Professional Documents
Culture Documents
Era un Viernes Santo y como todos los años, la comunidad parroquial estaba en la calle,
con la procesión del Víacrucis. El ambiente se mezclaba entre súplicas y cantos como:
"...Si grandes son mis culpas, mayor es tu bondad..." De pronto ese ambiente de oración y
penitencia, se vio abruptamente interrumpido por unos gritos que salían de un porche de
una de las casas del sector que decían: "Idólatras, Aaay! Padrecito lindo, manda el castigo
para los que adoran ídolos, a los que confían en dioses de palo. Aaay! No puedo resistir esta
abominación. Aaay! Están ciegos busquen la luz que sólo Dios puede dar. Aaay!..." Los
gritos seguían y las personas que iban en la procesión se quedaron turbadas al escucharlos.
don Tomás, un catequista de la parroquia, se apartó de la multitud y se dirigió hacia la casa
de la señora que continuaba con sus imprecaciones.
"Buenas Tardes, señora", -dijo don Tomás.- ¿Qué le pasa? ¿Le puedo ayudar en algo?.
"¡Al contrario, es usted el que necesita la ayuda del Señor para que deje la idolatría!"
-le respondió la señora en alta voz y con un temblor en el cuerpo-
Pero señora, disculpe, no entiendo el por qué usted está tan alterada y por qué se expresa
mal de nosotros, -le replicó don Tomás-
"Es que ustedes están todavía en las tinieblas, sus ojos siguen cubiertos con el velo del mal
y por eso no obedecen la Palabra de Dios y cometen abominaciones ante sus ojos"
-respondió la señora, siempre alzando la voz y con el cuerpo estremecido-
don Tomás le dice: "Señora, si me permite hablar con usted sobre eso que está diciendo, yo
con gusto puedo compartirle mi forma de ver las cosas. Pero quisiera hacerlo de una
manera tranquila. ¿Qué dice usted, acepta?"
La señora, al ver la actitud de don Tomás y como ya la procesión había pasado, le dice:
"Bueno, así aprovecho para sacarlo de las tinieblas". Le abre la puerta del porche y don
Tomás entra a la casa.
-don Tomás le contesta: "Gracias señora, con permiso. Me puedo sentar aquí en este
banquito?"
"Sí donde usted quiera" -responde la señora-
Perdone, le dice don Tomás, pero no le he preguntado su nombre.
-Me llamo Leticia. Y usted?
-Mi nombre es Tomás, para servir a Dios y a usted, señora
doña Leticia: Pues yo dudo que usted le sirva al Señor si adora ídolos de palo y de yeso.
don Tomás: Pero, ¿por qué dice usted que yo adoro ídolos de palo y de yeso?
doña Leticia: ¿y no ve como llevaban ese muñeco entre varios, agarrándolo para que no se
cayera? Esos son ídolos que no ven, ni oyen, ni sienten ni tampoco pueden salvar.
don Tomás: Pero eso no quiere decir que yo sea un idólatra.
doña Leticia: Se lo voy a demostrar con la Palabra de Dios, esa no miente. -Se metió a la
casa y en unos momentos salió con una Biblia pasta negra y bordes rojos. Inmediatamente
empezó a buscar unas citas que tenía subrayadas y le dice a don Tomás: "Los Católicos
son idólatras, porque tienen imágenes y les rinden culto, y eso lo prohíbe la Biblia en
varios pasajes: Ex. 20,4-5; Deut. 4,9-31; Deut. 5, 6-9; Deut. 7,5. 25-26; Sal. 135,15-18."
don Tomás: Yo ya he leído esas citas. Pero quiero pedirle que antes de que empecemos a
escudriñar la Palabra de Dios, hiciéramos una oración pidiéndole al Espíritu Santo que
ilumine nuestro entendimiento y abra nuestros corazones a su inspiración.
PARA INFORMACION SOBRE MAS MATERIAL PARA LA EVANGELIZACION DE NUESTRA AMADA IGLESIA
DIRIGIRSE A LA IMPRENTA DE LA ARQUIDIOCESIS DE MANAGUA AL TELEFONO2650846 O AL CORREO
ELECTRONICO geboru2005@yahoo.es DIOS TE BENDIGA POR TU APOYO.
