Si non vero ben trovato El pap de los helados (El pap de los helaos) Quin es el pap de los helados?

s? As planteada tal pregunta ha recibido las siguientes respuestas: es el que se las sabe todas, el ms de los que mases, el chivo que ms mea, el ms arrecho, el rolietrancoevergo, el que d`es esta kama jaca, el ms varn o por qu no el barn. Tambin puede ser quien sin discusin domina en una tcnica o arte particular como por ejemplo en el de la pelea callejera, en un deporte o en los deportes en general, incluso en una rea profesional y hasta en la ms pura filantropa. En sntesis, es quien domina la situacin, quien detenta la mxima autoridad. Lo primero que quisiera destacar es que en todos estos casos el pap en cuestin es definido mediante un superlativo. El es el ms potente en algo o incluso en todo. En segundo lugar, que todas estas definiciones tienen un sentido poltico en tanto que siempre se trata de dominar determinada situacin o praxis por sobre los dems, siempre se trata de alguien que establece determinada superioridad. As podra decirse que el pap de los helados es el soberano, el gran seor, o al menos, que esta expresin acredita supremaca a la manera que lo hace un ttulo nobiliario. Por otra parte, si la pregunta planteada es de dnde sali esta singular expresin, las respuestas parecen unvocas. Pregunt a malandros o al menos a gente que se la tira de tal, pregunt a policas, a cientficos sociales y en general, a quien pude. Ciertamente nadie se toma una pregunta como esta demasiado en serio. No obstante, la respuesta cuando la hubo ms all de un no s o de un t s preguntas gevonaas, fue que la expresin vena de la prctica ciertamente muy comn en los barrios de Caracas de vender helados caseros, las llamadas tetas o bien los devasito. As, habra entre todos uno que controla y provee determinado goce o placer inocente. No importa en realidad si lo controla en virtud de la libre competencia o de un monopolio del helado casero. Aqu lo que cuenta es cierta inocencia, la del nio que se come el helado, la del adulto que se lo come como si fuese un pelao, la del vendedor que satisface este placer y con esto se rebusca y la de la persona que responde. Cierto es que nadie ha visto jams una plomamntazon por el control de la venta de helados, al menos en los barrios de Caracas. En cambio hay otro negocio por cuyo control la violencia se despliega a todo nivel de la sociedad aunque la mayor parte de esta violencia tiene lugar en las zonas populares. Se trata evidentemente del control del mercado de drogas ilegales. Si la lengua popular es genial es porque siempre habla claro. Quizs en la expresin en cuestin, los helados no refieran a refrescos o sorbetes de jugo de fruta, huevo, etc., en cierto grado de congelacin. Helados quedan los cadveres al poco tiempo de la muerte. As el pap de los helados sera el que domina la situacin en virtud de la violencia, el ms malo, el ms matn. Se comprender que tal actitud tiene una directa relacin con el narcotrfico y en general con el control de todo lo que es ilcito. No es el pran el pap de los helados? Pran, pran! suenan las armas de fuego. No est de ms decir que en el narcotrfico se hallan involucrados tanto malandros o gente fuera de la ley, como los agentes de la ley y de all en adelante, abogados, empresarios, polticos y gente de cuello blanco en general. Lo nico que los distingue es precisamente el grado de altitud en que estn con respecto a los dems para lo cual tiene una gran valor el porte de las insignias de ley, de ttulos acadmicos o profesionales y de aquellos otros que acreditan riqueza o representacin poltica. La misma posesin de la moneda atestigua ms que nada riqueza con maldad. Por otra parte, como inocentes mueren un montn.

