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U UU U U UU UN NN N N NN NI II I I II IV VV V V VV VE EE E E EE ER RR R R RR RS SS S S SS SI II I I II ID DD D D DD DA AA A A AA AD DD D D DD DE EE E E EE E D DD D D DD DE EE E E EE E S SS S S SS S O OO O O OO O P PP P P PP PA AA A A AA AU UU U U UU UL LL L L LL LO OO O O OO O
F FF F F FF FA AA A A AA AC CC C C CC CU UU U U UU UL LL L L LL LD DD D D DD DA AA A A AA AD DD D D DD DE EE E E EE E D DD D D DD DE EE E E EE E F FF F F FF FI II I I II IL LL L L LL LO OO O O OO OS SS S S SS SO OO O O OO OF FF F F FF FI II I I II IA AA A A AA A, ,, , , ,, , L LL L L LL LE EE E E EE ET TT T T TT TR RR R R RR RA AA A A AA AS SS S S SS S E EE E E EE E C CC C C CC CI II I I II I N NN N N NN NC CC C C CC CI II I I II IA AA A A AA AS SS S S SS S H HH H H HH HU UU U U UU UM MM M M MM MA AA A A AA AN NN N N NN NA AA A A AA AS SS S S SS S
D DD D D DD DE EE E E EE EP PP P P PP PA AA A A AA AR RR R R RR RT TT T T TT TA AA A A AA AM MM M M MM ME EE E E EE EN NN N N NN NT TT T T TT TO OO O O OO O D DD D D DD DE EE E E EE E L LL L L LL LE EE E E EE ET TT T T TT TR RR R R RR RA AA A A AA AS SS S S SS S C CC C C CC CL LL L L LL L S SS S S SS SS SS S S SS SI II I I II IC CC C C CC CA AA A A AA AS SS S S SS S E EE E E EE E V VV V V VV VE EE E E EE ER RR R R RR RN NN N N NN N C CC C C CC CU UU U U UU UL LL L L LL LA AA A A AA AS SS S S SS S
P PP P P PP PR RR R R RR RO OO O O OO OG GG G G GG GR RR R R RR RA AA A A AA AM MM M M MM MA AA A A AA A D DD D D DD DE EE E E EE E P PP P P PP P S SS S S SS S- -- - - -- - G GG G G GG GR RR R R RR RA AA A A AA AD DD D D DD DU UU U U UU UA AA A A AA A O OO O O OO O E EE E E EE EM MM M M MM M L LL L L LL LI II I I II IT TT T T TT TE EE E E EE ER RR R R RR RA AA A A AA AT TT T T TT TU UU U U UU UR RR R R RR RA AA A A AA A P PP P P PP PO OO O O OO OR RR R R RR RT TT T T TT TU UU U U UU UG GG G G GG GU UU U U UU UE EE E E EE ES SS S S SS SA AA A A AA A












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S SS S S SS S o oo o o oo o P PP P P PP Pa aa a a aa au uu u u uu ul ll l l ll lo oo o o oo o
2 22 2 2 22 20 00 0 0 00 00 00 0 0 00 07 77 7 7 77 7



UNIVERSIDADE DE SO PAULO UNIVERSIDADE DE SO PAULO UNIVERSIDADE DE SO PAULO UNIVERSIDADE DE SO PAULO
FACULDADE DE FILOSOFIA, LETRAS E CINCIAS HUMANAS FACULDADE DE FILOSOFIA, LETRAS E CINCIAS HUMANAS FACULDADE DE FILOSOFIA, LETRAS E CINCIAS HUMANAS FACULDADE DE FILOSOFIA, LETRAS E CINCIAS HUMANAS
DEPARTAMEN DEPARTAMEN DEPARTAMEN DEPARTAMENTO DE LETRAS CLSSICAS E VERNCULAS TO DE LETRAS CLSSICAS E VERNCULAS TO DE LETRAS CLSSICAS E VERNCULAS TO DE LETRAS CLSSICAS E VERNCULAS
PROGRAMA DE PS PROGRAMA DE PS PROGRAMA DE PS PROGRAMA DE PS- -- - GRADUAO EM LITERATURA PORTUGUESA GRADUAO EM LITERATURA PORTUGUESA GRADUAO EM LITERATURA PORTUGUESA GRADUAO EM LITERATURA PORTUGUESA












RUPTURA OU TRADIO? A CRTICA E A LITERATURA RUPTURA OU TRADIO? A CRTICA E A LITERATURA RUPTURA OU TRADIO? A CRTICA E A LITERATURA RUPTURA OU TRADIO? A CRTICA E A LITERATURA
PORTUGUESA PORTUGUESA PORTUGUESA PORTUGUESA EM O ESTADO DE SO PAULO EM O ESTADO DE SO PAULO EM O ESTADO DE SO PAULO EM O ESTADO DE SO PAULO NO PR NO PR NO PR NO PR- -- -
MODERNISMO BRASILEIRO: 1900 MODERNISMO BRASILEIRO: 1900 MODERNISMO BRASILEIRO: 1900 MODERNISMO BRASILEIRO: 1900- -- - 1911 1911 1911 1911

Fernanda Suely Mller Fernanda Suely Mller Fernanda Suely Mller Fernanda Suely Mller



Dissertao apresentada ao Programa de Ps Dissertao apresentada ao Programa de Ps Dissertao apresentada ao Programa de Ps Dissertao apresentada ao Programa de Ps- -- -
Graduao em Literatura Portuguesa, do Graduao em Literatura Portuguesa, do Graduao em Literatura Portuguesa, do Graduao em Literatura Portuguesa, do
Departamento de Letras Clssicas e Vernculas Departamento de Letras Clssicas e Vernculas Departamento de Letras Clssicas e Vernculas Departamento de Letras Clssicas e Vernculas
da Faculdade de Filosofia, Letras e Cincias da Faculdade de Filosofia, Letras e Cincias da Faculdade de Filosofia, Letras e Cincias da Faculdade de Filosofia, Letras e Cincias
Humanas da Universidade de So Paulo, para Humanas da Universidade de So Paulo, para Humanas da Universidade de So Paulo, para Humanas da Universidade de So Paulo, para
obteno do ttulo de Mestre em Letras. obteno do ttulo de Mestre em Letras. obteno do ttulo de Mestre em Letras. obteno do ttulo de Mestre em Letras.




Orientadora: Profa. Dra. Annie Gisele Fernandes Orientadora: Profa. Dra. Annie Gisele Fernandes Orientadora: Profa. Dra. Annie Gisele Fernandes Orientadora: Profa. Dra. Annie Gisele Fernandes






So Paulo So Paulo So Paulo So Paulo
2007 2007 2007 2007


Agradecimentos

Deus, sempre guiando meu caminho, nem sempre fcil.
minha querida e sbia Profa. Dra. Annie Gisele Fernandes, pela oportunidade, pela
pacincia, pela firmeza, pelo carinho e pela orientao segura, principalmente nas horas
mais difceis.
estimada Profa. Dra. Rosane Gazolla Alves Feitosa, por ter possibilitado os primeiros
passos desta pesquisa, ainda na graduao.
Ao Prof. Dr. Helder Garmes, pela profcua colaborao no Exame de Qualificao e
pelo apoio e incentivo incondicional desde que cheguei USP.
Profa. Dra. Aparecida de Ftima Bueno, pelo carinho e pelas valiosas sugestes feitas
tambm no Exame de Qualificao deste trabalho.
minha querida professora Tomiko, que enxergou meu potencial quando nem eu
mesma sabia que o tinha. Sem ela, com certeza eu no teria chegado at aqui e
certamente no teria me apaixonado pela Literatura Portuguesa.
todos os meus amigos da Graduao em Letras pela Unesp-Assis que seguiram esse
rduo caminho da pesquisa, especialmente no campo dos peridicos: Carlos, Tatiane,
Rose, Mariana Garcia e Mariana Baldo, Leandro, Jacicarla, Renata, Ktia, Isaias,
Juliana, Oluemi, Anderson e Lucila.
todos os meus amigos e companheiros de Ps-Graduao da USP: Mnica, Ivanise,
Eduardo, Luiz, Livinston, Cssia, Ana Clia, por tornarem essa longa caminhada menos
penosa e mais humana.
Aos queridssimos Adriana, rika, Jair, Bete, Rafael, Mrcio, Fabiana, Juliana, Slvia,
Gisele, Marluce e Letcia, pelo apoio e pelas palavras amigas nos momentos em que eu
mais necessitei.
FAPESP por ter apoiado e financiado minha pesquisa desde a Graduao.
estimada Eliane, da Casa de Portugal, pela ateno com que sempre me recebeu e
pelas valiosas indicaes.
Ao querido professor e jornalista Joo Alves das Neves pela imensa colaborao.
todos os funcionrios do Departamento de Ps-Graduao/USP.
Marlene e todos os funcionrios do Centro de Documentao e Apoio Pesquisa
(CEDAP) da Faculdade de Cincias e Letras da Unesp-Assis e do Arquivo Edgard
Leurenroth (AEL) da Unicamp.
minha me, apesar das nossas diferenas.
minha querida famlia adotiva: Seu Jonas, Dona Iara e Jssica, pela solidariedade
e pelo carinho, desde sempre.
Ao meu amado Bruno, que me ensinou que a vida feita de alguns momentos ruins e
inumerveis momentos felizes. Meu muito obrigado especial voc, pela dedicao,
pacincia, compreenso, segurana e por todas as coisas maravilhosas que voc me
proporciona.
Finalmente, todos aqueles que contriburam de uma forma ou de outra para que esse
trabalho pudesse ser realizado, mas cujos nomes ficaram involuntariamente escondidos
nos subterfgios da memria.























A minha Ptria a Lngua Portuguesa.
Fernando Pessoa

Um outro Portugal, elegaco e guerreiro
se ergue colossalmente da treva opaca
do passado, irradiando nimbos de
claridade proftica [...] Vo de novo
compor Os Lusadas, talhar fronteiras de
extensos imprios e gravar nos
duradouros bronzes comemorativos as
pginas picas e imorredouras?

Joo Grave, O Estado de So Paulo,
07/08/1911, p.2




SUMRIO




RESUMO
ABSTRACT
RIASSUNTO

NDICE 8
NDICE DAS TABELAS 9
NDICE DAS FIGURAS 10


INTRODUO 15

CAPTULO 1- UMA SO PAULO PR-MODERNA 20
1.1- Antecedentes histricos 20
1.2- O Pr-Modernismo 31
1.3- A literatura, leitura, leitores e imprensa no primeiro 34
quartel do sculo XX

CAPTULO 2- OS PORTUGUESES E SEU PAPEL NA FORMAO DA
IMPRENSA BRASILEIRA 42
2.1- Consideraes sobre o nascimento da Imprensa brasileira 42
e a presena portuguesa
2.2- O caso paulistano: o jornal O Estado de So Paulo e 50
as revistas A Vida Moderna e a Ilustrao Portuguesa
2.3- O jornal O Estado de So Paulo entre 1900-1911 62
2.4- Perfil dos colaboradores luso-brasileiros no jornal (1900-1911) 64

CAPTULO 3- A RECEPO DA CRTICA E DA LITERATURA PORTUGUESA EM
O ESTADO DE SO PAULO ENTRE 1900-1911: ANLISE DO CORPUS 84
3.1- Definio da metodologia 84
3.1.1- A Esttica da Recepo 84
3.1.2- As teorias da comunicao e os veculos de comunicao
de massa 93
3.2- Estatstica e recorrncia dos dados catalogados 103
3.3- Os portugueses autores e objeto da crtica literria 127



4- CONCLUSO: RUPTURA OU TRADIO? 173

5- ANEXO: Tabela-ndice das matrias catalogadas 176

6- REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS 239
















































NDICE



INTRODUO 15

CAPTULO 1- UMA SO PAULO PR-MODERNA 20
1.1- Antecedentes histricos 20
1.2- O Pr-Modernismo 31
1.3- A literatura, leitura, leitores e imprensa no primeiro 34
quartel do sculo XX

CAPTULO 2- OS PORTUGUESES E SEU PAPEL NA FORMAO DA
IMPRENSA BRASILEIRA 42
2.1- Consideraes sobre o nascimento da Imprensa brasileira 42
e a presena portuguesa
2.2- O caso paulistano: o jornal O Estado de So Paulo e 50
as revistas A Vida Moderna e a Ilustrao Portuguesa
2.3- O jornal O Estado de So Paulo entre 1900-1911 62
2.4- Perfil dos colaboradores luso-brasileiros no jornal (1900-1911) 64


CAPTULO 3- A RECEPO DA CRTICA E DA LITERATURA PORTUGUESA
EM O ESTADO DE SO PAULO ENTRE 1900-1911: ANLISE DO CORPUS 84
3.1- Definio da metodologia 84
3.1.1- A Esttica da Recepo 84
3.1.2- As teorias da comunicao e os veculos de comunicao
de massa 93
3.2- Estatstica e recorrncia dos dados catalogados 103
3.3- Os portugueses autores e objeto da crtica literria 127

4- CONCLUSO: RUPTURA OU TRADIO? 173

5- ANEXO: Tabela-ndice das matrias catalogadas 176

6- REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS 239










NDICE DAS TABELAS E GRAFICOS

Tabela 1- Dados demogrficos da populao brasileira e paulistana
entre 1900 a 1920 29

Grfico 1- Tipo de Produo 108

Tabela 2 - Tipo de Produo 109

Tabela 3 e Grfico 2- Assuntos referidos 113

Tabela 4 - Principal objeto da matria 113

Tabela 5 e Grfico 3- Principal objeto da matria (mais citados) 114

Tabela 6 e Grafico 4- Produo por articulista 117

Tabela 7- Obras citadas 119

Tabela 8 e Grafico 5- Obras mais citadas 126



























NDICE DAS FIGURAS

Figura 1- Ex-libris do jornal O Estado de So Paulo 14

Figura 2- Fac-simile da 1a.edio do jornal O Estado de So Paulo 51

Figura 3- Sede dos jornais O Estado de So Paulo e Correio Paulistano 54

Figura 4- Capa da edio 218 da revista A Vida Moderna 60

Figura 5- Capa da edio de 11/02/1907 da revista Ilustrao Portuguesa 61

Figura 6- Dr. Bettencourt Rodrigues 65

Figura 7- Ea de Queirs 69

Figura 8- Antero de Quental 70

Figura 9- Jaime Batalha Reis 71

Figura 10- Carlos Malheiro Dias 73

Figura 11- Coelho Neto 75

Figura 12- Monteiro Lobato 76

Figura 13- Oliveira Lima 80

Figura 14- Medeiros e Albuquerque 81

Figura 15- Alfredo Pujol 82


















RESUMO

A dissertao Ruptura ou tradio? A crtica e literatura portuguesa em O Estado de
So Paulo no Pr-Modernismo brasileiro : 1900- 1911 investiga/analisa a presena da
crtica e literatura portuguesa junto sociedade brasileira e especialmente paulistana
atravs da anlise dos textos recolhidos dos arquivos do citado jornal nesse perodo de
transio. A partir das 241 matrias que catalogamos, provenientes dos arquivos do
jornal entre 1900 e 1911, realizamos um estudo analtico-interpretativo no intuito de
descortinar as relaes culturais luso-brasileiras neste momento de formao de
identidade da cultura/literatura nacional. Neste trabalho destacamos ainda os
mecanismos de manuteno do status quo desses valores lusitanos nas matrias do
jornal, apoiando-nos sobretudo nas consideraes feitas pela Esttica da Recepo e nos
estudos sobre os veculos de Comunicao de Massa. Para a maior parte dos crticos, o
pr-modernismo brasileiro foi um momento de continuidade das poticas europias, em
que se destaca a literatura portuguesa da segunda metade do sculo XIX. Nesse sentido,
procuramos tambm responder algumas questes concernentes s relaes scio-
culturais entre ambos pases neste momento to representativo para a cultura nacional.

Palavras-chave: literatura portuguesa, relaes luso-brasileiras, imprensa peridica,
literatura comparada, jornal O Estado de So Paulo.




ABSTRACT

This Masters research entitled Rupture or tradition? The criticism and the Portuguese
literature in the Brazilian Pre-Modernism in the paper O Estado de So Paulo: 1900-
1911 intended to investigate the Portuguese literature and culture on the Brazilian
society through textual analysis collected from OESP archives. As from 241 articles
that we catalogued about the criticism and Portuguese literature between 1900 and
1911, we realized an analytical and interpretative study with the aim to reveal the real
Portuguese and Brazilians cultural relations in this age of culture and literature
arrangement. In this work we show still the maintenance mechanisms of the status quo
from that Portuguese virtues in the papers articles, especially from the Reception
Aesthetics considerations and Mass Media studies. For a great Brazilian critics
numbers, the Pre-Modernism was moment of Europeans poetics continuity, that got
important the Portuguese literature from XIX century. In this way, we search also to ask
some questions about the social and cultural relations between both countries in this so
representative moment for the national culture.

Key-words: Portuguese literature, periodic press, Portuguese and Brazilians relations,
compared literature, paper O Estado de So Paulo.






RIASSUNTO

Questa dissertazione, intitolata Rottura o tradizione? La critica e la letteratura
portoghese nel giornale O Estado de So Paulo nel Pre-Modernismo brasiliano: 1900-
1911 ha avuto come scopo investigare la presenza della letteratura e della coltura
portoghese attraverso dellanalise dei testi raccolti degli archivi del citato giornale. Il
punto di partenza della nostra richerca sono state le 241 materie sulla critica e letteratura
portoghese raccolte degli archivi della gazeta tra 1900 e 1911. Con questo materiale,
abbiamo rializzato uno studio analitico-interpretativo con lobietivo di rivelare le vere
relazioni culturali luso-brasiliane in questo periodo di formazione della identit della
coltura/letteratura nazionale. In questo lavoro stacchiamo ancora i meccanismi della
manutenzione dello status quo di questi valori lusitani nelle materie del giornale
sopratutto dalle considerazioni fatte per la Estetica della Recezione e gli studi e le teorie
sui veicoli di Communicazione di Massa. Per la maggioranza dei critichi, il Pre-
Modernismo brasiliano stato un momento della continuit delle poetiche europee, in
cui si stacca la letteratura portoghese della seconda met del Ottocento. In questo senso,
abbiamo cercato di rispondere alcune questioni concernenti alle relazioni socio-culturale
tra ambedue paesi in questo periodo cos rappresentativo per la coltura nazionale.

Parole-chiavi: letterature portoghese, relazioni culturali luso-brasiliani, prensa
periodica, letteratura paragonata, giornale O Estado de So Paulo.
.





























INTRODUO

Onde germinam idias, floresce o discurso, a saber, as letras que so
sua forma concreta, que se espalham e ao mesmo tempo se
encarregam de registrar e conservar para o ensino da posteridade as
aes que se tornam dignas disso pelo seu brilho ou que servem para
tal fim pelo seu negrume. A histria , vs todos o sabeis, a mestra da
vida na expresso latina. A lngua a condio primeira de uma
literatura []. A literatura portuguesa promete aos que a estudarem
agradveis surpresas. uma literatura to abundante e variada quanto
a lngua opulenta e harmoniosa. (...) (p. 1)
Oliveira Lima, O Estado de So Paulo, 14/02/1909, p.1

Esta dissertao teve incio em meados de 2002 como projeto de Iniciao
Cientfica quando cursava a graduao em Letras na Unesp-Assis. Inicialmente nossa
proposta era a de verificar a presena da crtica/literatura portuguesa num jornal
paulistano, j que a maioria das pesquisas nesse sentido se ocupavam at ento da
imprensa peridica publicada no Rio de Janeiro e de recuperar tais textos para que
pudessem servir de material de consulta para outros pesquisadores. Desse modo,
escolhemos o jornal O Estado de So Paulo (OESP) com veculo do nosso corpus, por
se tratar de um jornal tradicionalssimo desde a sua fundao em 1875, de fcil acesso e
ainda em circulao nos dias de hoje. Alm disso, ponderamos sobre a importncia que
o jornal destinava s letras, como a importante Revista do Brasil lanada pelo grupo
OESP a partir de 1915, com a direo de Monteiro Lobato, e o formidvel Suplemento
literrio mantido pelo jornal algumas dcadas depois, nos anos 60, com a colaborao
de intelectuais como Antnio Candido.
Ao considerarmos o perodo Pr-Moderno como fundamental na
constituio/afirmao de uma genuna literatura brasileira que seria manifestada
ardorosamente alguns anos mais tarde com a ecloso do movimento Modernista,
decidimos concentrar nossos esforos de pesquisa nesse perodo (1900-1922),
procurando observar principalmente como se daria esse dilogo entre colnia e
metrpole nesse perodo pr- ruptura e almejado desvinculamento entre a cultura e
literatura brasileira e os portugueses dos elementos portugueses pelos intelectuais da
Semana de 1922. Porm, como nosso tempo era curto, decidimos dividir arbitrariamente
esse perodo Pr- Modernista pela metade (ou seja, 1900 a 1911 e 1912 a 1922), para
que pudssemos realizar a pesquisa em dois anos.
Desse modo, coube-me pesquisar esse primeiro perodo (1900-1911) e, como o
material do corpus se revelou numeroso e interessantssimo, decidi analisar
criteriosamente tais matrias no Mestrado no intuito de apresentar hipteses e ou teses a
um consenso quanto ao tratamento dessa crtica/literatura lusitana no e pelo jornal O
Estado de So Paulo e seu possvel dilogo com os intelectuais da poca.
Em vista de tudo isso, essa Dissertao teve como objetivo principal descortinar
as relaes scio-culturais de Brasil e Portugal num contexto determinado (So Paulo
em meados do sculo XX) atravs de um grande veculo de comunicao como O
Estado de So Paulo. Nesse contexto de profundas revolues culturais e sociais,
procuramos evidenciar, a partir dos textos de crtica e literatura portuguesa que
catalogamos na pesquisa de Iniciao Cientfica
1
provenientes do jornal OESP entre os
anos de 1900-1911, como certo grupo que desejava interferir e intervir no imaginrio
cultural brasileiro objetivou resgatar e/ou reiterar a importncia da literatura lusitana
para a cultura nacional no Pr-Modernismo. Esse corpus, composto por cerca de 241
matrias que compreendem desde pequenas notas, resenhas, ensaios e at conferncias
literrias proferidas na poca, foram veiculados principalmente nas colunas A vida
portuguesa (1903-1906, assinada por G.S. e Visconde de S. Boaventura),
Divagaes (1907-1913, por Slvio de Almeida) e Crnicas portuguesas (assinada

1
Pesquisa financiada pela FAPESP (Processo n. 02/10507-0) intitulada : "A recepo crtica e literria
da literatura portuguesa em O Estado de So Paulo: 1900-1911", sob orientao da Profa. Dra. Rosane
Gazolla Alves Feitosa (UNESP- Assis)

por vrios colaboradores, geralmente portugueses). Comentavam freqentemente
assuntos relacionados a grandes cones portugueses, tais como Alexandre Herculano,
Camilo Castelo Branco, Cames, Padre Vieira, Gil Vicente, Ea de Queirs, Ramalho
Ortigo, Guerra Junqueiro, Antero de Quental, Tefilo Braga, entre outros. relevante
observar ainda que tais autores pertencem a um cnone literrio comum aos dois
pases e, portanto, esse tambm constituiu um dos pontos de reflexo que procuramos
contemplar em nossa pesquisa.
A relevncia da Dissertao se justificou principalmente pelo fato de ser o
referido material pesquisado indito, at agora objeto de poucos estudos de
pesquisadores brasileiros e portugueses e, sobretudo, por ser veiculado num outro tipo
de produo que no necessariamente literrio o qual, justamente por isso, atingiria
um maior nmero de leitores.
Sendo o jornal OESP um importante meio de comunicao em massa, de grande
circulao e um espelho da sociedade, na medida em que discute os seus elementos de
formao cultural (teatro, festas, literaturas), interessante discutir a pertinncia da
presena da literatura e da cultura lusitanas em suas pginas quando observamos que os
intelectuais brasileiros aspiravam outra coisa. Assim se impe o questionamento: at
que ponto houve a ruptura ou se manteve a tradio? essas e outras perguntas
procuramos responder com a anlise crtica e minuciosa dos textos catalogados.
Investigando mais de perto a fortuna crtica do perodo, o que observamos
praticamente a inexistncia de estudos cientficos que tratem das relaes literrias de
Brasil e Portugal, especialmente nos peridicos paulistanos. Embora tenhamos alguns
estudos esparsos centrados na presena de autores portugueses na imprensa brasileira
como o caso, por exemplo, da pesquisa da Profa. Dra. Elza Min, da Universidade de
So Paulo, sobre Ea de Queirs e o jornal Gazeta de Notcias no Rio de Janeiro
2
, na
imprensa paulistana praticamente incipiente esse tipo de estudo.
Dada a importncia do jornal O Estado de So Paulo e o papel fundamental que
a cidade de So Paulo teve no perodo pesquisado seja enquanto plo industrial, seja
enquanto contexto da formao do (Pr) Modernismo e ainda tem no pas, esta
Dissertao de pesquisa pretendeu preencher essa lacuna, procurando responder s
questes que giram em torno da construo da identidade nacional e das reais relaes
luso-brasileiras no perodo.
No primeiro captulo, Uma So Paulo Pr-Moderna, comentamos como se
constituiu a vida intelectual no Brasil, a partir da vinda da Famlia Real em 1808, e
como se deu a instaurao oficial da Imprensa que colaborou significativamente para
esse processo de letramento da populao. A seguir, discorremos como se deu a
transio da concentrao da vida intelectual do Rio de Janeiro para So Paulo no incio
do sculo XX, palco de uma industrializao acelerada, de uma imigrao intensa e de
uma efervescncia cultural que se torna o cenrio ideal para a realizao de uma
Semana da Arte Moderna em 1922. Nesse captulo tambm dissertamos sobre a
definio da literatura e da sociedade Pr-Moderna, pano de fundo histrico do nosso
corpus.
No segundo captulo, tecemos importantes consideraes sobre a presena
portuguesa na Imprensa brasileira e paulistana, analisando sobretudo a figura
portuguesa no jornal OESP, veculo do corpus da nossa pesquisa. No ltimo tpico
deste capitulo, elaboramos uma lista com a biografia de todos os jornalistas luso-
brasileiros que escreveram sobre a crtica/literatura portuguesa no jornal e no perodo
em questo.

2
c.f. Elza Min, Pginas Flutuantes: Ea de Queirs e o jornalismo do sculo XIX, So Paulo, Ateli
Editorial, 2001.
A justificativa sobre a metodologia utilizada, bem como a definio de cada uma
delas a Esttica da Recepo e as teorias sobre os veculos de comunicao de massa
iniciam o terceiro captulo. A seguir, explicamos os critrios que utilizamos para
realizar as tabelas e os grficos que verticalizam as informaes catalogadas das 241
matrias e finalmente analisamos detalhadamente os textos mais relevantes encontrados
no corpus, principalmente aqueles que nos esclarecem a relao que o jornal
estabeleceu com a cultura, literatura e a crtica portuguesas veiculadas nele e por ele.
Aps a concluso, anexamos uma tabela-ndice, na qual constam todas as
principais informaes sobre as matrias pesquisadas. Consta ainda deste volume um
CD-Rom contendo todas as matrias digitalizadas a partir dos originais microfilmados,
caso o consulente se interesse em ler na ntegra o contedo dos textos comentados, bem
como verificar como era o jornal OESP na poca pesquisada.













Captulo 1 UMA SO PAULO PR-MODERNA
1.1 - Antecedentes scio-histricos

a perda da memria, e no o culto memria,
que nos far prisioneiro do passado.
Paolo Portoghesi

No Brasil do incio do sculo XX observamos que a preocupao pela definio
do carter nacional tinha ligao com as especulaes estticas e ou/ poticas. Com a
aproximao do Centenrio da Independncia (1922), marco histrico em que a
sociedade intelectual possivelmente realizaria um balano da nacionalidade, cresce a
discusso e a publicao de obras e estudos sobre a histria do Brasil, educao,
sociologia, literatura e lngua nacional.
No caso desses dois ltimos elementos, vale notar que segundo Herder (1744-
1803), em Idias para a filosofia da histria da humanidade, a linguagem de um povo
o trao mais genuno do coletivo, de uma comunidade e o elemento que melhor pode
caracteriz-lo enquanto nao. Isso porque atravs da linguagem produto social os
homens transmitem, justificam, explicam ou contestam o mundo e a imagem que dele
fazem. Tais fundamentos, indispensveis ao que concerne idia de Ptria j que a
lngua o substrato vivo de uma cultura , foram incorporados pela potica Romntica
e, no por acaso, so retomados cerca de um sculo depois com a polmica sobre a
relao entre lngua e nao que marcou a gerao modernista brasileira e a luta para a
construo da nossa identidade.
Ainda se apropriando das concepes herderianas da histria de que nenhum
processo acontece por acaso e de que todo acontecimento histrico s o na medida
em que precedido por uma srie de outros fatos igualmente relevantes durante todo o
curso da histria, vale ressaltar que essa busca pela nacionalidade e de uma expresso
lingstica autenticamente brasileira j podia ser constatada desde meados do sculo
XIX, conforme aponta Coutinho
A busca da nacionalidade literria; o esforo de definir o carter
brasileiro que teria a literatura no pas; o encontro da ou das frmulas
para exprimir o colorido peculiar que ele assumiu; eis o centro das
preocupaes dos crticos, tericos e historiadores literrios a partir de
1830.
3


Movidos por uma espcie de zeitgeist esprito unificador do tempo que se faz
sentir nas manifestaes da intelectualidade mundial em determinados espaos
temporais, Gonalves Dias e Jos de Alencar, por exemplo, expressaram suas teses
nacionalistas (retratando a figura do ndio na impossibilidade de narrar um passado
medieval europeu), como fizeram Walter Scott, Heine, Mussett e Garrett na Europa.
Os primeiros romnticos nacionais, na tentativa de desvincular a literatura
brasileira da portuguesa, utilizavam-se dessa vertente indianista do Romantismo
brasileiro que exaltava o ndio como legtimo representante da cor local. Apresentado
como ntegro e heri em oposio figura estrangeira do portugus colonizador, o
nativo brasileiro um dos principais elementos recuperados pelos Modernistas
brasileiros como smbolo da almejada independncia cultural em 1922. Vejamos, por
exemplo, o personagem Macunama do livro homnimo de Mrio de Andrade sntese
do que seria o verdadeiro homem brasileiro segundo a perspectiva da poca.
Tambm no que diz respeito outra independncia a poltica, em 1822
relevante recuperar os fatos que, desde o incio desse sculo XIX, propiciaram as
transformaes scio-culturais que culminaram com a Semana da Arte Moderna.
O sculo XIX brasileiro inaugura-se com um fato histrico que se revelar
decisivo para a prpria existncia do pas enquanto nao e como uma comunidade
cultural portadora de uma literatura autnoma: a transferncia da Corte Portuguesa para
o Rio de Janeiro, decorrente da iminente tomada de Lisboa pelas tropas napolenicas.

3
Afrnio Coutinho, A tradio afortunada, Rio de Janeiro, J.Olympio, Edusp, 1968, p.159.
Como nova sede do governo monrquico, a cidade se beneficia das inmeras
benfeitorias promovidas pela Coroa, principalmente no mbito cultural: surgem as
academias cientficas e literrias, museus, livrarias e h o fortalecimento da imprensa.
Em contrapartida, a referida transferncia impe ainda mais ao Rio de Janeiro,
os valores culturais do alm-mar, no intuito de reproduzir naquela localidade os
costumes do Pao Real lisboeta. Tal fato suscita no povo brasileiro uma manifestao
unvoca: num primeiro momento, fortalece o orgulho nacional por ter sido
repentinamente transformada em sede real e, posteriormente, desperta as conscincias
crticas para o perigo que o controle poltico e cultural desse acontecimento poderia
acarretar.
Nesse sentido, as primeiras manifestaes de alerta viriam da imprensa
brasileira. Instaurada sob a gide do trono portugus, a imprensa brasileira toma para si
a tarefa de europeizar o Brasil (culturalmente) contribuindo de modo determinante
para a formao da inteligncia nacional. No sentido em que todo peridico torna-se, a
partir daquele momento, centro de convergncias de uma atividade at ento
desenvolvida individualmente que contribuiu para a difuso da cultura em todo o pas.
Em 1808, o rgo porta-voz da corte real portuguesa, A Gazeta do Rio de Janeiro,
circula pela primeira vez abrindo as sendas para que outros peridicos nacionais
disseminassem a informao e a cultura segundo o modelo europeu, lembremos em
todo o territrio brasileiro.
Segundo Antonio Candido,
Do ponto de vista da cultura, a presena do governo portugus no Brasil
foi um marco histrico transformador, a partir do Rio de Janeiro, que se
tornou definitivamente centro cultural do pas e foco da irradiao
intelectual e artstica. Depois de 1808, foram permitidas as tipografias e
imprimiram-se os primeiros livros, criou-se uma importante biblioteca
pblica, foi possvel importar obras estrangeiras, abriram-se cursos e
foram fundadas algumas escolas superiores.
4


4
Antonio Candido, O Romantismo no Brasil, So Paulo, Humanitas/FFLCH-USP, 2002, p.11.

Deste modo, com o incentivo e as condies favorveis criadas pelo governo
portugus desde ento, nota-se um relevante desenvolvimento da intelectualidade
brasileira e um adensamento do meio cultural
5
corroborados pela chegada de muitos
homens instrudos brasileiros com formao no exterior, portugueses e estrangeiros
em geral vindos devidos migrao da Famlia Real .
Um outro aspecto importante desse perodo foi o sentimento de civismo, visto
como uma atualizao ao apreo ilustrado pelo novo governo. A transferncia da
corte para o Rio era visto com bons olhos pelos intelectuais nacionais do sculo XIX
porque, de certa forma, atribua ao pas um certo status elevado perante o cenrio
mundial e, por conseqncia, dava indcios de que um almejado processo de
desenvolvimento aconteceria no pas a partir de ento.
Esse entendimento pode ser explicado principalmente pelo crescente desejo de
autonomia, que culminando no processo de Independncia e toda a atmosfera de
desvincilhamento que perdurou durante esse perodo, se refletiu nos atos e escritos
desses mesmos intelectuais que pretendiam promover as reformas necessrias para
civilizar e modernizar a nao, de acordo com as idias vigentes, atravs da liberdade de
expresso e de comrcio, da educao e instruo, do fim do regime escravista, etc.
Apesar das boas intenes, muitas mudanas ainda tardariam a acontecer, como
o direito liberdade da imprensa. Ainda que tenha contribudo para a sua instaurao,
durante um bom tempo a imprensa apenas se restringira a publicar o que era de interesse
(e autorizado) pelo governo portugus. Coubera ento Hiplito da Costa
6
e ao seu

5
Idem, Ibidem, p.12
6
Hiplito da Costa (H. Jos da C. Pereira Furtado de Mendona), jornalista nasceu na Colnia do
Sacramento, atual Repblica do Uruguai, em 13 de agosto de 1774, e faleceu em Londres, Inglaterra, em
11 de setembro de 1823. o patrono da Cadeira n. 17 da Academia Brasileira de Letras, por escolha do
fundador Slvio Romero. Fez os preparatrios em Porto Alegre e formou-se em Direito e Filosofia na
Universidade de Coimbra, em 1798. No mesmo ano foi encarregado pelo ministro portugus, D. Rodrigo
Correio Brasiliense (1808-1822) reivindicar o direito crtica e do exerccio de uma
(...)espcie de fiscalizao lcida em relao aos atos do governo, preconizando
tambm as medidas necessrias ao nosso desenvolvimento, inclusive o fim da
escravido e o deslocamento da capital para o interior, a fim de expandir a civilizao
7
.
Costa tambm soubera destacar, de maneira brilhante, a importncia da mudana da
Corte para o Rio, que proporcionara ao Brasil uma posio de destaque e defendeu essa
unio at que pas pudesse amadurecer e uma ruptura fosse conveniente, como de fato
aconteceu em 1822.
Com a proclamao da Independncia, avulta o desejo de uma autonomia
literria, e a busca de uma literatura nacional e ideal para a firmao e o fortalecimento
da nao recm-fundada que permitisse reforar o particular e o local em oposio
metrpole. Surgia, assim, a noo de que no Brasil havia uma produo literria com
caractersticas prprias, que agora seria definida e descrita como justificativa da
reivindicao da autonomia espiritual
8
e nascia a esttica Romntica, que encontrou na
exaltao do ndio, por exemplo, uma das solues para a representao do nacional.
Contudo, a literatura estrangeirada e os feuilleton franceses faziam muito
sucesso nas publicaes peridicas da poca. Ao lado dessa vertente indianista, muitos

de Sousa Coutinho, de estudar questes econmicas nos Estados Unidos, onde ficou at 1800, da
resultando o Dirio de minha viagem para Filadlfia, s publicado em 1955. Nomeado para a Imprensa
Real em 1801, fez nova viagem oficial, Inglaterra e Frana, sendo preso na volta, em 1802, passando
ento cerca de trs anos nos crceres da Inquisio, acusado de disseminao da maonaria em Portugal.
Fugiu em 1805, disfarado de criado de servios, tomando o rumo de Espanha, Gibraltar e finalmente
Londres, onde se estabeleceu definitivamente. Ali, pondo-se sob a proteo do Duque de Sussex, filho do
rei e maon ele prprio, funda o Correio Brasiliense em 1808, o mesmo ano da criao da imprensa no
Brasil. Esse jornal, pelo fato de ser editado fora do pas, no passava pelo crivo da censura e circulava de
forma clandestina no Brasil. A maioria dos pesquisadores que estudam a imprensa no perodo o
consideram como o primeiro jornal brasileiro, antecedendo mesmo ao outro peridico que se imprimiu
em territrio nacional, a Gazeta do Rio de Janeiro (10 de setembro de 1808). Foi a mais completa tribuna
de anlise e crtica da situao portuguesa e brasileira, formando uma estante de 29 grossos tomos, os
quais se estendem desde 1802 a 1822, ano em que, verificando que o seu apostolado em favor da
independncia do Brasil estava transformado numa radiosa vitria, o jornalista julgou cumprido o seu
dever, e encerrou a publicao do jornal. Faleceu pouco depois, em 1823, sem chegar a saber que fora
nomeado cnsul do Imprio do Brasil em Londres. o patrono da imprensa e dos estudiosos da realidade
brasileira.
7
CANDIDO,Op. Cit., p.15
8
Idem, Op. Cit, p.20
romancistas tambm desenvolveram uma temtica urbanista, que retratava
especialmente a vida social na Corte do Rio de Janeiro da poca (inspirada claramente
nos modelos europeus), quase sempre em tons folhetinescos.
Com a sofisticao da sociedade e conseqentemente da literatura, o processo de
consolidao da Independncia se finaliza, acarretando conflitos entre as tendncias
nacionalistas dos sditos do Imperador e a forma do governo em si. Alguns anos mais
tarde, com a morte de D. Joo VI, o pas mergulha numa crise poltica e D. Pedro abdica
o trono brasileiro a favor de seu filho de cinco anos na tentativa de resolv-la, em vo.
Porm, somente a partir de 1850 que o pas adquire alguma estabilidade poltica e
paulatinamente comea a libertar-se de estigmas arcaicos, como a extino do trfico de
escravos e com investimentos modernos de vrias ordens, como a construo de
estradas de ferro.
Em meados de 1860, o Brasil participa da Guerra contra o Paraguai, num
perodo que assinala o pice e o incio do declnio do regime imperial, quando o conflito
termina aps cinco anos. Findo esse incidente sul-americano, avultam no horizonte
poltico e social do pas duas questes decisivas para o futuro da nao: o debate sobre a
abolio dos escravos e a crescente propaganda republicana que desfecharia em 1889 no
destronamento do imperador e no fim da Monarquia.
De fato, a questo do negro avulta com toda a fora nessa fase e provoca no
meio literrio uma tomada de posio na luta contra a escravido, que repercute em toda
a sociedade. Logo aps o fim da Guerra do Paraguai, o governo comea a libertar
gradualmente os escravos, sendo o primeiro decreto referente libertao dos recm-
nascidos (1871), seguido da libertao dos Sexagenrios (1885) e finalmente da
abolio do regime servil, em 1888, com a Lei urea.
Segundo Sodr:
A questo do elemento servil ser a questo poltica por excelncia no
fim do imprio. Ela anunciava muito do que era novo na estrutura
nacional e mostrava que o novo ganhava faixas cada vez mais amplas de
opinies e interesses.
9


Portanto, a abolio dos escravos reflete em toda a coletividade nacional, no s
porque destri a base da oligarquia que dominava o pas e era o suporte da Monarquia
(que substituda pela Repblica em 1889), mas tambm pelo forte impacto que tal
medida gera na economia acarretando uma enorme massa de negros desempregados que
so substitudos pela mo-de-obra imigrante que comeava a desembarcar no pas.
Alguns anos mais tarde, se verifica a ascenso crescente de uma burguesia ligada
industria e o fortalecimento temporrio do setor cafeicultor e pecurio que passa a
sustentar o pas, agora atravs desses trabalhadores assalariados estrangeiros.
Podemos notar, deste modo, que as transformaes decorrentes da abolio
passam a nortear os caminhos que a nao seguiria no plano poltico, econmico e
social nesse fim de sculo.
Neste perodo de transio e de profundas transformaes sociais observamos,
sobretudo na ltima dcada do sculo XIX e os anos iniciais do sculo XX, divergncias
que, de um lado, buscavam a Modernidade, a renovao e a industrializao e, por outro
lado, foras que primavam pela permanncia de valores tradicionais como a Monarquia
(talvez ainda resqucio da passagem da Corte portuguesa pela cidade carioca), o cultivo
da cultura e literatura europia, principalmente portuguesa e francesa, e o sustento de
uma economia rural baseada em latifndios e oligarquias.
A cidade do Rio de Janeiro, desta forma, perde sua posio de capital cultural
do pas e cede o lugar para So Paulo que passa a ser ento o cenrio ideal das novas
transformaes polticas, econmicas e sociais que delineiam o pas rumo
modernidade.

9
Nelson Werneck Sodr, Histria da literatura brasileira, Rio de Janeiro, Graphia, 2002, p.475
Sobre as razes dessa transio, muito interessante o que nos diz Carvalho
10

sobre os perfis das cidades de So Paulo e Rio de Janeiro, baseado nos modelos de
cidade do socilogo Max Weber. O pesquisador faz a distino entre as cidades
ortogenticas (marcadas pela funo poltica e administrativa, tipo de cidade fundadora
de naes e imprios, assinalada pela presena de um grande mercado consumidor e
pela presena marcante da escravido, onde os cidados constituem minoria ao lado da
enorme massa de escravos) e as cidades heterogenticas (caracterizada como cidade de
produtores, fora do centro do poder poltico, com baixa ou nenhuma presena de
escravos e, por no estar presa tradio cultural das cidades polticas teria maior
liberdade de criao e maior iniciativa cultural). Segundo estes perfis citadinos, o Rio
seria uma cidade ortogentica, com caractersticas fortemente administrativas e,
conseqentemente, muito ligada ao poder pblico, com sua economia baseada no
comrcio e na escravido, e So Paulo, uma cidade heterogentica, pois cresceu
rapidamente com a expanso do caf e com a imigrao estrangeira que, acentuando o
carter burgus da cidade, financia a elite intelectual paulistana, dotada de pensamento
mais moderno do que a inteligentsia carioca justamente por no estar vinculada ao
governo e, tendo assim, maior liberdade de criao e expresso.
No plano poltico, a denominada Repblica Velha (1894 1930) estabelecia-se
na hegemonia dos proprietrios rurais de So Paulo e Minas Gerais, baseada na poltica
de governadores conhecida por "caf com leite". Juntamente a essa "nobreza fundiria",
at ento classe dominante e responsvel pelas decises polticas e econmicas no pas,
emergia num segundo plano matizado, atuante e vlido em termos de opinio, uma
burguesia industrial e incipiente no Rio e, sobretudo, em So Paulo que comeava a

10
Cf. CARVALHO, Jos Murilo. Aspectos histricos do Pr-Modernismo. In: CARVALHO, Jos Murilo
et alii. Sobre o Pr-Modernismo. Rio de Janeiro: Fundao Casa de Rui Barbosa, 1988, p.13 a 21 e
WEBER, Max. Conceito e categorias de cidade. In: VELHO, Otvio Guilherme (org).O Fenmeno
Urbano.Rio de Janeiro: Zahar Editores, 1973.
desenvolver-se. E so estes mesmos filhos da nobreza fundiria e da burguesia
industrial, representantes da intelectualidade brasileira e paulistana, que produzem e
publicam a literatura realizada no perodo (principalmente em jornais e revistas, j que
os livros ainda eram pouco acessveis ao restante da populao) e, no por acaso, so
tambm os promotores da famosa Semana de Arte Moderna.
Podemos dizer tambm que esse embate social, aliado processos de
urbanizao e vinda de imigrantes europeus em levas cada vez maiores para o centro-
sul, transforma de maneira significativa o quadro geral da sociedade brasileira e
especialmente paulista. Em 1910
A cidade outra. um importante centro ferrovirio, comercial, poltico,
onde a indstria se esboa. A populao mudou radicalmente. No h
mais escravos, os caipiras vo sumindo, chegam magotes de italianos,
espanhis, portugueses, alemes. H uma diferenciao social muito mais
acentuada, quer no sentido horizontal do aparecimento de novos grupos, e
alargamento dos que j havia, quer na vertical, em que as camadas se
superpem de modo diverso, recompostas quanto ao nmero, a
composio, os padres de comportamento.
11


De acordo com dados do IBGE
12
, esse era o quadro demogrfico da
populao brasileira entre 1900-1920:
Tabela 1
POPULAO
ANOS
Brasileira Paulistana
1900 17.438.434 240.000
1905 no consta 300.000
1910 23.000.000 375.000
1920 30.635.605 580.000

Ainda de acordo com os dados do IBGE, um nmero considervel desse
contingente paulista era constitudo por imigrantes, sobretudo italianos e

11
Antonio Candido, Literatura e Sociedade, So Paulo, Editora Nacional, 1976, p.75
12
Dados Estatsticos do IBGE (corrigidos) do Anurio Estatstico do IBGE,1990. Apud: GLEIZER,
Raquel. As transformaes da cidade de So Paulo na virada dos sculos XIX e XX. Cadernos de
Histria de So Paulo. Museu Paulista da Universidade de So Paulo, out.dez.1994/ago.out.1995, n. 3 e4,
p.18.
portugueses. Dos 4,8 milhes de pessoas que vieram para o Brasil entre 1820 e
1949, cerca de 2,5 milhes permaneceram no estado de So Paulo. Em 1893, por
exemplo, os estrangeiros representavam 54,6% da populao da Capital.
Vejamos qual foi o contingente lusitano no perodo, por exemplo, para que
possamos mensurar o impacto dessa populao estrangeira na cidade. De acordo
com Hall
13

Os portugueses eram o segundo contingente de imigrantes em So Paulo
(14.437 em 1893, 64.687 em 1920), at que ultrapassaram os italianos em
1940, quando seus 78.949 cidados formavam 6% da populao da
cidade. A lngua comum e as semelhanas culturais parecem ter tornado
os portugueses praticamente invisveis aos historiadores. Sempre houve
uma imigrao significativa de portugueses para o Estado de So Paulo,
por volta de 9% das entradas, mesmo durante os anos de maior
predominncia italiana nas duas ltimas dcadas do sculo XIX. Os
portugueses entraram em maior nmero entre 1910e 1914 (111. 491) [...]


Mas, apesar dessas profundas transformaes sociais, o conservadorismo ainda
permanece forte, manifestado mormente pelos saraus bem comportados nas casas de
famlia e pelas antigas conferncias literrias, que pouco acrescentavam culturalmente.
Como j dissemos anteriormente, a literatura dessa fase pr-modernista
disseminada principalmente nas revistas e nos jornais. Na sociedade paulistana, aqui
eleita como legtima representante da sociedade intelectual brasileira, emerge o jornal O
Estado de So Paulo como um dos principais intermediadores dessa produo literria e
da realidade scio-poltica.
Fundamentado em bases slidas e conservadoras, tal veculo representa
perfeitamente os ideais e o pensamento da elite cultural paulistana, que sempre
encontrou ecos em todo pas. Desde sua fundao, o jornal foi, como j demonstra este
enxerto do Editorial da prpria redao do jornal, escrito em 1939 em comemorao ao

13
HALL, Michael. Imigrantes na cidade de So Paulo. In: PORTA, Paula (org). Histria da cidade de
So Paulo: a cidade na primeira metade do sculo XX. So Paulo: Paz e Terra, 2004, p.132,133.
seu 64 aniversrio, "(...) um centro de atividade literria. Ali se reuniam escritores e
poetas. Com o passar do tempo essa feio ainda mais se acentuou" (grafia atualizada)
14


1.2- O Pr-Modernismo

Os historiadores e crticos literrios costumam designar como Pr-Modernismo
todo o perodo literrio de intermezzo entre as estticas realista/naturalista/parnasianista
(1890) at meados de 1920/1930, com a ecloso do Movimento Modernista.
Segundo Miceli
15

A histria literria adotou tal expresso com vistas a englobar um
conjunto de letrados que, segundo os princpios impostos pela
ruptura levada a cabo pelos modernistas, se colocariam fora da
linhagem esttica que a vitria poltica do modernismo entronizou
como dominante.

Tal expresso, ainda hoje utilizada para nomear esse perodo de intervalo, foi
utilizada pela primeira vez por Alceu Amoroso Lima
16
e ainda hoje suscita entre os
estudiosos dessa poca reflexes que buscam traduzir qual foi o verdadeiro valor dessa
literatura pr-moderna no contexto brasileiro.
Nesse sentido, Alfredo Bosi em O Pr-Modernismo
17
, nos diz que poderamos
tentar entender essa literatura produzida no perodo sob dois pontos de vista diferentes:
1) a conveno do prefixo pr como significante temporal de anterioridade, ou 2)
atribuindo a esse mesmo prefixo um sentido forte de precedncia temtica e formal em
relao ao Modernismo, uma espcie de anunciador das novas tendncias. Para ns,
importa salientar que esse segundo ponto de vista o que nos parece mais adequado
para considerar o perodo em questo.

14
A HISTRIA DE UM JORNAL . O Estado de So Paulo, So Paulo, 04 de janeiro de 1939, p.1.
15
Srgio Miceli, Intelectuais brasileira, So Paulo, Companhia das Letras, 2001, p.15
16
Alceu Amoroso Lima, Contribuio a histria do Modernismo: O Pr-Modernismo, Rio de Janeiro,
Jos Olympio, 1939.
17
Alfredo Bosi, O Pr-Modernismo, So Paulo, Cultrix, s/d, p.11
Existindo, portanto, duas linhas de fora to antagnicas no mesmo momento
uma que ainda reverbera a literatura epgona do sculo anterior e outra que anuncia
novas tendncias, observemos que nos diz Candido
18
, na primeira fase do Pr-
Modernismo (que corresponde primeira dcada do sculo XX): "Os escritores que
aparecem entre os primeiros anos do sculo e o modernismo so, quase todos, epgonos"
19
. J para Bosi, crtico que adota uma viso menos radical da poca literria, na
segunda etapa desse perodo (1911 - 1922), alm da forte influncia desse tipo de
literatura epgona, ainda de raiz Realista-Naturalista e Parnasiana, observa tambm a
influncia das vanguardas europias que se manifestariam mais intensamente na
Semana de 22 e o impacto da Primeira Guerra Mundial nas idias do intelectual de
incio de sculo XX:

(...) s depois da guerra, essa literatura, que recebia estmulo de um
recente passado, iria ceder aos golpes de uma radical reviso de valores.
Antes do grande conflito, sabido que vivamos (e no s ns) ainda no
sculo XIX, moralmente tranqilos e assentados em convices sociais e
morais, cuja fragilidade e progressiva deteriorao j na velha Europa
haviam demonstrado algumas inteligncias mais lcidas ou mais agnicas
.
20



No seu estudo em que discute a ligao entre produo literria e vida social,
Antonio Candido volta-se para So Paulo e focaliza o papel das formas de sociabilidade
intelectual e sua relao com a sociedade como forma de caracterizar a literatura
brasileira. Dentre os momentos literrios citados pelo crtico no referido estudo,
destacamos o momento quatro - 1890 - 1910/1920 em que a literatura vai caracterizar-
se como manifestao "(...) de uma classe - a nova burguesia, recm formada, que

18
Antonio Candido, Literatura e sociedade: estudos de teoria e histria literria, So Paulo, Editora
Nacional, 1976.
19
CANDIDO, A. Op.Cit.,p.107
20
BOSI, A. Op Cit., p.14
refinava os costumes segundo o modelo europeu, envernizado de academicismo,
decadentismo e art-noveau." (1976, p.158). Ainda para Antonio Candido:
(...) a literatura brasileira no sculo XX se divide em trs etapas: a
primeira vai de 1900 a 1922, a segunda de 1922 a 1945 e a terceira em
1945 (...) sob esse ponto de vista o sculo literrio comea para ns com
o Modernismo. Para compreend-lo, necessrio partir de antes, isto ,
da fase 1900 - 1922" (1976, p. 112).

Apesar de ser considerado um perodo epgono, que ainda conservava muitos
traos da literatura at ento produzida, conforme aponta Leite
21
(...) uma espcie de
extenso dos preceitos estticos vigentes entre 1880 e 1900 (p.168), a maioria dos
crticos que pesquisam o assunto sempre o analisam sob a perspectiva de mediador ou
antecipador da esttica Modernista, embora haja tambm um consenso entre os mesmos
em reconhecer a complexidade e a heterogeneidade dessa produo cultural, que requer
ainda muitos estudos e contribuies.
De fato, nesse relativamente curto perodo pr-moderno concorre um leque
extenso e variado de possibilidades, que abrange desde a literatura mundana e artificial,
conhecida tambm como o sorriso da sociedade
22
, e toda esttica de retomada de
parnasianismo, simbolismo e romantismo at uma vertente nacional, bem
representada pela fico e pela poesia regionalista, de razovel expresso no perodo.
Sendo portanto um momento to contraditrio em si mesmo e pouco debatido
profundamente, fica difcil entend-lo em sua complexidade e urge, desse modo, novos
estudos que se proponham a montar o quebra-cabeas e abranger novos aspectos
relevantes para a compreenso do perodo, como a presente dissertao que pretende

21
Sylvia H.T.A Leite, Chapus de palha, panams, plumas, cartolas: a caricatura na literatura paulista
(1900 - 1920), So Paulo, Editora Unesp, 1996.
22
Segundo Afrnio Peixoto, a literatura produzida neste perodo pr-moderno, sobretudo pelos membros
das Academias Literrias de todo o pas, poderia ser designada como sorriso da sociedade por expressar
uma literatura ftil. De acordo com Mauricio Silva, em nenhuma outra poca da histria cultural
brasileira, a literatura desempenhava melhor esse papel (...) Essa definio do fenmeno literrio remete-
nos diretamente idia de literatura como algo extremamente superficial, como um fato mundano
destinado apenas a espelhar a vida de uma sociedade sem grandes preocupaes ou desafios (p.238). Cf.
tambm PEIXOTO, Afrnio. Panorama da Literatura Brasileira.So Paulo: Companhia Ed. Nacional,
1940 e SILVA, Maurcio. O Sorriso da Sociedade: Literatura e Academicismo no Brasil na virada do
sculo (1890-1920). So Paulo: FFLCH-USP, Tese de Doutoramento, 2001.
discutir essa mesma literatura sob a tica da crtica e recepo literria na imprensa em
um jornal importante como O Estado de S.Paulo.

