La Institucionalizacion de Las Disciplinas Cientificas en Mexico

La institucionalizacin de las disciplinas cientcas en Mxico (siglos XVIII, XIX Y XX): estudios de caso y metodologa
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Universidad Nacional Autnoma de Mxico Instituto de Investigaciones Sociales Institut de recherche pour le dveloppement
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DISCIPLINAS CIENTFICAS
EN MXICO
(siglos XVIII, XIX y XX): estudios de caso y metodologa
La institucionalizacin de las
Mina Kleiche-Dray Judith Zubieta Garca Mara Luisa Rodrguez-Sala

C O O R D I N A D O R A S
Mxico, 2013
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La institucionalizacin de las disciplinas cientficas en Mxico (siglos XVIII, XIX y XX): estudios de caso y metodologa / Mina Kleiche-Dray [et al]. Mxico: UNAM, Instituto de Investigaciones Sociales; Institut de recherche pour le dveloppement, 2013 528 p. ISBN: 978-607-02-4354-7 1. Historia de la Ciencia. 2. Investigacin Cientfica. 3. Instituciones y Sociedades Doctas Mxico -Historia.4. Metodologa. I. Kleiche-Dray, Mina. II. Zubieta Garca, Judith. III. Rodrguez-Sala, Mara Luisa.
Este libro fue sometido a un proceso de dictaminacin por acadmicos externos al Instituto, de acuerdo con las normas establecidas por el Consejo Editorial de las Colecciones de Libros del Instituto de Investigaciones Sociales de la Universidad Nacional Autnoma de Mxico. Los derechos exclusivos de la edicin quedan reservados para todos los pases de habla hispana. Prohibida la reproduccin parcial o total, por cualquier medio, sin el consentimiento por escrito de su legtimo titular de los derechos. Primera edicin: junio de 2013.
D.R.2013 Universidad Nacional Autnoma de Mxico Instituto de Investigaciones Sociales Ciudad Universitaria, 04510, Mxico, D.F.
Institut de recherche pour le dveloppement Calle Anatole France 17 Col. Chapultepec, Polanco C.P. 11560 Mxico, D. F. Coordinacin editorial: Berenise Hernndez Alans Cuidado de la edicin: Adriana Guadarrama Olivera Diseo y formacin de textos: Mara G. Escoto Rivas Diseo de portada: Cynthia Trigos Suzn IMPRESO Y HECHO EN MXICO ISBN: 978-607-02-4354-7
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ndice
Presentacin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . PARTE I ENTRE LA HISTORIA DE LAS CIENCIAS Y LA EPISTEMOLOGA:
INSTITUCIONALIZACIN DE LAS DISCIPLINAS CIENTFICAS
El origen de una ciencia mdica en Mxico: la Ciruga Mara Luisa Rodrguez-Sala . . . . . . . . . . . . . . . . . . La profesionalizacin de una farmacia acadmica en Mxico (siglos XIX-XX) Patricia Aceves Pastrana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . La Biologa y los bilogos en Mxico: ciencia, disciplina y profesin Ismael Ledesma Mateos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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Entre Geografa, Meteorologa y Astronoma, surgimiento de la Geologa en el siglo XIX Luz Fernanda Azuela . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127
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PARTE II HACIA UNA HISTORIA SOCIAL DE LAS CIENCIAS EN LA

INSTITUCIONALIZACIN DE LAS DISCIPLINAS CIENTFICAS
La Astronoma y los observatorios astronmicos en Mxico Jorge Bartolucci . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 163 De la Fsica en el Colegio de Minera a la creacin del Instituto de Fsica de la UNAM Ral Domnguez Martnez . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 195 De los matemticos sin espacios propios a la institucionalizacin de la disciplina Judith Zubieta Garca y Ral Domnguez Martnez . . . . . . . . . . . . . . . . . . 225 La aparicin de la Psicologa en Mxico: entre Filosofa y Fisiologa Zuraya Monroy Nasr . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 259 PARTE III IMPACTO DE LA HISTORIA POLTICA EN
LA INSTITUCIONALIZACIN DE LAS DISCIPLINAS CIENTFICAS
Las estadsticas de criminalidad y el imaginario nacional del siglo XIX Leticia Mayer Celis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 285 El Derecho y la construccin del Estado nacional mexicano Agustn E. Carrillo Surez . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 319
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La Filosofa en el siglo XX y retos para el siglo XXI Len Oliv Moret . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 353
PARTE IV HACIA NUEVAS PERSPECTIVAS EN LA CONSTRUCCIN HISTRICA
DE LAS DISCIPLINAS CIENTFICAS
Memorias e historias en la construccin histrica: el caso de la Qumica del siglo XX Mina Kleiche-Dray y Felipe Len Olivares. . . . . . . . . 381 Las historias de la Astronoma en Mxico Susana Biro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 417 Escrituras de la historia de la Psicologa en la UNAM Monique Landesmann Segall y Hortensia Hickman Rodrguez . . . . . . . . . . . . . . . . 435 Cienciometra para la historia de la Taxonoma: colecciones y tipos de informacin Layla Michn Aquirre y Lyssania Macas-Morales . . . 467 Conclusin y perspectivas Mina Kleiche-Dray, Judith Zubieta Garca y Mara Luisa Rodrguez-Sala . . . . . . . . . . . . . . . . . 501 Semblanzas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 513
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Esta Jornada Acadmica fue organizada por las tres coordinadoras del libro, en tanto que en el seguimiento de la entrega de trabajos, en la revisin de los mismos y en la elaboracin del documento final participaron, en igualdad de responsabilidad y de trabajo, Mina Kleiche-Dray y Judith Zubieta Garca; colabor en la revisin Mara Luisa Rodrguez-Sala. Es por esta razn que en ese orden se han asignado los crditos.
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Presentacin
Este libro es el resultado de la colaboracin cientfica entre el Instituto de Investigaciones Sociales de la Universidad Nacional Autnoma de Mxico (IISUNAM) y el Institut de recherche pour le dveloppement (IRD) de Francia en torno al tema de la estructuracin y del desarrollo de los trabajos histricos sobre las ciencias. Asimismo se inserta en la celebracin de los festejos conmemorativos del primer centenario de la UNAM y dentro del marco de la Jornada Acadmica celebrada los das 13 y 14 mayo de 2010, evento cuya realizacin fue posible gracias al apoyo del IIS y del IRD. Su objetivo consiste en abrir un espacio para compartir e intercambiar ideas sobre las perspectivas y los mtodos usados en la construccin de la historia de las ciencias y, de manera ms precisa, de los trabajos que se enfocan en las disciplinas cientficas y su institucionalizacin en Mxico, durante los siglos XVIII, XIX y XX. El tema de la historia de las disciplinas cientficas en Mxico durante los siglos mencionados es central en la historia de las ciencias debido a que, por un lado, una disciplina es una categora que organiza el conocimiento cientfico y conduce a la divisin y a la especializacin del trabajo y, por otro, las disciplinas permiten observar la gran diversidad que existe en las ciencias.
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MINA KLEICHE-DRAY, JUDITH ZUBIETA GARCA Y MARA LUISA RODRGUEZ-SALA
Aunque consideremos que cualquier disciplina forma parte de un conjunto cientfico global, cada una de ellas lleva en s un cierto nivel de autonoma, ya sea por sus instituciones, sus prcticas, su lenguaje particular y por las tcnicas que utiliza, o bien por las teoras que le pueden ser propias. La atencin de nuestros trabajos a los siglos XVIII, XIX y XX obedeci precisamente al periodo durante el cual las disciplinas cientficas iniciaron, en trminos generales, su profesionalizacin e institucionalizacin y permitieron, del mismo modo, la construccin de la organizacin disciplinaria especficamente durante el siglo XIX a travs de la conformacin de las universidades modernas y, poco despus, el despegue de la investigacin cientfica durante el siglo XX. En estas etapas surgieron las semillas de lo que posteriormente se convertira en la infraestructura institucional que dara paso al actual estado de desarrollo y expansin de las diferentes disciplinas cientficas, tal como lo podemos apreciar en el caso de las que se estudiaron y presentaron durante la Jornada Acadmica antes mencionada. Toda disciplina cientfica tiene un cierto devenir histrico, desde su nacimiento u origen, pasando por su institucionalizacin y por distintas etapas evolutivas, hasta alcanzar su consolidacin. Este desarrollo se vincula con la historia de las universidades, en general, pero tambin con el de las instituciones cientficas independientes del mbito universitario. Sin embargo, la institucionalizacin disciplinaria tiene como riesgo la hiperespecializacin del investigador, que puede conducirle a olvidar que el objeto o tema de su investigacin reside en una construccin, o bien que la vinculacin y los lazos que se establecen con dicho objeto sean dejados de lado u olvidados. Naturalmente, los avances disciplinarios van formando parte de la sociedad, de ah la importancia de estudiar
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PRESENTACIN
especficamente los diferentes contextos en los que cada disciplina se desarrolla. Ms an, el anlisis del proceso de organizacin y profesionalizacin de las disciplinas depende no slo de la filosofa de las ciencias y de la epistemologa, sino tambin de la sociohistoria de las ciencias, de la sociologa del conocimiento y de una reflexin interna y propia a cada disciplina, aunque tambin debe reconocerse que depende del conocimiento externo a ellas. No es suficiente cultivar una disciplina para conocerla, de ah que cualquier disciplina cientfica sea objeto de estudio tanto de profesionales como de historiadores, filsofos, socilogos, economistas y antroplogos, entre otros. Entre los autores se encuentran, precisamente, varios especialistas de este tipo que han colaborado en nuestra Jornada y quienes aqu contribuyen con sus trabajos. As, el objetivo de este libro reside en proporcionar por vez primera un espacio de reflexin en torno de los mtodos usados para analizar la institucionalizacin de las disciplinas cientficas en Mxico, a fin de proveer un estado del arte de la literatura de este campo y tratar de abrir algunas perspectivas en el mismo para el futuro. Esto se abordar en varios de los quince captulos de este libro que han sido agrupados segn una tipologa donde se destacan cuatro categoras de trabajos: las dos primeras categoras tratan acerca de la institucionalizacin de disciplinas cientficas por hibridacin de al menos dos disciplinas cientficas con una perspectiva de historia de las ciencias y epistemolgica. Sin embargo, la primera categora trata de disciplinas que se institucionalizaron en Mxico desde el siglo XIX hasta los albores del siglo XX (medicina experimental, Farmacia, Biologa, Geologa), lo que significa basarse sobre todo en fuentes escritas, mientras que el segundo conjunto trata
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de las disciplinas que se han institucionalizado a partir de la segunda mitad del siglo XX (Astronoma, Fsica, Matemtica, Psicologa), lo que permiti a los autores contar tambin con fuentes orales (entrevistas) para seguir a los grupos sociales y/o actores principales en una sociohistoria. La tercera categora agrupa estudios enfocados a la institucionalizacin de disciplinas cientficas orientadas a la vinculacin entre la historia de las ciencias y la historia poltica del pas (Estadstica, Derecho, Filosofa). En la cuarta categora los trabajos destacan por una reflexin sobre el uso de documentos producidos por los actores de la disciplina cientfica estudiada en la construccin histrica del fenmeno de su institucionalizacin. As, la primera parte aborda el tema del desarrollo de una disciplina cientfica a partir de una o varias ya existentes y como resultado, tanto de los debates cientficos de sus actores, aparicin e introduccin de nuevos paradigmas, como de la vinculacin con eventos polticos, sociales y econmicos, cubre el amplio periodo del siglo XVII hasta los principios del XX. El trabajo de Mara Luisa Rodrguez-Sala analiza cmo se desarroll la Ciruga en paralelo con la Medicina durante las pocas del Barroco y la Ilustracin en la Nueva Espaa, y cmo esa Ciruga super la perspectiva escolstica y se convirti en experimental y, adems, dentro de esta hibridacin, se destaca la unin de la Medicina y la Ciruga en una nueva ciencia durante los primeros aos del Mxico independiente; la nueva nacin se reapropi esta nueva Medicina. En tanto, Patricia Aceves Pastrana se enfoca en la Farmacia, disciplina que tambin clava sus races dentro la Medicina y la Botnica, pero que surgi a finales del siglo XIX y principios del XX. Ismael Ledesma se interes por analizar la introduccin de los paradigmas de la Biologa de origen europeo y su reapropiacin por la comunidad de bilogos mexicanos muy vinculados al
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mundo mdico, hasta adquirir su autonoma durante las primeras dcadas del siglo XX. Luz Fernanda Azuela nos ofrece el anlisis de otro proceso muy complejo que emergi de las dinmicas de la Geografa, de los observatorios astronmicos y meteorolgicos: se trata del surgimiento de la Geologa en las primeras dcadas del siglo XX. As, en el primer captulo, Mara Luisa Rodrguez-Sala analiza las dinmicas de los mltiples caminos, hasta llegar a la creacin de la primera institucin dedicada a la Medicina experimental: el Establecimiento de las Ciencias Medicas que se cre en Mxico en 1833. A partir de un amplio recorrido desde las pocas ms antiguas, la autora estudi las interacciones de la prctica mdica y la Ciruga a partir de los procesos de reconocimiento de esta ltima como disciplina autnoma desde el siglo XII y luego, al inicio del siglo XVII, de su integracin en la Medicina, a la que transforma en Medicina experimental. Este fenmeno de hibridacin de disciplinas incluye dos modos de relacin entre la Medicina y la Ciruga que impactarn la difusin, importacin y reapropiacin de la Medicina por la nueva nacin mexicana durante las primeras dcadas de su independencia. Estos procesos se analizaron desde los puntos de vista social, poltico y epistemolgico, insistiendo en las pocas clave en cuanto a lo social y/o a lo poltico y en la aparicin de paradigmas nuevos que cambiaron el papel, la posicin de los cirujanos y despus la prctica mdica. En el segundo captulo, Patricia Aceves nos ofrece un anlisis tambin de otro fenmeno de hibridacin, otra vez en relacin con la Medicina y la Farmacia, desde luego enfocado al caso mexicano. La autora nos muestra cmo la Farmacia, enraizada al inicio en la boticaria prctica colonial, ha podido adquirir su estatus cientfico y su autonoma de dos disciplinas ya establecidas que son la Botnica y la Medicina, gracias a la
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introduccin del anlisis qumico y el desarrollo de la industria farmacutica, aunque este movimiento vino ms de dinmicas extranjeras. Al estudiar los procesos de profesionalizacin, institucionalizacin, crisis y cambio de identidad que marcaron el desarrollo de la Farmacia y de sus profesionales durante el siglo XIX y los inicios del siglo XX, la autora revisa los factores fundamentales que intervinieron directamente en el desenvolvimiento de esta disciplina, lo mismo que los actores que participaron con sus iniciativas en este proceso de evolucin y desarrollo. Aclaramos aqu que en el planteamiento de la Jornada Acadmica y en el desarrollo de la misma, la Medicina como disciplina autnoma fue ampliamente tratada por su autor, pero desafortunadamente no contamos con su texto escrito que, por su riqueza en el anlisis historiogrfico y social de esa disciplina, hubiera ayudado a entender la hibridacin de otras disciplinas estrechamente vinculadas como la Ciruga y la Farmacia. En el tercer captulo, Ismael Ledesma distingue la diferencia entre ciencia, disciplina y profesin para analizar el desarrollo histrico de la Biologa en Mxico desde la perspectiva de la historia social de las ciencias. Se tratan aqu las etapas de introduccin de los paradigmas fundacionales de la Biologa hasta los primeros aos de su institucionalizacin, subrayando el papel de la obra de Alfonso L. Herrera en dicho proceso, as como el efecto antagnico de Isaac Ochoterena junto con importantes actores de la comunidad mdica, que llev a la instauracin de una Biologa institucionalizada de corte descriptivo, morfolgico y taxonmico. Se expone la manera en la cual estos acontecimientos determinaron los inicios de la Biologa mexicana y la conformacin inicial de la comunidad de bilogos en el pas
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PRESENTACIN
En el cuarto captulo, Luz Fernanda Azuela aborda la profesionalizacin e institucionalizacin de la Geologa durante el siglo XIX, a travs de la introduccin de ctedras especficas y de la creacin de instituciones de investigacin. A partir del anlisis de las redes de varios actores la comunidad cientfica, el poder poltico, la capacidad econmica, las teoras y los instrumentos que intervienen en el proceso de fragmentacin y de constitucin, ubica el impacto de los factores materiales, sociales y culturales por delante de la diferenciacin sociolgica y epistemolgica de la disciplina. La autora relata el impacto de los estudios del siglo XVIII acerca de la configuracin de la Tierra y los materiales que la componen, y la vinculacin prctica de la Geografa dentro de la investigacin del territorio nacional a varias disciplinas: estudios de los minerales, historia natural y Astronoma, con el fin de determinar su configuracin y la distribucin especial de sus componentes naturales y sociales. En el siglo XIX, la prctica de la Geografa estuvo vinculada con varias instituciones, lo que permiti la institucionalizacin de la Geologa. La hibridacin de disciplinas para la creacin de una nueva, como lo han mostrado los trabajos de Joseph Ben-David, reconocido socilogo de la ciencia,1 no es solamente una caracterstica de las pocas ms antiguas, tambin lo es de las ms recientes. As, en el caso de las ms cercanas en el tiempo como la Astronoma, la Fsica y las Matemticas, Ral Domnguez Martnez, Judith Zubieta Garca y Jorge Bartolucci insisten y subrayan en sus trabajos la importancia del aspecto institucional durante el siglo XX con respecto a las vinculaJoseph Ben David. lments dune sociologie historique des sciences [Scientific Growth. Essays on the Social Organization and Ethos of Science ]. Pars: PUF, 1997 (primera edicin, 1991).
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ciones y los lazos de las disciplinas en el aspecto aplicado: la Ingeniera para la Fsica y las Matemticas y el equipamiento en el caso de la Astronoma. Finalmente, Zuraya Monroy Nasr se dedic a analizar una disciplina cientfica que tuvo mucha dificultad para institucionalizarse en Mxico. Se trata de la Psicologa, que finca sus races a la vez en las ciencias de la naturaleza, como la Fisiologa, y en las humanidades, como es el caso de la Filosofa. En el quinto captulo, Jorge Bartolucci comenta que la historia del establecimiento de la Astronoma moderna en Mxico fue una historia de desventuras, en virtud de que las iniciativas llevadas a cabo a lo largo del siglo XIX para erigir un observatorio nacional no prosperaron sino hasta el ao de 1878, cuando finalmente se fund esta institucin. Esto, indudablemente, refrenda lo sealado en otros trabajos, en el sentido de que las condiciones que ofreca Mxico durante aquella poca para llevar adelante actividades cientficas regulares, eran pobres y estaban desarticuladas. La obra y el compromiso de varios cientficos mexicanos se vieron acompaados por apoyos de los Estados Unidos de Norteamrica, coadyuvando as a generar las condiciones necesarias para que, a partir de la segunda mitad del siglo pasado, la astronoma mexicana pudiera desarrollarse a la par que otras ciencias. En el sexto captulo, Ral Domnguez Martnez comenta que la Fsica tiene orgenes recientes. En Mxico su cultivo estuvo ligado y supeditado a los estudios de Ingeniera, evidenciando un paralelismo con el caso de las Matemticas, tal como se aprecia en el siguiente captulo. El autor considera que desde la perspectiva de la historia social de la ciencia, el desarrollo de la Fsica tuvo lugar conforme a tres factores principales: la existencia de un espacio institucional propicio para la actividad cientfica; la iniciativa personal de acadmicos
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PRESENTACIN
comprometidos con esa rea del conocimiento, y el proceso de aproximacin entre Mxico y los Estados Unidos, que tuvo lugar a partir del triunfo de la Revolucin y del establecimiento de convenios de asistencia cientfica. De este modo se evidencia que los primeros mexicanos formados en la Fsica como disciplina independiente, estudiaron en instituciones del pas vecino y apoyaron, en su retorno al pas, el desarrollo local de la disciplina, proceso que culmin con el establecimiento del primer Instituto de Fsica dentro de la UNAM. En el sptimo captulo, Judith Zubieta Garca y Ral Domnguez Martnez analizan la historia de la Matemtica en Mxico a partir de sus races mexicanas en la ingeniera de la minera. Como en el caso anterior, lo que es muy interesante aqu es ver cmo un sector importante para el desarrollo econmico de un pas puede desempear un papel relevante en la aparicin de disciplinas acadmicas. Los dos autores toman como postura la historia social de las ciencias y se enfocan en las instituciones y las figuras que hicieron posible la introduccin de la Matemtica moderna, especialmente durante la segunda dcada del siglo XX. En el octavo captulo, Zuraya Monroy Nasr plantea el proceso de una disciplina primordialmente filosfica que procura convertirse en una disciplina cientfica, nutrindose de las humanidades y las ciencias experimentales, como es el caso de la Psicologa desde que surgiera como disciplina independiente en el siglo XIX. De acuerdo con su anlisis, esto ocurri pese al consenso que haba entonces entre filsofos y otros cientficos de que la Psicologa no poda ser una ciencia. As, esta disciplina se introduce en Mxico acompaada de la controversia entre los filsofos y los nuevos psiclogos. No obstante, la autora explica que la Psicologa y la formacin de los psiclogos mexicanos pasa de una mayor relacin y
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convivencia con la Filosofa, a procurar su reconocimiento independiente, aceptando, no sin objeciones, que la Psicologa es una disciplina cientfica. El tercer conjunto de textos trata de la vinculacin que existe entre el desarrollo de algunas disciplinas cientficas y el proyecto de construccin nacional. Los trabajos de este apartado sobre Estadstica, Derecho y Filosofa muestran cmo stas encontraron sus races dentro el proyecto nacional del pas. Dentro de esta perspectiva, en el noveno captulo, el texto desarrollado por Leticia Mayer Celis expone el pensamiento estadstico que fuera impulsado por una pequea comunidad cientfica, as como la manera significativa en que ste colabor en la formacin del imaginario nacional. En efecto, la autora muestra que despus de la guerra de Independencia, la Estadstica descriptiva fue la forma cientfica de conocer la nacin. No obstante tambin reconoce que, al hacerlo, se trataba principalmente de crear y recrear al naciente pas y de concebir un gran imaginario colectivo. Este trabajo se enfoca precisamente en el proceso de creacin de ese imaginario en torno y con base en las estadsticas de criminalidad de la primera mitad del siglo XIX. En el decimo captulo, Agustn E. Carrillo Surez se enfoc en la construccin y diseo del Estado mexicano, mostrando que el Estado inicia su camino a lo largo del siglo XIX, pero con un marcado rezago histrico, en razn de que la Ilustracin europea se gest durante el siglo XVIII. En la Nueva Espaa, la ciencia del Derecho se inicia paulatinamente y, a finales del siglo XVIII y principios del XIX, se incuba un cambio cultural e ideolgico por la bsqueda de la independencia, surgiendo la nacin mexicana fundamentada en constituciones con contenidos propios y con ideas de otros modelos polticos (el francs y el norteamericano). De este modo, el sistema federal
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como forma de Estado y la corriente positivista incidieron en la ciencia del derecho mexicano. En el undcimo capitulo, Len Oliv Moret analiza el papel que la Filosofa desempe en Mxico durante el siglo XX en la conformacin de una identidad y de un proyecto de caractersticas nacionales. El autor sostiene que dicho proyecto, que estuvo dominado por las clases y grupos en el poder poltico, se derrumb a finales del siglo XX y est todava por construirse bajo una concepcin de sociedad autnticamente democrtica y plural. Es decir, tal proyecto debe elaborarse considerando el carcter multicultural del pas. Por ello es indispensable que cuente con la participacin de todos los grupos, independientemente de la diversidad de sus culturas e intereses, adems de ser incluyente. La conclusin de este anlisis postula que la Filosofa debe desempear un papel central en la formulacin de tal proyecto. El cuarto conjunto de textos de este libro se enfoca en la reflexin en torno al impacto de la metodologa en la construccin histrica, identificando y caracterizando los instrumentos metodolgicos (materiales y no materiales) utilizados, como los testimonios e historias institucionales, los datos digitales y los paquetes de software especializados para realizar estudios cuantitativos. Son cuatro los trabajos agrupados en este apartado que muestran el papel de los testimonios y de las historias institucionales, como el caso de la historia de la Qumica, presentado por Mina Kleiche-Dray y Felipe Len Olivares; la historia de la Astronoma, en el trabajo de Susana Biro; la historia de la Psicologa en la UNAM, en el estudio de Monique Landesmann Segall y Hortensia Hickman Rodrguez, as como la bsqueda de las colecciones numricas para los estudios cientomtricos de la taxonoma en la aportacin de Layla Michan Aguirre y Lyssania Macas-Morales.
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El anlisis de la historiografa de la institucionalizacin de tres disciplinas (Qumica, Astronoma y Psicologa) muestra la relevancia del uso de los documentos producidos por los actores de la disciplina cientfica misma, a condicin de considerar varios criterios. As, en el duodcimo captulo, y confrontados a la escasez de trabajos cientficos en la historia de la Qumica, Mina Kleiche-Dray y Felipe Len Olivares llevan a cabo una reflexin en torno de las publicaciones sobre la historia de las instituciones, que van desde las crnicas y las tesis profesionales hasta los testimonios. Se destaca una interesante tipologa de dichas obras, vistas como experiencia propia de los actores, cruzando las caractersticas de los autores de esos trabajos, los periodos de publicacin y las instituciones que fueron objeto de inters con los medios de comunicacin utilizados y los destinatarios, para mostrar cmo resultan de gran utilidad en la construccin histrica. En el decimotercer captulo, Susana Biro completa y confirma esta reflexin a travs de la revisin de la historiografa de la Astronoma en Mxico para los siglos XIX y XX. La autora subraya la relacin con el Observatorio Astronmico Nacional (OAN), que arroja una considerable lista de trabajos, la mayor parte de los cuales fueron escritos a principios del siglo XX. De acuerdo con este anlisis, el resultado final de esta revisin es un panorama de lo que ha sido y es en la actualidad la tarea de escribir la historia de la Astronoma en Mxico, que permite reflexionar acerca de las particularidades de la disciplina hoy en da. En el decimocuarto captulo, Monique Landesmann Segall y Hortensia Hickman Rodrguez manifiestan su inters por abrir un campo de reflexin sobre la significacin, los aportes y las limitaciones de las distintas escrituras de la historia de la Psicologa, disciplina acadmica en una institucin
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PRESENTACIN
de gran relevancia como la UNAM y, sobre todo, por contribuir a la formulacin de nuevas preguntas al tiempo de sugerir lneas de investigacin. Las autoras tambin se muestran interesadas en entender el vnculo que los miembros de una comunidad establecen con el pasado de su disciplina y en cmo este vnculo, a su vez, impacta en el desarrollo de la disciplina misma. A pesar del anlisis exhaustivo de una produccin significativa de textos que pueden ser considerados como documentos histricos, las autoras concluyen con la necesidad de profundizar en temas que as lo ameritan, como la propia especificidad de la historia de la Psicologa con respecto a la historia de otras disciplinas. En la investigacin cientfica, los instrumentos pueden ser no materiales, es decir, que la manera de usar los documentos que tenemos a disposicin merece una reflexin profunda, como pudimos verlo en los tres casos anteriores, pero tambin pueden ser materiales, como veremos a continuacin. En efecto, la existencia de grandes colecciones de datos taxonmicos en formato digital impone nuevos retos y oportunidades para la investigacin histrica sobre la sistemtica biolgica, en especial el anlisis mtrico de la informacin asociada con esas colecciones. Es el objetivo del decimoquinto y ltimo captulo, donde Layla Michn Aguirre y Lyssania Macas-Morales se interesan en la historia de la Taxonoma usando paquetes de software especializados en la sistematizacin y la exploracin de grandes cantidades de datos. Resulta evidente que la Jornada Acadmica que dio origen a este libro constituy un espacio de aprendizaje y reflexin sumamente interesante para quienes trabajan las disciplinas que fueron incluidas. Al momento de posibilitar el intercambio, los participantes pudieron compartir sus metodologas,
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sus preguntas de investigacin y, en varios casos, las distintas perspectivas con las que se han abordado dichas disciplinas. Como se puede advertir, este libro es innovador, especialmente por los pocos antecedentes de un esfuerzo similar dentro de la comunidad dedicada al estudio riguroso de la historia de la ciencia. Lo es tambin debido a que, a pesar de ser el primero en abordar conjuntamente la historiografa de distintas disciplinas cientficas en Mxico, albergamos expectativas de que sirva de ejemplo e inspiracin para el caso de otras disciplinas. Finalmente, no queremos omitir la pena que nos embarga por la inesperada muerte del doctor Pascal Labaze, representante del IRD en Mxico, acaecida poco despus de habernos acompaado en la ceremonia de inauguracin de esta Jornada. Hubisemos querido incluir el discurso que pronunciara en aquella ocasin como una pequea muestra de agradecimiento por el apoyo que recibimos del IRD a travs de su persona, manifestando as la importancia de la temtica abordada, sin embargo, y muy desafortunadamente, no nos fue posible recuperarlo. Mina Kleiche-Dray, Judith Zubieta Garca y Mara Luisa Rodrguez-Sala
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A Pascal Labaze, representante del Institut de recherche pour le dveloppement en Mxico (2009-2010)
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PARTE I ENTRE LA HISTORIA DE LAS CIENCIAS Y LA EPISTEMOLOGA: INSTITUCIONALIZACIN

DE LAS DISCIPLINAS CIENTFICAS
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El origen de una ciencia mdica en Mxico: la Ciruga

Mara Luisa Rodrguez-Sala RESUMEN: En este captulo Mara Luisa Rodrguez-Sala presenta una revisin general de las etapas centrales de la historia de la Ciruga: la Baja Edad Media, el Barroco y la Ilustracin, sealando con precisin que, en el caso de la Nueva Espaa, los dos ltimos periodos resultan ser de la mayor trascendencia. En esta revisin histrico-social se destaca la profesionalizacin de los cirujanos a partir de las reformas ilustradas de finales del siglo XVIII y la fundacin de escuelas especializadas en Ciruga, tanto en la vieja Espaa como en la nueva. La autora afirma que fue a partir de la segunda mitad del siglo ilustrado cuando la historia social de la Ciruga concluye con la total profesionalizacin de los cirujanos y, poco ms tarde, los primeros aos del Mxico independiente marcan el cambio definitivo al unirse Medicina y Ciruga, tanto en el aspecto docente como, consecuentemente, en el profesional.
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El origen de una ciencia mdica en Mxico: la Ciruga

Mara Luisa Rodrguez-Sala* El porqu de esta presentacin circunscrita slo a las etapas histricas mencionadas en el ttulo se entiende si sabemos que la Ciruga y Medicina fueron dos actividades separadas y con estatus propio hasta el primer tercio del siglo XIX, no slo en Mxico, sino por lo general en la Europa occidental. Es por ello que mi presentacin necesariamente se centra en el periodo novohispano y se limita al ao de 1833, cuando ambas disciplinas marchan juntas en una nueva institucin de los primeros aos del Mxico independiente, el Establecimiento de Ciencias Mdicas. Pasemos pues a los antecedentes de carcter general. La institucionalizacin de la Ciruga y la profesionalizacin de sus practicantes se inician en el mundo occidental durante el siglo XVII y se consolidan a partir del ltimo tercio del siguiente. Varios acontecimientos prepararon el camino que hara que la disciplina y quienes se dedicaron a ella adquirieran un estatus social y acadmico cada vez menos alejado del de la Medicina y de los mdicos. La caracterstica separacin
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MARA LUISA RODRGUEZ-SALA
entre estos dos saberes y sus practicantes fue una constante cuyo inicio se manifest en el mundo europeo a partir del surgimiento de las universidades durante el siglo XII. En ellas se entroniza la medicina escolstica, que lleva en s la importante separacin entre mdicos y cirujanos-barberos. stos practicaban un arte exclusivamente manual, el origen semntico del trmino as lo seala: la Ciruga es formalmente una prctica en la que la mano (del griego quiros) aparece como un ingrediente esencial del acto quirrgico, y ste queda limitado al quehacer sobre lo externo, lo que es accesible mediante actos manuales. Si bien la diferenciacin de las ocupaciones mdica y quirrgica y, en un sentido ms amplio, de sus respectivas profesiones, es abierta a partir de la Baja Edad Media, sus antecedentes se localizan mucho ms temprano. No pretendemos aqu una detallada narracin histrica del desarrollo de la Medicina y la Ciruga ya lo hemos hecho en otro trabajo que est en proceso de publicacin,1 tan slo haremos un acercamiento a sus hitos, ya que son esos momentos de la historia de la Ciruga y la Medicina los que permiten entender cabalmente la gran diferencia que abiertamente vamos a encontrar entre los cirujanos-barberos, los cirujanos y los mdicos novohispanos del siglo XVI a principios del XIX en la Nueva Espaa.Esto, desde luego, no es ms que un reflejo de lo que haba sucedido en la Europa occidental, particularmente en Espaa, y que an estaba vigente a pesar de que tanto la Anatoma vesaliana y postvesaliana como la escuela quirrgica francesa se haban ya abierto camino para proporcionar a los cirujanos las bases de su profesionalizacin.
Mara Luisa Rodrguez-Sala (2011).

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EL ORIGEN DE UNA CIENCIA MDICA EN MXICO: LA CIRUGA
Desde la ms remota antigedad el ser humano identific dos tipos de enfermedades: las accidentales, producidas por una causa externa, y aquellas cuya causa no era visible, permaneca oculta y se escapaba a su entendimiento y, al mismo tiempo, sus tratamientos provinieron de la observacin y atencin a los signos y los sntomas. Pero, an ms all, ello responde al estatuto sui generis y paradjico de las ciencias mdicas, constituidas por disciplinas que se sostienen a caballo entre los campos de la naturaleza y de la sociedad; se encuentran en una zona fronteriza, participan de unas y de otras y, por lo tanto, se ocupan de lo natural y de lo social, ya que ambos campos las determinan en su conjunto y no se excluyen mutuamente, por lo contrario, buscan complementarse. El origen del mito fundador de la Medicina nacido en la Grecia clsica es ya un claro ejemplo de esta situacin ambigua. A Esculapio, a quien se considera el padre de la Medicina, se le asignan dos hijas, Hygeia y Panacea. Ellas representaron y representan esta ambivalencia de la perspectiva dura que se identifica fundamentalmente con la episteme, y la blanda, ms cercana a la doxa. En un escenario mucho ms tardo, pero como continuacin del enfoque clsico, particularmente hipocrtico-aristotlico, la creacin de las universidades en los siglos XII y XIII vuelve a traer a colacin la posicin ambivalente de las ciencias mdicas. No se las ubica ni dentro del trivium ni del cuadrivium, sino que quedan propiamente al margen y en la organizacin cognoscitiva cartesiana; tampoco se las localiza dentro de la llamada red cogitans y la red extensa. En su aproximacin a la enfermedad, a la historia de la Medicina y la Ciruga se las caracteriza por la fundamentacin de cualquier diagnstico en la articulacin singular, en cada sujeto, de todo un conjunto de signos y de sntomas producidos en el estudio de caso. As, la perspectiva que se confi31
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gura a partir de la observacin y del anlisis de los signos, a travs de la exploracin fsica y la aplicacin de los sentidos, se puede entender como de eminente carcter cuantitativo, ya que los signos son mensurables, cuantificables y sobre todo observables por parte del mdico. Junto a esta perspectiva se da aquella otra que parte de escuchar, analizar e interpretar los datos subjetivos, los sntomas que tienen carcter cualitativo por corresponder a lo que expresa el paciente, a la manifestacin de sus sensaciones y que el mdico completa por la anamnesis, el hacer que el enfermo recuerde y exponga lo que le ha sucedido.2 Esta necesaria conjuncin de lo sintomtico y lo significativo estuvo presente durante el periodo clsico griego. Pero no se mantuvo siempre as, sino que se escindi a partir de la medicina alejandrina o helnica al surgir en sus representantes el enfoque anatmico. En tanto que la medicina romana y la de la Alta Edad Media, preferentemente la catlica y escolstica, centraron la profesionalizacin mdica en el quehacer retrico-terico propio de la reflexin filosfica. Fue altamente valorada por aquellos mdicos que permitieron el olvido y el menosprecio de toda accin quirrgica-manual-externa y, consecuentemente, de los saberes prcticos, los cuales pasaron a ocupar un lugar de segunda categora en la estructura cognoscitiva y en la social. Los mdicos y cirujanos de ese periodo separaron y mantuvieron disociados el enfoque de la consideracin de los sntomas del de los signos y sostuvieron que los primeros constituyen un punto de partida central de los quehaceres prcticos, y los segundos se centran en las tareas tericas. Esta situacin se mantuvo hasta el Renacimiento, durante
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Ibidem, p. 2.
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el resurgimiento de la anatoma gracias a los aportes de Vesalio y sus continuadores, y a su cabal aceptacin en el mbito acadmico y universitario. Pero, como en todo proceso, no se dio en forma inmediata; pasaran cuando menos 150 aos hasta que en Francia se reconociera la importancia de la Ciruga y de los cirujanos y se iniciara la profesionalizacin de ese arte. La irradiacin de esta perspectiva que permiti que el mdico volviera a fijar su atencin en los datos que arrojaba el cuerpo humano, llevara al nacimiento de la clnica y del mtodo anatomoclnico. Con ello, los sntomas-subjetivos en boca del paciente requirieron ahora de la comprobacin de los signos-objetivos recogidos en la exploracin de los enfermos y en los resultados de las anatomas. El enfoque de la enfermedad adquiri un estatus holstico, lo que propici el acercamiento entre mdicos y cirujanos. Al mismo tiempo se reconoci el papel de los segundos, quienes aun cuando eran menospreciados nunca dejaron de estar en contacto con el enfermo y su cuerpo. Los cirujanos mismos propiciaron y consolidaron la institucionalizacin de su actividad al implantar las escuelas de formacin especializada y adquirir los conocimientos que hasta entonces se les haban negado. Por su parte, los mdicos teorizantes vieron la necesidad de acercarse al cuerpo humano, apreciar de cerca al enfermo en la cabecera de la cama del hospital o en su domicilio, palparlo y auscultarlo y, en algn momento, ensuciarse las manos, como lo hacan cotidianamente los cirujanos. ALGUNOS MOMENTOS CENTRALES El mdico griego clsico actuaba en estrecha relacin con el paciente y con sus declaraciones, que complementaba con
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la fina observacin personal. Junt y manej los cuadros sintmatico-subjetivo y signal-objetivo; recurri con amplitud al diagnstico y la prognosis, que le permita una representacin de la enfermedad en el pasado, y a travs del uso de las hiptesis y deducciones el mdico se representaba el curso de la enfermedad y su desenlace y actuaba en consecuencia. La Ciruga, por el contrario, estaba limitada al trabajo de la mano, en consecuencia el mdico hipocrtico tena que tener habilidad manual y las intervenciones en el cuerpo humano eran parte de su tarea. Segn Garca Ballester, en la Roma imperial el gran aporte de Claudius Galenus, mejor conocido como Galeno, fue aunar las dos perspectivas: el empleo de los sentidos, la Anatoma, la Fisiologa y todos los signos provenientes del conocimiento acumulado con el esencial ejercicio de la razn. Para l, la suposicin (hypolepsis) de la cual parte el mdico no llega a resolverse con slo la emisin de una opinin (doxa), sino que debe elevarse para alcanzar un conocimiento cientfico (episteme). Durante la Edad Media el diagnstico de la praxis de religiosos sanadores y mdicos seglares se redujo a la designacin con nombres latinos o nombres corrompidos griegos a los signos ms destacados. La excesiva retrica que tanto conden el ingls Juan de Salisbury (1115?-1180), fue un rasgo propio de ese periodo, que delimit sustancialmente el dilogo entre el mdico y el enfermo y casi perdi la expresin de los smbolos. Pero igualmente es necesario reconocer el enorme aporte de la medicina rabe as como de la juda. Los autores del mundo rabe partieron de la divisin entre la teora y la prctica y en su quehacer estn fundidas la ciencia (ilm) y el arte (sinaa).
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La postura frente a la enfermedad es, desde luego, galnica, ya que observaba los signos como la fiebre, las excreciones, el pulso y palpaba el cuerpo para establecer no slo el diagnstico, sino tambin el pronstico en el desarrollo de la enfermedad hacia la curacin o hacia la muerte. Aunada a la aceptacin de la medicina-ciruga rabe se consolid la labor de traduccin e interpretacin de las obras clsicas, la cual se extendi a las sociedades francesa, anglosajona e italiana, y el resultado final de esos trabajos contribuy decididamente a la creacin de las universidades medievales. En ellas, los saberes mdicos adquirieron el estatus que los caracterizara durante los siguientes siglos: la secularizacin, la racionalizacin y, por supuesto, el escolasticismo. Durante este largo periodo la Escuela de Salerno, en Italia, destaca especialmente por el desarrollo de la Anatoma, la Ciruga y por la apertura de su enseanza. Pero fue a partir tanto de la declinacin de esta importante institucin como del auge de las traducciones tolentinas y su difusin a los principales centros europeos de enseanza, cuando se produce el inicio y desarrollo de la medicina escolstica. Fue Bolonia la que hered la tradicin salernitana y sobre ella impuso su especial escuela quirrgica, que pas posteriormente a Pars, al Collge de Saint Cme, en el cual encontramos ya una corporacin inicial de cirujanos que dara paso a los gremios y cofradas de San Cosme y San Damin, tan populares durante la Baja Edad Media en Europa. En esa forma de organizacin social, los barberos, los barberoscirujanos, los sangradores, los flebotomianos, los cirujanos y en muchas ocasiones tambin los mdicos y farmacuticos, se agruparan para la defensa, enseanza y control de sus respectivas actividades y, desde luego, en ellas se fijaran las
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diferencias entre sus tareas y se prestara la ayuda asistencial a sus integrantes. En cuanto a la forma de enfrentar la praxis mdica durante el Bajo Medioevo, si bien con sus modalidades segn el escenario temporal especfico, la actividad diagnstica se centr, al estilo galnico, en la vinculacin entre la exploracin y el conocimiento. Como dice Lan, entre el experimentum y la ratio. El mdico universitario medieval saba interrogar al enfermo, conoca sus sntomas y manejaba la anamnesis y simultneamente examinaba la orina, le tomaba el pulso y le exploraba el cuerpo. Durante esta etapa el uso de los concilia, pequeos textos, que introdujo Tadeo Alderotti, facilitaba tratar clnicamente con el enfermo. Ser a partir de este gnero literario que se desenvolver la observatio renacentista.3 La medicina del Renacimiento se caracteriza por el despertar y resurgir de la Anatoma a partir del belga Andr Wesel, conocido al italianizarse sus nombres como Andrea Vesalio (1514-1564), cuya obra se centr en refutar los postulados galnicos en materia anatmica mediante las disecciones humanas. Vesalio influy a los cirujanos espaoles4 de la corriente humanista e hizo posible la formacin de la escuela anatmica valenciana y, a travs de ella, de la sevillana, que se elevaran como representantes de la anatoma postvesaliana espaola. Las repercusiones de su aceptacin y desarrollo se reflejaron en las posesiones ultramarinas. A partir de ese momento, en la Nueva Espaa se inici una tradicin acadmica que, en los aos de la Conquista, durante el resto del siglo XVI y el primer tercio del siguiente, se centr en la medicina escolstica con ligeros avances en
Pedro Lan Entralgo (1978: 208). Este inciso est basado en Jos Mara Lpez Piero (1989: 308-352).
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la corriente vesaliana y con las aportaciones teraputicas de la medicina indgena, en un interesante mestizaje cientfico. La Ciruga destac como actividad profesional a cargo de los iniciales barberos-cirujanos y cirujanos, quienes realizaron tareas eminentemente prcticas. Desde nuestro enfoque central, es especialmente importante destacar que las corrientes vesaliana y postvesaliana repercutieron decididamente en un cambio del lugar que los signos y los smbolos haban ocupado en el desarrollo de la Medicina. La Anatoma llev explcitamente a fijar la atencin de los facultativos en el cuerpo y en sus lesiones y, consecuentemente, desplaz la importancia de la palabra del paciente. Conde Gutirrez sealaba que ese momento significa una inversin de las polaridades existentes en la caracterizacin paradjica de la Medicina. Hasta ese escenario temporal los cirujanos miraban y tocaban, saban explorar dentro del cuerpo, estaban cercanos a los enfermos, en tanto que los mdicos que procedan de la tradicin escolstica apoyada en una observacin distante y a distancia, no lo hacan. Fue la influencia vesaliana la que oblig a inspeccionar los signos y a volcarse en la clnica. Los cirujanos empezaron a adquirir, no sin esfuerzo y enconadas luchas, un estatus social diferente, su materia se introduce en la enseanza; sin embargo, la fuerte tradicin escolstica universitaria no cedi su sitio fcilmente. Si bien se reconoci la importancia del enfoque anatmico y de las iniciales prcticas clnicas, tomara dcadas hasta que fueron totalmente aceptados y los mdicos siguieron sin compartir, en absoluto, su estatus social y profesional con los cirujanos. La revolucin anatmica se vera reforzada por las otras dos grandes contribuciones del Renacimiento: la conversin de la
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historia clnica en observatio de carcter nosogrfico y la sustitucin paulatina de la medicina de observacin distante por una medicina clnica-docente al lado de la cama del enfermo, que permiti que los sntomas entregados verbalmente al facultativo no se perdieran totalmente. Giambattista o Giovanni Batista da Monte (1498-1551), dio a la anamnesis su nuevo lugar en el Hospital de San Francisco de Padua y ense cmo deba observarse al paciente, su posicin, la expresin de su rostro, el color de la piel, la respiracin, el latir del corazn y del pulso, la respiracin y los cambios generales.5 As, los rasgos distintivos del Renacimiento mdico contribuyeron en gran medida a dos procesos: la profesionalizacin de los cirujanos al participar activamente en todas estas tareas y, consecuentemente, la paulatina elevacin de su estatus social y econmico frente a los mdicos. El Barroco europeo se caracteriza, en trminos muy generales, por ser considerada como la poca de la Fisiologa a partir del descubrimiento de William Harvey (1578-1657) de la circulacin sangunea (1628), complementado en 1660 por Marcello Malphigi (1628-1694) con su aproximacin microscpica a la Anatoma. La medicina galnica fue gradualmente sustituida por los nuevos sistemas iatroqumicos y iatromecnicos o iatrofsicos, y la tcnica pudo, al fin, superar su tradicional separacin de los saberes cientficos y con ello iniciar su portentoso desarrollo. La consecuencia inmediata fue la definitiva formulacin de la historia clnica y una ms intensa y minuciosa exploracin del enfermo. Se observaron los signos externos, se palparon los internos y el mdico, el cirujano y sus ayudantes anotaron, bajo la gua de Albert Koper (1614-1655) en
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Ana Cecilia Rodrguez de Romo (1997: 244).

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Leyden, ya en la tablilla de la cama del enfermo, el curso de la enfermedad. Los ltimos aos del Barroco europeo, con el gran auge de la incipiente modernizacin cientfica, devolvieron su lugar a los sntomas. De acuerdo con Lan Entralgo, muy probablemente debemos al holands Hermann Boerhaave (1668-1738) el repensar la distincin y buscar la unificacin entre la sintomatologa objetiva, los signos y la sintomatologa subjetiva, es decir, los sntomas. Mdicos y cirujanos estaban capacitados para confirmar el diagnstico nosogrfico a partir de la utilizacin de ambas perspectivas. En nuestro mbito de estudio especfico, fue hasta los 20 ltimos aos del siglo XVII cuando la medicina espaola, como antecedente de la nuestra, adquiri conciencia del tremendo atraso cientfico del pas, y con ello se dio paso al movimiento renovador que prepar el advenimiento de la etapa ilustrada, la conocida corriente de los novatores. Junto a este movimiento es necesario mencionar la aparicin de un proceso de difusin y aceptacin social de la Ciruga, particularmente la francesa, as como la influencia de sus representantes ante Felipe V; por otro lado, los novatores espaoles establecieron la aceptacin de un nuevo rumbo a la ciencia en general y facilitaron, al final del Barroco, esa plena racionalizacin del empirismo anatomopatolgico de la que nos habla Lan. LA CIRUGA EN LA NUEVA ESPAA DURANTE EL BARROCO En lo que corresponde al escenario geogrfico de la Nueva Espaa, este marco temporal se caracteriz por una aceptacin relativamente temprana de la reforma vesaliana, que se plasm en uno de los momentos ms significativos de la Medicina y la Ciruga con la instauracin de la ctedra de Ciruga y
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Anatoma en la Real y Pontificia Universidad, la cual acat, con relativa prontitud, la real orden que Felipe III dio en El Pardo el 4 de noviembre de 1617, y en la cual se fijaron las normas para la formacin de los mdicos y el ejercicio de la Medicina, la Ciruga e inclusive de las actividades de los boticarios. En esta cdula qued instituido que slo en aquellas universidades en las cuales se impartieran tres ctedras, Prima de Medicina, Vsperas de Medicina y Ciruga y Anatoma, se poda otorgar el grado de bachiller en Medicina. Desde luego que los textos y doctrinas que se tomaran en cuenta eran an las de Galeno e Hipcrates, pero los mdicos no requirieron ya la memorizacin de los contenidos, en tanto que los cirujanos quedaron exentos del conocimiento de esas teoras. Pero no as de estudiar y practicar el lgebra, ya que haba una gran necesidad de practicantes. De igual forma qued asentado que aquellos cirujanos que hubieran tenido consigo discpulos o practicantes no podan figurar como sus examinadores. De este artculo o punto (nmero 19) se deriv aos despus la prctica vigente en el Tribunal del Protomedicato novohispano de nombrar en los exmenes de los cirujanos a sinodales externos, por lo general no institucionalizados. Pasaron an cuatro aos desde la expedicin de la pragmtica de Felipe III para que los miembros de la Universidad mexicana la tomaran en cuenta y se pronunciaran por la imparticin de la tercera de las ctedras de Medicina. Su lectura inicial se realiz los das 20 y 22 de octubre de 1621, frente a los catedrticos que tenan a su cargo las otras dos ctedras de Medicina: los mdicos Damin Gonzlez Cueto y Diego Martnez de los Ros, respectivamente, y los alumnos que asistan a esas lecturas. El primer catedrtico fue el doctor Cristbal Hidalgo y Vendabal, profesor de Mtodo medendi, quien no sin discusiones con otro mdico que se ofreci a
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impartirla, Rodrigo Muoz, logr el nombramiento oficial el 29 de noviembre del mismo ao.6 Hacia 1626 se le seal un pago de 300 pesos de oro anuales y se le concedi, en forma extraordinaria, que leyera la nueva ctedra en propiedad durante el resto de su existencia, y as fue que permaneci al frente de ella hasta el momento de su fallecimiento.7 En muchas ocasiones la ctedra se ley en las instalaciones del Hospital Real de Naturales de la ciudad de Mxico, en donde tambin se realizaban, por lo general, las disecciones y estuvo estrechamente ligada con las tareas quirrgicas del disector de Anatoma. Este nuevo cargo universitario recay siempre en los cirujanos, quienes quedaron bajo la vigilancia del catedrtico de Ciruga y Anatoma, quien tuvo a su cargo el instrumental destinado a la exposicin de la ctedra y el que se empleaba en las disecciones. En tanto que el cirujano disector, adems de realizar las disecciones, preparaba o reparaba el esqueleto en el cual se impartan las ctedras. Cuando el cirujano realizaba las disecciones, la presencia del catedrtico titular, as como la de los restantes profesores de Medicina, fue siempre obligatoria. Los sucesores del primer catedrtico de esta nueva ctedra fueron siempre mdicos universitarios y, que tengamos noticia, ningn cirujano la ocup, ya que en las ctedras universitarias no se admita a nadie que no hubiera obtenido ttulo universitario. Como sabemos, esto no lo lograron los cirujanos sino hasta el momento en que se fusionaron la Escuela Nacional de Ciruga con la universitaria Facultad de Medicina en
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AGN, Universidad, tomo 89, fols. 178 y ss. Francisco de Paula Flores y Troncoso (1982: 113).
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1833. Durante el siglo XVII, fueron ocho los catedrticos de los 25 que hemos localizado durante el periodo virreinal:8 1. Cristbal Hidalgo Vendabal (1621-1652) 2. Juan de Torres Moreno (1652-1665) 3. Juan Germn Viros (1665-1666) 4. Diego Osorio y Peralta (1666-1672) 5. Juan de Brizuela (1672-1674) 6. Diego Grosso (Temporal: 1674-1678) 7. Jos Salmern de Castro (Temporal: 1678-1684) 8. Jos Montao (Temporal: 1685-1697) Una vez que se empez a impartir la ctedra, el siguiente paso en el desarrollo de la Ciruga dentro del mbito universitario consisti en el establecimiento de las disecciones humanas. Sucedi con motivo de los nuevos estatutos que redact el visitador don Juan Antonio de Palafox y Mendoza en 1645. En ellos se reconoci por primera vez en la universidad mexicana y, al parecer, en todas las posesiones espaolas de ultramar, la necesidad y obligacin no slo de los estudiantes de Medicina, sino tambin de los catedrticos en esa facultad, de asistir a las disecciones y, consecuentemente, quedaron consideradas dentro de la currcula universitaria.9 Surge as el cargo, tambin universitario, del disector anatmico, mismo que recay permanentemente en un cirujano, perito en el arte de la diseccin, quien reciba 50 pesos al ao. Poco despus de promulgado el Estatuto de Palafox y Mendoza, el Claustro Universitario propuso al virrey los nombres
Se realiz la comprobacin hasta finales del siglo XVII en Cristbal de la Plaza y Jan (1931), y tambin se recurri para todo el periodo virreinal a Alberto Mara Carreo (1963). 9 Francisco de Paula Flores y Troncoso (1982: 30).
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de tres cirujanos, de los mejores de la ciudad, para que de ellos escogiera al primer y segundo maestros que se encargaran en lo sucesivo de las disecciones. De los nombres propuestos slo conocemos a los dos seleccionados: el peninsular don Andrs Martnez de Villaviciosa como primer maestro y el cirujano novohispano don Juan de Correa y Ayala como su segundo. En 1646 recay en ellos la enorme distincin de ser los precursores de una cauda de disectores o prosectores de Anatoma de la Real y Pontificia Universidad. Ese mismo ao, exactamente el 8 de octubre, los dos maestros cirujanos llevaron a cabo la primera diseccin; la realizaron en las instalaciones del Hospital de Jess, ya que este sitio quedaba ms cercano a las instalaciones de la Universidad que el Hospital Real de los Naturales, para aquel entonces ubicado ms all del Convento Grande de San Francisco, ya en barrio indgena. El cuerpo que se anatomiz fue solicitado por Correa a la Sala del Crimen de la Real Audiencia de Mxico, cuyos miembros le entregaron el cadver de un ajusticiado. Al acto concurrieron, como era de esperarse, todos los catedrticos algunos de ellos protomdicos, los cirujanos, los estudiantes de Medicina y varias autoridades universitarias. Si bien las disecciones, en el sentido vesaliano, fueron un requisito del estudio de la Medicina y una actividad eminentemente quirrgica, no siempre se realizaron en la forma prevista estatutariamente, cada cuatro meses. En ocasiones y en escenarios temporales, dejaron de realizarse durante largo tiempo; en otros momentos slo se efectuaron durante los meses de invierno. Las dificultades para contar con cadveres adecuados que tenan que ser entregados por los hospitales, no slo provinieron del hecho de no disponer fsicamente de ellos, sino que en ocasiones fueron el resultado del enfrentamiento entre autoridades. Pero, en una forma u otra, cons43
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tituyeron una prctica obligada para mdicos y cirujanos, especialmente antes de que se contara con la Real Escuela de Ciruga. Por regla general, los disectores fueron cirujanos de reconocido prestigio en las instituciones novohispanas y, particularmente, personajes que permanecieron largo tiempo en el ejercicio de su cargo, que desempearon en forma simultnea con sus tareas quirrgicas en otras instituciones, colegios, conventos y crceles de la ciudad de Mxico. El cargo de disector universitario fue un puesto que los cirujanos novohispanos persiguieron con ahnco, probablemente, por un lado, debido a que los acercaba a los mdicos; por otro, porque el hecho de pertenecer a la Real y Pontificia Universidad de Mxico representaba un papel social distinguido y econmicamente seguro. De lo que no hay duda es de que los disectores, junto con los catedrticos de Ciruga y Anatoma, contribuyeron al desarrollo de la docencia mdico-quirrgica a lo largo de poco ms de siglo y medio, hasta el momento en que se inaugur la Real Escuela de Ciruga. Proporcionamos los nombres de los primeros disectores, quienes abarcaron el siglo XVII y parte del XVIII: 1. Andrs Martnez de Villaviciosa (1646-1651) 2. Juan de Correa y Ayala, siglo XVII (1646-?) 3. Joseph Garca (1685-1714) Es importante destacar que uno de ellos, Correa y Ayala, ha pasado a la historia por el valor de su obra, ya que fue el primer cirujano que describi una historia clnica en la cama de un enfermo, al estilo de la tradicin renacentista y, posteriormente, realiz la autopsia anatomopatolgica. Esta narracin qued inserta en su difundido tratado sobre el empleo del mercurio con fines teraputicos.
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Las tareas de sus sucesores se caracterizaron por la dificultad en realizar las disecciones durante largos periodos, lo que evidenci la incapacidad de los hospitales en proporcionar los cadveres y la negligencia de las autoridades universitarias en intervenir y obtener el apoyo oficial, lo cual era reflejo indirecto del rechazo de las universidades a la corriente modernizadora, que apoyaba el empleo de la prctica quirrgica frente al dogmatismo an escolstico de la medicina tradicional. Los catedrticos de Medicina, en sus cuatro asignaturas, mantuvieron la docencia dentro del plano de las teoras clsicas tradicionales. Las corrientes modernas se introdujeron muy lentamente y no fue sino hasta el predominio ilustrado cuando se pudo hablar, en la Nueva Espaa, de una modernizacin cientfica en el mbito de la Medicina. Pero, a pesar de ello, si bien en Espaa los aos finiseculares del periodo Barroco se definieron por el auge del movimiento innovador, en Mxico se cont con un significativo avance gracias a la preparacin de los cirujanos, especialmente los romancistas. Poco antes de su jubilacin universitaria, el catedrtico que haba impartido Ciruga y Anatoma de 1666 a 1672, el novohispano Diego de Osorio y Peralta, public su obra principal (1685).10 En ella introduce, por primera vez en la
Principia Medicinae, Epitome, et Totius Humani Corporis Fabrica Seu ex Microcosmi Armonia Divinum, Germen, A. D. D. D.Didaco Osorio et Peralta, diu, iam Chirurgicae & Anathomice Ctedra Methodice & nunc Verpertinae in Mexicana Academia Moderatore, S. Inquisitionis Tribunales a Secretis Regalisque: ergastuli fidelissimo Medico & huius Novi-Regni Protomedico. 1685. Cum licencia. Mexici, apud Heredes Viduae Bernardi Calderon. Un original de esta obra existe en el Fondo Reservado de la Biblioteca Nacional de Mxico (R/1685/M4OSS) y una fotocopia en el Fondo Nicols Len de la Biblioteca del Departamento de Historia y Filosofa de la Medicina de la Facultad de Medicina de la UNAM.
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historia de la medicina americana, un apartado expresamente dedicado a ensear a los cirujanos romancistas la Anatoma. En tanto que el grueso de su obra est dedicado a la docencia de sus alumnos de la Facultad de Medicina y, por lo tanto, escrita en latn, la que dedica a los cirujanos est redactada en castellano. El contenido del libro representa el clsico estilo tradicional de la medicina hipocrtica, pero hace constar su experiencia anatmica. Las frecuentes citas a autores renacentistas y vesalianos dan cuenta de que los novohispanos conocan y manejaban a los autores ms o menos contemporneos, con la incorporacin de la corriente veraliana. Fue as como los cirujanos que ejercan en la Nueva Espaa dispusieron desde 1685 de un texto especialmente escrito para mejorar su preparacin. Esa fecha coincide con otra altamente significativa en el desarrollo de la Ciruga, ya que en 1686 el cirujano real, Charles Franois Flix de Tassy, le practic a Luis XIV una feliz intervencin en la fstula anal que el monarca padeca. Esa curacin proporcion a los cirujanos franceses un reconocimiento social, subieron de estatus y sus tareas fueron requeridas insistentemente. Pocos aos antes, en 1660, el mismo monarca haba abolido la clsica distincin entre los cirujanos de ropa larga o latinistas y los de ropa corta o romancistas. Los unific a todos, sin tener que distinguirse por su vestimenta, bajo la obediencia de la Universidad, institucin que los acogi.11 A lo largo del siglo XVII los cirujanos recibieron su formacin fundamentalmente a partir de la prctica con cirujanos expertos, como lo hicieron muchos de los personajes en la historia de la Ciruga en la Nueva Espaa. Unos y otros tam11
J. Dargall Reventos (1989: 171).

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bin tuvieron oportunidad de conocer las obras quirrgicas y mdicas ms difundidas de la poca, generalmente de los autores clsicos y de los franceses y espaoles de la corriente galeno-humanstica. Con similar formacin y conocimiento de la Medicina actuaron los mdicos de los dos primeros siglos virreinales. Sus obras escritas, algunas de ellas originales en sus temas en el Nuevo Mundo, dan cuenta de las corrientes cientficas que sobre los saberes mdicos circulaban durante los siglos XVI y XVII. Mucho se ha escrito acerca del movimiento ilustrado que perme la vida social y cultural del siglo XVIII y que tiene su punto de partida cientfico en la total aceptacin del mtodo experimental y de observacin de la naturaleza que inici Francis Bacon a finales del siglo anterior. Con el afn ilustrado se intensific la tendencia de los ltimos aos del Barroco de sacar parte de la actividad cientfica de las retrgradas universidades, y no slo proliferaron las tertulias y las academias, sino que paralelamente se crearon y abrieron numerosos laboratorios, gabinetes, observatorios y museos, como una labor auspiciada desde las monarquas ilustradas y desde la sociedad civil. Las primeras aprovecharon las ideas innovadoras y reformistas para el mantenimiento de su absolutismo, al introducir en sus estados reformas y mejoras importantes que les permitieron suprimir lo que an quedaba del feudalismo en algunas monarquas. En otras, como la espaola, la modernizacin de la educacin, del campo, del comercio y de las ciudades se sustent en los aportes que provinieron de las nuevas ideas y, a su vez, dieron paso a que stas propiciaran el cambio de viejas estructuras. Felipe V y Carlos III aceptaron la necesidad de mejorar el estado general de la poblacin en los aspectos educativos y sanitarios, lo cual qued plasmado en la creacin de los Reales
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Colegios de Ciruga, sin duda la aportacin ms significativa en la profesionalizacin de la Ciruga, y que se dara en la pennsula y en las posesiones ultramarinas. Espaa se distingui as de los restantes pases europeos por haber dado paso a escuelas oficiales y dejar de lado las privadas; la Nueva Espaa sigui el ejemplo. En ambos casos sus fundadores se apoyaron y justificaron en la incapacidad de las universidades para formar mdicos que se adecuaran a las exigencias quirrgicas modernas. La influencia francesa fue decisiva en la creacin de las escuelas espaolas. Fueron los cirujanos formados en la Francia de principios del XVIII, quienes hicieron conciencia sobre el retraso en la prctica y la enseanza quirrgicas espaolas y su buena posicin dentro de la monarqua ilustrada permiti un principio del cambio. ste se produce a partir del segundo tercio del siglo y en l destacan dos nombres vinculados estrechamente a la creacin del primer colegio real: Juan Lacomba, cirujano militar de origen francs, y Pedro Virgili Bellver (1699-1777). Aunado al movimiento renovador de impulso a la enseanza especializada en Espaa y sus posesiones, una circunstancia coyuntural contribuy al cambio: las necesidades de proteccin del reino frente a las ambiciones de poder de Inglaterra y Rusia, quienes se extendan en sus conquistas territoriales sobre el Pacfico norte, y que sirvieron como detonadoras del inicio de una educacin formal destinada a los cirujanos, inicialmente los militares, en un impostergable requerimiento de modernizar la formacin dentro de las instituciones castrenses.12 El primer real colegio se funda en Cdiz en 1748, bajo los auspicios de Juan de Lacomba, cirujano mayor de la armada y
Disponible en <es.wikipedia.org/wiki/La_Sanidad_Militar_Espaola62k>. Consultado el 26 de febrero del 2008.
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director del Hospital Real de Cdiz, quien se propuso mejorar el nivel de los cirujanos a l asignados. Cont con el apoyo de los ministros ilustrados y ms tarde de los iniciales pasos experimentales. Despus de las diligencias necesarias que se iniciaron desde los aos veinte del siglo XVIII, en 1748 abri sus puertas el Real Colegio de Ciruga de la Armada, tambin llamado Colegio de San Fernando de Cdiz, en donde se formaran en el futuro los cirujanos destinados a las embarcaciones militares y comerciales espaolas, y quienes, en un gran nmero sirvieron en la Nueva Espaa, especialmente en los departamentos de Marina de San Blas, Veracruz y Acapulco. Ante el xito de la escuela gaditana, las autoridades espaolas y los cirujanos especializados vieron la posibilidad y la necesidad de abrir una en Barcelona, ahora destinada a la preparacin de los cirujanos del ejrcito y particulares de esa regin. Fue Virgili quien, con el apoyo real, logr la apertura en 1770 de este nuevo colegio. De inmediato la Corona respondi positivamente a las demandas de los cirujanos y contribuy a la creacin de dos centros de enseanza ms: el de la Nueva Espaa (1768-1770) y el de Madrid (1774). El madrileo de San Carlos fue proyectado por otro destacado cirujano cataln, Antonio Gimbernet y Arbs (1734-1816), y el de Mxico por dos egresados de San Fernando: Andrs de Montaner y Virgili y Manuel Antonio Rodrguez Moreno. En el transcurso de los aos siguientes, en la pennsula se crearon otros reales colegios: el de Burgos, el de Santiago de Compostela y el de Salamanca, dedicados a la formacin de cirujanos en general. 13
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Jos Manuel Lpez-Gmez (2008).

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Antes de centrarnos en el avance de la profesionalizacin de los cirujanos novohispanos, nos referiremos al enfoque central de nuestro trabajo, que es la posicin del signo y del sntoma durante el avance ilustrado. En trminos generales, no difiere sustancialmente de la que se adopt durante el Barroco, ya que tan slo se intensificaron los paradigmas sydenhamiano, el anatomoclnico y el fisiopatolgico, y con ellos, el papel del signo objetivo se increment en detrimento del sntoma subjetivo, y se convirti en sustancial. Lo que se observaba, experimentaba y se comprobaba en el proceso anatomoclnico, parta de esos signos objetivos mucho ms que de lo que el sujeto enfermo poda aportar con la verbalizacin de su estado. La doctrina mdica tendi a la fuerte reduccin de la anamnesis durante las postrimeras de la Ilustracin, hasta su supresin paulatina a lo largo del siglo XIX. Sin embargo, el cirujano ilustrado, con su amplio bagaje de conocimientos no slo de Ciruga, sino tambin de medicina contempornea y su mayor acercamiento con el enfermo, fue capaz de mantener un equilibrio entre el predominio anatomofisiolgico de la consideracin del signo y la corriente tradicional que tomaba en cuenta la palabra del sujeto enfermo, el sntoma. No olvidemos que lo pudo realizar gracias a que para ese escenario temporal el cirujano haba alcanzado, como ya vimos, un elevado estatus profesional y un indiscutible reconocimiento social, gracias a su formacin especializada en las escuelas particulares y las oficiales. LA PROFESIONALIZACIN DE LA CIRUGA EN LA NUEVA ESPAA En septiembre de 1763, Antonio Arroyo y los cirujanos del Hospital Real de Naturales de la ciudad de Mxico, presentaron al virrey Joaqun de Montserrat la solicitud para instaurar
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una ctedra anatmica que instruyera a los cirujanos y mdicos del reino.14 La propuesta fue revisada y modificada en Madrid y por decreto de Carlos III del 17 de marzo de 1768, se autoriz un nuevo colegio que qued instalado en el Hospital de Naturales de Nueva Espaa.15 Sus fundadores fueron los cirujanos peninsulares Andrs Montaner y Virgili y Manuel Antonio Moreno Rodrguez, quienes inauguraron las clases el 3 de abril de 1770.16 Desde luego, si bien bajo el modelo gaditano, fue una institucin que se adecu a las necesidades y condiciones propias de la Nueva Espaa y que cont, adems de la ctedra anatmica dividida en dos cursos anatoma prctica y operaciones, con una tercera, la de Clnica, y una cuarta, la de Fisiologa (Flores, 1886-1888). Poco despus, por bando del da 10 de abril, el virrey dispuso que ningn cirujano de la Nueva Espaa pudiera examinarse ante el Real Tribunal del Protomedicato sin haber concluido de manera favorable los cuatro cursos en el Colegio de Ciruga o, en el caso de quienes llevaban tiempo ejerciendo, sin demostrar su prctica durante por lo menos cuatro aos, siempre al lado de un cirujano examinado.17 La Real Escuela no pudo ir ms all en las reformas educativas, ya que cont con el impedimento del claustro de profesores de la Universidad y de los examinadores del Tribunal Real del Protomedicato, quienes nunca aceptaron que el tribunal cesara en su injerencia educativa.18 Sin embargo, una luz de aceptacin se puede encontrar en el hecho de que en los exmenes de los cirujanos se nombraba un sinodal que deba ser cirujano, con lo cual la
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Vernica Ramrez (2010: 93-96). AGNM, vol. 3, exp. 1, fols. 3-4 v. 16 AHINAH-HRN, 3, vol. 7, exp. 9, f. 219. 17 AGN-AM, vol. 2, exp. 65, f. 140. 18 Ramrez (2010: 167).
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presencia de los pares se instituy paulatinamente y con ello se sentaron los principios de una comunidad cientfica. Los graduados de la Escuela de Ciruga sirvieron tanto a las instituciones militares con acceso a nuevos empleos, como a los hospitales civiles y militares; especialmente se desempearon en actividades de salud pblica como las campaas de vacunacin contra la viruela, una tarea exclusivamente quirrgica y no mdica. Lo hicieron desde la llegada a Veracruz del fluido de la vacuna jenneriana en abril de 1804 y lo continuaron bajo el desarrollo de la Exploracin Filantrpica de la Vacuna que trajo el cirujano militar don Francisco Xavier de Balmis.19 Y mucho ms all, durante el difcil periodo de la lucha por la independencia y de los primeros aos de la Repblica. Uno de esos cirujanos, Jos Miguel Muoz, fue responsable de conservar el fluido vacunal, tarea que desempe hasta 1842, cuando la hered a su hijo Luis Muoz.20 Las condiciones del pas durante la Guerra de Independencia afectaron a las instituciones y frenaron los avances de la prctica mdica y quirrgica, pero los cirujanos se ocuparon de mantener funcionando la Real Escuela.21 De ella salieron los cirujanos que sirvieron a las fuerzas realistas, alguno que otro a las independentistas y en gran nmero en los hospitales militares provisionales y civiles.22 Al concluir la lucha armada, los gobiernos independientes y los profesionales trataron de revertir la difcil situacin de crisis y desde 1820 se luch por el adelanto de las profesiones
exp. G-4346. Oropeza (1921-1922); Rodrguez-Sala (2006: 113-118). 21 AGN-AHH, vol. 568, exp. 7. 22 AGN-H, vol. 10, exp. 5, f. 520; AHINAH-HRN, rollo 53, vol. 102, exp. 3, fs. 226-229; Serrano (1986); Rodrguez-Sala (2005).
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AGMS,
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mdicas.23 Hasta esos momentos, la Medicina y la Ciruga seguan su propio desarrollo individual, pero el 2 de mayo de 1822, el cirujano y entonces diputado Jos Miguel Muoz propuso a la Comisin de Instruccin Pblica del Congreso modificaciones a la Facultad de Medicina. Sugiri la creacin de una junta de salud pblica integrada por peritos mdicos, cirujanos y botnicos, as como la conveniencia de formalizar el estudio de la Medicina en un colegio que estuviera a cargo de esa junta y que produjera los cientficos quirrgico-mdicos que el Estado necesitaba. Tambin pidi extender las juntas y colegios al resto del pas.24 El notable cirujano pens que era necesario instruir a mdicos y cirujanos en el empleo de los signos y sntomas,25 y consider asimismo que la reunin de ambos en una sola facultad destruira las rivalidades que los devoraban, con perjuicio de la salud pblica y del florecimiento de las disciplinas. Su propuesta fue apoyada por la de otros profesionales, entre ellos el cirujano Antonio Serrano, director de la ya entonces Escuela Nacional de Ciruga. Durante 1824 surgieron asociaciones que promovieron la renovacin de las dos disciplinas al estilo de las ilustradas: la Academia de Medicina Prctica de Mxico y la Academia Mdico-Quirrgica que funcion en Puebla. En 1830 Lucas Alamn, como secretario de Estado, promovi un nuevo plan de educacin en el que planteaba crear varios establecimientos, cada uno de los cuales estara dedicado al estudio de un ramo particular.26 Ninguno de estos proyectos se puso en marcha de inmediato, pero en 1831 se dio el primer paso de unin real entre la Medicina y la Ciruga:
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vol. 15, exp. 2, fs. 6-36, 1838. Muoz (1823). 25 Muoz (1823); Cordero (2003); Rodrguez-Sala (2006). 26 BN-FR, 514 LAF.
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AGN-JIP,
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la ley del 21 de noviembre de 1831, expedida por el mdico Anastasio Bustamante, estableci que se examinaran en Medicina los cirujanos y en Ciruga de los mdicos, por supuesto despus de una prctica de tres aos en el primer caso y de dos en el segundo.27 Por esa misma ley ces sus funciones el tradicional Tribunal del Protomedicato,28 si bien la reforma de esa institucin se haba discutido desde 1823.29 Fue sustituido por la Facultad Mdica, compuesta por mdicos, cirujanos y botnicos. Con ello se suprimi, finalmente, el dominio exclusivo de los mdicos en la evaluacin de las profesiones sanitarias, pues se incluy a cirujanos y botnicos para calificar a sus pares. Pero el paso definitivo para la unin de las disciplinas mdicas se dio en 1833: el mdico Valentn Gmez Faras, diputado en 1824 y en ese momento temporalmente al frente de la Presidencia de la Repblica, hizo uso de la facultad que le otorgaba el Congreso para reformar la enseanza pblica,30 y decret el 19 de octubre el cierre de la Universidad, que fue sustituida por seis establecimientos de educacin superior. El cuarto de ellos, el de Ciencias Mdicas, reuni los estudios de la Facultad de Medicina de la Universidad y los del Colegio de Ciruga; rompi con la medicina escolstica que se enseaba en la todava Pontificia Universidad, e hizo posible la aceptacin de la medicina clnica y experimental europea, sobre todo la francesa. Su creacin marc el inicio de la ciencia mdica nacional.31 En el Establecimiento de Ciencias Mdicas, muchas de sus ctedras quedaron en
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caja 1, exp. 34, 1 f., 1841. AGN-JIP, vol. 15, exp. 2, fs. 6-36, 1838. 29 Sobre los intentos de discusin, vase Mateos (1877), vol. 2. 30 En el contexto de otras profundas reformas sociales. 31 Flores (1982); Rodrguez (2006a).
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AHSSA-SP, EM,
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manos de distinguidos cirujanos y, con ello, no slo estos personajes alcanzaron el estatus social y profesional de sus eternos oponentes, los mdicos, sino que tambin se dieron los pasos definitivos para la unificacin docente de la Ciruga y la Medicina que se consolidara en los siguientes aos con el establecimiento de la Facultad de Medicina. DOCUMENTOS DE ARCHIVO Archivo General de la Nacin, Mxico (AGNM), Universidad, tomo 89, fols. 178 y sigs.
AGNM,
Universidad, vol. 3, exp. 1, fols. 3-4 v.
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SERRANO, Antonio. Documento sin fecha. En Documentos de Valentn Gmez Faras y Antonio Serrano existentes en el Archivo Histrico de la Facultad de Medicina, coordinado por Elsa Malvido y Sonia Flores. Mxico: Facultad de Medicina-UNAM, 1986. Archivalia Mdica, nueva poca, 1.
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La profesionalizacin de una Farmacia acadmica en Mxico (siglos XIX-XX)

Patricia Aceves Pastrana RESUMEN: Este trabajo se propone analizar los procesos de profesionalizacin, institucionalizacin, crisis y cambio de identidad que marcaron el desarrollo de la Farmacia y de sus profesionales durante el siglo XIX y principios del siglo XX. Asimismo, se revisan los factores fundamentales que intervinieron directamente en el desenvolvimiento de esta disciplina y los actores que con sus iniciativas estuvieron presentes. A lo largo de la investigacin, se destaca que hasta la segunda dcada del siglo XX estuvo vigente la tradicin del uso de los preparados farmacuticos de origen vegetal, y se foment el estudio de las plantas nativas con propiedades teraputicas, tal como se observa en las ediciones de la Farmacopea mexicana, que cubren de 1846 a 1925. De ah en adelante se manifiesta el abandono de estas prcticas y la preferencia hacia los nuevos medicamentos producidos por la industria farmacutica.
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La profesionalizacin de una Farmacia acadmica en Mxico (siglos XIX-XX)

Patricia Aceves Pastrana* Hablar del pasado de la Farmacia es referirnos a una historia en marcha, ya que esta ciencia no termina de definir su identidad y su plaza en la geografa del saber. Sus fronteras con otras ciencias no son ntidas y en cada poca las relaciones que guarda con sus disciplinas vecinas (qumicas, fsicas y de la vida) son renegociadas, lo que involucra continuidades y rupturas en su desarrollo que nos permiten entender su presente.1 Ms an, el territorio de la Farmacia se extiende de lo infinitamente pequeo a lo inmenso, de lo inerte a lo vivo y de lo humano a lo social, debido a sus implicaciones en la salud, la industria, la economa, la poltica y el ambiente.2 Lo anterior ha estado presente en la historia de la Farmacia en Mxico, por lo que en las lneas siguientes se analizan los procesos de profesionalizacin, institucionalizacin, crisis y cambio de identidad que marcaron el desarrollo de la Farmacia y de sus profesionales
* Universidad Autnoma Metropolitana-Xochimilco. Bensaude-Vincent y Stengers (1993). 2 Pita (1998).

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PATRICIA ACEVES PASTRANA
durante el siglo XIX y los inicios del siglo XX. Asimismo se revisan los factores fundamentales que intervinieron directamente en el desenvolvimiento de esta disciplina y los actores que con sus iniciativas estuvieron presentes. Por otra parte, la Farmacia es una ciencia tan antigua como la humanidad y en nuestro continente fue cultivada por los habitantes de las culturas mesoamericanas, quienes a lo largo de los aos generaron conocimientos muy valiosos sobre las propiedades teraputicas de los recursos naturales de los que disponan: vegetales, minerales y animales. La relacin de los hombres con las plantas en Mesoamrica ha sido un hecho cultural de suma importancia y condujo a que desarrollaran un amplio y profundo conocimiento de la flora existente en sus territorios. Sobre esta premisa, hablar de la Farmacia en Mxico desde la poca prehispnica hasta los inicios del siglo XX, es referirnos de manera obligada a las plantas proveedoras de alimentos y sustancias curativas que fueron un elemento fundamental en la vida cotidiana de los pobladores de estas tierras. ANTECEDENTES Algunos estudiosos del tema sostienen que la cultura nahua estructur una materia mdica mexicana con mltiples frmacos, medicamentos y remedios a partir de observaciones sistemticas, lo cual incluy una botnica que no se limit a ordenar y clasificar gneros y especies vegetales en funcin de sus caracteres morfolgicos o de su forma de reproduccin, sino que estableci las relaciones de las plantas dentro de un marco conceptual acorde con la cosmovisin de nuestros antepasados. As, hasta nosotros han llegado los nombres
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LA PROFESIONALIZACIN DE UNA FARMACIA ACADMICA EN MXICO (SIGLOS XIX-XX)
de los especialistas en estas artes, para los mayas el Ah men y para los mexicas el panamacani.3 La llegada de los espaoles a suelo patrio signific el aniquilamiento de muchas vidas indgenas y la destruccin casi total de la cultura de nuestros pueblos autctonos. Su arribo modific radicalmente la medicina nativa y los usos de las plantas medicinales. Algunos textos coloniales tempranos como los escritos por Martn de la Cruz y Juan Badiano (1552), Fray Bernadino de Sahagn (1569-1576) y Francisco Hernndez (1571-1577), nos permiten observar que los usos de los remedios medicinales de acuerdo con las concepciones de la medicina nativa, se fueron transformando hacia la utilizacin de dichos remedios segn los lineamientos de la medicina europea.4 Lo anterior es comprensible si tomamos en cuenta que los mdicos y farmacuticos europeos que tocaron costas mexicanas durante el siglo XVI, trajeron consigo una materia mdica que abarcaba un rico repertorio de productos procedentes de los tres reinos de la naturaleza, aunque la mayora de ellos eran de origen vegetal. En estas circunstancias, la actitud de los colonizadores hacia los medicamentos nativos fue ambigua: entre la desconfianza y la admiracin. No obstante la realidad se impuso: la falta de medicamentos europeos y los altos precios que haba que pagar para conseguirlos, obligaron a los espaoles a sustituirlos por otras especies locales semejantes y tambin a probar los medicamentos indgenas que tuvieran efectos similares. En palabras de Carlos Viesca, los recursos fluyeron a travs del Atlntico en ambas direcciones;
Islas y Snchez (1992). Aun as, a pesar de este proceso de aculturacin, se han conservado hasta el presente los usos de muchas plantas con propiedades farmacolgicas que se remontan a tiempos anteriores a la Conquista.
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los saberes de uno y otro lado encontraron sus semejanzas y a partir de ellas se integr un sistema de conocimiento mdico y de la naturaleza que uni a las dos mitades del mundo hasta entonces ajenas la una de la otra. Esta aculturacin de ida y vuelta condujo a un mestizaje en el que se fundieron en el crisol de lo hispanoamericano las tradiciones indgenahipocrtico-galnica, lo que condujo a un enriquecimiento de la materia mdica.5 En ambos lados del ocano, el intercambio y la asimilacin de las plantas trajeron profundos cambios en la sociedad, la cultura, la alimentacin, el paisaje y la materia mdica. En los territorios colonizados, poco despus de realizada la Conquista, las autoridades empezaron a establecer el modelo sanitario espaol, con el Real Tribunal del Protomedicato a la cabeza de los principales gremios de la Medicina, incluido el de los farmacuticos. As, fueron apareciendo las primeras farmacias que coexistieron durante todo el periodo virreinal con los puestos de los yerberos y curanderos en los mercados pblicos a los que acuda la mayora del pueblo, en especial en las zonas rurales. Vale la pena mencionar que la Farmacia oficial en Hispanoamrica se desarroll bajo el control del Real Tribunal del Protomedicato, el cual se encargaba de todos los asuntos de los tres principales gremios del rea sanitaria: mdicos, cirujanos y farmacuticos. Durante el periodo virreinal, los mdicos fueron los nicos que podan ocupar las tres sillas del Protomedicato y pertenecer al claustro universitario, ya que slo ellos reciban una instruccin escolarizada dentro de la Real y Pontificia Universidad y podan obtener los grados de bachiller, licenciado y doctor en Medicina. Mientras dur
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Viesca (1993: 30-37).