Si non vero ben trovato No te comas la luz Al respecto de la expresin todo el mundo est claro en que hace referencia a la absoluta falta de respeto con relacin a los semforos y en general a las reglas tanto tcnicas como legales que deberan regular el trfico terrestre. Puede acaso imaginarse que en otras ciudades, para cruzar la calle, la gente mira al semforo y una vez que este seala que corresponde el turno y quizs el derecho se pasa despreocupadamente como si al cambiar la luz los carros circundantes se apagaran o como si alguna fuerza fsica obligara a los conductores a detenerse. Lo mismo podra imaginarse inversamente, es decir, los conductores bien podran acelerar tan pronto cambie la luz sin estar pendientes de lo que hagan los transentes ni los otros vehculos. Lo cierto es que en Caracas nadie est atento a la sealizacin sino a lo que el otro puede hacer. Es decir, no se observa tanto el semforo como a si efectivamente los carros se detienen o a si algn peatn est cruzando la calle. En el mismo sentido todo el mundo esta al acecho de la oportunidad de hacerlo. Este hacer es, claro est, el comerse la luz. Comrsela o no comrsela, ese es el dilema. Por supuesto que no se trata aqu de hacer un llamado al respeto de las leyes y reglamentaciones de trnsito. Todo parece indicar que un tal llamado slo ser efectivo si es hecho por fuerzas sobrehumanas. En todo caso la cuestin es preguntarse al respecto de la expresin: qu luz es esa que uno se come o no se come? Para saber esto es necesario reparar en que el decir se usa para amenazar. Significa: !no te pases de la raya!. O qu? Como el rayo acaecer la violencia. Es sorprendente que la expresin sea tomada de un mbito de la vida caracaquea en que todo el mundo se come la luz. En este sentido, un fiscal de trnsito en Caracas es el signo patente de la impotencia. Pero adems, todo el mundo parece pensar que esto continuar as a menos que aquel contase con una violencia que le diera fuerza de ley a sus pitidos y sealizaciones. Ciertamente a propsito del trnsito hay lugares en Caracas donde es ms fcil comerse la luz. Por otra parte no todo el mundo se arriesga a desafiar el alto de un funcionario o seal de trfico y esto por motivaciones morales, de simple clculo de riesgo o por cualquier otra razn. Lo importante aqu es la relacin entre la violencia y el hacer respetar el lmite marcado con el enunciarse de la expresin. As, quizs exista una relacin entre la luz que uno se come y aquella de la que se dice que se ve al final del tnel. No me refiero a los casos en que una persona exclama ante una dificultad ya superada o por superar que vio o ve la luz. Dicha expresin tambin se usa para describir la situacin de aquel que ha muerto, del que se dice que vio la luz o que esta ya en ella. Incluso hay quienes aseguran haber visto esa luz y por un milagro, retornado al mundo de los vivos. Tomando en consideracin este segundo sentido, al usar la expresin se amenaza: si te pasas de la raya ves la luz. Pero en la expresin en cuestin la luz no se ve sino que se come. As comerse la luz podra ser morir de un tiro con el can de la pistola atragantado. No salen luz y plomo del can de un arma de fuego al ser disparada? Entonces toda la cuestin sta en volver al ser o no ser concerniente a comerse la luz, es decir, a su sentido existencial. As, cada vez que alguien usa la expresin pondra un lmite al otro y estara dispuesto a matar o morir por hacerse/lo respetar. La imagen del tiro en la boca sera casi literal con respecto al comerse la luz. Es ciertamente una imagen aterradora pues la situacin en que aquella adquiere su posibilidad implica que el que as muere ha sido primero vencido o derrotado. De rodillas y sin ningn remordimiento se lo ejecuta como ensea para los dems. Quizs en Caracas todos vivimos particularmente los varones bajo el signo de esta expresin, es decir, preocupados en extremo porque alguien se pase de la raya. Cunto asesinato pajuo no ocurre porque este me mir mal o aquel me dijo no s qu?

Si non vero ben trovato Coo de tu madre (Coo e tu madre) Fui invitado a una fiesta de cumpleaos del hijo de unos amigos. Tan pronto la piata reg su tripero comenz la ria infantil. En medio del alboroto una voz, aun entre chillona y dulzona, reson: Coo de tu madre tras un breve silencio, aquella ya casi olvidada tradicin continu. Entonces, sin que casi nadie lo notase, la progenitora tom al carajito por el brazo y una vez aparte le dijo: Eso que le dijiste al muchachito ese es muy feo. Tu sabes lo que significa coo? Puede que lo feo se deba al hecho de que de la boca de un querubn salga una mala palabra. Pero aqu el problema no es someter a evaluacin la educacin que le fue dada al menor. S es importante tener presente que es posible que el pelao no tuviese la menor idea del significado de lo que deca aunque s tuviese claro que insultaba. Coo de tu madre se distingue de los dems insultos por alguna razn inconmensurable. Es curioso que de grande a nadie le parece que mentarle el coo a aquella de la cual hara o ya ha hecho la madre de sus hijos sea algo feo y menos malo. Para esto hay maneras sutiles tanto como vulgares. Pero aqu lo mentado pertenece a la mujer deseada y no la madre. Lo aclaro slo porque quizs algunos se confundan. Cmo es que el solo hecho que te nombren el coo de tu madre demanda tanto? Cuando se insulta: gevon, mricon, puto, gonorreas, gafo, bolsa, imbcil, bobo, ridculo, yo llegu a or papanatas la agresin va dirigida hacia aquel que es insultado, corre por cuenta del que la recibe. Todas estas palabras, dichas con el necesario rigor, ofenden al calificar negativamente al agredido. Aqu se es denigrado por algo que se ha hecho, se tiene o se es. An si te dicen hijo de puta! se insulta directamente a la madre lo que implica que se ha sido insultado indirectamente. Pero coo de tu madre! no es un insulto a la madre aunque ella este implicada. Tienen o no tienen las progenitoras coo? Sin embargo es importante preguntarse cual es la diferencia entre que un cualquiera se pare en la plaza Bolvar y desgaitandose grite: El coo de tu madre! o que grite Las patas de la mesa! Si tal acaecer se diera frente a Miraflores estara claro que en el primer caso se tratara de un esculido y que en el segundo, los ministros tendran que responder al respecto de por qu el pueblo no tiene las patas que demanda. Quin se preguntara por el ser de las patas o de la mesa? Yo al menos s de muy contadas excepciones en las cuales se haya venido al mundo de otro sitio diferente al coo de una madre. Frankenstein se cuenta entre ellas. Por otra parte, habra que preguntarse por el caso de la oveja Dolly. Para responder es necesario tener en cuenta que a aquel animalito lo pari una oveja pero la semilla fue fecundada y puesta en el vientre de forma artificial. Habr alguna diferencia entre la situacin actual y aquella en se pueda proferir Los genes tuyos!? No obstante hay al menos una madre de la que en principio nadie podra dudar de su pureza pues fue sin pecado concebida. Y sin embargo no es Mara la hija del Padre, la madre del Hijo y la esposa del Espritu Santo? Es tambin sorprendente la capacidad del coo de transformarse en azo como golpe o puetazo. No se recuerda: nos camos a coazos? No se cuenta: se cayeron a coazos o se form tremenda coaza? No se reta y amenaza con esta misma frmula? En todos estos casos lo que la gente se da es lo de la madre?

