Sagha Stra dharma-paryya

El Sutra del Vnculo, Una Enseanza Transformadora

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Sagha stra dharma- ar!!a

El Sutra del Vnculo, Una Enseanza Transformadora

En el lengua"e de la #nd$a% &r!a Saghastra dharma- ar!!a En el lengua"e del T$'et% hag a zung g$ do($ ch) g!$ nam drang Pr$mer fascculo% *+omena"e a todos los ,udas ! ,odh$satt-as. Esto he odo en un t$em o/ El ,end$to mora'a en 0a"agr$ha, en el P$co de los ,u$tres, "unto a una gran asam'lea de mon"es, 12,333 mon"es, $nclu!endo el -enera'le 4"ana5aund$n!a, el -enera'le 6aha 6audgal!a!ana, el -enera'le Shar$ utra, el -enera'le 6aha5ash!a a, el -enera'le 0ahula, el -enera'le ,a55ula, el -enera'le ,hadra ala, el -enera'le ,hadrashr$, el -enera'le 7handanashr$, el -enera'le 8angula, el -enera'le Su'hut$, el -enera'le 0e-ata, el -enera'le 9andasena ! el -enera'le 4nanda ! as, ! "unto con :2,333 'odh$satt-as, $nclu!endo el 'odh$satt-a, el gran ser, 6a$tre!a, el 'odh$satt-a, el gran ser, Sar-ashura, el 'odh$satt-a, el gran ser, ;umarashr$, el 'odh$satt-a, el gran ser, ;umara-as$n, el 'odh$satt-a, el gran ser, ;umara'hadra, el 'odh$satt-a, el gran ser, 4nuna, el 'odh$satt-a, el gran ser, 6an"ushr$, el 'odh$satt-a, el gran ser, Samanta'hadra, el 'odh$satt-a, el gran ser, Sudarshana, el 'odh$satt-a, el gran ser, ,ha$sha"!asena ! el 'odh$satt-a, el gran ser, Va"rasena ! as suces$-amente, ! "unto con <2,333 h$"os de d$oses, $nclu!endo el h$"o d$-$no 4r"una, el h$"o d$-$no ,hadra, el h$"o d$-$no Su'hadra, el h$"o d$-$no =harmaruc$, el h$"o d$-$no 7handanagar'ha, el h$"o d$-$no 7handana-as$n ! el h$"o d$-$no 7handana ! as suces$-amente, ! "unto con >,333 h$"as de d$oses, $nclu!endo la h$"a d$-$na 6$rdamg$n$, la h$"a d$-$na Prasada-at$, la h$"a d$-$na 6ahatma Sam ra!u5ta, la h$"a d$-$na ?"o @lor$oso, la h$"a d$-$na Pra"a at$ Vas$n$, la h$"a d$-$na ,al$n$, la h$"a d$-$na @lor$osa 0$Aueza, la h$"a d$-$na Su'ahu!u5ta ! as suces$-amente, ! "unto con >,333 re!es naga, $nclu!endo el re! naga 4 alala, el re! naga Ela atra, el re! naga T$m$mg$la, el re! naga ;um'hasara, el re! naga ;um'hash$rsha, el re! naga 7ausando V$rtud, el re! naga Sunanda, el re! naga Susha5ha, el re! naga @a-ash$rsha ! as suces$-amente/ Todos ellos roced$eron al lugar donde 0a"agr$ha esta'a, donde esta'a el P$co de los ,u$tres, ! donde el ,end$to esta'a/ +a'$endo llegado ah se ostraron con sus ca'ezas a los $es del ,end$to, c$rcun-alaron al ,end$to tres -eces, ! entonces todos se sentaron frente al ,end$to/ El ,end$to as$nt$B a su resenc$a ermanec$endo en s$lenc$o/ Entonces el 'odh$satt-a, el gran ser, Sar-ashura se le-antB/ 7olocando el manto su er$or so're un hom'ro, colocando su rod$lla derecha en el suelo ! colocando sus almas "untas en la d$recc$Bn del ,end$to, se $ncl$nB res etuosamente, ! se d$r$g$B al ,end$to como s$gue% C,end$to, un m$llBn de d$oses, un m$llBn de h$"os de d$oses, muchos m$llones de 'odh$satt-as se han reun$do/ ,end$to, muchos m$llones de shra-a5as se han reun$do, ! re!es nagas tam'$Dn se han reun$do ! se han sentado con el ro Bs$to de escuchar el dharma/ S$endo esto, E odra el Tathagata, el 4rhat, el com letamente $lum$nado ,uda or fa-or eF l$car cBmo ract$car esa manera del dharma or la cual tan ronto como lo escuchan los -$e"os seres s$nt$entes ur$f$can todos sus o'stGculos de 5arma, ! los "B-enes seres s$nt$entes lle-an a ca'o grandes esfuerzos or el -$rtuoso

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dharma ! or ende o't$enen la su er$or$dad, sus acc$ones -$rtuosas no degeneran, no se degeneran del todo, ! no se degenerarGnHI Jl d$"o esto, ! el ,end$to ha'lB as al 'odh$satt-a, el gran ser, Sar-ashura% CSar-ashura, el Aue ha!as ensado en reguntar al Tathagata acerca de este tB $co es mu! 'ueno, mu! 'ueno/ Por ello, Sar-ashura, escucha '$en ! ten esto en mente, ! !o te lo d$rD/I +a'$endo d$cho el ,end$to, CserG como d$ces,I el 'odh$satt-a, el gran ser, Sar-ashura escuchB frente al ,end$to/ El ,end$to le ha'lB as% CSar-ashura, ha! un dharma ar!a!a llamado Sanghata el cual estG toda-a act$-o en este laneta T$erra/ S$ alguno escucha este Sanghata dharma ar!a!a, sus c$nco 5armas $n$nterrum $dos se ha'rGn ur$f$cado ! nunca ha'rG de ale"arse de la $n$guala'le, erfectamente com leta $lum$nac$Bn/ Sar-ashura, s$ $ensas acerca de esto reguntGndote or AuD es as, ! $ensas Aue aAuellos Au$enes escuchan este Sanghata sutra roduc$rGn tanto cKmulo de mDr$to como el Aue es acumulado or un Tathagata, tK no de'es -erlo as/I Sar-ashura d$ce% C,$en, entonces, EcBmo de'o de -erloHI El ,end$to ha'lB% CSar-ashura, ellos roduc$rGn tanto cKmulo de mDr$to como el Aue es acumulado or el nKmero de 'odh$satt-as, de grandes seres, $gual al cKmulo de mDr$to acumulado or muchos Tathagatas, 4rhats, com letamente $lum$nados ,udas como el nKmero de granos de arena del ro @anges/ Sar-ashura, aAuellos Aue escuchan este Sanghata dharma- ar!a!a nunca se ale"arGn/ Ellos -erGn al Tathagata/ Ellos nunca estarGn se arados de -er al Tathagata/ Ellos se $lum$narGn com letamente en el $n$guala'le, erfectamente com leto des ertar/ Los dharmas -$rtuosos Aue ellos alcanzarGn nunca -an a ser so're asados or las mal-adas 6aras/ Sar-ashura, todos aAuellos Aue escuchen este Sanghata dharma- ar!a!a entenderGn nac$m$ento ! cesac$Bn/I Entonces, en ese momento, todos esos 'odh$satt-as se le-antaron, colocaron el manto su er$or so're un hom'ro, colocaron la rod$lla derecha en el $so, ! reguntaron al ,end$to% C,end$to, E7uGl es el cKmulo de mDr$to de un TathagataHI El ,end$to ha'lB como s$gue% C+$"os del l$na"e, escuchen la med$da del cKmulo de mDr$to de un ,uda/ Es como s$gue/ Para hacer una analoga, cuantas gotas de agua ha! en el gran ocDano, ! artculas de ol-o en el laneta, ! granos de arena en el ro @anges, eso es $gual al cKmulo de mDr$to de un 'odh$satt-a Aue mora en el dDc$mo n$-elM el cKmulo de mDr$to de un ,uda es mucho ma!or Aue eso/ N ara aAuellos seres s$nt$entes Aue escuchan este Sanghata dharma- ar!a!a, el cKmulo de mDr$to Aue roduc$rGn es mucho ma!or Aue eso tam'$Dn/ 9o es os$'le darse cuenta del lm$te de ese cKmulo de mDr$to contGndolo/ Sar-ashura, en ese t$em o, en ese momento, aAuellos Aue estDn grandemente $ns $rados al or estas ala'ras roduc$rGn un $nmensura'le cKmulo de mDr$to/I Entonces el 'odh$satt-a, el gran ser, Sar-ashura d$"o esto al ,end$to, C,end$to, EAu$Dnes son esos seres s$nt$entes Au$enes estGn tremendamente sed$entos or el dharmaHI =es uDs de ha'er d$cho esto, el ,end$to ha'lB como s$gue al 'odh$satt-a, el gran ser, Sar-ashura% C,odh$satt-a, el gran ser, Sar-ashura, esos seres s$nt$entes Aue t$enen tremenda sed son dos% EcuGles son esos dosH Sar-ashura, ello es como s$gue% uno t$ene una mente eAu$tat$-a hac$a todos los seres s$nt$entes Sar-ashura, el segundo ha'$endo escuchado el dharma lo ensea erfectamente a todos los seres s$nt$entes or $gual/I

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El 'odh$satt-a, el gran ser, Sar-ashura d$"o, C,end$to, EAu$Dn ha'$endo escuchando el dharma lo ensea erfectamente a todos los seres s$nt$entes or $gualHI El ,end$to ha'lB% CSar-ashura, uno Aue ha'$endo escuchado el dharma se ded$ca al lograr el des ertar/ 7uando uno se ha ded$cado al des ertar, or el 'enef$c$o de los seres s$nt$entes uno estG sed$ento or el dharma/ Sar-ashura, el segundo es aAuel Aue $ngresa al 6aha!anaM ese tam'$Dn estG s$em re sed$ento or el dharma/I Entonces los m$llones de d$oses, nagas, humanos e h$"as de d$oses se le-antaron ! colocando sus almas "untas en la d$recc$Bn del ,end$to, se d$r$g$eron al ,end$to/ C,end$to, tam'$Dn nosotros estamos sed$entos or el dharma, ! estando as, Aue ueda el ,end$to cum l$r nuestros deseos com letamente ! los de todos los seres s$nt$entes/I En ese t$em o, en ese momento, el ,end$to mostrB una sonr$sa/ Entonces el 'odh$satt-a, el gran ser, Sar-ashura se le-antB, se $ncl$nB con re-erenc$a colocando sus almas "untas hac$a el ,end$to/ Se d$r$g$B al ,end$to de la s$gu$ente forma% C,end$to, EcuGl es la causa de tu sonr$sa, cuGl es la cond$c$BnHI Entonces el ,end$to ha'lB al 'odh$satt-a, el gran ser, Sar-ashura% CSar-ashura, esos seres s$nt$entes Aue han -en$do aAu se $lum$narGn com letamente en el $n$guala'le, erfectamente com leto des ertar/ Ellos todos lograrGn com letamente las eF er$enc$as de los Tathagatas/I El ,odh$satt-a, el gran ser, Sar-ashura d$"o, C,end$to, E or AuD causa, AuD cond$c$Bn harG Aue los seres s$nt$entes Aue -$enen aAu se $lum$nen com letamente en el $n$guala'le, erfectamente com leto des ertarHI El ,end$to d$"o% CSar-ashura, es 'ueno, es mu! 'ueno Aue reguntes al Tathagata acerca de este tB $co/ Por eso, Sar-ashura, escucha los atr$'utos de la ded$cac$Bn% CSar-ashura, en un t$em o asado hace mucho, hace $nconta'les eones, un Tathagata, 4rhat, com letamente $lum$nado ,uda llamado 0atnashr$, dotado con conoc$m$ento ! 'uena conducta, $do al gozo, conocedor del mundo, $n$guala'le t$monel de seres a ser ac$f$cados, maestro de d$oses ! humanos, un ,uda, un ,end$to, surg$B en el mundo/ CSar-ashura, en ese t$em o, en ese momento, !o era un "o-en 'rahmGn/ Todos esos seres s$nt$entes Aue !o esta'a gu$ando a la sa'$dura de un ,uda eran en ese t$em o an$males sal-a"es/ En ese t$em o, en ese momento, !o com use esta orac$Bn, OPue cualAu$er an$mal sal-a"e Aue estD ahora atormentado or el sufr$m$ento ueda renacer en m$ cam o 'Kd$co/ Pue uedan ellos tam'$Dn ser conduc$dos or m a la sa'$dura de un ,uda/( N todos esos an$males sal-a"es, ha'$endo escuchado esas ala'ras, asentaron d$c$endo, OPue as sea/( CSar-ashura, or eso, or esta raz de mDr$to estos seres s$nt$entes han llegado a ser as/ Ellos estarGn com letamente $lum$nados en el $n$guala'le erfectamente com leto des ertar/I Una -ez escuchado esto, des uDs de or esta cosa de gran gozo del ,uda, el 'odh$satt-a, el gran ser, Sar-ashura d$"o lo s$gu$ente al ,end$to% C,end$to, EcuGl es el tDrm$no de -$da os$'le ara estos seres s$nt$entesH El ,end$to d$"o% CUn tDrm$no de -$da de >3,333 eones es os$'le ara estos seres s$nt$entes/I

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El ,odh$satt-a, el gran ser, Sar-ashura d$"o, C,end$to, EcuGl es la med$da de un eBnHI El ,end$to d$"o% C+$"o del l$na"e, escucha/ Es como s$gue/ Para hacer una analoga, un hom're uede er$g$r un rec$nto de algunas <2 llB!anas de c$rcunferenc$a ! 1 llB!anas de alto, ! or dentro ese rec$nto estG com letamente re leto Kn$camente con sem$llas de sDsamo/ Entonces, cuando c$en aos ha!an asado, ese hom're arro"a una sola sem$lla de sDsamo de ese rec$nto com letamente lleno de sem$llas de sDsamo/ =e esa manera, aun cuando ese hom're ha!a agotado todas esas sem$llas de sDsamo, ! aun los c$m$entos ! 'ase del rec$nto no eF$stan mGs, aun entonces un eBn no ha'ra asado com letamente/ C6Gs aun, Sar-ashura, es de la s$gu$ente forma/ Para hacer una analoga, uede ha'er una montaa Q3 llB!anas de rofund$dad ! algunas <2 llB!anas de largo/ Entonces un hom're er$ge una casa en un costado de esa montaa, or largo t$em o, cuando c$en aos ha!an asado, ese hom're la frota con una tela de seda/ +a'$endo hecho eso, aunAue la montaa ha!a s$do usada or com eto, un eBn no ha'rG asado com letamente/ CSar-ashura, tal es lo eFtenso del t$em o de un eBn/I Entonces, el 'odh$satt-a, el gran ser, Sar-ashura se le-antB ! se d$r$g$B al ,end$to/ C,end$to, s$ aun una sola ded$cac$Bn roduce un gran cKmulo de mDr$to de tal forma Aue el tDrm$no de una -$da fel$z uede con-ert$rse en >3 eones, EAuD neces$dad uede ha'er de menc$onar a algu$en Aue re-erenc$a enormemente las enseanzas del TathagataHI El ,end$to ha'lB% CEscucha, h$"o del l$na"e% s$ algu$en Aue o!e el Sanghata sutra dharma- ar!a!a es ca az de -$-$r un tDrm$no de -$da de >R,333 eones, EAuD neces$dad ha! de menc$onar a uno Aue ha escr$to o Aue ha ledo el Sanghata sutraH Sar-ashura, Dse roduce un cKmulo de mDr$to eFtremadamente enorme/ CSar-ashura, cualAu$era Aue hace ostrac$ones s$nceras al Sanghata sutra con una mente de fe -a a recordar sus -$das asadas or SS eones/ Esa ersona se con-ert$rG en un re! Aue ondrG en mo-$m$ento la rueda hasta or :3 eones/ 4un en ese tDrm$no de -$da, todos AuerrGn a esa ersona/ Sar-ashura, la muerte de esa ersona no -a a surg$r or las armas/ La muerte de esa ersona no -a a surg$r or -eneno/ Esa ersona no -a a ser her$da or mag$a negra/ 4un en el momento de la muerte esa ersona -erG SS m$llones de ,udas d$rectamente, !, Sar-ashura, esos ,udas, esos 'end$tos, le d$rGn a esa ersona% OSer Santo, orAue el gran Sanghata sutra dharma- ar!a!a, eF l$cado en detalle, ha s$do escuchado or t$, or eso este cKmulo de mDr$to ha surg$do/( N esos SS m$llones de ,udas, los ,end$tos, tam'$Dn redec$rGn el lugar de la $lum$nac$Bn/ CSar-ashura, EAuD neces$dad ha! de menc$onar a Au$en escucha este gran Sanghata sutra dharmaar!a!a hasta el f$nal, com letamente ! eFtensamenteH Por eso, ellos confortarGn a esa ersona d$c$endo O9o temas/(I Entonces el 'odh$satt-a, el gran ser, Sar-ashura d$"o esto al ,end$to% C,end$to, s$ !o tam'$Dn escuchase el gran Sanghata sutra dharma- ar!a!a, EAuD cKmulo de mDr$to roduc$rD, ,end$toHI El ,end$to ha'lB% CSar-ashura, esos seres s$nt$entes roduc$rGn un cKmulo de mDr$to tal como el mDr$to del nKmero de ,udas, Tathagatas, $gual al nKmero de granos de arena en el ro @anges/I Jl d$"o, C,end$to, cuando escucho el gran Sanghata sutra dharma- ar!a!a, no uedo sac$arme de Dl/I

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El ,end$to d$"o% CSar-ashura, es 'ueno, es mu! 'ueno, Aue tK no seas ca az de sac$arte de los dharmas/ Sar-ashura, !a Aue !o tam oco so! ca az de sac$arme de los dharmas, Sar-ashura, EAuD neces$dad ha! de menc$onar Aue los seres ord$nar$os no ueden sac$arseH Sar-ashura, un h$"o o h$"a del l$na"e, cualAu$era Aue genere fe en el 6aha!ana no $rG a dest$nos errBneos or m$l eonesM no se con-ert$rG en an$mal or Q,333 eonesM no tendrG una mente mal-ada or <2,333 eonesM no nacerG en una remota ro-$nc$a or <>,333 eonesM -a a ser un r$nc$ al atroc$nador del =harma or 23,333 eonesM nacerG en el mundo de los d$oses or 2Q,333 eonesM serG cDl$'e or 1Q,333 eonesM renunc$arG a la forma de -$da de la fam$l$a or R3,333 eonesM sostendrG el dharma or Q3,333 eonesM med$tarG en la reca $tulac$Bn de -$das asadas or :Q,333 eones/ CSar-ashura, n$ s$Au$era el mGs le-e 5arma negat$-o ocurr$rG a ese h$"o o h$"a del l$na"e/ Las mal-adas maras no encontrarGn una o ortun$dad ara her$rlos/ 9unca nacerGn en el -$entre de una madre/ Sar-ashura, Au$enAu$era Aue escuche este Sanghata dharma- ar!a!a, s$n $m ortar donde nazca, or SQ $nconta'les eones, no caerG en un renac$m$ento $ncorrecto/ Por >,333 eones, sostendrG lo Aue ha escuchado/ Por <,333 eones a'andonarG matar/ Por SS,333 eones, a'andonarG el dec$r ment$ras/ Por <1,333 eones, a'andonarG la calumn$a/ CSar-ashura, seres s$nt$entes Aue han odo este dharma- ar!a!a son d$fc$les de encontrar/ Entonces el 'odh$satt-a, el gran ser, Sar-ashura se le-antB, uso su manto su er$or so're un hom'ro, colocB su rod$lla derecha en el $so, colocB sus almas "untas en la d$recc$Bn del ,end$to, ! se d$r$g$B al ,end$to de la s$gu$ente forma% C,end$to, Au$enesAu$era Aue a'andonen este dharma- ar!a!a, EAuD tal grande serG el cKmulo de 5arma negat$-o Aue roduc$rGnHI El ,end$to ha'lB% CSar-ashura, es mucho/I Jl d$"o, C,end$to, EAuD tan grande serG el cKmulo de 5arma negat$-o Aue esos seres s$nt$entes roduc$rGnHI El ,end$to ha'lB% CSar-ashura, cGllate/ 7Gllate/ 9o me reguntes acerca de los cKmulos de 5arma negat$-o/ Sar-ashura, com arado con el generar mala -oluntad hac$a muchos Tathagatas, 4rhats, erfectamente com letos ,udas como ha! granos de arena en <2 ros @anges, aAuellos Au$enes des rec$an el Sanghata sutra roduc$rGn or mucho un ma!or cKmulo de no--$rtud/ CSar-ashura, aAuellos Aue generen una mala -oluntad hac$a el 6aha!ana tam'$Dn roduc$rGn or mucho un ma!or cKmulo de no--$rtud Aue eso/ CSar-ashura, esos seres s$nt$entes estGn Auemados/ Ellos !a estGn Auemados/I Sar-ashura reguntB, C,end$to, Eson estos seres s$nt$entes $nca aces de ser l$'eradosHI El ,end$to ha'lB% CSar-ashura, eso es as/ Ellos son $nca aces de ser l$'erados/ CSar-ashura, es de la s$gu$ente forma/ Para hacer una analoga, ha! una ca'eza de hom're Aue fue cortada, s$ algu$en a l$cara como una cata lasma en su ca'eza !a sea m$el o azKcar, o melaza o manteAu$lla o cualAu$er cata lasma med$c$nal, EAuD $ensas acerca de estoH EPodra esta ersona ser ca az de le-antarse nue-amenteHI Sar-ashura d$"o, C,end$to, esto no uede ser/I

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El ,end$to ha'lB% C6Gs aun, Sar-ashura, ha'rG tam'$Dn otro hom're/ S$ este fuera a acertar a otro ser s$nt$ente un gol e con un arma unzante, aunAue or esto Dl sea $nca az de matarlo, Sar-ashura, ah se ha'rG roduc$do una her$da/ S$ se a l$ca med$c$na, esta her$da ha'rG de cerrar/ En ese t$em o cuando Dl ha!a s$do re-$-$do, recordando el sufr$m$ento, ese hom're ensara, O4hora ent$endo, ! or eso en n$ngKn momento crearD !o acc$ones negat$-as, 5arma negat$-o/( 7omo uno Aue refleF$ona en esta forma, Sar-ashura, cuando ese hom're recuerda el sufr$m$ento, Dl com letamente a'andona las acc$ones negat$-as/ En ese t$em o, Dl real$zarG todos los dharmas/ +a'$endo real$zado todos los dharmas, en ese t$em o, Dl traerG a la real$zac$Bn todos los dharmas -$rtuosos/ CSar-ashura, es de la s$gu$ente forma% Para hacer una analoga, los adres de algKn hom're Aue ha muerto lloran ! se lamentan, s$n em'argo, no t$enen la ha'$l$dad de rotegerlo/ =e esta m$sma forma, Sar-ashura, $nd$-$duos ord$nar$os son $nca aces de a!udarse a s m$smos o a otros/ 7omo los adres cu!as eF ectat$-as han s$do truncadas, esos seres s$nt$entes tam'$Dn en el momento de la muerte tendrGn sus eF ectat$-as truncadas/ CSar-ashura, ha! dos seres s$nt$entes cu!as eF ectat$-as son truncadas/ E7uGles son estos dosH Estos son los s$gu$entes/ Uno es el ser s$nt$ente Aue hace acc$ones negat$-as o las ha mandado hacer/ El otro es aAuel Aue a'andona el santo dharma/ Estos dos seres s$nt$entes, al momento de la muerte, tendrGn sus eF ectat$-as truncadas/I El ,odh$satt-a, el gran ser, Sar-ashura d$"o, C,end$to, EcuGl es el renac$m$ento de esos seres s$nt$entesH E7uGl es su -$da des uDs de esoHI El ,end$to ha'lB% CSar-ashura, $l$m$tados son los renac$m$entos de los seres s$nt$entes Aue des rec$an el dharma/ #l$m$tadas son sus -$das futuras/ Sar-ashura, los seres s$nt$entes Aue a'andonan el dharma eF er$mentaran sensac$ones or un eBn en el gran $nf$erno del Sollozo de los seres s$nt$entesM or un eBn en el #nf$erno 4 lastante, un eBn en el #nf$erno 7al$ente, un eBn en el #nf$erno EFtremadamente 7al$ente, un eBn en el $nf$erno de los seres s$nt$entes, el gran $nf$erno de las Lneas 9egras, un eBn en el gran $nf$erno de los seres s$nt$entes, el gran $nf$erno 4-$c$, un eBn en el gran $nf$erno de los seres s$nt$entes, el gran $nf$erno llamado el Er$zador de 7a'ellos, un eBn en el gran $nf$erno de los seres s$nt$entes llamado el gran $nf$erno O5!$ hu,( !, Sar-ashura, ellos tendrGn Aue eF er$mentar el sufr$m$ento de esos ocho grandes $nf$ernos de los seres s$nt$entes hasta or ocho eones/I Entonces el 'odh$satt-a, el gran ser, Sar-ashura d$"o lo s$gu$ente% C,end$to, es sufr$m$ento/ El #do al @ozo, es sufr$m$ento/ 9o es gozoso de escuchar/I Entonces, en ese t$em o el ,end$to d$"o estos -ersos% C7omo es Aue los seres en el $nf$erno de los seres, eF er$mentan mucho sufr$m$ento, Pala'ras enormemente amedrentadoras como estas Encuentras tr$stes sBlo de or/ Pu$en lle-a a ca'o acc$ones -$rtuosas, Eso se con-ert$rG en gozo/ Pu$en lle-a a ca'o acc$ones negat$-as, Eso se con-$erte sBlo en sufr$m$ento/ Pu$en no conoce la causa de la fel$c$dad, 9acer, -a a sufr$r aun mGs Pag e