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la Colonia, los farmacuticos nunca recibieron instruccin en la Universidad y su aprendizaje fue de tipo gremial, circunstancias que explican el hecho de que no hayan alcanzado un estatus social y econmico similar al de los mdicos y de que no hayan proliferado las facultades de Farmacia. La educacin de los farmacuticos consista en vivir durante cuatro aos en la casa botica del maestro farmacutico, quien se encargaba de entrenar a sus aprendices en el reconocimiento de los simples (races, tallos, hojas etctera), en el manejo de las farmacopeas de la poca y en la preparacin de las recetas o frmulas magistrales prescritas por los mdicos. Durante estos aos de instruccin tambin deban aprender el latn al lado de su maestro. Una vez finalizado este proceso deban examinarse ante el Tribunal del Protomedicato, el cual para esa ocasin requera la presencia de un farmacutico titulado. Adems de lo anterior, el aspirante a farmacutico deba presentar su fe de bautismo, tener pureza de sangre, ser hijo de cristianos viejos, no tener parientes penados por la Inquisicin, haber cumplido 25 aos y pagar las cuotas exigidas. Vale la pena hacer hincapi en que solamente los farmacuticos podan ser dueos de las boticas o fungir como responsables en las que hubiera en los hospitales y conventos. Adems, eran los nicos autorizados para la preparacin y venta de medicamentos.6 El enriquecimiento de esta materia mdica mestiza continu durante los siglos de la colonizacin, en ocasiones fomentado por la presencia de expediciones cientficas de ultramar, y alcanzando un nivel notable en sus estudios durante la segunda mitad del siglo XVIII. A ello contribuy la creacin del Real Jardn Botnico de Mxico en 1788, en cuyo interior
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Aceves (1993).
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trabajaron criollos y peninsulares y el cual se convirti en un centro tanto de atencin y servicio como de enseanza, investigacin, aclimatacin y difusin de especies vegetales. Con este jardn se inici una etapa de modernizacin de la Farmacia, dado que los farmacuticos por primera vez recibieron una enseanza escolarizada al estar obligados a cursar la ctedra de Botnica. El profesor responsable fue el farmacutico espaol Vicente Cervantes, quien en sus lecciones imparti el sistema botnico de Linneo y la qumica de Lavoisier. El mismo Cervantes realiz la primera traduccin del francs al castellano del Tratado elemental de Chimica de Lavoisier, publicada en la ciudad de Mxico en 1797, un ao antes de que viera la luz la edicin madrilea.7 DEL ARTE DE LA FARMACIA A LA CIENCIA DE LA FARMACIA La renovacin de la prctica farmacutica a partir de la incorporacin de los nuevos saberes relacionados con la Qumica y la Botnica, y de la fundacin de nuevas instituciones como el Jardn Botnico y su ctedra de Botnica, trajeron consigo el resquebrajamiento de la organizacin gremial de la Farmacia. Una vez lograda la independencia de la nacin espaola y el surgimiento de la nueva nacin mexicana, en la historia de la Farmacia decimonnica se distinguen varios procesos en los que se suceden o coexisten momentos de continuidad y de ruptura. En la primera mitad del siglo se materializan avances importantes en los estudios profesionales de Farmacia, en la creacin de nuevas instituciones y en la reglamentacin de la profesin farmacutica. En la segunda mitad de la centuria
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Aceves (1990, 2009: 101-116).

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continan los procesos anteriores, hacen su aparicin las especialidades farmacuticas y se desata la crisis de la Farmacia. Iniciado el siglo XX, los farmacuticos cambian su identidad a qumicos farmacuticos. Para empezar, el paso del antiguo al nuevo rgimen abarc un periodo de transicin durante el cual coexistieron las viejas instituciones con las nuevas en vas de construccin.8 Una nueva nacin y su nueva sociedad no aparecen de la noche a la maana, se trata de una etapa de cambios en ocasiones bruscos y en otros casos paulatinos, de luchas internas y mltiples desacuerdos polticos, de graves carencias econmicas y de intervenciones extranjeras, entre otros aspectos.9 Es en este contexto en el que se inscribe la lucha de los farmacuticos para darse un marco acadmico, legal y administrativo para el ejercicio de su prctica y otorgarle a su profesin un estatus profesional y social similar al de los mdicos. Una de las primeras medidas tomadas por el Poder Ejecutivo para modernizar el rea sanitaria fue la abolicin del Tribunal del Protomedicato, resolucin que fue decretada en 1831 por el presidente Anastasio Bustamante, quien ostentaba la profesin de mdico. En su lugar se fund la Facultad Mdica, compuesta por tres mdicos, tres cirujanos y dos farmacuticos.10 Este organismo sera sustituido aos ms tarde en 1841 por el Consejo Superior de Salubridad, el cual estaba integrado por cinco miembros titulares, siete adjunMorales y Aceves (2006: 95-119). Morales (2011: 161-182). 10 Los mdicos electos fueron los bachilleres Joaqun Villa, Jos Gracida y Mariano Sierra. Los cirujanos estuvieron representados por Manuel Carpio, cirujano latino; Francisco Montes de Oca y Joaqun Pia, cirujanos romancistas. Finalmente, los farmacuticos designados fueron Jos Mara Vargas y Jos Crespo.
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tos y miembros honorarios. Los cargos titulares seran ocupados por tres mdicos, un qumico y un farmacutico, o bien dos farmacuticos. Esta serie de transformaciones en las instituciones rectoras del rea sanitaria implic a su vez cambios en las leyes y reglamentos que ordenaban no slo los estudios, exmenes y la profesin farmacutica en su conjunto, sino tambin la autorizacin, preparacin y venta de medicamentos, adems del funcionamiento y la vigilancia de las boticas, drogueras y almacenes relacionados con la venta de frmacos, remedios y medicamentos. Por lo que concierne a la institucionalizacin de los estudios farmacuticos, en 1833 el vicepresidente y mdico Valentn Gmez Faras dict una serie de reformas para modernizar la educacin y como parte de ellas se crearon las carreras de Farmacia y la de mdico-cirujano, dentro del recin formado Establecimiento de Ciencias Mdicas, que posteriormente se convirti en la Escuela Nacional de Medicina. Aun as, los estudios de los farmacuticos eran inferiores comparados con los impartidos a los mdicos, ya que de 1833 a 1867 slo constaron de una ctedra de Farmacia terico-prctica, seguida de dos aos de prctica en una oficina pblica de Farmacia. A pesar de que los farmacuticos pudieron contar con una instruccin profesional escolarizada al formar parte del Establecimiento de Ciencias Mdicas, todava siguieron manteniendo una relacin de supeditacin que los ataba a los mdicos, al no contar con su propia escuela de Farmacia. Sin embargo, no todo era negativo ya que el hecho de pertenecer al Establecimiento de Ciencias Mdicas y luego al Consejo Superior de Salubridad, les dio la oportunidad de empezar a construir la imagen de un profesional cientfico muy distinto al boticario prctico de la Colonia.
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El primer profesor de la ctedra de Farmacia terico-prctica fue el farmacutico Jos Mara Vargas, quien permaneci en ella hasta su muerte en 1875. Conviene mencionar que desde 1845, los futuros farmacuticos tambin debieron cursar la ctedra de Qumica mdica impartida por Leopoldo Ro de la Loza, como parte de los estudios preparatorios para su carrera; en ella se trataban aspectos de qumica general pero tambin de qumica orgnica. Es aparente la importancia que la qumica fue tomando en la adquisicin de las nuevas prcticas conceptuales e instrumentales de la Farmacia.11 En esos primeros aos, al resquebrajarse el antiguo orden y no estar constituido el nuevo, se relaj tambin el orden de las profesiones sanitarias. La Farmacia se encontraba sin un cdigo sanitario y sin una farmacopea para regir sus procedimientos, sin fondos, sin el prestigio profesional suficiente y sin una escuela propia. Adems, al no estar claras las atribuciones de las autoridades, los conflictos profesionales entre los gremios se profundizaron y no faltaron los vivales que aprovecharon esta situacin para invadir el campo profesional restringido hasta entonces a los farmacuticos, es decir, la preparacin y venta de los medicamentos al pblico en las farmacias. Fue as como aparecieron por doquier las boticas atendidas por los llamados boticarios prcticos. Al tiempo que se fueron estructurando los estudios de Farmacia, los farmacuticos tambin se preocuparon por asociarse. Con esta intencin, el 28 de febrero de 1839, Leopoldo Ro de la Loza, Jos Mara Vargas, Jos Manuel Lasso de la Vega, Ignacio Baz, Jos Mara Bustillos y Manuel Robredo, solicitaron al gobierno la autorizacin para fundar la Academia de Farmacia. La nueva institucin, inaugurada ese
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Viesca y Ramos (2011: 237-256).

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mismo ao con Ro de la Loza como presidente, tena como objetivos sistematizar el ejercicio de la profesin y escribir una farmacopea nacional. La elaboracin de la Farmacopea Mexicana busc la separacin ideolgica, cientfica y cultural de la metrpoli, que durante la colonia haba impuesto sus farmacopeas como gua para la prctica mdica y farmacutica [...]. En esta farmacopea aflor un espritu nacionalista que busc anteponer los recursos y costumbres locales sobre los extranjeros, y una frrea voluntad de reorganizar la preparacin y dispensacin de medicamentos en las oficinas de farmacia y las instituciones educativas a fin de ajustarlas a las necesidades y expectativas nacionales. Por otra parte, el texto respondi a la urgencia de armonizar la prctica farmacutica en todo el territorio y desterrar las divergencias y confusiones existentes derivadas de la utilizacin simultnea de cdigos farmacuticos de diversas procedencias.12 La Academia tuvo una vida efmera y desapareci una vez terminados los trabajos de la Farmacopea Mexicana, publicada en 1846. Esta obra contiene artculos sobre los productos naturales del pas, las frmulas de las preparaciones farmacuticas y el arancel sobre los precios de las sustancias.13 Adems de ser una gua para el ejercicio farmacutico, es un libro de carcter cientfico que signific el rescate y sistematizacin de la materia mdica mexicana, antigua y contempornea.14 Se observa que la Farmacopea manifiesta una ruptura, pero tambin una lnea de continuidad en lo relacionado con la revisin del arsenal teraputico local, emprendida desde me-
Schifter (2011: 202-234). Los antecedentes de la primera Farmacopea Mexicana pueden consultarse en: Aceves (1996: 161-177). 14 Academia Farmacutica (1846).
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diados del siglo XVIII y que permanece hasta nuestros das.15 A partir de entonces Mxico cont con un cdigo farmacutico propio, el primero de toda Latinoamrica, el cual contina editndose en la actualidad. Vale la pena destacar la intensa labor realizada por el mdico y farmacutico Leopoldo Ro de la Loza como promotor de la Qumica y la Farmacia en Mxico, actuacin que lo sita entre las figuras cientficas ms importantes y respetadas del siglo XIX.16 El 13 de febrero de 1871, Ro de la Loza presidi la creacin de la Sociedad Farmacutica Mexicana (SFM), con miras a elaborar una farmacopea que actualizara la primera e incluyera las sustancias descubiertas desde la aparicin de la publicada en 1846. Sus objetivos tambin incluan el velar por los intereses y mejoramiento de la profesin y recopilar las leyes para el estudio, el ejercicio y la prctica farmacutica, con el fin de hacer frente a las numerosas irregularidades en ese mbito, como el acceso al campo laboral de personas sin estudios formales ni grado acadmico. La SFM se ocupara, adems, de promover las artes e industrias ligadas a la Farmacia y de fomentar las buenas relaciones entre sus afiliados.17 Entre los miembros de la directiva se encontraban Leopoldo Ro de la Loza como presidente; como vicepresidente Gumersindo Mendoza; como tesorero Martn Mayora, y como secretarios Manuel Robredo y Manuel Soriano. En 1874 fue publicada la Nueva Farmacopea Mexicana con el destacado farmacutico Alfonso Herrera al frente de sus trabajos.18 La segunda edicin de la Nueva Farmacopea Mexicana apareci
La novena edicin de la Farmacopea de los Estados Unidos Mexicanos apareci en 2008. 16 Urbn (2000). 17 Ro de la Loza (2008). 18 Sociedad Farmacutica Mexicana (1874).
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en 1884 y fue declarada texto legal para la capital y algunos estados.19 La comisin a cargo de Herrera continu trabajando y en 1896 se public la tercera edicin de la Nueva Farmacopea Mexicana;20 en su portada llev impresa por primera vez la leyenda obligatoria en el Distrito y en los territorios de Tepic y Baja California.21 En su segunda parte, dedicada a productos naturales vegetales, animales y minerales, estn citadas 46 tesis de alumnos de Farmacia. En estos trabajos participaron activamente algunos profesores como Alfonso Herrera, Gumersindo Mendoza, Jos Donaciano Morales, Federico Altamirano, Juan B. Caldern y Alejandro Uribe.22 La cuarta edicin de la Nueva Farmacopea Mexicana apareci en 1904. En su presentacin, el presidente de la SFM, Juan B. Caldern, destac una caracterstica que posee todava en la actualidad: ser, junto con la Farmacopea de Estados Unidos, los dos nicos libros de este gnero en todo el territorio americano.23 La edicin fue arreglada de acuerdo con los planes de la Convencin de Bruselas y propuesta por la Secretara de Gobernacin como libro de consulta obligatorio para todas las farmacias del Distrito Federal y territorios federales.24 La quinta y ltima edicin de la Nueva Farmacopea Mexicana elaborada por la SFM fue publicada en 1926 y contena las monografas de las plantas nacionales ms
Sociedad Farmacutica Mexicana (1884). Sociedad Farmacutica Mexicana (1896). 21 En 1897 la directiva de la SFM estaba conformada por un presidente honorario, J. M. Lasso de la Vega; presidente, Juan B. Caldern; vicepresidente, Jos D. Morales; tesorero, Manuel Snchez, y los secretarios Mariano Lozano y Francisco Solrzano. Vase en La Farmacia, 1897: 73. 22 Un estudio sistemtico de las 97 tesis realizadas de 1870 a 1896 por los estudiantes de Farmacia puede consultarse en Ortiz (2002). 23 Caldern (1904: 196-198). 24 1905: 182-184.
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importantes para la teraputica El estudio de cada droga estaba acompaado por una lmina, su frmula de constitucin y la parte qumica necesaria.25 Esta edicin estuvo enriquecida con las investigaciones del Instituto Mdico Nacional contenidas en la Farmacologa Mexicana, cuyos derechos haban sido cedidos a la SFM por Alfonso Luis Herrera. De hecho, el mejor aprovechamiento de los recursos naturales fue un cometido central del Instituto Mdico Nacional, inaugurado en 1888 y cerrado en 1915. En esta institucin se efectuaron amplios y diversos estudios relativos a la flora medicinal del pas. Sin embargo, estos trabajos realizados no aliviaron las gravosas importaciones, ya que el Instituto no pudo lograr la industrializacin de los recursos naturales disponibles en el pas, pues careca de interlocutores nacionales significativos en el sector industrial y comercial.26 Sin embargo, el gran esfuerzo de investigacin y sistematizacin de los productos naturales medicinales, qued registrado en las mltiples publicaciones del Instituto Mdico Nacional y en las ediciones de la Farmacopea preparadas por la SFM. El presidente de esta ltima, Amador Ugalde, consideraba que la edicin de la Farmacopea de 1926, era una
obra que ha sido objeto de un laborioso estudio para ofrecer a los interesados un cdigo farmacutico til y de imprescindible necesidad en todas las farmacias nacionales. Es la obra absolutamente indispensable porque normaliza la preparacin de los medicamentos y est adaptada perfectamente a nuestro medio.
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1926: 305-307; 1926a: 321-322. Hersch (2007: 5-12).

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Tambin recuerda que la Farmacopea no haba sido el trabajo de un solo da, sino que en su elaboracin haban participado desde tiempo atrs hombres eminentes que haban sido en la ciencia gloria de la patria, y que esta obra haba venido adaptndose a los progresos cientficos en la prctica qumicofarmacutica con el avance del tiempo. Agrega, asimismo, que la Farmacopea es netamente nacional, enorgullece a la Sociedad Farmacutica Mexicana porque en su esfera de accin es como ha podido ayudar al engrandecimiento de nuestro pas .27 Hemos visto que en las cinco ediciones de la Farmacopea elaboradas por la SFM estn incluidas las plantas nacionales con actividad teraputica de mayor importancia. Sin embargo, a partir de la publicacin de la Farmacopea Nacional de 1930, la primera a cargo del Estado a travs del Departamento de Salubridad Pblica, el cometido de generar una materia mdica mexicana ya no estuvo presente, pues en ella desapareci el grueso de las monografas de plantas medicinales, y esta ausencia se acentu progresivamente en los aos posteriores. Vase cuadro 1. Como se puede observar, de 620 productos de origen vegetal que contena la Farmacopea de 1926, slo permanecen 132 en la Farmacopea nacional de 1930, y para 1952 disminuyen a 44.28
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Ugalde (1927: 385-388). Schifter (2006); Schifter (2009: 923-946); Schifter (2010: 155-
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CUADRO 1 PRODUCTOS NATURALES EN LAS FARMACOPEAS MEXICANAS Ao de publicacin 1846 1874 1884 1896 1904 1925 1930 1952 1962 1974 1988 1994 2001 Origen animal 27 19 16 18 17 21 18 14 0 0 0 0 0 Origen mineral 43 20 6 7 6 5 7 0 0 0 0 0 0 Origen vegetal 459 490 548 575 597 620 132 44 32 32 29 29 81 Total 529 519 570 600 620 646 157 58 32 32 29 29 81
Fuente: Schifter (2006: 291).
LA CRISIS DE LA FARMACIA En Mxico, a finales del siglo XIX, los avances en la Qumica y el surgimiento de los laboratorios industriales farmacuticos europeos y norteamericanos, ocasionaron la reconversin del farmacutico y de las farmacias. El farmacutico, de ser un profesional experto en preparar las frmulas magistrales pas a ser un dispensador de especialidades farmacuticas. En este contexto, la Farmacia sufri una crisis de identidad en todos sus mbitos: como profesin, como negocio y como industria.29
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El aislamiento de diversas sustancias contenidas en fuentes naturales, as como la sntesis en el laboratorio de productos qumicos, favorecieron el desarrollo de la Farmacologa experimental. Una generacin de nuevos frmacos irrumpi en el mbito de la salud y trajo aparejadas profundas repercusiones en el terreno teraputico, econmico y social. La revolucin teraputica provocada por los alcaloides, desatada en 1804 por el aislamiento del morphium (morfina) extrado del opio por W. A. Sertrner, dio pie a los estudios sobre la relacin entre estructura qumica y actividad teraputica; a la entrada de sustancias como el cloroformo, el hidrato de cloral o el cido saliclico; a la qumica de los colorantes, y la produccin industrial de sustancias qumicas y medicamentos acompa la aparicin de las especialidades farmacuticas.30 Debe tenerse en cuenta que la elaboracin de los nuevos medicamentos, su investigacin y comercializacin, sobrepasaron las posibilidades de las boticas tradicionales. Estas actividades fueron realizadas en las universidades, los institutos de farmacologa y la industria farmacutica; las novedades cientficas de all emanadas produjeron una revolucin que puso en crisis los hbitos de los farmacuticos y de los pacientes.31 En Mxico, la decadencia de la profesin, provocada por la invasin de las especialidades farmacuticas de composicin secreta y amplia demanda, tambin favoreci la competencia desleal de personas que practicaban la Farmacia sin los estudios correspondientes en boticas, drogueras y almacenes. La irregularidad de los ttulos profesionales expedidos, la falta de una escuela de Farmacia y la carencia de una legislacin adecuada, se sumaron para agravar la situacin. La crisis fue
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Friedrich (1996: 243-255); Puerto Sarmiento (1996: 233-242). Rodrguez Nozal y Gonzlez Bueno (2005).
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tal que la carrera de Farmacia impartida en la Escuela Nacional de Medicina de la capital, lleg a carecer de alumnos en los aos finales de la centuria. La industrializacin de los medicamentos les ocasion a los farmacuticos un grave conflicto, ya que los despojaba de sus funciones y le entregaba el protagonismo a la industria extranjera. El farmacutico, desprovisto de su funcin principal, en adelante debera expender en su botica los llamados especficos y especialidades farmacuticas, en cuya preparacin no haba intervenido y de los cuales tampoco poda garantizar la validez y eficacia de la frmula.32 Por ello, la comprensin del paso de las frmulas magistrales al medicamento de patente no se ajusta a las nociones tradicionales del progreso cientfico y su anlisis integra los valores ticos, patriticos y gremiales, as como los intereses e influencias polticas, econmicas, culturales y sociales, nacionales y del exterior. El debate que se suscit entre los profesionales de la Farmacia ante esta situacin qued consignado en La Farmacia, peridico mensual fundado en 1890 por la Sociedad Farmacutica Mexicana, y que estaba dedicado a difundir los conocimientos cientficos del ramo y a sostener los derechos del profesorado.33 La Farmacia fue el vehculo para denunciar los abusos en contra de la profesin y hacer propuestas para asegurar los derechos de los farmacuticos. En las postrimeras del siglo, para los farmacuticos mexicanos, los especficos y las especialidades no eran medicamentos o al menos no reunan las garantas cientficas y sanitarias
Esteva de Sagrera (1999: 204-220); Esteva de Sagrera (2005). La directiva de la Sociedad Farmacutica en 1890 era: presidente, Maximino Ro de la Loza; vicepresidente, Jos M. Lasso de la Vega; tesorero, Severiano Prez; secretarios, Jess Chvez y Francisco Barradas. Vase La Farmacia (1890: 27-28).
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necesarias, por lo que argumentaban que su comercializacin debera de estar proscrita:34

La venta de especialidades injustificadas, no solo lastima los intereses del profesor honrado, sino que es una plaga social, es ya un robo a mansalva que el gobierno tiene urgente necesidad de suspender en beneficio del que sufre, quien gasta su dinero y su tiempo para no curarse o ponerse peor [] porque esas panaceas, son imposibles; los pomposos anuncios que slo sirven para embaucar al desgraciado a quien los dolores le ofuscan la razn.35
Los dueos de drogueras y almacenes eran los ms interesados en importar estos productos industriales, ya que su venta no requera de un especialista del medicamento; adems, se encargaron de promover su uso mediante tcnicas comerciales de exagerada publicidad e informacin poco verdica. En 1907, el farmacutico Manuel Urbina denostaba a los drogueros expendedores de especialidades farmacuticas, cuyos precios eran menores a los ofrecidos en la oficina de Farmacia y tambin contaban con una mayor disponibilidad y variedad de las mismas. En su opinin, la propaganda de las especialidades extranjeras impresa en los peridicos, ante la complacencia de las autoridades, favoreca la competencia desleal de los prcticos.36 Adems, el nfimo precio de los medicamentos y recetas estaban conduciendo a los farmacuticos al abismo, por lo que el gobierno deba impedir el ejercicio de la profesin a quienes no poseyeran el ttulo para ejercerla.37
Rodrguez Nozal (1999: 239-257). Ro de la Loza (1898): 11. 36 Urbina (1907): 77-88. 37 A pesar de los reglamentos, leyes, y circulares emitidos y de los cdigos sanitarios de 1891, 1894 y 1902, estas disposiciones no bastaron
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La problemtica se agudiz y la publicacin de La Farmacia fue interrumpida de noviembre de 1907 a septiembre de 1917. En ese periodo pas por momentos difciles y sufri transformaciones en su estructura. Para subsistir, Juan B. Caldern y la directiva de la SFM presidida por Francisco Bustillos, llamaron a una reunin en enero de 1914, de la cual naci la Liga Nacional de Farmacuticos, que tuvo un carcter cientfico, mutualista y de defensa colectiva.38 El 30 de junio de 1915 se realiz la fusin de esta ltima con la antigua Sociedad Farmacutica Mexicana, para dar origen a la Unin Nacional de Farmacuticos Cientficos Cooperativa. Apenas reiniciada la publicacin de La Farmacia, en 1917, Tefilo Cervantes, en su carcter de secretario de la SFM, levant su voz en contra del Consejo Superior de Salubridad para denunciar el mal papel que desempeaba al consentir y aun autorizar el ejercicio de la medicina, farmacia y obstetricia sin ttulo. Cervantes criticaba tambin a los seores consejales por considerar a la botica como un comercio y sealaba que la mayor parte de ellas estaba en manos de prcticos que explotaban una profesin que fundamentalmente no conocan. Ms an, como producto de esta falta de control, la Farmacia resultaba una profesin nulificada y los farmacuticos haban hecho el milagro de vivir. Cada botica de farmacutico tiene que competir contra veinte de mdicos y prcticos, muchas
para impedir que personas sin ttulo fueran propietarios de farmacias y despacharan dentro de ellas. Cabe mencionar que el Cdigo Sanitario de 1902 y que rega todava en 1917, no exiga la posesin del ttulo para ejercer ni la Medicina ni las profesiones similares. Hinke (2001): 48-78. Tambin pueden consultarse Ortiz Reynoso (2007); Ortiz Reynoso, (2007a):12-19. 38 Regatillo (1928): 67-73.
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de ellas con mayor capital, no es ya mucho el sobrevivir en este libertinaje profesional?39 A pesar de la lucha en contra de las especialidades farmacuticas, sigui avanzando la industrializacin del medicamento y la progresiva sustitucin de la frmula magistral por la especialidad elaborada en serie y comercializada mediante recursos pomposos. En Mxico, la llegada de la mayora de las grandes empresas transnacionales todava tuvo que esperar a la dcada de los cuarenta. Una vez establecida la industria farmacutica extranjera en nuestro pas, las pequeas empresas familiares establecidas en los obradores de las boticas no pudieron competir con la dinmica de investigacin, innovacin y cambio incesante que implicaba el descubrimiento de los nuevos medicamentos, ni en la diversificacin de sus presentaciones. En esta carrera, la industrializacin de la Farmacia introdujo ms medicamentos en un siglo que en todas las pocas anteriores. UN CAMBIO DE IDENTIDAD: DE FARMACUTICOS A QUMICOS-FARMACUTICOS-BILOGOS Si bien la Sociedad Farmacutica Mexicana logr implantar la obligatoriedad de la farmacopea en todo el territorio nacional, no tuvo el mismo xito en las gestiones realizadas para reglamentar el ejercicio de los farmacuticos y de las farmacias. Como ya se dijo, la invasin de las especialidades farmacuticas favoreci la prdida acelerada del control de las farmacias ante la competencia desleal de personas que no tenan los estudios correspondientes. Para enfrentar esta crisis,
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los farmacuticos agrupados en la SFM tuvieron que buscar nuevos espacios para desarrollarse. En la segunda mitad del siglo XIX, la vertiginosidad de los cambios experimentados por la Qumica y la Farmacia a nivel mundial no se manifest de la misma manera en los planes de estudio de la carrera de Farmacia impartidos en la Escuela de Medicina. Fue hasta 1867 cuando los estudios de Farmacia incorporaron tres materias anuales sucesivas: Farmacia terico-prctica, Historia natural de las drogas simples y Anlisis qumico. Fue en la ltima dcada del siglo cuando paulatinamente se fue pasando de un currculum orientado hacia la Farmacia tradicional a otro donde la Qumica y sus aplicaciones a la Farmacia obtuvieron un mayor inters, ya que preparaban al farmacutico para explotar una nueva faceta como qumico. De esta manera, en los inicios del siglo XX la lucha de los profesionales de la Farmacia por defender su profesin y liberarse de la tutela de los mdicos, inclua la creacin de una Escuela de Farmacia.40 Para tal fin se recomend diversificar los planes de estudio e introducir los recientes avances en la Qumica sobre la produccin industrial de frmacos y medicamentos, para beneficiar a la industrializacin del pas, as como las habilidades necesarias para realizar anlisis qumicos y biolgicos utilizados en los campos de la Bacteriologa, la Toxicologa y la industria.41
Desde 1897, Maximino Ro de la Loza , en su carcter de presidente de la SFM se haba pronunciado en ese sentido. Vase Ro de la Loza (1898): 11. 41 Sin embargo, la creacin de una Escuela de Farmacia era una meta difcil de alcanzar por el escaso nmero de alumnos interesados en cursar estudios profesionales de Farmacia, dada la crisis por la que atravesaba este campo.
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Mientras tanto, en el Mxico revolucionario y bajo el gobierno constitucionalista del general Venustiano Carranza, se estableci, en 1916, la Escuela Nacional de Industrias Qumicas, siendo su primer director el qumico Salvador Agraz. En esta institucin ubicada en Tacuba, al norte de la ciudad de Mxico, se impartiran la carrera de qumico industrial en cuatro aos y las de peritos en industrias, de un ao de duracin, con la intencin de proveer los tcnicos necesarios para desarrollar la industrializacin del pas. Al ao siguiente, dicha escuela fue elevada a rango Facultad de Ciencias Qumicas de la Universidad Nacional de Mxico, lo que ampli las perspectivas de los estudiantes con la introduccin de las carreras de ingeniero qumico y doctor en Qumica. En este contexto, la directiva de la Sociedad Farmacutica Mexicana, que contaba entre sus miembros a profesores de Farmacia de la Escuela de Medicina, supo aprovechar su cercana con el rector de la Universidad Nacional de Mxico, Juan N. Macas. As, en 1918, le hizo ver a este ltimo la conveniencia de insertar la carrera de Farmacia en la Facultad de Ciencias Qumicas, y de crear la nueva carrera de qumico farmacutico para favorecer el proyecto de industrializacin nacional. Las gestiones de la SFM fueron exitosas y el 1 de abril de 1919, el farmacutico Adolfo P. Castaares tom posesin como nuevo director de la ahora nombrada Facultad de Ciencias Qumicas y Farmacia. De este modo, ante la imposibilidad de conseguir la autonoma de su profesin frente a los mdicos y de recuperar el control de las boticas, los farmacuticos renegociaron sus relaciones con las disciplinas vecinas, las de ciencias qumicas y de la vida, para construir una nueva identidad como qumicos farmacuticos, en la que precisamente los aspectos farmacuticos pasaron a segundo
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plano.42 Con este cambio llegaron excelentes profesores e investigadores a la Facultad de Qumica. Entre estos se encontraban renombrados qumicos y farmacuticos como Arturo Reyna, Manuel Snchez Mejorada, Amador E. Ugalde, Triunfo Bezanilla Testa y la primera mujer farmacutica mexicana: Esther Luque Muoz.43 Algunos fueron dueos de boticas y posteriormente de empresas productoras de medicamentos. La Facultad de Ciencias Qumicas y Farmacia proporcionaba un alto nivel de estudios para la educacin profesional en Mxico. Sin embargo, la situacin del pas entre 1923 y 1924 segua siendo deplorable: sin tcnicos, sin industria propia y con una deuda externa gigantesca. Se calcula que en 1925 el 62% de la poblacin era analfabeta.44 En 1926, los alumnos interesados en estudiar Farmacia podan escoger entre tres carreras en la facultad: a) farmacutico, que se cursaba en dos aos; b) qumico farmacutico, que se cursaba en tres, y c) auxiliar de Farmacia, que se cursaba en dos aos.45 Aunque algunas carreras impartidas (como la carrera de Farmacia) eran ya reconocidas socialmente, la carrera de qumico farmacutico careca de dicho reconocimiento, ya que apenas estaban en proceso de formacin los espacios industriales para su prctica profesional.46 Frente al predominio de la industria extranjera en Mxico, los egresados farmacuticos de la facultad llegaban a la industria aspirando a puestos de segunda importancia, ya que los mejores estaban ocupados por tcnicos forneos.47 Adems,
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Martnez et al. (2007): 263-285. Martnez et al. (2005): 20-27. 44 Garca (1985). 45 AHUNAM, Ciencias Qumicas, c. 5, exp.76, f. 7. 46 Aceves y Martnez (2008): 39-47. 47 Godnez y Aceves (2010): 88-106.
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exista una depresin econmica a nivel internacional y la industria privada reciba una baja inversin por parte del Estado. As, la industria qumica, incluida la farmacutica, creci lentamente hasta 1934.48 Mientras tanto, el plan de estudios de la carrera de qumico farmacutico cambi en 1935: la carrera pas de tres a cuatro aos y se introdujeron diversas materias nuevas como nociones de Histologa, Fisiologa, Anlisis bacteriolgicos, Qumica legal y Bioqumica.49 Los qumicos farmacuticos empezaran a participar en campos laborales como los anlisis clnicos. Adems, farmacuticos reconocidos como Roberto Medelln, Juan Manuel Noriega y Francisco Ugalde abriran sus laboratorios qumicos, dedicados tanto a anlisis industriales y de medicamentos, como a anlisis qumicos para diagnsticos clnicos. Finalmente, el 21 de octubre de 1937, en la Facultad de Qumica se realiz la novena junta ordinaria en la que se present el plan de estudios de la nueva carrera de qumico farmacutico bilogo (QFB).50 Esta ltima fue el resultado de la larga transformacin de la Farmacia, donde se incorporaban al perfil del egresado conocimientos vinculados a sus tres reas de conocimiento.51 El farmacutico de los siglos anteriores, confinado en las boticas a preparar medicamentos, se haba transformado en un profesional con conocimientos en diversas disciplinas, para afrontar los retos que se presentaban
Garca (1985): 99. Ibid. p. 112. 50 AHUNAM (1937). 51 Tales como Farmacia galnica, Anlisis qumico, Matemticas, Botnica y drogas generales, Microbiologa, Bromatologa, Tecnologa farmacutica, Anatoma, Fisiologa, Qumica legal, Higiene pblica, Legislacin farmacutica, Anlisis clnicos, entre otros.
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en la nueva sociedad industrializada.52 La carrera de farmacutico y auxiliar de Farmacia desapareceran para dar paso a esta nueva identidad. La carrera de qumico farmacutico bilogo (QFB) es nica en su gnero en el mundo entero, y su perfil profesional abri an ms los espacios de accin y las expectativas de sus egresados, tan es as que en la actualidad ellos conforman el grupo profesional ms numeroso dentro de las ciencias farmacuticas. CONCLUSIONES En la historia de la Farmacia del siglo XIX y los inicios del XX se entremezclan elementos complejos de continuidad y ruptura que vuelven inoperante para su anlisis la utilizacin de marcos conceptuales rgidos, ya que la realidad de este proceso histrico desborda los lmites de hiptesis reduccionistas y faltas de sustento documental. Es por ello que en este trabajo realizamos la revisin de los factores fundamentales que intervinieron directamente en el desarrollo de esta disciplina en Mxico, y reconocimos a los actores que estuvieron presentes. Por lo que concierne a los procesos de profesionalizacin de la Farmacia y la creacin de nuevas instituciones para su desarrollo, los avances ms importantes fueron protagonizados por el sector acadmico integrado por los farmacuticos y algunos mdicos, en donde destaca el nicho ofrecido por la Escuela de Medicina de la ciudad de Mxico. En el contexto de inestabilidad poltica, social y econmica de los dos primeros tercios del siglo XIX, estos profesionales con sus iniciativas
Un trabajo que analiza la gestacin de la Qumica a travs de las interacciones de la academia con los sectores productivos y el gobierno entre 1930 y 1970, es el de Kleiche y Casas (2008): 47-73.
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individuales y grupales desempearon un papel protagnico, dada la debilidad de los diferentes gobiernos y la ausencia de un plan estructurado de acciones para emprender a mediano y largo plazo en esta direccin. Es cierto que los poderes Ejecutivo y Legislativo emitieron disposiciones relevantes en este sentido como la abolicin del Protomedicato y la aparicin de la Facultad Mdica en 1831, as como la creacin del Establecimiento de Ciencias Mdicas y de la ctedra de Farmacia en 1833; del Consejo Superior de Salubridad en 1841, y de la Escuela Nacional Preparatoria en 1867. Pero tambin es cierto que en la gestacin y puesta en prctica de estos acontecimientos intervinieron y trabajaron de manera continua los profesionales de la Farmacia y la Medicina. En lo relativo al campo cientfico y de investigacin, ste se estructur alrededor de la tradicin ya existente en la clasificacin de las plantas y el estudio de sus propiedades teraputicas. En este rubro existe una continuidad en el periodo estudiado a partir de los trabajos realizados en el siglo XVIII, y en esta lnea de investigacin se combinaron los saberes provenientes de la tradicin emprica y popular con los conocimientos de la ortodoxia cientfica. Cabe destacar que en torno a este objeto de estudio se aglutinaron no slo al sector de los acadmicos de la Escuela de Medicina, sino el conjunto de los naturalistas que se agruparon en el seno de distintas asociaciones cientficas, entre las que se encuentran la Academia Mexicana de Farmacia y la Sociedad Farmacutica Mexicana. Adems, el proyecto de la elaboracin de la Farmacopea Mexicana en sus cinco ediciones logr unificar a los profesionales de la Farmacia en el mbito nacional, y coadyuv a uniformar su ejercicio al tiempo que contribuy al rescate sistemtico de los recursos teraputicos locales. La conformacin de una materia mdica y una farmacologa nacionales tambin fue una meta de los
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investigadores del Instituto Mdico Nacional, cuyos trabajos se integraron finalmente en la ltima edicin de la Farmacopea Mexicana elaborada por la SFM. Nuevamente vemos que fue la comunidad acadmica y cientfica la que desempe el papel principal en los logros obtenidos y aunque el gobierno apoy la creacin de instituciones de investigacin como el Instituto Mdico Nacional, slo jug un papel secundario en lo que concierne al desarrollo del campo cientfico y de investigacin de la Farmacia. Por otro lado, el Instituto Mdico Nacional, al carecer de interlocutores nacionales significativos en el sector industrial y comercial, no pudo lograr la industrializacin de los recursos naturales disponibles en el pas. De esta manera, los productos resultantes de la investigacin no contribuyeron al desarrollo econmico del pas, ante la inexistencia de una estructura industrial en el sector farmacutico. La introduccin de las especialidades farmacuticas y el desarrollo de la industria del medicamento a escala mundial, ocasionaron una crisis de la Farmacia que en Mxico abarc las ltimas dcadas del siglo XIX y las primeras del XX. En nuestro pas este hecho reviste caractersticas especiales dadas las circunstancias nacionales sociohistricas, culturales, polticas, econmicas y profesionales que delinearon un panorama especfico de este acontecimiento. En este periodo se manifiesta una ruptura entre la tradicin realizada en el obrador de las farmacias y los nuevos medicamentos producidos por la industria farmacutica. Las frmulas magistrales preparadas por el farmacutico con drogas vegetales fueron sustituidas paulatinamente por las especialidades farmacuticas, producidas industrialmente a partir de productos qumicos. Lo que ocasion no slo el abandono de la tradicin farmacutica fundamentada en la utilizacin de las plantas medicinales, sino tambin que el papel del farmacutico cam87
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biara y que este ltimo perdiera el control exclusivo de la venta de medicamentos en las farmacias. Todo lo anterior suceda ante la indiferencia del gobierno, que no realiz las acciones necesarias para resolver la situacin. Por otra parte, esta situacin tambin se reflej en la legislacin farmacutica generada en el periodo, la cual estuvo vinculada a los intereses polticos, econmicos y profesionales, internos y del exterior. La crisis se manifest, asimismo, en la disminucin acentuada de los estudiantes de Farmacia en la Escuela de Medicina, por lo que el sector acadmico y profesional encabezado por la SFM, gestion ante el rector de la Universidad el cambio de nombre de la Facultad de Qumica al de Facultad de Ciencias Qumicas y Farmacia, que de ah en adelante albergara a los farmacuticos y a la nueva carrera de qumico farmacutico. Este cambio en el perfil profesional realizado en 1919, signific una ruptura con el papel tradicional del farmacutico. Bajo su nueva identidad de qumicos farmacuticos, los nuevos profesionales ampliaron el espectro de sus actividades a los campos emergentes de los anlisis clnicos, bacteriolgicos y de alimentos e iniciaron su incursin en la industria de los medicamentos. Posteriormente, en 1937, ampliaron an ms sus horizontes al establecerse la licenciatura de qumico farmacutico bilogo. Mientras tanto, el Estado decidi adoptar un modelo econmico basado en la exportacin de materias primas y una poltica de apertura a la inversin extranjera para favorecer la industrializacin rpida del pas, postergando el desarrollo de la industria nacional a largo plazo. As, las diversas empresas europeas y norteamericanas encontraron en Mxico un terreno frtil de inversin, desplazando poco a poco a las empresas farmacuticas de capital nacional, que se hallaban desprotegidas por las polticas decretadas por los gobiernos
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en turno. De esta forma, el Estado favoreci la dependencia tecnolgica y econmica hacia las compaas farmacuticas extranjeras, lo que prevalece hasta hoy en da. DOCUMENTOS DE ARCHIVO ARCHIVO HISTRICO DE LA UNAM. Acta de la novena junta ordinaria de Academia de la Escuela Nacional de Ciencias Qumicas emitida por Juan Orozco y Manuel Dond, 21 de octubre de 1937. Ciencias Qumicas, caja 2, exp.27, fs. 9-11. ARCHIVO HISTRICO DE LA UNAM. Ciencias Qumicas, caja 5, exp.76, f.7. BIBLIOGRAFA ACADEMIA FARMACUTICA. Farmacopea Mexicana. Mxico, 1846. ACEVES, P. Estudio Introductorio a la edicin facsimilar de A. LAVOISIER. Tratado elemental de chimica. Mxico: Mariano Ziga y Ontiveros, UAM-Xochimilco, 1797. ACEVES, P. Qumica, botnica y farmacia en la Nueva Espaa a finales del siglo XVIII. Mxico: UAM-Xochimilco, 1993. ACEVES, P. Hacia una farmacia nacional: la primera farmacopea del Mxico Independiente. En Farmacia, historia natural y qumica intercontinentales. Estudios de historia social de las ciencias qumicas y biolgicas 3, coordinado por P. Aceves, 161-177. Mxico: UAM-Xochimilco, 1996.
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La Biologa y los bilogos en Mxico: ciencia, disciplina y profesin

Ismael Ledesma Mateos RESUMEN: En este trabajo se seala la diferencia entre ciencia, disciplina y profesin, para analizar el desarrollo histrico de la Biologa en Mxico desde la perspectiva de la historia social de las ciencias. Se abordan las etapas de introduccin de los paradigmas fundacionales de la Biologa hasta los primeros aos de su institucionalizacin, destacando el papel de la obra de Alfonso L. Herrera en dicho proceso, as como el efecto antagnico de Isaac Ochoterena, junto con importantes actores de la comunidad mdica, llevando a la instauracin de una Biologa institucionalizada de corte descriptivista, morfolgico y taxonmico. Se expone la manera en la cual estos acontecimientos determinaron los inicios de la biologa mexicana y la conformacin inicial de la comunidad de bilogos en el pas.
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La Biologa y los bilogos en Mxico: ciencia, disciplina y profesin

Ismael Ledesma Mateos* CONSIDERACIONES TERICAS Una cosa es hablar de la Biologa como ciencia y otra de los bilogos como una profesin. La historia de la ciencia enfocada en los conceptos y teoras (la historia internalista) no percibe esta distincin crucial para el entendimiento de las ciencias en sociedad, tal como en realidad se producen, de ah la importancia de trabajar con enfoques alternativos a todo ello, sin que esto signifique hacer historia externalista, sino remontar esa dicotoma equvoca y trabajar por la construccin de una historia social integral. Para el caso de la Biologa, esta perspectiva nos lleva a no pensar slo en los aspectos epistemolgicos, sino en la manera en que funciona la ciencia en la realidad social, lo que conlleva las dimensiones de la disciplina y la profesin. La Biologa se constituy como ciencia en Europa durante un proceso que se da en la segunda mitad del siglo XIX y los inicios del XX, cuando se formularon los conceptos y teoras
* Facultad de Estudios Superiores-Iztacala, UNAM.
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ISMAEL LEDESMA MATEOS
fundamentales que ms adelante seran sus primeros paradigmas o paradigmas fundacionales: la teora celular, propuesta por Schleiden y Schwann (1838); la teora de la regulacin del medio interno y las funciones corporales de los organismos, que en el siglo XX sera llamada de la homeostasis, planteada por Bernard (1856-1878); la teora de la evolucin, formulada por Darwin (1859), y la teora de la herencia, planteada por Mendel (1865) y por Correns, Tschermak y De Vries (1900). De ah fue necesario que tales conceptos o teoras migraran a diferentes localidades en el mismo viejo continente y que cruzando el ocano Atlntico llegaran hasta Amrica. Alguien tuvo que comprar un libro, una revista, escuchar una conferencia o tomar un curso en ultramar, para llegar hasta aqu con nuevas ideas e informaciones. As llegaron los conceptos a Estados Unidos, a Brasil, Argentina y Mxico, entre otros pases de Amrica. En el caso del nuestro, tuvieron que arribar al puerto de Veracruz y pasar por Puebla para llegar a la capital en forma de libros, que seguramente se vendieron en la librera de la viuda de Ch. Bouret, donde fueron comprados, luego ledos y traducidos. De acuerdo con lo que entendemos en sociologa de la ciencia, es algo que va ms all de la traduccin lingstica o idiomtica; se trata de operaciones de traduccin que representan un conjunto de modificaciones, adecuaciones e incluso distorsiones que implican la aceptacin de los conceptos, teoras, modelos o aplicaciones instrumentales, hasta llegar a lo que se considera como su introduccin. La introduccin es un proceso tortuoso que implica la conjuncin de mltiples factores en relacin con las caractersticas de la comunidad que recibe los nuevos conceptos o teoras. Aqu ocurren fenmenos de domesticacin social del nuevo conocimiento, que implica, como ya dijo, a las
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LA BIOLOGA Y LOS BILOGOS EN MXICO: CIENCIA, DISCIPLINA Y PROFESIN
operaciones de traduccin y de conviccin, de donde surgen versiones hbridas con particularidades locales, distintas a las versiones originales de los pases europeos. En la operacin de traduccin, la teora original se modifica con elementos propios del sitio de llegada.1 Todo ello debe ser entendido como parte de un gradiente de procesos que van del que posee un componente predominantemente epistemolgico como la constitucin de las ciencias, hasta los que son predominantemente de corte sociolgico, como la institucionalizacin y la profesionalizacin, pasando por procesos hbridos donde lo epistemolgico y lo sociolgico se conjugan para dar lugar a la asimilacin, que implica el xito del proceso de introduccin en una comunidad cientfica dada, con la utilizacin plena de lo que ser el paradigma en la prctica cientfica cotidiana y su enseanza. La siguiente secuencia muestra el proceso:2
Constitucin Desplazamiento/Difusin Traduccin Conviccin Introduccin Asimilacin Institucionalizacin Profesionalizacin
Latour (1989): 493-513; Latour (2001): 120-136; Ledesma Mateos (2008) (2): 441-449. 2 Ledesma Mateos (2008): 447. Es importante sealar que para este libro, el esquema est modificado con respecto a la publicacin original, lo que obedece a nuevas consideraciones tericas.
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La institucionalizacin es un proceso particular que puede entenderse como la consolidacin continua de tipos de normas variados, de organizaciones y de esquemas reguladores de los procedimientos de intercambio de diversos bienes.La institucionalizacin de formas y pautas concretas incluye la aparicin de nuevos tipos de entidades o bienes institucionales y la cristalizacin de diversas normas y tasas de intercambio.3 Cuando hablamos de institucionalizacin, nos referimos a las formas que adoptan la produccin y reproduccin de las relaciones sociales en un momento dado [] as como el lugar en que se articulan las formas que adoptan las determinaciones de estas relaciones.4 La ciencia, en este caso la Biologa, tal como la encontramos en los libros de texto, es algo idlico; su materialidad, su concrecin en institucin y la profesin son algo distinto, crudo y tortuoso. Para entenderlo, debemos partir de una definicin de la profesionalizacin, entendida como el proceso de institucionalizacin de una profesin, que de acuerdo con George Weisz y Everett C. Hughes:
[] puede ser definida de manera general como el esfuerzo colectivo de un grupo social, determinado por su vocacin de mejorar su lugar en la jerarqua social y de extender su poder en relacin a otros grupos. Esto implica directamente: 1) La creacin de una estructura interna de control del comportamiento y de los valores del grupo, 2) La eliminacin de otros grupos concurrentes, en general por la obtencin del monopolio de ciertos servicios, 3) La restriccin del acceso al grupo por medio de exmenes que garanticen la calificacin, 4) El control de las instituciones de formacin y 5) La popularizacin y
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Eisenstad (1975): 89-90. Lapassade y Loureau (1974).

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valorizacin de los servicios prestados, considerando incluso el aspecto comercial.5
De tal forma que una cosa fue la llegada de los conceptos y teoras fundamentales de la Biologa, y otra la construccin de la profesin de bilogo en cada pas, en este caso Mxico, lo que involucra un complejo y apasionante entramado de circunstancias y vicisitudes que el historiador de la ciencia debe abordar. BIOLOGA, DISCIPLINA Y PROFESIN EN UN PAS PERIFRICO: EL CASO DE MXICO El surgimiento de la Biologa en Mxico En el caso de Mxico, el proceso de introduccin de los paradigmas de la Biologa ocurre con un desfasamiento en relacin con Europa. La estructura de la comunidad mdica tuvo un papel preponderante en este proceso, produciendo versiones confusas y distorsionadas las cuales, sin embargo, fueron la realidad imperante. La teora celular y la fisiologa bernardiana introducidas en Mxico, vinculadas con el mbito mdico y el estudio de los procesos que se dieron para dicha introduccin, an es un campo frtil para la investigacin. Primero se dio la aceptacin del concepto de tejido procedente de Bichat que lleg de Francia va la obra de Magendie y ms adelante se hara referencia a la celdilla (la clula). Hasta donde se ha podido investigar, la teora celular no caus gran polmica o rechazo, integrndose al nivel de los estudios microscpicos al darse el establecimiento de la Bacteriologa y la Microbiologa con per5
Hughes (1966): 65; Weisz (1978): 1-30.

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sonajes como Eduardo Liceaga, quien reprodujo en Mxico los trabajos de Pasteur acerca de la rabia y, aprovechando su amistad con Porfirio Daz, fund el laboratorio de bacteriologa del Consejo Superior de Salubridad.6 Evidentemente, el nico mbito donde se poda prestar atencin a la teora celular era el de la enseanza y la prctica mdica, donde se tomara como un nuevo conocimiento asociado a la patologa de Virchow, entendido en trminos eminentemente pragmticos, adems de su uso corriente en los cursos de Fisiologa, a partir de que Ignacio Alvarado tomara a su cargo esta ctedra.7 Claro est que por su ligazn con la Medicina, la Fisiologa tena a finales del siglo XIX e inicios del XX un mayor nivel de desarrollo, lo que permiti una ms fcil introduccin del paradigma de la homeostasis. Con la fundacin de la primera ctedra de Fisiologa en la Escuela de Medicina, de la que fue profesor Manuel Carpio (quien la imparti de 1833 a 1860),8 se introdujo el estudio de la obra de Magendie, que implica una orientacin experimental y que sirvi de base emprica para el inicio de la construccin del edificio intelectual bernardiano. De este modo, el verdadero introductor de las ideas de Claude Bernard en Mxico sera Ignacio Alvarado, quien obtuvo la ctedra de Fisiologa de la Escuela de Medicina a finales de 1861, si bien ya la imparta en la Escuela de Medicina Veterinaria desde 1856. Fue l quien introdujo en la docencia la lectura de las obras de Claude Bernard y propuso que la Medicina
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Ledesma Mateos (2002) (1): 201-240. Ibidem. 8 Izquierdo (1934): 139.

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fuera considerada en su aceptacin ms lata como Biologa dinmica y patolgica.9 Sera hasta los inicios del siglo XX cuando se encontr a otro fuerte impulsor de la visin bernardiana, Daniel Vergara Lope, colaborador de Alfonso L. Herrera en la escritura de la magnfica obra La vie sur les hauts plateaux, la cual fue galardonada por el Instituto Smithsoniano10 y en la que la idea del ajuste homeosttico est claramente presente. Vergara Lope ocup la ctedra de Fisiologa de la Escuela de Medicina de 1909 a 1914 y con anterioridad haba trabajado en la instalacin del primer laboratorio de investigacin en Fisiologa del pas, el cual se ubic en el Instituto Mdico Nacional, que estuvo a cargo de Fernando Altamirano mdico de cabecera de Porfirio Daz, quien tambin era el director fundador de ese instituto que se form en 1888. Muchos otros personajes pueden mencionarse en relacin con la introduccin de los paradigmas de la Biologa en Mxico; por ejemplo, Francisco Patio public el que fue considerado primer texto cientfico, con clara mencin a las ideas de Darwin, Las plantas carnvoras, en la Gaceta Mdica, en 1876; o Jos Ramrez, uno de los naturalistas ms prolficos, que public El origen teratolgico de las variedades, razas y especies, acept el pensamiento evolucionista y lo aplic al problema del origen de las razas tanto vegetales, como animales y humanas. En 1896 public el trabajo Las leyes biolgicas permiten asegurar que las razas primitivas de Amrica son autctonas, donde sostuvo que en Amrica el reino vegetal se desarroll como en el resto el mundo, as como el reino animal, que alcanz los mismos niveles de evolucin,
Ibidem, pp. 174-175; Ledesma Mateos (1997): 40-49. Vase tambin: Izquierdo (1951): 31-68. 10 Beltrn (1968): 38; Ledesma Mateos (2002): 19-20.
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en tanto que las razas humanas tambin evolucionaron y debieron desarrollarse independientemente.11 No obstante, Alfonso Luis Herrera fue el actor preponderante en el proceso de surgimiento de la Biologa en el pas, y por ello, cuando nos referimos a la introduccin de los paradigmas de la Biologa en Mxico, esto implica estudiar la obra de este personaje. Alfonso L. Herrera hijo del naturalista Alfonso Herrera Fernndez marca una ruptura con la tradicin naturalista, descriptiva y taxonmica representada por su padre; transforma la enseanza de la historia natural, sustituyndola por la primera ctedra de Biologa que establece en la Escuela Normal para profesores en 1902 y, ante la carencia de un libro de texto para la misma, escribe Nociones de Biologa, que se edita en 1904, siendo el primer libro de esta ciencia en el pas. En dicha obra, Herrera da cuenta del cmulo de conocimientos biolgicos existentes en el pas, los cuales paradjicamente no se encontraban asentados en una comunidad cientfica y pueden ser considerados un producto de la iniciativa personal de bsqueda y de comunicacin cientfica del autor, quien afirma que es el resumen de sus estudios iniciados desde 1888. Nociones de Biologa deja ver el fenmeno de introduccin que estaba ocurriendo,12 siendo el mexicano que ms claridad tuvo acerca de estos procesos. Herrera es considerado el principal introductor del pensamiento darwinista en el pas y autor del primer texto estrictamente darwiniano, Recueil des lois de la biologie gnrale, publicado en 1897. Pugn toda su vida por el desarrollo de
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Flores Olvera (1991): 31-33. Ledesma Mateos (2002): 210-214.

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una Biologa entendida como una disciplina autnoma y para ello luch por el establecimiento de una entidad especfica dedicada a la investigacin biolgica: la Direccin de Estudios Biolgicos de la Secretara de Fomento (de 1915 a 1929), que al desaparecer dio origen al Instituto de Biologa de la UNAM, pero con la correlativa exclusin de Herrera, tal como se ha detallado en otros trabajos.13 Herrera farmacutico de profesin, bilogo de vocacin tena la pretensin de desarrollar la Biologa como una ciencia autnoma y unificada, sin relacionarla con la Medicina; sin embargo, al ser excluido durante el proceso de institucionalizacin de la Biologa en Mxico, el subsecuente desarrollo de esta ciencia se dio con dependencia de lo mdico. Al igual que en otros pases, los paradigmas fundacionales de la Biologa haciendo a un lado la evolucin fueron apropiados por la comunidad mdica, la cual se encontraba consolidada en la parte final del siglo XIX y los inicios del XX. En Mxico este proceso pas por mltiples vicisitudes, que condujeron a irregularidades y fenmenos abortivos, tal como la proscripcin de la investigacin en evolucin y su enseanza, siendo esto consecuencia de la participacin de Fernando Ocaranza Carmona y Eliseo Ramrez Ulloa, importantes actores de la comunidad mdica, junto con Isaac Ochoterena, profesor autodidacta, botnico e histlogo, pues ellos definieron rumbos distantes de la idea de una Biologa autnoma y unificada.14 Isaac Ochoterena fue un personaje central y determinante en este proceso, al conseguir la hegemona en la biologa
Ledesma Mateos (2002): 211. Vase Ledesma Mateos (1999); Ledesma Mateos y Barahona (1999): 635-674; Ledesma Mateos y Barahona (2003): 285-307; Ledesma Mateos (2007).
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mexicana, luego de la exclusin institucional de Alfonso L. Herrera. De tal suerte, la construccin de la comunidad de bilogos de Mxico tom rasgos particulares al ser formada por los discpulos de Ochoterena, quienes fueron sus alumnos primero en la Escuela Nacional Preparatoria,15 luego en la carrera profesional llamada Maestra en Ciencias Biolgicas que se imparta en la Facultad de Filosofa y Letras,16 la cual tuvo en 1931 a sus primeros graduados, y finalmente en el Doctorado en Ciencias Biolgicas de esa misma facultad; ellos fueron los primeros ayudantes de investigacin del Instituto de Biologa de la UNAM desde su fundacin en 1929.17 La biologa que se desarroll en este instituto privilegiaba lo descriptivo, lo morfolgico, lo taxonmico, a diferencia de la biologa que cultivaba Alfonso L. Herrera, con una perspectiva de biologa general, con nfasis en el evolucionismo, en el estudio del origen de la vida (con su teora de la plasmogenia), atendiendo diversos campos de estudio biolgicos. Como vemos, nos encontramos con el hecho de que los paradigmas fundacionales de la Biologa haban sido introPor muchos aos no existi la Universidad sino diversas escuelas (Nacional Preparatoria, Nacional de Medicina, Nacional de Ingenieros y Nacional de Altos Estudios, fundada en 1910). Para finales de 1910, Justo Sierra propone la creacin de la Universidad Nacional de Mxico, la cual se convertira en Universidad Nacional Autnoma de Mxico (UNAM) en 1929. 16 La Escuela Nacional de Altos Estudios se transforma en Facultad de Filosofa y Letras en 1924, tomando posteriormente por un corto periodo el nombre de Facultad de Filosofa y Estudios Superiores. A partir de 1911, en Altos Estudios se imparta la carrera de profesor acadmico en ciencias naturales, que sera el antecedente de la carrera de bilogo. De ella egres Enrique Beltrn Castillo, a quien se consider el primer bilogo mexicano. 17 Ledesma Mateos (1999); Ledesma Mateos y Barahona (1999); Ledesma Mateos y Barahona (2003); Ledesma Mateos (2007).
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ducidos y la Biologa se haba establecido en Mxico, sin embargo, el evolucionismo no fue verdaderamente asimilado, como puede constatarse con la carencia de artculos o libros al respecto, y por su ausencia en la enseanza en la carrera de bilogo en la UNAM, hasta el cambio de plan de estudios en 1966. Aunque s fue estudiado en la Escuela Nacional de Ciencias Biolgicas del IPN, pero al tratarse de una carrera con pocos alumnos, no tuvo un gran impacto. En el caso de la investigacin, la presencia de la evolucin fue mnima, como lo muestra el trabajo de Daniel Piero, quien da cuenta hemerogrfica de la presencia prcticamente nula de la teora de la evolucin en la Biologa mexicana.18 Biologa: ciencia y disciplina Pero la ciencia no es sinnimo de disciplina. La concrecin de la compleja relacin entre lo epistemolgico, conceptual o terico y lo sociolgico, poltico e institucional, se da por medio de la categora de disciplina.19 Las disciplinas son la infraestructura del cuerpo de una ciencia; nos muestran su verdadera dimensin material, que se encuentra en los departamentos universitarios, las sociedades cientficas y profesionales, los libros de texto y los manuales escolares. Como sostiene Lenoir siguiendo a Bourdieu las disciplinas son formaciones institucionalizadas para la organizacin de esquemas de percepcin, apreciacin y accin y para inculcar herramientas de cognicin y comunicacin.20
Piero (1996): 4-8. Ledesma Mateos (2005): 71-79; Ledesma Mateos (2007): 45-47; Ledesma Mateos y Barahona (1999): 635-674. 20 Lenoir (1977); Bourdieu (1977): 78-97.
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De acuerdo con Foucault, las disciplinas no slo conciernen a las instituciones y las profesiones, sino tambin a los cuerpos humanos, de manera que en las disciplinas como estructuras cientficas la dimensin corporal se hace evidente al momento en que el futuro cientfico ser entrenado, teniendo que dominar sus acciones corporales.21 Al mismo tiempo, como operadoras corpreas de las ciencias, las disciplinas son estructuras polticas que median crucialmente entre la economa poltica y la produccin del conocimiento. Son estructuras dinmicas para el ensamble, canalizacin y reproduccin de prcticas sociales y tcnicas esenciales para el funcionamiento de la economa poltica y el sistema de relaciones de poder que permite la accin cientfica.22 La Biologa posee una dualidad paradjica: por una lado, es una abstraccin epistemolgica como la que encontramos en los textos de Biologa general, en tanto que la disciplina es su concrecin material que implica prcticas, entrenamientos y tradiciones y se encuentra en los institutos, escuelas y facultades o departamentos universitarios. Por tanto, al hablar de Biologa como disciplina, debe hacerse la precisin de que se trata de una gran disciplina, integrada por disciplinas particulares: Morfologa, Fisiologa, Bioqumica, Biofsica, Gentica, Microbiologa, Embriologa, Botnica, Zoologa, Ecologa, Etologa Paleontologa, Sistemtica, entre otras, las cuales no podemos considerar como ciencias, ni caer en el error de hablar de ciencias biolgicas en plural, pues se trata de disciplinas que juntas integran una sola ciencia: la Biologa unificada y autnoma. A las disciplinas biolgicas pueden dedicarse personas de formaciones diferentes (profe21 22
Foucault (1976): 141-142. Lenoir (1977): 72.

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sores, qumicos, mdicos, fsicos, ingenieros, etctera); algo distinto es ser bilogo y haber cursado la carrera profesional para serlo. La disciplina es central en la micropoltica y el control social de la produccin del conocimiento,23 puesto que cuando una ciencia no est definida con claridad y no posee coherencia interna, no puede ser un campo eficaz para el establecimiento de acuerdos y prcticas para un proceder especfico. En la micropoltica de la institucionalizacin de la Biologa en la UNAM se da el fenmeno de reduccin de la Biologa a ciertas disciplinas, como la Morfologa y la Taxonoma, lo que produce confusin acerca de lo que es la verdadera Biologa. Adicionalmente, una disciplina implica una negociacin de convenciones sociales y criterios para alcanzar un acuerdo local sobre experimentos, tcnicas y condiciones para la reproduccin de experimentos, de acuerdo con los estndares de verdad y evaluacin,24 lo que involucra valores compartidos, tanto en lo terico como en lo instrumental. Esto puede verse en las funciones que se le asignaron al Instituto de Biologa, entre las que se incluan [...] dar respuesta a las preguntas que sobre plantas o animales plantearan las Secretaras de Estado, por lo que abri un rea de consultas,25 as como en el valor que llegaron a tener los trabajos de Morfologa, Histologa y Taxonoma, acordes con una visin completamente descriptivista, privilegiando a la microscopa como recurso tcnico-instrumental y, por tanto, alejndose de la explicacin y de la experimentacin, caractersticos de la Biologa general planteada por Herrera.
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Ibid., p. 75. Ibid., p. 71. 25 Ledesma Mateos y Barahona (1999): 635-674.

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De este modo, la Biologa mexicana de la UNAM quedar marcada por la orientacin dada por Ochoterena en la investigacin, la enseanza y la formacin de las primeras generaciones de bilogos en el pas. Por otra parte, hay que resaltar el hecho de que las primeras carreras de bilogo en el pas siguieron el modelo curricular de la UNAM, al reprodur esta orientacin. Los primeros bilogos mexicanos La carrera de bilogo en Mxico tiene como antecedente los cursos que se impartan en la Escuela Nacional de Altos Estudios (ENAE) a partir de 1910, acerca de disciplinas como Botnica, Zoologa, Microscopa, Biologa general y Geografa botnica, que conformaron la carrera de profesor acadmico en Ciencias Naturales, a la cual slo hasta 1922 se inscribieron dos personas para cursar la totalidad de las materias: Enrique Beltrn Castillo y Enrique Corts, de los cuales slo Beltrn egres y obtuvo el ttulo en 1926.26 Hasta los aos treinta, con excepcin de Beltrn, durante muchos aos no hubo profesionales con un grado acadmico especfico en estudios biolgicos y quienes se dedicaron a la investigacin en esos campos posean otra formacin. La ENAE, fundada a iniciativa de Justo Sierra en 1910, en el marco de la conmemoracin del centenario del inicio de la Guerra de Independencia de Mxico, en pocos das se integrara a la nueva Universidad Nacional de Mxico.27
Ibid., p. 645. La fundacin de la Universidad Nacional es uno de los acontecimientos poltico-diplomticos de la conmemoracin del centenario, por la cantidad de personalidades y representantes de universidades
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En Altos Estudios se contrat inicialmente a profesores extranjeros como Carl Reiche, quien desde julio de 1911 imparti un curso superior de Botnica con 33 alumnos, y tambin dict conferencias sobre teora de la evolucin orgnica, un curso de Biologa general y un curso prctico de clasificacin botnica. Ms adelante, en 1915, lo sustituy el mexicano Guillermo Gndara, quien imparti Morfologa general y sistemtica; Fisiologa y Fitogenesia; Botnica geogrfica y Paleobotnica; Botnica industrial mdica y Farmacutica. Posteriormente, en 1916 se incorpor Agustn Reza para impartir Zoologa con un programa de tres aos, enseando Zoologa general; Biologa y Embriologa generales, y Anatoma comparada. En 1922 fue sustituido por Alfonso L. Herrera, siendo su alumno Beltrn, quien en 1924 imparti cursos libres de Microscopa botnica y Zoologa de invertebrados.28 No obstante, el alumnado era integrado por personas interesadas en ampliar sus conocimientos: profesores, mdicos y otros, atrados por el estudio de aspectos biolgicos; algunos que en caso extremo cursaron el programa completo de Botnica (Jovita Elguero, Elisa Allende y Alfonso Carrillo y Perea) o el de Zoologa (Juana Fernndez de Lara y Jovita Elguero),29 pero no todo el plan de estudios de manera conjunta, del que Beltrn como ya coment fue el primer egresado en 1926.30 La ENAE se transform en 1929 en Facultad de Filosofa y Letras (FFyL) al momento en que la Universidad Nacional
extranjeras convocados. Al respecto, vase Garciadiego (1996b): 25, 39-41; Garciadiego (1996a): 775-777. 28 Sin autor (1983): 28-29. 29 Cuevas Cardona (2006): 171-172. 30 Beltrn (1977): 15.
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de Mxico obtuvo su autonoma para convertirse en la Universidad Nacional Autnoma de Mxico (UNAM).31 En 1930, la FFyL cre un departamento llamado Seccin Ciencias,32 donde se impartieron cursos tendientes a otorgar el grado de Maestro en Ciencias Biolgicas. Esta maestra se cursaba al trmino de la preparatoria y era equivalente a una licenciatura. Posteriormente se otorgaba el grado de Doctor en Ciencias Biolgicas. El responsable de la enseanza era el profesor Isaac Ochoterena, director del Instituto de Biologa de la misma universidad. En 1931 se otorgaron los primeros grados de dicha maestra obtenidos por: Helia Bravo Hollis, con la tesis Contribucin al conocimiento de las cactceas de Tehuacn, y Leopoldo Ancona Hernndez, con Los chilocuiles o gusanitos de la sal en Oaxaca; posteriormente, en 1934, Eduardo Caballero y Caballero se gradu con la tesis Los hirudineos de Mxico; en 1935, Adrin Giber Mourier obtuvo el grado con Los lquenes del Valle de Mxico, y Amelia Smano Bishop, con Contribucin al conocimiento de las algas verdes de los lagos del Valle de Mxico; en 1936, Manuel Ruiz Oronoz se gradu con Contribucin al conocimiento de las levaduras en Mxico; Leonila Vzquez Garca con Insectos nocivos a los tepozanes (gnero Buddleia) del centro de Mxico, y Consuelo Ripstein Aronowicz con Contribucin al conocimiento de los mosquitos del Valle de Mxico. Dicho grado sigui otorgndose hasta el ao de 1945.33 De lo anterior puede apreciarse que la orientacin temtica de las primeras tesis de bilogo en la UNAM dan cuenta del impacto de la visin de Ochoterena.
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Hoffman, Cifuentes y Llorente (1993): 32. Ibid., p. 36. 33 Ibid., pp. 357-359.
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LA FACULTAD DE CIENCIAS DE LA UNAM Tal como se seal, en 1939 se cre la Facultad de Ciencias de la UNAM, donde surge el Departamento de Biologa, en el que los profesores seran los investigadores y ayudantes de investigacin del Instituto de Biologa y por lo tanto discpulos de don Isaac. En Mxico, las primeras generaciones de bilogos fueron formadas por Ochoterena y sus alumnos, constituyendo un claustro cerrado hasta el momento en que comenzaron a integrarse investigadores procedentes de otras instituciones, y con una mentalidad distinta, en los aos treinta, durante el gobierno de Lzaro Crdenas. Fue entonces cuando se incorporan los profesores Faustino Miranda y Enrique Rioja Lo Bianco, provenientes del exilio espaol. En ese departamento sigui impartindose la carrera de Maestro en Ciencias Biolgicas, pero en 1946, debido a que la Direccin General de Profesiones registraba la maestra con cdula profesional de maestro de segunda enseanza, se opt por cambiar la estructura de la facultad y otorgar licenciaturas, una de las cuales sera la de la carrera con el nuevo nombre de bilogo,34 que en 1947 cuenta con su primer titulado, Salvador Lima Gutirrez, con la tesis: Caractersticas hematolgicas de 200 nios campesinos. En ese mismo ao tambin se titulan en el nivel de licenciatura dos bilogos ms: Mara Josefina Paniagua Cruz, con la tesis Contribucin al estudio de los valores normales del pH de la secrecin gstrica in situ, y Hctor Ochoterena Fuentes, con la tesis Caractersticas hematolgicas de los nios prematuros en la Ciudad de Mxico.35 Como se puede apreciar en estos ttulos la temtica
En busca de las races. Entrevista a Juan Luis Cifuentes, op. cit., p. 30. 35 Hoffman, Cifuentes y Llorente (1993): 139.
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de los trabajos se aleja de lo que podra considerarse Biologa general, siendo estudios de carcter clnico. LA PRIMERA COMUNIDAD DE BILOGOS DE MXICO De tal forma, la comunidad acadmica dedicada a la Biologa en la UNAM y la comunidad socioprofesional de los bilogos se consolidaron bajo la frula de Isaac Ochoterena, quien imprimi a la Biologa universitaria que implica a la mayora de bilogos en el pas una orientacin descriptivista, ms cercana a la historia natural de los siglos XVIII e inicios del XIX, que a la biologa general que desarroll Alfonso L. Herrera (1868-1942), quien se considera el principal introductor del darwinismo en Mxico, al publicar su obra Recuiel des lois biologie gnerale; fundador de la primera ctedra de Biologa (1902) y autor del primer libro de texto de Biologa (1904). Alfonso L. Herrera impuls la creacin de una instancia dedicada a la investigacin biolgica, la Direccin de Estudios Biolgicos (DEB) de la Secretara de Fomento (1915), constituida a partir de la fusin del Instituto Mdico Nacional, la Comisin Geogrfico Exploradora y el Museo de Historia Natural del Chopo. La existencia de esta nueva institucin gener enorme animadversin por parte de una comunidad socioprofesional plenamente consolidada la comunidad mdica, que vio con recelo el surgimiento de un espacio dedicado al estudio de la vida que quedaba fuera de su control. Los mdicos Fernando Ocaranza y Eliseo Ramrez ingresaron a trabajar a la DEB, en donde entablaron contacto con el profesor Isaac Ochoterena, autodidacta dedicado a la Botnica y a la Histologa, conformando un grupo que antagoniz con Herrera, lo cual dio como resultado su salida de la institucin, aunque fuera de ella conformaron la Sociedad Mexicana de
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Biologa y ocuparon diferentes espacios en la UNAM: Ocaranza en la Escuela de Medicina; Ochoterena en la Escuela Nacional Preparatoria, y Ramrez en la Escuela Mdico Militar. Como consecuencia de su activa participacin al momento de darse la autonoma a la Universidad Nacional, consiguen que el gobierno ceda las instalaciones de la DEB para la constitucin de un Instituto de Biologa en la UNAM.36 En este nuevo instituto, las lneas de investigacin desarrolladas excluyeron los estudios referentes a la evolucin, el origen de la vida y la Biologa general, campos del inters de Herrera, priorizando una Biologa descriptiva morfolgica y taxonmica al servicio de la comunidad mdica.37 Tales orientaciones de la investigacin pueden verse en las publicaciones del instituto, principalmente en los Anales del Instituto de Biologa, y pueden contrastarse con el estilo de la investigacin realizada en la DEB, publicados en el boletn de la misma direccin. La institucionalizacin de la Biologa en Mxico fue un proceso marcado por el conflicto entre Alfonso L. Herrera e Isaac Ochoterena, actores que tuvieron dos concepciones completamente divergentes acerca de lo que debe ser la Biologa. En la maestra que se imparti en la UNAM antes de que existiera de la carrera profesional de bilogo, se escribieron 28 tesis entre 1931 y 1943, de las cuales 39.28% eran de Zoologa descriptiva e Histologa; 32.14% de Botnica sistemtica e Histologa vegetal, y 14.28% de temticas relacionadas con la Medicina (Hematologa, Farmacologa y Bioestadstica).
Ibid. Archivo del Centro de Estudios sobre la Universidad, UNAM, H. Consejo Universitario, 1929, c. 23, exp. 147, doc. 2342, FC3. En Ledesma Mateos (2007): 207-209.
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Durante los primeros aos despus de la reorganizacin de la enseanza profesional de la Biologa, que otorgara el grado de bilogo, se presentaron 28 tesis en el periodo entre 1947 y 1951, de las cuales 35.7% se referan a temas de corte mdico (Hematologa, Qumica clnica, Farmacologa y Etnozoologa mdica); 28.57% tenan implicaciones mdicas o veterinarias (Bacteriologa, Micologa o Parasitologa); 17.85% trataban sobre Morfologa; 10.71% sobre Sistemtica, y solamente 7.14% abordaban temas relacionados con Biologa experimental (Bioqumica, Fisiologa, y Desarrollo).38 LA ESCUELA NACIONAL DE CIENCIAS BIOLGICAS (ENCB) DEL IPN Siendo el general Lzaro Crdenas presidente de la Repblica, en 1936 se cre una nueva institucin educativa acorde con las orientaciones gubernamentales: el Instituto Politcnico Nacional (IPN), que se convirti en la otra gran institucin pblica de educacin superior. En el ao de 1938, el IPN integra a la Escuela Nacional de Bacteriologa, Parasitologa y Fermentaciones que haba comenzado a funcionar el 28 de febrero de 1934, como parte de la Universidad Gabino Barreda la cual en 1936 se transform en Universidad Obrera de Mxico, donde se imparta la carrera de qumico bacterilogo. Al momento de su integracin al IPN, en la Escuela Nacional de Bacteriologa, Parasitologa y Fermentaciones eran siete las carreras que se estudiaban: qumico bacterilogo y parasitlogo (que sustituye a la de bacterilogo); qumico zimlogo; qumico bilogo; mdico rural; antroplogo social; dietlogo higienista y entomlogo. Ante tal diversidad,
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Didoro Antnez y Manuel Maldonado Koerdell propusieron la denominacin actual de Escuela Nacional de Ciencias Biolgicas (ENCB).39 Para este momento, la escuela tena ya una visin sobre los problemas que enfrentaba el pas, pensando en el aprovechamiento racional de los recursos naturales y su beneficio para los habitantes del campo, lo que justific la ampliacin del nmero de carreras.40 Como consecuencia de la guerra civil espaola iniciada en 1936, y posteriormente con el triunfo del fascismo en Espaa en 1939 y la toma del poder por Francisco Franco, se produce un fenmeno fundamental para el desarrollo de la ciencia mexicana: la enorme migracin de cientficos e intelectuales espaoles hacia Mxico, conocida como el exilio espaol, que se inicia en 1937. El gobierno de Lzaro Crdenas les acoge, e incorpora a muchos de ellos al IPN. A la ENCB llegaron, entre otros, Cndido Bolvar, Federico Bonet, Francisco Giral, Dionisio Pelez, Enriqueta Ortega, Fernando Priego, Adela Barns, Bibiano Osorio Tafall, Faustino Miranda y Eugenio Muoz Mena. Con esta influencia, para 1943 aparece la carrera de bilogo, como consecuencia de la fusin de las carreras de botnico, entomlogo, hidrobilogo y zologo. De manera anloga a lo que ocurri en la Facultad de Ciencias de la UNAM, la primera tesis registrada para la carrera de bilogo en la ENCB del IPN aborda un tema de laboratorio clnico: Grupos sanguneos y factor Rh en la regin lagunera, de Abraham Medina Jess, lo cual es explicable por la coexistencia con la carrera de qumico bilogo parasitlogo. Aun con la influencia del exilio espaol, el corte de las temti39 40
Prez Reyes (1978): 8-10. Ancona (1978): 49-51.