CURSO DE APOLOGETICA: QUINTO TEMA
Señor: todo esto se lo dio por escrito de parte del Señor para
hacerle comprender todos los detalles del modelo.” (1Cro.
28,18-19). Y Salomón hizo todo a como se lo encargó su padre: “Salomón
comenzó la construcción del templo del Señor en Jerusalén, sobre
el monte Moria, allí donde su padre había tenido la visión... La
nave central estaba revestida de madera de ciprés, recubierta de
oro puro, con palmas y cadenetas grabadas... Sobre las paredes
hizo grabar querubines... Hizo dos querubines en metal forjado
para el lugar santísimo los recubrió de oro. Las alas de los
querubines tenían en conjunto diez metros de largas; cada ala
medía dos metros y medio. Un ala rozaba con la pared y la otra
con el ala del otro querubín. Las alas de los querubines,
desplegadas, medían diez metros. Los querubines estaban de pie,
con sus rostros vueltos hacia dentro. Hizo la cortina de púrpura
violeta, escarlata, carmesí y lino, con querubines bordados.” (2Cro.
3,1-14). Se fija, doña Leticia, pero sigamos leyendo más adelante en 1R. 7,23-51, aunque
sólo vamos a leer hasta el versículo 36: “Hizo el Mar de metal fundido que
tenía diez codos de borde a borde; era enteramente redondo, y de
cinco codos de altura; un cordón de treinta codos medía su
contorno. Debajo del borde había calabazas todo en derredor;
daban vuelta al mar a lo largo de treinta codos; había dos filas de
calabazas fundidas en una sola pieza. Se apoyaba sobre doce
bueyes, tres mirando al Norte, tres mirando al Oeste, tres mirando
al Sur y tres mirando al Este; el Mar estaba sobre ellos, quedando
sus partes traseras hacia el interior. Su espesor era de unos 20 cm
y su borde era como el borde del cáliz de la flor de la azucena.
Contenía dos mil medidas. Hizo también las diez basas de bronce
de cuatro codos de largo cada basa, cuatro codos su anchura y
tres su altura. Las basas estaban hechas así: tenían paneles y los
paneles estaban entre listones. Sobre el panel que estaba entre
los listones había leones, bueyes y querubines. Lo mismo sobre
los listones. Por encima y por debajo de los leones y de los toros
había espirales... Cada basa tenía cuatro ruedas de bronce y ejes
de bronce de la jofaina, y los apliques estaban fundidos... Su boca,
desde el interior de las asas hasta arriba, tenía un codo; la boca
era redonda, teniendo un soporte de codo y medio; había también
sobre la boca esculturas, pero los paneles eran cuadrados, no
redondos. Las cuatro ruedas estaban bajo los paneles, y los ejes
de las ruedas estaban en la basa; la altura de cada rueda era de
codo y medio. La forma de las ruedas era como la forma de la
rueda de un carro, y sus ejes, sus llantas, sus radios y sus cubos,
todo era de fundición. Había cuatro asas en los cuatro ángulos de
PARA INFORMACION SOBRE MAS MATERIAL PARA LA EVANGELIZACION DE NUESTRA AMADA IGLESIA
DIRIGIRSE A LA IMPRENTA DE LA ARQUIDIOCESIS DE MANAGUA AL TELEFONO2650846 O AL CORREO
ELECTRONICO geboru2005@yahoo.es DIOS TE BENDIGA POR TU APOYO.