Tormento de muerte ! atadura a la afl$cc$Bn/ Pu$en recuerda al ,uda como su remo Estos sa'$os son fel$ces/ Tam'$Dn Au$en t$ene fe en el @ran Vehculo 9o $rG a renac$m$entos $nfer$ores Sar-ashura, en esta forma, $m ulsados or 5arma re-$o +a'$endo hecho aun eAueo 5arma, #l$m$tados resultados d$sfrutarGn/ S$ uno lanta una sem$lla en el cam o su remo, en el cam o del ,uda, @randes son los resultados/ #gual Aue al lantar unas cuantas sem$llas, muchos resultados son eF er$mentados N as aAuellos sa'$os Aue estGn com lac$dos or las enseanzas del 7onAu$stador serGn fel$ces, a'andonarGn la negat$-$dad ! tam'$Dn gran -$rtud real$zarGn/ Pu$enAu$era Aue ofrezca aun un mero ca'ello como ofrenda a m$s enseanzas, or >3,333 eones tendrG grandes oses$ones ! mucha r$Aueza tam'$Dn, ! donde Au$era Aue ellos nazcan, s$em re serGn generosos/ =e esa forma el ,uda, un s$t$o $nmensura'le del dar, t$ene grandes resultados/ Entonces el 'odh$satt-a, el gran ser, Sar-ashura d$"o esto al ,end$to% CE7Bmo es Aue uno t$ene Aue tener el =harma enseado or el ,end$toH ,end$to, ha'$endo odo el Sanghata sutra, dharmaar!a!a, E7Bmo se sost$enen f$rmemente las races de -$rtudHI El ,end$to ha'lB, CSar-ashura, el cKmulo de mDr$to de uno Aue escucha este Sanghata sutra dharma- ar!a!a de'e ser conoc$do como $gual al de aAuel Aue re-erenc$a muchos Tathagatas, 4rhats, com letamente $lum$nados ,udas como nKmeros de granos de arena en <2 ros @anges, ro-e!Dndoles con todo lo reAuer$do ara su fel$c$dad/I El ,odh$satt-a, el gran ser, Sar-ashura d$"o, C,end$to, E7Bmo son las races de -$rtud a ser ca'almente com letadasHI Jl reguntB esto, ! el ,end$to ha'lB al 'odh$satt-a, al gran ser, Sar-ashura de la s$gu$ente forma% CEsas races de -$rtud de'en ser entend$das como s$endo $guales al Tathagata/I CEsas races de -$rtud Aue son $guales al Tathagata, EcuGles sonHI El ,end$to ha'lB% CEl eF onente del =harma de'e ser entend$do como s$endo $gual al Tathagata/I El ,odh$satt-a, el gran ser, Sar-ashura d$"o, C,end$to, EAu$Dn es un eF os$tor del =harmaHI CPu$enAu$era Aue rec$te el Sanghata sutra, ese es un eF os$tor del =harma/I El 'odh$satt-a, el gran ser, Sar-ashura d$"o, CS$ aun aAuellos Aue escuchan el Sanghata sutra dharma- ar!a!a roduc$rGn tal cKmulo de mDr$to, EAuD neces$dad ha! de menc$onar a aAuellos Aue lo escr$'en o lo leenH E7uGnto mGs cKmulo de mDr$to roduc$rGnHI El ,end$to ha'lB de la s$gu$ente forma% CSar-ashura, escucha/ Es como s$gue% Para hacer una analoga, en cada una de las cuatro d$recc$ones, ha! muchos Tathagatas, 4rhats, erfectamente com letos ,udas como nKmero de granos de arena de <2 ros @anges, y stos ermanecen or hasta <2 eones ! ensean el =harma, aun ! cuando ellos de'$eran eF resar el cKmulo de mDr$to de un escr$to del Sanghata sutra, ellos no seran ca aces de cum l$r su f$n o eF resarlo con ala'ras/ N Pag e

aun s$ muchos ,udas, ,end$tos, como el nKmero de granos de arena en R> ros @anges son $nca aces de eF resar el cKmulo de mDr$to de un escr$to de Dste, EAuD neces$dad ha! de menc$onar Aue aAuel Aue escr$'e o refleF$ona en Dl o lo rec$ta se con-ert$rG en un tesoro del =harmaHI ,odh$satt-a, el gran ser, Sar-ashura d$"o, CE7uGnto serG el cKmulo de mDr$to de aAuel Aue lo rec$taHI Entonces, en ese t$em o, el ,end$to d$"o estos -ersos% 6eramente sBlo un -erso de cuatro lneas Las -$rtudes de uno Aue ha ledo 7onAu$stadores tantos como granos de arena Encontrados en ochenta ! cuatro @anges, 4unAue eF resando s$n ausa los mDr$tos de aAuel Aue lo ha ledo, no agotarG ese mDr$to/ El =harma enseado or los ,udas es d$fc$l de encontrar e $l$m$tado/ N entonces, en ese t$em o, en ese momento, >R,333 d$ez '$llones de m$llones de d$oses r$nd$eron homena"e on$endo sus almas "untas en la d$recc$Bn en la cual el Sanghata sutra dharma- ar!a!a esta'a s$endo enseado, ! d$"eron esto al ,end$to% C,end$to, cualAu$era Aue ha!a s$do el ro Bs$to del ,end$to al colocar tal tesoro del =harma como este en este laneta t$erra, es 'ueno, mu! 'ueno/I 6Gs allG, <>,333 d$ez '$llones de m$llones de ascetas 8a$nos arr$'aron al lugar donde esta'a el ,end$to, ! d$"eron esto al ,end$to% C?h, 4sceta @autama, Aue seas -$ctor$oso.I El ,end$to ha'lB% CEl Tathagata es s$em re -$ctor$oso/ ?h, nud$stas eFtrem$stas, EcBmo odran ustedes eFtrem$stas ser -$ctor$ososHI Ellos d$"eron, CSe -$ctor$oso/ 4sceta @autama, se -$ctor$oso/I El ,end$to ha'lB% C9o -eo -$ctor$a en ustedes% S$ moran errBneamente, E7Bmo ueden ser -encedoresH Ustedes desnudos escuchen ! Les eF resarD algo Aue es 'enDf$co ara ustedes/ La mente de un $nfante no t$ene nada lacentero/ E7Bmo ueden ser ustedes -$ctor$ososH Por ende, or el o"o del ,uda, a Au$enAu$era Aue esto le sea enseado No tam'$Dn le ensearD el cam$no rofundo Entonces esos ascetas 8a$nos or eno"o al ,end$to generaron una mente $ncrDdula/ En ese t$em o, en ese momento, el seor de los d$oses, #ndra, osc$lB su ra!o, a los <>,333 m$llones de ascetas 8a$nos ha'$Dndose aterror$zado, esta'an deses erados a causa de los grandes sufr$m$entos, ! sollozaron con lGgr$mas flu!endo/ N el ,end$to tam'$Dn h$zo desa arecer su cuer o/ Entonces los ascetas 8a$nos sollozaron con la cara llena de lGgr$mas, !, no -$endo al ,end$to, d$"eron estos -ersos% 4hora no ha! Au$en nos rote"a 9$ adre n$ madre/ Lo -emos como un des$erto 9$ casa -aca, n$ lugar donde estar/ Pag e

4Au tam oco ha! agua/ 9$ algKn Gr'ol n$ alguna a-e/ 4Au n$ngKn ser es -$sto/ S$n un rotector, se s$ente el sufr$m$ento S$n -er al Tathagata, $neFhaustado, gran sufr$m$ento se eF er$menta/ Entonces, en ese t$em o tam'$Dn, los <>,333 m$llones de ascetas 8a$nos se le-antaron, $ncl$nGndose con am'os $es en el suelo !, le-antando sus -oces, cantaron% Tathagata, com as$-o, 7om leto ,uda, su remo entre los humanos +aznos un fa-or/ Por fa-or, se refug$o ara los seres deses erados/ Entonces el ,end$to mostrB una sonr$sa, ! ha'lB al 'odh$satt-a, el gran ser, Sar-ashura% CSar-ashura, -e ! ensea el =harma a los eFtrem$stas =esnudos/I +a'$endo d$cho esto, el 'odh$satt-a, el gran ser, Sar-ashura d$"o lo s$gu$ente al ,end$to% C,end$to, s$ la 6ontaa negra derrum'a sus rocas r$nd$endo homena"e con sus $cos al 6onte Sumeru, el re! de las montaas, EcBmo uedo !o ensear el =harma m$entras el Tathagata estG resenteHI El ,end$to d$"o% C7alla/ +$"o del l$na"e, or cualesAu$er med$o hG'$l de los ,udas, Sar-ashura, -e, 'usca en el un$-erso en las d$ez d$recc$ones, ! 'usca donde los Tathagatas a arecen ! donde los as$entos estGn d$s uestos, ! Sar-ashura, No m$smo ensearD el =harma a los otros, los eFtrem$stas =esnudos/I El 'odh$satt-a Sar-ashura d$"o, C,end$to, a tra-Ds de m$ ro $a mag$a o or la mag$a del Tathagata, E or el oder de cuGl mag$a de'o $rHI El ,end$to ha'lB% CSar-ashura, -e or la 'end$c$Bn de la fuerza de tu ro $a mag$a/ regresa or el oder de la mag$a del Tathagata/I Sar-ashura,

Entonces el 'odh$satt-a Sar-ashura se le-antB, c$rcun-alB al ,end$to !, en ese acto, se -ol-$B $n-$s$'le/ El ,end$to enseB el =harma a los otros, aAuellos eFtrem$stas =esnudos% C4m$gos, nacer es sufr$m$ento/ 4un sBlo el nacer es sufr$m$ento/ +a'$endo nac$do, ah so're-$enen muchos m$edos de sufr$r/ +a'$endo nac$do, m$edo a la enfermedad so're-$ene/ =e la enfermedad, el m$edo a la -e"ez so're-$ene/ =e la -e"ez, m$edo a la muerte so're-$ene/I C,end$to, d$c$endo Odel nac$m$ento, el m$edo a nacer -a a nacer( - EAuD es esoHI C+a'$endo nac$do como humano, muchos m$edos so're-$enen/ 6$edo al re! surge/ 6$edo a ladrones so're-$ene/ 6$edo al fuego so're-$ene/ 6$edo al -eneno so're-$ene/ 6$edo al agua so're-$ene/ 6$edo al -$ento so're-$ene/ 6$edo a los remol$nos so're-$ene/ 6$edo a las acc$ones Aue uno ha hecho so're-$ene/ El =harma fue enseado or el ,end$to a tra-Ds de muchos as ectos del tB $co del nac$m$ento, ! en ese t$em o, en ese momento, los otros, esos eFtrem$stas =esnudos esta'an com letamente aterrados, ! d$"eron, C=e ahora en adelante, nosotros nunca desearemos nacer/I 7uando el ,end$to eF l$cB este Sanghata sutra dharma- ar!a!a, los otros, esos <> m$llones de eFtrem$stas =esnudos, lograron la $n$guala'le erfectamente com leta $lum$nac$Bn/ =e su ro $a corte ademGs de <>,333 'odh$satt-as esta'an morando en la dDc$ma t$erra, ! ellos todos

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man$festaron emanac$ones mGg$cas tam'$Dn, tales como las s$gu$entes% algunos des legaron la forma de un ca'allo, la forma de un elefante, la forma de un t$gre, la forma de una garuda, la forma de 6onte Sumeru ! formas como una s-Gst$ca, ! algunos la forma de un Gr'ol/ Todos se sentaron con las $ernas cruzadas en tronos de loto tam'$Dn/ 9ue-e m$l m$llones de 'odh$satt-as se sentaron a la derecha del ,end$to/ 9ue-e m$l m$llones de 'odh$satt-as se sentaron a la $zAu$erda del ,end$to, ! el ,end$to ermanec$B en eAu$l$'r$o med$tat$-o el total del t$em o, ! areca Aue ensea'a el =harma a tra-Ds de med$os hG'$les/ En el sD t$mo da, el ,end$to est$rB la alma de su mano, ! sa'$endo Aue el 'odh$satt-a, el gran ser, Sar-ashura -endra ah del un$-erso del Loto #nsu era'le/ 7uando el 'odh$satt-a, el gran ser, Sar-ashura $'a !endo a -ar$os lugares or la 'end$c$Bn de la fuerza de su ro $a mag$a, le lle-B s$ete das $r al un$-erso del Loto #nsu era'le/ 7uando el ,end$to est$rB su mano, en ese t$em o el 'odh$satt-a Sar-ashura esta'a en la resenc$a del ,end$to/ =es uDs de c$rcun-alar al ,end$to tres -eces, su mente se -ol-$B $ns $rada con conf$anza en el ,end$to, Dl colocB las almas "untas en homena"e en la d$recc$Bn en la Aue se encontra'a el ,end$to, ! d$"o esto al ,end$to% C,end$to, !a Aue fu$ a todos los un$-ersos de las d$ez d$recc$ones, ,end$to, or uno de m$s oderes mGg$cos -$ SS,333 m$llones de cam os ,Kd$cos, ! or dos de m$s oderes mGg$cos, -$ m$l m$llones de ,end$tos, ! en el sD t$mo da, ha'$endo $do al un$-erso del Loto #nsu era'le, en el cam$no, tam'$Dn -$ c$entos de m$les de m$llones de cam os 'Kd$cos $namo-$'les/ C,end$to, entonces los ,udas, ,end$tos, des legaron emanac$ones mGg$cas, ! en S2,333 m$llones de cam os 'Kd$cos ,end$tos ensean el =harma, ! en ese m$smo da, -$ en >3,333 de m$llones de cam os 'Kd$cos >3,333 m$llones de Tathagatas, 4rhats, erfectamente com letos ,udas surg$endo en el mundo/ =es uDs de hacer ostrac$ones a todos esos 'end$tos, me acerAuD/ C,end$to, en ese m$smo da, asD 1S,333 m$llones de cam os 'Kd$cos, ! en esos 1S,333 m$llones de cam os 'Kd$cos, 1S,333 m$llones de 'odh$satt-as surg$eron, ! en ese m$smo da, esta'an com letamente $lum$nados en el $n$guala'le, erfectamente com leto des ertar/ 7$rcun-alD a esos ,end$tos, Tathagatas, 4rhats, erfectamente com letos ,udas, tres -eces, ! me h$ce $n-$s$'le or el oder mGg$co/ C,end$to/ Tam'$Dn -$ ,udas, ,end$tos, en :3 m$llones de cam os 'Kd$cos/ ostrac$ones a los cam os 'Kd$cos ! a los ,udas, ! cont$nuD/ ,end$to, h$ce

C,end$to, -$ en otros ocho m$llones de cam os 'Kd$cos a Tathagatas roduc$endo las acc$ones de asar al n$r-ana/ =es uDs de tam'$Dn hacer ostrac$ones a esos ,end$tos, cont$nuD/ C6Gs aun, ,end$to, en SQ m$llones de cam os 'Kd$cos -$ la desa ar$c$Bn del santo =harma/ 6e afl$g ! rom en llanto/ 6Gs aun, -$ d$oses, nagas, !a5shas, ra5shasas, ! muchos seres con cuer os del re$no del deseo llorando, atra-esados con grandes ! agon$zantes dolores/ 6Gs aun, s$m$larmente, ,end$to, a estos cam os 'Kd$cos "unto con sus ocDanos, con sus montes Sumeru, ! con su t$erra, Aue esta'an todos, s$n eFce c$Bn, Auemados, les h$ce ostrac$ones ! deses eranzado, me fu$/ C,end$to, hasta Aue llegue al un$-erso del Loto #nsu era'le, ,end$to, -$ tam'$Dn c$nco c$entos de m$les de m$llones de tronos al$stados/ En la d$recc$Bn sur, <33,333 m$llones de tronos esta'an al$stados/ En la d$recc$Bn norte -$ <33,333 m$llones de tronos al$stados, en la d$recc$Bn este, <33,333 m$llones de tronos al$stados, en la d$recc$Bn oeste, <33,333 m$llones de tronos al$stados, en la d$recc$Bn de arr$'a, <33,333 m$llones de tronos al$stados/ ,end$to, tam'$Dn estos tronos Aue esta'an al$stados esta'an hechos sBlo de los s$ete t$ os de $edras rec$osas/ N en esos tronos tam'$Dn, los

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Tathagatas estGn sentados ! enseando el =harma/ Esta'a asom'rado ante esos ,end$tos ! entonces reguntD a esos Tathagatas, OE7uGl es el nom're de este un$-erso 'Kd$coH( ! esos 'end$tos ha'laron% O+$"o del l$na"e, este un$-erso es llamado el Loto #nsu era'le/( C,end$to, entonces, una -ez Aue c$rcun-alD a esos Tathagatas, reguntD, OE7uGl es el nom're del Tathagata de este cam o 'Kd$coH( CEllos d$"eron% OEl llamado Tathagata, 4rhat, erfectamente com leto ,uda Esenc$a de Loto lle-a a ca'o las act$-$dades de un ,uda en este cam o 'Kd$co/( C=es uDs regunte esto a ellos% Na Aue ha! $ncluso muchos c$entos de m$les de m$llones de ,udas, ! !a Aue no he encontrado el Tathagata, 4rhat, erfectamente com leto ,uda Esenc$a de Loto, E7uGl es eseH( CEsos ,end$tos d$"eron% O+$"o del l$na"e, te mostraremos al llamado Tathagata, 4rhat, erfectamente com leto ,uda Esenc$a de Loto/( CEntonces el cuer o santo de todos esos Tathagatas desa arec$B, ! ellos esta'an resentes solamente en las formas de 'odh$satt-as/ Un sBlo Tathagata esta'a resente, !o h$ce ostrac$ones con m$ ca'eza a los $es santos de ese Tathagata/ 7uando fu$ ah, un trono surg$B, ! entonces fu$ a ese trono/ N ,end$to, en ese t$em o, muchos tronos surg$eron, ero no -$endo a nad$e $r a esos tronos, d$"e a ese Tathagata, O,end$to, no -eo n$ngKn ser s$nt$ente en todos esos tronos/( CEse Tathagata d$"o% OSeres s$nt$entes Aue no han roduc$do la raz de -$rtud no t$enen el oder de sentarse en esos tronos/( O=$"e, O,end$to, Es$ uno hace AuD t$ o de raz de -$rtud uno -a a $r a esos tronosH( CEse ,end$to d$"o% OEscucha h$"o del l$na"e/ Seres s$nt$entes Aue han odo el Sanghata sutra dharma- ar!a!a, or esa raz de -$rtud se sentarGn en esos tronos, ! no ha! neces$dad de menc$onar a aAuellos Aue lo han escr$to o ledo/ Sar-ashura, tK has ledo el Sanghata sutra dharma- ar!a!a ! or eso tK estGs sentado en este as$ento/ Pero de otra forma, EcBmo hu'$eras tK entrado a este cam o 'Kd$coH( CEse ,end$to ha'lB as, ! !o le d$"e lo s$gu$ente a ese ,end$to% O,end$to, EcuGnto es el cKmulo de mDr$to Aue aAuel Aue escucha el Sanghata sutra dharma- ar!a!a roduc$rGH( CEntonces ese ,end$to, el Tathagata de la Esenc$a del Loto, me mostrB una sonr$sa/ No le reguntD a ese ,end$to con AuD ro Bs$to mostra'a una sonr$sa% O,end$to E7uGl es la razBn ! or AuD clase de ro Bs$to el Tathagata muestra una sonr$saH( CEse ,end$to ha'lB% O+$"o del l$na"e, 'odh$satt-a, el gran ser, Sar-ashura, aAuel Aue ha ?'ten$do @ran Poder, escucha/ Es de la s$gu$ente forma% Para hacer una analoga, algu$en es un re! Aue one en mo-$m$ento la rueda ! re$na so're cuatro cont$nentes/ S$ Dl lanta sDsamo en los cam os de los cuatro cont$nentes, Sar-ashura, EPuD $ensas acerca de esoH ELas muchas sem$llas creceranH( Sar-ashura d$"o, C,end$to, mucho/ Sugata, mucho/I El ,end$to ha'lB, CSar-ashura, de eso, un ser s$nt$ente harG de los granos de sDsamo una sola masa, ! alguna otra ersona tomarG cada grano de sDsamo uno or uno ! los ondrG a un lado, Sar-ashura, EAuD $ensas de estoH ESerG os$'le ara ese ser s$nt$ente contar esos granos de sDsamo o hacer una analoga de ellosHI ,odh$satt-a, el gran ser, Sar-ashura d$"o, C,end$to, Dl no odrG/ Sugata, Dl no odrG/ Jl serG $nca az de contar esos granos de sDsamo o hacer una analoga/I Pag e

C=e esa m$sma forma, Sar-ashura, a arte del Tathagata, nad$e mGs uede hacer una analoga del cKmulo de mDr$to de este Sanghata sutra dharma- ar!a!a/I CSar-ashura, es de la s$gu$ente forma/ Para hacer una analoga, aun s$ tantos Tathagatas como ha! granos de sDsamos, todos roclamaran los mDr$tos de las races de -$rtud de or el Sanghata dharmaar!a!a, aun or med$o de una analoga, ese mDr$to no sera eFhaustado/ N ara uno Aue escr$'e o rec$ta ! lo t$ene escr$to, no ha! neces$dad de menc$onarlo/I El 'odh$satt-a, el gran ser, Sar-ashura d$"o, CEPuD t$ o de cKmulo de mDr$to -a a roduc$rse or escr$'$rHI El ,end$to d$"o% C+$"o del l$na"e, escucha/ 4lgu$en corta todo el cDs ed o madera de un m$llBn de s$stemas de mundos al tamao de un mero dedo, !, Sar-ashura, escucha a otras dos analogas/ S$ tantas $edras o rec$ $c$os o t$erra o artculas de ol-o ha! como las ha! en un m$llBn de s$stemas de mundos se con-$rt$eran en re!es Aue us$eran en mo-$m$ento la rueda en cuatro cont$nentes, Esera os$'le hacer una analoga de su mDr$toHI Sar-ashura d$"o, C,end$to, no/ 4 menos Aue uno no $nclu!era Tathagatas/I CSar-ashura, de $gual forma, es $m os$'le tam oco hacer una analoga del cKmulo de mDr$to de escr$'$r el Sanghata sutra dharma- ar!a!a/ 7om arado con el cKmulo de mDr$to de tantos re!es Aue onen en mo-$m$ento la rueda, el cKmulo de mDr$to de uno Aue escr$'e sBlo una s$la'a de este dharma- ar!a!a -a a roduc$r tanto mGs grande cKmulo de mDr$to/ 4unAue su mDr$to es eFtremadamente grande, esos re!es Aue onen en mo-$m$ento la rueda no son as/ Sar-ashura, de esa m$sma forma, un 'odh$satt-a, un gran ser, Aue esta sosten$endo el santo =harma del 6aha!ana ! ermanece ract$cGndolo no uede ser o acado or un re! Aue one en mo-$m$ento la rueda/ =e esa forma, no se uede hacer una analoga ara el cKmulo de mDr$to de escr$'$r el Sanghata sutra dharma- ar!a!a/ Sar-ashura, este Sanghata sutra re-ela un tesoro de mDr$to/ Es un ac$f$cador de todos los engaos/ +ace Aue la lGm ara de todos los =harmas se enc$enda 'r$llantemente/ Vence a todos los demon$os mal-ados/ +ace Aue las moradas de todos los 'odh$satt-as se enc$endan 'r$llantemente/ +ace surg$r el com leto cum l$m$ento de todos los =harmas/I Jl ha'lB as, ! el 'odh$satt-a, el gran ser, Sar-ashura d$"o esto al ,end$to% C,end$to, aAu la rGct$ca de ser cDl$'e es mu! d$fc$l de ract$car/ S$ uno se regunta cuGl es la razBn ara esto, ,end$to, la rGct$ca de un Tathagata es rara, ah de $gual forma, la rGct$ca de ser cDl$'e es tam'$Dn rara/ En el t$em o cuando uno se com romete en la rGct$ca de ser cDl$'e, uno d$rectamente -erG ,end$tos/ =a ! noche, uno -erG al ,end$to/ En ese t$em o, cuando uno -e ,end$tos d$rectamente ! uno -e al ,end$to da ! noche, uno -e el cam o 'Kd$co/ 7uando uno -e el cam o 'Kd$co, uno -e todos los tesoros/ El terror no nacerG en el momento de la muerte/ Entonces tam'$Dn uno no estarG acongo"ado/ Uno no estarG atado or el lazo del deseo/I Jl d$"o esto, ! el ,end$to ha'lB as al 'odh$satt-a, el gran ser, Sar-ashura% CSar-ashura, el suceso de un Tathagata es d$fc$l de encontrar/I Jl d$"o, C,end$to, es d$fc$l de encontrar/ Sugata, es d$fc$l de encontrar/I El ,end$to ha'lB% CSar-ashura, de $gual forma, este Sanghata sutra dharma- ar!a!a es tam'$Dn d$fc$l de encontrar/ Sar-ashura, Au$enAu$era en cu!o odo este Sanghata dharma- ar!a!a ca$ga, or hasta >3 eones recordarG -$das asadas/ Por hasta :3,333 eones, ellos o'tendrGn el re$no en el cual ongan en mo-$m$ento la rueda/ Por hasta >,333 eones, ellos ha'rGn o'ten$do Tla os$c$Bn deU #ndra/ Por hasta 23,333 eones, ellos nacerGn $gual de afortunados Aue los d$oses de los rec$ntos uros/ Por hasta 1>,333 eones, ellos se con-ert$rGn en el gran ,rahmGn/ Por hasta SS,333 eones, Pag e

ellos no $rGn a renac$m$entos eAu$-ocados/ Por hasta <33,333 eones, ellos no nacerGn entre los retas/ Por hasta 2>,333 eones, ellos no nacerGn entre an$males/ Por hasta <1,333 eones, ellos no nacerGn en el re$no de los asuras/ Su t$em o de la muerte no serG trado or las armas/ Por hasta 2Q,333 eones, su sa'$dura no serG deformada/ Por hasta V,333 eones, ellos serGn $ntel$gentes/ Por hasta S,333 eones, ellos serGn gua os ! se mantendrGn como s$endo atract$-os/ Tal como los cuer os de forma del Tathagata han s$do logrados, uno se con-ert$rG en eso/ Por hasta 2Q,333 eones, ellos no renacerGn no naturaleza femen$na/ Por hasta <:,333 eones, ellos no contraerGn enfermedad fs$ca/ Por hasta 1Q,333 eones, ellos oseerGn el o"o d$-$no/ Por hasta <S,333 eones, ellos no nacerGn en los lugares de nac$m$ento de nagas/ Por hasta :3,333 eones, ellos no serGn -enc$dos or eno"o/ Por hasta V,333 eones, ellos no nacerGn como un $nd$gente/ Por hasta >3,333 eones, ellos -$-$rGn en los dos cont$nentes/ 4un cuando ellos nazcan como $nd$gente, o'tendrGn laceres como los s$gu$entes% Por hasta <2,333 eones, ellos no nacerGn en el lugar de nac$m$ento de una ersona c$ega/ Por hasta <1,333 eones, ellos no nacerGn en los Ttres re$nos deU malas m$grac$ones/ Por hasta <<,333 eones, ellos serGn Tsa'$osU Aue red$can la ac$enc$a/ C4demGs, en el momento de la muerte, cuando la conc$enc$a f$nal cese, ellos no tendrGn erce c$ones $ncorrectas/ 9o serGn -enc$dos or el eno"o/ En la d$recc$Bn del este ellos -erGn muchos ,udas, ,end$tos, como el nKmero de granos de arena en <2 ros @anges/ En la d$recc$Bn del sur, ellos -erGn d$rectamente muchos ,udas, ,end$tos, como el nKmero de granos de arena en 23 m$llones de ros @anges/ En la d$recc$Bn del oeste ellos -erGn muchos ,udas, ,end$tos, como el nKmero de granos de arena en 2Q ros @anges/ En la d$recc$Bn del norte ellos -erGn d$rectamente muchos ,udas, ,end$tos, como el nKmero de granos de arena en >3 ros @anges/ En la d$recc$Bn de arr$'a ellos -erGn d$rectamente S3 m$llones de ,udas, ,end$tos/ En la d$recc$Bn de a'a"o ellos -erGn tantos ,udas, ,end$tos, como el nKmero de granos de arena en > m$llones de ros @anges, ! ara ese h$"o del l$na"e, Tellos d$rGnU% O+$"o del l$na"e, tu has odo el Sanghata dharma- ar!a!a, ! or ello en otras -$das ha'rG 'uenas cual$dades, 'enef$c$os ! este Tt$ o deU fel$c$dad/ Por ende, no temas/( =$c$endo esto ellos serGn reaf$rmados/I Jl ha'la% O?h, h$"o del l$na"e, EtK has -$sto tantos Tathagatas como el nKmero de granos de arena en muchos c$entos de '$llones de ros @angesH( Jl d$ce, O,end$to, !o he -$sto/ Sugata, !o he -$sto( Jl ha'la% O?h, h$"o del l$na"e, estos Tathagatas han llegado ara -erte/( Jl d$"o, OE=e'$do a ha'er hecho AuD t$ o de acc$Bn -$rtuosa han estos muchos Tathagatas llegado al lugar en el Aue esto!H( Jl ha'la% O+$"o del l$na"e, escucha/ TK has o'ten$do un cuer o humano, el Sanghata dharma- ar!a!a callB en tu odo, ! or ende, de'$do a eso es Aue tK rodu"$ste este gran cKmulo de mDr$to/( Jl d$ce% O,end$to, s$ m$ cKmulo de mDr$to se con-$erte en todo esto, EAue neces$dad ha! de menc$onar a uno Aue lo escucha hasta el f$nal com letamenteH( El ha'lB% O7alla, calla ?h h$"o del l$na"e, !o descr$'$rD el mDr$to de un -erso de cuatro lneas, or ello escucha/ +$"o del l$na"e, es de la s$gu$ente manera% Para hacer una analoga, aun com arando el cKmulo de mDr$to de tantos Tathagatas, 4rhats, erfectamente ! com letos ,udas como el nKmero de granos en <1 ros @anges, esto roduce mucho ma!or cKmulo de mDr$to Aue eso/ 7om arado a algu$en Aue -enera a tantos Tathagatas, 4rhats, erfectamente com letos ,udas como nKmeros de granos de arena en <1 ros @anges, s$ uno Aue escucha sBlo un -erso de cuatro lneas de este Sanghata dharma- ar!a!a tam'$Dn roduce un cKmulo de mDr$to mucho mGs grande Aue eso, EAue neces$dad ha! de menc$onar a algu$en Aue lo escucha com letamente hasta el f$nalH +$"o del l$na"e, Pag e

escucha acerca de aAuDl Aue escucha el Sanghata dharma- ar!a!a com letamente hasta el f$nal/ S$ algu$en lantara sem$llas de sDsamo en todos los m$llones de s$stemas de mundos, ! hu'$era tantos re!es Aue onen en mo-$m$ento la rueda como el nKmero de sem$llas de sDsamo, ! entonces hu'$era una ersona r$ca, con mucha r$Aueza ! grandes oses$ones, Aue de ella h$c$era regalos a esos re!es Aue onen en mo-$m$ento la rueda W com arado con ese, algu$en Aue hace regalos a algu$en Aue ha entrado a la corr$ente, roduce un mucho ma!or cKmulo de mDr$to/ S$ todos esos seres s$nt$entes de los m$llones de s$stemas de mundos se con-$rt$eran en aAuellos Aue han entrado a la corr$ente, com arado con el cKmulo de mDr$to de aAuellos Aue hacen regalos a todos ellos, el cKmulo de mDr$to roduc$do or aAuel Aue hace un regalo a un ser Aue es una una--ez-retornante sera mucho ma!or/ S$ todos los seres s$nt$entes de m$llones de s$stemas de mundos fueran una--ez-retornantes, com arado con el cKmulo de mDr$to de aAuel Aue hace regalos a un no-retornante serG mucho ma!or/ S$ todos los seres s$nt$entes de los m$llones de s$stemas de mundos fueran no-retornantes, com arado con el cKmulo de mDr$to de aAuel Aue hace regalos a ellos, el cKmulo de mDr$to roduc$do or Au$en hace un regalo a un 4rhat serG mucho ma!or/ S$ todos los seres s$nt$entes de los m$llones de s$stemas del mundo fueran 4rhats, com arado con el cKmulo de mDr$to de aAuel Aue hace un regalo a todos ellos, el cKmulo de mDr$to roduc$do or Au$en hace un regalo a un rat!e5a'uda es mucho ma!or/ S$ todos los seres s$nt$entes de m$llones de s$stemas de mundos fueran rat!e5a'udas, com arado con el cKmulo de mDr$to de aAuel Aue hace un regalo a todos ellos, el cKmulo de mDr$to roduc$do or aAuel Aue hace un regalo a un 'odh$satt-a serG mucho ma!or/ S$ todos los seres s$nt$entes de m$llones de s$stemas de mundos fueran 'odh$satt-as, com arado al cKmulo de mDr$to de algu$en Aue hace un regalo a todos ellos, s$ el cKmulo de mDr$to roduc$do or aAuel cu!a mente $ns $ra conf$anza hac$a un Tathagata, ! uno Aue hace su mente $ns $rada con conf$anza hac$a m$llones de s$stemas de mundos com letamente llenos de Tathagatas ! aAuel Aue escucha este Sanghata dharma- ar!a!a roduc$rG mucho ma!or cKmulo de mDr$to Aue eso, entonces Sar-ashura, E*AuD neces$dad ha! de menc$onar aAuel Aue escr$'e este Sanghata dharma- ar!a!a, o lo memor$za o lo rec$ta o lo ent$ende.H Sar-ashura, E*AuD neces$dad ha! de menc$onar ostrarse con una mente $ns $rada con conf$anza hac$a este Sanghata dharma- ar!a!a.H CSar-ashura, EPuD $ensas acerca de estoH S$ algu$en se regunta, OESon los seres ord$nar$os ca aces de escuchar estoH( 4un s$ lo escuchan ellos no generarGn fe/ CSar-ashura, escucha% Eha! algu$en entre los $nd$-$duos Aue es ca az de llegar al fondo del gran ocDanoH Jl d$"o, C,end$to, no ha!/I Jl d$"o% CE+a! algKn ser s$nt$ente Aue usa o seca el ocDano con la alma de su manoHI Jl d$"o, C,end$to, no ha!/ Sugata, no ha!/I Jl ha'lB% C4s como no ha! un ser s$nt$ente Aue del todo sea ca az de secar el gran ocDano, Sar-ashura, no ha! un ser s$nt$ente de as $rac$Bn menor ca az de escuchar este/ Sar-ashura, aAuellos Aue no han -$sto m$llones de Tathagatas, tantos como el nKmero de granos de arena en >3 ros @anges no son ca aces de escr$'$r este Sanghata dharma- ar!a!a/ 4Auellos Aue no han -$sto tantos Tathagatas como el nKmero de granos de arena en S3 ros @anges no son ca aces de or este dharma- ar!a!a/ 4Auellos Aue no han -$sto <33 m$radas de m$llones de Tathagatas, ha'$endo escuchado este dharma- ar!a!a, lo rechazarGn/ Sar-ashura, aAuellos Aue han -$sto <33 m$llones, tantos como el nKmero de granos en el ro @anges, Tathagatas, ha'$endo escuchado este dharmaar!a!a, roduc$rGn una mente de fe/ EstarGn com lac$dos/ Ellos conocerGn la -erdad eFactamente como es/ Ese -a a tener fe en este Sanghata dharma- ar!a!a ! no lo rechazarG/