1.3- A literatura, leitura, leitores e Imprensa no primeiro quartel do sculo XX

Como toda a literatura que, direta ou indiretamente, traz indelvel as marcas do
seu
tempo, a produo literria do perodo exprimiu simbolicamente suas tenses.
Mais do que nunca, nessa virada e comeo de sculo que notamos maior
popularizao da leitura devido principalmente s novas formas de produo e
disseminao das artes atravs da imprensa, revistas ilustradas, cinemas e reclames.
Associadas formao de leitores e necessria conquista de uma parcela mais
abrangente do ainda parco pblico leitor (atravs de temas e assunto de seu interesses),
profissionais desse novo mercado literrio que surgia, como Monteiro Lobato, viram a
necessidade de reordenao na concepo e na realizao do fazer literrio que apenas
tornou vivel e possvel um mercado das letras de fato na dcada de 20.
Quanto ao ndice de leitores, nos informa Antonio Candido:
Os analfabetos eram no Brasil, em 1890, cerca de 84%; em 1920
passaram a 75%; em 1940 eram 57% da populao. A possibilidade
de leitura aumentou pois, consideravelmente (...), e com ela, o
nmero relativo de leitores, gerando novos laos entre escritor e
pblico, com uma tendncia crescente para a reduo dos laos que
antes o prendiam (o escritor) aos grupos restritos de diletantes e
conhecedores.
23


No que diz respeito situao paulista acrescenta Del Fiorentino:

(...) no Estado de So Paulo, o ndice (de iletrados) era de 70%,
enquanto sua capital ostentava 42% de iletrados. Contava-se,
portanto, no interior do Estado com uma populao letrada de

23
Antonio Candido, Literatura e sociedade: estudos de teoria e histria literria, So Paulo, Editora
Nacional, 1976, p.137.
apenas 30% e na cidade de So Paulo com uma potencialidade de
leitores avaliada em 58% dos seus habitantes.
24


Deste modo, como podemos notar, o ndice de analfabetismo no Brasil e
especialmente em So Paulo era muito grande e constitua um verdadeiro obstculo para
a constituio de um contingente de leitores e conseqentemente consumidores de uma
produo literria.
Muito importante, nesse sentido, o estudo de Cruz, que em sua Tese de
Doutorado
25
se props a desvendar a formao desse pblico leitor na cidade de So
Paulo entre 1890 a 1915 e sobretudo o papel que teve a imprensa peridica nesse
processo, uma vez que os livros eram quase sempre artigos de luxo at mesmo para as
classes mais abastadas.
Segundo a pesquisadora
Sufocado pelas altas taxas sobre a importao de papel, restrito a
um pequeno pblico de gosto e traquejo letrado, (...) at o ps-
guerra, o livro permaneceria entre ns como artigo de importao.
Na mesma poca, diferentemente do livro, a imprensa peridica
experimenta um verdadeiro boom. A cidade intromete-se na
imprensa. O crescimento da cidade, a diversificao das atividades
econmicas, a ampliao do mercado e o desenvolvimento da vida
mundana so incorporadas s formas e contedos das publicaes;
o processo social que transforma a cidade passa tambm a
configurar as suas publicaes. De financiamento relativamente
barato e feitura simples, essas publicaes democratizaram o
acesso cultura impressa. (p.65)
26


Assim, no processo da redefinio da cultura letrada, a imprensa peridica
assume papel fundamental, funcionando como suporte aglutinador e veiculo de
construo da visibilidade pblica de inmeras prticas culturais. A imprensa

24
Terezinha Del Fiorentino, Prosa de fico em So Paulo: produo e consumo (1900 1920), So
Paulo, Hucitec, Secretaria do Estado da Cultura, 1982, p. 3 e 4
25
CRUZ, Helosa de Faria. Na cidade, sobre a cidade: Cultura letrada, Periodismo e Vida Urbana (So
Paulo 1890-1915).So Paulo: FFLCH-USP, Tese de Doutoramento, 1994. A pesquisadora ainda
realizou um outro estudo muito interessante sobre o perodo, que organiza em um catlogo toda a
produo peridica que circulou em So Paulo entre 1870 a 1930. Cf. ______. (org) So Paulo em
Revista: Catlogo de publicaes de Imprensa Cultural e de Variedades Paulistana (1870-1930).So
Paulo: CEDIC-PUC-SP; Arquivo do Estado, 1997.
26
CRUZ, Heloisa de Faria. Idem, p.65
tipogrfica, representada principalmente por pequenas folhas e revistas, seria adotada
como veculo de parte significativa das associaes culturais informais que proliferaram
no perodo.
Alguns intelectuais e escritores contemporneos a esse processo, ao reconhecer a
supremacia do jornalismo, tendem a destacar o menor preo dos jornais e revistas como
elemento explicativo fundamental do sucesso do periodismo na poca.
27

Acompanhar esse processo de constituio da imprensa como momento cultural
da vida urbana da cidade de So Paulo desperta, no entanto, outras perspectivas. A
agilidade da imprensa, seu carter mais aberto e popular a transformaram em um campo
muito mais propcio renovao da cultura letrada do que a produo ficcional. No
espao da imprensa, com a intromisso de escritas e olhares de setores e grupos
sociais anteriormente alheios aos seus cdigos, a cultura letrada tradicional teve que
enfrentar, no seio da imprensa, inmeros desafios, tais como a perda do status quo da
disseminao do conhecimento, uma vez que os jornais e revistas passam a
desempenhar esse papel porque eram infinitamente mais baratos e acessveis que os
livros.
Nesse espao democrtico, onde figuravam desde folhas polticas, anarquistas,
literrias, estrangeiras (realizadas por e para imigrantes que aqui chegavam e que
acompanhavam esse processo) at publicaes femininas que comeavam ganhar algum
destaque, desenhava-se o esboo da metrpole j com vocao para a diversidade.
Os materiais pioneiros da difuso da palavra impressa do periodismo em So
Paulo, a partir de 1875, foram: folhinhas de toda a sorte, opsculos, almanaques,
revistas e jornais de todo o tipo (dirios, domingueiros, semanais, literrios, polticos),
fundamentais para a difuso da cultura impressa no perodo, como j citamos. Essas

27
Cf. DEL FIORENTINO, Op. Cit., p. 9 a 42
publicaes, na maioria das vezes, apareciam e desapareciam com a mesma velocidade,
como aponta Cruz: nas duas ltimas dcadas do sculo XIX, vieram a pblico mais de
600 publicaes paulistanas, o quntuplo das quatro dcadas anteriores
28
e apenas
algumas empresas conseguiam arcar com os altos custos de sua produo e manter a
continuidade, a qualidade e a tiragem, pois o mercado peridico, ainda que fosse mais
popular e promissor do que o livro, tambm dependia de materiais importados que
encareciam sua produo e dificultavam a manuteno das publicaes. Apenas alguns
jornais de grande porte, como o Correio Paulistano (fundado em 1854), o Dirio de
So Paulo (1865), o Dirio Popular (1884) e A Provncia de So Paulo (1875, mais
tarde O Estado de S.Paulo), conseguiram manter por anos a fio suas edies dirias e,
destes, apenas O Estado de S.Paulo
29
subsiste at hoje.
A imprensa diversifica-se chegando ao pblico atravs de um
grande nmero de publicaes das mais variadas modalidades. A
imprensa diria vivencia um momento importante de seu processo
de afirmao. Tendo como exemplo mais bem sucedido O Estado
de S.Paulo que, de 4 mil exemplares em 1888, passa a uma tiragem
diria de 35 mil exemplares por volta de 1913, os jornais dirios,
atravs da expanso de suas tiragens, acompanham o salto
populacional da cidade.
30


Poucos grupos editoriais passam, portanto, a ser responsveis pela grande
maioria dos peridicos lidos na cidade. Submetendo o jornalismo a novas formas de
controle, diminuindo a presena dos grficos na definio das formas e contedos dos
novos veculos, obedecendo cada vez mais aos ditames de uma linha editorial e ao
poder dos anunciantes (que fomentavam de forma significante esse processo em

28
CRUZ, Op. Cit, 1994, p.78.
29
No captulo seguinte esmiuaremos todo o processo de formao do jornal e, principalmente, o papel
dos redatores portugueses que fundaram e trabalharam na referida gazeta.
30
CRUZ, Op.Cit., 1994, p.78. Sobre esse assunto, confira tambm: FREITAS, Affonso de A. A imprensa
peridica de So Paulo: dos seus primrdios em 1823 at 1914. So Paulo: Tipografia do Dirio Oficial,
1915 e o artigo de DUARTE, Paulo. 127 anos de imprensa paulista. O Estado de So Paulo, So Paulo,
25 jan.1954. Suplemento do IV centenrio, p.84), que tambm discutem os processos de formao da
imprensa paulistana e apontam os principais jornais e revistas que surgiram na poca.

expanso), roubando o pblico das folhas domingueiras, dos pequenos jornais de bairro
e associaes, incorporando e rearticulando interesses e tradies por eles formulados,
algumas poucas empresas jornalsticas agora projetam sobre a cidade a sua prpria
leitura de vida urbana.
A partir do final da segunda dcada de sua fundao, o grupo dO Estado de
S.Paulo consolida-se: alm de publicar o dirio matutino de maior vendagem no Estado,
assume uma edio da tarde, O Estadinho, e lana as revistas A Vida Moderna (1909-
1924) e a Revista do Brasil (1916, com a direo de Monteiro Lobato). Sua seo de
obras assume importncia editorial, tornando-se responsvel pela confeco de muitas
publicaes dos mais variados gneros que vm pblico no perodo.
Todavia, quem eram os jornalistas e os responsveis pelas publicaes de tantos
peridicos? E qual a relao da literatura e escritores com essas revistas, jornais, e
almanaques que surgiram no perodo?
Como j vimos, o mercado editorial brasileiro at a dcada de 20 era
praticamente inexistente. Assim, muitos escritores da poca, para complementarem a
renda familiar, passam a colaborar diariamente em tais peridicos, contribuindo tambm
para a difuso de uma literatura que dificilmente seria lida se fosse publicada apenas em
livros. Conforme aponta Miceli
No incio do sculo XX, o jornalismo tornara-se um ofcio
compatvel com o status de escritor. O Jornal do Comrcio pagava
trinta, cinqenta e at sessenta mil-ris pela colaborao literria, o
mesmo fazia o Correio da Manh; em 1907, Bilac e Medeiros e
Albuquerque recebiam salrios mensais decentes pelas crnicas
que publicavam, respectivamente, na Gazeta de Notcias e em O
Pas. O que fora para alguns autores romnticos (por exemplo,
Alencar e Macedo) uma atividade e uma prtica tolerada,
tornando-se depois para certos escritores da gerao de 1870 (por
exemplo, Machado de Assis) uma atividade regular, que lhes
proporcionava uma renda suplementar cada vez mais indispensvel
[...] De fato, o aparecimento de diversos jornais na capital e na
provncia, as inovaes tcnicas que transformavam os mtodos de
impresso, o crescimento das tiragens, a rapidez da distribuio, o
surgimento de uma nova categoria de jornalistas profissionais em
especial, os caricaturistas e ilustradores , a introduo de novas
sees de entretenimento e de novas frmulas no tratamento da
informao [...]
31


A prtica dessa dupla funo de escritor-jornalista era observada j h algum
tempo na imprensa brasileira, mas somente nesse perodo Pr-Moderno que essa
atividade se oficializa e institui a profissionalizao do escritor. A contribuio regular
aos jornais e revistas proporcionavam ao profissional uma certa segurana financeira e
contribua tambm para o (re) conhecimento do autor perante a sociedade.
32

Segundo Silva,
Era todo um aparato editorial, composto principalmente por
grandes jornais e revista que publicava romances, poemas,
crnicas, contos e novelas, por meio dos quais o autor se tornava
mais conhecido do pblico, adquirindo assim maior prestgio
social, o que, no raramente, se traduzia numa mais larga recepo
de sua produo artstica. A imprensa, evidentemente, tambm
ganhava com esse processo, j que a incorporao de nomes bem
aceitos pelo pblico leitor ao seu corpo de redatores significava
expressamente maior vendagem, logo o alargamento da margem de
lucro. Por isso, no se importava em servir de palanque artstico ou
poltico para muitos acadmicos, desde que isso pudesse reverter
em benefcios especficos para ambos os lados (p.91)

A absoro desses homens de letras pelos media da poca, sobretudo pelo
jornalismo, refletiu-se tanto na produo artstica quanto nas formas de recepo do
texto literrio, de acordo com Passiani
33
. Os novos textos produzidos passam a
incorporar elementos coloquiais da lngua, tornando-se mais facilmente inteligveis; o
ritmo do texto literrio torna-se mais rpido e mais curto; a crnica, por exemplo,

31
Srgio Miceli, Intelectuais brasileira, So Paulo, Companhia das Letras, 2001, p.54.
32
Em sua tese de Doutorado, Mauricio Silva (Op. Cit., 2001) nos informa que, no mbito do
Academicismo, ou seja, da literatura praticada por e para os escritores pertencentes alguma Academia
Literria da poca - que conferia um certo status refinado aos seus membros -, esse tipo de jornalismo,
praticado na maioria das vezes por eles mesmos, lhes conferia outro status de mo-dupla: ao mesmo
tempo em que consagra o escritor acadmico, o que seria imprescindvel para a prpria vigncia esttica
do perodo, atua no sentido inverso, desvalorizando esteticamente esse escritor e, conseqentemente,
assinalando uma vindoura poca de decadncia do academicismo literrio(p.91), sobretudo no Rio de
Janeiro.
33
nio Passiani, Na trilha do Jeca: Monteiro Lobato e a formao do campo literrio no Brasil, Bauru:
EDUSC, 2002, p.47.
peculiar a linguagem jornalstica, passa a ser utilizada como forma literria, como fez
freqentemente Lima Barreto. Notamos, assim, nesse contexto que tambm o do Pr-
Modernismo, algumas inovaes que marcam os textos da impressa nessa poca e que,
sabemos, sero retomadas e expandidas pelos autores da Semana de 22. Ainda para
Passiani:
Os literatos que quisessem manter ou aumentar seu pblico leitor,
teriam de acompanhar as mudanas tcnicas incorporando-as em
seus prprios textos. O leitor, pois, est virtualmente presente no
texto literrio; diretamente com ele que boa parte dos escritores
da poca dialogam: a proximidade entre escritor e leitor , a partir
de ento, bem maior. (Op. Cit, 2002, p.47)

Paralela publicao de poemas, crnicas, contos, romances e novelas (esses
dois ltimos geralmente sob a forma de folhetim), a imprensa tambm disponibilizava
um certo espao crtica literria e teatral que abrangia, principalmente, literaturas
estrangeiras (como a portuguesa e francesa, por exemplo) como foi o caso do jornal O
Estado de So Paulo, gazeta que sempre dedicara um espao considervel de
divulgao da vida cultural da cidade em suas pginas, especialmente atravs da
divulgao de espetculos teatrais e saraus literrios.
Consoante ao momento heterogneo por qual passava nossa sociedade e
literatura, o jornal tanto publicava textos/e ou crtica relacionada literatura epgona
ainda vigente, conforme dissemos, quanto abria espaos para a divulgao da nova
tendncia regionalista, por exemplo, e publicava regularmente textos de Valdomiro
Silveira, um autor brasileiro que se destacou na poca pela sua literatura regionalista, e
de Euclides da Cunha, que integrou por um bom tempo a redao do jornal para cobrir a
Revolta de Canudos no serto da Bahia. Mais tarde Euclides, ao escrever Os Sertes,
baseado nas suas experincias como correspondente do jornal, consagra-se escritor e
ala seu nome aos grandes expoentes brasileiros do perodo.
Ainda que fosse infinitamente maior a presena da literatura epgona (sobretudo
portuguesa) nas pginas do OESP, como veremos melhor adiante, relevante estudar a
abordagem, a crtica e a literatura publicada ao longo dos anos nesse peridico, que
reflete de sobremaneira a vida cultural da cidade e, porque no, o pensamento dessa
elite letrada que consumia o jornal e a produo peridica da poca. De acordo com
Cruz: No mbito da metrpole em formao, a imprensa peridica apresenta-se como
foco fundamental de formulao, discusso e articulao de concepes, processos e
prticas culturais e difuso de seus projetos e produtos.
34

Vemos, portanto, que desde que a imprensa surgiu no Brasil, ainda sculo XIX,
com a vinda da famlia real, ela sempre cumpriu um importante papel como foco de
reflexo e de transformao cultural entendida no seu sentido mais amplo, isto ,
desde formao de leitores e da democratizao do acesso cultura letrada at a sua
constituio como centro de discusso e difuso de novos ideais polticos, sociais e
econmicos.

Captulo 2 OS PORTUGUESES E SEU PAPEL NA FORMAO DA
IMPRENSA BRASILEIRA
2.1 2.1 2.1 2.1 Consideraes sobre o nascimento da Imprensa brasileira e a presena Consideraes sobre o nascimento da Imprensa brasileira e a presena Consideraes sobre o nascimento da Imprensa brasileira e a presena Consideraes sobre o nascimento da Imprensa brasileira e a presena
portuguesa portuguesa portuguesa portuguesa
A imprensa a vista da nao. Por ela que a nao acompanha o que
lhe passa ao perto e ao longe, enxerga o que lhe malfazem, devassa o
que lhe ocultam e tramam, colhe o que sonegam ou roubam, percebe
onde lhe alvejam ou nodoam, mede o que lhe cerceiam ou destroem,
vela pelo que lhe interessa, e se acautela do que lhe ameaa.
Rui Barbosa (1849-1923), A Imprensa e o Dever da Verdade


O nascimento de uma imprensa peridica no Brasil est ligada sobremaneira
existncia de uma cultura dominante e vinda da corte portuguesa em 1808, como j

34
CRUZ, Op. Cit, 1994, p.71
de conhecimento dos pesquisadores que se ocupam da produo peridica brasileira
produzida a partir de ento. No entanto, ainda pouco divulgada a importncia desses
portugueses nas gazetas do Brasil, uma vez que o assunto precariamente estudado.
Oficialmente, o primeiro jornal do Brasil (isto , produzido no pas) a Gazeta
do Rio de Janeiro, dirigido por Frei Tibrcio Jos da Rocha e lanado em 10 de
setembro de 1908. O jornal, que a princpio saa duas vezes por semana, tinha quatro
pginas e no era dividido em colunas. Limitava-se a informar ao pblico o estado de
sade dos prncipes da Europa, publicando, s vezes, alguns documentos de ofcio,
odes, panegricos e aniversrios da famlia reinante. S em 1811 passou a ser impresso
em duas colunas e, em 1821, a sair trs vezes por semana com oito pginas. Depois de
passar por vrias direes e denominaes, sempre com carter oficial, tornou-se, em 1
o
.
de janeiro de 1892, o Dirio Oficial que conhecemos at hoje.
Extra-oficialmente, j circulava no pas um outro jornal que, apesar de produzido
em Londres, era feito por e para brasileiros, o que torna seu pioneirismo na imprensa
brasileira discutvel. Tal jornal, intitulado O Correio Brasiliense, foi fundado, dirigido e
redigido por Hiplito Jos da Costa, da Inglaterra, onde se encontrava fugido dos
crceres da Inquisio Portuguesa. O Correio era uma brochura de 140 pginas; mensal
e doutrinrio, tinha a finalidade de preparar o Brasil para as instituies liberais.
Desde o primeiro dia de junho de 1808 at 1820, foi apreendido muitas vezes, pois no
se submetia a nenhuma censura do governo portugus. De 1820 a 1822, ainda sem
muita censura, circulou livremente, at encerrar suas atividades com o advento da
Independncia.
O segundo jornal editado no Brasil surgiu na Bahia, em 1811: era o Idade
dOuro do Brasil
35
, tambm com quatro pginas e periodicidade bissemanal. Sua

35
Cf. Maria Beatriz Nizza da Silva, A primeira gazeta da Bahia: Idade dOuro do Brasil, So Paulo,
Cultrix, 1978.
primeira impresso data de 14 de maio de 1811 e sua circulao perdurou at 1823, pelo
menos. O jornal foi uma iniciativa de Conde dos Arcos e do comerciante portugus
Manoel Antnio da Silva; era redigido inicialmente por Gonalo Vicente Portela (1812)
e depois pelo padre Igncio Jos de Macedo (1816) e, apesar de pretender-se isento,
durante os seus 12 anos de vida, defendeu abertamente o domnio portugus. Em 1812
surge tambm aquela que foi considerada a primeira revista literria do pas, As
Variedades ou Ensaios de Literatura, cuja direo atribuda ao bacharel emigrado
Diogo Soares da Silva Bivar
36
que, alm de Magistrado, fora jornalista, crtico e
escritor.
A cidade do Rio de Janeiro, tendo sido escolhida pelo governo portugus para
sediar a nova capital do Reino, comea a desenvolver uma significativa vida cultural a
partir de 1808. Portanto, natural o fato de ter sido a cidade onde mais a imprensa
peridica se destacou com o fomento de muitos homens ilustres da poca, dentre os
quais um grande nmero de portugueses.
Entre junho de 1821 e dezembro de 1822, cerca de 20 peridicos surgiram no
Rio de Janeiro, dos quais um dos mais importantes foi o Dirio do Rio de Janeiro,
fundado pelo portugus Zeferino Vitor de Meireles e j apresentando algumas
caractersticas do jornal moderno de informaes. Publicava anncios e notcias sobre
furtos, assassnios, espetculos, compra, venda, achado, aluguis, etc; em contrapartida,

36
Diogo Soares da Silva Bivar, nascido em Abrantes (Portugal) em 6 de fevereiro de 1785 e falecido no
Rio de Janeiro em 10 de outubro de 1865, foi formado em Direito em Coimbra e foi inspetor da Plantao
das Amoreiras, diretor da Fiao e Tecidos dos Bichos da Seda de Abrantes e administrador dos Tabacos
na Comarca. Por ter colaborado com o invasor francs Junot (que o comprou com o cargo de Juiz De Fora
de Abrantes), Diogo fora condenado ao degredo em Moambique, mas conseguiu fixar-se na Bahia por
intermdio do governador da capitania, D. Marcos de Noronha e Brito, 8 conde de Arcos. Tambm
participara da redao de A Idade dOuro do Brasil. Casou-se com a brasileira Violante de Lima e mais
tarde mudou-se para o Rio de Janeiro. Manico, defendeu a independncia do Brasil. Advogado, foi
ainda um dos juzes do Conselho de Jurados por excessos da liberdade da imprensa (1825/26) tendo
exercido outros importantes cargos oficiais, alm de lente de Direito Mercantil e de inspetor de Aula do
Comrcio. Um de seus filhos foi diretor do jornal A Regenerao e a filha Violante apontada como a
primeira jornalista brasileira por ter dirigido o Jornal das Senhoras (1852-1855). Cf. Hlio Vianna,
Contribuio Histria da Imprensa Brasileira (1812-1869), Rio de Janeiro, Imprensa Nacional, 1945,
em que o historiador elenca meticulosamente os trabalhos de vrias ordens publicados por esse jornalista
pioneiro.
distanciava-se tanto da notcia que no noticiou nem a proclamao da Independncia.
O Dirio circulou at 1878. O jornal de maior importncia poltica deste perodo foi o
Revrbero Constitucional Fluminense, dirigido e escrito por Joaquim Gonalves Ledo e
Janurio da Cunha Barbosa. Durou de 15 de setembro de 1821 a 8 de outubro de 1822,
com 48 nmeros regulares e trs extras. Alm dos artigos doutrinrios, publicava
notcias dos jornais de Londres, Paris, Lisboa e transcrevia artigos do Correio
Brasiliense. Grande defensor das idias de emancipao, o Reverbero foi porta- voz da
faco democrtica das lojas manicas.
37

Ainda neste contexto, poderamos citar a participao de peso que tiveram
outros portugueses na Imprensa, incluindo o prprio D. Pedro I
38
. A ampla e irrefutvel

37
Para mais informaes, cf. SODR, Nelson Werneck. A histria da Imprensa no Brasil. Rio de
Janeiro: Civilizao Brasileira, 1966.
38
Dom Pedro I - Imperador do Brasil e Rei de Portugal - nasceu em Lisboa no dia 12 de Outubro de
1798. Herdeiro da coroa portuguesa em 1801, era filho de D. Joo VI e de D. Carlota Joaquina. Veio para
o Brasil quando contava apenas com 9 anos de idade. Em maro de 1816, com a elevao de seu pai a rei
de Portugal, recebeu o ttulo de prncipe real e herdeiro do trono em virtude da morte do irmo mais
velho, Antnio. No mesmo ano casou-se com Carolina Josefa Leopoldina, arquiduquesa da ustria. A
famlia real retornou Europa em 26 de abril de 1821, ficando D. Pedro como Prncipe Regente do Brasil.
A corte de Lisboa despachou ento um decreto exigindo que o Prncipe retornasse a Portugal. Essa
deciso provocou um grande desagrado popular e D. Pedro resolveu permanecer no Brasil. Isso
desagradou s Cortes Portuguesas que, em vingana, suspenderam o pagamento de seus rendimentos.
Mesmo assim resistiu, naquele que ficou conhecido como o "Dia do Fico" (09/01/1822). Com a
popularidade cada vez mais em alta, quando ia de Santos para a capital paulista, recebeu uma
correspondncia de Portugal, comunicando que fora rebaixado da condio de regente a mero delegado
das cortes de Lisboa. Revoltado, ali mesmo, em 7 de setembro de 1822, junto ao riacho do Ipiranga, o
herdeiro de D. Joo VI resolveu romper definitivamente contra a autoridade paterna e declarou a
independncia do Imprio do Brasil, pondo fim aos ltimos vnculos polticos entre Brasil e Portugal. De
volta ao Rio de Janeiro, foi proclamado, sagrado e coroado imperador e defensor perptuo do Brasil.
Impulsivo e contraditrio, logo abandonou as prprias idias liberais, dissolveu a Assemblia
Constituinte, demitiu Jos Bonifcio e criou o Conselho de Estado que elaborou a Constituio (1824).
Em meio a dificuldades financeiras e vrias e desgastantes rebelies localizadas, instalou a Cmara e o
Senado vitalcio (1826). Porm, um fato provocou desconforto geral e o seu declnio poltico no Brasil.
Com a morte de D. Joo VI, decidiu contrariar as restries da constituio brasileira, que ele prprio
aprovara, e assumir como herdeiro do trono portugus, o poder em Lisboa como Pedro IV, 27 rei de
Portugal. Foi a Portugal e, constitucionalmente no podendo ficar com as duas coroas, instalou no trono a
filha primognita, Maria da Glria - ento com sete anos - como Maria II, e nomeou regente seu irmo,
Dom Miguel. Contudo, sua indeciso entre o Brasil e Portugal contribuiu para minar a popularidade e,
somando-se a isto o fracasso militar na Guerra da Cisplatina (1825-1827), os constantes atritos com a
Assemblia, o seu relacionamento extraconjugal (1822-1829) com Domitila de Castro Canto e Melo a
quem fez viscondessa e depois marquesa de Santos , o constante declnio de seu prestgio e a crise
provocada pela dissoluo do gabinete, aps quase nove anos como Imperador do Brasil, abdicou do
trono em favor de seu filho Pedro (1830) ento com cinco anos de idade.Voltando a Portugal, com o ttulo
de duque de Bragana, assumiu a liderana da luta para restituir filha Maria da Glria o trono portugus,
que havia sido usurpado pelo irmo, Dom Miguel, travando uma guerra civil que durou mais de dois
anos. Inicialmente criou uma fora expedicionria nos Aores (1832), invadiu Portugal, derrotou o irmo
documentao reunida por Hlio Vianna
39
refora a idia de que o futuro imperador e
rei fora um inveterado jornalista planfetrio, de acordo com os manuscritos hoje
guardados no Arquivo da Famlia Imperial Brasileira, que ficou por largos anos no
Castelo dEu (Frana) para onde foram levados aps a implantao da Repblica
Brasileira em 1889. Mais tarde, tais documentos voltaram ao Brasil onde se encontram
atualmente, no Museu Imperial de Petrpolis, podendo finalmente ser estudados e
analisados pelos pesquisadores. Segundo Vianna, o real jornalista redigia desde folhetos
isolados at artigos panfletrios no jornal. Seu primeiro pseudnimo teria sido
Simplcio Maria das Necessidades, sacristo da Freguesia de So Joo do Itabora,
com o qual assinou o folheto de 21/01/1822, a propsito dos incidentes relacionados
com o Fico, quando a corte de Lisboa o mandou regressar a Portugal. Alm de
Sacristo, D. Pedro valera-se de outros pseudnimos, como O inimigo dos marotos
(os portugueses seriam esses marotos), Piolho viajante, O anglo-manaco e, por isso,
constitucional puro, O Espreita, o Ultra-brasileiro, O Filantropo, O Derrete
chumbo a cacete, etc. Esclarece ainda Hlio Vianna que D. Pedro utilizava a pena
como o instrumento para flagelar os adversrios: sem d nem piedade, custico,
irreverente, escrevendo as verdades abertamente, citando nomes e fatos, doesse a quem
doesse
40
.
Por muito tempo, foi atribudo a Francisco Gomes da Silva, vulgo Chalaa e
secretrio de D. Pedro I, a verdadeira autoria dos artigos. Hlio Vianna
41
nos informa
que, na verdade, ambos foram jornalistas e, acima de tudo, panfletrios. De fato,

usurpador e props um governo intermedirio entre o Absolutismo e o Constitucionalismo. No entanto,
voltara tuberculoso da campanha e morreu no palcio de Queluz, na mesma sala onde nascera, com
apenas 36 anos de idade, em 24 de setembro de 1834. Foi sepultado no panteo de So Vicente de Fora
como simples general, e no como rei. No sesquicentenrio da Independncia do Brasil (1972), seus
restos mortais foram trazidos para a cripta do monumento do Ipiranga, em So Paulo.

39
Hlio Vianna, D. Pedro I, jornalista, So Paulo, Melhoramentos, 1967.

40
Hlio Vianna, D. Pedro I, jornalista, So Paulo, Melhoramentos, 1967.
41
Op. Citata, 1967.
Chalaa escrevera nos jornais O Espelho, Dirio Fluminense, Dirio do Governo e
Gazeta do Brasil. Porm, como ressalta Vianna, o prncipe regente e o imperador D.
Pedro I, ao contrrio dos governantes que chamam outros para divulgar as suas idias,
quando eles as tm, e preferiu ser, ele prprio, seu panfletrio e periodista, neste caso
como encoberto colaborador missivista de jornais cariocas do seu tempo, (p.49)
sempre contando com o constante auxlio do dedicado secretrio particular e oficial do
gabinete, conselheiro Francisco Gomes da Silva.
A atividade jornalstica do Imperador s vezes, porm, se tornava to importuna
para a poltica vigente que, em certa ocasio, o principal ministro da Monarquia
Brasileira, o marqus de Barbacena, obteve de D. Pedro a promessa de que ele no
escreveria mais para as gazetas brasileiras. Contudo, no podemos afirmar que o
Imperador tenha de fato se silenciado, uma vez que as informaes sigilosas do Palcio
Real no tardavam nunca em aparecer em letra impressa, como no jornal Moderador,
cujo redator, o francs Henri Plasson, era amigo pessoal daquele. Desse modo, conclui
Vianna:
D. Pedro, como se v, jornalista veterano, apesar de sempre encoberto por
pseudnimos, sabia o que valia a Imprensa para a formao da opinio
pblica e, assim, aqui o deixamos, esperando ter demonstrado que foi
publicista dos mais ativos, conquanto at agora dos menos conhecidos da
nossa histria (p.53)

Nesse perodo agitado que precedeu a Independncia difcil aos historiadores
traar um quadro preciso da imprensa brasileira, j que os jornais apareciam e
desapareciam rapidamente. De 1823 at 1889, surgiram no Brasil cerca de 340 jornais e
j em 1831, o Beija-flor, numa anlise dos progressos da imprensa da poca, calculava
que mais de 200 diretores, compositores, impressores e distribuidores eram empregados
e sustentados pelas 54 publicaes existentes.
De grande importncia foi tambm o ano de 1827, quando apareceram o Aurora
Fluminense, de Evaristo da Veiga; o Jornal do Comrcio, que circula at hoje, e o Farol
Paulistano, primeiro jornal impresso em So Paulo. Evaristo da Veiga defendeu a
Constituio e manteve uma posio de equilbrio em meio ao jornalismo panfletrio da
poca; O Farol foi fundado por Jos da Costa Carvalho, que levou para So Paulo o
mdico italiano Lbero Badar, tornado clebre pela luta pela liberdade, travada no
Observador Constitucional, jornal que lanou algum tempo depois. O tipgrafo Pierre
Plancher fez do Jornal do Comrcio, que fundou, um jornal de informaes sobre
utilidades e anncios, alm de integrado aos episdios polticos da poca.
Com o advento do imprio, cessado o quadro de turbulncia poltica, o
jornalismo entra numa fase predominantemente cultural, abrigando homens de letras em
centenas de publicaes literrias e acadmicas. A 3 de dezembro de 1870 comea a
circular na corte A Repblica, rgo do Partido Republicano Brasileiro, tendo como
principais redatores Quintino Bocaiva, Aristides Lobo e Lus Barbosa da Silva. Em
1871 passou a dirio, com uma tiragem de 10 mil exemplares; fazia sorteios com
prmios, promoveu campanha para um monumento a Tiradentes e pregava a separao
entre o Estado e a Igreja. Nos anos seguintes multiplicaram-se os jornais republicanos e
abolicionistas. Em 1874, era instalada no Rio a primeira agncia telegrfica, a Reuter-
Havas, cujos telegramas foram pela primeira vez reproduzidos pelo Jornal do
Comrcio, em 1877. Durante 71 anos essa agncia funcionou no Brasil, at ser
transformada na France Presse.
Ao lermos, porm, A histria da Imprensa no Brasil, de Nelson Werneck Sodr
42
, obra de referncia e considerada como uma das mais completas no mbito dos
estudos da histria jornalstica brasileira, pouco saberemos da participao dos

42
Nelson Werneck Sodr, A histria da Imprensa no Brasil, Rio de Janeiro, Civilizao Brasileira, 1966.
portugueses na nossa imprensa. No captulo sobre Imprensa e literatura, por exemplo,
Sodr nos informa que, no final do sculo XIX, entre os principais jornais que do
destaques s letras alinham-se, principalmente, o Dirio Mercantil de So Paulo
(p.542), mas no esclarece que o jornal era dirigido pelo portugus Gaspar da Silva, que
foi tambm uma figura atuante no jornal O Estado de S. Paulo, conforme constatamos
em nossa pesquisa. E, ao se referir ao Jornal do Comrcio, do Rio de Janeiro, menciona
a importante participao de jornalistas como Joo Luso, Cndido de Figueiredo,
Justino de Montalvo, Jos Maria de Alpoim, visconde de Santo Tirso sem, no entanto,
nada aludir, nacionalidade dos jornalistas, e ainda, no faz qualquer meno
participao dos portugueses na Gazeta de Notcias
43
que constitui um outro episdio
parte.
Proclamada a Repblica, continuaram a circular os principais jornais anteriores:
Jornal do Comrcio, a Gazeta de Notcias, o Correio Paulistano, O Pas, a Gazeta da
Tarde, o Dirio de Notcias e a Tribuna Liberal. O movimento pela Repblica e pela
abolio propiciou o surgimento de grandes jornalistas, dentre os quais Quintino
Bocaiva, a figura mais importante do jornalismo republicano, Joaquim Serra, precursor
da imprensa poltica moderna, alm de Lus Gama, Rangel Pestana e Jlio Mesquita em
So Paulo. Estes dois ltimos, primeiros redatores do jornal O Estado de So Paulo,
tambm tiveram um papel fundamental para o desenvolvimento da imprensa peridica
paulistana e para o fortalecimento dos ideais republicanos na capital paulistana. Outra
grande caracterstica do jornalismo desse fim de sculo a presena de escritores e
poetas na imprensa, que tende a se confundir com a literatura. Quase todos os homens
de letras da poca comearam nos jornais ou passaram por eles: Machado de Assis,

43
Cf. NEVES, Joo Alves das. Os portugueses na Imprensa brasileira. In: ______. As relaes literrias
de Portugal com o Brasil. Lisboa: Icalp, 1992, p.26-35, onde o pesquisador discorre detalhadamente
sobre o assunto e nos informa, ainda, todos os principais jornais que tiveram a participao de lusitanos
desde o advento da Imprensa em solo brasileiro.
Coelho Neto, Alusio de Azevedo, Olavo Bilac, Euclides da Cunha, Alphonsus
Guimares, Rui Barbosa. Ao lado de brasileiros, grandes nomes franceses e
portugueses, principalmente, publicaram textos crticos, folhetins e correspondncias
nas folhas brasileiras.
Ainda em relao aos portugueses, nesse perodo de transio para o sculo XX,
temos referncias s atividades jornalsticas de Carlos Malheiro Dias, Julio Machado,
Corra Dias, Filinto de Almeida, Jos Maria Lisboa, Faustino Xavier de Novaes, padre
Sena de Freitas, Gaspar da Silva e Augusto Emlio Zaluar, profissionais que tiveram
grande projeo nos meios em que trabalharam, mas cuja nacionalidade portuguesa
omitida outra vez por Sodr, contribuindo assim para uma perda significativa de
informaes relevantes nesse momento de consolidao da imprensa brasileira. Urge,
desse modo, estudos que se proponham a desvendar o verdadeiro impacto dessa
influncia lusitana na imprensa brasileira
44
e, sobretudo, na paulistana, e investigar se
tal influncia foi malfica ou benfica e frutfera, como o caso do jornal O Estado de
S. Paulo.

2.2- O caso paulistano: o jornal O Estado de So Paulo e as revistas A Vida
Moderna e a Ilustrao Portuguesa

O jornal O Estado de So Paulo
45
, fruto da articulao de um grupo de
republicanos (a maioria deles de Campinas), teve sua primeira edio em 4 de janeiro de
1875 e, desde cedo, despontou no cenrio nacional como uma das empresas jornalsticas

44
O pesquisador Joo Alves das Neves, em sua j citada As relaes literrias de Portugal com o Brasil,
refora, a todo momento, a importncia do estudo sobre o estreitamento das relaes luso-brasileiras num
sentido amplo, mas sobretudo no mbito jornalstico e da literatura portuguesa publicada nos peridicos
brasileiros e vice-versa, uma vez que tal assunto ainda no foi devidamente estudado pela crtica
especializada. O referido livro, teve sua primeira edio em 1992, mas, mesmo assim, muito pouco sobre
o objeto em questo fora estudado.
45
Por conveno, utilizaremos freqentemente a sigla OESP para nos referirmos ao jornal.
mais slidas do pas, tanto que conta hoje com mais de 130 anos de tradio. A ento
Provncia de So Paulo circulava em uma cidade de 25 mil habitantes e sua tiragem
diria no ultrapassava os quatro mil exemplares.
Sempre inovador, j em 1876 introduz uma grande novidade na vida jornalstica
com a venda avulsa dos exemplares, que antes eram vendidos somente por assinaturas.
O francs Bernard Gregoire, que trabalhara no Le Petit Journal, de Paris, e na Gazeta de
Notcias, do Rio, assume o cargo de auxiliar de impresso no jornal paulista e se torna
fundamental neste processo. Montado num velho cavalo, com um mao da A
Provncia... debaixo do brao, saiu rua, a 23 de janeiro de 1876, com a cabea coberta
de um barrete branco, munido de uma buzina para atrair os possveis compradores do
jornal, tornando-se assim patriarca dos jornais paulistas.

Fac-simile da 1a edio do jornal em 04 de janeiro de 1875

Em 1880 j era o jornal de maior tiragem de So Paulo, passando dois anos
depois propriedade exclusiva de Rangel Pestana. Oito anos mais tarde, a contratao
do jovem jornalista Jlio Mesquita para gerente do jornal desencadearia o processo
vertiginoso de crescimento da empresa e o seu esboo como ela nos dias atuais.
Proclamada a Repblica, o jornal passa a ser chamado de O Estado de So
Paulo e Rangel Pestana afasta-se definitivamente da direo do jornal, deixando ento
Jlio Mesquita assumir o posto que conservaria at sua morte, em 1927. Sob o comando
de Mesquita, passa de rgo destinado a um grupo relativamente limitado de leitores
com interesses polticos a um outro que representava e falava uma sociedade
complexa.
O jornal em que Mesquita foi trabalhar tinha quase tudo do jornalismo
partidrio: defendia as idias republicanas, era feito por jornalistas que militavam no
partido e circulava na rea de influncia do partido. Mas tinha j algumas diferenas
fundamentais. Desde o momento de sua fundao, em 1875, todos os envolvidos no
projeto sabiam que no poderiam alimentar qualquer esperana prxima de receber
dinheiro pblico e esta era a fonte financeira mais importante para o jornalismo
partidrio, sua principal razo econmica. Por isso, montaram uma empresa com certa
solidez e trataram de matizar o partidarismo do jornal tentaram desde cedo
conquistar leitores no pela concordncia poltica, mas pela qualidade do noticirio que
ofereceriam. Tinha de ser assim, porque s podiam sobreviver com leitores e
anunciantes. A partir do instante em que se tornou gerente, o nome de Jlio Mesquita
praticamente desapareceu das pginas do jornal. Nem mesmo no expediente aparecia
e esta ausncia vinha a ser, justamente, a marca mais visvel de uma imensa mudana.
Para ele, um texto sem assinatura valia muito mais que outro assinado; enquanto este
ltimo trazia sempre uma opinio pessoal, o anonimato permitia construir textos que
fossem de uma instituio e, por isso mesmo, mais valiosos. Representariam o jornal
todo, no apenas um de seus membros. Este argumento, de difcil aceitao para a
imensa maioria dos jornalistas e articulistas da poca, acabou sendo aceito, seguindo o
exemplo de seu diretor, com todas as importantes implicaes que trazia consigo.
Uma dessas implicaes seria a de que todos os textos do jornal deveriam se
submeter a uma norma nica de gramtica e estilo, imposta por profissionais
especializados. Nem mesmo os textos dele escapavam desta regra, sendo sempre
submetidos reviso antes da publicao. Mesmo quando eventualmente discordava de
alguma norma, ele a seguia. A imposio desta situao levou a uma outra: a definio
do texto jornalstico como algo prprio, que no se confundia nem com artigos nem
com o material que deveria merecer publicao em livro. Eram textos especificamente
montados para serem lidos no dia, no deveriam merecer qualquer preocupao com a
posteridade e destinavam-se apenas a informar pessoas.
Todo este conjunto de elementos indicava, na verdade, uma outra misso para o
ofcio jornalstico. O espao central da cobertura deixava de ser a relao entre o
universo da direo dos negcios pblicos e a sociedade, para se concentrar naquela
entre o jornal e seus leitores. No lugar da luta eleitoral uma vez que os jornais da
poca quase sempre atendiam e proclamavam as idias partidrias a que estavam
ligados o mercado passava a ser a instncia mediadora mais importante. Comeava,
no Brasil, a revoluo que j acontecera trinta anos antes nos Estados Unidos e na
Inglaterra.
O novo regime provocou uma revoada de jornalistas na direo do
funcionalismo pblico, a comear pelo diretor de redao, Francisco Rangel Pestana.
Segundo Caldeira,
Ocupando seu lugar, Julio Mesquita tratou de preencher as vagas
contratando jornalistas que tivessem um engajamento pessoal com a
profisso, sem ambies polticas prprias. Acabou recrutando emigrados
portugueses (sobretudo para os fundamentais cargos de revisores e
normatizadores da produo) e italianos (especialmente para a edio de
material internacional); e ainda, contratou uma srie de pessoas que
pensavam como ele: mais importante que o talento individual era a obra
coletiva. A mudana se estendeu at mesmo para o preenchimento de sua
vaga, ocupada por Jos Filinto da Silva, um dos primeiros a encarar a
administrao de um jornal sob o prisma empresarial. (2003)

Em 1901, e a tiragem andava por volta dos 12 mil exemplares dirios, o triplo do
momento em que fora criado. Desde ento, Mesquita se empenha para eliminar todos os
resqucios de partidarismo na cobertura poltica e para ampliar o noticirio, para buscar
todos os leitores e anunciantes que estivessem dispostos a pagar pelo servio, e para
entregar-lhes um jornal de qualidade melhor do que o da concorrncia.
Ao longo da dcada seguinte a tiragem dobrou novamente, o noticirio se tornou
o mais isento da cidade, a credibilidade trouxe leitores de todos os matizes polticos e,
com isso, os anunciantes tiveram confiana para pagar pela insero de mensagens.
Esses elementos deram a Julio Mesquita segurana e confiana suficientes para pensar
no crescimento do jornal como uma resultante unicamente de sua posio no mercado.

Sede dos jornais paulistas Correio Paulistano e O Estado de So Paulo, na praa Antnio Prado.


O papel do jornalista na cobertura da I Guerra tambm foi notvel, no s quanto
ampla cobertura que proporcionou a seus leitores, mas tambm quanto expanso da
empresa mesmo em tempos de crise. Durante a guerra, passa a circular ainda a edio
vespertina do jornal, conhecida como "Estadinho", dirigida pelo ento jornalista.
Em 1924, o Estado impedido de circular pela primeira vez, aps a derrota do
levante tenentista que sacudiu a cidade. Julio Mesquita, que tentara intermediar um
dilogo entre os revoltosos e o governo, preso e enviado ao Rio de Janeiro, sendo
libertado pouco depois. Com a morte do velho diretor em 1927, seu filho Julio de
Mesquita Filho assume a redao com o irmo Francisco, este frente da parte
financeira do jornal.
Em 1930 o OESP, ligado ao Partido Democrtico, apia a candidatura de
Getlio Vargas pela Aliana Liberal. Derrotado Vargas pela costumeira fraude da
Repblica Velha, o jornal sada a Revoluo de 1930 como um marco do fim de um
sistema oligrquico. O chamado Grupo do Estado assume em 1932 a liderana da
revoluo constitucionalista e, com sua derrota, boa parte da diretoria enviada ao
exlio.
Anos depois, com a ecloso do Estado Novo, o jornal mantm a oposio ao
regime e, em maro de 1940, invadido pelo Dops e, numa farsa, armas so
"apreendidas" na redao. O jornal inicialmente fechado e logo depois confiscado
pela ditadura, sendo administrado pelo DIP (Departamento de Imprensa e Propaganda)
at 1945, quando o OESP devolvido pelo STF (Supremo Tribunal Federal) a seus
legtimos proprietrios. Os nmeros publicados a partir da interveno so
desconsiderados da histria do dirio.
Logo aps o fim da Segunda Guerra Mundial o Estado conhece enorme
progresso, com o aumento da tiragem e de seu prestgio nacional. Na dcada de 1950
construda uma nova sede, o edifcio da rua Major Quedinho, que ainda abrigaria o
famoso Hotel Jaragu. a fase em que a editoria de Internacional, comandada pelo
jornalista Giannino Carta e por Ruy Mesquita, passa a ser considerada a mais completa
do jornalismo brasileiro. O jornal OESP, desse perodo at a dcada de 1970, ostenta em
sua primeira pgina, quase que exclusivamente o noticirio internacional.
Durante a Repblica Nova (1946-64) o OESP perfila-se Unio Democrtica
Nacional de Carlos Lacerda e faz oposio a todos os governos, em especial o de Joo
Goulart. Em 1962, o diretor Jlio de Mesquita Filho chega a escrever o "Roteiro da
Revoluo", procurando unir a oposio civil aos militares, o chamado "partido
fardado", que desde o incio da Repblica costumava intervir na poltica brasileira. Em
1964, o jornal apia o golpe militar e a eleio indireta de Castelo Branco. Logo aps o
Ato Institucional n 2, que dissolve os partidos polticos, o peridico rompe com o
regime.
Em 13 de dezembro de 1968, a edio do Estado apreendida em razo da
recusa de Mesquita Filho de excluir da seo "Notas e Informaes" o editorial
Instituies em Frangalhos, no qual denunciava o fim de qualquer aparncia de
normalidade democrtica. A partir de ento, o jornal passa a contar com censores da
Polcia Federal em sua redao, ao contrrio dos outros grandes jornais brasileiros que
aceitaram se censurar.
Com a morte de Mesquita Filho, o Estado passa a ser dirigido em 1969 por Julio
de Mesquita Neto. Nesse perodo o jornal ganha visibilidade mundial ao denunciar a
censura prvia com a publicao de trechos de Os Lusadas, de Lus de Cames no
lugar de matrias proibidas pelos censores. Em 1974, recebe o Prmio Pena de Ouro da
Liberdade, conferido pela Federao Internacional de Editores de Jornais.
A partir da dcada de 1970 o jornal endivida-se para a construo de sua nova
sede na Marginal Tiet e passa por severa crise econmica, disputando o mercado com
o novo padro de jornalismo representado pela Folha de S. Paulo.
Em 1986, o jornal contrata o renomado jornalista Augusto Nunes para assumir o
posto de diretor de redao. Ele renova o noticirio do jornal e empreende uma srie de
reformas grficas, que redundar na adoo, em 1991, de cores no jornal e de edies
dirias - at ento o OESP no circulava s segundas e aps feriados.
Em 1996 morre Jlio de Mesquita Neto e o jornal passa a ser dirigido por seu
irmo, Ruy Mesquita, at ento diretor do Jornal da Tarde, pertencente ao Grupo
Estado.
Aps uma fracassada experincia no campo das telecomunicaes, o Grupo
Estado passa por uma reestruturao em 2003 e a maior parte da famlia Mesquita deixa
os cargos de direo. Aps o saneamento financeiro, o Estado empreende inovadora
reformulao grfica em outubro de 2004, com a criao de novos cadernos e recebe
sucessivos prmios de excelncia grfica.
A mais antiga de todas as sees, conhecida como "Notas e Informaes",
sempre localizada na pgina 3, manteve a tradicional postura do jornal de unir, em seus
editoriais, conservadorismo poltico e liberalismo econmico, sendo uma das colunas
mais emblemticas de O Estado de S. Paulo, identificado com o pensamento de direita
no Brasil.
Portanto, como podemos notar, o jornal O Estado de So Paulo, alicerado
desde cedo pela seriedade e responsabilidade da famlia Mesquita, constitui hoje um dos
jornais mais importantes do pas, de grande prestgio e influncia cultural.
A presena estrangeira, sobretudo portuguesa, no jornal OESP sempre foi
muito forte, desde o seu incio. Quando estudamos a fundo a histria do jornal,
percebemos uma influncia muito grande da cultura lusitana, pois figuram entre seus
fundadores o portugus Jos Maria Lisboa e tambm so muitos os registros de
portugueses trabalhando na redao desde a sua fundao. Conforme aponta Neves

Outro caso impressionante que no pode deixar de ser referido o
do O Estado de So Paulo, por se tratar do jornal brasileiro por
onde devem ter passado mais portugueses, desde a sua fundao,
em 1875. Foram mais de 20, entre jornalistas de profisso, sem
falar dos colaboradores portugueses. Em primeiro lugar, no pode
esquecer-se que entre os fundadores deste jornal republicano esteve
um portugus o jornalista Jos Maria Lisboa, que teve lugar e
realce em outros rgos da imprensa brasileira e acabou sendo o
principal fundador e diretor de outro jornal, o Dirio de So Paulo,
lanado em primrdios de 1885 e ainda em circulao em So
Paulo.
Nos primrdios de A Provncia de So Paulo (...) entre os
principais redatores destacava-se Gaspar da Silva (Boaventura
Gaspar da Silva Barbosa)(...) Esteve no s na Provncia, mas
tambm no Jornal do Comrcio e no Dirio Mercantil de So
Paulo, alm de ter sido um dos fundadores de A Repblica das
Letras (1876), que foi um dos primeiros jornais brasileiros a
divulgar Ea de Queirs. (1992, p.28)


De fato, no j citado As relaes literrias de Portugal com Brasil, Joo Alves
das Neves nos traa um panorama interessante sobre esse assunto e nos revela alguns
dados interessantssimos sobre uma colaborao efetiva dos portugueses nesse
peridico: o citado Gaspar da Silva, alm de ter colaborado na fundao do jornal, atuou
por muito tempo como correspondente do OESP (entre 1900 a 1908, pelo menos) em
Portugal; outro esclarecimento importante foi a contribuio de Ea na gazeta paulista,
por exemplo, assunto pouco explorado pela crtica. Segundo o crtico

O romancista de A Cidade e as Serras desejou ardentemente esta
colaborao na imprensa brasileira, tendo em vista, sobretudo, o
equilbrio do seu oramento, permanentemente deficitrio, e admitiu a
hiptese de escrever para a Gazeta da Bahia e para o Jornal do Comrcio
(do Rio). Nenhum bigrafo ou crtico falou, porm, das crnicas e de Os
Maias que vieram a lume nas pginas de A Provncia de So Paulo,
conforme pudemos documentar em O colaborador de A Provncia de
So Paulo (1992, p.30)

Fidelino de Figueiredo
46
, outro grande estudioso do assunto, tambm assinala a
extraordinria repercusso que teve nos jornais brasileiros a colaborao direta e
indireta dos escritores e jornalistas portugueses, como o prprio Ea de Queirs, Maria
Amlia Vaz de Carvalho, Ramalho Ortigo, visconde de Santo Thyrso, Pinheiro
Chagas, Mariano Pina, Guilherme de Azevedo, conde de Sabugosa... Em nossa
pesquisa, constatamos ainda outros nomes de igual peso e valor, no perodo de 1900-
1911: Camilo Castelo Branco, Gaspar da Silva (visconde de S. Boaventura), Antero de
Quental, Jaime Batalha Reis, Carlos Malheiros Dias, Filinto de Almeida, Carolina
Michaelis, Joo Luso, Antnio Maria Bettencourt, Ricardo Severo e Fialho de Almeida,
entre outros. Ao todo, localizamos cerca de 241 matrias entre artigos, resenhas,
crticas, poesias sobre a cultura e a literatura portuguesa elaboradas pelos jornalistas
lusitanos ou luso-brasileiros que se empenhavam em enaltecer a cultura alm-mar no
Brasil.
Ainda de acordo com Neves,
(...) Bastaria pesquisar na coleo de A Provncia/O Estado de S. Paulo
para se verificar como foi profunda e altamente benfica para a nossa
cultura a colaborao de portugueses. E de brasileiros tambm, claro,
nos artigos sobre as questes portuguesas. O grupo dos portugueses, nO
Estado, daria no um captulo, mas um livro, se abrssemos em 1875 e o
folhessemos at os tempos contemporneos. (1992, p32)


Alm dessa participao direta e indireta dos portugueses como colaboradores,
correspondentes no exterior e como objetos de crtica nas pginas do OESP, que ser
esmiuada melhor nos prximos itens deste captulo, o grupo OESP, responsvel pelo
jornal homnimo, tambm veiculou, a partir de 1906, uma revista com grande presena

46
Cf. FIGUEIREDO, Fidelino de. Um sculo de relaes luso-brasileiras (1825-1928). Lisboa: Empresa
Literria Fluminense, 1925. (Separata da Revista de Histria, vol.14, 1925)
de jornalistas portugueses e matrias acerca da literatura e cultura lusitana, chamada A
Vida Moderna.

