TEOLOGIA ANGLICANA Professor Revmo Dom Flvio Adair Seminaristas: Patricia Aguiar de Oliveira (Cissa)

Exerccio da Aula 3

1. Qual o contexto de cada credo apresentado e qual a diferena entre eles? R.: O Credo Apostlico1, o mais conhecido dos credos, atribudo pela tradio aos doze apstolos2. Mas os estudiosos acreditam que ele se desenvolveu a partir de pequenas confisses batismais empregadas nas igrejas dos primeiros sculos. Embora os seus artigos sejam de origem bem antiga, acreditase atualmente que o credo apostlico s alcanou sua forma definitiva por volta do sexto sculo, quando so encontrados registros do seu emprego na liturgia oficial da igreja ocidental. De um modo ou de outro, parece evidente sua conexo com outros credos antigos menores. O Credo Apostlico, assim como os Dez Mandamentos e a Orao Dominical, foi anexado, pela Assemblia de Westminster, ao Catecismo. O Credo Niceno3 deriva-se do credo de Nicia (composto pelo Conclio de Nicia (325 AD), com pequenas modificaes efetuadas pelo Conclio de Calcednia (451 AD) e pelo Conclio de Toledo (Espanha, 589 AD). Este credo expressa mais precisamente a doutrina da Trindade, contra o arianismo4. O Credo de Atansio5, subscrito pelos trs principais ramos da Igreja Crist, geralmente atribudo a Atansio, Bispo de Alexandria (sculo IV), mas estudiosos do assunto conferem a ele data posterior (sculo V). Sua forma final teria sido alcanada apenas no sculo VIII. O texto grego mais antigo deste credo provm de um sermo de Cesrio, no incio do sculo VI. O credo de Atanasio, com quarenta artigos, um tanto longo para um credo, mas considerado um majestoso e nico monumento da f imutvel de toda a igreja quanto aos grandes mistrios da divindade, da Trindade de pessoas em um s Deus e da dualidade de naturezas de um nico Cristo6. As diferenas entre os credos que o Apostlico mais uma confisso individual usado em batismo, o Niceno mais congregacional, utilizado em ordenaes, o Atanasiano combate as heresias e enfatiza a Trindade e a pessoa de Cristo, sendo ento muito mais didtico, por ser longo. Todos os trs tem autoridade nas Sagradas Escrituras e que a Salvao vem pela Graa mediante a F.

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Extrado de Paulo Anglada, Sola Scriptura: A Doutrina Reformada das Escrituras (So Paulo: Os Puritanos, 1998), 178-79. Alguns chegaram a sugerir que cada apstolo teria contribudo com um artigo. 3 Extrado de Paulo Anglada, Sola Scriptura: A Doutrina Reformada das Escrituras (So Paulo: Os Puritanos, 1998), 179-80. 4 Doutrina de Ario (primeira metade do sculo IV), segundo a qual Cristo no eterno, mas o primeiro e mais perfeito ser criado. 5 Extrado de Paulo Anglada, Sola Scriptura: A Doutrina Reformada das Escrituras (So Paulo: Os Puritanos, 1998), 180-82. 6 A. A. Hodge, The Confession of Faith (Edinburgh & Pennsylvania: The Banner of Truth Trust, 1992), 7.

Que o Esprito Santo de Deus ilumine vossas mentes!