El Libro Fiel

14 Iyar, 5765 - Mayo 23 del 2005
ISBN
2005
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Toda la escritura es inspirada por Elohim, y til para ensear, para redargir,...
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Otros ttulos del mismo autor
La Hagad de Pesaj. Un documento que le ensea que los judos no mataron a Mashiaj. Seder de Pesaj
Anuario 5764 - 2003/2004 ( ao correspondiente). Siga el ciclo de la Tor y las festividades hebreas.
Relojes profticos buscando a Israel. Clculo de la disciplina a los gentiles, incluye apocalipsis.
Carta escatolgica a pleno color. Revela el Nisuin, el raptare, los jubileos con fechas hebreas.
El Segundo da, hace 7.75 billones de aos. No todos los das fueron buenos
El infierno, las crceles en el lago de fuego. Audio
Las Sinagogas de HaSatn. Un llamado no grato al sacerdote, al pastor y al rabino mesinico.
El Cielo, fantasa o realidad. El cristiano descubrir que el cielo es Israel geogrfico en el milenio
La Cenicienta suea ir pal Cielo y sus zapatillas no las puede encontrar
Kahal (hebreo) Ekklsia (griego) Congregacin (Espaol). Trata el tema de la Iglesia
El evangelio anti-Mashiaj. Un documento que denuncia mentiras que reposan como verdades.
Israel, Israel dnde te escondes? Contiene el libro de Lacunza y la historia del arrebatamiento.
La Gracia y la Desgracia. La famosa gracia con los pueblos que el cristianismo ensea est rota.
Pablo y los Gentiles. La reconciliacin de las 12 tribus trayendo al mundo tras de s.
Los Glatas de hoy no quieren ms Tetero. Ensea cmo corregir la doctrina de los dos catecismos.
El libro de Enoc.
El matrimonio. Un mandamiento nacido en el huerto del Edn
Los Diezmos. Abraham pag los diezmos del Nuevo Pacto y del Sumo Sacerdote.
Guerra de dioses. IaHWeH es un Elohim celoso que est haciendo guerra contra los dioses falsos y sus teologas
Alimento Kosher, un mandamiento espiritual gentilizado
La circuncisin. Camino a Pesaj de la mano de los apstoles
Prosperidad, riqueza pobreza. Un secreto que pocos se animan a descubrir. Ver Cuadro guemtrico.
Ruta de los apstoles. Herman L. Hoeh
Tarjetas a Color para Januk. Una fiesta de la tradicin hebrea que recuerda la guerra contra grecia.
Tratado Ley y Gracia. Le previene acerca de su desvo de la fe juda de IaHoshWaH, el Mashiaj
Cartilla para el aprendizaje de las vocales hebreas. Cartilla No. 1B.
Diccionario Hebreo Espaol Hebreo. Cartilla No. 2. 1079 palabras de mayor uso.
Poco a Poquito, permite con facilidad la lectura del hebreo. Cartilla No. 3
Evangelio de Matiyahu Versin Dutllet. Traducido por James Trimm
Brit Jadash - Nuevo Testamento Ladino - Espaol
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cristianismos en las iglesias hasta hoy.
Disponibles Sobre las mentiras de los judos, 1543 de Lutero y La Venida del
Mesas en gloria y majestad, 1790 de P. Manuel Lacunza S.J.
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Nuevo Testamento Interlineal griego-espaol. Francis-
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El Segundo da, hace 7.75 billones de aos. L.A.R
Atlas Ilustrado de Historia Universal
Mentira fundamentales de la iglesia catlica. Pepe Ro-
drguez
Atlas de la Biblia y de la historia del cristianismo
El Propsito de Israel S.Blad. Toledo, Espaa, 1998
Historia del Hombre, Selecciones del Readers Digest
Israel Misterio y Revelacin Rab Dan ben Avraham
Ley, fe y gracia. Rab Dan ben Avraham
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15th. Edition, 1995
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Shalom 2` "L
rresponde a medio tiempo alargado con 159 aos de gracia. 1656/2 + 159 = 987 Tiempo, tiempos (=2) y medio
tiempo. Dan.12:7. 1656 * 3 = 4968; 4968 + 987 = 5955.