Capa do nmero 218 da revista A Vida Moderna (21/04/1914)


A Vida Moderna uma revista de variedades, bem impressa e com estrutura
editorial consolidada. Durante o perodo em que foi publicada, entre 1907 e 1925, A
Vida Moderna se caracterizaria como uma das revistas de variedades mais bem
sucedidas do periodismo paulistano, chegando, por volta de 1915, a disputar com A
Cigarra, ttulo de revista de maior vendagem em So Paulo. Mantendo laos editoriais
com o grupo do jornal O Estado de So Paulo, paulatinamente moderniza-se,
mantendo-se como um empreendimento comercial de sucesso. A revista comeou
em1906, com o nome de Sportman, e depois mudou para A Vida Moderna. Os
contedos da revista so variados: h muitas biografias de figuras relacionadas
Poltica, Artes e Cincias; h histricos e comentrios sobre empreendimentos
industriais e comerciais de So Paulo; h muitos comentrios sobre produtos novos,
geralmente de higiene e beleza; h coberturas de festas, muitas notas sobre a vida social
em So Paulo (personalidades, fatos, comentrios sobre bares, sales e teatros), eventos,
guerra e esportes. Dedica, tambm, espao considervel Literatura, com poemas,
contos e crticas.
O referido jornal tambm divulgou com afinco uma outra revista lusitana de
cunho fortemente literrio, a Ilustrao Portuguesa, cujo diretor Carlos Malheiro Dias
tambm possua presena constante no prprio jornal OESP. Embora no seja objeto de
nossa pesquisa, interessante ressaltar a relevncia dessa revista no contexto da poca
e, sobretudo, ao destaque dado pela redao do jornal ao peridico e ao jornalista-editor
Carlos Malheiro Dias, que inclua at planos para a ampliao do pblico. Tal
empreendimento consistia na realizao de uma Ilustrao que servisse e divulgasse a
literatura brasileira e portuguesa em ambos os pases, para que fossem intensificadas
ainda mais as relaes literrias, como veremos melhor adiante na anlise dos artigos.

Capa da revista Ilustrao Portuguesa de 11 de fevereiro de 1907


A revista Ilustrao Portuguesa , segundo o prprio subttulo, uma revista
semanal dos acontecimentos da vida portuguesa, vida social, vida poltica, vida artstica,
vida literria, vida mundana, vida esportiva e domstica. Publicada em Lisboa, foi
propriedade do jornal portugus O Sculo e circulou entre 1903 a 1930, dividida em
duas sries. A 1
a
. srie, luxuosamente impressa, veio a lume de 9 de novembro de 1903
a 12 de novembro de 1906, totalizando 119 nmeros, sob a direo de Jos Joubert
Chaves. Nesta primeira fase apresentou fotografias de personalidades de vulto da
cultura portuguesa, como Ea de Queirs e Oliveira Martins e crnicas regulares de
Rocha Martins. A 2
a
. srie foi publicada entre final de 1906 a 6 de maro de 1930, agora
sob a direo de Carlos Malheiro Dias, num total de 959 edies. Constituindo um
relevante acervo do quotidiano do primeiro quartel do sculo XX, veiculou, por
exemplo, poemas de Fernando Pessoa (Cano de Outono e Cano) e um profundo
dossi dedicado a Tefilo Braga no primeiro nmero da segunda srie. Teve como
colaboradores literrios: Alberto Teles, Albino Forjaz de Sampaio, Antnio Sardinha,
Aquilino Ribeiro, Bulho Pato, Cmara Reis, Carlos Malheiros Dias, Eugnio de
Castro, Fernando Pessoa (revistas nmeros 832,834), Gago Coutinho, Jaime Corteso
(nmeros 198, 378, 422, 828, 843), Joo de Barros, Jlio Dantas, Manuel da Silva Gaio,
Rocha Martins, Stuart Carvalhaes, entre outros.

2.3- O jornal O Estado de So Paulo entre 1900-1911

Em 1900, o jornal continha de 5 a 6 pginas e veiculava, com algumas
variaes, as seguintes colunas: Jornais do Rio (resumo das principais notcias
publicadas nos jornais cariocas); Notas e informaes (geralmente na pgina 1);
Telegramas (notcias resumidas de algumas cidades do interior paulista); coluna
Publicaes (geralmente na pgina 2, com a divulgao de obras recm-lanadas);
Revistas Portuguesas (panorama da poltica e cultura portuguesa); Folhetim;
informes do Congresso Legislativo ( ambos ora na pgina 1 ou 2) e classificados e
propagandas nas pginas subseqentes.
Em 1905/1910 o peridico tem de 8 a 12 pginas e, a partir de 1914, com a
conflagrao da I Guerra Mundial, chegava a ter at 30 pginas. Nesse perodo temos as
seguintes colunas: Jornais do Rio; Notas e informaes; Notcias diversas, sobre
o cotidiano e crimes ocorridos na cidade; Notcias do interior e litoral ou
Telegramas, abordando notcias sobre as cidades paulistas interioranas; Notcias de
Minas; Notcias do Paran; seo Exterior, divulgao de pequenas notas sobre
vrios pases da Europa; Notcias da Europa, publicao de reportagens maiores sobre
diversos pases da Europa, enviadas por correspondentes europeus atravs de navios;
Falecimentos, informaes sobre os bitos em So Paulo, Rio de Janeiro e Lisboa;
Fora da ptria, comentrios sobre poltica estrangeira; Movimento associativo,
notcias sobre as agremiaes e associaes beneficentes, teatrais; Palcos e circos,
informaes sobre teatros, peas em cartaz e autores de So Paulo, Rio de Janeiro e
Portugal; Do meu e do alheio, sobre poltica e assuntos gerais; O que h de novo,
sobre poltica brasileira; Tribunais, sobre processos jurdicos; Sport, sobre turf,
futebol e esportes em geral; Omnibus, informaes cotidianas; A vida portuguesa
(at 1906), informaes cotidianas de Portugal enviadas pelo correspondente do OESP
em Portugal; Divagaes, de Slvio de Almeida; Folhetim; classificados e
propagandas.
Ainda a partir de 1905 observamos uma contnua insero de figuras no jornal
(gravuras/logotipos de propagandas) que, com a passar dos anos, com a aquisio de
novas tecnologias por parte da direo, possibilitou um aumento significativo da
qualidade das mesmas, como a reproduo ntida de fotos, que se tornou freqente.
Ao que tange a literatura, temos, como j foi mencionado anteriormente, a
publicao de um grande nmero de folhetins, sobretudo estrangeiros, traduzido de
obras de autores como Alexandre Dumas, Poison du Terrail, Perez Gldoz, Henrique
Perez Escrich, Ludovico Halevy, etc
47
. De autoria portuguesa, temos somente o
folhetim Selvagem, de A.Carlos Ferreira, publicado no comeo do ano de 1900 e As
duas fiandeiras, de Francisco Gomes de Amorim, publicado no mesmo ano.

2.4- O perfil dos colaboradores luso-brasileiros no jornal (1900-1911)

Consoante ao que j foi dito antes, o nmero de portugueses que colaboraram no
jornal OESP no perodo de nossa pesquisa, ainda que direta ou indiretamente, foi muito
grande. Entre os principais do perodo podemos citar: Jos Maria Lisboa, Filinto de
Almeida, Gaspar da Silva (visconde de S. Boaventura), Ea de Queirs, Antero de
Quental, Camilo Castelo Branco, Jaime Batalha Reis, Carlos Malheiro Dias, Antnio
Maria Bettencourt Rodrigues, Joo Grave, entre outros, sendo tais personalidades
sempre citadas na condio de autores/jornalistas ou como assunto dos artigos.
Um dos primeiros de nossa lista, Jos Maria Lisboa nasceu em 18 de maro de
1838 em Lisboa Portugal e faleceu em 18 novembro de 1918 em So Paulo SP. Jos
Maria Lisboa foi um jornalista pioneiro da capital paulistana e um dos fundadores de A
Provncia de So Paulo, o atual O Estado de So Paulo e em 1884 desligou-se daquela
empresa para fundar o Dirio Popular. J Filinto de Almeida (Francisco Filinto de

47
Para um estudo mais detalhado a esse respeito, consultar: DEL FIORENTINO, T. A. Prosa de fico
em So Paulo: produo e consumo (1900 - 1920). So Paulo: Hucitec; Secretaria do Estado da Cultura,
1982. Neste volume a autora lista todos os folhetins publicados entre 1900-1920, inclusive os publicados
no jornal OESP.
Almeida, nascido em Porto em 04 de dezembro de 1857 e falecido no Rio de Janeiro em
28 de janeiro de 1945), alm de ser um dos fundadores do jornal, fora poeta, jornalista,
romancista e teatrlogo. Casado com Jlia de Almeida, escritora que tambm assinalara
a sua importncia no meio literrio da poca, colaborou em vrios peridicos, alm do
OESP. Apesar de portugus, pertenceu Academia Brasileira de Letras e, no perodo da
nossa pesquisa, ao que tudo indica, assinara a coluna Revistas Portuguesas com o
pseudnimo A. at 1902. Tendo sido esse pseudnimo A.
48
muito comum e
relativamente simples, mas, por isso mesmo, freqentemente utilizado, difcil afirmar
que tal A. seja realmente o referido jornalista. Contudo, segundo informaes constantes
na Enciclopdia de Literatura Brasileira mencionada na ltima nota, nos leva a crer que
seja ele mesmo o autor dos artigos publicados sob o pseudnimo A. nas mencionadas
Revistas, sobretudo porque ele apresentado como o principal nome, quando se explica
o pseudnimo em questo, e porque ele era um dos principais redatores do jornal. Na
referida coluna, Almeida discorria sobre a poltica e os acontecimentos da sociedade
portuguesa em geral.

Dr. Bettencourt Rodrigues

Tambm no perodo colaborara o Dr. Antonio Maria Bettencourt Rodrigues
(Cabo Verde, 6 de maro de 1854 Lisboa, 04 de outubro de 1933), mdico e escritor,

48
Cf. COUTINHO, Afrnio; SOUZA, Jos Galante (dir) Enciclopdia de literatura brasileira. Rio de
Janeiro: FAE, Oficina Literria Afrnio Coutinho, 1989, sobre mais informaes sobre o pseudnimo A.
e Filinto de Almeida.
que veio para o Brasil por volta de 1890 como exilado voluntrio por ter sido
republicano. Proferidor de muitas conferncias literrias na poca que eram com
freqncia publicadas na ntegra no jornal, veio a ser Ministro dos Negcios
Estrangeiros, ofcio que exerceu concomitantemente com a sua colaborao no jornal
paulistano, verificada com nada menos de 350 artigos sobre questes polticas e
culturais.
Muito importante e tambm um dos responsveis pelo grande nmero de artigos
sobre cultura e literatura portuguesas entre 1903-1906 foi Boaventura Gaspar da Silva
Barbosa (visconde de S. Boaventura), figura hoje praticamente esquecida, mas de valia
fundamental para o estreitamento das relaes luso-brasileiras no jornal OESP e na
imprensa da poca. O jornalista foi to esquecido que hoje at difcil traar um perfil
completo de sua vida, de sua colaborao nos jornais brasileiros e as informaes que
aqui relatamos so, na maior parte delas, pistas que o prprio autor deixara escapar na
sua correspondncia peridica para o jornal OESP. Nascido em Lamego, Portugal
(1855-?), completa seus estudos finais em Coimbra, onde conheceu Antonio Candido,
Gonalves Crespo, Antonio Feij, Joo Penha, entre outros. Vem para o Brasil ainda
jovem e, desde ento, inicia a sua brilhante carreira jornalstica, ora como colaborador,
ora como fundador.
49

Aps este perodo de intensas atividades no Brasil, retorna a Portugal sem
esquecer, todavia, da ptria que to carinhosamente o acolhera. Engajado politicamente,
foi abolicionista e na sua A vida portuguesa no deixou jamais de denunciar as
mazelas de seu pas natal chegando inclusive a ser denunciado como difamador de
Portugal pela imprensa portuguesa. Sobre essa questo, escreveu:

49
Sobre a sua colaborao na imprensa brasileira, afirma Duarte, em edio comemorativa publicada na
ocasio do VI Centenrio da cidade de So Paulo, que veio a lume em 1954: Um jornal muito bem feito
vinha luz em 1884 pelas mos de Gaspar da Silva e Leo da Afonseca, com o nome de Dirio Mercantil,
um dos melhores dirios paulistas pela correo da linguagem e boa escolha de colaborao. (DUARTE,
1954, p. 83)
No sei quem me fez o favor de me remeter de So Paulo um exemplar
do nmero 246 do peridico A Ptria, que se diz rgo da colnia
portuguesa (...) Acusa-me tal jornaleco de deprimir minha terra nas
minhas correspondncias para o Estado de So Paulo, dizendo mal de
tudo e de todos (...) Parece-me que a honra de Portugal est nos seus
homens polticos, que eu fustigo com todo o vigor de um pulso e toda a
indignao de minha alma. Das nossas legtimas glrias, dos Herculanos,
dos Garrett, dos Tefilo Braga, dos Junqueiros, dos Ea de Queirs (...),
destes, fala-se aqui constantemente, exultando-os (...) Falam-se mal dos
intrujes polticos e pregam-se beliscos em quem faz a vida regia uma
pndega eterna, a custa do suor de um povo... (G.S., 1904b, p.2)

Integrante da redao do OESP desde a sua fundao e correspondente em
Lisboa entre os anos de 1900 a 1907, pelo menos, as informaes que temos a seu
respeito so esparsas e foram coletadas de fontes diversas e, principalmente, da prpria
coluna que escrevia, quando falava de si mesmo. Segundo o prprio, desde 1876, j
colaborava na Provncia...: Retrato-me do que escrevi na Provncia de So Paulo, no
ano de 1876, em polmica com Lcio de Mendona: O lirismo morreu, morreu,
morreu.. No morreu, nem morrer.(G.S., 1904, p.2)
Para ns, a sua colaborao mais importante foi as suas correspondncias
peridicas de Lisboa para o OESP entre 1903-1906, na coluna A vida portuguesa, que
era veiculada, de modo geral, duas ou trs vezes por semana, mas sem dias definidos.
Em tal coluna o jornalista difundiu textos, poemas, resenhas de obras literrias
portuguesas, panoramas sobre as peas teatrais, reflexes sobre a poltica e sociedade
portuguesa em geral. Quando regressara Portugal fora agraciado com o ttulo de
visconde de So Boaventura pelo rei D. Carlos I e no OESP o jornalista assinara
algumas matrias ora com seu ttulo de nobreza, ora com o pseudnimo G.S. Alm de
ter participado ativamente da fundao do OESP, Jornal do Comrcio, Dirio Mercantil
e A Repblica das Letras, tambm escrevera para os jornais de Campinas e Sorocaba.
No jornal OESP publicara inmeros artigos sobre temas diversos com nfase nas artes e
letras destacando-se como modernista de seu tempo. Violento polemista, foi atacado
com ferocidade por Camilo Castelo Branco (embora tivesse sido um fervoroso
camilianista, como podemos notar em alguns artigos) no Cancioneiro Alegre:
um talento portugus emigrado. No quer que a Ptria lhe possua os
ossos e a cascaria. Que pena se este Gaspar se estraga com a cachaa
brasileira! nosso irmo de alm-mar, Gaspar! Venha, repatrie-se,
recolha-se ao lar. Se aqui lhe no derem a posio que as suas letras
reclamam, entretenha-se a cavar, no torro natal, ps de burro: no
precisa sair de sua pessoa; cave-se nos ps como o pelicano no peito, e
escusa incomodar o Pina para escavaes. Quanto indigesto que lhe
fez o Cancioneiro, Sr. Gaspar, tome um vomitrio daquilo que Jeov
mandou comer a Ezequiel. Consulte a Bblia e depois misture e
beba.(p.164/165)


Do ano de 1908 constam as ltimas informaes que temos sobre ele, com a
nomeao para o cargo de Secretrio do Conservatrio Real de Lisboa. O ltimo artigo
seu para o jornal O Estado de S.Paulo de que temos notcia data de 1907 e traz
importantes consideraes sobre a carreira literria:
Do nosso correspondente em Lisboa: A carreira literria a mais terrvel
profisso a que, neste jardim da Europa, beira-mar plantado, algum se
possa consagrar, no h nela nem promoes nem esperanas. Ningum
aprecia o que se consome de coragem e de esforos para resistir s lutas
que assaltam qualquer vocao literria... (BOAVENTURA, 1907, p.2)

Um autor muito importante do realismo portugus tambm teve publicado seus
artigos no OESP. Refiro-me ao consagrado Ea de Queirs, cujo nome dispensa
delongadas apresentaes. Como sabemos, a atividade de Ea no se limitou ao domnio
da criao literria; pressionado no raro por carncias econmicas, foi um intenso
colaborador de jornais portugueses e brasileiros, nos quais estampou as suas reaes e
impresses de observador arguto, colocado no corao da Europa, perante fenmenos e
personalidades do seu tempo, a par de esclarecidas reflexes programticas e
doutrinrias, visando pertinentes temas artsticos (o conceito de realismo, as funes da
literatura, questes de tcnica narrativa, etc.). Fundador e diretor da prestigiosa Revista
de Portugal, Ea tentou fazer desta publicao um frum de debate sobre a sua ptria e
os problemas que a afrontavam, porque, ainda que por vezes acusado de antipatriotismo,
a verdade que Ea teve sempre, como motivo primeiro da sua ironia crtica, uma
profunda e autntica preocupao com os destinos de Portugal.

Ea de Queirs

Notamos, portanto, que desde cedo Ea de Queirs j desenvolvia suas aptides
jornalsticas (com apenas 21 anos, no Distrito de vora). Em maio de 1870 inicia a sua
colaborao para o jornal A Repblica, mas s ir realmente aprimorar seu esprito
crtico em peridicos a partir de 1874 quando, transferido para o consulado de New-
Castle-on-Tyne, inicia seu trabalho como correspondente da imprensa portuguesa
brasileira e portuguesa. De abril de 1877 a maio de 1878 colaborou com o jornal
portugus A Actualidade; ainda neste mesmo ano, transfere-se para Bristol e dois anos
mais tarde inicia a sua colaborao na Gazeta de Notcias do Rio de Janeiro.
Sobre a colaborao de Ea de Queirs na Gazeta de Notcias, temos excelentes
estudos realizados pela professora Dra. Elza Min
50
, sobre a regularidade das
correspondncias, bem como a anlise e transcries do contedo das mesmas. Porm, o
que pouco conhecido pela crtica que no jornal OESP houve publicaes ecianas,

50
Cf. MIN, Elza. Ea de Queirs jornalista. Lisboa: Livros Horizonte, 1986, 2. ed.; _______ . Pginas
flutuantes: Ea de Queirs e o jornalismo do sculo XIX. So Paulo: Ateli Editorial, 2000; ______ . Ea
de Queirs e a imprensa brasileira. In : Revista da Biblioteca Mrio de Andrade n.53, So Paulo, jan-dez
1995, p.173-184.
como a publicao de Os Maias em folhetim em 1888 e cinco publicaes esparsas que
foram publicadas antes e aps a sua morte
51
.

Antero de Quental

Antero de Quental, grande poeta e companheiro de Ea, aparece igualmente nas
pginas do OESP. Antero Tarqunio de Quental nasceu em Ponta Delgada, nos Aores,
em 1842. Estudou Direito em Coimbra, onde foi lder estudantil. Sua participao na
Questo Coimbr transformou-o em um dos principais mentores da nova gerao
literria. Viveu em Paris como operrio, procurando pr em prtica seus ideais
socialistas e, quando voltou Portugal, integrou-se em Lisboa ao grupo do Cenculo e
teve papel fundamental na organizao das famosas Conferncias Democrticas do
Casino Lisbonense. Depois disso, foi acometido de forte doena nervosa, recolhendo-se
s propriedades da famlia nos Aores, de onde s saiu em 1890, para uma breve
participao num grupo patritico na cidade do Porto. Sua produo potica encontra-se
nos livros Raios de extinta luz, Primaveras romnticas, Odes modernas e Sonetos
completos e em outros opsculos publicados pelo autor ou postumamente. Antero
escreveu tambm prosa polmica e filosfica. Entre 1870 e 1872, Antero entra para a
redao de jornais de orientao socialista, tais como A Repblica e o Pensamento
Social. O seu pensamento de tendncia social e intervencionista levou-o contribuir para

51
Cf. NEVES, Joo Alves das. Leitores e estudiosos ecianos. In: _____. As relaes literrias de
Portugal com o Brasil. Lisboa: Icalp, 1992, p.183-214 e tambm MULLER, Fernanda S. A presena
portuguesa nas gazetas paulistanas: Ea de Queirs e a sua correspondncia para o jornal O Estado de S.
Paulo. In: Anais do I Encontro Paulista de Professores de Literatura Portuguesa [no prelo]- CD- Rom.
a fundao da Associao Fraternidade Operria. Alguns anos depois encontra, no
Palcio de Cristal, no Porto, Ea de Queirs, Guerra Junqueiro, Oliveira Martins e
Ramalho Ortigo onde lhes tirada a famosa fotografia intitulada o grupo dos cinco.
Antero, que sempre desenvolvera uma certa tendncia para a depresso crnica, suicida-
se em 1891, talvez motivado pela decadncia em que se encontrava em Portugal.

Jaime Batalha Reis

Jaime Batalha Reis, renomado intelectual e crtico portugus, tambm teve uma
srie de artigos publicados ao longo de cinco dias, em 1904, sob o ttulo de Na
primeira fase da vida literria de Ea de Queirs, vindos lume com os nmeros I, II,
III, IV e V (tais textos j tinham sido publicados um ano antes, como prefcio da
primeira edio das Prosas Brbaras, pela Lello & Irmo, em Portugal). Foi escritor,
crtico, jornalista, economista e diplomata portugus. Natural de Lisboa, esteve ligado
Gerao de 70, tal como Antero de Quental, Ea de Queirs e Oliveira Martins. Com os
dois primeiros, criou, em 1869, a personagem Carlos Fradique Mendes, poeta satnico,
amigo de Baudelaire, destinada a abalar o panorama da literatura portuguesa da poca.
No quarto em que habitava na Travessa do Guarda-Mor comeou a se reunir o
grupo do Cenculo, que viria a constituir a Gerao de 70. Entre os freqentadores
dessas animadas tertlias, em que se discutia poltica, literatura e filosofia, contavam-se,
alm de Antero e Ea, Ramalho Ortigo, Salomo Saragga, Guerra Junqueiro, Oliveira
Martins, Manuel Arriaga, entre outros. Um dos idealizadores das Conferncias do
Casino (1871), Jaime Batalha Reis tinha programado uma interveno subordinada ao
tema O Socialismo, que no pde levar a cabo devido proibio das conferncias.
Formado em engenharia florestal, foi nomeado, em 1872, chefe do Servio
Agrcola do Instituto Geral de Agricultura, onde deu aulas de Agronomia. Iniciou, em
1883, a carreira diplomtica, ocupando o cargo de cnsul de Portugal em Newcastle.
Em 1897, foi nomeado cnsul de Portugal em Londres e, posteriormente, adido
comercial. A partir de 1910, trabalhou no Ministrio dos Negcios Estrangeiros, em
Lisboa. Abandonou a diplomacia em 1921, aos setenta e quatro anos de idade.
Colaborou em diversos peridicos nacionais e estrangeiros, versando sobre os mais
diversos assuntos (histria, geografia, poltica internacional...). Apesar de a sua obra no
ter o interesse da de alguns dos seus companheiros de gerao, Jaime Batalha Reis
desempenhou um importante papel junto das geraes de 70 e 90, quer como
interveniente nas suas atividades, quer como memorialista das suas mais importantes
figuras, sobretudo Antero e Ea, cuja casa freqentou at morte deste, em 1900. O seu
texto mais importante o artigo que escreveu para o In Memoriam de Antero (1895),
intitulado Anos de Lisboa, Algumas Lembranas, em que destaca as qualidades do
grande poeta e recorda o tempo que com ele passou. No interessante prefcio s Prosas
Brbaras, de Ea, esclarece-nos sobre a gnese das primeiras obras do romancista.
Nunca tendo produzido trabalho literrio de grande flego, acalentou, no entanto, o
desejo de produzir uma grandiosa obra sobre filosofia e esttica, que no chegou a
concretizar.
Muito importante e atuante neste perodo foi o escritor, jornalista, poltico e
historiador portugus Carlos Malheiro Dias (1875 - 1941). Estudou Direito na
Universidade de Coimbra, curso que no terminou. Foi eleito deputado em 1897, cargo
renovado posteriormente abandonado em 1910, devido implantao da Repblica. Foi
tambm scio da Academia das Cincias, da Academia Brasileira de Letras, membro
fundador da Academia Portuguesa de Histria e diretor da revista Ilustrao
Portuguesa, a partir de 1906.

Carlos Malheiro Dias

Monrquico, a implantao da Repblica em 1910 levou-o a exilar-se, em 1913,
no Brasil, onde j anteriormente vivera e publicara o seu romance de estria, A Mulata
(1896). Da atividade que ento desenvolveu, destacam-se a Histria da Colonizao
Portuguesa no Brasil (1921-1924), de que saram trs volumes, e a fundao da revista
O Cruzeiro, em 1917.
Em 1935, tendo j regressado a Portugal, foi nomeado embaixador portugus em
Espanha, cargo de que no chegou a tomar posse.
Como escritor, Malheiro Dias est ligado ao naturalismo, sendo considerado, na
sua poca, o continuador de Ea de Queirs. Escreveu romances histricos, dramas,
contos e ensaios polticos. As suas crnicas jornalsticas, valiosas para o conhecimento
da vida da capital na poca, encontram-se reunidas nos trs volumes de Cartas de
Lisboa (1905-1907), que contm igualmente textos de crtica poltica e histrica ao
regime republicano. Escreveu Filhos das Ervas (1900), Os Teles de Albergaria (1901),
Paixo de Maria do Cu (1902), O Grande Cagliostro (1905) e A Vencida (1907), para
alm de volumes sobre poltica e textos de conferncias. Como dramaturgo, escreveu As
Inimigas (1913).
Tambm nessa poca colaborou no jornal O Estado de S. Paulo o escritor e
jornalista portugus Joo Grave. Um pouco esquecido atualmente, Joo Jos Grave
(1872-1934) nasceu em Vagos e faleceu no Porto. Concluiu seus estudos do liceu em
Aveiro, formando-se em Farmcia no Porto. Nesta cidade exerceu o cargo de diretor da
Biblioteca Pblica Municipal. Do ponto de vista literrio, esteve inicialmente prximo
dos naturalistas, notando-se influncias de Emlio Zola. Depois enveredou pelo romance
de costumes.
Por outro lado, tivemos ainda a colaborao de um importante grupo de
brasileiros, que tambm se destacou por se preocupar constantemente em divulgar a
literatura e a cultura portuguesa em geral atravs de artigos, crticas e editoriais. Tais
intelectuais, a quem chamamos luso-brasileiros, freqentemente versavam sobre os
assuntos lusitanos, enaltecendo a cultura alm-mar e concorriam para o reforo das
discrepncias ideolgicas que observamos no perodo Pr-Modernista brasileiro. Foram
eles: Coelho Neto (Anselmo Ribas), Oliveira Lima, Slvio de Almeida, Medeiros e
Albuquerque, Raul Soares, Alfredo Pujol, Monteiro Lobato, alm de muitos outros
jornalistas que, fazendo parte da redao do jornal, publicavam comumente editoriais
sobre o tema.
As colaboraes de Coelho Neto sob o pseudnimo de Anselmo Ribas foram,
por exemplo, resenhas bibliogrficas de obras contemporneas portuguesas.

Coelho Neto

Coelho Neto (Henrique Maximiano C. N.), professor, poltico, romancista,
contista, crtico, teatrlogo, memorialista e poeta, nasceu em Caxias, MA, em 21 de
fevereiro de 1864, e faleceu no Rio de Janeiro, RJ, em 28 de novembro de 1934. Foi
ainda o fundador da Cadeira n. 2 da Academia Brasileira de Letras, que tem como
patrono lvares de Azevedo. Foram seus pais Antnio da Fonseca Coelho, portugus, e
Ana Silvestre Coelho, ndia. Tinha ele seis anos quando seus pais se transferiram para o
Rio. Estudou os preparatrios no Externato do Colgio Pedro II. Depois tentou os
estudos de Medicina, mas logo desistiu do curso. Em 1883 matriculou-se na Faculdade
de Direito de So Paulo. Seu esprito revoltado encontrou ali timo ambiente para
destemidas expanses e ele se viu envolvido num movimento dos estudantes contra um
professor. Prevendo represlias, transferiu-se para Recife, onde fez o 1
o
ano de Direito,
tendo Tobias Barreto como o principal mestre.
Regressando a So Paulo, entregou-se ardentemente s idias abolicionistas e
republicanas, numa atitude que o incompatibilizou com certos mestres conservadores.
Deu por concludos os estudos jurdicos, em 1885, e transferiu-se para o Rio. Fez parte
do grupo de Olavo Bilac, Lus Murat, Guimares Passos e Paula Ney. A histria dessa
gerao apareceria depois no seu romance A Conquista (1899). Tornou-se companheiro
assduo de Jos do Patrocnio, na campanha abolicionista. Ingressou na Gazeta da
Tarde, passando depois para o jornal A Cidade do Rio, onde chegou a exercer o cargo
de secretrio. Por essa poca comeou a publicar seus trabalhos literrios.
Alm de exercer os cargos para os quais era chamado, Coelho Neto multiplicava
a sua atividade em revistas e jornais de todos os feitios, no Rio e em outras cidades.
Tambm
escreveu sob inmeros pseudnimos: Anselmo Ribas, Caliban, Ariel, Amador
Santelmo, Blanco Canabarro, Charles Rouget, Democ, N. Puck, Tartarin, Fur-Fur,
Mans, entre outros.

Monteiro Lobato

Outro ilustre escritor que se escondeu atrs de um pseudnimo nas pginas do
OESP foi Monteiro Lobato. Sob a rubrica N. que, segundo COUTINHO e GALANTE
(1989, p.1127), foi um dos inmeros pseudnimos utilizados pelo autor, Lobato
escreveu, por exemplo, as resenhas bibliogrficas dos livros Carcias, de Garcia
Redondo e Os Doze da Inglaterra, de Tefilo Braga em 07/04/1902.
Nascido em 18/04/1882 na cidade de Taubat, Jos Bento Monteiro Lobato
completa os estudos primrios e secundrios em sua cidade natal e mais tarde muda-se
para So Paulo, diplomando-se bacharel pela Faculdade de Direito em 1904. Ingressou
no ministrio pblico, vivendo como promotor em Areias, durante sete anos. Em
seguida, abandona a promotoria, torna-se fazendeiro em Buquira e comea a publicar os
primeiros contos, publicados no jornal O Estado de S. Paulo. Lanou a Revista do
Brasil (1916) em parceria com o citado jornal paulistano com um programa nacionalista
e, a partir do terceiro nmero, comea a publica seus contos que mais tarde seriam
reunidos no volume Urups. Criou a Editora Monteiro Lobato, que publicou muitos
escritores novos, mas que no obteve tanto xito comercial. Dedicou-se ento
literatura infantil, criando o gnero no Brasil com valor artstico e construindo uma
verdadeira biblioteca para a criana brasileira. De 1926 a 1931 viveu nos Estados
Unidos como adido comercial, publicando ao seu regresso um livro de impresses
intitulado Amrica (1932). Por desavenas com o governo ditatorial a respeito da
questo com o petrleo, condenado priso pelo Tribunal de Segurana Nacional. Foi
um dos fundadores da Companhia Editora Nacional e por sua contribuio
revolucionria indstria e comrcio de livros no Brasil, ocupa a qualidade de patrono e
o Dia do Livro ligado sua memria. , por outro lado, um dos escritores brasileiros
que mais venderam livros no Brasil, ultrapassando a marca de um milho de
exemplares.
A coluna Divagaes, de Slvio de Almeida, igualmente difundiu muitos
artigos de literatura portuguesa, conforme discorre Leite:
Seguiram-se nessa vida rara e bela de Slvio, descrita to carinhosamente
por Afonso Celso, vrios anos, dez, talvez, de colaborao ininterrupta,
todas as segundas-feiras, em rodaps, em O Estado de So Paulo sob o
ttulo Divagaes. Que esplndido repositrio de altos assuntos! Com
que proveito a gente as lia semanalmente! Filosofia, glotologia,
sociologia, filologia, literatura, etnografia tudo tratado com maestria,
num vernculo agradvel, de pureza imaculada! Slvio Romero, delas
ledor habitual, dizia que em tudo quanto Slvio de Almeida escrevia havia
sempre o que aprender. Mas no era s Slvio Romero. Todos os leitores
de Slvio de Almeida diziam a mesma coisa. (1968, p.69)

O professor, jornalista, crtico e fillogo Slvio de Almeida, nasceu na cidade de
Pouso Alegre - MG em 1867. Ainda muito jovem muda-se para So Paulo, no intuito de
bacharelar-se em Direito na Faculdade de So Paulo mas, paralela carreira acadmica,
j comea a desenvolver sua veia jornalstica e os estudos sobre filologia e literatura,
que predominaro na sua carreira profissional posteriormente. Foi casado ainda com a
escritora, poetisa e jornalista Presciliana Duarte de Almeida, que conseguiu destacar-se
extraordinariamente no meio literrio da poca (apesar da precria situao da literatura
no incio do sculo XX, sobretudo para as mulheres) e que hoje chega a ser at mais
estudada e conhecida que o prprio Almeida.
Como jornalista, Slvio de Almeida colaborou em diversos rgos da imprensa
paulistana, como nos jornais Dirio Popular, A Repblica, O Comrcio, O Estado de
So Paulo e ainda no jornal A Cidade, de Campinas. Tambm se destacou como
escritor, publicando as seguintes obras: Efmeras (poesia,1893), Antigo Vernculo
(estudos lingsticos, 1898), A mscara de um poeta (ensaio, 1913) e Estudos
Camonianos (pstumo, 1926).
No jornal O Estado de So Paulo, objeto de nossa pesquisa, Slvio de Almeida
colaborou entre 1902 e 1905, de forma espordica e a partir de 1906 at 1913 de forma
regular, publicando semanalmente suas Divagaes. Em tal coluna, como j foi
mencionado, o jornalista discorria sobre a sociedade, sobre os acontecimentos polticos
da poca e, sobretudo, acerca da literatura portuguesa atravs de seus estudos
pormenorizados sobre Cames, Bernadim Ribeiro, Cristvo Falco, S de Miranda,
por exemplo, seja no mbito lingstico ou literrio. Os estudos acerca de Bernadim
Ribeiro, Cristvo Falco e Cames, por exemplo, foram publicados postumamente em
Portugal e no Brasil (Mscara de um poeta e Estudos Camonianos) e tiveram uma
tima repercusso alm-mar, conforme aponta Arroyo
52
, mas no foram to
reconhecidos aqui no Brasil.
Segundo Arroyo,

52
ARROYO, Leonardo. Introduo. In: ALMEIDA, Slvio de. Estudos (Introduo, seleo e notas de
Leonardo Arroyo). So Paulo: Imprensa Oficial do Estado/Conselho Estadual de Cultura, 1967, p.10.
Parece-nos uma pena que isso acontea, embora, na verdade, seja uma
contingncia da vida intelectual o esquecimento de muito autor importante.
Slvio de Almeida teve sua poca, distinguindo-se como professor e escritor,
homem a quem Carolina Michaelis e J. Leite de Vasconcelos, Fidelino de
Figueiredo, Delfim Guimares, em Portugal, Joo Ribeiro, Jos Verssimo,
Silvio Romero, Herclito Graa, Alberto Faria, Washington Lus, Mrio de
Sousa Lima, Afonso de E. Taunay e tantos outros, no Brasil, prestavam a
melhor homenagem, talvez menos por sua obra impressa, que foi pequena, mas
por sua atividade de estudioso e pesquisador de coisas da lngua e da literatura,
com toda uma imensa colaborao dispersa em jornais, revistas e rgos
especializados. (1967, p.9)


Co-fundador da Academia Paulista de Letras, Slvio de Almeida falece em 1924.
Um importante diplomata tambm colaborou nas pginas do OESP, dissertando
sobre vrios assuntos, inclusive literatura portuguesa. Sob o ttulo de Coisas
estrangeiras, Oliveira Lima remetia com freqncia seus textos, proveniente das mais
diversas partes do mundo, redao do jornal. Nascido em Recife-PE, em 1867, foi
professor, historiador, ensasta e diplomata. Seu pai, um portugus vindo pra o Brasil
desde 1834, regressa para Lisboa quando o menino tinha oito anos de idade. Lima
seguiu alguns anos mais tarde pra esta mesma cidade onde completou o Curso Superior
de Letras, em 1887. No referido curso de Letras encontra mestres cuja influncia seria
decisiva em sua formao: Rebelo da Silva, Pinheiro Chagas, Tefilo Braga, Oliveira
Martins. Fez ainda o curso de diplomacia na Torre do Tombo. Ao retornar para o Brasil,
inicia sua carreira de diplomata percorrendo todos os postos da carreira, servindo
sucessivamente em Berlim, Washington, Londres, Japo, Venezuela, Sucia, Bruxelas
at se aposentar em 1909. Na carreira diplomtica teve ensejo de prestar ao seu pas
servios inestimveis, concorrendo para o conhecimento de sua histria e cultura. Criou
ainda cursos de estudos brasileiros nas Universidades de Lige e Lisboa.

Oliveira Lima

Em 1918 fixou residncia nos Estados Unidos, ministrando cursos e
conferncias nas principais universidades at ser escolhido como professor da
Universidade de Washington, onde passou a residir. Nesta Universidade organizou
tambm uma notvel biblioteca de assuntos brasileiros, hoje denominada Biblioteca
Oliveira Lima, considerada como um dos mais importantes centros de estudos e
pesquisa de assuntos luso-brasileiros fora do pas. Como historiador, Oliveira Lima
seguiu a linha que Varnhagen abrira, 50 anos antes, para os estudos historiogrficos,
tornando-se assim discpulo e seguidor do mestre, prolongando a sua concepo,
mtodo e obra. Como ele, a partir da Torre do Tombo, peregrinou pelos arquivos
europeus na caa de documentos de interesse para o conhecimento brasileiro, assim
enriquecendo o patrimnio historiogrfico. A sua vasta obra um monumento,
levantado em prol de um ardente brasileirismo ou afirmao da nacionalidade. Na
qualidade de poltico e jornalista se revelou um combatente audaz e polemista ardoroso,
em contraste com a objetividade do historiador.
Em relao aos articulistas brasileiros, tivemos ainda textos de Raul Soares,
Medeiros e Albuquerque, Bettencourt Rodrigues e Alfredo Pujol.. O primeiro, nascido
em Ub-MG, em 1877, foi bacharel em Direito, ensasta, professor, deputado estadual,
Ministro da Cultura e da Marinha, senador e, ainda, presidente de Minas Gerais. Sua
principal obra foi O poeta Crisfal (1909) que, no por acaso, foi tambm o tema de seus
artigos veiculados em O Estado de So Paulo, fomentando, assim, a famosa polmica
entre Slvio de Almeida e Delfim Guimares acerca dos poetas Cristovam Falco e
Bernadim Ribeiro.

Medeiros e Albuquerque
J Medeiros e Albuquerque teve inmeras conferncias literrias suas difundidas
na referida gazeta. Pernambucano de Recife (04/09/1867) e dotado de uma cultura
extremamente variada, expandiu as diversas facetas do seu talento pelo romance, conto,
crtica, poesia, jornalismo, poltica e oratria. Cursou o Colgio Pedro II e a Escola
Acadmica, de Lisboa. Foi ainda Professor Adjunto (1885-1889), diretor da Secretaria
do Ministrio do Interior (1889), Deputado Federal, vice-diretor do Ginsio Nacional
(1890), professor da Escola de Belas-Artes, presidente do Conservatrio Dramtico
(1890-1892), professor das escolas de 2
o
. Grau (1890-1897) e diretor-geral da Instruo
Pblica (1897-1906). Convicto republicano, chega a compor a letra de um hino para o
Partido Republicano e o Hino da Repblica Federal Brasileira tambm de sua autoria.
Em 1910, por questes polticas, foi obrigado a deixar o pas e a viajar para a Europa, de
onde s regressou em 1916. Foi tambm um dos fundadores da Academia Brasileira de
Letras.

Alfredo Pujol 1

Alfredo Gustavo Pujol, tambm conhecido apenas como Alfredo Pujol, foi outro
bacharel em Direito que tambm colaborou no O Estado de S. Paulo. Nascido em
20/03/1865 na cidade de So Joo Marcos, Rio de Janeiro, e falecido em 20/05/1930 em
So Paulo-Capital, foi ainda crtico, jornalista, orador, poltico, advogado, conferencista,
cronista e membro das Academias Brasileira e Paulista de Letras e do Instituto Histrico
e Geogrfico Brasileiro (IHGB).
Tivemos ainda as publicaes sem assinatura (editorial) discorrendo sobre a
literatura de Portugal. Como j vimos, o prprio Jlio Mesquita prezava esse tipo de
publicao, que traduz, em outras palavras, a opinio de toda a redao de um jornal.
Inferimos, portanto, que uma anlise minuciosa desses editoriais e das matrias
assinadas poderia nos fornecer dados significativos da importncia da cultura e
literatura portuguesa no referido dirio e, conseqentemente, para a sociedade brasileira
da poca. Ainda segundo Caldeira,
Mas Julio Mesquita no limitava seus interesses poltica. Adorava
literatura, o que, para um radical como ele, naquele momento, significava
tomar posio a favor do realismo e de uma forma de narrar na qual a
moral no estava no centro da construo do texto; Ea de Queirs era o
modelo, e Machado de Assis antes de se tornar um mestre realista ,
seu detrator no Brasil. (2003)


Alm desses, o editor (muito certamente) fazia publicar, textos em prosa e
poesias de autores clssicos, como Cames, Camilo Castelo Branco, Ramalho Ortigo
e outros, como o poeta Cristvo Falco (Crisfal), discutido e analisado veementemente
por Slvio de Almeida. Alm desses escritores conhecidos pelo pblico em geral, muitos
outros praticamente desconhecidos e esquecidos pelos rudos do tempo so citados e
catalogados em nossa pesquisa, mas discorreremos melhor sobre eles conforme a
necessidade nas anlises dos artigos no prximo captulo.





















Captulo 3 - A RECEPO DA CRTICA E DA LITERATURA PORTUGUESA
EM O ESTADO DE SO PAULO ENTRE 1900-1911: ANLISE DO CORPUS
... disse h dias a um portuguesote fresco que c
me apareceu (...) a fim de trabalhar na grande obra de
aproximao do Brasil e Portugal: Mas, meu caro,
custou tanto desaproximar-nos e o sr. j quer inutilizar
essa grande conquista? No v que se temos algum
progresso em So Paulo porque a obra de
desaproximao est mais adiantada?
Monteiro Lobato, Carta de 10 de junho de 1921 a Artur Neiva (In
Patriotismo Oficial, de Cassiano Nunes)

Scrivere sempre nascondere qualcosa in modo che venga poi
scoperto.
talo Calvino



3.1- Definio da metodologia
O corpus do presente trabalho, constitudo essencialmente por crticas e textos
literrios, possui ainda uma outra caracterstica. Tal material, ao ser veiculado no jornal,
passa a ser denominado matria
53
e por esse motivo analisaremos nossos textos sob
duas perspectivas diferentes. Inicialmente, leremos as matrias segundo as teorias da
Esttica da Recepo e, num segundo momento, as analisaremos de acordo com os
mecanismos de produo, difuso e impacto que os mesmos provocam no pblico-
leitor, considerando-as como um produto da indstria cultural e ponderando sobre a
influncia que o jornal, veculo desse processo, pode ter no mbito do fenmeno da
comunicao de massa.
A seguir, faremos algumas consideraes tericas acerca desses pressupostos
crticos.

3.1.1- A Esttica da Recepo

53
Segundo RABAA e BARBOSA (1995), matria tudo o que publicado, ou feito para ser
publicado, por um jornal ou revista, incluindo textos e ilustraes. Tanto o original de qualquer artigo,
notcia, crnica, nota, etc; quanto a sua forma impressa recebem, genericamente, o nome de matria
(p.390)

A teoria de uma Esttica da Recepo surge no cenrio mundial no final da
dcada de 60 e tem como bero a Universidade de Constana, Alemanha. A palestra
Histria da literatura como provocao da teoria literria, proferida por Hans Robert
Jauss na citada Universidade em 1967, considerada o marco inicial dessa nova
corrente crtica que surge inserida na nsia por mudanas da poca.
Tal palestra, alm de propor uma nova metodologia para a crtica literria, reflete
ao profcuo surgimento, desde o incio do sculo XX, de novas propostas metodolgicas
para a Teoria Literria que abrange, alm da prpria Esttica da Recepo, outras
correntes anteriores a ela, como o Estruturalismo, o Formalismo russo, o Reader-
Response Criticism,etc.
A Esttica da Recepo considera a literatura como um sistema que se define
por produo, recepo e comunicao, tecendo uma relao entre autor, obra e leitor e
destacando que o ato de leitura tem uma perspectiva dupla na dinmica da relao obra-
leitor, sobretudo no que diz respeito ao horizonte de expectativas, isto , a projeo que
o leitor de determinada sociedade faz de uma obra antes de l-la. A Esttica da
Recepo pode ser vista como uma nova interpretao do fazer literrio e engloba a
Teoria da Recepo, de Jauss, a Teoria do Efeito, de Iser e a Teoria da Ao, de
Gumbrecht, analisando aspectos ligados ao leitor, ao texto e ao processo de
comunicao. Ao direcionar o olhar sobre a questo do leitor, rompe com a noo de
texto enquanto objeto estanque, especialmente porque parte do princpio de que o autor
deixa vazios, no seu texto, que devem ser preenchidos pelo leitor, e apresenta a leitura
como processo de (re)construo do texto. O que interessa essa Esttica , sobretudo,
o confronto entre a obra produzida pelo autor e as (re)construes que o leitor faz dela.
Na palestra inicial que Jauss pronunciou acerca da Esttica da Recepo, o
crtico apresentou sete teses, que viriam a se tornar os fundamentos dessa nova teoria
crtica.
Primeiramente, Jauss reala o carter de historicidade da literatura. Para tanto,
parte do princpio da renovao da esttica tradicional pela adoo de uma prxis que
considere o efeito, referente acolhida de uma obra poca de seu aparecimento e ao
longo da histria. Ao considerar esses dois fatores, admitimos o potencial dialgico da
literatura que, segundo Jauss, o responsvel pela possibilidade de atualizao de uma
obra. Desse modo, fazer com que uma obra literria permanea sempre presente e
relevante, independentemente do momento histrico em que foi realizado, s possvel
em virtude do dilogo estabelecido pela mesma e por seus leitores de diferentes pocas.
Em sua segunda tese, Jauss afirma que os elementos fundamentais para medir a
recepo de texto se encontram no prprio texto, uma vez que reconhece ser
praticamente impossvel verificar as conseqncias da leitura de determinada obra em
cada leitor. O crtico, ao sustentar que a obra predetermina a sua recepo, oferecendo
instrues a seu leitor, formula o conceito de horizonte de expectativas, ou seja, um
sistema de referncias e de um esquema mental que o leitor traria para o texto e que
seria evocado pela obra, durante o ato da leitura, sendo variado, corrigido, modificado
ou simplesmente reproduzido no decorrer do processo. Ainda de acordo com o crtico
alemo, o horizonte de expectativas constitudo essencialmente por trs elementos:
Conhecimento das normas ou da potica pertencentes a um gnero
literrio;
Estabelecimento da relao implcita com obras conhecidas no meio
histrico-literrio;
Oposio entre fico e realidade.
A terceira tese prev que o valor artstico de uma obra de arte determinvel
atravs do horizonte de expectativas do leitor e da obra e que uma anlise literria
atravs das premissas da esttica deve considerar o horizonte previsto no contexto.
Desse modo, quanto maior for a distncia esttica entre o horizonte da obra e o
horizonte do leitor, maior ser seu valor artstico. Tal tese , ainda de certa forma,
extenso da anterior, uma vez que a ruptura e o estranhamento s encontram as
condies necessrias para ocorrer se forem muito diferentes das normas e poticas at
ento vigentes. Portanto, o pleno conhecimento do sistema literrio em que determinada
obra aparece indispensvel para entend-la.
A formulao do conceito de distncia esttica, ao qual nos referimos, decorre
de trs processos: a poiesis, a aisthesis e a katharsis. Nessa perspectiva, podemos definir
poiesis como o prazer esttico ligado obra e sensao do leitor de se sentir co-autor
da obra, enquanto a aisthesis representa a renovao da percepo do leitor do mundo
em que vive a partir da obra, do qual nasce a natureza do valor da obra literria para o
pblico receptor. J a katharsis o ponto crucial em que o horizonte do leitor se
amplifica, levando-o uma atualizao de seu repertrio perceptivo e transformando-se
em uma motivao para que o mesmo possa, a partir de ento, relacionar-se de maneira
diferente com o mundo. A katharsis, que reitera a funo comunicativa da obra literria,
em muito depende do processo de identificao do leitor com ela, para que se possa
melhor verificar seu efeito. Jauss faz ainda a seguinte categorizao de modalidades de
identificao: 1) identificao associativa, espcie de jogo associativo que se d entre o
leitor e o texto; 2) identificao admirativa, a qual predispe o leitor adoo de
modelos; 3) identificao simpattica, que leva o leitor a associar e sobrepor as aes
das narrativas e das personagens s suas prprias; 4) identificao catrtica, que induz o
leitor a introjetar os processos de assimilao, levando-o a refletir sobre os fatos que
este processo desencadeia e, finalmente, 5) identificao irnica, no qual a identificao
ironizada ou refutada.
Na quarta tese o autor parte do pressuposto de que o texto s pode ser
compreendido quando compreendemos a pergunta de que ele foi resposta. Para entender
essa pergunta, necessrio reconstituir o dilogo do texto com seu pblico original o
que, portanto, tornaria consciente a recepo da obra analisada e indicaria os parmetros
pelos quais a mesma deveria ser interpretada.
54

Em sua quinta tese, Jauss determina que uma obra literria deve ser abordada
diacronicamente. Para o crtico, uma obra no perde seu poder de influncia com o
passar do tempo, mas sua importncia pode crescer ou diminuir. Caberia ento
historiografia literria analisar essa sucesso, que se faz de constantes reavaliaes.
Porm, para que a historicidade de determinada obra possa ser dimensionada,
necessrio realizar cortes sincrnicos em sua diacronia, o que permitir ao leitor
conhecer e entender melhor o efeito de uma obra em determinada poca, entendendo
melhor sua evoluo. Esse o contedo da sexta tese.
Finalmente, na stima tese, Jauss examina a relao entre a literatura e a vida
prtica. Segundo o crtico alemo,
A funo sociolgica da literatura em sua possibilidade genuna j manifesta
onde a experincia literria do leitor entra no horizonte de expectativas de sua
vida prtica, pr-forma sua compreenso do mundo e, por isso, tambm coopera
com seu comportamento social (p. 199).