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CSar-ashura, escucha% 4Auellos Aue escr$'en tan sBlo un -erso de cuatro lneas de este Sanghata sutra, ha'$endo asado SQ,333 m$llones de un$-ersos, su cam o 'Kd$co se con-ert$rG $gual al un$-erso de Su5ha-at$/ Sar-ashura, el t$em o de -$da de esos seres s$nt$entes tendrG la ca ac$dad de >R,333 eones/I CSar-ashura, escucha% N ara ese 'odh$satt-a, esos grandes seres, Au$enes escuchan tan oco como un -erso de cuatro lneas de este Sanghata dharma- ar!a!a, es como s$gue% ara hacer una analoga, ellos son como un ser s$nt$ente Aue !a ha comet$do las c$nco acc$ones $n$nterrum $das o les ha ordenado cometerlas o se regoc$"a de su e"ecuc$Bn, ! s$ ellos escuchan sBlo un -erso de cuatro lneas de este Sanghata dharma- ar!a!a, ellos ur$f$carGn esos mal-ados 5armas de las c$nco acc$ones $n$nterrum $das/ Segundo fascculo% CSar-ashura, escucha ! !o eF l$carD aun otra 'uena cual$dad/ Es como s$gue/ Para hacer una analoga% un ser s$nt$ente ha destru$do stu as, hecho una d$-$s$Bn entre la Sangha, causado Aue un 'odh$satt-a -ac$le en su a'sorc$Bn med$tat$-a, o'strudo la sa'$dura de un 'uda ! matado a un humano/ =es uDs de eso, ese ser s$nt$ente se arre $ente ! se entr$stece/ OPor este cuer o, esto! arru$nado ! arru$nado tam'$Dn en el s$gu$ente mundo/ 9o tengo -ala/( Pensando esto, gran ena surge ! Dl eF er$menta un sent$m$ento de sufr$m$ento/ Jl eF er$menta un sent$m$ento $nso orta'le/ Sar-ashura, ese ser s$nt$ente serG rechazado or todos los seres s$nt$entes/ Jl serG des rec$ado/ Este ser s$nt$ente serG Auemado ! no tendrG -ala/ El dharma mundano ! su ramundano tam'$Dn se ha hecho $m os$'le ara Dl de lograr/ 7omo un tronco Auemado a cen$zas, tam'$Dn estarG este hom're, or muchos eones/ 7omo los $lares ! -$gas de una casa '$en d$seada, los cuales, s$ son Auemados, no son hermosos, as tam'$Dn este hom're serG/ En este mundo tam oco Dl es hermoso/ 4 donde Au$era Aue Dl -a!a, tam'$Dn, en todos esos lugares, los seres s$nt$entes a'usarGn de Dl ! lo gol earGn, ! Dl surg$rG de ham're ! sed ! no encontrarG n$ un oco Tde comer o 'e'erU/ En cuenta de eso, Dl eF er$mentarG un sent$m$ento de sufr$m$ento, ! la causa del ham're ! la causa de la sed le recuerdan del 5arma de la destrucc$Bn de stu as ! de las c$nco acc$ones $n$nterrum $das, ! ha'$endo s$do recordado, en cuenta de eso Dl $ensa% E4 dBnde uedo $rH EPu$Dn es m$ rotectorH( ! estG entr$stec$do ensando, ONa Aue aAu nad$e, del todo, es un rotector ara m, dD"enme $r a una montaa o a un caBn ! ah oner f$n a m$ -$da/ Jl d$ce, Na Aue he hecho actos negat$-os, So! como una -$ga, or s$em re Auemado/ Tanto en este mundo no amado ! en el s$gu$ente mundo, no amado/ ! dentro de esta casa tam oco amado ! fuera, tam oco amado Pecados fueron comet$dos, or faltas Por eso a re$nos $nfer$ores !o $rD/ En otras -$das tam'$Dn he de sufr$r% 7Bmo ermanecer en este mal estadoH ! m$entras Dl llora'a, ! se ahoga'a en llanto, aun or d$oses sus ala'ras fueron odas Ono ha! es eranza ara el mundo mGs allG% *+ala. 4l re$no $nfer$or !o -o!/( Los d$oses le d$"eron%

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*Tonta ersona ensando eso. 4rro"a esta mente sufr$ente ! -ete. OPadre ases$nado ! madre ases$nada, Na Aue c$nco acc$ones atroces comet, refug$o, camarada% n$nguno ara mM Sent$m$entos de sufr$m$ento !o tendrD/ 4 la c$ma de la montaa !o -o!, ara arro"ar a lo le"os m$ cuer o ah/( Ser tonto, no -a!as/ 7on esta mente Aue harG dao muchas acc$ones negat$-as fueron comet$das or t$/ *9o hagas estos actos negat$-os. Pu$en se hace dao a s m$smo a los $nf$ernos sufr$entes $rG/ Ese -a a lamentar ! llorar en -oz alta, N or ello, caerG al suelo/ Por ese esfuerzo, un ,uda no serG 9$ en un 'odh$satt-a se con-ert$rG/ 9$ s$Au$era ese estado de un escuchante lograrG/ Por otro esfuerzo, lucha/( 4 las montaas donde ascetas estGn --e/ +a'$endo $do, ! -$sto la grandeza del asceta, a sus $es le r$nd$B homena"e con su ca'eza/ O*Ser santo, sD m$ refug$o. Esto! o r$m$do or m$edos, or afl$cc$ones/ *Esenc$a de seres, asceta, or fa-or, escucha m$s ala'ras. Sentado, haz una a ertura en este t$em o de refleF$Bn/ EF l$ca el -$rtuoso =harma aun or un $nstante/ Na Aue esto! o r$m$do or terrores, or m$s afl$cc$ones, Por eso, or sBlo un momento, coloca tu mente en m, dD"ame confesarte los muchos males Aue he hecho/ Pue el ascetas or fa-or me ha'le a m/ El asceta d$"o, LamentGndote de sufr$m$entos ! o r$m$do or lamentac$ones, tK estGs afl$g$do or ham're ! sed, -$a"ando en los tres mundos, s$n es eranza, or ende come la com$da dada/ ara sat$sfacer el cuer o, el asceta d$o com$da/ O=es uDs de comer esta del$c$osa, sa'rosa com$da, los seres s$nt$entes -an a sent$r dele$te/ Entonces el dharma Aue ur$f$ca todo ecado eF l$carD des uDs/( En un $nstante Dl com$B su com$da sa'rosa ! ha'$endo com$do, Dl la-B sus manos ! c$rcun-alB al asceta tres -eces/ Pag e

N se sentB con las $ernas cruzadas esos ecados comet$dos or Dl, le contB/ OPadre he matado ! madre he matado, ! destrucc$Bn de estu a he comet$do/ +e o'stru$do el logro de un 'odh$satt-a de ,ude$dad/( 7uando Dl o!B estas ala'ras de este Thom'reU el asceta d$"o estas ala'ras% ONa Aue has hecho maldad, ?h mo, tu no eres -$rtuoso/ +az una confes$Bn de las acc$ones mal-adas Aue has hecho u ordenado a otros hacer/( En ese momento, en este t$em o, agu$"oneado con agon$zantes dolores ! ha'$endo estado afl$g$do con terror, Dl le d$"o al asceta% EPu$Dn serG m$ rotectorH Na Aue he comet$do acc$ones mal-adas, sent$m$entos de sufr$m$ento !o tendrD/ 7uando ese hom're colocB am'as rod$llas Ten el sueloU Todas las maldades Aue he comet$do ! he ordenado otros a cometer No conf$eso/ Pue no se con-$ertan en resultados mal$gnos/ Pue no eF er$mente !o sufr$m$entos/ Na Aue no so! cercano a t$, 4sceta, tu te has con-ert$do en m$ refug$o, s$n remord$m$ento ! ac$f$cado, as Pac$f$ca m$ 5arma negat$-o/ Entonces, en ese t$em o, en ese momento, ese asceta d$"o al hom're, confortGndolo% OSer, !o serD tu refug$o/ No te a o!arD/ No serD tu a!udante, or eso, escucha s$n m$edo el =harma en m$ resenc$a/ E+as odo aun un oco del dharma- ar!a!a llamado SanghataH( Ese d$"o, ONo no lo he odo/( El asceta d$"o, OEFce to or algu$en morando en la com as$Bn Aue ensea el =harma a los seres s$nt$entes, EAu$Dn ensearG el =harma a un ser s$nt$ente AuemadoH( Jl d$"o, O+$"o del l$na"e, escucha mGs/ En un t$em o $nmensura'lemente largo de hace mucho, $nmensura'les eones en el asado, ha'a un "usto re! del =harma llamado 0e! V$malacandra/ +$"o del l$na"e, en la casa del 0e! V$malacandra, nac$B un h$"o/ Entonces el gran 0e! V$malacandra reun$B a los 'rahmanes de augur$os ! les d$"o a ellos, O,rahmanes, EAuD clase de s$gno -en en este "o-enH( Entonces los 'rahmanes de augur$os d$"eron, O@ran 0e!, no es 'ueno/ Este "o-en Aue ha nac$do no es 'ueno/( El re! d$"o, O,rahmanes, EAuD serG de DlH( Los curas de augures d$"eron, O0e!, este "o-en, s$ o't$ene la edad de s$ete aos, ondrG en el$gro los santos cuer os de su madre ! su adre/( Entonces el re! ha'lB de la s$gu$ente forma% O4un s$ ha de ha'er un o'stGculo a m$ -$da, "usto es, ero este h$"o mo no matarD/ 4un s$ es raro, !a Aue el nac$m$ento como humano en este mundo ha s$do o'ten$do, !o no cometerD tal dao al cuer o de algKn humano/( Entonces el "o-en crec$B rG $damente/ En art$cular, cuando alcanzB la edad de un mes, Dl ha'a crec$do lo Aue otros crecen en dos aos/ =es uDs de eso, el 0e! V$malacandra sa'a tam'$Dn Aue el "o-en ha'a crec$do

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de'$do al 5arma Aue el re! m$smo ha'a acumulado/ Entonces el re! d$o su corona a ese "o-en ! d$"o lo s$gu$ente% OPue tK te con-$ertas en un re! '$en reconoc$do, ! con un gran re$no/ @o'$erna rectamente con el dharmaM no or lo Aue no es dharma/ Entonces, ha'$Dndole dado la corona, le conf$r$B el nom're de Ore!/( N el 0e! V$malacandra no actuB mGs como re! de su ro $a t$erra/ Entonces el m$llBn de m$n$stros roced$eron al alac$o donde el 0e! V$malacandra esta'a ! ha'$endo $do ah, ellos ha'laron al 0e! V$malacandra de la s$gu$ente forma% O?h, gran re!, E or AuD ro Bs$to ahora no estGs actuando como re! de tu ro $a t$erraH( El re! d$"o, O4un Aue or $nmensura'les muchos eones he go'ernado como aAuel Aue t$ene re$nos, r$Aueza ! oder, !o nunca he eF er$mentado sat$sfacc$Bn/ N en ese t$em o, en ese momento, antes de Aue mucho t$em o asara, ese n$o tomB la -$da de su adre ! madre ! ah acumulB el 5arma de las c$nco acc$ones $n$nterrum $das/ O?h, ser, !o tam'$Dn recuerdo el t$em o cuando la eF er$enc$a de sufr$m$ento surg$B ara ese re!, ! Dl s$nt$B remord$m$ento ! sollozB, ahogGndose en lGgr$mas, ! !o generD gran com as$Bn ara Dl, ! ha'$endo $do ah, enseD el dharma, ! cuando Dl tam'$Dn escuchB el dharma, esas Tc$ncoU $n$nterrum $das Tacc$onesU fueron rG $damente ur$f$cadas, s$n n$ngKn remanente/( Jl d$"o, OEsos grandes ascetas Aue escuchan el Sanghata dharma- ar!a!a, el re! de los sutras, -an a o'tener la $nsu era'le fuente del dharma, la ur$f$cac$Bn de todas las maldades T!U la ac$f$cac$Bn de todas las confus$ones/ Los dharmas or los cuales uno serG rG $damente l$'erado, No eF l$carD, as Aue escucha cu$dadosamente/ S$ sBlo un -erso de cuatro lneas es eF l$cado en una corr$ente cont$nua ha'$endo ur$f$cado toda maldad, la entrada a la corr$ente se ha'rG o'ten$do, Uno serG l$'erado de todo mal% d$c$endo esto, cuando esos afor$smos fueron ronunc$ados, desde de la atadura del $nf$erno es eluznante $nf$erno aterrador seres s$nt$entes del sufr$m$ento fueron totalmente l$'erados/ Entonces el hom're de ese as$ento se le-antB ! ha'$endo colocado las almas "untas, ostrose ante Dl con su ca'eza/ Jl a ro'B con la ala'ra OeFcelente/( EFcelente, am$gos -$rtuosos/ EFcelente, aAuellos Aue ensean el gran mDtodo, el Sanghata sutra, Aue destru!e maldades, ! ara aAuellos Aue lo escuchan, eFcelente/ =es uDs de eso, en ese t$em o, en ese momento, desde el med$o del es ac$o enc$ma, <2,333 h$"os d$-$nos, colocando sus manos "untas, -$n$eron frente al asceta, ostrGndose a sus $es, ! d$"eron lo s$gu$ente% O,end$to, E or cuGnto t$em o atrGs tK conocesH( #gualmente, cuatro m$llones de re!es naga -$n$eron ! <>,333 re!es !a5sha -$n$eron- +a'$endo colocado sus almas "untas en la d$recc$Bn del asceta ! ha'$Dndose $ncl$nado res etuosamente, d$"eron lo s$gu$ente% O@rande, E or cuGnto t$em o atrGs tK conocesH( El asceta d$"o, OPor c$entos de m$les de m$radas de m$llones de $nconta'les eones/( Ellos d$"eron, OEPor cuGl 5arma -$rtuoso serG este 5arma de maldad com letamente ac$f$cado en un $nstanteH( Pag e

Jl d$"o, OPor or el Sanghata dharma- ar!a!a/ =e los seres s$nt$entes Aue se han reun$do aAu, de entre los seres s$nt$entes Aue se han reun$do aAu, todos esos Aue t$enen fe al or este dharmaar!a!a son red$chos al $n$guala'le erfectamente com leto des ertar/ Esas ersonas Aue han comet$do las c$nco acc$ones $n$nterrum $das, s$ ellos tan TsBloU escuchan este dharma- ar!a!a llamado OSanghata,( ellos agotarGn enteramente su 5arma de las c$nco acc$ones $n$nterrum $das en un $nstante ! las ur$f$carGn com letamente/ Por $nconta'les c$entos de m$les de m$radas de m$llones de eones la uerta a los re$nos $nfer$ores serG cerrada, las tre$nta ! dos uertas a los mundos de los d$oses serG a'$erta/ S$ las races de mDr$to de uno Aue escucha meramente un -erso de cuatro lneas de este Sanghata dharma- ar!a!a se con-ert$rG en eso, EAuD neces$dad ha! de ha'lar de aAuel Aue lo honra ! -enera, hac$endo d$'u"os, hac$endo ofrendas con flores, $nc$enso, fraganc$a, gu$rnaldas, ungXentos, ol-os, hG'$tos, a'ellones, estandartes ! gallardetes, o Au$en "unta t$m'ales, ! se regoc$"a luego, aun sBlo una -ez, a ro'ando d$c$endo, O,$en, '$en/H( Entonces, el 'odh$satt-a, el gran ser, Sar-ashura d$"o esto al ,end$to% C,end$to, E ara uno Aue coloca sus almas "untas cuando el Sanghata dharma- ar!a!a estG s$endo eF uesto, Aue cKmulo de mDr$to roducen al meramente colocar sus almas "untasHI El ,end$to ha'lB% C+$"o del l$na"e, escucha/ 7ualAu$era Aue ha comet$do las c$nco acc$ones $n$nterrum $das, ha ordenado Aue se lle-en a ca'o, ! Au$en se ha regoc$"ado en hacerlas ! Au$en coloca sus almas "untas al or tan oco como meramente un -erso de cuatro lneas de este Sanghata dharma- ar!a!a, cuando se ostran, s$ todo el 5arma negat$-o de las c$nco acc$ones $n$nterrum $das serG com letamente ur$f$cado, Sar-ashura, EAuD neces$dad ha! de menc$onar aAuel Aue escucha este Sanghata dharma- ar!a!a com rend$Dndolo hasta el f$nalH Jste roduc$rG mucho mGs cKmulo de mDr$to Aue el anter$or/ +$"o del l$na"e, te mostrare una analoga ara hacerles entender el s$gn$f$cado del Sanghata sutra/ Sar-ashura, es como s$gue% Para hacer una analoga, del alac$o del re! 9aga 4na-ata ta, donde el sol nunca se le-anta, c$nco grandes ros emanan/ S$ algKn humano contara las gotas de estos c$nco grandes ros, Sar-ashura, le serG os$'le al f$nal llegar a contar sus gotasHI Jl d$"o, C,end$to, eso no uede ser/I El ,end$to ha'lB% CSar-ashura, de $gual modo, al contar las races de mDr$to del Sanghata dharmaar!a!a or un c$ento de eones o aun or m$l eones, no es os$'le llegar al f$n or med$o del conteo/ Sar-ashura, s$ tK estu-$eras reguntando E or AuD no es as, no Dl Aue eF one este Sanghata dharma- ar!a!a or tan sBlo un $nstante em rende enal$dadesHI Jl d$"o, C,end$to, Dl em rende enal$dades/I Jl ,end$to ha'lB% CSar-ashura, aAuel Aue sea ca az de eF oner este Sanghata dharma- ar!a!a em rende muchas mGs enal$dades Aue eso/ Es de la s$gu$ente manera/ Para hacer una analoga, al contar las gotas de los c$nco grandes ros Aue llegan del lago 4na-ata ta, no es os$'le llegar a su f$nal/I Jl d$"o, C,end$to, EcuGles son esos c$nco grandes rosHI El ,end$to ha'lB% CEstos son los s$gu$entes% @anges, S$ta, Va5shu, Namuna ! 7handra'haga/ Estos son los c$nco grandes ros Aue llegan al gran ocDano/ 7ada uno de los c$nco grandes ros es acom aado or Au$n$entos ros/ Sar-ashura, estos Au$n$entos ros tam'$Dn llegan del c$elo con m$l ros cada uno, ! or ellos los seres son sat$sfechos/I Jl d$"o, CEstos m$l acom aantes, EcuGles sonHI

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El ,end$to ha'lB% CSundar$ es acom aado or m$les, Sham5ha es acom aado or m$les, Vahant$ es acom aado or m$les, 7h$trasena es acom aado or m$les ! =harma-r$tta es acom aado or m$les/ Estos grandes ros cada uno osee m$l TrosU Aue lo acom aan/ Ellos l$'eran un arro!o de llu-$a so're el laneta t$erra/ Sar-ashura, cuando los arro!os de gotas de llu-$a son en-$ados a'a"o, estos roducen flores ! frutas ! cosechas/ 7uando estos arro!os de llu-$a son l$'erados al laneta t$erra, agua es roduc$da/ =e'$do a Aue el agua es roduc$da, cam os ! "ard$nes son todos sac$ados ! hechos fel$ces/ Sar-ashura, es como s$gue/ Para hacer una analoga, el seor de los seres hace al laneta t$erra fel$z/ =e $gual forma Sar-ashura, este Sanghata dharmaar!a!a es roclamado en la t$erra ara 'enef$c$o de muchos seres ! or la fel$c$dad de muchos seres/ 7omo es el tDrm$no de -$da de d$oses del 11, la -$da de humanos no es as/ Sar-ashura, s$ tu reguntaras cuGles son los d$oses del 11, donde el seor de los d$oses, #ndra res$de, esos son llamados los 11/ Sar-ashura, Au$enAu$era Aue se com romete en una conducta -er'al correcta tam'$Dn esta ah, ! tam oco es os$'le hacer una analoga ara su cKmulo de mDr$to/ Tam'$Dn ha! seres s$nt$entes Aue se com rometen en una conducta -er'al mala, ! es $m os$'le hacer una analoga ara los $nf$ernos ! Trenac$m$entosU como an$males de estos seres s$nt$entes/ Esos seres s$nt$entes Aue eF er$mentan el sufr$m$ento del $nf$erno, an$males ! retas de los seres s$nt$entes, no t$enen refug$o del todo, sus es eranzas, ha'$endo s$do cortadas, ellos lamentan ! caen en los $nf$ernos de los seres s$nt$entes, ellos de'en -erse como 'a"o el oder de am$gos negat$-os/ N esos seres s$nt$entes Aue se com rometen en conducta -er'al correcta cu!o cKmulo de mDr$to es $m os$'le de hacer una analoga, ellos de'en ser -$stos como 'a"o el oder de am$gos -$rtuosos/ 7uando uno -e a un am$go -$rtuoso, un Tathagata es -$sto/ 7uando uno -e a un Tathagata, toda la maldad de uno serG ur$f$cada/ 7uando el seor de los seres causa "u'$lo en la t$erra, serG $m os$'le hacer una analoga ara la fel$c$dad de los seres s$nt$entes en la t$erra/ Sar-ashura, de $gual forma, este Sanghata dharma- ar!a!a tam'$Dn lle-a a ca'o las func$ones de un ,uda ara los seres s$nt$entes en la t$erra/ Pu$enAu$era Aue no o$ga el Sanghata dharma- ar!a!a es $nca az de ser com letamente $lum$nado en el $n$guala'le, erfectamente com leto des ertar/ Ellos son $nca aces de oner en mo-$m$ento la rueda del =harma/ Ellos son $nca aces de gol ear el gong del =harma/ Ellos son $nca aces de sentarse en el trono del leBn del =harma/ Ellos son $nca aces de entrar a la esfera del n$r-ana/ Ellos son $nca aces de $lum$nar con $nconta'les ra!os de luz/ Sar-ashura, de $gual forma, aAuellos Aue no escuchan este Sanghata dharma- ar!a!a tam'$Dn son $nca aces de sentarse en el corazBn de la $lum$nac$Bn/I Sar-ashura d$"o, C,end$to, uedo !o reguntar acerca de c$erta reguntaHI reguntar acerca de c$erta regunta ESugata, uedo !o

El ,end$to ha'lB% CSar-ashura, regunta cualAu$er cosa Aue tu desees ! !o aclarare tus dudas/I Jl d$"o, CEse asceta or Au$en esos seres s$nt$entes son l$'erados del 5arma de las c$nco acc$ones $n$nterrum $das ! luego colocados, uno or uno, en el n$-el de un no-retornante W EAu$en es eseHI Jl ha'lB% El ha'la de los ,udas es sut$l Sar-ashura, escKchame/ El Sanghata sutra ensea muchas enseanzas, man$festGndose en la forma de un asceta/ El Sanghata ensea, or 'ondad, aun cuando los cuer os de ,udas Tantos como granos de arenas en el @anges t$enen,