3.1 Continua la imaginacin ante la ausencia del profeta. Es una imaginacin aplicar lo revelado a
Daniel que son tiempos hebreos (3 1/2) que corresponden a los aos de la aplicacin; no se deben
mezclar con tiempo solar.
3.2 Vuelve la cifra sujetiva de 159 aos o imaginativa para buscar la cifra.
3.3 Hasta donde entiendo un ao de Jubileo son 49 aos, no 50. El ao 50 es el primero del siguien-
te jubileo. La cifra calculada entonces sera 86 jubileos * 49 aos = 4214. El dato del Talmud, Sanhe-
drin 97b no indica sincronismo de medicin a partir de qu ao; por lo menos la cita no lo indica. Por
lo cual, es informacin sujetiva.
4. La conclusin dice: De Adn hasta Avraham hay 20 generaciones, De Avraham hasta Yesha HaMashiaj
hay 42 generaciones, De Mashiaj hasta la ltima generacin hay 7 generaciones. La 70 generacin ser arreba-
tada al igual que Janoj El tiempo hasta el arrebatamiento de Janoj (987), la sptima generacin desde Adan, co-
rresponde al tiempo de las 70 generaciones de preparacin de la Novia para la boda. Por eso se multiplica por 6
que es el nmero del libre albedrio 987 x 6 = 5922. Se aade la edad de Yesha, 33 1/2, que representa el tiempo
del desposorio, (Oseas 2:19)... siguen citas bblicas. 20+42+7+1= 70; 5922+33 1/2 = 5955 1/2.
4.1 Hasta Abraham hay 20 generaciones y 42 hasta Mashiaj es correcto. Pero es una buena imagi-
nacin que de Mashiaj hasta el final, hay 7 generaciones. generaciones de quin? Cual es el pshat de
esos patriarcas?
En este estudio proftico, se nota alta contaminacin imaginativa del dispensionalismo evanglico.
Qu significa la cifra 5955? Inicio de la salvacin del tiempo final?
El ao 5955 sera el ao 1945 gregoriano de acuerdo como Stefan mide: Qu pas en 1945? Nada.
Si sumo 44 aos a 1945, el resultado es 1989. Qu pas en 1989? Nada.
Que significa el ao 6001? Segn Stefan dice el pueblo Santo gobernar con el Mesas sobre toda la
tierra, que habr sido liberada de la maldicin.
Sin embargo, estamos en el 6005 (2005) y nada ha pasado. La contaminacin de Lacunza S.J es alta en
esta imaginacin proftica. Adems, que la enseanza est centrada en una revelacin dada a un Pas-
tor cuando la kehil primitiva se manej con Obispos o Pakids y los profetas fueron hasta Juan; Efesios
4:11 tiene el verbo en pasado y los pastores deben ser hijos de Lev. Mashiaj dice que cuando venga
el Ruaj de la verdad (Tor), el os guiar a toda la verdad. Mashiaj sigue diciendo no hablar por su
propia cuenta Jn.16:13, es decir: sin imaginacin. Creo que el pastor hngaro Jzsef Lad en la cr-
cel en Themesburg en Rumania, el da 27 de octubre de 1937 habl por su propia cuenta.
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...para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre sea perfecto 2Tim 3:16-17
Pg. 107
Bibliografa
Cita con el destino. Profecas del Armagedn. Grant R.
Jeffrey. 1992. Ed. Edaf. S.A. Madrid. Esp.
Explicacin del libro de Apocalipsis. Ivan Barchuck.
Libros CLIE Galvani, 113. Terrasa (Barcelona)
Apocalipsis de Jesucristo. Win Malgo.
Fuego Atmico en el Oriente Medio.
El Plan Proftico de Di-s. Collin Crawford. 1985
Las dos babilonias Alexander Hislop
Nueva Concordancia Strong. James Strong, LL.D.,
S.T.D.
Introduccin al Hebreo Bblico. Thomas O. Lambdin
FoxChase, Phila, Pa. Clarence 1916. Trad. L.A.R.
Cuadro sobre cronologa de la profeca. Luis Angel Ro-
drguez.
De la cbala... al cdigo secreto de la Biblia Pablo de
Felipe Fernndez. Editorial clie.
El nuevo cdigo secreto de la Biblia. Michael Drosnin
Dicc. Ilustrado de la Biblia.1988. Wilton M. Nelson,
editor.