Portanto, ao afirmar que a literatura tem, entre outras, a funo de modificar as
normas sociais, Jauss reitera a importncia da literatura na vida do indivduo-leitor que
teria renovada sua viso de mundo aps a experincia da leitura.
Outros grandes pesquisadores da escola de Constana como Hans George
Gadamer, Hans Ulrich Gumbrecht, Karlheinz Stierle e Wolfgang Iser por exemplo,

54
JAUSS, p.183
assim como Jauss, tambm fundamentaram, reavaliaram e corrigiram os pressupostos
tericos da Esttica, propostas na palestra inicial.
Nesse sentido, os estudos de Iser, que se ocupou principalmente dos efeitos
produzidos pelo dilogo entre a obra e o leitor, tambm tm uma posio de destaque
em nosso trabalho.
O desenvolvimento de seus pressupostos tericos foi realizado no decorrer de
alguns anos e publicado naquelas que so ainda hoje suas obras mais conhecidas e
importantes: O leitor implcito
55
, A estrutura de apelo dos textos
56
, O processo da
leitura
57
, O fictcio e o imaginrio
58
e O ato de ler
59
. Nestes textos o autor sustenta,
principalmente, a premissa de que a obra literria comunicativa desde a sua estrutura e
que as reaes do receptor-leitor so determinadas, em parte, pela estrutura do prprio
texto.
Em O leitor implcito o crtico faz a importante distino entre tipos de leitores.
Ele identifica um tipo de leitor que ele nomeia de explcito, cuja existncia
depreensvel alm dos limites da obra literria e, por isso, real e que corresponde ao
pblico receptor da obra, definvel social e historicamente em oposio a um leitor
implcito, cuja existncia inserida na esfera narrativa. O conceito de leitor implcito,
na esttica do efeito de Iser, designa uma funo da leitura, que por ela desencadeada
e que prev um dilogo do texto com o leitor. Tal funo de leitura, segundo o autor,
abrange as operaes do pensamento exigido por um texto para uma recepo adequada.
Dessa forma, o conceito define-se no entrecruzamento das operaes cognitivas

55
ISER, Wolfgang. Der implizite Leser: Kommunikationsformen des Romans von Bunyan bis Beckett.
Mnchen: 1972. Verso mais popular no Brasil: ______. The implied reader. Baltimore: The Johns
Hopkins University Press, s/d.
56
______. Die Appellstruktur der Texte. In: Op. Cit., pp. 228-52.
57
______. Der Lesevorgang. In: Op. Cit., pp. 253-76.
58
______. Das Fiktive und das Imaginre: Perspektiven literarischer Antropologie. Frankfurt:
Suhrkamp, 1991. No Brasil: ______. O fictcio e o imaginrio: perspectivas de uma antropologia
literria. Trad. Johannes Kretschmer. Rio de Janeiro: EDUERJ, 1996.
59
______. Der Akt des Lesens: Theorie esthetischer Wirkung. Mnchen: Wilhelm Fink Verlag, 1976.
No Brasil: ______. O ato da leitura. Trad. Johannes Kretschmer. So Paulo: Editora 34, 1996, 2 v.
necessrias para a realizao da leitura e dos fundamentos textuais provocadores de tais
operaes.
Nesse processo, a leitura vista como interao entre o texto e o imaginrio do
leitor. O campo do imaginrio, definido como o do domnio do onrico, do divagar e
da alucinao e, portanto das atividades criativas do homem e essencial para a
concretizao de um texto , assume nova importncia e surge principalmente do
conceito de vazios textuais (Leerstellen), que Iser formula a partir dos pontos de
indeterminao de Ingarden.
Para Ingarden, os pontos de indeterminao resultam do aspecto esquemtico da
obra literria e de sua conseqente indefinio. Por conseqncia, apresenta ao leitor
uma necessidade de complementao a que ele nomeia concretizao. No entanto, para
Iser, a leitura existe na tenso dialtica entre a necessidade de fantasia do leitor (isto , o
apelo sua imaginao), bem como de identificao com a obra por parte o leitor (o que
implica na satisfao do horizonte de expectativas) e a quebra dessa iluso quando,
ento, ocorre a ruptura do horizonte de expectativas do leitor.
Assim, os vazios textuais sobre os quais discorre Iser so, como o prprio
define, relaes no-formuladas que organizam as estratgias do texto e apontam ao
leitor as necessidades de integrao exigidas pelo texto. Os vazios podem ser entendidos
tambm como lacunas entre os elementos do texto que devem ser esclarecidos atravs
de conexes e hipteses realizadas pelo leitor. A leitura de um texto literrio
transforma-se ento num processo, pois o leitor preenche os vazios do texto com a sua
imaginao e, sob essa perspectiva, a literariedade de um texto funciona como um
espelho a refletir as experincias do leitor. evidente ainda que, nesse processo, h a
possibilidade do autor influenciar a imaginao do leitor, mas esse fato por si s no
pode condicionar o processo como um todo. Sendo assim, na conjuntura dos
procedimentos de deduo e induo que emerge para o leitor o significado do texto.
De maneira geral, possvel identificar os procedimentos metodolgicos
concernentes discusso terica acima no que se refere ao estudo de um conjunto de
obras literrias, como o nosso caso. Primeiramente necessrio caracterizar o seu
sistema literrio e as articulaes sincrnicas e diacrnicas da obra no contexto desse
sistema. Tambm importante investigar qual a participao do leitor nos processos
de concretizao da obra literria, demonstrar quais estruturas textuais funcionam como
provocadoras, reconstituir dialeticamente os horizontes das obras e do leitor, mostrando
de que maneira se integram recepo, sistema literrio, contexto histrico-social e a
proposta esttica da obra.
Dado o carter interdisciplinar dos estudos da Esttica da Recepo, o que
propomos neste trabalho a aplicao de alguns conceitos dessa metodologia nos textos
literrios-jornalsticos que compem nosso corpus. A escolha da Esttica nos parece
adequada para o contexto em questo no s pela grande quantidade de textos literrios
que encontramos no jornal mas tambm pelos conceitos metodolgicos como o
horizonte de expectativas, por exemplo, que nos possibilita fazer uma excelente leitura
desses textos que ultrapassam os limites literrios e nos permite empreender uma
verdadeira leitura da sociedade da poca contemplada.
Nosso ponto de partida o conceito de perguntas e respostas, j apontado por
Jauss como fundamental para que saibamos mensurar verdadeiramente o valor artstico
de determinada obra em determinado contexto. Ora, se considerarmos a literatura
portuguesa veiculada no jornal O Estado de So Paulo (resposta) como um todo, isto ,
sem a distino de autores, pocas ou gneros, somente os valores nela incutidos, e
ainda, o constante reforo dos valores dessa literatura estrangeira repetido ao longo
dos textos, logo encontraremos a pergunta, tambm constatada por outros pesquisadores
que se ocupam da literatura e ou sociedade brasileira no perodo. Nesse momento de
ruptura e de tradio, a sociedade diletante busca um modelo, ou seja, um paradigma
de cultura e ou literatura que o Brasil deveria seguir, para atingir um almejado nvel de
cultura e sofisticao, pergunta que o jornal atravs de seus textos prontamente se
dispe a responder. Ao entendermos, portanto, a pergunta para a qual o jornal
incessantemente fornecia respostas, podemos depreender o horizonte de expectativas
das obras veiculadas no jornal e o seu reflexo na sociedade.
Ainda que no disponhamos de uma seo de cartas no jornal no perodo da
nossa pesquisa (01/01/1900 a 31/11/1911) para que pudssemos eventualmente checar a
recepo de tal contedo pela opinio dos leitores, podemos inferir que o teor contido
nas matrias era muito prezado e possua boa repercusso, uma vez que o jornal, sendo
um produto comercial, precisa necessariamente veicular assuntos que agradem aos
leitores e que, pelo menos, mantenham ou aumentem o nmero de exemplares
vendidos. Mesmo considerando que uma grande parte de redatores e fundadores do
jornal era de origem lusitana, no podemos deixar de sustentar que essa
cultura/literatura/valores eram buscados pelos leitores do jornal, mesmo porque se no
houvesse pblico para consumir tais contedos os mesmos no seriam publicados de
forma to incisiva e por tanto tempo. Essa identificao segundo as categorias
previstas por Jauss seriam consideradas do tipo catrtica e admirativa e podem ser
observadas principalmente nos textos dos jornalistas brasileiros.
De outro modo, a stima tese da conferncia proferida por Jauss, que aponta
como a literatura e a vida prtica podem integrar-se no processo da leitura, tambm
importantssima para o nosso trabalho, uma vez que toca em um dos pontos cruciais da
nossa pesquisa: o jornal, atravs de seus textos-matrias, influencia todo o
julgamento/padro esttico de uma sociedade, que interfere na mudana de viso do
mundo de seus indivduos e conseqentemente influencia o seu fazer literrio. Os vazios
apontados por Iser nesse contexto tambm adquirem certa relevncia, uma vez que os
valores e as idias incutidos nos textos de literatura portuguesa veiculados no jornal so
depreendidos atravs do preenchimento das lacunas das matrias, que acabam por
constituir e reforar o juzo crtico que a sociedade leitora dos mesmos possua do
assunto.

3.1.2- As teorias da comunicao e os veculos da Comunicao de Massa

O papel do leitor, ou melhor, do pblico-leitor, no mbito dos meios de
comunicao de massa, tambm foi exaustivamente estudado pelos crticos da
comunicao a partir da configurao de uma Indstria Cultural, j no incio do sculo
XX. Ao considerarmos o jornal, veculo do nosso objeto de estudo, como um meio de
comunicao de massa e, principalmente, o prestgio e a influncia que o jornal O
Estado de S.Paulo tinha e ainda tem junto sociedade paulistana e brasileira, decidimos
tambm estudarmos esse fenmeno para que pudssemos ter uma outra viso acerca do
nosso corpus que, apesar de ser material literrio, tambm jornalstico e, portanto,
manipulado pelo meio em que aparece e para o qual foi pensado e composto.
Podemos definir como Comunicao de massa toda a comunicao dirigida a
um grande pblico (relativamente annimo e heterogneo), por intermedirios tcnicos
sustentados pela economia de mercado e a partir de uma fonte organizada. A
caracterizao dessa fonte importante para delimitar as fronteiras que separam a
comunicao que de massa da que no de massa. Aos meios de comunicao de
massa, so atribudas quatro funes: informar, divertir, persuadir e ensinar. Esta
classificao, porm, pode falhar, pois ignora os possveis propsitos e necessidades
inconsciente, que certamente existem tanto na fonte como nos receptores das
mensagens.
A difuso de mensagens pelos meios de comunicao de massa gera a cultura de
massa, conceito que tambm inspira controvrsias. Alguns tericos, como Adorno e
Horkheimer, chegam a discordar do prprio uso da expresso cultura de massa e
propem, em seu lugar, a expresso indstria cultural, para desmascarar, neste conceito,
as concepes ideolgicas que proliferam no campo dos meios de comunicao de
massa.
Convm esclarecer, neste ponto, que os veculos de comunicao de massa
foram estudados por pelo menos 3 pontos de vista diferentes (e, por isso mesmo,
complementares): o da chamada Escola de Frankfurt, o da Escola norte-americana de
Chicago e ainda o da escola europia formada principalmente por pesquisadores
italianos e franceses.
Os primeiros estudos sobre os veculos de comunicao de massa j podem ser
observados a partir do sculo XVIII
60
, mas somente so intensificados e delineados tal
como conhecemos hoje a partir do sculo XX, com a constatao de uma sociedade de
massa e com o reconhecimento da importncia dos meios de comunicao na sociedade
que estava se desenvolvendo.
Desde a dcada de 1910, a Comunicao nos EUA j se encontrava ligada ao
projeto de construo de uma cincia social sobre bases empricas, que teve como sede
inicial a Universidade de Chicago. A supremacia desses primeiros estudos dura por
cerca de trinta anos, quando na dcada de 40 surge a Mass Communication Research,

60
Cf. Armand e Michele Mattelart, Histria das teorias da comunicao, So Paulo, Loyola, 1999, p.14.
cujo esquema de anlise funcional deslocava-se para a pesquisa quantitativa, mais apta a
responder s exigncias provenientes dos administradores da mdia.
Um dos precursores da Escola de Chicago foi Robert Ezra Park (1864-1944),
que transformara a prtica jornalstica realizada at ento e concebera como forma
superior de reportagem as pesquisas sociolgicas realizadas nos bairros da periferia.
A cidade como laboratrio social, com seus signos de desorganizao,
marginalidade, de aculturao, de assimilao e como lugar da mobilidade o terreno
da observao privilegiada pelos pesquisadores norte-americanos. Entre 1915 e 1935, as
contribuies mais importantes desses cientistas so consagradas questo da imigrao
e da integrao dos imigrantes na sociedade americana. a partir dessas comunidades
tnicas que Park se interroga sobre a funo assimiladora dos jornais e, em particular,
das inmeras publicaes em lngua estrangeira sobre a natureza da informao e o
profissionalismo do jornalismo.
Em 1948, outro grande nome da escola de Chicago, Harold D. Lasswell (1902-
1978), inaugura a sociologia funcionalista da mdia com a frmula Quem diz o que,
por qual canal e com que efeito?. Essa premissa logo traduzida em frmulas e dados
quantitativos, recebendo tambm outros nomes, como anlise do controle, anlise do
contedo, anlise das mdias ou dos suportes, anlise da audincia e anlise dos
efeitos. Nesse contexto, dois pontos desse programa foram privilegiados: a anlise dos
efeitos e, em estreita correlao com essa, a anlise do contedo, que fornecem ao
pesquisador elementos-chave para orientar a abordagem do pblico. Essa tcnica de
pesquisa visa a descrio objetiva, sistemtica e quantitativa do contedo manifesto
das comunicaes
61
, atravs de mapeamentos e recenceamentos sistemticos de
assuntos, temas, operadores discursivos e palavras. A ateno aos efeitos da mdia sobre

61
Op. Cit., p. 40
os receptores, a constante avaliao, com fins prticos, das transformaes que se
operam em seus conhecimentos, comportamentos, emoes e opinies so submetidas
exigncia de resultados formulada por acionistas preocupados em pr em nmeros a
eficcia de uma campanha de informao governamental, publicitria ou de uma
operao de relaes pblicas de uma empresa, por exemplo.
Segundo Lasswell, o processo de comunicao cumpre trs funes principais na
sociedade: a) a vigilncia do meio, revelando tudo o que poderia ameaar ou afetar o
sistema de valores de uma comunidade ou das partes que a compem; b) o
estabelecimento de relaes entre os componentes da sociedade para produzir uma
resposta ao meio; c) a transmisso da herana social.
62
Os socilogos e tambm
pesquisadores da comunicao, Paul F. Lazarsfeld e Robert K. Merton, acrescentaram a
essas funes uma quarta, o enternainment ou diverso, tornando o sistema mais
complexo com o discernimento da possibilidade de disfunes, bem como de funes
latentes e manifestas.
De um modo geral, a sociologia funcionalista concebia as mdias, novas
ferramentas da democracia moderna, como mecanismos decisivos de regulao da
sociedade e, nesse contexto, s podia advogar uma teoria voltada para a reproduo dos
valores do sistema social e do estado de coisas existente. A partir de ento, escolas de
pensamento crtico iro se interrogar sobre as conseqncias do desenvolvimento desses
novos meios de produo e transmisso cultural, recusando-se a tomar como evidente a
idia de que, dessas inovaes tcnicas, a democracia sairia necessariamente fortalecida.
Descritos e aceitos pela anlise funcional como mecanismos de ajuste, os meios de
comunicao tornaram-se suspeitos de violncia simblica e passaram a ser encarados
como meios de poder e de dominao.

62
Op. Cit., p. 41
Inspirados num marxismo em ruptura com a ortodoxia, os filsofos da escola de
Frankfurt, exilados nos EUA, inquietam-se com a transformao da cultura desde os
anos 40. Na poca da Republica de Weimar, alguns intelectuais como o filosofo Max
Horkheimer e o economista Friedrich Pollck, fundam o Instituto de Pesquisa Social,
afiliado Universidade de Frankfurt. Os estudos iniciais do Instituto tinham por objeto a
economia capitalista e a histria do movimento operrio. Em 1930, porm, quando
Horkheimer assume a direo do Instituto, os estudos passam a ser direcionados para a
crtica da prtica poltica dos dois partidos operrios alemes, na tentativa de juno das
teorias de Marx e Freud.
Com a tomada do poder por Hitler, Max Horkheimer destitudo, e com ele
todos os membros fundadores judeus do Instituto. Financiado desde a sua origem por
empresrios da comunidade judaica, os fundos do Instituto so transferidos e anexos so
criados em Genebra, Londres e Paris, mas o nico lugar seguro para estes pesquisadores
exilados a Universidade de Columbia, que lhes cede um de seus prdios.
O musiclogo e filosofo Theodor Adorno, um dos pesquisadores exilados,
responde ao convite de Paul Lazarsfeld, que lhe oferece colaborao em um programa
de pesquisas sobre os efeitos culturais dos programas musicais no rdio no mbito da
Princeton Office of Radio Research, uma das primeiras instituies permanentes de
anlise dos meios de comunicao. Lazarsfeld, por meio dessa colaborao, esperava
desenvolver uma convergncia entre a teoria europia e o empirismo americano, ou
seja, que a pesquisa crtica alem revitalizasse a pesquisa administrativa
americana
63
. Tais planos, no entanto, no se concretizaram e a colaborao termina em
1939, quando a oposio entre as duas mentalidades revela-se intransponvel. Adorno
recusara-se a se dobrar a lista de questes proposta pelo financiador que, em sua

63
Op. Cit., p. 75
opinio, encerrava o objeto de pesquisa nos limites de rdio comercial em vigor nos
EUA e impedia a anlise desse sistemas, suas conseqncias culturais e sociolgicas e
seus pressupostos sociais e econmicos
64
. Em outras palavras, Adorno deixara em
segundo plano a famosa lista quem, como e o porqu.
Em meados dos nos 40, Adorno e Horkheimer criam o conceito de industria
cultural, ao analisarem a produo industrial dos bens culturais como movimento global
de produo da cultura como mercadoria. Os produtos culturais, os filmes, os programas
radiofnicos, os jornais, as revistas ilustram a mesma racionalidade tcnica, o mesmo
esquema de organizao e de planejamento administrativo que a fabricao de
automveis em srie ou os projetos empresariais. Cada setor da produo
uniformizado e todos o so em relao aos outros. A civilizao contempornea confere
a tudo um ar de semelhana e a industria cultural fornece por toda a parte bens
padronizados para satisfazer s numerosas demandas, identificadas como distines s
quais os padres da produo devem responder.
Por intermdio de um modo industrial de produo, obtm-se uma cultura de massa
feita de uma srie de objetos que trazem de maneira bem manifesta a marca da indstria
cultural: serializao-padronizao-diviso do trabalho. Essa situao no o resultado
de uma lei da evoluo da tecnologia enquanto tal, mas de sua funo na economia
atual. Segundo Adorno e Horkheimer, em nossos dias, a racionalidade tcnica a
racionalidade da dominao propriamente dita. O terreno em que a tcnica adquire seu
poder sobre a sociedade o terreno dos que a dominam economicamente
65
. A
racionalidade tcnica o carter coercitivo da sociedade alienada.
A industria cultural fixa de maneira exemplar a derrocada da cultura, sua queda
na mercadoria. A transformao do ato cultural em valor suprime sua funo crtica e

64
Op. Cit., p. 76
65
ADORNO, T; HORKHEIMER, M. La production industrielle des biens culturels. In: ______. La
Dialectique de la raison. Paris: Gallimard, 1974.
nele dissolve os traos de uma experincia autentica. A produo industrial sela a
degradao do papel filosfico-existencial da cultura.
Porm, por maior que tenha sido a clarividncia de Adorno e Horkheimer na
anlise dos fenmenos culturais, eles parecem ter percebido apenas um aspecto
fundamental, sem dvida da conjuno entre a arte e tecnologia, mas uma
superestimao da arte como fermento revolucionrio impediu-os de perceber muitos
aspectos bastante diferentes dessa conjuno. Basta lembrarmos de reler o texto de
outro importante membro da escola de Frankfurt, Walter Benjamim, intitulado A obra
de arte na era de sua reprodutibilidade tcnica, escrito em 1933, cerca de dez anos
antes das anlises de seus colegas Adorno e Horkheimer. Nesta obra est indicado como
o prprio princpio da reproduo torna obsoleta uma velha concepo da arte que ele
chama de aurtica. Ora, a partir da podemos nos perguntar em que medida a cultura de
massa no estigmatizada por Adorno e Horkheimer tambm porque seu processo de
fabricao atenta contra certa sacralizao da arte. Na verdade, difcil no perceber em
seu texto o eco de um vigoroso protesto erudito contra a intruso da tcnica no mundo
da cultura. Sua pedra angular parece ser exatamente essa reprodutibilidade de um dado
cultural por meios tcnicos a que se referia Benjamim. Com certeza, o modo industrial
de produo da cultura corre o risco de padronizao com fins econmicos e de controle
social, mas nem por isso a crtica legtima da indstria cultural deixa de estar
estreitamente ligada nostalgia de uma experincia cultural independente da tcnica.
Em 1960, o Centro de Estudos das Comunicaes de Massa (CECMAS) criado
no interior da Escola Prtica de Altos Estudos. Fundado por iniciativa do socilogo
Georges Friedmann, esse centro representou a primeira tentativa sria de constituir na
Frana um crculo e uma problemtica de pesquisa em comunicao. Seu programa
consistia na anlise das relaes entre a sociedade global e as comunicaes de massa,
que se integram funcionalmente a ela. Seu objetivo era o de remediar o atraso da
pesquisa francesa em uma rea em grande parte dominada pela anlise funcional
americana e a carncia de uma perspectiva transdisciplinar.
Em torno de Georges Friedmann se reuniram Edgar Morin e Roland Barthes,
cada um deles representando campos e orientaes prprios. Barthes foi o nico a se
situar na rbita do estruturalismo, conduzindo pesquisas sobre o estatuto simblico dos
fenmenos culturais ao perseguir o projeto de desenvolver uma verdadeira cincia da
cultura de inspirao metodolgica. J os estudos de Friedmann sobre o trabalho e a
tcnica levaram-no a dedicar-se aos problemas da civilizao tecnicista e seus
fenmenos de massa: produo e consumo de massa; audincia de massa, surgimento
do tempo do no-trabalho e generalizao do lazer, enquanto Edgar Morin foi um dos
primeiros a refletir sobre a importncia que assume a mdia ao questionar os valores
dessa nova cultura e ainda introduziu nas referencias francesas o conceito de industria
cultural. Tais pesquisas no CECMAS definiram-se como uma sociologia do presente,
que se interessava pelo acontecimento como revelador sociolgico. Nesse centro
gravitaram ainda personalidades to diversas quanto Julia Kristeva, Abraham Moles,
Violette Morin, Jules Gritti, A. J. Greimas, mas tambm pesquisadores ligados
industria publicitria, como Jacques Durand e Georges Peninou, que se dedicaram a
estudar como a mquina retrica poderia ser posta a servio da criao.
Na mesma poca, fora criado em Milo um centro similar, o Instituto A.
Gemelli, fundao independente da Universidade e tambm fruto da reao
supremacia da sociologia da mdia americana. Os italianos empenharam-se de maneira
mais constante do que os semiologistas franceses nas pesquisas sistemticas sobre os
fenmenos da comunicao e da cultura de massa, como demonstraram os excelentes
trabalhos de Umberto Eco, de Paolo Fabri e Francesco Casetti, por exemplo.
Em 1967, em Le Systme de la mode, Barthes aplicara s revistas de moda, de
maneira bastante rgida, seu esquema de anlise semiolgica. Seu interesse pelas
expresses da cultura de massa revelou-se, porm, menos intenso do que seu desejo de
renovar os mtodos de crtica literria. J Edgar Morin, a partir da dcada de 70,
direcionou seus estudos cada vez mais para a ciberntica, a teoria dos sistemas e as
cincias cognitivas.
Como observamos, apesar do termo indstria cultural, bem como os estudos
concernentes teoria e aos meios de comunicao de massa serem relativamente
recentes, na Europa j podemos verificar as caractersticas que as constituem
(industrializao e sociedade de consumo) partir da Revoluo Industrial e no Brasil a
partir de 1890, ainda que de forma incipiente.
Segundo MEDINA (1978),
Por essa poca, observam-se duas tendncias no sentido de transformar a
atividade jornalstica em explorao comercial e industrial: [...] tradicionais
folhas que vm do tempo do Imprio modernizam-se adquirindo equipamento e
passando a faturar, principalmente, pela venda do espao publicitrio e surgem
novos rgos [...] j inteiramente estruturados como empresa e voltados, como
qualquer negcio, para o lucro como objetivo. Objetivando a maior circulao
possvel (em funo do qual gira, grosso modo, o valor do espao vendido), o
jornal empresa passa a considerar preferencialmente o gosto do leitor. (p.55)

Conforme pudemos constatar no captulo 2, o jornal O Estado de S. Paulo
acompanhou de perto todas as mudanas da sociedade brasileira e paulistana, seja na
modernizao dos equipamentos tipogrficos, seja na forma de gerenciamento da
empresa e de captao de um crescente pblico-leitor e de contedos que atendessem o
interesse da populao. Perfeitamente integrada lgica de produo cultural como j
apontara os filsofos alemes, tomamos aqui o jornal e as matrias que constituem o
corpus do nosso trabalho como produtos de uma indstria cultural ainda que presente de
forma incipiente no inicio do sculo XX. Ainda nessa perspectiva, da sociologia norte-
americana, nos valemos de alguns modelos para a realizao de grficos e tabelas para
uma visualizao geral dos contedos das matrias, relacionados analise de contedo.
Desde seus primrdios, a anlise de contedo aplicada aos mass media serviu
como tcnica de diagnstico social. As mensagens da comunicao de massa
permitiram formular inferncias sobre a cultura que as produz. Por intermdio dos
veculos de comunicao de massa, a anlise de contedo converte-se em radioscopia
social, uma espcie de culturanlise, como j definira A. Moles.
Se as mensagens dos media permitem uma culturanlise, porque elas so,
simultaneamente, o espelho onde se reflete a cultura de um pas e de uma poca, e o
cadinho, a matriz em que essa mesma cultura se forma e transforma. Com efeito, toda a
mensagem um reflexo do estado daquele que a emite e um meio que permite atuar
sobre aquele que a recebe, influenci-lo. As mensagens dos meios de comunicao de
massa so, simultaneamente, a expresso de uma cultura e o instrumento que a modela.
A cultura de massa o fruto do permanente, desordenado e aleatrio caudal de
mensagens que nos chega pelos meios de comunicao de massa. Enquanto a cultura
tradicional era coerente, organizada e constituda por um saber cujos elementos estavam
fortemente ligados entre si, a cultura de massa , segundo a formula de A. Moles, uma
cultura de mosaico. Se examinarmos de perto, verificaremos que o contedo de
mosaico dos media est sub-estruturalmente organizado. Esse contedo gravita em
torno de alguns grandes eixos que refletem as aspiraes, angstias e a sociedade do
homem que ela representa. Pela analise do contedo pode-se depreender informaes
valiosas da sociedade em geral e o meio mais cmodo para esse tipo de pesquisa sem
dvida a analise da imprensa porque as mensagens impressas, fixadas no papel, so de
fcil acesso e ao mesmo tempo, mais fceis de manipular. No nosso caso, constituem
objetos preciosos e autnticos de pesquisa, retrato fiel e vivo da sociedade paulistana e
brasileira do inicio do sculo XX , de fcil acesso e sem intermedirios. A seguir,
veremos a aplicao de tais conceitos da teoria da comunicao nos textos constituintes
do nosso corpus.

4.2- ESTATSTICAS E RECORRNCIA DOS DADOS CATALOGADOS

Devido variedade da natureza e dos dados contidos em nosso corpus,
realizamos previamente uma tabela-resumo (em anexo) contendo os principais aspectos
de cada matria em geral e uma outra classificao de acordo com categorias por ns
pr-estabelecidas levando em conta as caractersticas mais significativas de cada texto,
antes da leitura pormenorizada de cada texto individualmente.
Nesse sentido, as citadas categorias pr-estabelecidas, assim como seus sub-itens
so:
1) Tipo de produo:
Artigo;
Conferncia literria;
Conto;
Crnica;
Ensaio;
Nota;
Notcia;
Poema;
Prosa;
Resenha.
2) Assuntos referidos:
Aniversrio de morte/nascimento;
Comentrios sobre a sociedade portuguesa;
Comentrios/anlise sobre obras de autores portugueses;
Homenagens;
Informaes de bito/funeral;
Informaes sobre peridicos portugueses;
Informaes sobre recepo de obras;
Lanamento de livros;
Notcias sobre a vida de autores portugueses;
Prosa;
Publicao de Poesia;
Recepo crtica de livros;
Smula de conferncia literria;
Transcrio de artigo indito.
3) Principal objeto da matria;
4) Produo por articulista:
A;
Alfredo Pujol;
Anselmo Ribas;
Cedef;
Dr. Bettencourt Rodrigues;
G.S./Visconde de S. Boaventura;
Jayme Batalha Reis;
Joo Grave;
Jos Feliciano;
N;
No Consta (editorial);
Oliveira Lima;
Raul Soares;
Slvio de Almeida.
5) Obras citadas.

Em Tipo de Produo procuramos classificar as matrias de acordo com suas
caractrsticas textuais mais marcantes e uniformizar a definio de cada uma das suas
sub-categorias (artigo, conferncia literria, conto, crnica, etc) baseadas na bibliografia
especializada e nas caractersticas globais que observamos realizando a leitura dos
textos, uma vez que nem sempre fcil uma sistematizao do texto jornalstico dado
sua natureza hbrida, sobretudo no incio do sculo XX. Deste modo, as matrias foram
sub-classificadas segundo o seguinte conceito:
Artigo:
Texto jornalstico interpretativo e opinativo, mais ou menos extenso, que
desenvolve uma idia ou comenta um assunto a partir de determinada
fundamentao. Geralmente assinado, o artigo difere do editorial por no
apresentar enfaticamente, como este, uma receita para a questo em pauta,
nem representar necessariamente a opinio da empresa jornalstica. O tom
dogmtico do editorial d lugar a uma composio analtica, que deve-se
pautar pela naturalidade, densidade e conciso.(...) O projeto de todo o artigo
a explicao de um fato, segundo propsitos variados (informativos,
interpretativos, persuasivos ou indutivos). (RABAA; BARBOSA, 1995,
p.51)
Conferncia literria:
Texto integral ou parcial de conferncia literria proferida nos sales
literrios da poca que foi publicado no jornal.
Conto:
Narrativa pouco extensa, concisa, que contm unidade dramtica e cuja ao
concentrada num nico ponto de interesse.
Crnica:
Texto jornalstico desenvolvido de forma livre e pessoal, a partir de fatos e
acontecimentos da atualidade, com teor literrio, poltico, artstico, etc.
Segundo Muniz Sodr e Maria Helena Ferrari, a crnica um meio termo
entre o jornalismo e a literatura: do primeiro, aproveita o interesse pela
atualidade informativa, da segunda imita o projeto de ultrapassar os simples
fatos. (RABAA; BARBOSA, 1995, p.187) O ponto comum entre a
crnica e a notcia ou a reportagem que o cronista, assim como o reprter,
no prescinde do acontecimento. Mas, ao contrrio deste, ele passa sobre os
fatos, fazendo com que se destaque no texto o enfoque pessoal (momento
que aparecem os juzos implcitos e explcitos) do autor. Na crnica, porm,
o juzo de valor confunde-se com os prprios fatos expostos, sem o
dogmatismo do editorial, no qual a opinio do autor (representando a opinio
da empresa jornalstica) constitui o eixo do texto.
Ensaio:
Contribuio que trata, geralmente em profundidade, de determinada faceta
de um assunto.
Nota:
Pequena notcia destinada informao rpida. Caracteriza-se por extrema
brevidade e conciso.
Notcia:
Relato de fatos ou acontecimentos atuais, de interesse e importncia para a
comunidade, e capaz de ser compreendido pelo pblico. Os manuais de
jornalismo propem diversas classificaes para a notcia: previstas ou
imprevistas, espontneas ou provocadas, locais, estaduais ou internacionais,
etc. Como fenmeno essencialmente jornalstico, a notcia requer tratamento
apropriado que envolve apurao, pesquisa, comparao, interpretao,
seleo e redao adequada, de acordo com as peculariedades do veculo.
Mas para que, com toda a tcnica jornalstica, se produza uma boa notcia,
essencial que o fato rena determinados atributos, como: atualidade,
veracidade, oportunidade, interesse humano, raridade, curiosidade,
importncia e conseqncias para a comunidade, proximidade, etc.
Poema:
Transcrio de obra potica, indita ou no, no jornal.
Prosa:
Publicao de excerto de obra em prosa.
Resenha:
Descrio pormenorizada acerca de algum lanamento editorial indito ou
no.
Desse modo, obtivemos a seguinte tabela:

Tipo de Produo
0
10
20
30
40
50
60
70
80
90
100
A
r
t
i
g
o
C
o
n
t
o
E
n
s
a
i
o
N
o
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P
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R
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n
h
a
T
o
t
a
l
V
a
l
o
r
e
s

e
m

%


Tipo de Produo Quantidade Valores em %
Artigo 34 14,11
Conf. literria 3 1,24
Conto 1 0,41
Crnica 3 1,24
Ensaio 6 2,48
Nota 9 3,73
Notcia 84 34,85
Poema 79 32,78
Resenha 22 9,12
Total 241 100

Como podemos ver, a notcia se destaca dentre as 241 matrias do nosso corpus,
com 84 ocorrncias, seguida de perto pela divulgao/transcrio de poemas (79 vezes).
Se por um lado j espervamos que a notcia se destacasse nesse contexto por se tratar
de um jornal, o grande nmero de poemas no deixa de chamar a ateno pelo destaque
elevado que possuiu nas pginas do OESP durante o perodo pesquisado.
Quanto ao teor dos poemas, podemos dividi-los em categorias: satricos,
laudatrios (homenagens), populares, ntimos e paradigmticos.
Na categoria dos satricos, dirigidos sobretudo aos membros da sociedade
portuguesa em geral, temos os poemas de Accio de Paiva, por exemplo, que criticava
duramente alguns hbitos da alta sociedade lusitana como podemos notar em O
Chapu da Moda (09/08/1903), em Mulher-homem (04/09/1903), assim como os
alguns poemas de Joo Saraiva (11/08/1903). Os versos laudatrios, ou seja,
aqueles destinados a homenagear e enaltecer alguma personalidade foram sem dvida
os mais recorrentes, mesmo porque essa prtica era muito comum aos crticos da
poca. Tais homenagens foram dirigidas autores j consagrados pela crtica, como
Almeida Garrett (28/02/1904) ou s figuras polticas, como em Saudao Rainha
(23/10/1904) ou em Pr-ptria (versos em homenagens a D. Carlos I, em 10/02/1906).
Houve ainda forte presena da poesia popular, ou seja, aquela poesia
predominantemente oral, de domnio pblico, que o jornalista vez ou outra transcrevia,
como nos artigos de 09/03/1903, 16/09/1903, 18/05/1905, etc. Em contrapartida, os
ditos versos ntimos, de acordo com o prprio G.S. em 20/07/1905, seguindo uma
tendncia intimista/simbolista de certa forma presente na poca, tratavam de assuntos
cotidianos, voltados para a famlia e o dilogo interior, enquanto os paradigmticos
ilustravam um modelo de poesia a ser seguido (mesmo que no explicitamente) pelos
portugueses e porque no, pelos brasileiros, como podemos ver em Jia antiga
(09/12/1903) e Almeida Garrett (03/01/1906). interessante notar ainda que essa
idia de literatura/cultura portuguesa como modelo aparece com freqncia em
praticamente todos os textos pesquisados, promovendo de fato a manuteno de um
status quo desse padro de cultura que deveria ser seguido.
As notcias, como j foi dito, abordaram assuntos relacionados literatura
portuguesa em geral, enquanto a veiculao dos poemas geralmente divulgava desde
autores da poca (alguns inclusive desconhecidos hoje em dia) at clssicos, como o
excerto de Cames em 29/08/1910 (nas Divagaes, p.3 e 4) e o soneto indito de
Antero de Quental em 28/10/1910. J os artigos versavam com profundidade sobre
algum aspecto da vida/autores/cultura portuguesa, como Brasil-Portugal, datado de
09/07/1907 e as resenhas destinavam-se a inteirar o pblico brasileiro sobre os novos
lanamentos literrios de alm-mar. Ns classificamos ainda as matrias em notas e
ensaios, cada um com 6 ocorrncias cada. Com trs publicaes tivemos ainda a
crnica e a conferencia literria, e o nico conto de literatura portuguesa publicado no
perodo foi O suave Milagre, de Ea de Queirs, em 10 de abril de 1903.
Ainda nessa perspectiva classificatria, em Assuntos referidos tentamos
sintetizar os temas mais recorrentes das matrias integrantes do corpus. O resultado
final foi a classificao das mesmas em 13 sub-categorias, definidas da seguinte
maneira:
Aniversrio de morte/nascimento: matrias que versassem sobre o
aniversrio de morte ou nascimento de algum autor portugus;
Comentrios sobre a sociedade portuguesa: matrias que discorressem
sobre algum fato relevante na sociedade portuguesa em geral (poltica,
festas, teatros, etc.);
Comentrios/anlise sobre obras de autores portugueses: matrias que
comentassem algum aspecto acerca de obras literrias portuguesas;
Homenagens: matrias que tratassem acerca de homenagens vrios
autores portugueses, bem como a construo de esttuas, monumentos e
pequenos discursos proferidos apenas ocasies para homenagear
determinado autor;
Informaes de bito/funeral: matrias que informassem sobre a
ocorrncia de bito ou acontecimentos do funeral relacionado autores
portugueses;
Informaes sobre peridicos portugueses: matrias que discutissem algo
sobre peridicos portugueses (revistas ou jornais) e a sua ligao com a
literatura /autores portugueses;
Informaes sobre recepo de obras: matrias que tratassem
especificamente sobre recepo crtica de obras literrias portuguesas
recm-lanadas em Portugal;
Lanamento de livros: matrias que nos fornecessem pequenas
apreciaes ou resenhas crticas sobre livros de autores portugueses
lanados no Brasil e em Portugal;
Notcias sobre a vida de autores portugueses: matrias que noticiassem
algum fato importante ocorrido na vida pessoal dos autores portugueses
citados;
Prosa: matrias que divulgassem excertos ou comentrios crticos acerca
de obras de autores portugueses;
Publicao de Poesia: matrias que transcrevessem obra potica no
jornal, de autoria portuguesa, indita ou no;
Smula de conferncia literria: matrias que transcrevessem
integralmente o programa e o contedo das conferncias literrias
comentadas no jornal;
Transcrio de artigo indito: matrias que divulgassem material indito
sobre literatura portuguesa no Brasil.
Assuntos Referidos
0
10
20
30
40
50
60
70
80
90
100
A
n
i
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e
r
.

m
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n
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.
C
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o
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T
o
t
a
l
V
a
l
o
r
e
s

e
m

%


Assuntos referidos Quantidade Valores em %
Aniver. morte/nasc. 3 1,24
Coment. Soc. Port. 26 10,78
Coment/anlise obras de aut. Port. 26 10,78
Homenagens 37 15,35
Inform. bito/funeral 9 3,73
Inform. peridicos Port. 7 2,9
Inform. recepo de obras 4 1,65
Lanamento de livros 32 13,27
Notcias vida de aut. portugueses 17 7,05
Prosa 6 2,48
Publicao de Poesia 66 27,38
Smula de conferncia literria 5 2,07
Transcrio de artigo indito 2 0,82
Total 241 100

A categoria Publicao de poesia ocupou a primeira posio entre as 13
categorias que pr-estabelecemos. As homenagens, como a publicada em 14/07/1905 na
seo A Vida Portuguesa (p.2), ocuparam a segunda posio, com cerca de 37
ocorrncias. Pelos menos 32 vezes nos 241 matrias foram mencionadas informaes
sobre lanamentos de livros (includos a resenhas e notas), enquanto foram realizados
comentrios sobre a sociedade portuguesa e anlise sobre obras de autores
portugueses aproximadamente 26 vezes cada uma. A vida particular dos escritores
lusitanos tambm teve destaque na imprensa em questo, com cerca de 17 ocorrncias.
Com menos de 10 ocorrncias tivemos informao de bito/funeral, informao sobre
peridicos portugueses, informao sobre a recepo de obras, publicao de pequenos
excertos em prosa, sumula de conferncia literria (como a proferida pelo Dr.
Bettencourt Rodrigues em 16 de setembro de 1908) e transcrio de artigo indito
como o de Camilo Castelo Branco sobre medicina em 25/11/1903.
J em Principal objeto da matria, listamos os principais autores/objetos citados
nas 241 matrias por nmero de ocorrncias, conforme observaremos melhor no
grfico.
Principal objeto No. de vezes Valores em %
da matria que foi citado
Accio de Paiva 3 1,14
Afonso Henriques 1 0,38
Alberto de Oliveira 1 0,38
Alberto Marques Pereira 1 0,38
Alexandre Herculano 7 2,67
Alfredo da Cunha 1 0,38
Alfredo Pujol 1 0,38
Alice Moderno 1 0,38
Almeida Garret 6 2,29
Amparo de Taberner 1 0,38
Angelina Vidal 1 0,38
Antero de Quental 2 0,76
Antnio Correia de Oliveira 2 0,76
Antnio Feij 1 0,38
Antnio Ferreira 1 0,38
Antnio Jos da Silva (O Judeu) 2 0,76
Antnio Maria Eusbio 1 0,38
Antnio Nobre 1 0,38
Bandarra 1 0,38
Belmiro Braga 1 0,38
Bernadim Ribeiro 6 2,29
Bocage 3 1,14
Bordallo Pinheiro 2 0,76
Bulho Pato 1 0,38
Camilo Castelo Branco 14 5,34
Cames 10 3,81
Carlos Malheiro Dias 1 0,38
Carolina Michaelis de Vasconcelos 1 0,38
Cesrio Verde 2 0,76
Cipriano da Costa Goodolphim 1 0,38
Conde de Arnoso 1 0,38
Conde de Ficalho 1 0,38
Conde de Mensarez 1 0,38
Conde de Sabugosa 2 0,76
Crisfal 8 3,05
D. Carlos 2 0,76
D.Pedro I 1 0,38
Dr. Bettencourt Rodrigues 1 0,38
Ea de Queirs 20 7,63
Eduardo Galhardo 1 0,38
Emydio Navarro 1 0,38
Espinho 1 0,38
Eugnio de Castro 3 1,14
Fausto Guedes de Teixeira 1 0,38
Fernando Caldeira 1 0,38
Festa religiosa 2 0,76
Fialho de Almeida 2 0,76
G. Azevedo 1 0,38
G.S. 4 1,52
Garcia Redondo 3 1,14
general Galhardo 1 0,38
Gomes Leal 3 1,14
Guedes Teixeira 2 0,76
Guerra Junqueiro 13 4,96
Guilherme Braga 4 1,52
Jayme de Sguier 1 0,38
Joo Burnay 1 0,38
Joo Cmara 3 1,14
Joo de Barros 1 0,38
Joo de Deus 3 1,14
Joo de Freitas Branco 1 0,38
Joo Gouva 1 0,38
Joo Grave 2 0,76
Joo Jacinto Correa 1 0,38
Joo Lemos 1 0,38
Joo Penha 12 4,58
Joo Saraiva 2 0,76
Jos de Augusto de Castro 1 0,38
Jos Luciano de Castro 4 1,52
Jos Pereira Sampaio (Bruno) 2 0,76
Jlio Brando 2 0,76
Jlio Dantas 2 0,76
Jlio Moreira 1 0,38
Lopes de Mendona 3 1,14
Macedo Papana 2 0,76
Manuel de Arriaga 1 0,38
Manuel Duarte de Oliveira 2 0,76
Maria Amlia Vaz de Carvalho 1 0,38
Maria da Cunha 1 0,38
Maria Galvany 1 0,38
Marqus de Soveral 1 0,38
Pato Moniz 1 0,38
pe. Antnio Vieira 3 1,14
Pinheiro Chagas 2 0,76
Ramalho Ortigo 4 1,52
S de Miranda 1 0,38
Sebastio de Carvalho 1 0,38
Severino de Moraes 1 0,38
Silva Pinto 1 0,38
Teatro 2 0,76
Teixeira de Paschoaes 2 0,76
Tefilo Braga 9 3,43
Thoms Antnio Gonzaga 1 0,38
Thomaz de Noronha 1 0,38
Urbano de Castro 1 0,38
Vrios 12 4,58
Versos Populares 7 2,67
Vilaa 1 0,38
Virginia 1 0,38

Desta lista, refinamos as ocorrncias mais citadas:
Assunto das matrias mais citados
0
2
4
6
8
10
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Assunto das No. de vezes Valores
matrias mais citados que foi citado em %
Ea de Queirs 20 7,63
Camilo Castelo Branco 14 5,34
Guerra Junqueiro 13 4,96
Joo Penha 12 4,58
Cames 10 3,81
Tefilo Braga 9 3,43
Crisfal 8 3,05
Alexandre Herculano 7 2,67
Versos populares 7 2,67
Almeida Garret 6 2,29
Bernadim Ribeiro 6 2,29

Para esta categoria, elaboramos duas listas. Na primeira constam todos os
objetos, isto , todos os principais personagens das matrias acerca da literatura
portuguesa enquanto na segunda lista refinamos as ocorrncias mais citadas da lista
primria. Apesar da divulgao de um grande nmero de autores portugueses no
decorrer das 241 matrias, os mais citados, no por acaso, foram aqueles que ainda hoje
gozam de prestgio junto aos admiradores e pesquisadores da literatura portuguesa,
como Ea de Queirs e Camilo Castelo Branco, por exemplo. De um modo geral, entre
os mais citados figuram aqueles que pertenceram Gerao de 70, seguidos de perto
por cones do Romantismo portugus, como o prprio Camilo Castelo Branco e
Alexandre Herculano, ou seja, tambm personagens de um recente passado literrio
portugus que estava sendo reverberado no jornal. Da lista dos mais citados, a nica
surpresa foi, sem dvida, a presena constante dos poetas buclicos Cristvo Falco e
Bernadim Ribeiro. No entanto, tal fato pode ser justificado pelas publicaes
recorrentes das anlises de Silvio de Almeida nas Divagaes sobre a obra potica de
ambos e seu esforo em decifrar a origem dos versos de Crisfal, especialmente.
Em Produo por articulista, listamos e contabilizamos a produo de cada
jornalista mencionado no captulo anterior (A., G.S/ Visconde de S. Boaventura, Slvio
de Almeida, etc.) e colaboradores do OESP no perodo, responsveis pelo corpus da
pesquisa.
Produo por articulista
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%



Produo por articulista
Articulista
Nmero de
artigos Valores em %
A 4 1,65
Alfredo Pujol 1 0,41
Anselmo Ribas 4 1,65
Cedef 1 0,41
Dr. Bettencourt Rodrigues 2 0,82
G.S./Visconde de S. Boaventura 166 68,87
Jayme Batalha Reis 5 2,07
Joo Grave 7 2,91
Jos Feliciano 1 0,41
N 1 0,41
No Consta (Editoriais) 23 9,54
Oliveira Lima 3 1,24
Raul Soares 2 0,82
Slvio de Almeida 21 8,71
Total 241 100

Conforme j tnhamos apontado anteriormente, ao jornalista portugus Gaspar
da Silva (G.S./Visconde de S. Boaventura), correspondente do OESP em Portugal,
atribuda a autoria de cerca de 68,87% das matrias sobre literatura portuguesa, com
cerca de 166 vezes. Aos editoriais (no consta), isto , s matrias publicadas no jornal
sem alguma referencia de autoria, ou ainda, quelas cuja autoria pertenciam algum
escritor consagrado mas cuja a publicao se deu aps a sua morte (como foi o caso dos
j citados artigos inditos de Antero de Quental e Camilo Castelo Branco) foram
atribudos 23 ocorrncias. Logo em seguida tivemos as Divagaes de Silvio de
Almeida, com 21 ocorrncias, bem como as colaboraes de Anselmo Ribas (Coelho
Neto), Joo Grave, Raul Soares e Alfredo Pujol, por exemplo, que no ultrapassaram o
nmero de 7 matrias cada um.
Finalmente, em Obras Citadas tambm listamos e contabilizamos as obras
literrias portuguesas citadas ao longo dos 12 anos por ns pesquisados, com nfase nas
10 primeiras ocorrncias.
Obras Citadas
No. de vezes que foi
citado
Valores
em %
A brasileira de Prazins 1 0,26
A caveira da martir 1 0,26
A chave do enigma 1 0,26
A Cidade e as Serras 2 0,52
A correspondncia de Fradique Mendes 2 0,52
A Ermida de Castromino 1 0,26
A esquina 1 0,26
A esttua de Pombal 1 0,26
A eterna mentira 1 0,26
A Floresta 1 0,26
A Holanda 1 0,26
A Ilustre casa de Ramires 2 0,52
A inteligncia dos animais e das plantas 1 0,26
A maior dor humana 1 0,26
A morgadinha de Val-Flor 2 0,52
A neta de Arcedigo 1 0,26
A nova gerao 1 0,26
A poesia ao amor em Portugal 1 0,26
A previdncia 1 0,26
A Relquia 6 1,56
A restaurao de Portugal 1 0,26
A triste viuvinha 1 0,26
Alegria 1 0,26
Alfageme de Santarem 1 0,26
Algas 1 0,26
Alma Minha gentil... 1 0,26
Alma Portuguesa 2 0,52
Alma triste 1 0,26
Amanh 1 0,26
Amrica Latina 1 0,26
Amor de Perdio 4 1,04
Angelus 1 0,26
Anti-cristo 1 0,26
Ao correr do tempo 1 0,26
Ar livre 1 0,26
Aranha de Ouro 1 0,26
Arco de Santana 2 0,52
As caixas econmicas escolares 1 0,26
As capelas imperfeitas e a lenda das divisas gregas 1 0,26
As Farpas 6 1,56
Atenas do sul 1 0,26
Atlante 1 0,26
Atravs da Europa 2 0,52
Auto de Gil Vicente 1 0,26
Azulejos 1 0,26
Baro de Lavos 1 0,26
Belkiss 1 0,26
Bem-vinda 1 0,26
Bernadim Ribeiro 1 0,26
Bismarck et la caricature 1 0,26
Bom Humor 1 0,26
Caminhos do amor 1 0,26
Cames 1 0,26
Cano das Flores 2 0,52
Cancioneiro d'Ajuda 1 0,26
cancioneiro de Resende 2 0,52
Cancioneiro geral 1 0,26
Cntico do Calvrio 1 0,26
Cantigas de D. Joan Garcia de Guilhade 1 0,26
Carcias 1 0,26
Cartas da Inglaterra 1 0,26
Cartas de Fradique Mendes 3 0,78
Cartas de Lisboa 1 0,26
Cartilha Maternal 1 0,26
Casa de Boneca 1 0,26
Castelo de Arade 1 0,26
Cato 1 0,26
Catarina de Athade 2 0,52
Ceia dos cardeais 1 0,26
Cem melhores poesias lricas de Portugal 1 0,26
Child Harold 1 0,26
Cidade do vcio 1 0,26
Cidades 1 0,26
Claridades do Sul 2 0,52
Claudina 1 0,26
Com os mortos 1 0,26
Consolao das tribulaes de Israel 1 0,26
Contos 1 0,26
Contos fantsticos 1 0,26
Corja 1 0,26
Corpo diplomtico portugus 1 0,26
Crepusculares 1 0,26
Criminosos e degenerados em Camilo 1 0,26
Cromo 1 0,26
Culto da arte em Portugal 1 0,26
D. Anna 1 0,26
D. Branca 3 0,78
D. Joo 1 0,26
D. Pedro, o justiceiro 1 0,26
D. Sebastio 1 0,26
Da concorrncia desleal 1 0,26
Dama das camlias 1 0,26
De braos dados 1 0,26
Decameron 1 0,26
Divina Comdia 1 0,26
Dom Juan 1 0,26
Duque de Vizeu 2 0,52
Eclesiastes 1 0,26
Ecogla 1 0,26
Ecos de Aljubarrota 1 0,26
Ecos de Paris 1 0,26
Educao Sentimental 1 0,26
Esqueleto 1 0,26
Estudos da lngua portuguesa 1 0,26
Estudos sobre o casamento civil 1 0,26
Estudos sobre o romanceiro popular 1 0,26
Eterno feminino 1 0,26
Eurico, o presbtero 2 0,52
Eusbio Macrio 1 0,26
Fabordos 1 0,26
Fatal dilema 1 0,26
Fausto 2 0,52
Ferroadas 1 0,26
Festa de imaginao 1 0,26
Filipena de Vilhena 1 0,26
Flores do mal 1 0,26
Flores vrias de diversos autores lusitanos 1 0,26
Foi-se me pouco a pouco amortecendo 1 0,26
Frei Gil 1 0,26
Frei Luiz de Sousa 5 1,31
Fruta do tempo 1 0,26
Garret e os dramas romnticos 1 0,26
Germano 1 0,26
Germinal 1 0,26
Gomes Freire 1 0,26
Grinalda Crist 1 0,26
Guerra da Glia 1 0,26
Guerras do alecrim e do manjerona 1 0,26
Harpa Eolia 1 0,26
Hino ao Sol 1 0,26
Histria da Frana na idade Mdia 1 0,26
Histria da Literatura 1 0,26
Histria da literatura portuguesa 1 0,26
Histria da poesia portuguesa 1 0,26
Histria de Paulo e Virgnia 1 0,26
Histria de Portugal 6 1,56
Histria do Diabo 1 0,26
Histria e desenvolvimento das associaes
portuguesas 1 0,26
Histria popular de Portugal 1 0,26
Histria trgico-martima 1 0,26
Holanda 1 0,26
Homem primitivo 1 0,26
Horizontes 1 0,26
Imaculvel 1 0,26
Intermezzo 2 0,52
Isotecnia social 1 0,26
Jardim da Morte 1 0,26
Jornadas no Minho 1 0,26
Jornadas pelo Mundo 1 0,26
Jucunda 1 0,26
La formation du stile 1 0,26
Lira insubmissa 1 0,26
Lira meridional 1 0,26
Lisboa elegante 1 0,26
Livro de Lzaro 1 0,26
Lua de Londres 1 0,26
Madame Bovary 1 0,26
Madona de campo Santo 1 0,26
Mardoche 1 0,26
Margarida da Esccia 1 0,26
Maria do Cu 3 0,78
Mefistfoles 1 0,26
Melancolia 1 0,26
Melhor 1 0,26
Memento do Cancioneiro Geral 1 0,26
Memrias de Bulho Pato 1 0,26
Memrias pstumas de Brs Cubas 1 0,26
Menina Moa 4 1,04
Mil trovas 1 0,26
Mistrio da estrada de Cintra 2 0,52
Mistrios de Lisboa 1 0,26
Mocidade 1 0,26
Monge de Cister 1 0,26
Morte de d. Joo 2 0,52
Mulheres da beira 1 0,26
Musa em frias 1 0,26
Na Rssia 1 0,26
Nau Catrineta 1 0,26
Navegao Area 1 0,26
No parnaso 1 0,26
Notas marginais 2 0,52
Novas Rimas 3 0,78
Novelas do Minho 1 0,26
O caminho do cu 1 0,26
O caso do abade 1 0,26
O conde de Castel 1 0,26
O corao de Bocage 1 0,26
O Crime do Padre Amaro 7 1,82
O diamante do comendador 1 0,26
O Divino Poeta 1 0,26
O encoberto 1 0,26
O Filho das Hervas 1 0,26
O fim de Sodoma 1 0,26
O gatuno 1 0,26
O Germinal 2 0,52
O grande Cagliostro 2 0,52
O homen das mangas 1 0,26
O livro de Alda 1 0,26
O Mandarim 2 0,52
O modelo 1 0,26
O Primo Baslio 3 0,78
O que h de morrer de amor 1 0,26
O regicida 1 0,26
O suave Milagre 1 0,26
O trovador 1 0,26
O ltimo Fauno 2 0,52
Opalas 1 0,26
Orao ao po 2 0,52
Oraes a luz 1 0,26
Oraes e dircursos 1 0,26
Oriente 1 0,26
Os burros 1 0,26
Os ceifeiros 1 0,26
Os dois Plnios 1 0,26
Os Doze da Inglaterra 2 0,52
Os famintos 1 0,26
Os gatos 2 0,52
Os inocentes 1 0,26
Os Lzaros 1 0,26
Os Lusadas 10 2,61
Os Maias 4 1,04
Os mrtires 1 0,26
Os modernos publicistas portugueses 2 0,52
Os opusculos 1 0,26
Os parentes 1 0,26
Os penedos do inferno 1 0,26
Os pobres 1 0,26
Os simples 1 0,26
Os Teles da Albergaria 1 0,26
Ouvir estrelas 1 0,26
Pas das uvas 1 0,26
Palavras ss 1 0,26
Pasquinadas 1 0,26
Ptria 1 0,26
Perfis Suaves 1 0,26
Poema do ideal 1 0,26
Poesias 1 0,26
Pomar dos sonhos 1 0,26
Portugal antigo e moderno 1 0,26
Portugal e a guerra das naes 1 0,26
Portugalia 1 0,26
Portugaliae monumenta historia 1 0,26
Prosas brbaras 5 1,31
Prspero fortuna 1 0,26
Prostituta 1 0,26
Rabugice 1 0,26
Reino dos cus 1 0,26
Relicrio 1 0,26
Renascena 1 0,26
Revoluo 1 0,26
Romanceiro 2 0,52
Rosa, rosa de amor 1 0,26
Salada de Frutas 1 0,26
So Paulo 1 0,26
Stira ao padre Macedo 1 0,26
Saudades 1 0,26
Sem remdio 1 0,26
Seres 1 0,26
Serra da estrela 1 0,26
Simples 1 0,26
S 1 0,26
Telas romnticas 1 0,26
Tentao de Santo Anto 1 0,26
Terra Florida 1 0,26
Theatro 1 0,26
Transfigurao 1 0,26
Trindades 1 0,26
Trovas de Crisfal 5 1,31
Trovas de dois pastores 1 0,26
Ultimas pginas 1 0,26
Um auto de Gil Vicente 1 0,26
Uma falncia 1 0,26
Velhice do padre Eterno 2 0,52
Velhos 1 0,26
Vencidos da Vida 1 0,26
Verrinas 1 0,26
Versos do cantador de Setbal 1 0,26
Versos Dourados 1 0,26
Viagem ao pas da ternura 1 0,26
Viagens minha terra 4 1,04
Vida de agrcola 1 0,26
Vida de D. Quixote 1 0,26
Vida de Jesus 1 0,26
Vida do Duque de Palmella 1 0,26
Vida e Obras de Lus de Cames 1 0,26
Vida irnica 1 0,26
Vinho e fel 1 0,26
Viriatho 1 0,26
Zambezia 1 0,26
Total 383 100


Do mesmo modo, tambm destacamos as 10 obras mais citadas:
Obras mais citadas
0
0,5
1
1,5
2
2,5
3
O

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%


Obras Citadas Valores em %
Os Lusadas 2,61
O Crime do Pe. Amaro 1,82
A Relquia 1,56
As Farpas 1,56
Histria de Portugal 1,56
Frei Luiz de Souza 1,31
Prosas Brbaras 1,31
Trovas de Crisfal 1,31
Amor de Perdio 1,04
Menina Moa 1,04
Os Maias 1,04
Viagens minha terra 1,04

No item Obras citadas tambm realizamos duas tabelas, uma contendo todas as
383 obras de literatura citadas nas 241 matrias e outra contendo as 12 obras
portuguesas mais citadas.
Mais uma vez, no quadro Obras mais citadas, os livros que mais se destacaram
foram queles de autoria dos escritores que foram os mais recorrentes em assuntos
referidos, tais como Os Lusadas, O Crime do Padre Amaro e Amor de Perdio, por
exemplo. Embora Os Lusadas de Cames ocupe o primeiro lugar em nmero de
ocorrncias (2,61% no total), o conjunto das obras de Ea de Queirs (O Crime do
Padre Amaro, A Relquia, As Farpas, Prosas Brbaras e Os Maias) que se destaca
neste contexto, coincidindo assim com a primeira posio ocupada pelo autor na tabela
Assunto das matrias mais citados.
Portanto, as obras mais citadas so aquelas pertencentes esttica
Realista/Naturalista (gerao de 70), seguidas pelos clssicos como Os Lusadas, Frei
Luiz de Souza, Amor de Perdio e Viagens Minha Terra.