CURSO DE APOLOGETICA: QUINTO TEMA
(Jn. 3,14-15). Ahí está el meollo del problema, ya que la serpiente pasó de ser una imagen
con un propósito específico a convertirse en un dios y ese es el gran error que usted cree
que hacemos los católicos, pero nosotros al ver una imagen no creemos que ésta sea un
dios, al contrario, fíjese que a cada una de ellas las llamamos por el nombre de la persona a
quien representa. Un católico jamás va a decir que la Virgen María es una diosa, o que San
José, Santo Domingo de Guzmán, San Sebastián y San Jerónimo sean dioses. El que diga
esto está totalmente loco y se expone a que la Iglesia lo excomulgue. La mayor riqueza
para comprender el por qué, nosotros católicos, tenemos imágenes, la encontramos en un
libro que desgraciadamente usted no tiene en su Biblia, el libro de la Sabiduría. Voy a
leerle Sabiduría 16,5-8: “Pues cuando vino sobre ellos el terrible furor de
las fieras, cuando perecieron con la mordedura de serpientes
venenosas, tu ira no llegó hasta el extremo. Con el fin de que se
corrigieran, y por breve tiempo, fueron atormentados, habiendo
tenido un signo de salvación para que conservaran el recuerdo de
los mandamientos de tu ley; pues el que se volvía a él era salvado;
no por lo que contemplaba, sino por ti, salvador de todos. Y así
demostraste a nuestros enemigos que eres tú el que libra de todo
mal.” Quiero que analicemos bien esta cita, pues aquí es donde indica claramente que las
imágenes son:
Por eso, si yo veo una imagen de Jesús crucificado, estoy viendo un signo de mi salvación,
pues él murió en esa cruz para que yo tuviera vida abundante (Jn. 10,10); eso me hace
recordar que él nos pidió que guardáramos los mandamientos (Mc.12,28-31);
automáticamente y sin esfuerzo, de mi corazón brota una oración, ya sea de petición
(súplica), de acción de gracias o de perdón (Fil. 4,6-7); ese crucifijo realmente me inspira y
me ayuda a recordar ese amor tan inmenso que Jesús me tiene y que como señala San Pablo
en 1Cor. 1,18-31, la verdadera sabiduría está en reconocer todo lo que el Señor ha hecho
por nosotros. Cuando no comprendemos esta tremenda realidad del sentido de las
imágenes, es que surgen las desviaciones que la misma Iglesia condena, como es el caso de
su utilización para realizar actos de adivinación (santería), hechicería, espiritismo, etc. Voy
a leerle el Catecismo de la Iglesia Católica, que siempre cargo conmigo, en los Nos. 2115 al
2117, para que vea la posición oficial de la Iglesia ante estos abusos:
PARA INFORMACION SOBRE MAS MATERIAL PARA LA EVANGELIZACION DE NUESTRA AMADA IGLESIA
DIRIGIRSE A LA IMPRENTA DE LA ARQUIDIOCESIS DE MANAGUA AL TELEFONO2650846 O AL CORREO
ELECTRONICO geboru2005@yahoo.es DIOS TE BENDIGA POR TU APOYO.
CURSO DE APOLOGETICA: QUINTO TEMA
No. 2115. ”Dios puede revelar el porvenir a sus profetas o a otros santos. Sin
embargo, la actitud cristiana justa consiste en entregarse con confianza en las manos de la
providencia en lo que se refiere al futuro y en abandonar toda curiosidad malsana al
respecto. Sin embargo, la imprevisión puede constituir una falta de responsabilidad.”
No. 2116. “Todas las formas de adivinación deben rechazarse: el recurso a Satán o a
los demonios, la evocación de los muertos, y otras prácticas que equivocadamente se
supone “desvelan” el porvenir (cf. Dt. 18,10; Jr. 29,8). La consulta de horóscopos, la
astrología, la quiromancia, la interpretación de presagios y de suertes, los fenómenos de
visión, el recurso a “médiums” encierran una voluntad de poder sobre el tiempo, la historia
y, finalmente, los hombres, a la vez que un deseo de granjearse la protección de poderes
ocultos. Están en contradicción con el honor y el respeto, mezclados de temor amoroso,
que debemos solamente a Dios.”