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de esas m$smas muchas formas Dste ensea/ Jste ensea en la forma de un ,uda/ Jste ensea aun la esenc$a del =harma/ Pu$en desea -er a un ,uda, Sanghata es eAu$-alente a un ,uda/ =ondeAu$era Aue el Sanghata estG, S$em re, ah el ,uda estG/ El ,end$to ha'lB% C+$"o del l$na"e, escucha/ Sar-ashura, en un t$em o largamente asado, hace SS $nconta'les eones, ah surg$eron <2 m$llones de ,udas/ 4h surg$B el Tathagata llamado 0atnottama, ! des uDs de con-ert$rme en el r$nc$ al 'enefactor, !o adorD a esos <2 m$llones de ,udas llamados 7andra/ No los atend con Tofrendas deU com$da, 'e'$da, fraganc$a, gu$rnaldas, ungXentos, ! cualAu$er cosa Aue les agradara, 'uenas com$das ! todo lo reAuer$do ara su confort/ +a'$Dndolos atend$do as, !o recuerdo escuchar ah una red$cc$Bn de $n$guala'le, erfectamente com leta $lum$nac$Bn/ CSar-ashura, !o recuerdo Aue ah surg$eron <> m$llones de ,udas llamados 0atna-a'hasa, ! en ese t$em o tam'$Dn, ha'$Dndome con-ert$do en un r$nc$ al donador, !o adorD a <> m$llones de Tathagatas llamados @ar'hasena con gu$rnaldas, ungXentos, ornamentos ! decorat$-os ata-os, como era a ro $ado ara cada uno, ha'$endo hecho esto, !o escuchD ah una red$cc$Bn de $n$guala'le, erfectamente com leta $lum$nac$Bn/ CSar-ashura, !o recuerdo 23 m$llones de ,udas, ! cada uno de ellos era llamado Tathagata 4rhat erfectamente com leto ,uda Sh$5h$sam'ha-a/ CSar-ashura, !o recuerdo 23 m$llones de ,udas, ! cada uno de esos Tathagatas, 4rhats, erfectamente com letos ,udas eran llamados ;ash!a a/ En ese t$em o tam'$Dn, ha'$Dndome con-ert$do en un r$nc$ al 'enefactor, No honrD a los Tathagatas con fraganc$a, gu$rnaldas, ungXentos, ! entonces !o les ofrec ser-$c$o re-erenc$al tal como un ser-$c$o de'e ser ofrec$do re-erentemente a un Tathagata, ! ah tam'$Dn o'tu-e una red$cc$Bn de $n$guala'le, erfectamente com leta $lum$nac$Bn/ CSar-ashura, ah surg$eron <: m$llones de ,udas, llamados ,uda V$mala ra'hasa, ! en ese t$em o !o era un r$co amo de casa, con gran r$Aueza ! oses$ones/ +a'$Dndome con-ert$do en un 'enefactor dado todas m$s ertenenc$as, !o les ofrec ser-$c$o re-erenc$al con ofrendas de telas ara sentarse, ro as, fraganc$as, gu$rnaldas, ungXentos ! co'$"as, tal como un ser-$c$o re-erenc$al de'e ser ofrec$do a los Tathagatas, ! en ese m$smo t$em o !o o'tu-e una red$cc$Bn de $n$guala'le, erfectamente com leta $lum$nac$Bn/ Esto tam'$Dn lo recuerdo, ero el t$em o ! las cond$c$ones ara la red$cc$Bn aKn no han llegado/ CSar-ashura, escucha/ SQ m$llones de ,udas surg$eron en el mundo, ! or todos ellos, ! todos TesosU Tathagatas, 4rhats, erfectamente com letos ,udas eran llamados Sha5!amun$/ No, en ese t$em o, !o era un re! recto ! adorD a esos SQ m$llones de Tathagatas llamados Sha5!amun$ con fraganc$a, gu$rnaldas, ungXentos, tela ara sentarse, ro a, $nc$enso, 'anderas ! endones, ! en ese m$smo momento !o o'tu-e una red$cc$Bn de $n$guala'le, erfectamente com leta $lum$nac$Bn/ Esto !o lo recuerdo/ CSar-ashura, ah surg$eron en el mundo S3 m$llones de Tathagatas, 4rhats, erfectamente com letos ,udas llamados ;ra5utsanda, ! en ese t$em o !o era un r$co "o-en 'rahmGn, con mucha r$Aueza ! oses$ones/ +a'$Dndome con-ert$do en un donador dando todas m$s oses$ones, !o adorD a todos esos Tathagatas con fraganc$a, gu$rnaldas, ungXentos, tela ara sentarse, ro a ! ha'$do Pag e

ofrec$do ser-$c$o re-erenc$al a esos Tathagatas, como era a ro $ado a cada uno, en ese m$smo t$em o o'tu-e una red$cc$Bn de $n$guala'le, erfectamente com leta $lum$nac$Bn/ Esto tam'$Dn lo recuerdo/ Pero no ha'a !o llegado al momento ! cond$c$ones ara la red$cc$Bn/ CSar-ashura, ah surg$eron en el mundo <> m$llones de ,udas ! or todos ellos, cada uno de los Tathagatas, 4rhats, erfectamente com letos ,udas era llamado ;ana5amun$/ En ese t$em o, ha'$Dndome con-ert$do en un r$nc$ al donador, !o adorD a todos esos Tathagatas, 4rhats, erfectamente com letos ,udas con fraganc$a, gu$rnaldas, ungXentos, tela ara sentarse ! ornamentos/ Tal como a los Tathagatas de'en ofrecDrseles ser-$c$o, !o tam'$Dn les ofrec ser-$c$o, ! en ese m$smo t$em o !o tam'$Dn recuerdo o'tener una red$cc$Bn de $n$guala'le erfectamente com leta $lum$nac$Bn/ Pero el t$em o ! las cond$c$ones ara la red$cc$Bn no ha'an llegado/ CSar-ashura, ah surg$B en el mundo <1 m$llones de ,udas, ! or todos ellos, cada uno de esos Tathagatas, 4rhats, erfectamente com letos ,udas era llamado 4-a'hasashr$/ No adorD a esos Tathagatas, 4rhats, erfectamente com letos ,udas con tela ara sentarse, ro as, fraganc$a, gu$rnaldas, ungXentos, co'$"as ! ornamentos/ Tal como a un Tathagatas de'e ofrecDrsele ser-$c$o re-erenc$al, tam'$Dn !o ofrec a ellos ser-$c$o re-erenc$al ! esos Tathagatas tam'$Dn ha'$endo eF l$cado muchas $ntroducc$ones al =harma ara a-er$guar su s$gn$f$cado ! la d$sc$ l$na, en ese m$smo t$em o tam'$Dn o'tu-e una red$cc$Bn de $n$guala'le, erfectamente com leta $lum$nac$Bn/ Esto lo recuerdo, ero entonces tam'$Dn el t$em o ! cond$c$ones ara la red$cc$Bn no ha'an llegado/ CSar-ashura, ah surg$eron en el mundo 2Q m$llones de Tathagatas, 4rhats, erfectamente com letos ,udas llamados Push!a/ En ese momento !o era un renunc$ante ! adorD a esos Tathagatas/ Tal como 4nanda me ofrece ser-$c$o a m ahora, de $gual forma !o ofrec ser-$c$o a esos Tathagatas, ! ah o'tu-e una red$cc$Bn de $n$guala'le, erfectamente com leta $lum$nac$Bn/ Esto !o lo recuerdo ero entonces tam oco el t$em o ara la red$cc$Bn ha'a llegado/ CSar-ashura, ah surg$eron en el mundo <2 m$llones de Tathagatas, 4rhats, erfectamente com letos ,udas llamados V$ ash!$n/ No adorD a esos Tathagatas, 4rhats, erfectamente com letos ,udas con tela ara sentarse, ro as, fraganc$a, gu$rnaldas ! ungXentos/ Tal como a los Tathagatas de'e ofrecDrseles ser-$c$o, as !o les ofrec ser-$c$o/ En ese t$em o, ha'$Dndome con-ert$do en un renunc$ante, ! "usto entonces !o tam'$Dn recuerdo o'tener una red$cc$Bn de $n$guala'le, erfectamente com leta $lum$nac$Bn/ Poco des uDs de eso, el Klt$mo V$ ash!$n en surg$r eF l$cB este Sanghata dharma- ar!a!a, ! !o lo conoc, ! entonces, en ese t$em o, una llu-$a de s$ete rec$osas "o!as ca!B llo-$endo so're la t$erra/ Entonces los seres s$nt$entes de la t$erra de"aron de ser o'res, ! en ese t$em o o'tu-$eron una red$cc$Bn de $n$guala'le, erfectamente com leta $lum$nac$Bn/ =es uDs de eso, or un largo erodo !o no fu$ red$cho/I Jl d$"o, CE7uGl fue ese t$em oH E7uGl fue esa cond$c$BnHI El ,end$to ha'lB% CSar-ashura, escucha/ Un $nconta'le eBn des uDs de eso, el Tathagata, 4rhat, erfectamente com leto ,uda =$ am5ara surg$B en el mundo, ! en ese momento !o era un n$o 'rahmGn llamado 6egha/ En ese t$em o cuando el Tathagata =$ am5ara surg$B en el mundo, !o esta'a ract$cando la cel$'ez en la forma de un n$o 'rahmGn/ Entonces, ha'$endo -$sto al Tathagata =$ am5ara, No es arc s$ete flores ut ala ! las ded$AuD a la $n$guala'le, erfectamente com leta $lum$nac$Bn, ! ese Tathagata me red$"o a m, O9$o 'rahmGn, en el futuro, en un $nconta'le eBn, en este mundo, tK te con-ert$rGs en un Tathagata, 4rhat, erfectamente com leto ,uda llamado Sha5!amun$/(

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CSar-ashura, des uDs de eso, !o me sentD en el med$o del es ac$o, a una altura de <2 Gr'oles alm!ra ! o'tu-e Tel estado deU erse-eranc$a con relac$Bn a los fenBmenos no roduct$-os/ #gual Aue s$ a!er u ho!, !o recuerdo d$rectamente todas esas races de mDr$to de cuando ract$ca'a ser cDl$'e $nconta'les eones ! osea las erfecc$ones/ N des uDs de eso tam'$Dn, Sar-ashura, s$ !o hu'$era gu$ado $nconta'les c$entos de m$les de m$llones de seres s$nt$entes $nd$-$dualmente al -$rtuoso =harma, Sar-ashura, ahora, ha'$endo d$rectamente, com letamente des ertado a la $n$guala'le erfectamente com leta $lum$nac$Bn, EAuD neces$dad ha! de dec$r Aue !o Au$ero 'enef$c$ar a todos los seres s$nt$entesH Sar-ashura, !o enseo el =harma en muchos as ectos a los seres s$nt$entes/ 7ualAu$era Aue sea la forma de esos a ser somet$dos, !o enseo el =harma en esa forma/ En el mundo de los d$oses, !o enseo el =harma en la forma de un d$os/ En la t$erra de las nagas, !o enseo el =harma en la forma de una naga/ En la t$erra de los !a5shas, !o enseo el =harma en la forma de un !a5sha/ En la t$erra de los retas, !o enseo el =harma en la forma de un reta/ En el mundo de humanos, !o enseo el =harma en la forma de un humano/ 4 esos seres s$nt$entes Aue -an a ser domest$cados or un ,uda, !o enseo el =harma en la forma de un ,uda/ 4 aAuellos seres s$nt$entes Aue -an a ser somet$dos or un 'odh$satt-a, !o enseo el =harma en la forma de un 'odh$satt-a/ Por cualAu$er forma Aue los seres s$nt$entes -a!an a ser somet$dos, !o enseo el =harma en esa m$sma forma/ Sar-ashura, en esa forma, !o enseo el =harma a los seres s$nt$entes en muchos as ectos/ CS$ algu$en se regunta cuGl es la razBn, Sar-ashura, tal como los seres s$nt$entes escuchan el =harma en muchos as ectos, en la m$sma forma, esos s$nceros seres s$nt$entes -an a crear races de -$rtud en muchos as ectos W -an a $n-olucrarse en actos de generos$dad, harGn mDr$tos, $ncluso $rGn s$n dorm$r or su ro $o '$enestar, tam'$Dn med$tarGn recordando la muerte W esos son los -$rtuosos 5armas a ser formados, ellos lo -an a hacer/ =e'$do a ha'er escuchado el =harma, ellos recordarGn las re-$as races de -$rtud/ Eso -a a ser la meta de largo lazo, 'enef$c$o ! fel$c$dad de d$oses ! humanos/ CSar-ashura, s$endo eso, tan ronto el Sanghata dharma- ar!a!a es escuchado, las 'uenas cual$dades ! 'enef$c$os en esta forma se con-$erten en $nconta'les/ CEntonces, esos seres s$nt$entes se d$rGn uno al otro lo s$gu$ente% OPorAue fue hecho ! acumulado, de'e ha'er algKn otro resultado madurante del -$rtuoso =harma ara d$recta ! com letamente des ertar en la $nsu era'le, erfectamente com leta $lum$nac$Bn ! ara desear el 'enef$c$ar a todos los seres s$nt$entes/( Pu$enAu$era, des uDs de conf$ar en el =harma, d$ce lo s$gu$ente - Oha! un =harma erfectamente de acuerdo con las cosas como son( W el gran resultado de madurac$Bn de su fel$c$dad serG $nsu era'le fel$c$dad del =harma/ Esos $gnorantes, tontos seres s$nt$entes Au$enes d$cen lo s$gu$ente W Ono ha! n$ngKn dharma, no ha! un asar mGs allG de los dharmas tam oco W su gran resultado de madurac$Bn serG el $r a malos re$nos/ Una ! otra -ez ellos -an a cursar hac$a t$erras de malos re$nos/ Por ocho eones ellos eF er$mentarGn las sensac$ones del sufr$m$ento en los $nf$ernos de los seres/ Por <2 eones ellos eF er$mentarGn la sensac$Bn de sufr$m$ento en las t$erras de los retas/ Por <: eones ellos nacerGn entre asuras/ Por S,333 eones ellos nacerGn entre los es r$tus demonacos ! duendes/ Por <R,333 eones, ellos no tendrGn lenguas/ Por <:,333 eones, su t$em o de muerte llegarG en el -$entre de su madre/ Por <2,333 eones, ellos se con-ert$rGn en 'olas redondas de carne/ Por <<,333 eones, ellos nacerGn c$egos ! eF er$mentarGn sensac$ones de sufr$m$ento, ! sus adres ensarGn, O+emos sufr$do s$n sent$do alguno/ El nac$m$ento de nuestro h$"o fue s$n sent$do/ So ortGndolo en el -$entre or nue-e meses fue s$n sent$do/( Ellos eF er$mentarGn la sensac$Bn de fro ! calor/ Ellos eF er$mentarGn $ntensamente el sufr$m$ento de ham're ! sed tam'$Dn/ Ellos eF er$mentarGn muchos sufr$m$entos en esta -$da tam'$Dn/ 4un

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cuando los adres -en un h$"o en su casa, no ha! gozo, ! las es eranzas serGn ulter$ormente cortadas/ CSar-ashura, en esa forma, los seres s$nt$entes Aue a'andonan el santo =harma estGn cursando hac$a el $nf$erno ! el Trenac$m$entoU an$mal/
[TRADUCCIN D ! SANS"RIT# INICIA A$U%& En el momento de su muerte ellos serGn afectados or la gran lanza del dolor/ Sar-ashura, aAuellos Aue ha'lan tales ala'ras como estas W Oha! =harma/ +a! un rofundo erud$to en los =harmas( W or esa raz de '$en, ellos nacerGn en el Uttara5urus or -e$nte eones/ Ellos renacerGn en la comun$dad de los de-as del Tra!astr$msha or 2Q,333 eones/ +a'$endo cado del Tra!astr$msha de los de-as, ellos serGn nac$dos de nue-a -ez en el Uttara5urus/ Ellos no nacerGn en el Ktero de una madre/ Ellos -erGn <33,333 mundos/ +a'$endo -$sto la -$s$Bn de todos los cam os 'udcos, Aue t$enen el nom're de Su5ha-at$, ! ha'$Dndose esta'lec$do ellos m$smos ah, ellos -an a real$zar com letamente la $lum$nac$Bn en ese m$smo lugar/ Sar-ashura, la gran ef$cac$a s$n duda de este Sanghata dharma-paryaya es tal/ 4Auellos Aue han de colocar fe en Dste, 'a"o n$nguna c$rcunstanc$a, mor$rGn or el so lo del fatal$smo/ 4 ellos les serG dotada la moral$dad ura/ Sar-ashura, ha! seres Aue d$rGn esto% OEl Tathagata l$'era muchos seres da ! noche/ 4un as, el mundo de los seres no reduce/ 6uchos hacen la resoluc$Bn hac$a la $lum$nac$Bn/ 6uchos son nac$dos en el mundo celest$al/ 6uchos son hechos ara o'tener la fel$c$dad/ Entonces, E or AuD razBn no ha! reducc$Bn de seresH( Entonces, los sectar$os, los ascetas errantes, mend$cantes rel$g$osos, ! no cre!entes ha'an ensado as% O=e'emos $r/ 9osotros de'emos hacer una d$s uta con el asceta @autama/( 4h ! entonces los SR sectar$os, errantes, mend$cantes rel$g$osos, 'rahamanes, ! muchos c$entos de no cre!entes se acercaron a donde la gran c$udad de 0a"agr$ha esta'a/ En ese t$em o, en ese momento, el ,end$to mostrB una sonr$sa/ Ensegu$da el 'odh$satt-a, el gran ser 6a$tre!a, ha'$Dndose le-antado de su as$ento, on$endo el hG'$to su er$or so're un hom'ro, colocando la rod$lla derecha en la t$erra, r$nd$endo homena"e con manos do'ladas en al d$recc$Bn del ,end$to, ha'lB al ,end$to as, C,end$to, EcuGl es la causa, cuGl es la razBn ara mostrar una sonr$saH 9o s$n causa, no s$n razBn es Aue los Tathagatas, 4rhats, erfectamente com letos ,udas muestran una sonr$sa/I El ,end$to d$"o, CEscucha h$"o del l$na"e/ +o! ha'rG una gran asam'lea en la gran c$udad de 0a"agr$ha/I Jl d$"o, C,end$to, EAu$Dn -endrGH E=e-as o nagas o !a5shas o seres humanos o no seres humanosHI El ,end$to d$"o, C6a$tre!a, todos ellos% de-as, nagas, !a5shas, seres humanos ! seres no humanos -endrGn aAu ho!/ N >R,333 'rahmanes tam'$Dn -endrGn aAuM S3,333 m$llones de sectar$os, ascetas errantes, mend$cantes rel$g$osos ! no cre!entes -endrGn aAu/ Ellos harGn una d$s uta conm$go/ No ensearD el =harma ara s$lenc$ar las d$ utas de todos ellos/ Todos esos 'rahmanes roduc$rGn el ensam$ento de la su rema erfectamente com leta $lum$nac$Bn/ S,333,333 m$llones de sectar$os, ascetas errantes, mend$cantes rel$g$osos ! no cre!entes o'tendrGn el fruto de aAuDl Aue ha entrado a la corr$ente/ <>,333 m$llones de re!es naga -endrGn/ Ellos escucharGn el =harma de m/ +a'$endo escuchado, todos roduc$rGn los ensam$entos de su rema Sam!a5sam'odh$/ :3,333 m$llones de shuddha-asa-5a!$5a-de-a utras -endrGn/ 6ara, el mal-ado, -endrG con su corte"o de 12,333 m$llones de segu$dores/ <2,333 m$llones de re!es asura -endrGn/ 0e!es, Q33 en nKmero, -endrGn con sus corte"os a escuchar el =harma/ Ellos todos, ha'$endo escuchado el =harma de m, roduc$rGn el ensam$ento de la $nsu era'le, erfectamente com leta $lum$nac$Bn/

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Entonces el 'odh$satt-a mahasatt-a 6a$tre!a, ha'$endo rend$do homena"e a los $es del ,end$to con su ca'eza ! ha'$endo c$rcun-alando al ,end$to, se des-anec$B en ese m$smo lugar/ Ensegu$da el 'odh$satt-a, el gran ser Sar-ashura, ha'$Dndose le-antado del as$ento, colocando el manto su er$or so're un hom'ro, colocando la rod$lla derecha en la t$erra, r$nd$endo homena"e con manos do'ladas en la d$recc$Bn en la Aue el ,end$to esta'a, ha'lB al ,end$to as, C,end$to, Ede AuD nom're son los re!es, Q33 en nKmeroHI El ,end$to ha'lB, Cescucha Sara-ashura/ 4h estG el re! llamado 9anda, el re! llamado Sunanda, el re! llamado U ananda, el re! llamado 8$narsa'ha, el re! llamado ,rahmasena, el re! llamado ,rahmaghosha, el re! llamado Sudarshana, el re! llamado 8a!asena, el re! llamado 9andasena, el re! llamado ,$m'$sara, el re! llamado Prasena"$t ! el re! llamado V$rudha5a/ Entonces, reced$dos or ellos estGn los re!es, Q33 en nKmero/ 7ada re! es acom aado or 2,333,333 m$llones de segu$dores/ Todos ellos se han d$s uesto ara la $n$guala'le, erfectamente com leta $lum$nac$Bn, eFce to el re! V$rudha5a/ En la d$recc$Bn del este 13,333 m$llones de 'odh$satt-as -$enen/ En la d$recc$Bn del norte >3,333 m$llones de 'odh$satt-as -$enen/ En el nad$r S3,333 m$llones de 'odh$satt-as -$enen/ En el zen$t <33,333 m$llones de 'odh$satt-as -$enen/ Todos ellos estGn esta'lec$dos en las d$ez eta as/I Entonces, todos esos 'odh$satt-as se acercaron ah, donde esta'a la gran c$udad de 0a"agr$ha, donde esta'a el P$co de los ,u$tres, ! donde esta'a el ,end$to, ara -er al ,end$to, ! todos esos 'odh$satt-as se han d$s uesto ara la $ncom ara'le, erfectamente com leta $lum$nac$Bn/ Entonces el ,end$to se d$r$g$B al 'odh$satt-a, el gran ser Sar-ashura% CSar-ashura, -e/ +a'la en esta manera a los 'odh$satt-as en todos los mundos en las d$ez d$recc$ones% O+o!, el Tathagata ensea el =harma en la gran c$udad de 0a"agr$ha/ Entonces, todos ustedes morando en los mundos en las d$ez d$recc$ones, r$ndan homena"e con manos do'ladas/( ProclGmenlo or un corto t$em o solamente ! de nue-o regresen ara escuchar el =harma/I Entonces el 'odh$satt-a, el gran ser Sar-ashura, ha'$endo le-antGndose de su as$ento, ha'$endo rend$do homena"e a los $es del ,end$to con su ca'eza, ! ha'$endo c$rcun-alado al ,end$to, se des-anec$B or oder m$lagroso/ Entonces el 'odh$satt-a, el gran ser Sar-ashura, ha'$endo $do a los mundos de las d$ez d$recc$ones, anunc$B al los 'odh$satt-as% C4m$gos, ho! Sha5!amun$ el Tathagata, el 4rhat, el erfectamente com leto ,uda, ensea el =harma a los seres en la gran c$udad de 0a"agr$ha en el mundo Saha/ Entonces todos ustedes eF resen su a ro'ac$Bn/ Este m$smo da serG de gran ro-echo ara ustedes, ara su '$enestar ! fel$c$dad/I Entonces el 'odh$satt-a, el gran ser Sar-ashura, ha'$endo $do a los mundos en las d$ez d$recc$ones, res etuosamente -enerando a todos los ,udas, ! ha'$endo d$r$g$dos a los 'odh$satt-as, "usto como cuando un hom're fuerte truena sus dedos, en ese $nter-alo, ha'$endo -en$do aAu, donde la gran c$udad de 0a"agr$ha, ! donde el ,end$to esta'a, se araron frente al ,end$to/ Todos los sectar$os, ascetas errantes, mend$cantes rel$g$osos, no cre!entes ! 'rahamanes esta'an reun$dos ah/ 6uchos de-as, nagas, seres humanos, no seres humanos ! re!es, en nKmero Q33, esta'an reun$dos con sus segu$dores/ 11,333 m$llones de 6aras, los mal-ados, esta'an tam'$Dn reun$dos con sus segu$dores/ 4hora, entonces, en ese t$em o, la gran c$udad de 0a"agr$ha tem'lB/ Entonces, ol-o de madera de sGndalo celest$al llo-$B en los mundos de las d$ez d$recc$ones, ! una llu-$a de flores celest$ales llo-$B tam'$Dn, esto se formB en un a'ellBn en la hend$dura de la ca'eza del ,end$to/ En ese t$em o, #ndra, el "efe de los de-as, descargB un ra!o frente al Tathagata/ Entonces, en ese momento, cuatro grandes -$olentos -$entos so laron en las cuatro d$recc$ones/ Estos remo-$eron de la c$udad todas las 'arreduras, ol-o ! arena Aue esta'a en la gran c$udad de 0a"agr$ha/ 4gua erfumada llo-$B en los mundos de las d$ez d$recc$ones/ Ut alas, admas, 5umudas ! undar$5as llo-$eron en los mundos de las d$ez d$recc$ones, ! esas flores se araron so're las ca'ezas de esos seres como araguas de flores ! >R,333 a-ellones se formaron so're el c$elo, so're la ca'eza del Tathagata/ En esos >R,333 a-ellones de flores, >R,333 as$entos fueron ro-edos, ! estos a arec$eron como hechos de s$ete

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t$ os de "o!as/ En cada as$ento un Tathagata, esta'a sentado, esta'a enseando el =harma/ Entonces, estos tres m$l grandes tres m$l mundos tem'laron en se$s formas/ Entonces el 'odh$satt-a, el gran ser Sar-ashura, r$nd$endo homena"e con las manos do'ladas ah, donde el ,end$to esta'a, ha'laron as al ,end$to, C,end$to, EcuGl es la causa, cual es la razBn de Aue m$lagros como esos ha!an s$do -$stos en la gran c$udad de 0a"agr$haHI El ,end$to d$"o, CEs como s$ c$erto hom're estu-$era f$rme, ondeando, arrogante ! egosta, ! fuera mu! o're/ Entonces, ese hom're, en este estado de orgullo, ha'$endo $do tan le"os como la re"a real ensando Aue el re! $'a a ung$r su ca'eza, Au$s$era entrar a ese alac$o real or la fuerza/ Entonces, esos m$n$stros reales ! as$stentes agarraran a ese hom're ! lo gol earan en muchas formas/ Entonces, en ese t$em o, en ese momento, el re! o$ra de la concurrenc$a cBmo el hom're o're desea'a entrar or la fuerza/ +a'$endo odo, esto se le hu'$era ocurr$do% OEste hom're, or todos los med$os, desea'a matarme/( Entonces ese re! ha'lara as, con eno"o, a esos as$stentes% OSeores, ustedes -a!an/ Lle-en a ese hom're a la c$ma de la montaa ! matDenlo/ =estru!an a todos sus de end$entes% adres, h$"os, h$"as, s$r-$entas, s$r-$entes ! tra'a"adores/( Entonces, todos ellos fueran muertos/ Todos los gru os de su ro $a gente ! ar$entes fue afl$g$da or la lanza del eFtremo esar/ =e esta m$sma forma, Sar-ashura, el Tathagata, 4rhat, erfectamente com leto ,uda, ensea el =harma a los seres/ 4s, como ese hom're esta'a orgulloso, s$m$larmente, la gente comKn ! Tonta, ha'$endo tomado una caracterst$ca del color, seFo ! estatura del Tathagata, lo ent$enden como s$endo el cuer o de un Tathagata/ Entonces, ha'$endo escuchado muchos sermones de =harma, ellos se con-ert$rGn en orgullosos oc$osamente, ellos ha'lan -ar$as ala'ras Y$ncoherentes/ Venc$dos or un $nterDs ersonal ! or egosmo, ellos m$smos no escuchan el =harma n$ lo roclaman/ S$ algu$en les eF l$ca a ellos un sutra o una estanza, o hasta una com arac$Bn, ellos n$ lo sost$enen n$ lo escuchan atentamente, d$c$endo O9osotros los sa'emos/(E7uGl es la razBn de elloH Es or ese orgullo Aue estGn a as$onados con su ro $a escolar$dad/ Esos Aue se asoc$an con la gente comKn tonta ! no escuchan ese d$scurso conectado con el =harma, ellos estarGn a as$onados con su ro $a escolar$dad/ El hom're de esa categora d$s one sus ro $os oemasM d$s one su ro $os tra'a"os l$terar$os ! narrat$-as/ Ellos causan desgrac$a al mundo entero ! a ellos m$smos/ #nKt$lmente, ellos comerGn muchas l$mosnas K'l$cas tam'$Dn/ Pero des uDs de comer ellos no las d$ger$rGn ro $amente/ En ese momento de muerte, gran m$edo serG su!o, ! esos seres d$rGn entonces, O6uchos han s$do entrenados or t$ en este conoc$m$ento de artes/ E7Bmo es Aue tK no eres ca az de formarte a t$ m$smoH( Jl les d$rG esto a ellos, O4m$gos, ahora no es os$'le formarme or m m$smo/( Entonces, esos seres se lamentarGn en -ar$as formas/ 7omo en el asunto de esa ersona s$ngular, muchos gru os de ar$entes, Aue son $nocentes, fueron r$-ados de -$da como resultado de sus ro $as acc$ones, de manera s$m$lar, esos seres, m$entras se lamentan en el momento de su muerte, se erc$'en a s$ m$smos res$d$endo en los $nf$ernos ! en los estados de an$males, ! es a tra-Ds de am$gos malos/ Por eso, !o les ha'lo a ustedes sectar$os, ascetas errantes, mend$cantes rel$g$osos ! 'rahmanes/ Ustedes no de'en estar atrados/ #gual Aue un G"aro s$n alas no es ca az de atra-esar el c$elo ara $r al mundo de los de-as, de $gual forma, ustedes no son ca aces de o'tener el n$r-ana/ Tales oderes m$lagrosos no se encuentran en ustedes/ E7uGl es la razBn de elloH 4 tra-Ds del efecto de acc$Bn ustedes son eFactamente el m$smo como aAuellos nac$dos en el -$entre de a-es/ Pronto, este cuer o, ro enso a la d$soluc$Bn, term$narG en muerte/ En ese t$em o de la muerte ha'rG ena ! ro'lema% OEPor AuD hemos manten$do este cuer o, nosotros Aue no d$sfrutaremos de la fel$c$dad de los de-as ! la fel$c$dad en el mundo humanoH 9$ nosotros moraremos en el alac$o del n$r-ana/ +emos hecho grande este $nKt$l cuer o nuestro/ E7uGl serG nuestro estado futuroH EPu$Dn serG nuestro rotectorH E=Bnde serG nuestro nac$m$ento ! f$nH(I Entonces, el ,end$to se d$r$g$B a esos sectar$os, ascetas errantes, mend$cantes rel$g$osos ! 'rahamanes% C4m$gos, no deses eren del 8am'ud-$ a hecho de los s$ete t$ os de "o!as/ 9o se con-$ertan en eFclu$dos de la "o!a del =harma/ 4m$gos, regunten al Tathagata cualAu$era de sus dudas/ 'o (ont)star sus pr)guntas/I Entonces, todos esos sectar$os, ascetas errantes, mend$cantes rel$g$osos, no cre!entes ! 'rahamanes, ha'$Dndose le-antado de sus as$entos, cu'r$endo un hom'ro con el manto, sosten$endo sus manos do'ladas, reguntaron al ,end$to% CEl ,end$to l$'era muchos seres del samsara da ! noche/ Pero n$ una def$c$enc$a n$

