Consigna 1 a) El texto seleccionado es "La concepcin de la educacin en la historia argentina previa a 1880".

En este texto, Juan Carlos Tedesco entiende ue el de!ate educacional en t"r#inos #odernos ueda inaugurado por $anuel %elgrano, cuando en 1&'( lee ante el Consulado de la ciudad de %uenos )ires su Memoria sobre los medios generales para el fomento de la agricultura, la industria y el comercio. %elgrano propon*a la +undacin de una Escuela de )gricultura para instruir a los la!radores so!re los principios generales de la vegetacin , desenvoltura de las sie#!ras. Tedesco opina ue dicho progra#a no signi+ica!a una respuesta a las necesidades reales de la vida colonial de ese #o#ento, sino ue se trata!a #-s !ien de una aspiracin del grupo porte.o ilustrado a una trans+or#acin #oderni/ante. El pri#er intento parcial de e0ecucin de un progra#a cient*+ico co#o el ue %elgrano suger*a tuvo lugar durante el go!ierno de %ernandino 1ivadavia, ue adopt un #odelo educativo napolenico , tra0o instru#ental , pro+esores especiali/ados de Europa. 2in e#!argo, el triun+o de 1osas signi+ic la derrota de estos planes, , Tedesco parece coincidir con la opinin co#3n de ue +ueron tie#pos donde la educacin tuvo una escasa di+usin. Los grupos opositores a 1osas cre*an pro+unda#ente ue la di+usin de la educacin era +unda#ental para lograr un ca#!io social hacia el progreso. ) #edida ue las condiciones pol*ticas del pa*s se i!an convirtiendo en una tra!a, explica Tedesco, la educacin apareci co#o la clave para la solucin de los pro!le#as utilitarios , la trans+or#acin del ha!itante nativo en el ideal li!eral del ciudadano. 4esde esta perspectiva, el autor contrasta las +iguras de Juan %. )l!erdi , 2ar#iento. )#!os parec*an coincidir en ue el desarrollo social se logra a trav"s de ca#!ios en la #entalidad individual de cada #ie#!ro de la sociedad, pero no esta!an de acuerdo en la e+ectividad de la educacin en la e+ectivi/acin de tal o!0etivo. )l!erdi cre*a ue la presencia de in#igrantes europeos integrados a un desarrollo local de la industria era un ca#ino #-s recto al per+ecciona#iento social, valora!a los h-!itos la!oriosos , productivos #-s ue la instruccin ilustrada. La educacin ue de!*a #ultiplicarse, seg3n )l!erdi, era de car-cter cient*+ica , t"cnica, en escuelas de co#ercio , de industria #-s ue #"dicas o 0ur*dicas, de ense.an/a teolgica, +ilos+ica, etc"tera, es decir, a!stractas. 2ar#iento adher*a a una relacin #-s slida entre educacin , esta!ilidad pol*tica 5lo ue Tedesco deno#ina correlacin positivista) pero, co#o el autor advierte enseguida, su co#ple0idad no es de ninguna #anera explica!le sin sus +luctuaciones , contradicciones. Tedesco reconoce ue 2ar#iento ta#!i"n a!oga!a por una educacin cient*+ica , utilitaria pero, ui/-s de!ido a su concepcin fatalista de la incapacidad natural de los americanos con respecto al trabajo industrial , no acorda!a en ue este utilitaris#o se orientase espec*+ica#ente hacia la industria. Ta#!i"n descon+ia!a del poder de accin del Estado en #ateria educativa, opina!a ue los resultados de una pol*tica educativa estatal no esta!an garanti/ados , ue en todo caso se o!ten*an #u, lenta#ente. Tedesco ade#-s explica, a trav"s de las a+ir#aciones de 2ar#iento, c#o la !urgues*a se perci!*a en los co#ien/os del proceso capitalista ,, en t"r#inos de legiti#idad, para ocupar su lugar en la sociedad #oderna. La educacin, para 2ar#iento, ense.a!a a respetar la propiedad privada , soluciona!a el pro!le#a de las luchas internas , las tendencias de los gauchos nativos a la disolucin social.