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cas tratadas en las tesis tambin est orientado a una Biologa morfolgica y taxonmica tal como en la UNAM; sin embargo, surgira una tendencia que claramente apuntaba al mar y lo pesquero y debe notarse que, entre las primeras tesis, aparecen dos muy importantes relacionadas con la Fisiologa, de Mauricio Russek y de Pablo Rudomn, alumnos del exiliado Ramn lvarez Buylla. Tambin debe considerarse que el nmero de alumnos era considerablemente menor que el de la UNAM, pues en el periodo de 1947 a 1951 slo estn registradas dos tesis (contra 28 de la UNAM), y si consideramos un periodo de diez aos, entre 1947 y 1957, se cuenta con nueve tesis, de las cuales una es de Hematologa y qumica clnica; una de Histologa, una de Anatoma vegetal; tres de Zoologa (una de ellas con orientacin ecolgica); una de Biologa pesquera, y dos de Fisiologa. Al estudiar las orientaciones temticas de las tesis de la ENCB debe tomarse en consideracin que los profesores provenientes del exilio quienes comenzaron a tener fuerte presencia en diversos mbitos, provenan tambin de la tradicin de la historia natural descriptivista, y aunque tuvieran una postura declarativamente proclive al evolucionismo, no tenan integrada la visin evolucionista en sus trabajos de investigacin. Otro factor que debe destacarse como determinante en la Biologa del IPN, es la independencia de su escuela con respecto a la orientacin dada a la Biologa en la UNAM, la cual, sin embargo, tendr un peso predominante en la conformacin de la comunidad de bilogos de Mxico, pues aos antes la formacin de los maestros en Biologa de esa institucin antecedi a la de los bilogos de la Facultad de Ciencias de la propia Universidad y de la ENCB del IPN.
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BELTRN: UN NUEVO LIDERAZGO Las matrculas de las carreras de bilogo en la UNAM y el IPN fueron muy pequeas en sus inicios, por lo que la comunidad de bilogos que comenz a conformarse era tambin reducida, dejndose ver en ella la influencia de nuevos liderazgos acadmicos adems del de Ochoterena y de los profesores del exilio. Uno de esos liderazgos fue el de Enrique Beltrn Castillo, primer mexicano que se gradu en altos estudios como profesor acadmico en Ciencias Naturales, y regres a Mxico como doctor en Zoologa, despus de haber estudiado en la Universidad de Columbia con una beca Guggenheim El liderazgo de Beltrn comenz a ser visible de manera paulatina en los mbitos pblicos; sin embargo, su mbito de actividad estaba alejado de la formacin de bilogos en la UNAM 41 e incluso en el IPN, aunque impartiera ah algunos cursos. Por otra parte, aunque alumno y amigo de Herrera, Beltrn no sigui el camino de la investigacin en el origen de la vida, la plasmogenia y la biologa evolucionista,42 por lo
Poco tiempo antes de su partida, en 1931, se haba incorporado como profesor de Zoologa en la Escuela Nacional Preparatoria (ENP) por invitacin del director Pedro de Alba. A su regreso de los Estados Unidos, a pesar de la oposicin de Vicente Lombardo Toledano, nuevo director de la ENP, Beltrn se reincorpor en la clase de Zoologa. Aos despus tambin imparti la clase de Biologa y en 1946, luego de la salida de Ochoterena, pudo incorporarse a la Facultad de Ciencias. El control hegemnico de Ochoterena sobre la enseanza e investigacin biolgicas, impidi su incorporacin en el Instituto de Biologa de la UNAM y su presencia en otros mbitos acadmicos de la institucin, aunque paralelamente Beltrn obtuvo trabajo en la ENCB del IPN y en la Escuela Normal Superior, entidades alejadas del control de Ochoterena. 42 Beltrn confiesa que su falta de competencia en el campo de la Bioqumica le impidi acercarse a las cuestiones de la plasmogenia, aunque desde el punto de vista filosfico simpatizaba con ella (E.
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que no ejerci una influencia dirigida a fortalecer tales orientaciones y mermar la tendencia descriptivista, morfolgica y taxonmica. El liderazgo de Beltrn tom fuerza al ocupar cargos gubernamentales, siendo el ms relevante el de subsecretario forestal y de la fauna, que le permiti, junto con la vida de las sociedades cientficas que presidi, abrir espacios para la comunicacin entre los bilogos. A la influencia de Beltrn pueden vincularse muchos de los posteriores liderazgos que fueron determinantes en el camino futuro de la biologa mexicana, tal como los que conformaron el Consejo Nacional para la Enseanza de la Biologa en los aos setenta, pero eso es parte de otra historia. DOCUMENTOS DE ARCHIVO
CESU.
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Entre Geografa, Meteorologa y Astronoma, surgimiento de la Geologa en el siglo XIX

Luz Fernanda Azuela RESUMEN: Los estudios que hoy convergen en el rea de las ciencias de la Tierra empezaron a conformarse como especialidades desde del siglo XVIII y a partir del ncleo de la Geografa. Los diversos proyectos de exploracin territorial desarrollados, contribuyeron a conocer la gran diversidad geogrfica del pas, la distribucin de sus recursos naturales, su conformacin geolgica y sus diversos climas. Desde una perspectiva institucional, las ciencias de la Tierra se impartieron en la ctedra de Matemticas de la Real y Pontificia Universidad de Mxico desde el siglo XVI y, a partir del XVIII, en el Colegio de Minera. Pero fue hasta el ltimo tercio del siglo XIX que se crearon instituciones cientficas de carcter permanente, como los observatorios astronmicos y meteorolgicos, as como los institutos mdico y geolgico, en donde se desarroll una prctica cientfica ms rigurosa que contribuy a la demarcacin definitiva de la Meteorologa y de la Geologa.
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Entre Geografa, Meteorologa y Astronoma, surgimiento de la Geologa en el siglo XIX

Luz Fernanda Azuela* INTRODUCCIN La Geografa del siglo XVIII acus un proceso de reestructuracin a partir de los vnculos que se establecieron entre sus objetos tradicionales de estudio y otros campos del conocimiento.1 Como resultado, la Geologa y la Meteorologa se fueron consolidando como disciplinas independientes y en el siglo XIX alcanzaron su institucionalizacin y profesionalizacin mediante el establecimiento de ctedras especializadas e instituciones de investigacin. Con el paso de los aos otras subdisciplinas como la Cartografa y la Geodesia adquirieron una relativa autonoma dando lugar a la demarcacin de un campo de conocimiento que hoy se reconoce bajo la denominacin de geociencias o ciencias de la Tierra.2 Este trabajo ofrecer un breve anlisis del devenir de esta rea de
* Instituto de Geografa, UNAM. 1 Capel (1995): 526. 2 Excusando el anacronismo, sostengo que las geociencias decimonnicas se habran integrado con la Geologa, la Meteorologa, as como la propia Geografa, con las subdisciplinas de la Cartografa y la Geodesia.
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conocimiento, a travs del estudio de la Geologa y la Meteorologa, desde la introduccin de las primeras ctedras durante la Ilustracin hasta el establecimiento de las instituciones de investigacin en el ltimo cuarto del siglo XIX. Desde una perspectiva metodolgica, este estudio supone que el proceso de fragmentacin y constitucin de las disciplinas cientficas no es inmanente y progresivo, ni tiene un carcter universal y necesario, ni se materializa homogneamente en el tiempo y en el espacio. Esto en virtud de que las transferencias inter y transdisciplinarias que operan en la conformacin de los patrimonios de conocimientos de las nuevas especialidades, se nutren de factores materiales, sociales y culturales que modelan el propio dominio epistmico y consuman su diferenciacin social y epistemolgica. Por lo tanto, se reconoce que la demarcacin de una disciplina cientfica es resultado de numerosos vectores asociados, y que para explicar la emergencia e institucionalizacin de las disciplinas es preciso aludir a las redes de actores que intervienen en el proceso: la comunidad cientfica; el poder poltico; la capacidad econmica; las teoras y los instrumentos disponibles; la promesa de legitimidad del rgimen. De acuerdo con lo anterior, este trabajo considera las investigaciones que se realizaron durante el ejercicio de actividades de diferente ndole, que por la naturaleza de sus objetos de estudio pueden responder a las categoras genricas de expediciones de reconocimiento y/o exploracin territorial. Aunque tambin se incluyen los estudios de gabinete que se efectuaron en las instituciones y los que realiz intramuros un nmero significativo de cientficos amateurs.3 Este enfoque
Para Barnes y Dolby, Frente al nfasis profesional en la instruccin formal, la especializacin y la demarcacin de competencias, en la ciencia
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es particularmente til para el estudio del proceso de emergencia e institucionalizacin de las ciencias en Mxico, en donde las conexiones entre el desarrollo cientfico, la accin poltica, los problemas econmicos y las demandas tcnicas, son particularmente obvias. Adems de que ninguna de estas interacciones opera al margen de las mediaciones, interferencias y presiones que derivan de la articulacin del pas en el espacio hegemnico de las metrpolis. El estudio parte de la tradicin tricentenaria de la Geografa, cuya importancia estratgica para la Corona espaola impuls su prctica y desarrollo a travs de diversos actores sociales. De igual inters, pero de ndole econmica, fue el estudio de los procesos que explican la configuracin de la Tierra y los materiales que la componen, cuyo desarrollo estuvo ligado originalmente con la minera. Los estudios del clima y temperamento del pas tambin contaban con una ilustre raigambre, que se remontaba a los textos de los cronistas, donde se consignaron observaciones y apuntes descriptivos que para el siglo XVIII incluyeron registros instrumentales, mismos que se normalizaran en el XIX. Desde la perspectiva institucional, fue en las escuelas de minas en donde se establecieron las primeras ctedras que se ocupaban de la mineraloga, as como del estudio de la morfologa de la corteza terrestre y de su estructura interna. Simultneamente, el estudio de los minerales era uno de los objetos de la historia natural, de modo que en las escuelas de Medicina y de Farmacia se estudiaban stos a la par que la Botnica y la Zoologa. Por otra parte, el estudio del clima y los fenmenos atmosfricos estaba asociado a la Astronoma
amateur era frecuente la afirmacin de la importancia de la libertad absoluta de investigacin [...]. Barnes y Dolby (1995): 42-43.
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en tanto que acontecimientos del cielo, y sta se enseaba en las escuelas de Medicina en virtud de la conjetura que relacionaba el equilibrio de los humores del cuerpo y la disposicin de los astros. Entretanto, la prctica de la Geografa entraaba la investigacin del territorio para determinar su configuracin y la distribucin espacial de sus componentes naturales y sociales. Para el siglo XIX la vertiente matemtica de la Geografa encontr su nicho en el Colegio de Minera, donde comenz a impartirse la carrera de ingeniero gegrafo en relacin con el clima y los regmenes pluviales; a lo largo de la historia se haba mantenido el vnculo entre la Astronoma y los fenmenos atmosfricos. La misma ctedra de Matemticas que se ocupaba de los astros desde el siglo XVI, daba instruccin geogrfica a los futuros mdicos, incluyendo el ao de 1842, como ha explicado Omar Moncada.4 Ah se dispusieron tambin algunas vertientes de la Meteorologa y la Geologa, aunque la primera no se vinculara con asignatura alguna hasta 1883, cuando se asent en el plan de estudios de la Escuela Nacional de Ingenieros.5 En la carrera de Medicina, por su parte, se imparta en 1846 un curso de Fsica que inclua elementos de Meteorologa, que continu con diversas denominaciones hasta 1906. En este sentido podra afirmarse que la institucionalizacin de la Meteorologa en la vertiente mdica fue muy temprana, aunque a lo largo del siglo XIX el estudio del clima permaneci a caballo entre la astro-meteorologa de correlacin mdica
Moncada (2004): 63. Entre 1843-1858 la Meteorologa apareci en el plan de estudios de los ingenieros agrimensores gegrafos del Colegio de Minera. Desde 1868 la Meteorologa se imparti en la Escuela Nacional de Agricultura, donde adems se instal un observatorio. Azuela (2005): 22.
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y la geografa descriptiva. La emergente Geologa se encontraba en anlogas circunstancias, pues continuaba situada en los permetros disciplinares de la geografa fsica, la historia natural y la mineraloga. En las siguientes pginas se presentar una visin de conjunto de los diversos actores e instituciones que emprendieron la investigacin del territorio mexicano y contribuyeron al proceso de demarcacin e institucionalizacin de la Geologa y la Meteorologa en Mxico. LA GEOLOGA EN MXICO EN EL SIGLO XIX Igual que en otras latitudes, la Geologa se institucionaliz en la Nueva Espaa durante el periodo caracterizado por la historiografa europea como la edad heroica de la Geologa (1780-1840). Como es bien sabido, fue en la Ctedra de Orictognosia6 y Geognosia7 (1795) del Real Seminario de Minera, donde se ense por primera vez la teora geolgica de Werner y se abri paso a la preparacin formal de cuadros tcnicos y profesionales que estudiaran la conformacin geolgica de nuestro pas. Al no contar con textos en espaol para apoyar sus clases, el catedrtico don Andrs Manuel del Ro, fue dictndolas con sus apuntes, que ms tarde se editaron para formar los Elementos de Orictognosia, texto que constituye la primera obra de Mineraloga producida en nuestra tierra. Y fueron los trabajos de los profesores y egresados del Colegio de Minera, los
Trmino propuesto por Werner (1774) para referirse a la mineraloga determinativa, utilizada para la identificacin de los minerales y de los fsiles. 7 Ciencia que trata y define lo relativo a la estructura y la situacin respectiva de las grandes porciones de la corteza y a su relacin mutua.
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primeros estudios geolgicos del territorio novohispano que se desarrollaron de acuerdo con los cnones europeos. Pero no se trataba de investigaciones inditas, ya que al ser un pas eminentemente minero, en el siglo XVIII se contaba con un acervo significativo de datos, relaciones, estudios y cartas escritos por cientficos, empresarios y exploradores desde el siglo XVI. Otra fuente de estudios geolgicos haba sido la Cuenca de Mxico, en virtud de los riesgos que implicaba la ubicacin de la capital de la Nueva Espaa en una zona lacustre naturalmente propensa a las inundaciones. El desage representaba un reto cientfico-tcnico de tal magnitud, que su solucin haba propiciado la publicacin de un cmulo de investigaciones slo comparable en nmero al de la metalurgia.8 Por otra parte, la abundancia de volcanes en la Nueva Espaa; la colosal altura de sus cimas; la configuracin de sus cordilleras; la alta sismicidad de gran parte del territorio, y las peculiaridades de sus suelos y de sus aguas, haban sido objeto de la curiosidad y la aplicacin de los europeos. El trnsito de los estudios geolgicos hacia la nueva centuria se ubica en la obra del barn de Humboldt, cuya estancia en Mxico qued plasmada tanto en su Ensayo poltico sobre el reino de la Nueva Espaa (1807-1811), como en su Viaje a las regiones equinocciales del nuevo continente (1807-1834), pletricos de contribuciones a las ciencias de la Tierra.9 Pero adems de su valor intrnseco, las obras de Humboldt promovieron
Respecto al desage vase Rodrguez-Sala (2002). Podran destacarse los datos que obtuvo sobre el campo magntico terrestre, que posteriormente elaborara; su descubrimiento de la corriente marina en la costa occidental de Sudamrica llamada originalmente de Humboldt y hoy conocida como corriente del Per; sus contribuciones al desarrollo de la Geologa a partir de estudios sobre los temblores de tierra y los volcanes americanos. Sobre el ltimo punto destacan sus conclusiones sobre el papel desempeado por las fuerzas eruptivas en la
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el inters de cientficos, exploradores e inversionistas, que viajaron a Mxico y realizaron estudios de varias disciplinas. Para el caso particular de la Geologa, fueron especialmente importantes Joseph Burkart, Eduard Mhlenpfordt, Emil Schleiden, Carl Pieschel, H. de Sassure, Julio Leclerq, J. Flix y H. Lenk, y para los primeros aos del siglo XX, Hobson, H. M. Candell y Hans Gadow, quienes plasmaron sus estudios en artculos y libros en donde registraron sus estudios sobre la naturaleza y la constitucin geolgica de Mxico. Otros exploradores, especialmente los tcnicos y cientficos vinculados con las compaas mineras, hicieron contribuciones de distinto valor y significacin que se integraron al patrimonio cientfico de Mxico, junto con los resultados de las expediciones organizadas por los sucesivos gobiernos. Ejemplo de estas ltimas fueron los trabajos del Istmo de Tehuantepec (1824, 1826, 1842...), que tuvieron por objeto estudiar la regin y levantar su cartografa para la eventual comunicacin interocenica.10 Asimismo, las prcticas del Colegio de Minera contribuyeron al reconocimiento de pequeas regiones alrededor de la capital y los reales mineros. Dentro del Colegio se instaur un Gabinete de Mineraloga para apoyo de la enseanza, que fue acrecentando su acervo con las mismas expediciones, igual que ocurri con la seccin de Mineraloga del Museo Nacional (1825). Para los aos cuarenta, este ltimo contaba con un catlogo de los minerales mexicanos elaborado por Antonio del Castillo.
historia y el desarrollo de la corteza terrestre, que se consideraron decisivas para descartar definitivamente la hiptesis de los neptunistas. 10 Las fechas aluden a las comisiones del Istmo de Tadeo Ortiz, Juan Orbegozo y Jos de Garay, respectivamente, y los puntos suspensivos sugieren los proyectos subsecuentes, que convertiran a la regin en una de las mejor estudiadas del territorio nacional.
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En el mbito de la enseanza, por otra parte, la Geologa ampli su extensin en 1853 con la creacin del Colegio Nacional de Agricultura, cuyos planes de estudios incluan Orictognosia y Geologa, entre otras asignaturas.11 Y aunque el Colegio no contribuy al devenir de la disciplina, su adopcin como materia obligatoria tiene un significado interesante en trminos del valor que se le asignaba para la cientifizacin de la agricultura.12 Sin embargo, el devenir de la Geologa en estos aos dependa de una prctica amplia que no necesariamente se vinculaba con su progreso dentro de las aulas y que en cambio apuntaba hacia intereses cientficos y comerciales forneos. Particip aqu el naturalista suizo Henri de Saussure,13 quien lleg a Mxico en 1854 y explor una amplia regin que incluy el estado de Michoacn, en donde estudi el volcn de San Andrs; la regin oriental del pas, de la que realiz un estudio hidrolgico, as como el examen de la fauna y la vegetacin. Posteriormente, la Geological Survey of California hizo estudios en territorio mexicano (1862), entre los que
En la ENA se impartiran las carreras de agricultor terico-prctico y Veterinaria. Dentro de las materias de ciencias estaban: Fsica experimental, Botnica, Zoologa, Qumica general y Qumica aplicada a la agricultura. Dubln y Lozano (1876-1904). En 1856 se introdujeron ah las carreras de Ingeniera para topgrafos, mecnicos y civiles o de puentes y calzadas; se les exigi cursar Mineraloga y Geologa. Memoria del Ministerio de Fomento, Colonizacin, Industria y Comercio (1856). 12 Esto en virtud de que se le otorg el mismo rango que a la Qumica, la Fsica y la Botnica, ecuacin que comporta la ascendente legitimacin de la disciplina en el horizonte cultural. 13 Henri Louis Frderic de Saussure (1829-1905), reconocido principalmente por sus investigaciones sobre la fauna americana, aunque su obra abarc otros aspectos de la historia natural, como la Geologa. Vase Aguilar y Santilln (1998): 219-220 y Langman (1964): 675.
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destacan los de William Gabb sobre los recursos minerales de Baja California.14 Entretanto, el gobierno de Jurez promovi el estudio del contexto geolgico de la Cuenca de Mxico, mediante el establecimiento de dos comisiones del Valle de Mxico (1856 y 1861), que se organizaron con objeto de registrar la historia natural de la regin, levantar su estadstica y construir las cartas geolgica y geodsico-topogrficas.15 Y aunque sus actividades se interrumpieron por las dificultades polticas primero la Guerra de Reforma (1857-1861) y luego la intervencin francesa (1863-1867), se public la Memoria para la carta hidrogrfica del Valle de Mxico, que consigna el estudio geolgico del rea.16 Este proyecto fue uno de los que rescat Maximiliano durante su breve imperio (1864-1867). En efecto, con el apoyo de una buena parte de la comunidad cientfica local, el austriaco reactiv algunos proyectos republicanos como el mencionado, igual que el Museo Pblico de Historia Natural, Arqueologa e Historia.17 Pero en trminos de ambicin cientfica y trascendencia histrica para
Los estudios de la pennsula aparecieron por separado en la serie de la Geological Survey, bajo los subttulos de Geology y Paleontology. Los dems se publicaron en los Proceedings of the Academy of Natural Sciences of Philadelphia. Aguilar y Santilln (1998): 86. 15 Segn Orozco y Berra se trataba de un proyecto del Ministerio de Fomento que pudiera sostener el ttulo de Atlas nacional que comprende la historia y la geografa antiguas, la geologa, la zoologa, la botnica, la estadstica, las cartas geolgicas y geodsico-topogrficas del Valle de Mxico. 16 La Comisin para la Carta hidrogrfica... incluy entre sus objetivos el estudio geolgico de la Cuenca y la construccin de una carta geolgica, encomendados a Prspero Goyzueta. Manuel Orozco y Berra (1862): 337-512. 17 Tambin destac la instauracin de la Academia de Ciencias, Artes y Literatura (1864), en la que hubo una seccin de ciencias naturales que busc el desarrollo de la Geologa.
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la geologa mexicana, la Commission Scientifique du Mexique (1864-1867) que envi Napolen III bajo los auspicios del Colegio de Francia, tuvo mayor peso para la demarcacin de la disciplina. La Commission Scientifique du Mexique (CSM) estableca como prioridad los estudios sobre la geografa; la constitucin geolgica y mineralgica del pas; la descripcin de las especies animales y vegetales; el estudio de los fenmenos atmosfricos y de la constitucin mdica; el de las diversas razas, sus monumentos [y] su historia.18 Obviamente el inters en el potencial minero del pas predomin entre los invasores, de modo que los estudios geolgicos y mineralgicos recibieron particular atencin.19 Los expedicionarios elaboraron instructivos para la exploracin y registro de los datos de cada disciplina, que para el caso de la Geologa, estipul la meta de construir la carta geolgica de Mxico, misma que debera partir del conocimiento suficientemente exacto de la topografa local,20 puesto que representaba el resumen grfico de la minuciosa exploracin geolgica del territorio. Y aunque el ambicioso proyecto no alcanz su cumplimiento, Maldonado Koerdell afirma que la Geologa fue el rea en la que se efectuaron los mejores y ms amplios trabajos de la CSM, materializados en un incremento
Traduccin libre de Azuela en sta y todas las citas subsiguientes de la obra Archives de la Commission Scientifique du Mexique (1865). Publies sous les auspices du Ministre de lInstruction Publique, vol. I. Pars: Imprimiere Impriale, p. 266. Se citar como Archives 19 La Commission se dividi en cuatro comits de acuerdo con la especialidad de los estudios e inscribi a la Geologa en el de ciencias naturales y mdicas. 20 Charles Sainte-Claire Deville. Gologie et Minralogie. En Archives..., t. I, pp. 37-48.
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significativo del reconocimiento territorial y del estudio de su contexto geolgico.21 Aqu conviene reflexionar sobre la importancia que concedieron los expedicionarios a la construccin de la carta geolgica de Mxico, a partir de una iniciativa centralizada que recuperara todos los estudios previos y realizara la exploracin sistemtica del territorio. Pues como se ha venido anotando, los estudios geolgicos que se haban efectuado hasta entonces slo determinaban la configuracin de regiones especficas como el Valle de Mxico, algunos distritos mineros, pero no alcanzaban a cubrir la totalidad del pas. Cuando los franceses hicieron explcita la ausencia de la carta geolgica de Mxico, se advirti su importancia para el pas y su confeccin qued pendiente, como muchos otros proyectos que se plantearon durante el fallido imperio. De esta manera, tal como he detallado en otro sitio, a la cada del imperio los cientficos mexicanos conservaron el inesperado legado de las propuestas de investigacin de los invasores, igual que la puesta al da de algunas reas de estudio. Esto en virtud de que durante su estancia contaron con colaboradores locales en las investigaciones que realizaron, tanto en campo como en gabinete.22 Significativamente, este legado se conserv en la Repblica Restaurada gracias a que el presidente Jurez evit la ruptura con la comunidad cientfica que haba colaborado con el imperio y aprovech la experiencia compartida. Tambin asumi el proyecto del museo ahora bajo bandera repuAqu conviene agregar que a la productividad bibliogrfica se sumaron abultadas colecciones y especmenes entre ellos, el meteorito de Charcas de 780 kilos que fueron a dar a Pars para enriquecer los acervos de sus museos. Vase Maldonado Koerdell (1965): 172. 22 Vase Azuela (2002): 47-67.
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blicana y avanz con una reforma al sistema educativo del pas cimentado en la Escuela Nacional Preparatoria, cuya pedagoga comtiana sustentara la transformacin de los establecimientos de educacin superior. Para el caso que me ocupa, fue significativa la conversin del antiguo Colegio de Minera en una actualizada Escuela de Ingenieros.23 Los estudiantes continuaron realizando prcticas de campo, que sirvieron para llevar a cabo exploraciones geolgicas y mineralgicas inditas que incrementaron el conocimiento cientfico del pas. Sin embargo, el estudio sistemtico del territorio continuaba pendiente, pues hasta entonces ni siquiera se contaba con una carta general de la Repblica ni con las cartas particulares. Estas limitaciones se subsanaran durante el mandato de Porfirio Daz, quien estableci ms de una docena de instituciones de carcter cientfico, que transformaron la prctica y el pensamiento cientficos de Mxico.24 Su primera iniciativa fue la creacin de un observatorio astronmico (1876) con el fin de apoyar la construccin de una cartografa de precisin. El proyecto se complement en 1877 con la creacin de una Comisin Geogrfico-Exploradora del Territorio Nacional (CGE), que levantara la Carta de la Repblica y las cartas particulares. La importancia de estos organismos para el desarrollo de la Geologa radic en la cartografa que llegaron a completar en tanto que herramienta bsica e insustituible para el desarrollo de la investigacin. La formacin profesional de los gelogos se continu impartiendo en la Escuela de Ingenieros, pero el hecho de que la enseanza de la Geologa estuviera dirigida a la formacin
Las carreras que ofreca eran: ingenieros de minas; ingenieros mecnicos; ingenieros civiles; ingenieros topgrafos e hidromensores, e ingenieros gegrafos e hidrgrafos. Ramrez (1890): 490. 24 Azuela (1996a): 73-84.
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de ingenieros de minas limitaba las posibilidades de la investigacin. Para sta se requera de una escolaridad formal, sistemtica y especializada en la disciplina y la existencia de un organismo que dirigiera la investigacin y promoviera la discusin de los avances que se iban alcanzando en el nivel local y forneo. El personaje que pugn por alcanzar estas metas fue Antonio del Castillo, quien propuso a Porfirio Daz la fundacin de un instituto para practicar el estudio geolgico del territorio, dando a conocer ste desde los puntos de vista cientfico e industrial.25 Y aunque el 26 de mayo de 1886 se aprob el acuerdo de creacin, el Instituto Geolgico de Mxico abri sus puertas hasta 1891.26 Entretanto, se estableci la Comisin Geolgica (CG) para preparar la Carta Geolgica de Mxico que se exhibira en la Feria de Pars del Centenario (1889), con otros productos cientficos e industriales.27 El bosquejo de la Carta Geolgica que se present en Pars reuna la investigacin sobre el territorio mexicano que haban realizado los ms diversos actores sociales a lo largo de la centuria. En esta operacin colectiva destacaron los empresarios de las minas y numerosos viajeros extranjeros, as como los comisionados gubernamentales a diversos puntos del pas.
Como representante de Mxico en el III Congreso Internacional de Geologa (Berln, 1885), Del Castillo asumi el compromiso de construir la Carta Geolgica de Mxico para presentarla en el siguiente congreso (Londres, 1888). Estatuto del Instituto Geolgico de Mxico, cit. en Ordez (1946): 10-12. 26 La aprobacin oficial del Instituto se dio el 17 de diciembre de 1888. Diario Oficial (1888): 2. 27 Desde luego, el apoyo gubernamental para la Feria de Pars rindi grandes frutos, pues en pocos meses se logr terminar el Bosquejo Geolgico de Mxico, que fue galardonado con una medalla de oro. Sobre la participacin de Mxico en la Feria, vase Tenorio (1988).
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Sus trabajos dieron fe de la gran diversidad geogrfica del pas y de la distribucin de sus recursos naturales flora, fauna, aguas, bosques, minas, as como de su conformacin geolgica y sus diversos climas. En lo que concierne al significado de la Comisin Geolgica dentro del sistema institucional de organizacin de las ciencias, sta contribuy al proceso de demarcacin social de la Geologa; legitim su prctica dentro de unos lmites perfectamente bien identificados por la comunidad cientfica, y deslind a la Geologa como una prctica independiente de la minera. Esta disposicin se consolid en 1891 cuando se estableci el Instituto Geolgico como una entidad autnoma dentro del Ministerio de Fomento. LA METEOROLOGA EN MXICO EN EL SIGLO XIX Las conexiones entre el clima y la salud humana que haban presidido los estudios de la atmsfera en la Nueva Espaa, se robustecieron con la teora miasmtica de la enfermedad que se difundi en el siglo XVIII.28 Con el paso del tiempo, tales vnculos se extendieron para explicar las diferencias regionales de distribucin racial y natural, y se establecieron doctrinas que determinaban una topografa moral en funcin de las regiones climticas, en la que los europeos ocupaban el estatuto predominante. De acuerdo con Buffon, Amrica era un continente hmedo con un clima malsano, que impeda la cabal adaptacin de las producciones de Europa y provocaba su eventual deTeora formulada por Thomas Sydenham (1624-1689), que afirma que las enfermedades son causadas por el conjunto de emanaciones ftidas de suelos y aguas impuras, al que denomina miasma.
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gradacin, incluyendo aqu al propio ser humano. El hombre americano tena serias deficiencias que le incapacitaban para dominar el ambiente, equiparndolo as con otros animales superiores. Con mayor saa, Corneille de Paw aseguraba que la naturaleza del continente americano era dbil por estar corrompida e inferior por estar degenerada. A su juicio, la decadencia de los americanos haba venido atenundose gracias al contacto europeo, pero desconfiaba de su eventual progreso. En respuesta a tales oprobios Jos Antonio de Alzate se propuso censurar los errores crassimos en los que haban incurrido los ms de los autores que haban escrito de esta Amrica.29 Y para refutar las aseveraciones sobre el clima mexicano con los argumentos de la ciencia, el polgrafo novohispano realiz un nmero significativo de observaciones instrumentales y sistemticas sobre el estado del tiempo,30 a las que se refiere en su Descripcin topogrfica de Mxico (17901795).31 Estableci relaciones entre pluviosidad, vientos y relieve y vincul directamente la desaparicin de la vegetacin con los cambios que se haban dado en la atmsfera de la ciudad. Hizo nfasis en la bondad del clima de la regin, que permita el desarrollo de una agricultura rica que produca maz y trigo durante todo el ao.32
Jos A. Alzate (1768). Lamentablemente slo se conservan las observaciones diarias de temperatura de los ltimos nueve meses de 1769, registradas a las 7, 12, 15 y 19 horas. Vase Len (1901): 80. 31 La obra alude a series de temperatura registradas por espacio de ocho aos, para caracterizar el clima de la regin. La Descripcin topogrfica de Mxico se public originalmente por entregas en las Gacetas de Literatura y se reimprimi en Puebla en los volmenes 2 y 3 de la edicin de 1831. 32 Para un estudio de la Descripcin topografa de Mxico, vase Azuela y Moncada (2000): 431-450.
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El entusiasmo de Alzate por el estudio del clima era una inquietud compartida por sus contemporneos, entre los que destacaron Jos Ignacio Bartolache (1739-1790) y Antonio de Len y Gama (1735-1802), por su inters en la difusin de la Meteorologa. Bartolache public artculos que revelan su familiaridad con las experiencias termomtricas de Fahrenheit, Amonts y Boerhaove, y las baromtricas de Torricelli y Pascal, cuyos experimentos difundi. Antonio Len y Gama, por su parte, fue catedrtico de Mecnica en el Colegio de Minera y colabor con Joaqun Velzquez de Len en la realizacin de estudios matemticos, astronmicos y geogrficos. En cierto sentido estos trabajos pueden interpretarse como la insercin de los novohispanos en el movimiento internacional que se desarrollaba en Europa para estudiar sistemticamente las variables atmosfricas. Desde una perspectiva institucional, la Meteorologa se ense en algunos colegios33 en la Real y Pontificia Universidad de Mxico, y desde 1793 en la Ctedra de Fsica del Real Seminario de Minera que imparti por primera vez Francisco Antonio Bataller. En sus Principios de fsica matemtica y experimental (1802) destaca un apartado dedicado a la aerometra, definida como ciencia o parte de la Fsica que trata de las propiedades del Ayre y de otros fluidos aeriformes, que complementa con una explicacin sobre los instrumentos que se utilizaban para su estudio.34
La Fsica ms avanzada fue impartida por Juan Benito Daz de Gamarra en la Ctedra de Filosofa del Colegio de San Francisco de Sales. El apartado De la aerometra... de su obra Elementa Recentioris Philosophiae (1774), se refiere al movimiento y propiedades del ayre y describe instrumentos como el barmetro y el termmetro. Cit. en Ramos (1994): 35 y 46-47. 34 Vase Ramos (1994): 74-96.
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Como puede verse, en el ltimo tercio del siglo XVIII la Nueva Espaa sentaba las bases para el desarrollo de la Meteorologa cientfica, que tuvo lugar en el siglo XIX. Igual que ocurri en el caso de la Geologa, durante los difciles aos de la inestabilidad poltica destacaron algunas iniciativas individuales y gubernamentales donde se desarrollaron estudios de la atmsfera. Fueron especialmente valiosas las observaciones instrumentales efectuadas en pequeos observatorios localizados en las escuelas y otros establecimientos del interior del pas, incluyendo conventos, escuelas, empresas mineras y agrcolas. Los observadores fueron individuos educados con inclinaciones cientficas, pero definitivamente amateurs, cuyos registros permiten establecer una continuidad en los estudios atmosfricos a lo largo de la centuria. Del mismo modo, en los albores del Mxico independiente fueron apreciables los registros sobre el estado del tiempo que efectuaron los mismos viajeros que mencionamos para el caso de la Geologa. En relacin con este particular, destacamos entre los ms ledos a George F. Lyon, Viaje por la Repblica de Mxico en 1826; Henry G. Ward, Mxico en 1827, y John Taylor, Selections Relative to the Climate [...] and Inhabitants of Mexico, Londres, 1824, entre otros.35 Y desde luego, a Joseph Burkart (1798-1874), quien presenta tablas termomtricas y reflexiones sobre el clima mexicano en su Estancia y viajes en Mxico en los aos 1825 hasta 1834..., a la que nos referimos anteriormente.36 Otros viajeros del periodo hicieron observaciones cuyos registros no se han localizado, aunque prevalecen
Adems de la imprescindible obra de Humboldt, que tambin contiene registros instrumentales. 36 La obra se public en alemn en dos volmenes en el ao de 1836. Un anlisis sucinto de la obra aparece en Azuela (2004): 233-239.
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los de Friedrich von Gerolt de la ciudad de Mxico,37 y los de Jean Louis Berlandier de Matamoros.38 En lo que toca a los estudios y observaciones de carcter general, destaca la creacin del Instituto Nacional de Geografa y Estadstica en 1833, con los objetivos de construir la Carta de la Repblica y levantar la estadstica nacional,39 en donde se agrup la comunidad cientfica e intelectual del pas. Desde su creacin, el Instituto cont con una seccin dedicada al estudio de la Astronoma y la Meteorologa,40 donde se reunieron los trabajos relacionados con el estudio del clima, as como los registros efectuados por observadores de diversos puntos de la Repblica mexicana, que fungan como corresponsales. Destac aqu el presidente fundador del Instituto, don Justo Gmez de la Cortina (1799-1860),41 quien realiz observaciones meteorolgicas que difundi en el Boletn de la SMGE,42 donde tambin public artculos sen-
stos se efectuaron en los aos de 1833-1834. Gonzlez Garca (1911): 5. 38 El botnico suizo Berlandier lleg a Mxico en 1826; se naturaliz mexicano y muri en Matamoros en 1851. Sus registros abarcan el periodo 1830-1851. Brcena (1877): 8-9. 39 El Instituto Nacional de Geografa y Estadstica adquiri el nombre de Sociedad Mexicana de Geografa y Estadstica (SMGE) en 1850. 40 La SMGE se dividi en cuatro secciones: geografa, estadstica, observaciones astronmicas y meteorolgicas, y adquisiciones materiales. Vase Lozano (1992): 187-233. 41 Don Jos Justo Gmez, conde de la Cortina, desempe un papel crucial en la formacin y consolidacin de la SMGE; desarroll algunos trabajos cientficos, pero su mayor contribucin fue como en el caso de Alzate la promocin y divulgacin de la ciencia. 42 Gmez de la Cortina (1850): s/p. Vase tambin Gmez de la Cortina (1861): 270-271.
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cillos explicando el uso de los instrumentos y las escalas para los estudios atmosfricos.43 Entretanto, la Meteorologa se enseaba en las clases de Fsica del Colegio de Minera, y desde su fundacin en 1854, en la Escuela de Agricultura,44 en donde se instal un observatorio meteorolgico para efectuar las lecturas y registros del estado del tiempo, algunos de los cuales se publicaron en el Boletn de la SMGE. Aqu conviene anotar que los observatorios meteorolgicos de ambas escuelas se distinguieron por los registros ms constantes y de largo aliento. Al margen de los esfuerzos sealados, hubo otros estudios que se desarrollaron como corolario de la guerra con los Estados Unidos. Especficamente, las comisiones de lmites derivadas del Tratado Guadalupe-Hidalgo realizaron estudios sobre las condiciones atmosfricas y el clima de la franja fronteriza, cuya exactitud dependi del respectivo equipamiento cientfico. As, la Comisin Mexicana dej algunos informes inditos con registros instrumentales de presin y temperatura y observaciones cualitativas del estado del tiempo, que se correspondan con el pobre instrumental cientfico que posean.45 En contraste, el equipamiento cientfico de los estadounidenses les permiti acopiar suficiente material para publicar una amplia bibliografa sobre sus observaciones fsicas de la regin fronteriza.46
Gmez de la Cortina (1850): 321-323. Vase tambin Gmez de la Cortina (1852): 26. Gmez de la Cortina (1852): 27. 44 Por su aplicacin a la agricultura, presumiblemente se ense tambin en el frustrneo Gimnasio Industrial (1843) y en la carrera de Agricultura del Colegio de San Gregorio (1852-1854). 45 Vase Salazar Ilarregui (1850); Tamayo (2000): 69-70. 46 Slo en relacin con Nuevo Mxico, se registra un total de 19 obras de diverso orden que contienen observaciones y/o descripciones del clima de la regin fronteriza.
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Entretanto, el inters en el desarrollo de la Meteorologa continu en las escuelas superiores, a cuyo empeo se sumaron los esfuerzos que realizaron cientficos y amateurs en las inmediaciones de la ciudad de Mxico y en el interior del pas. Aqu pueden incluirse algunos pequeos observatorios del interior del pas como el de Tepic;47 la prolongada serie de observaciones del inmigrante alemn Carl Christian Sartorius (?-1874) en Orizaba, y los registros diarios de Jos Apolinario Nieto (1810-1873) en Crdoba, efectuados entre 1857 y 1864.48 Hubo tambin en estos aos viajeros que realizaron investigaciones cientficas en nuestro pas, entre los que destaca el prolfico naturalista suizo Henri de Saussure, quien registr datos y descripciones del clima mexicano en sus libros Mmoires pour servir a lhistoire naturelle du Mexique, des Antilles et des tats-Unis (1858) y Coup doeil sur lhydrologie du Mexique (1862).49 Entre los esfuerzos gubernamentales de aquellos aos destaca la Comisin del Valle de Mxico, que hemos mencionado, en cuya Memoria para la carta hidrogrfica... se consignan datos relativos al clima alrededor de las lagunas que existan en aquella poca.50 En la Comisin particip el
Segn Juregui, el observatorio de Tepic era el ms antiguo del pas. En l Manuel Escudero realiz registros de lluvia durante medio siglo (1844-1894). Vase Juregui (1979): 44. 48 Algunos de sus registros aparecieron en el Boletn de la SMGE y otros tal vez la serie completa, se dieron a conocer en el extranjero ya que, segn Gonzlez, Nieto las habra enviado a diversas sociedades cientficas de Estados Unidos y Europa. Vase Boletn de la SMGE, primera poca, vol. IV, V y X; Gonzlez (1911): 6. 49 Saussure fue reconocido principalmente por sus numerosas investigaciones sobre la fauna mexicana, aunque su obra publicada en Europa abarc otros aspectos de la historia natural. 50 Orozco y Berra (1862): 337-512.
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astrnomo Francisco Daz Covarrubias, quien promovi el establecimiento de una red de observatorios meteorolgicos en la Repblica, con el fin de ampliar y sistematizar las observaciones en todo el pas.51 Con ello se iniciara el proceso de integracin y sistematizacin de las observaciones efectuadas por cientficos y amateurs en el interior del pas y se abrira paso a una nueva era en el desarrollo de la disciplina. No obstante, se trat de una iniciativa que corri igual suerte que el Observatorio Astronmico al que nos referimos, pues en 1863 las tropas francesas invadieron nuestro pas y el gobierno republicano dej la capital. El II Imperio fue favorable al desarrollo cientfico, como se seal para el caso de la Geologa, e incluso fue en esos aos cuando se sentaron las bases para la modernizacin de las ciencias de la Tierra y su ulterior institucionalizacin. Para el caso concreto de la Meteorologa fue significativa la iniciativa de fundar un observatorio astronmico y meteorolgico que no lleg a materializarse, y que formaba parte de las propuestas de Maximiliano para promover el desarrollo cientfico local. Paralelamente, la Commission Scientifique du Mexique que mencion tena entre sus objetivos el estudio de los fenmenos atmosfricos, y ms especficamente los fenmenos accidentales, ms o menos raros o notables, como tormentas, trombas sobre la tierra o el mar, tifones, ciclones, tornados y torbellinos; lluvias de polvo; nieblas secas; espejismos de grado considerable y fuegos de Saint-Elme; blidos y piedras meteorolgicas.52 Todos estos fenmenos se estudiaran desde
Daz Covarrubias (1862): 3-4. Los expedicionarios llevaban el Instructivo para las observaciones meteorolgicas, basado en el del Observatorio Imperial de Pars que utilizaron los viajeros de la expedicin. Vase Vaillant (1864): 62-73.
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la perspectiva de la fsica de la atmsfera, una demarcacin que supona un viraje epistemolgico. Aunque tambin es cierto que las investigaciones sobre el clima continuaron desarrollndose dentro de la rbita de la Medicina, en esos aos preocupada por la fisiologa de las altitudes. En todo caso, los ambiciosos proyectos que se plantearon respecto a la Meteorologa quedaron como propuestas que seran retomadas por los cientficos locales luego de la restauracin de la Repblica. Se trataba nuevamente de la apropiacin de la ciencia europea por parte de los cientficos mexicanos, quienes haban advertido las limitaciones de sus prcticas de cara a las frmulas y procedimientos epistemolgicos y organizativos de la vanguardia europea. Como consecuencia, una vez derrotados los invasores, los cientficos republicanos adoptaron el ethos de la ciencia europea y promovieron el desarrollo de los proyectos planteados durante el imperio. De esta manera, la segunda independencia de Mxico se tradujo en una reinterpretacin de las propuestas cientficas del imperio para beneficio propio y con base en la experiencia compartida. Entretanto, en el contexto internacional se estaban generando cambios que redundaran en la reorganizacin de las ciencias en general, y de las geociencias en particular. Me refiero al proceso de profesionalizacin de las ciencias y la creacin de institutos de investigacin que se verificaba en el mundo occidental. Para el caso que nos ocupa, el desarrollo de la Meteorologa se haba acelerado mediante el establecimiento de redes de observacin; la utilizacin de instrumentos y procedimientos cannicos, y el empleo del telgrafo para la transmisin de observaciones simultneas. Desde luego, para todo ello haba sido crucial la instauracin de observatorios meteorolgicos nacionales.
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En Mxico, estos acontecimientos fueron acogidos en las instituciones cientficas de carcter permanente que erigi Porfirio Daz desde que asumi el poder en 1876, como seal en pginas anteriores. Para el caso que me ocupa, fue definitiva la creacin del Observatorio Meteorolgico Central (OMC) el 8 de febrero de 1877 y la inmediata integracin de Mxico a la primera red internacional de observatorios.53 Aqu cabe anotar que la inauguracin del Observatorio Meteorolgico Mexicano ocurra apenas cinco aos despus de la fundacin del Weather Bureau de los Estados Unidos de Norteamrica, cuyo modelo organizacional se emul en la conformacin de la red meteorolgica del pas.54 El primer director del OMC fue el naturalista Mariano Brcena (1841-1899), quien elabor un plan de trabajo que exiga el registro de observaciones horarias directas durante las 24 horas. Adems de los indispensables observadores, el Observatorio contaba con un telegrafista para su servicio exclusivo que tena como tarea la vinculacin con las estaciones meteorolgicas forneas que constituyeron la red nacional. Se esperaba que diariamente el Observatorio contara con los datos suministrados por aqullas, para su anlisis y comparacin con los obtenidos en el OMC. De esta manera el OMC se constituy en el espacio institucional en el que se adiestraron los primeros meteorlogos profesionales, independientemente de su formacin original en las escuelas superiores. Obviamente, el papel que algunos de ellos desempearon en stas ltimas, apuntal la institucionalizacin de la Meteorologa en Mxico y fortaleci el
La primera red internacional contaba con tres establecimientos en el continente: uno en Washington, otro en la ciudad de Mxico y el tercero en San Jos, Costa Rica 54 Gribbin (1989): 38.
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proceso de profesionalizacin de su prctica. Esto en virtud de que la propia organizacin de las actividades del Observatorio implicaba una dedicacin tan constante y exclusiva, que conduca naturalmente a la especializacin.55 Adems de la observacin del estado del tiempo, el Observatorio efectuaba estudios que se vinculaban con otras disciplinas cientficas al correlacionar la informacin meteorolgica con fenmenos de otra ndole. ste fue el caso del calendario botnico del Valle de Mxico, que fue estudiado y difundido en la Sociedad Mexicana de Historia Natural y en los registros necrolgicos y/o patolgicos de la capital, que sistematizaron la vieja correlacin entre clima y salud y que ahora contribuiran al desarrollo de la geografa mdica en Mxico. Todos estos estudios se publicaron tanto en la prensa cotidiana como en los rganos de difusin del gobierno: primero en el Diario Oficial y cinco meses despus de la fundacin del OMC, en el Boletn del Ministerio de Fomento,56 y desde 1888 en su propia revista. En el boletn mensual del Observatorio Central aparecan los datos diarios del OMC, recogidos durante el mes, mientras que los datos diarios de las estaciones forneas fueron sustituidos por un resumen mensual de sus
Entre las obligaciones del personal del Observatorio estaba la observacin directa de los instrumentos meteorolgicos, hora por hora, de da y de noche; el clculo y la discusin de los datos obtenidos para su arreglo y publicacin, y la recoleccin de datos de las oficinas auxiliares, relativos a la Meteorologa, la higiene y la agricultura. Brcena (1880): 31. 56 Se publicaban dos cuadros elaborados por el OMC: el primero con las observaciones horarias del Observatorio Central y el segundo con las tres observaciones diarias de las estaciones forneas. Boletn del Ministerio de Fomento, Mxico, Oficina Tipogrfica del Ministerio de Fomento, 1877-1885.
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registros.57 Adems, el Boletn se constituy en un foro para la discusin de los avances de la Meteorologa, tanto en el nivel nacional como internacional, de manera que se trataba de la primera publicacin especializada de la disciplina que se daba a la imprenta en el pas.58 Cuando apareci el primer nmero del boletn del Observatorio, la consolidacin institucional del OMC se reafirm pblicamente y la Meteorologa cientfica pas a ocupar un lugar dentro del imaginario social. Aunque igual que en otras latitudes, careci de la capacidad de cumplir con las expectativas de prediccin del tiempo que mantena el pblico occidental desde el siglo anterior. Pero tambin es cierto que los registros meteorolgicos y los ulteriores estudios que se efectuaron, tuvieron aplicacin inmediata para la planeacin econmica y el desarrollo cientfico. Entretanto, y en lo que concierne a su enseanza, en la Escuela de Medicina se continuaban impartiendo elementos de meteorologa en los cursos de Fsica, y cuando sta dej de ensearse en 1906, otros paradigmas mdicos haban sustituido al antiguo vnculo entre clima y salud al que me refer. En la Escuela Nacional de Ingenieros, por su parte, la Meteorologa se integr en el plan de estudios en 188359 con
La poltica editorial del Boletn en este aspecto no tuvo mayores repercusiones, ya que los registros diarios de las estaciones de provincia continuaron apareciendo entre 1885 y 1900 aunque con cierto retraso en el Diario Oficial de la Federacin. 58 Otra publicacin cientfica de carcter relativamente especializado era La Naturaleza. Peridico de la Sociedad Mexicana de Historia Natural, aunque el anlisis de sus contenidos revela el trnsito hacia una prctica cientfica que se orienta hacia la emergencia de la Biologa y la Geologa como disciplinas autnomas. Vase: Azuela (1996b): cap. 5. 59 Entre 1843-1858 la Meteorologa apareci en el plan de estudios de los ingenieros agrimensores gegrafos del Colegio de Minera. Desde
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un enfoque totalmente vinculado a las teoras corrientes de la mecnica de fluidos y la termodinmica decimonnicas. Los estudiantes de las diversas carreras, por otra parte, pudieron realizar prcticas en el Observatorio Meteorolgico Central, mientras que el antiguo observatorio escolar restringi sus actividades a la actividad docente y los registros que en algn momento desempearon un papel tan importante en las investigaciones atmosfricas, pasaron a segundo plano. Igual ocurri con los registros de los observadores amateurs, as como con los de las escuelas y dems establecimientos que no se incorporaron a la red meteorolgica que coordinaba el OMC. Como seal, desde su creacin en 1877 el Observatorio Meteorolgico dirigi la conformacin de la red nacional de estaciones meteorolgicas y coordin su funcionamiento a travs de la instauracin de normativas para el registro y transmisin de los datos, as como mediante la dotacin de instrumental. De esta manera, algunos viejos observatorios del interior ganaron en instrumental y en adiestramiento, mientras que en aquellos poblados de cierta importancia, donde se careca de observatorio, se procur integrar una pequea estacin en las oficinas telegrficas para incrementar el alcance de la red nacional. Y aunque su eficiencia fue relativa y su consolidacin debi aguardar el cambio de siglo, ciertamente hubo presencia del OMC a nivel nacional e internacional en virtud de su papel coordinador.60
1868 la Meteorologa se imparti en la Escuela Nacional de Agricultura, donde adems se instal un observatorio. Azuela (2005): 22. 60 Entre los numerosos resultados que se obtuvieron destaca una bibliografa en crecimiento que fue registrada por la Sociedad Cientfica Antonio Alzate. Se trata de cinco artculos independientes, el ltimo de los cuales incluye un anlisis sobre los progresos de la meteorologa desde la fundacin del OMC. Vase Bibliografa Meteorolgica Mexicana correspondiente al ao de..., volmenes 6-9.
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Como puede verse tanto en el caso de la Geologa como en el de la Meteorologa, el establecimiento de instituciones en las que se reunieron los recursos humanos y materiales indispensables para la prctica de las disciplinas, favoreci el desarrollo de la investigacin y facilit su profesionalizacin. Desde luego, se trataba de investigaciones de carcter prctico y ligadas a los proyectos polticos y econmicos del periodo. Una situacin que no difera sustancialmente del desarrollo de las mismas ciencias en otras latitudes. Para concluir, me parece importante destacar que dentro del contexto del Mxico porfiriano, la mera presencia de las instituciones cientficas reseadas el Instituto Geolgico y el Observatorio Meteorolgico, reforzada con la divulgacin de los resultados de sus respectivas actividades, contribuyeron al acotamiento epistemolgico de las disciplinas y a su legitimacin social. En trminos de la organizacin social, ambos establecimientos contribuyeron al surgimiento de la ciencia como un actor social diferenciado, mientras que las edificaciones cientficas constituyeron novedosas marcas en la vida urbana finisecular. DOCUMENTOS DE ARCHIVO ARCHIVES DE LA COMMISSION SCIENTIFIQUE DU MEXIQUE. Publies sous les auspices du Ministre de lInstruction Publique, vol. I. Pars: Imprimiere Impriale, 1865. BRCENA, M. Boletn del Ministerio de Fomento..., tomo I, nm. 21. Mxico: Imprenta de Francisco Daz de Len, 1877.
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XIX,
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PARTE II HACIA UNA HISTORIA SOCIAL

DE LAS CIENCIAS EN LA INSTITUCIONALIZACIN DE LAS DISCIPLINAS CIENTFICAS
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La Astronoma y los observatorios astronmicos en Mxico

Jorge Bartolucci
RESUMEN: La historia de la Astronoma moderna en Mxico est muy vinculada con la creacin y evolucin de los observatorios astronmicos entre mediados del siglo XIX y fines del XX. Sin embargo, ms all de los aspectos tcnicos inherentes al tema, cada una de las iniciativas acaecidas a lo largo de la historia contribuye al esclarecimiento del sinuoso proceso de cimentacin de esta rama cientfica en Mxico. As, la obra y el compromiso de varios cientficos mexicanos se vieron reforzados por apoyos de los Estados Unidos de Norteamrica, coadyuvando de esta manera con la generacin de las condiciones necesarias para que, a partir de la segunda mitad del siglo pasado, la astronoma mexicana pudiera desarrollarse a la par de otras ciencias.
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Jorge Bartolucci* INTRODUCCIN Este captulo se refiere a la creacin y evolucin de los observatorios astronmicos en Mxico entre mediados del siglo XIX y finales del XX. Su inclusin en esta obra es pertinente debido a que ms all de los aspectos tcnicos inherentes al tema, cada una de las iniciativas acaecidas a lo largo de la historia contribuye al esclarecimiento del sinuoso proceso de cimentacin de esta rama cientfica en nuestro pas. Las primeras tentativas de montar un observatorio tuvieron lugar entre 1842 y 1867, sin que ninguna de ellas alcanzara a crear las condiciones mnimas que se requeran para realizar un trabajo cientfico regular. La voluntad poltica de apoyar la construccin de un observatorio, la disponibilidad de fondos para comprar instrumentos de observacin y la presencia de sujetos interesados en realizar actividades cientficas, no fueron suficientes para evitar que los excelentes aparatos adquiri* Instituto de Investigaciones sobre la Universidad y la Educacin,
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dos en Europa acabaran en su mayora arrumbados, destruidos o extraviados. Durante el Porfiriato las cosas mejoraron bastante y gracias al apoyo poltico y econmico oficial se concret la fundacin definitiva del Observatorio Astronmico Nacional. No obstante, el apoyo gubernamental brindado a la naciente astronoma nacional por el gobierno result ser mucho ms efectivo para adquirir instrumentos de excelente calidad que para crear bases de sustentacin a la formacin de una masa crtica que reforzara la labor de los pioneros. La actividad astronmica que stos pudieron sostener tenazmente, con el advenimiento de la Revolucin mexicana y la posterior disputa por el poder, se redujo a su mnima expresin. El cambio se dio a partir de la construccin del Observatorio Astrofsico de Tonantzintla en 1942, suceso que marca un verdadero parteaguas en la historia de la ciencia mexicana. A la vez que tecnolgicamente abri las puertas de la astronoma local a la astrofsica moderna, este hecho inici el proceso que culmin en la formacin de la masa crtica inicial sobre la cual se asent la profesionalizacin definitiva de esta rama cientfica en el pas.1 TENTATIVAS INICIALES La primera idea de construir un observatorio astronmico en Mxico fue concebida en 1842 por el general Pedro Garca Conde, militar sonorense egresado del Colegio de Minera que
La investigacin se llev a cabo con diversas fuentes de archivo. Abreviaturas de los fondos documentales utilizados: AHUNAM, Archivo Histrico de la UNAM; UN, Universidad Nacional; OUH, Observatorio de la Universidad de Harvard; AUH, Archivo de la Universidad de Harvard; OAN, Observatorio Astronmico Nacional.
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lleg a ser ministro de Guerra en 1845. Adems de ese cargo fue director del Colegio Militar y comisario de la Comisin de Lmites con Estados Unidos.2 Para llevar a cabo la construccin de aquel observatorio, Garca Conde hizo erigir la torre central del Castillo de Chapultepec y adquiri un anteojo meridiano, un pndulo astronmico y una ecuatorial, instrumentos que a juicio de los astrnomos Jimnez y Anguiano eran de buena y hermosa construccin. Lamentablemente esos instrumentos cayeron en manos poco expertas y slo sobrevivi el pndulo astronmico.3 La idea de tener un observatorio astronmico pareci haber muerto con su iniciador, ya que por 20 aos no se pens ms en el cielo, hasta que renaci a principios de 1860 bajo los pobres auspicios que permitan las adversas circunstancias por las que atravesaba la nacin. Al respecto, Joaqun Gallo refiere que all por 1860 fue instalado un pequeo anteojo de pasos en la azotea del Palacio Nacional, que no tena ms objeto que la determinacin de la hora, y que al poco tiempo fue desmontado y reinstalado en 1867 al consolidarse el gobierno de Benito Jurez. Fue entonces cuando se fund el primer observatorio astronmico de Mxico, si puede drsele ese nombre, pues no tena ms programa que la determinacin de la hora.4 En esa misma dcada llegaron al pas un telescopio de trnsito, un pndulo astronmico y un crongrafo, magnficos instrumentos de la casa Troughton & Simms de Londres, Inglaterra.5 La construccin del crongrafo fue solicitada por Jimnez y Anguiano a Matthew Fontaine Maury, primer superintendente del Observatorio Naval de
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f. 21, 1878. f. 18, 1878. 4 AHUNAM, Fondo Joaqun Gallo, 1934. 5 AHUNAM, OAN, f. 28, 1878.
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Washington (1844-1861), quien se encontraba entonces en Inglaterra. La calidad de estos instrumentos fue realzada por el mismo Fontaine Maury en una carta fechada en Londres el 17 de febrero de 1867, en la cual los calificaba de soberbios. Adems, agreg, el crongrafo de Greenwich era mucho ms caro pero no poda compararse con la calidad de aqullos.6 Desafortunadamente, las condiciones que ofreca Mxico en esos aos para llevar adelante actividades cientficas regulares eran francamente malas. Evidencia de ello es el testimonio de Jimnez y Anguiano, documento en el cual confiesan ignorar cundo y cmo haban llegado los crongrafos a Mxico y que stos fueron encontrados por el propio ministro de Fomento arrumbados en el depsito de la seccin de telgrafos, completamente oxidados y casi inservibles.7 La nica adquisicin de aquella poca que registraba un uso bastante regular a lo largo de 25 aos, fue un instrumento encargado a Inglaterra en 1852 para auxiliar en el trazado de los lmites con Estados Unidos. Dicho anteojo lleg al pas en 1853; se utiliz en muchos puntos de la lnea divisoria; regres a la capital donde sirvi para su determinacin geogrfica por la comisin del Valle en 1858; estuvo en servicio en el fugaz Observatorio de Chapultepec en 1862 y en 1863 se encontr depositado en las bodegas del Ministerio de Fomento con algunas piezas faltantes que se supone se extraviaron al transportarlo a Mxico. En 1874 el aparato march a Asia con la expedicin de Francisco Daz Covarrubias, destinada a observar el paso de Venus por el disco del sol.8
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f. 29, 1878. f. 29, 1878. 8 AHUNAM, OAN, f. 29, 1878.

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EL OBSERVATORIO ASTRONMICO NACIONAL El 18 de diciembre de 1876 el presidente de la Repblica emiti un decreto mediante el cual se creaba el Observatorio Astronmico Nacional. El ministro de Fomento, Vicente Riva Palacio, le encarg a ngel Anguiano que procediera a su construccin en el Caballero Alto del Castillo de Chapultepec.9 Como rgano auxiliar del mismo, el decreto inclua la instalacin de un Observatorio Central en Palacio Nacional, con miras a la formacin de una carta geogrfica exacta del pas y para entrenar al personal de calculadores y observadores que iban a prestar sus servicios en el Observatorio Nacional de Chapultepec.10 El 5 de mayo de 1878, el Observatorio Astronmico Nacional abri sus puertas con una solemne inauguracin y no las cerr nunca ms.11 Al principio slo contaba con un telescopio cenital, un pequeo altazimut, un pndulo sideral y otros pocos aparatos auxiliares; pero complaciendo la voluntad de Porfirio Daz, el Observatorio pronto comenz a ser dotado de esplndidos aparatos capaces de competir con los observatorios de primer orden del continente europeo. En vista de que el 6 de diciembre de 1882 se verificara el paso de Venus por el disco del sol, suceso que no volvera a darse sino hasta el ao 2004, el presidente decidi poner la astronoma local a la altura de las circunstancias.12 Con tal motivo, el gobierno de la Repblica
Fondo Joaqun Gallo, p., 1, 1934. f.1, octubre de 1916. 11 AHUNAM, OAN, p. 4, marzo de 1928. 12 El fenmeno tambin despert inters en el extranjero. Una comisin francesa a las rdenes del seor Bouquet de la Grye, se estableci en las cercanas de Puebla, en el cerro de Loreto. Esta misin obtuvo un xito rotundo, mientras que en Chapultepec el cielo nublado impidi que
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aprob la asignacin de un presupuesto de 30 000 pesos destinado a la compra de verdaderos telescopios astronmicos, y comision al ingeniero Anguiano para que hiciera un viaje de estudio de seis meses por Europa y encargara su construccin. Los dos primeros que se adquirieron fueron un fotoheligrafo Dalle-Meyer y un magnfico anteojo de pasos Ertel de dos metros de distancia focal.13 Para entonces el desarrollo de mtodos fotogrficos en Europa y Estados Unidos haba mejorado notablemente la observacin astronmica. En nuestro pas, el auge de la fotografa astronmica tena expresiones modestas, pero suficientemente buenas como para ser reconocidas internacionalmente. A principios de 1887, el capitn Teodoro Quintana, asistente de ngel Anguiano y adscrito al Ecuatorial grande, logr una buena fotografa lunar con ese instrumento, que reproducida y retocada fue enviada al Observatorio de Pars en momentos que en esa ciudad se celebraba el Congreso Astrofotogrfico que pondra en marcha la Carta del Cielo, un proyecto astronmico internacional que consista en fotografiar el cielo desde diferentes latitudes. El almirante Mouchez envi una carta al gobierno de Mxico convocando al Observatorio a tomar parte en la conferencia internacional. Como consecuencia de la participacin de Mxico en aquella reunin, en 1890 lleg al pas un Ecuatorial fotogrfico, telescopio construido en Irlanda de acuerdo con las especificaciones requeridas por la Carta del Cielo, hecho que volva a colocar a Mxico entre los pases que contaban con equipo de observacin astronmica de primera lnea.14 Si bien
los astrnomos mexicanos efectuaran la serie de observaciones planeadas. AHUNAM, OAN, fs. 2-5, 1916. 13 Marco A. Moreno (1988): 60-61. 14 AHUNAM, OAN, fs. 4-5, 1920.
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la participacin en ese magno proyecto le dio al Observatorio Astronmico Nacional la oportunidad de adquirir nuevos instrumentos y de interactuar con los observatorios europeos ms importantes, su capacidad profesional, tcnica y financiera fue superada en el intento de cumplir con ese compromiso.15 Primero, a causa del escaso desarrollo de la astronoma nacional, no exista catlogo alguno de las posiciones de las estrellas de referencia comprendidas en la zona asignada. Segundo, las placas fotogrficas eran importadas desde Francia, pero adems del tiempo que llevaba su transportacin intercontinental, una vez dentro del pas su localizacin se complicaba an ms.16 Por si fuera poco, una vez expuestas y reveladas en Mxico, deban ser enviadas nuevamente a Pars para producir las planchas de cobre donde se hacan las impresiones masivas de las cartas estelares que se distribuan a los dems observatorios del mundo. Fue hasta 1906 que se completaron las placas necesarias para elaborar el catlogo astrofotogrfico y se pudo comenzar a tomar las placas correspondientes a la Carta del Cielo propiamente dicha, labor que se concluy en 1912. A partir de ese ao, los trabajos de la Carta del Cielo se retrasaron mucho. El estallido de la Revolucin mexicana alter la vida normal del Observatorio; ste debi permanecer cerrado varios meses y cuando se reanudaban las labores era con personal muy reducido.17 A las dificultades derivadas de la situacin poltica interna se sum el estallido de la Primera Guerra Mundial. En consecuencia, la primera parte del primer tomo del Catlogo Astrofotogrfico fue publicada en 1916 y en 1922 se public la segunda. En 1923 vio la luz un tercer volumen. En 1934, 1942 y 1945 aparecieron nuevos volmenes
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Marco A. Moreno, op. cit., p. 63. AHUNAM, OAN, julio de 1893. 17 AHUNAM, p. 26, 1958.
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de la Carta del Cielo y, con la ayuda de la Unin Astronmica Internacional, el catlogo se termin de imprimir a duras penas en 1958.18 La experiencia australiana al respecto guarda un parecido notable con la mexicana. Australia asumi la responsabilidad de fotografiar tres de las 18 zonas en que fue dividido el cielo para ese proyecto, el rea ms extensa asignada a un pas a excepcin de Francia. Esa inmensa tarea domin la astronoma oficial por dcadas y excluy la realizacin de cualquier otro tipo de trabajos astronmicos. La medicin y catalogacin de las estrellas comprendidas en sus zonas fueron completadas en 1964 en el Observatorio de Sidney.19 EL OBSERVATORIO DE TONANTZINTLA Y EL SURGIMIENTO DE LA ASTROFSICA MODERNA EN MXICO Mientras la astronoma mexicana languideca entre los problemas de la postrevolucin, el compromiso de terminar la Carta del Cielo, la falta de un apoyo continuado por parte del gobierno y la carencia de personal, los estadounidenses consolidaban su papel eminente en la astrofsica contempornea a escala mundial.20 Como punto de referencia baste mencionar que en 1929, Edwin Hubble public su descubrimiento de la expansin del universo, quiz el suceso astronmico ms importante de nuestro siglo. El hecho de que la incorporacin de nuestro pas al vigoroso proceso de crecimiento y consolidacin de la astrofsica moderna se haya dado apenas a comienzos de la dcada de los cuarenta del siglo XX, muestra un retraso muy significativo. Afortunadamente, circunstancias internas
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Pismis (1978). S. C. B. Gascoigne, et al. (1990). 20 Luis F. Rodrguez (1997): 5.

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y externas propicias hicieron que a mediados del siglo XX la inauguracin del Observatorio de Tonantzintla estableciera un verdadero parteaguas en la historia de la ciencia en Mxico. En aquella oportunidad, un grupo de jvenes cientficos mexicanos encabezado por Luis Enrique Erro, y la solidaridad del director del Observatorio de la Universidad de Harvard, Harlow Shapley, llevaron a la astronoma mexicana al encuentro con la astrofsica moderna. Dicho proceso tuvo lugar entre 1938 y 1942, en medio de una situacin interna muy particular de la vida poltica mexicana y de los problemas geopolticos planteados por la Segunda Guerra Mundial.21 El instrumento principal del nuevo observatorio inaugurado en febrero de 1942, era un reflector Schmidt 27-31 con ptica de la empresa Perkin-Elmer y mecnica del taller del Observatorio de Harvard, un equipo muy novedoso, idntico a otros instrumentos construidos simultneamente por Harvard. Su nombre se debe a un ptico del Observatorio de Hamburgo llamado Bernard Schmidt, quien en 1932 dio a conocer las bondades de un nuevo tipo de telescopio que reuna las mejores caractersticas de los refractores y los reflectores y permita obtener imgenes estelares y nebulares de alta calidad. La rapidez con la que se podan obtener las fotografas celestes con el prototipo construido por Schmidt, as como la posibilidad de cubrir con una sola placa reas grandes del cielo, abri nuevos horizontes al desarrollo de la astrofsica en aquellos aos. Tanto las caractersticas tcnicas de este aparato como sus dimensiones, hicieron durante un
En el libro La modernizacin de la ciencia en Mxico. El caso de los astrnomos (2000), trat el tema exhaustivamente. Para ms informacin, vase captulos IV y V, pgs. 99 a 144.
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breve tiempo que el telescopio instalado en Tonantzintla fuera el mayor del mundo en su tipo.22 Cmo fue posible que Mxico se hiciera de un telescopio de ese calibre y que hubiese sido construido con tanta celeridad, en medio de la movilizacin general de la sociedad estadounidense debido a la entrada de su pas en la Segunda Guerra Mundial? Aun contando con el inters personal de Shapley, eso no hubiera sido posible sin la participacin de algunos factores aleatorios que resultaron decisivos. Digamos primero que el estallido militar haba puesto en juego la lealtad de los astrnomos a la comunidad internacional y disemin a los miembros del personal del Observatorio de Harvard en distintas direcciones. En consecuencia, se produjo una divisin entre los astrnomos que participaban activamente en proyectos de defensa, y aquellos que tenan otras prioridades. En el transcurso de la guerra las actitudes cambiaron y, sobre todo despus de Pearl Harbor, las diferencias entre los astrnomos norteamericanos dedicados a la defensa nacional y los interesados en continuar su investigacin y comunicacin sobre Astronoma, se desdibujaron.23 Bart Bok, por ejemplo, accedi a capacitar a marinos para la invasin de Europa y Japn. El mismo Shapley, ferviente defensor de la cooperacin internacional, pas a colaborar en proyectos de defensa.24 A pesar de estar en desacuerdo con el grado en
La cmara Schmidt instalada en Tonantzintla tiene un espejo primario de forma esfrica de 76 cm de dimetro y una lente correctora de 66 cm. 23 Peggy A. Kidwell (1990): 287-289. 24 A esas alturas, el Observatorio, al igual que casi todo el sistema cientfico estadounidense, haba pasado a depender mucho ms del financiamiento del gobierno federal que de las donaciones privadas. Vase Peggy A. Kildwell (1990): 285-286.
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que el Observatorio haba pasado a depender de los contratos militares, Shapley alent el financiamiento del Departamento de Defensa a proyectos tales como la computadora Mark I y el Taller ptico de Harvard. Este ltimo fue uno de los primeros proyectos de defensa y el programa ms grande dirigido por el Observatorio durante la guerra, y Harlow Shapley fungi como investigador principal.25 Fue en ese contexto que a principios de 1941 Shapley sugiri a Erro la conveniencia de utilizar algunos de los patrones disponibles en los talleres de Harvard. Asimismo, recomend que una parte considerable del telescopio se fabricara all tambin. En su opinin, tal procedimiento hara mucho ms expedita la terminacin del telescopio y ahorrara una buena cantidad de dinero.26 Adems, asegur que no exista ninguna posibilidad de que algn fabricante estadounidense hiciera el montaje de un telescopio como se en un tiempo razonable; mxime que muy pronto las urgencias de la guerra llevaran al gobierno de los Estados Unidos a prohibir que las empresas privadas usaran aluminio de buena calidad.27 Fue as que en mayo de 1941, durante una visita del presidente vila Camacho al observatorio en construccin, Erro inform a la prensa que se haba decidido aceptar la generosa cooperacin de los talleres de Harvard en la construccin de la cmara Schmidt. Es claro que tanto el involucramiento personal de Shapley en el proceso de construccin del nuevo Observatorio Astrofsico de Tonantzintla, motivado en buena medida por
Peggy A. Kildwell (1990): 292-295. AUH, OUH, 1941a. 27 El mismo da que le escribi a Erro, Shapley fue informado de que durante un periodo corto se podra obtener vaciado de aluminio a un precio no exorbitante. Vase AUH, OUH, 1940.
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su inters en fortalecer a la comunidad astronmica internacional, como su posicin de investigador principal en el Taller ptico de Harvard, coadyuvaron para que una infraestructura creada con fines blicos produjera, adems, un instrumento cientfico como el telescopio mexicano. Pero no slo eso: las urgencias geopolticas planteadas por la Segunda Guerra Mundial hicieron que el gobierno estadounidense y las autoridades del Observatorio de la Universidad de Harvard coincidieran en la necesidad de apoyar totalmente el proyecto. De lo contrario no se explica que en vsperas de su inauguracin el vicepresidente Wallace se haya encargado personalmente de enviarle un telegrama a Harlow Shapley, comunicndole que el presidente Franklin Delano Roosevelt y la Casa Blanca agradeceran la asistencia de todos los astrnomos que haban sido invitados a la ceremonia de inauguracin del nuevo observatorio mexicano, hubiera o no guerra.28 En el mismo sentido apuntan las recomendaciones de Bart Bok a Harlow Shapley en cuanto a que si llegara a surgir algn inconveniente con las prioridades para los materiales de la cmara Schmidt de Mxico, debera decrsele a los de arriba que una libra de aluminio para la nueva Schmidt significaba para la defensa nacional tanto como una tonelada de acero o una hlice para el frente de batalla. Con idntico espritu agreg que hasta la fecha slo se haba topado con un ejemplar de propaganda nazi en Mxico, pero que a pesar del bloqueo los alemanes haban logrado entregar tres transformadores gigantes para el nuevo Instituto Politcnico en la ciudad de Mxico, y subray que la victoriosa terminacin de la cmara Schmidt sera un real impulso para el prestigio americano.29
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Bart Bok (1986): 210. AUH, OUH, 1941.

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As fue. La inauguracin del moderno Observatorio el 17 de febrero de 1942, fue una jornada majestuosa. Asistieron los polticos ms encumbrados del pas, representantes de las universidades mexicanas, estudiantes, hombres de negocios, miembros de las fuerzas armadas, corresponsales de prensa y campesinos de la zona. Aunque hubo muchas ausencias a causa de la guerra, estuvieron Harlow Shapley, director del Observatorio de Harvard; Henry Norris Russell, director del Observatorio de Princeton; W. S. Adams, director del Observatorio de Monte Wilson; Otto Struve, director del Observatorio de Yerkes de la Universidad de Chicago; J. A. Pearce, director del Dominion Astrophysical Observatory de Canad, y un grupo de astrnomos de la talla de Robert Mc. Math, Joel Stebbins, Donald Menzel, Fred. L. Whipple, los esposos Gaposchkin, Bart Bok y el matemtico George D. Birkhoff. El surgimiento del Observatorio Astrofsico de Tonantzintla en el mapa cientfico internacional fue relatado minuciosamente por varios astrnomos extranjeros, y el significado poltico de ese hecho qued reflejado en todos sus escritos. Donald Menzel destac que el discurso pronunciado por el gobernador de Puebla, Gonzalo Bautista, haba acentuado la importancia de un hemisferio unido en todos los campos, desde la defensa a la educacin y la investigacin cientfica. Sus palabras, agreg Menzel, no dejaron lugar a dudas de que Mxico se encontraba junto a los Estados Unidos y en contra de las fuerzas agresoras. A su juicio, la situacin internacional haba intensificado el significado del encuentro, ya que sirvi para fortalecer los lazos de amistad entre ambos pases en uno de los periodos ms crticos de todos los tiempos.30
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Donald H. Menzel (1942): 3-5.

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A pesar del entusiasmo reinante se vislumbraban tiempos difciles para la nueva institucin. Su personal tena una experiencia astronmica fragmentaria, si no es que inexistente; careca de una preparacin profesional adecuada, o bien sus intereses profesionales lo alejaban de la observacin. El presidente vila Camacho nombr a Erro como director, y ste a su vez nombr a Carlos Graef Fernndez como subdirector. Los profesores Escalante, Urquijo y Recillas constituyeron el primer staff de Tonantzintla. Erro contaba con que los fsicos y matemticos mexicanos que lo apoyaron en su proyecto se convertiran en astrnomos, pero no fue as.31 Los jvenes cientficos que ayudaron a Erro a construir el Observatorio de Tonantzintla estaban mucho ms dispuestos a poner el hombro para que su pas tuviera un observatorio como ese, que a convertirse en astrnomos. Su ms cercano colaborador, Carlos Graef, matemtico y fsico de corazn, no se senta satisfecho en una atmsfera tan observacional como la de Tonantzintla y decidi retornar a la ciudad de Mxico a proseguir con sus trabajos en Fsica y Matemticas. El camino seguido por Flix Recillas fue muy parecido al de Graef. En resumidas cuentas, las actividades de observacin en el nuevo Observatorio fueron muy escasas y en esa poca no se escribi nada publicable.32 Bajo esas circunstancias, una opcin viable era recurrir a la contratacin de especialistas extranjeros que haban emigrado de Europa debido a la guerra. Pero las ideas nacionalistas de Erro no lo permitieron. Si bien su espritu cosmopolita haba hecho posible la construccin del Observatorio y renovado la comunicacin con la comunidad cientfica internacional, los valores nacionalistas firmemente
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Paris Pismis (1992): 4-5. Entrevista a Paris Pismis, Mxico, 1991.

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arraigados en su conciencia impidieron que ni siquiera pasara por su cabeza la idea de poner en manos extranjeras, o al menos compartir, la direccin intelectual y la operacin del mismo. EL OBSERVATORIO DE SAN PEDRO MRTIR La persona que finalmente hizo realidad el sueo de Erro de desarrollar su propia gente y mostrar una cara diferente al mundo cientfico, fue Guillermo Haro, durante su gestin al frente del Observatorio Astronmico Nacional. Entre las razones que orientaron el curso de los hechos en esa direccin, fue crucial la posicin adoptada por el Harvard College Observatory en la postguerra con respecto al futuro de la astronoma mexicana. No cabe duda de que para entonces sus prioridades haban cambiado. A la solicitud expresa de Haro de contar con la misma ayuda que Harvard le haba prestado a Erro en la construccin de Tonantzintla, Shapley le respondi que bajo el principio de no duplicar el equipo de Tonantzintla o trabajar en los mismos campos, en Harvard no estaban interesados en repetir esa experiencia.33 A lo que Bart Bok por su parte aadi:
Instrumentos, edificios, gente llena de entusiasmo son muy necesarios para el futuro de la astronoma mexicana. Pero para hablar francamente, me parece a m que hay an la necesidad mayor de contar con tres o cuatro personas que adems de entusiasmo tengan una formacin adecuada y completa en el campo de la astronoma. De alguna manera usted y Terrazas son los nicos dos que realmente han tenido una experiencia
Para ms referencias vanse las cartas de Harlow Shapley a Guillermo Haro en AUH, OUH: Cambridge, 5 de enero, 1948a; Cambridge, 22 de enero, 1948b; Cambridge, 19 de febrero, 1948c; 24 de febrero, 1948d.
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extensa en observatorios de escala considerable. Estoy firmemente convencido que para los objetivos de largo alcance de la astronoma en Mxico, es necesario que ms gente joven entre en este campo.34
El prrafo siguiente revela el impacto de las noticias provenientes de Harvard en el cambio de estrategia de Haro: Creo firmemente que, cuando la Universidad cuente con un grupo bien preparado y apto para la investigacin astronmica ser ms fcil conseguir la construccin de un Observatorio adecuado.35 Esta frase bien puede ser calificada de histrica, pues era la primera vez en el proceso de desarrollo de la astronoma mexicana, que uno de sus lderes conceba la posibilidad de invertir la importancia asignada a los trminos del binomio: recursos tcnicos-recursos humanos. A partir de ese momento se aceleraron los esfuerzos para preparar a los estudiantes que iran prximamente a estudiar en universidades extranjeras. Arcadio Poveda y Eugenio Mendoza fueron enviados a las universidades de California y de Chicago respectivamente, y con su incorporacin a mediados de los aos cincuenta, la composicin acadmica del Observatorio comenz a tener un perfil ms profesional. Diez aos ms tarde, el Observatorio contaba ya con ocho doctores en Astronoma: Paris Pismis, Eugenio Mendoza, Mndez Palma, Arcadio Poveda, Manuel Peimbert, Silvia Torres, Eduardo Schmitter y Daniel Malacara, ms el apoyo del doctor Harold Johnson; los maestros en Ciencias Osvaldo Harris y Alejandro Cornejo, y una docena
AUH, OUH, Cambridge, 27 de abril, 1948b, Carta de Bart Bok a Guillermo Haro. 35 AUH, OUH, 12 de mayo, 1949b, Carta de Guillermo Haro a Bart Bok.
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de estudiantes graduados que estaban haciendo su postgrado en las mejores universidades del mundo. Como resultado de ello, la capacidad intelectual del grupo de astrnomos comenzaba a dar seales de ser sensiblemente superior al instrumental disponible. La gloriosa cmara Schmidt, que en manos de Guillermo Haro hizo posible la inclusin de la astronoma mexicana en los anales de la astronoma mundial, fue rebasada en tamao y capacidad por otros instrumentos Para lograr mantenerse en la posicin en la cual los astrnomos mexicanos se hallaban a finales de los aos cincuenta, requeriran contar con mejores aparatos de observacin. Ante ese panorama, Guillermo Haro decidi involucrar a la astronoma mexicana en uno de los proyectos ms ambiciosos de su historia: la construccin de un gran observatorio, situado en un lugar escogido de acuerdo con criterios estrictamente astronmicos; controlado y operado por astrnomos mexicanos, y dotado de un moderno instrumental, incluyendo un telescopio de 2.1 metros fabricado en el pas. Los inicios de la nueva empresa se remontan al regreso de Eugenio Mendoza al pas en 1958. Debido al entrenamiento recibido y al tipo de trabajos realizados durante sus estudios de doctorado en la Universidad de Chicago, sus intereses estaban dirigidos hacia la observacin. Cuando fue a Tonantzintla a trabajar comprob que el sitio era inadecuado para la observacin astronmica. Las fbricas haban contaminado el aire y la ciudad de Puebla haba crecido a tal punto que lo convirtieron en un barrio ms. Se necesitaba un lugar exento de turbulencias atmosfricas. Por esa razn haba que buscar zonas geogrficas donde el aire estuviera quieto, limpio de esmog, oscuro y seco.36
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Entrevista con Eugenio Mendoza, Mxico, 1992.

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De acuerdo con la informacin obtenida en el Servicio Meteorolgico de Tacubaya y en el Registro Meteorolgico de los Estados Unidos, el lugar ms adecuado en la parte norte del continente americano para establecer una estacin astronmica era la de San Pedro Mrtir en el estado de Baja California.37 El sitio especfico al que aluda el estudio estaba situado aproximadamente en el paralelo 31, en el paraje conocido como Cerro de la Encantada, y a una altura de 3 070 metros. El Observatorio Astrofsico Nacional, dependiente de la Secretara de Educacin Pblica y el Instituto de Astronoma de la UNAM, que en esa poca se encontraban reunidos bajo la direccin de Guillermo Haro,38 coincidieron en la necesidad de realizar un estudio del microclima en la regin del Cerro de la Encantada e iniciar la construccin de un pequeo observatorio de experimentacin con vistas a la fundacin de un nuevo observatorio nacional. Adems de los hechos y razones de carcter estrictamente tcnicos, la posibilidad de fundar la nueva institucin cientfica en el interior de la Repblica requiri, al igual que las iniciativas anteriores, contar con el correspondiente apoyo poltico y financiero. En ese sentido, cabe ponderar el peso que tuvieron las relaciones personales entreveradas con el poder poltico, mismas que le propinaron un empujn formidable al proyecto. El presidente Daz Ordaz conoca el Observatorio de Tonantzintla desde 1940, cuando era secretario de Gobierno en el estado de Puebla, e iba personalmente a pagar la nmina
1966. Guillermo Haro fue nombrado encargado de la Direccin del Observatorio Astronmico Nacional en 1948; en 1962, la Junta de Gobierno lo nombr director del mismo y, posteriormente, la Secretara de Educacin Pblica lo nombr director del Observatorio Astrofsico Nacional de Tonantzintla.
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a los ingenieros y trabajadores de las obras de Tonantzintla.39 El 28 de diciembre de 1966 Haro se entrevist con Daz Ordaz y ste se mostr sumamente interesado en el proyecto. Daz Ordaz le hizo saber al rector de la UNAM que vea con mucho agrado el establecimiento de la nueva institucin cientfica en Baja California, y que estaba dispuesto a dar su apoyo y toda clase de facilidades para que esto se concretara.40 Una motivacin adicional, pero no menos importante que las anteriores para que este proceso se acelerara, fue el inters por parte del Lunar and Planetary Observatory de la Universidad de Arizona de instalar un telescopio en un lugar que asegurara un gran nmero de noches fotomtricas de observacin.41 Dicha institucin estaba dispuesta a establecer un convenio de colaboracin cientfica con Mxico en los trminos fijados por Haro, y puso a disposicin de la UNAM un telescopio con ptica de 1.5 metros de dimetro, dotado de un sofisticado y novedoso instrumental fotomtrico que se encontraba funcionando en el Catalina Observatory de la Universidad de Arizona. La transferencia se hizo de acuerdo con un convenio suscrito entre ambas universidades, segn el cual la UNAM se comprometa a proveer un edificio adecuado y la cpula para instalar el instrumento, adems de los edificios para alojamiento y trabajo del personal. El mantenimiento del equipo electrnico lo hara la Universidad de Arizona hasta que la UNAM estuviera en condiciones de hacerse cargo completamente. En cuanto al tiempo de observacin, el Instituto de Astronoma se reserv 55% y el 45% restante fue
Enrique Chavira (1997). AHUNAM, OAN, 8 de febrero, 1967. 41 Manuel lvarez y Eduardo Lpez (1986a), Los ltimos diez aos del Observatorio Astronmico Nacional. En Marco A. Moreno (1988): 239.
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cedido a la Universidad de Arizona. Posteriormente, el tiempo de observacin del Instituto aument a 70% y al finalizar el convenio se qued con la totalidad del mismo.42 Guillermo Haro termin su periodo como director del Instituto de Astronoma en noviembre de 1968; es decir, mucho antes de concluirse el proyecto. Quien se hizo cargo de continuar con el mismo fue su sucesor, Arcadio Poveda.43 A finales de 1971 se instal la ptica del telescopio de 84 centmetros de dimetro, cuyo espejo fue diseado y construido en el propio Instituto de Astronoma bajo la supervisin de Daniel Malacara. La parte electrnica estuvo a cargo de Harold Johnson y la parte mecnica se construy en Estados Unidos, en la compaa Astro Mechanics Incorporated, con una montura similar a la utilizada en el telescopio de 1.50 metros. Al concluirse las obras de los dormitorios, comedor, oficinas, talleres, instalaciones elctricas y el edificio definitivo del telescopio de 84 centmetros, comenzaron los estudios para la construccin del telescopio de 2.14 metros. Por primera vez en la historia se contempl seriamente la posibilidad de que un telescopio de esta envergadura fuera construido en Mxico. En 1971 se adquiri el espejo de 2.14 metros de dimetro y se contrat su tallado. El doctor De la Herrn se aboc al diseo mecnico del telescopio, mientras que el Centro de Instrumentos de la UNAM y el Departamento de Electrnica del Instituto, creados bajo la iniciativa de Joseph Warman, se hicieron cargo de la construccin de la consola. La luminizacin del espejo fue realizada en una campana de vaco diseada por Miguel Roth. En 1974, bajo la rectora de Guillermo Sobern y por recomendacin del Consejo Tcnico de la Investigacin
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Cientfica, la UNAM aprob los fondos necesarios para financiar la construccin de ese instrumento, cuyo costo aproximado era de un milln de dlares. La construccin de edificios, laboratorios y cpulas que albergaban el telescopio donado por la Universidad de Arizona, ms el de 84 centmetros y el de 2.1 metros, demand a la UNAM una inversin de cuatro millones de pesos, es decir, 320 000 dlares. La montura del telescopio comenz en 1976, una vez terminada la cpula del edificio donde sera alojado, y en septiembre de ese mismo ao se realizaron las pruebas de control de movimientos y guiado del telescopio. A finales de 1978, la UNAM retom las obras para terminar el Observatorio y en junio de 1979 se realiz el traslado del espejo primario desde la fbrica en Tucson, Arizona, hasta San Pedro Mrtir. Finalmente, la noche del 14 de julio de 1979 se efectuaron las primeras pruebas pticas del telescopio. La inauguracin oficial del poderoso instrumento fue el 16 de septiembre de 1979, con motivo de las celebraciones conmemorativas del quincuagsimo aniversario de la autonoma universitaria. En ese marco se realiz el tercer simposio cientfico Avances recientes en astronoma observacional. Instrumentacin y resultados. En la primera mitad de la dcada de los ochenta, bajo la jefatura del doctor Miguel Roth, el Observatorio Astronmico Nacional comenz a consolidar su operacin. CONCLUSIN Con base en la exposicin de los sucesos histricos acaecidos entre 1842 y 1980 respecto a la creacin y evolucin de los observatorios astronmicos en Mxico, es posible deducir que ha habido una marcada disparidad en trminos de los recursos tecnolgicos e intelectuales disponibles. Desde
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los primeros intentos de modernizacin realizados en 1842, hasta la aparicin de Guillermo Haro a mediados del siglo XX, la astronoma mexicana siempre tuvo mayores oportunidades de adquirir instrumentos avanzados que de realizar investigacin sistemtica. Cuando la potencia tcnica de la cmara Schmidt se reuni con la capacidad intelectual de Guillermo Haro, los trminos de este binomio se igualaron contribuyendo al conocimiento astronmico con un trabajo fundamental. Ese inusitado equilibrio dur aproximadamente diez aos. Como resultado del programa de formacin de astrnomos que se realiz desde mediados de los aos cincuenta en adelante, la brecha entre los recursos tcnicos y los intelectuales volvi a abrirse, pero no en el mismo sentido que antes sino en el inverso: es decir, la capacidad de investigacin pas a ser mucho mayor que la instrumentacin disponible en el pas y hasta la fecha no ha vuelto a equilibrarse. Anteriormente, el astrnomo era la pieza clave. Si bien el telescopio era importante, la tecnologa era insuficiente. Actualmente se requiere contar con telescopios de altsima tecnologa; los instrumentos que estn haciendo astronoma de frontera son los que miden ms de 4 metros. 44 La competencia astronmica se ha vuelto feroz. Hasta la hegemona estadounidense se ha visto amenazada ante la unin del consorcio del Observatorio Austral Europeo, conocido como European Southern Observatory (ESO), para competir en el campo astronmico. Sus telescopios son de un dimetro tal que dejaron atrs al gran telescopio Hale en Monte Palomar, que con su espejo de cinco metros de dimetro dominaba desde finales de los aos cuarenta la
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Entrevista con Luis Felipe Rodrguez, 1991.