No. 2117. “Todas las prácticas de magia o de hechicería mediante las que se
pretende domesticar potencias ocultas para ponerlas a su servicio y obtener un poder
sobrenatural sobre el prójimo –aunque sea para procurar la salud-, son gravemente
contrarias a la virtud de la religión. Estas prácticas son más condenables aún cuando van
acompañadas de una intención de dañar a otro, recurran o no a la intervención de los
demonios. Llevar amuletos es también reprensible. El espiritismo implica con frecuencia
prácticas adivinatorias o mágicas. Por eso la Iglesia advierte a los fieles que se guarden de
él. El recurso a las medicinas llamadas tradicionales no legitima ni la invocación de las
potencias malignas, ni la explotación de la credulidad del prójimo.”
doña Leticia: "Pero la Iglesia Católica permite todo esto porque no enseña la Palabra de
Dios y más bien fomenta el culto a las imágenes y que las anden en procesión".
don Tomás: Bueno, si usted se fija en lo que le leí anteriormente, la Iglesia sí enseña, aclara
y advierte las cosas a sus fieles, lo que pasa es que es difícil controlar el actuar de algunas
personas, máxime que en nuestros pueblos latinoamericanos, por su descendencia indígena
y africana, están llenos de muchas costumbres de tribus ancestrales, lo que se conoce como
"sincretismo". Pero ya que tengo el Catecismo, quiero que se fije que todo lo que hemos
analizado anteriormente, está dicho aquí en pocas palabras, principalmente lo que vimos en
el Libro de la Sabiduría 16,5-8. Le voy a leer los Nos. 2129 al 2132.
No. 2129. “El mandamiento divino implicaba la prohibición de toda representación de Dios
por mano del hombre. El Deuteronomio lo explica así: ‘Puesto que no visteis figura alguna
el día en que el Señor os habló en el Horeb de en medio del fuego, no vayáis a prevaricar y
os hagáis alguna escultura de cualquier representación que sea...’ (Dt. 4,15-16). Quien se
revela a Israel es el Dios absolutamente Trascendente. ‘El lo es todo’, pero al mismo tiempo
‘está por encima de todas las obras’ (Si. 43,27-28). Es la fuente de toda belleza creada (cf.
Sb. 13,3).”
No. 2130. “Sin embargo, ya en el Antiguo Testamento Dios ordenó o permitió la institución
de imágenes que conducirían simbólicamente a la salvación por el Verbo encarnado: la
serpiente de bronce (cf. Nm. 21,4-9; Sb. 16,5-14; Jn. 3,14-15), el arca de la Alianza y los
querubines (cf. Ex. 25,10-12; 1R 6,23-28); 1R 7, 23-26).”
PARA INFORMACION SOBRE MAS MATERIAL PARA LA EVANGELIZACION DE NUESTRA AMADA IGLESIA
DIRIGIRSE A LA IMPRENTA DE LA ARQUIDIOCESIS DE MANAGUA AL TELEFONO2650846 O AL CORREO
ELECTRONICO geboru2005@yahoo.es DIOS TE BENDIGA POR TU APOYO.
CURSO DE APOLOGETICA: QUINTO TEMA
No. 2131. "Fundándose en el misterio del Verbo encarnado, el séptimo Concilio Ecuménico
(celebrado en Nicea el año 787), justificó contra los iconoclastas el culto de las sagradas
imágenes: las de Cristo, pero también las de la Madre de Dios, de los ángeles y de todos los
santos. El Hijo de Dios, al encarnarse, inauguró una nueva “economía” de las imágenes."
No. 2132. "El culto cristiano de las imágenes no es contrario al primer mandamiento que
proscribe los ídolos. En efecto, ‘el honor dado a una imagen se remonta al modelo original’
(S. Basilio, spir. 18,45), ‘el que venera una imagen, venera en ella la persona que en ella
está representada’ (Cc. De Nicea II: DS 601; cf. Cc. De Trento: DS 1821-1825; Cc.