La Santa Biblia. Antiguo y Nuevo Testamento. Reina
Valera. Revision 1960. Sociedades Bblicas Unidas.
Apndice 7
Comentarios a la Exposicin proftica de la historia de
la humanidad y el plan de salvacin del Eterno.
Circula por internet este estudio de Stefan Ketriel Blad. Basado en la revelacin angelical, que vino co-
mo respuesta al clamor: "Cunto tiempo dominar la maldad en el mundo, que tuvo el pastor hngaro Jzsef
Lad en la crcel en Themesburg en Rumania, el da 27 de octubre de 1937, segn las promesas del Eterno que
fueron dadas a los profetas en Ams 3:7; Gnesis 18:17; Mateo 13:35; 2 Pedro 1:16-21; Isaas 46:9-10; Revela-
cin 1:10; Mateo 13:11; 11:25-26. El propsito de esta exposicin es explicar los periodos de tiempo difciles de
entender en las palabras profticas en Daniel 12:4, 8-10, selladas hasta el tiempo del fin y reveladas en el tiem-
po del fin.
La parte positiva de este estudio proftico es haberlo expuesto pblicamente, saliendose de la carpa pa-
ra explicar profeca; esto es bueno porque puede juzgarse con buenos propsitos. En este estudio, el
autor analiza las edades patriarcales para lograr algunas conclusiones que me permito comentar.
1. Una conclusin dice Desde el arrebatamiento de Janoj hasta el arrebatamiento de la Novia habr 70 sema-
nas de aos en medidas de efa (x10) 70x7x10=4900. El primer templo (Abel) fue destruido y el sptimo (Janoj)
fue glorificado. Aade los 69 aos que hubo entre el primer templo y el inicio del culto del segundo. 585-516 =
69... siguen citas bblicas. 987 + 4900 + 69 = 5956.
1.1 El uso de la palabra arrebatamiento hace pensar no tanto en Pablo que la us asociada con el
sptimo shofar sino con la doctrina de Lacunza S.J. y el dispensionalismo evanglico; ellos plantearon
un rapto secreto antes del sptimo shofar. Stefan no dice el destino de la novia que debe aclararse, pues
una novia que se casa debe saber el lugar de los desposorios: Cielo, Israel u otro lugar.
1.2 El uso de las setenta semanas reveladas a Daniel son Pshat con datos de sincronismo; el profe-
ta habl de una orden; de un pueblo y de la Santa ciudad que es Jerusaln. Quiere decir que la semana
70 est afectada por un sincronismo que son la misma ciudad, el pueblo y una orden. La profeca apli-
ca al pueblo de Israel, el cual no estaba antes de Abraham; desconocer este Pshat se incurre en imagi-
nacin, de lo cual resulta el uso de la cifra 69. Imaginacin porque no es guiada por un Profeta.
1.3 Hay una imaginacin grave al decir que Janoj es la sptima generacin y aplicar el ao de su
arrebatamiento (987) a la cifra. El significado de la idea propuesta es que el arrebatamiento debe ocu-
rrir al terminar la generacin sptima, es decir, en el comienzo del da octavo. Al terminar el sptimo
milenio, el hombre ser llevado a Cielos Nuevos y Tierra Nueva. No concuerda, pues, el arrebatamien-
to de Janoj con un arrebatamiento en el inicio del da sptimo. Es decir, la cifra no debe ser 987 sino
987-365= 622; 622+4900+69= 5591; significando que la medicin no concuerda con la imaginacin.
2. Otra conclusin dice Janoj es un cuadro proftico de la Congregacin del Eterno. El fue la sptima genera-
cin despus de Adn que representa la 70 generacin [que tambin ser arrebatada como Janoj]. Por lo tanto
multiplica su edad por diez 365 x 10 = 3650. Aade el nmero 6. (el nmero del hombre y del libre albedro). La
visin de las 2300 tardes y maanas es para el tiempo del fin cuando el santuario ser rehabilitado... siguen citas
bblicas. 3650+6+2300= 5956.