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observacin de los remotos cuerpos extragalcticos. Hoy en da, los ms grandes son los dos telescopios Keck ubicados en Mauna Kea, Hawaii, cada uno con dimetro de 10 metros. Como la cantidad de fotones captados por unidad de tiempo va de acuerdo con el rea del telescopio, un telescopio Keck capta por unidad de tiempo unas 20 veces ms fotones de las que logra captar el telescopio de San Pedro Mrtir de 2.1 metros. Desde el ao 2000 estn operando cerca de diez telescopios de ocho metros.45 Para achicar esta brecha, los astrnomos mexicanos se han lanzado a desarrollar un par de proyectos con objeto de lograr la construccin de un telescopio de gran dimetro para los astrnomos del siglo XXI. Por una parte, el Instituto Nacional de Astrofsica, ptica y Electrnica (INAOE) que cuenta con un telescopio de 2.1 metros ubicado en Cananea, Sonora, ech a andar el proyecto de construir el gran telescopio milimtrico que posee un dimetro de 50 metros, colocado dentro de un edificio de 70 metros de altura, que detecta con base inteligente las ondas milimtricas. El sitio escogido para su ubicacin es el cerro de La Negra, en Puebla. El costo total del proyecto es de poco menos de 50 millones de dlares, dividido en partes iguales entre los participantes mexicanos y los estadounidenses. El Conacyt ya ha otorgado al INAOE ms de 18 millones de dlares provenientes del Programa de Apoyo a la Ciencia, cuyos fondos provienen del Banco Mundial. Por su parte, el gobierno del estado de Puebla ha prometido apoyar la realizacin del proyecto con obras de infraestructura. La otra fuente de financiamiento proviene de la Universidad de Massachusetts, donde se le conoce como Large Millimeter Telescope (LMT).
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Uno de los requerimientos establecidos por las fuentes financiadoras mexicanas para aprobar el proyecto, fue el desarrollo y transferencia de nuevas tecnologas. En respuesta a este desafo, los cimientos, la alidada de acero y la estructura que soporta la antena las han fabricado empresas mexicanas, de acuerdo con las especificaciones establecidas por la compaa alemana que dise la antena. El INAOE ha construido el reflector secundario con tecnologa de fibra de carbono, ha ensamblado y medido los paneles de la superficie reflectora primaria y est empezando a desarrollar instrumentacin de microondas. El Gran Telescopio Milimtrico (GTM), por lo tanto, ya ha logrado incentivar el desarrollo tecnolgico de Mxico en microondas y procurar la transferencia de tecnologa al pas. El GTM se inaugur formalmente en noviembre de 2006, pero se encuentra en una limitada operacin cientfica. Actualmente, el telescopio se halla en etapa de verificacin y pruebas de ingeniera mecnica y ptica, previas a la etapa de verificacin y pruebas cientficas en las que se puedan realizar observaciones bajo las especificaciones de diseo. Su instrumentacin, sin embargo, est ya en plena explotacin acoplada a telescopios ms chicos, lo que est sirviendo como base de entrenamiento para una poblacin creciente de estudiantes de postgrado interesados en realizar sus tesis en astronoma milimtrica. Astrnomos y estudiantes nacionales han publicado alrededor de una decena de artculos en revistas internacionales arbitradas con esta instrumentacin hasta el momento.46 Por su parte, el Instituto de Astronoma ha hecho lo posible por modernizar los telescopios instalados en el Observatorio de San Pedro Mrtir con sistemas de control e
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instrumentacin novedosos. Sin embargo, aun cuando las caractersticas del lugar distinguen al Observatorio como uno de los mejores sitios astronmicos del hemisferio norte, por falta de un telescopio de mayor tamao se encuentra en una situacin en la que no se aprovecha al mximo su capacidad. La solucin propuesta es disear, construir y operar un telescopio moderno de gran tamao llamado telescopio ptico/infrarrojo mexicano de nueva tecnologa. La ptica principal constara de un espejo primario compuesto por 19 segmentos hexagonales, cuya rea efectiva equivale a un espejo de una sola pieza de 6.5 metros de dimetro. La factibilidad de construir grandes telescopios con espejos segmentados y estructura tubular ya ha sido demostrada por los telescopios del consorcio Keck de 10 metros de dimetro cada uno, instalados en Hawaii, y el telescopio HET (Hobby-Eberly Telescope), en Texas, que entrar prximamente en operacin; tambin el telescopio nacional espaol ser construido con esta tecnologa. No obstante las ventajas que puede tener este proyecto, lo cierto es que la falta de apoyos financieros concretos lo mantiene bastante rezagado respecto del telescopio milimtrico impulsado por el INAOE y secundado por la Universidad de Massachusetts. Algunos astrnomos opinan que, desde un punto de vista estrictamente tcnico, la decisin de construir un gran radiotelescopio como ese o el gran milimtrico podra parecer poco acertada, cuando en el resto del mundo la tendencia es favorable a los arreglos interferomtricos (conjuntos de radiotelescopios de dimetro relativamente modesto que se distribuyen en un llano), que poseen resolucin angular muy superior a la de un solo radiotelescopio. A partir de los aos ochenta se empez a establecer en Mxico una pequea comunidad de interferometristas que usan tiempo abierto de
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infraestructura internacional, principalmente del Very Large Array (VLA) del Observatorio Radioastronmico Nacional (NRAO, por sus siglas en ingls) de Estados Unidos. En la actualidad trabaja en Mxico alrededor de una veintena de interferometristas ubicados principalmente en la UNAM, la Universidad de Guanajuato y el INAOE. Estos astrnomos mantienen una alta productividad gracias al acceso a estas instalaciones. 47 Otro proyecto internacional donde participa la comunidad astronmica mexicana es el Gran Telescopio Canarias (GTC), un telescopio ptico segmentado de 10.4 metros de apertura, que se encuentra en etapa de verificacin y pruebas en el Observatorio Europeo del Norte, en el Roque de los Muchachos de la isla de La Palma, Canarias (Espaa). La inversin de unos 120 millones de euros est financiada principalmente por el gobierno espaol y el gobierno autonmico canario. La direccin del GTC busc desde el principio socios internacionales para este proyecto, y esta bsqueda se materializ en una participacin de 5% de Mxico, a travs de contribuciones institucionales del Instituto de Astronoma de la UNAM y del INAOE. Otro 5% es aportado por la Universidad de Florida (Estados Unidos). El GTC es un componente fundamental para mantener al observatorio canario en la vanguardia de la astronoma ptica que, en el siglo XXI, estar todava dominada en la prxima dcada en la prxima dcada por los 10 metros, y dota a la comunidad mexicana de una ventana al universo ptico lejano y dbil, que es inasequible con la infraestructura de telescopios de dos metros existente en el pas.48
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AHUNAM, OAN.
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AHUNAM, OAN.
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AHUNAM, OAN,
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JORGE BARTOLUCCI
AHUNAM, OAN. Carta de Guillermo Haro a Ral Snchez Daz,
gobernador de Baja California, 27 de julio de 1966.

AHUNAM, OAN. Carta de Guillermo Haro a Harold Johns, 8 de
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AHUNAM, OAN.
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AHUNAM , OAN . AHUNAM.
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AUH, OUH.
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AUH, OUH.
AUH, OUH.
AUH, OUH.
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bridge, vol. 630. 22. 5, caja 1, 25 de diciembre de 1940.

AUH, OUH. Carta
de Harlow Shapley a Guillermo Haro, Cambridge, 5 de enero de 1948a.
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AUH, OUH. Carta AUH, OUH. Carta AUH, OUH.
de Harlow Shapley a Guillermo Haro, Cambridge, 22 de enero de 1948b. de Harlow Shapley a Guillermo Haro, Cambridge, 19 de febrero de 1948c. Carta de Harlow Shapley a Guillermo Haro, 24 de febrero de 1948d.
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De la Fsica en el Colegio de Minera a la creacin del Instituto de Fsica de la UNAM

Ral Domnguez Martnez RESUMEN: La Fsica como disciplina tiene orgenes recientes. En Mxico, su cultivo estuvo ligado y supeditado a los estudios de Ingeniera, evidenciando un paralelismo con el caso de las Matemticas. Desde la perspectiva de la historia social de la ciencia, el desarrollo de la Fsica tuvo lugar de conformidad con tres variables principales: la existencia de un espacio institucional propicio para la actividad cientfica; la iniciativa personal de acadmicos comprometidos con esa rea del conocimiento, y el proceso de aproximacin entre Mxico y los Estados Unidos verificado a partir del triunfo de la Revolucin y del establecimiento de convenios de asistencia cientfica. As, los primeros mexicanos formados en la Fsica como disciplina independiente, estudiaron en instituciones de los Estados Unidos y apoyaron en su retorno al pas el desarrollo local de la disciplina, proceso que culmin con el establecimiento del Instituto de Fsica en la UNAM.
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De la Fsica en el Colegio de Minera a la creacin del Instituto de Fsica de la UNAM

Ral Domnguez Martnez*
Los estudios sobre historia de la ciencia que se han desarrollado en Mxico, de manera cada vez ms satisfactoria en cuanto al espectro temtico que abarcan y en cuanto al rigor de las investigaciones, han demostrado de forma fehaciente la existencia de estas prcticas, as como la riqueza de sus aportaciones, que no pocas veces han alcanzado estndares internacionales. Estos estudios han llamado la atencin acerca de las condiciones especficas en las que la actividad cientfica tiene lugar, construyendo una alternativa a la explicacin eurocntrica. Esta perspectiva local, esta visin hacia adentro del quehacer cientfico mexicano (latinoamericano, en general), tiende a ponderar no slo ni primordialmente las condiciones y las posibilidades en las que tal quehacer se despliega, sino las necesidades y los objetivos que satisface. Vista de esta manera, la actividad cientfica local forma parte simple y
* Instituto de Investigaciones sobre la Universidad y la Educacin,
UNAM.
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llanamente de la Historia. Se trata de una prctica social y, por lo tanto, de una prctica histrica. Resulta evidente que en el caso de la Fsica, los conocimientos relativos al campo de dominio que en la actualidad se le reconoce han estado presentes desde tiempos inmemoriales, si bien es claro que han sido cultivados en combinacin con otros campos de conocimiento la Ingeniera y la Astronoma, por ejemplo dificultando, hasta cierto grado, la posibilidad de marcar deslindes precisos entre una y otra disciplina. El problema no es nuevo ni privativo; John D. Bernal se refiere a las aportaciones de Galileo en este sentido: combinando los experimentos exactos con el anlisis matemtico, resolvi el problema relativamente simple de la cada de los cuerpos, demostrando que en ausencia del aire describen una trayectoria parablica. Al hacer esto remarca Bernal suministr el primer ejemplo claro de los mtodos de la fsica moderna, que haban de dar lugar a un desarrollo extraordinariamente venturoso en los siglos siguientes.1 Se antoja bastante clara la observacin de que el desarrollo de una disciplina como la Fsica no poda ser igual en las sociedades europeas comprometidas con la edificacin del Nuevo Rgimen, que en sociedades colonizadas como la mexicana. Hay que tener en cuenta, por ejemplo, que mientras Newton daba a conocer su Principia Mathematica, aqu en la Nueva Espaa operaba una maquinaria capaz de inhibir cualquier intento que pudiese interpretarse como distanciamiento de la feroz ortodoxia de la Iglesia catlica. Un Index Librorum Prohibitorum determinaba lo que se poda leer y, desde luego, lo que se poda escribir. Ya la jerarqua catlica se disculp con 500 aos de retraso de su intransigencia contra
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John D. Bernal (1979): 411.

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DE LA FSICA EN EL COLEGIO DE MINERA A LA CREACIN DEL INSTITUTO DE FSICA
Galileo pero, mientras tanto, aqu se antojaba difcil aventurarse en la experimentacin y en el desarrollo de un conocimiento que no llegase por revelacin. En efecto, es indiscutible que los antiguos pobladores de Mesoamrica posean conocimientos precisos en los campos de las Matemticas, la Astronoma y la Fsica, que quedaron plasmados en sus esplndidas construcciones, en los cdices y en los relieves en piedra. Los siglos de dominacin espaola opacaron el florecimiento intelectual propio en esos terrenos, al imponer una visin metafsica y oscurantista de fondo religioso que, con toda evidencia, favoreca slo a sus propios intereses. No obstante ello, emergieron esfuerzos de importancia considerable para la historia de la ciencia. Ah est el trabajo ya clsico de Elas Trabulse, que recupera en este sentido la obra de Fray Diego Rodrguez en el siglo XVII y sus tratados sobre Matemticas impuras (aplicadas).2 Antes, en la misma Real y Pontificia Universidad de Mxico, fundada en 1553, tuvieron lugar esfuerzos que apuntaron en esa direccin. Fray Alonso de la Veracruz, miembro del cuerpo docente, redact un curso de artes en tres tomos, el ltimo de los cuales fue dedicado a lo que entonces se conoca como filosofa natural, titulado Physica Speculatio, en 1557, texto que parece ser el primer curso de Fsica escrito y publicado en Amrica despus de la conquista espaola. Otros textos fueron conocidos en esa institucin y en algunos colegios de rdenes religiosas, como los Dilogos militares, en 1583, de Diego Garca de Palacio, con estudios sobre balstica. Otro caso interesante es el de Melchor Prez de Soto, juzgado por la Inquisicin en 1655 por ser poseedor entre otros delitos de una extensa biblioteca donde obraban libros de
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Elas Trabulse (1982): 52.

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Fsica y Astronoma como el texto de hidrulica de Stevin; el libro sobre el centro de gravedad de Commandino; algunas obras de ptica de autores diversos entre los que se encontraba Kepler, o el libro de mecnica de Monanthevil. Carlos de Sigenza y Gngora, profesor universitario de Matemticas, fue otro de los intelectuales familiarizados con la Fsica y la Astronoma en un sentido moderno. La obra de Newton fue conocida en ese medio.
Aunque se han encontrado datos que muestran que en algunos cursos superiores impartidos en la Nueva Espaa se menciona la obra de Newton y que los principales textos de ese cientfico ingls llegaron a la capital novohispana al comenzar la segunda mitad del siglo XVIII, hasta donde se ha podido establecer son las obras de Daz de Gamarra y de Fernndez del Rincn las primeras que realmente tratan, ms all de la sola mencin, la mecnica newtoniana.3
Las lecciones de Daz de Gamarra, en las que se trataban conceptos como el de velocidad, partan de la idea de ley natural, la cual contaba con validez universal. Rincn, discpulo de ste, trabaj incluso conceptos sobre teora elctrica. El carcter de excepcional de los estudios cientficos que contravenan al dogmatismo religioso del gobierno colonial no mejor gran cosa con el advenimiento de las reformas ilustradas. La versin light de la Ilustracin, promovida por Carlos III para las principales universidades peninsulares, aqu lleg tan diluida que de nueva cuenta fue perceptible gracias a los casos de excepcin. En el caso de Mxico afirma un interesante estudio sobre el efecto de las reformas borbnicas no parece haber existido un fuerte soporte
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Marco A. Moreno Corral (2007): 157.

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social para las ideas renovadoras, a juzgar por la corta duracin de los experimentos de periodismo cientfico promovidos por Bartolache o Alzate.4 El Mercurio Volante, peridico fundado por Bartolache en octubre de 1772 y que desapareci ya en febrero de 1773, tena el expreso propsito de debatir asuntos de Fsica y Medicina. Igual suerte corri la publicacin de Alzate, Asuntos varios sobre ciencias y artes, clausurada en enero del mismo ao de 1773. Sin embargo, el prurito ilustrado de la corte espaola permiti la creacin de un espacio acadmico en el que se institucionalizaron las enseanzas de la Fsica, las Matemticas y la Qumica modernas: el Real Seminario de Minera, instalado en 1792. Este plantel puede ser considerado el primero de su tipo en el medio local y se constituy desde sus orgenes en un espacio viable para el desarrollo de las ciencias exactas, constituyendo de hecho el antecedente de la Escuela Nacional de Ingenieros y una suerte de almcigo para la formacin de especialistas. Desde la fundacin del Colegio de Minera observa un interesante estudio sobre el tema la asignatura de Fsica se consider como una de las cuatro ctedras cientficas indispensables en la formacin de los peritos facultativos en Minas.5 El carcter sistemtico de los estudios en las diversas ramas involucradas una de ellas la Fsica en la cuestin minera, permiti el florecimiento de tales disciplinas, ya no como efecto de meras iniciativas personales sino de un esfuerzo institucionalizado. Es obvio que las disciplinas a las que nos referimos eran vistas y tratadas como auxiliares del objeto de estudio principal del Colegio. La importancia de la Fsica dentro de la
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Enrique Gonzlez (1994): 59. Mara de la Paz Ramos Lara (1996): 87.
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actividad minera radicaba primordialmente en utilizar los conocimientos de la mecnica newtoniana para conocer el funcionamiento y el uso de las mquinas que se manejaban en las distintas etapas que conformaban el proceso de la produccin de minerales.6 Es decir, el plantel no estaba formando profesionales en Fsica ni en Matemticas sino expertos en la produccin minera y, sin embargo, el ambiente propicio para el desarrollo en tales terrenos dio lugar a destacados logros. El doctor Moreno de los Arcos rescat, por ejemplo, el caso de Francisco Antonio Bataller, catedrtico de Fsica en el Seminario de Minera, quien escribi Principios de fsica matemtica y experimental en varios volmenes, con copia fechada en 1802: Tratado primero de las propiedades generales de los cuerpos; Tratado segundo de la mecnica de los slidos; Tratado tercero de la hidrodinmica, esto es de la naturaleza de los fluidos y de sus movimientos; el Tratado cuarto se encuentra perdido, y el Tratado quinto trata sobre la ptica.7 En el expediente de Bataller el cual obra en el Archivo de Indias de Sevilla se hace constar que este acadmico fue recomendado por el virrey Antonio de Glvez, segn documento fechado el 26 de mayo de 1786:
Habiendo vacado por muerte de don Joaqun Velzquez de Len el empleo de director del Colegio de Minera de aquel reino, dirige y recomienda al virrey para l a don Francisco Antonio Bataller y Ros en quien concurren las calidades de minero prctico y experimentado y se halla instruido en las matemticas, fsica experimental, qumica docimstica y metalurgia, segn resulta de un testimonio que acompaa.8
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Ibidem. Roberto Moreno (1986): 112-114. 8 Ibidem, p. 122.

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Tambin en el campo de la tecnologa contamos con eventos estelares que demuestran que la cobertura institucional result propicia para el desarrollo de la creatividad. Ah est, por ejemplo, la mquina hidrulica diseada y construida poco antes del inicio de la Guerra de Independencia por catedrticos del Colegio de Minera, que fuera instalada en la mina de Morn, en Real del Monte, prestando servicio eficiente para el desage de los tneles y que exiga un amplio conocimiento de Matemticas y principios de Fsica. Un brillante trabajo presentado en fecha reciente como tesis de licenciatura, nos muestra el proceso de diseo y fabricacin de bombas hidrulicas para el desage de minas movidas por agua y por bestias, que fueron logradas en Mxico por los catedrticos Andrs del Ro y Fausto de Elhuyar, entre 1800 y 1819. El presente estudio dice el autor detalla un proceso de invencin que se materializ con el conocimiento de la fsica y de las matemticas ms avanzadas de la poca. Ms adelante se refiere a las peculiaridades de contexto que determinaron tales invenciones:
Entre los aos de 1804 y 1809, Fausto de Elhuyar y Andrs del Ro se negaron a aceptar la transferencia tecnolgica de mquinas de vapor para el desage de la minera novohispana. Los argumentos de Elhuyar y del Ro estuvieron slidamente fundamentados en el conocimiento cientfico y tecnolgico que tenan de la minera europea y en el conocimiento profundo que alcanzaron en un corto tiempo de las necesidades tecnolgicas de la minera novohispana.9
Cabe subrayar que estas invenciones corrigieron y demostraron en uno y otro caso dos teoras sobre hidrulica, las
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Ral R. Fernndez Bravo (2008): 93-94.

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de Belidor y Langsdorf, que se estudiaban en dicho Colegio como parte de la formacin. En estas condiciones sobrevino la independencia y con ella un ambiente de incertidumbre en lo que a la actividad acadmica institucional se refiere, determinado desde luego por el abigarrado proceso poltico que sigui a la ruptura con la Corona. Varios intentos de redefinicin de las actividades relacionadas con la cultura y con la ciencia tuvieron lugar entonces, buena parte de ellos motivados por la intencin de contrarrestar los efectos negativos de la manipulacin ideolgica que haba ejercido la Iglesia catlica durante toda la Colonia. El prestigio acadmico que caracteriz a aquella institucin trascendi la etapa colonial; en su propuesta de reforma de 1830, Lucas Alamn, entonces ministro de Relaciones Interiores y Exteriores, reconoca que a diferencia de los dems colegios virreinales, dicho establecimiento se destinaba exclusivamente al estudio de las ciencias fsicas, categora en la que inclua a las Matemticas, por lo que debera conservarse sin sufrir mayores cambios en el nuevo arreglo que se propona dar a la educacin superior. El escritor y poltico destacado opinaba que nicamente era necesario incluir en su plan de estudios algunas disciplinas, hasta entonces ignoradas, porque se consideraba que no estaban directamente relacionadas con el trabajo de minas.10 As, el 21 de octubre de 1833 se cre la Direccin General de Instruccin Pblica, presidida por el vicepresidente de la Repblica (Valentn Gmez Faras). En el seno de esta direccin naci el decreto que cre el 26 de octubre de ese mismo ao seis establecimientos de estudios mayores,
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Lucas Alamn, en Lourdes Alvarado, trabajo en prensa.

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reformando notablemente el sistema de enseanza superior. Dichos establecimientos fueron: Estudios Preparatorios; Estudios Ideolgicos y Humanidades; Ciencias Fsicas y Matemticas; Ciencias Mdicas; Jurisprudencia, y Ciencias Eclesisticas. Esta iniciativa sustituy con el tercer establecimiento al Colegio de Minera, pero se apoy en l para configurar su estructura, amplindose el nmero de ctedras y permaneciendo dos de Matemticas y una respectivamente de Fsica, Historia Natural, Qumica, Cosmografa, Astronoma y Geografa, Geologa, Mineraloga, Francs y Alemn. La experiencia, o mejor dicho la tentativa, fue efmera, pues como ya se dijo, la inestabilidad poltica y las pugnas internas no favorecieron la continuidad y en julio de 1834 se retorn al sistema de colegios. Ms adelante, en octubre de 1843, mientras Santa Anna presida alguna de sus diversas administraciones, se verific otro de los acontecimientos trascendentales en el proceso de institucionalizacin de los estudios de Fsica en Mxico, cuando fueron creadas tres escuelas profesionales, siendo una de ellas la Escuela Nacional de Bellas Artes, que dio continuidad a la antigua Academia de San Carlos y que incorpor los estudios de Arquitectura a su plan de estudios, lo que de hecho la convirti en el primer plantel del continente dedicado a la formacin en esta disciplina. Lo que guarda relacin con nuestro tema ocurri poco despus, cuando fue convocado un profesor italiano formado en Alemania, quien se hizo cargo de los estudios de Arquitectura a partir de 1856: Francisco Javier Cavallari. Este personaje, instalado en el pas a partir de noviembre de ese ao, iniciara una nueva poca en los estudios especializados, introduciendo materias cientficas que hasta entonces resultaban desconocidas en este medio, como
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construccin de puentes, canales y dems obras hidrulicas, caminos comunes y de hierro, etctera, lo que dara lugar a que la institucin comenzara a otorgar el ttulo de ingenieroarquitecto.11 Resulta claro que no se trataba de una simple resolucin personal, sino de una respuesta concreta a las condiciones en las que el pas se encontraba despus de tantos aos de inestabilidad, lo que se traduca en una virtual ausencia de programas constructivos en materia de infraestructura. En muchos sentidos, estos acontecimientos pueden considerarse como el nacimiento de la ingeniera civil en Mxico, lo que supona en forma colateral la posibilidad institucional de desarrollo de las ciencias exactas, particularmente de la Fsica y de las Matemticas. El siguiente paso de importancia en este proceso tuvo lugar durante el gobierno de Jurez, con la expedicin de la Ley Orgnica de Instruccin Pblica en diciembre de 1867. Las carreras de arquitecto y de ingeniero fueron divididas: la primera permaneci en la Escuela Nacional de Bellas Artes, y la segunda dio origen a la Escuela Nacional de Ingenieros. La nueva ley estaba llamada a transformar los cimientos, los objetivos, los contenidos y las prcticas educativas de su tiempo. Slo por destacar algunos de sus aspectos medulares, dicha norma estableci el polmico y novedoso control gubernamental de la educacin pblica, su carcter laico y su perfil cientfico, inspirado ste en la filosofa positivista. En la misma oportunidad se concret otro acontecimiento crucial en el desarrollo institucional de las ciencias exactas, con la creacin de la Escuela Nacional Preparatoria, plantel que qued bajo la direccin de Gabino Barreda. Debemos
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Manuel Francisco lvares (1906): 142.

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mencionar que si bien estos hechos se dieron en el contexto de la Repblica restaurada, el antecedente directo en cuanto a iniciativas y reformas lo constituy el imperio de Maximiliano,12 lo que adems de hacer justicia a la historia pone de relieve el tipo de modernizacin que estaba exigiendo la circunstancia. Cabe adelantar que estas escuelas nacionales fueron la base con la que qued integrada la Universidad Nacional tiempo despus. En efecto, las ctedras que se impartieron en ambas a diferente nivel, desde luego contaron con una cimentacin en Fsica y en Matemticas. En la Escuela Nacional Preparatoria, a partir de enero de 1868, se incluyeron: Aritmtica; lgebra y Geometra; Trigonometra y nociones de clculo infinitesimal; Cosmografa y mecnica racional, adems de Fsica. Esta ltima fue obligatoria para todos los alumnos. No est de ms mencionar que los cursos, tanto de Fsica como de Matemticas, acusaron problemas serios de aprovechamiento entre el alumnado, y que la canalizacin de egresados de la Preparatoria hacia la Escuela Nacional de Ingenieros durante esos primeros aos fue en realidad muy pobre, al grado de amenazar con el cierre del plantel profesional. Varias reformas procuraron abrirse camino para subsanar esta deficiencia, impulsadas buena parte de ellas por uno de los titulares de
En una carta de Maximiliano al ministro Siliceo, le dice: En cuanto a los estudios superiores y profesionales, pienso que para cultivarlos ventajosamente, son precisas escuelas especiales: lo que en la Edad Media se llam Universidad, ha llegado a ser hoy una palabra sin sentido. Al establecer esas escuelas especiales, deber Ud. cuidar que en la diversidad de estudios profesionales sean representados todos los ramos de las ciencias tericas y prcticas y de las artes. Vase Carta de Maximiliano al ministro Siliceo, El Diario del Imperio, Mxico, 14 junio 1856, t. I, nm. 136. El documento trascrito por esta publicacin est fechado el 11 de junio de 1865. Citado por Lourdes Alvarado, trabajo en prensa.
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la materia de Fsica, el ingeniero Manuel Mara Contreras. De cualquier manera, los estudios en este campo se fueron abriendo camino. Baste con decir, para ejemplificar el asunto, que en 1876 ya se dispona de la tercera edicin de la Introduccin al estudio de la Fsica, del presbtero Ladislao de la Pascua, profesor del plantel, y que sirvi como libro de texto para los alumnos, con temas tales como: mecnica; hidrodinmica; movimiento de gases; mquinas e instrumentos de investigacin; dinmica; atraccin mutua de los cuerpos que se hallan sobre la superficie de la tierra, e hiptesis sobre la naturaleza de la luz. En este libro, la Fsica, llamada tambin Filosofa natural, se defina como la ciencia que se ocupa del estudio de todos los cuerpos de la naturaleza. Por su parte, la Escuela Nacional de Ingenieros fue revitalizada durante el gobierno de Manuel Gonzlez en 1882, al verificarse un cambio de adscripcin de este plantel, que pas de la Secretara de Justicia e Instruccin Pblica a formar parte de la de Fomento; el monto asignado creci casi en 300%. La formacin de ingenieros civiles se constituy en una prioridad durante el Porfiriato, dando con ello fuerte impulso a las ciencias exactas. Evidencia de ello es una conferencia impartida por el ingeniero Daniel Olmedo a principios de 1909, en la que remarcaba tal importancia:
No hay que saber geometra de cuatro dimensiones, ni lo ms recndito de la fsica molecular moderna, para ser buen ingeniero; lo que urge es conocer bien aritmtica, lgebra, geometra euclidiana, trigonometra, geometra analtica, y clculo infinitesimal, y adems, la fsica que podemos llamar clsica, principalmente calor, luz y electricidad. Y hay que tener muy presente que tal conocimiento debe ser prctico, quiere decir,
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debe uno ser capaz de aplicar los mtodos aprendidos en los libros a los casos concretos.13
El desarrollo de estas disciplinas estaba evidenciando un distanciamiento debido al grado de especializacin alcanzado por una y otra. La mayor parte de los ingenieros que integraban la planta docente de la escuela eran asimismo miembros de la Asociacin de Ingenieros Civiles y Arquitectos de Mxico, organismo creado coincidentemente en 1867. Este organismo comenz a publicar sus Anales14 en 1886, ayudando con ello a la difusin de los conocimientos especializados. Esta publicacin viene a ser otro indicador del estado de los conocimientos en Fsica y de los intereses que involucraban a los especialistas: Mecnica (calderas de vapor); Electricidad; Hidrodinmica; Astronoma. Podemos constatar que tanto la Fsica como las Matemticas se cultivaban en calidad de ciencias subsidiarias en el estudio de la Ingeniera; ya desde 1872 el propio Gabino Barreda criticaba esta funcin de subordinacin, afirmando categrico que: Siempre las minas, en todo las minas, y nada ms que las minas [] Para todo se tenan presentes las minas, menos para llevar a ellas a los alumnos! Parece evidente que por encima de cualquier valoracin sobre tal o cual campo cientfico, lo que se impona era la lgica de aprovechamiento de los escasos recursos disponibles para la educacin, en las esferas que podan tener utilidad en las condiciones reales del pas.
Conferencia acerca de las ventajas e inconvenientes de la carrera de ingeniero, dada en la Escuela Nacional Preparatoria por el seor ingeniero D. Daniel Olmedo. En: Boletn de Instruccin Pblica, XII (marzo-agosto, 1909): 386. 14 Vase Alejandra Prez Martnez (2002).
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Mientras esto ocurra en Mxico, en el plano internacional la Fsica, como campo de conocimiento, experimentaba cambios cualitativos. La vieja estructura de la Fsica, construida a lo largo de siglos, estaba siendo reestudiada a la luz de nuevos conocimientos.15 Desde las aportaciones de Maxwell relacionadas con el electromagnetismo en 1855; el descubrimiento del electrn por parte de Thompson en 1897; las teoras de Roentgen y Becquerel; la aparicin en 1905 de la relatividad especial, hasta la relatividad general de 1915 con Planck, etctera, la visin de la naturaleza se transform, emergiendo, en consecuencia, nuevos objetos de estudio para la Fsica y nuevos paradigmas explicativos.
El fin del siglo XIX y el principio del XX quedaron marcados por una gran transicin de las ciencias fsicas. La fsica clsica de Newton haba llegado a sus lmites y las alternativas ya se perfilaban. Surge la teora de la relatividad de Einstein. El mundo del tomo indivisible fue totalmente abierto con el descubrimiento de los rayos X y del elemento radio y sus propiedades.16
Las rivalidades imperialistas de las potencias empezaron a utilizar toda suerte de recursos para desplegar su influencia sobre determinados pases latinoamericanos. Uno de estos recursos no por casualidad sera precisamente la exportacin de tradiciones cientficas propias, entre las cuales la Fsica jugara un papel protagnico. Es bien conocido el caso de Argentina, gracias al ya clsico ensayo de Lewis Pyeson17 acerca de la adopcin de cientficos alemanes en el Ro de la Plata, lo que coloc a ese pas como una de las vanguardias en Fsica terica en el mundo. En el caso de Mxico dicha
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Isaac Asimov (1981): 124. Regis Cabral (1996): 497. 17 Vase Lewis Pyeson (1984): 253-303.
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dinmica de transferencia se dio teniendo como referente a los Estados Unidos y la estrategia consisti en favorecer planes de becas para colocar estudiantes mexicanos en instituciones del pas vecino. Desde el punto de vista local un suceso resultara decisivo en la consumacin de este proceso: la creacin de la Universidad Nacional. Esta institucin, fundamental en el desarrollo de la ciencia y de la educacin superior en Mxico a lo largo del siglo XX, fue iniciativa del gobierno federal todava en las postrimeras del Porfiriato. Se inaugur en septiembre de 1910 con el conjunto de escuelas nacionales, entre ellas la de ingenieros, sometida poco despus una vez desplazada la dictadura del general Daz a una funcin ms articulada con aspectos de desempeo prctico. La carrera del Ingeniero se funda sobre la Fsica y las Matemticas, de tal manera que una persona cuyos conocimientos en estas materias sean deficientes no podr pasar de mediano ingeniero,18 afirmaba un documento redactado por la direccin del plantel y el colegio de profesores en contra de la uniformidad en el plan de estudios de la Escuela Nacional Preparatoria, por considerar que resultaba deficiente para los alumnos que ingresaban a la carrera de ingeniero. La propuesta no prosper entonces, pero sirve para evidenciar la ptica que se estaba imponiendo sobre el asunto. En 1915, en vsperas del triunfo constitucionalista, el plan de estudios de la carrera de ingeniero inclua las materias de: Fsica (nociones preliminares de mecnica, esttica y dinmica de los fluidos), para el primer ao, y de Fsica (calor y electricidad), para el segundo.
Proyecto de Plan de Estudios Preparatorios necesarios para ingresar a la Escuela Nacional de Ingenieros, propuesto por el director y profesores de esa Escuela. En AHPM, 1915-II-332, exp. 7.
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Antes de estallar la Revolucin, se inaugur otra de las instituciones en las que se cultivaron los estudios de Fsica: la Escuela Nacional de Altos Estudios. Este plantel, ms que una escuela de disciplinas liberales como las otras que integraran la Universidad Nacional, fue concebido ms como una especie de escuela normal especializada. En efecto, la idea bsica de la Escuela Nacional de Altos Estudios fue la de ofrecer una preparacin acadmica para profesores universitarios y promover la apertura de la investigacin cientfica; pero en el terreno de la realidad, dicha escuela se concret a ofrecer cursos aislados de contenidos cientficos muy disparejos, con fines casi exclusivamente culturales. En uno de los debates que se llevaron a cabo para dar forma a esta escuela, fue descartada la posibilidad de crear un rea especfica para el cultivo de las ciencias exactas, con el argumento de que esa situacin estaba convenientemente satisfecha por la Escuela de Ingenieros. La combinacin o la interaccin de iniciativas individuales del cuerpo docente con la existencia de esos espacios institucionales, deriv en una dinmica de maduracin en el proceso que estamos analizando, lo que a su vez se traducira en la profesionalizacin en el campo de la Fsica. No hay duda de que en esta dinmica jug una funcin clave el profesor Sotero Prieto, de quien la emergente generacin de cientficos se declarara deudora. En efecto, la dedicacin y el empeo de este ilustre universitario, determin la vocacin de diferentes alumnos que se decidieron por especializaciones ya sea en el campo propio de la Fsica como en el de las Matemticas. Protagonistas de esta dinmica hacia la profesionalizacin de la Fsica fueron Sandoval Vallarta, Alfredo Baos y Carlos Graef, todos ellos discpulos de Prieto, quienes contaron con la posibilidad de estudiar especialidades en el extranjero. Desde esta misma perspectiva, pero en el campo de las Matemticas,
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destaca Alfonso Npoles Gndara. De acuerdo con las palabras de Sandoval Vallarta en una Asamblea de la Unesco en noviembre de 1947:
La historia del desarrollo de las matemticas y de la fsica en las ltimas dcadas arranca con la labor de Sotero Prieto, un gran maestro y un gran hombre. Aunque l apenas public trabajos originales, porque durante toda su breve vida estuvo dedicado con altruismo sin igual a las labores de la docencia, inflam la imaginacin de un grupo de estudiantes jvenes y les imbuy el ansia de realizar investigaciones originales.19
Sobra aclarar que esta figura central en la historia de la Fsica y de las Matemticas en nuestro pas ostentaba el ttulo de ingeniero; es decir, no era ni fsico ni matemtico, campos en los que bsicamente se desarroll como autodidacta. Dentro del campo de las Matemticas, Sotero Prieto se hizo cargo del curso de Teora de las funciones analticas, con lo que se le puede considerar como el iniciador del anlisis en Mxico. El espacio en donde esto tuvo lugar, no fue en Ingeniera sino en la recin creada Escuela Nacional de Altos Estudios. Veintiocho aos imparti Sotero Prieto su ctedra, en la que abord prcticamente todos los campos de la Matemtica y la Geometra: lgebra superior; Trigonometra; Teora de los conjuntos; Teora de los grupos; etctera, adems de la ya citada Teora de las funciones analticas. Incursion tambin en la Fsica, constituyndose en el divulgador de la flamante Teora de la relatividad de Einstein, con un par de ensayos que se publicaron en la revista El Maestro en 1921 y 1923. Antes, en 1912, Sotero Prieto comparti primicias con Valentn
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Manuel Sandoval Vallarta (1978): 466.

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Gama y Joaqun Gallo en cuanto a la divulgacin en Mxico de la primera versin de la relatividad. Apoyando las palabras de Sandoval Vallarta, habra que subrayar el papel de Sotero Prieto como formador de la primera generacin de fsicos y matemticos. El propio Sandoval Vallarta confiesa la influencia de este matemtico y fsico autodidacta en su vocacin:
Aquellos de nosotros que tuvimos la buena fortuna de ser sus alumnos, los que despus tuvimos el privilegio de estudiar en las principales universidades de Estados Unidos y Europa, siempre honraremos su memoria como la del hombre que nos inculc la calidad del esfuerzo, el respeto profundo por la verdad y las normas rigurosas que se exigen del que quiere embarcarse en una carrera de investigacin cientfica.20
Fue este discpulo de Sotero Prieto el primer mexicano en graduarse como fsico. Doctorado en el Massachusetts Institute of Technology (MIT) en 1924 con una tesis titulada El modelo atmico de Bohr desde el punto de vista de la relatividad general y el clculo de perturbaciones, y becado despus por la Fundacin Guggenheim para especializaciones en Alemania, se constituy a su vez en el instructor del siguiente grupo de mexicanos que estudiaron Fsica en los Estados Unidos: Alfredo Baos y Carlos Graef, ambos tambin discpulos de Sotero, becarios de la Guggenheim, egresados del MIT, adems de tesistas bajo la direccin de Sandoval en temas sobre rayos csmicos. La formacin de esta masa crtica todos ingenieros de formacin original result determinante para el paso a la profesionalizacin, consumada con la creacin de la Facultad
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Ibidem.
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de Ciencias y de los institutos de Fsica y de Matemticas. De acuerdo con un texto del rgano oficial de la Escuela de Ingenieros publicado en enero de 1936: Ya pasaron los das en que el Ingeniero era al mismo tiempo matemtico, fsico, qumico, gelogo, etctera, el progreso de la ciencia y el de las tcnicas obligan a la divisin del trabajo.21 Otro de los discpulos de Sotero y tambin becario de la Guggenheim, Alfonso Npoles Gndara, desempe un papel protagnico en la fundacin de la Facultad de Ciencias, fungiendo como gestor y a la vez como portador de nuevos conocimientos en Matemticas. Su reincorporacin a la Universidad Nacional en 1932 signific que por vez primera se impartieran en el pas materias como clculo vectorial, clculo tensorial absoluto, funciones analticas, etctera, lo que con toda evidencia marcaba una ruptura respecto de las matemticas que se impartan en la Escuela de Ingenieros, y por supuesto tambin de las que se impartan en la Facultad de Filosofa y Letras,22 plantel que funcionaba desde 1930 como Escuela Normal en la esfera de las ciencias exactas, al fundarse una seccin de ciencias que otorgaba grados de maestro y doctor en Fsica, Matemticas y Biologa. Y fue precisamente el director de esta facultad, el maestro Antonio Caso, quien solicit a Npoles la formulacin de un plan de estudios sobre Matemticas que no estuviese supeditado a los requerimientos de la Ingeniera, sino que satisficiera las necesidades de la materia misma.23 En este proyecto participara Alfredo Baos.
Colaboracin oficial de la Escuela. Ingeniera. Mxico, enero 1936, X, 1. P: 12. 22 La Facultad de Filosofa y Letras de la Universidad Nacional naci como tal en 1924, a consecuencia de la transformacin de la Escuela de Altos Estudios. 23 Francisco Cepeda (1999): 17.
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Antes de que esto ocurriese, otros acontecimientos apuntaban en la misma direccin. En Altos Estudios, muy poco tiempo antes de transformarse en Filosofa y Letras, lvaro Espino sustent en sus aulas tres conferencias bajo el ttulo Los conceptos modernos, en cuanto a los tomos y la constitucin atmica de la materia (septiembre de 1924), y otro estudiante mexicano precisamente Alfredo Baos se encontraba estudiando en Baltimore, Estados Unidos, un doctorado en Ingeniera (1928). Baos regres a Mxico en 1935 y fue convencido por Ricardo Monges Lpez24 de estudiar un doctorado en Fsica bajo la direccin de Sandoval Vallarta en el MIT, obteniendo una beca bajo la condicin de volver al pas para encargarse de la promocin de la Fsica. Alfredo Baos volvi a Mxico en 1938 para fundar y dirigir el Instituto de Fsica. Ese ao de 1938 tuvieron lugar, en efecto, dos acontecimientos de primer orden en lo que al asunto de la Fsica se refiere: la creacin del Instituto y la de la Facultad de Ciencias, a la que estara vinculado. Cabe sealar que ese ao la investigacin de frontera a nivel internacional descubri la fisin nuclear. En ese momento, la fundacin del Instituto denominado entonces de Fsico Matemticas vena siendo apenas algo ms que nominal, pues en la prctica las investigaciones desarrolladas en l se limitaron a la presencia y a los trabajos de investigacin que empez a realizar el propio Baos, convertido con su reciente regreso al pas en el primer doctor en Fsica residente en Mxico, ya que Sandoval Vallarta
Ricardo Monges Lpez haba estudiado tambin en los Estados Unidos, especializndose en el campo de la Geologa. Este personaje constituye uno de los casos tpicos de cientfico con grandes habilidades de administrador. A l se deben en efecto muchas de las transformaciones institucionales de la Universidad Nacional en la poca.
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permaneca en el extranjero. El doctor Baos dio inicio a las investigaciones originales sobre radiacin csmica, dando vida formal a las tareas del Instituto de Fsica. Sin embargo, la creacin del Instituto en ese ao adquiri su verdadera dimensin al quedar articulado con la Facultad de Ciencias, la cual ocurri hasta el mes de noviembre, pero comenz a funcionar hasta el ao siguiente. Este doble movimiento fue complementario en forma recproca. Podemos agregar que ese ao de 1938 fue para la Universidad un ao de fuertes transformaciones: un rector depuesto a consecuencia de huelgas estudiantiles; la formacin de una autoridad interina, el as llamado Directorio Depurador Universitario, y la puesta en marcha de una reforma estatutaria integral. En medio de tan fuertes y rpidos cambios, el rea de las ciencias en general, y de la Fsica en particular, logr conservar la inercia que a su favor se haba ya impulsado. Al tiempo que Baos daba inicio a su gestin como director, Monges Lpez era ratificado al frente de la Escuela Nacional de Ciencias Fsicas y Matemticas todava adscrita a la Facultad de Ingeniera por el presidente del Comit Ejecutivo del Directorio Depurador Universitario, doctor Gustavo Baz, quien un mes ms tarde, en julio, sera designado rector. Ese mismo ao apareci tambin el primer trabajo desarrollado no en el Instituto, pero s en contacto directo con l, en una publicacin internacional especializada, la Journal of Mathematics and Physics, editada en los Estados Unidos. Se trata de un artculo conjunto de Carlos Graef (el tercer mexicano especializado en Fsica) y Kusaka ambos dicpulos de Sandoval Vallarta titulado On periodic orbits in the equatorial plane of magnetic dipole. Cabe mencionar que por esas fechas una movilizacin estudiantil pretenda clausurar esos espacios acadmicos:
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En lugar de consentir se lee en el texto de un documento presentado al rector en noviembre de 1938 en la ampliacin del llamado Instituto de Ciencias Fsicas, Matemticas, etctera (sic), procurar suprimir de plano el que existe porque nunca ha servido para nada, como fcilmente puede usted comprobarlo. De seguir, no servir, como hasta aqu, ms que para seguir repartiendo sueldos que no se devengan en ninguna forma, con perjuicio de empleados y profesores que verdaderamente trabajan.
El Consejo Universitario haba recibido, en el mes de octubre del mismo ao, un proyecto relativo a la creacin de la Facultad de Ciencias. Se trata de un documento de primera importancia, no slo porque constituye el origen de dicho plantel, sino porque en l se exponen los motivos por los que se tom tal decisin. Est suscrito por el doctor Antonio Caso, director de la Facultad de Filosofa y Estudios Superiores; por el doctor Isaac Ochoterena, director del Instituto de Biologa; por el ingeniero Ricardo Monges Lpez, que como acabo de mencionar permaneca al frente de la Escuela Nacional de Matemticas y Ciencias Fsicas, y por el doctor Alfredo Baos, director del Instituto de Ciencias Fsico-Matemticas. Los argumentos dan inicio con esta afirmacin: En todas las principales universidades del mundo, aun en las de segundo orden, existe una Escuela o Facultad dedicada al estudio superior de las ciencias.25 Acto seguido, se deslinda a la enseanza y al estudio de las ciencias en la Universidad como elementos de cultura general, de la enseanza y el estudio especializados, para despus pasar a una crtica de la situacin particular: En
ACU-UNAM. Actas de las Sesiones. Sesin del 28 de noviembre 1938. Anexo. Al H. Consejo Universitario. 19 de octubre de 1933, p. 7. P: 1.
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nuestro medio universitario se ha tenido especial cuidado de formar buenas escuelas profesionales, dotndolas, hasta donde se ha podido, de todo lo que necesitan para preparar a sus alumnos; pero a los profesores universitarios y a los investigadores de la ciencia no se les ha prestado ayuda alguna, se han formado por su propia cuenta.26 De conformidad con los propios autores, tal situacin
no ha sido por falta de esfuerzos encaminados a ese fin, sino porque en los ltimos aos hemos vivido largos perodos de inquietud y hemos sufrido una continua falta de recursos, que ha obligado a nuestras autoridades universitarias a posponer la resolucin de los problemas culturales para atender a la imperativa necesidad de subsistir.27
La propuesta consideraba cuando menos siete departamentos: Matemticas, Fsica, Qumica, Biologa, Geologa, Geografa y Astronoma, y la creacin consecuente de otros tantos institutos de investigacin, razn por la cual
se propone que el Instituto de Ciencias Fsico-Matemticas se divida en dos Institutos, uno dedicado a las matemticas y otro a la fsica, que se establezca el Instituto de Qumica, que tanta falta hace y que el Instituto de Investigaciones Geogrficas se incorpore con el nombre de Instituto de Geografa [...] de modo tal que cada Jefe de instituto ser al mismo tiempo ex-oficio Jefe del Departamento respectivo de la Facultad de Ciencias.28
No deja de llamar la atencin, por ltimo, el que los trminos de la propuesta se hallan limitado, como era lo usual, a reformulaciones legales, sin acompaar la exposicin de motivos
26 27
Ibidem: 3. Ibidem. 28 Ibidem: 4.

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de una consideracin relativa a los recursos humanos y fsicos, y a la relacin entre lo disponible y lo deseable. La organizacin, el reglamento y los planes de estudio para la nueva facultad fueron elaborados en las ramas de Fsica y Matemticas por el ingeniero Monges Lpez y el doctor Baos, y presentados a la consideracin del Consejo Universitario en el mes de noviembre. La iniciativa estableca diversos mecanismos de coordinacin entre los departamentos y los institutos respectivos, con la clara intencin de dar un fuerte impulso a la investigacin y de integrarla al trabajo docente, razn por la cual el documento incluy la propuesta de dividir el Instituto de Ciencias Fsico-Matemticas, de reciente creacin, en dos institutos especializados, dando lugar as al surgimiento de un Instituto de Fsica propiamente dicho.29 La nueva facultad otorgara los grados de maestro y doctor en Ciencias, con una nomenclatura peculiar compartida con Filosofa y Letras, en la que la maestra era equivalente a la licenciatura, y siendo requisito la obtencin del primero para poder cursar el doctorado. Estructurado no por semestres sino por aos, el Departamento de Fsica incluy en su plan de estudios un curso superior de Fsica atmica, para ser cursado en el cuarto y ltimo ao de la maestra respectiva; esa misma materia fue incluida en el plan para la maestra en Qumica, tambin con duracin de un ao. El plan de estudios aprobado para el Departamento de Fsica fue el siguiente: primer ao, Complementos de lgebra; Complementos de geometra y trigonometra; Geometra analtica y Clculo diferencial e integral; Fsica (primer curso, mecnica y calor); Laboratorio de Fsica (primer curso);
ACU-UNAM. Actas de las Sesiones. Sesin del 28 de noviembre 1938. Anexo. Facultad de Ciencias. Organizacin, Reglamento y Planes de Estudio. Octubre de 1938, p. 21. P: 1.
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Geometra descriptiva e ingls tcnico. Segundo ao, Geometra analtica, Calculo diferencial e integral y Ecuaciones diferenciales; Clculo prctico; Fsica (segundo curso); Electricidad y ptica); Laboratorio de Fsica (segundo curso); Electrnica y una materia electiva (idioma). Tercer ao, Analisis vectorial; Introduccin al anlisis matemtico 1; Historia de la Fsica; Introduccin a la Fsica terica 1 y Laboratorio de medidas fsicas. Cuarto Ao, Introduccin a la Fsica terica 2; Fsica atmica; Mtodos matemticos de la Fsica terica y dos materias electivas (cursos superiores de Fsica o Matemticas). El grado de doctor, una vez obtenido el de maestro, requerira de la aprobacin de otros dos cursos superiores; de la elaboracin de una tesis para comprobar la aptitud para la investigacin; la redaccin de un resumen de la investigacin para ser publicado, y la presentacin de un examen general, oral y escrito.30 El 19 de diciembre de 1938 se promulg el nuevo Estatuto General, dando comienzo as la vida formal tanto de la Facultad de Ciencias como del Instituto de Fsica. DOCUMENTO DE ARCHIVO
ACU-UNAM. Actas de las Sesiones. Sesin del 28 de noviembre
1938. Anexo. Al H. Consejo Universitario. 19 de octubre de 1938, p. 7. P: 1.
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Ibidem: 5, 6 y 9.
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De los matemticos sin espacios propios a la institucionalizacin de la disciplina

Judith Zubieta Garca y Ral Domnguez Martnez RESUMEN: La mayor parte del trabajo matemtico realizado antes de la primera dcada del siglo XX, estuvo supeditada a los avances y requerimientos de otras disciplinas, particularmente de las ingenieras, donde las mujeres estaban ausentes. Los campos que se cultivaron estaban ligados fundamentalmente a la Geometra y al lgebra, en donde se registraron avances de relativa importancia. Ante la insuficiencia de apoyos gubernamentales y la circunscripcin de la actividad cientfica a los escasos mbitos acadmicos, esta disciplina cientfica careci de espacios propios donde pudieran aportarse nuevos conocimientos, lo que retras su profesionalizacin y el ingreso de las mujeres. Una vez que asumimos que no hubo desarrollos ni investigadores trabajando en proyectos dentro de reas o temticas abiertas por matemticos occidentales en el siglo XIX, es posible analizar las condiciones prevalecientes en Mxico, que hicieron posible la introduccin de las Matemticas modernas, especialmente durante la segunda dcada del siglo XX.
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De los matemticos sin espacios propios a la institucionalizacin de la disciplina

Judith Zubieta Garca* y Ral Domnguez Martnez** ANTECEDENTES El reconocimiento de la importancia de los trabajos que en Matemticas fueron realizados antes del siglo XIX es parte de cualquier investigacin sobre el desarrollo de esta disciplina en nuestro pas, hasta llegar a la etapa de su profesionalizacin. Efectivamente, numerosas son las figuras de personajes que contribuyeron decididamente al cultivo y reconocimiento de las Matemticas a travs de la docencia. As, por ejemplo, durante la segunda mitad del siglo XVII destaca la figura de fray Diego Rodrguez primer ocupante de la Ctedra de Astrologa y Matemtica en la Facultad de Medicina de la Real y Pontificia Universidad de Mxico y, posteriormente, la de don Carlos de Sigenza y Gngora, quien tambin ocupara la ctedra antes mencionada. En el siglo XVIII se reconoce en Jos Ignacio Bartolache (1738-1790) a un matemtico cuyos estudios en Medicina le
* Instituto de Investigaciones Sociales, UNAM. ** Instituto de Investigaciones sobre la Universidad y la Educacin, UNAM.
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JUDITH ZUBIETA GARCA Y RAL DOMNGUEZ MARTNEZ
valieron el ttulo de doctor en 1772. Al igual que sus antecesores del siglo anterior, este distinguido mdico fungi como profesor sustituto de la ctedra de Matemticas y tambin se interes por la observacin de los astros.
Aunque se han encontrado datos que muestran que en algunos cursos superiores impartidos en la Nueva Espaa se menciona la obra de Newton y que los principales textos de ese cientfico ingls llegaron a la capital novohispana al comenzar la segunda mitad del siglo XVIII, hasta donde se ha podido establecer son las obras de Daz de Gamarra y de Fernndez del Rincn las primeras que realmente tratan, ms all de la sola mencin, la mecnica newtoniana.1
A pesar de que se considera que el trabajo de estos y otros pioneros fue producto de intereses y esfuerzos individuales y no de una comunidad cientfica organizada alrededor de una disciplina bien estructurada, no debe menospreciarse la importancia de sus aportaciones. Ms an, ellos mismos son considerados, junto con otros personajes de esa poca y del siglo XIX, precursores de sus respectivas comunidades cientficas. Tales caractersticas adquieren an mayor relieve si tomamos en cuenta el medio intelectual que prevaleca en el ambiente, dominado por el oscurantismo religioso y por la intolerancia. Dado que es en la docencia donde claramente se encuentra el origen de la profesionalizacin de la matemtica en nuestro pas, podra pensarse que se encontrara alguna presencia femenina entre las figuras destacadas de esta poca; no obstante, en esos aos todava no se permita el ingreso de las mujeres en la Universidad. El trascendente papel que las maestras
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Marco Arturo Moreno Corral (2007): 157.

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DE LOS MATEMTICOS SIN ESPACIOS PROPIOS A LA INSTITUCIONALIZACIN
han jugado en el mbito educativo hara pensar que algunas de ellas se hubiesen podido interesar por cultivar sta u otras ciencias; no obstante, los primeros registros que se tienen de la presencia femenina en la ciencia mexicana corresponden al siglo XX. LA CUNA DE LA MATEMTICA MEXICANA Como en otros campos relativos al desarrollo de las ciencias exactas en Mxico, los estudios de Matemticas tuvieron su origen en los de Ingeniera. En efecto, la Ctedra de Matemticas superiores en la Escuela Nacional de Ingenieros (ENI) perteneca al plan de estudios de la carrera de Ingeniera civil y formaba parte del tronco comn para el resto de las ingenieras, como una materia auxiliar en la formacin de estos profesionistas. Ms an, ste constitua el nico estudio de carcter profesional que cubra entonces el campo de las Matemticas, si bien es cierto que stas ocupaban ya un lugar importante en los planes de estudio de la Nacional Preparatoria. Naturalmente, ninguno de los acadmicos que atendieron esa asignatura contaba con un ttulo en Matemticas y s, en cambio, la mayora ostentaba el de ingeniero en alguna de sus ramas. Durante los ltimos treinta aos del siglo XIX, la ctedra de Matemticas superiores estuvo bajo la tutela de dos profesores: Leandro Fernndez, de 1873 a 1882, ao en que se separ por licencia2 y fue sustituido por Mariano Villamil, quien la asumi primero de manera interina y, posteriormente, como
El profesor Leandro Fernndez recibira el grado de doctor ex-oficio de la Universidad Nacional, al ser inaugurada sta en 1910.
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adjunto de la asignatura, misma que imparti hasta 1906, ao en que muri. En la Escuela Nacional de Ingenieros se acostumbraba que los titulares de las asignaturas escribieran sus propios libros de texto; as, Mariano Villamil escribi el libro titulado Matemticas superiores. A partir de febrero de ese ao su lugar fue cubierto temporalmente por el ingeniero Toms Torres, quien renunci a esa ctedra un ao despus, en marzo de 1907.3 Tom entonces la estafeta el ingeniero Manuel Torres Torrija, quien a partir del ao siguiente comparti la responsabilidad con el ingeniero Juan Mateos, en virtud de que se haban establecido ya dos grupos para esta asignatura. Un poco ms tarde se incorpor a la planta docente de esta escuela el joven profesor Sotero Prieto, quien comenz a impartir la asignatura en 1913.4 Estos tres personajes comenzaron a alternar, particularmente a partir de que se establecieron dos ciclos de esta asignatura en los programas de la escuela. En 1916, el ingeniero Basiliso Romo se incorpora a este selecto grupo en sustitucin del ingeniero Juan Mateos, impartiendo tambin la asignatura de Matemticas en la ENI, con un nombramiento interino que se extiende hasta 1918.5
Renuncia del Ing. Toms Torres, 6 de marzo de 1907, AHPM, 1906-IV-287, 3. 4 El profesor Sotero Prieto naci en 1884 y realiz sus estudios de primaria y secundaria en la escuela anexa a la Normal de Guadalajara, situacin que probablemente incidi en la temprana formacin de su vocacin docente. En 1902 ingres a la ENI como estudiante de la carrera de Ingeniera civil, ttulo que nunca obtuvo a pesar de haber concluido sus estudios en 1906. Pese a no haberse titulado, fue la figura ms distinguida de la matemtica mexicana en las primeras dcadas del siglo XX. 5 Nombramientos como profesor del primer ciclo de Matemticas, AHPM, 1917-IV-341, 11.
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Unos aos antes, en 1906, se cre dentro del Consejo Superior de Educacin Pblica una comisin integrada por Pablo Macedo, Eduardo Liceaga, Jos Terrs, Norberto Domnguez y Jos M. Velsquez encargada de revisar los programas de estudio de las materias de la Escuela Nacional de Ingenieros. En una de las sesiones del Consejo, el ingeniero Norberto Domnguez, integrante de la Comisin mencionada, coment sobre la importancia de adecuarlos a las nuevas realidades que presentaba el campo de la Ingeniera en Mxico. En su intervencin seal que, a partir de la dcada de los ochenta del siglo XIX, con el advenimiento de la era ferrocarrilera e industrial en nuestro pas, la Escuela Nacional de Minas, antecesora de la de Ingenieros, revel la insuficiencia de sus enseanzas para las nuevas necesidades que se planteaban. Las obras materiales que se empezaron a realizar requirieron de predilecta atencin, situacin que demand la aparicin de la Escuela Nacional de Ingenieros, con las carreras de Ingeniero topgrafo e hidrgrafo; Ensayador de metales; Ingeniero de caminos, Puentes y canales; Ingeniero industrial; Ingeniero electricista; Ingeniero de minas y metalurgista, e Ingeniero gegrafo y astrnomo.6 Para todas estas carreras se crey casi indispensable la fertilizacin con la savia de las Matemticas Superiores, esparcindola por igual en la mayor parte de ellas, as como la Geometra Descriptiva y otras de ndole semejante.7 Sin embargo, de acuerdo con el propio ingeniero Domnguez, la asignatura de Matemticas superiores, como la mayora de las que se impartan en esta escuela, tena un carcter altamente
Acta de la Sesin del Consejo Superior de Educacin Pblica, 26 de julio de 1906, Boletn de Instruccin Pblica, tomo VII (junio-diciembre de 1906-febrero-1907): 409. 7 Ibidem.
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terico, y asentaba que: Sin desconocer yo la notoria competencia de nuestros ingenieros, debida ms a sus propios esfuerzos que a la misma escuela, hay que convenir en que por lo general han salido de ella hombres educados exclusivamente en la teora, etc., pero incapaces para resolver los complicados problemas que surgen de la realidad.8 Esta formacin excesivamente terica iba en contra de las especializaciones propias de cada profesin, lo que impactaba de manera negativa en las posibilidades de empleo de los ingenieros mexicanos, no siendo extrao que los ingenieros extranjeros, especialmente los norteamericanos, se aduean de todas las vas del trabajo, y relegan a los mexicanos a las ocupaciones inferiores.9 Por ello, la comisin revisora de los programas de estudios de esta escuela, planteaba
una reforma radical, consistente en suprimir la uniformidad y amplitud de las enseanzas y en dar a stas el carcter prctico de las diversas carreras profesionales, carreras que en aquella escuela se ensean; para lo cual habra que crear especialidades tcnicas dotadas en el grado suficiente de las nociones cientficas que motivan y dirigen sus ejercicios, pero libres a la vez de una tendencia especulativa que entorpece y retarda el trabajo efectivo que de ellas se espera.10
Con tal propsito se acord que antes de revisar los programas de cada una de las materias, lo que haba que redefinir era el plan de estudios de las carreras impartidas en la Nacional de Ingenieros; una vez definidas las materias para cada una de las carreras, se discutiran los contenidos de ellas.
8 9
Ibid., p. 410. Ibid. 10 Ibid., p. 412.

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En el caso del curso de Matemticas superiores, que es comn en el primer ao a todas las especialidades de la carrera de ingeniero, se vio que su extensin haca necesario reconsiderar el plan de estudios vigente para valorizar si realmente es forzosa la uniformidad y amplitud de ese estudio en las carreras diversas que se siguen en la mencionada escuela.11 De acuerdo con Domnguez y Lozano (2008), este proceso de revisin del plan de estudios se llev a cabo convocando a los docentes de la escuela a manifestarse por medio de la Secretara de la Escuela en torno a sus ideas sobre las reformas que consideraran convenientes, de acuerdo con los planteamientos de la Secretara de Instruccin Pblica. En efecto, las reformas a los planes de estudio tenan lugar a travs de las juntas de profesores y del Consejo, tomando en consideracin el punto de vista de los catedrticos responsables de la asignatura. Sin embargo, las directrices fundamentales de la accin pedaggica, es decir, de la orientacin de la enseanza, se decidan desde la direccin del plantel, la rectora (una vez constituida la Universidad), el ministerio respectivo, e incluso la presidencia de la Repblica. Esta consideracin es importante pues la evolucin de la ctedra se vio afectada por los eventos polticos que ocurrieron en Mxico a partir de 1910. En cuanto al contenido, el nuevo plan de estudios para Ingeniera fue aprobado en 1914, todava durante el gobierno de Huerta, sealado en su artculo 16 que
los profesores no ensearn ningn principio abstracto, sin que vaya acompaado de su aplicacin inmediata. Se referirn
Iniciativa referente revisin del plan de estudios de la Escuela N. de Ingenieros, 26 de julio de 1906, Boletn de Instruccin Pblica, tomo VII (junio-diciembre de 1906-febrero, 1907): 413.
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siempre que sea posible a Mxico y tendrn como principal objeto inspirar en los educandos, ms bien que el deseo de su mejoramiento individual, el de la explotacin siempre creciente de la riqueza patria y el de su aprovechamiento para bien de todas las clases sociales. Los profesores cuidarn especialmente de desarrollar la educacin en tal sentido e inculcarla con el ejemplo.12
LAS PRIMERAS DCADAS DEL SIGLO XX El proceso que se ha llamado de profesionalizacin de las Matemticas, fue posible gracias a la concurrencia de varios factores. En primer lugar, fue consecuencia de un proyecto de modernizacin que se puso en operacin en Mxico, y en segundo, esta modernizacin tambin se llev a cabo en otras esferas, como la del transporte, la infraestructura, la industria, el comercio y la educacin. Como resultado de ese proceso modernizador, se abrieron nuevos espacios institucionales, siendo particularmente importante el educativo, que es donde se realizaba la mayor parte de la actividad intelectual en la primera dcada del siglo XX. A fines del siglo XIX haba cuatro escuelas profesionales independientes: Medicina, Jurisprudencia, Ingeniera y Bellas Artes. Adems exista, desde 1867, la importantsima Escuela Nacional Preparatoria, pero no exista la Universidad.13 En los albores del siglo XX, el entonces ministro de Instruccin Pblica y Bellas Artes, don Justo Sierra, consigui reunir
Ley de la Escuela Nacional de Ingenieros, 20 de abril de 1914. AHPM. 1914-I-327, exp. 30, leg. 1. 13 Cfr. Juan Manuel Lozano, Un centavo de historia. Gnesis de la Facultad de Ciencias. Disponible en: <http://www.fciencias.unam.mx/ historia.html>.
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a varias instituciones educativas que operaban en la ciudad de Mxico con la propia Escuela Nacional Preparatoria, fundando as nuestra Universidad Nacional. Es precisamente a este ilustre personaje de la historia de Mxico a quien se debe que la asignatura de Matemticas superiores haya tenido, durante las primeras dcadas del siglo pasado, un papel preponderante en el desarrollo de la Fsica y de las Matemticas en nuestro pas.
La idea rectora o gua era reunir, en un proyecto comn, las cuatro escuelas profesionales que existan y darles una base o fundamento comn: la Escuela Nacional Preparatoria. Pero era necesario, adems, que la Universidad tuviera una culminacin, que tuviera una corona, que se estableciera un lugar donde se pudieran hacer estudios ms avanzados que en las escuelas existentes. Era pues necesario fundar una nueva escuela y que tambin formara parte de la Universidad. Esa nueva institucin se llam Escuela Nacional de Altos Estudios (ENAE) y fue inaugurada formalmente el 18 de septiembre de 1910, cuatro das antes de la inauguracin de la Universidad Nacional de Mxico.14
Esta escuela fue creada con el propsito de impartir cursos sobre temas avanzados, especialmente en Humanidades, pero tambin atendiendo las inquietudes de un grupo de profesores interesados en las ciencias. En su discurso inaugural, don Porfirio Parra, primer director de la ENAE, seal [] no por ser escuela de investigacin cientfica dejar de ser el nuevo plantel una escuela de enseanza, pues en ella se darn a conocer todas las ramas del saber en un grado y en
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Ibid.
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una extensin, que no han podido ser enseadas en las otras escuelas, por vedarle su ndole especial.15 Uno de los primeros profesores en impartir ctedra en esta nueva escuela fue don Sotero Prieto, quien en 1912 ofreci el curso de Teora de las funciones analticas, sin remuneracin alguna, como la mayora de los docentes de dicha escuela.16 Sin duda, al profesor Sotero Prieto Rodrguez (1884-1935) puede considerrsele el impulsor de la profesionalizacin y de la modernizacin de las Matemticas en Mxico ya que, entre algunos otros, vislumbr la necesidad de que se hiciera investigacin seria y rigurosa en esta disciplina, lo mismo que en la Fsica. Tanto en la Escuela Nacional Preparatoria (ENP), como en las escuelas de Altos Estudios y la Nacional de Ingenieros form grandes personalidades de la ciencia mexicana, como Manuel Sandoval Vallarta, Alfonso Npoles Gndara, Nabor Carrillo Flores, Carlos Graef Fernndez y Alberto Barajas.17,18
Cfr. Entrevista a Juan Luis Cifuentes. Revista Ciencias (eneromarzo de 1983): 28-31. Disponible en: <http://www.ejournal.unam.mx/ cns/no03/CNSE0306.pdf>. 16 Informe del C. Director de la Facultad de los trabajos de la misma en el ao p.pdo, 15 de mayo de 1915, AHUNAM, ENAE, Direccin, 7, 154. 17 Prieto (2001): 45 y 46. 18 Vale la pena mencionar algunos detalles de estos grandes personajes que destacaron como integrantes de la naciente comunidad cientfica mexicana: Manuel Sandoval Vallarta es el primer mexicano cuyas aportaciones a la Fsica logran reconocimiento internacional; Alfonso Npoles Gndara llega a la direccin del Instituto de Matemticas de la UNAM y en 1943 es electo primer presidente de la recin fundada Sociedad Matemtica Mexicana; Nabor Carrillo Flores, de formacin ingeniero civil, adems de convertirse en un experto en mecnica de suelos, funge como primer coordinador de la Investigacin Cientfica en la UNAM y, en 1953, es nombrado rector de la misma; Carlos Graef, con una muy reconocida trayectoria en la Fsica que se combina con sus aportaciones
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Mxico le debe al maestro Prieto la revolucin y la evolucin de la enseanza matemtica, ya que fue l quien introdujo, por primera vez, nuevas orientaciones pedaggicas en la enseanza secundaria, lo mismo que en la superior. Durante los primeros aos de la segunda dcada del siglo XIX, Sotero Prieto se hizo cargo de un curso sobre Teora de las funciones analticas, por lo que se le ha considerado como el iniciador del anlisis en Mxico. El espacio en donde tuvo lugar no fue en Ingeniera, sino en la recin creada Escuela Nacional de Altos Estudios. Los aos posteriores, al finalizar la Revolucin mexicana, fueron decisivos en la historia del desarrollo cientfico de Mxico. En 1929 la Universidad Nacional obtuvo su autonoma, es decir, el reconocimiento a la capacidad de los universitarios para establecer, con absoluta libertad, la estructura y los mecanismos propios de la institucin. Se sentaron las bases para convertirla en una universidad moderna y se definieron sus funciones principales: docencia, investigacin y difusin de la cultura. Al conseguir su autonoma, que qued plasmada en su Ley Orgnica, la UNAM comenz la institucionalizacin de sus labores de investigacin.19 Sin embargo, el desempeo del personal, la gestin administrativa, la disponibilidad de recursos y los espacios institucionales de esa poca tenan lugar de una forma inconexa.20 En 1930, cinco aos despus de su establecimiento, la John Simon Guggenheim Foundation otorg dos becas a latinoaa las Matemticas, se desempe como director del Instituto de Fsica y de la Facultad de Ciencias en la misma universidad. Finalmente, Alberto Barajas, otro distinguido fsico y matemtico, quien aos ms tarde tambin se desempeara como director de la Facultad de Ciencias. 19 Ayala-Castaares (1987): 20 y 21. 20 Domnguez et al. (1998): 8.
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mericanos que no fueran residentes en los Estados Unidos; una de ellas le fue conferida a Alfonso Npoles Gndara, profesor de la Escuela Nacional Preparatoria quien fuera discpulo de don Sotero Prieto para realizar estudios de postgrado en Matemticas en el Massachussets Institute of Technology (MIT). En ese mismo ao, en la Facultad de Filosofa y Letras se cre el Departamento de Ciencias21 y dos aos despus se impartieron, por primera vez en Mxico, las siguientes ctedras en Matemticas y Fsica de nivel superior: Anlisis matemtico, Geometra diferencial, Fsica terica y Mecnica racional.22 Precisamente en el ao de 1932, a iniciativa del profesor Sotero Prieto y del doctor Alfonso Npoles Gndara, quien acababa de regresar a Mxico, dio inicio un seminario de estudios en Fsico-Matemticas dentro de la Academia Nacional de Ciencias Antonio Alzate, cuyas reuniones se efectuaban todos los viernes a las siete de la noche.23 Las conferencias que imparti el propio doctor Npoles Gndara sobre geometra diferencial y clculo vectorial fueron las primeras en Mxico sobre esas disciplinas, que l haba estudiado en los Estados Unidos y en las que inici en Mxico a un grupo de profesores.24
Fue en la Escuela Nacional de Ingenieros (ENI) donde se impartieron primeramente, y ms como un divertimento para aficionados serios, cursos avanzados de matemticas. Vase Prieto (2001): 46. 22 Bautista y Carrillo (1994): ii. 23 En 1932 el maestro Sotero Prieto, con un grupo de discpulos, form la seccin de Matemticas de esa Academia Nacional, en la que se reunan a escuchar conferencias sobre matemticas superiores; a ella perteneci tambin el doctor Alfonso Npoles Gndara. Cfr. Carrillo Hoyo (1993). 24 Carrillo Hoyo (1993): 1 y 2.
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Fue en este seminario donde, en 1934, se recibi la primera visita de un matemtico extranjero con prestigio internacional. Se trataba del doctor Dirk J. Struik, profesor del MIT, quien dict algunas conferencias sobre clculo tensorial y teora moderna de la probabilidad.25 Las conferencias de Struik gustaron tanto que en ese ao de 1934 se planea con la Rectora de la Universidad la formacin de una Escuela de Ciencias Fsicas y Matemticas, que no estuviera en Filosofa y Letras, sino que tuviera cierta libertad.26 A la muerte de don Sotero Prieto en 1935, el doctor Npoles Gndara mantuvo vivo el entusiasmo por promover la ciencia y jug un papel preponderante en el logro de metas tales como la creacin de la Facultad de Ciencias y del propio Instituto de Matemticas de la UNAM.27 Este grupo fue la semilla de la Sociedad Matemtica Mexicana, fundada ocho aos ms tarde, el 30 de junio de 1943, siendo electo el propio doctor Npoles primer presidente de dicha sociedad. A este respecto vale la pena sealar que de 131 integrantes de dicha asociacin, slo cinco eran mujeres. El Departamento de Ciencias se independiz de la Facultad de Filosofa y Letras para convertirse en el Departamento de Ciencias Fsicas y Matemticas. En 1935, en dicho departamento fueron creadas las carreras de fsico y de matemtico. Dos aos despus, ese departamento se transform en la Escuela Nacional de Ciencias Fsico-Matemticas, que se conCarrillo Hoyo (1987): 210. Cepeda (1999): 17. 27 Los seminarios en la Academia de Ciencias Antonio Alzate fueron la semilla de la Sociedad Matemtica Mexicana, fundada el 30 de junio de 1943. El doctor Alfonso Npoles Gndara fue electo primer presidente de dicha sociedad. Cfr. Carrillo Hoyo (1993).
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vertira en 1939 en la actual Facultad de Ciencias, contando con una matrcula de 111 alumnos que cursaban alguna de las licenciaturas que ah se ofrecan.28 En el recuento que hasta aqu se ha presentado sobre los prolegmenos de la matemtica mexicana, se advierte el tesn, el compromiso y la generosidad de unos cuantos universitarios que, con una gran visin, lograron construir el espacio institucional que sta requera para consolidarse y florecer. Llama la atencin, sin embargo, que en esta lista de personajes que jugaron un papel trascendental en el surgimiento de la ciencia en nuestro pas, no se encuentren mujeres, aun cuando ellas ya empezaban a figurar entre el alumnado que acuda a las aulas universitarias.29 A pesar de que en los albores de los aos treinta las carreras a las que ingresaban las mujeres eran cada vez ms variadas, los mayores porcentajes de mujeres en los niveles superiores seguan encontrndose en las carreras catalogadas como femeninas. Las carreras cientficas seguan teniendo el estigma de que las mujeres no posean ni la fuerza fsica ni la aficin por la mecnica, ni la capacidad mental para las matemticas o la capacidad para la representacin en el espacio para poder ejercerlas.30
Vale la pena comentar que de los estudiantes registrados, 61% eran mujeres y, a pesar de ello, en ese ao la Facultad otorg dos ttulos de licenciatura y uno de maestra a tres estudiantes, todos ellos del sexo masculino. Cfr. Series de Inscripcin General 1924-1972. Direccin General de Administracin. Esta informacin fue proporcionada por la Unidad de Enlace de la UNAM. 29 De acuerdo con Zubieta y Marrero (2005: 48), [...] el primer expediente de una alumna data de 1911 [...]. 30 Ibid.
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INSTITUCIONALIZACIN DE LA MATEMTICA MEXICANA En febrero de 1938 fue creado el Instituto de Investigaciones Fsicas y Matemticas, y para noviembre de ese mismo ao el Consejo Universitario aprob la creacin de la Facultad de Ciencias, el Instituto de Fsica (IF) y el Instituto de Matemticas (IMATE). Sin embargo, no fue sino hasta tres aos despus que este ltimo empez a funcionar, contando para ello con tres acadmicos: Alberto Barajas Celis, Roberto Vzquez Garca y Remigio Valds Gamez; su primer director fue el propio doctor Npoles Gndara. Una vez comenzadas las labores del IMATE, se decidi llevar a cabo las siguientes acciones: Enviar investigadores al extranjero para mejorar su preparacin. Invitar a distinguidos matemticos de otros pases para realizar seminarios en las reas donde eran reconocidos por su destacada labor. Fundar una biblioteca especializada en matemticas. Cooperar en la celebracin de asambleas y congresos nacionales sobre temas matemticos. Organizar en Mxico reuniones sobre Matemticas de carcter internacional. Estas lneas de accin apuntalaron el desarrollo de tres ramas generales de las Matemticas con las que comenz a operar el Instituto: Matemtica pura, Lgica y fundamentos, y Matemtica aplicada, las cuales fueron abordadas, respectivamente, por los doctores Alberto Barajas y Roberto Vzquez, el profesor Francisco Zubieta y el doctor Carlos Graef Fernn241
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dez, en estrecha colaboracin con acadmicos de la Facultad de Ciencias y del Instituto de Fsica.31 La investigacin que se realizaba en el IMATE no pudo ser estructurada sino hasta 1945, cuando fueron creados el Consejo Tcnico de la Investigacin Cientfica (CTIC) y la Coordinacin de la Investigacin Cientfica (CIC). La primera con el objetivo de planear, fomentar e impulsar la investigacin cientfica en la UNAM, y la segunda como rgano encargado de ejecutar las decisiones acadmicas del CTIC y como medio de apoyo para coordinar e impulsar las labores de los institutos y centros del rea. Este periodo comprendido entre 1942 y 1954 representa, quiz, los aos ms difciles de la vida del Instituto de Matemticas. La investigacin llevada a cabo en condiciones adversas, no slo por la escasez de recursos e infraestructura sino, incluso, por la virtual ausencia de mecanismos institucionales para el desarrollo de una ciencia propia, se vio favorablemente compensada por el surgimiento de un rgano encargado de planear, organizar, impulsar y fortalecer esta vital funcin universitaria.32 No obstante, puede afirmarse que el IMATE fungi como cuna y pilar de la matemtica mexicana; en l se formaron los matemticos ms prestigiosos de esa poca, quienes paulatinamente fueron construyendo nuevos grupos y ampliando la base institucional de su quehacer acadmico. En los primeros aos de la dcada de los cuarenta, y con una accin enmarcada en una poltica de ayuda para el desarrollo, la Oficina de Ciencia de la Casa Blanca de los Estados Unidos design al matemtico estadounidense George
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Cfr. Bautista y Carrillo (1994): ii-iv. Domnguez et al. (1998): 7.

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Birkhoff, profesor emrito de la Universidad de Harvard, para que contribuyera de alguna manera con la evolucin de las ciencias exactas en Amrica Latina, particularmente en Mxico. Este distinguido profesor realiz visitas a nuestro pas en 1943 y 1944 y tuvo una gran influencia en las primeras investigaciones que estaban siendo conducidas en el Instituto; en particular, en los trabajos que Roberto Vzquez y Francisco Zubieta realizaron sobre continuos lineales de Birkhoff y otros sobre Fsico-Matemticas que llevaron a cabo Alberto Barajas y Carlos Graef. El cuadro 1 muestra a los investigadores que en dicho periodo laboraron en el IMATE; el nombramiento con el que fueron contratados, y la lnea de investigacin que cultivaban. En ese periodo se registraron los diez primeros ingresos de personal acadmico al Instituto, hombres en su totalidad. Vale la pena sealar que la gran mayora de sus integrantes mantuvo una presencia institucional constante; en efecto, se trata de los pioneros de las Matemticas en Mxico. Despus de la muerte del profesor Birkhoff en 1944, correspondi al matemtico ruso-estadounidense Solomon Lefschetz, de la Universidad de Princeton, continuar con la labor iniciada por el primero en apoyo al desarrollo de las Matemticas en Mxico, iniciando una serie de visitas a nuestro pas que habran de prolongarse hasta 1966. La labor de orientacin cientfica desarrollada en Mxico por el profesor Lefschetz fue muy importante para la fundacin y consolidacin en el pas de tres relevantes reas de las Matemticas: Topologa algebraica, Geometra algebraica y Ecuaciones diferenciales. Por recomendacin suya, y gracias a las gestiones que l personalmente realiz, varios jvenes mexicanos iniciaron brillantes carreras acadmicas en distinguidas uni-
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versidades norteamericanas, como la propia Universidad de Princeton.33

CUADRO 1 PRIMEROS INGRESOS AL IMATE SEGN LNEAS DE INVESTIGACIN (1942-1948)
Nombre
Alberto Barajas Celis Roberto Vzquez Garca Remigio Valdez Gmez Francisco Zubieta Russi Flix Recillas Jurez
Nombramiento
Investigador Planta B Ayudante de investigador Ayudante de investigador Investigador adjunto de tiempo completo Investigador cientco Ayudante de investigador Ayudante de investigador Investigador titular A
Lnea de investigacin
Teora de la gravitacin Topologa y lgebra Estadstica y probabilidad Lgica y fundamentos Geometra algebraica Lgica matemtica Anlisis y topologa Geometra diferencial Teora de nudos Geometra algebraica
Gonzalo Zubieta Russi Rodolfo Morales Martnez Alfonso Npoles Gndara Guillermo Torres Daz Investigador Planta C Emilio Lluis Riera Bibliotecario
Fuente: Base de datos del SIC.
En 1954 el Instituto de Matemticas tuvo el privilegio de contar formalmente con el profesor Solomon Lefschetz como investigador de tiempo completo, nombramiento que ejerci
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Prieto (2001): 46-48.

