LA CANTANTE CALVA

La obra La Cantante Calva de Eugene Ionesco no se puede catalogar de pertenecer a un teatro psicolgico, ni a un teatro simbolista, ni social , ni potico ni superrealista. Es un teatro que todava no tiene etiqueta, que todava no figura en ninguna estantera de confeccin. La presencia de persona es reales que tienen contacto con el mundo e!terior, acentua la tem"tica absurdista # catica de la Cantante Calva. La obra en su plenitud es una parodia a la cotidaneidad de la vida del $ombre, en particular de % pare as que forman un matrimonio. Ionesco a travs de su obra se propone romper con toda le# literaria # metafsica, por lo cual sus persona es # sus respectivas personalidades carecen de lgica. &entro de el universo paralelo creado por el autor $a# dos persona es que estan por encima de todo. Ellos son el 'efe de (omberos # )ar#, la sirviente. El (ombero por un lado es el *nico que tiene concepcin del tiempo, el que tiene un $ori+onte al cual caminar, ob etivos dentro de su vida. En tanto )ar#, es una mu er con sue,os, que tiene intereses, deseos, tambien sabe lo que quiere, sin necesariamente saber como obtenerlo. En la obra $a# dos cosas que requieren un esencial entendimiento. -mbos matrimonios, los )artin # los .mit$ representan el universon inco$erente o inco$erencia universal de la vida ba o la motonidad, lo que sucede con la rutina. .us das son idnticos, uno despus del otro. El tiempo parece no avan+ar con ellos. &e a$ que al final de la obra la trama se repita cambiando los persona es de los .mit$ por los )artin, diciendo estos las mismas cosas. La obra es un intento de satiri+ar la tragedia /riega, de que el destino de todas esas monotonas siempre ser" el colapso # que se repitir" infinitamente, lo que es bastante triste # tr"gico. El matrimonio de los .mit$ en sus infinitas conversaciones en su casa, demuestran lo muc$o de nada que se puede decir. Como dos personas pueden $ablar todo el da sin decirse absolutamente nada de valor. Los .mit$ discuten # arreglan sus problemas en la cama, lo que viene a demostrar el vaco contenido de todos sus di"logos # conversaciones que en muc$os casos vienen a ser monlogos de dos personas que no se escuc$an mutuamente. 0or el contrario, el matrimonio )artin demuestra que el colapso comunicacional entre ellos es de tal envergadura que #a no saben ni donde viven, ni quienes son, ni quienes son sus $i os, ni de su relacin como pare a. 1a ni si quiera se relacionan se!ualmente. Cuando el (ombero les pregunta2 # en su casa no se esta quemando nada3 # ellos responden que no, desafortunadamente... demuestran que su matrimonio esta en una fase crtica, #a que ni siquiera tienen ningun tipo de vida se!ual. El absurdismo es un producto de la sociedad, no es un estilo ane!o inventado para ser cmico # bi+arro. 4uestra sociedad cambi al nivel que cre todo el movimiento absurdista, ni$ilista. El $ombre de $o# vive esperando su salvacin, que algo cambie su vida radicalmente # que le lleve a un lugar me or, donde sea feli+. La verdad es que eso nunca pasar", # es absurdo en s. 5er a un poltico es un cl"sico e emplo de discurso absurdista, es decir muc$o sin decir nada6 la economa va mal... crear empleo... por el cambio democr"tico... el poder del pueblo..., etc. Lo que el absurdismo muestra es la vida cotidiana sin contenido, como el tiempo en que vivimos puede ser cclico, como nos movemos en un limbo que avan+a pero no se mueve, sino que se queda est"tico. 1 es inmovilidad en el tiempo lo que produce la angustia que muc$a gente no se e!plica. El (ombero representa al $ombre idealista, el que no $a perdido su esencia # que trata de salvar a los matrimonios )artin # .mit$, pero ve que est" destinado al fracaso. 7n escenario que representa la cada diaria del $ombre de valores, el que cree en el amor # en el $onor. El (ombero c$oca contra la dura realidad $ec$a tangible a travs de los .mit$ # los )artin. )uc$as veces el individuo cotidiano no sabe porque su vida se mueve en un crculo. En el caso de esos dos matrimonios, no tienen ni la menor idea, por lo que el (ombero se da por vencido, sin antes dar un *ltimo intento de resucitarlos, preguntando2 # a proposito... 8# la cantante calva3 9l espera que despierten # le respondan2 8de que diablos $ablas3 pero esto simplemente no sucede. Los persona es como )ar# o el (ombero son incluidos en la obra para $acer la s"tira # el contraste mas acentuado. Ellos son nuestro ne!o, #a que es cierto que muc$as personas en el p*blico con como los matrimonios )artin # .mit$, pero los que realmente entienden la obra ven en )ar# # especialmente en el (ombero a ellos mismos. Esto crea un sentimiento de frustracin con el universo que te rodea, porque comprendes que no funciona # que no puedes $acer absolutamente nada para cambiarlo. El (ombero en s es un ser frustrado, es un bombero # no logra encontrar incendios :lo que impulsa su profesin; as que los anda buscando, una met"fora de andar buscando significado a su vida. Cosa que personas o seres medianamente racionales $acen a menudo, pero que gente como esos dos matrimonios de aron de $acer $ace muc$o, cuando sus vidas ca#eron en la rutina, perdieron el $ori+onte.