2o!re el +inal, Tedesco a!orda la oposicin )l!erdi62ar#iento desde el an-lisis de Torcuato 4i Tella, para uien los #is#os son tipos representativos de la clase alta aco#odada 5conservadora) , clase #edia e#po!recida 5co#!ativa), respectiva#ente. El texto conclu,e con la in uietante tesis ue el autor pro#ete desarrollar7 ni el progra#a de )l!erdi, ni el progra#a de 2ar#iento conta!an con +uer/as sociales ue lo e0ecutaran plena#ente. La #oderni/acin ue a#!os autores propusieron era hasta cierto punto +uncional a las clases ganadera , #ercantil, ue la e+ectivi/aron dentro de los l*#ites de sus propios intereses. !) 2er*a 3til co#ple#entar lo anterior con el texto de 8or#a 9aviglianiti, "8:T)2 ;8T1:4<CT:1;)2 )L $)1=;2$: CL>2;C:7 Concepcin del Estado , de la educacin?. )l +inal de su texto, Tedesco da a conocer su tesis de ue la #oderni/acin de la educacin +ue instru#entada por las +uer/as sociales de ciertas clases espec*+icas para su propio !ene+icio. Este giro puede ser entendido dentro de una lgica #aterialista. 9or un lado tene#os a 9aviglianiti ue nos explica ue el #arxis#o se distingue por su particular interpretacin del proceso histrico, ue contraria#ente al idealis#o, entiende ue lo ue verdadera#ente deter#ina al #ovi#iento social es el #ovi#iento real de la produccin. Co#o ued se.alado anterior#ente, Tedesco reconoce ue las ideas de 2ar#iento , )l!erdi no +ueron e+ectivi/adas sino parcial#ente de acuerdo con los planes de las clases ganadera , #ercantil, encargadas de la vida #aterial, es decir la produccin , reproduccin de los !ienes ue satis+acen las necesidades !-sicas. 9aviglianiti ta#!i"n recuerda ue, seg3n el #arxis#o, la +or#acin de la conciencia estdeter#inada por las +or#as de produccin social. Tedesco identi+ica, apo,-ndose en Torcuato 4i Tella, a 2ar#iento , )l!erdi con deter#inados sectores sociales, de #anera ue sugiere ue sus di+erentes propuestas educativas estar*an as* deter#inadas por la pertenencia a tal o cual clase social. )l descri!ir parte de la evolucin del pensa#iento #arxista, la autora destaca la +igura de @ra#sci, uien puso en relieve la i#portancia de la considerada superestructura 0ur*dico6pol*tica , el papel de la ideolog*a, ue son sostenidas por las condiciones #ateriales de produccin. La#enta!le#ente, co#o indica 9aviglianiti, $arx no escri!i ning3n texto so!re el te#a espec*+ico de la educacin, pero pueden rescatarse algunos ele#entos de su Crtica del Programa de Gotha. En el #is#o, $arx devela el car-cter clasista de la escuela , el peligro de designarla a #anos del Estado. El Estado !urgu"s tiene co#o o!0etivo #antener las divisiones de clase, por eso $arx ta#poco ve ninguna garant*a de !ondad en la gratuidad o la o!ligatoriedad de la instruccin. En el #is#o texto, $arx denuncia la separacin de la instruccin terica por un lado e intelectual por el otro, la #is#a ser*a un re+le0o de la divisin del tra!a0o en la sociedad capitalista. 4e esta #anera las di+erencias entre 2ar#iento, uien parece inclinarse por una educacin a!stracta, , )l!erdi, ue priori/a la t"cnica, se ver*an superadas por la propuesta #arxista de una +or#acin terico6pr-ctica ue reconcilie esta contradiccin. La autora rescata ta#!i"n el tra!a0o de )n*!al 9once, seg3n el cual la educacin est- ligada estrecha#ente a la estructura econ#ica de las clases sociales. %a0o la interpretacin ue hace 9once de la educacin, 2ar#iento , )l!erdi legiti#ar*an las pre#isas li!erales ue dar*an satis+accin a la clase do#inante. )#!os contri!uir*an, #ediante la exigencia de una educacin laica , cient*+ica, a destruir los restos de la tradicin +eudal ene#iga a3n vigente en el pa*s. 2in e#!argo, )l!erdi ueda co#o el #enos ingenuo si considera#os una de las 3lti#as a+ir#aciones ue 9aviglianiti cita de 9once. 2eg3n este 3lti#o, la con+ian/a en la educacin co#o #edio para trans+or#ar la sociedad es inad#isi!le despu"s ue la !urgues*a del siglo =;= descu!ri la existencia de la lucha de clases.