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durante doce aos, al trmino de los cuales finalmente caus baja para regresar a los Estados Unidos, donde muri en 1972. Antes de pasar a los periodos en los que poco a poco se va consolidando el Instituto, conviene volver a sealar la ausencia de mujeres en su composicin acadmica, aun cuando ya para la segunda mitad del siglo XX se haba ampliado el nmero de instituciones de educacin superior, abiertas tanto a hombres como a mujeres, en las que se poda cursar la carrera de Matemticas.34 Esta falta de alumnas poco a poco se fue revirtiendo con el ingreso de las primeras mujeres; no obstante, la tendencia que todava se advierte en nuestros das evidencia la importancia de los factores culturales y de los estereotipos en las decisiones vocacionales tanto de nias como de nios en el momento de elegir una carrera.35 CRECIMIENTO Y CONSOLIDACIN DE LA MATEMTICA MEXICANA El inicio de este periodo est marcado por una difcil situacin econmica, provocada quiz por el desvo de recursos destinados a la construccin de infraestructura de la Ciudad Universitaria, ubicada en la capital mexicana. Esta situacin se ventilaba en una de las discusiones llevadas a cabo en el CTIC, donde se haca saber que era incierto el futuro de la ciencia debido a la falta de presupuesto. Es posible pensar entonces
No es sino hasta 1970 cuando se empieza a reportar el ingreso un poco ms regular de mujeres a esta comunidad cientfica. 35 Un breve repaso de la historia del IMATE pone de manifiesto la reiterada ausencia de mujeres; el estudio de sus investigadoras en el siglo XX evidencia su ingreso tardo en actividades de investigacin y su escasa concentracin en niveles escalafonarios altos.
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que investigadores en potencia optaron por otros centros e institutos debido a la mejora salarial que ofrecan.36 Las acciones sugeridas por parte de la comunidad cientfica del IMATE y en general del CTIC para frenar su debilitamiento econmico y, en consecuencia, el desarrollo cientfico, fueron las siguientes: evitar la reduccin de los presupuestos de los institutos para los siguientes aos;37 vigilar que se mantuviera la autoridad de los directores de los institutos para administrar sus presupuestos, y la procuracin de apoyos provenientes directamente del presidente de la Repblica, as como de los organismos oficiales y privados que estuvieran interesados en la investigacin cientfica.38 Durante la primera mitad del siglo pasado, la UNAM cont con una comunidad que durante muchos aos se constituy en el nico recurso de que dispona el pas para formar y consolidar una tradicin matemtica en Mxico. As, puede afirmarse que su Instituto de Matemticas fungi como cuna y pilar de la matemtica mexicana. En l se formaron los matemticos ms prestigiosos de nuestro pas en esa poca, quienes
A pesar de las restricciones econmicas que viva la Universidad en este periodo, el doctor Nabor Carrillo, entre otros investigadores, no ces en su inquietante inters por seguir promoviendo el desarrollo de la ciencia mexicana. Fue un defensor de los derechos de los investigadores; promova el intercambio de stos en universidades extranjeras; solicitaba recursos econmicos para remunerarlos adecuadamente, y fomentaba la proyeccin de los institutos hacia el interior de la Repblica y el extranjero (Acta de la sesin nm. 77, 73, 70, 50 del CTIC). 37 Se desconoce cules fueron los mecanismos utilizados por los investigadores para evitar el recorte presupuestal destinado al desarrollo de la ciencia dentro de la UNAM. 38 Acta de la sesin nm. 64 del CTIC, celebrada el 13 de diciembre de 1949, presidida por el doctor Nabor Carrillo Flores.
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paulatinamente fueron construyendo nuevos grupos y ampliando la base institucional de su quehacer acadmico. En sus primeros aos, los acadmicos trabajaban en las siguientes reas de investigacin: Estadstica y probabilidad; Teora de la gravitacin; Topologa; lgebra; Fundamentos de las matemticas; Geometra algebraica; Lgica matemtica; Anlisis; Teora de nudos; Geometra diferencial; Matemtica aplicada; Cohomologa de grupos, Topologa algebraica, y Ecuaciones diferenciales.39 La presencia femenina fue nula durante los primeros once aos de vida del instituto, a pesar de que varias mujeres son consideradas pioneras de la matemtica mexicana y cuyo compromiso se reconoce en la fundacin de la Sociedad Matemtica Mexicana.40
[...] cuando yo estudi haba varias mujeres porque se consideraba a las matemticas como parte de las humanidades, como historia y filosofa. La primera egresada en la Facultad fue Ana Mara Flores, pero con el ttulo de maestra de matemticas para la enseanza media. Fue la nica alumna que estudi esa carrera,
Disponible en: <http://www.matem.unam.mx/informacion/indexhistoria.html>. 40 Destacan entre ellas: Rita Lpez de Llergo (nacida en 1906 y formada como maestra normalista y posteriormente como maestra en Geografa; fue directora del instituto del mismo nombre); Manuela Garn (naci en Cuba en 1914 y fue la primera directora de la Escuela de Altos Estudios en 1964 y jefa de su Departamento de Matemticas); Enriqueta Gonzlez Baz (nacida en 1915, es la primera mujer titulada como matemtica en Mxico), y Sara Rodiles (nacida en 1919 y egresada de la Escuela Normal Superior como maestra de Matemticas; fue la primera mujer en formar parte de la Junta Directiva de la Sociedad Matemtica Mexicana).
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porque despus se fund la Normal Superior. En la Facultad de Ingeniera si ramos muy poquitas [...].41
No es sino hasta 1954 que se reporta la presencia de la primera matemtica en el Instituto. Se trata de Mara Guadalupe Lomel Cerezo quien, como muchos de sus contemporneos, comenz su carrera acadmica siete aos antes, como profesora de asignatura en la Escuela Nacional Preparatoria. Despus de cuatro aos como docente y de una licencia sin goce de sueldo por espacio de tres aos ms, ingres como investigadora cientfica al IMATE, contando con 30 aos de edad.42 Durante su carrera se especializ en Probabilidad y estadstica. Al respecto, el profesor Porfirio Garca de Len comenta:
[...] siendo la primera mujer que ingres a ese Instituto, su Director Alfonso Npoles Gndara, tuvo que consultar con los dems investigadores para obtener su consentimiento para que ingresara una mujer. Lo cual, yo considero que no fue difcil, dado que el nmero de matemticos en ese momento era muy pequeo y las tituladas en la Facultad de Ciencias, eran en su mayora, mujeres.43
Entrevista a la maestra Manuela Garn realizada por P. Saavedra y M. Neumann en 1997. Disponible en: <http://www.matmor.unam. mx/~muciray/smm/60/manuela.html>. 42 La edad promedio de los investigadores del Instituto en ese entonces era de 38 aos, aunque aquellos que ocupaban la misma categora y nivel que Silvia de Neymet promediaban 32 aos de edad. Esta diferencia con respecto a sus colegas varones podra estar relacionada con lo que comenta el mismo profesor Garca de Len: Coincidiendo con lo que me expres la maestra Manuela Garn, ellos se quejaban de que sus compaeras no faltaban a clases, hacan las tareas e incluso pudieron terminar ms pronto la carrera y recibirse antes. 43 Garca de Len (2003).
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Seis aos despus se incorpor al IMATE la segunda investigadora: Silvia de Neymet Urbina, lo que signific que la presencia femenina en el Instituto representara 13% de su planta acadmica. Llama la atencin que ambas investigadoras hayan ingresado como investigadoras cientficas, categora que desapareci del Instituto en 1963 y que nunca estuvo ligada a una trayectoria especfica al modificarse los estatutos y transformarse todas las categoras existentes. De acuerdo con las carreras de los acadmicos de aquellos aos es posible deducir que se trataba de una categora de menor jerarqua, ya que ni siquiera estaba considerada en la reglamentacin vigente en ese entonces.44 Al igual que muchos otros universitarios valiosos, las nicas dos investigadoras con que contaba el IMATE emigraron al recin creado Centro de Investigacin y Estudios Avanzados del IPN (Cinvestav) en 1963. Algunos autores han considerado que es probable que este movimiento de acadmicos hacia el Cinvestav obedeciera a que este nuevo centro acadmico tena la conviccin de que la ciencia no reconoce fronteras, razas, religiones ni ideologas.45 Tal como lo vaticinaron un ao antes los doctores Npoles Gndara y Alba Andrade, una de las prioridades manifiestas de esta nueva institucin era proporcionar salarios decorosos y ofrecer la oportunidad de realizar estudios de postgrado. Tal fue el caso de Silvia de
La normatividad vigente corresponda al Reglamento para los Investigadores de Carrera aprobado en 1946, el cual estableca como categoras acadmicas, en orden jerrquico ascendente, las de investigador adjunto, de planta, titular y emrito. 45 Quintanilla (2002): 37.
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Neymet, quien fue una de los cinco primeros egresados de la maestra que ofrece esa institucin.46 El hecho de que sus dos primeras investigadoras, entre otros acadmicos del IMATE, hayan emigrado al Cinvestav, obliga a una reflexin ms profunda sobre las causas que propician la escasa presencia de acadmicas en el Instituto. Desde la perspectiva institucional, hay que considerar que en aquellos tiempos el Cinvestav ofreca apertura ideolgica, ms beneficios acadmicos y econmicos; por su parte, el IMATE participaba en una discusin profunda en busca de la excelencia, diseando estrategias que afinaran sus mecanismos de ingreso, permanencia y promocin, lo que probablemente gener reacciones contrarias que hicieron que nuevos candidatos a ocupar una plaza de investigador consideraran que stos eran muy estrictos, confundiendo el nfasis en el rigor con la defensa de un cierto grado de elitismo. La salida de las dos primeras matemticas del instituto marc el inicio de un periodo de siete largos aos de ausencia femenina que concluy en 1970, con el ingreso de Graciela Salicrup Lpez como investigador especial, categora considerada dentro de la normatividad vigente hasta antes
En la sesin nm. 277 del CTIC, celebrada el 20 de febrero de 1962 y presidida por el doctor Ignacio Gonzlez Guzmn, el doctor Alfonso Npoles Gndara inform que algunos acadmicos, como Jos Adem y Samuel Barocio, dejaron el IMATE en 1961 para irse al recin creado Centro de Investigacin y Estudios Avanzados del IPN (Cinvestav) porque les ofrecieron un sueldo ms alto que el que obtenan en la UNAM. El doctor Fernando Alba opin que exista el peligro de que dicha institucin se llevara tambin a los pasantes ya que, adems de las mejoras salariales, se perciba una cierta facilidad para obtener el grado de doctor, ya que para obtenerlo en la UNAM se exiga previamente un examen general de conocimientos muy riguroso y una tesis donde se expusiera una investigacin original y de calidad.
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de 1970, y que fue utilizada por el CTIC como un medio de introduccin para, posteriormente, formar parte del personal ordinario de la Universidad. De hecho, hubo dos tipos de investigadores especiales: los que podan considerarse interinos y aquellos que cubran una necesidad temporal.47 Vale la pena sealar que en la vida del IMATE hasta el ao 2001, la doctora Salicrup fue una de las tres nicas acadmicas que alcanz la categora de investigador titular B.48 En efecto, en esa fecha no haba matemtica adscrita a este instituto que hubiera sido nombrada o promovida a la categora de titular C, mximo nivel contemplado en el Estatuto del Personal Acadmico de la UNAM. El da 16 de diciembre de 1970, a poco tiempo de que el doctor Pablo Gonzlez Casanova fuera designado rector, el Consejo Universitario aprob un nuevo Estatuto del Personal Acadmico (EPA) en el que se definan con mayor claridad las categoras, clases y niveles vigentes en las que se poda clasificar al personal acadmico, mismas que, con algunas variaciones y adiciones, rigen hasta la fecha. Pese a ello, no es sino a partir de 1972 cuando se reclasifica a todo el personal acadmico de la Universidad, introduciendo esas nuevas figuras acadmicas.49
Acta de la sesin nm. 419 del CTIC, celebrada el 8 de agosto de 1967, presidida por el doctor Emilio Rosenblueth. 48 La doctora Graciela Salicrup se dedic a la investigacin en topologa; desafortunadamente, su carrera se vio interrumpida por su fallecimiento, acaecido en 1982. 49 A partir de este ordenamiento, los investigadores pueden ejercer sus funciones con nombramientos de medio tiempo o tiempo completo. En cada uno de ellos se definen dos categoras: asociado y titular, y tres niveles: A, B y C. Adems, este nuevo Estatuto permiti otorgar nombramientos definitivos a investigadores, profesores y tcnicos acadmicos, siempre y cuando cumplieran los requisitos establecidos,
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A partir de la incorporacin de la doctora Salicrup en 1970 y hasta el ao 2001, la presencia femenina en el instituto no ha vuelto a desaparecer, sin que eso signifique grandes variaciones ni mayores concentraciones en ciertas figuras o nombramientos acadmicos. Debido a que se trata de un periodo en franco crecimiento y consolidacin acadmica del IMATE, en el que permanecen estables las figuras acadmicas consideradas en el EPA, es que estamos analizando, con perspectiva de gnero, los movimientos, trayectorias y tendencias registradas entre 1970 y 2001. Conviene mencionar que en la vida del IMATE, desde su creacin y hasta principios del siglo XXI, la doctora Salicrup fue una de las tres nicas acadmicas que alcanz la categora de investigador titular B. En efecto, en todo el siglo XX no hubo matemtica alguna en este instituto que hubiera sido nombrada o promovida a la categora de titular C, mximo nivel considerado en el Estatuto del Personal Acadmico de la UNAM. Afortunadamente, la situacin en los ltimos diez aos pareciera ser un poco ms alentadora en este sentido. En efecto, hoy en da el instituto cuenta con tres investigadoras en la categora de titular C, quienes se han convertido en modelos a imitar por todas aquellas estudiantes que estn considerando a las Matemticas como su destino profesional.50 Pese a esto, el futuro no se vislumbra demasiado promisorio: en el mbito nacional hay pocos investigadores
previo dictamen de la Comisin Dictaminadora y ratificacin del Consejo Tcnico correspondiente. En el marco de esta normatividad, los investigadores titulares seran superiores a los asociados y el nivel A, el de menor jerarqua. 50 Se trata de las doctoras Hortensia Galeana, Mnica Clapp y Mara Emilia Caballero.
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jvenes hombres y mujeres que pudieran reemplazar a miembros de una comunidad que muestra claros signos de envejecimiento. Peor an, las tendencias de la matrcula del postgrado en Matemticas en los ltimos aos, en las 17 instituciones de educacin superior que las imparten, no son muy alentadoras. De acuerdo con datos de la Asociacin Nacional de Universidades e Instituciones de Educacin Superior (Anuies), el postgrado en Matemticas, incluidos los tres niveles especialidad, maestra y doctorado abarca las siguientes disciplinas: Matemticas, Estadstica, Estadstica aplicada, Mtodos estadsticos, Matemtica educativa e Informtica educativa, y se imparte principalmente en la UNAM; la Universidad Autnoma Metropolitana (UAM); el Instituto Politcnico Nacional (IPN); el Centro de Investigaciones y Estudios Avanzados (Cinvestav); las universidades autnomas de Puebla, Morelos, Guerrero, Quertaro, Sinaloa y Zacatecas; la Universidad de Guadalajara, de Guanajuato, de Sonora, y la Michoacana de San Nicols de Hidalgo y el Centro de Investigacin en Matemticas (Cimat), as como en instituciones educativas privadas como el Instituto Tecnolgico y de Estudios Superiores de Monterrey (ITESM) y la Universidad Autnoma de Guadalajara. CONCLUSIONES Sin lugar a dudas, la profesionalizacin de la matemtica mexicana result exitosa porque se vio fuertemente beneficiada por la presencia, entrega y compromiso de unos cuantos mexicanos que tenan, adems de una fuerte vocacin acadmica, la conviccin de que la educacin y la ciencia eran elementos
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indispensables para que nuestro pas alcanzara mayores niveles de desarrollo. En Mxico, el nombre de don Sotero Prieto y el de una sola institucin, la Escuela de Altos Estudios creada por la dictadura porfirista muy poco antes de que empezara la Revolucin mexicana en 1910, son los dos factores ineludiblemente asociados a dicha profesionalizacin. Su accin decidida, rigurosa y comprometida con un mejor porvenir, constituyeron la base para formar nuevas generaciones de hombres interesados en las ciencias, quienes ms tarde pudieron encontrar y construir las condiciones necesarias para crear nuevos espacios institucionales en donde se pudieran ofrecer carreras especializadas en el campo de las Matemticas. Una vez que estos espacios fueron creados y que se acept la presencia femenina en la Universidad, su papel ha ido fortalecindose no slo en la actividad docente, sino tambin en la investigacin y en la divulgacin de esta ciencia. A pesar del largo camino que la matemtica mexicana ha transitado hasta el da de hoy, falta todava mucho por hacer para lograr que las y los jvenes se interesen por cualquiera de sus diversos campos disciplinarios y ello, a su vez, contribuya al crecimiento y fortalecimiento de una comunidad que, a pesar de su trayectoria y contribuciones, sigue siendo muy pequea.
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Zuraya Monroy Nasr RESUMEN: En primer lugar, se procura comprender el proceso de la Psicologa, que de ser una disciplina primordialmente filosfica se convirti en una disciplina cientfica. En segundo lugar, recordamos cmo, desde los albores del siglo XX, la Psicologa en Mxico se estudia e investiga, por dcadas, en el seno institucional donde se desarrolla la Filosofa. La Psicologa y la formacin de los psiclogos mexicanos pasaron de una mayor relacin con la Filosofa a buscar el reconocimiento de su independencia, aceptando, no sin objeciones, que la Psicologa es una ciencia. El examen de las concepciones de Helmholtz arroja luz sobre cmo la nueva Psicologa transit de la mente subjetiva a la materia objetiva, susceptible de conocerse usando los mtodos de las ciencias naturales. Esta transformacin es el eje para el estudio de la Historia y la filosofa de la Psicologa, as como para la mejor comprensin del debate sobre la Psicologa como ciencia.
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Zuraya Monroy Nasr* INTRODUCCIN Pierre Grco, comentando sobre la cientificidad de la Psicologa, dice que: sa es la desgracia del psiclogo: nunca est seguro de hacer ciencia. Y si la hace, nunca est seguro de que sea Psicologa (1972: 19). Estas palabras son reveladoras de una situacin que la Psicologa ha vivido desde que surgi como disciplina independiente en el siglo XIX. La controversia sobre la naturaleza de la Psicologa se ha dado en torno a dos cuestiones fundamentales: la adopcin de mtodos experimentales y el carcter empirista de la Psicologa surgida en el siglo XIX y que se ha desarrollado hasta hoy. El propsito de este trabajo es comprender el proceso de desarrollo de una disciplina que era primordialmente filosfica, hasta convertirse en una disciplina cientfica. Esto ocurri en el siglo XIX, pese al consenso entre filsofos y cientficos de que la Psicologa no poda ser una ciencia. En la primera parte de este trabajo, el supuesto principal es que para esta
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transformacin fue fundamental la concepcin epistemolgica y la obra experimental desarrolladas por Hermann von Helmholtz. En la segunda parte hago un breve recorrido por la historia de la Psicologa en Mxico en el siglo XX. Considero su desarrollo en el seno institucional de la Filosofa y su declaracin de independencia en la dcada de los setenta del siglo pasado. Esta reconstruccin muestra una semejanza, con casi un siglo de diferencia, entre las concepciones epistemolgicas que propiciaron el surgimiento de la Psicologa cientfica y las elecciones metodolgicas de los primeros psiclogos del siglo XIX en Europa, con los psiclogos mexicanos en el siglo XX. El supuesto que acompaa esta parte del trabajo es que la comprensin de la transicin de la Psicologa filosfica a la Psicologa cientfica ayuda a comprender tanto la historia de la Psicologa en Mxico y las tradiciones de pensamiento psicolgico predominantes, como algunos de los debates sobre el carcter cientfico de la Psicologa. AVATARES DE UNA DISCIPLINA FILOSFICA PARA SER CIENCIA Antes de entrar en materia quiero expresar algunas breves palabras sobre la situacin de la historiografa de la Psicologa. En 1962, Robert I. Watson, psiclogo e incansable promotor de la historia de la Psicologa en la American Psychological Association, seal que se trata de un campo descuidado. Cinco dcadas despus estamos lejos de poder decir que esta situacin ha cambiado. Watson consideraba que esto se debe a un juicio de valor:
Simplemente, la mayora de los psiclogos no se han interesado suficientemente en ella como para tener curiosidad, mucho me262
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nos para trabajar y publicar en esta rea [...] como seres sociales comparten una aberracin caracterstica de nuestro tiempo: una relativa falta de curiosidad acerca de nuestro pasado [...] La contempornea ausencia de inters sobre el pasado y la era de especializacin son algo que comparten los psiclogos con otros cientficos. Tengo la impresin de que este descuido es an mayor en Psicologa que en otros campos prximos como la biologa, la medicina y la sociologa.1
En el marco de esta falta de disposicin profesional nos encontramos, adems, con una disciplina que, desde que surge, est inmersa en controversias. Hasta mediados del siglo XIX la Psicologa no exista como una disciplina independiente. Era una disciplina filosfica y algunos de los que vendran a ser sus objetos de estudio eran investigados por la Fsica y/o la Biologa (Fisiologa, Medicina). Las concepciones filosficas empiristas sobre la percepcin sensible tuvieron gran influencia sobre los fsicos y fisilogos que estudiaban las reacciones animales y humanas a diversas clases de estmulos. Hasta el siglo XIX, la Psicologa haba pertenecido a lo que Poppleston y McPherson (1999: 3) llaman la filosofa especulativa de silln. Para los filsofos de los siglos XVII, XVIII y XIX no haba duda de que las cuestiones psicolgicas no podan someterse a los procedimientos de la ciencia moderna. Filsofos como Descartes, Locke, Kant y Comte coincidieron completamente con esta perspectiva. Sin embargo, la nueva Psicologa surgi y lo hizo bajo los cnones de la ciencia moderna de los siglos XVI y XVII, aplicando los mtodos y las tcnicas de investigacin desarrollados en los siglos XVII y XVIII en las cmaras y los laboratorios de los cientficos en Europa.
Watson [1962] (1977): 26-27.

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La inauguracin del laboratorio de Psicologa experimental de Wilhelm Wundt en Leipzig, en 1879, se erige como la fecha de nacimiento de la Psicologa cientfica. En la mayora de los libros de historia de la Psicologa se establece esto como un hecho, a partir del cual se describen las principales acciones y actividades de los fundadores. No obstante, ni la pregunta ni un asomo de respuesta sobre qu hizo posible esta radical transformacin se encuentran en los textos. Desde el supuesto que gua este apartado, considero que el abandono de la Filosofa para convertirse en una disciplina cientfica implic cambios epistmicos y metodolgicos que fueron posibles, en gran medida, gracias a la labor de un relevante cientfico del siglo XIX, cuya obra se extiende por varias disciplinas cientficas (la Fsica, la Fisiologa, las Matemticas) y con una slida comprensin filosfica. Me refiero a Hermann von Helmholtz.2 Helmholtz (1821-1894) inicia su trabajo de investigacin como un joven mdico militar en tiempos de paz. Desde sus primeros trabajos mantuvo una concepcin mecanicista acerca del mundo natural y se opuso a las ideas vitalistas para comprender el mundo biolgico. Su primer logro fue la medicin de la velocidad del impulso en una fibra nerviosa.3
No trato de establecer que en este cambio slo intervino Helmholtz. El examen de la obra de este personaje nos permite reconocer su discreta pero transformadora aportacin en el proceso histrico de la constitucin de la Psicologa como ciencia. 3 Johannes Mller, el antiguo profesor de Helmholtz, haba aceptado que la corriente flua a una altsima velocidad comparable con la velocidad de la luz. Por esta razn, se mostraba pesimista en cuanto a la posibilidad de poder medir la velocidad de la accin nerviosa. Ingeniosamente, Helmholtz instal un galvanmetro en el nervio motor de la pata de una rana. El tiempo transcurrido entre la aplicacin de la corriente y la
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Durante ms de 20 aos Helmholtz fue un fisilogo interesado en explicar la percepcin por medio de la Fsica de los rganos sensoriales y del sistema nervioso.4 Expuso su vasto conocimiento y los resultados de sus investigaciones sobre la sensopercepcin, principalmente, en dos publicaciones: Tratado de ptica fisiolgica (Handbuch der physiologischen Optik, 1856-1866)5 y Sobre la sensacin de tono (Die Lehre von den Tonempfindungen, 1863). En estos trabajos puede verse cmo Hermann von Helmholtz, sustantivamente (y sin intencin), contribuy a la transformacin de la Psicologa. Su posicin se presenta con claridad en el Tratado de ptica fisiolgica, donde reconoce que nuestras percepciones de los objetos del mundo externo son representaciones y producto de nuestra actividad psquica. Ms an, piensa que las percepciones no pueden producirse sin esta clase de actividad. Por ello, el estudio de las percepciones pertenecera propiamente a la Psicologa, dado que sera la disciplina que investiga la naturaleza y las leyes de la mente en la produccin de percepciones sensibles. Debe subrayarse que en forma alguna Helmholtz pretendi estudiar el fenmeno psicolgico. Su estudio trataba de las respuestas fisiolgicas entendidas como meramente fsicas. Lo que l comprendi es que la percepcin es un fenmeno
patada subsiguiente, as como la distancia entre el estmulo elctrico y el msculo de la pata, le permitieron calcular lo que sorprendentemente result ser una velocidad lente de noventa pies por segundo (cfr. Boring, 1931: 42-43; Hunt, 2007: 128). 4 En 1871 Helmholtz fue a trabajar en Berln como profesor de Fsica. All se dedic a la teora de la conservacin de la energa, as como a problemas de hidrodinmica, electrodinmica y ptica fsica (cfr. Boring, 1931: 292). 5 El volumen I se public en 1856, el volumen II en 1860 y el III a finales de 1866.
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inevitablemente relacionado con actividades mentales. En su proyecto deja de lado esta dimensin que, en coincidencia con sus antecesores, no puede explicarse por medio de ciertos hechos ni de una metodologa basada en la observacin. Por ello, demarca separando la porcin de fisiologa de los sentidos de la Psicologa pura, cuya tarea principal es la de establecer las leyes y la naturaleza de las actividades del alma.6 Desde mi perspectiva, la demarcacin de Helmholtz trajo la revolucin mecanicista y materialista al estudio de los fenmenos sensoperceptuales y, por tanto, a la Psicologa. En el siglo XVII, la concepcin revolucionaria cartesiana del mundo fsico aport la idea de que los cuerpos fsicos eran mquinas. En trminos cartesianos, todos los objetos materiales se comportaban mecnicamente. Por lo tanto, podan conocerse sin apelar a espritus, almas o cualquier fuerza oculta. Aunque muchos siguieron la concepcin mecanicista cartesiana, no todos aceptaron que el ser humano pudiera comprenderse as. Descartes mismo pensaba que el cuerpo humano era parte del dominio fsico. No obstante, vea al ser humano como una sustancia compuesta, cuya mente y sus facultades, al ser incorpreas, pertenecan a un dominio ntico y epistmico diferente.7 Helmholtz tambin ubic la actividad mental de la sensopercepcin en el dominio diferenciado de la Psicologa y recuper las actividades fisiolgicas y fsicas como la parte fenomnica natural del proceso sensoperceptual. En el siglo XVII, Ren Descartes contribuy a la transformacin de la filosofa experimental en la moderna y cuantitativa ciencia natural. En el siglo XIX, Helmholtz realiz una revolucin similar al mostrar (terica y experimentalmente) cmo una
Helmholtz, 1867: III, 26 562 (428); las pginas en cursivas corresponden a la edicin alemana de 1866. 7 Al respecto cfr. Z. Monroy-Nasr (2002, 2005 y 2006).
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parte del fenmeno perceptual poda ser investigado bajo los cnones de la ciencia natural. La magnitud de la transformacin realizada por la aproximacin de Helmholtz, no se aprecia bien sin al menos echar una mirada a la concepcin contempornea rival del mecanicismo. En 1860, G. Fechner public sus Elements of Psychophysics. Este autor era mdico de origen y se interes por la Fsica y las Matemticas. Fechner es conocido por desarrollar los primeros mtodos de medicin psicofsicos. Lo interesante aqu es que Fechner realiz su investigacin en psicofsica guiado por sus convicciones filosficas vitalistas. Pretenda demostrar que no slo los humanos, sino que tambin los animales y las plantas, estn compuestos por cuerpo y alma. Para l, la relacin matemtica entre estmulos fsicos y sensaciones psicolgicas confirmara la naturaleza panpsquica del mundo vivo. Las objeciones a la aproximacin fsico-fisiolgica en el estudio de la percepcin sensible, persistieron ms all de la publicacin de los trabajos de Helmholtz en la dcada de los sesenta del siglo pasado y de la instalacin del laboratorio de Wundt en Leipzig. Como Steven Turner nos recuerda, no todos se entusiasmaron con el papel de la Fisiologa para comprender el fenmeno psicolgico. En 1874, Brentano escribi en su Psychologie (I: 93) que no slo parece poco recomendable que las investigaciones psicolgicas den paso a las fisiolgicas, sino que es desaconsejable que las segundas se mezclen, en gran medida, con las primeras.8 As, aunque puede parecer que la investigacin de Helmholtz no haca ms que seguir la corriente mecanicista dominante en su poca, considero que tuvo un carcter revolucionario al ir
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Citado por R. Steven Turner (1982): 151.

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contra la corriente en cuanto a la comprensin de la naturaleza humana de sus contemporneos. TRABAJOS HISTRICOS SOBRE LA PSICOLOGA EN MXICO Empezar esta seccin mostrando la semejanza que hay entre lo dicho por Robert Watson sobre la historiografa de la Psicologa en los aos sesenta del siglo pasado y lo que en 2004 comenta Edgar Galindo: No existe hasta la fecha una bibliografa exhaustiva de la Psicologa mexicana. Este dficit es importante, pues sobra decir que cualquier anlisis serio sobre la historia de la Psicologa en Mxico exige como condicin necesaria un conocimiento preciso de las obras publicadas en un periodo determinado (p. 1). Coinciden con Galindo los psiclogos Jorge E. Aguilar Morales y Jaime E. Vargas Mendoza, quienes encuentran que la investigacin en el campo de la Psicologa organizacional es reducida y desorganizada. Existen periodos en los que no existi ni una sola lnea de investigacin al respecto (2010: 90). Sirva esto no para justificar omisiones en el presente trabajo, sino para comprender una actitud gremial y un obstculo que, quienes s estamos interesados en la historia de nuestra disciplina, tenemos que enfrentar y remontar. El inters por el desarrollo histrico de la Psicologa en Mxico se manifiesta hasta el inicio de la dcada de los ochenta del siglo pasado con la publicacin de Psicologa e historia, editado por Germn lvarez y Jorge Molina en 1981. Otras obras se dedican al tema con diferentes enfoques (cfr. Valderrama, 1985 y 1994; Valderrama y Jurado, 1985 y 1987; Galindo y Vorwerg, 1985, as como Galindo, 1988, y 2004). Galindo es uno de los autores cuya reciente labor ha venido a llenar parte del vaco historiogrfico, por lo cual es una
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buena gua para comprender este campo. De dicho autor tomamos una divisin que abordaremos brevemente, estableciendo los principales periodos en los que se ha organizado la investigacin historiogrfica sobre el desarrollo la Psicologa en Mxico: 1. Un periodo de formacin que va de 1896 a 1958. 2. Un periodo de expansin que se inicia en 1959 y se mantiene por lo menos hasta 1990. 3. El periodo actual, a partir de 1990.9 PERIODO DE FORMACIN (1896 A 1958) Puede decirse que la Psicologa llega a Mxico en 1896 con Ezequiel A. Chvez, quien funda el primer curso de Psicologa en Mxico en la Escuela Nacional Preparatoria. A instancias suyas se impartieron all las ctedras de Psicologa y de Moral, segn l mismo seala: con enseanza independiente de Psicologa y de moral y fui nombrado profesor fundador de ellas (Chvez, 1968: 20, citado por Rovira, 2004: 34). Carmen Rovira apunta que esto resultaba de gran importancia pues realizaba una correccin pedaggica a los planes de estudio impuestos por Gabino Barreda. Entre las innovaciones de Chvez en la preparatoria se cuentan la introduccin de la Lgica de John Stuart Mill; en la ctedra de Moral Los principios de moral de Spencer, as como en la Psicologa la obra del psiclogo ingls E. Titchener (Rovira, 2004: 34). Sin deshacerse del positivismo, la aproximacin al pensamiento ingls, y en especial a la lnea spenceriana, permiti sustituir a Comte en los programas de enseanza media superior.
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En el presente trabajo slo nos referimos a los dos primeros.

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Otros estudiosos resaltan la apertura de la primera ctedra de Psicologa, hace justamente un siglo, en la entonces recin inaugurada Escuela de Altos Estudios. Las tradiciones psicolgicas que se desarrollaban en Europa y en los Estados Unidos se inclinaban de diversas formas, a principios del siglo XX, hacia una aproximacin cientfica. Sin perder esta perspectiva, la Psicologa en Mxico se estudi e investig, por dcadas, primero en la Escuela de Altos Estudios y luego en la Facultad de Filosofa y Letras de la UNAM. Encontramos as que la Psicologa que se introduce en Mxico con la primera ctedra impartida por James Mark Baldwin, trae consigo los elementos para la controversia entre filsofos, cientficos y los nuevos psiclogos. As, Baldwin es un filsofo y un psiclogo que piensa que el problema de la Psicologa es el yo en sus aspectos individuales y sociales (Curiel, 1962). A la vez Baldwin (como Spencer), se interesa por comprender el papel de la evolucin en el aprendizaje. La Psicologa mexicana es albergada a partir de 1924 en el seno institucional de la Facultad de Filosofa y Letras. Desde 1938, en esta facultad se establece un postgrado en Psicologa. Adems de la influencia de Titchner, seguidor de Wundt, se reconoce que en este periodo haba cierto predominio de la Psicologa alemana (en tradiciones de pensamiento tan diversas como la que va de Wundt a Klpe y Freud), as como de la Psicologa francesa (con P. Janet, Piron y Ribot). Entre los mexicanos destacaron, adems de E. Chvez, Enrique O. Aragn (psiquiatra), Jos Gmez Robleda (psiquiatra) y Jos Luis Curiel (filsofo), entre otros. Todos ellos merecen un aparte. No obstante, slo har una breve mencin especial de J. Gmez Robleda, abriendo una pequea ventana que nos permita observar el espritu de ese tiempo.
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Desde la dcada de los treinta del siglo pasado, Jos Gmez Robleda se situ a la cabeza de un movimiento modernizador que redefini la biotipologa mexicana. Como seala Alejandra Stern, el laboratorio y la experimentacin, la psicopedagoga y la higiene permitieron que el alumno mexicano fuera comprendido a partir de los indicadores mentales, psicolgicos y fsicos. La formacin en Medicina, Psicologa y Biologa de J. Gmez Robleda, de acuerdo con Stern, resultaron idneas para que supervisara la adaptacin e introdujera en las aulas una nueva gama de pruebas del coeficiente de inteligencia y capacidad, basadas en las nociones de la capacidad mental innata (2000: 86). Desde los distintos cargos que tuvo en el Servicio de Investigacin Psicolgica y Antropolgica del Departamento de Psicopedagoga e Higiene de la Secretara de Educacin Pblica, del Servicio de Psicofisiologa o en el Instituto de Investigacin Social de la UNAM, el doctor Gmez Robleda impuls estudios biotipolgicos en el marco del proyecto de educacin socialista del cardenismo. Adems de la perspectiva progresista, la informacin obtenida intentaba ser la base para sugerir acciones al gobierno (cfr. Gmez Robleda, 1937 y Stern, 2000: 86-89). As, en el periodo formativo, la Psicologa mexicana se desarrolla principalmente, como seala Galindo (2004), gracias al inters de algunas instituciones estatales, educativas y jurdicas por sus aplicaciones clnicas y psicomtricas (Valderrama y Jurado, 1985 y 1987), como lo muestra el nmero relativamente grande de pruebas psicomtricas traducidas y adaptadas desde 1916 (cfr. Boder, 1925 y Hastings, 1929; Colotla, 1982, as como las publicaciones del Departamento de Psicopedagoga e Higiene de la SEP, en 1926 y 1930). Hacia el final de este periodo, en las dcadas de los cuarenta y los cincuenta, la Psicologa en Mxico se presenta como
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algo que se debate entre la Psicometra, el Psicoanlisis y la Psiquiatra. Cabe mencionar aqu, brevemente, algo ms sobre la relacin entre la Psicologa, la Psiquatra y el Psicoanlisis. Como se mencion en el primer apartado, hay concepciones filosficas y desarrollos cientficos (de la ciencia fsica y las ciencias biolgicas, principalmente), que datan de los siglos XVII, XVIII y XIX, que tuvieron una importante influencia en el surgimiento de la Psicologa como disciplina independiente. Una de las vertientes en Psicologa, la psicodinmica, surge hacia el final del siglo XIX y se ubica en el mismo marco. Esta tradicin de pensamiento psicolgico guarda una importante relacin con la psiquiatra dinmica. La Psiquiatra es una rama de la Medicina en cuyas concepciones biolgicas (fisiolgicas, mdicas), durante el siglo XIX, predominaba un modelo fsico donde la dinmica (que es la parte de la mecnica que se ocupa del movimiento de los cuerpos debido a la accin de las fuerzas), se convirti en una importante analoga para explicar la propia dinmica psquica. No podemos dejar de mencionar a Sigmund Freud, quien revolucion la psiquiatra dinmica y fund el Psicoanlisis. En esta nueva disciplina destacan nociones fundamentales, como las de inconsciente y ello, que tambin fueron motivo de debate para su aceptacin en el universo cientfico. Los estudiantes de Psicologa en Mxico, en el periodo de formacin aludido, son alumnos de psiquiatras, psicoanalistas y filsofos. Las enseanzas recibidas encuentran aplicaciones, principalmente en reas como la clnica y la educacin. Poco a poco otros campos (como la psicofisiologa, la psicologa laboral y la psicologa social) conquistaron espacios propios en el heterogneo cuerpo de la disciplina psicolgica.
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PERIODO DE EXPANSIN (1959-1990) Galindo (2004) observa que en el periodo de formacin fueron pocos los trabajos notables que se publicaron. stos se circunscribieron prcticamente a adaptaciones psicomtricas de pruebas importadas (cfr. Lpez Chaparro, Acosta, Daz y Benavides, 1959-1960), y a ensayos psicoanalticos (cfr. Ramrez, 1959). Galindo atribuye a esta situacin la detonacin de la primera revolucin de la psicologa mexicana moderna (1958-1959) que marc el inicio del periodo de expansin subsiguiente. Para este autor, una de las consecuencias de este primer periodo es la existencia, hasta hoy, de un enfoque particular dedicado a las aplicaciones psiquitricas de la psicometra. Galindo lo denomina enfoque psiquitrico-psicomtrico (2004). Efectivamente, en 1959 fue fundada la carrera de Psicologa en la UNAM (Curiel, 1962) y con ello la Psicologa pasa a ser reconocida como una disciplina especfica y como una profesin. Aunque Galindo considera que la Psicologa pas a ser reconocida como una disciplina autnoma, institucionalmente continu siendo parte de la Facultad de Filosofa y Letras. La formacin de los psiclogos mexicanos mantiene por muchos aos la relacin y convivencia con la Filosofa (as como con la Psiquiatra y el Psicoanlisis). El doctor Curiel, como consejero tcnico del Colegio de Psicologa de dicha facultad, tuvo un relevante papel como promotor de la creacin de la carrera profesional de psiclogo. Es interesante que, en su visin de la actualizacin de la ciencia psicolgica (1962: 11), Curiel propone la creacin de un laboratorio psicolgico para esta carrera. Hubo antes un antecedente, ya que el doctor Enrique O. Aragn instal un gabinete psicolgico (con cronoscopios, taquitoscopios, olfatmetros,
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estesimetros y otros instrumentos) que termin sin ser el motor de una revolucin en la psicologa mexicana. Se us en clases demostrativas y se perdi en sucesivos cambios de la casa de Mascarones a la casa de la calle de Guatemala. El laboratorio de psicofisiologa fue la primera instalacin en su tipo para la formacin profesional del psiclogo, as como fue la Psicologa fisiolgica de Helmholtz y Wundt la que impuls la autonoma de la disciplina psicolgica. Brevemente menciono que el periodo considerado de 1959 a 1990 no slo fue de expansin, sino de transformacin. Como apunta Galindo (2004):
Tan slo de 1960 a 1987, el nmero de escuelas y departamentos de Psicologa pasa de 4 a 66 y el de estudiantes de Psicologa se incrementa de 1,500 a 25,000; por lo que hace a los campos de investigacin, si en 1960 no haba ninguno sistemtico, en 1989 se cubre una gama muy amplia, que va desde la investigacin bsica con animales hasta serios estudios en psicologa social y de la personalidad, educativa y del desarrollo, clnica e industrial, as como interesantes disertaciones sobre problemas tericos y metodolgicos de nuestra ciencia.
La psicologa europea dej de ser la referencia principal y, dada la colaboracin con universidades y centros de investigacin estadounidenses, la psicologa en Mxico se desarroll bajo esta influencia dominante. La Facultad de Psicologa se crea en 1973, reconocindose institucionalmente la independencia de la disciplina. De las diversas formas de pensarse como ciencia, los fundadores de la Facultad de Psicologa, en la dcada de los setenta del siglo pasado, eligieron utilizar de forma predominante, para el estudio de los fenmenos psicolgicos, una perspectiva empirista y la misma metodologa que se emplea para estudiar los fenmenos naturales.
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CONCLUSIONES J. Piaget (1972) consideraba que la Metafsica comparte con la Psicologa y la sociologa cientfica un desagradable privilegio: mientras algunos creen en ellas, otros no lo hacen en lo absoluto. Esto expresa agudamente cmo el reconocimiento de la Psicologa como disciplina independiente (en Mxico y en el mundo), ha animado la discusin sobre lo que significa que sea una ciencia. En el siglo XIX, Brentano objet la Psicologa propuesta por Wundt. De forma semejante, la separacin de la Psicologa de su alma mater ha mantenido abierta la discusin acerca de su carcter cientfico. En este sentido, considero que el examen de las concepciones de Helmholtz arroja luz sobre los elementos con los que cont la nueva Psicologa para transitar de la mente subjetiva a la materia objetiva. Para los nuevos psiclogos, slo sta sera susceptible de conocerse usando los mtodos de las ciencias naturales. No deja de ser curiosa la relacin que tiene el surgimiento de la Psicologa en Mxico con la Filosofa. Como disciplina, en el marco internacional ya haba una separacin formal. Sin embargo en Mxico, el desarrollo de la Psicologa se inicia con un largo periodo de formacin donde es institucionalmente dependiente de la Filosofa y acadmicamente de mdicos, psiquiatras, psicoanalistas y filsofos abiertos a una perspectiva interdisciplinaria. Encuentro que el periodo de expansin que E. Galindo extiende hasta 1990, necesita reconsiderarse a la luz de la separacin institucional de la Psicologa y la Filosofa. Esto ocurre en la dcada de los setenta, cuando adems surgen otras universidades pblicas (como la Universidad Autnoma Metropolitana) y una cantidad creciente de universidades
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privadas que ofrecen licenciaturas en Psicologa, generalmente desvinculadas de estudios filosficos. Al dejar de ser un colegio de la Facultad de Filosofa y Letras para convertirse en Facultad de Psicologa, la perspectiva hegemnica fue la de transformar a la Psicologa en una ciencia, entendiendo que slo lo son las disciplinas que estudian a la naturaleza como una materia objetiva y directamente observable y mensurable. Cuando presentamos a Helmholtz como a un cientfico que transform conceptual y experimentalmente el estudio de la percepcin humana, lo hicimos considerando (aunque no lo desarrollamos aqu) que su demarcacin no desconoci las diversas facetas de la naturaleza humana y la necesidad de apoyarse en otras disciplinas filosficas como la Psicologa, la Epistemologa y la Esttica, para su estudio. As, la obra de Helmholtz resulta fundamental para comprender la transicin de la psicologa filosfica a la psicologa cientfica. Puede por tanto observarse que Helmholtz no dej de establecer sus lmites y, a la vez, no cancel una comprensin amplia de los procesos estudiados. La comprensin sobre lo que es cientfico, para los psiclogos mexicanos, se ha transformado en los distintos periodos del desarrollo de la disciplina. Entender esto ayudar a comprender la historia de la Psicologa en Mxico. Las tradiciones de pensamiento psicobiolgico, psicodinmico, psicosocial, cognoscitivo y conductual, han tenido sus etapas y espacios de predominio y son interlocutoras en los debates sobre el carcter cientfico de la Psicologa. Sin embargo, el dilogo no ha transcurrido con facilidad. No se observa que se considere, por ejemplo, que la concepcin de ciencia del siglo XIX tambin se ha transformado durante el siglo XX, ni que se busque comprender las condiciones epistemolgicas y metodolgicas que estuvieron presentes para el surgimiento
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de la nueva Psicologa del siglo XIX. Por ello insisto en que estas perspectivas y mudanzas sean el eje para el estudio de la historia y la filosofa de la Psicologa y la mejor comprensin del debate sobre la Psicologa como ciencia.10 BIBLIOGRAFA AGUILAR MORALES, J. E. y J. E. Vargas Mendoza. La investigacin en psicologa organizacional en Mxico: una revisin histrica. En Boletn Electrnico de Investigacin de la Asociacin Oaxaquea de Psicologa A. C., 6, 1 (2010): 89-126. Disponible en: <http://www.conductitlan.net/notas_boletin_investigacion/78_la_investigacion_en_psicologia_organizacional_en_mexico.pdf [4 de abril de 2010]>. LVAREZ, G. Hitos y mitos de la psicologa mexicana en el porfiriato. Mxico: Facultad de Psicologa y DGAPA, UNAM, 2011. LVAREZ, G., y J. Molina, eds. Psicologa e historia. Mxico: UNAM, 1981. BODER, D.P. La B-S-T-M. La escala Binet-Simon-Terman en su adaptacin provisional para Mxico. Mxico: Talleres Grficos de la Nacin, 1925
Este trabajo es producto del proyecto de investigacin Instrumentos cientficos histricos, cognicin y enseanza de la ciencia [PAPIIT IN 401809], del cual la autora es responsable. Parte de la investigacin fue realizada durante la estancia de investigacin en el Center for Philosophy and History of Science, Boston University. Agradezco al doctor Germn lvarez Daz de Len compartir sus extensos conocimientos sobre la historia de la Psicologa en Mxico.
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PARTE III IMPACTO DE LA HISTORIA POLTICA

EN LA INSTITUCIONALIZACIN DE LAS DISCIPLINAS CIENTFICAS
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Leticia Mayer Celis RESUMEN: El Estado de la primera mitad del siglo XIX no se interes por la ciencia per se, sino por una ciencia aplicada, til a los fines del propio Estado. En este sentido, la Estadstica fue la ciencia del Estado. Uno de los cambios sustanciales se inici a partir de la dcada de los veinte, cuando empezaron a llevarse registros de las desviaciones de la norma: cul era la poblacin que actuaba de acuerdo con lo que se consideraba la regla y quines pertenecan a los grupos que se desviaban de lo habitual. Las estadsticas de la moral dieron lugar a esta reflexin. A partir de ese momento se comenz a estudiar a los grupos que se consideraban desviados: criminales, enfermos, vagos y, en general, los que no correspondan a la norma y, por consiguiente, constituan las clases peligrosas de la sociedad, o bien los grupos no deseados por el Estado.
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Leticia Mayer Celis* Si conceptualizamos la Estadstica como el conteo de poblaciones humanas y de recursos naturales, podemos suponer que sus orgenes son remotos. Sin embargo, como objeto de reflexin acadmica podemos situarla en el siglo XVII. No obstante en el siglo XIX ocurrieron dos acontecimientos que marcaron un cambio cualitativo en la concepcin de las estadsticas: 1) Se empezaron a publicar de forma masiva las tablas secuenciales. 2) Se empez a documentar, a partir de 1821 en Pars, las estadsticas que reflejaban las desviaciones a las normas morales. Las constantes en la criminalidad sugirieron un problema central: si cada ao se produce aproximadamente el mismo nmero de crmenes del mismo tipo y ejecutados por individuos
* Instituto de Investigaciones en Matemticas Aplicadas y en Sistemas,
UNAM.
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de caractersticas semejantes, qu queda del libre albedro, si un acto que en apariencia requiere de libertad est determinado por circunstancias y se manifiesta en forma constante? Para el nuevo Estado-nacin no slo era importante contabilizar los recursos naturales, sino que resultaba ms significativo averiguar sobre las personas y sus cualidades morales y antropomrficas. Del deseo de conocer a los habitantes de la nacin surgi la conceptualizacin de hombre tipo. Esta nocin no abarcaba un concepto universal, sino que se reduca a las caractersticas nacionales. No olvidemos que, en general, se estaban formando los estados nacionales y cada da era ms importante la pregunta: quines somos? En esta nueva concepcin desempe un papel preponderante la criminalidad: el aumento o disminucin en la desviacin de la norma social signific que una poblacin era sana por naturaleza o desviada en forma determinante. La importancia del texto estadstico se centr en el tipo de informacin que poda extraerse y la interpretacin que se le daba. Si una estadstica reportaba baja criminalidad, el dato numrico no slo hablaba de la existencia de pocos delincuentes, sino que culturalmente significaba que los mexicanos eran ms sanos moralmente que los europeos y, por lo tanto, la poblacin era excepcional. Dentro del mundo de interpretaciones a que dieron lugar las tablas secuenciales de la Estadstica, la comunidad cientfica de la primera mitad del XIX desarroll una ciencia mucho ms ligada al imaginario que a la realidad emprica: la Estadstica de la primera mitad del siglo XIX tuvo que ver con los deseos e ilusiones de los forjadores de la nueva nacin. Historiogrficamente nos movemos entre los planteamientos de la antropologa social, particularmente los anlisis
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simblicos. No obstante estn presentes tambin las reflexiones de la filosofa de la ciencia.1 La historiografa de la ciencia ha abordado el problema de la gran revolucin cientfica de los siglos XVI y XVII, al igual que un sinnmero de temas interesantes, pero hasta hace poco tiempo surgi el inters por la probabilidad y la Estadstica. Durante 1982 y 1983, en la Repblica Federal Alemana, bajo los auspicios de la Universidad de Bielefeld, se desarroll un seminario continuo que reuni a estudiosos de la filosofa y la historia de la Estadstica de varios pases. The Probabilistic Revolution de Krger (1990), es el primer intento sistemtico e interdisciplinario de abordar los problemas de la Estadstica durante el siglo XIX y los primeros aos del XX. Por su parte, el libro de Ian Hacking, The Taming of Chance, fue publicado en 1990 y traducido al espaol en 1991. En esta monografa el autor plantea el problema del determinismo de las teoras cientficas que surgieron con Newton y que poco a poco se fue introduciendo en las ciencias naturales. Sin embargo, este pensamiento no alcanz los mbitos de lo social sino hasta el siglo XIX. Los planteamientos del autor y la forma en que aborda la problemtica estadstica, dentro de la proliferacin de las tablas secuenciales, es el anlisis que ms se acerca a los datos histricos que sobre Mxico contiene este trabajo. La idea de una probabilidad est implcita, pero no la probabilidad como la conocemos a fines del siglo XX, sino una idea de probabilidad que ir domesticando al azar. En otras palabras, se pensaba que el determinismo de la natura-
En cuanto a la antropologa social, nos referimos principalmente a los estudios de Levi-Strauss (1975); Leach, (1981), y Turner (1980). En cuanto a filosofa de la ciencia, nos remitimos particularmente a Hacking (1991, 1995).
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leza sobre la humanidad era una realidad, lo que los hombres deberan hacer era ir descubriendo estas leyes naturales. LA ESTADSTICA Y EL DETERMINISMO SOCIAL La visin mecanicista de la ciencia fue imponindose en cientficos, filsofos y pensadores. A partir del ltimo cuarto del siglo XVIII, Newton invadi el pensamiento acadmico. Se consider el azar, o bien la suerte, como ideas de gente comn. La naturaleza estaba determinada por leyes semejantes a las de la gravitacin universal. El problema era que el hombre no las conoca, pero poco a poco las ira descubriendo, y entonces, la naturaleza ya no tendra ms secretos. El pensamiento determinista estuvo presente entre fines del siglo XVIII y el XIX. Laplace inici su Ensayo filosfico sobre las probabilidades con las siguientes palabras: Todos los acontecimientos, aun aquellos que por su insignificancia parecen no depender de las grandes leyes de la naturaleza, constituyen una sucesin tan necesaria como las revoluciones del Sol.2 Por su parte, el matemtico Condorcet, quien tuvo el proyecto de crear una ciencia social matemtica, consider sta como parte de la historia natural y afirm que la probabilidad de los fenmenos sociales, con base en la Estadstica, era tan cierta como en Fsica: As, puesto que las ciencias morales se fundan en hechos y en razonamientos, su certeza ser, por tanto, la misma que la de las ciencias fsicas.3
Laplace (1947): 12. El texto data de 1795. Condorcet (1990): 80. Este ensayo debi de haberlo escrito aproximadamente en 1785.
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El pensamiento determinista se desarroll en torno a las ciencias fsicas y matemticas. Despus invadi el mundo de las ciencias naturales y, finalmente, a travs de las tablas secuenciales de la Estadstica, comenz a irrumpir en los mbitos de las ciencias del hombre. El pensamiento cientfico determinista estuvo presente durante todo el siglo XIX hasta que hizo crisis en las primeras dcadas del XX, con la problemtica planteada por la fsica cuntica.4 En Mxico, el determinismo se present en las discusiones y definiciones de los cientficos de la primera mitad del siglo XIX. Como ejemplo tenemos el documento de Jos Justo Gmez de la Cortina, Idea general de la ciencia, publicado en el Mosaico Mexicano en 1837:5
Ciencia es el conocimiento claro y cierto de alguna cosa, fundado en principios evidentes por s mismos, o en demostraciones. Es el resultado de la comparacin que hace el entendimiento humano de todas las nociones que adquiere, reducindolas a principios verdaderos o reglas constantes. As, un naturalista o un qumico, por ejemplo, descubre una sustancia cualquiera; examina su naturaleza, sus cualidades, sus efectos, etc., los compara, y va hallando en sus observaciones las leyes generales de la naturaleza. De este modo, observando Newton las leyes de la gravedad en la cada de los cuerpos sobre la superficie de la tierra, aplic este fenmeno a los planetas y demostr que la gravitacin universal mantiene el equilibrio en el universo.6
Para ms informacin vase, entre otros, Forman (1984) y Hacking (1991): 173. 5 Gmez de la Cortina (1944): 3-10. 6 Gmez de la Cortina (1944): 1.
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LA ESTADSTICA COMO CONOCIMIENTO UTILITARIO El Estado de la primera mitad del siglo XIX no se interes por la ciencia per se, sino por una ciencia aplicada, til a la sociedad y a los fines del propio Estado. Una de las ideas centrales para entender la Estadstica es el utilitarismo. Adems de la atencin jurdica de la doctrina utilitaria ligada al nombre de Jeremy Bentham,7 se produjo una aplicacin al pensamiento econmico al reconocer, en esta ciencia, leyes universales, principio en el que se bas Adam Smith en su planteamiento de un orden natural. Para l, el hombre, al actuar en forma racional une su inters al de la colectividad. La principal obra de Adam Smith y la que tuvo ms influencia en la primera mitad del siglo XIX, especialmente en la Estadstica y la Geografa, fue La riqueza de las naciones. Por su parte, Bentham plante 14 puntos fundamentales del utilitarismo, del que se destac un precepto: el reconocimiento del carcter individual e intersubjetivo del placer como mvil, por lo que el fin de la actividad humana sera la felicidad compartida entre el mayor nmero de personas. Se acept que la bsqueda de la felicidad era un principio universal. El Estado poda ayudar a los ciudadanos a encontrarla, entre otras formas a travs de la ciencia utilitaria. Una de ellas, quizs la ms importante, fue la Estadstica. El Estado de la primera mitad del siglo XIX no se interes por la ciencia per se, sino por una ciencia aplicada, til a la sociedad y a los fines del propio Estado. El arte de contar no fue algo que se apreciara universalmente y en todas las pocas. Cobr significado cultural con el
El texto ms importante del utilitarismo del XVIII es Principles of Morals and Legislation de Jeremy Bentham, publicado por primera vez en 1789.
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pensamiento estadstico y la necesidad de cuantificar con fines utilitarios de control social. Pero para que esto sucediera, toda una forma de raciocinio cientfico tena que desarrollarse.8 La Estadstica, en cierta medida, fue ese pensamiento. Desde sus primeras definiciones, lo que destac fue su aplicacin utilitaria para los intereses del Estado. Hasta escritores y poetas como Goethe tenan su propia definicin de Estadstica: una indagacin sobre el estado de un pas con el fin de determinar hasta qu punto llega la felicidad de que gozan sus habitantes y los medios de su futuro mejoramiento.9 La definicin de Estadstica, de un especialista mexicano como Gmez de la Cortina, contiene los mismos elementos que las europeas: est en funcin de la nacin y las deducciones se consideran como exactas: La Estadstica de una nacin [es] la reunin de indicaciones, ya generales, ya particulares, explicadas por medio de investigaciones o deducciones ciertas y exactas, y ms o menos extensas, segn la importancia de los objetos.10 La Estadstica abarcaba todo el conocimiento de la poblacin: el nmero de habitantes, la distribucin, las costumbres, los recursos. Elementos que, se pensaba, permitan la planeacin del Estado. Si bien los datos sobre la poblacin eran solicitados por los gobiernos desde siglos anteriores, la innovacin de la Estadstica estuvo en los cruces de diferentes variables que permitieron comenzar a introducir elementos de probabilidad y, especialmente, en el hecho de su publicacin.
A fines del siglo XX resulta difcil imaginar una ciencia que no haga uso de las matemticas. En gran medida esto se debe a la cuantificacin que, en forma masiva, comenz a darse en la primera mitad del XIX, logrando su auge durante el desarrollo del positivismo. 9 Citado por Hacking (1991): 38. 10 Gmez de la Cortina (2003): 8-9.
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LA ESTADSTICA Y EL CONTROL DE LA DESVIACIN

DE LA NORMA MORAL
Las estadsticas realizadas por Humboldt y, en general, los conteos y cuantificaciones del siglo XVIII e inicios del XIX, slo registraron las secuencias normales, que en Estadstica se conocen como frecuencias o distribucin normal. El inters se centr en cuntos individuos nacan, cuntos moran y de qu sexo. La finalidad fue establecer promedios de vida y equilibrios entre los sexos. El cambio sustancial de la Estadstica se inici a partir de la dcada de los veinte del siglo pasado, cuando empezaron a llevarse registros de desviaciones de la norma: cul era la poblacin que actuaba de acuerdo a lo que se consideraba como la regla y quines pertenecan a los grupos que se desviaban de lo habitual. Las estadsticas de la moral dieron lugar a esta reflexin. A partir de ese momento se comenz a estudiar a los grupos que se consideraban desviados: criminales, enfermos, vagos y, en general, los que no correspondan a la norma y, por consiguiente, constituan las clases peligrosas de la sociedad, o bien los grupos no deseados por el Estado. De 1821 a 1829, aunque con cierta irregularidad, apareci una publicacin con datos estadsticos sobre la criminalidad: Recherches statistiques sur la ville de Paris et le dpartament de la Seine. Para 1830 las regularidades que se observaron sobre crmenes, suicidios, prostitucin, vagancia y alcoholismo no dejaron de llamar la atencin de los cientficos. Los principales acadmicos que reflexionaron sobre esos datos fueron Adolfo Quetelet y Andrs Guerry.11 Quetelet
Al dividirse la ciencia de la moral, la parte numrica se uni a la Estadstica y la parte de reflexin histrica a la Sociologa. Se considera padre de la primera a Quetelet y de la segunda a Comte.
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fue un astrnomo que observ la regularidad de los cuerpos celestes gobernados por leyes naturales. Posteriormente realiz algunos trabajos de Estadstica relacionados con nacimientos y muertes. De acuerdo con sus antecedentes, cuando se encontr con las regularidades que presentaban las estadsticas de la criminalidad, le fue fcil unir las leyes de la fsica a las de la sociedad.12
La estadstica criminal se hace tan positiva como en las otras ciencias de observacin [...] los resultados que se presentan entonces tienen una regularidad tal que es imposible atribuirlos al azar. En cada ao se registra el mismo nmero de crmenes del mismo grado reproducidos en las mismas regiones; cada clase de crimen tiene su propia y particular distribucin por sexos, por edad, por estacin [...] Estamos obligados a reconocer que en muchos aspectos las estadsticas judiciales representan una certeza absoluta.13
Las regularidades que presentaban las tablas secuenciales de la Estadstica dieron lugar a una reflexin que podra considerarse ms bien una metaciencia. La constancia en las desviaciones llev a Quetelet a presentar una curva humana similar a la de la ley de los errores que se desarroll en Astronoma. Quetelet, al introducir parmetros de la Astronoma a la sociedad, les dio un valor de medicin y cuantificacin que antes no tenan. Adems, a la ficcin analtica del hombre tipo que surgi en esa poca le confiri un valor real al medir y contar propiedades fsicas, pero lo que es ms importante, al cuantificar caractersticas morales. El hombre tipo se defini de acuerdo con su origen nacional o bien racial. Dej de
Hacking (1991): 113, 114, 158 y 159. Carta de Guerry a Quetelet en 1831. Quetelet la introdujo en un artculo publicado posteriormente. Citado por Hacking (1991): 113.
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concebirse un pueblo nicamente de acuerdo con su geografa, lengua, historia o religin. Ahora tambin lo caracterizaban las cualidades antropomrficas de sus habitantes. El hombre tipo condujo a una nueva clase de informacin sobre la poblacin. No slo eso, adems supuso que se podan controlar y cambiar las cualidades humanas para poder llegar al hombre tipo deseado por una nacin, lo que posteriormente dio lugar al nacimiento de la eugenesia. Quetelet transform observaciones de regularidades estadsticas a gran escala en leyes de la naturaleza.14 El alud de nmeros impresos entre 1820 y 1840, y la creencia de que respondan a leyes estadsticas modificables, permiti que los gobernantes imaginaran que podan alterar las leyes que afectaban a los gobernados. Pensaron en iniciar las medidas utilitarias filantrpicas creyendo que se podan controlar los crmenes, las enfermedades, los vicios. Se procur cambiar las condiciones materiales de vida de los miserables, pero tambin modificar sus condiciones morales.15 LA ESTADSTICA COMO TEXTO CULTURAL La gran cantidad de datos estadsticos publicados durante la primera mitad del siglo XIX y la especulacin a la que dieron lugar, fueron parte de la retrica de los gobiernos, ms que de reflexin cientfica o de medidas concretas. Tanto en Europa como en Mxico, el dato estadstico y las teoras de la probabilidad estuvieron ms cercanas a la reflexin filosfica que a los cambios prcticos.16 En realidad, tanto el dato estadstico
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Hacking (1991): 159-161. Hacking (1991): 175-182. 16 Daston (1990): 3.

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como el pensamiento que le dio origen se hallan en el campo de las significaciones culturales. El texto estadstico habla de una forma de pensar, de la significacin y validez que encontraron las relaciones numricas aplicadas a lo humano, de las medidas que trataron de implantarse, pero rara vez de la conducta social extramental.17 Tradicionalmente la Historia ha buscado en la Estadstica el dato emprico real. En estos estudios se ha intentado recrear la vida positiva, el mundo vivido. En este trabajo se encuentran dos vertientes: primero la Estadstica como texto cultural, en el cual la veracidad de la noticia no tiene importancia, dado que lo que interesa es el mundo pensado: qu tipo de datos suscitaban la atencin de los cientficos, cmo se interpretaron y qu utilidad quiso drseles. Lo que nos interesa es la historia de la Estadstica en su dimensin interpretativa, la significacin cultural que cre en la lite intelectual del pas, y no la nota concreta. El estudio de una comunidad cientfica en Mxico implica una lectura diferente del siglo XIX. El grupo de cientficos que impulsaron la estadstica vivieron una cultura en la cual ciencia significaba utilidad, posibilidad de cambiar, recrear y realizar una utopa. Las tablas secuenciales involucraron medidas de control social que, en la mayora de los casos, se llevaron a la prctica hasta la segunda mitad del siglo XIX. La Estadstica de la primera parte del siglo permiti soar, imaginar, crear una cultura con nuevos significados que dieron, en cierta medida, las pautas al imaginario nacional.
Los cambios sociales con base en la Estadstica se llevaron a la prctica a partir de la segunda mitad del siglo XIX.
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EL MEXICANO COMO HOMBRE TIPO En 1839 se public el primer nmero del Boletn, rgano informativo del Instituto Nacional de Geografa y Estadstica.18 Esta revista especializada edit un trabajo de Jos Gmez de la Cortina intitulado Poblacin,19 que fue el primer artculo de Estadstica moderna que se public en Mxico. El trabajo abord cuatro temas, todos relacionados con la problemtica de la Estadstica: los censos, el balance de los sexos, las estadsticas de la moral y el problema del analfabetismo. El anlisis con respecto al balance de los sexos que hizo Gmez de la Cortina, nos permite detectar el determinismo de su pensamiento. Con base en los datos que se tenan del nmero de nacidos divididos por sexo, el autor lleg a la siguiente conclusin:
En general puede advertirse que el exceso de un sexo respecto del otro, est en razn inversa de la latitud de los lugares; esto es, que mientras ms se separa del Ecuador un lugar, menos excede el nmero de hembras al de varones, hasta llegar ste a ser mayor que aquel, a medida que va aumentando la latitud.20
La observacin del determinismo es pertinente para sealar el mundo de las ideas en que se desarrollaron las reflexiones estadsticas, y la importancia de ciertas conclusiones a las que el autor lleg posteriormente. Las estadsticas de la moral representan el material que ms nos interesa. En el centro de la reflexin estaba la idea de que
El Instituto Nacional de Geografa y Estadstica fue creado el 18 de abril de 1833. Fue el primero de su tipo en Amrica y el cuarto en el mundo. 19 Gmez de la Cortina (2003b): 11-29. 20 Gmez de la Cortina (2003b): 23.
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se poda controlar y mejorar un grupo de la poblacin atpico mediante el recuento y la clasificacin del mismo. Unida a la posibilidad de este control, el conde Gmez de la Cortina intent demostrar que la poblacin desviada de Mxico era una minora comparada con la de pases como Francia. Esta demostracin apuntaba a que la poblacin, considerada como la verdadera riqueza de las naciones, en Mxico casi no registraba desviaciones. En otras palabras, era prcticamente perfecta. El recuento de causas criminales era conocido en Mxico. Sin embargo, la preocupacin por la criminalidad y la forma de controlarla vena en aumento; lo innovador en el artculo de Gmez de la Cortina fue el anlisis y las conclusiones a las que lleg. El autor fue gobernador de la ciudad de Mxico entre 1835 y 1836, con lo que tuvo la posibilidad de hacer una serie de observaciones y cuantificaciones personales con base en las cuales elabor sus tablas de delitos en la ciudad de Mxico.
Estos estados, que como se ha dicho, fueron ejecutados con toda la exactitud y escrupulosidad posible, dan lugar a las observaciones siguientes. 1a. Siendo 202 los criminales de este perodo, en una poblacin de 205.430 habitantes21 resulta 1 99/101, o cerca de dos de los primeros, por cada 1 016 de los segundos, o lo que es lo mismo, menos de un criminal por cada 508 habitantes, debiendo notarse que en las ciudades populosas, y con especialidad en las capitales, abundan ms los alicientes al crimen, la gente ociosa y las ocasiones de corrupcin.
Este es el clculo aproximado de la poblacin de la capital. [Nota del autor].

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2a. Siendo 29 el trmino medio que corresponde a cada mes, en los mismos estados, resulta menos de un criminal por da. En Pars, por ejemplo, el nmero de personas encarceladas cada veinticuatro horas por robo, ria y otras infracciones de polica, es de 25 a 30; si se aaden las personas apresadas por delitos de mayor importancia, puede calcularse aquel nmero en 35 a 40, de lo que resulta que la poblacin de la ciudad de Mxico, apenas ms de tres veces menor que la de Pars, produce un nmero de delincuentes ms de treinta veces menor que el que produce la de la capital de Francia.22
Los datos de Gmez de la Cortina seguramente resultaron elocuentes en su momento. La criminalidad en la ciudad de Mxico era treinta veces menor que la de Pars! En la primera mitad del siglo XIX, la vagancia, la miseria, la criminalidad, la prostitucin fueron motivo de preocupacin para la mayora de los grandes novelistas europeos; basta recordar a Eugenio Sue con Los misterios de Pars, o Los miserables de Vctor Hugo, o bien las novelas de Dickens. Pars y Londres representaron el ejemplo de las grandes ciudades llenas de problemas, principalmente la poblacin desviada, las clases peligrosas.23 La pequea comunidad cientfica mexicana, junto con los burcratas e intelectuales interesados en la criminalidad, conocan las estadsticas de Pars y el Sena y, al comparar stas con las de la ciudad de Mxico, es probable que se sintieran reconfortados. Aunque, como se aclar desde el principio, en este trabajo nos interesa ms el mundo pensado que el mundo vivido, por tanto, creo que es justo hacer algunas aclaraciones crticas sobre las estadsticas de Gmez de la Cortina y sus conclusiones.
22 23
Gmez de la Cortina (2003b): 32. Chevalier (1984).

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Los datos de los que parti el autor, en el caso de la ciudad de Mxico, seguramente fueron exactos, en vista de que l mismo llev el registro de los criminales y sus fechoras. Las que resultaron falsas fueron las premisas. En primer lugar es posible que el concepto de criminal no fuera el mismo en Mxico que en Francia. En segundo, pudo haber existido un factor de confusin: por ejemplo, Gmez de la Cortina supuso que todos los delincuentes estaban en la crcel y que el sistema policiaco mexicano era tan eficiente como el francs. Sabemos que esto fue falso; es la seora Caldern de la Barca quien, a travs de algunas ancdotas, nos da los elementos para desmentir la premisa.
Cuando nuestro amigo el Conde de la Cortina fue Gobernador de Mxico, se hizo famoso por su actividad en el perseguimiento de los ladrones, como dicen aqu. Se asegura, sin embargo, que en cierta ocasin su exceso de celo le llev demasiado lejos. Padeca la ciudad una racha de robos, y el Gobierno le dej saber de que en caso de no capturar a sus autores, se considerara como una prueba de lenidad en el cumplimiento de sus funciones pblicas. Pocos das despus, recorriendo las calles a caballo, vio pasar a un mentado ladrn, quien, al darse cuenta de que lo haban reconocido, ech a correr por otra calle con la celeridad de una flecha. El Gobernador le persigui a caballo; el ladrn redobl su carrera en direccin a la plaza, y se acogi al sagrado de la Catedral. Entr el Conde detrs de l, y desde un altar en donde se haba refugiado, le sac a rastras fuera del templo. Esta violacin del sagrado de la iglesia fue, como es natural, censurada con severidad; ms el Gobernador dijo en respuesta de que ya no podran acusarlo de falta de celo en el cumplimiento del deber.24
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Caldern de la Barca (1959): 91.

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Como puede observarse, durante el mismo periodo en el cual el conde Gmez de la Cortina obtuvo sus datos sobre criminalidad, en la ciudad de Mxico existieron ladrones que no estaban en la crcel. Por lo tanto, es de suponer que la delincuencia fue ms alta de lo que el autor calcul. Por otra parte, sabemos que el bandidaje se dio en el campo. Fueron las zonas rurales las ms afectadas por las innumerables guerras y rebeliones del siglo XIX y, por consiguiente, las ms expuestas a la criminalidad. Recurdese la novela mexicana ms importante del siglo XIX: Los bandidos de Ro Fro,25 en la cual la accin se desarrolla en el campo.26 Por otra parte, las condiciones de desarrollo econmico fueron muy diferentes en la ciudad de Mxico en relacin con las existentes en Londres o Pars. Gmez de la Cortina supuso un aumento aritmtico proporcional al incremento de la poblacin, y no el crecimiento geomtrico de la criminalidad propiciado por la industrializacin. Las dems conclusiones de Gmez de la Cortina siguieron apuntando a un hombre tipo excepcional, no slo por la baja desviacin de la norma, sino por las razones mismas de la criminalidad:
Aunque Manuel Payno la public en 1891, toda la novela se desarrolla en la primera mitad del siglo. 26 Nuevamente Caldern de la Barca nos narra los problemas no slo en el campo, sino en las zonas cercanas a la ciudad de Mxico. Cuando visit Tacubaya, particularmente la casa de los condes de la Cortina, observ que los muebles lujosos estaban reservados para la metrpoli: La Condesa misma nos aseguraba que por dos veces haba amueblado toda su casa, pero como en el curso de dos revoluciones todos los muebles fueron arrojados por las ventanas y destruidos, decidi de una vez reducirse a le stricte ncessaire. Caldern de la Barca (1959): 101.
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3a. De los 202 crmenes que contienen los estados, 138 son contra la propiedad, y 64 contra las personas: por consiguiente resulta 1 de los primeros por cada 1.488 habitantes, y 1 de los segundos por cada 3.209 habitantes; vindose en el exceso que el nmero de los primeros lleva al de los segundos, los efectos de la miseria y del abandono que producen los hbitos adquiridos en las guerras civiles, ms bien que la perversidad de una intencin dirigida al mal.27
Para el autor la mayora de los delitos no implicaban maldad, sino necesidad. Slo una tercera parte se cometi en contra de la persona y dos terceras partes en contra de la propiedad. Gmez de la Cortina confi en la bondad natural de los mexicanos, al grado de dejar su seguridad personal y la de su familia en manos de ex delincuentes aparentemente reformados:
Puso de portero a un capitn de ladrones, y le orden que permaneciera en la puerta con la obligacin de aprehender a cualquiera de sus antiguas amistades que acertara a pasar enfrente de la casa; y de su conducta dependa el que le perdonaran sus fechoras. Otra vez en compaa del mismo individuo, entonces mozo de espuela, se diriga a su casa de campo con la Condesa, cuando les alcanz un mensajero que requiri al Conde el inmediato regreso a la ciudad para el arreglo de un urgente e importante negocio. Anocheca, y sin embargo, el Conde, fiado en el pundonor del ladrn, le orden conducir a la seora hasta la hacienda, y ella sola, a caballo, y acompaada de este alarmante gua, hizo la jornada sin novedad.28
La cuarta y quinta conclusiones a las que lleg el autor nuevamente apuntan a una poblacin en la cual la desviacin resulta fcil de corregir y encauzar dado que implica, en su
27 28
Gmez de la Cortina (2003b): 32. Caldern de la Barca (1959), La vida en, pp. 91-92.
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mayora, un solo tipo de delincuente: varn, soltero y de 25 a 40 aos.

4a. En los 202 criminales referidos, se nota que el mayor nmero de ellos est comprendido desde la edad de veinticinco a cuarenta aos, y que no hay ninguno menor de diez y siete. En Francia, las observaciones constantes de cinco aos dieron estos resultados. Aos............................1826, 1827, 1828, 1829, 1830. Delincuentes de menos de 16 aos...........124, 1 36, 143, 117, 114. Idem de 16 a 21.............1101, 1022, 1278, 1126, 1161. De lo que puede decirse que la criminalidad es menos precoz entre nosotros. 5a. De estos 202 criminales el nmero de solteros aparece ms de tres veces mayor que el total de los casados y viudos. Un estado de 500 reos de las crceles de Pars, dio 289 casados y 132 viudos. Parece, pues, que entre nosotros el matrimonio endulza ms las costumbres, o enfrena ms las pasiones.29
Los datos del autor parecen apuntar a que efectivamente la poblacin de la ciudad de Mxico, comparada con la de Pars, era mucho ms sana moralmente en trminos estadsticos del siglo XIX. Otro de los temas preferidos de las estadsticas de la moral fue la prostitucin:
En los padrones que con la mayor escrupulosidad mand formar el gobierno del Distrito desde Octubre de 1835 hasta Agosto de 1836, aparecen 322 mujeres pblicas en la ciudad de Mxico, incluyndose en este nmero 53, que sin ser ente29
Gmez de la Cortina (2003), Poblacin, pp. 32-33.

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ramente pblicas, o como vulgarmente se dice callejeras, sino mantenidas por varios particulares, debi el gobierno considerarlas como pertenecientes a la clase de que se trata. Resulta, pues, una prostituta por cada 637 158/161 habitantes. En Pars, el ao de 1832 se registraron en los asientos de la prefectura de polica 42.699 prostitutas [...] Resulta, pues, que en la poblacin de Pars, algo ms de tres veces mayor que la de la ciudad de Mxico, hay constantemente un nmero de prostitutas casi sesentaisiete veces mayor que en la de esta ltima ciudad.30
Para el autor el nuevo elemento apuntaba a lo mismo: la prostitucin era muy baja en comparacin con la de ciudades como Pars. En Mxico, la desviacin a la norma moral por parte de los varones era menor y factible de controlar; lo mismo suceda con las mujeres cuyos datos de criminalidad en todos los pases eran ms bajos que los de los hombres, pero adems la prostitucin ni siquiera tena punto de comparacin con la de Pars. Hombres y mujeres posean costumbres ms sanas en Mxico que en Francia.
A estas breves indicaciones que hace ahora el Instituto nicamente para dar una idea del mtodo que se propone seguir al presentar al pblico la estadstica moral de nuestro pas, debe agregar anticipadamente la observacin de que muchos crmenes bastante comunes en otras naciones, son muy raros, o enteramente desconocidos entre nosotros. Por ejemplo, no hay memoria en una muy larga serie de aos de que algn individuo haya sido acusado de incendiario. El suicidio es delito sumamente raro entre los mexicanos, no obstante las funestas vicisitudes a que los expone la pasin del juego, que por desgracia domina
30
Gmez de la Cortina (2003b): 33.

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entre ellos en las grandes poblaciones, y que en otros pases es una de las principales causas de aquel delito.31
El suicidio, que fue tema de debate en Europa durante todo el siglo XIX, hasta culminar con el estudio de Durkheim,32 en Mxico no se toc. Las estadsticas de criminalidad no lo registraron. Bien puede ser, como lo apunt Gmez de la Cortina, que esta desviacin fue prcticamente desconocida en Mxico, o bien, porque al ser algo sancionado por la religin catlica los familiares de suicidas procuraron ocultarlo. Otros crmenes que el autor consider poco comunes en Mxico fueron: envenenamiento, asesinatos pagados, asesinato con premeditacin y sacrilegio:
Son desconocidos entre nosotros los asesinatos pagados, y muy raros tambin aquellos en que se echa de ver el grado a que puede llegar la perversidad humana, por el refinamiento de las circunstancias con que se premeditan, o con que aumenta la crueldad de la ejecucin.33
Los cientficos de la primera mitad del siglo XIX, al acumular datos estadsticos sobre la criminalidad, la prostitucin y el suicidio, llegaron a imaginar leyes universales, casi biolgicas, que determinaban la conducta moral de los individuos divididos por su origen nacional. Los franceses contaban con un alto porcentaje de poblacin desviada y tendan al suicidio; por el contrario, los mexicanos eran buenos por naturaleza. Atrs de todas estas reflexiones estaba el pensamiento determinista.
Gmez de la Cortina (2003b): 33-34. El suicidio, de Emilio Durkheim, se public por primera vez en 1897. 33 Gmez de la Cortina (2003b): 34.
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Gmez de la Cortina, al patentizar las bondades del pueblo mexicano, lo que quera era salvarlo; demostrarle al mundo, en forma absolutamente cientfica, que Mxico no slo contaba con los mejores recursos materiales, como lo haba demostrado Humboldt, sino que adems su poblacin se acercaba a la perfeccin moral. Todo esto no con base en las constantes, sino de acuerdo con las desviaciones de la norma. Lo que a primera vista pareca una ingenuidad del conde Gmez de la Cortina, plasmada en su documento, analizado ste en el contexto cientfico del siglo XIX, vemos que en verdad responda a una idea determinista de su poca: el azar no poda existir, pues la naturaleza impona leyes a la sociedad al igual que las leyes fsicas de la naturaleza, por lo tanto tena que haber alguna constante que haca que el pueblo de Mxico fuera bueno en esencia. La estadstica, en estos trminos, respondi a la creacin del imaginario nacional. El autor abord otro tema que tambin se consider prioritario en la Estadstica: la instruccin de los adultos. Los datos que obtuvo en este rubro los cruz con criminalidad. Las cifras que alcanz, nuevamente es probable que sorprendieran gratamente a los crculos intelectuales mexicanos.
Al mismo tiempo que el Instituto trabaja en la investigacin de estas noticias, se ocupa en reunir las pertenecientes al estado de instruccin en que se halla nuestro pueblo, pues el resultado que produzca la comparacin de aquella con el de los crmenes, servirn sin duda alguna para dilucidar la reida cuestin de si la ignorancia es la causa principal de los crmenes, y si por consiguiente basta instruir a los hombres para hacerlos mejores y felices.34
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Gmez de la Cortina (2003b): 35.

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El optimismo del conde Gmez de la Cortina no tuvo lmites. Aunque advierte que la educacin en los infantes ha sufrido trastornos ocasionados por las guerras civiles, al desaparecer por periodos ms o menos largos instituciones completas, se regocija ante los datos de alfabetizacin de adultos que puede ofrecer:
Sin embargo, ya posee el Instituto un nmero de datos verdicos suficientes para asegurar que relativamente a la poblacin, hay en la Repblica Mexicana mayor nmero de gentes que saben leer y escribir, que en algunas de las ilustradas y antiguas naciones de Europa.35
Para conseguir sus datos se vali de dos grupos sociales de los cuales resultaba fcil extraer la informacin: nuevamente los 202 reos ya citados y el Batalln Activo de Comercio de Mxico con 322 hombres. De los primeros obtuvo los siguientes resultados: Saban leer y escribir-------------97 Saban leer solamente------------55 No saban leer ni escribir--------50
Aqu se ve que de 202 reos pertenecientes en su mayor parte a la hez del populacho, casi la mitad saba leer y escribir; ms de las tres cuartas partes saban por lo menos leer, y menos de una cuarta parte era la nica que careca de toda instruccin.36
Los datos del Batalln Activo de Comercio fueron los siguientes:
35 36
Gmez de la Cortina (2003b): 35. Gmez de la Cortina (2003b): 36.

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Saban leer y escribir-------------145 Saban leer solamente------------ 30 No saban ni leer ni escribir-----147 Una deduccin que Gmez de la Cortina no sac es que, de acuerdo con sus datos, 75.2% de los reos por lo menos saba leer. En el caso del Batalln Activo de Comercio slo saba leer 54.3%. De lo que se puede concluir que eran ms instruidos los reos que los soldados. El autor, consciente o inconscientemente, rehus llegar a la conclusin obvia: la instruccin tena muy poco que ver con la criminalidad. Guerry, a quien Gmez de la Cortina sigui en algunos de sus trabajos estadsticos, demostr en las estadsticas morales de 1832 que el grado de educacin no reduca la criminalidad.37 Nuestro autor, al querer demostrar la perfeccin del pueblo mexicano, prefiri hacer su anlisis desde la perspectiva de un grupo de personas de clase social baja, sin entrar en la discusin detallada del problema de la criminalidad. Por otra parte, es probable que algunos de los reos fueran artesanos de la ciudad de Mxico, lo que explicara que muchos de ellos supieran leer. Tambin es posible que la mayora de los soldados fueran campesinos, cuyo ndice de alfabetizacin era ms bajo. Finalmente, Gmez de la Cortina une a sus datos algunos otros del Batalln Primero Activo de Mxico: de 424 hombres, 406 eran reos de la crcel de la prefectura de Puebla, y de los votantes en la capital durante el ao de 1837, fueron 3 138 votos del sexo masculino. La suma de todos estos le dio un total de 4 302.38
Hacking (1991): 119. La suma da 4 492 personas y no 4 302, que es el resultado que reporta Gmez de la Cortina.
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[Estos] individuos pertenecientes a la clase del pueblo, cuyo nmero ya puede hacerse regla en esta especie de clculos por comprender ms de cuatro millares de habitantes, tomados a la ventura, sin el menor estudio ni premeditacin; y obtendremos por ltimo resultados que de estas 4 302 personas tenan instruccin 2 687, esto es, ms de cinco octavas partes del total, y carecan de ella menos de tres octavas partes.39
Aunque estos datos no los compara con los de otros pases, es probable que tuviera en mente que el analfabetismo entre los mexicanos no era tan alto como se supona. El hombre tipo mexicano no slo era bueno por naturaleza, sino que adems era instruido. Ms de la mitad de una muestra de personas, tomadas de las clases ms bajas, saba por lo menos leer: la nota implicaba una cierta representatividad. La Estadstica se convirti en una metaciencia en torno a la cual se cre un imaginario nacional con bases cientficas. Mxico apareca como una de las naciones con menos criminalidad pero, lo que es ms sorprendente, con menos analfabetismo que algunos pases de Europa. Estos datos permitieron recrear el imaginario, que Humboldt ya haba dado, de Mxico como uno de los pases ms prsperos de la tierra.40
Gmez de la Cortina (2003b): 37. El Boletn del Instituto Nacional de Geografa y Estadstica debi haber tenido una buena aceptacin entre los crculos intelectuales. El primer nmero, cuyo artculo Poblacin acabamos de analizar, se public en 1839 y fue reimpreso en 1850. El Boletn ha seguido apareciendo en forma ms o menos regular hasta el da de hoy.
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CONCLUSIONES: ESTADSTICA, CRIMINALIDAD

Y DETERMINISMO
El mundo numrico empez a posibilitar la planeacin: qu tipo de pas se quera, desde la perspectiva de la produccin hasta el tipo de habitante. El determinismo estadstico apunt las constantes y las desviaciones de la norma, pero tambin marc la posibilidad de modificar esa realidad. Si las epidemias llegaban al pas, se podan tomar medidas higinicas que disminuyeran la mortalidad; si la criminalidad aumentaba, se podan reformar los cdigos penales. El momento de los planificadores haba llegado. Los recolectores de hechos estadsticos se sentan obligados a hacer recomendaciones. Con una buena planificacin cientfica era factible, hasta cierto punto, alterar las leyes estadsticas. A partir de 1849, prcticamente todas las estadsticas se centraron en el problema de la delincuencia, cruzada con todo tipo de variables: sexo, clase de delito, edad, sentenciados, declarados libres, clima clido, templado o fro, ocupacin y, en general, una enorme gama de combinaciones. El manejo de desviaciones de la norma haba invadido la vida cotidiana.41 Cada da eran ms evidentes las constantes en la vida social y ms sugerente el determinismo social. Los crmenes iban a cometerse, las constantes estadsticas lo probaban, el criminal no era ms que el ejecutor de algo que de todas formas pasara. Pero el administrador que tena el conocimiento estadstico tambin tena la posibilidad de modificar el comportamiento:
Desde 1849, prcticamente todas las estadsticas incluyeron datos referentes a las crceles y la criminalidad. La informacin sobre desviacin de la norma empez a crecer en resultados y demanda de la misma en todo el pas.
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El hecho que verdaderamente fija la atencin y envuelve tiles lecciones, es la proporcin que los crmenes guardan entre s, porque ella da el boceto, cuando menos, de la sociedad que la produce; y tal conocimiento es un medio para enderezar la curacin atacando las causas de que proceden.42
Por otra parte, los malhechores pertenecan en su mayora a esas clases miserables que haban nacido en el peor de los mundos posibles y, por consiguiente, no eran del todo culpables de su desgracia. La pena de muerte empez a verse como una medida intolerante e injusta. Se puso de moda el indulto y comenz a ser comn la apologa de esta medida. Finalmente, se percibi a la sociedad como la que genera los crmenes, la responsable del abandono de los miserables. Sin embargo, las leyes sociales son modificables cuando se tiene suficiente informacin estadstica y es el Estado quien ha reunido esa secuencia de datos informativos. La sociedad encarnada en el gobierno tiene la obligacin de ayudar a los grupos desviados de la norma, pero junto con esto tiene el privilegio de decidir la forma de vida que deben seguir. Las leyes se basaban cada da ms en la cuantificacin y en las tablas secuenciales de la Estadstica. El debate en torno a las desviaciones de la norma se convirti en una constante. No slo la criminalidad sino los materiales sobre enfermedades se discutan en los peridicos y en las revistas. Estos datos no se consideraron como hechos abstractos, sino como la mejor manera de atacar un problema prctico e inmediato. Aunque las noticias estadsticas variaban, las tablas iban marcando regularidades que apuntaban a un determinismo basado en la naturaleza. Aparentemente la mortalidad y la natalidad se incrementaban en los climas clidos. Los climas
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Ramrez (1851): 27.

