26-Ivrim Captulo : 12

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26-Ivrim Captulo : 12
1 E, portanto, atravs disto, ns tambm, rodeados de tantas testemunhas, precisamos deixar de lado todos os pesos e todo o pecado, o qual rapidamente nos rodeia, e corramos com pacincia o curso que est posta adiante de ns. 2 E olhando para Yeshua, que quem inicia e completa a f, o qual pela alegria sofreu cativo em aflio, e no considerou isto como repreenso para se envergonhar, e sentou-se destra do trono de Elohim. 3 Portanto, vendo o quanto ele suportou tais palavras (palavras de repreenso) contra Ele de pecadores, vs no se cansareis em vossos espritos, e elas so contra vs. 4 Pois ainda no resististes at o sangue, acerca da vitria contra o pecado 5 e j vos esquecestes da exortao que fala a vs como a filhos: Filho meu, no desprezes a correo de Elohim, nem te desanimes quando por Ele s repreendido. 6 Pois corrige a quem Ele ama, e castiga a todo o filho que Ele recebe. 7 Se vs sofreis disciplina e castigo, ento vs sois como filhos. E, agora, quem o filho que no corrigido? 8 E eis que se estais sem disciplina, ento vs no sois filhos de , mas sois [ento] bastardos, e no filhos. 9 Alm disto, temos pais segundo a nossa carne, os quais nos corrigiram, e ns os reverenciamos. No seremos muito mais submissos ao Pai dos espritos no qual h vida? 10 Pois por um tempo curto, eles nos corrigiram de acordo com a forma com que eles nos castigavam. Mas isto bom para ns, para que possamos participar da Sua santidade. 11 Mas toda disciplina, quando ocorre, no vista como [fonte de] alegria, mas [como] algo de tristeza. Mas ela produz frutos de justia para aqueles que por ela so treinados. 12 Portanto levantai a mos frcas e os joelhos debilitados, 13 e fazei caminhos com os vossos ps de vossa grama fresca, diretamente sobre aquilo o qual no ocorrer novamente para vs. Amadureais a partir do caminho, como um jovem manco, o qual ser uma parte maior da criao. 14 Buscai o shalom com todos os filhos dos homens e santidade, pois sem ela nenhum homem ver a . 15 Vigiai para que no haja dentre vs quem esteja sem a misericrdia de Elohim, para que entre vs no haja raiz que produza veneno e fel, e que brote problemas, e que muitos sejam contaminados; 16 E que no haja entre vs quem seja um fornicador ou profano como Esav, que por simples comida, vendeu o seu direito de nascimento. 17 Mas vs sabeis que depois, quando ele iria herdar a b'rach, foi rejeitado. Pois no encontrou lugar para arrependimento, apesar de t-lo buscado com lgrimas. 18 Pois vs no chegastes a um monte que no pode ser tocado e queimado com fogo nem s trevas e escurido e [ao] vento da tempestade. 19 E nem ao som dos shofarim, e nem ao som das palavras, cuja voz aqueles que ouviram imploraram para que no falasse a palavra a eles. 20 Pois eles no podiam suportar aquilo que fora [ordenado], pelo qual: Se at um animal tocar o monte, ser apedrejado ou golpeado com uma lana.

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23/10/2010

26-Ivrim Captulo : 12

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21 E to terrvel era a viso, que Moshe disse: Eu temo grandemente e tremo. 22 Mas tendes agora chegado ao Monte Tsion, e ao lugar do Elohim vivo, Yerushalayim dos cus, e grande multido de anjos; 23 e kehil do Primognito, a qual foi escrita no cu, e a Elohim, o juiz de toda a terra, e aos espritos dos justos [que] so aperfeioados; 24 e ao mediador da aliana renovada, Yeshua, e ao sangue que fala coisas melhores do que [o de] Havel. 25 Vede que no rejeiteis quele que fala convosco. Pois se no houve escapatria para aqueles que rejeitaram quele que falava sobre a terra, quanto mais se nos desviarmos dAquele que fala do cu. 26 cuja voz naquele momento abalou a terra, e eis que agora ele prometeu e disse mais uma vez: Eu no abalarei somente a terra, mas tambm o cu. 27 Mas na palavra dEle, ainda mais uma vez, significando a remoo daquelas coisas que so inabalveis, como [se fossem] coisas construidas. E aquilo que [de fato] no se abalar ser erguido. 28 Portanto, recebemos um reino que no ser movido. E retenhamos a misericrdia [isto , sejamos agradecidos], pela qual sirvamos a Elohim por vontade nossa, com reverncia e temor. 29 Pois nosso Elohim um fogo consumidor.

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