Vaticano II: SC 126; LG 67). El honor tributado a las imágenes sagradas es una
“veneración respetuosa”, no una adoración, que sólo corresponde a Dios:
No. 1159. “La imagen sagrada, el icono litúrgico, representa principalmente a Cristo. No
puede representar a Dios invisible e incomprensible; la Encarnación del Hijo de Dios
inauguró una nueva “economía” de las imágenes:
No. 1160. “La iconografía cristiana transcribe mediante la imagen el mensaje evangélico
que la Sagrada Escritura transmite mediante la palabra. Imagen y Palabra se esclarecen
mutuamente:
Para expresar brevemente nuestra profesión de fe, conservamos todas las Tradiciones de la
Iglesia, escritas o no escritas, que nos han sido Transmitidas sin alteración. Una de ellas
es la representación pictórica de las imágenes, que está de acuerdo con la predicación de
la historia evangélica, creyendo que, verdaderamente y no en apariencia, el Dios Verbo se
hizo carne, lo cual es tan útil y provechoso, porque las cosas que se esclarecen
mutuamente tienen sin duda una significación recíproca (Cc. De Nicea II, año 787:
COD 111).”
No. 1161. “Todos los signos de la celebración litúrgica hacen referencia a Cristo: también
las imágenes sagradas de la Santísima Madre de Dios y de los santos. Significan, en efecto,
a Cristo que es glorificado en ellos. Manifiestan “la nube de testigos” (Hb. 12,1) que
continúan participando en las salvación del mundo y a los que estamos unidos, sobre todo
en la celebración sacramental. A través de sus íconos, es el hombre “a imagen de Dios”,
finalmente transfigurado “a su semejanza” (cf Rm 8,29; 1 Jn 3,2), quien se revela a nuestra
fe, e incluso los ángeles, recapitulados también en Cristo:
No. 1162. “-La belleza y el color de las imágenes estimulan mi oración. Es una fiesta para
mis ojos, del mismo modo que el espectáculo del campo estimula mi corazón para dar
gloria a Dios- (S. Juan Damasceno, imag. 1,27). La contemplación de las sagradas
imágenes, unida a la meditación de la Palabra de Dios y al canto de los himnos litúrgicos,
forma parte de la armonía de los signos de la celebración para que el misterio celebrado se
grabe en la memoria del corazón y se exprese luego en la vida nueva de los fieles.”
que no cometa este tipo de cosas. Y algo que también es repudiable es el hecho de que
muchas personas que viven una vida pública escandalosa: funcionarios públicos, políticos y
gente famosa, ostentan enormes crucifijos en sus pechos, aunque su corazón ande muy,
pero muy lejos de Dios y sin embargo, se jactan de ser católicos y de que sus casas están
llenas de imágenes. Eso es reprochable. Esas personas sólo son católicos de nombre, pues
a nosotros nos enseñan a respetar los mandamientos y a respetarlos todos, pues con uno que
no cumpla es como que no cumpla ninguno de ellos. Pero, aparte de esto, tampoco
podemos olvidar que para Dios nada es imposible (Luc. 1,37), por eso no podemos reducir
el actuar de Dios, pues El se manifiesta donde quiere, cuando quiere y por medio de lo que
El quiere. Un ejemplo maravilloso lo encontramos en Hc. 5,14-15: “Y el número de
hombres y mujeres que creían en el Señor, aumentaba cada vez
más; y hasta sacaban los enfermos a las plazas y los ponían en
camillas y hamacas para que al pasar Pedro, al menos su sombra
tocase alguno de ellos.” Doña Leticia, mire usted que clase de presencia del
Espíritu de Dios. Pero quiero leerle ahora lo que dice Hc. 19,11-12: “Dios hacía
milagros extraordinarios por medio de Pablo, hasta el punto de
que, con sólo aplicar a los enfermos los pañuelos o cualquier otra
prenda de Pablo, se curaban y salían los espíritus malignos.” Fijése
bien en la frase: “Milagros extraordinarios” o como traduce la Biblia de Jerusalén:
“Milagros no comunes”. Eso es lo que resulta de una fe verdadera, que va más allá de las
realidades visibles (Heb. 11,1). Nosotros tenemos un refrán que dice: "la fe te valga" ¿no
es cierto?
Doña Leticia: Pues sí.