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templados ayudaban a alargar la vida, aunque la poblacin no creca en la misma proporcin que en las temperaturas clidas. Pero el clima no slo influa en el acto biolgico de nacer o morir, sino que tambin determinaba el libre albedro del individuo, obligndolo a actuar de forma ms o menos violenta dependiendo de la estacin del ao y los grados de temperatura que el termmetro marcara. Tal es lo que sugiere Fernando Ramrez en sus noticias estadsticas del estado de Durango, tomadas durante los aos de 1849 y 1850. Despus de exponer una serie de tablas sobre la criminalidad, cruzndola con la estacin del ao, lleg a la siguiente reflexin:
Estos datos contienen hechos que no dejan de excitar la curiosidad del filsofo y el inters del estadista. Lo primero que llama la atencin es la notable diferencia que se advierte entre la criminalidad de los primeros semestres del ao comparada con la de los segundos; cules causas pueden influir para que sea mayor la de estos que la de aquellos? [...] Acaso los rayos del sol estivo, que vivifican la naturaleza y sazonan sus frutos, tambin fecundan al perverso para que broten crmenes [...]? La naturaleza es productora en todos sus seres [...]?43
La naturaleza estaba presente no slo en los actos biolgicos del hombre, sino en otros que aparentemente se encontraban dentro de la voluntad humana. Qu tan libres son los hombres si mucha de su conducta depende de la naturaleza? Seguramente esta pregunta molest a los liberales de la segunda mitad del siglo XIX. Sin embargo, tambin permiti la planeacin de los reformistas utilitarios. Se poda calcular cuntas personas moriran cada ao, de qu edades y enfermedades, por lo tanto se podan planear campaas de salud y vacunacin
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Ramrez (1851): 27.

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si amenazaba alguna epidemia. Tambin era factible calcular cuntos crmenes se realizaran cada ao y, lo que es ms sorprendente, en qu poca se cometeran. La Estadstica le permiti a los administradores planificar la vida ciudadana: las polticas reformistas utilitarias, que tanto xito tuvieron y siguen teniendo hasta nuestros das, se originaron en el siglo XIX basadas en los datos que la Estadstica proporcion. La Estadstica comenz a formar parte del mundo cultural, su significado creca cada da. Los mexicanos las lean en los peridicos y en revistas. El dato estadstico, verdico o falso, empez a formar parte de la cultura mexicana y a crear un imaginario. BIBLIOGRAFA BENTHAM, J. Principles of Morals and Legislation. Nueva York: Dolphin Books, 1961. BENTHAM, J. Escritos econmicos. Mxico: Fondo de Cultura Econmica, 1978. BOLETN. Boletn del Instituto Nacional de Geografa y Estadstica de la Repblica Megicana, nmero 1. Mxico: Imprenta Galvn a cargo de Mariano Arvalo, calle de la Cadena, 1839. CALDERN DE LA BARCA, F. La vida en Mxico. Mxico: Editorial Porra, 1959. CARMAGNANI, M. Estado y sociedad en Amrica Latina, 18501930. Barcelona: Grijalbo, 1984. CHEVALIER, L. Classes laborieuses et classes dangereuses. Pars: Ed. Hachette Pluriel, 1984.
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El Derecho y la construccin del Estado nacional mexicano

Agustn E. Carrillo Surez RESUMEN: En la Nueva Espaa, la ciencia del Derecho se inicia de manera incipiente y, a fines del siglo XVIII y principios del XIX, se incuba un cambio cultural e ideolgico por la bsqueda de la independencia, surgiendo as la nacin mexicana fundamentada en las constituciones de Apatzingn y la de 1824, con esta ltima generando contenidos propios e incorporando ideas de otros modelos polticos (el francs y el norteamericano). Asimismo, la Ilustracin influye en la estructura intelectual de la sociedad mexicana y se adopta el sistema federal como forma de Estado, lo que incidir en la ciencia del derecho mexicano. El siglo XIX se caracteriza por la corriente positivista que influye en la educacin, en las instituciones y en el Derecho. El siglo XX genera un auge del positivismo, que se aloja en el modelo constitucional de 1917 y, con el correr del tiempo, se da un movimiento intelectual que plantea un regreso al iusnaturalismo.
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Agustn E. Carrillo Surez* INTRODUCCIN Mxico es un pas al que se compar durante muchos aos con el cuerno de la abundancia y eso no correspondi, ni corresponde, a la realidad actual. De origen nuestra nacin tiene limitaciones en cuanto a sus recursos naturales, como lo seal en su momento Daniel Coso Villegas: su configuracin montaosa subraya el abandono del hombre en cuanto a la erosin de los suelos, dificulta la agricultura en gran escala y hace penosas y caras las comunicaciones.1 Conforme a la idea anterior, encontramos una diversidad de climas y suelos: costas con caractersticas tropicales que albergan las mejores tierras, abundantes en recursos hdricos, que todava no han podido ser controladas en su totalidad. En contraposicin, el centro y el norte cuentan con tierras de mediana calidad y con acuferos limitados, excepcin hecha de las reas de cultivo que gozan de distritos de riego en el noroeste.
* Facultad de Derecho, UNAM. 1 Coso Villegas (1966): 40.
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AGUSTN E. CARRILLO SUREZ
La distribucin de los recursos naturales pareciera inversamente proporcional a la asignacin de los recursos humanos; en el centro y norte se observan mayores niveles de escolaridad, frente a las regiones del sur y suroeste.2 Por lo que hace a la esperanza de vida, estas ltimas regiones tienen un indicador menor que el resto del pas.3 En cuanto a la ubicacin geopoltica, la nacin mexicana ha mantenido, desde sus primeros aos de vida independiente, una relacin compleja y en desventaja con los Estados Unidos de Amrica por su poltica expansionista, basada en la idea providencial del Destino Manifiesto.4 Como nacin soberana forj en forma morosa un pensamiento propio, pues su largo periodo colonial favoreci la incorporacin de las ideas de la Contrarreforma, as como los impactos negativos de la dilatada decadencia de la monarqua a partir de la muerte de Felipe II. Espaa se muestra antagnica a un nuevo orden que se construye al otro lado de los Pirineos, y principalmente en Inglaterra. Serrano Migalln sintetiza el ambiente que prevaleca con su expresin: al final del siglo XVIII el Leviathan no slo super a Espaa, sino que lleg a convertirse en el pez mecanizado del progreso industrial, que marchara a la cabeza de Europa.5 El aplazamiento intelectual de la metrpoli va a incidir en los territorios de ultramar, que se nutren del pensamiento de Santo Toms de Aquino y Francisco de Vitoria, por lo que hace a la defensa de los derechos naturales del hombre, pero
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INEGI (2010). Sinais (2010). 4 Arteta (1989): 12. 5 Serrano Migalln (2007): 44.
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tambin del jesuita Francisco Surez, quien argumenta a favor del papa y de su jerarqua. Aunado a lo anterior, hay que subrayar que la estructura colonial hispana fue diseada bajo una cultura concentradora del poder y de las decisiones centradas en la persona del monarca. La institucin real ejerce un dominio que permea la vida de la nacin espaola, sin embargo, en 1768 Carlos III impuso lmites a la censura inquisitorial de libros, pero las obras de Juan Jacobo Rousseau no se traducen ni se publican en el reino hispano, lo cual inhibe la lectura y la confrontacin de las nuevas ideas frente al antiguo orden, situacin que se reproduce en el territorio colonial americano. Por lo anterior, la incorporacin de nuevos desarrollos cientficos fue casi imperceptible, y ms an en el caso del Derecho, pues era inviable que se desarrollara en forma autnoma en la Nueva Espaa, ya que mediante el Derecho se conduce el poder, se controla a las instituciones y a la economa mediante mecanismos de proteccin e intervencin estatal como lo fueron el estanco; el real derecho del quinto; el derecho de vajilla; el derecho de amonedacin; los ramos de la lumbre, cobre, estao y plomo; el ramo de tributos reales; el derecho de censos; el remate de oficios vendibles y renunciables; los oficios de cancillera; el papel sellado, entre otros. Se administra el territorio, y la autoridad virreinal slo lo aplicaba con cierto principio de legitimidad, ms no lo construye o reforma, esto es, slo se disea en el centro del poder poltico, es decir, en Espaa.6 Respecto a los oficios reales, Cruz Barney seala que eran un mecanismo generador de recursos para la hacienda real y en menor proporcin para el virrey.7
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CFC (2000): 14. Cruz Barney (2000): 526.
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Una influencia que oxigen como bocanada de aire puro el pensamiento de los criollos fue el federalismo norteamericano con sus postulados innovadores: una relacin con reglas preestablecidas con el titular del poder; la existencia de garantas para el gobernado y una ruptura con el orden establecido por la Corona, revitaliza el pensamiento de un grupo de intelectuales de la poca, entre ellos Ramos Arizpe. Pero tambin hay que sealar que se recurri al modelo constitucional francs, para extraer de l aquellas instituciones ms afines al modelo cultural de los criollos americanos, por ende las aportaciones desde la ciencia del derecho mexicano en esta primera etapa no seran significativas, pues existan la idea de introducir instituciones que slo se adaptaran a las particularidades de la Nacin mexicana, dando poco espacio a la innovacin de distintos postulados. ANTECEDENTES El ambiente cultural, econmico y poltico que caracteriz el desarrollo de la Nueva Espaa, se traslad primero a la lucha religiosa que se libr en el viejo continente contra la Reforma protestante, que se origina en el norte de Europa, y que tuvo como respuesta por parte de la Iglesia catlica el Concilio de Trento, mismo que impacta en el pensamiento de la segunda mitad de los siglos XVI y el XVII, y que se caracteriz por el retorno a la filosofa de Santo Toms de Aquino, innovada por los jesuitas al incorporar cierta libertad y sin concesiones a la instancia del voluntarismo. Esta corriente recibe el nombre de la segunda escolstica o escolstica renacentista.8
Guido Fasso (1982): 57.

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La segunda escolstica al retomar a Santo Toms se acerca hacia el iusnaturalismo jurdico; uno de sus tericos fue Francisco de Vitoria, innovador en el tema del derecho regulador de las relaciones entre estados soberanos.9 Vitoria esgrime una postura con mayor libertad al argumentar que las naciones pueden existir fuera del modelo cristiano-europeo; hace un reconocimiento implcito a la presencia cultural de otras naciones, como las que existen en ese momento histrico en las Indias americanas. Por otra parte, el desorden administrativo imperante en la hacienda del gobierno espaol, se refleja con fuerza en la administracin virreinal por los abusos que cometen sus titulares, en especial en la recaudacin de las rentas y la venta de oficios. De igual manera, la presencia de la Iglesia en los aspectos econmicos resulta importante, al gozar de una serie de privilegios y fueros que daan a la poblacin de menores recursos y a la propia hacienda virreinal. Inicialmente, en la Nueva Espaa el Derecho fue conforme a la segunda escolstica, con algunas participaciones en favor de los naturales de las Indias como la postura de Francisco de Vitoria, que mediante sus argumentos piadosos trat de proteger a los indios de la explotacin y su miseria econmica. Tambin se discuti la legitimidad de los ttulos sobre los cuales los espaoles fincaban sus derechos sobre las Indias. Fasso lo seala de la siguiente manera:
[] negando que los pueblos civilizados puedan dominar por el derecho natural a pueblos brbaros, pero reconociendo que pueden hacerlo por otras razones, en primer lugar, en virtud de la sociedad y comunicacin natural, por la que los espao-
Ibid., p. 58.
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les pueden viajar y residir en las indias, siempre que no cause ningn mal.10
Como muestra Floris Margadant, la Corona convirti a la Iglesia en un departamento de Estado, con lo que acrecent su influencia y poder.11 La corriente escolstica fue la predominante en la Nueva Espaa desde sus inicios hasta el siglo XVIII, sin que se vislumbre una construccin propia por parte de la poblacin ilustrada. A finales del siglo XVIII y principios del siglo XIX encontramos diferencias ideolgicas entre los pensadores, sin embargo, todas llevaban al mismo fin: la independencia.12 Esta afirmacin puede revisarse a la luz de la historia y de las ideas, y podemos establecer que no exista una uniformidad de criterio en cuanto al destino de la futura nacin mexicana. Lo que s exista en forma casi unnime era el rechazo a la expulsin del rey Fernando VII por parte de las fuerzas napolenicas que haban invadido a Espaa; esta coyuntura y la aprobacin de la Constitucin de Cdiz de 1812, que alude a los derechos fundamentales de la persona, produjo un pensamiento de independencia en forma gradual,13 que se nutri de las aportaciones polticas de Jos Mara Morelos y Pavn, a las que intitul Los sentimientos de la nacin, as como la contribucin de Ignacio Lpez Rayn con sus Elementos constitucionales. Ambos idearios dieron impulso a la Constitucin de Apatzingn de 1814, que es el primer esbozo de una norma suprema propia que disea un ejecutivo colegiado con tres personas, pero cuya vigencia fue material10 11
Idem. Floris Margadant (2000): 140. 12 Gaspar Rovira (1997), Introduccin, p. 8. 13 Snchez Goyanes (2005): 9.
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mente imposible por la inestabilidad militar y poltica, sello distintivo de la poca en que se gestaba una nueva nacin, lo que Barney denomin derecho a la transicin, pues el derecho vigente en Mxico en la independencia y aun despus era el castellanomexicano.14 LA ILUSTRACIN En el siglo XVIII en Europa surge la Ilustracin y son fundamentales las aportaciones de Voltaire, Montesquieu y Juan Jacobo Rousseau, entre otros. La obra de Juan Jacobo Rousseau, el Contrato social, es de suma importancia al introducir por primera vez la tesis de la soberana popular, que implica que el pueblo ser el determinante en las decisiones que tomen los gobiernos, lo que viene a constituir un abandono del postulado de que el monarca era el depositario de la soberana por mandato divino y no admita cuestionamiento alguno. Asimismo, se concluy que el monopolio del uso de la fuerza se concede slo al Estado, quien a cambio se compromete a garantizar la seguridad personal y las libertades de los gobernados. Estas ideas se reflejan con cierta tardanza en los ilustrados de la sociedad novohispana de finales del siglo XVIII y principios del XIX, pues exista una restriccin a las obras que planteaban disensos al modelo de gobierno monrquico, adems de abonar a la distancia un ocano entre dos continentes. Las ideas generadas en Europa en el siglo XVIII ayudaron a esculpir el pensamiento independentista de los criollos de la Nueva Espaa; as, Miguel Hidalgo y Costilla, en su trabajo Disertacin sobre el verdadero mtodo de estudiar teologa escolstica, desarrolla varias posturas dentro del campo
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Cruz Barney (2000): 620.

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filosfico-terico.15 Se opone con prudencia a Santo Toms de Aquino, planteando la necesidad de volver a una teologa que parta de las Escrituras para posicionarse en pro de un espritu independiente, que pronto se materializara en sus ideas de cmo forjar una independencia y retirar el dominio de la Corona espaola de tierras americanas. En este orden de ideas encontramos las primeras declaraciones influidas por la Ilustracin en la bsqueda por regresar la soberana al pueblo en caso de ausencia del rey; se buscaba una frmula que no rompiera con la Corona espaola de inmediato y que permitiera una solucin intermedia para poder fundamentar la independencia. Pudieron haber recurrido al modelo de Rousseau, pero habra implicado asumir la tesis de la soberana popular, romper de tajo con la monarqua y enfrentarse al poder de las instituciones del virreinato; tan es as que la proclama de Miguel Hidalgo y Costilla alude a la legitimidad de Fernando VII.16 Como en principio no buscaban la separacin total de la metrpoli, buscaron una frmula intermedia que les diera ventaja y a la vez mantener un perfil moderado. Para ello se basaron en Heinecio, que sustentaba la tesis de que la soberana regresa a los ciudadanos por ausencia del rey. La argumentacin anterior era dable en razn de que Fernando VII estaba ausente por causas ajenas a su voluntad, como era la presencia de Jos Bonaparte, que encarnaba un gobierno impuesto por el ejrcito francs que haba invadido a la Espaa peninsular. Es difcil encasillar a los pensadores y promotores de la independencia en una u otra corriente.17 Ello se debe a que
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Idem. Floris Margadant (2000): 121. 17 Lpez Molina (1997): 47.

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se utilizaron diversas posturas ideolgicas que les permitieran justificar la independencia conforme a la oportunidad histrica. Al acaecer el siglo XIX, se dieron los enfrentamientos ideolgicos y militares entre los grupos de poder autodenominados centralistas o conservadores y federalistas o liberales; estos ltimos acudieron a las ideas e instituciones provenientes del federalismo norteamericano, sin embargo, result difcil la adopcin de un sistema ajeno por completo a la cultura centralizada de la nacin, y su integracin origin una descentralizacin artificial.18 FEDERALISMO El federalismo es una forma de Estado que surge en Estados Unidos de Amrica; sus principios de liberalismo y democracia son la piedra angular del sistema poltico de los Estados Unidos y surgieron en la conformacin de la nueva nacin. En el siglo XVIII, las colonias britnicas de Norteamrica crecieron en poblacin, poder econmico y logros culturales. Como colonias Gran Bretaa les permiti ciertas libertades de naturaleza poltica y organizativa. Originalmente, tras la independencia, las colonias se erigieron en una Confederacin. Sin embargo, en mayo de 1787 se llev a cabo la reunin de Filadelfia con 55 delegados, entre ellos Benjamin Franklin y Thomas Jefferson. Los delegados idearon una nueva forma de gobierno basada en la separacin de los poderes Legislativo, Ejecutivo y Judicial. La reunin se haba convertido en una convencin constitucional que desech la Confederacin para dar paso a la federacin.
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N. Lee Benson (1994): 9.

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El federalismo se basa en que estados autnomos se unan para crear una federacin con fines comunes. Busca una frmula que permita al gobierno funcionar con eficacia, impida el abuso de la autoridad y sta se torne en garante de las libertades civiles con estados autnticamente independientes. La doctrina prev una declaracin de derechos en la que se garantiza una participacin con equilibrios en el ejercicio del poder de los estados frente a la federacin. Rescatamos el siguiente texto de los ensayos de Hamilton, Madison y Jay, escrito en apoyo a la Constitucin norteamericana bajo el seudnimo de Publio:
Qu sera de la milicia britnica, si la milicia inglesa obedeciera al gobierno de Inglaterra, la escocesa al gobierno de Escocia y la galesa al gobierno de Gales? Imaginad una invasin: podran esos tres gobiernos (si es que llegaban a ponerse de acuerdo) operar contra el enemigo con sus respectivas fuerzas tan eficazmente como el gobierno nico de la Gran Bretaa?19
El presupuesto anterior sirvi para que la clase dirigente de Norteamrica llegara al acuerdo de establecer una Constitucin federal que garantizara la unin de las entidades federativas, y un marco de competencias exclusivas, evitando que la federacin invadiera sus competencias. Con el sistema federal se crea una vida institucional en la cual se plasman los derechos fundamentales del pueblo; la creacin de instituciones con carcter general en los asuntos que son comunes a las partes, como las relaciones exteriores; la defensa de la nacin; las reglas para el comercio y la navegacin, por mencionar las ms ilustrativas, y competencias especficas que corresponde ejercer a los estados.
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Hamilton et al. (1974): 14.

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Una aportacin de la ciencia jurdica fue estructurar una Corte Suprema para controlar y contener el poder del Ejecutivo y del Legislativo, con el nico fin de que se mantengan dentro de la rbita de sus facultades. Esto influy en la consolidacin de su democracia, que respondi con mayor apego a los valores del pueblo norteamericano, entre otros el respeto irrestricto a la libertad de prensa, a la propiedad privada y a la libertad de culto. INFLUENCIAS DEL CONSTITUCIONALISMO El constitucionalismo norteamericano tuvo un impacto importante en el desarrollo del Derecho en Mxico, porque es innegable que tomamos un modelo federalista que incorporamos en nuestra vida institucional y se admite el impulso que proporcion al naciente Estado mexicano, pero que tambin gener rupturas en una sociedad dominada por los terratenientes, la milicia y el clero, que se resistan a perder sus privilegios. La corriente predominante en el derecho mexicano observa un apego a lo axiolgico, pues nuestro pasado descansa sobre una cultura indgena avasallada por los adelantos tecnolgicos que portaban los conquistadores, pero que con el mestizaje sobrevive y se adapta a las nuevas condiciones que impone el nuevo estatus dominante, de una sociedad que busca subirse al tren del liberalismo econmico y jurdico. Por lo anterior, aunque el modelo de la Constitucin de 1857 tiene influencia del constitucionalismo norteamericano caracterizado por sus libertades individuales, entre otras la de enseanza que se discuti profusamente,20 encontramos en el
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Zarco (2009): 26.

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desarrollo de las sesiones del Constituyente de 1857 una carga valorativa significativa, en especial cuando se trat el tema de la libertad de culto, al que se le dedic un espacio amplio, toda vez que el orden constitucional de 1824 y el sucesivo centralista de 183621 estableca la religin catlica con el carcter de oficial y no se toleraba otra, lo que implic una transformacin fundamental al no establecer la religin catlica como oficial. La Constitucin fue considerada anticlerical por el papa Po IX, quien la critic abiertamente, aunque en realidad fue un marco normativo moderado.22 Frmula Otero Las ideas liberales renacen con el Acta de Reformas de 1847, acta que reinstaura la vigencia de la Constitucin de 1824 e introduce el juicio de amparo con el impulso intelectual de Mariano Otero.23 Este juicio tiene sus antecedentes en Manuel Crescencio Rejn, que lo incorpora al proyecto de constitucin presentado por la legislatura de Yucatn el 23 de diciembre de 1840, y tiene como finalidad la proteccin de las personas ante actos ilegales de la autoridad. Partiendo de un hecho reconocido, el detentador del poder tiende a abusar, ms an cuando las condiciones econmicas le favorecen. Por eso, tanto Rejn como Otero, estudiosos de los fenmenos jurdicos y polticos, conocieron el libro Democracia en Amrica, de Alexis de Tocqueville,24 quien relata que no hay nada que le cueste ms trabajo a un extranjero que entender el
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Fix Zamudio y Valencia Carmona (2003): 732. De los Reyes Prez (2007): 510. 23 Fix Zamudio y Valencia Carmona (2003): 827. 24 Ibid., p. 816.
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poder judicial en Estados Unidos, pues el juez norteamericano tiene poder poltico. La razn de este poder es que los norteamericanos han reconocido que los jueces tienen el derecho de fundamentar sus decisiones en la norma fundamental, ms que en las leyes, lo que les habilita a no aplicar leyes que estn en contra de la Constitucin. Esto no se da en ningn otro pas, slo en Estados Unidos, y no hay hombre que lo discuta. Esta condicin de los jueces norteamericanos maravilla el pensamiento de Mariano Otero y lo proyecta en la construccin de la institucin del juicio de amparo mexicano. Acta de Reformas de 1842 (voto particular de Mariano Otero) Mariano Otero elabora un marco garantista imprescindible que incluye mecanismos de control travs del Poder Judicial. Piensa en jueces aislados del poder poltico, con el poder y el deber de anular la actuacin pblica a peticin de cualquier ciudadano.25 En el Congreso Constituyente de 1842, con predominio de los federalistas, que provoc levantamientos y fue disuelto,26 Otero emite junto con Juan Jos Espinosa de los Monteros y Octaviano Muoz Ledo, un voto de la minora con fecha 26 de agosto de 1842.27 Este voto comprende un catlogo de derechos individuales, de libertad personal, de propiedad, de seguridad e igualdad; de la inviolabilidad de las garantas y la responsabilidad de las autoridades a travs del juicio constitucional, lo que constituye una aportacin fundamental al derecho mexicano, porque observa la necesidad de instituir
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Ibid., p. 825. De Los Reyes Prez (2007): 490. 27 Fix Zamudio y Ferrer Mac-Gregor (2011): 65.
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un valladar a la tradicin del ejercicio del poder en forma extraordinaria, es decir, fuera de su rbita institucional, que nos viene desde el periodo colonial. En 1847 Otero emite un voto particular, que convence a la Asamblea Legislativa y pasa slo con algunas modificaciones como Acta de Reformas; este voto fue presentado con fecha 5 de abril de 1847, y contiene lo siguiente: Concibe a la Constitucin como centro de la unidad nacional. Considera que el texto de 1824 tiene a su favor la antigedad, pues los pueblos se gobiernan por los hbitos y las creencias, por la imaginacin y las costumbres. Por tanto, hay que hacer servir los prestigios de lo pasado a la realizacin de las esperanzas del porvenir. Seala que si bien la Constitucin de 1824 ha sido importante, ha promovido en cierta medida el desorden. Por tanto, agrega en la Acta de Reformas lo siguiente: Ejercicio de derechos del ciudadano y asegura constitucionalmente la forma de gobierno. El federalismo deja de ser una simple sociedad de sociedades, para ser un gobierno general con poderes locales. Se concibe a la Unin como el poder nacional que tiene capacidad de regular su propia organizacin. Propone tambin que la Constitucin tenga una declaracin de derechos individuales y asegure su inviolabilidad. Hace notoria la necesidad del Senado. Se opone a la vicepresidencia.
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Otorga facultades al Congreso para poder declarar leyes locales nulas y viceversa, control poltico que no pasa al Acta de Reformas. En su artculo 25 se da el origen constitucional al juicio de amparo y a la frmula Otero.28 Cabe apuntar que el Acta de Reformas fue publicada el 21 de mayo de 1847, y representa la restauracin del sistema federal en medio de una guerra contra la invasin norteamericana. Debemos imaginar la inestabilidad econmica y poltica que exista en nuestro pas y erosionaba el sistema jurdico nacional.29 La aportacin innovadora de Otero a la construccin de la ciencia jurdica nacional, consiste en atreverse a plantear un mecanismo de proteccin para el gobernado que sufre de las arbitrariedades del poder pblico y lo expresa con la siguiente frmula:
Los tribunales de la federacin ampararn a cualquier habitante de la Repblica en ejercicio y conservacin de los derechos que le conceda esta constitucin y las leyes constitucionales contra todo ataque de los poderes legislativo y ejecutivo, ya de la federacin, ya de los estados; limitndose dichos tribunales a impartir su proteccin en el caso particular sobre que verse el proceso, sin hacer ninguna declaracin general respecto de la ley o del acto que lo motivare.30
Con este procedimiento se determina que la aplicacin y beneficios del juicio de amparo sern nicamente para las partes.
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Poder Judicial de la Federacin (1985): 127-141. Fix Zamudio y Ferrer Mac-Gregor (2011): 492. 30 Reyes Heroles (1967): 76.
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As, como se ha mencionado en el Acta de Reformas de 1847, se elabora un marco garantista imprescindible que permite el control judicial, y existe la presuncin de que los jueces se encuentran aislados del poder poltico con el poder y el deber de anular la actuacin pblica a peticin de cualquier ciudadano que se sienta afectado en su esfera jurdica. Juicio de amparo En consecuencia, tenemos que el juicio de amparo mexicano es el resultado de una lenta evolucin que incorpora experiencias estatales, y posteriormente se federaliza sin estar exento de la influencia del modelo constitucional americano. Las influencias pueden agruparse principalmente en el derecho de Estados Unidos, que se da a conocer en el libro De la dmocratie en Amerique, de Alexis de Tocqueville, que permite a los estudiosos del derecho mexicano conocer la figura del habeas corpus,31 institucin angloamericana de proteccin para los ciudadanos frente al poder pblico a travs de la actuacin de sus tribunales federales. Tambin es necesario citar la influencia francesa en lo relativo a la divisin de poderes.32 Entre los factores nacionales se considera la existencia de un grupo de pensadores convencidos de defender derechos fundamentales, tomando en cuenta el antecedente de la Constitucin de 1824, que otorgaba facultades al Congreso federal para reprimir violaciones a la Carta federal. La frmula Otero subsiste parcialmente hasta nuestros das en materia tributaria y el juicio de amparo ha sido ampliado y perfeccionado.
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De Tocqueville (1994): 168. Fix Zamudio y Valencia Carmona (2003): 815-816.

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Es notorio que la Constitucin de 1857 adopt como instrumento de tutela de las garantas individuales el juicio de amparo, por ser eficaz para evitar violaciones al estatuto personal de los gobernados. Posteriormente, ste se perfecciona mediante disposiciones reglamentarias de los artculos 101 y 102,33 y se fortalece con la jurisprudencia de la Suprema Corte de Justicia de la Nacin. La Constitucin de 1917 tambin incorpora el juicio de amparo en los artculos 103 y 107.34 Actualmente el juicio de amparo tiene, conforme al estudio de Fix-Zamudio, cinco funciones diversas similares al habeas corpus, contra actos que pongan en peligro la vida, ataques a la libertad personal fuera de un procedimiento judicial, deportacin o destierro. El amparo contra leyes, la accin de inconstitucionalidad, representa el control constitucional por parte de nuestra Suprema Corte; lo anterior se traduce en una evolucin en la ciencia del Derecho, al dotarla de la responsabilidad de mantener dentro de su rbita a los entes pblicos, prevista en la Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos. El derecho estadounidense, perteneciente a la familia del common law, asienta por primera vez en la historia el control de la constitucionalidad, y esta institucin permea a sistemas pertenecientes a la familia neorromanista. El juicio de amparo mexicano es una clara muestra de las interconexiones que se dan entre las diversas instituciones de distintas familias jurdicas. As, el juicio de amparo incluye elementos que tienen su origen en el derecho ingls y el norteamericano. Tambin
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Tena Ramrez (1997): 860. Tena Ramrez (1997): 623-624.

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podemos apreciar que el control constitucional que viene de la frmula Otero, se incorpora a los dos modelos de control de la constitucionalidad: del americano toma los efectos particulares y del modelo europeo toma el principio del rgano de control especializado. Sin embargo, con la evolucin del amparo ambos extremos se han acercado, pues si bien el control de la constitucionalidad ha abandonado parcialmente la frmula Otero,35 mantiene su originalidad para los asuntos donde est presente la hacienda pblica versus los gobernados. SURGIMIENTO DEL POSITIVISMO EN MXICO Antes de hablar de liberalismo es necesario hacer referencia al conservadurismo mexicano, que pareciera poco explorado desde el punto de vista de la historia, pero presente en nuestra cultura y en las prcticas reiteradas por los grupos que encarnan el poder. El adjetivo conservador en oposicin al liberal slo representaba la valoracin de lo viejo, lo aprobado, lo familiar, lo seguro, en oposicin al movimiento, la experimentacin y la aceptacin de lo nuevo y no aprobado.36 Esta valoracin no inhibi a los conservadores a tomar parte en la reaccin contra la Reforma de 18561857. Tambin es preciso sealar que las tendencias conservadoras se extendieron primero en Europa como una respuesta a los excesos de la Revolucin francesa. Los conservadores defendan a los propietarios, al clero; eran partidarios de una sociedad fundamentalmente jerarquizada; tambin concurra a ese
Suprema Corte de Justicia de la Nacin. Formula Otero. Disponible en: <http:// www2.scjn.gob.mx/red/constitucin/>. 36 De la Torre et al. (2005): 73.
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molde un grupo de militares, es decir, estaba presente en el desarrollo de la nacin mexicana. Su error histrico fue haber constituido la Junta de Notables que ofreci el trono a Maximiliano de Habsburgo. Tanto conservadurismo como liberalismo conviven en una lucha por definir el rostro de la nacin con el propsito de copar las posiciones de direccin del Estado nacional, lo que parece un tema todava no resuelto hasta nuestros das. El liberalismo se fue alojando en el Mxico de la Reforma, con el factor indgena siempre presente. Este componente intent ser olvidado, sin embargo, en la realidad es un ingrediente determinante para el desarrollo, sobre todo por el nmero de indgenas en el momento.37 El liberalismo se dio con un enfoque humanista autoafirmando lo mexicano. En el siglo XIX convivan una escolstica decadente con un liberalismo que apenas se iniciaba. A los liberales les preocup la situacin del hombre en la sociedad y en la poltica, con un enfoque hacia la bsqueda de la identidad de una nueva nacin.38 El positivismo fue la corriente filosfica que predomin a mediados del siglo XIX, proyecto impulsado primordialmente por Benito Jurez y Gabino Barreda, que incide en la educacin; en unos aos esta corriente dio fruto a una nueva generacin de positivistas que instauraran el pensamiento de su poca, y que sera determinante en la fundacin de la Escuela Nacional Preparatoria.39 El positivismo de Gabino Barreda aliment tambin el pensamiento del grupo gobernante que acompaaba a Porfirio Daz en posiciones clave como la Secretara de Hacienda,
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Rovira Gaspar (1997): 144. Idem. 39 Lepe Pineda (1997): 231.

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y se les conoca como los cientficos, por privilegiar los conocimientos tcnicos sobre el conocimiento de la poltica, que tradicionalmente se observaba como una caracterstica indispensable para los hombres que se integraban a los principales despachos o secretaras. La inclusin del positivismo, que abon en favor del conocimiento y trat de desterrar dogmas o el falso conocimiento, la podemos aquilatar con la publicacin en el peridico La Libertad, proponiendo como candidato presidencial al gobernador de San Luis Potos, Pedro Dez Gutirrez, en 1881, quien inicia en Mxico la llamada Escuela Cientfica Poltica de Mxico. El periodista de La Libertad, Leopoldo Zamora, expresa:
Estn de acuerdo con la tesis que hemos sostenido desde este peridico sus diversos redactores, con la Escuela cientfica, sin que esto implique ninguna presuncin, slo queremos sencillamente expresar la idea de correlacin que existe entre los nuevos principios y las nuevas condiciones del pas.
Ante una nacin en crisis en la segunda mitad del siglo XIX llega el positivismo, a lo que Beuchot seala: los positivistas se oponan, sobre todo, a la violencia que haba imperado en el pas, y proponan el orden y el progreso a travs de la ciencia y la educacin.40 La educacin sera la palanca transformadora de la sociedad siempre y cuando se enseara la ciencia positiva alejada de dogmas. El positivismo es adoptado por los liberales mexicanos como un arma poltica, porque exista una lucha contra el poder de la Iglesia, que a la fecha no ha concluido.41
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Mauricio Beuchot (2008). L. Zea (1968): 70.

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Sin embargo, la necesidad de una estabilidad econmica y poltica, o la idea de no renunciar al poder, hizo que un grupo de intelectuales abonaran en favor de la administracin del presidente Daz. Justo Sierra, el ms destacado del grupo, dio las bases sobre las cuales era justificable la reeleccin de Porfirio Daz, para lo cual se constituy un partido denominado Unin Liberal, al que concurrieron Sstenes Rocha, el propio Sierra, Carlos Rivas, Pablo Macedo, Jos lves Limantour, entre otros.42 La corriente positivista manifiesta que la libertad es el vehculo para alcanzar las mejores condiciones econmicas del individuo, pero slo la libertad econmica; en cambio, la libertad poltica poda sacrificarse, si en su lugar se alcanzaba la libertad para aumentar la riqueza de los individuos. As, la libertad slo beneficiaba a los poseedores de bienes. Por ello se adopta el positivismo de John Stuart Mill y Herbert Spencer, que respondan ms a un modelo vinculado a una nacin que haba desarrollado el sistema capitalista y la revolucin industrial. El positivismo de Augusto Comte subordinaba los intereses del individuo a los de la sociedad, y a la burguesa terrateniente e industrial mexicana no le convena. No suceda lo mismo con el positivismo ingls, que justificaba el liberalismo econmico de su burguesa, contrario a cualquier inters colectivo que subordinase la accin del Estado a los intereses de la misma. Zea afirma que los tericos de la burguesa mexicana como Barreda se sirvieron del positivismo de Augusto Comte, y posteriormente se sirvieron del positivismo de Mill y de Spencer con el propsito de mantener sus privilegios.43
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F. Ayala Blanco y Salvador Mora Velzquez (2010): 251. L. Zea (1968): 303.
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Al final la libertad econmica y el orden poltico de la administracin del Porfiriato dieron la razn al positivismo ingls, con la disminucin de los derechos polticos de la sociedad y el aumento de privilegios de las clases dominantes. La filosofa positivista que haba dado las bases tericas al Porfiriato, envejeci igual que ste. El positivismo dej de ser la filosofa del progreso al considerar que ste ya estaba realizado. El Ateneo de la Juventud En oposicin a la escuela de los cientficos surgi la escuela del Ateneo de la Juventud, que propona la libertad de ctedra. Uno de los principales representantes fue Jos Vasconcelos, que propona una identidad nica con independencia de lo extranjero. La filosofa demostrativa no demostraba ya nada; la filosofa basada en la observacin no tena tampoco nada que observar. El positivismo mexicano se haba convertido en rutina pedaggica y perda crdito. La moral, el arte, la literatura, todo apareca encerrado en los mismos estrechos lmites de la filosofa positiva. Adems de la opresin intelectual, estaba la poltica y la econmica en gran parte del pas. La filosofa oficial era demasiado sistemtica, demasiado definitiva para no equivocarse. La generacin educada por Gabino Barreda cambi el optimismo por el escepticismo. Afirmaba que la ciencia no lo era todo, que era todo lo contrario de lo que haban pensado Barreda y sus discpulos; la ciencia, en vez de ofrecer soluciones definitivas, planteaba problemas. La ciencia no era el orden, todo lo contrario, era una lucha perpetua. El orden era incompatible con el progreso: lo uno o lo otro.
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Una ciencia que prefera el orden al progreso era una ciencia muerta. Gabino Barreda retom el positivismo de Comte como vehculo de cambio, consolidado a travs de los planes y programas de estudio de la Escuela Nacional Preparatoria. El 28 de octubre de 1909 nace el Ateneo de la Juventud, que surge como un grupo plural de jvenes con miras a: derrumbar al positivismo, renovar la identidad mexicana, dar un sentido filosfico a la Revolucin de 1910 e intentar nuevas prcticas en la produccin y divulgacin del conocimiento. La conjuncin de este grupo de jvenes pensadores que apenas alcanzaban los 25 aos en promedio, marc un antes y un despus en la vida cultural de Mxico. En palabras de Serrano Migalln:
Entre Justo Sierra y los miembros del Ateneo de la Juventud existi una relacin peculiar: sus nexos intelectuales eran los del maestro con sus alumnos predilectos, pero, adems, la coyuntura histrica, que tanto los jvenes estudiantes como su mentor deban enfrentar, les dio una comunidad de intereses y valores que condujeron a la refundacin de la Universidad Nacional de Mxico y le dieron carcter histrico.44
sta fue la piedra angular para el desarrollo de la disciplina jurdica en nuestro pas. Jos Vasconcelos da fe de que en los planes de estudio de la Escuela Nacional Preparatoria, fundada por Gabino Barreda, se eliminan el latn y el griego, las letras y la historia, que pasan as a segundo trmino. A pesar de ello, dichas asignaturas fueron abordadas de manera informal en los pasillos de la propia escuela, en donde a espaldas de los profesores y con la simpata de otros, se discuta a Schopenhauer y Kant,
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Serrano Migalln (2010).

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Nietzsche y Bergson, Taine y Ruskin, Wilde y Croce, entre otros. La discusin de las ideas en Mxico ha estado vinculada al ejercicio del poder; la oposicin entre el iusmaterialismo y el positivismo jurdico se presenta como una sustitucin histrica de escuelas.45 A principios del siglo XX, con el trasfondo de la Revolucin y como respuesta al porfirismo, surge un grupo llamado Generacin del Ateneo de la Juventud (Pedro Henrquez Urea, Alfonso Reyes, Martn Luis Guzmn, Antonio Caso y Jos Vasconcelos). Caso y Vasconcelos refutaron el positivismo, que se haba entendido como determinismo, defendiendo as la libertad. Se apoyaron en el positivismo francs de Bergson y Boutroux. Otro grupo que impugn el positivismo fue el de la escuela escolstica, que buscaba la restauracin de la metafsica tomista, y por tanto de la tradicin catlica, teocrtica y conservadora. A finales del siglo XIX la filosofa positivista gozaba de una situacin preponderante en la academia. Para esa poca, el positivismo de Augusto Comte, Mill y Spencer era estudiado ampliamente en la Escuela Nacional Preparatoria y en las dems escuelas profesionales dependientes del Estado. Esta corriente reinaba en la academia del pas. Fuera de este paradigma se consideraba, como es comn en todo paradigma, que no era posible encontrar la verdad. Con la llegada del siglo XX surge un grupo de jvenes que se rebela contra esa corriente, sealando pblicamente su aficin por las corrientes e ideas proscritas dentro del paradigma positivista, e incorporando ideas contemporneas europeas. Retomaron autores como Schopenhauer, Kant, Boutroux, entre otros.
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Bobbio (1999): 7.
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Positivismo jurdico El positivismo jurdico, distinto del positivismo filosfico de Comte y Mill, es la corriente antagnica del iusnaturalismo preponderante. El positivismo se funda no en la ley natural, ya sea racional o religiosa, sino en el procedimiento de creacin de la misma ley. La validez de la norma surge no de su concordancia con la ley natural, sino del procedimiento de creacin de la norma, establecido en la misma norma. La codificacin y la positivacin del derecho tuvieron gran auge en el siglo XIX, aunque propiamente se consolid en el XX. Con la revolucin rusa comienzan a circular en el pas las obras de Marx, Engels y Lenin, principalmente. El marxismo se opone a las corrientes metafsicas. Algunos de los principales representantes de esta corriente en nuestro pas fueron Vicente Lombardo Toledano, Francisco Zamora, Jess Silva Herzog, Daniel Cosso Villegas, Luis Chvez Orozco y Narciso Bassols. La trascendencia de este movimiento fue ms poltica que jurdica. Un hecho que impact en la cultura y en el desarrollo de la filosofa en Mxico fue el estallido de la guerra civil espaola en 1936, lo que marc la llegada de una gran cantidad de intelectuales espaoles a Mxico como Jos Gaos, Edualdo Nicol, Juan Roura-Parella, Juan David Garca Barca, Joaqun Xirau y Luis Recasns Siches. La filosofa del derecho en el Mxico del siglo XX, estuvo influida por las corrientes europeas de los inicios de ese siglo. La influencia ms importante fue la germano-austriaca, que reemplaz a la filosofa francesa. En Mxico predomin hasta los aos sesenta: el neokantianismo (Del Vecchio); la filosofa de la cultura (Lask y Radbruch); la fenomenologa (Husserl,
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Reinach, Kaufmann); la teora de los valores (Scheler y Hartmann), y la filosofa de la vida (Recasns Siches). Mxico vio el nacimiento de la filosofa del derecho como una disciplina de jvenes que haban convivido con Antonio y Alfonso Caso, entre otros: Eduardo Garca Mynez, Rafael Rojina Villegas, Virgilio Domnguez, Guillermo Rodrguez y Efrn Hernndez. Recasns Siches tambin fue uno de los fundadores de la filosofa del derecho en Mxico, quien en la primera dcada de su estancia en el pas difundi la obra de Hans Kelsen. La difusin de su teora se dio a la par de la propagacin de las ideas kantianas; sin embargo, la teora jurdica tuvo como pivote la obra del pensador austriaco. La introduccin de su obra en Mxico parti de la concepcin en boga de aquella poca, lo cual deton enfrentamientos entre neotomistas, neokantianos y antimetafsicos, generando as una concepcin negativa de la teora y un desentendimiento de su magnitud y dimensin original. Garca Mynez, Guillermo Hctor Rodrguez y Luis Recasns Siches fueron influidos fuertemente por Kelsen, y siempre sostuvieron que ello fue con la finalidad de mejorar la teora jurdica, de ir ms all. En los aos sesenta del siglo XX surge una nueva corriente que se posiciona en contra de la corriente que prevaleca en ese momento, que antepona la axiologa a la teora del derecho y que terminaba identificando derecho y justicia. Para los aos sesenta, la mayora de las obras de Kelsen se haban traducido al espaol, destacando Reine Rechtslehre en 1960. Lo anterior deton el auge de la corriente iuspositivista. Posteriormente, en Europa comenzaron a surgir corrientes como el realismo escandinavo, que sostena que las normas jurdicas dejaban de ser mandatos de la autoridad y valoraciones de justicia, como lo argumentaba Ross, quien seala que eran
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expresiones lingsticas que llama directivas, sin significado representativo, porque eran usadas con el propsito de ejercer influencia.46 El estudio de esta corriente por juristas mexicanos se inici a finales de la dcada de los setenta y slo se queda dentro del plano intelectual debido a la complejidad de la propia sociedad mexicana, que sigue observando la corriente positiva en la construccin del derecho actual. CONCLUSIONES El Derecho como ciencia se nutri de influencias europeas y norteamericanas. En la antesala de la independencia y en el primer siglo de vida independiente, las corrientes fueron base de los argumentos para sustentar ideolgicamente la Independencia y posteriormente dieron forma a la ideologa conservadora y liberal del siglo XIX. En esta poca es relevante resaltar no slo las influencias europeas de antao, referentes a la organizacin poltica, sino tambin la influencia del federalismo norteamericano, que perfila el sistema federal en Mxico e impulsa en cierta medida la construccin de la institucin del amparo y de la revisin constitucional. Con el positivismo llega a Mxico tanto el positivismo filosfico como, posteriormente, el positivismo jurdico de Kelsen. Ello influye en el orden jurdico mexicano. Finalmente encontramos como factor detonante de la academia mexicana, la guerra civil espaola, evento histrico que genera la expulsin de pensadores espaoles que encontraron en la Universidad Nacional un espacio para desarrollar sus ideas y consolidar su paradigma. Con este acontecimiento, surge propiamente una filosofa jurdica en Mxico, bajo la influencia de Recasns
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M. Toranzo Villoro.
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Siches, Niceto Alcal Zamora. Actualmente, el iuspositivismo goza de prestigio, sin embargo, con Herbert Lionel Adolphus Hart se da el reconocimiento de la necesidad de un contenido mnimo de derecho natural, por lo que encontramos dentro de los autores mexicanos un positivismo incluyente, excluyente, constructivismo tico e iusnaturalismo. Entre los autores contemporneos encontramos a Rodolfo Vzquez y Javier Saldaa. SIGLAS Y ACRNIMOS
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La Filosofa en el siglo XX y retos para el siglo XXI

Len Oliv Moret RESUMEN: En este trabajo se hace una reflexin sobre el papel central que la Filosofa desempe en la conformacin de la cultura nacional en Mxico durante el siglo XX, as como sobre las causas que provocaron, en la tercera parte de ese siglo, la declinacin del impacto social y cultural de esta disciplina. Sin embargo se sostiene, bajo una visin prospectiva, que la Filosofa es indispensable para que la sociedad mexicana comprenda y enfrente los grandes problemas que se le plantean en el siglo XXI, particularmente ante los fenmenos que han conducido a la globalizacin y a la llamada sociedad del conocimiento.
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La Filosofa en el siglo XX y retos para el siglo XXI

Len Oliv Moret* INTRODUCCIN En este artculo se sostiene que la Filosofa desempe un papel central en la conformacin de la cultura nacional en Mxico durante el siglo XX. Sin embargo, por diversas causas que se comentan ms adelante, en la tercera parte de ese siglo el impacto social y cultural de esta disciplina declin drsticamente, por lo que es urgente realizar acciones para que la Filosofa vuelva a tener una presencia en la sociedad y en la cultura pues, en efecto, como se sostiene en el texto, la Filosofa es indispensable para que la sociedad mexicana comprenda y enfrente los grandes problemas que se le plantean en el siglo XXI, particularmente ante los fenmenos que han conducido a la globalizacin y a la llamada sociedad del conocimiento. En este contexto, la Filosofa debe jugar otra vez un papel fundamental en la construccin de un proyecto de nacin, en el que concurran los diferentes grupos sociales que componen al pas y que debe sustituir al proyecto que prevaleci durante los siglos XIX y XX, que estuvo al servicio de las lites dominantes en la Economa y la poltica, y que fue impulsado
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por ellas mismas, pero que hizo crisis y se colaps a finales del siglo XX. El proyecto de nacin que an est por construirse mediante una deliberacin a lo largo de todo el pas, debe apuntar hacia una sociedad del conocimiento que sea justa, democrtica y plural. A continuacin se ofrecen razones que fundamentan la tesis de que sin la participacin de la Filosofa ser imposible articular el proyecto de nacin que urge al pas. EL PAPEL DE LA FILOSOFA La Filosofa ha tenido a lo largo de la historia por lo menos dos papeles centrales: ofrecer concepciones del mundo que han dado sentido y orientado la vida de muchas colectividades e individuos, y promover el pensamiento crtico necesario para dar respuestas racionales a muchas de las preguntas bsicas en la vida individual y social, as como para tomar decisiones y guiar la accin, por ejemplo, en el terreno del conocimiento en el mundo contemporneo, en especial en relacin con la ciencia y la tecnologa, o en el de la tica y la poltica. En la llamada cultura occidental, el primer papel ha declinado en los ltimos siglos. Cada vez ms, por buenas razones, nuestras concepciones del mundo en este contexto cultural descansan en la visin de las ciencias modernas, aunque las religiones siguen contribuyendo a formar esas concepciones en muchos aspectos. Esto no debera ser preocupante si viniera acompaado de un creciente ejercicio de la autonoma de las personas, para que eligieran efectivamente las opciones y los proyectos de vida que ms les conviniesen, con arreglo a valores, principios y fines detenidamente analizados por ellos. Pero desafortunadamente, en las ltimas dcadas se ha dado una alarmante disminucin de la reflexin y la actividad cr356
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LA FILOSOFA EN EL SIGLO XX Y RETOS PARA EL SIGLO XXI
tica, tanto en la vida social y poltica, como en todo el proceso educativo. Esto ha sido notable en Mxico. Con todo, an hay bastiones de resistencia donde el pensamiento crtico en el mejor sentido de esta expresin, como el despliegue pleno de la racionalidad y la autonoma de las personas no ha dejado de cultivarse y donde, lejos de ello, continan hacindose propuestas positivas que contribuyen a la comprensin de los problemas nacionales y globales, y a la bsqueda racional de soluciones. Las humanidades, y en especial la Filosofa, han desempeado un papel central en la conformacin de la cultura nacional en Mxico en el siglo XX, y su papel crtico frente a los numerosos problemas que enfrenta la sociedad mexicana, y la global, en el siglo XXI sigue siendo crucial. Sin ninguna pretensin de exahustividad, mencionemos slo algunos de los desafos para responder a los cuales, la Filosofa es indispensable. La transformacin del Estado: qu modelo de Estado autnticamente democrtico-participativo y plural podemos construir para guiar la accin poltica que conduzca efectivamente a nuevas estructuras estatales?1 Problemas de justicia social: desarrollar instituciones y polticas pblicas que encaminen al pas hacia una sociedad menos injusta, entendiendo la justicia social como la satisfaccin de las necesidades bsicas de todos sus miembros y la posibilidad efectiva de que desarrollen sus capacidades y planes de vida.2
Sobre el problema de la transformacin del Estado en Mxico vanse Villoro (1998); Villoro (2007), y Gmez (2009). 2 Para una mayor discusin del concepto de justicia social vanse Sen (2009); Miller (1976); Miller (1999), y para una discusin de su aplicacin al contexto multicultural de Mxico vase Oliv (2004).
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Problemas culturales (diversidad cultural): la construccin de un Estado plural y de una sociedad intercultural, en donde se respete la identidad y el derecho a la diferencia de todos los pueblos, culturas y regiones que componen al pas, pero donde al mismo tiempo se construya un proyecto nacional compartido, en donde no prevalezca el inters de ningn grupo en particular.3 Impacto de la ciencia y la tecnologa: la ciencia y la tecnologa han transformado al mundo en los ltimos cincuenta aos como nunca antes. El desafo es lograr su aprovechamiento pblico para el desarrollo social, en condiciones de justicia. El desarrollo cientfico y tecnolgico puede encauzarse en beneficio de la sociedad, pero esto exige la conformacin de una cultura cientfico-tecnolgica, que debe comenzar con una adecuada educacin en este campo, con bases humansticas, tanto para los nuevos cientficos y tecnlogos, como para todos los ciudadanos.4 La apropiacin social del conocimiento: lo anterior no slo requiere de una adecuada apropiacin del conocimiento cientfico-tecnolgico por parte de la sociedad, sino tambin del reconocimiento de la existencia de otros tipos de conocimiento que son igualmente valiosos y que deben ser fomentados, protegidos y aprovechados para resolver problemas sociales y ambientales, como los conocimientos locales y los tradicionales. El riesgo: el desarrollo de la ciencia y de la tecnologa ha permitido transformar lo que hasta hace poco eran slo amenazas, por ejemplo fenmenos naturales como huracanes y
Vanse Salmern (1989); Villoro (1998). Para una discusin del concepto de cultura cientfico-tecnolgica y del impacto social y ambiental de la ciencia y la tecnologa, vanse Quintanilla (2005) y Oliv (2007).
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terremotos, en riesgos, en el sentido de que ahora es posible, aunque sea a corto plazo, predecir su ocurrencia en cualquier caso conocer la posibilidad de que tengan lugar, y por tanto tomar medidas adecuadas de prevencin. Las autoridades encargadas de la toma de decisiones para mitigar los daos ante posibles catstrofes, tienen responsabilidades ante la gestin del riesgo, pero tambin las tienen los ciudadanos. Por otro lado, la ciencia y la tecnologa han generado nuevos riesgos ellas mismas. Es necesario desarrollar instituciones y mecanismos de vigilancia y control del riesgo con una amplia participacin ciudadana.5 Problemas epistemolgicos: para comprender y resolver la problemtica no slo de la diversidad cultural, sino tambin de la pluralidad de tipos de conocimientos que merecen reconocimiento y fomento, la Filosofa debe ofrecer anlisis epistemolgicos que permitan comprender cmo es posible que exista esa pluralidad de conocimientos, generados y utilizados mediante prcticas sociales distintas, pero todas ellas legtimas. Problemas ticos y polticos: la posibilidad de intervencin en la sociedad y en el ambiente, a partir del desarrollo cientfico-tecnolgico, tambin ha abierto novedosos problemas ticos.6 Pero stos surgen tambin de la injusticia y de la violencia que se han extendido cada vez ms.7 La importancia de estos problemas es evidente. Sin una slida formacin humanstica y un debate pblico sobre los
Para un anlisis del problema del riesgo en las sociedades contemporneas, vanse Lpez Cerezo y Lujn (2000) y Lujn y Echeverra (2004). 6 Al respecto vase Linares (2008). 7 Sobre el problema de la injusticia en Mxico, vase Villoro (2007).
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grandes problemas nacionales como ocurre ahora, el pas simplemente queda sin brjula, a merced de ideas generadas en otras partes y que corresponden a otras circunstancias, y dependiendo de decisiones de corto plazo tomadas por operadores polticos que sirven a intereses particulares, sin atender a una discusin profunda de los valores, los principios y los fines constitutivos del proyecto de nacin a que tenemos derecho los mexicanos. Para la construccin de esta visin es indispensable la reflexin humanstica autntica y original. Lamentablemente, a pesar de la realizacin de obras muy importantes por parte de los maestros consagrados a lo largo del siglo XX, en las ltimas dos dcadas hubo un deterioro en la enseanza de las humanidades, en especial de la Filosofa, y una declinacin de su resonancia en la educacin y en la cultura nacional. Al tiempo que las innovaciones en el resto del mundo se multiplicaron, las humanidades en Mxico no siempre mantuvieron el paso para estar actualizadas y a un primer nivel. El resultado es que hay rezagos en muchos campos de las disciplinas humansticas en nuestro pas, y no se estn produciendo los trabajos necesarios para la comprensin de los grandes desafos globales y nacionales al nivel y con la intensidad que hace falta. Los factores que contribuyeron a esta situacin de declive son mltiples. Comienzan con los grandes problemas nacionales: la explosin demogrfica y la imposicin de un modelo de desarrollo econmico que no slo produjo una mayor desigualdad en la distribucin de la riqueza y un aumento de la miseria, sino tambin la masificacin de la enseanza y un colapso de los sueldos de los profesores en todos los niveles, acompaado del derrumbe del prestigio de la carrera magisterial. A esto hay que aadir el control poltico de la mayor parte del sistema educativo del pas por intereses ajenos a la
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construccin de una slida educacin, y a la falta de programas educativos claros y sostenidos a travs de diferentes gobiernos. La consecuencia ha sido el abatimiento de la calidad de la enseanza en todo el sistema educativo y en particular en las humanidades. Por otra parte, las instituciones en su conjunto, as como muchos profesores e investigadores, en especial en el medio filosfico, se han movido tan slo con la inercia de tiempos pasados y han resistido los cambios. En vez de aceptar combustible nuevo y fijar rumbos ambiciosos pero factibles, se ha preferido la continuacin de caminos trillados, considerados seguros, pero que no conducen a las esferas ms altas del pensamiento, al anlisis de los grandes desafos del mundo y de la sociedad, ni a respuestas novedosas ante ellos. Esta actitud ha sido reforzada por grupos que han mantenido una hegemona poltica y una influencia decisiva en la eleccin de autoridades y funcionarios en la mayor parte de las instituciones educativas. Urge pues promover polticas que no sean slo reactivas a los mercados, sino que impongan requisitos a la educacin para formar ciudadanos que tengan no slo informacin y conocimientos para desarrollar tareas especficas en los mercados de trabajo, sino todas las habilidades que slo la educacin humanstica puede ofrecer, especialmente para la discusin crtica de los problemas y para realizar acciones constructivas que transformen la sociedad. En lo que sigue abordar slo algunos aspectos de los desafos sealados, para ilustrar el tipo de contribucin que, en mi opinin, debera hacerse desde la Filosofa para la comprensin de los problemas y para perfilar respuestas ante los retos que plantean. Me concentrar en la problemtica que se deriva de dos fenmenos que han caracterizado a las dcadas recientes: la globalizacin
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y el trnsito a las llamadas sociedades del conocimiento. En torno a estos dos problemas se agrupan varios de los desafos a los que alud antes. Veremos que la globalizacin en especial plantea un importante reto en cuanto a la construccin de un proyecto nacional, autnticamente incluyente, ajeno a las ideologas nacionalistas que dominaron en Mxico en el siglo XIX y en el XX. EL CONTEXTO: GLOBALIZACIN Y SOCIEDADES
DEL CONOCIMIENTO
El trmino de globalizacin se usa en muchos sentidos diferentes. Por ejemplo, se emplea para referirse al intercambio de mercancas y a la interdependencia de las economas de casi todo el globo terrqueo, que se ha dado como consecuencia de las redes telemticas e informticas, que han permitido el instantneo flujo planetario de informacin y de capitales, as como de otros desarrollos tecnolgicos que han facilitado las comunicaciones fsicas y el transporte de mercancas y de personas con una intensidad sin precedentes. La globalizacin en este sentido tiene un aspecto positivo que permitira ms intensas relaciones e intercambios entre regiones, pases y culturas. Pero este desarrollo tecnolgico est atravesado por un eje de relaciones asimtricas e injustas en cuanto a las posibilidades de acceso y de aprovechamiento del conocimiento, tanto del cientfico tecnolgico como de otros de diferente tipo. La superacin de estas asimetras y relaciones injustas contituye uno de los ms importantes desafos a enfrentar hoy en da. Para orientar las acciones y las polticas adecuadas es necesario construir modelos de sociedad, que requieren de una slida fundamentacin filosfica.
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Por otra parte, es de sobra conocido que el trmino de globalizacin se utiliza en relacin con un modelo econmico que se ha impuesto en todo el mundo, al que usualmente se llama neoliberal, de acuerdo con el cual se pugna por establecer condiciones de mnima o nula regulacin del trnsito de mercancas y capitales, as como la inversin de capitales que permitan su reproduccin y acrecentamiento, al tiempo que en todo el mundo se imponen ms restricciones al trnsito de personas. En el primer sentido la globalizacin est ligada con el desarrollo tecnolgico, y es importante subrayar que la mejor filosofa de la tecnologa ha demostrado que si bien la tecnologa influye de manera notable en las sociedades, est lejos de determinar su estructura y dinmica. Ms bien, los efectos sociales de la tecnologa son y pueden ser controlados por decisiones humanas y por tanto pueden encauzarse de diferentes maneras.8 Por esta razn, si la globalizacin se entiende como el intercambio de informacin y la interaccin cultural de pases, pueblos y naciones diferentes, posibilitadas por el desarrollo tecnolgico, en especial por las tecnologas de la informacin y la comunicacin, entonces debe ser bienvenida, y es un imperativo tico procurar que sus beneficios alcancen a un mayor nmero de seres humanos. Pero esto slo si la globalizacin se entiende de esa manera. En el segundo sentido el trmino de globalizacin se refiere a una nueva fase del capitalismo surgida al final del siglo XX, que ha dado lugar a relaciones sociales profundamente injustas, y que ha tenido como consecuencia la acumulacin de enormes fortunas en una capa muy delgada de la poblacin y la exclusin de milloPara una discusin del problema del determinismo tecnolgico, vase Broncano (2000).
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nes de seres humanos de la posibilidad de desarrollar sus capacidades y planes de vida, de acuerdo con sus culturas y valores. ALGUNAS CONSECUENCIAS DE LA GLOBALIZACIN Entre las consecuencias de la globalizacin, particularmente en los pases de Amrica Latina, puede mencionarse que la mayora de ellos ha experimentado en las ltimas dcadas el derrumbe de los proyectos nacionales construidos y desarrollados en los siglos XIX y XX, promovidos para servir a los intereses de las clases dominantes, los cuales incluan ideologas nacionalistas basadas en una concepcin monocultural de nacin, es decir, donde se desconoca la diversidad cultural de cada pas y se impona la cultura de los grupos que detentaban el poder econmico y poltico por medio de las polticas pblicas imperantes (educativas, culturales, econmicas, sociales).9 Puede llamrseles proyectos nacionales, porque fueron promovidos por las ideologas oficiales de los estados, consiguiendo un alto nivel de adhesin popular, y en torno a ellos se constituyeron y desarrollaron las polticas pblicas, como fue el caso en Mxico. La globalizacin llev al colapso de esos proyectos nacionalistas en virtud de que hizo surgir un inters en los grupos dominantes por desarrollar proyectos de insercin en la sociedad global, tanto econmica como culturalmente. Pero junto con esa presin, el abandono de aquellos proyectos nacionalistas se debi tambin a las reivindicaciones regionales y tnicas dentro de cada pas, que demandaron el reconocimienSobre el sentido ideolgico de los nacionalismos y en particular sobre el nacionalismo en Mxico, vase Villoro (1998).
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to efectivo de derechos culturales, polticos y econmicos de grupos con una identidad cultural propia.10 El levantamiento zapatista en Mxico, en 1994, es un ejemplo paradigmtico de los movimientos que de manera enrgica sostuvieron esas reivindicaciones. DOS MODELOS DE PAS Las humanidades han contribuido notablemente a la comprensin y recreacin de nuestra historia, de nuestro pensamiento, de nuestro arte, de nuestra literatura, y han ocupado un lugar central en la discusin y renovacin de las ideas, de los valores y de las formas de expresin artstica y del pensamiento que constituyen el meollo de la cultura nacional. Pero en los tiempos recientes, debido a las presiones recin aludidas, la globalizacin y el inters de las lites por insertarse en el contexto global, por un lado, y a la reaccin de grupos que reivindican sus diferencias e identidades propias, por el otro, se ha dado un enfrentamiento de modelos que proponen proyectos de nacin distintos. Por una parte, hay una fuerza que empuja para que nos dejemos arrastrar por la tendencia dominante de la globalizacin y permitir que se imponga un modelo de sociedad desde fuera, perdiendo la identidad y autenticidad nacionales. Frente a ella, hay otra tendencia que busca la integracin a la sociedad global que es multicultural aportando lo valioso de nuestra cultura y manteniendo nuestra identidad nacional y nuestra autenticidad, decidiendo por nosotros mismos, los mexicanos, qu pas deseamos y cmo queremos que sean
Para una discusin de la globalizacin y los problemas del multiculturalismo, vase Daz-Polanco (2006).
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nuestras relaciones con el resto del mundo. Desde este punto de vista, la idea de un proyecto y de una cultura nacionales no significa plegarse al viejo proyecto nacionalista bajo el dominio de una cultura hegemnica. Dentro del pas, el enfrentamiento se da entre las fuerzas que tratan de imponer una sola visin cultural, y las que defienden la construccin de un proyecto nacional no nacionalista, plural, con la participacin y el enriquecimiento de todas las culturas que forman parte de Mxico, lo cual debe reconocerse jurdicamente incluso a nivel constitucional. De la primera opcin ya tenemos muestras: un pas que en ciertos periodos se ha desarrollado econmicamente, pero en el cual los beneficios son para una parte mnima de la poblacin, y donde la mayora de la poblacin no puede satisfacer sus necesidades bsicas ni desarrollar sus capacidades y proyectos de vida. La segunda opcin permitira que florezca el Mxico culturalmente diverso que se ha ido forjando a lo largo de su historia, y que se integre al mundo globalizado sin perder su identidad, enriqueciendo a la sociedad planetaria con sus aportes y beneficindose tambin del intercambio con las dems culturas del planeta. Ninguna de las dos opciones es inevitable. Cada una depende de lo que los mexicanos decidamos y de lo que hagamos. Para lograr la primera opcin la integracin en una sociedad global que tiende hacia una homogeneidad cultural, imponiendo al mismo tiempo la visin monocultural en el pas, se necesita que desaparezca, o por lo menos que se debilite sustancialmente, el pensamiento crtico, as como su enorme potencial creador de riqueza cultural en las humanidades, en las artes, en las ciencias y en la tecnologa, y que menge su papel en el fomento de valores que pueden compar366
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tirse con el resto del mundo (derechos humanos y tolerancia horizontal, por ejemplo), y en el cultivo de todo aquello que nos mantiene unidos como nacin. sta es una de las fuerzas que viene empujando con insistencia en tiempos recientes. Para lograr la segunda opcin, para que nuestro pas se integre a la sociedad planetaria pero permanezca dueo de sus tradiciones, de sus valores, y sobre todo de un futuro proyecto incluyente, es decir, para que preserve su identidad plural y mantenga su autenticidad, es necesario seguir cultivando a las humanidades, y a la filosofa en particular, pues son indispensables para fundamentar slidamente y para desarrollar ese segundo modelo de pas. Esto es necesario para recrear, renovar, debatir, inventar y proyectar los valores y las ideas clave para fraguar el pas autntico y plural, unido en torno de un proyecto compartido en el que se funde su identidad. LAS SOCIEDADES DEL CONOCIMIENTO El trmino sociedad del conocimiento se ha acuado para referirse al segundo grupo de transformaciones que quiero comentar, las cuales plantean retos que deben enfrentarse desde una amplia diversidad de perspectivas, entre las cuales la filosfica es indispensable. Los rasgos que se intenta capturar con la nocin de sociedad del conocimiento tienen un origen comn con aquellos a los que se refiere la nocin de globalizacin, a saber, el advenimiento de nuevos sistemas de produccin de conocimientos y de intervencin en la realidad, que muchos autores han llamado sistemas tecnocientficos, los cuales han dado lugar entre otras consecuencias a un desarrollo sin precedente de las tecnologas de la infor-
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macin y la comunicacin.11 Esto ha llevado a su vez a un creciente ritmo de creacin, acumulacin, distribucin, aprovechamiento y depreciacin de la informacin y del conocimiento, y a transformaciones inditas en las relaciones sociales debidas al impacto de dichas tecnologas y de las aplicaciones del conocimiento. En efecto, el origen de la revolucin que ha abierto la posibilidad de la sociedad del conocimiento se encuentra en el surgimiento, hace apenas unas dcadas, de sistemas de produccin y aprovechamiento del conocimiento que tienen formas de organizacin, de colaboracin entre diferentes especialistas y agentes productores de conocimiento; estructuras de recompensas y mecanismos de financiamiento, as como mecanismos de evaluacin, controles de calidad, normas y valores muy diferentes a los de la ciencia y la tecnologa como las hemos conocido desde los siglos XVII y XVIII, y a las que podemos llamar tradicionales. A lo largo de la segunda mitad del siglo XX los sistemas cientficos y tecnolgicos tradicionales fueron paulatinamente desplazados en importancia social, cultural y econmica (aunque nunca eliminados) por la llamada tecnociencia, es decir, por un complejo de saberes, de prcticas, de instituciones y de sistemas en los que colaboran conjuntamente equipos de cientficos, de tecnlogos, de gestores y administradores, que por lo general requieren grandes financiamientos, y donde se involucran intereses econmicos y, en muchos casos, tambin polticos y militares. Ejemplos paradigmticos de tecnociencia los encontramos en la investigacin nuclear; en la investigacin espacial; en la biotecnologa y en la investigacin genmica; en la infor11
Sobre el concepto de tecnociencia, vase Echeverra (2003).

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mtica; en el desarrollo de las redes telemticas, y en la nanotecnologa. Suele mencionarse al proyecto Manhattan la construccin de la bomba atmica a finales de la Segunda Guerra Mundial como uno de los primeros proyectos tecnocientficos.12 Junto con lo anterior, las personas altamente calificadas en cuanto a sus habilidades y conocimientos pasaron a ocupar un lugar fundamental como insumos necesarios en la produccin de bienes y servicios. Los conocimientos sobre todo los cientficos y tecnolgicos se han vuelto centrales como medios de produccin y son, por tanto, fuentes de riqueza y de poder. As, en gran medida las tecnologas manufactureras han sido desplazadas de su lugar central en la generacin de riqueza por los sistemas tecnocientficos. A partir de este tipo de fenmenos, se considera a la sociedad del conocimiento como la sucesora de la sociedad industrial, con nuevas formas de organizacin en la economa, la educacin, la poltica y la cultura. Pero es importante subrayar, como se ha insistido con frecuencia, que en sentido estricto todava no existe una sociedad del conocimiento, sino que el concepto ms bien se refiere a un modelo de sociedad que est en construccin, aunque muchos de los rasgos de esa sociedad ya se encuentran en el presente. Vivimos, pues, en una sociedad en transicin. sta es quiz una de las grandes novedades de la historia: que ahora somos conscientes de vivir en la transicin a un tipo de sociedad distinto, y eso nos impone mayores responsabilidades, porque tenemos la capacidad de encauzar los cambios de una o de otra manera. En suma, si bien el conocimiento ha sido constitutivo de todas las sociedades humanas, permitindoles organizarse
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Al respecto vase Echeverra (2003).

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internamente, desarrollarse y relacionarse con su ambiente, la adopcin del concepto de sociedad del conocimiento se justifica porque se han dado transformaciones radicales en las formas de generar el conocimiento, de almacenarlo, distribuirlo, apropiarlo, aprovecharlo y usufructuarlo. Esto a la vez ha dado lugar a relaciones de poder inditas, en buena medida basadas en la exclusin de los beneficios de los nuevos conocimientos, y peor an, en la exclusin de la posibilidad misma de generar nuevo conocimiento y aprovecharlo socialmente. La articulacin de un proyecto nacional que no responda a los intereses de un grupo dominante, sino que incluya a todos los sectores que componen al pas, por un lado, y el establecimiento de las condiciones para transitar a sociedades del conocimiento justas y democrticas, que reconozcan y den su lugar apropiado a la diversidad cultural, por el otro, son condiciones necesarias para el ejercicio de una autntica ciudadana en la sociedad actual. Slo si se logran satisfacer estas condiciones en un grado adecuado, los ciudadanos podrn tener un papel significativo en la toma de decisiones en relacin con polticas pblicas y su evaluacin en los mbitos culturales, polticos, econmicos, sociales, educativos y de ciencia, tecnologa e innovacin, es decir, slo as podrn ejercitar su ciudadana. Estos rasgos del contexto mundial imponen ciertas condiciones para un modelo de sociedad, que es tarea de la Filosofa ayudar a construir y fundamentar: todos los pueblos y todas las culturas deben disfrutar de las condiciones que garanticen el acceso y el aprovechamiento de la ciencia y la tecnologa, as como de los conocimientos tradicionales y locales; la aplicacin de todos los tipos de conocimiento debe hacerse de acuerdo con las concepciones, los fines y los valores que cada pueblo o cultura se plantee.
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Esto debe fundamentarse en un modelo segn el cual las polticas econmicas, educativas, culturales y de ciencia, tecnologa e innovacin estn integradas, es decir, que sean facetas de una misma poltica pblica coherente, en vez de que por ejemplo se disee una poltica econmica a la cual se subordinan las dems, como ocurre actualmente en Mxico y en prcticamente todos los pases iberoamericanos, donde la poltica educativa y de ciencia y tecnologa queda subordinada a los recortes y restricciones que mandan las polticas econmicas. Por tanto, el concepto de sociedad del conocimiento que resulta til para nuestros propsitos, entonces, es el de una sociedad cuyos miembros, individuales y colectivos tienen la capacidad de: a) apropiarse del conocimiento disponible y generado en cualquier parte del mundo; b) aprovechar de la mejor manera el conocimiento que esa misma sociedad ha producido histricamente, incluyendo conocimiento cientfico, tecnolgico y conocimientos no cientficos como los locales y los tradicionales, y c) generar por ellos mismos (los miembros de la sociedad) los conocimientos que les hagan falta para comprender mejor sus problemas (educativos, econmicos, de salud, sociales, ambientales, etctera), y para proponer soluciones efectivas a esos problemas. Adems, desde esta perspectiva, una sociedad del conocimiento debe ser justa, democrtica y plural. Que sea justa significa que contenga los mecanismos necesarios para que todos sus miembros satisfagan al menos sus necesidades bsicas y desarrollen sus capacidades de maneras aceptables, de acuerdo con su cultura especfica (pluralidad) y mediante una participacin efectiva de representantes legtimos de todos los grupos sociales involucrados y afectados
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en la formulacin de los problemas y en la toma de decisiones para encontrar soluciones (democracia participativa).13 El modelo de sociedad del conocimiento que se est sugirendo (como un mero esbozo), tambin llama la atencin sobre la necesidad de desarrollar formas de proteccin de los conocimientos, especialmente locales y tradicionales, frente a la apropiacin indebida y la explotacin de conocimientos de muchos pueblos tradicionales en beneficio de intereses privados de compaas transnacionales. La proteccin y defensa de tales conocimientos, entre muchos otros elementos, exige el reconocimiento de su genuino carcter de conocimientos, mediante anlisis epistemolgicos que no desvinculen los resultados los conocimientos de los agentes que los han generado y de las prcticas mediante las cuales los han producido y los aplican. Esto incluye un anlisis de la estructura axiolgica de dichas prcticas, lo cual sin duda arrojar como resultado la conclusin de que existe una gran diversidad de formas de produccin de conocimiento, cada una con diferentes estndares de evaluacin, y que sin embargo tienen pleno derecho a reclamar un estatus de conocimiento. Al no separar los resultados los conocimientos, de los agentes que los han generado y cultivado, entonces es posible reivindicar los derechos de tales agentes sobre esos conocimientos, en virtud de que son ellos los legtimos productores. Esto tiene consecuencias importantes para reconocer el derecho de tales agentes productores de conocimientos sobre los beneficios que se derivan del uso de esos mismos conocimientos. En pocas palabras, cuando se utilizan para fines comerciales, por ejemplo, conocimientos
Sobre el concepto de justicia social vanse Miller (1976); Miller (1999), y Sen (2009).
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medicinales, es una obligacin tica que debera traducirse a trminos jurdicos: no slo dar el crdito a los productores originales de tal conocimiento, sino asegurar que reciban una justa retribucin por su uso. Pero tambin los productores del conocimiento tienen derecho a decidir si se utiliza o no para fines comerciales, pues hacerlo, en muchos casos, puede atentar contra sus formas de vida. Lo anterior se desprende del hecho de que las prcticas sociales en general, y las generadoras y reproductoras de conocimiento en particular, tienen sentido en contextos culturales especficos, de ah la importancia de comprenderlas bajo una perspectiva pluralista. En efecto, el punto de vista de un pluralismo epistemolgico es necesario para enfrentar la posicin que sostiene que muchos de los llamados conocimientos tradicionales son el resultado de prcticas epistmicas que por s mismas no pueden reclamar legitimidad, sino que se trata de conocimientos tcnicos sin base cientfica, y que si acaso las aplicaciones de tales conocimientos son efectivas, eso requiere de una explicacin cientfica, la cual suele ser proporcionada por las investigaciones financiadas por las modernas empresas de innovacin. Mediante esta va se pretende a menudo legitimar su apropiacin y explotacin comercial por parte de quienes no son los poseedores ni creadores originales. Pero adems, desde una perspectiva pluralista, las prcticas sociales en general, incluyendo las epistmicas, y las prcticas sociales (cognitivas, agrcolas, econmicas, educativas, recreativas, religiosas) de las comunidades y culturas tradicionales en particular, se comprenden como insertas y formando parte de un medio, un entorno, y no ajenas a su hbitat y al ecosistema al que pertenecen. Por esta va es posible justificar el derecho de los pueblos indgenas a participar activamente en la toma de decisiones sobre
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la explotacin de los recursos naturales de los territorios que ocupan y sobre la manera de canalizar esos beneficios, pues debe entenderse que para los pueblos tradicionales el territorio es mucho ms que un espacio slo geogrfico; tambin tiene un contenido simblico relacionado con la cosmovisin que constituye un eje central de la cultura, y por ende su identidad est ntimamente ligada con su territorio. Pero esto no tiene por qu obstaculizar el desarrollo de un proyecto nacional comn, donde se respete la identidad colectiva de cada grupo, y donde existan y operen efectivamente mecanismos de toma de decisin con la autntica participacin de todos los involucrados. Baste este ejemplo, bsicamente en el terreno epistmico, pero con importantes consecuencias tico-polticas y socioeconmicas, para sealar una de las vas que tenemos que desarrollar, no slo para proteger los conocimientos tradicionales y sus legtimos propietarios, sino para desarrollar un autntico modelo de sociedad del conocimiento plural, democrtico y justo, que ofrezca las condiciones para un aprovechamiento social del conocimiento, y con la capacidad de generar el nuevo conocimiento que requiera para la comprensin y resolucin de sus problemas. LA FILOSOFA Y LA CONSTRUCCIN DE UN PROYECTO
NACIONAL PLURAL
Finalmente, comentemos el papel que debe desempear la Filosofa, y las humanidades en general, en la construccin de un nuevo proyecto nacional como proyecto poltico y cultural. El desafo es construir ese proyecto compartido que debera interesar a todos los grupos sociales del pas, reconociendo que se trata de una comunidad plural que tiene que trabajar
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en un contexto donde prevalecen desigualdades, asimetras, e incluso relaciones de dominacin y subordinacin. De qu tipo de problemas deberan ocuparse la Filosofa y las humanidades? No de problemas universales, en el sentido de universalidad que la confunde con lo absoluto, pues no existen tales problemas. Pero s deberan ocuparse de problemas que conciernen e interesan a todos en la sociedad global, y que en ese sentido son universales. Desde la Filosofa habra que ocuparse de problemas como los ya aludidos de la construccin de la sociedad global y del trnsito hacia las llamadas sociedades del conocimiento. Podemos hacer algo para revertir la tendencia de la globalizacin realmente existente, que ha implicado el establecimiento de nuevas relaciones de poder y dominacin, nuevas formas de explotacin, de injusticia y de exclusin? S, empezando por pensar en el problema y demostrar que la manera en la que de hecho se ha dado la globalizacin no es la nica posible, ni es inevitable, contra lo que mucha de la ideologa dominante sostiene, tratando de pasar esa concepcin como cientfica. Es necesario pensar tambin en los cambios que globalmente se estn imponiendo y que pueden encauzarse de diferentes maneras. Por ejemplo, como vimos, los que se derivan del desarrollo cientfico y tecnolgico y de las nuevas formas de produccin econmica que se estn moviendo hacia economas y sociedades del conocimiento. Al respecto debe insistirse en que as como el advenimiento de la sociedad industrial no signific por s mismo un incremento de la justicia social, de igual manera el trnsito hacia las sociedades del conocimiento, por s mismo, tampoco querr decir que ms seres humanos podrn satisfacer sus necesidades bsicas y desarrollar sus capacidades, y menos de acuerdo con las definiciones de las mismas que se construyan con la participacin de
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los afectados y cuya solucin se plantee por medios aceptables para ellos, sino que para eso necesitamos cambios radicales en las polticas pblicas. Para esto es necesario trabajar mucho ms en los modelos de sociedad que seran deseables en Mxico, en nuestra regin y en el planeta, con el fin de orientar adecuadamente la toma de decisiones y las acciones. Desde la Filosofa y las humanidades se estn pensando y diciendo muchas cosas valiosas al respecto, en Mxico y en Iberoamrica. Sin embargo, se deben hacer ms esfuerzos para que se conozcan y difundan ms ampliamente en todo el mundo, empezando en nuestro propio mbito, pues seguimos pecando de leernos poco y valorar menos nuestro propio pensamiento. Pero adems de abordar los problemas globales, tambin debemos seguir construyendo y discutiendo los modelos de sociedad adecuados para nuestras situaciones nacionales y para toda la regin iberoamericana, as como las polticas necesarias para acercarnos a esos modelos. Las humanidades y en particular la Filosofa son necesarias para el rescate del pasado compartido, aunque haya sido conflictivo, pero sobre todo, para la construccin del proyecto por venir. Tienen la responsabilidad de elevar a la esfera pblica, de manera crtica, mucho de lo que desde el poder se prefiere olvidar. Pero tambin forma parte de su responsabilidad contribuir decisivamente a la articulacin del proyecto comn, sin que se olvide la composicin plural de las sociedades, constituidas por muchos grupos humanos, que tienen su propia identidad, sus propios intereses y su propio proyecto. Ahora es claro que los proyectos nacionalistas del siglo XIX, e incluso del XX, eran proyectos al servicio de ciertas clases dominantes y que si alguno sobrevive debe ser desechado. Pero la opcin no debera ser el disgregamiento de los diferentes grupos y regiones dentro del pas y dentro del mundo ibe376
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roamericano. Esto es probablemente lo que muchos desean, pues con esa atomizacin sin interacciones significativas en lo poltico y cultural, ser ms difcil para cada pas y para cada grupo enfrentarse a intereses poderosos. En cambio, en la medida en que acordemos y consolidemos un nuevo proyecto nacional a partir del reconocimiento de su pluralidad y en condiciones de simetra para los diferentes grupos culturales, y lo mismo ocurra en Iberoamrica, en esa medida resultaremos fortalecidos y estaremos en mejores posiciones en el concierto mundial pero, sobre todo, podremos conservar la riqueza material y simblica, y generar una nueva, que nos permita acercarnos a una sociedad autnticamente justa, plural y democrtica. BIBLIOGRAFA BRONCANO, F. Mundos artificiales. Filosofa del cambio tecnolgico. Mxico: Paids, 2000.
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PARTE IV HACIA NUEVAS PERSPECTIVAS EN LA CONSTRUCCIN

HISTRICA DE LAS DISCIPLINAS CIENTFICAS
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Memorias e historias en la construccin histrica: el caso de la Qumica del siglo XX

Mina Kleiche-Dray y Felipe Len Olivares RESUMEN: Esta investigacin tiene como propsito analizar la historiografa de la institucionalizacin de la Qumica como campo cientfico en Mxico durante el siglo XX. Se consideraron como referentes las publicaciones en torno a las instituciones, que van desde las crnicas y las tesis profesionales hasta los testimonios vistos como experiencia propia de los propios actores, particularmente los testimonios de algunos qumicos que han sobresalido tanto en la investigacin como en la administracin, o de directores de centros de investigacin y, sobre todo, aquellos que cuentan con una larga experiencia en una institucin. Sin embargo, existen muy pocos trabajos cientficos sobre el tema. Nuestro estudio presentar una tipologa de estas obras, cruzando las caractersticas de los autores, los periodos de publicacin y las instituciones que fueron objeto de inters con los medios de comunicacin utilizados y sus destinatarios.
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Memorias e historias en la construccin histrica: el caso de la Qumica del siglo XX

Mina Kleiche-Dray* y Felipe Len Olivares**
El anlisis de las instituciones cientficas del siglo xx es un elemento clave para explicar las normas y las prcticas del trabajo cientfico. Sin embargo, la produccin historiogrfica en Mxico ha sido muy escasa, si la comparamos con la cantidad de obras publicadas en otros pases (Saldaa, 2005b y 2006). Hoy en da, la mayora de las publicaciones que existen en Mxico en relacin con las instituciones cientficas contienen sobre todo crnicas, testimonios, historias institucionales, que no han tomado en cuenta la perspectiva de los estudios sociales de las ciencias (Pestre, 2006) para construir su narracin, a pesar de que este inters exista en los siglos anteriores.
* Institut de recherche pour le dveloppement (IRD)-Paris I Sorbonne/

IISUNAM.
** Escuela Nacional Preparatoria, UNAM.