3.3- Os portugueses autores e objeto da crtica literria

A seguir, comentaremos e citaremos alguns trechos das matrias
66
integrantes do
nosso corpus que se destacaram quanto ao tema, contedo abordado e, especialmente,
aquelas que reforam e/ou reiteram o plano de aproximao cultural entre Brasil e
Portugal promovido pelo jornal O Estado de So Paulo.
A notcia Ea de Queirs, por exemplo, que informava o falecimento do
ilustre autor portugus publicada em 18 de agosto de 1900, foi a estria das matrias
sobre literatura portuguesa em nosso corpus. Desde esse incio e assim como em todos
os outros editoriais que lhe seguiro sobre a literatura portuguesa, j temos enumerado

66
Todas as matrias analisadas e integrantes do nosso corpus encontram-se em seu formato completo no
CD-ROM anexado dissertao. Tal material foi digitalizado a partir do acervo microfilmado do jornal O
Estado de S. Paulo no Arquivo Edgard Leuenroth (AEL) da UNICAMP, ao qual tivemos acesso para
realizar a pesquisa. Ns atualizamos a grafia em todas as matrias citadas.

as qualidades e virtudes incontestes dessa forma de arte, aqui representada pela
genialidade de Ea de Queirs:
[...] Nenhum outro escritor de lngua portuguesa foi at hoje estimado como Ea
de Queirs. incontestvel que, apesar de ter feito um trabalho de
revolucionrio, Ea de Queirs nunca teve as resistncias que, em tais
condies, costumam cercar os que trilham o mesmo caminho. Por uma
estranha seduo, indefinida e inexplicvel, vinha-lhe dos alvos dos prprios
golpes a mais franca estima. A sociedade portuguesa, a qual arremessava s
Farpas cujas caricaturas, das grandezas do trono pobreza das oficinas, deixada
nos seus romances, s lhe retribua em amor as censuras e os ridculos
desvendados. que Ea de Queirs sangrava tambm pelas feridas que abria na
gente de sua terra [...].Revoltado desde os seus primeiros escritos contra o modo
de ser social e artstico de Portugal, nunca se excluiu disso mesmo que o tinha
por inimigo. (...) (EA DE QUEIRS, O Estado de S. Paulo, 18/08/1900, p.1)

Alguns meses depois o jornal dedica ainda outra matria sobre o escritor, com
nfase nos funerais que lhe foram dedicados em Paris e no Havre
67
. Mesmo com um
certo atraso, j que as notcias da Europa via de regra chegavam ao Brasil por navio, A.
descreveu minuciosamente todas as medidas tomadas pela sociedade para homenagear o
notvel escritor, bem como listou todos os participantes das cerimnias. A edio deste
dia do jornal O Estado de S. Paulo contava com cerca de 4 pginas (sendo 2 de
classificados) e s essa notcia ocupou cerca de metade da segunda pgina, o que
demonstra a grande necessidade que o jornal tinha de divulgar tal fato e a grande
importncia a que lhe atribura.
No dia 15 de outubro do mesmo ano
68
, A. noticiou como foram os funerais do
romancista em Lisboa e ainda comentou demoradamente a triste situao de um dos
filhos de Camilo Castelo Branco, espcie de continuao dos martrios e dificuldades
vividos pelo prprio autor de Amor de Perdio.
No ano de 1901 curiosamente no consta nenhuma publicao sobre
crtica/literatura portuguesa e a matria Uma traduo espanhola de A Relquia,

67
A. Revistas Portuguesas: Os funerais de Ea de Queirs em Paris e no Havre. O Estado de S. Paulo,
08/10/1900, p.2.
68
A. Revistas Portuguesas: Os netos de Camilo Castelo Branco - Funerais de Ea de Queirs em Lisboa.
O Estado de S. Paulo, 15/10/1900, p.2.
veiculada na seo Revistas Portuguesas de 19/02/1902 (p.2) foi a ltima colaborao
de A. sobre o assunto no peridico.
Em tal artigo, A. descreve a repercusso da traduo de A Relquia na Espanha,
bem como a recepo de outras obras do romancista no pas.
Acerca da Relquia, que acaba de ser publicada em Barcelona, numa traduo
brilhante dos srs. Villaespesa e Bargiela, o distinto cronista Gmez de Baquero
escreve no El imparcial as seguintes palavras que mostram bem a alta conta em
que tida a obra gloriosa do grande escritor portugus e no s o primeiro
romancista de Portugal nestes ltimos tempos, mas um dos primeiros da
Europa. A Relquia uma novela primorosa [...] Alm dos romances O Primo
Baslio, O Crime do Padre Amaro e A Relquia, todos trs j traduzidos em
espanhol, o distinto cronista refere-se ainda aos Maias, que denomina a mais
completa das suas obras, e Correspondncia de Fradique Mendes, que diz
poder colocar-se a par dos livros deliciosos com que Anatole France nos conta
as aventuras e os estados da alma de Mr. Bergerat. E termina por estas palavras
de justia, to gratas para os admiradores de Ea de Queirs: Se o autor de A
Relquia fosse francs, ingls, alemo ou mesmo russo, a sua glria seria
universal e o seu nome figuraria ao lado dos grandes mestres da literatura
contempornea. (p.2)

Em 18 de abril de 1902, os livros Carcias, de Garcia Redondo, Os Doze da
Inglaterra, de Tefilo Braga e Maria do Cu, de Jlio Brando, so comentados em
Resenha Bibliogrfica, assinado por N. (provvel pseudnimo de Monteiro Lobato).
Enquanto obra Carcias do escritor luso-brasileiro Garcia Redondo
69
so
dedicados alguns pargrafos para enaltecer suas qualidades, N. dispensa duras palavras
para comentar Os Doze da Inglaterra. Apesar de reconhecer a importncia da figura de
Tefilo Braga nas letras da poca, N. critica duramente a incurso do notvel literato no
campo potico.
Do erudito professor sr. Tefilo Braga acaba de aparecer mais um volume Os
Doze da Inglaterra [...]. Como crtico e investigador o distinto filsofo ocupa
um alto posto e nele est, a bem dizer, isolado na literatura dos dois pases
que se acham estreitamente ligados pelos laos indissolveis da lngua e das
tradies, comeando a histria de um com o declnio da grandeza histrica do
outro. O sr. Tefilo Braga no somente uma glria da intelectualidade
portuguesa, tambm um nobre exemplo de atividade [...] O sr. Tefilo Braga,
que tantas vezes tem subido ao Parnaso, no tem flego para ascenses
montanha divina um homem de cincia, faltam-lhe as asas fortes da

69
Embora tenha nascido no Brasil, Garcia Redondo considerado portugus por muitos compndios de
literatura portuguesa por ter vivido grande parte de sua vida em Portugal.
imaginao: como crtico notvel, como poeta medocre e pesa-nos ver um
escritor de seu porte amesquinhar-se tanto querendo tanger a Lyra formidvel
dos picos que na sua mo soa desafinada. Fique o grande mestre no terreno
plano e no se arrisque pelos alcandores [sic] para que no lhe suceda, e seria
um desgosto para todos que o prezam magoar-se em queda desastrada. (p.1)

Menos ferina e muito mais laudatria foi a resenha da obra Orao ao Po de
Guerra Junqueiro por Anselmo Ribas, publicada em 16/10/1902.
Eis um opsculo que deve ser lido com occhio chiaro e con affetto puro a
Orao ao Po, de Guerra Junqueiro. [...] Das figuras literrias do Portugal
contemporneo o poeta da Morte de D. Joo uma das preeminentes, seno a
que mais avulta. Desde que surgiu ao lado de Quental, Ea de Queirs, Oliveira
Martins e Ramalho Ortigo, como um dos molossos da famosa matilha que
dilacerou todas as formulas antigas, imps-se solidamente criando, em Portugal
e no Brasil, uma verdadeira legio de imitadores que, falta de originalidade,
entulhou jornais e livros com alexandrinos abracadabrantes que retumbavam
como odres dentro dos quais no havia uma idia. [...] Neste poemeto de agora,
que parece um hino destacado [...] a alma do poeta comea a cantar as coisas,
vendo em cada uma delas uma bondade divina (...) (p.1)

A partir de 1903, com a insero peridica das correspondncias do jornalista
Gaspar da Silva enviadas de Portugal para a coluna A Vida Portuguesa, o nmero de
matrias acerca da crtica/literatura portuguesa aumenta consideravelmente, chegando a
ter freqncia quase diria. A referida coluna sempre era publicada com alguns dias de
atraso, isto , sempre trazia no seu subttulo a informao de quando tinha sido escrita
em Lisboa. Destarte, A Vida Portuguesa publicada pelo OESP em 09 de dezembro de
1903, por exemplo, vem com o seguinte subttulo: Lisboa, 16 de novembro.
Interessante notar ainda que o ttulo da referida coluna A Vida Portuguesa
j nos dava indcios de como seria o tom das correspondncias, uma vez que G.S. tinha
o objetivo de narrar e descrever pormenorizadamente a vida em Portugal, incluindo
desde notcias sobre a poltica e acontecimentos banais da vida cotidiana lusitana at
comentrios sobre as sinopses das peas representadas no pas e a divulgao de
escritores, obras e crtica literria propriamente dita, que mais interessa ao nosso
trabalho. Atentemos desde j grande importncia que a redao do OESP como um
todo dava ao que se passava alm-mar e sobretudo em Portugal, a ponto de contratar um
jornalista exclusivamente para tal questo (e manter um escritrio em Lisboa) enquanto
as notcias sobre os outros pases europeus eram veiculadas esporadicamente e
geralmente retiradas dos informes das agncias de notcias internacionais, como a
Heuter Press, que serviam a todos os jornais brasileiros. Assim como, por exemplo, as
revistas das modistas francesas popularssimas na poca (e ainda hoje, por que no)
apresentavam s damas brasileiras o que deveria ser vestido, como smbolo de
refinamento e elegncia, a coluna A Vida Portuguesa ditava aos leitores do jornal um
estilo de sociedade e paradigma que poderia ser seguido pelos brasileiros, atravs da
repetio e reforo constante dos valores de Portugal e dos homens portugueses. Tal
reforo, conforme veremos melhor neste captulo, se dava sobretudo atravs da feliz
coincidncia do uso comum da lngua portuguesa como oficial e ainda pelo uso do
poderoso veculo de comunicao de massa desses modelos o prprio jornal que
atingia um grande e influente pblico paulistano e brasileiro, formadores de opinio e
leitores de muita influncia na sociedade.
Em sua primeira matria sobre literatura portuguesa na coluna, datada de 16 de
maro de 1903, G.S. transcreveu alguns versos satricos de autores como Fialho de
Almeida e Julio Dantas, por exemplo, publicados anteriormente nas pginas do jornal
portugus O Popular em ocasio do Carnaval. J em 04 de abril do mesmo ano
divulgara um pequeno trecho do livro Bem-vinda, do poeta Conde de Mensarez, recm-
lanado em Portugal.
No artigo de 09 de maio de 1903 so as qualidades do recm-falecido escritor
Conde de Ficalho que o jornalista enumera, bem como a importncia que tivera o grupo
Vencidos da Vida, na sociedade portuguesa:
[...] Figura de extraordinrio relevo no nosso meio, simultaneamente homem de
cincia, homem de letras e homem do mundo, o nobre titular marcar seu lugar
indelevelmente entre os seus contemporneos. Alto, corpulento [...] ele era,
intelectualmente um talento brilhantssimo; mas se os seus vagares de homem
rico lhe deram uma supremacia de inteligncia, no tanto pelos seus escritos e
pelos seus discursos que ele se tornou conhecido, e sim pelo seu mundanismo
apurado [...] Assim o chamavam, pitorescamente e veridicamente: sbio entre
os condes, conde entre os sbios. Do grupo do Vencidos da Vida, ao lado de
Ea, de Oliveira Martins, de Junqueiro, de Carlos Lobo dvila, do morto
Antero, de Ramalho, o conde de Ficalho destacava-se pelo aprimorado gosto
dos seus fatos irrepreensveis, pelas linhas nobres da sua fisionomia varonil e
enrgica, pelo ar de grande senhor que nas mais nfimas particularidades
deixava assinalada a sua eminente individualidade, pelo seu esprito cheio de
uma acerada agudeza. Pode dizer-se que morreu, com esta figura da velha
nobreza portuguesa, o porta-estandarte de todas as elegncias mundanas, a graa
e o esprito, o mximo orgulho da raa, o representante da mais alta fidalguia
intelectual. (p.2)


Nesta mesma data, G.S. tambm publicou alguns versos de Antonio Ferreira de
Lemos e Espinho, a qual prosseguiu o seguinte comentrio, sobre a situao da
qualidade dos versos produzidos na poca: O Junqueiro teve razo quando disse que
todo portugus traz a este mundo um livro de versos... no intestino (p.2)
Em 22 de maio de 1903. G.S. transcreve alguns versos satricos de Joo Saraiva,
publicados anteriormente na folha portuguesa Jornal da Noite. J os versos de 24 de
maio de Joo Cmara so uma homenagem Almeida Garrett proferidos em ocasio de
discursos realizados em memria do autor. As matrias do ms de junho (01, 08, 13 e
26 de junho de 1903) tambm foram destinadas divulgao de poemas Mario
Monteiro, Joo Penha e Guerra Junqueiro.
A publicao de A Vida Portuguesa de 09 de julho de 1903 foi reservada s
resenhas dos livros Mocidade, de Fernando Caldeira, Atlante, de Joo Gouveia e
Arquivo Histrico Portugus, de Joo Pessanha e B. Freire. Sobre Joo Gouveia e sua
obra, uma das maiores esperanas da poesia portuguesa segundo G.S., disserta o
autor:
Joo Gouveia, que apareceu h trs ou quatro anos na literatura portuguesa,
revelando alta inspirao e perfeito senso esttico, publicou agora um
verdadeiro poema, intitulado Atlante. Compe-se esta obra de 21 poemetos,
alguns dos quais so modelares e resplandecem a graa virginal atravs de uma
clara [] sensibilidade e de iluso com que o poeta se compraz em adoar os
contornos mais speros. Um deles, sobretudo, denominado Por Muito Amar,
de uma inefvel beleza irradiante. So caracteristicamente portugueses os versos
de Joo Gouveia, vibrando neles uma infinita e amorosa nota de saudade, que
lhes d formosura, relevo e sonho. O autor de Atlante uma das maiores
esperanas da nossa poesia. (p. 2)

No dia 19 de julho de 1903 o mote de A Vida Portuguesa foi o poema
Sanjoaneiras, de Ramalho Ortigo. Nesta ocasio, o articulista aproveita para reforar
a importncia do intelectual portugus na sociedade lusitana e ainda a qualidade de tais
versos transcritos.
[...]Para muita gente estes versos foram uma revelao. Ignorava-se geralmente
que o revolucionrio das Farpas, o incomparvel estilista e penetrante
observador de A Holanda, o crtico eminente do Culto da Arte em Portugal,
tivesse versificado algum dia, apesar de possuir as poderosas faculdades
poticas que transparecem da sua pujante prosa artstica. Causaram, por isso,
geral surpresa as quadrinhas Sanjoaneiras () (p. 3).

Muito interessantes foram as Notas Bibliogrficas publicadas em A Vida
Portuguesa de 26/07/1903. A respeito do livro Zambezia, de Souza Faro Junior, por
exemplo, G.S. tece o seguinte comentrio sobre a supremacia portuguesa nos
territrios africanos e asiticos:
Oferecem cada vez mais interesse todos os estudos srios acerca das nossas
possesses ultramarinas. Um dos mais slidos elementos da nacionalidade
portuguesa ainda o poderio que nos dado exercer na frica e na sia, mas
sobretudo na frica. to vasto o nosso poderio africano, to relacionado ele
est com o poderio das demais naes coloniais, que so sempre bem vindos
todos os estudos conscienciosos, que as nossas colnias inspirem. Est nesse
caso um volume agora publicado, sobre o ttulo de Zambezia. (p. 2).

Tal comentrio, de cunho deveras colonialista, j expressa, mesmo que
escamoteada, a opinio dos portugueses em geral em relao s suas colnias dentre
as quais podemos incluir o Brasil porque, embora politicamente independente,
subordinado metrpole pela questo lingstica. interessante como Portugal se
interessa pelos estudos e obras acerca das colnias, desde que tais sejam narradas pela
perspectiva do colonizador e contribuam para fomentar o poderio e o ego nacional,
mesmo se relacionado eras passadsticas.
O aniversrio de falecimento de Cesrio Verde foi o assunto da correspondncia
do dia 09 de agosto de 1903, assim como a opinio de Fialho de Almeida sobre o poeta:
Fez ontem 17 anos que se finou o enternecido bucolista Cesrio Verde, de quem
Fialho de Almeida escrevia h pouco: Oh! Meu loiro e divino e irregular
Cesrio Verde! []. Assim h nas oitenta e tantas pginas que deixaste uma
sensibilidade que recolhe os rumores de todas as vidas, e lana no mundo uma
da poesia portuguesa os alicerces de uma cidade nova: uma sensibilidade que
tem os rigores de estenografo e frescuras de aquarelista () (p. 3).

Em 04 de setembro de 1903 G.S. publica uma pequena apreciao das obras de
Ea de Queirs na Alemanha.
O talento de Ea de Queirs acaba de ter uma consagrao na Alemanha. A
ilustre escritora Luiza Ey, que conhea profundamente a lngua portuguesa,
traduziu para o alemo o livro A Cidade e as Serras, fazendo publicar em
volume a traduo. A obra do romancista portugus teve um xito
extraordinrio. A fina observao, a graa, o relevo que tornam os escritos de
Queirs to originais e interessantes, encontraram nos crticos da Alemanha o
mais lisonjeiro apreo. Eis a apreciao que apareceu na revista
Romanbibliothek: Ea de Queirs, que tendo introduzido o naturalismo na
literatura de Portugal foi denominado Zola portugus, tem sobre o grande
romancista francs uma superioridade to rara como deliciosa: o condo do
humor. (). (p. 3)

O jornalista, que se mostra extremamente crtico ante os desmandos polticos e
com o comportamento da sociedade portuguesa em geral, arremata essa matria
afirmando que no meio da sua decadncia poltica e financeira, Portugal mantm com
lustre os crditos da sua literatura (p.3)
No dia 16 de setembro de 1903, alm de algumas quadras inditas de Joo
Penha, Pato Moniz e Paulino Sobral, o correspondente do OESP divulga pequenas
Notas Bibliogrficas das obras Vida do Duque de Palmella, de Maria Amlia Vaz de
Carvalho e da reedio de Chave do enigma, de Visconde de Castilho. Eis o comentrio
sobre Maria Amlia Vaz de Carvalho e sua obra:
Est publicado o terceiro e ltimo volume da Vida do Duque de Palmella,
trabalho histrico da senhora Maria Amlia Vaz de Carvalho, que h muito
conquistou um lugar primacial entre as escritoras portuguesas de todos os
tempos. [] A sra. Maria Amlia Vaz de Carvalho, que teve sua disposio
os arquivos da casa Palmela, aproveitou a maravilha esses subsdios, elevando-
se mais exata compreenso da filosofia da histria. [] Um trabalho deste
valor e deste alcance marca poca em uma literatura. (p. 3)


Em 20 de setembro de 1903, o jornalista-visconde noticia o lanamento por vir
do romance histrico D.Pedro I, sem nos informar, no entanto, o nome do autor.
O lanamento do livro Oraes a Luz, de Guerra Junqueiro e um soneto indito
de Joo Penha foram os assuntos de 19 de outubro de 1903, enquanto no dia 25 do
mesmo ms foram publicados versos do poeta Julio Brando e Marques de Soveral.
No primeiro dia de novembro de 1903, na parte dedicada ao folhetim (rodap da
primeira pgina), temos publicado a resenha do livro Os famintos, de Joo Grave por
Anselmo Ribas. Tal obra, realizada nos moldes realistas e naturalistas, muito
enaltecida durante todo o discurso. Sobre o autor, tambm colaborador do OESP e hoje
figura praticamente desconhecida, e em relao obra, nos informa Ribas:
[] O poema da greve j foi escrito e formosamente, com estupenda grandeza,
como convinha ao assunto o Germinal. O livro de Joo Grave, um dos
escritores mais tersos do Portugal contemporneo, artista de muita nobreza,
possuidor de uma tcnica soberba, trata do assunto, apresentando-o em toda a
largura nas primeiras pginas para depois condensa-lo em um grupo que como
uma triste alegoria do sofrimento da grei. (p. 1)

A situao da imprensa portuguesa no incio do sculo XX ns dada atravs
das palavras de Antero de Quental, em carta transcrita na coluna A Vida Portuguesa de
13 de novembro de 1903. Ainda nessa mesma coluna constam a notcia do falecimento
de Joo Burnay, um dos integrantes do famoso Cenculo, e alguns versos de Jlio
Brando.
A narrativa epo-histrica Viriatho, de Tefilo Braga, o tema da resenha de
Anselmo Ribas de 23 de novembro de 1903. Sendo mais um volume-integrante da srie
Alma Portuguesa planejada por Tefilo, esto presentes em suas pginas o culto
antigo, as tradies da veneranda ptria ainda dividida em contrbias, a sua arte inicial,
os seus costumes singelo [...] algumas vezes sacudidas por um sopro pico (p.1)
Diferentemente de Os Doze da Inglaterra, tal obra foi muito elogiada, sendo
considerada ainda uma obra de patriotismo e de incontestvel valor literrio essa a que
se dedica o notvel escritor portugus (p.1). Curioso ainda o modo como a raa
portuguesa isto , os portugueses e todos os povos que dele originaram descrita na
obra e comentada por Ribas, bem ao gosto das teorias positivistas e naturalistas de raa
e meio, muito populares no sculo XIX e ainda presente nesse incio de sculo:
[] Um dos fins da Arte Moderna a representao da vida dos povos e dos
aspectos da natureza dos pases longnquos e tambm a evocao das idades
passadas, vencendo por este exotismo o apagamento das impresses de tudo
quanto nos cerca [] Pela evocao da raa penetra-se o sentir da fibra
nacional e por esta o drama das lutas das Instituies que se fundaram, o
vnculo das Tradies que foram germes e impulsos da misso histrica e das
criaes artsticas que refletiram conscincia da coletividade [] O senhor
Tefilo Braga aproveitou todos os elementos da Tradio e fez com eles um
livro que agrada e que tem o superior merecimento de evocar um passado
magnfico. Penso com o autor que a nova corrente literria deve vir do passado
o que era a terra para Antho so as tradies para o povo. (p. 1)

Ora, que passado magnfico seria esse, constantemente evocado e cantado por
Ribas, Tefilo e seus compatriotas? No sendo, evidentemente, brasileiro, tais tradies
narradas e glosadas na obra em questo, a pertinncia sobre esse contedo se torna
latente e, no mnimo intrigante, sobretudo se considerarmos que nesse perodo j se
escutavam algumas vozes no pas que reivindicavam o distanciamento desse
esplendoroso e tradicional passado, especialmente literrio, para louvar uma no to
ortodoxa, nem to perfeita ou genuna histria, mas condizente com a realidade
nacional.
Tefilo Braga tambm foi assunto na matria de A Vida Portuguesa de 25 de
novembro de 1903, mas dessa vez na qualidade de conferente. Nesse mesmo dia, sob a
forma de editorial, foi publicado um artigo de Camilo Castelo Branco, at ento indito
na imprensa brasileira. Na preleo do artigo nos informou a redao do jornal:
O jornal portugus O Dia acaba de publicar um artigo de Camilo Castelo
Branco, o mestre dos mestres da lngua portuguesa, acerca da medicina em
Portugal, no sculo XVII. Esse artigo, que interessantssimo pelo assunto e
primorosamente escrito, estava esquecido numa antiga revista literria, que no
circulou. Foi desenterrado agora. Por nossa vez o vamos reproduzir. Para os
nossos leitores, como foi para ns, ser uma completa novidade, com todo o
sabor de um indito. (p. 2)

Cinco dias depois, temos mais uma colaborao de Anselmo Ribas. Desta vez a
obra resenhada foi Perfis Suaves, de Julio Brando, espcie de seleo de contos
maravilhosos de domnio pblico do povo portugus.
Ainda no ano de 1903 tivemos mais 3 colaboraes, nos dias, 09, 22 e 25 de
dezembro. No dia 09 de dezembro G.S. destina cerca de 5 colunas (de um total de 10)
da primeira pgina para falar da inaugurao de uma esttua em homenagem Ea de
Queirs e para discorrer longamente sobre a importncia do escritor nas letras
portuguesas.
() Queirs foi para a segunda metade do sculo XIX o que Almeida Garret
havia sido para outra metade da mesma centria; o escritor de seu tempo,
desprendido de todas as supersties, exercendo livremente sobre a palpitante
realidade do mundo vivo as suas pessoais faculdades de analisar e sentir. Com a
diferena: que Ea de Queirs, especializando-se naturalista da decadente e
complicada sociedade contempornea, tinha de manejar um instrumento de
observao e de notao grfica sumamente mais complexo, de uma
impressionabilidade, e de uma agudeza incomparvel, mais minudente e mais
sutil que o que empregara Garret na idealizao potica das nossas lendas []
(). (p. 1)

A matria do dia 22 de dezembro tambm foi dedicada s homenagens prestadas
ao autor, mas dessa vez os protagonistas foram os estudantes de Lisboa e Coimbra. A
matria derradeira de 1903 (25/12) transcreveu um soneto indito de Camilo Castelo
Branco.
A primeira A Vida Portuguesa de 1904 (02/01/1904) inaugurada com a
seguinte nota: Novidade literria - Est venda um novo livro de Ea de Queirs.
Intitula-se Prosas Brbaras e prefaciado por Jayme Batalha Reis, amigo intimo do
autor (p.1). Valendo-se de tal fato, em algumas linhas abaixo, no espao dedicado ao
folhetim, temos o artigo Na primeira fase da vida literria de Ea de Queirs- parte I,
transcrio do prefcio do citado livro. Dessa forma, o jornal O Estado de S. Paulo, de
forma pioneira e praticamente simultnea ao seu lanamento em Portugal
70
, se
considerarmos que a comunicao entre os pases se dava por navios que demoravam a
atravessar o Atlntico dedica-se a divulgar a obra e a trajetria do autor Ea de
Queirs atravs da publicao do prefcio de Prosas Brbaras em artigos contnuos nos
dias 02, 03, 04, 05 e 06 de janeiro de 1904.
Por cinco dias consecutivos, o jornal publicou o prefcio da obra em questo na
primeira pgina. Porm, o que no conseguimos descobrir se tal colaborao foi
extrada do livro e publicada pelo jornal com o consentimento do autor ou se foi o
prprio Reis que enviara diretamente esse texto pra a redao do jornal para que
pudesse ser divulgado. De qualquer forma, em Na primeira fase da vida literria de Ea
de Queirs (partes I, II, III, IV, V, VI, VII, VIII E IX) temos uma excelente trajetria
de toda a vida profissional do autor de Os Maias que constituiu certamente um deleite
para os que j o conheciam e um excelente panorama para aqueles que ainda o
ignoravam.
As outras edies do ms de janeiro de A Vida Portuguesa (07, 17, 21 e 29 de
janeiro de 1904) divulgaram versos de Antonio Corra, Manuel Duarte de Almeida e
Guerra Junqueiro.
As comemoraes do 105
o
. aniversrio de nascimento de Visconde de Almeida
Garrett foram o tema de A Vida Portuguesa na nica matria do ms de fevereiro
(28/02/1904).

70
Prosas brbaras, obra pstuma publicada pela Chadron (propriedade de Lello & Irmo) foi lanada em
setembro de 1903 com a introduo de Jaime Batalha Reis, amigo ntimo do autor.
No ms de maro, destacamos a matria de 28/03/1904 sobre Antonio Jos da
Silva, o Judeu, e as homenagens que lhe forma prestadas em Portugal. Sendo outro
autntico escritor luso-brasileiro, acrescenta ainda G.S.
Antnio Jos da Silva nasceu e viveu por algum tempo no Brasil: brasileiro
embora ocupe lugar saliente na literatura portuguesa.[...] Cumpre ao Brasil
promover homenagens ao genial autor das Guerras do Alecrim e da Manjerona,
da Vida de Dom Quixote e de outras obras de grande valor. O Judeu uma
glria dos dois pases. Porque no pem o seu nome no novo teatro de So
Paulo? uma idia. (p. 2)

Notemos nesta passagem outro recurso freqentemente utilizado pelos
jornalistas luso-brasileiros para promover e efetuar o plano de aproximao cultural
entre ambos os pases. Comumente a idia da dupla-nacionalidade era posta em
questo, como mais um argumento favor da nica comunidade literria que o jornal
pretendia fomentar. Destarte, autores como o citado Antnio Jos da Silva (o Judeu) e
Tomas Antnio Gonzaga, por exemplo, que viveram parte de suas vidas entre Portugal e
Brasil, eram rotineiramente apontados como jias pertencentes a ambos os pases,
irmos na lngua e tambm na cultura.
Em O movimento literrio, no primeiro dia de abril de 1904, Gaspar da Silva
nos faz importantes avaliaes das obras literrias lanadas em Portugal, bem como de
seus autores, na qualidade de crtico. De Tefilo Braga, por exemplo, crebro
prodigioso (p.2), refora as qualidades superiores do intelectual j constantemente
divulgadas no decorrer das matrias sobre ele. Sobre Henrique de Mendona e Cndido
Guerreiro, emite juzos de valor que certamente influenciariam a recepo de tais
autores no Brasil, quando essas obras aqui chegassem, j que a coluna funcionava como
propaganda e guia das obras que se publicavam alm-mar.
Sobre Cndido Guerreiro, por exemplo, escreveu:
O senhor Cndido Guerreiro, poeta coimbro, que j no era inteiramente
desconhecido nas letras portuguesas, acaba de publicar um livro de sonetos,
onde se afirmam definitivamente a sua inspirao elevada e o seu valor esttico.
Liberto do mrbido lirismo das suas primeiras composies, o senhor Cndido
Guerreiro passou a erguer o seu hino comovido aos augustos ideais humanos da
verdade, da bondade e da justia. H profundidade de concepo e beleza de
forma em quase todos os sonetos, que constituem este volume. (...) (p. 2)

A difcil vida de Camilo Castelo Branco e algumas vicissitudes pela quais
passou o autor foram narradas em A Vida Portuguesa de 12 de junho de 1904 (p.2).
Gaspar da Silva transcreveu uma carta de Camilo Castelo Branco, na qual o mesmo
procurava um comprador para um presente que recebera para suprir suas necessidades:
O genial e fecundssimo autor de mais de cem livros preciosos, o grande mestre
moderno da lngua portuguesa, Camilo Castelo Branco, se no sofreu fome,
como Lus de Cames, esteve, por vezes nas vizinhanas da misria. A seguinte
carta, publicada recentemente veio revelar uma dessas situaes angustiosas:
Ilmo. Exmo. Sr.: Classificam-se confidenciais umas cartas da natureza desta;
eu porm deixo a V. Exa. determinar o que nela deve haver de reservado.
Recebi, h anos uma taa de prata, brinde da colnia portuguesa em Hong Kong
[]. Tem o meu nome e uma dedicatria em caracteres chineses. Isso que
monta? Vendo-a, porque taas de prata em casa de escritores portugueses so
como taas de amargura, quando o vcuo delas como o vcuo da glria em
Portugal (). (p. 2)

Sobre o fato, G.S. acrescenta: Que tristeza ressalta destas palavras traadas pela
pena de ouro puro, que escreveu grande tragdia do Amor de Perdio, que a mais alta
expresso do sentimento portugus! (p. 2)
Ainda sobre Camilo Castelo Branco, Gaspar publicara um soneto do autor em
23/07/1904, ocasio em que noticiara ainda longamente o Regresso de Guerra
Junqueiro a Portugal. Em todas as outras edies restantes do ano de 1904 (agosto,
setembro, outubro e novembro de 1904), transcreveu pequenos trechos poticos de
autores contemporneos.
Garrett o homenageado logo no primeiro dia de janeiro do ano seguinte
(01/01/1905, p. 2) e os versos de Guedes Teixeira foram publicados em nove de
fevereiro de 1905.
Tefilo Braga, que completara 63 anos no dia 24 de fevereiro de 1905, foi
homenageado pelo Grmio Federal Republicano, com as seguintes palavras, de acordo
com A Vida Portuguesa de 22 de maro de 1905.
Completou 63 anos de idade no dia 24 o maior trabalhador intelectual deste
pas. [] Tefilo Braga, alm do seu profundo e variadssimo saber, tem uma
virtude rara: a f no ressurgimento da nacionalidade portuguesa, pelo despertar
dos sentimentos tnicos, que revigoram as pessoas []. Aquele que mais
contribuiu, pela sua obra emancipadora e intensamente humana, para levantar a
alma portuguesa compreenso dos seus direitos e da sua dignidade cvica,
Tefilo Braga, o educador, o sbio, o mestre querido e amado, um legtimo
orgulho da sua raa e uma glria autntica da humanidade, encarnao viva de
um Portugal novo e redimido, enviam os seus admiradores e afeioados as
felicitaes pelo seu aniversrio. (p. 2)

No primeiro dia de junho de 1905, temos um exemplo da antipatia que o
jornalista nutria pelo escritor Jlio Dantas e j expressa em muitas oportunidades. Em
Cantares Portugueses, nos escreve G. S.:
[...] Estas quadras valem mais e so mais sinceras do que toda a versalhada que
tem produzido a dessorada mioleira juliodantesca [] Isto mais engraado e
tem mais sentimento do que a Ceia dos Cardeais, cujo verso final um desastre
cacofnico, dos mais horrveis.(p.2)

Jlio Dantas, freqentemente criticado por G.S. e alguns de seus
contemporneos, (Lagos,19/5/1876 Lisboa, 25/5/1962) foi dramaturgo, poeta, jornalista,
mdico, diplomata e acadmico de prestgio, autor de uma obra que percorre os mais
variados gneros e ainda uma figura multifacetada e das mais controversas da cultura
portuguesa. Aclamado por uns e alvo da crtica mordaz de outros (de que exemplo o ataque
que lhe foi movido por Almada Negreiros no clebre Manifesto Anti-Dantas, de 1916),
Jlio Dantas licenciou-se em Medicina com a tese Poetas e pintores de Rilhafoles, tendo de-
sempenhado numerosos e importantes cargos oficiais. A sua estria nas letras faz-se em 1896
com o livro de versos Nada, no qual so visveis o emprego do soneto e vilancete clssicos,
as influncias de Baudelaire e Schopenhauer na utilizao de temas e tambm quadros
naturalistas que lembram Cesrio Verde; em 1916 escrever Sonetos. A carreira dramtica
inicia-se em 1899 com a pea O Que Morreu de Amor e prosseguir com comdias de capa e
espada, comdias de costumes e dramas histricos, dos quais ser um dos mais importantes
cultores, ilustrando o neo-romantismo de 1890 que se comeara a fazer sentir no teatro
portugus. De referir A Ceia dos Cardeais, 1902, a obra de Teatro portugus mais traduzida
e mais representada no Mundo (segundo informao do prprio autor na ocasio das
comemoraes do cinquentenrio da pea), Soror Mariana, 1915, e outras peas
marcadamente naturalistas como O Reposteiro Verde, 1912, e Pao de Veiros, 1903. A
concepo naturalista, a exaltao decadentista da degenerescncia hereditria e o determinis-
mo fatalista aparecem na obra de Jlio Dantas, revelando o seu interesse pela
hereditariedade patolgica, j presente na conferncia feita em 1912 sobre a
Consanginidade e Degenerescncia das Famlias Reais. No devemos tambm esquecer o
cunho acentuadamente mundano de grande parte da sua obra: a importncia dada ao
cosmopolitismo, ao viver galante, a fascinao pelo suntuosismo, o culto da elegncia, a
descrio da vida palaciana da antiga aristocracia de salo, atravs de ingredientes fceis
como os temas das grandes paixes amorosas e o uso de dilogos simples, revelando mestria
na movimentao de personagens e dirigindo-se esteticamente a um pblico que procura na
literatura o divertimento, a frivolidade, a galanteria veja-se Um Sero nas Laranjeiras,
1903, ou os estudos de costumes como O Amor em Portugal no Sculo XVIII, 1915.
Como conferencista, saliente-se O Herosmo. A Elegncia. O Amor, 1923, que
sucintamente define os temas caractersticos da sua obra, ou, ainda, o opsculo Esttica e
Dinmica da Fisionomia, orientado para o ensino da arte dramtica a fim de que, como a se
pode ler, o nosso Conservatrio produza no s atores que declamem, mas atores que
representem . Jlio Dantas foi tambm prefaciador e tradutor, de que destacaremos as
tradues Rei-Lear, de Shakespeare, e Cyrano de Bergerac, de Rostand. Muitas das suas
obras foram tambm traduzidas para diversas lnguas. Ainda colaborador de jornais e autor
de discursos acadmicos e pblicos, o destaque de Jlio Dantas na cultura portuguesa pode
ser discutvel, mas nunca menosprezada a sua importncia. Saibamos apreciar, no dizer de
Henrique Lopes de Mendona, a virtuosidade incomparvel do seu estilo e a
universalidade dos seus conhecimentos.
71

No dia 22 do mesmo ms, Visconde de S. Boaventura, ao discorrer sobre a obra
Novas Rimas de Joo Penha na sua corriqueira coluna, faz um interessante panorama da
crtica portuguesa realizada no perodo.
Entre as publicaes portuguesas mais notveis destaca-se o ltimo livro de
Joo Penha Novas Rimas. uma preciosa coleo de poesias, como s as
pode e sabe escrever aquele extraordinrio poeta, cujo grande nome enche de
glria a nossa literatura contempornea. As Novas Rimas como triste diz-
lo! esto sendo mais conhecidas e justamente apreciadas no estrangeiro, do
que, em geral, o so entre ns. [...] A crtica portuguesa, porm, s costuma dar
apreo as maravilhas insossas, onde o bom gosto, o senso comum e a prpria
gramtica rudimentar apanham lambada de criar bicho branco. O muito amor
que tenho minha ptria no me cega a ponto de esconder estas verdades. Hoje
em dia, no h entre ns incentivo algum para quem escreve, mas sabendo o
que faz. O que nos vinga a ns, os da velha guarda, que de toda essa papelada
que, de quando em quando aparecem nas vitrines dos livreiros, pouqussimo
ficar. E esse mesmo pouqussimo pode afirmar-se, h de ser ainda joeirado,
quando passe histria o predomnio das coisas frvolas e dos figurinos
literrios de importao francesa. O apreo que os estrangeiros do ao livro de
Joo Penha, grande poeta e grande jurisconsulto, daro aos nacionais, quando a
literatura portuguesa voltar ao seu antigo esplendor. E quem conhecer ento os
nefelibatas do atual momento histrico ? (p.2)

Nesta crtica, ainda que de forma incipiente, G.S. comenta o grande apreo dado
literatura francesa em Portugal em detrimento da literatura nacional, j constatado em
muitos estudos sobre o assunto e afirmado pelos prprios escritores, que no raro
revelavam o grande apreo nutrido pela literatura e pelos intelectuais franceses. Nesse
dia inspirado, G. S. comentou ainda o lanamento do livro da poetisa aoriana Alice
Moderno, fato rarssimo na imprensa brasileira de ento por se tratar de uma obra
escrita por uma mulher. Da obra comentou Gaspar:

71
Cf. MACHADO, lvaro Manuel. (org. e dir.) Dicionrio de literatura portuguesa. Lisboa:
Presena,1996, p. 161.
Uma poetisa aoriana, a sra. D. Alice Moderno, cujo nome j tem exortado
outros volumes em prosa e em verso, brinda-nos com um poema Os Mrtires,
ltima demonstrao do seu incontestado talento literrio. O livro constitudo
por sonetos, cada um dos quais celebra uma das inumerveis formas do
martirologio humano. Assim perpassam aos nossos olhos, como num fulgurante
cinematgrafo, os mrtires da cincia, os do amor, etc, etc. (p. 2)

Uma homenagem annima Fialho de Almeida ressaltando as qualidades do
escritor, foi veiculada em A Vida Portuguesa de 6 de setembro de 1905 e na edio
subseqente da mesma coluna (11/09/1905), o perfil divulgado o de Ramalho Ortigo.
O genial cantor de Marlia foi assunto de A Vida Portuguesa de 28 de
setembro de 1905, assim como um excerto da obra Os Burros do incomparvel
Ramalho Ortigo. Sobre Tomaz Antonio Gonzaga dissertou Gaspar:
Interessa ao Brasil tudo quanto diz respeito ao genial cantor de Marlia; assim,
pois, vou transladar para este lugar o que se me deparou no Comrcio do Porto:
Do talentoso publicista e nosso amigo Jos Pereira Sampaio (Bruno), que
nosso prezado colega A voz Pblica, tem publicado notveis artigos acerca de
portuenses ilustres, recebemos a seguinte carta, com informaes interessantes a
respeito de Tomaz Antnio Gonzaga ... (). (p. 3)

Neste trecho, alm de mais vez discutir a nacionalidade de um autor tido como
luso-brasileiro, no podemos deixar de considerar que Tomaz Antnio Gonzaga,
embora nascido em Portugal e tendo vivido boa parte de sua vida no Brasil, participou
ativamente do processo de constituio da literatura brasileira e alm disso, no processo
de tentativa de independncia sendo, inclusive, acusado, julgado e condenado ao
degredo devido suas idias polticas que iam contra o interesse da metrpole
portuguesa. Nesse discurso fica tambm evidente o olhar cndido com o qual os
colunistas tratavam os assuntos brasileiros, considerando ainda o pas imaturo e
ignorando totalmente todos os empenhos de desvinculao mental de Portugal
observado principalmente desde o Romantismo e retomado pelos Pr-Modernos.
Antero de Quental foi um dos ilustres autores portugueses citados e comentados
na conferncia literria proferida por Alfredo Pujol e integralmente reproduzida no
exemplar de 24 de novembro de 1905 e cujo tema era A saudade. Outra smula de
conferncia literria foi publicada em 20 de dezembro de 1905, versando sobre O
medo. Proferida dessa vez pelo doutor Bettencourt Rodrigues, abordou grandes trechos
de Os Lusadas e da obra potica de Guerra Junqueiro.
O ms de janeiro de 1906 fora dedicado s transcries poticas das obras de
Guerra Junqueiro, Alfredo da Cunha, Gomes Leal e Bocage (edies de 3, 8, 18, 20 e 31
de janeiro de 1906).
Na edio inaugural de fevereiro (04/02/1906) de A Vida Portuguesa, Gaspar da
Silva traa um interessante perfil do homem e da obra potica de Joo de Deus.
Joo de Deus foi o maior poeta do amor, da crena, da ternura. As suas estrofes
correntes no tm a viso perturbadora das almas modernas; so lmpidas,
transparentes como um veio de gua que cai das serranias. [...] Foi, como
Cames, um poeta portugus. O amor, tal como ele o sentiu e exprimiu, ingnuo
e simples, ideal comunho de duas almas: bem o nosso amor, portugus e
brasileiro, com todo um travo de um fatalismo resignado. Amamos e cantamos.
O Campo das Flores no apenas o livro de um poeta, o sentimentalismo
restrito a um temperamento; uma verdadeira bblia do amor, o livro de oraes
de um povo, que vive de sonhos. (p. 2)

Ainda nesta edio se destaca a noticia pormenorizada da inaugurao da livraria
Chadron. Sempre que havia oportunidade, Gaspar da Silva, fervoroso camiliano como
j mencionamos, discorria sobre as qualidades de seu compatriota, como em
07/03/1906:
[...] A pgina de Camilo, onde quer que o sopro do seu gnio desa a todo o
vigor, a pgina de deslumbramentos: a prosa portuguesa aquece ao rubro e
dali ressalta simultneas, em turbilho, ou alternadas, ou contidas pelo artista, a
ironia, a clera, a amargura, a troa, a invectiva, o desprezo, a dor, o desespero
e, h espaos como protestos da f, um hino de paz e de perdo. [] Deve-lhe a
ptria, com o povo portugus e com a literatura nacional, os mais grandiosos
servios. Em toda a histria das nossas letras, nos remotos e modernos perodos,
no h outro forjador da nossa prosa, que assim vastamente a vulgarizasse como
Camilo, com honra e glria para os do seu torro. (p. 2)

No dia 12 de maro de 1906, os grandes destaques de A Vida Portuguesa foram
as Novidades literrias. Como era de praxe, G.S, dedicou grande parte de sua coluna
para dissertar sobre os lanamentos dos livros: Os modernos publicista portugueses, de
Bruno (Jos Pereira Sampaio); Garrett e os dramas romnticos, de Tefilo Braga;
Oraes e discursos, de Alves Mendes; Poesias, de Raimundo Correa; Ar livre, de
Affonso Lopes Vieira e As capelas imperfeitas e a lenda das divisas gregas, de Carolina
Michaelis de Vasconcelos. Alm de divulgar o poeta brasileiro Raimundo Correa,
informou tambm o lanamento da obra de Coelho Neto Romanceiro, que ocorreria nos
prximos dias. Sobre a obra de Tefilo Braga, comenta Boaventura:
Garrett e os dramas romnticos, por Tefilo Braga, mente prodigiosa, glria da
humanidade. [] interessantssima a parte histrica. Tefilo Braga sabe tudo.
Garrett no era um literato, era uma literatura e foi muito mais: o ressuscitador
de uma nacionalidade. A sua iniciativa literria partiu de um grande
pensamento: abraar todos os gneros para os retemperar nas guas do moderno
Jordo, para os batizar nas verdades do novo dogma, sem os contrafazer na
imitao servil do estrangeiro. Esta influncia que Tefilo Braga assinala.
(p.2)

J sobre a ilustradssima e erudita Carolina Michaelis, discorre:
[] A estudiosssima escritora trata, com efeito o assunto com um notvel
senso crtico dando conta do resultado das suas investigaes pessoais, tirando
ilaes justssimas, pondo em suma, em evidncia o fulgor da sua inteligncia e
o poder da sua observao. (p. 2)

A importante intelectual portuguesa Carolina Michalis de Vasconcelos,
freqentemente citada nos artigos, nasceu em Berlim em 1851 e morreu na cidade do
Porto em 1925. Fez a sua formao no importante centro cultural de Berlim. Freqentavam
a casa da famlia Jacob Grirnm, Alexander von Humboldt e Varnhagen von Ense, entre
outros. Estudou rabe, snscrito, as lnguas eslavas e germnicas, o provenal, o francs
antigo e, ainda, algumas lnguas peninsulares, o catalo, o castelhano e o portugus. A sua
aproximao s lnguas e culturas ibricas comea, provavelmente, com a organizao de
uma edio escolar do Cid de Herder por incumbncia da editora Brockhaus, de Lpsia. Mas
s em 1873 se refere explicitamente cultura portuguesa, ao publicar Neues aus Spanien und
Portugal na revista Magazin fr die Literatur ds Auslandes (XL1I, pp. 387-389, 400-402 c 411 -
413). Mostrava, neste artigo, interesse pela renovao que Adolfo Coelho, Joaquim de
Vasconcelos e Teflo Braga promoviam em Portugal. Em 1876, em Berlim, casa-se com
Joaquim de Vasconcelos que havia estudado em Hamburgo. Fixa residncia no Porto e em 1911
convidada pela Faculdade de Letras de Lisboa, ser em Coimbra que exercer seu Magistrio. Pela
primeira vez uma mulher ensina numa Universidade Portuguesa e torna-se, de igual modo, a primeira
mulher a pertencer Academia de Cincias de Lisboa. Na Alemanha, o reconhecimento do seu
mrito de investigadora j lhe tinha dado o ttulo de Doutora em Filosofia, na Universidade de
Friburgo, e de Doutora honoris causa na Universidade de Hamburgo. Em Portugal, tambm
D. Carlos a distingue com a Ordem de Santiago. Depois de se fixar em terras lusitanas, vai
desenvolver uma extensa obra. O seu primeiro trabalho uma srie de artigos publicados n'
O Ensino sobre A cartilha portuguesa e em especial a do Sr. Joo de Deus (n.
s
2, 3 e 5,
1877). A maior parte dos seus ttulos incide sobre a Idade Mdia e sobre o sculo XVI. A lrica
medieval, o Romanceiro, os autores quinhentistas, a etnografia e a filologia constituem os
seus temas preferenciais. notvel a sua edio critica do Cancioneiro da Ajuda,
resultado de uma longa investigao bibliogrfica, paleogrfica, na rea da histria cultural e
literria. A cabo de vinte e cinco anos, em 1904, apresenta em Halle a histria do cdice, a
sua relao com o Cancioneiro da Vaticana, de Collocci e os apgrafos italianos. A biografia
dos poetas, as relaes culturais entre Portugal e a Provena, o domnio lrico galego, a
persistncia de certas composies nos cantares modernos so aspectos que desenvolve
concomitantemente ao estudo e organizao dos textos. Este aspecto da sobrevivncia
potica atravs da tradio vai ser objeto de estudos particularmente importantes. Estudos
sobre o Romanceiro Peninsular (Revista Lusitana, II, 1890-1892, pp. 156-179 e 193-
240) e Romances Velhos em Portugal constituem investigaes quase pioneiras
comparveis s que Ramn Menndez Pidal fazia em Espanha. Nos Romances Velhos,
toma criticamente as classificaes estabelecidas por Wolf, Mil y Fontanals e pelo prprio
Menndez Pidal, e estuda cada um dos textos romancsticos. Em seguida, percorrendo um
corpus de cinqenta autores identifica mais de oitenta em citaes, aluses, etc. Se a interessa
a origem e a vida do Romanceiro Velho, no deixa de se debruar sobre a tradio oral
moderna e de frisar a necessidade da recolha e compilao dos romances. As suas lies
continuam a ser, em vrios aspectos, atuais. Sobre Gil Vicente escreve Autos Portugueses de
Gil Vicente y de Ia Escuda Vicentina. Constam de notas para uma edio crtica
acompanhada de uma introduo. Trata da biografia, bibliografia, formao intelectual do
dramaturgo e estuda a obra e suas fontes. Edita Poesias de S de Miranda em Halle, em
1885 e em 1911 realiza Novos estudos sobre S de Miranda, que publica no Boletim da
Segunda Classe, Atas e Pareceres, Estudos e Documentos e Notcias, V, pp. 9-230. Dedica-
se, ainda, s obras de Cristvo Falco e Bernardim Ribeiro. De Cames, havia j dado
estampa Os Lusadas, em Lpsia, em 1873. Para alm de outros trabalhos, comenta a
traduo das Rimas de Stock na Zeitschrift fiir romanische Philologie nos anos
compreendidos entre 1880 e 1884. Nesta rea de estudos, edita, ainda, O Cancioneiro
Fernandes Toms, em Coimbra, em 1922 e, dois anos mais tarde, na mesma cidade, O Can-
cioneiro do Pe. Pedro Ribeiro. Faz, ainda, incurses na histria literria portuguesa, na
filologia, na etnografia (Algumas palavras sobre os Pcaros de Portugal), e reflexes sobre o
tema da saudade como dominante na psicologia e na literatura nacionais.
Os lanamentos literrios portugueses foram novamente assunto de A Vida
Portuguesa em 11 de agosto de 1906. Desta vez, as obras comentadas foram: Jornadas
no Minho, de Joo de Castro; Bom humor, de Joo Chagas; O ltimo Fauno, de Joo
Grave; Os dois Plnios, de Jlio de Castilho; Ao correr do tempo, de Maria Amlia Vaz
de Carvalho; Na Rssia, de Eduardo de Noronha e Histria de Paulo e Virginia,
traduzido por Bocage.
Ao analisar a obra de Joo Grave, G.S. aproveita e refora a averso que
mantinha por Jlio Dantas e, curiosamente, tambm por Carlos Malheiro Dias.
Esgotou-se a primeira edio de O ltimo Fauno, em que Joo Grave atinge a
suprema arte de Flaubert. Tem pginas deslumbrantes como as de Salambo.
Joo Grave uma das personalidades mais altas da atual literatura portuguesa.
Jlio Dantas e Carlos Malheiro Dias no lhe chegam aos joelhos. (p. 2)

Das crticas publicadas nesse dia, outra que se destacou foi a da obra de Maria
Amlia Vaz de Carvalho, pelo fato de mais uma vez divulgar a obra escrita por uma
mulher e tambm porque a escritora citada possua um elo de ligao com o Brasil, que
o colunista no deixa de mencionar:
A ilustre escritora sra. D. Maria Amlia, viva do grande poeta brasileiro
Gonalves Crespo, acaba de publicar mais um primoroso livro com o ttulo Ao
Correr do Tempo. Seguindo o curso dos estudos sociais, a autora rene neste
trabalho 24 artigos de fcil e amena leitura, sobre variados assuntos, que se
prendem mais ou menos com a educao infantil. O livro abre com gentileza e
fecha com chave de ouro: comea pelo problema atual do casamento e termina
pelo melhor processo de educao, dedicado s mes. () (p. 2)