Don Tomás: Entonces esa es una explicación del por qué nosotros muchas veces pedimos
ante una imagen, pues esa súplica no se queda en el madero o en el yeso, sino que
trasciende a la persona que representa. Y a propósito, déjeme buscar en el bolso a ver si
ando el Ritual de los Sacramentos, para enseñarle algo interesante... !Ah, gracias a Dios
que aquí está¡ doña Leticia, le voy a leer como es que se bendice una imagen. Esta
bendición sólo la puede realizar un Sacerdote, no debe hacerla un laico porque no tendría
ningún valor: "A ti, Señor y Dios nuestro, elevamos hoy nuestra
oración hecha alabanza y acción de gracias. Tú eres el Dios que
nos salva, la Palabra que se hace revelación, la Luz que nos
ilumina. Por eso el hombre siempre ha intentado conocerte, ha
buscado tu rostro, ha querido ver tu imagen. Pero tú escapas de
nuestros ojos y no puedes ser encerrado en la retina de los
hombres. Tú eres el Absoluto, la Perfección total, la Omnipotencia,
la Eternidad, la Abundancia, la Plenitud del Amor. Creemos, sin
embargo, que estás a nuestro lado y que te nos has mostrado en
su Hijo Jesucristo. (Te damos gracias por esta imagen suya, que
nos recuerda tu amor permanente de Padre y que es signo claro
de tu bondad). Sabemos también que te manifiestas en todos los
hombres buenos y santos que han vivido en nuestro mundo. En
primer lugar, en la Virgen María, Madre y Señora nuestra. (Te
PARA INFORMACION SOBRE MAS MATERIAL PARA LA EVANGELIZACION DE NUESTRA AMADA IGLESIA
DIRIGIRSE A LA IMPRENTA DE LA ARQUIDIOCESIS DE MANAGUA AL TELEFONO2650846 O AL CORREO
ELECTRONICO geboru2005@yahoo.es DIOS TE BENDIGA POR TU APOYO.
CURSO DE APOLOGETICA: QUINTO TEMA
damos gracias por esta imagen suya, que nos recuerda su amor y
solicitud maternal hacia nosotros, hijos suyos). En los santos
vemos un ejemplo luminoso de fidelidad a ti y de compromiso por
vivir el Evangelio de tu Hijo. (Te damos gracias por esta imagen de
San N., que veneramos con devoción y que es estímulo para
nuestro vivir cristiano). Acepta, Padre bueno, nuestra alabanza
junto con la súplica filial de sentir siempre tu presencia y tu
salvación a través de todos los signos e imágenes que nos
recuerdan tu perenne amor hacia nosotros. Por Jesucristo nuestro
Señor. Amén." doña Leticia, -continúa hablando Don Tomás- puede decirme usted
en lo que le he leído, dónde se dice que estas imágenes bendecidas tienen poder o que
debemos adorarlas. Lo que nos dice la Iglesia es que simplemente son imágenes que al
venerarlas, o sea, rendirle respeto a la persona que representan, nos sirven para recordar el
amor de Dios, el amor a los hermanos y como inspiración para nuestra vida.
Doña Leticia: Pues viéndolo bien, eso es lo que indica.
Don Tomás: ¿Ve como son las cosas? El colmo es que el propio Jesús, utiliza una imagen
para dar una lección (Mt. 22,15-22; Lc. 20,20-26). San Pablo, da referencia de un barco, no
por su nombre, sino por la imagen que dicho barco ostentaba (Hc. 28,11). Los Dióscuros o
hijos de Zeus, son Cástor y Pólux, según sus nombres latinos, dioses de la mitología griega.
Estos eran considerados como protectores de los marineros y generalmente iban tallados o
pintados en la proa del barco.
Doña Leticia: Bueno, pero yo sigo insistiendo en que no debemos tener imágenes.
Don Tomás: Discúlpeme, ¿tiene algún billete?
Doña Leticia: Sí, aquí en la bolsa ando varios billetes, pero ¿qué quiere?
Don Tomás: Nada, sólo présteme uno para verlo
Doña Leticia: Aquí tiene este de C$ 100
Don Tomás: A ver doña Leticia. ¿Qué es esto impreso en el billete?
Doña Leticia: Pues una foto de Rubén Darío
Don Tomás: ¿Entonces es una imagen?