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MINA KLEICHE-DRAY Y FELIPE LEN OLIVARES
El objetivo del presente trabajo es el de analizar esta produccin para entender cmo se podra documentar el anlisis histrico de las instituciones, en el caso particular del campo de investigacin en Qumica.1 En este anlisis se consideraron como referentes las publicaciones en torno a las instituciones que van desde las crnicas hasta los testimonios vistos como experiencia de los propios actores. En particular, testimonios de algunos qumicos que han sobresalido tanto en la investigacin como en la administracin, o de directores de centros de investigacin, en particular aquellos que cuentan con una larga experiencia en una institucin. Nuestro estudio presentar una tipologa de estas obras cruzando las caractersticas de los autores, los periodos de publicacin y las instituciones que fueron objeto de inters, con los medios de comunicacin utilizados y los destinatarios. Finalmente, el anlisis historiogrfico nos permitir ubicar nuestro objeto de estudio en una reflexin relevante que podr contribuir al avance de los estudios sociales en las instituciones cientficas cuyo tema central es la investigacin. LA HISTORIA DE LA QUMICA EN EL MXICO DEL SIGLO XX:
ANTECEDENTES Y OBJETIVOS
La historia de las disciplinas cientficas del siglo XX ha sido poco estudiada en Mxico. En este contexto, la historia de la Qumica se ha trabajado, particularmente, en lo que corresSe trata del programa de investigacin Hisoquimex IRD/IISUNAM/ CUIB-UNAM (bajo la direccin de Mina Kleiche-Dray y Rosalba Casas), que tiene como tema central el desarrollo de la Qumica como campo cientfico en Mxico durante el siglo XX dentro del marco terico de los estudios sociales de las ciencias.
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MEMORIAS E HISTORIAS EN LA CONSTRUCCIN HISTRICA: EL CASO DE LA QUMICA
ponde a los siglos XVIII y XIX entre las obras ms sobresalientes de este periodo destacan Trabulse, 1994; Aceves, 1996; Aceves, 2000 aunque, paradjicamente, durante el siglo XX fue muy limitada (Garritz y Chamizo, 1989, 1995; Garritz, 1991; Aceves, 1996; Kleiche-Dray y Casas, 2008; Len, 2006). En nuestros trabajos anteriores (Kleiche-Dray y Casas, 2008; Kleiche-Dray y Garritz, 2009; Len, 2006), se ha intentado mostrar un desarrollo de la Qumica durante el siglo XX vinculando contexto y contenido, lo que nos ha permitido tener una visin global y destacar los periodos ms importantes, construyendo una periodizacin propia de la disciplina. Posteriormente decidimos enfocarnos de manera especfica en las instituciones, porque es dentro de ellas donde se han forjado las normas y las prcticas para caracterizar e identificar una disciplina en su contexto. Tambin nos llama la atencin la falta de estudios sobre las instituciones cientficas mexicanas. Juan Jos Saldaa lo subraya en su obra La Casa de Salomn en Mxico (Saldaa, 2005a, donde expresa que los estudios en torno a las instituciones cientficas se los debemos a la historia de la educacin, que se ha enfocado en el origen de la fundacin, ofreciendo crnicas y analizando el desarrollo de los reglamentos y planes de estudio. En este sentido, el trabajo que desarrollamos se inserta en esta lnea de investigacin que nos permite construir una historia de las instituciones cientficas a partir de sus prcticas. Sin embargo, ante la escasez de trabajos histricos en la Qumica, aun sin considerar dicha perspectiva, surge la pregunta: por dnde empezar? Lo que nos llama la atencin es la presencia de una gran cantidad de material producido por los qumicos, publicada de manera formal, en el que no se utilizan fuentes primarias
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como son los archivos, ni tampoco trabajos de corte histrico, pero que tienen como origen testimonios orales y escritos. Se trata en general de documentos publicados a manera de compilacin de testimonios y de entrevistas que contienen relatos de historias de vida, historias de instituciones, de ramas, periodos, equipos, grupos y crnicas institucionales. Todos estos documentos publicados se apoyan en la memoria de manera estricta o de manera parcial. La memoria es la expresin de valores y de la vida de un grupo social [] que defiende su inters y se preocupa poco de los hechos (Bedarida, 1993). Tambin es la capacidad de recordar el pasado; cualquier vinculacin con el pasado se apoya en la memoria, en la vinculacin que tiene un individuo con su pasado personal. El testimonio es la palabra de hoy sobre lo que ha pasado antes. La Historia tiene un discurso impersonal, que no toma en cuenta lo que vive el individuo (Todorov, 1995). La Historia aparece como una pugna contra la memoria (Halbwachs, 1950, 1968; Bedarida, 1993; Nora, 1984).
CUADRO 1 MEMORIA/HISTORIA (CLASIFICACIN SEGN HALBWACHS, 1950, 1968) Historia Colectivo Todos Archivos, huellas, restos, secuelas Hechos Verdad, conocimiento Objetiva Individuo Uno Discurso, testimonio, palabras Recorridos, souvenirs Parcial, vida personal Subjetiva Memoria
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La pregunta es: podemos reducir la memoria?, es decir, la referencia al pasado por el testimonio, el actor, nicamente como defensa del grupo al cual pertenezco (familia, clase social, corporacin). La memoria no tiene vinculacin con la verdad? La historia se caracteriza nicamente por su bsqueda del conocimiento y de la verdad? Sin embargo, el historiador utiliza los testimonios orales y escritos personales (Lewis, 1961; Thompson, 1978; Joutard, 1983). En Mxico podemos citar los trabajos de Meyer y Olivera de Bonfil (1971); de Ramos y Rueda (1984); el proyecto El archivo de la palabra;2 los trabajos del Instituto Mora;3 las revistas hispanfonas Historia y Fuente Oral (19891995); Historia, Antropologa y Fuentes Orales (desde 1996). En todos estos estudios los historiadores recuperan la palabra de los actores sin voz o de personajes destacados de tal o cual grupo social. En nuestro caso, tenemos documentos producidos por los actores; las lites tienen la capacidad de controlar su visibilidad en la sociedad. La pregunta es: cmo usar publicaciones producidas por los actores con objetivos histricos, con la pregunta de si estos documentos no entran en el camino de una voluntad casi religiosa para sacar una identidad colectiva, que es lo que odian los historiadores? El hecho de usar tales documentos implica involucramos en este trabajo y significa que nuestra respuesta a esta pregunta es negativa. Cualquier documento de un testimonio
Bajo la direccin de Eugenia Meyer se publicaron seis cuadernos de trabajo del Departamento de Etnologa y Antropologa Social, serie Catlogos del Programa de Historia Oral, Mxico, Instituto Nacional de Antropologa e Historia, 6 volmenes, de 1973 hasta 1977. 3 Aceves Lozano (1993).
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contribuye a la construccin histrica, pero no se pregunta por su uso. En torno a las instituciones cientficas, vamos a presentar aqu una tipologa de testimonios escritos, publicados por la comunidad de manera individual, colectiva o por sus instituciones, con el propsito de ver cmo se pueden usar en la reconstruccin histrica; no se trata de archivos escritos producidos por las instituciones, ni de documentos producidos con base en las normas que exigen las ciencias sociales y las humanidades, aunque algunas veces se usan de manera excesiva como si hubieran sido fuentes primarias. En general, se pide a un qumico muy reconocido dentro de la comunidad que relate su vida profesional, un periodo de la institucin a la cual l pertenece, o que analice el desarrollo de una rama particular de la Qumica en la cual l jug un papel importante o de la cual fue pionero. A partir de su experiencia estos protagonistas, en su mayora qumicos, en su papel de editor o autor muestran una parte de la historia de su institucin, de su especialidad y su lnea de investigacin durante un periodo que puede ir ms all del periodo de su actividad. El resultado es muy variable, ya que va desde los tipos de soporte que se usan para la publicacin, los estilos de escritura, hasta los tipos de informacin que sobresalen. Aqu vamos a proponer una tipologa de estos documentos en dos ejes principales: Una clasificacin respecto al tipo de documento con los criterios de soporte usado, motivo de la publicacin, autores, periodos y destinarios. Una segunda clasificacin con respecto al periodo de la experiencia seleccionada, es decir, para identificar los periodos y temas
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IDENTIFICACIN Y CARACTERSTICAS DE LOS DOCUMENTOS Se trata de libros y artculos impresos o grabados en disco compacto; nmeros especiales de revistas; correspondencias publicadas por autores que son qumicos destacados; representantes de la comunidad; instituciones de investigacin en Qumica o instituciones de educacin superior e investigacin. En general el motivo para publicar se enmarca en el aniversario de la institucin, de una conmemoracin, con el objetivo de mostrar el peso histrico y valorar la institucin. Los formatos son muy diversos, as por ejemplo: la organizacin de memorias o recuerdos que incluye documentos iconogrficos (fotos, grficas, cuadros estadsticos) y algunas veces referencias bibliogrficas; el orden cronolgico; la reconstruccin del pasado de una institucin, de una rama de la Qumica, de un tema particular o de la trayectoria cientfica (itinerario de vida, experiencias, influencias) de un personaje destacado que influy en la vida de la institucin; el uso de la tercer persona o de la primera persona. Documentos escritos en tercera persona Libros de biografas de personajes destacados Podemos citar primero algunos ejemplos de libros colectivos y libros individuales como las biografas que relatan la vida (Bertaux, 1997; Pineau y Le Grand, 1993), de un personaje importante o de una institucin, escritas en tercera persona por un historiador, un periodista, un familiar. Por ejemplo, se publicaron biografas individuales como la de Rafael Illescas Frisbie, qumico, mexicano, maestro y amigo,4 escrita por
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Illescas (1991).
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iniciativa de su hija Cecilia Illescas. Ella presenta una cronologa de su trayectoria acadmica y en la seccin de apndices introdujo documentos, entrevistas y referencias que muestran diferentes facetas de Rafael Illescas. La obra est fundamentada en un trabajo de historia oral, as como una variedad de fotos que muestran la trayectoria acadmica. Dentro del mismo marco se public la biografa de Juan Salvador Agraz (1881-1949), fundador de la primera escuela de Qumica en Mxico,5 que no slo relata la vida de este personaje, sino que muestra su contribucin a la institucionalizacin de la Qumica en Mxico. La Facultad de Qumica de la UNAM (FQ-UNAM) prepar un homenaje para festejar los 70 aos del ingreso a la facultad del ingeniero qumico Alberto Urbina del Raso. La historiadora Mara Jos Garrido Asper se interes en l por ser uno de los primeros ingenieros qumicos mexicanos y fundament su estudio en una serie de entrevistas y documentos privados, archivos y otros trabajos histricos. El resultado fue un estudio histrico de la enseanza de la Qumica y de la ingeniera qumica, acompaado de la biografa de Alberto Urbina Raso. 6 La publicacin contiene a la vez partes que pertenecen al trabajo histrico clsico. Sin embargo, hay partes que recuerdan la trayectoria personal y profesional del ingeniero a partir de entrevistas.
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Agraz (2004). Garrido (1998).

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Libros de biografas institucionales Existen tambin biografas institucionales como el libro Qumica en Mxico. Ayer, hoy y maana,7 de 520 pginas, con 27 captulos, publicado por el destacado ingeniero qumico Andoni Garritz dentro el marco del 75 aniversario de la FQ-UNAM. Este libro cuenta la historia, el estado actual y el futuro de la educacin, la investigacin y el desarrollo de la Qumica. Todos los captulos fuero escritos por qumicos, seis de ellos dedicados especficamente a las instituciones, y en ciertos casos incluyen fotos, grficas, cuadros estadsticos, y referencias bibliogrficas. El libro 50 aos de investigacin en la Escuela Nacional de Ciencias Biolgicas,8 la Memoria de 55 aos de actividades de la ESIQUE9 y la Historia oral del Instituto de Qumica,10 se enfocan en una sola institucin. Por ejemplo el ltimo libro citado contiene un prlogo, una introduccin, tres relatos histricos, un total de 26 textos, confirmando el objetivo de construir una historia oral del instituto. Por iniciativa del director del Instituto de Qumica, el doctor Raymundo Cea, y los profesores Hctor Alejandro Crdenas Lara y Elisa Silvana Palomares Torres, se realiz una compilacin de testimonios de actores principales relacionados con el desarrollo del instituto. A partir del conocimiento directo de sus experiencias y recuerdos, reflexionaron sobre los orgenes y el desarrollo del Instituto a lo largo de 65 aos de existencia. El proyecto para elaborar el libro se bas en entrevistas a 25 distinguidos acadmicos, relacionados con el instituto y con la Universidad
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Garritz (1991). Prez-Miravete (1984). 9 vila Galinzoga (2005). 10 Crdenas Lara y Palomares Torres (2006).
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Nacional Autnoma de Mxico, las cuales se realizaron desde fines de 2004 y durante 2005. Libros entre novela y relato Podemos tambin citar un libro que tiene un estatus particular: est escrito entre el relato y la novela. Se trata del libro Historia de una Facultad, Qumica 1916-1983.11 El autor, ingeniero qumico metalrgico y profesor de la FQ-UNAM, lo public por iniciativa de la direccin. Se trata de la historia de la facultad desde la creacin de la Escuela Nacional de Industrias Qumicas, en 1916, hasta los aos ochenta; es a la vez un testimonio, una ficcin, un relato biogrfico y una novela. El libro se puede leer como una novela o como documento y contribuye a establecer hechos. La forma novelesca tiene presencia a diferentes niveles, ya que incluye testimonios y nos obliga a controlar el nivel de subjetividad de la perspectiva adoptada, es decir, comparar los diferentes relatos parar comprobar la fiabilidad o para restituir la lgica de las diferencias y hacer el control de la autenticidad del testimonio (Jouhaud, Ribard y Shapira, 2009). Artculos en revistas cientficas e institucionales Tambin hay textos con el formato de artculos en revistas cientficas e institucionales, en nmeros especiales de revistas. As, podemos citar el nmero especial de la Revista de la Sociedad Qumica de Mxico que se public en 2001,12 que rene diez artculos preparados por algunos protagonistas
Garca Fernndez (1985). El vol. 45, nm.3, de la Revista de la Sociedad Qumica de Mxico (RSQM), 2001.
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mexicanos responsables del desarrollo de la qumica industrial, de la educacin qumica, de la industria de esteroides y de la creacin y/o fortalecimiento de los programas de postgrado ms productivos actualmente en Mxico. El objetivo de la presente edicin es la compilacin de informacin que contribuya a valorar el estado actual de la qumica en nuestro pas y que ayude a proponer estrategias para su desarrollo futuro.13 Seis artculos (sobre un total de 10) relatan del pasado de las instituciones de Qumica: Facultad de Qumica; Divisin de Posgrado de la Facultad de Qumica de la UNAM; Departamento de Qumica del Cinvestav; Escuela Nacional de Ciencias Biolgicas del Instituto Politcnico Nacional; Departamento de Qumica de la Universidad Autnoma Metropolitana-Iztapalapa; Facultad de Qumica de Puebla. Los autores son qumicos destacados y mayores que tuvieron a su cargo la direccin de la institucin sobre la cual hicieron el relato histrico. Es el caso de Rosalinda Contreras, quien dirigi el Departamento de Qumica del Cinvestav14 de 1982 hasta 1990; de Javier Padilla, que fue director de la Facultad de Qumica de la UNAM de 1978 hasta 1990,15 y de Leopoldo Garca-Coln, primer director del Departamento de Qumica de la UAM de Iztapalapa en 1974,16 y algunos otros.17
Vase en el vol. 45, nm. 3, de la Revista de la Sociedad Qumica de Mxico (RSQM); Juaristi (2001); Padilla (2001); Mateos (2001); Contreras (2001); Tamariz (2001); Garca-Colin (2001); Mendoza y Quintero et al. (2001). 14 Contreras (2001). 15 Padilla (2001). 16 Garca Coln (2001). 17 Vase tambin, en el mismo nmero, el artculo de Luis E. Miramontes, La industria de esteroides en Mxico y un descubrimiento que cambiara el mundo (2001); Mateos (2001), y Mendoza, Quintero et al. (2001).
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Se publicaron varios otros artculos en esta revista cientfica pero tambin en otras: Educacin Qumica; Boletn del Instituto de Qumica,18 as como en revistas de divulgacin: Boletn de la Sociedad de Qumica de Mxico;19 El Cronista del Politcnico;20 Ciencias y Desarrollo;21 Omnia;22 El estudio, los Anales del Instituto Mdico Nacional al fin del siglo XIX e inicio del siglo XX. Tambin existen documentos como libro institucional, colectivo o individual impreso o en disco compacto, nmeros especiales de revistas y de artculos. Los autores son cientficos destacados, qumicos la mayora de las veces, pero no siempre, o un familiar, un discpulo, y casi nunca historiadores profesionales. Casi siempre se dan dentro del marco de un homenaje a un personaje, a una institucin, para destacar su peso histrico. Con ms o menos pruebas y evidencias, y evitando hablar en primera persona, los autores tratan de usar un estilo de relato histrico, cediendo el lugar a los eventos para que se cuenten ellos mismos. Documentos escritos en primera persona Libros enfocados sobre una sola persona o compilacin por un tercero, de relatos biogrficos y autobiogrficos Dentro de esta primera categora de documentos, se encuentran de manera ms especfica los escritos en primera
Orozco (1945); Sandoval (1970). Delgado (2007). 20 Revista de divulgacin histrica del decanato del Politcnico desde 1996. 21 Garritz y Ruis (1987). 22 Ruiz y Garritz (1985).
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persona (Bloch, 1995). As, existen testimonios como libros institucionales, compilaciones autobiogrficas de cientficos destacados, como el caso del libro editado por el coordinador de la investigacin cientfica de la UNAM, Ren Drucker, Forjadores de la ciencia,23 que incluye testimonios de 29 cientficos de la UNAM, entre ellos tres qumicos. En este libro, los cientficos ms destacados de la UNAM, seleccionados por Ren Drucker, publicaron por escrito sus experiencias despus del ciclo de conferencias Mi vida en la ciencia, que tuvo lugar entre mayo y agosto de 2003. En general, se trata de autobiografas con un plan de presentacin similar, empezando con la fecha del nacimiento, el contexto familiar, luego viene la trayectoria escolar, los primeros contactos con la Qumica. Al final viene la semblanza de cada protagonista escrita por un colega del mismo instituto. As tenemos a Fernando Walls Armijo,24 Alfonso Romo de Vivar,25 Barbarn Arregun Lozano26 quienes, a travs de la narracin de su trayectoria cientfica personal, contribuyeron con la descripcin de las diferentes etapas del Instituto de Qumica de la UNAM. Casi en la misma poca, Ricardo Sols, secretario general de la UAM, tom una iniciativa similar publicando el libro Historias compartidas: treinta aos de vida universitaria,27 que es una compilacin de testimonios de acadmicos y trabajadores administrativos con el objetivo de recuperar la memoria de las primeras dcadas de la UAM. La Universidad tom la iniciativa dentro del marco de los 30 aos de la institucin, de presentar testimonios de la vida laboral de un grupo de universitarios (acadmicos
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Drucker (2003). Walls (2003b): pp. 244-251 y Yuste Lpez (2003): 252-254. 25 Romo de Vivar (2003): 296-319 y Delgado (2003): 320-322. 26 Arregun (2003): 341-361 y Kumate (2003): 362-364. 27 Sols (2004).
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y trabajadores administrativos) de todos los campos del saber de las tres unidades y de las diferentes dependencias que forman parte de la Rectora General de la UAM. As conocimos la historia de Patricia Aceves Pastrana; su llegada en 1978 a la UAM; su desempeo en la docencia de la Farmacia y la Qumica, y el inicio del grupo Sociedad y conocimiento, donde empez sus estudios en torno a la historia de la Farmacia;28 lo mismo con las historias de Leopoldo Garca-Coln29 y Jos Luis Mateos Gzquez.30 En la introduccin, Ricardo Sols Rosales seala que es una iniciativa de la institucin con la idea de que algunos de quienes han tenido un desempeo sobresaliente escribieran un texto breve sobre sus experiencias laborales. De algn modo, con esas historias se pretende construir una parte significativa de la historia de la Universidad contada por sus protagonistas; seguramente no es la historia oficial pero es la que vive en la memoria de los testigos directos y eso es lo que importa en este libro (Sols: 2004: 13). Relatos autobiogrficos dedicados a un solo personaje y publicados por un solo autor Otros documentos escritos en primera persona son los relatos autobiogrficos publicados en un libro de un solo autor o bien en revistas. La autobiografa es la construccin de un relato de vida a partir de las vicisitudes del propio autor. Podemos citar la autobiografa Memorias y reflexiones de un qumico feliz,31 de Jos Luis Mateos (1933- ), qumico y doctor en Ciencias, con especialidad en Qumica, por la Facultad de Qumica y
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Aceves (2004): 16-22. Garca-Colin (2004): 96-104. 30 Gzquez M. (2004): 110-114. 31 Mateos (2008).
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la Escuela de Graduados de la UNAM, respectivamente. Esta publicacin narra su genealoga y su formacin acadmica. Otro ejemplo son las biografas que realiz Carlos Sirvent,32 quien fue director de la Direccin General de Proyectos Acadmicos de la UNAM en la dcada de los ochenta. En su administracin destac la labor de muchos investigadores universitarios que han contribuido al desarrollo cientfico del pas. En sus trabajos intitulados Jos Luis Mateos Gmez, imagen y obra escogida y Alfonso Romo de Vivar. Imagen y obra escogida,33 Carlos Sirvent describe sus trabajos cientficos y narra la importancia de la Qumica como una ciencia que permite conocer los recursos naturales del pas. Tanto Mateos como Romo de Vivar hablan de su etapa de formacin en la escuela de Tacuba, y su ingreso al Instituto de Qumica (IQ), al cual lleg Romo de Vivar al inicio de la dcada de los cincuenta. Posteriormente entr Mateos, quien realiz su tesis de licenciatura en Syntex con Miramontes. Ambos hablan tambin de sus trabajos doctorales, sus trabajos cientficos, tambin en los documentos presentan un facsmil de uno de sus trabajos de la poca. Posteriormente, los dos salen al extranjero a realizar estancias postdoctorales; Mateos se apropia de la cultura de la espectroscopia de resonancia magntica nuclear (RMN), y siendo uno de los pioneros en utilizar dicha tcnica en Mxico. Por su parte, Romo de Vivar continu con la qumica de los productos naturales. Tambin narran su incorporacin al IQ como investigadores en la Torre de Ciencias. Podemos citar la entrevista que hizo Nina Hinke a Luis Miramontes34 y el nmero temtico del Boletn de la Sociedad
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Sirvent (1984b). Sirvent (1984b). 34 Vase Hinke y Carrillo Trueba (2008): 68-73.
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Qumica de Mxico, Seminario memoria e historia; los qumicos mexicanos cuentan su historia,35 donde varios qumicos seleccionados por su conocimiento, campo, especialidad o periodo respecto a la Qumica, hablan a partir de su experiencia personal. Uso de testimonios y de relatos biogrficos Se han publicado varios testimonios (Lafranchi, 2009) que van del estilo documental al estilo novelesco: reglamento, correspondencia, relatos autobiogrficos, biogrficos, relatos entre documental y novela. Estos testimonios han sido publicados en su mayora a solicitud de un grupo particular de la comunidad o de la institucin, con motivo de algn homenaje, aniversario, conmemoracin o algn otro evento. As tenemos, por un lado, una serie de documentos en tercera persona, incluyendo a menudo documentos iconogrficos (fotos, grficas, cuadros estadsticos) que copian el mtodo histrico y que calificamos de historias. Por otro lado, existe una serie de documentos organizandos nicamente como recorridos, siguiendo un orden cronolgico, donde los autores tratan de reconstruir el pasado de su institucin, tema, rama, periodo particular o su propio pasado, a partir de su trayectoria profesional vinculada a la vida de la(s) institucin(es) donde laboraba(n). De esta manera producen itinerarios de vida, experiencias, influencias que les impactaron. Por eso los calificamos como memorias Estos documentos explotan la memoria oral para darnos a conocer la vida, las experiencias cotidianas. Su objetivo no es relatar eventos de importancia histrica, aunque algunas veces
Vase el nmero temtico del Boletn de la Sociedad de Qumica de Mxico (2009).
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se mencionan. Se preocupan sobre todo de los individuos o grupos de individuos a partir de la experiencia de un nico personaje; no se preocupan del colectivo porque se caracterizan de manera formal por la identidad entre el autor, el narrador y el personaje (Lejeune, 1975, 1980; Genette, 1991; Doubrovsky, Lecarne y Lejeune, 1993). Estos documentos tienen un estatus ambivalente desde el punto de vista de su contribucin a la historia general. Su subjetividad puede contribuir a que no se le considere como verdad, porque depende del punto de vista de una sola persona. Hay una parcialidad, tal vez una deformacin, pero su autenticidad contribuye al mismo tiempo a la riqueza de la informacin que nos ofrece, porque nos da a conocer la experiencia que viven realmente los autores. PERIODOS Y TEMAS Periodos Dentro los documentos escritos en tercera persona, hay algunos que tratan el periodo prehispnico, pero en los captulos o artculos que tratan de manera especfica las instituciones, se enfocan sobre el periodo que va de la Revolucin mexicana hasta hoy. La mayora toma como punto de partida la creacin de la Escuela Nacional de Industrias Qumicas en 1916. Se encuentran biografas de acadmicos que nacieron a finales del siglo XIX y que abordan un periodo de vida que va hasta fines de los aos sesenta, as como la vida de acadmicos durante todo el siglo XX. Sobresalen dos periodos importantes: el periodo de modernizacin o industrializacin del pas, y el periodo de construccin del sistema nacional de investigacin.
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Se destacan cuatro periodos. Un primer periodo se refiere al pasado de la qumica prehispnica, mostrando un dbil inters de la Nueva Espaa en formar recursos humanos o instituciones, a excepcin del Real Seminario, que concentra los esfuerzos de los liberales para poner en marcha las primeras instituciones cientficas como proyecto nacional. Es el caso de la biografa de Alberto Urbina y del primer captulo Historia de la Qumica en Mxico, de la Colonia al Porfiriato, que aborda el mtodo histrico de la Qumica en Nueva Espaa.36 Del fin del siglo XIX hasta los aos veinte y treinta, sigue un segundo periodo enfocado en la preocupacin por la formacin de recursos humanos con capacidades tcnicas para modernizar el pas a travs la creacin de industrias. Tenemos biografas de los fundadores de las instituciones de Qumica, como Rafael Illescas,37 y Juan Salvador Agraz.38 Existen tambin biografas de instituciones, sobre todo de la Escuela de Industrias Qumicas, como antecedente de la FQ-UNAM.39 Un tercer periodo de los aos cuarenta hasta los aos sesenta, abarca entrevistas y autobiografas de los pioneros cuya vida se confunde con la vida de su institucin porque pusieron en prctica o tradujeron los proyectos polticos en proyectos cientficos. El libro Forjadores de la ciencia,40 as como las Memorias y reflexiones de un qumico feliz,41 cuentan la historia de protagonistas cuya vida se cruza con los periodos
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Vase la biografa de Alberto Urbina del Raso en Garrido (1998):
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Illescas (1991). Agraz (2004). 39 Vase Garca (1985) y Wolfson (1999). 40 Drucker (2003). 41 Mateos (2008).
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de creacin de las instituciones; con el surgimiento de nuevas ramas, o con la introduccin de equipos modernos. Se incluyen tambin biografas de las instituciones basadas en testimonios de los pioneros: el inicio de la investigacin como parte de la formacin de los recursos humanos, por un lado, y el inicio de la enseanza tcnica superior, o de la ingeniera de los procesos industriales,42 por otro. El periodo que se inici en los aos setenta muestra la diversificacin de la Qumica: la creacin de nuevas instituciones para explotar nuevas ramas; otros estilos de instituciones como el Instituto Mexicano del Petrleo, que aunque que se cre en 1965, se desarroll realmente en la dcada de los aos setenta, as como la Universidad Autnoma Metropolitana as como que se cre en 1974. Todos estos acontecimientos dieron lugar sobre todo a la publicacin de memorias,43 pero hay testimonios que recorren los cuatro periodos, como el libro La Qumica en Mxico. Ayer, hoy y maana.44 Nos llama la atencin que en varios casos un tipo de documento se relaciona de manera ms especfica con un periodo. As, por ejemplo, en los periodos uno y dos tenemos historias y memorias; en el periodo cuatro tenemos memorias, etctera.
Perez-Miravete (1984); vila Galinzoga (2005); Crdenas Lara y Palomares Torres (2006); Garca Fernndez (1985), y otros artculos de la Revista de la Sociedad Qumica de Mxico: Walls (2003a); Daz (2002). 43 Sols (2004); Sirvent (1984b); Crdenas Lara y Palomares Torres (2006); la entrevista de Hinke y Carrillo Trueba (2008) con Luis E. Miramontes (2001); Kleiche-Dray y Casas (2008), y Garritz (1991). 44 Garritz (1991).
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Los temas Se destacan dos temas principales. Un primer tema seran las biografas institucionales cuyo objetivo es mostrar la evolucin de las instituciones de la Qumica a travs de los alcances logrados desde la primera institucin creada. Y un segundo tema, de biografas individuales, que trata de la evolucin de la Qumica a travs del desempeo de ciertos personajes, y que muestra la evolucin de la disciplina por medio de la vida de hombres que jugaron papeles claves. La evolucin de las instituciones de la Qumica El libro Qumica en Mxico. Ayer, hoy y maana, 45 ya citado varias veces en nuestro anlisis, contiene varios captulos46 en torno al nacimiento de la Escuela de las Industrias Qumicas y Extractivas,47 el IQ,48 el posgrado de la FQ,49 el Cinvestav,50 la Qumica en la UNAM,51 el Departamento de Qumica del Tecnolgico de Monterrey,52 las diferentes ramas de la Qumica;53 cada uno de estos captulos escritos por un qumico reconocido. El nmero tres de la Revista de la Sociedad Mexicana de Qumica publicado en 2001,54 describe a las instituciones que se dedicaron a promover la investigacin
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Ibid. Vase Garca Fernndez (1985) y Garritz (1991). 47 vila Galinzoga (1991). 48 Walls (1991). 49 Garritz, Quer et al. (1991). 50 Contreras (1991). 51 Garritz (1991). 52 Domnguez (1991). 53 Garfias (1991). 54 Juaristi (2001).
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cientfica, como el Instituto de Qumica;55 la Divisin de Estudios de Posgrado de la FQ-UNAM;56 el Instituto Mexicano del Petrleo;57 el Cinvestav;58 la UAM-Iztapalapa;59 el Centro de Investigacin en Qumica Aplicada de Saltillo.60 Describe sobre todo su creacin; la descripcin de los miembros de diferentes etapas; el anlisis de las lneas de investigacin; el proceso de equipamiento; la gnesis y desarrollo de la enseanza de la Qumica. Tenemos tambin una resea sobre la historia del Boletn del Instituto de Qumica de la UNAM en sus diferentes etapas de edicin, desde 1945 hasta 1970, as como una resea de sus colaboradores,61 con una reflexin sobre los objetivos de la publicacin, su concepcin sobre lo que implica la investigacin pura y aplicada. Tambin resalta la cooperacin con los Laboratorios Syntex en la dcada de los aos cincuenta. La multiplicidad de testimonios en torno de una misma institucin, de un mismo periodo, permite cruzarlos, compararlos con otras fuentes, como en el caso de la historia que opone documentos escritos, fotos, huellas materiales. La evolucin de la Qumica como disciplina Encontramos documentos que presentan una cronologa de las trayectorias acadmicas de destacados acadmicos, cuyo objetivo es resaltar su aportacin en el campo de la Qumica:
55 56
Len (2003, 2006). Garritz (1991). 57 Flores (1980). 58 Contreras (2001). 59 Garca-Coln (2001). 60 Campos y Ramos (2001). 61 Sandoval (1970).
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la institucionalizacin de la enseanza, la participacin en la gestin y el desarrollo de la educacin tcnica, profesional. Por ejemplo, en Forjadores de la ciencia,62 los cientficos ms destacados de la UNAM cuentan su experiencia personal, casi sin fecha; en general, se trata de autobiografas con un plan de presentacin similar, que empieza con la fecha del nacimiento, el contexto familiar, luego la trayectoria escolar, los primeros contactos con la Qumica, etctera. Fernando Walls, qumico del IQ de la UNAM, escribi: En la secundaria tuvimos la clase de Qumica y el maestro [] hizo unas reacciones que fueron muy emocionantes para todos y que a m me parecieron sensacionales, y se me antoj, desde luego, tener un laboratorio para inventar algo.63 A su vez, Alfonso Romo de Vivar relat: Me inscrib en la secundaria 15, donde tuve la dicha de asistir a las clases de Qumica que imparta el doctor Humberto Estrada.64 Y Barbarn Arregun Lozano contaba: Mi padre y mi abuelo paterno (eran) [] qumicos farmacuticos [] deduzco que mi inters por [] la qumica, lo obtuve por el ambiente familiar que viv [].65 Estos relatos incluyen una descripcin de las instituciones de esa poca. Por ejemplo, Fernando Walls, qumico del IQ de la UNAM, relata su primer contacto con el IQ para registrar su tesis: [...] vi un anuncio pegado [...] que deca que en el Instituto de Qumica de la UNAM, ubicado atrs del estacionamiento de la Escuela de Qumica, solicitaban estudiantes que quisieran hacer su tesis de investigacin qumica.66 A su vez, Alfonso Romo de Vivar describi:
62 63
Drucker (2003). Walls (2003b): 246. 64 Romo de Vivar (2003): 300. 65 Arregun (2003): 341. 66 Walls (2003b): 248.
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Los laboratorios que el Instituto tena en los pisos 11 y 12 de la Torre de Ciencias en CU eran amplios [...] las mesas carecan de energa elctrica [...] la diaria jornada de trabajo durante el doctorado comenzaba con clases a las ocho de la maana; despus se trabajaba en el laboratorio y en los tiempos libres se hacan las practicas correspondientes a las clases.67
Y Barbarn Arregun Lozano explicaba: En el IQ, la bioqumica que yo inici ha crecido, de un laboratorio, en 1954, a un departamento que ocupa todo un piso del nuevo edificio, inaugurado en 1998, y equipado con los aparatos ms modernos.68 Se citan personajes importantes en la disciplina. Por ejemplo, Fernando Walls dice: me encontr varios personajes sentados alrededor de una mesa grande. Ellos eran, segn supe despus, Alberto Sandoval, Jos Francisco Herrn, Jess Romo, Octavio Mancera, Luis E. Miramontes, Jos Iriarte, Humberto Estrada y Carl Djerassi.69 Barbarn Arregun Lozano seala: Mis maestros fueron Fernando Orozco, Francisco Daz Lombardo, Marcelino Garca Junco, Pablo Hope, Praxedis de la Pea, Manuel Mascot.70 CONCLUSIN La pregunta sera: como el conjunto de todas estas historias y memorias que expresan intereses propios, diferentes, podran contribuir a la reconstruccin de algo general, es decir, el conocimiento, la verdad? (Lavabre, 2000).
67 68
Romo de Vivar (2003): 302. Arregun (2003): 359. 69 Walls (2003b): 248. 70 Arregun (2003): 343.
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Como en el caso de la historia, los testimonios hacen una seleccin, una descomposicin, identifican grupos a travs de sus caractersticas o de ejemplos. Las diferencias entre ellos se dan a partir del modo de anlisis. El historiador usa categoras abstractas, hace la referencia al contexto nacional o global, se enfoca al colectivo. Se apoya sobre fechas, nombres, cifras, hechos. El testimonio presenta detalles y ejemplos; se enfoca en torno del destino de los individuos, no del colectivo; pone en escena experiencias de vida cotidiana, permite que se perciban las secuelas del pasado. Entre la Historia y las historias o las memorias, tenemos que elegir? Pensamos que ambas se complementan. Finalmente, para apreciar las experiencias hay que escuchar los relatos de los actores, y para conocer los lazos entre las palabras y los actos, es preciso conocer el valor de las posiciones, hay que hacer estudios histricos. BIBLIOGRAFA ACEVES LOZANO, J., comp. Historia oral. Mxico: Instituto Dr. Jos Mara Luis Mora, 1993. ACEVES, P., coord. Farmacia, historia natural y qumica intercontinentales. Estudios de la historia social de las ciencias qumicas y biolgicas. Mxico: UAM-Xochimilco, 1996. ACEVES, P., coord. Construyendo las ciencias qumicas y biolgicas. Mxico: UAM-Xochimilco, 2000. ACEVES, P. Mi arribo a la UNAM. En Historias compartidas: treinta aos de vida universitaria, vol. II, coordinado por R. Sols, 16-22. Mxico: UAM, 2004.
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Las historias de la Astronoma en Mxico

Susana Biro RESUMEN: La revisin de la historiografa de la Astronoma en Mxico para los siglos XIX y XX, arroja una considerable lista de trabajos que se pueden dividir en tres grandes grupos, de acuerdo con el perfil de los autores: astrnomos, historiadores y divulgadores. El resultado final de esta revisin es un panorama de lo que ha sido y es en la actualidad la tarea de escribir la historia de la Astronoma en Mxico. A partir de aqu es posible reflexionar acerca de las particularidades, fortalezas y debilidades de la disciplina, para entonces plantear posibles caminos a seguir en el futuro.
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Las historias de la Astronoma en Mxico

Susana Biro* INTRODUCCIN He intentado reunir todos los textos que tratan sobre la historia de la Astronoma en Mxico en los siglos XIX y XX. De ellos, solamente utilizar aquellos que abordan la historia del Observatorio Astronmico Nacional (OAN), que posteriormente se convirti en el Instituto de Astronoma de la UNAM. Esto se debe a que son los que predominan en cantidad y, para los propsitos de esta revisin, considero que son representativos de la totalidad. Los autores de los textos aqu reunidos se pueden dividir en tres grupos: astrnomos (los ms abundantes); historiadores (muy pocos y muy recientes), y divulgadores (que merecen una seccin aparte). Los astrnomos mexicanos generalmente han escrito su historia en ocasiones especiales como aniversarios u homenajes, en los cuales han realizado un ejercicio de revisin del pasado para despus mirar hacia el futuro. Las historias de la Astronoma escritas por estudiosos de la ciencia, ajenos a la prctica de esta rama de la ciencia, son pocas y relativamente recientes.
* Direccin General de Divulgacin de la Ciencia, UNAM.
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Vale la pena dar un lugar aparte a las obras de divulgacin que tratan sobre la historia de la Astronoma en Mxico. Los autores de este tipo de escritos han sido astrnomos, historiadores, divulgadores y astrnomos aficionados. La principal importancia de estas obras es que se trata del material que le llega al pblico en general. La presente revisin ha puesto especial atencin en la utilidad que tuvo para cada autor escribir una historia de la Astronoma en su momento y la que pueden tener hoy esos textos para los historiadores de las ciencias (Laudan, 1993). Rescatar la intencionalidad, las fuentes utilizadas y las formas de trabajo de cada autor nos permite entender mejor su texto y, en consecuencia, extraer de l informacin adicional. AUTORRETRATOS Desde que existen los astrnomos en Mxico, stos han escrito historias de su disciplina. Los autores de este tipo de textos generalmente han sido los directores del Observatorio y predominan aquellos textos escritos especialmente para ocasiones como homenajes y aniversarios nacionales o del Observatorio. Resulta especialmente interesante revisar las percepciones que de la ciencia y en particular de la Astronomatuvieron estos autores-actores. A continuacin me refiero a algunas de las obras ms representativas, y solamente menciono de paso a las dems. Joaqun Gallo era director del OAN en 1921 cuando le pidieron que escribiera sobre la Astronoma y la Geodesia para un ejemplar especial del peridico El Demcrata, que celebrara los cien aos de vida independiente de Mxico. En ese texto, en realidad bastante tcnico, es notable el esfuerzo de Gallo por distinguir la Astronoma de la Geografa. Ms adelante,
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LAS HISTORIAS DE LA ASTRONOMA EN MXICO
en 1928, cuando el OAN cumpli 50 aos, Gallo escribi un texto que encontr varias formas de publicacin: como un captulo en el Anuario del Observatorio Astronmico Nacional de Tacubaya; como un folleto de la Secretara de Fomento, y en notas ms breves en la prensa. Este texto es mucho ms fcil de comprender para un lector no especializado y en l predomina una idea de progreso. En 2010, ao que estuvo plagado de celebraciones patrias, los miembros de El Colegio Nacional decidieron hacer una publicacin especial para la ocasin con el propsito de mostrar el lugar que ocuparon sus disciplinas en los ltimos 200 aos. Manuel Peimbert, Arcadio Poveda y Luis Felipe Rodrguez, los tres astrnomos que pertenecen a esta institucin, escribieron un artculo sobre su disciplina. A diferencia de muchos otros textos de este tipo, seleccionaron a un solo personaje que consideraron sobresaliente en cada siglo: Francisco Daz Covarrubias en el XIX y Guillermo Haro en el siglo XX. Es notable la parte final del texto en la cual, despus de hacer un recuento de su pasado, reflexiona acerca del futuro de la Astronoma mexicana.1 Las memorias son otro tipo de texto escrito por los astrnomos, si bien existen muy pocas y las divido en dos grupos. Al inicio del periodo revisado tenemos dos textos que se centran en un acontecimiento cientfico. Uno fue escrito por Francisco Daz Covarrubias (1876) al volver de su viaje a Japn, a donde fue para observar el trnsito de Venus, y el otro fue escrito por ngel Anguiano (1882) a la vuelta de otro viaje, en este caso a Europa, para comprar instrumentos y conocer los observatorios y sus prcticas. En contraste con estas dos memorias est el libro de Paris Pismis (1998), que relata su
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El texto de Rodrguez (2000) es similar en este aspecto.

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vida desde nia, su predileccin por las Matemticas y los avatares que la llevaron a la Astronoma, a los Estados Unidos y finalmente a Mxico. Del mismo estilo, pero mucho ms breve es el ensayo de Arcadio Poveda (2003). Las historias escritas por los astrnomos son tiles como fuentes de hechos, pero tambin son interesantes porque en ellas se intenta retratar al gremio como comunidad o como individuos; diferenciarlos de otros gremios (primero de los gegrafos y ms adelante de los fsicos); obtener la aprobacin de la sociedad; entenderse entre ellos y pensar a futuro. As, estos textos nos permiten entender lo que sus autores pretendan a la hora de escribir, y cmo se vean a s mismos. DESDE AFUERA La historia de la Astronoma, contada por autores ajenos a la comunidad de astrnomos, es muy reciente y no muy abundante. Si prestamos atencin a las fuentes y a las herramientas tericas utilizadas por estos autores en sus anlisis, tendremos una idea acerca de las perspectivas existentes (y ausentes). Dado que los primeros astrnomos en Mxico fueron ingenieros gegrafos, podemos considerar los trabajos de historia de esa rama de la Ingeniera en esta revisin. Sin entrar en demasiado detalle, hay que decir que existe bastante trabajo hecho, y algunos puntos de partida recomendables son Mendoza (2000), Moncada (1993) y Rodrguez-Sala (2004). El primero en escribir sobre la Astronoma propiamente dicha fue Marco Moreno, astrnomo que trabaja en el Instituto de Astronoma y se dedica de lleno a la historia. En la dcada de los ochenta escribi algunos textos sobre el periodo que estamos revisando (Moreno, 1986; Moreno, 1988). Los temas que abord entonces fueron la fundacin del Observatorio,
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los instrumentos utilizados por los astrnomos y las aportaciones de esta disciplina a la ciencia mexicana. De lo que se puede apreciar, se consult exclusivamente material contenido en la biblioteca del Instituto de Astronoma (IA), que fue heredado de la biblioteca del Observatorio de Tacubaya. En la dcada de los noventa, Jorge Bartolucci comenz a trabajar el tema. Bartolucci es socilogo de formacin y su perspectiva proviene de la sociologa clsica. Ha utilizado conceptos como comunidad o modernizacin para construir su narrativa sobre la Astronoma en Mxico. Para sus escritos ha consultado documentos pertenecientes al Fondo Observatorio Astronmico Nacional (FOAN),2 y archivos de la Universidad de Harvard.3 En este momento est trabajando una biografa de Luis Enrique Erro, impulsor del Observatorio de Tonanzintla. En la primera dcada del siglo XXI empec a trabajar en el rea. Inicialmente estudi el periodo entre 1915-1946 cuando Joaqun Gallo fue director, desde la perspectiva de la comunicacin pblica de la ciencia (CPC). Para este trabajo consult el FOAN4 y la amplia historiografa existente sobre la CPC (Biro, aceptado; Biro y Mateos, en prensa; Biro, 2011). Javier Balbuena (2010) hizo su tesis de licenciatura en esa lnea. Ahora estoy estudiando el periodo inicial de la historia del OAN, que tuvo lugar a finales del siglo XIX. Por lo pronto slo he realizado una revisin del terreno (Biro, 2010), pero el material se presta para abordarlo desde la perspectiva
El FOAN est resguardado por el Archivo Histrico de la UNAM (AHUNAM). 3 Harvard fue muy importante para la Astronoma mexicana en el tiempo de Erro. 4 Los documentos del FOAN consultados no pueden ser citados con precisin, puesto que la descripcin de ste no se ha concluido.
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de las prcticas, los instrumentos y las comunidades. Para este trabajo estoy consultando, adems del FOAN, la biblioteca del IA, el Archivo General de la Nacin (AGN) y el Archivo Porfirio Daz.5 Como parte de las celebraciones del Ao Internacional de la Astronoma (2009), el Instituto de Astronoma encarg a Mara Paz Ramos y a Marco Moreno hacer un libro sobre la astronoma mexicana en el siglo XIX (Ramos y Moreno, 2010). Para esta publicacin reunieron a aquellos autores que entonces estaban haciendo historia de la Astronoma en Mxico sobre ese periodo, que son una docena. Sobre la historia del OAN hay cuatro textos que tratan sobre la enseanza, los ingenieros gegrafos, el Observatorio Astronmico Central y la relacin entre el OAN y la Secretara de Fomento. En este segundo grupo de textos sobre la historia del OAN en los siglos XIX y XX, hay dos corrientes distintas. Los trabajos de Ramos y Moreno son similares en tanto que estn bien documentados, pero no se adentran en la reflexin o interpretacin. Por su parte, aunque de maneras diferentes, Bartolucci y Biro abordan sus temas desde la perspectiva de los estudios sociales y culturales de la ciencia, haciendo interpretaciones que incluyen factores como la formacin de grupos o la circulacin del conocimiento. HISTORIA PARA TODOS Por ltimo, distingo un tercer grupo de textos que tratan sobre la historia de la Astronoma y estn dirigidos a un pblico amplio. Aunque no son muchos, es importante mencionarlos
Este archivo est resguardado por la Universidad Iberoamericana.

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pues es a partir de la lectura de estos textos que el pblico general conoce algo del tema. Desde que tenemos astrnomos en Mxico han aparecido, especialmente en ocasiones como aniversarios, textos de divulgacin sobre el tema en libros, peridicos locales y nacionales, revistas especializadas o generales. Entre stos, un buen ejemplo es el volumen especial que public la revista Ciencia y Desarrollo en ocasin del centenario del OAN, en 1978. Aqu el texto principal fue escrito por Andrea Burg (1978), entonces reportera de la revista. El ms notable de los textos escritos por divulgadores es tambin el primero: Los progresos de la astronoma en Mxico desde 1810 hasta 1910, de Luis G. Len, aficionado a la Astronoma que era entonces, adems, director de la Sociedad Astronmica Mexicana. En 1910, con motivo del centenario de la Independencia, se convoc a un concurso de ensayo sobre las disciplinas cientficas en los primeros cien aos de la vida independiente de Mxico, y el trabajo de Len fue el ganador para la disciplina de la Astronoma. Al ao siguiente su texto fue publicado como un folleto. Se trata de un texto ms bien disparejo, anecdtico y lleno de imprecisiones que, sin embargo, ha sido frecuentemente citado por los historiadores. Y no es el nico caso en el que se utilizan obras de divulgacin como fuentes para la escritura de la historia de la Astronoma. Aunque sin duda este tipo de textos sirve para orientarse dentro del complejo panorama del tema, no es recomendable utilizarlos como si fueran fuentes primarias. Pero no solamente los divulgadores han difundido la historia de la Astronoma; tambin los astrnomos y los historiadores mencionados en las dos secciones anteriores. En el caso de los astrnomos, esto es congruente con sus objetivos de celebrar y de darse a conocer. Un ejemplo de ello es el
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vistoso libro que el Instituto de Astronoma encarg para celebrar los 125 aos del Observatorio Astronmico Nacional (Galindo, 2003).6 En el caso de los historiadores podemos citar como ejemplos el libro de Moreno (1986), en la coleccin La ciencia para todos, sobre la expedicin mexicana a Japn; el artculo de Bartolucci (2000) sobre el OAN en la Revista de la Universidad, y el artculo de Biro (2002) en la revista Cmo ves?, sobre la divulgacin que hizo Joaqun Gallo. Creo que es importante preguntarse si escriben en medios de divulgacin o de cultura general, porque quieren que se conozca su versin de la historia, o ms bien porque no tienen dnde ms publicar. CONCLUSIONES Adems de reunir por primera vez los trabajos sobre la historia del OAN, esta revisin nos sirve para reflexionar acerca de algunos periodos importantes del quehacer de la historia de la ciencia en nuestro pas. Los autores de los textos comprendidos en esta revisin pueden ser reunidos en tres grandes grupos (que en ocasiones se traslapan): astrnomos, historiadores y divulgadores. A diferencia de Sacristn (2005), que en su revisin de la historiografa de la Psiquiatra en Mxico ve una deseable evolucin desde las hagiografas de una historia de bronce hacia las actuales historias sociales y culturales, creo que todas estas formas siempre van a coexistir. Por lo tanto es necesario buscar las mejores maneras de que haya retroalimentacin entre ellas. Por ejemplo, que el conocimiento producido por
Otros ejemplos son Pia y Dagdug (1996); Peimbert (2001); Ruiz de Esparza (2003), y vila (2007).
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los historiadores que consultan las fuentes primarias sea retomado por los astrnomos, o que aquellos aprovechen el conocimiento ms tcnico sobre la disciplina que slo tienen stos. Los temas que han sido abordados por los diversos autores son la saga del comienzo, los procesos sociales, los instrumentos, la comunicacin, las biografas y las prcticas. De cada uno de stos hay apenas uno o dos trabajos. Existen textos acerca del inicio del OAN en el siglo XIX y sobre la primera mitad del siglo XX, pero hay ms bien pocos estudios sobre la historia reciente. Sera deseable documentar histricamente esta etapa, que va a requerir de otros recursos y acercamientos (Doel y Sderqvist, 2006). El periodo ms reciente de la historia de la Astronoma tiene mucho que ver con los fsicos, con la Facultad de Ciencias y con la UNAM. Afortunadamente ya existen trabajos sobre estos temas (vase, por ejemplo, la tesis de Adriana Minor, 2009). Tomar en cuenta el propsito con el cual cada grupo de autores (si no es que cada autor) ha escrito estas historias, resulta interesante. Los astrnomos, como hemos visto, por lo general estn celebrando algo o a alguien. En algunas ocasiones tambin utilizan este mirar hacia atrs para preguntarse qu es lo que sigue. Entre los divulgadores hay una gama de objetivos que van desde contar una buena historia hasta proyectar cierta imagen de la ciencia. Los historiadores idealmente son objetivos y slo quieren entender mejor el fenmeno, pero cada uno lleva su carga de conocimientos que influyen en el modo en que hacen su recuento. Acerca de las fuentes utilizadas hay dos reflexiones interesantes: cules son y para qu sirve cada una. No existe una fuente que no sirva para algo, pero hay que tener cuidado con algunas. En trminos generales, las obras escritas por astr427
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nomos revelan su imagen del lugar o la relevancia de la Astronoma entre las ciencias y en el pas. Sobre los archivos que contienen documentos relacionados con la historia de la Astronoma en Mxico, afortunadamente tenemos el FOAN,7 pero ste slo va de la dcada de 1870 a la dcada de 1970. Del periodo ms reciente, con el apoyo del Instituto de Astronoma de la UNAM recuperamos, organizamos y describimos dos archivos histricos: el Fondo Harold Johnson y el Fondo Robert Noble, integrados por investigadores estadounidenses que trabajaron en el OAN en la dcada de los setenta. En este momento estamos organizando el Fondo Arcadio Poveda y esperamos que, adems, estos trabajos impulsen ms esfuerzos por recuperar otros documentos. Resulta interesante reflexionar acerca de los espacios en los cuales los historiadores de las ciencias en Mxico hemos podido publicar nuestros trabajos. En la dcada de los ochenta y a principio de los noventa del siglo XX, estaba la revista Quipu, y en ella publicaron Moreno y Bartolucci. Actualmente no existe en Mxico una revista para publicar trabajos sobre la historia de las ciencias. Una publicacin as sera un buen lugar para reunir los trabajos hechos en Mxico y tener las discusiones que pueden impulsar a la comunidad. Por ltimo, es posible reflexionar acerca del modo en que se est haciendo la historia de la ciencia en Mxico. En vista de todo lo que hemos aprendido en las ltimas dcadas, difcilmente habr alguien que est en desacuerdo con la utilidad de abordar el tema desde la perspectiva de los estudios sociales y culturales de la ciencia. Sin embargo, no est de ms hacer un llamado a no perder de vista a la ciencia misma, pues hay
Desde 2007, y con ayuda de varios estudiantes y el apoyo del doctor Cant y el IA, he coordinado la organizacin de este fondo. Actualmente est completamente organizado y en espera de la descripcin.
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historiadores que no la entienden, por lo que no la incluyen en su informacin y en consecuencia hacen interpretaciones con frecuencia poco relacionadas con la totalidad del fenmeno. Como se puede ver en esta revisin, an queda mucho por hacer en el campo de la historia de la Astronoma en Mxico. Sin duda este trabajo se desarrollar mejor dentro de una comunidad lo ms amplia posible. BIBLIOGRAFA AA.VV. Un siglo de astronoma en Mxico. En Ciencia y Desarrollo 20 (1978). ANGUIANO, A. Viaje a Europa en comisin astronmica. Mxico: Imprenta de Francisco Daz de Len, 1882. VILA, N., coord. Breve historia de la Astronoma en Mxico. Mxico: DGDC-IAUNAM, 2007. BALBUENA, J. La astronoma a travs de la prensa en Mxico (1919-1928). Un estudio de caso de la relacin cienciasociedad. Tesis de licenciatura. Mxico: Facultad de Filosofa y Letras, UNAM, 2010. BARTOLUCCI, J. La modernizacin de la ciencia en Mxico: el caso de los astrnomos. Mxico: Plaza y ValdsUNAM, 2000. BARTOLUCCI, J. La creacin del Observatorio Astronmico Nacional. En Revista Universidad de Mxico 595 (2000): 27-31. BIRO, S, Astronomy by Correspondence. A Study of the Appropriation of Science by the Mexican Public (19271947). En Science Communication (aceptado).
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Monique Landesmann Segall y Hortensia Hickman Rodrguez RESUMEN: El objetivo de este trabajo es hacer una indagacin sobre los distintos abordajes en relacin con la historia de la Psicologa en la UNAM. Un primer reconocimiento de esta produccin muestra el inters evidente por parte de un sector de psiclogos de la institucin, por reconstruir ciertos periodos de la historia de la disciplina ligados a la historia institucional. En un segundo momento, hemos analizado las caractersticas de dicha produccin para responder a determinadas interrogantes, particularmente con respecto a los distintos abordajes utilizados, la identidades de sus autores, los contextos o coyunturas socioinstitucionales en que se produjeron los textos y, finalmente, abrir un campo de reflexin y debate sobre la significacin, los aportes y las limitaciones de las distintas escrituras de la historia de la Psicologa en una institucin de gran relevancia para su gnesis y desarrollo.
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Escrituras de la historia de la Psicologa en la UNAM

Monique Landesmann Segall y Hortensia Hickman Rodrguez* ANTECEDENTES Nuestro inters por la historia de la Psicologa, particularmente en la UNAM, se deriva de las investigaciones que hicimos previamente sobre la construccin de las identidades institucionales de psiclogos de la Facultad de Psicologa y de la FES-Iztacala de la UNAM. En dichas investigaciones encontramos que la disciplina constituye un referente esencial en la construccin de las identidades de los acadmicos psiclogos. Los procesos de construccin identitaria estuvieron estrechamente vinculados con la institucionalizacin de la Psicologa y la autonomizacin de las disciplinas madres (Filosofa, Psiquiatra, Medicina), por lo que la historia institucional de la Psicologa mostr ser un referente esencial para comprender los procesos que estudibamos. Lo anterior implic, por una parte, acudir a los testimonios y a algunos textos sobre la historia de la Psicologa y, por otra, construir nuevas fuentes, en
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este caso memorias colectivas generacionales de la carrera de Psicologa de la FES-Iztacala (Landesmann, Hickman y Parra, 2009) y relatos de vida de profesores de distintas generaciones, algunos de los cuales haban hecho sus estudios de pregrado en la Facultad de Psicologa (Landesmann, Hickman, Parra y Covarrubias, 2006). Los hallazgos de estas investigaciones, aparte de evidenciar la importancia de la historia de la disciplina para la comprensin de las prcticas e identidades institucionales de los actores, nos revelaron el valor de la reconstruccin de las memorias individuales y colectivas, para las formaciones identitarias y como fuentes para estudiar la historia disciplinar. La investigacin nos acerc a temas de crucial importancia como, por ejemplo, la compleja relacin entre historia, memoria e identidad. Lo anterior nos impuls a un nuevo acercamiento respecto a la historia de la Psicologa, pero desde una aproximacin distinta en la cual, desde una perspectiva historiogrfica, revisamos las distintas escrituras de la historia de la Psicologa de la UNAM, identificando los distintos abordajes utilizados y su relacin con los contextos o coyunturas socioinstitucionales en los que se produjeron los textos. Elegimos como periodo de estudio el que se inicia en la dcada de los sesenta del siglo pasado hasta nuestros das, por ser particularmente significativo para la institucionalizacin de la disciplina en la UNAM y porque ha generado una intensa produccin historiogrfica; produccin que tambin tiene que ver con la lucha interna por la institucionalizacin de distintas corrientes tericas y subdisciplinas. HISTORIA DE LA PSICOLOGA: ALGUNAS ESPECIFICIDADES Antes de iniciar un primer recorrido sobre la historia de la Psicologa, vale sealar algunas consideraciones respecto a de438
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terminadas especificidades de la disciplina. Como ciencia independiente, la Psicologa es una disciplina joven. Segn Rosa (1996), quizs uno de los problemas de la psicologa sea, precisamente, su xito en construir una identidad propia (p. 75), lo que la ha llevado a tomar una actitud de rebelda en cuanto a sus orgenes disciplinarios. El tono del relato hecho por el doctor Santiago Ramrez coordinador del Colegio de Psicologa durante 1966, en la Facultad de Filosofa y Letras, respecto a las etapas previas a la institucionalizacin de la carrera de Psicologa en 1960, sirve como botn de muestra de lo dicho por Rosa. El doctor Ramrez apunta que el psiclogo fue filsofo de tercera (durante los primeros aos de la dcada de los 40 del siglo pasado); en la segunda psiquiatra segundn (durante los aos 50) y, en la tercera, psiclogo de primera (1983:16).1 As, la historia de la Psicologa acadmica ha estado marcada por matices que han ido desde relevar los aspectos filosficos y humansticos de la disciplina, hasta resaltar los vnculos con la Medicina, la Fisiologa y los paradigmas de corte naturalista. Es tiempo ya, nos alerta Rosa, de que vuelva a tener relaciones con la familia de donde procede, en lugar de volverle la espalda o identificarse irreflexivamente con algunos de sus miembros (p. 75). Un pronunciamiento similar lo plantean Noriega y Gutirrez (1995).2 Entreverada con su pasado multidisciplinario est su vnculo directo con
Para un recuento pormenorizado de las distintas matrices disciplinarias de la Psicologa en el campo universitario, sugerimos Hickman (2003). 2 Diferenciar la psicologa de la filosofa fue un paso imprescindible para fundarla como ciencia. Sin embargo no se detuvo en esa diferenciacin que habra de permitirle alcanzar la especificidad necesaria para constituirse, sino que fue ms lejos, llego hasta la renegacin. Esto fue el acto fundante que inscribi a la psicologa en la colectividad cientfica (p.11).
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la Universidad Nacional Autnoma de Mxico (UNAM) como espacio que sent las condiciones de posibilidad para el surgimiento de la disciplina; tan es as que la historia de la una corre paralela en muchos sentidos a la de la otra.3 La UNAM ha sido el espacio material y simblico donde se entrecruzan la historia y la identidad de la Psicologa como disciplina y profesin, con las memorias e itinerarios de sus sujetos. Fue en el Departamento de Psicologa de la Facultad de Filosofa y Letras donde, para el ao de 1960, es aprobado por el Consejo Universitario de la UNAM el primer programa de formacin de psiclogos profesionales a nivel licenciatura (aunque cabe mencionar que dicho programa era impartido desde el ao de 1958). De acuerdo con Mouret y Ribes (1977), para esa poca los estudios de licenciatura en Psicologa se impartan tambin en la Universidad Iberoamericana y en la actual Universidad de las Amricas, apegndose ambas instituciones al programa propuesto por la UNAM.
Nos atrevemos a hacer tal afirmacin pues la Psicologa como ctedra independiente surge de la mano de uno de los personajes principales de la historia institucional de la UNAM. Decamos que como ctedra sta inicia su trayecto institucional en la Escuela Nacional Preparatoria en el ao de 1897, y de la mano de Ezequiel Chvez se traslada a la que fuera la Escuela de Altos Estudios (entre 1910 y 1922), posterior Facultad de Filosofa y Letras, espacio en el que hacia 1960 se instituye la Carrera Profesional del Psiclogo. (Para un recorrido pormenorizado del itinerario de la Psicologa como disciplina universitaria, recomendamos: lvarez, Ramrez, Russo, Soto, Patio y Archiga, 1981). Notas para la historia de la Psicologa en Mxico: I. En S. Mercado, et al. Psicologa e historia. Mxico: Facultad de Psicologa/UNAM, 1981.
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DELIMITACIN Y ABORDAJE Sera imposible en un espacio tan reducido dar cuenta del estado del arte de la historia de la Psicologa en Mxico. En funcin de nuestros intereses originales de investigacin y tambin de la produccin encontrada en un primer momento, delimitamos el presente trabajo a los abordajes diversos que se han dado con respecto a la historia de la Psicologa en la UNAM. Lo anterior implica que trabajamos con una historia institucional, es decir, la historia de la Psicologa que se ha construido en la institucin, hecha principalmente por los psiclogos de la misma institucin.4 Una amplia revisin de la bibliografa5 sobre la historia de la Psicologa en la UNAM evidenci, en un primer momento,
Al respecto vale la pena sealar que la seleccin de los textos, como se explica en la siguiente nota, se hizo tomando como criterio la historia de la disciplina en sus dimensiones de enseanza y de investigacin en la UNAM. No se seleccionaron los trabajos en funcin del origen institucional de los autores. Fue un resultado de la investigacin reconocer que en su mayora son acadmicos de la UNAM, lo cual constituye un dato de relevancia. 5 La seleccin y anlisis de los textos se hizo en diferentes etapas: 1) Una primera seleccin de referencias bibliogrficas y hemerogrficas a partir de de una bsqueda de informacin en la base de datos de la Direccin General de bibliotecas (DGB-UNAM) y posteriormente en las bibliotecas y hemerotecas de la FES-Iztacala, de la Facultad de Psicologa y de la Unidad de Posgrado de la misma Facultad de Psicologa. Tambin de manera paralela se realiz una bsqueda general por Internet (mediante google y Altavista) de trabajos acerca de la historia de la Psicologa. Se organiz el material segn el tipo de publicaciones: libros, artculos y tesis. 2) A partir de este primer corpus se seleccionaron aquellos que adoptaban una perspectiva histrica, aunque no respondieran a rigurosos criterios de historia de la ciencia. 3) Se hizo un anlisis de los textos para establecer las caractersticas de los autores, la temporalidad trabajada, su bibliografa, sus objetos principales y metodologa de trabajo. En funcin de lo
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un conjunto de datos que nos llam poderosamente la atencin. Encontramos, tanto en revistas como en libros y tesis, un nmero importante de trabajos publicados por un sector de psiclogos de la UNAM que evidencia un inters por reconstruir, desde distintas perspectivas, la historia de la Psicologa en Mxico o ms particularmente en la UNAM. Tal hallazgo nos anim a considerar la pertinencia de analizar dicha produccin con el fin de responder a algunas interrogantes que una primera lectura del material sugera. Cules eran las distintas formas como los autores abordaban la historia de la disciplina? Quines eran, desde el punto de vista de su formacin disciplinaria y de su posicin en el campo acadmico-cientfico, los autores de los textos? Dentro de qu contextos o coyunturas socioinstitucionales se producan los textos? Qu funciones cumplan dichos textos en la UNAM o el campo acadmico-cientfico mexicano? Qu consecuencias tenan dichas apuestas sobre el tipo de abordaje histrico utilizado y sobre el desarrollo de la disciplina acadmica? Y finalmente, cules son los aportes y limitaciones de los distintos trabajos para una historia de la Psicologa? A partir de estas inquietudes nos planteamos como objetivo del presente trabajo intentar un primer anlisis con miras a responder algunas de las interrogantes formuladas. No pretendemos desde luego agotar el tema, sino abrir un campo de
anterior se hizo una tipologa de los trabajos para establecer sus abordajes de la historia. En todo momento fuimos complementando la bsqueda bibliogrfica en funcin de los hallazgos. No pretendemos haber agotado la exploracin bibliogrfica y dar cuenta de toda la produccin publicada sobre la historia de la Psicologa de la UNAM. Nos interes ms bien dar cuenta, en un primer momento y desde un punto de vista cualitativo de la diversidad de abordajes, de sus aportes y significaciones. Agradecemos la inteligente y eficaz colaboracin en esta tarea de la maestra Ariana Vergara.
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reflexin sobre la significacin, aportes y limitaciones de las distintas escrituras de la historia de una disciplina acadmica, en una institucin de gran relevancia para la historia de la Psicologa, y sobre todo abrir ms preguntas y sugerir lneas de investigacin. Interesa tambin entender el vnculo que los miembros de una comunidad establecen con el pasado de su disciplina y cmo este vnculo a su vez impacta en el desarrollo de la propia disciplina. LAS DIFERENTES ESCRITURAS Una estrategia que elegimos con la finalidad de dar cuenta de parte de las interrogantes surgidas al acercarnos a los materiales fue, en primer lugar, hacer una clasificacin de los distintos tipos de manuscritos. Partimos de un primer acomodo de los textos en funcin de sus caractersticas bibliogrficas, esto es, si eran libros, revistas o tesis independientemente de su contenido. A partir de este primer ordenamiento general, se decidi hacer una distribucin ms fina de acuerdo con el contenido del material y tambin con la forma en que los autores se acercaban a la historia de la Psicologa. As, los documentos fueron ubicados de acuerdo con 1) si stos eran trabajos de tipo histrico con pretensiones de reconstruir el pasado de la disciplina a partir de fuentes primarias y/o secundarias y, 2) si eran memorias y/o testimonios que relataran acontecimientos relativos a la Psicologa o biografas de sujetos, pero que no tuvieran como criterio de trabajo responder a la legalidad de la historia de la ciencia, A continuacin, intentaremos dar cuenta de estas distintas escrituras, de sus aportes y limitaciones para una historia de la Psicologa.
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Documentos histricos Situndose dentro de una perspectiva de historia de la ciencia, la historia de la Psicologa tiene como tarea, segn Rosa et al. (1996: 77) explicar la aparicin de la formacin discursiva de la psicologa y los cambios que en ella se han producido a lo largo del tiempo. Los eventos que el historiador relata han de tener un fundamento emprico (documental y monumental). La funcin de la historia va ms all del archivo de los materiales legados por el pasado; el historiador interpreta a la vez que describe los hechos del pasado. El objeto de estudio del historiador de la ciencia no son los objetos sobre los que trabajan los cientficos, ni los productos de la accin de los cientficos, sino cmo estos productos cambian a lo largo del tiempo. Su materia de trabajo es el tiempo, de esta forma, el trabajo del historiador de la Psicologa es distinto al trabajo del psiclogo. Ambos tienen objetivos distintos. Como lo seala nuevamente Rosa (1996), podramos decir que los discursos respectivos del experimentador cuando se refiere a sus acciones de investigacin y del observador respecto de lo que el experimentador hace, son resultado de dos modos distintos de dirigirse a diferentes aspectos de la realidad, tienen intenciones distintas y van a la bsqueda de legalidades de naturaleza diferente (p. 79). Si aparentemente en el discurso de Rosa existen criterios claros de diferenciacin entre la produccin de los psiclogos y la de los historiadores de la Psicologa, en la prctica y anlisis de las escrituras de la historia de la disciplina encontramos trabajos que cumplen de manera diferenciada con los criterios anteriormente sealados y sobre los que trataremos de dar cuenta ahora, sin intenciones de evaluacin sino para entender la constitucin de este campo de la historia de la Psicologa en la UNAM.
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Documentos histricos dentro de la legalidad de la historia de la ciencia Dentro del corpus que hemos construido, de acuerdo con los criterios ya sealados, existen dentro de la comunidad de psiclogos de la UNAM textos que atestiguan un grado de profesionalizacin en la historizacin de la Psicologa. La lectura de sus textos y la consulta de su bibliografa sealan que trabajan con fuentes primarias, exponen sus referentes tericos abrevando segn la perspectiva de la historia de la ciencia. El estilo de la escritura marca una distancia entre el autor y el relato (generalmente el que habla es la tercera persona). Estos documentos se caracterizan por narrar periodos o pocas determinantes para la Psicologa, con la finalidad de dar cuenta de la verdad histrica del acontecimiento descrito. Tambin se clasificaron como documentos histricos aquellos textos que relatan el trayecto biogrfico de personajes centrales para la Psicologa, con la inclusin, o no, de algn listado de la produccin cientfica del personaje en cuestin y responden a los criterios anteriormente sealados. Tambin los autores tienen publicaciones en revistas especializadas en historia de la ciencia o historia de la Psicologa, o publican ponencias de congresos especializados en la misma disciplina. Algunos ejemplos de ello son: Captulo de libro lvarez Daz de Len, G. y A. Trevio Nogueira. En busca de la identidad: hacia la fundacin de la Facultad de Psicologa de la UNAM: 1959-1973. En 100 aos de Psicologa en Mxico 1896-1996. Mxico: Facultad de Psicologa, UNAM, 1997.
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Valderrama, P. Evolucin de la enseanza de la Psicologa en la Universidad Nacional Autnoma de Mxico (19101973). En Treinta aos a la vanguardia, coordinado por L. Reidl y M. de L. Echeveste. Mxico: Facultad de Psicologa, UNAM, 2004. Revista Galindo, E., A. Pineda y G. Fernndez. 30 aos de la psicologa en Mxico. En Ciencia y desarrollo 103, vol. 18 (1992): 66-76. Tesis Flores, D. R. Historia de la psicologa. Periodo de 1900-1910. Tesis de licenciatura en Psicologa, Mxico: ENEP-Iztacala, UNAM, 1991. Documentos historiogrficos Dentro de los psiclogos que se adscriben al campo de la historia de la disciplina, algunos tambin han incursionado en el estudio y anlisis de los documentos histricos producidos por la comunidad de psiclogos mexicanos. Algunos de estos textos invitan a reflexionar sobre la importancia de la historia de la Psicologa para esta disciplina y tambin de su enseanza en la formacin de los estudios profesionales. Son, a su vez, motivos de reflexin sobre el mtodo de trabajo de la historia de la disciplina de carcter epistemolgico y los enfoques tericos desde los cuales se estn haciendo. Reclaman dentro de sus trabajos un mayor rigor y una profesionalizacin para la historia de la disciplina, y reivindican la misma objetividad que se
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busca en las ciencias del comportamiento: respondiendo a los acadmicos aficionados a memorar los acontecimientos, personajes y aportaciones, plantean el riesgo de que la seleccin de datos y hechos histricos que parecen relevantes y trascendentes pudieran ser parciales o interpretados subjetivamente,6 condicin que no sera aceptable cuando en otros mbitos de las ciencias del comportamiento, se exige la bsqueda rigurosa de la objetividad cientfica (lvarez y Nogueira, 1997:70). Desde luego que es tambin un campo donde se expresan las luchas por la legitimacin y hegemonizacin de las distintas corrientes dentro del campo de la Psicologa. Algunos de los ejemplos de trabajos de este tipo son: Captulo de libro Lpez Ramos, S. La necesidad de una historia de la psicologa. En Historia de una psicologa: Ezequiel Adeodato Chvez Lavista, coordinado por S. Lpez Ramos. Mxico: CEAPAC y Plaza y Valds, 1997. Revista Valderrama, P. y M. Betancourt. Estado actual de la historia de la Psicologa en Mxico. En Quip. Revista latinoamericana de Historia de la Ciencia y Tecnologa 3, vol. 5 (septiembrediciembre, 1988): 445-458. Monroy, Z. Historia de la Psicologa: especialidad o aficin? Revista Mexicana de Psicologa 1 y 2, vol. 7 (1990): 203-206
El subrayado es del autor.