Tefilo Braga, em 16 de agosto de 1906 foi objeto de mais uma matria
laudatria no jornal. O responsvel de tal publicao porm foi Oliveira Lima, que
escrevia regularmente para o peridico. O diplomata inseria seus artigos na coluna
Coisas estrangeiras, ttulo apropriadssimo para tal j que Lima enviava suas
correspondncias do exterior, onde residiu a maior parte de sua vida.
Nesse longo artigo que ocupou boa parte da primeira pgina da edio de
nmero 10.115 da gazeta paulistana, Oliveira Lima discorreu longamente sobre a figura
de Tefilo Braga e a importncia que o notvel literato tivera na sua formao, bem
como na mentalidade brasileira (p.1) da poca. Segundo Lima:
Quase deveria subordinar este artigo epigrafe Coisas nacionais to sensvel
tem sido e to importante a influencia do grande trabalhador portugus sobre a
mentalidade brasileira. Pelo menos o foi, e poucas a excederam nos decnios de
1870 a 1890. Quanto a mim individualmente, creio que jamais exerceu algum
sobre o meu esprito seduo maior, mas na verdade que fui seu discpulo em
Lisboa e discpulo penso que estimado. A fascinao exercida por Tefilo era
de uma natureza diferente da que produzia, por exemplo, Pinheiro Chagas, outro
dos meus mestres em Portugal (...) (p.1)

Em tal matria, o diplomata tambm enaltece a teoria positivista, da qual Tefilo
Braga era simpatizante e enumera as suas caractersticas:

Em Tefilo o que arrasta , a par da assombrosa massa de conhecimentos, do
seu aspecto de enciclopdia viva, a coordenao em que no seu crebro esses
conhecimentos se encontram, o rigoroso encadeamento que os prende,
originando as dedues lgicas que entre eles se estabelecem, a tudo fornecendo
resposta e aplicao. um formidvel aparelho cientfico o que tal disposio
representa e deu ao eminente professor a sua conhecida orientao filosfica.
Tefilo Braga positivista, no ortodoxo [...] Ora, no conheo sistema que
mais discipline o esprito do que o dessa filosofia, [...]. Um positivista tem
seguro a cabea em ordem, as aquisies arrumadas e catalogadas e uma chave
para abrir todas as portas da dvida e solver todos os problemas do universo, j
se sabe dentro dos limites que a citada filosofia e a voluntariamente se
traou.[...] A filosofia positivista prestava-me uma explicao racional de tudo,
uma sistematizao completa do mundo: era s referir cada coisa ao
departamento competente e decifrar cada problema segundo as regras e
frmulas estabelecidas (...) (p.1)

Sobre a produo de Tefilo Braga, comentou:
Setenta porventura exagerado, mas no muito. So, com efeito,
numerosssimos, uns quarenta a cinqenta, os volumes de Tefilo que estuda a
poesia lusitana desde os trovadores galego-portugueses e os poetas palacianos
at o romntico Garrett, o ultra-romntico Castilho e o lrico moderno Joo de
Deus: a prosa desde a novela de cavalaria do Amadis de Gaula e a novela
buclica de Bernadim Ribeiro at a novela histrica de Herculano; o teatro
desde Gil Vicente at Garrett, passando pelas comdias e tragdias clssicas,
pelas tragicomdias, pela baixa comedia e pela pera; a Universidade atravs
dos sculos desde os seus incios at a sua atual organizao; os grandes
cultores da lngua como S de Miranda, Cames, Bocage, Filinto Elisio, cada
um deles em especial. Numa to vasta obra, de conjunto e de detalhes (...) (p.1)

Oliveira Lima encerra seu artigo falando da relao entre o intelectual portugus
e os eruditos brasileiros:
Ao Brasil tanto se estendeu a sua influncia, que lcito filiar no critico
portugus e sem desconhecer o que possa haver de diretamente bebido nas
fontes maiores, portando de relativamente mais original, o esforo reformador
de Silvio Romero e dos que a este se prendem. [...] Ele um democrata
irreconcilivel, que tanto menos facilmente poderia ser engajado pelo regime
poltico dominante em seu pas quanto desconhece os apetites de luxo e
despreza as ambies de posio e de mando, contentando-se com o prestgio
imenso que lhe do sobre a sociedade e em particular sobre a mentalidade de
Portugal e Brasil, a sua vastssima capacidade intelectual e a dignidade
incomparvel da sua vida moralmente s, modesta, retrada, laboriosa e
virtuosa. (p.1)

Este artigo de Oliveira Lima nos demonstra claramente que a inteno de
aproximar culturalmente e de exaltar a cultura portuguesa promovido pelo OESP no
era s fomentado pelos jornalistas portugueses, como j vimos diversas vezes. Os
brasileiros integrantes da redao da gazeta paulistana representados por Oliveira Lima,
Slvio de Almeida e Anselmo Ribas (Coelho Neto) principalmente, tambm se
empenhavam em cultivar essa presena portuguesa entre os intelectuais da poca e
admitiam que tais personalidades lusitanas eram tidas como exemplo para eles, tal qual
pudemos observar neste ltimo artigo citado. Espcie de Fradique Mendes
personificado, o Tefilo Braga exaltado neste e nos demais artigos que pesquisamos
sobre ele pintado como uma espcie de prottipo de homem culto que poderia muito
bem ser seguido pelos brasileiros. Interessante ainda como descrita a influncia do
grande trabalhador portugus, representada pelo prprio Oliveira Lima, sobretudo se
considerarmos que Tefilo Braga nunca esteve no Brasil ou sequer se preocupava com
as coisas que aqui se passava. Enquanto ignorava o Brasil, bem como a sua poltica,
literatura, sociedade e outras formas de expresso cultural, esse mesmo pas e sua
mentalidade se desdobrava para conhec-lo, consumir suas obras e adequar-se s
idias do grande intelectual lusitano. Mais adiante, ao comentar sua vastssima obra,
Lima discorre sobre o contedo dos 40 a 50 volumes de Tefilo sobre a literatura
portuguesa (cujas quais nada menciona da literatura produzida no Brasil) e que portanto,
teoricamente, nada pertinente para ser publicado num jornal nacional.
Data de 03 de novembro de 1906 (p.2) a ltima colaborao de G.S./Visconde
de S. Boaventura para a coluna A Vida Portuguesa. Nesta ocasio, dissertou sobre Ea
de Queirs e sobre as homenagens que lhe foram prestadas em Povoa do Varzim, cidade
natal do ilustre romancista. Embora tenha fechado a matria com o gancho continua,
como sempre costumava fazer para indicar aos seus leitores que haveria ainda uma
outra publicao em breve, a referida coluna deixou de existir a partir de ento e
infelizmente no conseguimos descobrir o motivo.
Apenas em 08 de abril temos o primeiro artigo sobre literatura portuguesa do
ano de 1907, de autoria de CEDEF, um dos nicos jornalistas cujo qual no
conseguimos descobrir a identidade. A matria intitulava-se Os siameses literrios e
comentava rapidamente algumas clebres parcerias literrias, como a de Ea de Queirs
e Ramalho Ortigo.
Muito mais interessante, sem dvida, foi o editorial de 09/07/1907, intitulado
Brasil-Portugal (p.1). Ao noticiar a vinda de Carlos Malheiro Dias ao Brasil e
dissertar sobre a revista Ilustrao Portuguesa cuja qual o referido era diretor, o redator
deixa transparecer um dos objetivos e a pertinncia da constante aproximao literria
luso-brasileira promovida pelo jornal:
Como tivemos ocasio de noticiar, a vinda ao Brasil, do talentoso escritor
portugus Sr. Carlos Malheiros Dias, tem como principal objetivo transformar a
sua excelente revista Ilustrao Portuguesa, um grande magazine literrio
brasileiro e portugus. Essa transformao obedeceria a dois intuitos principais:
primeiro o de aproximar e quase unificar as duas literaturas (...) reatando
assim a comunidade literria que perdurou at aos primeiros anos do sculo
XIX, e definitivamente integrando na literatura brasileira toda a tradio
clssica portuguesa, pois que em nenhuma esfera da atividade intelectual, mais
do que na literatura, a despeito de todas as modalidades e diferenciaes
provocadas pelas condies naturais e sociais do meio, essa unidade se impe,
tratando-se se uma atividade mental exercida na mesma matria-prima: o
idioma. Para concorrer proficuamente para essa hegemonia literria, a
Ilustrao Portuguesa alteraria seu ttulo, passando a chamar-se Ilustrao
Brasileira e Portuguesa; estabeleceria no Rio de Janeiro uma grande sucursal
(...) Cada nmero semanal da grande revista seria o orgulhoso atestado
intelectual da raa que se agita nos cinco continentes e que se pode
corresponder na mesma linguagem de Macau para o Amazonas, de Lisboa para
o Rio de Janeiro, de Ga para Bahia, de Timor para o Paran, de Coimbra para
So Paulo [...] E esta permuta incessante de imaginao e erudio, provocando
a intimidade entre as maiores mentalidades dos dois povos e concorrendo
poderosamente para a manuteno da susserania mental da raa no seu
constante convvio com raas dspares, prodigiosamente concorreria, como
surpreendente estmulo, para o desenvolvimento das cincias e das artes. A
produo literria atingiria pela primeira vez nos dois pases uma difuso
enorme. Cada romancista, cada poeta, cada economista, cada socilogo teria
enfim, alcanado um pblico imenso. Quase simultaneamente, as suas obras
seriam assimiladas nos cinco continentes.
(BRASIL Portugal, 1907, p. 01)

Neste excelente editorial, alguns termos como quase unificar, reatar uma
comunidade literria, integrar na literatura brasileira a tradio clssica portuguesa ,
hegemonia literria e susserania mental da raa emergem gritantes como
demonstrao de uma supremacia da cultura portuguesa a qual o Brasil deveria se
subordinar para atingir um certo nvel de reconhecimento literrio ao incorporar a
tradio e o modelo na busca de uma utpica unidade. O editor, ao promover a revista
Ilustrao Portuguesa refora com toda a clareza a manuteno do status quo dos
valores portugueses atravs da lngua e da literatura e consoante alguns indcios desse
propsito que j tnhamos apontado anteriormente. Notemos que as particularidades
brasileiras, bem como a sua comunidade literria e lingstica j que o portugus
brasileiro recebera importantes influncias de outros povos que constituram o pas,
como o negro e o ndio foram completamente ignoradas. Imediatamente recordamos
de Herder, mencionado no primeiro captulo da presente Dissertao, principalmente
quando o filsofo, no incio do sculo XIX e no momento crucial para a formao das
identidades das naes, acrescenta ser a linguagem o trao mais genuno de uma
sociedade e o elemento que melhor pode caracterizar e diferenciar um pas das outros,
alm da unidade territorial e das caractersticas comuns que determinam um povo. Neste
contexto, toda a individualidade brasileira brutalmente suprimida em prol de uma
almejada comunidade cultural luso-brasileira preocupada em cultivar e manter aceso os
valores do colonizador, tidos como superiores, nas ex-colnias atravs da linguagem.
Na sua primeira da srie de Divagaes de 1907 (15/07/1907), Silvio de
Almeida disserta sobre o lirismo das literaturas portuguesa e brasileira aqui no Brasil.
Em Coisas estrangeiras de 02 de setembro de 1907, Oliveira Lima disserta sobre Carlos
Malheiro Dias e o reforo do projeto luso-brasileiro para os laos culturais entre ambos
os pases:
Regressou h pouco para Portugal o Sr. Carlos Malheiro Dias e se no
logrou converter numa realidade o seu formoso e grandioso plano de
solidariedade das duas literaturas de lngua portuguesa, desenvolvendo-se cada
uma na esfera particular que lhe constituem suas condies e aspiraes, mas
tornando-se bem conhecidas e amigas como cumpre ao seu prximo parentesco,
deve pelo menos ter levado, alm da sensao das simpatias pessoais que
deixou, a impresso de que a sua viagem no foi em todo o caso improfcua ao
nobre fito que aqui o trouxe.
O seu plano, aos leitores do Estado o conhecem bem, porque ele o
explicou nestas colunas com muita clareza, muita eloqncia e a mesma
vivacidade que costuma pr na conversa e que estabelece uma perfeita
correspondncia entre o seu estilo gil e a sua fisionomia expressiva, na qual a
doura do olhar corrige a ironia do sorriso e ambas completam as linhas de uma
curiosidade inteligente. O escritor, que hoje um dos primeiros de sua terra,
devanear reatar a comunidade literria de outrora em benefcio recproco das
duas nacionalidades, cujos laos econmicos so presentemente mais fortes do
que os intelectuais, e que por todos os momentos ganhariam em assentar a sua
aproximao moral sobre a base que lhes pertence igualmente, pois que lhes
fornecida pela identidade do idioma.
Se ao Brasil literrio convm no deixar perder a tradio clssica
portuguesa, que lhe empresta um passado, uma histria e um modelo, ao
Portugal literrio cabe no permanecer indiferente quela expresso da antiga
colnia, que ao mesmo tempo e as circunstncias tm vindo diferenciando, mas
lhe devedora da sua primeira educao e mesmo, nos tempos modernos, de
poderosas sugestes. Seria, alm de falso, pueril pretender negar a enorme
influncia de Garrett, Herculano e Castilho sobre os nossos romnticos, mesmo
indianistas, de Ea de Queirs sobre os nossos naturalistas, de Guerra Junqueiro
sobre os nossos satnicos, at de Eugnio de Castro sobre os nossos simbolistas.
O plano do sr. Malheiro Dias, que era o de transformar a Ilustrao
Portuguesa, que dirige, no instrumento dessa unio, abrangia na prtica uma
variedade de aplicaes, de trocas de visitas literrias, de exposies de arte, de
conferncias, de exibies musicais e oratrias, que podem ser irrealizveis de
momento, isto , de um momento para o outro, mas que no futuro se ho de
realizar, quando a cultura aqui for mais disseminada e l mais proselitica. A
vastido dos domnios em que se fala o portugus e que se estendem s cinco
partes do mundo, permite acreditarmos que, com o crescimento da populao e
o aumento das riquezas, tudo isso vir a acontecer, como est acontecendo entre
a Inglaterra e os Estados Unidos, e emprestar um extraordinrio impulso s
manifestaes de cultura dos dois povos irmos, de origem lusitana e civilizao
europia.
Se ainda est distante o espetculo, contudo necessrio que se o v
anunciando, para que o pblico por ele se interesse e a mentalidade luso-
brasileira no perca a noo e a esperana de um to levantado ideal. Neste
sentido que creio no haver sido intil para a realidade, no porvir, de
semelhante objetivo, a estada entre ns do romancista portugus. Pondo em
jogo seus muitos predicados de seduo, no exagero dizer que ele adiantou a
hora daquele espetculo.
Falar nalguma coisa como possvel torna-la possvel: o esforo no
fica perdido pela convico que se incute de que deve ser seguido de outro
esforo na mesma direo. No Jornal do Comrcio, por exemplo, publicou o
sr. Magalhes de Azeredo, nesta ordem de pensamentos, uma excelente
contribuio sobre o projeto da Ilustrao e as idias a respeito do sr.
Malheiro Dias, as quais incontestavelmente calaram no esprito dos que se
podem perder por tais assuntos.
Tambm o emissrio estava altura da misso que aqui o conduziu. Um
emissrio banal no lograria impor-se. Pelos seus romances O Filho das
Hervas, Os Teles de Albergaria, A Paixo de Maria do Cu, O Grande
Cagliostro ele adquirira entre ns, entre os que lem j se sabe, favor e
admirao. O seu grande conhecimento da lngua, a sua habilidade tcnica, o
seu discreto realismo por isso mesmo mais impressivo a sua compreenso
social, o seu senso histrico, a sua natural emoo, comunicativa porque
sincera, eram qualidades reconhecidas e apreciadas no escritor pelos seus
numerosos leitores. Mas popular se vai ainda tornar o sr. Malheiro Dias no
nosso meio, agora que o Brasil, a folha que brevemente comear a aparecer
teve a feliz idia de contratar a sua colaborao semanal.
Quem conhece as belssimas Cartas de Lisboa, de que h trs volumes
publicados, poder imaginar o que sero essas crnicas da vida portuguesa, em
que a s notaes de paisagem se entrelaam com as reminiscncias histricas,
produzindo uma combinao de singular atrativo. S de agora conheo eu
prprio
As referidas Cartas, cuja leitura me tem encantados muitos dias. Falo portanto
sob uma impresso toda recente quando assim me refiro ao seu valor mais do
que passageiro.
O nobre amor do passado, que creio ser um dos caractersticos morais e
literrios do escritor portugus, com o qual vo os leitores brasileiros agora
travar um novo dirio mais intimo conhecimento, foi, quer-me parecer,
responsvel por uma sua predileo, j muito atenuada, pelos termos arcaicos da
lngua. Da mesma forma, o seu carinho pela vida provinciana, da qual nos d
nas referidas Cartas quadros de um sbrio realismo, reprodues de uma
naturalidade e sabor pronunciados, originou o emprego de um vocabulrio local
e de uma terminologia rara e em parte at obsoleta, que sobretudo aparecem na
Maria do Cu, onde mais claramente se comea a denunciar o intenso
portuguesismo do sr. Malheiro Dias.
Este portuguesismo s tem feito crescer com a aplicao e o estudo,
ainda que jamais se tornando enfadonho ou irritante. um nacionalismo por
assim dizer intelectual, feito da conscincia do passado pela sua aquisio
mental e da confiana do futuro pelo seu instinto agudo. Simultaneamente tenho
o escritor ido apurando sua forma na singeleza que julgo constituir a qualidade
mxima a que pode aspirar uma forma, renunciando a afetao mesmo
esmerada e abominando a pretenso, que o rastaquerismo do estilo.
A singeleza pede e tem que ser um trao adquirido. Os fidalgos
distinguem-se dos rastaqueres pela educao ainda mais do que pelo
nascimento, o fidalgo tem que ser no escrever quem lida a cada instante com a
sentimentalidade de outrora, quem tanto admira as glrias, as virtudes e tanto
atenua os crimes, as vergonhas das eras donde decorre a tradio, que o
sistema nervoso de um organismo social. Penso que a minha imediata simpatia
pelo sr. Malheiro Dias despertou-a mais que tudo mais do que a sua extrema
cortesia, mais do que a seu entranhado afeto profisso literria, to nobre
essa sua ternura da qual compartilho pelo que praticaram de bom e de til, de
interessante e de grande as geraes mortas, os nossos antepassados, porque
todos os temos. (p.1)

Mais uma vez, o brasileiro Oliveira Lima que endossa o plano dos
portugueses e ainda o discurso do redator do OESP no artigo sobre a revista Ilustrao
Portuguesa, sobre a qual j discorremos. Lima, alm de discorrer longamente sobre as
qualidades do escritor, ao afirmar que
(...) devanear reatar a comunidade literria de outrora em benefcio recproco
das duas nacionalidades, cujos laos econmicos so presentemente mais fortes
do que os intelectuais, e que por todos os momentos ganhariam em assentar a
sua aproximao moral sobre a base que lhes pertence igualmente, pois que lhes
fornecida pela identidade do idioma,

justifica ainda tal propsito de interao argumentando que para o Brasil necessrio
a presena e o modelo portugus:
Se ao Brasil literrio convm no deixar perder a tradio clssica portuguesa,
que lhe empresta um passado, uma histria e um modelo, ao Portugal literrio
cabe no permanecer indiferente quela expresso da antiga colnia, que ao
mesmo tempo e as circunstncias tm vindo diferenciando, mas lhe devedora
da sua primeira educao e mesmo, nos tempos modernos, de poderosas
sugestes.

Convencido realmente desse escopo, Lima comenta ainda que a revista citada,
(...) instrumento dessa unio, abrangia na prtica uma variedade de aplicaes,
de trocas de visitas literrias, de exposies de arte, de conferncias, de
exibies musicais e oratrias, que podem ser irrealizveis de momento, isto ,
de um momento para o outro, mas que no futuro se ho de realizar, quando a
cultura aqui for mais disseminada e l mais proselitica.

Ou seja, atravs de uma falsa relao dialtica, intelectuais luso-brasileiros como
Dias pretendiam utilizar mais um instrumento de divulgao da cultura portuguesa, isto
, a revista, alm, claro, do prprio jornal OESP engajadssimo nesse propsito, como
j pudemos perceber.
No final do citado artigo, Lima explica os motivos que movem Dias e seus
compatriotas neste plano de aproximao cultural e ainda disserta sobre a importncia
da tradio, a mesma que eles insistentemente tentaram amalgamar com a realidade
brasileira, na constituio de uma sociedade:
(...) Este portuguesismo s tem feito crescer com a aplicao e o estudo, ainda
que jamais se tornando enfadonho ou irritante. um nacionalismo por assim
dizer intelectual, feito da conscincia do passado pela sua aquisio mental e da
confiana do futuro pelo seu instinto agudo. [...] Os fidalgos distinguem-se dos
rastaqueres pela educao ainda mais do que pelo nascimento, o fidalgo tem que
ser no escrever quem lida a cada instante com a sentimentalidade de outrora,
quem tanto admira as glrias, as virtudes e tanto atenua os crimes, as vergonhas
das eras donde decorre a tradio, que o sistema nervoso de um organismo
social. Penso que a minha imediata simpatia pelo sr. Malheiro Dias despertou-a
mais que tudo mais do que a sua extrema cortesia, mais do que a seu
entranhado afeto profisso literria, to nobre essa sua ternura da qual
compartilho pelo que praticaram de bom e de til, de interessante e de grande as
geraes mortas, os nossos antepassados, porque todos os temos. (p.1)

Paradoxalmente, em 30 de setembro de 1907 tivemos o editorial Bibliografia,
que foi unicamente reservado divulgao da obra Salada de Frutas, de Garcia
Redondo e com um contedo bem diferente, portanto dos discursos com teores
ideolgicos que o jornal publicara dias antes. Sobre a obra, informou o editor:
Realmente, difcil tarefa analisar os trabalhos de quem, como o sr. Garcia
Redondo, passou de h muito para a classe dos consagrados; escrevendo h
mais de 30 anos, e escrevendo bem, tendo sido convidado para a organizao da
academia brasileira, uma das individualidades literrias que j no se devem
discutir. Salada de Frutas chamou a esta brochura, e com felicidade porque nela
quase de tudo: contos, crnicas, pginas ntimas, artigos de polmica (). (p. 1)

Em sua ltima colaborao para o jornal O Estado de S. Paulo, Gaspar da Silva
(Visconde de S. Boaventura) descreve a triste situao dos homens de letras em
Portugal e de certa forma resume toda a indignao e o descaso da ento atual sociedade
portuguesa para com os literatos, a que ele tanto j se referira anos antes em A Vida
Portuguesa:
Do nosso correspondente em Lisboa: A carreira literria a mais terrvel
profisso a que, neste jardim da Europa, a beira-mar plantado, algum se possa
consagrar. No h nela nem promoes nem esperanas. Ningum aprecia o que
se consome de coragem e de esforos para resistir s lutas que assaltam
qualquer vocao literria []. Desde Cames, morrendo no hospital, at
Garo encerrado dentro de uma masmorra, h mais de um exemplo eloqente
para acusar a sociedade, madrasta, que no acolhe por talento se no quando ele
brilha com sua prpria glria []. Em Portugal existe uma crise terrvel e
constante no mercado literrio. O desventurado autor, o mais infeliz de todos os
produtores de trabalho, luta com um meio dos mais hostis. Em primeiro lugar,
neste pas no se sabe ler []. Em Portugal, o homem de talento preterido
pelo homem prtico. (p. 2)

A trajetria de padre Antonio Vieira no Brasil e a reivindicao de um
monumento digno da memria do grande orador portugus foi o tema do editorial
inaugural de 1908 (06/02/1908, p.1). Antonio Vieira novamente assunto na matria de
10 de fevereiro de 1908 (p.2), na qual o articulista Jos Feliciano disserta sobre a
nacionalidade de Vieira, mais uma vez retomando o mote da dupla nacionalidade e
comenta sobre as principais obras at ento escritas sobre esse assunto.
O artigo de Silvio de Almeida, nas Divagaes de 04 de maio de 1908 (p.1)
exemplifica perfeitamente a opinio dos jornalistas-intelectuais brasileiros a respeito da
literatura e a receita a ser seguida pelos escritores locais:
No entanto, passam-se os tempos, fazem-se novas publicaes e, afinal a obra
imperecedora, a obra que fica geralmente a dos autores que j receberam a
solene consagrao dos sculos; porque da literatura se pode dizer o mesmo dos
vinhos e dos amigos: a literatura velha sempre a melhor, e nela aprendero os
novos que hajam de ser eternos. [] As hodiernas escolas literrias nada nos
trouxeram de inaudito; e de extraordinrio s podem alegar os seus exageros.
Os simbolistas propendem para um misticismo do emprstimo, e que j se no
coaduna com a seca positividade moderna, contra a qual eles procuram reagir.
Os parnasianos, que elevaram a dogma a perfeio da forma impecvel, talvez
no saibam que Virglio tambm passava oito dias a brunir um simples
hexmetro (). (p. 1)

Em 10 de agosto de 1908, o ilustre professor inicia uma srie de Divagaes a
respeito de alguns cantos de Os Lusadas, com nfase na perspectiva filolgica. Tais
estudos seguiram-se publicados nas pginas do OESP por pelo menos trs anos. Em 22
de agosto de 1910, Slvio de Almeida assinala, por exemplo:
(...) Observei, contudo, que Cames s fazia as elipses usuais de co e cum
muito de conformidade, alis, com a pronuncia vulgar, sem que, para isso,
houvesse de forar o gnio de nossa lngua; porquanto a fcil combinao das
preposies com os artigos a est demonstrada pelos exemplos de ac, a, do, da,
etc. mas, ao faz-las, nunca deixou de as indicar na escrita, e quando no as
queria, usava grafar, por extenso com os, com um. De tais formas separadas
contei no poema [canto II] s vinte e trs casos, contra duzentos e trinta e cinco
exemplos de outras formas contradas (...).(p. 1)

Oliveira Lima, na sua colaborao de 14 de fevereiro de 1909 ressalta
novamente a sua admirao e o seu fascnio pela lngua portuguesa e da sua literatura:
Portugal, possuindo uma to bela histria, no podia deixar de ter uma literatura
notvel, dada a extrema dependncia que existe entre os fatos histricos e as
manifestaes do gnio literrio, relao no menos ntima nem menos
necessria do que aquela que liga naturalmente a expresso ao pensamento.
Onde germinam idias, floresce o discurso, a saber, as letras que so sua forma
concreta, que se espalham e ao mesmo tempo se encarregam de registrar e
conservar para o ensino da posteridade as aes que se tornam dignas disso pelo
seu brilho ou que servem para tal fim pelo seu negrume. A histria , vs todos
o sabeis, a mestra da vida na expresso latina. A lngua a condio primeira de
uma literatura []. A literatura portuguesa promete aos que a estudarem
agradveis surpresas. uma literatura to abundante e variada quanto a lngua
opulenta e harmoniosa. (...) (p. 1)

Outra interessante srie de artigos de Slvio de Almeida publicada nas
Divagaes foi aquela que, a partir de 29 de maro de 1909 discutiu e fomentou a
polmica autoria de Menina Moa e os poetas buclicos Bernadim Ribeiro e Cristvo
Falco. Assim, temos no artigo desta data:
S agora ainda que no me creiam , s agora acaba de morrer, neste ano da
graa de 1909, um dos grandes buclicos da poca de ouro dos escritores
quinhentistas! Esse macrbio das letras, matusalm portugus, de nome e de
nao, era, sem mais nem menos, Cristvo Falco de Souza, que embora
quatro vezes secular, me parece, indefinidamente vivo e assim continuaria se
no o tivessem acaso assassinado... Companheiro, amigo e confidente de
Bernadim Ribeiro, houvera entre os dois, segundo Tefilo Braga, a infeliz
conformidade de uma sorte infeliz; pois ao passo que aquele se despedaava por
amores, tambm este por amores se perdia []. To notvel se afigurava a
individualidade literria de Crisfal que, para a ilustre romanista d. Carolina
Michaelis, ele tinha sido o criador do gnero buclico em Portugal, e Bernadim,
apenas o seu imediato imitador; mas tambm, a semelhana entre eles era tal
que, conforme a judiciosa observao do professor Simes Dias, as obras de
um podiam passar como feitas pelo outro. (...) (p. 1)

Mais adiante, no artigo de 19 de abril de 1909, temos:
Entre o Guadiana e o Tejo, houve outrora um pastor, que no era dos bens do
mundo abastado e, quando a barba lhe comeou a pungir, demandando a regio
das areias que bordam o mar, sentiu por uma menina e moa o seu primeiro
xtase de amor.[...] Que poeta foi esse? A sua caracterizao, que traz o
pseudnimo do Crisfal, perfeitamente se ajusta ao nome e a existncia de
Bernadim Ribeiro.
Mas o que pretendem que Crisfal seja Cristvo Falco, precisam explicar,
alm das citadas coincidncias, mais os seguintes pontos: 1- Porque que do
Cristvo Falco no h, comprovadamente, outra nenhuma poesia conhecida e
antes, o que dele se alcana s de um homem de muitas poucas letras; 2-
Porque que a cogla atribuda a Falco vem, nas antigas edies, de par com
as obras de Bernadim, entre cujos manuscritos se supe ter sido achada; 3- E
porque, sobre meia dzia de versos que ela contm, literalmente tirados de
Bernadim, apresenta o mesmo assunto, a mesma frescura de bucolismo, a
mesma arte no desenho das coisas e das pessoas e o mesmo estilo das
composies deste ltimo, que at poderia assinar, como seu verdadeiro autor?
(p.1)


Sobre a polmica, nos esclarece ainda Arroyo
72
:
O problema de autoria das peas de Cristvo Falco, ao que parece, situa-se
ainda numa zona de conjecturas, no obstante as certezas manifestadas por
Augusto Epifnio da Silva Dias (1893) na edio crtica eu fez das obras do
poeta [...] O mesmo crtico portugus, ainda recentemente, insistiu na
permanncia da tese de autor desconhecido para as Trovas ou coglas de
Crisfal, sem conhecer o trabalho de Slvio de Almeida, que, se no resolve o
problema em favor de Bernadim Ribeiro de modo irrefutvel, representa ao
menos uma sria contribuio ecdtica da lrica referida. (1967, p.11)


Uma vez que at hoje essa discusso no foi esclarecida, destaca-se o
pioneirismo e perspiccia do jornalista que tanto insistiu para o reconhecimento e
divulgao de suas pesquisas mas, sobretudo, para o esclarecimento de uma lacuna
importante da literatura portuguesa: Silvio de Almeida tinha noo exata da
importncia das coglas e poderia repetir, como Tefilo Braga (1898), que elas so o
ltimo eco de alade provenal [...] conforme sua justa observao. (ARROYO, 1967,
p.11).
Sobre a questo, ainda foram publicados os artigos O Poeta Crisfal, de 29 de
maro de 1909 e Confronto de Poetas: Ainda o Crisfal, de 15 de abril de 1909 e de
autoria de Raul Soares. Em tais artigos, Soares critica o livro de Delfim Guimares que
suscitara a polmica.
Apesar de tanta atividade intelectual e tanta dedicao produo potica
quinhentista portuguesa, o jornalista tambm interessava-se e discutia com propriedade
a literatura contempornea, como demonstrado nas resenhas que teceu sobre os
lanamentos dos livros das escritoras portuguesas Maria da Cunha e Carolina Michaelis
de Vasconcelos. Vejamos, mais uma vez, o que escrevera sobre a Maria da Cunha:

72
ARROYO, Leonardo. Introduo. In: ALMEIDA, Slvio de. Estudos (Introduo, seleo e notas de
Leonardo Arroyo). So Paulo: Imprensa Oficial do Estado/Conselho Estadual de Cultura, 1967
Acabo de receber, por intermdio de Candido de Figueiredo um mimoso
volume de versos, de D. Maria da Cunha [...] Resumiu a autora a feio
melanclica do seu livro com o lhe dar o ttulo de Trindades, que nos evoca um
brando cair de noite, hora de mgoas! Penumbras que se estendem lentamente,
vozes tristes das plantas e das guas, sonhos dispersos pelo ar dormente... [...]
A opinio dos entendidos j sagrou a D. Maria da Cunha como a mais
completa e admirvel poetisa portuguesa da atualidade (21/03/1910,p.1)


Ardoroso pesquisador de literatura portuguesa, como pudemos notar, Almeida
foi sobretudo um grande intelectual e tambm defensor das letras brasileiras, conforme
constatamos na polmica do artigo de 12 de dezembro de 1910 contra a famosa e
renomada estudiosa portuguesa, Carolina Michelis de Vasconcelos.
Acabo de relancear a vista sobre a coleo (publicada em 1909 pela sra. Dra.
Carolina Michaelis), das Cem melhores poesias lricas da lngua portuguesa.
No figura a, porm, um s dos nossos poetas brasileiros; porque estes, na
opinio mesma da coletora, esto a pedir uma representao independente.
Consignada, assim, a lamentvel lacuna, convm seja ela preenchida por quem
rena saber filolgico e bom gosto literrio predicados que, por infelicidade,
nem sempre andam de par. (...) (p.3)

A partir de 1910 podemos observar uma constante insero de figuras nas
pginas do jornal. Um tpico exemplo disso foram as duas fotos publicadas no editorial
Alexandre Herculano, de 28 de maro de 1910 (p.3). Em tal editorial consta toda a
trajetria de Herculano e os acontecimentos em Portugal que marcaram a sua vida. Para
ilustrar, a redao do jornal publicou uma foto do ilustre escritor e uma outra do tmulo
de Alexandre Herculano no mosteiro dos Jernimos.
A vasta produo da intelectual portuguesa Carolina Michaelis de Vasconcelos e
especialmente sua obra ento recm lanada Estudos Sobre o Romanceiro Popular foi o
mote de Divagaes em 11 de abril de 1910.
Grandes editoriais em 28 e 29 de abril de 1910 foram destinados aos relatos das
homenagens para Alexandre Herculano na sociedade paulistana principalmente os
realizados pela Faculdade de Direito, em ocasio do centenrio de seu nascimento.
Assim como o editorial homnimo de 9 de julho de 1907, a matria Brasil-
Portugal de 29 de agosto de 1910, tinha o intuito de estreitar as nossas relaes com o
velho reino portugus (p.3), em sentido lato, incluindo a literatura. Na introduo de tal
editorial, o redator do jornal nos informa detalhadamente o projeto idealizado pelo
ilustre professor do Curso de Letras Consiglieri Pedroso.
A iniciativa do ilustre publicista portugus, sr. Consiglieri Pedroso, para um
acordo luso-brasileiro destinado a estreitar as nossas relaes com o velho reino
portugus, tem despertado vivo interesse e provocado em Portugal, polmicas
acesas. A palavra acordo talvez exagerada e imprpria; no h necessidade de
um acordo onde duas vontades se encontram e dois coraes batem iscronos.
Tal o caso de Brasil e Portugal. Em ambos os pases a idia primordial da
proposta de Consiglieri est aceita em princpio. Restam dvidas sobre a
maneira de executa-lo, sobretudo em relao parte econmica []. Quanto a
aproximao intelectual no se pode haver a menor divergncia relativamente
sua utilidade e oportunidade. mesmo um fato curioso e singular; o
afastamento atual dos dois pases. Porque a verdade que Portugal nos ignora e
ns ignoramos Portugal. A no ser um ou outro estudioso, ningum possui no
Brasil uma noo exata do forte, intenso movimento intelectual que se opera em
Lisboa, []. Nesta situao, no h seno louvar os que, Consiglieri Pedroso,
procuram aproximar dois povos, da mesma lngua um dos quais est destinado a
prolongar e aprimorar a civilizao que do outro recebeu e conservar e difundir,
pelos sculos afora, as belezas da lngua que falaram os seus heris e que
registrou os feitos gloriosos de ambos (). (p. 3)

Assim como outros artigos j anteriormente analisados, o editorial Brasil-
Portugal reitera o j famoso plano de aproximao cultural entre ambos os pases. J
nas primeiras linhas, ao evocar o velho reino portugus o editor deixa transparecer as
marcas da colonizao ao remeter a idia de Portugal-metrpole X Brasil-colnia.
Curioso ainda o fato de comentar as polmicas acesas que suscitava tal plano de
aproximao em Portugal porque, se de um lado eram muitos os que trabalhavam nesse
sentido, do outro lado sabido que havia a parte portuguesa que, ressentida pelo
desejo de autonomia expressado desde cedo pelo Brasil, efetivado na Independncia e
consolidado na Proclamao da Repblica, defendia a tese de que o pas deveria
realmente tambm ser ignorado e renegado ao prprio destino.
Tal aproximao, que seria agora promovida por Consiglieri Pedroso, objetivava
um profcuo dilogo econmico e cultural, embora o editor tenha ressaltado que tal
acordo apenas formalizaria as vontades de dois coraes iscronos.
Ao afirmar que o escopo maior de tal acordo seria o de prolongar e aprimorar a
civilizao que do outro recebeu e conservar e difundir, pelos sculos afora, as belezas
da lngua que falaram os seus heris e que registrou os feitos gloriosos de ambos (p.1),
atropela outra vez tudo o que tinha sido e discutido no Brasil do sculo XIX,
desconsiderando todo o plano romntico de retratar uma realidade brasileira mediante
uma linguagem que melhor pudesse expressar a cor local.
Relevante ainda se mostra como o jornal considera a idia de que a mestiagem
e a miscigenao cultural, mesmo que implicitamente, so elementos que deterioram a
cultura e os povos, a exemplo do que pensa Paulo Prado
73
e to condizente com o
discurso positivista ainda vigente.
Apesar de no estar assinado, no podemos nos esquecer de que o editorial a
prpria voz do jornal como um todo, que responde integralmente pelo contedo nele
inserido. Nesse sentido, o jornal OESP, como temos a oportunidade de notar
novamente, participante ativo e consciente nesse procedimento de aproximao
atravs de suas pginas que, j na poca, constituam um excelente veculo de
comunicao de massa, de grande difuso e impacto na sociedade brasileira e
paulistana. Portanto, fica clara a inteno do jornal em apoiar a permanncia da cultura
e da literatura portuguesa nos moldes tradicionais, na contramo da ruptura que a
gerao que se formava agora na esteira do iderio romntico e que se expressariam
mais veementemente e de forma mais incisiva a partir da dcada de 20.
Um soneto indito de Antero de Quental foi transcrito do jornal portugus
Dirio da Tarde na edio de 28 de outubro de 1910 e a famosa poesia popular Nau
Catrineta, bem como algumas de suas anlises feitas por personalidades como Tefilo
Braga, foi assunto das Divagaes de 31 de outubro de 1910 (p. 3).

73
Paulo Prado, Retrato do Brasil: ensaio sobre a tristeza brasileira, So Paulo, Companhia das Letras,
1997, 8
a
. edio.
No ano de 1911 tivemos artigos interessantssimos de Joo Grave sobre a
literatura portuguesa que enriqueceram muito o nosso trabalho. Nesse sentido, uma das
primeiras matrias foi Guerra Junqueiro, poeta e diplomata, de 19 de fevereiro (p. 3).
Ao noticiar o fato de que Junqueiro estava indo morar em Berne a servio da recm
proclamada repblica portuguesa, Grave disserta sobre o relevo de tal figura no cenrio
portugus.
(...) O autor admirvel da Ptria, com efeito, pousa a sua lira maravilhosa como
a de Orfeu, (). A obra de Junqueiro surge aos meus olhos ansiosos como uma
cidade gigantesca e movimentada, em que aparecem as abnegaes, as virtudes,
as virgindades, os pecados, a piedade, as aspiraes da existncia atual em
lentos cortejos desenrolando-se por entre as densas obscuridades, as angstias,
as aflies () (p. 3)

A personalidade homenageada por Joo Grave 13 de abril de 1911 foi Fialho de
Almeida. Sobre o escritor, do qual revelou ser amigo ntimo, discorreu:
()Era aquele Fialho de Almeida, o maravilhoso poeta da Madona do Campo
Santo, o panfletrio terrvel de Os Gatos! Conhecia-o dos seus livros, em que
havia pginas incomparveis de profundidade, de intensidade lrica ou
dramtica, de ritmo, de colorido, de harmonia plstica, pginas reveladoras em
que o gnio batia as asas []. A influncia deste homem e gnio na literatura
dos ltimos 20 anos clara e enorme. Houve uma poca em que os que
incitavam a sua carreira comeavam fazendo Fialho, como os de outras
geraes anteriores tinham feito Camilo ou Ea. No entanto, falta obra por ele
soberbamente realizada alguma f, para ser perfeita (). (p. 3)

A segunda edio de Belkiss e seu autor Eugnio de Castro foram o tema das
Evocaes Literrias em 9 de maio de 1911.
()A segunda edio recente de Belkiss, que o poeta Eugnio de Castro acaba
de publicar, avivou-me na fantasia a luminosidade e a beleza de um passado de
que j tenho fundas saudades []. No poema em prosa do poeta portugus e
grande poeta e artista que Eugnio de Castro Belkiss alucinada,
ansiosamente procurava o homem que a amasse, o homem que a sua
imaginao tinha idealizado e que possua o mximo saber e a mxima
perfeio plstica, a mxima formosura (). (p. 2)

Joo Grave discorreu sobre Os Vencidos da Vida e a morte de Conde de
Arnoso em 12 de julho de 1911 (p. 1) e ainda sobre a presena do mar e do litoral em
obras da literatura portuguesa no artigo As Praias em Portugal em 7 de agosto de 1911
(p. 2). A respeito dos Os Vencidos da Vida comentou:
No posso historiar com nitidez e verdade o que foi o grupo literrio, artstico e
mundano que outrora floresceu em Lisboa h muitos anos da sua extino.
Dele no ficaram crnicas e memrias que o perpetuassem na admirao ou na
curiosidade das geraes futuras. Apenas subsiste uma vaga lembrana e bem
saudosa! desses homens de esprito, de fantasia, de verve, para quem a
existncia era benfica e prdiga, oferecendo-lhes as frescas rosas para darem
perfumes a sua volta, e os beijos de amor nas bocas cndidas e vermelhas para
comunicarem sonho e alegria s suas almas e que apesar de tudo isto bom
Deus um dia decidira fotografar-se e intitular-se os Vencidos da Vida (). Ora,
foi ao grupo dos Vencidos da Vida, que pertenceram Ea de Queirs, Oliveira
Martins, Antnio Cndido, o Conde de Ficalho, Guerra Junqueiro, o Conde de
Arnoso e outros. Constituam a fina flor da literatura e da arte: eram j notveis
na eloqncia, no romance, na poesia, nas cincias naturais (). (p. 4)

Em 2 de dezembro de 1911, Grave escrevera sobre O heri moderno na
literatura, com ateno especial obra narrativa de Ea de Queirs. No tocante Ea,
emendou:
Evidentemente, uma nao apenas se afirma esplendida, forte e viva pela
elevao e pela beleza moral do seu pensamento. Os povos que deixam de
pensar, entram no seu crepsculo melanclico []. Em Portugal, com a
agitao poltica que trouxe a repblica, o romance e a poesia tinham
emudecido. H pocas absolutamente esterilizadoras e funestas ao reflorir das
emoes estticas, e essas pocas so sempre aquelas em que correntes sociais
inesperadas rompem o equilbrio, a unidade coletiva []. As ltimas Pginas,
de Ea de Queirs, contendo as derradeiras composies desse esprito gentil
que foi, durante tantos anos, o pontfice da literatura portuguesa e que to
profunda influncia exerceu nos escritores que depois dele vieram. Aproveitarei
este livro para tecer algumas consideraes que me parecem teis (). (p. 6)

O artigo derradeiro de 1911 e tambm do corpus da nossa pesquisa foi publicado
em 17 de dezembro de 1911 ainda por Joo Grave que dissertou sobre a morte do
escritor Silva Pinto. Especialmente sobre a trajetria do escritor , informou:
() Silva Pinto, o escritor portugus h poucos dias extinto, foi um dos que
muito confiou, em anos em que o universo surge para as emoes todo cor de
rosa e acaba de morrer com fome, na velhice desabrigada! Pertenceu a uma
gerao de romnticos, no tempo em que o romantismo comeara j a declinar e
quando nos processos artsticos se iniciara a renovao. Por este tempo, Cesrio
Verde, companheiro de Silva Pinto no Curso Superior de Letras, rasgava
espaos inditos poesia, com seu lirismo estranho e perturbador como um
vinho novo, em que havia muita cor, muito som, muita observao das formas e
dos meios ambientes, em que ardia, no entanto, um sentimento fundo de
meridional elegaco, cristalizando em ntidas e sugestivas imagens e em idias
sutis. O romantismo agonizava em Portugal, certamente: mas Silva Pinto ficou a
am-lo para sempre, como um cavaleiro andante desafiando para combate
singular, em campo cerrado, os que ousassem duvidar da sua formosura e da sua
grandeza (). (p. 1)

Fazendo um balano geral sobre o contedo de todos esses artigos de crtica e de
literatura portuguesa no perodo percebemos que, alm dos claros esforos em
aproximar ambos pases e sobretudo estreitar os laos culturais que os uniam
exemplificado em diversas ocasies, no discurso de brasileiros e portugueses
constatamos ainda uma forte presena dos discursos cientificistas aplicados s matrias
para justificar uma pretensa supremacia da raa e da literatura lusitanas. Assim, nas
Divagaes de 04 de maio de 1908 (p.1) tivemos, por exemplo:
Porque o merecimento dos homens pouco depende da instruo, porm muito
da sua fora intelectual. Apesar dos sofismos do igualitarismo, incapaz de
venerao, todos no so iguais, ainda na igualdade das condies de meio,
lugar e tempo: assim, o sculo dezesseis [...] fez surgir apenas um Cames
(grifo nosso)

Mais adiante o portugus Joo Grave que nos esclarece a situao da raa
portuguesa: A raa ainda no se degenerou, conserva-se intacta, prodigiosa, robusta
em toda a costa de Portugal
74
, enquanto a raa brasileira definida pelo seguinte
modo por Silvio de Almeida
75
:
Apesar da mobilidade de carter peculiar aos mestios, o brasileiro um povo
de macambzios: nem lhe disfara esta ingnita disposio o ridente quadro de
um cu to lindo, de uns ares to benignos, de uma terra to liberal que
responde ao menor esforo com juros capitalizados. De maneira que, para
explicar nossa estpida tristeza, s podem valer as razes de ordem etnolgica.

Como objeto de crtica, os escritores de literatura portuguesa, promovidos pelos
colaboradores luso-brasileiros nesses doze anos pesquisados, podem ser divididos em
dois grupos, pela maneira que foram retratados nas matrias. Enquanto os escritores da
gerao de 70 (Ea de Queirs, Ramalho Ortigo, Tefilo Braga...) eram exaltados

74
GRAVE, Joo. As praias em Portugal. O Estado de S. Paulo, 07 ago. 1911, p.2.
75
ALMEIDA, Silvio de. Divagaes. O Estado de S. Paulo, 15 jul. 1907, p.2.
principalmente como modelos ideolgicos, isto , modelos de comportamento e de
extrema erudio para os homens da poca, os escritores ditos clssicos, como Cames,
eram admirados pelo carter esttico de suas obras, paradigmas supremos de perfeio
da literatura e expresso de um povo, que deveriam ser seguidos pelos literatos e
sociedade do pas em formao.
Relevante ainda descortinar como se deu esse processo, embutido no discurso
presente nos artigos analisados. Se, pelo lado dos brasileiros, notamos a adoo de
tais modelos no intuito de modernizar e aculturar o pas nesse processo de construo de
identidade, pelo lado dos portugueses tal manuteno do status quo cultural almejava
uma espcie de consolo ante a Nao portuguesa politicamente desmoralizada e sem
auto-estima, abalada principalmente pelos episdios do Ultimatum.
76


76
O Ultimatum britnico de 1890 foi um ultimato do governo britnico entregue a 11 de Janeiro de
1890 por um "Memorando" a Portugal, para a retirada das foras militares existentes no territrio
compreendido entre as colnias de Moambique e Angola, no atual Zimbabwe, a pretexto de um
incidente ocorrido entre portugueses e Maculos. A zona era reclamada por Portugal, que a havia includo
no famoso Mapa cor-de-rosa, reclamando a partir da Conferncia de Berlim uma faixa de territrio que ia
de Angola contra-costa , ou seja, a Moambique.A impossibilidade de resistncia leva imediata queda
do governo, sendo nomeado a 14 de Janeiro um novo ministrio presidido por Antnio de Serpa
Pimentel.Inicia-se um profundo movimento de descontentamento social, implicando diretamente a famlia
reinante, vista como demasiado prxima dos interesses britnicos, na decadncia nacional patente no
ultimato. Os republicanos capitalizam este descontentamento, iniciando um crescimento e alargamento da
sua base social de apoio que levar implantao da repblica em 5 de Outubro de 1910.Alimentando
esse ambiente de quase insurreio, a 23 de Maro, Antnio Jos de Almeida, estudante universitrio em
Coimbra e futuro presidente da repblica, publica um artigo com o ttulo Bragana, o ltimo, que ser
considerado calunioso para o rei e o levar priso, e a 11 de Abril posto venda o Finis Patriae de
Guerra Junqueiro ridicularizando a figura do rei. Formalizando a concesso portuguesa, a 20 de Agosto
assinado o Tratado de Londres entre Portugal e a Gr-Bretanha, definindo os limites territoriais de Angola
e Moambique. O tratado foi publicado no Dirio do Governo de 30 de Agosto e apresentado ao
parlamento na sesso de 30 de Agosto, o que desencadeia novos protestos e nova queda do governo.Em
consequncia da concesso aos interesses britnicos, aparece em Lisboa a Liga Liberal, movimento de
protesto presidido por Augusto Fuschini com a participao de Joo Crisstomo contra o Tratado de
Londres. A Liga promoveu uma reunio, no Teatro de So Lus, em que participaram cerca de 400
oficiais fardados.Aps 28 dias de crise poltica nomeado a 14 de Outubro um governo extra-partidrio,
presidido por Joo Crisstomo. O governo apoiado pela Liga Liberal, retomando-se progressivamente a
calma.Estes acontecimentos desencadeados pelo ultimato britnico de 11 de Janeiro de 1890 marcaram de
forma indelvel a evoluo poltica portuguesa, desencadeando uma cadeia de acontecimentos que
desemboca no fim da monarquia constitucional e no reforo na conscincia coletiva portuguesa do apego
ao imprio colonial, que depois teve pesadas conseqncias ao longo do sculo XX.

Tal como j apontara VIEIRA
77
, ao analisar a figura do j conhecido Carlos
Malheiro Dias nesse contexto:
Inspirado pela era colonial portuguesa no Brasil, Dias, to exageradamente
quanto se pode imaginar, acreditava sinceramente que aquela era a misso de
cada portugus: fomentar uma certa afeio pela nova terra, tal qual o antigo
colonizador portugus Diogo lvares [...] Com seu zelo patritico, Dias
comeou a investigao histrica com o propsito de glorificar Portugal aos
olhos dos brasileiros. Embora Dias tenha expressado a sua admirao pelo
Brasil, bem claro que ele estava imaginando o Brasil como uma plataforma, a
partir da qual poderia relanar o Portugal do sculo XVI, sempre a conquistar
novos horizontes (p.149/150)


Outro portugus que compartilhava de tais idias foi Gaspar de Silva, autor das
matrias veiculadas em A Vida Portuguesa. Em diversas vezes, G.S. expressou a sua
indignao com a poltica portuguesa em oposio aos redentores da literatura
nacional, dignos de orgulho e legtimos perpetuadores da cultura da raa lusitana. No
artigo de 23 de abril de 1905 (p.2), por exemplo, declarou a respeito da chegada da
Primavera em Portugal:
Como para a natureza, o povo portugus entrou numa primavera, com a
esperana de que ela far germinar no futuro da nao prosperidades
abundantes. No se repetem na vida dos povos, infelizmente, com a mesma
freqncia com que na natureza, essas estaes propcias e fecundas. Antes s
de sculos a sculos que sobrevivera, descrevendo em volta da glria e do
triunfo rbitas extensas e errticas, que tem seu prgio e apogeu em eras
incertas.

