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p=105 A seita

LEO AVERSA

Moro no Jardim Botnico, num prdio tpico de classe mdia, desses que tem a garagem lotada de carros prata ou pretos e engarrafamento de entregadores de pizza no domingo noite. E um porteiro que, para manter o emprego, chama a todos de dot. Bom dia dot o seu mantra h anos.

O que distingue o meu prdio dos outros que parece habitado por uma seita. Quando cheguei os moradores pareciam normais. Mas logo comecei a notar que ningum respondia ao bom dia do porteiro. So pessoas que no se cumprimentam, mesmo morando no mesmo lugar. O sujeito sai do elevador passa direto pelo vizinho, passa direto pelo porteiro, passa direto pelo zelador e vai embora como um cowboy vagando nas pradarias do Arizona. Nem uma palavra, nem um aceno, nem aquele balanar da cabea que serve de bom dia aos tmidos. No incio achei que era pessoal, mas depois reparei que nem entre si se sadam. Imaginei que eram surdos, mopes ou ento tinham algum tipo raro de autismo. Nada disso. Finalmente percebi: uma seita. Um grupo religioso secreto. Templrios, illuminatis, algo assim. Devem se comunicar por cdigos prprios, muito sutis, aos quais forasteiros e empregados jamais tero acesso.

Outros hbitos estranhos dos condminos comprovam a teoria da seita: prender elevadores, por exemplo, pode ser um tipo de oferenda sua divindade. Algo do tipo dedico estes dez minutos de elevador preso no meu andar enquanto eu procuro a chave ao meu deus, assim ele me dar sade e fortuna. Quando chegam de carro e algum txi est em frente garagem, mesmo que seja para deixar algum idoso, buzinam furiosamente. Isso pode ser uma forma de comunicao com alguma entidade superior, provavelmente surda. Outro dado a forma de tratar os empregados do edifcio: como se fossem servos da idade mdia, indignos de respeito e

considerao por parte dos nobres moradores. Mais um sinal de religiosidade profunda, devem achar que empregados so da casta dos intocveis hindus. Mas a teoria foi mesmo confirmada na primeira reunio de condomnio. Uma dezena de tiozes reclamando sobre tudo, todos vestidos com as mesmas bermudas, as mesmas camisas, os mesmos tnis, provavelmente o uniforme da religio. S no andam de chinelo Rider porque leram na Veja que cafona. Alis, a Veja parece ser a bblia dessa seita. Todo domingo, religiosamente, tem uma na porta de cada apartamento.

Como eu estava de jeans e tnis de lona velho, ningum me dirigiu a palavra. Era como um pai de santo gay no meio de um culto evanglico. A primeira parte da reunio a missa do l-fora--que--bom. Todos comeam a comparar a vida no Rio com a vida em Paris, Londres ou NY, lugares onde os tiozes querem dar a impresso de que j viveram. Na verdade se percebe em cinco minutos que fizeram no mximo uma excurso da CVC , passando o tempo todo em outlets e lojinhas de museu. No entanto falam como se fossem uma mistura de Steve Jobs com Mick Jagger. tanta referncia ao exterior que algum desavisado pode at achar que est numa reunio do Itamaraty.

claro que todos da seita fazem questo de matricular seus filhos em colgios bilngues. Assim os garotos aprendem a no dar bom dia em vrios idiomas. So aquelas crianas que no sabem onde fica Madureira mas comemoram todos os feriados finlandeses.

A segunda parte, que dura quase duas horas, a de reclamao sobre tudo e todos. Deixam de tentar parecer um jetsetter e passam a imitar o Bolsonaro. Mais uma vez usando a Veja como bblia desandam a discursar raivosamente, espumando contra tudo aquilo que identificam como sendo esquerda, categoria que para eles vai do

movimento gay ao Greenpeace, passando pelos mdicos cubanos. Normalmente ando uma cpsula de cianureto para enfrentar esse tipo de situao, s ingerir uma que os problemas acabam na hora, mas nesse dia esqueci em casa. Tive que ir at o fim.

O sndico, que o papa da seita, foi quem terminou com missa-reunio. Por sorte escapei de qualquer cerimnia de iniciao. O boa noite que dei ao entrar na sala j me colocou automaticamente na condio de herege e assim fui tratado. Consideram qualquer tipo de mesura uma ofensa aos seus valores.

Desconfio que os adeptos dessa seita, os fundamentalistas da m educao, estejam se multiplicando como gremlins. Tenho encontrado vrios fiis por a, na fila do banco, no cinema e em restaurantes . Talvez o motivo seja que as pessoas trocaram a Socila pelas aulas de spinning e lambaerbica. Talvez seja o excesso de danoninho na infncia. Ou quem sabe a tal dieta do glten.

O importante que j descobri a kriptonita dessa religio. H uma semana o porteiro, ao invs de dizer o seu clssico bom dia, dot, passou a dizer good morning, sir ou bonjour, monsieur. Automaticamente, como robs amestrados, os moradores respondem bom dia, dot. Impressionante o efeito que um idioma estrangeiro tem sobre a seita. Imaginem se os publicitrios descobrem isso.

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