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Perspectivas histricas a partir de fuentes secundarias Vale la pena sealar la produccin de trabajos que pretenden reconstruir determinados periodos de la historia de la Psicologa, pero que no se fundamentan en el uso de fuentes primarias sino que retoman los trabajos ya escritos por otros historiadores de la disciplina. Los productos son muy diversos en cuanto a sus aportes a la historia de la disciplina. En efecto, al no recurrir a fuentes primarias existe el riesgo de repetir y a la vez legitimar sin un anlisis previo los hallazgos de los historiadores a los cuales acuden para su argumentacin. Ejemplos: Captulo de libro Korbman, R. Inicios de la profesionalizacin y el establecimiento de la licenciatura en psicologa. En 100 aos de Psicologa en Mxico 1896-1996. Mxico: Facultad de Psicologa, UNAM, 1997. Revista Daz-Guerrero, R. Momentos culminantes de la historia de la psicologa en Mxico. En Enseanza e investigacin en Psicologa 2, vol. 16 (12) (1980): 278-290. Tesis Carrera Testa, F. Aproximacin a la historiografa psicolgica mexicana: hacia una historia crtica de la historia de la psicologa en Mxico. Tesis de licenciatura en Psicologa. Mxico: Escuela Nacional de Estudios Profesionales Iztacala, UNAM, 1987.
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Documentos con perspectiva histrica pero desde otras disciplinas Existen trabajos que no tienen como referente disciplinar la historia de la Psicologa pero que sin embargo pretenden dar cuenta de las transformaciones de alguna dimensin de la disciplina acadmica, de la contextualizacin de su origen o bien de algn otro acontecimiento. Son trabajos que aportan a la historia desde otros referentes disciplinarios. Tambin producen datos nuevos que pueden ser un aporte para los historiadores de la disciplina. Podemos sealar al respecto: Captulo de libro Aguilar, J. Psicologa educativa. En Una dcada en la Facultad de Psicologa. Mxico: UNAM, 1983. Revista Vargas, M. E. y M. J. Aguilar. La psicologa en Mxico: organizacin, poder, control para qu? En Boletn Electrnico de la Asociacin Oaxaquea de Psicologa 1 (2007): 5-24. Tesis Taracena, E. Le behaviorisme au Mexique et lenseignement de la psychologie. Analyse dun cas. Tesis de doctorado. Pars: Universidad de Pars VIII, 1985. Vale la pena sealar que encontramos un nmero significativo de trabajos de carcter estadstico, particularmente con respecto a la evolucin de las matrculas escolares y del
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crecimiento de la poblacin acadmica, que no se reivindican como trabajos de historia y que ms bien tienen como objetivo hacer un diagnstico de la formacin de psiclogos. Por lo anterior no se justifica incluirlos dentro de documentos de carcter histricos. Sin embargo, es importante rescatarlos en tanto producen datos que pueden constituir fuentes para la historia de la formacin de los psiclogos en la Facultad de Psicologa. Ejemplo de esta clase de documentos son: Libro Urbina, J. El psiclogo: formacin, ejercicio profesional y prospectiva. Mxico. Mxico: Universidad Nacional Autnoma de Mxico, 1989. Revista Preciado, H. y L. Roja. Notas para la enseanza de la psicologa en Mxico. En Revista de la Educacin Superior 72, vol. 18 (1989): 75-91. Memorias Dentro del campo que analizamos, la produccin de memorias ocupa un lugar y una preocupacin importante por parte de los psiclogos. El tema de la diferencia y la relacin entre la historia y la memoria es complejo y no puede desarrollarse aqu con suficiente detalle y precisin. Destaquemos por lo pronto que la memoria no es reflejo fiel del pasado, busca su representacin. Pretende ser verosmil y restaurar el pasado (Candau, 2002). Pierre Nora la opone radicalmente a la historia: la memoria est abierta a la dialctica del recuerdo y de
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la amnesia, inconsciente de sus deformaciones sucesivas, vulnerable a todas las utilizaciones y manipulaciones, susceptible de largas y sbitas revitalizaciones (Candau, 2002: 57). La memoria, por lo tanto, es arbitraria y subjetiva. Sin embargo, sin memoria no hay historia posible y la memoria nos permite conocer el sentido que los acontecimientos tienen para los sujetos que la han vivido. Segn Candau: [] la memoria es portadora de una verdad reveladora de sentido que compensa ampliamente su relativa ineptitud para establecer una verdad de adecuacin (2002:59). Por lo tanto, las memorias, sea individuales o colectivas, constituyen materiales muy valiosos para la construccin de la historia de la Psicologa, siempre y cuando se reconozcan como tales es decir como memoria y no como historia y estn sujetos a las legalidades propias de la historia de la disciplina. En los documentos memorsticos generalmente no hay una distancia objetiva entre el acontecimiento narrado y el que narra; en este sentido el texto puede estar escrito en primera persona. Dada esta caracterstica, la mayora de los textos que se ubicaron en esta categora carecen de un listado de referencias bibliogrficas y/o hemerogrficas, y en los casos en que s lo haba eran referencias que respaldaban las narraciones de los testimonios, biografas o entrevistas. En la mayora de los casos, aun cuando se relatan periodos de la historia de la disciplina, se privilegia a los personajes como determinantes de los hechos narrados. Por otra parte, se tiende a rescatar la memoria de los personajes clave de la historia de la disciplina, dndole con frecuencia una mayor visibilidad a las versiones de aquellos actores que no ocupan una posicin privilegiada dentro del campo o de la institucin; por lo tanto, contribuyen a legitimar ciertas versiones de la historia de la disciplina y su institucionalizacin. Pueden a
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su vez constituir relatos que justifican determinadas acciones, tomas de posiciones y resultados. Dentro de este tipo de producciones incluimos los testimonios y las autobiografas, particularmente abundantes en los libros conmemorativos. Los copiosos testimonios que se rescatan en la bibliografa constituyen valiosas fuentes primarias para el trabajo del historiador, a condicin evidentemente de tratarlos como tales, y aplicarles un trato crtico y la prudente distancia que se adopta hacia las fuentes primarias. Sus autores en general reconocen el estatuto de testimonio en sus relatos, y por ende su falta de objetividad. Por ejemplo lvarez y Nogueira (1997:70) recuperan la siguiente frase de Rogelio Daz Guerrero: ms que psicohistoriadores profesionales, somos acadmicos aficionados a memorar acontecimientos, circunstancias, personajes y aportaciones que nos parecen relevantes para documentar el devenir histrico de nuestra ciencia y profesin. Cuando uno lee los distintos textos de historia de la disciplina, son frecuentes las citas de los testimonios de dichos psicohistoriadores o acadmicos aficionados a memorar y habra que asegurarse de que se manejen con el rigor que reclama el uso de cualquier fuente primaria. Por otra parte, debido a que con frecuencia dichos testimonios proceden de pioneros del campo, los riesgos de los efectos de posicin no se pueden minimizar. Captulo de libro/compilacin Ribes, E. El diseo curricular en la enseanza superior desde una perspectiva conductual; historia de un caso. El psiclogo. Formacin, ejercicio profesional y prospectiva, coordinado por J. Urbina. Mxico: UNAM, 1989.
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Cueli, J. Historia de la psicologa en la UNAM. En Una dcada en la Facultad de Psicologa. 1973-1983. Mxico: Facultad de Psicologa, UNAM, 1983. Daz Guerrero, R. Rogelio Daz Guerrero. En Treinta aos a la vanguardia, compilados por L. Reidl y M. de L. Echeveste. Mxico: Facultad de Psicologa, UNAM, 2004. Revistas Santacreu, M. J. Notas para una historia de la psicologa en Mxico: entrevista a Emilio Ribes. En Revista Psicologa y Salud 10 (1997): 159-176. Dentro de este tipo de producciones valdra la pena sealar un tipo de escritura particular en la cual, en un mismo texto, se combinan testimonios, ancdotas y fuentes primarias de carcter no testimonial. Dichos documentos, muy frecuentemente citados, plantean un problema particular en la medida en la cual no se diferencia claramente en la escritura lo que se pudiera considerar como fuente primaria y lo que sera una perspectiva ms subjetiva. Al contener una abundante fuente de datos primarios, el documento parece adquirir ya el estatus de documento histrico. Un ejemplo claro al respecto es el libro de Jos Luis Curiel, muy citado por los historiadores de la disciplina. La combinacin de fuentes primarias que no se reconocen como tales, con elementos a veces autobiogrficos y testimoniales, plantea dificultades para una historia de la Psicologa. Ejemplos de estos manuscritos son:
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Libros Curiel, J. L. El psiclogo, vocacin y formacin universitaria. Mxico: Porra, 1962. Revista Daz-Guerrero, R. (2006). Lo singular en la psicologa de Mxico. En Revista Mexicana de Psicologa 1, vol. 23 (2006): 5-10. Cabe aclarar aqu que el abundante material de carcter testimonial se origina con frecuencia motivado en los festejos y conmemoraciones de diversos establecimientos de la UNAM en donde se ensea la Psicologa. Es as que encontramos varias publicaciones de la misma facultad con motivo de los 10 aos (Garca y Molina, 1983), 20 aos (Urbina, 1993) y 30 aos (Reidl, 2004) de la facultad. O bien los 100 aos de la psicologa mexicana (1997), o los 50 aos de la Facultad de Filosofa y Letras (Curiel, 1962). Conocer el contexto bajo el cual se public una parte importante de los testimonios y memorias, nos orilla a pensar en el carcter coyuntural de estas producciones y en el papel que cumplen eventualmente dentro de la historia de la Psicologa. Al respecto, no carece de significacin el hecho de que gran parte de los textos estn promovidos por psiclogos que ocupan una posicin de poder en el interior de la Facultad de Psicologa. Es el caso de los directores de la Facultad en Treinta aos de vanguardia (Lucy Reidl); Facultad de Psicologa: testimonios de 20 aos (Javier Urbina); El psiclogo: formacin, ejercicio profesional y prospectiva (Javier Urbina). Pero en otros casos son funcionarios de alto nivel de la Facultad: Una dcada en la
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Facultad de Psicologa (escrito por Fernando Garca Corts, secretario general, y Jorge Molina Avils, jefe de la Divisin de Estudios Profesionales), y El psiclogo (escrito en 1962 por Jos Luis Curiel, entonces consejero tcnico, representante del Colegio de Psicologa de la Facultad de Filosofa). Lo anterior es muy sugerente y una tarea pendiente sera analizar el efecto de la posicin, en los trminos de Bourdieu, de los autores o editores de la obra. De antemano podemos observar, en algunas de las obras, elementos significativos como la organizacin misma de los textos, tomando como ejemplo Una dcada de la Facultad de Psicologa (1983), que contiene un captulo inicial de contribuciones especiales a cargo de los directores de la Facultad entre 1966 y 1981. Dichos autores escriben no solamente desde el lugar que ocuparon en la estructura jerrquica la facultad, sino desde el papel que tuvieron en la institucionalizacin de la disciplina, es decir, desde su posicin en el campo acadmico-cientfico. A la par de estos captulos, hay cinco textos en consonancia con la organizacin acadmico-administrativa de la Facultad, y un texto por departamento con la participacin de profesores distinguidos como coordinadores de captulos. La estructura de la obra estuvo marcada por ejes rectores para la elaboracin de los escritos, aunque se abordaron con amplia flexibilidad Podemos inferir que la cuadrcula institucional puede llegar a constituir un marco importante desde el cual se escribe la historia, se definen sus contenidos, los autores y la temporalidad de reconstruccin histrica. Una sinttica ponderacin de las diversas producciones La catalogacin de los textos nos permiti tener una impresin general del tipo de material escrito, sin embargo, consideramos
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pertinente explorar si podamos encontrar alguna tendencia en la obra analizada. Para esto, decidimos considerar la proporcin que de cada tipo de texto haba en el total del material recuperado.7 Del total de documentos consultados y que cumplan con los criterios definidos lneas arriba, 10 fueron libros, 16 correspondieron a trabajos publicados en revistas y nueve a trabajos de tesis. De los libros revisados, mayoritariamente fueron obras que compilan textos de distintos autores, con un denominador temtico o conmemorativo comn, y slo dos de ellos fueron obras originales de un solo autor, lo que implic la revisin y anlisis de 36 captulos independientes. De este universo, la mayora de ellos (23) son textos que ubicamos dentro de los documentos histricos y los menos (13) son documentos que se sitan dentro de la categora de memorias y/o testimonios. En cuanto a las publicaciones de corte hemerogrfico (revistas especialmente), encontramos una distribucin inversa, ya que la mayora de ellas (10) son documentos memorsticos y/o testimoniales, y slo seis del total se ubicaron como documentos histricos. Por ltimo, las nueve tesis revisadas fueron ubicadas en la categora de documentos histricos, cuestin que no sorprende ya que los trabajos de tesis tienen una mayor vigilancia en cuanto a su obediencia a los cnones de la investigacin cientfica. En cuanto a la temporalidad de la escritura de los documentos, observamos una condensacin en los aos de
Cabe hacer mencin que del total de documentos revisados por nosotras, los arriba mencionados fueron los que cumplieron con los diferentes criterios clasificatorios de las obras. En este sentido, indudablemente hay un nmero mayor de literatura cuyo tema es la Psicologa.
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publicacin de las distintas obras, pues un libro fue publicado en la dcada de los aos sesenta; tres de ellos en los aos ochenta; cinco de los diez libros fueron publicados en la dcada de los noventa, y uno en los primeros aos del siglo XXI. Es decir, las publicaciones de libros se concentran en las dcadas de los ochenta y noventa. Los trabajos de historia y memoria publicados en revistas condensan su temporalidad particularmente durante los aos ochenta, ya que seis de los artculos fueron publicados esos aos; cuatro en los noventa, y seis a partir del ao 2000 a la fecha. Por ltimo, la temporalidad de las tesis es parcialmente homognea, ya que cuatro de ellas se elaboraron durante el ltimo lustro de la dcada de los esos ochenta; dos a finales de los aos noventa, y tres en el primer lustro del siglo XXI. Es probable que la publicacin de la mayora de las obras durante las ltimas dcadas del siglo pasado, obedezca al que entonces era requerimiento de legitimacin en el campo universitario de la disciplina como carrera independiente y a la adquisicin de mayor visibilidad (Bourdieu) de sta en su versin profesional. REFLEXIONES FINALES Uno de los aspectos que consideramos importante resaltar ha sido el de los esfuerzos de la comunidad de psiclogos de la UNAM por acercarse a su pasado reciente, dar cuenta de ello y tratar de explicarlo. Atribuimos esta abundancia de textos al proceso de institucionalizacin de la disciplina y a la construccin de su identidad. El nmero relativamente alto de documentos cuya temporalidad se concentra durante la segunda mitad del siglo pasado, corresponde a una etapa de grandes movimientos
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instituyentes en la historia de la disciplina en la UNAM (se crea la carrera profesional de psiclogo; se inaugura la Facultad de Psicologa y se crean dos escuelas nacionales de Estudios Profesionales Iztacala y Zaragoza, que incluan la carrera de Psicologa). Respecto a las dinmicas de cambio en el campo intelectual, Brunner (1988) nos advierte que:
[] una nueva actividad intelectual importa un cambio en la estructura que regula la produccin de los discursos, y puede resultar en una diferente valoracin de los discursos previamente emitidos [] El surgimiento o el establecimiento de una nueva disciplina cientfica, implicar siempre un reacomodo entre grupos que controlan posiciones en el campo intelectual y, mediante conflictos especficos, una transformacin de la autoridad asociada a los discursos que provienen de dicho campo (237-238).
La cita nos permite comprender, entre otras cuestiones, el tono en que algunos autores describen los momentos previos a la conformacin de la carrera de Psicologa (en Una dcada de la historia de la psicologa, op. cit., por ejemplo); los escritos que privilegian los momentos clave para la historia de la disciplina (aniversarios, conmemoraciones, etctera), y que relatan de forma apasionada la lucha que los pioneros y fundadores libraron tanto por el espacio acadmico como por dotar a la Psicologa de un estatuto cientfico del cual careca. Asimismo, hemos encontrado una diversidad de acercamientos a la escritura. Los efectos de estas prcticas son mltiples y entre stos nos gustara ponderar el impacto que estos trabajos han dejado sobre la configuracin de la identidad de la Psicologa como disciplina acadmica. Como ya sealamos, un buen nmero de los documentos analizados han sido escritos por los denominados historiado458
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res aficionados, que tienen como rasgo comn el haber sido pioneros o fundadores del campo acadmico de la Psicologa en la UNAM. Por supuesto que esta cualidad ha dejado su impronta en las formas en que se han acercado a la historia de la Psicologa y se ha interpretado la institucionalizacin de la misma. As, aunque los documentos revisados por nosotras no tienen pretensiones de anlisis de los procesos instituyentes, desde el punto de vista sociohistrico es indudable que la posicin del sujeto que narra marca los modos de acercarse al hecho narrado. Por otra parte, la construccin de memoria y de historia responde tambin a las luchas por la hegemonizacin de distintas tendencias dentro del campo y cumple, en parte, una funcin de legitimacin de una cierta visin respecto a la psicologa cientfica. Nos atrevemos a tal afirmacin ya que compartimos con Ricoeur el supuesto de que la historia, aun la ms apegada a los cnones cientficos, pertenece al campo de la narrativa, pues si seguimos al filsofo, la historia es siempre relato, aun cuando pretenda evocar lo narrativo. Siendo as, el dato histrico, aun estando sometido al mayor control y rigurosidad, no escapa a la incertidumbre como resultado de la interpretacin que se plasma en toda narracin La diversidad de acercamientos a la escritura de la historia constituye otro tema de reflexin. Al respecto nos preguntamos: cmo acercarse a esta diversidad de escrituras preocupadas por dar cuenta de la historia de la disciplina? Tienen algn valor para el historiador los trabajos de carcter testimonial? Bajo qu condiciones es factible capitalizar, para una historia de la Psicologa, los significativos esfuerzos de una comunidad cientfica y acadmica por dar cuenta de su pasado?
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Por el testimonio, nos dice Josefina Cuesta (2003), los hechos del pasado franquean la puerta e irrumpen en el presente (p. 49), es decir, la recuperacin de un testimonio constituye el primer paso del proceso epistemolgico y de la escritura de la historia. Por lo cual dicha produccin constituye un aporte de considerable valor para el historiador, siempre y cuando se le reconozca este carcter de testimonio y se someta a un anlisis crtico y riguroso. Sin embargo, esto no constituye el nico problema que amerita nuestra reflexin. Observamos tambin en numerosos textos cmo la memoria y la historia han invadido mutuamente sus territorios sin que se diferencien claramente. El problema empieza cuando en textos de historia se incorporan elementos testimoniales pero sin reconocer su naturaleza o, a la inversa, en testimonios se incorporan datos producidos por la historia y que parecen usarse con fines de legitimacin del testimonio subjetivo. Y esto constituye un problema que compete atender al historiador de la disciplina. La historia de la Psicologa en la UNAM est tambin muy vinculada a la historia de la propia Universidad y muy particularmente a los establecimientos de la UNAM donde se ensea e investiga la disciplina, como sealamos previamente. La importancia de la produccin de textos ligados a las conmemoraciones de la Facultad de Psicologa constituye un ejemplo de ello. Lo anterior no deja de tener efecto sobre la historia de la disciplina. Ya mencionamos por ejemplo el papel de los directores u otros actores en posiciones jerrquicas de mayor poder en la construccin de la historia de la disciplina, y el efecto de la cuadrcula institucional sobre la produccin. Al ser la historia de la disciplina parte de la historia institucional no escapa a los avatares de esta ltima. Por ejemplo, el uso reiterado de ciertos datos histricos, algunos de los
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cuales se vuelven incuestionables por haber sido producidos por historiadores de la disciplina ya legitimados, contribuye a una especie de hipertrofia de la memoria institucional y a la conformacin de una historia oficial:
La hipertrofia de la memoria institucional se caracteriza en que ciertos acontecimientos tienden a coagularse, rigidizarse y volverse inamovibles dentro del acervo colectivo de recuerdos, presentando poca o escasa posibilidad de desprender nuevas significaciones, experimentar cambios o interpretaciones alternativas (Remedi, 2004: 29).
Estos frenos a la produccin de interpretaciones alternativas constituyen sin duda una limitacin a la historia institucional y disciplinar. No podemos pasar por alto el proceso de profesionalizacin de la historia de la Psicologa en el interior de la UNAM. Hemos sealado una produccin muy significativa de textos que pueden ser considerados documentos histricos. Ciertamente, como todo campo cientfico, est tambin atravesado por las luchas de sus agentes, en parte por la an insuficiente autonoma del campo cientfico con respecto al campo universitario, por lo menos para el caso de disciplina. Pero tambin es particularmente prometedor el enriquecimiento de la produccin mediante el desarrollo de los postgrados (en Psicologa y otras disciplinas) y la produccin de tesis que estn sometidas a una mayor vigilancia epistemolgica. Finalmente, no queremos concluir sin recordar que este trabajo constituye una aproximacin todava muy limitada al estado del arte con respecto a la historia de la Psicologa, aun cuando el tema se circunscribi a la UNAM. Habra que ampliar los criterios de bsqueda; dar cuenta de la produccin en los congresos, abrir nuevas vertientes del anlisis, y desde
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luego tambin examinar la produccin nacional. Desde un punto de vista terico, hay muchos temas que ameritan una profundizacin, en particular la relacin entre la historia de la disciplina y la historia institucional; un anlisis de la produccin segn los periodos de la historia de la disciplina; los problemas de delimitacin de la Psicologa y sus exclusiones, como por ejemplo del psicoanlisis; la especificidad de la historia de la Psicologa con respecto a la historia de otras disciplinas; la especificidad de la historia de la disciplina en Mxico, entre otros temas. BIBLIOGRAFA AGUILAR, J. Psicologa educativa. En Una dcada en la Facultad de Psicologa. Mxico: UNAM, 1983. LVAREZ, G.; M. RAMREZ; S. RUSSO; E. SOTO; G. PATIO, Y S. ARCHIGA. Notas para la historia de la psicologa en Mxico. En Psicologa e historia, coordinado por S. Mercado et al. Mxico: Facultad de Psicologa, UNAM, 1981. LVAREZ DAZ DE LEN, G. y A. Trevio Nogueira. En busca de la identidad: hacia la fundacin de la Facultad de Psicologa de la UNAM: 1959-1973. En 100 aos de Psicologa en Mxico 1896-1996. Mxico: Facultad de Psicologa, UNAM, 1997. BRUNNER, J. J. El caso de la sociologa en Chile. Formacin de una disciplina. Chile: Flacso, 1988. CANDAU, J. Antropologa de la memoria. Buenos Aires: Nueva Visin, 2002. CARRERA TESTA, F. Aproximacin a la historiografa psicolgica mexicana: hacia una historia crtica de la historia de la
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Cienciometra para la historia de la Taxonoma: colecciones y tipos de informacin

Layla Michn Aguirre y Lyssania Macas-Morales RESUMEN: La sistemtica y/o Taxonoma es la subdisciplina de la Biologa encargada de la descripcin, la nomenclatura, la clasificacin, la teora y la historia de la clasificacin de los seres vivos, incluyendo sus bases, principios, procedimientos y reglas. Constituye el sistema de referencia de la Biologa, porque una de sus tareas principales consiste en descubrir, identificar, nombrar y clasificar a los seres vivos. La Taxonoma fue seguramente la primera forma de conocimiento biolgico. Se trata de una tarea bsica y cotidiana del naturalista que no ha cambiado y que, en esencia, es repetida por los taxnomos del siglo XXI, aunque varios de sus principios tericos, metodolgicos y tcnicos hayan evolucionado. En este trabajo, resaltaremos la existencia de grandes colecciones de datos taxonmicos en formato digital, que han impuesto nuevos retos y oportunidades para la investigacin histrica sobre sistemtica biolgica, en especial el anlisis ciencimtrico de la informacin asociada (metadatos) a esas colecciones.
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Cienciometra para la historia de la Taxonoma: colecciones y tipos de informacin*

Layla Michn Aguirre y Lyssania Macas-Morales** INTRODUCCIN La sistemtica y/o Taxonoma es la subdisciplina de la Biologa encargada de la descripcin, la nomenclatura, la clasificacin, la teora y la historia de la clasificacin de los seres vivos (Wiley, 1981), incluyendo sus bases, principios, procedimientos y reglas (Simpson, 1961). Constituye el sistema de referencia de la Biologa, porque una de sus tareas principales consiste en descubrir, identificar, nombrar y clasificar a los seres vivos, pero an no se ha cumplido con este objetivo bsico e imprescindible, y de hecho se encuentra lejos de cumplir su cometido (Tautz et al., 2003). La variabilidad total de seres vivos de un lugar o un rea determinados se denomina diversidad biolgica y/o biodiversidad (CBD, 1992); en nuestro
* Quiero agradecer a Isabel Vargas y Roxana Acosta por el apoyo para la realizacin del trabajo; a Aquiles Bernal por la asesora tcnica en cmputo, y a Tania Corts por la discusin de algunas de las ideas. Esta investigacin se realiz con subvencin de DGAPA, UNAM Proyecto PAPIME PE 201509. ** Facultad de Ciencias, UNAM.
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LAYLA MICHN AGUIRRE Y LYSSANIA MACAS-MORALES
tiempo todava no existe consenso respecto a la cantidad de especies que habitan el planeta, a tal grado que no se conoce de manera certera el orden de magnitud del nmero de especies que habitan el planeta, pues se manejan cifras de estimacin desde cinco hasta 50 millones de especies. Algunos clculos sugieren que slo han sido descritas cerca de 10% de las especies existentes; 17 pases (cerca de 10% del total de pases en el mundo) son los denominados megadiversos, pues albergan la mxima riqueza biolgica posible del planeta, y seis de ellos son latinoamericanos: Brasil, Colombia, Ecuador, Mxico, Per y Venezuela, que cada uno por separado tiene ms especies de plantas, vertebrados e invertebrados que la mayora de las naciones del planeta (Mittermeier, 1988; Mittermeier y Goettsch, 1992). Contienen nueve de las 10 ecorregiones ms vastas en especies de plantas del mundo (Rodrguez et al., 2005); incluyen siete de las 25 regiones ms ricas en endemismos del planeta (Mittermeier, 1988; Flores Villela, 1993; Llorente-Bousquets et al., 1996; Rodrguez et al., 2005; Martnez et al., 2006), y son prioritarios para la conservacin de hotspots con megadiversidad amenazada de extincin (Myers et al., 2000). Sin embargo, muchas de las especies de esta regin estn siendo afectadas negativamente por actividades humanas, particularmente por la conversin de ecosistemas. La Taxonoma fue seguramente la primera forma de conocimiento biolgico: la historia de la Biologa, hasta el siglo XIX, se centr en la historia natural; se organizaban grandes expediciones para describir la flora y la fauna; se tomaban muestras, notas, se hacan dibujos y se preservaban especmenes que se catalogaban y se mantenan en las colecciones biolgicas. Esta tarea bsica y cotidiana del naturalista no ha cambiado en esencia, es repetida por los taxnomos del
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CIENCIOMETRA PARA LA HISTORIA DE LA TAXONOMA
siglo XXI. Varios de los principios tericos, metodolgicos y tcnicos de esta disciplina han evolucionado; en especial ha sido de gran impacto en esta disciplina la introduccin de las tecnologas electrnicas. En menos de 15 aos ha progresado rpidamente la forma de producir conocimiento cientfico; ya no se explora la realidad biolgica slo a travs de observacin, comparacin, experimentos y modelos in vivo e in vitro, sino que se hace in silico, procesando informacin digital sobre la realidad, a partir de lo cual se han desarrollado nuevos campos del conocimiento practicados por los especialistas, como la informtica de la Biologa (biological informatics), para referirse a la ciencia de la informacin acerca de todos los niveles de anlisis biolgicos (Heidorn et al., 2007). En la Taxonoma han aparecido trminos como e-taxonoma (e-taxonomy) (Zauner, 2009); cibertaxonoma (cibertaxonomy) (Hine, 2008), y la ms inclusiva, informtica de la biodiversidad (biodiversity informatics), la disciplina encargada de estudiar lo relativo a los datos para la adquisicin, el anlisis, la comunicacin y la colaboracin de la informacin indispensable para responder preguntas sobre biodiversidad (Sobern y Peterson, 2004; Johnson, 2007). En esta nueva generacin taxonmica sobresalen de manera importante la gran cantidad de colecciones de datos taxonmicas digitales (megabases de datos), curatoriales, bibliogrficas y de distribucin (Shanmughavel, 2007; Michn, 2009; Michn et al., 2010) que se pueden consultar en lnea. Estos grandes repositorios electrnicos de datos taxonmicos constituyen una fuente histrica novedosa y exhaustiva que vale la pena explorar de manera detallada, ya que imponen nuevos retos y oportunidades para la investigacin histrica (Michn et al., 2008). El uso de esta informacin
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contenida en colecciones de datos cientficos, especialmente las bibliogrficas y de patentes, ha permitido identicar y caracterizar a cada uno de los actores y procesos involucrados en la investigacin, a saber, los investigadores, los grupos de investigacin, las instituciones, los pases y la produccin cientca, para determinar su estructura, sus relaciones y su dinmica. ste es el objeto de estudio de la informetra (Wilson, 1999; Thelwall, 2005), la ciencimetra, la bibliometra (White y McCain, 1989; Bailn-Moreno et al., 2005), y la cibermetra (webometra) (Wilson, 1999; Bar-Ilan, 2001; Bjrneborn e Ingwersen, 2001; Bjrneborn e Ingwersen, 2004; Thelwall, 2005; Aguillo et al., 2006), disciplinas que se encargan de estudiar los aspectos cuantitativos de la informacin, la ciencia, los documentos y las pginas electrnicas, respectivamente. El precursor de estos mtodos fue Derek de Solla Price (1963) y han sido difundidos de manera importante por Eugene Garfield (Garfield, 1955; Garfield, 1972; Garfield, 1979 a y b; Garfield, 1998; Garfield, 2007); Francis Narin (Narin et al., 1972; Narin et al., 1994; Narin, 1995; Narin et al., 1997), y ms recientemente Loet Leydesdorff (Leydesdorff y Wouters, 1999; Leydesdorff, 2000, 2001, 2003, 2007; Leydesdorff y Wagner, 2008, 2009; Leydesdorff et al., 2010). Aunque reconocemos que la infometra, ciencimetra y bibliometra se refieren a objetos de estudios diferentes, convergen todas ellas en el metaanlisis de grandes cantidades de informacin (registros) para identificar patrones, relaciones, tendencias e indicadores a partir de la informacin cientfica. Por lo cual, como se hace en muchos casos, en este trabajo se considerarn sinnimos y se usarn indistintamente.
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Estos mtodos se inician con la obtencin de registros sistematizados en bases de datos y en general constan de cinco etapas (vase figura 1). Los resultados obtenidos de los anlisis ciencimtricos tienen reas de aplicacin diversas; por ejemplo, los cientcos los utilizan para investigar el estado de su disciplina; los historiadores, socilogos y antroplogos de la ciencia como sustento emprico; los bibliotecarios para disear sus colecciones de literatura cientca, y las instancias gubernamentales o institucionales, como herramienta de evaluacin para el diseo de la gestin y la poltica cientca. En la figura 1 se detalla la informacin sobre las bases de datos con informacin biolgica sobre biodiversidad ms relevante. En este trabajo investigaremos las grandes colecciones con informacin taxonmica, tambin llamadas bases de datos (los programas que albergan los registros), en formato digital, disponibles a travs de la Red y susceptibles de analizar bibliomtricamente para estudiar la historia de la Taxonoma en Amrica Latina, con nfasis en la poca reciente y en Mxico. Los objetivos de este trabajo son: 1) identificar los tipos de colecciones de datos taxonmicas susceptibles de realizar estudios ciencimtricos; 2) establecer las caractersticas y los tipos de la informacin digital sistematizada en las colecciones de datos existentes; 3) determinar, clasificar y sistematizar las colecciones de datos electrnicas sobre biodiversidad latinoamericana y mexicana, tiles para realizar estudios histricos, y 4) definir el tipo de problemas histricos que pueden resolverse usando la bibliometra.
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FIGURA 1 MTODO CIENCIMTRICO
Eleccin de fuentes y recursos
Base de datos
Recuperacin
Bsqueda Registros y campos Seleccin
Extraccin
Migracin
Traduccin
Normalizacin y depuracin
Carga Pruebas Diseo de la base de datos relacional: tablas, relaciones y formularios Consultas Anlisis Tratamiento cuantitativo: indicadores ciencimtricos y biliomtricos, mtodos y modelos matemticos y tcnicas estadsticas (univariante, bivariante y multivariante) Frecuencias de variables y tablas de contingencia Relaciones lgicas Validacin
Regularidades Visualizacin Determinacin, identificacin y parmetros Interpretacin: descripcin, comparacin, contextualizacin
Interpretacin
Explicaciones
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TIPOS DE COLECCIONES DE DATOS TAXONMICAS,

SUSCEPTIBLES DE REALIZAR ESTUDIOS CIENCIMTRICOS
La herramienta por excelencia para sistematizar grandes cantidades de informacin es el formato digital: ocupa poco espacio, es perdurable, se transporta fcilmente y permite metaanlisis, por mencionar slo las ventajas ms relevantes. Una base de datos es un sistema informtico de registros almacenado en tablas, con un orden establecido que permite guardar, ordenar, mantener, procesar, recuperar, presentar y generar informacin; permite la administracin total de los datos; facilita realizar bsquedas a partir de diferentes criterios; procesa la informacin de forma cuantitativa y cualitativa; interrelaciona los resultados; utiliza distintas variables; actualiza los datos fcil y rpidamente; efecta diversos clculos por medio de consultas (queries); aade mdulos y se puede disear, almacenar, manejar y analizar en una computadora personal (Date, 1993). El diseo y la difusin de la gran cantidad de bases de datos que hay en la actualidad, particularmente las que se pueden consultar en lnea, fueron sin duda el resultado de un fenmeno representativo surgido en la industria de la informacin a finales del siglo XX. Definiremos a la informacin digital como cualquier forma tangible en formato electrnico que establece la base, el producto, la representacin y la comunicacin del conocimiento en trminos reales (Morales, 2003). En este trabajo entenderemos por coleccin digital al conjunto de informacin electrnica, sistematizada en una base de datos, disponible va internet, que incluye la infraestructura, las organizaciones y los individuos necesarios para preservar el acceso a dicha informacin y su consulta puede ser libre o restringida.
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CARACTERSTICAS Y TIPOS DE INFORMACIN DIGITAL

SISTEMATIZADA EN LAS COLECCIONES DE DATOS EXISTENTES
Para los objetivos de este trabajo, las colecciones con informacin taxonmica se clasificarn en tres grupos con base en el objeto al que se refieren, su proceso de produccin y su aplicacin en tres clases: biolgicas, bibliogrficas e institucionales (figura 2). Estas tres categoras no son excluyentes, ya que se puede encontrar informacin mixta en cualquiera de las clases, fenmeno propio del proceso de creacin y comunicacin cientficas. Desafortunadamente estos tres tipos de informacin se encuentran por lo general fraccionados y poco integrados, de tal manera que es complicado, por ejemplo, localizar un ejemplar a partir de la bsqueda en una base de datos curatorial y su informacin bibliogrfica o institucional correspondiente Colecciones biolgicas La produccin de informacin taxonmica, al igual que la cientfica, se inicia evidentemente con la obtencin de especies (que constituyen el objeto de estudio de la sistemtica); sus datos y metadatos asociados son recolectados por los especialistas con la finalidad de reconocer, ordenar y entender la biodiversidad. Por lo tanto, las colecciones biolgicas se refieren a todas aquellas que albergan principalmente registros sobre el objeto de estudio taxonmico: los ejemplares vivos, los especmenes, sus partes (estructuras, tejidos, protenas, genes), huellas, desechos, etctera, que en su mayora han sido recolectados in situ y algunos otros han sido producto de la experimentacin. La informacin asociada a ellos puede ser de texto, nmeros, imgenes, sonidos, videos, multimedia, por
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FIGURA 2 COLECCIONES CON INFORMACIN TAXONMICA CLASIFICACIN DE LA CDDB

Tipo de datos Texto, nmeros e imgenes Video, pelculas y audio Software, algoritmos y ecuaciones Animaciones modelo, simulaciones, etc. Tipo de informacin Bibliogrfica Institucional Biolgica Cobertura temtica Grupos y/o taxones Disciplinas Nivel de organizacin Genes Especies Ecosistemas Cobertura geogrfica Mundial Regional Local Institucional Personal Cobertura temporal Origen de la informacin Endgena (A.L., Mxico) Exgena
Productor/Editor Acadmcia Gubernamental Privada Acceso Libre Restringido Tamao Cantidad de registros Memoria virtual (teras o gigas) Cobertura disciplinar General (Taxonoma) Disciplinar (Zoologa, Botnica) Especializada
mencionar algunos. De todas ellas, sern de nuestro inters los dos tipos de colecciones taxonmicas de mayor tradicin: las curatoriales y las nomenclaturales. En este rubro resaltan iniciativas mundiales como Encyclopedia of Life (http:// www.eol.org/); tree of life (http://tolweb.org/tree/); GenBank (http://www.ncbi.nlm.nih.gov/Genbank/); Barcode of life (http://www.barcoding.si.edu/); Biodiversity Heritage Library (www.biodiversitylibrary.org/), y Global Biodiversity
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Information Facility (http://data.gbif.org/welcome.htm), y locales como Unibio, del Instituto de Biologa de la UNAM, disponible en lnea (http://unibio.unam.mx/) y Bitica, que mantiene la Conabio. Colecciones bibliogrficas Las colecciones bibliogrficas, documentales o de literatura son aquellas que albergan los registros bibliogrficos (tambin llamados asientos bibliogrficos o fichas bibliogrficas), con la informacin bsica para localizar un documento determinado. El producto de la investigacin taxonmica, como en cualquier otra actividad cientfica, es un documento acadmico. Pero en este caso, adems de la literatura formal como los artculos y los libros (las revisiones, las monografas y los atlas son las obras ms completas y ambiciosas), es comn, e igual de vlida, la literatura informal publicada como fascculos, series, monografas, listas y folletos. Otra de las singularidades de las publicaciones taxonmicas es que estn ampliamente dispersas en el espacio y en el tiempo, no caducan, pues son referencia para el nombre y la clasificacin de los organismos (autoridad taxonmica). Para llevar a cabo un estudio taxonmico, a diferencia de otro, es necesario hacer una revisin exhaustiva de la literatura, tanto antigua como contempornea, pues los hallazgos del pasado no pierden vigencia, importancia y significado. Muchos datos antiguos siguen siendo tiles, por ejemplo la informacin de nuevos registros; los estudios florsticos o faunsticos y la descripcin de nuevas especies, siempre son fuente de referencia geogrfica, taxonmica, nomenclatural y cronolgica sobre las especies. Uno de los principales problemas que enfrentan los taxnomos tiene
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que ver con la carencia de informacin bibliogrfica, adems de que la que hay est dispersa, poco actualizada y mal sistematizada (Godfray et al., 2007). Entre las bases de datos bibliogrficas con mayor representacin de artculos taxonmicos sobre Amrica Latina y Mxico, susceptibles de realizar anlisis bibliomtricos, esto es, que permiten recuperar, extraer y analizar la informacin, estn: Science Citation Index Expanded (SCI) (Thomson Reuters, 2010; 2008a, b y c); Biosis Previews (Thomson Reuters, 2010); Zoological Record (ZR) (Thompson Reuters, 2010); CAB (CABI, 2010), y Scopus (Elsevier, 2010). Tambin se pueden utilizar las colecciones regionales como Peridica (DGB-UNAM, 2010); Scielo (2010), y Redalyc (UAEM, 2010), aunque hay que dirigirse directamente a los encargados para obtener los registros, pues no se pueden extraer de la plataforma en lnea. La informacin institucional Por ltimo, las colecciones con informacin institucional son aquellas que contienen registros que tratan sobre alguno de los actores involucrados en la prctica taxonmica. Por ejemplo, sobre los especialistas, las colecciones, las revistas, las instituciones de enseanza, de investigacin, de fomento y las sociedades. Esta informacin generalmente procede de las propias instituciones acadmicas o de aquellas que se encargan de la planeacin, la gestin, la evaluacin y la poltica cientfica. En esta categora resaltan las colecciones del Conacyt (http:// www.siicyt.gob.mx/siicyt/cms/paginas/Estadistica.jsp); de la Conabio (http://www.conabio.gob.mx/informacion/acttax/ doctos/cc.html); de Index Herbariorum: A Global Directory of Public Herbaria and Associated Staff (http://sciweb.nybg.
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org/science2/IndexHerbariorum.asp), y de World Taxonomist Database (http://www.eti.uva.nl/tools/wtd.php). Caracterizacin de las colecciones La cantidad, la calidad y la organizacin de la informacin de cada base de datos es muy heterognea, por lo cual, adems de esta primera clasificacin en tres grandes grupos, es importante tambin clasificar las principales caractersticas de cada repositorio de informacin, para as poder elegir cules colecciones son las que permitirn realizar anlisis histricos para cada caso. En la figura 3 se sintetizan con sus subcategoras correspondientes. A continuacin se define cada uno. El tipo de instancia que produce y mantiene los datos y la que provee el acceso, definen en gran medida las caractersticas de acuerdo con el propsito de cada base de datos. Productor o editor. Entidad o institucin encargada del diseo, captura y mantenimiento de la coleccin. El tamao digital de la coleccin. Terabytes, gigas o megas, por ejemplo. La cantidad de registros que contiene. En algunos casos tambin se usa como indicador la velocidad en la que adicionan nuevos registros. Cobertura tipolgica. El tipo de informacin que privilegia la coleccin. La cobertura disciplinar y temtica. Se refiere a las reas de conocimiento y tpicos que abarcan los registros. Las primeras son, por ejemplo, multidisciplinarias, disciplinarias o especializadas. Las segundas seran Zoologa, Botnica, Taxonoma o Gentica, por ejemplo. Los criterios de inclusin de informacin. Cada base de datos, de acuerdo con su propsito, determina los crite480
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rios que seguir para elegir la informacin que incluir en su archivo. El tipo de campos que se captura para cada registro (ttulo, especie, autor, recolector, revista, idioma, palabras clave, resumen, referencias y citas, por ejemplo). El tipo de acceso a la base de datos puede ser libre o restringido. La segunda se refiere a que slo se puede acceder mediante contratacin y pago previos, que generalmente se hacen de forma institucional, pues el precio es demasiado alto (miles de dlares) para hacerlo de manera individual. Por lo tanto, estos servicios se pueden consultar, generalmente, en las bibliotecas de instancias acadmicas o gubernamentales. Cobertura idiomtica. El idioma de los datos que se registran. Cobertura geogrfica. Corresponde a la regin geogrfica que incluye. sta puede ser mundial, si registra informacin sobre todos los pases; regional, para un rea determinada como Amrica Latina, y local, por ejemplo las que registran informacin sobre un pas como Mxico o una regin como el Bajo solamente. Cobertura temporal. Se refiere a los aos que abarcan los registros del catlogo. Las caractersticas de la aplicacin para acceder a la informacin, esto es, las herramientas de bsqueda, almacenamiento, sistematizacin, anlisis y gestin de la informacin que utiliza cada servicio. Tesauros. El uso de un catlogo controlado para la clasificacin de la informacin con base en descriptores. sta constituye una herramienta documental importante que permite buscar y analizar la informacin de manera completa, consistente y eficaz.
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FIGURA 3 PRINCIPALES CARACTERSTICAS DE LOS REPOSITORIOS DE INFORMACIN

Y SUS SUBCATEGORAS CORRESPONDIENTES
TIPOS DE INFORMACIN SOBRE BIODIVERSIDAD

Biolgica Especmenes Datos asociados Descripciones Sinonimias Claves de identificacin Informacin geogrfica Imgenes Genes Caracteres Institucional Investigacin Enseanza Fomento Bibliotecas Colecciones Museos Jardines Botnicos Sociedades Documental Libros Revistas/Artculos Floras y faunas Catlogo Monografas Revisiones
Colecciones de datos de taxonoma latinoamericana y mexicana, tiles para realizar estudios histricos En nuestro intento por identificar todas aquellas colecciones de datos electrnicas de informacin taxonmica latinoamericana y mexicana, tiles para realizar estudios histricos, hemos registrado cerca de dos centenas de colecciones. Varias de ellas estn disponibles para su consulta en la siguiente liga: http: //groups.diigo.com/group/colecciones. Tambin hemos iniciado el diseo de una base de datos relacional para determinar, clasificar y sistematizar todas ellas de acuerdo con sus
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caractersticas (figuras 1 y 2). Cuando tengamos completo y normalizado este catlogo seguramente lo publicaremos en lnea para su consulta. Cada coleccin tiene caractersticas distintivas; para elegir cules y cuntas es conveniente usar en cada caso, es necesario reconocerlas. En la tabla 1 se sintetizan las principales categoras a considerar y en el blog Ciberliteratura UNAM (http:// ciberliteraturaunam.blogspot.com/) se pueden consultar las caractersticas de algunas de las ms grandes en la etiqueta colecciones. PROBLEMAS HISTRICOS QUE PUEDEN RESOLVERSE
USANDO LA CIENCIOMETRA
La aplicacin de la cienciometra a la informacin de las colecciones taxonmicas obtiene informacin histrica de los distintos elementos, por ejemplo: 1) permite identificar y caracterizar los procesos involucrados a travs de inventarios y conteos (Bradford, 1948; Van Raan, 2000; Shiffrin y Brner, 2004; Brner et al., 2007); caracterizar los documentos respecto a la autora (Batista et al., 2006); la colaboracin (Beaver, 2001; Bjrneborn, 2001; Barabasi et al., 2002; Beaver, 2004; Bookstein et al., 2006; Leydesdorff y Wagner, 2009); los temas, dominios y disciplinas (Bhattacharya et al., 2003; Brner et al., 2003; Boyack, 2004; Boyack et al., 2005); las regiones, los investigadores (Brner et al., 2004), y las instituciones a partir de la literatura (principalmente los artculos cientficos) (Lotka, 1926; Bradford, 1948; BuelaCasal, 2003; Larsen, 2008). 2) La difusin con base en el impacto (Bordons et al., 2002; Bornmann y Daniel, 2005), estudiada a travs de las citas que reflejan las relaciones que se producen en el proceso de investigacin y permiten identifi483
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car ncleos significativos de autores y revistas (Malin, 1968; Rothman y Woodhead, 1971; Garfield, 1972, 1979a; Shearer y Moravscik, 1979); la cocitacin que ayuda a determinar la asociacin de los investigadores. 3) Los contenidos, los ttulos, los resmenes, las palabras clave o los descriptores representan caractersticas detalladas de los registros (Charum y Usgame, 2005). 4) La institucionalizacin (conformacin de universidades, institutos, sociedades, revistas) es un buen indicador de la profesionalizacin (Garfield, 1973; Michn, 2009). Y 5) permiten caracterizar disciplinas y dominios de las ciencias, estudiar su clasificacin jerrquica y analizar la dinmica cientfica de cada una de ellas, por mencionar las ms relevantes. Todos estos ejemplos se refieren a anlisis realizados principalmente en colecciones bibliogrficas. Son pocos los estudios que han utilizado colecciones biolgicas y an menos los trabajos que se han realizado utilizando colecciones institucionales de currcula, investigadores y fondos, por ejemplo. Nuestra intencin es utilizarlos para este fin. El anlisis ciencimtrico sobre informacin de alguna regin o pas, en este caso Amrica Latina y Mxico, puede hacerse desde distintas perspectivas de acuerdo con los elementos de la informacin disponible, por ejemplo: 1) el contenido, al utilizar como objeto de estudio toda aquella informacin que trata sobre la biota de dicha regin, en este caso los datos referentes a los taxones localizados en Amrica Latina y Mxico propiamente; 2) los autores, es decir, la informacin obtenida o procesada por especialistas que estn adscritos a alguna institucin del rea; 3) las instancias que crean y mantienen las colecciones que albergan la informacin. Por ejemplo, para las colecciones bibliogrficas se distingue lo que se edita en la propia regin (endgena), esto es, todas aquellas
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revistas editadas por cualquier instancia latinoamericana de lo publicado en el extranjero (exgena). La cobertura geogrfica e idiomtica es un elemento importante a considerar en la investigacin bibliomtrica, particularmente sobre alguna regin distinta a la anglosajona o de primer mundo, puesto que esta variable es indicativa de la representacin de la coleccin respecto a Amrica Latina y Mxico. Por ejemplo, la hemerografa cientfica de Amrica Latina en bases de datos mundiales es mnima (Cetto y Kai-Inge, 1995; Plaza, 1998; Michn et al., 2008). Esto implica que los criterios que se aplican para la eleccin de la coleccin idnea son distintos para cada caso de estudio; elegir la ms representativa depender principalmente de las caractersticas expuestas en la figura 2. A continuacin presentamos algunos de los datos ms comunes para cada uno de los tipos de colecciones.
CUADRO 1 ALGUNOS EJEMPLOS DE INFORMACIN HISTRICA
EN LAS COLECCIONES TAXONMICAS
Bibliogrfica Ttulo Autor Fecha Adscripcin Palabras clave Resumen Fuente Temas y descriptores Referencias Citas
Biolgica Especie Recolector(es) Curadores Determinador Fecha Expedicin Nombres del ejemplar Descripcin Especie tipo Taxn Referencias Citas
Institucional Nombre Responsable Investigador Editor Fecha Institucin Nombre de la institucin Memorias Proyectos Lneas de investigacin Referencias Citas
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Bibliogrfica Texto completo Figuras, cuadros e imgenes Materiales, mtodos, tcnicas Metadatos
Biolgica Especmenes Figuras, cuadros e imagenes Materiales, mtodos, tcnicas Metadatos
Institucional Currcula Figuras, cuadros e imgenes Protocolos Metadatos
El anlisis detallado de toda esta informacin procesada cienciomtricamente e interpretada histricamente permitir responder a preguntas como: Qu pases, regiones e instituciones han contribuido mayormente al conocimiento taxonmico del pas? En la actualidad estudian ms su biodiversidad los cientficos locales? Qu instituciones han sido las ms relevantes? Qu revistas contienen la mayor cantidad de informacin y sobre qu regiones y taxones tratan? Cules son los temas de inters de cada regin y disciplina? Cul es el ritmo de descripcin de nuevas especies y taxones? Cul es la dinmica de la colaboracin en el rea? Cmo se estructuran las redes de colaboracin? Cmo ha cambiado la estructura de la investigacin taxonmica en las ltimas dcadas? Qu transformaciones ha tenido la prctica taxonmica? Cmo ha evolucionado la recoleccin de ejemplares mexicanos respecto a taxones, grupos y regiones, y qu factores han sido decisivos? Cules han sido los cambios tericos y metodolgicos ms relevantes y en qu contexto se han dado?
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Cules han sido los conceptos que han dominado en cada etapa y cules han sido sus implicaciones? Algunos de los problemas que existen para realizar investigacin histrica con el metaanlisis de colecciones biliogrficas digitales son: que la mayora de las colecciones estn en un proceso de digitalizacin; muchas estn disponibles para consulta abierta pero pocas permiten la extraccin de los registros; la informacin es heterognea, es difcil extraerla, est poco normalizada y la estructura lgica de las bases de datos no est diseada para fines histricos, por lo que en muchos casos es complicado procesarla. La (r)evolucin digital propia de finales del siglo XX y principios del XXI ha repercutido en la forma de sistematizar la informacin y en su manera de analizarla; el poder de las nuevas tecnologas electrnicas y el uso de nuevas estrategias han aumentado de manera exponencial, lo cual ha reducido la energa, el costo y el tiempo requeridos para procesar los datos. Estn en desarrollo nuevas tcnicas analticas, tecnologas de acceso y modelos de organizacin para explotar las colecciones digitales de maneras innovadoras. Se producen a diario nuevas herramientas para realizar bsquedas ms eficientes y precisas y metaanlisis mejores y ms extensos; ha aumentado la eficacia y la exactitud. Todo ello ha producido nuevas oportunidades de investigacin pues se ha abierto el espectro de tcnicas y anlisis factibles y ha disminuido el tiempo invertido, a travs de la automatizacin, dando a investigadores la capacidad de desarrollar modelos y simulaciones que no se podran crear de alguna otra manera. Tambin es posible el acceso inmediato a los datos de una inmensa variedad de fuentes especializadas de diversas procedencias y temas, lo que ha fomentado la integracin y la interdisciplinariedad del conocimiento. La facilidad de
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compartir los datos digitales ha aumentado la colaboracin y la interdisciplinariedad, pues permite que los investigadores, los estudiantes y los educadores de diversas disciplinas, instituciones, reas geogrficas e intereses participen (NSF, 2007). Pero no slo eso, el cambio se ha dado incluso en la forma en la que se recupera y se analiza la bibliografa. Por estas razones es necesario tener ordenadas y clasificadas las fuentes digitales disponibles para estudiar la historia de la Taxonoma, de manera que permitan acceder inmediatamente a la informacin histrica disponible en la web actualizada, eficaz y eficiente; entender sus tipos, caractersticas y formatos facilitar esta tarea. BIBLIOGRAFA AGUILLO, I. F., B. Granadino et al. Scientific Research Activity and Communication Measured with Cybermetrics Indicators. En Journal of the American Society for Information Science and Technology 57 (10) (2006): 1296-1302. BAR-ILAN, J. Data Collection Methods on the Web for Informetric Purposes. A Review and Analysis. En Scientometrics 50 (1) (2001): 7-32. BAILLN-MORENO, R., E. Jurado-Alameda, R. Ruiz-Baos, y J. P. Courtial. Bibliometric Laws: Empirical Flaws of Fit. En Scientometrics 63 (2) (2005): 209-229. URL: <http:// dx.doi.org/10.1007/s11192-005-0211-5>. BARABASI, A., H. Jeong, Z. Neda, E. Ravasz, A. Schubert y T. Vicsek. Evolution of the Social Network of Scientific Collaborations. En Physica A: Statistical Mechanics and its Applications 311 (3-4) (2002): 590-614. URL: <http:// dx.doi.org/10.1016/S0378-4371(02)00736-7>.
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Conclusin y perspectivas
Mina Kleiche-Dray, Judith Zubieta Garca y Mara Luisa Rodrguez-Sala
Cuando pensamos en la posibilidad de reunir materiales que permitieran mostrar cmo se ha estudiado y trabajado el tema de la historia de la institucionalizacin de las disciplinas cientficas en Mxico, partimos de la idea de dar a conocer al pblico las diferentes perspectivas desde las cuales los diferentes especialistas se ocupan de este aspecto de la historia de la ciencia. Sin embargo, los resultados de esta aventura, en la cual hemos contado con la participacin de nuestros colegas, va mucho ms all de los objetivos iniciales que habamos planteado. En primer lugar, todos los estudios se alejaron del modelo difusionista que durante muchas dcadas haba encajado en el estudio de las ciencias mexicanas como un subproducto de las ciencias del primer mundo. Segundo, este conjunto de textos nos ofrece una perspectiva mltiple de la historia de las ciencias a partir de la presencia de varios enfoques especficos: hibridacin de disciplinas cientficas; sociohistoria de las ciencias enfocadas sobre los actores; influencia del poltico
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en el desarrollo de las disciplinas cientficas; influencia de la metodologa en el anlisis de la institucionalizacin de las disciplinas cientficas, y utilizacin de nuevas metodologas cuantitativas. As, se usaron datos clsicos de fuentes primerias como los archivos (Acervos del Archivo de la UNAM, Archivo General de la Nacin, archivos privados) y de las secundarias como publicaciones, testimonios (la posibilidad de hacer entrevistas para aquellos que se interesan en el siglo XX). En el nivel epistemolgico nos llam la atencin la existencia de factores que encontramos, de manera muy similar, en los textos sobre las historias de las disciplinas que se ocupan de la Ciruga, la Farmacia, la Qumica, la Biologa, la Fsica y la Matemtica. As encontramos los siguientes puntos de similitud: 1. Las disciplinas se iniciaron como materia impartida en instituciones profesionales o dedicadas a otras disciplinas. Por ejemplo, Ral Domnguez y Judith Zubieta nos han mostrado que en sus inicios, la Fsica y las Matemticas se ensearon dentro de tres instituciones profesionales: Escuela Nacional Preparatoria (ENP), la Escuela Nacional de Ingenieros o instituciones acadmicas como la Escuela de Altos Estudios. En otro ejemplo, Ismael Ledesma ha notado que la introduccin de la Biologa empez por la creacin de la primera ctedra de Fisiologa a partir de 1833; luego se instal la primera ctedra de Biologa en la Escuela Normal para Profesores en 1902, y de 1915 a 1929, y pas luego a la Direccin de Estudios Biolgicos que dependa de la Secretaria de Fomento, con varios cursos que se impartieron como antecedentes de la carera de Biologa, como fueron la Botnica, la Zoologa, la Microscopa, la biologa general y la geografa botnica 2. La existencia de otras disciplinas cientficas como nicho de una nueva disciplina. Mara Luisa Rodrguez-Sala
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CONCLUSIN Y PERSPECTIVAS
ha analizado cmo la Medicina y la Ciruga se desarrollaron simultnea pero separadamente, y cmo una y otra dieron cauce a una disciplina conjunta que derivara y sera nicho de la Medicina moderna. Patricia Aceves ha demostrado la importancia de la Medicina y de la Botnica en el surgimiento de la Farmacia al inicio del siglo XX; Ral Domnguez y Judith Zubieta abordan el papel que desempe la Ingeniera en el desarrollo de las Matemticas y la Fsica. Podemos agregar el anlisis de Luz Fernanda Azuela sobre la importancia de la Mineraloga, la Geografa y la Astronoma para el desenvolvimiento de Geologa. 3. La aparicin de nuevos paradigmas. Segn Mara Luisa Rodrguez-Sala fueron la Historia clnica, la Anatoma y la Fisiologa las disciplinas que permitieron la autonomizacin de la Ciruga y su integracin como innovadora en la transformacin de la medicina escolstica en una medicina experimental al inicio del siglo XVIII. Ismael Ledesma ha destacado el impacto de la teora celular y la fisiologa bernardiana en la Biologa; Leticia Meyer ha explicado que el uso de la cuantificacin y de las tablas secuenciales tuvieron fuerte impacto en la Estadstica. Agustn E. Carrillo Surez ha subrayado la influencia de las diferentes corrientes de pensamiento: el positivismo jurdico, el positivismo filosfico, el iusnaturalismo, la filosofa del derecho, la teora jurdica (con el pensador austriaco Kelsen) y la corriente iuspositivista en la constitucin del derecho mexicano. 4. La importancia de la instrumentacin. Ral Domnguez ha mostrado cmo la fabricacin de la mquina y las bombas hidrulicas ha determinado el papel especfico de los matemticos y de los fsicos en la produccin de la minera; Jorge Bartolucci, en su anlisis del desarrollo de la Astronoma en Mxico, ha explicado cmo la evolucin del equipamiento y
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sobre todo de los instrumentos de observacin (por ejemplo la construccin del reflector Schmidt en 1932 por el alemn Bernard Schmidt), han desempeado un papel clave en la disciplina que este colaborador nos presenta. Ya en el plano de lo social, econmico y poltico llamamos la atencin sobre algunos factores que encontramos en todos los casos estudiados y que constituyen nuevos puntos de convergencia. Por ejemplo: 5. La relacin entre profesionales est siempre presente; los mdicos, los cirujanos-barberos, los cirujanos, los botnicos y los boticarios se vincularon en el caso de la Medicina, la Ciruga y la Farmacia; en la Fsica y la Matemtica la relacin se da entre los mineros, los ingenieros civiles y los arquitectos. 6. La relacin con el sector econmico nacional. La importancia de la minera en Mxico a lo largo de su historia ha tenido fuerte impacto en el desarrollo de la Fsica, as como las Matemticas y la Qumica, especialmente durante los siglos virreinales y el XIX; ms tarde, desde fines del siglo XIX, el proyecto de industrializacin del pas incidi notablemente en el desarrollo de la Fsica y la Matemtica y marc una fuerte relacin con la ingeniera civil y la Arquitectura, indispensables en la construccin de las grandes infraestructuras que Mxico requiri. Desde luego, esta vinculacin vuelve a estar presente despus de la Revolucin mexicana, primero en la dcada de 1930, con el primer proyecto de industrializacin del presidente Lzaro Crdenas y, ms adelante, en la dcada de 1950, con la intensificacin de ese proyecto bajo el rgimen alemanista. 7. La relacin con el proyecto poltico nacional. El movimiento de independencia nacional dio lugar al surgimiento de los seis establecimientos de altos estudios, entre ellos el Establecimiento de Ciencias Mdicas, que vino a unir a la Ciruga
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con la Medicina, y el Establecimiento de Ciencias Matemticas y Fsicas, que dio nueva tendencia a la enseanza cientfica nacional. Ms adelante, en 1833, se dio la vinculacin entre la creacin del Instituto Nacional de Geografa y Estadstica y la elaboracin de la Carta de la Repblica, as como el levantamiento de la estadstica nacional; la intervencin francesa (1863-1867) y la Guerra de Reforma (1857-1861) se vincularon con la restauracin de la Repblica y dieron paso a la creacin de la Escuela Nacional Preparatoria y la Escuela de Ingenieros. Durante los mandatos de Benito Jurez y Porfirio Daz se produjo una estrecha y til vinculacin poltico-cientfica que llev a alcanzar un conocimiento cientfico del pas mediante el estudio sistemtico del territorio, tanto desde la perspectiva de la Geografa y la Mineraloga como de las ciencias naturales que hicieron posible el levantamiento de una cartografa y una carta general del pas. Los proyectos de modernizacin y de industrializacin del pas durante la poca de Daz, dieron paso a la creacin de la Escuela Nacional de Ingeniera y el Observatorio Astronmico Nacional, para apoyar la formacin de un carta geogrfica exacta del pas que se concret entre 1876 y 1878; la consideracin de la Estadstica como medida de control social se produjo hasta la segunda mitad del XIX. Ya en pleno siglo XX, la creacin del Instituto Politcnico Nacional, con una clara propuesta de lo que debera ser un ingeniero mexicano, est directamente vinculada con el proyecto de construccin de una repblica mexicana socialista y laica, que propugn el general Lzaro Crdenas. Este establecimiento docente tuvo adems impacto en otras disciplinas, entre ellas la Qumica, la Biologa y las ciencias sociales. 8. Grupos de actores clave. Los colaboradores de esta obra han hecho especial mencin de la presencia de diversos
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pioneros en cada disciplina estudiada. As, sabemos de don Sotero Prieto Rodrguez (1884-1935) en las Matemticas y sus discpulos graduados en el MIT, entre ellos, Alfonso Npoles Gndara; el astrnomo don Luis Enrique Erro y sus discpulos Arcadio Poveda y Eugenio Mendoza, formados en los Estados Unidos de Norteamrica, as como el destacado astrnomo Guillermo Haro; el gelogo don Antonio del Castillo; el meteorlogo don Justo Gmez de la Cortina (1799-1860); en el derecho don Mariano Otero, en la corriente positivista de los cientficos con Gabino Barreda y Justo Sierra. Poco ms adelante surgi la escuela del Ateneo de la Juventud, con Jos Vasconcelos, Alfonso Reyes, Antonio Caso. En la Medicina y la Biologa se impuso la visin bernardina con los fisilogos Ignacio Alvarado y Vergara Lope, quienes ocuparon las ctedras de Fisiologa en la Escuela de Medicina en 1833 y en 1900. Fueron importantes los conflictos entre Alfonso Luis Herrera e Isaac Ochoterena, que representaron dos visiones diferentes de la Biologa; Alfonso Luis Herrera y sus discpulos como Enrique Beltrn Castillo y Ochoterena. Finalmente, no se deja de lado en los trabajos de esta obra la importancia de los exiliados republicanos espaoles a finales de la dcada de 1930, quienes influyeron ampliamente en el mundo acadmico mexicano, reforzando y apoyando el desarrollo de diferentes ramas cientficas, tanto de las ciencias de la naturaleza como de las sociales; se mencionan, entre otros, en el caso de la Biologa, a Faustino Miranda y Enrique Roja Lo Bianco. Otros actores no cientficos tambin influyeron en el desarrollo de las ciencias, como los empresarios de las minas, los viajeros extranjeros (barn Alejandro von Humboldt, Henri de Saussure) y los comisionados gubernamentales. 9. rganos de difusin. La existencia de rganos de expresin escrita y asociativa como las revistas y las asociaciones,
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fue decisiva en la estructuracin de las disciplinas cientficas, ya que les permitieron visibilidad ante la comunidad interna y la sociedad. Se mencionaron en las diversas colaboraciones las revistas como Farmacia, Anales (creada por los ingenieros civiles y los arquitectos en 1886); el Boletn Mensual del Observatorio Central desde 1888; el Boletn del Instituto Nacional de Geografa y Estadstica. Tambin tenemos noticia de la creacin de asociaciones como las sociedades, las academias: la Sociedad Matemtica Mexicana (1943), la Sociedad Mexicana de Biologa y los Anales del Instituto de Biologa. 10. Establecimientos especficos. En los trabajos de esta obra se han estudiado la creacin y el surgimiento de diferentes establecimientos de investigacin y docencia, entre ellos el Instituto de Fsica (1938); el Instituto de Matemticas (19381941); la Facultad de Ciencias, todos ellos en la Universidad Nacional Autnoma de Mxico; el Observatorio Astronmico Nacional (1876); el Observatorio de Tonantzintla (1942); el Instituto de Astronoma; el Instituto Geolgico de Mxico (1886-1891); el Instituto Nacional de Geografa y Estadstica (1833); observatorios meteorolgicos como el Observatorio Meteorolgico Central (1877-1929); el Instituto de Biologa de la UNAM; la Escuela Nacional de Ciencias Biolgicas (ENCB) (1938) del IPN. 11. Intercambio y circulacin de los saberes con otros pases. Esta vertiente de nuestra obra conjunta ha quedado claramente expuesta a travs de la referencia a las expediciones cientficas europeas como el viaje del barn von Humboldt; la Commission Scientifique du Mexique (1864-1867); la presencia permanente de cientficos enviados por la Corona espaola durante la etapa virreinal, como el papel de Fausto de Elhuyar, as como el impacto e influencia de otros pases en el desarrollo de las ciencias; es el caso de la ciencia francesa
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en la Ciruga y en la estructuracin de los lazos de sta con la Medicina y la Farmacia. Papel importante correspondi tambin a los hombres de ciencia, quienes desde Mxico realizaron estudios cientficos en el extranjero (Manuel Ro de la Loza) o quienes estudiaron en Europa, como el farmacutico Manuel Noriega. Junto a estos lazos que se han investigado en nuestros trabajos, se menciona tambin la influencia de corrientes de pensamiento extranjeras; caso notable el del positivismo francs (corriente filosfica que predomin a mediados del siglo XIX) y que influy notablemente en diferentes ciencias, especialmente de la etapa del Porfiriato con Gabino Barreda; no se deja de lado el anlisis, en el desarrollo del derecho mexicano, de la fuerte influencia del derecho ingls y francs. Despus de la Revolucin mexicana se agregaron otros lazos, que se acentuaron y estructuraron sobre todo despus de la Segunda Guerra Mundial. Nos referimos al impacto en la relacin con los Estados Unidos de Norteamrica, que se vio reflejado en la Fsica y las Matemticas, y especialmente en la formacin de nuevos cientficos a travs de becas y estancias de profesores norteamericanos en Mxico. Otro aspecto de esta relacin con otros pases es la presencia del modelo de los Estados Unidos de Norteamrica en el caso de la Ingeniera y a travs de las becas de apoyo a la formacin de los fsicos y matemticos mexicanos en universidades de alto prestigio en aquel pas (MIT, Princeton). En el campo de la Astronoma nos hemos ocupado de analizar la influencia en la formacin de los primeros astrnomos (Arcadio Poveda y Eugenio Mendoza formados en las Universidades de California y de Chicago). Una vinculacin ms con el extranjero se da a travs de la adquisicin de instrumentos cientficos en los pases del
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primer mundo; es el caso de la Astronoma con la compra de telescopio, crongrafo y anteojo hacia finales del siglo XIX. En la historia de la ciencia mexicana, la participacin de los cientficos al lado de pases como Francia y Australia se plasm en varios proyectos, como fue el caso de la formacin de la Carta del Cielo, supervisada por la Unin Astronmica Internacional a partir de 1887, y la publicacin de varios volmenes del Catlogo astro-fotogrfico (publicacin de 1916 hasta 1958). Los establecimientos cientficos se han vinculado con otros similares de diferentes pases; tenemos as la relacin de la astronoma mexicana con el Observatorio de la Universidad de Harvard, a travs de su director Harlow Shapley en la dcada de 1940, y la integracin de Mxico en la primera red internacional de observatorios en 1877, junto con los establecimientos de Estados Unidos de Norteamrica y el de Costa Rica. Finalmente, hay que mencionar la influencia de ciertas formas del derecho norteamericano, como el federalismo y el constitucionalismo, en el derecho mexicano. Algunos de los trabajos apuntan hacia la presencia de importantes factores en la institucionalizacin de disciplinas cientficas, especialmente cuando el estudio se enfoc en periodos ms recientes, como finales del siglo XIX y siglo XX, en donde la ciencia ya no constituye una actividad de algunos sabios amateurs aislados, sino que ahora forma parte de una actividad de grupos organizados dentro de universidades o centros de investigaciones, fomentada en general por el Estado, si bien algunas veces y en ciertos pases creados o apoyados por el sector privado, como en el caso de los Estados Unidos. Otros trabajos hacen especial mencin a la autonoma de algunas disciplinas que no se vincularon a una profesin, sino que surgieron como una profesin en s misma, como
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ocurri en la dcada de 1940 en la Fsica, la Matemtica, la Qumica y la Farmacia. 12. La necesidad de un rgano encargado de planear, organizar, impulsar y fortalecer la disciplina est presente a partir del momento en que se profesionaliz la investigacin hacia la dcada de 1930, con la creacin del Consejo Tcnico de la Investigacin Cientfica, el Instituto Nacional de la Investigacin Cientfica y la Coordinacin de la Investigacin Cientfica. La aparicin de los diversos factores que hemos presentado surge tambin del hecho de que la historia de las ciencias utiliza una serie de fuentes diferentes, y es as como pasamos de una historia de las ideas cientficas enfocada en las biografas de sabios reconocidos, a una sociohistoria que trata de vincular, desde una perspectiva sociolgica y antropolgica, a los cientficos como actores que pertenecen a, y forman parte de una comunidad, pero tambin destacando a los individuos cuando sobresalen en un momento clave como representantes de una corriente o cristalizando movimientos de pensamiento. La proximidad de los periodos estudiados en las disciplinas ms recientes, permite la construccin y el uso de archivos orales, gracias a las entrevistas que los mismos autores realizaron para conformar sus trabajos. La existencia y el empleo de datos numricos abren nuevas perspectivas en el acercamiento al estudio del surgimiento y desarrollo de algunas disciplinas. As, los textos que conforman esta obra demuestran claramente la complejidad de los procesos de institucionalizacin de las disciplinas cientficas. Esta complejidad puede, y de hecho est relacionada, tanto con el espacio temporal como con el geogrfico; con el contexto nacional o local; con las interacciones con otras culturas y pases y, desde luego, con los
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paradigmas cientficos. Por lo tanto, a lo largo de los trabajos se destacaron, por un lado, muchos factores similares en la institucionalizacin de varias disciplinas y, por otro, varios factores especficos que mencionamos a continuacin. En este sentido, nuestra contribucin est enriqueciendo las nuevas corrientes de la historia de las ciencias, mirando hacia una historia social y epistemolgica de las ciencias que muestra la importancia de las condiciones sociales, econmicas y polticas del contexto local, para explicar el proceso complejo de construccin de las ciencias nacionales y ligarlas a las cuestiones cientficas en debate en un momento especfico. Adems, la apertura de este espacio de intercambio entre especialistas nos seala algunas pistas nuevas dentro de las cuales podran desarrollarse ulteriores anlisis y trabajos sobre las historias de las disciplinas cientficas en Mxico. Tenemos as el papel de las mujeres en la ciencia; Judith Zubieta, quien se interesa en el tema, seala en varios momentos de su captulo la presencia o, ms bien, la ausencia femenina en el caso de las Matemticas. Los captulos que se centraron en el anlisis de las fuentes primarias para la construccin histrica de una u otra disciplina, nos han mostrado ampliamente la riqueza de estas fuentes y la necesidad de explotarlas an ms; el surgimiento de nuevas fuentes como los datos digitales, abre amplias perspectivas en la construccin de la historia del siglo XX. Asimismo, la riqueza de las ciencias durante la etapa virreinal, como qued demostrado en el trabajo sobre la ciruga novohispana, indica que este periodo de la historia de Mxico puede y debe ser mayormente estudiado. No dudamos de que esta obra representa no slo una magnfica experiencia para sus autores, sino tambin, y especialmente, contribuye a dar a conocer a un pblico ms amplio
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las ricas trayectorias del desarrollo de disciplinas cientficas que tocan varios campos de la ciencia en Mxico y plantean, a quienes se interesan en este tema, nuevas posibilidades y perspectivas de estudio. Mina Kleiche-Dray, Judith Zubieta Garca y Mara Luisa Rodrguez-Sala
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MARA LUISA RODRGUEZ-SALA tiene una licenciatura en Ciencias Sociales, as como maestra y doctorado en Historia por la UNAM. Recientemente cumpli 51 aos como investigadora y profesora. Es investigadora titular C en el Instituto de Investigaciones Sociales de la UNAM y pertenece al Sistema Nacional de Investigadores, nivel III. Sus dos lneas de investigacin, de las que es pionera en el mbito acadmico mexicano, se ocupan del suicidio como fenmeno sociolgico y de la actividad cientfica en Mxico. En esta segunda lnea, que lleva el ttulo general El perfil de la ciencia y del cientfico en Mxico: pasado y presente, adems de haber realizado numerosos trabajos sociolgicos sobre los cientficos mexicanos, trabaja desde hace varios aos en la interdisciplina sociologahistoria. En este enfoque, sus ms recientes resultados estn plasmados en una serie que se titula Los cirujanos en la Nueva Espaa y de la cual salieron publicados 11 volmenes en coedicin con diferentes dependencias e instituciones mexicanas. A lo largo de su trayectoria ha coordinado numerosos grupos de trabajo y fundado el Seminario Permanente Interinstitucional e Interdisciplinario de Ciencia y Tecnologa, actualmente transformado en Red de Estudios Interdisciplinarios de Ciencia y Tecnologa, que rene a numerosos acadmicos mexicanos
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y extranjeros. Anualmente imparte cursos en la Maestra de Ciencias Sociales de la Universidad Autnoma de Sinaloa, campus Mazatln. PATRICIA ACEVES PASTRANA es licenciada en Qumica Farmacutico Biolgica, maestra en Historia de Mxico por la UNAM, doctora en Qumica Orgnica por la Universidad Claude Bernard y doctora Honoris Causa por la Universidad Complutense de Madrid. Es profesora titular C de la Universidad Autnoma Metropolitana, sede Xochimilco, en donde fue rectora de 1998 a 2002; tambin es profesora de la Facultad de Filosofa y Letras de la UNAM. Ha dirigido 10 tesis de licenciatura, cuatro de maestra y nueve de doctorado. Miembro del Sistema Nacional de Investigadores, de la Academia Internacional de Historia de la Farmacia, de la Real Academia de Farmacia de Espaa, de la Academia Mexicana de Ciencias y de la Academia Nacional de Farmacia, ha publicado un cen-tenar de trabajos y 16 libros sobre historia de la Qumica y la Farmacia. Ha sido editora de las colecciones: Estudios de Historia Social de las Ciencias Qumicas y Biolgicas (siete volmenes) y Biblioteca de Historia de la Farmacia (cinco volmenes). ISMAEL LEDESMA MATEOS es bilogo y doctor en Ciencias por la Universidad Nacional Autnoma de Mxico (UNAM). Realiz un postdoctorado con Bruno Latour en el Centre de Sociologie de lInnovation (cole Nationale Suprieure des Mines de Paris) en 2001. Obtuvo el premio a la mejor tesis doctoral en el rea de Historia por la Academia Mexicana de Ciencias en 1999. Fue director fundador de la Escuela de Biologa de la Universidad Autnoma de Puebla en el periodo 1987-1993 y profesor titular C de tiempo completo en la
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de la UNAM. Es autor de los libros Historia de la Biologa; Alfonso L. Herrera: el sabio de Ciprs; Isaac Ochoterena: el hombre de la Casa del Lago; De Balderas a la Casa del Lago. La institucionalizacin de la Biologa en Mxico, y de Biologa, institucin y profesin: centros y periferias. Es miembro del SNI y desde 2008 es presidente de la Sociedad Mexicana de Historia de la Ciencia y de la Tecnologa A.C. LUZ FERNANDA AZUELA es investigadora del Instituto de Geografa de la UNAM y pertenece al Sistema Nacional de Investigadores nivel II. Ha impartido cursos a nivel de licenciatura y postgrado en la UNAM y en el extranjero sobre temas relacionados con la historia y la filosofa de las ciencias. Sus investigaciones se han centrado en el estudio histrico de la ciencia en Mxico en el siglo XIX. Actualmente dirige los proyectos La institucionalizacin de las ciencias de la Tierra en Mxico en el siglo XIX y Naturaleza y territorio en la ciencia mexicana (1768-1914). Entre sus publicaciones destacan los libros: Tres sociedades cientficas en el Porfiriato. Las disciplinas, las instituciones y las relaciones entre la ciencia y el poder (1996); Contracorriente. La historia de la energa nuclear en Mxico, 1945-1995 (1999), y De las minas al laboratorio: la demarcacin de la geologa en la Escuela Nacional de Ingenieros, 1795-1895 (2005). RAL DOMNGUEZ MARTNEZ es doctor en Historia por la Facultad de Filosofa y Letras de la UNAM; profesor de la misma Facultad, en donde imparte cursos sobre Historia Contempornea, y es investigador de tiempo completo en el Instituto de Investigaciones sobre la Universidad y la Educacin de la UNAM. Es autor de varios libros, entre ellos, Historia de la Fsica nuclear en Mxico y Panorama general de la investiga517
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cin en institutos y centros de humanidades de la Universidad Nacional durante el siglo XX. Recibi el Premio Marcos y Celia Maus a su tesis de maestra, que curs durante el periodo 1998-1999. Sus lneas de investigacin se centran en el siglo XX, en donde estudia la historia de la ciencia y la tecnologa en Mxico, as como la historia de la educacin superior. En la actualidad, funge como coordinador general del proyecto de investigacin colectivo para los festejos del centenario de la Universidad Nacional. JUDITH ZUBIETA GARCA es doctora en Ciencias de Sistemas Sociales por la Universidad de Pennsylvania; es investigadora titular A en el Instituto de Investigaciones Sociales de la UNAM; profesora de los postgrados en Ingeniera y en Ciencias de la Administracin en la misma universidad, y actualmente funge como coordinadora de Universidad Abierta y Educacin a Distancia de la UNAM. Miembro del Sistema Nacional de Investigadores nivel II y de la Academia Mexicana de Ciencias, sus lneas de trabajo se centran en el estudio del Sistema Nacional de Ciencia y Tecnologa, enfocado desde la perspectiva institucional, de gnero, y de polticas pblicas. Es, adems, autora de numerosas publicaciones especializadas y de otras de divulgacin. Dirige el programa Verano de la investigacin cientfica en la Academia Mexicana de Ciencias, orientado a promover la ciencia y la carrera acadmica entre estudiantes de pregrado. Judith Zubieta Garca ha desempeado, asimismo, funciones de enlace, coordinacin, gestin y direccin en el gobierno federal y dentro de la propia UNAM. ZURAYA MONROY NASR es profesora titular de la Facultad de Psicologa de la UNAM; miembro del Sistema Nacional de Investigadores nivel II, y obtuvo el reconocimiento Sor Juana
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Ins de la Cruz que otorga la UNAM en 2008. Realiz una maestra en el Instituto de Filosofa y Ciencias Sociales (IFCS) de la Universidad Federal de Ro de Janeiro, en Brasil, y un doctorado en la Facultad de Filosofa y Letras de la UNAM. Es adems Research Fellow en el Center for Philosophy and History of Science, en la Boston University. Cuenta con publicaciones nacionales e internacionales, como El problema cuerpo-mente en Descartes: una cuestin semntica; Lenguaje, significado y psicologa, junto con P. Fernndez Christlieb, y Epistemologa, psicologa y enseanza de la ciencia, con Rigoberto Len Snchez. LETICIA MAYER CELIS es doctora en Historia por El Colegio de Mxico. Su formacin de licenciatura y maestra es en Antropologa Social y es investigadora del Instituto de Investigaciones en Matemticas Aplicadas y en Sistemas (IIMAS) de la UNAM. Ha publicado, entre otros trabajos, Entre el infierno de una realidad y el cielo de un imaginario y Estadstica y comunidad cientfica en la primera mitad del siglo XIX en Mxico, publicado por El Colegio de Mxico. Su especialidad es la historia de la ciencia, particularmente la probabilidad y la estadstica. No obstante, ha participado en el seminario de Historia de la vida cotidiana y public Los misterios de Nepomucena, en el volumen IV de Historia de la vida cotidiana, editado por el Fondo de Cultura Econmica y El Colegio de Mxico. AGUSTN E. CARRILLO SUREZ es maestro en Derecho por la UNAM, con plaza de profesor titular C definitivo e imparte las asignaturas Defensa de usuarios y consumidores ante la Profeco en el postgrado de Derecho y Derecho internacional pblico y Organismos internacionales en la Facultad
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de Derecho de la UNAM. Elabor los manuales del Sistema de Universidad Abierta de Derecho: Tratados internacionales, Organismos internacionales, Derecho martimo y Mtodos de solucin de controversias. Coautor de las obras Derecho internacional, visiones contemporneas y Cuadernos de trabajo. Seminario de Derecho Internacional, as como de los captulos Terrorismo global y Los organismos internacionales. En el libro Derecho internacional pblico: Secretara de Marina, escribi los captulos Derecho internacional pblico y Derecho internacional del mar. Asimismo, ha desarrollado los captulos El agua: un bien escaso y pblico y 2 de julio de 2006, realidades y cambio, en las obras Rgimen jurdico del agua, Proceso electoral 2006 y La Profeco, institucin precursora en la defensa de los derechos sociales, entre otros. LEN OLIV MORET es investigador del Instituto de Investigaciones Filosficas de la UNAM. Pertenece al Sistema Nacional de Investigadores con la categora ms alta. Sus reas de trabajo son: 1) epistemologa y filosofa de la ciencia y la tecnologa; 2) relaciones interculturales; 3) ciencia, tecnologa, sociedad y las sociedades del conocimiento. Ha publicado diez libros, ms de cien artculos de investigacin y ha editado once volmenes colectivos. Desde 2009 es director del Seminario sobre Sociedad del Conocimiento y Diversidad Cultural de la UNAM. Entre sus libros se encuentran: Temas de tica y epistemologa de la ciencia. Dilogos entre un filsofo y un cientfico, con Ruy Prez Tamayo (2011); La ciencia y la tecnologa en la sociedad del conocimiento (2007); Interculturalismo y justicia social (2004); El bien, el mal y la razn. Facetas de la ciencia y la tecnologa (2000), y Multiculturalismo y pluralismo (1999).
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MINA KLEICHE-DRAY es doctora en Historia de las ciencias y de las tecnologas, investigadora titular del Institut de recherche pour le dveloppement (IRD) y miembro del UMR 201 Dveloppement et Socits (Universit Paris 1 Panthon-Sorbonne-IRD). Se interesa por la produccin de los conocimientos, las comunidades cientficas y las polticas cientficas. Analiza las prcticas sociales de los portadores de conocimientos (ingenieros, investigadores), su evolucin histrica y la manera en que han transformado las dinmicas econmicas y sociales, as como los imaginarios colectivos. A partir de un conjunto de metodologas que asocian a la Sociologa y la Historia, el estudio del contexto a largo plazo, los mtodos cuantitativos y la puesta a prueba de los resultados cuantitativos a travs de encuestas cualitativas llevadas a cabo con diferentes actores de la investigacin (productores, responsables, utilizadores), construye sus reflexiones basndose en estudios pluridisciplinarios, integrados y comparatistas. De 2005 a 2010 fue investigadora invitada en el Instituto de Investigaciones Sociales de la Universidad Nacional Autnoma de Mxico (IISUNAM) donde codirige, junto con la doctora Rosalba Casas, el programa Entre laboratorio, universidad y empresa. Evolucin de las disciplinas cientficas: el caso de la Qumica en Mxico desde 1945, que aborda el tema de la evolucin de una disciplina en contexto, en colaboracin con el Centro Universitario de Investigaciones Bibliotecolgicas (CUIB) y la Facultad de Qumica. FELIPE LEN OLIVARES es qumico por la Facultad de Qumica de la UNAM y doctor en Investigaciones Educativas por el Cinvestav-IPN. Est adscrito a la Escuela Nacional Preparatoria de la UNAM en el Colegio de Qumica, como profesor de carrera titular A de tiempo completo. Su lnea de investigacin es la historia de la Qumica en Mxico 1916-1971.
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Ha publicado diversos artculos sobre la institucionalizacin de la enseanza de la Qumica y la investigacin cientfica del Instituto de Qumica de la UNAM, as como sobre las trayectorias acadmicas de qumicos mexicanos y sobre la industria de los esteroides en Mxico, entre otros temas. Tambin ha impartido diversas conferencias en eventos especializados sobre la historia de la ciencia en Mxico y en el extranjero. SUSANA BIRO estudi la licenciatura en Fsica en la Facultad de Ciencias de la UNAM y el doctorado en Astronoma en la Universidad de Manchester en el Reino Unido. Es miembro del Sistema Nacional de Investigadores. Estudia la historia de la Astronoma en Mxico y la historia de la comunicacin pblica de la ciencia. Sus resultados han sido publicados como artculos y captulos en libros, y presentados en conferencias y congresos. Sobre estos temas ha coordinado dos libros, dirigido tesis e impartido cursos. Coordina la organizacin del Fondo Observatorio Astronmico Nacional. MONIQUE LANDESMANN SEGALL estudi la licenciatura en Ciencias en la Universidad de Pars; la maestra en Medicina Social en la Universidad Autnoma Metropolitana-Xochimilco, y el doctorado en Ciencias de la Educacin en la Universidad de Pars X-Nanterre. Es profesora titular B de la Facultad de Estudios Profesionales de Iztacala-UNAM y profesora del Posgrado en Pedagoga de la Facultad de Filosofa y Letras de la UNAM y del Doctorado de Psicologa. Ha dirigido tesis de licenciatura, maestra y doctorado en el rea de Pedagoga y es miembro del Sistema Nacional de Investigadores. Sus principales lneas de investigacin han sido las de trayectorias e identidades acadmicas, institucionales y disciplinares, as como de historia y memorias institucionales. Ha trabajado
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con dos comunidades disciplinares de la UNAM los bioqumicos y los psiclogo de la FES-Iztacala, reconstruyendo sus trayectorias y analizando la transformacin de sus identidades en relacin con la historia institucional y disciplinar. Ha publicado artculos en revistas, captulo de libros y libros. Sus libros ms recientes con respecto a los temas anteriores son: Instituciones educativas. Instituyendo disciplinas e identidades y, en colaboracin con Hortensia Hickman y Gustavo Parra, Memorias e identidades institucionales. Fundadores y herederos en Psicologa Iztacala. HORTENSIA HICKMAN RODRGUEZ hizo sus estudios de licenciatura y maestra en Psicologa en la Facultad de Estudios Superiores Iztacala, y sus estudios de doctorado en Pedagoga en la Facultad de Filosofa y Letras de la UNAM. Es profesora de tiempo completo de la carrera de Psicologa y tambin del Posgrado de Psicologa en la UNAM. Ha dirigido tesis de licenciatura y forma parte de comits de postgrado. Es miembro del Consejo Mexicano de Investigacin Educativa y del Proyecto de Investigacin en Aprendizaje Humano, cuya investigacin de focaliza en el estudio de procesos humanos complejos. A partir de sus estudios doctorales colabora junto a Monique Landesmann y Gustavo Parra en el Proyecto de Identidades Institucionales, cuyas lneas de investigacin han sido las de trayectorias e identidades acadmicas, institucionales y disciplinares y de historia y memorias institucionales. Ha publicado artculos en revistas, captulos de libros y libros. Dentro de su colaboracin ms reciente con respecto a los temas anteriores particip con un captulo en el libro Instituciones educativas. Instituyendo disciplinas e identidades y como coautora del libro Memorias e identidades institucionales. Fundadores y herederos en Psicologa Iztacala.
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LAYLA MICHN AGUIRRE es profesora asociada C de tiempo completo de la Facultad de Ciencias de la UNAM, y coordina el laboratorio de Cienciometra, Informacin e Informtica Biolgica (CIIB). Es biloga y doctora en Ciencias Biolgicas de la Universidad Nacional Autnoma de Mxico. Sus reas de inters comprenden la informacin informtica y la cienciometra en ciencias biolgicas relacionadas y afines; realiza investigacin sobre bsqueda, recuperacin, sistematizacin, metaanlisis y publicacin de literatura acadmica. Es, adems, especialista en el anlisis de las ciencias biolgicas en la actualidad: estructura, desarrollo, tendencias, patrones y relaciones de la biomedicina y biodiversidad recientes, desde la bibliometra, historia y sociologa de la ciencia. En particular se interesa en el impacto de la informtica (web, ciberinfraestructura y colecciones) en la Biologa. Es pionera en la enseanza del uso de la Web para el dominio de la literatura especializada. Blog: http://laylamichanunam.blogspot. com/. LYSSANIA MACAS-MORALES es biloga por la Facultad de Ciencias de la UNAM. Sus reas de inters abarcan la informacin y las tecnologas de la informacin y la comunicacin. De febrero de 2009 a la fecha colabora con la doctora Layla Michn en la Facultad de Ciencias de la UNAM, primero al cursar el seminario de titulacin para obtener el grado de biloga, y despus de obtener el ttulo, impartiendo cursos sobre el uso de las herramientas que proporciona la Web en la recuperacin de informacin digital en diferentes reas de investigacin, as como en estudios bibliomtricos, anlisis de redes y metaanlisis de la informacin a travs de la publicacin cientfica. Actualmente cursa las materias de iniciacin
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SEMBLANZAS
para el ingreso a la maestra en el rea de Bibliotecologa y Estudios de la Informacin en la Facultad de Filosofa y Letras de la UNAM.
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La institucionalizacin de las disciplinas cientficas en Mxico (siglos XVIII, XIX y XX): estudios de caso y metodologa, editado por el Instituto de Investigaciones Sociales de la Universidad Nacional Autnoma de Mxico, en coedicin con el Institut de recherche pour le dveloppement, se termin de imprimir, en offset, el 20 de junio de 2013, en los talleres de Editores e Impresores Foc, S.A. de C.V., calle Los Reyes 26, colonia Jardines de Churubusco, Iztapalapa, 09410, Mxico, D.F. La composicin tipogrfica se hizo en tipos Adobe Garamond de 13/15.6, 12/14.4 y 11/13 puntos. La edicin consta de 500 ejemplares impresos en papel cultural de 75 gramos.
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La Institucionalizacion de Las Disciplinas Cientificas en Mexico

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La institucionalizacin de las disciplinas cientcas en Mxico (siglos XVIII, XIX Y XX): estudios de caso y metodologa

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Mina Kleiche-Dray Judith Zubieta Garca Mara Luisa Rodrguez-Sala

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PARTE II HACIA UNA HISTORIA SOCIAL DE LAS CIENCIAS EN LA

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MINA KLEICHE-DRAY, JUDITH ZUBIETA GARCA Y MARA LUISA RODRGUEZ-SALA

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MINA KLEICHE-DRAY, JUDITH ZUBIETA GARCA Y MARA LUISA RODRGUEZ-SALA

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MINA KLEICHE-DRAY, JUDITH ZUBIETA GARCA Y MARA LUISA RODRGUEZ-SALA

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MINA KLEICHE-DRAY, JUDITH ZUBIETA GARCA Y MARA LUISA RODRGUEZ-SALA

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MINA KLEICHE-DRAY, JUDITH ZUBIETA GARCA Y MARA LUISA RODRGUEZ-SALA

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MINA KLEICHE-DRAY, JUDITH ZUBIETA GARCA Y MARA LUISA RODRGUEZ-SALA

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MINA KLEICHE-DRAY, JUDITH ZUBIETA GARCA Y MARA LUISA RODRGUEZ-SALA

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PARTE I ENTRE LA HISTORIA DE LAS CIENCIAS Y LA EPISTEMOLOGA: INSTITUCIONALIZACIN

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El origen de una ciencia mdica en Mxico: la Ciruga

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El origen de una ciencia mdica en Mxico: la Ciruga

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MARA LUISA RODRGUEZ-SALA

Mara Luisa Rodrguez-Sala (2011).

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EL ORIGEN DE UNA CIENCIA MDICA EN MXICO: LA CIRUGA

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MARA LUISA RODRGUEZ-SALA

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EL ORIGEN DE UNA CIENCIA MDICA EN MXICO: LA CIRUGA

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MARA LUISA RODRGUEZ-SALA

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EL ORIGEN DE UNA CIENCIA MDICA EN MXICO: LA CIRUGA

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MARA LUISA RODRGUEZ-SALA

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EL ORIGEN DE UNA CIENCIA MDICA EN MXICO: LA CIRUGA

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MARA LUISA RODRGUEZ-SALA

Ana Cecilia Rodrguez de Romo (1997: 244).

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EL ORIGEN DE UNA CIENCIA MDICA EN MXICO: LA CIRUGA

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