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un llenado del mundo de los seres se conoce/ ,end$to, EcuGl es la causa, cual es la razBn de Aue los seres sean $guales ! eFh$'an or$g$nac$Bn ! cesac$BnH 4h, el ,end$to se d$r$g$B al 'odh$satt-a, el gran ser ,ha$sha"!sena% CLos sectar$os estGn eAu$ ados con la gran armadura es $r$tual/ Ellos reguntan una gran ser$e de reguntas ara d$s$ ar grandes ertur'ac$ones mentales, ara encender las grandes antorchas del =harma/ En una fecha oster$or, -erdaderamente, !a no ha'rG n$ngKn ser, "o-en o -$e"o, Au$en ueda causar or$g$nac$Bn ! cesac$Bn/ ,ha$sha"!asena, ha! -$e"os ! "B-enes, -erdaderamente, Au$enes no sa'en nada/ ,ha$sha"!asena, es como s$ c$erto hom're la-ara su ca'eza, se us$era nue-as ro as ! sal$era de la casa/ La gente se d$r$g$ra a este hom're as, OTus nue-as ro as estGn '$en -est$das/( Entonces, ha'ra otra c$erta ersona/ Jl se la-ara su ca'eza ! se us$era sus ro as -$e"as/ Estas ro as estGn sueltas ! no son hermosas, ese hom're t$ene '$en la-ada su ca'eza, ero sus -est$dos no son hermosos/ =e $gual forma, ,ha$sha"!asena, ha! -$e"os Aue no em'ellecen 8am'ud-$ a/ Los "B-enes, s$n em'argo, eFh$'an or$g$nac$Bn ! cesac$Bn/I Entonces, todos esos sectar$os, ascetas errantes, mend$cantes rel$g$osos, no cre!entes ! 'rahamanes, ha'$Dndose le-antado de sus as$entos, d$"eron al ,end$to, C,end$to, EAu$Dn de nosotros es -$e"oH Eo Au$Dn es "o-enHI El ,end$to d$"o, CV$e"os son aAuellos de ustedes Au$enes, ha'$endo -$sto una ! otra -ez los lamenta'les dolores del $nf$erno ! de los an$males ! retas, eso aun ho! no les ha sac$ado/I Entonces, todos esos sectar$os, ascetas errantes, mend$cantes rel$g$osos, no cre!entes ! 'rahamanes, ! todos los re!es naga d$"eron entonces al ,end$to, C,end$to, !a no aguantaremos el eF er$mentar los lamenta'les dolores en el samsara/I N esos sectar$os, ascetas errantes, mend$cantes rel$g$osos, no cre!entes ! 'rahmanes d$"eron esto, C9o ha! "B-enes Aue uedan real$zar la cond$c$Bn normal/I Entonces el 'odh$satt-a, el gran ser ,ha$sha"!sena ha'lB as al ,end$to, CVenera'le ,end$to, -e hasta AuD unto estos seres son duros ara hacerlos act$-amente $nteresados/I El ,end$to d$"o, CEscucha, ,ha$sha"!asena/ El Tathagata ahora a rehende todo el mundo/I Entonces SR,333 m$llones de "B-enes, ha'$Dndose le-antado frente del Tathagata, no lo saludaron, n$ ha'laron, n$ con-ersaron con el Tathagata, s$no Aue ermanec$eron en s$lenc$o/ Entonces, el 'odh$satt-a, el gran ser ,ha$sha"!asena d$"o esto al ,end$to, C,end$to, EcuGl es la causa, cuGl es la razBn de Aue estos seres n$ ha'len, n$ con-ersen, n$ saluden al ,end$to n$ regunten al ,end$toHI El ,end$to d$"o, CEscucha, ,ha$sha"!asena/ Estos seres Aue d$cen esto% OLos no-$c$os son $nca aces de real$zar la cond$c$Bn normal(, esos no-$c$os de'en ser -$stos or t$/I N esos seres d$"eron entonces, CVenera'le ,end$to, nosotros somos no-$c$os/ Venera'le El #do al @ozo, nosotros somos no-$c$os/I El ,end$to d$"o, CSeores, de esos seres, real$cen este mundo ro $amente ! muestren la eFtens$Bn del mundo desde su ro $o cuer o/I Entonces, en ese t$em o, en ese momento, los SR,333 m$llones de no-$c$os, ha'$Dndose le-antado en el c$elo, des uDs de d$sol-er su cuer o, se con-$rt$eron en oseedores de las d$ez eta as/ Ensegu$da el 'odh$satt-a, el gran ser ,ha$sha"!asena d$"o as al ,end$to, C,end$to, seres como esos Aue e"ercen su oder, han '$en o'ten$do su logro ara la cesac$Bn ! eFhaustac$Bn del samsara/ ,end$to, este m$smo da esos seres han nac$do/ ,end$to, este m$smo da estos seres se han l$'erado/ Todos se -en como estando esta'lec$dos en las d$ez eta as/I Ensegu$da, or su arte, todos los sectar$os, ascetas errantes, mend$cantes rel$g$osos, no cre!entes ! 'rahamanes, ! re!es nagas ! 6ara, el mal-ado, con sus segu$dores, se acercaron ara causar confus$Bn, N ellos d$"eron esto al ,end$to, C,end$to, nosotros nos hemos acercado aAu, a la resenc$a del Tathagata, ara

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causar confus$Bn/ ,end$to, ha'$endo odo este dharma-paryaya, hemos o'ten$do fe en am'os, el ,uda ! el =harma/ En ese res ecto, ,end$to, deseamos o'tener la m$sma fel$c$dad del ,uda como esa del ,end$to/ =eseamos ser tales Tathagatas, 4rhats, erfectamente com letos ,udas en el mundo/I El ,end$to d$"o, C4s es, 'uenos seores, as es/ 7omo ustedes se acercaron al Tathagata, el 4rhat, el erfectamente com leto ,uda, ! ha'$endo odo el Sanghata dharma-paryaya, ustedes roducen ensam$entos de $nsu era'le, erfectamente com leta $lum$nac$Bn, ! or la raz de '$en, 'uenos seores, ustedes real$zarGn la $n$guala'le, erfectamente com leta $lum$nac$Bn en un corto t$em o/I Entonces, tan ronto como esto fue ha'lado or el ,end$to, en ese m$smo momento, todos esos sectar$os, ascetas errantes, mend$cantes rel$g$osos, no cre!entes ! 'rahamanes o'tu-$eron el anut att$5a-dharma5sant$, ! todos se con-$rt$eron en 'odh$satt-as esta'lec$dos en las d$ez eta as/ N todos esos 'odh$satt-as, ha'$endo ascend$do arr$'a en la atmBsfera, a una altura de s$ete Gr'oles de alma en el a$re, ofrec$eron s$ete a'ellones hechos de "o!as, ara el TathagataM ! todos los actos eFaltados de transformac$Bn, control ! oderes m$lagrosos/ Entonces, en ese momento, todos ellos, ha'$Dndose le-antado so're la ca'eza del ,end$to, derramaron en el ,end$to -ar$as flores/ Ellos com letaron los Tathagatas/ Ellos rodu"eron la noc$Bn de un ,uda en su ro $o cuer o/ 6uchos <33,333 m$llones de '$llones de de-a utras tam'$Dn, ung$eron al Tathagata con flores/ Ellos ha'laron una ala'ra, entonces, CEl asceta @autama t$ene gran logro, Dl es un gran cam o, un sal-ador del mundo, Dl ha llegado al logro del oder del samadh$M cogn$c$enteM Dl esta en oses$Bn de d$screc$Bn, Au$en l$'era a tales seres del samsara, gradualmente, a tra-Ds de hG'$les en recursos/ Por este '$en d$cho sBlo tantos muchos seres son l$'erados del samsara/I Ensegu$da el 'odh$satt-a, el gran ser ,ha$sha"!asena, ha'$Dndose le-antado de su as$ento, on$Dndose su hG'$to su er$or so're un hom'ro, colocando la rod$lla derecha en la t$erra, hac$endo homena"e con las manos do'ladas en d$recc$Bn donde el ,end$to esta'a, d$"o esto al ,end$to, C,end$to, EcuGl es la causa, cuGl es la razBn, de Aue estos de-a utras ha'len estas ala'ras, lle-en a ca'o muchas hazaas ! -erdaderamente con muchos elog$os de -$rtud, ala'en al TathagataHI El ,end$to d$"o, CEscucha, h$"o del l$na"e/ Ellos no me ala'an a m/ Ellos ala'an a su ro $o cuer o/ Ellos -an a colocar su ro $o cuer o en el trono del =harma, ellos esta'lecerGn su ro $o cuer o en el su remo as$ento del =harma, ellos en-$arGn hac$a delante los ra!os del =harma de sus ro $os cuer os, ellos serGn a'razados or todos los ,udas/ +a'$endo real$zado la real$zac$Bn de la $nsu era'le, erfectamente com leta $lum$nac$Bn, ellos ensearGn el =harma/I Ensegu$da el 'odh$satt-a, el gran ser ,ha$sha"!asena ha'lB as al ,end$to, C6uchos seres, Venera'le ,end$to, muchos seres, Venera'le, El #do al @ozo, son l$'erados da ! noche/ 4un ahora no ha! eFaustac$Bn de seres/I El ,end$to d$"o, CEFcelente, eFcelente, ,ha$sha"!asena, !a Aue crees ro $o el reguntar este asunto del Tathagata/ Escucha, ,ha$sha"!asena/ Es como s$ hu'$era un c$erto hom're, o ulento, oseedor de grandes r$Auezas, ! a'undante en oses$ones/ Jl t$ene mucho d$nero ! grano, tesoros ! graneros/ Jl tam'$Dn t$ene muchas s$r-$entas, s$r-$entes ! tra'a"adores/ Jl tam'$Dn t$ene un gran cKmulo de r$Auezas/ Jl es tam'$Dn ro-edo con muchos cam os ! flores a'undantes en r$Aueza ! granos, tales como ce'ada, tr$go, arroz, sDsamo, fr$"oles sal-a"es ! fr$"oles/ =urante la estac$Bn de r$ma-era ese hom're lanta toda la r$Aueza ! granos/ Entonces durante la s$gu$ente estac$Bn toda la r$Aueza ! granos ha'rG madurado/ Sa'$endo Aue esto estG com letamente maduro, Dl los en-$arG a la casa des uDs de ha'er cosechado los cult$-os/ Ese hom're guarda las sem$llas de grano, se aradamente, en la casa, ! ha'$endo guardGndolas Dl las osee/ ?tra -ez, Dl s$em'ra esas sem$llas durante la estac$Bn de r$ma-era/ =e esta m$sma forma, ,ha$sha"!asena, ha'$endo lle-ado a ca'o 'uenas acc$ones en el asado, esos seres, 'uscando los cam os de mDr$to una ! otra -ez, lantan la raz del '$en cuando esas acc$ones han s$do agotadas/ +a'$endo lantado la raz del '$en, ah ellos onen en efecto, en ese 'uen =harma, su 'uena rGct$ca/ +a'$endo uesto en efecto su 'uena rGct$ca, ellos hacen Aue todos los =harmas se $ncrementen/ +a'$endo hecho Aue todos los =harmas se $ncrementen,

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ellos roducen fel$c$dad ! dele$te/ Entonces, or ese ensam$ento de fel$c$dad ! dele$te, ,ha$sha"!asena, ellos no erecerGn or tantos como <,333 eones 5ot$/ CEn la m$sma forma ,ha$sha"!asena, el 'odh$satt-a Au$en ha hecho la resoluc$Bn $n$c$al nunca serG su"eto a ru$na/ Jl conoce todo los =harmas en una forma condensada/I Jl d$"o, C,end$to, EAuD sueo -e el 'odh$satt-a Aue ha hecho la resoluc$Bn $n$c$alHI El ,end$to d$"o, C,ha$sha"!asena, el 'odh$satt-a Aue ha hecho la resoluc$Bn $n$c$al -e muchos m$edos en sus sueos/ E7uGl es la razBn de elloH 7uando m$edos son -$stos en sueos, entonces Dl ur$f$ca todas las acc$ones mal$gnas/ ,ha$sha"!asena, no es os$'le ara un ser mal-ado re eler los dolores se-eros/ Pero -$endo un sueo mal-ado Dl no t$ene m$edo/I ,ha$sha"!asena d$"o, C,end$to, EcuGles son los m$edos Aue un 'odh$satt-a Aue ha hecho la resoluc$Bn $n$c$al -e en su sueoHI El ,end$to d$"o, C,ha$sha"!asena, Dl -e fuego llameante/ 4h ese 'odh$satt-a de'e roduc$r un ensam$ento como Dste/ ONo he Auemado todos los deseos/( En segundo lugar, ,ha$sha"!asena, Dl -e agua arremol$nada ! ag$tada/ 4h, ese 'odh$satt-a Aue ha hecho la resoluc$Bn $n$c$al no de'e temer/ E7uGl es la razBn de elloH ,ha$sha"!asena, es orAue ha'$endo t$rado todas las ataduras de la confus$Bn, todos los males son destru$dos or el 'odh$satt-a/ En tercer lugar, ,ha$sha"!asena, el 'odh$satt-a Aue ha hecho la resoluc$Bn $n$c$al -e un sueo mu! temeroso/I Jl d$"o, C,end$to, EcuGl es DsteHI CJl -e Aue la ca'eza de su ro $o cuer o es cercenada/ 4h, ,ha$sha"!asena, ese 'odh$satt-a Au$en ha hecho la resoluc$Bn $n$c$al no de'e temer/ EcuGl es la razBn de elloH PorAue entonces, Dl roduce un ensam$ento como Dste% OPas$Bn, od$o ! confus$Bn, !o he cercenado/ Samsara, con los se$s estados de eF$stenc$a, !o he so're asado/( Para Dl, de hecho, no ha'rG morada en el $nf$erno, n$ en las res$denc$as de an$males, retas, asuras, nagas ! de-as/ ,ha$sha"!asena, el 'odh$satt-a Au$en ha formado la resoluc$Bn $n$c$al rec$'e nac$m$ento en los uros cam os 'Kd$cos/ ,ha$sha"!asena, en un t$em o oster$or, en un er$odo oster$or, s$ c$erta ersona ha de causar el madurar un ensam$ento en el 'odh$, entonces Dl rec$'$rG gran re roche, ! estarG en un estado hum$llante/ 4h ,ha$sha"!asena, el 'odh$satt-a Au$en ha hecho la resoluc$Bn $n$c$al no de'e roduc$r n$ resol-erse en relac$Bn, a ensam$ento de res$-o/ ,ha$sha"!asena, muchos son los =harmas Aue he red$cado/ Por muchos <33,333 m$llones de '$llones de eones, ,ha$sha"!asena, la cast$dad fue ract$cada or m$/ ,ha$sha"!asena, las tareas d$fc$les fueron roduc$das or m$ no ara d$sfrutar so'erana, n$ ara el d$sfrute de una forma de -$da, n$ ara el d$sfrute de oder/ Las tareas d$fc$les fueron ract$cadas or m$, ,ha$sha"!asena, con el ro Bs$to de entender la naturaleza de la real$dad/ 9$ real$cD la $nsu era'le, erfectamente com leta $lum$nac$Bn hasta Aue !o escuchD este dharma-paryaya/ ,ha$sha"!asena, en el m$smo momento en el Aue escuchD este Sanghata dharma-paryaya, en ese m$smo da !o real$cD la $nsu era'le, erfectamente com leta $lum$nac$Bn/ ,ha$sha"!asena, rofundo es este dharma-paryaya/ ,ha$sha"!asena, es d$fc$l lograr escuchar este dharma-paryaya aun entre <33,333 m$llones de '$llones de eones/ El nac$m$ento de Tathagatas, ,ha$sha"!asena, es eFtremadamente d$fc$l de o'tener/ 6u! d$fc$l de encontrar, ,ha$sha"!asena, son aAuellos Aue ret$enen este dharma-paryaya en la memor$a/ Todos aAuellos Aue han de or este dharma-paryaya real$zarGn la $nsu era'le, erfectamente com leta $lum$nac$Bn/ ,ha$sha"!asena, los seres -an a su erar el samsara or <33,333 eones, ! ellos -an a adAu$r$r el uro cam o 'Kd$co/ Ellos tam'$Dn real$zaran la forma de su res$Bn/ Ellos serGn ca aces de real$zar el so orte/ Ellos serGn ca aces de real$zar los untos de destreza / Ellos serGn ca aces de real$zar los untos de la destreza en el conoc$m$ento $ntu$t$-o/ Ellos serGn ca aces de su res$Bn de los untos de la destreza/ ,ha$sha"!asena, EAuD s$gn$f$cado se d$ce a tra-Ds de Osu res$Bn(HI Jl d$"o, C,end$to, Oel unto de =harma( es el s$gn$f$cado d$cho/I El ,end$to d$"o, C,ha$sha"!asena, EcuGl es el Oel unto del =harma(HI Jl d$"o, C,end$to, el =harma se d$ce ser% Oresolut$-o,( Omoral( ! O oseedor de moral$dad(/ Tal es d$cho ser el tesoro del =harma/ ,end$to, esto a'arca el tesoro del =harma/I

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El ,end$to d$"o, CEFcelente, eFcelente, ,ha$sha"!asena, Aue tK $enses Aue es ro $o reguntar al Tathagata de este asunto/I Jl d$"o, C,end$to, E or AuD razBn los Tathagatas a arecen en el mundoHI El ,end$to d$"o, C,ha$sha"!asena, aAuellos Aue ent$enden la ro-$s$Bn de gran conoc$m$ento, ellos ent$enden la a ar$enc$a de los Tathagatas/ +a'$endo entend$do la a ar$enc$a de los Tathagatas, ellos ent$enden esta a ar$enc$a de los Tathagatas como el lugar de fel$c$dad/ N cuando los Tathagatas a arecen en el mundo, entonces, los seres ent$enden todos los =harmasM conoce ha'$l$dad en o ortun$dad, ellos ent$enden los =harmas mundano ! su ramundanos, ! ent$enden los t$ os de conoc$m$ento mundanos ! su ramundanos/I Jl d$"o, C+a'$endo entend$do el conoc$m$ento, EcBmo es Aue ellos ent$enden el n$r-anaHI El ,end$to d$"o, C,ha$sha"!asena, ellos ent$enden el -erdadero =harma/ +a'$endo entend$do el -erdadero =harma, ,ha$sha"!asena, ellos engendran la -enta"a $n$c$al de aAuellos Aue ent$enden la cual$dad del =harma/ 7omo la -erdadera sagrada ala'ra estG s$endo a rehend$da, ah ha'rG gananc$a/ Es como s$, ,ha$sha"!asena, ah hu'$era un c$erto hom're, un mercader/ V$a"ando or gananc$a, ten$endo oro de otros ! de su ro $edad, la carga de <,333 hom'res, se hu'$era re arado/ 6$entras Dl se re ara sus adres le d$cen% OEscucha h$"o del l$na"e/ 4hora tK has tomado el oro de otros ! el tu!o ro $o, la carga de <,333 hom'res/ Entonces este oro de'e ser guardado de forma segura or t$, ! nada de Dste de'e ser malgastado/ +a'$endo hecho gran gananc$a, guarda el oro de forma segura/ Eso serG una gran gananc$a ara nosotros ! nosotros -$-$remos fel$ces/( Ese h$"o tam'$Dn d$ra a sus adres% ONo lo harD as/( +a'$endo d$cho eso, ! tomado el oro, Dl se $rG/ Entonces, el mercader, or ser descu$dado, hu'$era erd$do todo el oro en un sBlo mes, ! lo d$s ersa/ Entonces, ese hom're, ensando $ntensamente, ! con el corazBn agu$"oneado or la lanza del esar, no hu'$era entrado a sus ro $a casa aunAue encog$Dndose ! con -ergXenza/ Esos adres de Dl hu'$eran escuchado Aue Otodo el oro fue gastado or su h$"o/( +a'$endo escuchado esto, ellos $erden es eranza con los corazones agu$"oneados or las lanzas del esar/ 0asgando sus ro as, lamentGndose ! llorando en -oz alta, ellos se lamentan as% OUn mal h$"o fue nac$do en nuestra casa como nuestro h$"o/ La casa en su total$dad, -erdaderamente, estG arru$nada/ +a'$Dndonos hecho des-al$dos, Dl nos ha hecho escla-os ! tra'a"adores/( Entonces esos adres de Dl, con los corazones llenos de ensam$entos de ans$edad, mueren en deses eranza/ Entonces, el h$"o o!B% O6$s adres mur$eron en deses eranza/( El h$"o tam'$Dn muere en deses eranza/ 8usto as, ,ha$sha"!asena, el Tathagata, or su arte, eF l$ca este asunto/ Esos seres Aue no t$enen fe en m$ mensa"e, ellos, rechazados de la gran "o!a del =harma, mueren en deses eranza, con sus corazones agu$"oneados or las lanzas del esar en el t$em o de la muerte/ Tal como esos adres, de'$do al oro, llorando ! lamentGndose en deses eranza, con sus corazones agu$"oneados or las lanzas del esar, mur$endo con las mentes llenas de ro'lemas ! afl$g$dos or las lanzas del esar, de'$do al oro de otros ! de ellos m$smos, de esa m$sma manera, ,ha$sha"!asena, aAuellos Aue no t$enen fe en m$ mensa"e se lamentarGnM Estando atormentados, ellos sufr$rGn afl$g$dos dolores des uDs, durante el t$em o de la muerte/ +a'$endo d$sfrutado de las 'uenas acc$ones real$zadas en el asado, no lle-an a ca'o mGs 'uenas acc$ones ara alcanzar una t$erra fel$z/ 4h, agotando sus mDr$tos ! sus corazones agu$"oneados or la lanza del esar, en ese t$em o, en ese momento, ha'$endo -$sto el terrorf$co ! es antoso nac$m$ento en el $nf$erno, en el -$entre de an$males ! en el mundo de Nama, se le ocurre a Dl, entonces, en el momento de la muerte% OEPu$Dn serG un rotector ara m, ara Aue !o no -ea las reg$ones del $nf$erno, an$males ! retas ! el re$no de Nama, ! ara Aue !o no sufra de es antosos dolores ahH( 6$entras Dl ha'la sal-a"emente ! se acerca al s$gu$ente mundo, sus adres d$cen lo s$gu$ente% OEPue de'emos hacer nosotros, Auer$do h$"oH( N se d$r$gen a Dl en estanzas tam'$Dn% 4h, -erdaderamente, el dolor de la enfermedad, el gran m$edo no te uede agarrar/ +$"o, la muerte no esta so're t$/ 6$edo a la muerte es ara el enfermo/ L$'ertad del el$gro ! del terror de la muerte serGn ara t$/ ?h, h$"o, sD resuelto/ TK tr$unfarGs so're esto/ El h$"o d$ce% 6$ conc$enc$a estG constre$da/ 6$ cuer o estG grandemente adolor$do/ Todos m$s m$em'ros estGn adolor$dos/ Veo m$ ro $a muerte/ 6$s dos o"os constre$dos ! no -en, !

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m$s odos no escuchan/ 9unca mGs ha'rD de escuchar/ El cuer o no hace frente a nada/ 6$s m$em'ros me duelen, como $nan$mados edazos de madera/ 7onsuDlame oh madre, d$c$endo Otu muerte no ha -en$do(/ La madre d$ce% +$"o, no d$gas eso or fa-or, no me llenes con alarma/ Tu cuer o esta afectado con f$e're, ! -es las cosas $n-ert$das/ El h$"o d$ce% No no -eo f$e're en m$ cuer o, n$ enfermedad, n$ este duele/ Veo a la amedrentadora muerte, m$ cuer o estG -$olentamente atacado/ No m$smo -eo m$ cuer o totalmente o r$m$do con m$ser$a/ E+ac$a Au$Dn he de $r or refug$oH EPu$Dn serG m$ sal-adorH( Los adres d$cen% O+$"o, el eno"o de los de-as estG en tu contra/ 4l real$zar un sacr$f$c$o a los de-as tK estarGs '$en/( El h$"o d$ce% +Gganlo ustedes m$smos/ +Gganlo de tal forma Aue todo sea '$enestar ara m/ Va!an rG $do ! regunten al sacerdote del tem lo/ Entonces sus adres, ha'$endo $do al tem lo, han hecho Aue se le ofrezca $nc$enso al de-a/ =es uDs de ofrecer el $nc$enso al de-a el sacerdote del tem lo d$"o estas ala'ras% OEl de-a estG eno"ado con ustedes/ Ustedes de'en hacer una ofrenda al de-a, un sacr$f$c$o de'e real$zarse/ 4h, una -ct$ma de'e ser muerta, ! un hom're de'e ser muerto tam'$Dn/ Entonces, su h$"o -a a ser l$'erado de la f$e're/( Entonces, en ese momento, esos adres $ensan% OEPuD de'emos hacerH Somos o'res/ S$ el de-a no estG com lac$do, nuestro h$"o mor$rG, o de otra forma, Dl nos fa-orecerG/ Entonces, nosotros, aunAue mu! o'res, traeremos una -ct$ma, un hom're/( Entonces, ha'$endo $do rG $do a su casa, ! ha'$endo -end$do todo, todas las ertenenc$as Aue ha! en la casa, fueron a com rar una -ct$ma/ Entonces ellos d$ran a c$erto hom're esto, OSeor, hom're/ =Dnos oro, lo sol$c$tamos en rDstamo/ SerG 'ueno s$ odemos regresarlo en dDc$mo da/ S$ no somos ca aces de regresarlo, entonces, nosotros dos nos con-ert$remos en escla-os, s$r-$entes/( N ha'$endo tomado el oro, entonces, ellos fueron a com rar una -ct$ma, un hom're/ Entonces la -ct$ma, el hom're, fue com rado or am'os, ero el hom're no sa'a Oellos me r$-arGn de m$ -$da/( Entonces, esos adres, a as$onadamente, no re$ngresaron a su casa/ +a'$endo $do al tem lo se d$r$g$eron a ese sacerdote del tem lo% O4hora, real$za este sacr$f$c$o rG $do/( Entonces los adres mataron a esa -ct$ma ellos m$smos ! r$-aron de -$da a ese hom're/ Entonces, el sacerdote del tem lo ama'lemente encend$B la o'lac$Bn de grasa ara la ofrenda, $n$c$ando el sacr$f$c$o/ Entonces ese de-a, descend$endo, d$"o esto, OSu h$"o ha s$do ace tado or m/( Entonces, esos adres, florec$entes de fel$c$dad ! dele$te d$"eron, OEs me"or Aue nuestro h$"o -$-a, aunAue nosotros seamos escla-os/( 4h, esos adres, de-ol-$Dndose des uDs de ofrecer de-oc$Bn al de-a, cuando regresan a su casa, -en Aue su h$"o ha muerto/ Entonces, esos adres, con gran dolor ! m$ser$a, ! corazones agu$"oneados or la lanza del dolor, mueren en deses eranza ah m$smo/ =e esa forma de'e ser o'ser-ada, ,ha$sha"!asena, la asoc$ac$Bn con am$gos malos/I Jl d$"o, C,end$to, deseo reguntar, #do al @ozo, deseo reguntar/I Jl d$"o, CPregunta ,ha$sha"!asena/I Jl d$"o, C,end$to, EdBnde fue Aue esos seres nac$eronH E7uGles fueron sus dest$nosHI Jl d$"o, CSuf$c$ente ,ha$sha"!asena/ EPuD es ara t$ el reguntar de este asuntoHI Jl d$"o, CNo regunto, ,end$to/ No regunto, #do al @ozo/I El ,end$to d$"o, C4h, ,ha$sha"!asena, la madre nac$B en el gran $nf$erno 0aura-a/ El adre nac$B en el gran $nf$erno Samghata/ El h$"o nac$B en el gran $nf$erno Ta ana/ El sacerdote del tem lo nac$B en el gran $nf$erno 6aha 4-$c$/I

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Jl d$"o, C,end$to, EdBnde nac$B el hom're $nocenteH E7uGl fue su dest$noHI El ,end$to d$"o, C,ha$sha"!asena, aAu de'e conocerse Aue el nac$m$ento del hom're $nocente fue en la comun$dad de los de-as Tra!astr$msha/I Jl d$"o, C,end$to, EcuGl fue la causa, cuGl es la razBn Tra!astr$mshaHI ara renacer en la comun$dad de los de-as