Doña Leticia: !Claro que sí¡
Don Tomás: Bien, aquí en mi Biblia, ando una imagen de San Martín de Porres. Tómela,
téngala en la mano. En este momento usted y yo vamos a ser fieles cumplidores de la
Palabra de Dios. Ambos tenemos imágenes en las manos, entonces para cumplir con el
mandato de Dios, a la cuenta de tres vamos a romper en trozos estas imágenes, imitando a
Ezequías. Vamos: Uno, dos.....
Doña Leticia: !Espérese¡ ¿Qué va a hacer? !Usted está loco¡
Don Tomás: !Ideay¡ entonces ¿en qué quedamos? Se fija que usted no está siendo fiel al
cumplimiento de la palabra o ¿es que la tenemos que interpretar a nuestra conveniencia?,
pues si esta prohibición es válida sólo para las imágenes de todo aquello que nos recuerde a
Dios o a aquellos que imitando su vida, se han convertido en ejemplo para la humanidad,
no me suena justo y entonces, la única conclusión que podemos sacar de esto es que detrás
de todo este pretexto de las imágenes se encuentra alguien al que debemos desenmascarar.
¡Claro! al enemigo de Dios y de sus hijos. ¿Sabe usted, doña Leticia, que la palabra
"Diabaló" en griego significa: el que divide, el que separa, el que calumnia? Y casualmente
el demonio lo que anda haciendo es dividiendo a los hijos de Dios y poniéndonos a pelear
PARA INFORMACION SOBRE MAS MATERIAL PARA LA EVANGELIZACION DE NUESTRA AMADA IGLESIA
DIRIGIRSE A LA IMPRENTA DE LA ARQUIDIOCESIS DE MANAGUA AL TELEFONO2650846 O AL CORREO
ELECTRONICO geboru2005@yahoo.es DIOS TE BENDIGA POR TU APOYO.
CURSO DE APOLOGETICA: QUINTO TEMA
con tonterías. Por favor, no nos dejemos engañar. -Y continúa hablando don Tomás- Ahora
bien, ya que hablamos de las imágenes, veamos ahora otro asunto; el hecho de que cada
uno de nosotros fuimos creados a imagen y semejanza de Dios (Gén. 1,26-27), pero esa
semejanza no es únicamente en el aspecto antropomórfico, sino en una dimensión más
íntima: "Quien derrame sangre de hombre verá la suya derramada
por el hombre, porque Dios ha hecho al hombre a su imagen" (Gén.
9,6). Esta dimensión está mejor señalada en Sabiduría 2,23-24: "Porque Dios creó
al hombre para la incorrupción y lo hizo a imagen de su propio ser.
Mas por envidia del diablo entró la muerte al mundo, y la
experimentan los que le pertenecen" Cabe señalar, entonces, que no
encuentro la razón de ser de que personas como usted, doña Leticia, que dice que han
encontrado la luz y la verdad, tengan que recurrir a artimañas y burdas mentiras para atacar
a los católicos. Yo no la culpo a usted, pues me imagino que estas cosas se las enseñan en
el grupo cristiano que usted visita. Lo doloroso es que ¿cómo es posible que puedan amar a
Dios y odiar a sus hermanos?, porque de la forma que usted nos trató hace un rato, no es la
de una persona llena del amor de Dios. ¿Será que los que les enseñan a odiar a los
católicos, no han leído lo que dice el Apóstol Juan en 1Jn. 2,9-11?: "El que afirma
que está en la luz y odia a su hermano está aún en las tinieblas. El
que ama a su hermano está en la luz, y no hay en él ocasión
alguna de caída. Pero el que odia a su hermano está en las
tinieblas, anda en las tinieblas y no sabe adónde va, porque las
tinieblas le han cegado los ojos". Acuérdese que usted al principio me dijo que
yo estaba en las tinieblas, pero ya ve que yo no la he tratado mal, porque a los católicos nos
enseñan a respetar a todos los seres humanos, piensen o no como nosotros, porque todos
somos hijos de Dios. Es preocupante, tanto odio sin razón y lo que es peor entre los
hermanos, o como lo dice Santiago, refiriéndose a la lengua: "Con ella bendecimos
al Señor, nuestro Padre; y con ella maldecimos a los hombres,
hechos a imagen de Dios. De la misma boca salen las bendiciones
y las maldiciones" (St. 3,9-10). Espero que al fin logren, estos que
promueven el odio y la división, comprender que tanta perorata contra las imágenes, los
lleva muchas veces a despreciar a la más importante de todas, el propio ser humano, única y
sencillamente porque no se deja imponer sus ideas, aún sabiendo, dentro del corazón, que
no son correctas, pues muchos hermanos toman la religión como negocio. Ojalá puedan
reflexionar sobre lo que dice 1Jn. 4,20-21 y se darán cuenta que al final sí debemos respetar
las imágenes.