Numa srie de correspondncias no ano de 1906 tal situao fica ainda mais
evidente. No dia 04 de fevereiro de 1906, G.S. transcreve a opinio do renomado
intelectual Abel Botelho e a enquete acerca do Futuro da Nacionalidade Portuguesa,
promovida pelo jornal portugus O Dia:
Eis a resposta de Abel Botelho, oficial superior do exrcito, romancista,
dramaturgo, vogal do Conselho dos Monumentos Nacionais: Certamente,
Portugal dispe ainda da poro de energias ancestrais bastante para garantir-lhe
um futuro de vida autnoma e prspera. Essa parda fisionomia coletiva, de que
falou o insigne pessimista extinto, no tanto o irremedivel sintoma do

77
VIEIRA, Nelson H. Brasil e Portugal: a imagem recproca o mito e a realidade na expresso
literria. Lisboa: Ministrio da Educao; Instituto da Cultura e Lngua Portuguesa, 1991.

esfacelamento mrbido de uma nacionalidade que atingiu o termo da sua
evoluo mundial, como o indefinido plasma em cuja misteriosa dinmica
latejam aspiraes inditas, como a vaga evoluo latente do nosso atavismo
potencial, fermentando em caracteres e modalidades novas. O fundamento
ntimo para uma evoluo normal progressiva, temo-lo ns. Simplesmente, e
perante o implacvel critrio da civilizao atual, os elementos de xito falham-
nos. Porque? Porque temos vivido demasiado, e vivemos ainda, pela
imaginao, quando o mundo todo corre desapoderadamente emps [sic] da
realidade. Teimamos em deixar-nos embalar na voluptuosa asa do sonho,
quando para triunfar se tornou indispensvel o apoio na brutalidade material dos
fatos. O esprito alheio a disciplinar-se na geometria espiritual da razo, e o
nosso a baloiar-se atoadamente nas nuvens. Vivemos num cmodo regime de
hipocrisia e de acaso, ao passo que os povos que vitoriosos seguem na
vanguarda, h muito se submeteram ao mais admirvel sistema de previso e de
lgica. O abuso da vida contemplativa e a correspondente divorciao com o
mundo exterior, povoaram-nos a alma de fices que so embaraos, de
superties que oxidam o esprito: fizeram-nos tomar em predileo a
ignorncia, alheando-nos do conhecimento claro e substancial das coisas.
Gulosos da doce passividade dos conventos, tomamos em horror a emulao
ativa das escolas. E assim vamos vivendo dos favores do cu, enquanto l fora
tudo se pede, e se consegue, do fecundo poder da terra. Desta viciada
orientao, fatalista e inerte, se ressente todo o nosso modo de ser coletivo,
desde as leis polticas e sociais at o desenvolvimento cientfico, literrio e
artstico, at ao mesmo cdigo dos costumes. Entre ns, a economia, tanto
social como do indivduo, abandona-se a providencial confiana no Deus dar;
e a moral, particular e pblica, revira-se no temor sorna do que diro?... Urge
sacudir e sair deste marasmo para uma vida nova, num arranco impiedoso,
iluminando os espritos e libertando as conscincias. E ento, quando
consigamos virilmente furtar-nos a este insalubre letargo, quatro vezes secular,
Portugal retomar uma situao, no direi preponderante, mas bem
caracterizada e bem aparte, na futura grande confederao dos povos latinos.
Mas para isso indispensvel que, resoluta e amplssimamente, ns resolvamos
o seguinte: aprender a ler.(p.2)

Mais adiante na ocasio da homenagem ao 63
o
. aniversrio de Tefilo Braga,
emendou Gaspar da Silva:
A homenagem que se prestou a 24 do ms de fevereiro ao grande pensador, que
imortalizou esse nome, foi como um hino de glria desferido pela mentalidade
portuguesa. Sentiu-se que na comemorao desta data a do seu 63 aniversrio,
existia a afirmao eloqente de que, entre tantas misrias que nos rodeiam, a
ptria portuguesa no esquece um s crebro poderoso, que distingue
superiormente a literatura nacional []. Ningum contesta que Tefilo Braga,
vivendo numa poca de desnimo e descrena, num pas mal governado,
trabalhando como trabalha, numa atualidade pouco propcia atividade literria,
rebrilha to fortemente que o manancial da sua aplicao basta por si s a dar
aos olhos do mundo a impresso mais segura de que somos um povo culto,
amante das belas letras, possuindo quem as trate com esmero e perfeio,
dignos da ateno universal. (p. 2)
78



78
G.S. A Vida Portuguesa: Tefilo Braga. O Estado de S. Paulo, 24 mar.1906, p.2.
Por trs de toda essa praxe, como podemos notar, h um sistema simblico de
foras culturais que operam como instrumentos de conhecimento, bem como assinala
BOURDIEU (2005):
Uma vez que os sistemas simblicos derivam suas estruturas da aplicao
sistemtica de um simples principium divisionis e podem assim organizar a
representao do mundo natural e social dividindo-o em termos e classes
antagnicas; uma vez que fornecem tanto o significado quanto um consenso em
relao ao significado atravs da lgica incluso/excluso, encontram-se
predispostos por sua prpria estrutura a preencher funes simultneas de
incluso e excluso, associao e dissociao, integrao e distino. Somente
na medida em que tem como sua funo lgica e gnosiolgica a ordenao do
mundo e da fixao de um consenso a seu respeito, que a cultura dominante
preenche sua funo ideolgica isto , poltica , de legitimar uma ordem
arbitrria; [....] a cultura produz uma representao do mundo social
imediatamente ajustado estrutura das relaes scio-econmicas que,
doravante, passam a ser percebidas como naturais e, destarte, passam a
contribuir para a conservao simblica das relaes de fora vigentes.
79


Desse modo, para o crtico, a organizao do mundo e afixao de um consenso
a seu respeito constitui uma funo lgica necessria que permite a cultura dominante
numa dada formao social cumprir sua funo poltico-ideolgica de legitimar e
sancionar um determinado regime de dominao. Na citada Economia das trocas
simblicas Bourdieu discute exemplarmente tal problemtica pelas perspectivas do
campo religioso e intelectual. Especificamente sobre o mercado de bens simblicos e o
papel da imprensa na configurao de uma verdadeira indstria cultural e legitimao
desse processo, ao qual j tnhamos nos referido, afirmou:
O sistema de produo e circulao de bens simblicos define-se como o
sistema de relaes objetivas entre diferentes instancias definidas pela funo
que cumprem na diviso do trabalho de produo, de reproduo e de difuso de
bens simblicos. O campo de produo propriamente dito deriva sua estrutura
especifica da oposio [...] que se estabelece entre, de um lado, o campo da
produo erudita enquanto sistema que produz bens culturais [...]
objetivamente destinados a um publico de produtores de bens culturais e, de
outro, o campo da indstria cultural especificamente organizado com vistas
produo de bens culturais destinados ao grande pblico. [...] Na verdade, o
desenvolvimento de uma verdadeira industria cultural e, em particular, a relao
que se instaura entre a imprensa cotidiana e a literatura, favorecendo a produo
em srie de obras elaboradas segundo mtodos semi-industriais coincide com a

79
BOURDIEU, Pierre. The thinkable and the unthinkable. In:______. (trad. Sergio Miceli). A economia
das trocas simblicas. So Paulo: Perspectiva, 2005, p. XII.
extenso do pblico [...]. O desenvolvimento do sistema de produo de bens
simblicos (em particular, do jornalismo, rea de atrao para os intelectuais),
paralelo a um processo de diferenciao cujo principio reside na diversidade dos
pblicos aos quais as diferentes categorias de produtores destinam seus
produtos, e cujas condies de possibilidade residem na prpria natureza dos
bens simblicos. Estes constituem realidades com dupla face mercadoria e
significaes , cujo valor propriamente cultural e cujo valor mercantil
subsistem relativamente independentes, mesmo nos casos em que a sano
econmica reafirma a consagrao cultural.
80


Outro ponto saliente que avulta na pesquisa a divulgao de um grande nmero
de autores e crticos portugueses como Carlos Malheiro Dias, Joo Grave, Jlio Dantas
e o prprio jornalista Gaspar da Silva, por exemplo, tidos como importantssimos no
perodo por ns pesquisado mas, no entanto, completamente ignorados nos dias de hoje,
principalmente no Brasil. A tradio, isto , os autores tradicionais tambm
prevaleceram nesse sentido, j que aqueles que se destacaram e que ainda hoje
constituem o cnone foram aqueles que desde cedo foram prestigiados pela crtica, seja
ela brasileira ou portuguesa, na perpetuao de um passado literrio para as futuras
geraes.

4- CONCLUSO: RUPTURA OU TRADIO?

Recapitulando, neste trabalho procuramos traar um panorama completo da
pertinncia da cultura/literatura portuguesa no jornal O Estado de S. Paulo, num
primeiro momento do perodo a que se convencionou denominar Pr-Modernismo
(1900-1911) e to representativo na constituio e fortalecimento das convices que
norteariam o fazer literrio local.
Para tanto, inicialmente fizemos uma pequena reconstruo dos antecedentes
histricos que se refletiriam mais acentuadamente na Semana Pr-Modernista de 1922,

80
BOURDIEU, Op. Cit, 2005, p.102-105
desde a vinda da famlia Real para o Brasil cerca de um sculo antes e as conseqncias
de tal acontecimento, como a instaurao oficial da Imprensa no Brasil e o
desenvolvimento e o incentivo para o desenvolvimento intelectual da nao.
Apesar do grande nmero de analfabetos do Brasil do sculo XIX, a Imprensa se
desenvolve velozmente e se torna responsvel pela divulgao da cultura letrada, uma
vez que os livros permaneciam praticamente inacessveis para a populao em geral,
mesmo para os mais abastados, por ser caro e considerado objeto de luxo. Valendo-se
de tal fato, a imprensa brasileira tenta suprir tal carncia, incluindo no jornal ou revista
sees regulares destinadas divulgao de folhetins e literatura em geral, onde
podemos incluir a sua eventual crtica. Essa prtica, adotada pelos jornais de todo pas e
principalmente pelo jornal O Estado de S. Paulo, veculo do objeto de nossa pesquisa,
configurava j uma incipiente Industria cultural, fenmeno estudado e apontado pelos
crticos da escola de Frankfurt e por intelectuais como Pierre Bourdieu, como
instrumento de manipulao, fabricao e imposio de bens culturais.
As letras e os modelos divulgados pela Imprensa dessa virada de sculo eram
necessariamente aqueles importados da Europa da belle epoque. No caso do jornal O
Estado de S Paulo emergem a cultura e o modelo portugus, como apontado por ns,
por diversos motivos, dentre os quais podemos destacar o grande surto migratrio de
portugueses na cidade paulistana, a presena de muitos lusitanos e/ou descendentes que
se encarregavam de divulgar e cultivar tal permanncia nas pginas do jornal e a tima
repercusso/consumo de tal contedo pelos leitores da gazeta.
Como podemos notar, a manuteno desse status quo pelos jornalistas luso-
brasileiros colaboradores do jornal OESP atendiam a dois objetivos principais: enquanto
os brasileiros buscavam tais arqutipos como paradigmas para uma civilizao ainda em
formao, os portugueses almejavam suprir uma carncia do orgulho nacional ferido
pela situao poltica com a conservao da supremacia cultural atravs da lngua e da
literatura portuguesas. Ainda reverberando os acontecimentos do Ultimatum, a literatura
funcionava a como elemento redentor, prenunciador de novas eras e proclamador de
um glorioso passado que poderia ainda se tornar realidade.
Nesse contexto, a tradio proclamada nas pginas do OESP no significaria
necessariamente a obsesso no cultivo de algo passado em si, mas poderia ser traduzido
como valores legtimos e dignos que deveriam estar presentes numa Nao que ainda
dava seus primeiros passos rumo ao desenvolvimento e a modernidade.
Embora seja ainda um campo de incertezas,tal como afirma Chartier
81
, onde
muitos aspectos de tal delicada relao carecem ser descortinados, como por exemplo
analisar o outro lado da moeda, isto , verificar como a literatura e a cultura brasileira
eram retratadas nesse mesmo perodo em Portugal para que possamos, quem sabe um
dia, ter uma opinio definitiva sobre o assunto, esperamos ter conseguido demonstrar
com clareza como se deu essa problemtica em So Paulo, manifestado pelo seu
legitimo porta voz O Estado de S. Paulo e alm disso, ter fornecido alguns subsdios
para que outros pesquisadores do perodo possam depreender o verdadeiro papel e a
importncia dessa presena estrangeira na construo e fortalecimento de uma cultura e
literatura nacional.












81
CHARTIER, Roger. beira da falsia: a histria entre certezas e inquietudes. Porto Alegre: Editora
da UFRGS, 2002
Fich
a
Ano Ms Dia Pg Coluna Ttulo Articulista Palavra-chave Assuntos
Referidos
Nomes
Mencionados
Obras Citadas


1 1900
Agosto 18 1 ---------- Ea de Queirs ---------- Ea de Queirs,
nota de
Falecimento,
obras do autor
Falecimento de
Ea de Queirs
Ea de Queirs
A Ilustre Casa
de Ramires,
As Farpas,
O Crime do
Padre Amaro,
O Primo Baslio,
Os Maias, O
Mandarim, A
Relquia,
Correspondncia
de Fradique
Mendes, D.
Sebastio.

2 1900
Agosto 21 1 Notas e
informaes
---------- ----------- Ea de Queirs,
notas e
informaes,
homenagens
Homenagens a
Ea de Queirs
Ea de Queirs,
Couto de
Magalhes, Neves
Jnior, Jlio Ramos,
Campos Porto,
Melchiades Pereira,
B. Prego,
Aristteles de
Oliveira, Arduino
Bolivar, Mario
Pahim, Alberto de
Souza, Raul Soares
de Moura, Armando
---------------
171
Prado, Alfredo
Camarate, Henrique
Lopes, Batista
Pereira, Oliveira
Ramos, Joo
Vampr, Artur
Molarinho, Carlos
Bolivar, Eurico de
Ges, Raul do Vale,
Cyro Costa, Clvis
de Barros, Quintino
Macedo, Eduardo
Prado.
3 1900
Outubro 08 2 Revistas
portuguesas
Os funerais de
Ea de Queirs
em Paris e
Havre
A.
Revistas
Portuguesas,
notcia, Os
funerais de
Ea de
Queirs em
Paris e
Havre.

Sepultamento do
corpo e
homenagens a
Ea de Queirs
Ea de Queirs,
Thomas de
Souza Rosa,
Ressano Garcia,
Maria Ea de
Queirs, Jos
Luciano de
Castro,
Bartolomeu
Ferreira,
Cristovo Ayres,
conde de
Restelo, dr.
Pedroso de
Lima, Lima
Mayer, Paiva de
Andrade, Jayme
de Seguier,
condessa de
----------------
172
Macedo, Sophia
Prado, madame
de Mello,
C.Domingues,
Proena Vieira,
Thomaz Costa,
Antonio da Praia
e Monforte, dr.
Vellado,
Bernanrdo
Lucas, Roberto
de Mesquita,
Jlio Rosado,
Jos Alexandre
Soares,
Francisco de
Lacerda, Mello
Viana,
dr.Bensaude,
conde de Penha
Longa, Mendez
e Mollina, conde
de Azevedo e
Silva, Souza
Pinto, Adolpho
Rodrigues,
Antonio Arroio,
Carlos Pires,
viscone de Faro
e Oliveira,
173
madame Prado,
Reuil Souza
Pinto, Xavier de
Carvalho.

4 1900
Outubro 15 2 Revistas
portuguesas
Os netos de
Camilo Castelo
Branco
A. Revistas
portuguesas,
notcia, os netos
de Camilo C.
Branco
Situao precria
dos familiares do
autor
Camilo Castelo
Branco, Jorge de
Castelo Branco,
Ana Corra
--------------
5 1900
Outubro 15 1 Revistas
portuguesas
Funerais de Ea
de Queirs em
Lisboa
A. Revistas
portuguesas,
notcia, os
funerais de Ea de
Queirs em
Lisboa
Funeral de Ea de
Queirs em
Lisboa
Ea de Queirs,
Luiz Estrella,
marquez de Pombal,
conde de Ribeira,
Magalhes Lima,
Brito Aranha,
Eduardo Coelho,
Baptista Borges,
Jos Sarmento,
Alberto Bessa,
Vieira da Silva,
Joo Salgado,
Rafael Bordallo
Pinheiro, Guerra
Junqueiro, Alberto
de Oliveira,
Domingos
Guimares, conde
de Sabugosa, conde
de Arnoso, Luiz
Soveral, , Rodrigues
Lima, Campelo
Lampreia, Moreira
de Almeida,
Castanheira de
---------------
174
Almeida,
Lambertini Pinto,
Jernimo da Camara
Manoel, Brito
Aranha, Moura
Cabral, D. Joo da
Camara, visconde
de S. Boaventura,
Urbano de Castro,
Henrique de
Vasconcelos, Carlos
Ponce, Augusto
Pina, Alfredo da
Cunha, Ernesto
Bartolomeu, Afonso
Vargas, Alexandre
de Castro.
6 1902
Fevereir
o
19 2 Revistas
portuguesas
Uma traduo
espanhola de A
Relquia
A. Revistas
portuguesas,
notcia, uma
traduo
espanhola de A
Relquia
Recepo da obra
A Relquia na
Espanha
Ea de Queirs
Villaespera,
Bargiela, Gomes
de Baquero,
Anatole France

A Relquia, O
Crime do Padre
Amaro, O Primo
Baslio, Os
Maias, A
Correspondncia
de Fradique
Mendes
7 1902
Abril 18 1 Resenha
bibliogrfica
Carcias de
Garcia Redondo
e Os doze da
Inglaterra, de
Tefilo Braga
N. Resenha
Bibliogrfica,
resenha,
Carcias, de
Garcia Redondo
e Os Doze da
Garcia Redondo,
Tefilo Braga,
Horcio de Carv
Carcias, Os
Doze da
Inglaterra,
Navegao
Area, Rosa,
rosa de amor,
175
Inglaterra, de
Tefilo Braga


Maria do Cu,
Os Lusadas,
Cromo, Versos
Dourados,
Relicrio, Alma
Portuguesa.
8 1902
Outubro 16 1 -----------
Orao ao
p
Anselmo
Ribas
Resenha, Orao
ao po, Guerra
Junqueiro
resenha
bibliogrfica,
gerao de 70
Guerra
Junqueiro,
Orao
ao po,
Velhice do
padre Eterno,
Os simples,
O caminho do
cu, D. Joo.

1903
Maro 16 2 A Vida
Portuguesa
O carnaval
literrio
G. S.
A vida
portuguesa,
peridicos
portugueses,
publicaes
carnavalescas
Fialho de Ameida,
Brito Aranha,
Fernandes Costa,
Guerra Junqueiro,
Poema do
Ideal, Castelo
de Arade
176
portuguesa,
notcia, O
carnaval
literrio

Joo Penha, Coelho
de Carvalho,
Henrique de
Vasconcelos, Jlio
Dantas, Abel
Botelho.
10 1903
Abril 4 2 A Vida
Portuguesa
Novidad
G. S. A vida
portuguesa,
resenha,
Novidade
literria, Conde
de Mensarez
lanamento do
livro Bem
Vinda
Conde de Mensarez Bem Vinda,
Catarina de
Athade.
11 190 190 190 190
3 33 3
Abril

10 1 ------------- O suave
Milagre!
Ea de
Queirs
Conto, O
suave
milagre!, Ea
de Queirs
Transcrio do
conto O suave
Milagre de
Ea de Queirs
Ea de Queirs
O suave
milagre
12
190
3
Maio
9 2 A Vida
Portuguesa
Conde de
Ficalho
G. S.
A vida
portuguesa,
notcia,
Conde de
Ficalho
funeral de
Conde de
Ficalho
Conde de
Ficalho,
Ramalho
Ortigo, Ea de
Queirs,
Oliveira Martins,




---------------
177




Oliveira Martins,
Guerra
Junqueiro,
Carlos Lobo
dAvila, Antero
de
Quental


13 1903
Maio
9 2 A Vida
Portuguesa
Poetas
G. S. A vida
portuguesa,
poema, Poetas
poemas de
Antnio Ferreira e
Espinho
Antnio Ferreira,
Espinho, Guerra
Junqueiro
---------------
14 1903
Maio
22 2 A Vida
Portuguesa
Jornal da Noite

G. S. A vida
portuguesa,
notcia, Jornal da
Noite
perdicos
portugueses,
versos satricos de
Joo Saraiva
Joo Saraiva, Joo
Franco Castello
Branco, Teixeira de
Queirs, Hintze
Ribeiro, Fontes
Pereira de Mello,
Fernando Martins
de Carvalho, lvaro
Pinheiro Chagas.
----------------
15 1903
Maio
24 3
A Vida
Portuguesa
Almeida
Garrett
G. S. A vida
portuguesa,
notcia, Almeida
Garrett
homenagens a
Almeida Garrett
Almeida Garrett,
Joo Cmara,
Cames, Alexandre
Herculano, Antnio
Cabral, Camilo
Castelo Branco,
Castilho, Jos
Estevam,
Shakespeare,
Rebelo da Silva,
Latino Coelho,
Pinheiro Chagas,
Teofilo Braga,
Ccero
Frei Luiz de
Souza, Alfageme
de Santarem,
Filipina de
Vilhena, Arco de
Santana,
Romanceiro ,
Cato, Auto de
Gil Vicente.
178
16 1903
Junho
1 2
A Vida
Portuguesa
Notas
Bibliogrficas
G. S. A vida
portuguesa,
resenha, Notas
Bibliogrficas.


17 1903
Junho
8 2
A Vida
Portuguesa
Uma quadra de
Joo Penha
G. S. A vida
portuguesa,
poema, Uma
quadra de Joo
Penha
versos satricos de
Joo Penha
Joo Penha,
Gonalves Crespo
Vinho e Fel
18 1903
Junho
13 2
A Vida
Portuguesa
Os bacharis de
1873
G. S.
A vida
portuguesa,
notcia, Os
bacharis de
1873

homenagens aos
Os bacharis de
1873
Guerra Junqueiro,
Joo Penha, Sara
Bernard
--------------
19 1903
Junho
22 2
A Vida
Portuguesa
Duelo entre
Guerra
Junqueiro e
Joo Penha
G. S. A vida
portuguesa,
crnica, Duelo
entre Guerra
Junqueiro e Joo
Penha
Duelo literrio
Guerra Junqueiro ,
Joo Penha,
Gonalves Crespo,
Teixeira de Queirs,
Campos de
Carvalho,
Bernardino
Machado, Cndido
Figueiredo
Morte de D.
Joo
20 1903
Julho
9 2
A Vida
Portuguesa
Notas
bibliogrficas
G. S. A vida
portuguesa,
resenha, Notas
bibliogrficas
resenhas Joo Gouva,
Fernando
Caldeira
Mocida
de, Atlante

21 1903
Julho
9 2
A Vida
Portuguesa
A cantora
Galvany
G. S. A vida
portuguesa,
poema, A
quadras
populares
cantora Maria
Galvany

--------------
179
poema, A
cantora Galvany
22 1903
Julho
19 3
A Vida
Portuguesa
Ramalho
Ortigo poeta
G. S. A vida
portuguesa,
poema, Ramalho
Ortigo poeta
poema de
Ramalho Ortigo,
peridico
Grinalda
Ramalho Ortigo,
Nogueira Lima
As Farpas, A
Holanda, Culto
da arte em
Portugal.
23 1903
Julho
26 2
A Vida
Portuguesa
Notas
bibliogrficas
G. S. A vida
portuguesa,
resenhas, Notas
bibliogrficas
resenhas
bibliogrf
Alberto de Oliveira,
Agostinho de
Campos, Almeida
Garrett, Alfredo de
Pratt, Patrcio do
Porto, Souza de
Faro Jnior
Mil Trovas, O
Divino Poeta,
Telas
romnticas,
Zambezia.
24 1903
Agosto
9 3
A Vida
Portuguesa
Cesrio Verde G. S. A vida
portuguesa,
notcia, Cesrio
Verde.
aniversrio de
morte do poeta
Cesrio Verde
Cesrio Verde, F ---------------
25 1903
Agosto
9 3
A Vida
Portuguesa
O
chapu da
moda

G. S. A vida
portuguesa,
poema, O
chapu da moda,
Accio de Paiva
versos satricos Accio de Paiva --------------
26 1903
Agosto
11 2
A Vida
Portuguesa
Uma stira
G. S. A vida
portuguesa,
poema, Uma
stira, Joo
Saraiva
versos satricos de
Joo Saraiva,
morte do papa
Leo XIII.
Joo Saraiva, pa -------------
27 1903
Agosto
22 2
A Vida
Portuguesa
Versos de D.
Joo Cmara
G. S. A vida
portuguesa,
poema, Versos
de D.Joo
Cmara
Versos de D.Joo
Cmara,
homenagem a
Jos Franco
Joo Cmara,
Jos Franco
Velhos, A
triste viuvinha.
180
28 1903
Agosto
28 3
A Vida
Portuguesa
A feira de
Alcntara
G. S. A vida
portuguesa,
notcia, A feira
de Alcntara,
Lopes de
Mendona
A feira de
Alcntara, poltica
portuguesa
Lopes de
Mendona, Afonso
de Albuquerque,
general Pimentel
Pinto.
---------------
29
1903 Agosto
28 3
A Vida
Portuguesa
Homenagem
a um santo
G. S. A vida
portuguesa,
notcia,
Homenagem a
um santo
homenagens ao
professor Joo
Jacinto Corra da
Silva
Joo Jacinto Corra
da Silva, Henriques
da Silva
---------------
30
1903 Setembr
o
4 2
A Vida
Portuguesa
Mulher-
homem
G. S. A vida
portuguesa,
poema, Mulher-
homem, Accio
de Paiva
versos satricos de
Accio de Paiva,
jornal Sculo
Accio de Paiva --------------
31
1903 Setembr
o
4 3
A Vida
Portuguesa
Ea de
Queirs
G. S. A vida
portuguesa,
notcia, Ea de
Queirs
recepo dos
obras de Ea de
Queirs na
Alemanha
Ea de Queirs,
Luisa Ey, Zola .
A Cidade e as
Serras
32
1903 Setembr
o
16 2
A Vida
Portuguesa
Joo Penha
G. S. A vida
portuguesa,
poema, Joo
Penha
duas quadras
inditas de Joo
Penha
Joo Penha --------------
33
1903 Setembr
o
16 2
A Vida
Portuguesa

G. S. A vida
portuguesa,
resenha, Notas
bibliogrficas
resenhas
bibliogrficas
Maria Amlia Vaz
de Carvalho, Jlio
de Castilho, d.Maria
I, d.Joo VI,
d.Pedro IV, d.
Miguel, d.Maria II,
duque de Palmella,
visconde de
Castilho, Camilo
Castelo Branco
Vida do duque
de Palmella(3

volume), A
chave do
enigma.
181
34
1903 Setembr
o
16 2
A Vida
Portuguesa
Dois epigramas
clebres
G. S. A vida
portuguesa,
poema, Dois
epigramas
clebres
transcrio de
dois epigramas
no-inditos
Pato Moniz,
Paulino Cabral,
Cames
Oriente,
Stira ao padre
Macedo.
35
1903 Setembr
o
20 1
e 2
A Vida
Portuguesa
D Pedro, o
justiceiro
G. S. A vida
portuguesa,
notcia, D
Pedro, o
justiceiro
lanamento de D
Pedro, o
justiceiro, versos
de D. Pedro I
D Pedro I, Ins
de Castro.
D Pedro, o
justiceiro

36
1903 Setembr
o
27 3
A Vida
Portuguesa
Gomes Leal
G. S. A vida
portuguesa,
poema, Gomes
Leal
sonetos
inditos de
Gomes Leal
Gomes Leal Claridades do
Sul
37
1903 Outubro
12 3
A Vida
Portuguesa
Alma triste
G. S.
A vida
portuguesa,
poema, Alma
triste
lanamento do
livro de Fausto
Guedes de
Teixeira

Alma triste
38
1903 Outubro
19 1
A Vida
Portuguesa
Guerra
Junqueiro
G. S. A vida
portuguesa, nota,
Guerra
Junqueiro
lanamento do
livro Oraes a
luz, de Guerra
Junqueiro
Guerra
Junqueiro
Oraes a
luz, Hino ao
sol
39
1903 Outubro
19 1
A Vida
Portuguesa
Soneto de
Joo Penha
G. S. A vida
portuguesa,
poema, Soneto
de Joo Penha
Soneto de Joo
Penha
Joo Penha -------------
40
1903 Outubro
25 3
A Vida
Portuguesa
Jia literria
G. S.
A vida
portuguesa,
poema de Jlio
Brando
Jlio Brando --------------
182
poema, Jia
literria
41
1903 Outubro
25 3
A Vida
Portuguesa
Marquez de
Soveral

G. S. A vida
portuguesa,
poema, Marquez
de Soveral

versos satricos
sobre Marquez de
Soveral
Marquez de
Soveral

--------------
42
1903 Novemb
ro
1 1 --------- Os famintos Ancelmo
Ribas
Resenha, Os
famintos,
Ancelmo Ribas,
Joo Crave
resenha do livro
Os famintos,
greve popular
Anselmo Ribas,
Joo Crave
Os famintos,
Germinal
43
1903 Novemb
ro
9 1
A Vida
Portuguesa
Um soneto
de Joo
Penha
G. S. A vida
portuguesa,
poema, Um
soneto de Joo
Penha
soneto de Joo
Penha
Joo Penha, Dr.
Brito
--------------
44
1903 Novemb
ro
9 1
A Vida
Portuguesa
Guerra
Junqueiro
G. S. A vida
portuguesa,
notcia, Guerra
Junqueiro
conferncia
literria, jornal
A verdade
Guerra
Junqueiro
Orao ao Po,
Morte de D.
Joo, Simples
45
1903 Novemb
ro
13 1
A Vida
Portuguesa
Antero de
Quental e o
jornalismo
portugus
G. S. A vida
portuguesa,
notcia, Antero de
Quental
jornalismo
portugus
Jornalismo
portugus
Antero de
Quental
-------------
46
1903 Novemb
ro
13 1
A Vida
Portuguesa
Joo Burnay
G. S. A vida
portuguesa,
notcia, Joo
Burnay
falecimento de
Joo Burnay
Joo Burnay, Ea de
Queirs, Antero de
Quental, Ramalho
Ortigo, Dom Joo
VI, Byron, Musset,
Garrett.
-------------
183
47
1903 Novemb
ro
13 2
A Vida
Portuguesa
O mimo
literrio:
carta
G. S. A vida
portuguesa,
poema, O mimo
literrio: carta
poema de Jlio
Brando
Jlio Brando --------------
48
1903 Novemb
ro
23 1 --------- Viriatho
Anselmo
Ribas
resenha,
Viriatho,
Tefilo Braga.
resenha do
livro
Viriatho
Tefilo Braga,
Anselmo Ribas,
Alexandre
Herculano, Jlio
Csar
Alma
portuguesa,
Viriatho, Os
doze da
Inglaterra,
Histria de
Portugal,
Histria da
literatura
portuguesa,
Guerra da
Glia
49
1903 Novemb
ro
25 2
A Vida
Portuguesa
Versos de
Pinheiros
Chagas
G. S. A vida
portuguesa,
poema,
Versos de
Pinheiros Chagas
Versos de
Pinheiros Chagas
Pinheiros
Chagas, Emilia
Adelaide, ator
Tasso

-----------------
50
1903 Novemb
ro
25 2
A Vida
Portuguesa
Ea de
Queirs
G. S. A vida
portuguesa,
notcia, Ea de
Queirs
Inaugurao da
esttua em
homenagem
Ea de Queirs
Teixeira Lopes, Ea
de Queirs, Conde
de Sabugosa,
ntnio Candido,
Francisco Eduardo
de Barahona,
ramalho Ortigo,
Luiz de Magalhes,
Carlos de Lima
Mayer, Conde de
Arnoso, Jos
Estevo, Anbal
Soares, Ferriera da
As farpas, O
crime do padre
Amaro, A
relquia,
Cartas de
Fradique
Mendes
184
Silva, Alberto de
Oliveira, Dona
Emlia de Resende
de Ea de Queirs
51
1903 Novemb
ro
25 2
A Vida
Portuguesa
Uma
conferncia
do Dr.
Tefilo
Braga
G. S. A vida
portuguesa,
notcia, Uma
conferncia do
Dr. Tefilo
Braga
Smula de
uma
conferncia de
Tefilo Braga


Tefilo Braga


------------
52
1903 Novemb
ro
25 2 --------- Um artigo de
Camilo: a
medicina
portuguesa
no sculo
XVII
Camilo
Castelo
Branco
Artigo,
medicina
portuguesa no
sculo XVII,
Camilo
Castelo Branco
Artigo indito
de Camilo
Castelo Branco,
prticas
mdicas em
Portugal,
jornais O Dia e
Gazeta
Camilo Castelo
Branco, Isaac Eliot,
Simo Flix da
Cunha, Manuel da
Silva Leito, Joseph
Rodrigues de
Abreu, Francisco da
Fonseca Henriques,
Morato Roma,
ntnio Nunes
Ribeiro Sanches,
Dom Joo V,
Alberto Leonardo
Kontag, Gernimo
Moreira de
Cravalho, Manuel
Correia, Balthazar
Gisberti, Antonio de
Castro,Luiz da
Maya Pinto, Jose
da Silva Fernandes,
Braz Luiz de Abreu









------------
53
1903 Novemb
ro
30 1 --------- Perfis
Suaves
Anselmo
Ribas
Resenha
crtica, Perfis
suaves, Jlio
Resenha do
livro Perfis
Suave
Jlio Brando,
Anselmo Ribas,
La Fontaine
Perfis
Suaves,
Maria do
185
Brando,
Anselmo Ribas
Cu, Jardim
da Morte,
Saudades
54
1903 Dezembr
o
9 1 A Vida
Portuguesa
Ea de
Queirs
G. S. A vida
portuguesa,
crnica, Ea de
Queiros
Personagens,
homenagens e
inaugurao
da esttua de
Ea de Queirs
Ea de Queirs,
conde de Arnoso,
Teixeira Lopes,
Conde de vila,
Ramalho Ortigo,
Almeida Garrett,
Castilho, Camilo
Castelo Branco,
Luiz de Magalhes,
Jos Estevam,
Ferreira da Silva,
Alberto de Oliveira,
pe. Antonio
Candido, conde de
Resende, Julio
Diniz, Antero de
Quental e Pinheiro
Chagas.
As Farpas,
O crime do Pe.
Amaro, A
relquia,
Cartas de
Fradique
Mendes
55
1903 Dezembr
o
9 2 A Vida
Portuguesa
Jia antiga G. S. A vida
portuguesa,
poema, Jia
antiga
Poesias dos
sculos XVII
ou XVIII,
arquivo do
pao da ajuda


Alexandre
Herculano


--------------
56
1903 Dezembr
o
22 1

A Vida
Portuguesa

Ea de
Queirs e os
estudantes
G. S. A vida
portuguesa,
notcia, Ea
de Queirs e
os estudantes
Homenagem
dos estudantes
de Lisboa e
Coimbra a Ea
de Queirs
Ea de Queirs,
Luiz Cebola,
Campos de Lima,
Ramada Curo,
Antnio Brilhante,
Jlio Martins, Jos
Tierno, Alfredo
Pimenta,
A relquia,
Cartas de
Fradique
Mendes
186
Aristfanes,
Molire,
Cervantes
57
1903 Dezembr
o
25 2 A Vida
Portuguesa
Um soneto
de Camilo
G. S. A vida
portuguesa,
poema, Um
soneto de
Camilo
Castelo
Branco
Sonetos de
Camilo
Castelo
Branco,
Cames, Joo
de Deus
Camilo Castelo
Branco,
Cames, Joo de
Deus, Tefilo
Braga, Guerra
Junqueiro
Sonetos:
Rabugice e A
maior dor
humana, de
Camilo Castelo
Branco; Alma
minha gentil, de
Cames e Foi-
se-me pouco a
pouco
amortecendo, de
Joo de Deus
58 1903 Dezembr
o
25 2
A Vida
Portuguesa
O Padre
Amaro na
Imprensa
G. S. A vida
portuguesa,
nota, Ea de
Queirs, o
padre Amaro
na Imprensa
Nota
parodstica
Ea de Queirs,
Bordallo
Pinheiro

O crime do
padre Amaro
59 1904 Janeiro 2 2 A Vida
Portuguesa
Um ator na
misria
G. S. A vida
portuguesa,
poema, Um
ator na
misria,
Guilherme
Braga
Soneto em
homenagem ao
ator Gama
Guilherme Braga,
ator Gama,
Magalhes Lima,
Visconde de S.
Boaventura



--------------
60 1904 Janeiro 2 2 A Vida
Portuguesa
Novidade
Literria
G. S. A vida
portuguesa,
nota,
Lanamento do
livro Prosas
brbaras
Ea de Queirs,
Jayme Batalha
Reis


Prosas brbaras
187
Novidade
Literria,
Prosas
brbaras
61 1904 Janeiro 2 2
A Vida
Portuguesa

Garrett em
Paris

G. S.
A vida
portuguesa,
notcia,
Garrett em
Paris
Sarau literrio
realizado em
Paris em
homenagem a
Garrett
Almeida Garret,
Tefilo Braga,
Ea de Queirs,
Antonio de Faria,
Paul Vihert,
Pereira Lima, sr.
Portugal de Faria,
Xavier de
Caravalho,
Raqueni e a
Reparaz





--------------

62

1904

Janeiro

2

2

---------




Na primeira
fase da vida
literria de
Ea de
Queirs :
partes I, II e
III




Jayme
Batalha
Reis




Ensaio, Ea de
Queirs,
Jayme Batalha
Reis, Prosas
Brbaras




Incio da
carreira de Ea
de Queirs
Jayme Batalha Reis,
Antnio Augusto
Teixeira de
Vasconcelos,
Rodrigues
Sampaio, Antonio
Feliciano de
Castilho, Rebelo da
Silva, Camilo
Castelo Branco,
Jlio Csar
Machado, Toms
Ribeiro, Zacarias
dAa, Graa
Barreto, Silveira da
Mota, Cunha
Rivara, Mateus de
Magalhes, Pinheiro
Chagas, Osrio de




Contos,
Eterno
feminino, A
Ermida de
Castromino,
O diamante do
comemdador
188
Vasconcelos, Xavier
da Cunha (Olmpio
de Freitas) , Jos da
Silva Mendes Leal,
Almeida Garrett,
Santos Nazareth,
Luiz Quirino
Chaves, Visconde
Ponson du Terrail,
Severo dos Anjos,
Duque de Alba,
Felipe II da
Espanha, Henrique
III da Espanha,
Salomo Saraga,
capito Joo S de
Nogueira
63 1904 Janeiro 3 1



---------

Na primeira
fase da vida
literria de
Ea de
Queirs:
parte IV

Jayme
Batalha
Reis

Ensaio, Ea de
Queirs,
Jayme Batalha
Reis, Prosas
Brbaras

Incio da
carreira de Ea
de Queirs
Ea de Queirs,
Jayme Batalha
Reis, Augusto
Machado, Alberto
de Lavignac,
Bach, Mozart,
Beethovem,
Mendelssohn,
Schamann,
Chopin, Raviua,
Dohler, Thalberg
e Liszt




Prosas Brbaras
64 1904 Janeiro 4 1



---------

Na primeira
fase da vida
literria de
Ea de

Jayme
Batalha
Reis

Ensaio, Ea de
Queirs,
Jayme Batalha
Reis, Prosas

Inicio da
carreira e
influencias
literrias
sofridas por Ea
Ea de Queirs,
Jayme Batalha
Reis, Henrique
Heine, Gerard de
Nerval, Julio
Michelet, Charles
Lira
Meridional,
Notas
marginais,
Intermezzo,
Livro de
189
Queirs:
parte V
Brbaras sofridas por Ea
de Queirs,
romantismos
francs, alemo
e fantstico
Michelet, Charles
Baudelaire,
Shakespeare,
Goethe,
Hoffmann, Amim,
Poe, Victor Hugo,
Musset, gautier,
Mallefile, Joo de
Deus, Antero de
Quental, Antonio
Azevedo Castelo
Branco, Paganini,
berlioz, Alberto
Durer, Lutero
Spohr Verber,
Gustave Flaubert
Livro de
Lzaro,
Histria da
Frana na idade
Mdia,
Renascena,
Histria do
diabo,
Melancolia,
Fausto,
Mefistfoles,
Flores do mal,
Prosas
brbaras
65 1904 Janeiro 5 1
----------
Na primeira
fase da vida
literria de
Ea de
Queirs:
parte VI
Jayme
Batalha
Reis

Ensaio, Ea de
Queirs,
Jayme Batalha
Reis, Prosas
Brbaras
Inicio da
carreira e
influncias
sofridas por Ea
de Queirs,
peridicos
portugueses,
ordem
cronolgica dos
Folhetins
Ea de Queirs,
Jayme Batalha
Reis, Bernadim
Ribeiro, Heine,
Alberto Durer,
Homero, esquilo,
Dante,
Michelangelo,
Rabelais,
Cervantes,
Shakespeare

Prosas
Brbaras,
Notas
marginais
66 1904 Janeiro 6 1 e
2


---------
Na primeira
fase da vida
literria de
Ea de
Queirs:
parte VII a
Jayme
Batalha
Reis

Ensaio, Ea de
Queirs,
Jayme Batalha
Reis, Prosas
Brbaras
Inicio da
carreira e
influncias
sofridas por Ea
de Queirs
Ea de Queirs,
Jayme Batalha
Reis, Salomo
Saraga, Loureno
Malheiro, Joo de
S, Zagalo, Byron,
Prosas
Brbaras,
Child Harold,
Dom Juan,
Mardoche,
Namouna,
190
parte VII a
IX
Brbaras Musset, Francisco
de Paula, Luiz De
Resende (conde
de Resende),
Manoel de
Resende, Joo de
Souza Canavarro,
Gustavo Flaubert,
Ernesto Renan,
Alexandre Dumas
Filho, Proidhon,
Coubert,
Petrucelli della
Courtina
Intermezzo,
Fabia,
Tentao de
Santo Anto,
Vida de Jesus,
So Paulo,
Madame
Bovary,
Educao
sentimental
67 1904 Janeiro 7 3 A Vida
Portuguesa
Um poeta G.S. A vida
portuguesa,po
ema, Um
poeta
Soneto de
Antonio Correia
de Oliveira
Antonio Correia
de Oliveira

-------------
68 1904 Janeiro 17 3 A Vida
Portuguesa
Versos de
Manuel
Duarte de
Oliveira
G.S. A vida
portuguesa,
poema,
Versos de
Manuel Duarte
de Oliveira
Versos de
Manuel
Duarte de
Oliveira
Manuel Duarte
de Oliveira, Joo
Penha


--------------
69 1904 Janeiro 21 1 A Vida
Portuguesa
Versos de
Duarte de
Oliveira
G.S. A vida
portuguesa,
poema,
Manuel Duarte
de Oliveira
Versos de
Manuel Duarte
de Oliveira
Manuel Duarte
de Oliveira
Poema Os
parentes
70 1904 Janeiro 29 3 A Vida
Portuguesa
ltimos
versos de
Guerra
G.S. A vida
portuguesa,
poema,
Versos de
Guerra
Junqueiro,
Guerra Junqueiro
---------------
191
Guerra
Junqueiro
poema,
ltimos
versos de
Guerra
Junqueiro
Junqueiro,
jornal Gazeta de
Notcias
71 1904 Feverei
ro
28 3 A Vida
Portuguesa
Almeida
Garret
G.S. A vida
portuguesa,
notcia,
Almeida
Garret
Homenagens a
Almeida Garret
Almeida Garret,
Cames, Carvalho
Monteiro, Candido
de Figueiredo,
Augusto de Castro,
Joo Lcio,
Alexandre
Herculano, Camilo
Castelo Branco, Ea
de Queirs,
Leopoldo Saraiva,
conde de Valena,
Henrique de
Mendona, Alberto
Bessa, Guedes
Teixeira
Arco de
Santana,
Viagens na
minha terra,
Frei Luiz de
Souza
72 1904
Maro
2 3 A Vida
Portuguesa
Mimo
literrio
G.S. A vida
portuguesa,
poema,
Macedo
Papana
Versos de
Macedo
Papana
Macedo Papana
(conde de
Monsaraz)
Crepusculares,
Catarina de
Atade
73 1904
Maro
27 2 A Vida
Portuguesa
Tuna de
Compostela
G.S. A vida
portuguesa,
notcia, Tuna
de
Compostela,
Severino de
Moraes
Tuna de
Compostela em
Lisboa
Severino de
Moraes, Luiz
Alberto de
Oliveira, lvaro
Soto, Rafael
lvares Nvoa


------------
192
74 1904
Maro
27 2 A Vida
Portuguesa
Ao general
Galhardo
G.S. A vida
portuguesa,
poema, general
Galhardo
Quadras
satricas,
dramaturgia
portuguesa
General Galhardo,
Eduardo Garrido,
Ea de Queirs


------------
75 1904
Maro
28 2 A Vida
Portuguesa
Musa
Indiana
G.S. A vida
portuguesa,
nota, Musa
Indiana,
Thomaz de
Noronha
Soneto Ao
sino doiro
Thomaz de
Noronha


-----------
76 1904
Maro
28 2 A Vida
Portuguesa
Antnio Jos
(O Judeu)
G.S. A vida
portuguesa,
notcia,
Antnio Jos
(O Judeu),
Inquisio

Centenrio do
nascimento de
Antnio Joseda
Silva (o Judeu),
Inquisio
Antnio Jos da
Silva (o Judeu),
Tefilo Braga,
Leonardo de
Carvalho
Guerras do
alecrim e da
Mangerona,
Vida de D.
Quixote
77 1904
Maro
28 2 A Vida
Portuguesa
Guerra
Junqueiro
G.S. A vida
portuguesa,
notcia, Guerra
Junqueiro
Guerra ente
Rssia e Japo
Guerra Junqueiro,
Isaas, Tolstoi


-----------
78 1904
Abril
1 2 A Vida
Portuguesa
O rei diverte-
se
G.S. A vida
portuguesa,
notcia, O rei
diverte-se,
Guilherme
Braga
Caadas reais e
notcias irnicas
Guilherme Braga,
Dom Carlos


-----------
79 1904
Abril
1 2 A Vida
Portuguesa
Movimento
Literrio
G.S. A vida
portuguesa,
resenha,
Movimento
Resenhas
literrias
Tefilo Braga,
Almeida Garret,
Jos Pereira
Sampaio (Bruno),
Frei Gil,
Histria de
Portugal, O
encoberto, Os
193
Movimento
literrio
Henrique de
Mendona, Candido
Figueiredo, Faustino
de Fonseca, Manuel
de Macedo e Roque
Gameiro
modernos
publicistas
portugueses, A
poesia ao amor em
Portugal, Reino
dos cus, A
restaurao de
Portugal
80 1904
Abril
24 1 A Vida
Portuguesa
Jia Literria G.S. A vida
portuguesa,
poema, Joo
Penha
Versos inditos
de Joo Penha
Joo Penha
------------
81 1904
Abril
24 1 A Vida
Portuguesa
Os
estudantes de
Coimbra
G.S. A vida
portuguesa,
notcia, Os
estudantes de
Coimbra
Despedidas dos
universitrios de
Coimbra
lvaro Severo,
condessa Proena,
Jos Bruno
Carrero


--------------
82 1904
Abril
24 1 A Vida
Portuguesa
Resposta
mansa
G.S. A vida
portuguesa,
notcia,
resposta
mansa,
correspondente
do OESP em
Portugal
Imagem de
Portugal no
OESP,
peridicos A
ptria e Mala
da Europa
Visconde de S.
Boaventura (G.S),
Gomes Leal,
Alexandre
Herculano, Garret,
Camilo Castelo
Branco, Tefilo
Braga, Guerra
Junqueiro, Ea de
Queirs, Mousinho
de Albuquerque,
Ramalho Ortigo,
Joo Penha, Rafael
Bordalo Pinheiro,
Teixeira Lopes, Jos
de Melo, Abel
Botelho






-------------
194
83 1904
Junho
12 2 A Vida
Portuguesa
Camilo na
Misria
G.S. A vida
portuguesa,
notcia,
Camilo na
Misria

Dificuldades
financeiras de
Camilo Castelo
Branco
Camilo Castelo
Branco, Cames
Amor de
Perdio
84 1904
Julho
10 2 A Vida
Portuguesa
Panorama de
Cascaes
G.S. A vida
portuguesa,
poema,
panorama de
Cascaes
Versos de
Jayme de
Sguier
Jayme de Sguier

-----------
85 1904
Julho
10 2 A Vida
Portuguesa
A
peregrinao
ao Sameiro
G.S. A vida
portuguesa,
notcia, A
peregrinao
ao sameiro
Festas
religiosas,
crtica a poltica
portuguesa
Guilherme Braga,
Afonso Henriques


------------
86 1904
Julho
23 2 A Vida
Portuguesa
Um soneto
de Camilo
G.S. A vida
portuguesa,
poema, Um
soneto de
Camilo
Soneto de
Camilo Castelo
Branco
Camilo Castelo
Branco


------------
87 1904
Julho
23 2 A Vida
Portuguesa
Regresso de
Guerra
Junqueiro
G.S. A vida
portuguesa,
notcia,
Regresso de
Guerra
Junqueiro
Regresso de
Guerra
Junqueiro para
Portugal
Guerra Junqueiro,
Francisco Manuel
Annes, Raymundo
Martins, Teixeira
Lopes, esequiel
Vieira de Castro,
Luiz Augusto
Marques de
Souza, Marcos
Guedes, Florido




-------------
195
Toscano
88 1904
Agosto
8 2 A Vida
Portuguesa
Cesrio
Verde
G.S. A vida
portuguesa,
poema,
Cesrio
Verde
Poesia de
Cesrio Verde
Cesrio Verde

------------
89 1904
Agosto
15 2 A Vida
Portuguesa
Idlio
lisboeta
G.S. A vida
portuguesa,
poema, Idlio
Lisboeta
Versos de conde
de Sabugosa
Conde de
Sabugosa

-------------
90

















1904
Agosto
22 1 A Vida
Portuguesa
Um soneto
de Joo
Penha
G.S. A vida
portuguesa,
poema, Um
soneto de Joo
Penha
Versos de Joo
Penha
Joo Penha


196

91 1904 Agosto 25 2 A Vida
Portuguesa
Um poeta
buclico
G.S A vida
portuguesa,
poema, Um
poema
buclico

versos de Jos
Augusto de
Castro

Jos Augusto de
Castro , Lcio de
Mendona
--------------
92 1904 Setembr
o
12 2 A Vida
Portuguesa
Soneto de um
morto
G.S A vida
portuguesa,
poema, Soneto
de Urbano de
Castro
versos de
Urbano de
Castro
Urbano de Castro

---------------
93 1904 Setembr
o
12 2 A Vida
Portuguesa
ltimos
versos de
Camilo
Castelo
Branco
G.S A vida
portuguesa,
poema,
ltimos versos
de Camilo
Castelo Branco
versos de
Camilo Castelo
Branco
Camilo Castelo
Branco


------------------
94 1904 Outubro 23 3 A Vida
Portuguesa
Saudao
Rainha
G.S A vida
portuguesa,
poema,
Saudao
Rainha
versos de Lopes
de Mendona
Lopes de
Mendona, rainha
Amlia
Duque de
Vizeu
95 1904 Outubro 27 2 A Vida
Portuguesa
Um poeta
sincero
G.S A vida
portuguesa,
poema, Um
poeta sincero,
versos de
Guedes Teixeira
Guedes Teixeira

----------------
197
Guedes
Teixeira.

96 1904 Novemb
ro
7 2 A Vida
Portuguesa
O que se diz G.S A vida
portuguesa,
poema, O que
se diz,
Bandarra

versos de
Bandarra
Bandarra


------------------
97 1904 Novemb
ro
20 2 A Vida
Portuguesa
A troa
alfacinha
G.S A vida
portuguesa,
poema, A troa
alfacinha
Versos
populares
satricos
Pereira de
Miranda, Jos
Maria de Alpeim,
Beito, Vilaa,
Dias Costa,
Manuel Afonso
Espregueira,
Moreirinha,
Eduardo Z
Coelho, Ressano,
Jos Luciano,
Augusto Jos da
Cunha, Oliveira
Mattos.




------------------
98 1904 Novemb
ro
20 2 A Vida
Portuguesa
Para moas
lerem
G.S A vida
portuguesa,
poema, Para
moas lerem,
Belmiro Braga

Versos de
Belmiro Braga
Belmiro Braga

------------------
198
99 1905 Janeiro 1 2 A Vida
Portuguesa
Almeida
Garrett

G.S A vida
portuguesa,
notcia,
Almeida
Garrett

Homenagem a
Almeida Garrett
Almeida Garrett,
Tefilo Braga,
Xavier da Cunha



------------------
100 1905 Janeiro 1 2 A Vida
Portuguesa
A troa
rimada
G.S A vida
portuguesa,
poema, A
troa rimada

versos satricos
populares
Vilaa

------------------
101 1905 Janeiro 1 2 A Vida
Portuguesa
Novidades
literrias
G.S A vida
portuguesa,
resenha,
Novidades
literrias
Resenhas
literrias
Joo Penha, Dias
Freitas, Coelho
Neto, Gonalves
Crespo, Pereira
Caldas

Novas rimas,
Grinalda Crist
102 1905 Feverei
ro
9 4 A Vida
Portuguesa
Versos lindos G.S A vida
portuguesa,
poema, Verso
lindos, Guedes
Teixeira
Versos de
Guedes Teixeira
Guedes Teixeira,
Almeida Garrett

---------------
103 1905 Maro 14 3 A Vida
Portuguesa
Almeida
Garrett
G.S A vida
portuguesa,
notcia,
Almeida
Garrett

Homenagem a
Almeida Garrett
Almeida Garrett,
Joo Penha, Jos
de Souza
Monteiro, d.
Carlos
Novas rimas,
Viagens a
minha terra,
Frei Lus de
Souza,
Cames,
Dona Branca.

199
104 1905 Maro 14 3 A Vida
Portuguesa
Novidades
literrias
G.S A vida
portuguesa,
resenha,
Novidades
literrias
Resenhas
literrias
Joo Grave,
Fontoura Xavier,
Joo Penha
Opalas, A
eterna mentira.
105 1905 Maro 22 2 A Vida
Portuguesa
Homenagem
ao grande
sbio Tefilo
Braga

G.S A vida
portuguesa,
notcia,
Homenagem
ao grande sbio
Tefilo Braga
Homenagem a
Tefilo Braga
Tefilo Braga,
Manuel de
Arriaga, Augusto
Jos Vieira ,
Frana Borges,
Heliodoro
Salgado.



------------------
106 1905 Maro 22 2 A Vida
Portuguesa
Cada vez pior! G.S A vida
portuguesa,
notcia, Cada
vez pior!
poltica
portuguesa,
versos satricos
Jos Luciano de
Castro, Hintze
Ribeiro ,Burnay


------------------
107 1905 Abril 21 2 A Vida
Portuguesa
Guerra dos
tabacos e dos
fsforos

G.S A vida
portuguesa,
poema, Guerra
dos tabacos e
dos fsforos
poltica
portuguesa,
versos
dedicados a Jos
Luciano de
Castro
Jos Luciano de
Castro


-----------------
108 1905 Abril 23 2 A Vida
Portuguesa
A primavera G.S A vida
portuguesa,
poema, A
primavera
Versos de G.S.,
poltica
portuguesa
G.S., Assis Brasil

-----------------
109 1905 Abril 23 2 A Vida
Portuguesa
Pares no forno G.S A vida
portuguesa,
poema, Pares
no forno
Versos de
D.Carlos
D. Carlos , conde
de Arnoso,
Amlia de Orleaus

---------------
200
110 1905 Maio 3 2 A Vida
Portuguesa
Salada
primitiva
G.S A vida
portuguesa,
poema, Salada
primitiva,
Macedo
Papana
Versos de
Macedo
Papana
Macedo Papana
----------------
111 1905 Maio 9 2 A Vida
Portuguesa
Homenagem
a Gomes Leal

G.S A vida
portuguesa,
notcia,
Homenagem a
Gomes Leal
Homenagem a
Gomes Leal
Gomes Leal,
Gerard de Nevral
Claridades do
Sul, Anti-
Cristo
112 1905 Maio 9 2 A Vida
Portuguesa
Epigrama G.S A vida
portuguesa,
poema,
Epigrama
Versos de S de
Miranda
S de Miranda
----------------
113 1905 Maio 18 3 A Vida
Portuguesa
Trovas
Coimbrs
G.S A vida
portuguesa,
poema, Trovas
coimbrs

Trovas
coimbrs, poesia
popular

-------------

----------------
114 1905 Maio 18 3 A Vida
Portuguesa
Centenrio de
Antnio Jos (
O Judeu)
G.S A vida
portuguesa,
notcia,
Centenrio de
Antnio Jos (
O Judeu)
Antnio Jos da
Silva ( O
Judeu), Tefilo
Braga
Homenagens a
Antnio Jos da
Silva ( O Judeu)


----------------
115 1905 Junho 1 2 A Vida
Portuguesa
Cantares
portugueses
G.S A vida
portuguesa,
poema,
Cantares
portugueses
Quadras
populares
Jlio Dantas Ceia dos
cardeais
201

116 1905 Junho 22 2 A Vida
Portuguesa
Literatura G.S A vida
portuguesa,
resenha,
Literatura,
Joo Penha
resenha literria,
repercusso de
Novas rimas
na Europa,
crtica
portuguesa,
imprensa
europia
(jornais
Merchure di
France e Reuve
Franco-
Italienne)

Joo Penha,
Tomazzo
Cannizzaro,
Phileas Lebesgne
Novas rimas,
O trovador,
Margarida da
Esccia
117 1905 Junho 22 2 A Vida
Portuguesa
O regicida G.S A vida
portuguesa,
nota, O
regicida,
Camilo Castelo
Branco
lanamento da
4 edio do
livro O
regicida
Camilo Castelo
Branco, D. Joo
IV, Domingos
Leite
O regicida
118 1905 Junho 22 2 A Vida
Portuguesa
Os mrtires G.S A vida
portuguesa,
poema, Os
mrtires, Alice
Moderno

Lanamento do
livro Os
mrtires
Alice Moderno,
Galileu,
Campanela, Joo
Huss, Ins de
Castro, Abelardo,
Lucrcia.