El ,end$to d$"o, CEscucha, ,ha$sha"!asena/ En el momento de su muerte, m$entras Dl esta'a s$endo r$-ado de -$da, ese hom're, ha'$endo colocado fe en el Tathagata, d$"o estas ala'ras% O+omena"e al ,end$to, el Tathagata, el 4rhat, el erfectamente com leto ,uda/( Esto lo d$"o una -ez/ Por esa raz de '$en ,ha$sha"!asena, Dl d$sfrutarG de la fel$c$dad de los de-as Tra!astr$msha or :3 eones/ Jl se con-ert$rG en un recordador de -$das asadas or >3 eones/ =e nac$m$ento a nac$m$ento, Dl estarG l$'re de todo esar/ Tan ronto como Dl nazca todos sus esares se eFt$ngu$rGn/ =e seguro, todos esos seres no ueden totalmente eFt$ngu$rlos/I 7uando esto fue d$cho, el 'odh$satt-a, el gran ser ,ha$sha"!asena ha'lB as al ,end$to, C,end$to, EcBmo es Aue no todos los seres son ca aces de eFt$ngu$rlosHI El ,end$to d$"o, C,ha$sha"!asena, se de'e e"erc$tar esfuerzo/I Jl d$"o, C,end$to, Ecual es la a l$cac$Bn del esfuerzoYHI El ,end$to d$"o, C,ha$sha"!asena, escucha/ Se d$ce Aue el esfuerzo es el des l$egue de frutos% ara nom'rarlos, la fruta del Aue entra-a-la-corr$ente es la eta a del esfuerzoY/ La fruta de un ser Aue es una -ez retornante es la eta a del esfuerzo/ La fruta de un ser Aue es un no retornante es la eta a del esfuerzo, La fruta de la cond$c$Bn de ser un arhat ! la cesac$Bn de un arhat es la eta a del esfuerzo/ La fruta de un rat!e5a'uda, con el conoc$m$ento de la fruta de un rat!e5a'uda, es la eta a del esfuerzo/ Tam'$Dn, la fruta de la eta a de un 'odh$satt-a, la eta a de real$zac$Bn, es la eta a del -$gor/ ,ha$sha"!asena, estas son conoc$das como las eta as del -$gor/I Jl d$"o, C,end$to, EcBmo de'en ser -$sto algu$en Aue ha entrado a la corr$ente ! la fruta del Aue ha entrado a la corr$enteHI El ,end$to d$"o, C,ha$sha"!asena, es como s$ c$erto hom're lantara un Gr'ol/ =el Gr'ol Aue ha s$do lantado, un retoo crece en un m$smo da/ En ese m$smo da en Aue crece el retoo, ese retoo se -a a la eFtens$Bn de una llB!ana hac$a a'a"o/ N de $gual forma, un segundo hom're lanta un Gr'ol/ En ese m$smo da, aunAue mo-$do a causa del -$ento, no crece retoo de ese Gr'ol/ Entonces, ese hom're desent$erra las races de ese Gr'ol de ese lugar/ Entonces, el otro hom're em $eza a d$scut$r con r$a, a'uso ! ataAue/ OEPor Aue razBn remo-$ste m$ ro $edadH( N en ese t$em o, en ese momento, el re! o!B, O=os hom'res r$en el uno con el otro, se atacaron ! estGn d$scut$endo/( 4h, el re! en-$B un mensa"ero a los dos% OVe, seor, hom're/ Trae a esos dos hom'res/( Ese hom're, ha'$endo res ond$do/ O4s serG, Su 6a"estad,( ha'$endo corr$do rG $damente, d$"o esto a esos dos hom'res, OEl re! los con-oca a am'os/( Entonces, en ese t$em o, ah, un hom're se asusta ! alarma, ero el segundo de los hom'res no se asusta n$ se alarma/ Ellos, ha'$endo s$do gu$ados ah, donde esta'a el re!, fueron colocados ante el re!/ Entonces, el re! ha'lB a esos dos as, OEPor AuD ustedes dos, seores, d$scuten en r$a, a'uso ! ataAueH( Entonces esos dos hom'res, le-antGndose, d$"eron esto al re!, OEscuche usted, Su 6a"estad/ 9osotros no tenemos un edazo de t$erra/ En un edazo de t$erra restado se lantB un Gr'ol/ En ese m$smo da en Aue Dste fue lantado, un retoo, ho"as, flores ! frutos a arec$eron, la m$tad s$n madurar ! la m$tad maduros/ En ese m$smo da, en esa arcela de t$erra, un Gr'ol fue lantado or este segundo hom're/ 9o crec$B retoo de Dste, n$ ho"as, flores n$ frutos a arec$eron, orAue fue mo-$do or el -$ento/ @ran re!, las races de ese Gr'ol no fueron a'a"o una llB!ana de d$stanc$a/ Por eso este hom're d$scute conm$go/ =$c$endo, Ces tu cul a/I 6Gs s$n em'argo, Su 6a"estad, eFam$ne or usted ! conozca/ 4h no se -e falta ma/( Entonces el re!, ha'$endo llamado a tre$nta m$llones de m$n$stros ! ha'$Dndolos reun$do, d$"o esto, OUstedes ha'len/( El m$n$stro d$"o, O@ran re!, EAue de'emos dec$rH( El re! d$"o, OEUstedes han -$sto u odo de un retoo Aue crece el m$smo da Aue es lantado, ! Aue tam'$Dn crece ho"as, flores ! frutos, m$tad maduros ! m$tad s$n madurarH Esto de'e ser dec$d$do or

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ustedes seores/( 4h m$smo esos m$n$stros, ha'$Dndose le-antado de sus as$entos, d$"eron esto al re!/ O@ran re!, no es ro $o Aue nosotros tomemos una dec$s$Bn en esto/ Esta es una mara-$lla gran re!/ Este hom're de'e ser cuest$onado mGs/( El re! d$"o, O+a'la seor, hom're/ EEs este asunto Aue tK eF ones -erdadH( Jl d$"o, O@ran re!, este asunto es c$erto/( El re! d$"o% 9o he odo, n$ he -$sto del todo/ Estas ala'ras tu!as de Aue Oen el da en Aue el Gr'ol es lantado, retoa en ese m$smo da(, son d$fc$les de creer/ TK declaras Aue ho"as, flores ! frutos fueron roduc$dos en ese m$smo da/ 7on las manos do'ladas ese hom're ha'lB as al re!, OVa!a, lante usted m$smo un Gr'ol ! -ea s$ un retoo crece/( C4h m$smo el re! fue con tre$nta m$llones de m$n$stros/ Tam'$Dn h$zo Aue esos dos hom'res fueran hechos r$s$oneros/ Entonces, el re! lantB un Gr'ol Dl m$smo/ Pero el Gr'ol n$ retoB, n$ d$o ho"as, n$ flores n$ frutos/ Entonces, el re! d$"o esto con eno"o, OVa!an seores/ 0G $damente tra$gan hachas usadas ara cortar madera/( Tan ronto como fueron tradas, con eno"o Dl ca!B so're el Gr'ol Aue ha'a s$do lantado or ese hom're, ! en el cual ho"as, flores ! frutos a arec$eron/ N cuando el Gr'ol s$ngular ca!B, doce Gr'oles a arec$eron/ Los doce Gr'oles fueron derr$'adosM -e$nt$cuatro Gr'oles a arec$eron, con races, ho"as, frutos ! retoos, hechos de s$ete t$ os de "o!as/ Entonces, de esos -e$nt$cuatro Gr'oles a arec$eron -e$nt$cuatro gallos, con crestas ! echos de oro, con alas hechas de s$ete t$ os de "o!as/ Entonces, el re!, so'recog$do con eno"o, tomando las hachas en sus manos, gol eB el Gr'ol/ 7uando este fue gol eado, agua de nDctar flu!B de ese Gr'ol/ El re!, con la mente ag$tada ordeno% OVa!an, l$'eren a esos dos hom'res del encarcelam$ento/( Ellos d$"eron, O4s serG, Su 6a"estad,( ! ha'$endo corr$do rG $damente en ese m$smo momento, ! ha'$endo l$'erado a esos dos hom'res de la r$s$Bn, los lle-aron a donde el Gr'ol esta'a/ Entonces el re! reguntB, OEPor AuD es Aue el Gr'ol Aue tK lantaste, ha'$endo s$do uno, cuando fue derr$'ado crec$B el do'le hasta Aue alcanzB -e$nt$cuatro, ! ese Gr'ol lantado or m$ n$ d$o retoo, n$ ho"as n$ flores n$ frutosH( Entonces el hom're d$"o esto, O@ran re!, el t$ o de mDr$to Aue !o tengo no se encuentra en t$/( Entonces, esos tre$nta m$llones de m$n$stros, colocando am'as rod$llas en el suelo, d$"eron esto a ese hom're, OTK de'es go'ernar/ El anter$or re! no es a ro $ado/( Entonces, ese hom're res ond$B a esos m$n$stros en estanzas% OLa so'erana no me es Kt$l a m, n$ maz n$ r$Aueza/ 6$ fe esta colocada en los ,udas% Aue ueda !o con-ert$rme en el su remo de los seres de dos $es/ Pue ueda el $r a la esfera del n$r-ana, donde el Tathagata res$de, en calma/ Pue !o ensee el =harma, Aue lle-a a la c$udad del n$r-ana a ustedes/(Sentado con las $ernas cruzadas, entonces, Dl confesB% ONo he hecho maldad en el asadoM No llegue a la r$s$Bn del re!/ Pero ha'$endo hecho ah una resoluc$Bn, m$s actos mal-ados fueron agotados/( Entonces, esos -e$nt$cuatro gallos tocaron los $nstrumentos mus$cales con sus $cos de d$amantes/ Entonces, en ese t$em o, en ese momento, 12,333 a'ellones a arec$eron, ! cada a'ellBn a arec$B s$endo de la eFtens$Bn de 2Q llB!anas de d$stanc$a/ En cada a'ellBn 2Q gallos con $cos de oro, crestas de oro ! caras de oro, a arec$eron/ Ellos em$t$eron en lengua"e humano% 9o es correcto, gran re!, Aue el Gr'ol fuera derr$'ado or t$/ Ve$nt$cuatro Gr'oles, de los <33 m$llones de Gr'oles, se le-antaron ante Dl/ =e'$do a las acc$ones mal-adas, tK -as a consum$r fruta $ndesea'le/ ETK sa'es AuD ersona fue esa Aue lantB el Gr'olH El re! d$"o% 9o conozco este asunto/ EF l$ca, gran asceta/ EPuD gran ser fue Au$en lantB el Gr'olH Las a-es d$"eron% Jl -erdaderamente se le-antarG, una lGm ara del mundo, el lder, l$'erando a todos los seres de la atadura del nac$m$ento en el samsara/ El re! d$"o%

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EPu$Dn era el segundo hom're cu!o Gr'ol no crec$BH E7uGles son las acc$ones mal-adas hechas or DlH EF Bnganlo a-es/ Las a-es d$"eron% 4Auel cu!o Gr'ol no crec$B es el tonto =e-adatta/ E7Bmo uede crecer su Gr'ol s$n lle-ar a ca'o acc$ones 'uenasH Entonces, en ese t$em o, en ese momento, los tre$nta m$llones de m$n$stros, ha'$endo escuchado este dharma-paryaya, todos se con-$rt$eron en 'odh$satt-as esta'lec$dos en las d$ez eta as ! oseedores de conoc$m$ento $ntu$t$-o/ N ese re!, s$endo esta'lec$do en las d$ez eta as, o'tu-o la com rens$Bn de la 'uena le!/I Entonces el 'odh$satt-a, el gran ser ,ha$sha"!asena d$"o esto al ,end$to, C,end$to, EcuGl es la causa, cuGl es la razBn de Aue tre$nta m$llones de ersonas o'tu-$eran el conoc$m$ento $ntu$t$-o ! fueran esta'lec$das en las d$ez eta asHI El ,end$to d$"o, CEscucha, ,ha$sha"!asena/ No lo eF l$carD/I Entonces, el ,end$to mostrB una sonr$sa en ese momento/ Entonces, en ese m$smo $nstante en el Aue el ,end$to sonr$B, >R3,333 ra!os de numerosos ! -ar$ados colores, muchos c$entos de m$les de colores como el azul, amar$llo, ro"o, 'lanco ! color ru'$o ro"$zo, cr$stal ! lata, surg$eron de la 'oca del ,end$to/ Esos ra!os, ha'$endo $lum$nado los $l$m$tados e $ncalcula'les mundos, regresaron ha'$endo c$rcun-alado al ,end$to tres -eces, des-anec$Dndose en la ca'eza del ,end$to/ 4h m$smo el 'odh$satt-a, el gran ser ,ha$sha"!asena, ha'$Dndose le-antado de su as$ento, cu'r$endo un hom'ro con el ro a"e, colocando la rod$lla derecha en la t$erra, hac$endo homena"e con manos do'ladas, ah, donde el ,end$to esta'a, ha'lB as al ,end$to, C,end$to, EcuGl es la causa, cuGl es la razBn ara mostrar esa sonr$saH 9$ s$n causa n$ s$n razBn los Tathagatas, 4rhats, erfectamente com letos ,udas sonren/I El ,end$to d$"o, CEVes, ,ha$sha"!asena, el com leto cuer o de las ersonas -$n$endo de todos los mundos de las cuatro d$recc$ones, a m$ resenc$aHI Jl d$"o, C9o, ,end$to/ No no -eo/I El ,end$to d$"o, C,ha$sha"!asena, entonces haz una $n-est$gac$Bn ! -e la mult$tud/I Entonces el 'odh$satt-a, el gran ser ,ha$sha"!asena, ha'$endo $n-est$gado -$o un Gr'ol a arec$endo en la d$recc$Bn del este, V,333 llB!anas en eFtens$Bn/ 4h, en un lado, un gru o de ersonas 2Q,333 m$llones en nKmero esta'a reun$do, ero ellos no ha'la'an, n$ con-ersa'an, n$ charla'an, n$ ha'la'an "untas, n$ coman, n$ se le-anta'an, n$ cam$na'an/ Ellos es era'an en s$lenc$o/ En la d$recc$Bn del sur un Gr'ol a arec$B, V,333 llB!anas en eFtens$Bn/ 4h, un gru o de ersonas 2Q,333 m$llones en nKmero esta'a reun$do/ Pero ellos no ha'la'an, n$ con-ersa'an, n$ charla'an "untas, n$ charla'an, n$ se le-anta'an n$ cam$na'anM ellos es era'an en s$lenc$o/ En la d$recc$Bn del oeste/ 4h un cuer o de 2Q,333 m$llones en nKmero esta'a reun$do/ Pero ellos no con-ersa'an, n$ ha'la'an, n$ charla'an "untos, n$ charla'an, n$ se le-anta'an n$ cam$na'anM ellos es era'an en s$lenc$o/ En la d$recc$Bn del norte un Gr'ol a arec$B, V,333 llB!anas en eFtens$Bn/ 4h un gru o de gente, 2Q,333 m$llones en nKmero, se reun$B/ Pero ellos no ha'la'an, n$ con-ersa'an, n$ ha'la'an "untas, n$ charla'an, n$ se le-anta'an n$ cam$na'anM ellas es era'an en s$lenc$o/ En la d$recc$Bn del cen$t a arec$B un Gr'ol, V,333 llB!anas en eFtens$Bn/ 4h, un gru o de ersonas, 2Q,333 m$llones en nKmero, esta'a reun$do/ Pero ellos no ha'la'an, no con-ersa'an, no charla'an "untas, no charla'an, no se le-anta'an, n$ cam$na'anM ellos es era'an en s$lenc$o/ En la d$recc$Bn del nad$r un Gr'ol a arec$B, V,333 llB!anas en eFtens$Bn/ 4h, un gru o de ersonas, 2Q,333 m$llones en nKmero se reun$B/ Pero ellos no ha'la'an, n$ con-ersa'an, n$ charla'an "untas, n$ charla'an, n$ se le-anta'an, n$ cam$na'anM ellos es era'an en s$lenc$o/ Entonces el 'odh$satt-a, el gran ser ,ha$sha"!asena d$"o al ,end$to, CNo deseo reguntar c$erto asunto del ,end$to, el Tathagata, el 4rhat, el erfectamente com leto ,uda, s$ el ,end$to d$era una o ortun$dad ara reguntar or la soluc$Bn de la regunta/I

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7uando esto fue d$cho, el ,end$to d$"o esto al 'odh$satt-a, el gran ser ,ha$sha"!asena, C,ha$sha"!asena, regunta cualAu$er cosa Aue tK desees/ No sat$sfacerD tus ensam$entos al resol-er cada regunta hecha/I 7uando esto fue d$cho, el 'odh$satt-a, el gran ser, d$"o esto al ,end$to, C,end$to, E or AuD es Aue tal cuer o de ersonas en los mundos de las cuatro d$recc$ones han -en$do ! se han AuedadoH EPor AuD es Aue ese gru o de ersonas, Q33 m$llones en nKmero, del es ac$o entre el cen$t al nad$r han -en$do ! se han AuedadoH Ellos no con-ersan con, n$ ha'lan, n$ charlan, n$ r$nden homena"e al, n$ ha'lan con el ,end$to/ 9$ tam oco se le-antan n$ cam$nanM ellos es eran en s$lenc$o/ ,end$to, EcuGl es la causa, cuGl es la razBnHI El ,end$to d$"o, C,ha$sha"!asena, tK -e/ Pregunta a los Tathagatas tK m$smo% OE=e AuD mundo esos gru os de ersonas -$enenH( I Jl d$"o, C,end$to, E or AuD oder m$lagroso de'o $rH EPor el oder m$lagroso del Tathagata, o or m$ ro $o oder m$lagrosoHI El ,end$to d$"o, C,ha$sha"!asena, -e or tu ro $o oder m$lagroso ! regresa a tra-Ds del oder m$lagroso del Tathagata/I Entonces el 'odh$satt-a, el gran ser ,ha$sha"!asena, ha'$endo c$rcun-alado al ,end$to tres -eces desa arec$B en ese m$smo lugar/ 4hora, ante S: m$llones de mundos de este mundo, ha! un mundo llamado 7handra rad$ a/ 4h se Aueda, eF$ste ! -$-e el Tathagata, el 4rhat, el erfectamente com leto ,uda llamado 7handra-at$-5shetra/ Jl esta'a enseando el =harma, colocado al frente, rodeado or >3,333 m$llones de 'odh$satt-as, grandes seres/ Entonces el 'odh$satt-a, el gran ser ,ha$sha"!asena llegB ah, donde esta'a el mundo 7handra rad$ a/ Entonces, el 'odh$satt-a, el gran ser ,ha$sha"!asena se acercB donde esta'a en ,end$to, ! ha'$Dndose acercado, re-erenc$B con su ca'eza a los $es del ,end$to 7handra-at$-5shetra, el Tathagata, el 4rhat, el erfectamente com leto ,uda, ! se arB en frente/ +a'$Dndose le-antado ! ha'$endo rend$do homena"e con las manos do'ladas ah, donde esta'a el ,end$to, Dl d$"o esto al ,end$to, C,end$to, he -en$do asando or S:,333 m$llones de mundos, del cam o 'Kd$co del ,end$to Sha5!amun$ Tathagata en el mundo Saha/ ,end$to, en n$ngKn lugar he -$sto !o tantos seres como los -$ ah/ ,end$to, EcuGl es la causa, cuGl es la razBn de Aue en resenc$a del ,end$to Sha5!amun$ Tathagata, en el mundo Saha, un gran gru o de ersonas se ha!a reun$do, -en$do de las d$ez d$recc$onesH No no he -$sto tantos como esos Aue ermanecen ah ! se Auedan ah/I El ,end$to d$"o, C,ha$sha"!asena, en ese m$smo lugar estGn errantes ! ermanecen/I Jl d$"o, C,end$to, EcBmo es esoHI El ,end$to d$"o, C7omo seres roduc$dos de Gr'oles s$n sent$do/I Jl d$"o, C,end$to, EdBnde se ha -$sto, dBnde se ha odo, Aue ersonas nacen de Gr'oles s$n sent$doHI Ese ,end$to d$"o, C,ha$sha"!asena, EtK no has -$sto, ! no has odo, Aue ersonas nacen de Gr'oles s$n sent$doHI Jl d$"o, C,end$to, n$ he !o -$sto n$ he !o odo Aue ersonas nazcan de Gr'oles s$n sent$do/I Ese ,end$to d$"o, C,ha$sha"!asena, EAu$eres -erH S$ es as, !o te mostrarD/I Jl d$"o, C,end$to, !o deseo/ #do al @ozo, !o lo deseo/I Entonces, el ,end$to 7handra-at$-5shetra Tathagata, en ese momento, est$rB sus 'razos, em'ellec$dos or c$en mDr$tos/ =e ese 'razo ah a arec$eron <33,333 gru os de m$llones de ersonas/ 7ada gru o de ersonas est$raron c$en 'razos, es arc$eron -ar$os erfumes ! ungXentos en el Tathagata/ Entonces, ese ,end$to 7handra-at$-5shetra Tathagata, se d$r$g$B al 'odh$satt-a, el gran ser ,ha$sha"!asena, CVes, ,ha$sha"!asena, AuD tal cuer o de ersonas d$s ersaron -ar$os erfumes, flores ! ungXentos en el TathagataHI

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Jl d$"o, CNo -eo, ,end$to/ No -eo #do al @ozo/I El ,end$to d$"o, C4s, los cuer os s$n sent$do de ersonas a arecen, as los hom'res s$n sent$do nacen/I 4h m$smo esos c$en 'razos de cada uno de los <33,333 m$llones de mult$tudes se d$s ersaron/ Entonces el 'odh$satt-a, el gran ser ,ha$sha"!asena, ha'$endo -$sto esto d$"o esto al ,end$to, C,end$to, E or AuD es estoH #do al @ozo, E or AuD es estoH =e estas ersonas c$en 'razos se est$raron en un sBlo $nstante/ ,end$to, Es$ seres de c$en 'razos no son l$'erados, mucho menos son l$'eradas las ersonas de dos 'razosH El ,end$to d$"o, C4s es, ,ha$sha"!asena, los seres s$n sent$do nacen ! los seres s$n sent$do cesan de nacer/ ,ha$sha"!asena, de'e ser entend$do Aue nuestro cuer o es $nsens$'le/I Jl d$"o, C,end$to, EAu$Dnes son esos seres Au$enes son "B-enesH EN Au$enes son -$e"osHI El ,end$to d$"o, C,ha$sha"!asena, ha! "B-enes ! ha! -$e"os/I Jl d$"o, C,end$to, EAu$Dnes son los "B-enes ! Au$enes son los -$e"osHI El ,end$to d$"o, C4Auellos Aue esta'an es arc$dos ahora eran los -$e"os/ Esos Aue nac$eron de Gr'oles eran los "B-enes/I Jl d$"o, C=eseo -er a los "B-enes/I Entonces, el ,end$to 7handra-at$-5shetra Tathagata est$rB su alma derecha/ Entonces, de las d$ez d$recc$ones, <33,333 m$llones de gru os de ersonas llegaron/ =el nad$r ! del cen$t, los gru os de Q3 m$llones de ersonas llegaron/ Esos gru os de ersonas, ha'$endo llegado, ha'$endo rend$do homena"e con sus ca'ezas a los $es del ,end$to, no con-ersaron, n$ ha'laron con el Tathagata, s$no Aue ermanec$eron en s$lenc$o/ Entonces el 'odh$satt-a, el gran ser ,ha$sha"!asena d$"o esto, C,end$to E oe AuD estos seres no con-ersan n$ ha'lan con el Tathagata, s$no Aue ermanecen en s$lenc$oHI El ,end$to d$"o, CE9o sa'es, ,ha$sha"!asena, Aue ha! seres s$n sent$do en el mundo Aue n$ ha'lan, n$ con-ersan n$ conocen el cuer o del =harmaH E7uGl es la razBn ara elloH 4Au, ,ha$sha"!asena, c$ertos "B-enes no conocen el nac$m$ento, no conocen cesac$Bn, ! ha'$endo -$sto Aue ha! deca$m$ento, enfermedad, dolor, lamentac$Bn, se arac$Bn de seres Auer$dos, un$Bn con aAuellos no Auer$dos, muerte ! muerte a dest$em o, ha'$endo -$sto estas afl$cc$ones se-eras, ellos no s$enten ertur'ac$Bn/ E=e dBnde -an a sa'er ellosH ,ha$sha"!asena, ellos de'en ser enseados una ! otra -ez/I Entonces, el 'odh$satt-a, el gran ser ,ha$sha"!asena ha'lB as al ,end$to, C,end$to, Ede dBnde fue Aue estos "B-enes, esos Aue no conocen el =harma, -$n$eronH Ede dBnde ca!eronH Edonde nacerGnHI El ,end$to d$"o, CEscucha, ,ha$sha"!asena/ La forma humana Aue toman no es hecha or un "o!ero/ 9$ es hecho or un herrero/ 9$ fue hecho or un car $ntero/ 9$ fue hecho or un alfarero/ 9o a arece a tra-Ds del m$edo de un re!/ Se roduce con relac$Bn a 5arma negat$-o ! a la un$Bn de un hom're ! de una mu"er/ Una ! otra -ez ellos ensean artesanas a esos seres, ! s$n f$nal dolores f$losos les ocurren/ 4h, eF er$mentan dolores f$losos, la madurac$Bn de acc$ones mal-adas lle-adas a ca'o en el asado/ ,ha$sha"!asena, esos los "B-enes Aue no se le-antan ! Aue eF er$mentan tal dolor ! esar han -en$do a este m$smo lugar/ ,ha$sha"!asena, or esta razBn ellos no con-ersan n$ ha'lan entre ellos/ Entonces, ,ha$sha"!asena, esos "B-enes, no conoc$endo el '$en, no conocen el nac$m$ento ! no conocen cesac$Bn, ! ellos no o't$enen el cuer o de seres humanos/ ,ha$sha"!asena, ellos son llamados Olos "B-enes(/I Jl d$"o, C,end$to, EcBmo nacen los "B-enes ! cBmo cesanHI El ,end$to d$"o, C,ha$sha"!asena, es como s$ c$erto hom're tocara el fuego con un edazo de madera/ Entonces, gradualmente, ese edazo de madero ha'ra de renderse en fuego/ =e $gual forma ,ha$sha"!asena, el cuer o humano t$ene su r$mer or$gen/ N ha'$endo nac$do, el s$ente sensac$ones/I Jl d$"o, C4Au, EAu$Dn es '$en-nac$doH EPu$Dn ha asado al ar$n$r-anaHI

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El ,end$to d$"o, C,ha$sha"!asena, el ,uda en -erdad es '$en nac$do/ El Tathagata en -erdad ha asado al ar$n$r-ana/ Es como s$, ,ha$sha"!asena, un re! encarcelara un hom're en un cala'ozo en una casa o'scura/ 4h, ese hom're -e la oscur$dad es$m$sta dentro de la casa, des uDs de entrar a la casa o'scura/ Entonces, algKn hom're, Aue !a ha eF er$mentado dolores ! esares antes, ensarG, OEste hom're estG arru$nado/ Su -$da serG erd$da ! Dl no ha eF er$mentado dolor/( +a'$endo trado un fuego a ese lugar Dl coloca un eAueo fuego dentro de la casa, ! ese hom're, Aue estG a r$s$onado, -erG la llama del fuego/ +a'$Dndola -$sto, Dl serG confortado, ! nutr$rG su -alor/ N el fuego, or alguna razBn, harG llamaradas hac$a delante, ! or esas llamaradas de fuego la casa se renderG enteramente en fuego, ! ese hom're tam'$Dn se AuemarG hasta mor$r en ese m$smo lugar/ Entonces, el re!, ha'$endo escuchado de este ser Auemado, serG afectado con ans$edad/ Se le ocurr$rG a Dl esto, ONo !a no mGs encarcelarD a nad$e en m$ ro $o dom$n$o/( Entonces el re! darG -alor a las ersonas Aue -$-en en su ro $o dom$n$o/ OSeores, no teman/ 9o se alarmen/ La segur$dad serG de ustedes/ 9o ha'rG mGs gol es o encarcelam$entos en m$s dom$n$os/ No no destru$rD la -$da de n$ngKn ser/ Ustedes seores estDn s$n m$edo/( ,ha$sha"!asena, de $gual forma el Tathagata ha destru$do todas las afl$cc$ones ! ha curado todas las enfermedades/ #gual Aue ese hom're cu!o cuer o se AuemB al Auemarse la casa, Dl aconse"a or el 'enef$c$o, r*+u),a ! fel$c$dad de los seres/ Jl -a a l$'erar a los seres de la atadura ! el encarcelam$ento/ =e la m$sma manera el Tathagata l$'era a los seres/ S$endo l$'re Dl m$smo de las $m urezas del a ego, od$o e $gnoranc$a, a arece en el mundo como la luz a todos los seres, Dl l$'era a los seres, "B-enes ! -$e"os, de los estados del $nf$erno ! los cuer os de an$males, retas ! asuras/I Entonces, tan le"os como la atmBsfera arr$'a, estas estanzas fueron em$t$das% 4h, el cam o% el cam o -$ctor$oso, el eFcelente cam o, estG '$en re arado/ 4h, donde las sem$llas, sem'radas, no erecen en -erdad/ El cam o 'udco, el cam o -$ctor$oso, es el mensa"e alto del V$ctor$oso/ El maestro desarrolla sus recursos ara o'tener oses$Bn de todos los seres/ Esta'lec$do en la esfera del n$r-ana, Dl se -e en esta t$erra/ +a'$endo calmado a todo el mundo, Dl ur$f$ca el rec$ $ente de un ,uda/ Jl l$'era a los nue-os ! l$'era a los -$e"os/ +a'$endo l$'erado a todos los seres del tr$ le mundo, ! ha'$endo cerrado con lla-e las uertas de los $nf$ernos ! l$'erando a los an$males ! los retas, Dl ha hecho la calma en este mundo ! la fel$c$dad en el s$gu$ente/ Entonces el ,end$to mostrB una sonr$sa ! d$"o% EFcelente es la -$s$Bn de los -$rtuosos/ EFcelente es -er al ,uda/ Un eFcelente cam o es la -$rtud del =harmaM la -$s$Bn de la total$dad de la Sangha es eFcelente/ EFcelente es la eF os$c$Bn del Sanghata- el eFt$ntor de toda maldad/ 4Auellos Aue escuchan este sutra o'tendrGn el cam$no su remo/ Entonces el 'odh$satt-a, el gran ser ,ha$sha"!asena, r$nd$endo omn$sc$enc$a con las manos do'ladas, ah, en donde el ,end$to esta'a, d$"o esto al ,end$to, EcuGl es la causa, cuGl es la razBn ara mostrar una sonr$saHI El ,end$to d$"o, CEVez, h$"o del l$na"e, a estos "B-enesHI Jl d$"o, CNo -eo, ,end$to/ No -eo, #do al @ozo/I El ,end$to d$"o, C,ha$sha"!asena, este m$smo da todos ellos se con-ert$rGn en 'odh$satt-as esta'lec$dos en las d$ez eta as/I Entonces el 'odh$satt-a, el gran ser ,ha$sha"!asena, le-antGndose >3,333 llB!anas de d$stanc$a en el c$elo, ! >3,333 m$llones de de-a utras llo-$eron una llu-$a de flores so're el ,end$to/ +a'$Dndolo -$sto, los "B-enes todos do'laron sus manos ! le r$nd$eron homena"e/ Entonces, el 'odh$satt-a, el gran ser, "usto como esta'a le-antado en el c$elo, em$t$B estas ala'ras/ Entonces Dl llenB tres m$l grandes m$les de mundos con su -oz/ Los seres Aue fueron nac$dos en los tre$nta ! dos grandes $nf$ernos escucharon esa -oz/ Los tre$nta ! dos gru os de de-as tam'$Dn escucharon esa -oz/ Los tres m$l grandes m$les de mundos tem'laron en se$s d$ferentes formas/ >R,333 re!es naga tem'laron en el gran ocDano/ 13,333 m$llones de ra5shasas -$n$eron a este laneta/ 2Q,333 m$llones de retas, !a5shas, ra5shasas, -$n$endo de la metrB ol$s de 4da5a-at$, se araron ante el ,end$to, reun$dos en una gran asam'lea/ Entonces, el ,end$to enseB el =harma a esos

