, y ellos viejos, retornaron a la laguna y se sumergieron en las aguas dejando muchas enseanzas a los nativos. En su lugar salieron dos grandes serpientes. http://mundoyaoi.mforos.com/873520/8985113-mitos-colombianos-leanlo-esmounstroso/ Segn este relato este es un mito: a. Etiolgico b. Moral c. Cosmognico d. Teognico Segn Segn este relato

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5. Dafne fue perseguida por Apolo, a quien Cupido haba disparado una flecha dorada para que se enamorase de ella, pues estaba celoso porque Apolo haba bromeado sobre sus habilidades como arquero, y tambin afirmaba que el canto de ste le molestaba. Dafne huy de Apolo porque Eros le haba disparado a su vez una flecha con punta de plomo, que provocaba desprecio y desdn. Durante la persecucin, Dafne implor ayuda al dios del ro Peneo (padre de Dafne), quien la transform en laurel, rbol que desde ese momento se convirti en sagrado para Apolo.http://es.wikipedia.org/wiki/Dafne. Segn este relato este es un mito: a. Escatolgico b. Moral c. etiolgico d. Cosmognico 6. Los aztecas decan estar en la Quinta Era, o sea la actual y crean que el mundo haba sido destruido anteriormente en forma sucesiva por distintas catstrofes para volver a renacer. http://filosofia.laguia2000.com/mitologia/los-mitos-delfin-del-mundo. Segn este relato este es un mito: a. Escatolgico b. Cosmognico c. Teognico d. Moral 7. Segn la lectura la leyenda es: a. Un relato corto, contado de generacin en generacin b. Un relato simblico de creacin c. Un relato que explica los fenmenos naturales d. Un relato que tiene una explicacin filosfica 8. Los mitos sobre la creacin o nacimiento de los dioses corresponden a: a. Mitos cosmognicos b. Mitos morales c. Mitos etiolgicos d. Mitos Teognicos 9. Los mitos que hablan del bien y el mal son a. Mitos etiolgicos b. Mitos cosmognicos

COLEGIO EMPRESARIAL LOS ANDES Donde nacen los empresarios Desarrollo del Pensamiento socio-lingstico PROFESOR: Ana Mlida Corts Riao NOMBRE____________________________________________________ c. Mitos morales d. Mitos cosmognicos 10. Los mitos que ensean a manera de fbula son: a. Mitos cosmognicos b. Mitos teognicos c. Mitos etiolgicos d. Mitos morales 11. La figura corresponde a un mito a. Cosmognico b. Teognico c. Etiolgico d. Escatolgico

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12. Esta figura corresponde a un mito: a. Escatolgico b. Moral c. Etiolgico d. Cosmognico

13. Esta figura corresponde a un mito: a. Escatolgico b. Moral c. Etiolgico d. Cosmognico

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14. Los terrores del mundo subterrneo: Los egipcios crean que los muertos, armados con los conjuros adecuados, podran contrarrestar los terrores del mundo subterrneo, y vivir una vida nueva en el campo de las Caas. Todos los elementos que componan a la persona viva haban de preservarse y tenan que resucitar con ella, no solo el cuerpo fsico y las dos partes del alma, el ka (o fuerza vital) y el ba (personalidad o genio), sino tambin el nombre particular y su sombra. Estos cinco elementos componan la totalidad de su ser. http://lenguaje-escrito-11-6.wikispaces.com/El+mito+y+la+Leyenda. El siguiente mito habla de: a. La creacin del mundo b. El bien y el mal c. Nacimiento de los dioses d. Una enseanza 15. Al sentir Aido-Hwedo una gran presin sobre s, tiene que cambiar de postura para descansar, y lo que sucede en esos casos es que se desatan terremotos. Aido-Hwedo se alimenta de barras de hierro que forjan unos monos rojos que viven bajo el mar. Cuando el hierro se agota, del hambre se come su propia cola. Luego, la tierra, con toda su carga se desequilibra y cae al mar. Una segunda Aido -Hwedo, la serpiente del arco iris, vive en el cielo y enva a la tierra los rayos de los dioses. http://lenguaje-escrito El siguiente mito habla de: a. Enseanzas morales b. Nacimiento de los dioses c. Catstrofes naturales d. Creacin del mundo Nota: Las respuestas se deben marcar en el valo correspondiente y no marcar ms de una. De lo contrario ser anulada la respuesta. No se admiten tachones ni enmendaduras TABLA DE RESPUESTAS 1 A B C D 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15

O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O O
(Antonio Prez Esclarn)

NECESITAMOS FORMAR JVENES CAPACES DE CREER Y CREAR