Doña Leticia: Pues eso que dice es cierto y la verdad es que yo fui católica, pero nunca
había tenido la oportunidad de que alguien me explicara la interpretación del por qué de las
imágenes y realmente me ha dado una lección, pues lo que más me asustó fue cuando lo vi
decidido a romperme el billete. Se me fue el alma.
Don Tomás: Discúlpeme, no era mi intención asustarla, pero ya ve, los pastores que
enseñan todas esas mentiras sobre las imágenes, no dicen nada de las imágenes impresas en
los billetes; al contrario, ellos dicen que no "adoran" imágenes de Jesús ni de santos, pero sí
que aman las imágenes impresas en estos billetes y de cuántas formas se valen para
quitárselos a los pobres miembros del grupo y hasta se pelean entre ellos por el dinero.
PARA INFORMACION SOBRE MAS MATERIAL PARA LA EVANGELIZACION DE NUESTRA AMADA IGLESIA
DIRIGIRSE A LA IMPRENTA DE LA ARQUIDIOCESIS DE MANAGUA AL TELEFONO2650846 O AL CORREO
ELECTRONICO geboru2005@yahoo.es DIOS TE BENDIGA POR TU APOYO.
CURSO DE APOLOGETICA: QUINTO TEMA
Doña Leticia: Con esta forma de analizar la Palabra de Dios, quisiera que si usted tiene
tiempo, pueda venir otro día para que me aclare algunas otras dudas que tengo, pues
quisiera que me explicara por qué debo recurrir a un santo si la Biblia dice que el único
mediador entre Dios y los hombres es Jesucristo y no hay otro nombre dado a los hombres
por el que podemos ser salvados.
Don Tomás: Le agradezco mucho su invitación y claro que la voy a visitar si usted me lo
permite, para explicarle lo de la intercesión de los santos, pues ese tema es largo y ya el
tiempo se nos ha ido volando y yo tengo que dar una charla a un grupo de estudio bíblico
de la Parroquia. Para mientras, aquí le dejo unos folletos que le pueden servir para aclarar
otras cosas: Católico a defender tu fe: Batalla de la fe en 4 asaltos y ¿Qué has oído decir
sobre la Virgen María?. Espero que los lea con detenimiento y que los analice con la Biblia
en la mano.
Doña Leticia: Gracias, los leeré, pero lo espero pronto
Don Tomás: A usted, doña Leticia, por darme la oportunidad de compartirle mi fe. Que
Dios la bendiga con toda su familia. Adiós.
"... Sabemos que los ídolos no son nada en el mundo y que no hay más Dios que uno solo.
Pues aunque hay esos llamados dioses, tanto en el cielo como en la tierra, en ese sentido
hay muchas divinidades y muchos señores, para nosotros hay un solo Dios, el Padre, del
que proceden todas las cosas y por el que hemos sido creados; y un solo Señor, Jesucristo,
por quien existen todas las cosas, y por el que también nosotros existimos." (1Cor. 8,4-6)
PARA INFORMACION SOBRE MAS MATERIAL PARA LA EVANGELIZACION DE NUESTRA AMADA IGLESIA
DIRIGIRSE A LA IMPRENTA DE LA ARQUIDIOCESIS DE MANAGUA AL TELEFONO2650846 O AL CORREO
ELECTRONICO geboru2005@yahoo.es DIOS TE BENDIGA POR TU APOYO.