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"B-enes/ Los 'odh$satt-as, los grandes seres de <33,333 m$llones de '$llones de mundos en las d$ez d$recc$ones -$n$eron, cada uno or su ro $o oder m$lagroso/ Entonces el 'odh$satt-a, el gran ser ,ha$sha"!asena, r$nd$endo homena"e con manos do'ladas ah, en donde el ,end$to esta'a, d$"o esto al ,end$to, C6uchos, ,end$to, muchos, #do al @ozo, son los 'odh$satt-as reun$dos ! sentados "untos/ ,end$to, muchos son los de-as ! nagas reun$dos ! sentados "untos/ Tam'$Dn, numerosos ra5shasas ! retas, ha'$endo -en$do de la metrB ol$s de 4da5a-at$, se reKnen ! s$entan "untos con el ro Bs$to de escuchar el =harma/I Entonces el ,end$to se d$r$g$B al 'odh$satt-a, el gran ser ,ha$sha"!asena, CVen, h$"o del l$na"e/I Entonces el 'odh$satt-a, el gran ser ,ha$sha"!asena, ha'$endo descend$do de arr$'a a tra-Ds del oder de su ro $o oder m$lagroso, ! ha'$endo rend$do homena"e con las manos do'ladas ah, donde el ,end$to esta'a, ha'lB as al ,end$to% C(El cKmulo de =harma,( ,end$to, Oel cKmulo de =harma( es nom'rado/ =e AuD eFtens$Bn, ,end$to, es el OcKmulo de =harma(HI El ,end$to d$"o, C+$"o del l$na"e, Oel cKmulo de =harma( es el caso cuando algu$en 'usca la cast$dad ! or 'uscar la cast$dad, e-$ta toda maldad/ EVez, h$"o del l$na"eH Los "B-enes e-$tan la no-cast$dad/ Ellos se con-ert$rGn en oseedores del oder dharan$, ! tam'$Dn serGn ro-edos con todos los =harmas/I Jl d$"o, CEPor AuD recurso, ,end$to, se han reun$do muchos seres ara escuchar el cKmulo de =harmaHI Entonces el ,end$to se d$r$g$B al 'odh$satt-a, al gran ser ,ha$sha"!asena, ,ha$sha"!asena, ha! muchos seres Aue no escuchan Aue nac$m$ento es en -erdad dolor, el dolor de la m$ser$a, el dolor de la lamentac$Bn, el dolor de la se arac$Bn de los seres Auer$dos, el dolor de la un$Bn con aAuellos no Auer$dos, s$no muerte, Aue causa todo dolor, se lle-a la -$da del cuer o/ ,ha$sha"!asena, esto es llamado, Otodo-dolor(/I Entonces, los "B-enes, ha'$endo escuchado esta $nstrucc$Bn, r$nd$endo homena"e con las manos do'ladas, ah, donde el ,end$to esta'a, d$"o esto% C,end$to, Ede -erdad de'emos mor$rHI El ,end$to d$"o, CEn -erdad, h$"os del l$na"e, ! todos los seres de'en mor$r/I Ellos d$"eron% C,end$to, EcBmo es Aue se acerca el t$em o de la muerteHI El ,end$to d$"o, C4l momento de la muerte, h$"os del l$na"e, cuando el conoc$m$ento f$nal ocurra, tres -$entos W un -$ento llamado Ola cesac$Bn del conoc$m$ento,( un -$ento llamado Ola d$stracc$Bn del conoc$m$ento(, un -$ento llamado Oconoc$m$ento ertur'ador( W desarregla, ag$ta ! ertur'a el conoc$m$ento f$nal al momento de la muerte/I Ellos d$"eron, C,end$to, EcuGles son los tres Aue destru!en al cuer o en el momento de la muerte, cuando la cesac$Bn f$nal del conoc$m$ento ocurreHI El ,end$to d$"o, C4m$gos, estos son or nom're, cortar, agu$"onear ! her$r, los Aue destru!en al cuer o/I Ellos d$"eron, C,end$to, EAuD es esto, llamado Oel cuer o(HI El ,end$to d$"o, C4m$gos, esto es llamado Ollamarante(, Ores$d$endo en el fuego(, garga"eante(, Odescargando mocos(, Ofrecuentando cementer$os(, OestK $do(, Ocargado con cargas(, Ocom letamente sufr$m$ento desde el nac$m$ento,( Ototalmente ag$tado or nac$m$ento(, Ocom letamente -enc$do or -$da(, Omuerte( ! Ose arac$Bn de lo Aue es Auer$do/( 4m$gos, estos son los nom'res de un cuer o/I Ellos d$"eron, CE7Bmo es Aue uno muereH EN cBmo es Aue uno -$-eHI El ,end$to d$"o, C?h aAuellos de larga -$da, lo Aue es llamado Oconc$enc$a( muere/ ? aAuellos de larga -$da, lo Aue es llamado OmDr$to( cont$nKa -$-$endo/ 4m$gos, el cuer o muere, aAuello Aue es manten$do "unto con m$llones de ner-$os, manten$do "unto con >R,333 oros, manten$do "unto con <2,333 m$em'ros ! manten$do "unto con mGs de 1:3 huesos/ ?chenta ! cuatro clases de $nsectos -$-en dentro del cuer o/ Para todos los seres Aue res $ran la muerte se encuentra, ! la cesac$Bn Aue es muerte tam'$Dn se encuentra/ Entonces todos los seres Aue res $ran se -uel-en deses erados/ 7uando un hom're muere, entonces, en todos los seres Aue res $ran, ag$tac$Bn del -$ento es ag$tado ara de-orarse los unos a los otros/ Entonces ellos sufren dolores

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m$sera'les/ 4lgunos, or su arte, sufren or cuenta de h$"os, ! otros afl$g$dos con el dolor del sufr$m$ento tal como el sufr$m$ento or cuenta de h$"as ! sufr$m$ento or cuenta de ar$entes/ Todos agu$"oneados or la lanza del dolor, em $ezan a de-orarse unos a los otros/ Todos ellos gradualmente se comen los unos a los otros ! f$nalmente sBlo ermanecerGn dos seres Aue res $ran/ Ellos luchan or s$ete das, ! al f$nal del sD t$mo da, ah, un ser Aue res $ra, ha'$endo conAu$stado, esca a/ ?h aAuellos de larga -$da, EAuD es eso llamado O=harma(H EAuD $ensanH 4s como todos los seres s$nt$entes mur$eron or r$as uno con el otro, de $gual forma, las ersonas comunes tontas se meten en r$as una con la otra ! guerrean la una con la otra/ Ellos no temen al nac$m$ento n$ temen la -e"ez, n$ temen la enfermedad, n$ temen a la muerte/ 4s como esos dos seres Aue res $ran guerrean, de forma s$m$lar, las ersonas tontas comunes guerrean una con la otra/ Entonces, en el momento de la muerte ellos son d$r$g$dos or hom'res de '$en, OSeor, hom're/ EPor AuD te s$entes conf$denteH EPor AuD es Aue la m$ser$a no ha s$do -$sta or t$H( Jl d$"o, O?h aAuellos Aue han -$-$do largo, la m$ser$a del nac$m$ento ha s$do -$sta or m, la m$ser$a de la -e"ez ! la m$ser$a de la enfermedad han s$do -$stas/ Todas las m$ser$as des uDs de la muerte han s$do -$stas/( Jl d$"o, OE7Bmo es Aue ustedes no crearon las races de '$enestar Aue de'$eron ser creadasH Entonces, cBmo es Aue ustedes no crearon las races de '$enestar, el cKmulo de =harma, Aue lle-a a la fel$c$dad en am'os mundosH 4m$gos, en segundo lugar, !o regunto, E or AuD ustedes no crearon el eAu$ a"e de 'uenas races ara Aue ustedes fueran l$'erados del nac$m$ento ! muerteH E7Bmo es Aue no refleF$onaron en la com rens$Bn mental fundamentalH E7Bmo es Aue no escucharon el son$do del gol eo del gong en la t$erraH EEs Aue no -$eron a los hom'res dar l$mosnas ! lantar la raz del '$enestar en el cam o del TathagataH EEs Aue no -$eron la ofrenda de erfume o gu$rnaldas o lGm aras o fuertes o sua-es com$das al Tathagata ! a los cuatro gru os, de 'h$5shus o 'h$5shun$s o u asa5a o u as$5a, s$endo contentados, estos cuatro gru os de-otos al mensa"eH( 4s ellos ha'lan ala'ras or su '$enestar/ OPor t$, ?h re!, Eno has tK hecho el malH ?h, hom're. E+as term$nado en tu -en$da a 8am'ud-$ aH( En ese t$em o, el re! del =harma em$t$B -ersos de eFhortac$Bn a ese hom're muerto% +a'$endo -$sto el surg$m$ento del Tathagata, ha'$endo odo el gol eteo del gong, ! ha'$endo escuchado la enseanza del =harma, ac$f$cador ! gua hac$a el n$r-ana/ Entonces el hom're res ond$B% No era de mente estK $da or ha'er segu$do a com aas mal$gnas, ! acc$ones mal$gnas !o he lle-ado a ca'o con una mente engaada or el deseo/ 6ortfero resultado ha cado so're m or segu$r el deseo/ No he causado el dao a los seres -$-$entes ! destrucc$Bn de lo Aue ertenece a la Sangha/ 4 tra-Ds de m$ torc$do C!oI he roto estu as/ +e ha'lado ala'ras de malef$c$o, ! a m$ madre !o he atormentado/ No so! conc$ente de los crmenes Aue he hecho en m$ ro $o cuer o/ No -eo el nac$m$ento en el $nf$erno es antoso de 0aura-a/ +a'$endo sufr$do dolor en el Samghata, ! de $gual forma en el Prata ana, No eF er$mentarD dolores agudos en el 6aha 4-$c$/ No he de llorar con eFtremo dolor en el $nf$erno 6aha Padma/ No he de nacer en el ;alasutra, en gran terror, c$en -eces/ Los seres en los $nf$ernos, ha'$endo s$do cado, erc$'en ese terror otra -ez/ Ellos caen <33 llB!anas de d$stanc$a hac$a el gran temor/ Ellos no encontrarGn la uerta otra -ez, ha'$endo cado en el "arro/ 6$l na-a"as a arecerGn en el $nf$erno llamado ;shura/ 7$en m$l m$llones de na-a"as son roduc$das enfrente/ 7on esas ellos cortan los m$em'ros or -$rtud de m$s ro $as acc$ones mal-adas/ Terr$'les ! -astas tem estades ag$tadas cortan este cuer o com letamente/ No de'o so ortar tal dolor en el $nf$erno/ Todos los seres -erGn m$ cuer o eFtremadamente afl$g$do/ La r$Aueza de otros, no dada, !o me lle-D ara las neces$dades de la casa/ =e la m$sma manera, m$s h$"os, h$"as, hermanos ! hermanas, ! tam'$Dn m$s adres, am$gos, tro as de ar$entes, s$r-$entes ! tam'$Dn tra'a"adores, de end$entes, ganado ! an$males domDst$cos, de la m$sma forma% No me fu$ or mal cam$no or m$s malas acc$ones/ No me fu$ or mal cam$no or -as$"as de oro ! lata ! s$m$larmente or f$nas ro as, ! ara constru$r una casa/ +a'$endo constru$do una '$en $ntada casa, re leta con hom'res ! mu"eres, m$ mente $ncontrola'le esta'a dele$tada con el tocar de la mKs$ca del laKd/ No ung m$ cuer o con

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agua fragante, ! tam'$Dn sent $ngrat$tud/ *?h $nsensato cuer o. No me fu$ or mal cam$no or t$/ 9$ngKn rotector es encontrado ara m, n$ nad$e lo serG des uDs/ En el tormento del cuer o en la -asta, terr$'le, fur$osa tem estad, ha'$endo d$sfrutado sa'ores dulces con m$ lengua, muchas gu$rnaldas es lDnd$das fueron colgadas en m$ ca'eza/ 6$s o"os fueron mal gu$ados or la 'elleza, no ha! rotecc$Bn del o"o/ No -$ Aue los dos o"os eran la causa de gran maldad/ Pero en lo Aue h$ce des uDs fu$ !o $m ulsado or el odo/ 6$s 'razos fueron agu$"oneados con d$amantes, 'razaletes fueron -est$dos en am'os 'razos, an$llos fueron uestos en los dedos e h$leras de erlas fueron -est$das en el cuello/ 4m'as $ernas fueron tam'$Dn com letamente adornadas ! cadenas hechas de oro fueron colocadas en ellas/ Todo t$ o de "o!as fueron -est$das en m$ cuer o, ! s$m$larmente tam'$Dn t$ras de oro fueron tam'$Dn -est$das/ +a'$endo degustado eFces$-amente grandes r$Auezas, m$ mente tam'$Dn se -ol-$B eFtremadamente dele$tada/ No, ha'$endo sent$do la sensac$Bn de cosas mu! sua-es, era mu! deseoso de su -$sta, cosas tales como alfom'ras ! camas/ No me m$mD a m m$smo en f$estas/ ,aado con agua erfumada de 'uena cual$dad, !o me unga a m m$smo con erfumes, con r$Auezas celest$ales tales como alcanfor ! con madera de sGndalo/ No llena'a el a$re con fraganc$as, ! ha'$endo rocesado f$nos colores, !o me unga a m m$smo con alm$zcle, ace$te de dulce esenc$a de "azmn, cham a5a ! s$m$lares/ +a'$Dndome em'adurnado/ No me -est a m m$smo en f$na ro a de 5ash$5a ! tam'$Dn en ro as 'lancas/ ,a"Gndome del lomo de un elefante, !o desea'a ca'algar en el lomo de un ca'allo/ No me cons$dera'a a m m$smo un re!, ! la gente frente a m hua/ No esta'a fam$l$ar$zado con las as$stentes femen$nas tam'$Dn, las cuales eran com letamente entrenadas en el canto ! el 'a$le/ Los an$males no causa'an dao, ero muchos an$males eran muertos or m/ En esta manera !o h$ce mucho mal s$n sa'er del otro mundo/ No coma la carne de otros, ! or ello, la m$ser$a $rres$st$'le se me acerca/ No no sa'a AuD era la muerte/ No he estado con una mente $gnorante/ 6$ cuer o fue tam'$Dn nutr$do/ +o! la muerte se me ha acercado ! no ha! rotector de -erdad/ Todos ustedes ar$entes, E or AuD me -en a la caraH EPor AuD es Aue ustedes rasgan sus ro asH EPor AuD lloran ! em$ten lamentac$onesH EPor AuD ustedes "alan su ca'elloH EPor AuD tam'$Dn ustedes se sacan sangreH EPor AuD es Aue ustedes es arcen ol-o en la ca'ezaH EPor AuD gol ean su echoH No lle-D una -$da de m$ser$a, ! E or AuD ustedes se sost$enen en la fam$l$a Aue de'e ser renunc$adaH 6$ cuer o serG de-orado or lo'os ! or erros, cuer-os ! a-es/ 9utr$r este cuer o no es de ut$l$dad/ Ser osedo or la ser $ente de la muerte, un hom're s$em re nacerG/ Ser entregado a este m$edo, tal med$c$na de'e ser ser-$da/ Esa med$c$na, dada a m or algKn doctor, nunca serG lo Aue es necesar$o ara sal-arme de la ser $ente de la lu"ur$a/ 4hora, la med$c$na del =harma de'e serme dada a m "usto en el momento de la muerte/ 9o me den a m carne n$ nutran este cuer o, Aue $nduda'lemente mor$rG/ EPor AuD de'e ofrecerse m$ser$aH EPor AuD una masa de maldad de'e ser rec$'$daH Este cuer o ha s$do com letamente nutr$do, de -erdad, hecho ara ser destru$do/ EPor AuD ustedes h$"os e h$"as me -en con sus o"osH 9o ha! razBn, ! E or AuD ro Bs$to de'o ser sal-ado de la enfermedadH Ustedes todos, h$"os e h$"as no causen ru$na alguna/ Por el '$enestar de nutr$rse a ustedes, la r$Aueza de otros ha s$do or m ro'ada/ 4hora el t$em o de la muerte ha llegado/ EPor AuD ha de ha'er deses eranzaH 9ac$m$ento en los estados $ndesea'les en mu! temeroso, ! el mor$r estG com letamente lleno de sufr$m$ento/ Sensac$ones, conc$enc$as, estados cond$c$onados, tacto, erce c$ones, deseo, $gnoranc$a ! confus$Bn, estos engendran dolorosas consecuenc$as de -erdad/ El nac$m$ento en una fam$l$a mal-adaW ah de -erdad uno estarG atado con la m$ser$a/ Pensando Aue el mDr$to rel$g$oso es eAueo, !o causD m$ser$a a los otros seres/ Las ofrendas ! la o'ser-anc$a moral han desa arec$do, se han ale"ado del =harma, or no conocer nac$m$ento/ 9o erc$'$endo Aue ellos estGn en ro'lemas or la ser $ente de la lu"ur$a, de donde ueden los seres $gnorantes o'tener l$'erac$Bn s$n erderse/ 9o ha'$endo conoc$do el s$gn$f$cado de la l$'erac$Bn, ! a tra-Ds de la dece c$Bn, h$ce maldad/ Tontamente desarreglado or la lu"ur$a, la mente estG s$em re

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com letamente ertur'ada/ 7on todo t$ o de gr$lletes, el cuer o estG com letamente a'razado con fuego/ El cuer o -aga con com leta d$stors$Bn a donde no ha! fel$c$dad, ! no sa'$endo s$Au$era dBnde se encuentra la fel$c$dad/ La fel$c$dad es ofrendada en el cam o 'Kd$co/ La rueda del =harma es la me"or med$c$na/ 7onducta Dt$ca ! la -erdad de las conductas Dt$cas, es la -oz ura del Tathagata/ Entonces el ,end$to ha'lB al 'odh$satt-a, al gran ser ,ha$sha"!asena% C,ha$sha"!asena, de $gual manera, los seres se lamentan en el momento de la muerte s$n tener fruta alguna de acc$ones '$en hechas a ser maduradas, ! s$n tener a algu$en Aue les cause rotecc$Bn a ellos/I +a'$endo d$cho esto el ,end$to em$t$B estos -ersos tam'$Dn% Por hacer acc$ones negat$-as uno cae en los $nf$ernos ! -a a -est$r ro a"es Aue Aueman, 'e'erG h$erro lAu$do or sed/ 0escoldos res landec$entes con fuego caerGn so're los cuer os/ El Auemar es eFtremadamente $rres$st$'le/ @randes son los temores en los $nf$ernos/ Estos cuer os son com letamente Auemados, no conoc$endo los laceres, n$ conoc$endo tam oco los =harmas/ Seres tontos, !endo or mal cam$no or el no-=harma, no adAu$r$rGn s$Au$era un oco de fel$c$dad/ 4AuDl Aue t$ene fe, ! es erfecc$onado or la moral$dad, Au$en t$ene sa'$dura ! gran ascet$smo, Aue se asoc$a con am$gos -$rtuosos, se con-ert$rG ronto en un Tathagata/ El ,uda surge en el mundo ara tratar de as$r a todos los seres Aue han tomado la rGct$ca de la me"or d$l$genc$a ! con"untamente con la mente de la com as$Bn, ara ensear el =harma de la 'uena acc$Bn/ ,ha$sha"!asena, tK has d$s uesto la me"or ! ura conducta, ha'$endo escuchado estas ala'ras, haz el logro mGs es lDnd$do ! -e la com leta l$'erac$Bn del renac$m$ento, ! -e al ,uda, el lder Aue t$ene una -oz famosa/ Jl es el adre ! la madre del mundo, ! Dl es conoc$do como la mente de la real$zac$Bn/ 4AuDl Aue red$ca el =harma en el mundo es el me"or com aero -$rtuoso el cual es d$fc$l de encontrar/ 4Auellos Aue res etuosamente escuchan el red$car del ,uda, ellos se con-ert$rGn en su remos ,udas, 4Auellos #dos al @ozo/ 4Auellos Aue res etan a los su'l$mes h$"o del ,uda, todos esos seres serGn l$'erados, ! serGn roteg$dos en el mundo/ Entonces el 'odh$satt-a, el gran ser ,ha$sha"!asena d$"o esto al ,end$to, C,end$to, E or AuD es Aue el lado de esta montaa estG tem'landoHI 7uando esto fue d$cho, el ,end$to ha'lB as al 'odh$satt-a, al gran ser ,ha$sha"!asena, C,ha$sha"!asena, m$ra atentamente/I El 'odh$satt-a, el gran ser ,ha$sha"!asena m$rB ! -$o la t$erra art$da en las cuatro d$recc$ones, ! de las gr$etas donde la t$erra se ha'a art$do, ! 23 m$llones de hom'res emerg$eron del nad$r, ! 23 m$llones de hom'res emerg$eron del cen$t/ Entonces esos "B-enes, ha'$endo com letamente -$sto eso d$"eron esto al ,end$to, C,end$to, EAu$Dnes son esas ersonas Aue han nac$do aAuHI El ,end$to d$"o, CE+as -$sto esta masa de ersonasHI Ellos d$"eron, C,end$to, la hemos -$sto/I El ,end$to d$"o, CEstas masas de ersonas son nac$das ara su fel$c$dad/I Ellos d$"eron, CEtam'$Dn esas ersonas mor$rGnHI El ,end$to d$"o, C4m$gos, as serG/ Todos esos seres tam'$Dn mor$rGn/I Entonces estos antes menc$onados "B-enes, d$r$g$dos or estos hom'res, ha'$endo hecho homena"e con las manos do'ladas ah, donde el ,end$to esta'a, d$"eron esto al ,end$to, C,end$to, no toleramos el -er nac$m$ento ! muerte/I

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El ,end$to d$"o, CE=esean ustedes o'tener el oder de la energaHI Ellos d$"eron, C+emos -$sto al Tathagata en ersona/ =es uDs, omos con dele$te el =harma Aue reAuer$mos escuchar/ +emos -$sto a la Sangha, asam'lea de los d$sc ulos del Tathagata, ! hemos -$sto las grandes fuerzas del oder m$lagroso del 'odh$satt-a/ ,end$to, de $gual forma, nosotros no toleramos el -er nac$m$ento ! muerte/I Entonces el 'odh$satt-a, el gran ser ,ha$sha"!asena, a tra-Ds del oder m$lagroso, "unto con Q33 'odh$satt-as, ha'$Dndose le-antado de los as$entos, todos ellos roced$eron al c$elo a tra-Ds del oder m$lagroso, ! ha'$Dndose sentado con las $ernas cruzadas, se transformaron a ellos m$smos en un estado de med$tac$Bn, =e todos sus cuer os a arec$eron leones, t$gres, ser $entes ! elefantes ! ellos eFh$'$eron muchas transformac$ones a tra-Ds del gran oder m$lagroso/ Ellos se sentaron con las $ernas cruzadas en las c$mas de las montaas con 23 llB!anas de altura, ! se transformaron a s m$smos en <3,333 m$llones de soles ! lunas, e h$c$eron Aue esos soles ! lunas descend$eran/ Entonces estos "B-enes d$"eron esto al ,end$to, C,end$to, EcuGl es la causa, cuGl es la razBn de Aue ha!a un gran ra!o de luz, ! Aue grandes transformac$ones m$lagrosas ha!an a arec$do en el mundoHI El ,end$to d$"o, C+$"os del l$na"e, Ehan -$sto esos soles ! lunasHI Ellos d$"eron, C,end$to, los hemos -$sto/ #do al @ozo, los hemos -$sto/I El ,end$to d$"o, CEstos ra!os de luz son ! las taumatKrg$cas ! m$lagrosas transformac$ones fueron mostradas or el ro $o cuer o del 'odh$satt-a/ +a'$endo mostrGndolas, Dl tam'$Dn ensearG el =harma ara el 'enef$c$o de muchos seres, ara la fel$c$dad de muchos seres, con com as$Bn al mundo ! or las -enta"as, 'enef$c$os ! fel$c$dad de la gran asam'lea de seres, de-as ! hom'res/ 4Au, ha'$endo eFh$'$do las demostrac$ones del -$gor de la fuerza fs$ca, ellos mostrarGn oderes s$m$lares/I Ellos d$"eron, CPue el ,end$to red$Aue el =harma en la causa de la a ar$enc$a de este rad$ante ra!o de luz/I 7uando esto fue d$cho, el ,end$to ha'lB as al 'odh$satt-a, el gran ser ,ha$sha"!asena, C,ha$sha"!asena, E-$ste los tres m$l grandes m$les de mundos tem'lar en las se$s formasHI Jl d$"o, CNo -$, ,end$to, !o -$, #do al @ozo/ No deseo reguntar al Tathagata acerca de una cuest$Bn/I El ,end$to d$"o, C,ha$sha"!asena, regunta lo Aue desees, !o sat$sfacerD tus ensam$entos al eF l$car esas reguntas/ No las eF l$carD claramente/ ,ha$sha"!asena, No eF l$carD todos los e-entos de los t$em os asado, resente ! futuro/I Jl d$"o, CPue el ,end$to ha'le ara clar$f$car c$ertas dudas/ ,end$to, !o -eo Aue el Tathagata esta rodeado or >R,333 de-a utras, >R,333 m$llones de 'odh$satt-as, <2,333 m$llones de re!es naga, <>,333 m$llones de !a5shas, ! 2Q,333 m$llones de retas ! $shachas/I El ,end$to d$"o, C,ha$sha"!asena, estos seres estGn aAu ara escuchar de m el =harma/ EPor AuD otra cosa ellos de seguro se s$entan en la asam'leaH ,ha$sha"!asena, ho! ellos -an a so're asar el samsara m$smo/ Todos los seres serGn 'enef$c$ados ho! m$smo, al ser esta'lec$dos en las d$ez eta as/ +a'$endo s$do esta'lec$dos en las d$ez eta as ellos -an a ser colocados en la esfera del n$r-ana des uDs/ Para l$'erarse de la -e"ez ! la muerte, de'en lle-arse a ca'o 'uenas acc$ones/ +a'$endo roto el lazo de la lu"ur$a, uno -a a ser colocado en la orden del ,uda/ Jl d$"o, C,end$to, E or AuD es Aue muchos seres de -ar$as local$dades han a arec$do aAu ! se Auedan rodeando al ,end$toHI El ,end$to d$"o, C ,ha$sha"!asena, escucha% Estos seres tontos no conocen donde serG su emanc$ ac$Bn, +o!, muchos "B-enes -an a o'tener dharan$s/ En cuenta de la o'tenc$Bn de las d$ez eta as ellos real$zarGn las act$-$dades de un ,uda/ Ellos mo-erGn la rueda del =harma, ! derramarGn la llu-$a del =harma/ =e esa forma, los seres Aue se han reun$do estarGn com lac$dos con m$ eF os$c$Bn/