Os mrtires
119 1905 Junho 22 2 A Vida
Portuguesa
Versos
ntimos/
Visconde S.
Boaventura
G.S A vida
portuguesa,
poema, nota,
Versos
Versos de G. S.,
carta de Jos
Pereira Sampaio
(Bruno)
Visconde de S.
Boaventura/G. S.,
Jos Pereira
Sampaio (Bruno)



-----------------
202
ntimos/
Visconde
S.Boaventura
120 1905 Julho 9 2 A Vida
Portuguesa
Santo Antnio
de Lisboa
G.S A vida
portuguesa,
notcia, Santo
Antnio de
Lisboa, Joo
Lemos.
versos de Joo
Lemos,
homenagens
Santo Antnio
de Lisboa
Joo Lemos,
Santo Antnio de
Lisboa, D. Joo II,
Pantaleo Dias,
Papa Eugneo IV,
Mateus Vicente,
Pedro
Alexandrino,
Vieira Lusitano,
Dona Margarida,
Felipe III, Maria I,
D. Joo V.
Lua de
Londres
121 1905 Julho 14 2 A Vida
Portuguesa



Taberner G.S A vida
portuguesa,
poema,
Taberner,
Accio de Paiva
versos de
Accio de
Paiva,
homenagem
atriz Amparo
Taberner
Accio de Paiva,
Amparo Taberner


------------------

122 1905 Julho 20 2 A Vida
Portuguesa
Festas
populares
G.S. A vida
portuguesa,
notcia, festas
populares
festejos em
homenagem
So Joo
So Joo

-----------------
123 1905 Julho 20 2 A Vida
Portuguesa
Versos
ntimos
G.S. A vida
portuguesa,
poema, Versos
ntimos, G. S
Homenagem
de G. S. a
alguns
parentes
G. S., parentes
de G. S.

------------------
203
124 1905 Julho 24 2 A Vida
Portuguesa
Centenrio
de Bocage
G.S. A vida
portuguesa,
notcia,
centenrio de
Bocage
Homenagem
ao centenrio
de Bocage
Bocage,
Visconde de
Castilho,
Cames


--------------------
125 1905 Julho 24 2 A Vida
Portuguesa
So Pedro G.S. A vida
portuguesa,
notcia, So
Pedro
homenagem
a So Pedro
So Pedro
-------------------
126 1905
Agosto
05 02 A Vida
Portuguesa
Bordallo
Pinheiro
G.S. A vida
portuguesa,
nota, Bordallo
Pinheiro
Esttua em
homenagem
Bordallo
Pinheiro
Rafael Bordallo
Pinheiro, Alfredo da
Cunha, Magalhes
Lima, Jayme Victor,
Luiz Galhardo,
Augusto Forjaz,
Jorge Colasso, Joo
Chagas, Alfredo
Cndido


------------------
127 1905
Agosto
05 02 A Vida
Portuguesa
Versos
lindos
G.S.
A vida
portuguesa,
poema, Versos
Lindos, Antnio
Nobre
Versos de
Antnio
Nobre
Antnio Nobre
----------------
128 1905
Agosto
05 02 A Vida
Portuguesa
As obras
de
Alexandre
Herculano
G.S. A vida
portuguesa,
nota, As
obras de
Alexandre
Herculano
Direitos
autorais das
obras de
Alexandre
Alexandre
Herculano, Jos
Maria da Penha
Histria de
Portugal,
Eurico, o
presbtero
204
Herculano

129 1905
Agosto
05 02 A Vida
Portuguesa
Tefilo
Braga
G.S. A vida
portuguesa,
notas, Tefilo
Braga
Mudana de
endereo de
Tefilo e
famlia
Tefilo Braga
-------------------
130 1905
Agosto
17 03 A Vida
Portuguesa
Trovas
soltas
G.S. A vida
portuguesa,
poema,
Trovas
soltas

trovas
populares


-------------


-------------
131 190 190 190 190
5 55 5
Agosto Agosto Agosto Agosto
1 11 1
7 77 7
03 03 03 03 A Vida A Vida A Vida A Vida
Portugues Portugues Portugues Portugues
a aa a
Versos Versos Versos Versos
formoso formoso formoso formoso
s ss s
G.S. G.S. G.S. G.S. A vida
portuguesa,
poema,
Versos
formosos,
Sebastio de
Carvalho
Versos de
Sebastio de
Carvalho
Sebastio de
Carvalho


----------
132 1905
Agosto
31 1 A Vida
Portuguesa
Jia antiga G.S. A vida
portuguesa,
poema, Jia
antiga,
Bernadim
Ribeiro
Versos de
Bernadim
Ribeiro
Bernadim
Ribeiro
Ecogla
133 1905
Setembro
06 2 A Vida
Portuguesa
Fialho de
Almeida
G.S. A vida
portuguesa,
notcia,
Fialho de
Homenagem
a Fialho de
Almeida
Fialho de
Almeida
Os gatos
205
Almeida
134 1905
Setembro
11 1 A Vida
Portuguesa
Ramalho
Ortigo
G.S. A vida
portuguesa,
notcia,
Ramalho
Ortigo

Homenagem
a Ramalho
Ortigo
Ramalho
Ortigo, Ea de
Queirs
Holanda,
Mistrio da
estrada de
Cintra, As
Farpas
135 1905
Setembro
11 1 A Vida
Portuguesa
Emydio
Navarro
G.S. A vida
portuguesa,
nota, Emydio
Navarro
Nota de
falecimento
de Emydio
Navarro
Emydio
Navarro, E. de
Gerardin

----------------
136 1905
Setembro
11 1 A Vida
Portuguesa
Trova
popular
G.S. A vida
portuguesa,
poema, Trova
popular

depreciao
da obras de
Julio Dantas

Jlio Dantas,
Rostand da Feira
da Ladra


------------------
137 1905
Setembro
28 3 A Vida
Portuguesa
Thoms
Antnio
Gonzaga

G.S. A vida
portuguesa,
notcia,
Thoms
Antnio
Gonzaga
Homenagens
a Thoms
Antnio
Gonzaga

Thoms Antnio
Gonzaga, Jos
Pereira Sampaio
(Bruno), Tito
Augusto Duarte de
Noronha, Pinho
Leal, Antnio
Borges do Canto
Muniz, Pedro
Augusto Ferreira
Portugal antigo e
moderno
138 1905
Setembro
28 3 A Vida
Portuguesa
Os burros G.S. A vida
portuguesa,
prosa, Os
burros

excerto da
obra Os
burros
Ramalho Ortigo Os burros
206
139 1905
Setembro
28 3 A Vida
Portuguesa
Carta de
Guerra
Junqueiro
G.S. A vida
portuguesa,
notcia, Carta
de Guerra
Junqueiro

Carta de
solidariedade
de Guerra
Junqueiro
Manuel de
Arriaga

Guerra
Junqueiro,
Manuel de
Arriaga



--------------------
140 1905
Outubro
13 2 A Vida
Portuguesa
Mimo
potico
G.S. A vida
portuguesa,
poema, Mimo
potico,
Angelina Vidal
Versos de
Angelina
Vidal
Angelina Vidal,
Magalhes Lima


----------------
141 190 190 190 190
5 55 5
Novem Novem Novem Novem- -- -
bro bro bro bro
2 22 2
4 44 4
1 e 1 e 1 e 1 e
2 22 2
---------------- ---------------- ---------------- ---------------- Confern Confern Confern Confern
cia cia cia cia
literria literria literria literria
(Saudad (Saudad (Saudad (Saudad
e) e) e) e)
Alfredo Alfredo Alfredo Alfredo
Pujol Pujol Pujol Pujol
Conferncia
literria,
Alfredo Pujol
Conferncia
literria
proferida por
Alfredo
Pujol
Alfredo Pujol,
Antero de
Quental,
Fagundes
Varela, Olavo
Bilac
Cntico do
Calvrio, Ouvir
estrelas Com os
mortos
142 1905 Dezem
bro
4 3 A Vida
Portuguesa
Cantigas
portuguesas
G.S. A vida
portuguesa,
poema,
Cantigas
portuguesas

Versos de
Joo de Deus
Joo de Deus
------------------
143 1905 Dezem
bro
9 3 A Vida
Portuguesa
Primeiros
versos de
Pinheiro
Chagas
G.S. A vida
portuguesa,
poema,
Primeiros
versos de
versos de
Pinheiro
Chagas
Pinheiro Chagas A morgadinha
de Val flor,
Madalena
207
Pinheiro
Chagas
144 1905 Dezem
bro
20 1 e 2 -------------- Confernci
a literria
Dr.
Bettencourt
Rodrigues
Conferncia
literria, Dr.
Bettencourt
Rodrigues

Conferncia
literria
proferido
pelo Dr.
Bettencourt
Rodrigues
Dr. Bettencourt
Rodrigues,
Cames, Guerra
Junqueiro
Os Lusadas
145 1905 Dezem
bro
30 1 A Vida
Portuguesa
Soneto de
G.Azevedo
G.S. A vida
portuguesa,
poema, Soneto
de G.Azevedo
Versos de
G.Azevedo
G.Azevedo
---------------
146 1906 Janeiro 3 1 A Vida
Portuguesa
O verbo
amar

G.S. A vida
portuguesa,
poema, O
verbo amar

Versos de
Alfredo da
Cunha
Alfredo da
Cunha

---------------
147 1906 Janeiro 3 2 A Vida
Portuguesa
Almeida
Garrett

G.S. A vida
portuguesa,
notcia,
Almeida
Garrett
Versos de
Almeida
Garrett

Almeida Garrett,
Teixeira Lopes,
prncipe d.Lus,
el-rei d.Carlos I

Cames,
D.Branca, Frei
Lus de Souza,
Viagens a minha
terra
148 1906 Janeiro 8 2 A Vida
Portuguesa
O
centenrio
de Bocage
G.S. A vida
portuguesa,
notcia, O
centenrio de
Bocage
homenagens
ao centenrio
de morte de
Bocage

Manuel Maria
Barbosa du Bocage,
Cristiano Muller,
Cames, Jos
Feliciano Castilho,
Garrett, Tefilo
Braga, Pedro Carlos
Reis, baro de
S.Clemente
epigramas
diversos de
Bocage
208
149 1906 Janeiro 18 2 A Vida
Portuguesa
Centenrio
de Bocage
G.S. A vida
portuguesa,
notcia, O
centenrio de
Bocage
homenagens
ao centenrio
de morte de
Bocage

Manuel Maria
Barbosa du
Bocage, Tefilo
Braga, Carlos
Roma du
Bocage, Antnio
de Azevedo
Castello Branco



------------------
150 1906 Janeiro 20 2 A Vida
Portuguesa
Versos
divinos
G.S. A vida
portuguesa,
poema,
Versos
divinos
transcrio
de um
fragmento do
poema
Cano de
uma alma
Guerra
Junqueiro


--------------
151 190 190 190 190
6 66 6
Janei Janei Janei Janei
ro ro ro ro
2 22 2
0 00 0
2 22 2 A Vida
Portuguesa
Camilo Camilo Camilo Camilo
Castelo Castelo Castelo Castelo
Branco Branco Branco Branco
G.S. G.S. G.S. G.S. A vida
portuguesa,
notcia,
Camilo
Castelo
Branco


Homenagens
a Camilo
Castelo
Branco
Camilo Castelo
Branco,
Carvalho Pessoa,
Alexandre
Herculano,
Almeida Garrett,
Joo de Deus,
Castilho.

O amor de
perdio, A
Brasileira de
Prazins
152 1906 Janeiro 20 2 A Vida
Portuguesa
Teatros G.S. A vida
portuguesa,
notcia,
Teatros

teatros e
peas teatrais
representada
s em
Portugal

Almeida Garrett,
Artur Lobo
dAvila, Angela
Pinto, Ferreira
da Silva
Frei Lus de
Souza, O
corao de
Bocage.
209

153 1906 Janeiro 31 2 A Vida
Portuguesa
Poesia
brasileira

G.S. A vida
portuguesa,
notcia,
Poesia
brasileira
recepo da
poesia
brasileira em
Portugal,
imprensa
portuguesa
Olavo Bilac,
Raymundo
Corra, Luiz
Mural, Assis
Brasil, Fontoura
Xavier,
Wenceslau de
Queirs, Arthur
Azevedo, Baslio
Machado, Carlos
Gomes, Csar
Bueno, conde de
Sabugosa.



--------------
154 1906 Janeiro 31 2 A Vida
Portuguesa
O
verdadeiro
Bocage
G.S. A vida
portuguesa,
poema, O
verdadeiro
Bocage
poema de
Gomes Leal
em
homenagem
a Bocage
Gomes Leal ,
Bocage


-------------------
155 1906 Feve-
reiro
4 2 A Vida
Portuguesa
Portugal e
Espanha
G.S. A vida
portuguesa,
notcia,
Portugal e
Espanha

Relaes
diplomticas
entre
Portugal e
Espanha
Rodrigo da Fonseca
Guimares, Fontes
Pereira de Mello,
Barjona de Freitas,
Fernandes de los
Rios, Guilherme
Braga, Victor Hugo
Ecos de
Aljubarrota
156 1906 Feve-
reiro
4 2 A Vida
Portuguesa
Joo de
Deus
G.S. A vida
portuguesa,
notcia, Joo
de Deus

Comentrios
sobre o poeta
Joo de Deus
Joo de Deus,
Cames
Cano da
Flores, Cartilha
Maternal

210
157 1906 Feve-
reiro
10 2 A Vida
Portuguesa
Pr-ptria G.S. A vida
portuguesa,
poema, Pr
ptria
Versos em
homenagens
a D.Carlos I

Raposo de
Oliveira,
D.Carlos I



----------------
158 1906 Feve-
reiro
10 2 A Vida
Portuguesa
Camilo
Castelo
Branco
G.S. A vida
portuguesa,
notcia,
Camilo
Castelo
Branco

Homenagens
a Camilo
Castelo
Branco
Camilo Castelo
Branco, Teixeira
Lopes, Jlio
Mesquita


----------------
159 1906 Feve-
reiro
20 2 A Vida
Portuguesa
Rafael
Bordallo
Pinheiro
G.S A vida
portuguesa,
notcia,
Rafael
Bordallo
Pinheiro

aniversrio
de morte e
carreira
artstica de
Rafael
Bordallo
Pinheiro
Rafael Bordallo
Pinheiro,
Francisco Serra,
Ramalho Ortigo
Bismarck et la
caricature
211
160 1906 Feve-
reiro
20 2 A Vida
Portuguesa
Futuro da
nacionalida
de
portuguesa
G.S. A vida
portuguesa,
notcia,
Futuro da
nacionalidade
portuguesa

poltica
portuguesa
contempor-
nea e a
literatura
Philas
Lebesgue,
Oliveira Martins,
Teixeira de
Queirs,
Consiglieri
Pedroso, Abel
Botelho, Jos de
Magalhes, Silva
Telles, Moraes
de Almeida,
Cristovam
Ayres, Joo de
Almeida Lima,
Jos de Alpoim,
A. J. Ferreira da
Silva, Carlos
Tavares, Joo
Arroyo, Adrio
de Seixas,
Zepherino
Brando, Tofilo
Braga, Malheiro
Dias, Jos de
Figueiredo, Ea
de Queirs, Lus
de Cames.




---------------
161 1906 Feve-
reiro
20 2 A Vida
Portuguesa
Almeida
Garrett
G.S. A vida
portuguesa,
notcia,
Homenagens
a Almeida
Garrett
Almeida Garrett
------------------
212
notcia,
Almeida
Garrett
Garrett
162 1906 Maro 7 2 A Vida
Portuguesa
Camilo
Castelo
Branco
G.S. A vida
portuguesa,
notcia, Camilo
Castelo
Branco
Homenagens
a Camilo
Castelo
Branco
Camilo Castelo
Branco


-------------------
163 1906 Maro 10 2 A Vida
Portuguesa
Dois
poetas
G.S. A vida
portuguesa,
poema, Dois
poetas
Versos de
Jlio
Brando e
Teixeira
Paschoaes

Jlio Brando,
Teixeira
Paschoaes



---------------
164 1906 Maro 10 2 A Vida
Portuguesa
Idlio
lisboeta
G.S. A vida
portuguesa,
poema, Idlio
lisboeta
Versos de
Conde de
Sabugosa
Conde de
Sabugosa


---------------
165 1906 Maro 12 2 A Vida
Portuguesa
Camilo
Castelo
Branco
G.S. A vida
portuguesa,
notcia,
Camilo
Castelo
Branco
Homenagens
a Camilo
Castelo
Branco
Camilo Castelo
Branco, Antnio
de Azevedo
Castelo Branco,
Sabino de Souza.



---------------
166 1906 Maro 12 2 A Vida
Portuguesa
Novidades
literrias
G.S. A vida
portuguesa,
rusenha,
Novidades
literrias
Resenhas
literrias
Jos Pereira
Sampaio (Bruno),
Tefilo Braga,
Alves Mendes, Ea
de Queirs, Coelho
Neto, Joo Grave,
Edward Clood,
Adelino de Abreu,
Serra da estrela
(guia do
touriste),
Poesias, A
esttua de
Pombal,
213
Adelino de Abreu,
Raymundo Corra,
Samuel Usque,
Afonso Lopes,
Carolina Michaelis
de Vasconcelos,
Jos Branquinho
Consolao das
tribulaes de
Israel, Ar
livre, As
capelas
imperfeitas e a
lenda das divisas
gregas, Os
modernos
publicistas
portugueses,
Portugal e a
guerra das
naes, Garrett
e os dramas
romnticos,
Cames,
Gomes Freire,
Histria popular
de Portugal,
Oraes e
discursos, Ecos
de Paris, Cartas
da Inglaterra,
Romanceiro,
O ltimo
Fauno, Homem
primitivo.

214
167 1906 Maro 24 2 A Vida
Portuguesa
Tefilo
Braga
G.S. A vida
portuguesa,
notcia,
Tefilo
Braga

Homenagem
a Tefilo
Braga
Tefilo Braga,
Alexandre
Herculano, Almeida
Garrett, Joo de
Deus, Ea de
Queirs, Oliveira
Martins, Pinheiro
Chagas, Camilo
Castelo Branco,
Anatole France,
Maxime Formont,
dr.Cerra, visconde
de Castilho,
Luciano Cordeiro



----------------
168 1906 Maro 29 3 A Vida
Portuguesa
Camilo
Castelo
Branco
G.S. A vida
portuguesa,
notcia, Camilo
Castelo Branco
Homenagens
a Camilo
Castelo
Branco
Camilo Castelo
Branco, Cames


----------------
169 1906 Maro 29 3 A Vida
Portuguesa
Carnaval
de 1906
G.S. A vida
portuguesa,
notcia,
Carnaval de
1906
poltica
portuguesa e
poesia
satrica
Jos Luciano de
Castro


----------------
170 1906 Abril 4 2 A Vida
Portuguesa
O
Aquidaban
G.S. A vida
portuguesa,
poema, O
Aquidaban
versos de
Joo
Cmara,
desastre do
navio
aquidaban
Joo Cmara,
Afonso Taveira,
Gervsio Lobato,
Jos Maria de
Alpoim, Joo Rosa,
Lopes de
Mendona, Joo
Batista de Lima
Jnior, Francisco
Pereira Peixoto,
Ferreira da Silva,




-------------
215
Jlio Gama,
Seraphim Ferreira
Alves Bastos.
171 1906 Abril 4 2 A Vida
Portuguesa
Dois
poetas
G.S. A vida
portuguesa,
poema, Dois
poetas
Versos de
Alberto de
Oliveira e
Eugnio de
Castro
Alberto de
Oliveira,
Eugnio de
Castro

-----------------
172 1906 Abril 10 2 A Vida
Portuguesa
O desastre
do
Aquida-
ban
G.S. A vida
portuguesa,
notcia, O
desastre do
Aquidaban
O desastre
do navio
Aquidaban
, versos de
Lopes de
Mendona
Lopes de
Mendona, Alberto
Fialho, Manuel da
Silva Pontes,
Zeferino Cndido,
Manuel de Arriaga,
Augusto Rosa,
Carlos Malheiro
Dias
O grande
Cagliostro,
Duque de
Vizeu
173 1906 Junho 18 3 A Vida
Portuguesa
Teatros G.S. A vida
portuguesa,
notcia,
Teatros
Teatros
portugueses
e
homenagem
a atriz
Vrginia

Joo Cmara,
Jlio Dantas,
Tefilo Braga,
Virginia

--------------
174 1906 Julho 14 1 A Vida
Portuguesa
As trovas
de
G.S. A vida
portuguesa,
Versos
populares




216
Coimbra poema, As
trovas de
Coimbra
-------------- ----------------
175 1906 Julho 20 3 A Vida
Portuguesa
Fecho de
ouro
G.S. A vida
portuguesa,
poema, Fecho
de ouro
Versos de
Antnio
Feij
Antnio Feij
------------------
176 1906 Agosto 3 3 A Vida
Portuguesa
Nove de
julho
G.S. A vida
portuguesa,
poema, Nove
de julho
Versos de
Guilherme
Braga
Dom Miguel,
Guilherme Braga


-----------------
177 1906 Agosto 11 2 A Vida
Portuguesa
Novidades
literrias
G.S A vida
portuguesa,
resenha,
Novidades
literrias

Resenhas
literrias
Joo de Castro, Joo
Chagas, H.Lopes de
Mendona, Joo
Grave, Slvio
Romero, Manuel
Airo, Coelho Neto,
Jlio de Castilho
Jornadas no
Minho, Bom
humor,
Seres, O
ltimo Fauno,
Amrica
Latina,
Transfigurao,
Theatro, Os
dois Plnios.

178 1906 Agosto 11 2 A Vida
Portuguesa
Histria de
Paulo e
Virgnia
G.S. A vida
portuguesa,
resenha,
Histria de
Paulo e
Virgnia

Resenhas
literrias
Bocage, Maria
Amalia Vaz de
Carvalho,
Eduardo de
Noronha,
Thefilo Braga,
Gonalves
Crespo.
Histria de
Paulo e Virgnia,
Ao correr do
tempo, Na
Rssia.
217

179 1906 Agosto 16 1 Coisas
estrangeiras
Tefilo
Braga
Oliveira
Lima
Coisa
extrangeiras,
ensaio,
Thefilo
Braga

Ensaio sobre
Tefilo
Braga
Thefilo Braga,
Oliveira Lima,
Anatole France,
Garrett, Castilho,
Joo de Deus,
Amadis de Gaula,
Bernadim Ribeiro,
Herculano, Gil
Vicente, S de
Miranda, Cames,
Bocage, Filinto
Elsio, Schelegel,
Taine, Slvio
Romero




------------------
180 1906 Agosto 18 2 A Vida
Portuguesa
Julho em
Cintra
G.S. A vida
portuguesa,
poema, Julho
em Cintra
Versos
populares
sobre a
cidade de
Cintra
Garrett, Byron

--------------------
181 1906 Agosto 31 2 A Vida
Portuguesa
Versos
bonitos
Visconde
de S.
Boaventura
A vida
portuguesa
, poema,
Versos
Bonitos

Versos de
Alberto
Marques
Pereira

Alberto Marques
Pereira



----------------
182 1906 Agosto 31 3 A Vida
Portuguesa
Guerra
Junqueiro
Visconde
de S.
Boaventura
A vida
portuguesa,
notcia,
Guerra
Carta de
Guerra
Junqueiro/
poltica
Guerra
Junqueiro
Ptria
218
Junqueiro

portuguesa
183 1906 Setem
bro
15 2 A Vida
Portuguesa
D. Maria
Amalia
Vaz de
Carvalho
Visconde
de S.
Boaventura
A vida
portuguesa,
notcia, D.
Maria Amalia
Vaz de
Carvalho
Escritora
portuguesa
D. Maria
Amalia Vaz
de Carvalho
Maria Amalia
Vaz de
Carvalho,
Gonalves
Crespo, Camilo
Castello Branco



--------------
184 1906
Outubro
14 2 A Vida
Portuguesa
Poesia Visconde
de S.
Boaventura
A vida
portuguesa,
poema,
Poesia

Joo Penha,
Ea de
Queirs,
Antero de
Quental,
Alberto
Telles, Luiz
de Andrade.

poemas de Joo
Penha em
homenagem a
vrios autores


----------------
185 1906
Outubro
27 2 A Vida
Portuguesa
Sinais do
tempo
Visconde
de S.
Boaventura
A vida
portuguesa,
poema, Sinais
do tempo

Versos de
Bulho Pato
Bulho Pato

-------------
186 1906
Novem
bro
3 2 A Vida
Portuguesa
Ea de
Queirs
Visconde
de S.
Boaventura
A vida
portuguesa,
notcia, Ea
de Queirs
Homenagem
ao escritor
Ea de
Queirs
Antnio Teixeira
Lopes, Jos
Teixeira Lopes,
Adelino Lemos,
Ea de Queirs,
Sthendal,
A Ilustre Casa
de Ramires, A
Cidade e as
Serras, Os
Maias,
Memrias
219
Balzac, Flaubert,
Zola, , Ramalho
Ortigo,
Eduardo do
Prado,
Raimundo
Corra, Olavo
Bilac, Afonso
Celso, conde de
Resende.

Pstumas de Bras
Cubas.

187 1907 Abril 8 1 Ecos de toda
parte
Os
siameses...
literrios
Cedef Ecos de toda
parte, notcia,
Os
siameses...liter
rios

parceria
literria entre
os escritores
irmos
Ea de Queirs,
Ramalho
Ortigo, irmos
Grimm, irmos
Goncourt, Victor
e Paulo
Margueritte

Farpas,
Mistrio da
estrada de
Cintra,
Prostituta
188 1907 Julho 9 1 ----------- Brasil-
Portugal
--------- Brasil-
Portugal,
editorial,
imprensa
portuguesa
revista
literria para
divulgao
das
literaturas
luso-
brasileira
Carlos Malheiro
Dias, Antnio
Candido, Joo
Arroyo, Alusio de
Azevedo, Coelho
Neto, Silvio
Romero, Capistrano
de Abreu, Vianna da
Motta, Pedro
Amrico, Rodolfo
Amoedo, Henrique
Bernadelli, Rafael
Bordallo, Joo da



--------------
220
Cmara, Lopes de
Mendona,
Marcellino
Mesquita, Artur
Azevedo, Afonso
Arinos, Paulo
Barreto
189 1907 Julho 15 2 Divagaes ----------- Slvio de
Almeida
Divagaes,
artigo,
literaturas
portuguesa e
brasileira

Lirismo nas
literaturas
portuguesa e
brasileira

Cames, Cruz e
Sousa, Joo de
Deus, Alberto
Pimentel, D.Jos de
Almada e Lencastre,
conde de Vimioso,
Luis dAlmeida,
Augusto Hilrio da
Costa Alves, Dom
Thomaz de
Noronha, Augusto
Gil, Alexandre Rey
Collao, Victor
Hussia



--------------
190 1907 Setem-
bro
2 1 Coisas
estrangeiras
O sr.
Carlos
Malheiro
Dias
Oliveira
Lima
Coisas
Extrangeiras,
notcia, O sr.
Carlos Malheiro
Dias, relaes
entre as literaturas
brasileira e
portuguesa

relaes
entre as
literaturas
brasileira e
portuguesa
Carlos Malheiro
Dias, Oliveira Lima,
Garrett, Herculano,
Castilho, Ea de
Queirs, Guerra
Junqueiro, Eugnio
de Castro,
Magalhes de
Azeredo, Rebelo da
Silva, Dumas Pae,
Jos Blsamo.

Cartas de Lisboa,
O Filho das
Hervas, Os Teles
da Albergaria, A
paixo de Maria do
Cu, O Grande
Cagliostro.

191 1907 Setem-
bro
30 1 Bibliografia Garcia
Redondo,
---------- Bibliografia,
resenha, obras
de Garcia
livro de
Garcia
Redondo
Garcia Redondo,
Mendes Leal,
visconde de
Salada de
Frutas, O caso
do abade, O
221
Redondo,
Saladas
de Frutas

de Garcia
Redondo
Redondo
intitulado
Salada de
Frutas.
Castilho, Camilo
Castello Branco,
Rebello da Silva,
Ramalho Ortigo,
Ea de Queirs,
Afonso Celso
do abade, O
modelo,
Viagem ao pas
da ternura.

192 1907 Setem-
bro
30 1 Divagaes ------------ Slvio de
Almeida
Divagaes,
artigo, Oskar
Nobiling,
Cantigas de
D. Joan Garcia
de Guilhade

estudo crtico
das
Cantigas de
D. Joan
Garcia de
Guilhade

Oskar Nobiling,
Slvio de
Almeida,
Carolina
Micahelis de
Vasconcelos,
Francisco S de
Miranda,
Cames,
Frederico Diez,
Karl von
Reinhardstoettne
r, Joan Garcia de
Ghilhade, Dante,
Adolfo Coelho,
Boccaccio.

Cantigas de D. Joan
Garcia de Guilhade,
Divina comdia,
Cancioneiro
dAjuda, Vida e
obras de Luis de
Cames,
Decamerom
193 1907 Outu-
bro
13 2

-----------
O mercado
literrio em
Portugal
Visconde
de S.
Boaventura
O mercado
literrio em
Portugal,
notcia,
literatura
portuguesa

circulao
das obras de
autores
portugueses
em Portugal
Cames, Camilo
Castelo Branco,
Antnio Rodrigues
Sampaio, Pinheiro
Chagas, Ea de
Queirs, Jlio Dinis,
Joo de Deus,
Alexandre
Herculano, Oliveira
Memrias de
Bulho Pato,
Revoluo,
Morgadinha de Val-
flor, O Primo
Baslio, Os Maias,
Amor de perdio

222
Martins, Tefilo
Braga, Teixeira de
Queirs, Abel
Botelho, Bulho
Pato.
194 1908 Feve-
reiro
6 1

---------
O pe.
Antnio
Vieira
------------ O padre
Antnio
Vieira,
notcia,
homenagem a
Antnio Vieira
Homenagem
ao pe.
Antnio
Vieira
pe. Antnio
Vieira, D Joo
IV


----------
195 1908 Feve-
reiro
10 2

-------------
Antnio
Vieira
Jos
Feliciano
Antnio
Vieira, artigo,
literatura
portuguesa

Nacionalida-
de de
Antnio
Vieira
Antnio Vieira,
Andr de Barros,
Rocha Pitta,
Mello Moraes,
Silva Lobo,
Romualdo de
Seixas,
Tiradentes, Jos
Bonifcio



--------------
196 1908 Abril 20 1 Bibliografia Estudos
da lngua
portuguesa
, por Jlio
Moreira
------------ Bibliografia,
resenha,
Estudos da
lngua
portuguesa,
Jlio Moreira.
resenha
literria da
obra
Estudos da
lngua
portuguesa

Jlio Moreira,
Gil Vicente,
Cames, Padre
Vieira, Tefilo
Braga, Jorge
Estudos da lngua
portuguesa, Os
Lusadas
223
Ferreira,
Antonio Prestes,
D. Dinis.

197 1908 Maio 4 1 Divagaes --------- Slvio de
Almeida
Divagaes,
artigo,
literatura
portuguesa,
Cames
livro de
Tefilo
Braga acerca
de Cames
Tefilo Braga,
Cames, Latino
Coelho, Antnio
Vieira, Ea de
Queirs, frei
Tom de Jesus,
Jos Agostinho,
Vasco da Gama
Os Lusadas
198 1908 Agosto 10 1 Divagaes ---------- Slvio de
Almeida
Divagaes,
artigo,
literatura
portuguesa,
Cames
anlise do
canto III de
Os Lusadas
Cames, Cndido
de Figueiredo, Jos
Maria Rodrigues,
Gonalves Viana,
Barbosa de
Bettencourt,
Bocage, D.Ins de
Castro, D.Pedro
Os Lusadas
199 1908 Setem-
bro
16 1 e 2 Conferncia
literria
Os sentidos
e a emoo
nalguns
poetas
portuguese
s e
brasileiros
Dr.
Bettencourt
Rodrigues
Conferncia
literria, poesia
portuguesa e
brasileira, Dr.
Bettencourt
Rodrigues

Conferncia
literria
proferida
pelo Dr.
Bettencourt
Rodrigues

Dr. Bettencourt
Rodrigues, Lus
Guimares, Joo de
Deus, Antero de
Quental, Oliveira
Martins, Cames,
Gonalves Crespo,
Vicente de
Carvalho,
Raimundo Corra,


-------------------
224
Castro Alves, Olavo
Bilac, Baudelaire,
Zola, Manuel
Duarte de Almeida,
Garrett
200 1908 Outu-
bro
19 1 Divagaes ----------- Slvio de
Almeida
Divagaes,
artigo,
literatura
portuguesa,
Cames
anlise do
canto III de
Os Lusadas
Cames, Slvio de
Almeida, Jos
Maria Rodrigues,
Cndido de
Figueiredo,
Gonalves Viana,
Frei Bartolomeu
Ferreira, Barbosa de
Bittencourt, Tefilo
Braga
Os Lusadas,
Histria da
literatura
portuguesa.
201 1908 Outu-
bro
20 1 Bibliografia Atravs
da
Europae
A
inteligncia
dos
animais e
das
plantas,
de Garcia
Redondo

--------- Bibliografia,
resenha, obras
de Garcia
Redondo
resenhas
bibliogrfica
s de obras de
Garcia
Redondo
Garcia Redondo,
Juan Ponce de Leo,
Ea de Queirs,
Xavier de Maistro,
Sterne, Carlos de
Laet, Jlio Ribeiro
Atravs da
EuropaeA
inteligncia dos
animais e das
plantas
202 1909 Feve-
reiro
14 1 ----------- A lngua
portuguesa
Oliveira
Lima
A lngua
portuguesa,
artigo,
panorama da
literatura
lngua e
literatura
portuguesa
Oliveira Lima,
Cames,
Carolina
Michaelis de
Vasconcelos, Gil
Os Lusadas
225
portuguesa Vicente, Dom
Manuel,
Berdanim
Ribeiro, S de
Miranda,
Boccaccio,
Petrarca, Dante,
Antnio
Ferreira, conde
de Azevedo

203 1909 Maro 15 1 Divagaes --------- Slvio de
Almeida
Divagaes,
artigo,
literatura
portuguesa e
brasileira
Literatura de
viagem
Almeida Garrett,
Castilho, Alexandre
Herculano, Val de
Lobos, Ramalho
Ortigo, Machado
de Assis, Ea de
Queirs, Joo de
Deus, Joo Penha,
Candido de
Figueiredo, Simes
Dias, Macedo
Papana,
Bettencourt
Rodrigues,
Bernadino
Machado,
Gonalves Crespo,
Garcia Redondo,
Silva Ramos, Luiz
de Andrade, , Anto
de Vasconcelos
Atravs da
Europa,
Verrinas
204 1909 Maro 29 1 e 2 ---------- O poeta
Crisfal
Raul
Soares
O poeta
Crisfal,
Comentrios
a respeito do
Raul Soares,
Cristovam Falco/
Bernadim Ribeiro,
Bernadim
Ribeiro, Vidas
226
artigo, Raul
Soares

livro de
Delfim
Guimares
sobre
Cristovam
Falco/
Bernadim
Ribeiro

Bernadim Ribeiro,
Delfim Guimares,
Tefilo Braga, Joo
Grave, Epifanio
Dias, Diogo do
Couto, Damio de
Souza Falco,
Manuel de Faria e
Souza, Diogo
Barbosa Machado
e obras de
Cames,
Histria de
Menina e Moa

205 1909 Maro 29 1 Divagaes ---------- Slvio de
Almeida
Divagaes,
artigo,
literatura
portuguesa,
Crisfal

pequena
anlise da
obra de
Cristovam
Falco de
Souza
Cristovam
Falco de Souza,
Carolina
Michaelis de
Vasconcelos,
Bernadim
Ribeiro, Diogo
de Couto,
Thefilo Braga,
Maria Brando,
Trovas de
Crisfal
227
Joanna Tavares,
Delfim
Guimares,
pe.Manuel
Bernardes.

206 1909 Abril 12 1 Divagaes --------- Slvio de
Almeida
Divagaes,
artigo,
literatura
portuguesa,
Crisfal

anlise e
reproduo
de alguns
versos de
Cristovam
Falco
Delfim
Guimares,
Bernadim
Ribeiro, frei
Heitor Pinto,
Lus de Cames,
Ricardo Corao
de Leo, Tefilo
Braga.

Trovas de
Crisfal,
Cancioneiro
geral, Menina
moa
228
207 1909 Abril 15 2 ----------- Confronto
de poetas
(ainda o
Crisfal)
Raul
Soares
Confronto de
poetas (ainda o
Crisfal),
artigo, Raul
Soares

comentrios a
respeito do
livro de Delfim
Guimares
sobre as
semelhanas
dos poetas
quinhentistas
Crisfal e
Bernadim
Ribeiro
Delfim Guimares,
Crisfal, Bernadim
Ribeiro, Slvio de
Almeida, Cames,
Petrarca, Ariosto,
Virglio, Tecrito,
Homero, S de
Miranda, Olavo
Bilac, Guerra
Junqueiro, Carolina
Michaelis,
Alexandre
Herculano, Teilo
Braga, Slvio
Romero, Raul
Soares
Trovas de
Crisfal, La
formation du
stile
208 1909 Abril 19 1 Divagaes ----------- Slvio de
Almeida
Divagaes,
artigo,
literatura
portuguesa,
Crisfal,
Bernadim
Ribeiro

Verdadeira
identidade
dos poetas
Crisfal e
Bernadim
Ribeiro

Crisfal, Bernadim
Ribeiro, Carolina
Michaelis, S de
Miranda, Tefilo
Braga, Maria
Brandoa, Anselmo
B. Freire, Teixeira
Bastos, Almeida
Garrett, Delfim
Guimares


--------------
209 1909 Junho 9 5 Bibliografia Terra
Florida,
por Joo de
Barros
----------- Bibliografia,
resenha, Terra
Florida, Joo
de Barros
Resenha do
livro Terra
Florida, por
Joo de
Barros
Joo de Barros Terra Florida,
Algas, Pomar
dos sonhos,
Palavras ss,
Caminhos do
amor, Alegria,
A Floresta,
Cidades,
229
Horizontes.
210 1910 Maro 7 1 Divagaes --------- Slvio de
Almeida
Divagaes,
artigo,
literatura
portuguesa, pe.
Antnio Vieira
Antnio
Vieira
enquanto
orador
Antnio Vieira,
Antnio
Castilho,
Georges Leroy,
Dante



------------
211 1910 Maro 21 1 Divagaes --------- Slvio de
Almeida
Divagaes,
artigo,
literatura
portuguesa,
Maria da
Cunha
lanamento
do novo livro
de Maria da
Cunha
Maria da Cunha,
Cndido de
Figueiredo, Jlio
Dantas, Conde
de Monsaraz.

Trindades
212 1910 Maro 28 3 ----------- Alexandre
Herculano
--------- Artigo,
Alexandre
Herculano,
homenagem a
Alexandre
Herculano
Homenagem
a Alexandre
Herculano
Alexandre
Herculano, d.
PedroIV,
d.Miguel, d.
Joo VI,
Aristteles
Monge de Cister,
Histria de
Portugal, Os
opusculos, Corpo
diplomtico
portugus,
Portugaliae
monumenta
historica, Estudos
sobre o casamento
civil
213 1910 Abril 11 1 Divagaes --------- Slvio de
Almeida
Divagaes,
artigo,
literatura
portuguesa,
Carolina
Michaelis de
Azevedo
novo livro de
Carolina
Michaelis de
Azevedo,
Estudos sobre
o romanceiro
peninsular

Carolina Michaelis
de Azevedo,
Almeida Garrett,
Tefilo Braga, Jos
Leite de
Vasconcellos,
Petrarca, Lamartine,
Victor Hugo,
Estudos sobre o
romanceiro
peninsular, Atenas
do sul, Cancioneiro
da Ajuda.

230
Azevedo

Chateaubriand, ,
Maria Goyri de
Menendez.

214 1910 Abril 28 5 --------- Alexandre
Herculano
----------- Notcia,
Alexandre
Herculano,
homenagens a
Alexandre
Herculano em
So Paulo

homenagens
a Alexandre
Herculano
em So
Paulo
Alexandre
Herculano, Dino
Bueno, Rafael
Correa, Estevam de
Almeida, Alfredo de
Assis, Rafael de
Sampaio, Feritas
Guimares,
Norberto Jorge,
Armando Prado, S
Campello, Tomaz
Ribeiro de Lima,
Leopoldo de Freitas,
Luiz Gonzaga de de
Barros Marquez,
Manuel Viotti, Jos
F. de Mello
Nogueira, Haroldo
de Amaral, Amadeu
Amaral


--------------
215 1910 Abril 29 7 -------------- Alexandre
Herculano
na
Faculdade
de Direito
--------- Notcia,
Alexandre
Herculano na
Faculdade de
Direito,
homenagens a
Alexandre
Herculano em
So Paulo

Homenagens
a Alexandre
Herculano
em So
Paulo

Alexandre
Herculano, Valrio
Vieira, Dino Bueno,
Alcebiades
Delamare, Norberto
Jorge, Freitas
Guimares, Joo
Arruda, Oliveira
Coutinho, Reynaldo
Porchat, Gabriel de
Resende, Camargo
Aranha, Estevam de
Eurico, o
presbtero,
Histria de
Portugal
231
Almeida, Rafael
Correa, Gama
Cerqueira, Brasilio
Machado,Vicente de
Paiva, Aristides
Pompeu do Amaral
216 1910 Maio 2 1 Divagaes --------- Slvio de
Almeida
Divagaes,
artigo,
literatura
portuguesa,
Alexandre
Herculano

homenagens
ao centenrio
de
nascimento
de Alexandre
Herculano
Alexandre
Herculano, Garrett,
Garibaldi, Byron,
Joo de Lisboa, S
de Miranda, Val de
Lobo, Castliho,
Jlio Caldas Aulete
Histria de
Portugal, Um
auto de Gil
Vicente
217 1910 Maio 29 2 Exterior Falecimen-
to de um
escritor
--------- Exterior,
nota,
Falecimento
de um
escritor, Joo
de Freitas
Branco
nota de
falecimento
do escritor
Joo de
Freitas
Branco
Joo de Freitas
Branco, Ibsen,
Rudyord,
Kipling,
Maeterlink,
Bjornson
Casa de
Boneca, Uma
falncia, Os
penedos do
inferno, O fim
de Sodoma,
Aranha de
Ouro, Festa de
imaginao, Os
inocentes, O
gatuno, O
homen das
mangas

218 1910 Agosto 22 1 Divagaes --------- Slvio de
Almeida
Divagaes,
artigo,
literatura
portuguesa,
Anlise de
alguns versos
de Os
Lusadas
Cames,
Francisco
Gomes, Freire de
Carvalho, Joo
Os Lusadas
232
Cames Ribeiro, Garrett
219 1910 Agosto 29 3 ----------- Brasil-
Portugal
---------- Brasil-
Portugal,
artigo, Abel
Botelho, Lobo
dAvila Lima
Relaes
luso-
brasileira
Abel Botelho,
Lobo dAvila
Lima,
Consiglieri
Cardoso, Ernesto
de Vasconcelos.

Mulheres da
Beira,
Jucunda,
Vencidos da
Vida,
Claudina,
Fruta do tempo,
No parnaso,
Imaculvel,
Lyra
insubmissa,
Germanno,
Baro de
Lavos, O livro
da Alda,
Amanh, Os
Lzaros, Sem
remdio, Fatal
dilema,
Prspero
fortuna, Da
concorrncia
desleal

233
220 1910 Agosto 29 3 e 4 Divagaes --------- Slvio de
Almeida
Divagaes,
artigo,
literatura
portuguesa,
Cames
anlise de
alguns cantos
de Os
Lusadas
Cames, Joo
Ribeiro, Candido
de Figueiredo,
Barbosa
Bettencourt
Os Lusadas,
Fabordos
221 1910 Outu-
bro
28 3 ----------- Um soneto
indito de
Antero de
Quental
--------- Um soneto
indito de
Antero de
Quental,
notcia
divulgao
de um soneto
indito de
Antero de
Quental
Antero de
Quental, Miguel
da Costa Maya,
Oliveira Martins,
Batalha Reis,
Alberto
Sampaio.



-----------
222 1910 Outu-
bro
31 3 Divagaes --------- Slvio de
Almeida
Divagaes,
artigo,
literatura
portuguesa,
Nau
Catrineta
Comentrios
acerca do
poema
popular Nau
Catrineta

Tefilo Braga, pe.
Mariano da Rocha,
Slvio Romero,
Carlos dae Koseritz,
Garrett, Carolina
Michaelis de
Vasconcelos
Nau Catrineta,
Histria da poesia
portuguesa,
D.Anna, Vida de
Agricola, Histria
tragico-martima
223 1910
Novem-
bro
21 3 Divagaes --------- Slvio de
Almeida
Divagaes,
artigo,
literatura
portuguesa,
Ea de Queirs
Considera-
es sobre a
Arte e Ea de
Queirs
como artista
da linguagem

Ea de Queirs,
Manuel
Bernardes,
Latino Coelho,
Georges Leroy,
Aristteles.



-----------------
224 1910
Dezem-
bro
7 3 Exterior:
Portugal
Costa
Goodol-
phim
----------- Exterior:
Portugal,
nota, Costa
Goodolphim
nota de
falecimento do
escritor e
jornalista Jos
Jos Cipriano da
Costa Goodolphim,
Jos Cabral da
Costa Goodolphim,
Histria e
desenvolvimento das
associaes
portuguesas, As
234
Goodolphim

Cipriano da
Costa
Goodolphim

Maria Isabel da
Costa Freire,
Manuel Cipriano da
Costa
caixas econmicas
escolares, A
previdncia.
225 1910
Dezem-
bro
12 3 Divagaes --------- Slvio de
Almeida
Divagaes,
artigo,
literatura
portuguesa,
Carolina
Michaelis de
Vasconcelos

livro de
crtica
literria de
Carolina
Michaelis de
Vasconcelos
Carolina Michaelis
de Vasconcelos,
Cristovam
Falco/Bernadim
Ribeiro, Tefilo
Braga, Delfim
Guimares,
Gonalves Viana,
Raul Soares
Cem melhores
poesias lricas de
lngua portuguesa,
Menina e moa,
Cancioneiro de
Resende, Flores
vrias de diversos
autores lusitanos
226 1910
Dezem-
bro
19 1 e 2 Divagaes --------- Slvio de
Almeida
Divagaes,
artigo,
literatura
portuguesa,
polmica
Cristovam
Falco/Bernadi
m Ribeiro

polmica
entre os
Cristovam
Falco/Berna
dim Ribeiro
Cristovam
Falco/Bernadim
Ribeiro, Jos
Simes Dias,
Carolina
Michaelis de
Azevedo,
Francisco de S,
Jos Maria
dAndrade
Ferreira, Tefilo
Braga, Cames,
Diogo Bernades

Cancioneiro
Geral, Trovas
de dois pastores
227 1910
Dezem-
bro
27 3 Divagaes --------- Slvio de
Almeida
Divagaes,
artigo, literatura
portuguesa,
polmica
Cristovam
Falco/Bernadim
polmica entre
Cristovam
Falco/Bernadi
m Ribeiro
Cristovam
Falco/Bernadim
Ribeiro, Carolina
Michaelis de
Azevedo, Tefilo
Braga, Cames,
Menina e moa,
Memento do
Cancioneiro
Geral, Trovas
de Crisfal
235
Ribeiro

Raul Soares,
228 1911 Janeiro 9 3 Divagaes --------- Slvio de
Almeida
Divagaes,
artigo,
literatura
portuguesa,
Crisfal/Bernadi
m Ribeiro
Anlise dos
versos de
Crisfal/Berna
dim Ribeiro.

Crisfal/Berna-
dim Ribeiro,
Correa de
Oliveira, Rey
Collao,
Epiphania da
Silva Dias,
Tefilo Braga.

Trovas de
Crisfal
229 1911 Feve-
reiro
2 3 Notcias da
Europa:
Portugal
Homena-
gem a
Guerra
Junqueiro

------------- Notcias da
Europa:
Portugal,
notcia,
homenagem
Guerra
Junqueiro
Homenagem
a Guerra
Junqueiro

Guerra
Junqueiro,
Nunes da Ponte,
Leonardo
Coimbra,
Alexandre
Barros


-----------
230 1911 Feve-
reiro
19 3 ---------- Guerra
Junqueiro,
poeta e
diplomata
Joo Grave Guerra
Junqueiro,
poeta e
diplomata,
artigo, Joo
Crave
carreira
poltica e
literria de
Guerra
Junqueiro
Joo Crave,
Guerra
Junqueiro,
Victor Hugo,
Goethe, Antero
de Quental,
Kant.

Velhice do
Padre Eterno,
Musa em frias.

231 1911 Abril 13 3 Crnicas
portuguesas
Fialho de
Almeida
Joo Grave
Crnicas
portuguesas,
artigo, Fialho de
Almeida
Carreira
literria de
Fialho de
Almeida
Fialho de Almeida,
Ea de Queirs,
Camilo Castelo
Branco, Guilherme
Gatos, Contos,
Cidade do vcio,
Vida irnica,
Lisboa elegante,
236
de Azevedo, Joo
Crave.

Pasquinadas, Pas
das uvas, Madona
do Campo Santo,
A esquina,
Pobres, Os
ceifeiros

232 1911 Maio 9 2 --------- Evocaes
literrias
Joo Grave Evocaes
literrias,
artigo, Eugnio
de Castro
Carreira
literria de
Eugnio de
Castro

Eugnio de
Castro, Flaubert,
Schopenhauer,
Hegel, Kant,
Spinosa,
Descartes,
Nietszche,
Plato.

Belkiss

233 1911 Junho 7 3 Notcias da
Europa:
Portugal
Homena-
gem
Cames

--------- Notcias da
Europa:
Portugal,
notcia,
Homenagem
Cames
Homenagem
Cames

Cames,
Ventura Terra,
Carlos Alves,
Manuel E.da
Silva


---------------
234 1911 Junho 23 4 Notcias da
Europa:
Portugal
Aniversri
o de morte
de Camilo

---------- Notcias da
Europa:
Portugal,
notcia,
Aniversrio
de morte de
Camilo
Homenagem
a Camilo
Castelo
Branco
Camilo Castelo
Branco, Fialho
de Almeida,
Emile Zola, Ea
de Queirs


---------------
235 1911 Junho 28 3 Notcias da
Europa:
Portugal
A homena-
gem a
Cames
--------- Notcias da
Europa:
A
homenagem
a Cames
Cames, Garrett,
Tefilo Braga,
dr. Guimares
Os Lusadas
237
Portugal Cames Europa:
Portugal,
notcia, A
homenagem a
Cames

a Cames dr. Guimares
Lima, Joo
Rodrigues da
Costa, Batalha
Reis, Anselmo
Braacamp Freire
236 1911 Julho 12 4 ---------- Os
Vencidos
da Vida
(A
propsito
da morte
de conde
de Arnoso)
Joo Grave Os Vencidos
da Vida,
artigo, conde
de Arnoso
Os
Vencidos da
Vida,
falecimento
de conde de
Arnoso
conde de Arnoso,
Carlos Mayer,
Antero de Quental,
Lobo de Moura,
Joo Burnay, Ea de
Queirs, Oliveira
Martins, Antonio
Cndido, conde de
Ficalho, Guerra
Junqueiro, Carlos
Valbon, Luis
Soveral

O Crime do padre
Amaro, A
Relquia, Jornadas
pelo mundo,
Azulejos, De
braos dados

237 1911 Agosto 7 2 ---------- As praias
em
Portugal
Joo Grave As praias em
Portugal,
crnica, Joo
Crave
imagem
potica do
litoral
portugus em
obras
literrias
Joo Crave, Ea
de Queirs,
Almeida Garrett,
Antero de
Quental,
Antnio Nobre,
Cames.

O Mandarim,
S,
Portugalia
238 1911 Outu-
bro
10 4 Bibliografia Criminosos
e
degenerado
--------- Bibliografia,
resenha,
Criminosos e
anlise das
personagens
camilianas
Camilo Castelo
Branco, Jorge
Faria
Criminosos e
degenerados em
Camilo, Amor
238
s em
Camilo
degenerados
em Camilo,
Jorge Faria

infratoras de Perdio, A
neta do
Arcedigo, A
caveira da
mrtir, Novelas
do minho,
Eusbio
Macrio,
Corja,
Mistrios de
Lisboa

239 1911
Dezem-
bro
2 6 ---------- O heri
moderno
na
literatura
Joo Grave O heri
moderno na
literatura,
artigo, Joo
Crave
A figura do
heri
moderno na
literatura
Joo Crave, Plato,
Victor Hugo, Veiga
Simes, Ea de
Queirs, S.Frei Gil,
Tefilo Braga,
Antnio Corra de
Oliveira, Almeida
Garrett, Goethe,
Graa Barreto,
Homero, Virglio,
Zola, Antero de
Quental, Guerra
Junqueiro
A nova gerao,
ltimas pginas,
Crime do padre
Amaro, Viagens a
minha terra, D.
Branca, Fausto,
Germinal.
240 1911
Dezem-
bro
13 5 Notcias da
Europa:
Portugal
O
Cantador
de Setbal

----------- Notcias da
Europa:
Portugal,
notcia, O
Cantador de
Setbal
falecimento
do poeta
popular
Antnio
Maria
Eusbio
Antnio Maria
Eusbio, Guerra
Junqueiro,
Henrique Naves,
Paulino de
Oliveira, Ana de
Castro Osrio.
Versos do
Cantador de
Setbal
239

241 1911
Dezem-
bro
17 1 e 2 ----------- Morte do
escritor
Silva Pinto
Joo Grave Morte do
escritor Silva
Pinto, artigo,
Joo Grave

falecimento
do escritor
portugus
Silva Pinto
Camilo Castelo
Branco, Silva
Pinto, Joo
Grave, Cesrio
Verde, Edgar
Alan Poe, Sara
Bernard, Stendal

Eclesiastes,
Contos
fantsticos,
Dama das
Camlias,
Esqueleto.





240

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