Si non vero ben trovato Beta Un amigo me pregunt por el significado de la palabra beta. Necesitaba traducirla al ingls para unos camaradas del partido comunista hngaro. La palabra resulta de difcil traduccin y esto ms an por el uso poltico de la expresin. De lo anterior slo se pude deducir que la palabra beta algo debe significar. Algo no como cualquier cosa sino como aquello que a uno lo toca y le toca. Lo que toca no sera slo eso que hay que hacer porque no hay de otra, sino tambin aquello que se quiere realizar. Segn me dicen, Beta quiere decir un cuento, un chisme, una situacin. Pero es evidente, ya en la misma serie antes dicha, que no se trata de un cuento cualquiera como por ejemplo ayer murieron x de z forma en un accidente en Australia. Un beta es un acontecimiento que lo concierne a uno. Es un asunto en el cual es imposible no tomar posicin y cuando menos de esa manera intervenir. Si el beta no comprometiese no habra historia que contar. En tal sentido me dijeron que beta viene de Betamax. De aquella mquina mecnica analgica de la que slo sabe aquel que tuvo que cargarla. Pesaba lo que no pesa lo digital. En todo caso, serva para contar una historia. As considerado, el origen de la palabra habla de la importancia que pueden o podan tener las pelculas para la existencia de los negros que las vean. Slavoj !i"ek dice que en la actualidad el espritu de la poca, del que hablaba Hegel, dej de estar en el cine para pasarse a las series, entre las cuales deben incluirse las telenovelas. Quizs ya estemos ms all y dicho espritu se encuentre en las propagandas o si se quiere, en la publicidad. Lo importante es que segn esta explicacin la palabra da cuenta de que hay historias que nos conciernen o que nos tocan, as sea que estas vengan en formato VHS, DVD, MP4 o radio bemba. Por otro lado, parece que la palabra viene de la crcel. Beta sera un negocio turbio, ilegal. Que se diga beta tendra que ver con una prctica carceleria. All todo o al menos todo lo que en verdad tiene valor tiene otro nombre. Hay palabras y expresiones que estn vetadas, que son tab,as como tambin las hay que guardan secretos. No es mantequilla sino resbalosa. Al respecto de este caso alguien me dijo que el cambio tena que ver con un peo machista. As, psame la mantequilla despierta cuando menos un chalequeo infinito. En efecto por dnde le pasa uno la mantequilla al que as se lo pide? Sea como sea, es importante que resbalosa es una cualidad de la mantequilla, de cualquier cosa grasosa, tambin de cualquier cosa que se le pueda a uno escapar entre las manos. Se le puede escapar a uno la vida misma si alguien se siente insultado, si no se sabe sostener la bicha en el momento decisivo y tambin si se le cae un negocio grande. De cucharilla y metlica se puede decir ms o menos lo mismo. Lo importante es que en la cana hay palabras que estn vetadas. De este modo beta fue en principio un negocio turbio que concierne y del que slo se puede hablar en un determinado cdigo. Luego, porque el habla trasciende las tumbas, lleg a significar slo aquello que toca. Pero an en el uso actual beta tiene un sentido negativo. Bien puede tener la forma de un negocio turbio o de un problema en el que uno se ve comprometido, bien puede contar unos cachos, bien puede versar sobre alguna otra traicin, sobre el descuido de un enemigo que habra que aprovechar, o sobre algo que hizo cierta persona que uno conoce y que quiere o debe perjudicar. Lo negativo de la expresin aparece en la medida en que se comprende que llama a la existencia desde y para la violencia cotidiana. Un beta convoca al malandreo. Por eso adquiere su sentido otro beta. Una vez aqu no queda de otra que asumir el beta poltico. Otro beta resuena a otro mundo es posible. Petare y toda Venezuela pueden ser otra cosa, otro asunto, un negocio no violento. Quin decide sobre el sentido de ese otro beta e incluso sobre lo que de veras concierne esa es la cuestin poltica por excelencia. De otro modo, el beta publicitario slo participa de lo turbio.

Si non vero ben trovato Vaina ...