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Los de-as, nagas, retas, asuras, ! los mu! f$eros, ha'$endo s$do colocados en las d$ez eta as, roclamarGn la -oz del =harma/ Ellos gol earGn el tam'or del =harma, ! ellos so larGn la concha del =harma/ Estos "B-enes tam'$Dn se oseerGn de los recursos de energa, ! o'tendrGn la s$m$l$tud del TathagataM Ellos o'tendrGn el =harma ho!/ Entonces tantos como Q,333 "B-enes, ha'$Dndose le-antado de sus as$entos, hac$endo homena"e con las manos do'ladas ah, donde el ,end$to esta'a, d$"eron esto al ,end$to% EPor AuD no deseamos term$nar la muerte en el samsaraH ,end$to, el cuer o es una carga esada, mu! mala ! terr$'le/ El cam$no no es entend$do com letamente, ! no ha! cam$no en -erdad/ 9osotros no -emos un rotector/ 9osotros, con"untamente, ed$mos% ed$mos or -alor/ Pue el lder ensee el =harma/ 9osotros nacemos con oca sa'$dura/ 9osotros no deseamos laceres/ Pue el ,uda ensee el =harma ara nosotros, ! nos l$'ere de esta $rres$st$'le m$ser$a/ =onde sea Aue nazcamos, Aue nosotros -eamos al ,uda/ Entonces el 'odh$satt-a, el gran ser ,ha$sha"!asena, ha'$endo $do ah, donde los "B-enes esta'an, d$"o esto% TK de'es comer com$da re arada con muchos sa'ores/ +a'$Dndote con-ert$do en un s$n m$edo, sD l$sto ara escuchar el =harma des uDs/ Ellos d$"eron% 9o'le ma!or, EAu$Dn eres tKH 9osotros no te conocemos/ 9osotros -emos Aue eres mu! encantador ! tu f$gura es un reconoc$do gran cam o de calma/ Tal como un ser -$-o Aue ha s$do rescatado de los grandes m$edos del mundo de los retas, los $nf$ernos ! el mundo de los an$males, de esa m$sma forma, todos tus males son ac$f$cados/ 4h ha! un rece tGculo hecho de los s$ete t$ os de "o!as en tu mano/ T$ras de oro son -est$das en tu cuer o, ! -emos Aue estGs adornado con una masa de 'r$llo/ 9o somos ca aces de res onder a las calmadas ala'ras Aue tK has ha'lado/ 7om$das ! 'e'$das de 'uen sa'or no nos son necesar$as/ =escargas gGstr$cas son roduc$das or la com$da/ =e $gual forma las 'e'$das se con-ert$rGn en or$na/ Sangre serG harG de lAu$dos, de la m$sma forma carne se harG de sangre/ La mezcla de com$da ! 'e'$da no es necesar$a ara nosotros/ Los confortes de seda, ro as de lana ! ro a"es f$nos no son necesar$os/ Los an$llos en los dedos tam oco son necesar$os/ Todas esas cosas son de naturaleza $m ermanente/ Somos cr$aturas m$sera'les Aue no desean roceder con la -$da/ Para o'tener la fel$c$dad de los de-as ! las l$mosnas del =harma, am$gos es $r$tuales fel$ces son necesar$os, ! no sBlo los re!es Aue onen en mo-$m$ento la rueda/ =e"ando el cont$nente de eFtremos laceres, un re! Aue one en mo-$m$ento la rueda tam'$Dn muere/ Los h$"os no se $rGn tras de Dl, n$ s$Au$era las consortes o las h$"as/ Los s$ete t$ os de o'"etos rec$osos nunca le segu$rGn/ =e la m$sma forma, no serG os$'le s$Au$era correr des uDs/ La -$da de un re! es $m ermanente ! s$n ro Bs$to/ 4l lle-ar a ca'o muchas acc$ones mal-adas ellos caen al $nf$erno de 0aura-a/ Ellos estGn rodeados or las grandes fuerzas mara-$llosas de los s$ete o'"etos rec$osos or todos lados en los cuatro 7ont$nentes/ 7uando crean resultados en el 0aura-a, Ea dBnde se ha'rGn $do esos oderes m$lagrososH 9$nguna t$erra eF$ste/ 9o es os$'le engendrar oderes m$lagrosos de la muerte/ 6a!ores, escKchennos/ Va!an a donde el Tathagata res$de/ El Tathagata es como nuestros adres/ Procedan ara -erlo/ 9osotros no tenemos n$ madre n$ adre n$ hermanos/ El Tathagata, el lder del mundo, es el m$smo adre ! madre, el m$smo sol ! luna/ Jl muestra el cam$no a la fel$c$dad/ Jl no nacerG de nue-o/ Jl sal-a a todos los seres del samsara/ @rande es el m$edo del ro del deseo/ Jl es la 'alsa Aue nos uede sal-ar del ro/ Jl cruza a todos los seres, ara no regresar mGs/ Jl tam'$Dn ensea el uro =harma, ! muestra la eFcelente real$zac$Bn/ La com$da no nos es necesar$a, ! nosotros no deseamos la fruta del re$no/ 9osotros no deseamos roceder al mundo de los de-as o de los $nf$ernos amedrentadores/ La -$da del ser humano es fel$z, a ah los Pue Todo los 7onocen a arecen/ La -$da es corta ! se es errante, ! las acc$ones mal$gnas se han lle-ado a ca'o con nuestros

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cuer os/ Ellos son $gnorantes de la muerte, ! anhelan el d$sfrute del re$no/ Entram ados or el nac$m$ento ! muerte, ellos estGn s$n m$edo ! s$n n$ngKn conoc$m$ento/ La mente estG desarreglada ! no dura/ Ellos no conocen los f$nos =harmas, n$ lle-an a ca'o n$nguna 'uena acc$Bn, no conocen la esfera de la calma, ! estGn s$n n$ngKn esar en relac$Bn al renac$m$ento/ Ellos nacerGn una ! otra -ez/ Ellos so ortarGn mucho sufr$m$ento or largo t$em o, ! ha'$endo s$do cast$gados s$em re ! gol eados, ellos serGn ca turados or otros, ! en la m$sma manera, serGn atados ! matados/ +a'$endo s$do escoltado or las maldades del asado, ellos estarGn atados con c$nco gr$lletes ! estarGn se arados de la es eranza, ! estarGn afl$g$dos con dolor ! m$ser$a/ 4 la cesac$Bn de la conc$enc$a, ellos se lamentarGn atDt$camente% OEAu$Dn me rotegerGH No ofrecerD todos m$s d$sfrutes, oro, lata ! cr$stal/ No tam'$Dn me con-ert$rD en escla-o ! harD las act$-$dades de los escla-os/ No harD todo el tra'a"o/ No no Au$ero el d$sfrute del re$no/ 0$Aueza ! grano no son necesar$os/ No no Au$ero m$ ro $o cuer o, el cual no se l$'era al hacer acc$ones negat$-as/( 6a!ores, de forma s$m$lar, la com$da no nos es necesar$a/ Esos re!es Aue comen cualAu$er t$ o de com$da sa'rosa, tam'$Dn mor$rGn/ Los de-as Au$enes 'e'en la me"or de las 'e'$das tam'$Dn mor$rGn/ 0e!es comen com$da, ro-edos con sBl$dos ! lAu$dos Aue no t$enen sustanc$a del todo/ 0e!es estGn a egados a los sa'ores ! hacen a'undantes actos negat$-os tam'$Dn/ EPor AuD de'$era uno estar a egado a los sa'ores Aue no t$enen sustanc$a, ! son $m ermanentesH 9osotros no neces$tamos com$da alguna/ La com$da no es necesar$a -erdaderamente/ EPuD entrega ha'rG ara nosotros del sufr$m$entoH En la m$sma forma, la naturaleza de la eF$stenc$a no es necesar$a/ 9osotros deseamos ser entregados de las atadurasM nosotros deseamos ser l$'erados del deseo/ Para ser l$'erados de todos los gr$lletes nosotros tomamos refug$o en el ,uda, en el @ran 4sceta, el Protector del 6undo/ +a'$endo -$sto el sufr$m$ento de los seres, -e en nuestro nom're ! r$nde homena"e/ 9osotros no sa'emos tu nom're/ Por fa-or d$nos tu glor$oso nom're/ ,ha$sha"!asena d$"o% Ustedes ! todos los seres desean or el nom're de la m$sma manera/ El Tathagata esta rodeado or <,333 m$llones de "B-enes/ Ellos d$"eron% TK eres un segu$dor del ,uda/ Tu nom're es rofundo ! glor$oso/ s$nt$entes, de $gual forma, desean escuchar tu nom're/ Jl d$"o% 6$ nom're es O,ha$sha"!asena(/ No so! la med$c$na de todos los seres, ! !o les ensearD la me"or de todas las med$c$nas/ Los seres -$-os, sufr$endo de todas las enfermedades, serGn curados de toda enfermedad/ La enfermedad de la as$Bn es una enfermedad grande, ! es $rres$st$'le ! destru!e el mundo/ La enfermedad de la confus$Bn, Aue hace Aue los tontos se -a!an or un cam$no eAu$-ocado, es una gran enfermedad, ! hace Aue los seres rocedan a la esfera de los $nf$ernos, ! s$m$larmente a los mundos de los an$males ! retas/ #gnoranc$a ! eno"o, estos serGn ac$f$cados de $gual manera/ Ellos d$"eron% Por or este 'uen =harma Aue nosotros seamos l$'erados de toda m$ser$a, tontera ! estu $dez/ +a'$endo s$do l$'erados de toda m$ser$a, todas las acc$ones mal-adas serGn a'andonadas/ Escuchamos la ofrenda del =harmaM ! ha'$endo a'andonado toda maldad, los m$edos $rres$st$'les tam'$Dn serGn a'andonados/ La med$c$na, el re! de las med$c$nas, ac$f$ca toda enfermedad ! remue-e toda m$ser$aM ! nosotros -eremos al ,uda rG $damente, en -erdad/ 6a!ores, artan ronto ara Aue hagan un saludo res etuoso al Tathagata/ +ac$endo re-erenc$a res etuosa, d$gan nuestras ala'ras al Lder del mundo, ! ac$f$Auen esta enfermedad/ Todo el cuer o estG en llamas ! estG AuemGndose s$n n$ngKn al$-$o/ Todos los seres

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Pac$f$ca este fuego $rres$st$'le/ La carga del cuer o es una gran cargaM es de -erdad una $rres$st$'le ! f$losa carga, Aue nos da m$ser$as dolorosas/ Tengan com as$Bn ura or nosotros/ Los seres -$-$entes estGn cont$nuamente su r$m$dos ! son lle-ados or la carga del eno"o ! el engao/ Ellos cargan la carga una ! otra -ez s$n sa'er la manera de ser l$'re de la carga/ Ellos no conocen una forma de entrega, n$ ellos -en una forma de entrega, ! aun ellos no engendraran m$edo en el momento en Aue la conc$enc$a de la muerte a arece/ +emos $mag$nado Aue la muerte es un lugar fel$z/ Todas las $lus$ones no mueren, aun ha'$endo -$sto a la muerte, nosotros no lo recordaremos/ Ellos no $ensan mGs allG, ellos s$em re sufr$rGn de enfermedad, ! se ag$tarGn con deseo/ 7uando la com$da es $nger$da nosotros estamos cansados s$n n$ngKn sent$do, ! eFhaustados con la m$ser$a s$n conoc$m$ento alguno/ =e t$, m$ser$as tales como la $gnoranc$a son roduc$das, de la cual conc$enc$a, ensam$entos ! sensac$ones son roduc$dos/ @randes son los m$edos de la carga esada ara aAuellos Aue no conocen la conc$enc$a del =harma/ Errantes con tonteras ! deseos, el cuer o es rodeado or una carga/ El nac$m$ento en el mundo es s$n n$ngKn sent$do/ EPuD asarG a este cuer o Aue neces$ta, 'aarse, untarse, ! eFtremadamente f$nas ! l$m $as ro asH 7om$das sa'rosas serGn necesar$as/ =e $gual forma, el odo escucha los encantadores son$dos de los c$nco t$ os de $nstrumentos mus$cales/ Los o"os se a egan a las formas Aue son roduc$das or los s$ete t$ os de "o!as/ La lengua ha sent$do todos los sa'ores dulces/ El cuer o s$em re s$ente el toAue sua-e ! f$no/ La carne ! el cuer o, am'os tam'$Dn han s$do com lac$dos/ Este cuer o nace s$n n$ngKn sent$do, ! or ende, encuentra algo dele$toso/ No le do! confort a sus $ernas con estos za atos ! f$nos ro a"es, ero al t$em o de la muerte los ro a"es ! ungXentos no lo rotegerGn/ El cuer o no uede ser roteg$do/ EPor AuD de'en ser necesar$os los ro a"es ! ungXentosH Este cuer o conoc$do como Oel hom're( rec$'e la gran fuerza de res $rac$Bn, el oder de escuchar ! cons$derac$Bn ca'al/ Ese cuer o t$ene grandes atr$'utos/ En t$em os asados, rodeado or todos los ca'allos ! elefantes, "uga'a ! -$a"a'a s$n darle el =harma de la emanc$ ac$Bn/ E=e AuD acc$ones mal-adas me encar$DH S$n conocer el s$gu$ente mundo me d$s use a tomar arte en f$estas mal-adas/ No nac de nue-o ! de nue-o, ! otra -ez la muerte se me acercB/ N una ! otra -ez -$ la m$ser$a/ 4tado con lamentac$Bn, !o -eo madres mor$r, ! !o -eo la muerte de adres, relac$ones, hermanos e h$"os/ No -eo Aue las es osas tam'$Dn mueren/ Todo logro es -aco/ La mente estG a egada a la as$Bn/ 7on una mente consum$da con el deseo, !o destru la conf$anza/ El =harma de la calma es $m erce t$'le/ 9o ha! dele$te en la muerte/ Por una mente manchada con el deseo, !o no d$ ofrenda alguna/ 9o ha! mal s$m$lar al deseo Aue no des-e/ 9osotros nacemos con todos los ro'lemas/ Todas las cr$aturas -$-$entes escuchan el son$do de las fortunas ! r$Auezas, ! nunca em uarGn el uro/ El cuer o, er etuamente, no hace honor ara 'uscar ! contem lar la emanc$ ac$Bn/ Pr$nc$ almente or cuenta de los seres -$-$os del mundo, muchos ,udas dan $nstrucc$ones/ ,uda es el adre ! la madre del mundo/ El ,uda es el $nd$cador del cam$no, ! Dl causa Aue ca$ga una llu-$a de "o!as en todos lados en 8am'ud-$ a/ Los seres tontos no conocen de AuD t$ o es la colecc$Bn del =harma/ 4l ro onerse la mente en la $lum$nac$Bn, uno o'tendrG la colecc$Bn del =harma/ Todos los estados cond$c$onados estGn -acos, ! de $gual forma todos los gozos de r$Auezas tam'$Dn estGn -acos/ El No de'e ser erc$'$do como -aco/ +a'$endo erc$'$do uno de'e estar s$n deseos/ 6a!or, ,ha$sha"!asena, tK escucha nuestras ala'ras/ Por cuenta de los 'odh$satt-as nosotros deseamos roceder con el mensa"e/ 0ecordando las desgrac$as del samsara/ Los 'odh$satt-as estGn s$n cansanc$o/ Ellos estGn osedos con -$gor ! gran ascet$smo, ! colecc$onan todas las -$rtudes/ Ve ah, donde el 6aestro res$deM el 6aestro Aue estG '$en ! de'$damente des $ertoM el 7onAu$stador Au$en no se cansa n$ s$Au$era un oco/ P$de en nuestro nom're, OTK has conAu$stado a 6ara ! -enc$do su fuerza tam'$Dn/ Para atra ar a todos los seres, aAuellos Aue oseen el ensam$ento de con-ert$rse en ,udas, el =harma tam'$Dn se ha hecho osar ronto/( 9osotros no hemos escuchado el =harma/ Por el 'enef$c$o nuestro dec$mos% O6a!or, -e rG $do/( 9osotros no

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hemos -$sto al Tathagata Au$en t$ene las tre$nta ! dos marcasM ! or ende no hemos cruzado al otro lado/ Todos nosotros res etuosamente ofrecemos el saludo/I ,ha$sha"!asena d$"o% CVean hac$a arr$'a, or un corto t$em o ! -ean AuD ha! ah/I Ellos -oltearon hac$a arr$'a ! -$eron 1,Q33 a'ellones en total/ En total ha'a as$entos en gradas con s$ete t$ os de "o!as ! hermosamente decoradas con redes en"o!adas/ Zlores fueron confer$das en el centroM r$Auezas celest$ales e $nc$enso tam'$Dn fueron es arc$dos/ Entonces, los "B-enes reguntaron al ma!or, CEPor AuD es Aue -emos tales a'ellones, gradas con redes en"o!adas ! todos estGn colocados como recGmaras en forma de lotoHI ,ha$sha"!asena d$"o% Esos as$entos estGn ara Aue ustedes -a!an a -er al ,uda, ara a!udarte -e ah, donde el 6aestro Aue ha asado mGs allG del mundo, la Luz del 6undo, res$de/ Ellos d$"eron% 9osotros no sa'emos el or AuD, ! no -emos al Tathagata/ 9osotros no -emos dBnde estG el cam$no/ E4 dBnde de'emos $r a rend$r homena"eH ,ha$sha"!asena d$"o% Tal como el c$elo s$n f$n no uede ser ro $amente alcanzado, no es os$'le $r ara rend$r homena"e al 6aestro, el dador de -$da eterna/ Tal como el Sumeru eF$ste, el 6aestro tam'$Dn res$de en su lugar/ El ,uda es como Sumeru, ! el gran ocDano cu!a med$da es honda/ ,odh$satt-as, tantas como las m$nKsculas artculas de ol-o en los tres m$l grandes tres m$l mundos, ha'$endo -en$do de las d$ez d$recc$ones, ! no conoc$endo donde el ,uda ha a arec$do, -eneren a la Luz del 6undo/ Ellos d$"eron% 9osotros -eremos al Protector del 6undo, nosotros deseamos ser erfecc$onados/ 9osotros, seres, deseamos rend$r homena"e al 6aestro ! o'tener las frutas de ello/ ,ha$sha"!asena d$"o% El 6aestro, Au$en nos l$'erarG de los estados const$tu!entes, Au$en atra a a los seres, no se encar$a con el $nc$enso, gu$rnaldas o ungXentos/ Va!an al ,uda, or Au$en la mente ha s$do conAu$stada/ La mGs $rres$st$'le 6ara no elearG con Dl/ Entonces, uno rG $damente o'tendrG el dharan$ ! no rocederG a la fuerza de la muerte, la mente, ha'$Dndose hecho mu! de-ota, -erG entonces al Tathagata/ Entonces, el ,end$to, el Tathagata, sonr$B con la -oz sua-e de un cucK/ Entonces el 'odh$satt-a, el gran ser ,ha$sha"!asena, ha'$Dndose le-antado de su as$ento, hac$endo homena"e con las manos do'ladas ah, donde el ,end$to esta'a, d$"o esto al ,end$to, C,end$to, EcuGl es la causa, cuGl es la razBn de Aue el ,end$to muestre una sonr$sa, Aue causa Aue >R,333 ra!os a arezcan de la 'oca del ,end$toH Todos esos tres m$l grandes m$les de mundos esta'an llenos con esos ra!os% ! tam'$Dn los 12 $nf$ernos se llenaron de ellos, ! hasta los 12 re$nos de los de-as 'r$llaron/ Esos ra!os, tam'$Dn de una -ar$edad de colores, tales como% azul, amar$llo, ro"o, 'lanco, color ama ola, cr$stal, lata ! de otros, ha'$endo s$do em$t$dos de la 'oca del ,end$to, encend$endo gozo en los seres de los tres m$l grandes m$les de mundos, ! ha'$endo regresado, c$rcun-alaron al ,end$to s$ete -eces, desa arec$endo so're la ca'eza del ,end$to/I Entonces, otra -ez, el 'odh$satt-a, el gran ser ,ha$sha"!asena d$"o as al ,end$to, C,end$to, s$ me fuera dada la o ortun$dad, me gustara reguntar un c$erto asunto al ,end$to, el Tathagata, el 4rhat, el erfectamente com leto ,uda/I

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7uando esto fue d$cho, el ,end$to d$"o as al 'odh$satt-a, el gran ser ,ha$sha"!asena, C,ha$sha"!asena, regunta lo Aue desees/ No te sat$sfacerD eF l$cando lo Aue sea Aue sea reguntado/I Jl d$"o, C,end$to, 13,333 m$llones de "B-enes han a arec$do/ Ellos, ha'$endo entend$do la eF os$c$Bn sut$l del Tathagata, ha'lan as a los -$e"os, OV$e"os, ustedes no conocen el =harma/ Ustedes d$cen Aue no ha! =harma/ Ustedes estGn encar$ados con la $nfel$c$dad/ Por eso ustedes no cons$deran Aue las sut$lezas eF$sten, ! hacen dao al a'usar/( ,end$to, E or AuD ellos ha'lan ala'ras lacenteras ! agrada'lesHI El ,end$to d$"o, C,ha$sha"!asena, no sa'es tK orAue ha'lan esas ala'rasH Ellos ha'lan ala'ras sua-es ! lacenteras al Tathagata/ ,ha$sha"!asena, or or el =harma ellos tendrGn en mente el s$gn$f$cado de todos los =harmas, oseerGn todas las -$rtudes, ! todos ellos erc$'$rGn los dharan$s/ =es uDs de eso, ellos serGn colocados en las d$ez eta as/ +o! ellos en-$arGn or delante el son$do del gran tam'or del =harma/ +o! se oseerGn del s$stema del gran =harma/ ,ha$sha"!asena, E-es tK esos a'ellonesHI Jl d$"o, C,end$to, !o he -$sto/ #do al @ozo, !o he -$sto/I El ,end$to d$"o, C,ha$sha"!asena, esos seres "B-enes, ha'$endo escalonado hasta estos a'ellones ho!, -an a o'tener la clara com rens$Bn del =harma/ +o! m$smo ellos se con-ert$rGn en com letamente real$zados con todos los 'uenos =harmas/ Ellos gol earGn el gran tam'or del =harma ho!/ +o! las reg$ones de los de-as o'tendrGn la clara com rens$Bn del =harma/ Los seres en los $nf$ernos, ! en muchos lugares de er-ers$dad, ha'$endo escuchado la demostrac$Bn de la erfecta sa'$dura del Tathagata, destru$rGn el samsara ! serGn -$ctor$osos/ En ese t$em o todos los S3,333 m$llones de -$e"os o'tendrGn la fruta del Aue entra de la corr$ente/ Todos ellos tam'$Dn se con-ert$rGn en oseedores del =harma/ ,ha$sha"!asena, todos ellos com letamente a'andonarGn toda m$ser$a/ ,ha$sha"!asena, todos ellos se con-ert$rGn en rofetas del Tathagata/ ,ha$sha"!asena, todos ellos oseerGn el son$do del gran tam'or del =harma tam'$Dn/ ,ha$sha"!asena, o'ser-a las cuatro d$recc$ones/I El 'odh$satt-a, el gran ser ,ha$sha"!asena o'ser-B las cuatro d$recc$ones, ! -$o Aue 'odh$satt-as tantos como las arenas en Q3 m$llones de ros @anges ha'an -en$do de la d$recc$Bn del este, de la d$recc$Bn del sur, 'odh$satt-as tantos como las arenas en :3 m$llones de ros @anges ha'an -en$doM de la d$recc$Bn del oeste, 'odh$satt-as tantos como las arenas en V3 m$llones de ros @anges ha'an -en$doM de la d$recc$Bn del norte, 'odh$satt-as tantos como las arenas en >3 m$llones de ros @anges ha'an -en$doM del nad$r, 'odh$satt-as tantos como las arenas en S3 m$llones de ros @anges ha'an -en$doM ! del cen$t, 'odh$satt-as tantos como las arenas en <33 m$llones de ros @anges ha'an -en$do/ Ellos, ha'$endo llegado a la resenc$a del ,end$to, se sentaron en un lado ! en el otro lado/ Entonces, el 'odh$satt-a, el gran ser ,ha$sha"!asena d$"o esto al ,end$to, C,end$to, EcuGles son las formas negras ! ro"as Aue a arecen en el c$eloHI El ,end$to d$"o, C,ha$sha"!asena, EtK no sa'es cuGles son esas formas negras ! ro"asH El Tathagata sa'e/ ,ha$sha"!asena, esto es el 6ara/ ,ha$sha"!asena, EAu$eres -erHI Jl d$"o, CNo deseo, ,end$to, !o deseo, #do al @ozo/I El ,end$to d$"o, C,ha$sha"!asena, en la m$sma forma han llegando 'odh$satt-as tantos como las arenas en <33 m$llones de ros @anges/I Jl d$"o, C,end$to, EcuGl es la causa, cuGl es la razBn, or la Aue estos 'odh$satt-as han llegadoHI El ,end$to d$"o, C,ha$sha"!asena, ellos han -en$do a cuenta de los "B-enes/ Todos estos seres oseerGn el =harma de la med$tac$Bn/ ,ha$sha"!asena, E-es tK muchas masas de seres Aue han -en$do aAu, a tra-Ds de una -ar$ada magn$f$cenc$a de oderes m$lagrososHI Jl d$"o, C!o -eo 'odh$satt-as tantos como las arenas en <33 m$llones de ros ! 'odh$satt-as tantos como las arenas en <33,333 m$llones de ros estGn colocados en los oderes m$lagrosos% colocados en muchas formas, con muchos colores ! en muchas formac$onesM ! -eo a esos 'odh$satt-as Aue estGn colocados en el no'le estado del =harma, ! esos 'odh$satt-as estGn colocados en el esta'lec$m$ento del =harma "unto con todos sus corte"os/I

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7uando el ,end$to hu'o d$cho estas ala'ras, el 'odh$satt-a, el gran ser Sar-ashura, el 'odh$satt-a, el gran ser ,ha$sha"!asena, todos los -$e"os ! los "B-enes, ! todos esos Aue esta'an con sus corte"os, tales como% de-as, seres humanos, asuras ! gandhar-as esta'an gozosos ! ala'aron la ala'ra del ,end$to/ El O9o'le Sanghata-sutra-dharma-paryaya. conclu!e/

Co/o01n a /a tradu((*1n d)/ t*2)tano a/ ng/s

Este 'orrador rel$m$nar de la traducc$Bn del t$'etano al $nglDs es ofrec$do or Lhundu =amch) como una med$da ro-$s$onal ara Aue este sutra ueda ser rec$tado or tantas ersonas tan rG $do como sea os$'le/ Todos los errores son de ella, todo lo Aue estG '$en hecho es el resultado de la 'ondad de @eshe Lhundu So a al leer el teFto con ella de Se t$em're del 2332 hasta Enero del 2331, en 6ad$son, [$scons$n/ Traducc$Bn hecha usando la ed$c$Bn Ta$ e$ del '5a( (g!ur, con algunas enm$endas 'asadas en las ed$c$ones de Lhasa ! Pe$5$ng/

Co/o01n a /a tradu((*1n d)/ s3ns(r*to a/ *ng/s

La traducc$Bn del sGnscr$to al $nglDs a arece en la d$sertac$Bn no u'l$cada de doctorado del acadDm$co de Sr$ Lan5an 0/4/ @unat$la5a, resentado en la Un$-ers$dad de 7am'r$dge en <S:V/ Un gran nKmero de tDrm$nos SGnscr$tos \aunAue no todos] Aue se de"aron s$n traduc$r or @unat$la5a estGn aAu traduc$dos al $nglDs ara la fac$l$dad de la rec$tac$Bn ! com rens$Bn/ ?tras enm$endas rel$m$nares fueron hechas a esta traducc$Bn or Lhundu =amch), 'Gs$camente corr$g$endo la untuac$Bn ! s$ntaF$s en $nglDs, al consultar con el or$g$nal en sGnscr$to/

Co/o01n a /a tradu((*1n d)/ *ng/s a/ )spa4o/

La traduccin al espaol se hace como una ofrenda a la larga vida de Geshe Sopa, Geshe Thabkay y Yangsi Rinpoch , como agradecimiento a todos a!uellos de los !ue he recibido inspiracin en el camino, y para !ue todos los seres de habla hispana "y los de no habla hispana# puedan tener acceso a esta lluvia de bendiciones$ Larga vida para nuestros maestros y para !ue todos podamos pronto alcan%ar el m&s grande de los ideales' la (udeidad$ )sta traduccin informal y primaria "por Roci *rreola )nr+!ue%# se termin el ,- de mayo del -../$ 0ido de antemano perdn por todas las faltas !ue en este documento se encuentren$R*)

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