2.1 Nuevamente la cifra se vuelve sujetiva con el uso del nmero 6. Da la impresin que se trata de buscar el
nmero 5956. Prueba de esto es haber abandonado el peshat de Daniel 8:11-13 que corresponde a la semana 70 y
desconoce la definicin de tarde y maana dada en Gn.1:5, 8, 13 para volverla aos. La cifra 2330 no se puede
volver Sod por imaginacin sino hay una palabra de Tor o Profeta que lo apruebe; sino se procede as, lo que es
revelacin se vuelve interpretacin o imaginacin. Ver 2 Tim.3:16, 17 y Jer.16:12.
3. Otra conclusin dice: El ao del diluvio 1656 corresponde a un tiempo. La vida de Janoj es de 3 1/2 tiem-
pos de 100 aos (350 aos) ms 15 aos de gracia = 365. De la misrna manera el ao de su arrebatamiento co-
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Prefacio
En este libro cuando se menciona a la Casa de Israel se refiere a la parte de la Casa de Israel rebelde o desterrada
y cuando se menciona a la Casa de Jud, se incluyen todas las tribus que retornaron.
El anlisis de los aos aqu presentados, sealan una fecha como probable Ladrn en la Noche.
Si dado el caso, el Ladrn en la Noche no ocurre en el ao que este anlisis arroja, se debe ha-
cer uno nuevo de tercer nivel, algunas de cuyas cifras estn incluidas en este libro.
Este fue el caso para 5765; la no ocurrencia del Ladrn en la noche en este ao, condujo a ha-
cer este nuevo anlisis de nivel 2. Los datos aqui presentados no sugieren que haya habido error
al analizar las cifras de 5765.
Como resultado del ejercicio hecho en estos aos, qued una fe prctica y reforzada que yen-
do el tiempo, se va convirtiendo en el establecimiento de una cultura que un da dar frutos de
proteccin.
La varianza de los tiempos es uno los secretos de la cbala hebrea que discierne el futuro; ud.
puede notarlo en el Nuevo Cdigo Secreto de la Biblia. An en mi caso que incursiono en sta
por el mtodo del Ruaj haKodesh.
Es un buen reto para los estudiosos de cualquier tipo de cbala
sean judos, sean romanos, sean evanglicos, sean mesinicos
que por medio de sus mtodos cabalsticos, cualesquiera que sean,
presenten al mundo el fin del discurso como lo es la revelacin del retorno del Mashiaj.
El sistema cabalstico que permita prever este futuro, con datos prcticos que sealen los tiem-
pos, merece considerarse para ser analizado y dado el caso, seguirle como ruta hacia la verdad.
Si quienes arguyen que la cbala de hoy era la misma seguida entre los aos que comprenden
el nacimiento del Mashiaj y su muerte, poca de Hilel y Shamai, entonces se equivocaron, pues
no descubrieron la presencia de Mashiaj revelada por los profetas.
Este tipo de cbala, si bien no merece seguirse, por lo menos, amerita humilde revisin. El sa-
bio Salomn ense diciendo sin profeca el pueblo se desenfrena. Prov.29:18.
La falta de profeca causa tal torpeza que se requiere de un Mashiaj montado en un asnito ca-
paz de correr la venda de tal manera que se pueda ver el futuro. Sin futuro se forman mil cami-
do de la iglesia Cuadrangular y la iglesia romana del 20 de Julio con el culto idoltrico al Divino Nio Iesus/ Je-
ss, as como casi todo el clero evanglico en Colombia; esto mismo ocurre en cada pas de Amrica Latina. Las
aguas que has visto donde la ramera se sienta, son pueblos, muchedumbres, naciones y lenguas... Ap.17:15
Uno de estos ministerios, se encarg de publicar la Biblia de version Internacional (quiz Casa sobre la Roca?)
donde a la usanza de los Testigos de Jehov, mutilaron parte del texto de la Ley que los delataba como falsos pro-
fetas. Verifquelo comparando el texto Reina y Valera 1960 de Exodo 23:21.
Otros de estos ministerios se han encargado de abrir los espacios para el establecimiento de la bestia con sus se-
ales en el nombre de Iesus/ Jess. Ap. 16:13. Las sanidades, expulsin de demonios e imposicin de manos, son
seales que los profetas delataron hace tiempo para que cuando ocurrieran, tuvisemos cuidado.
Mashiaj judo ense que l vino a hacer la voluntad de su Padre Elohim IaHWeH, no la suya. Jn.5:30
Mashiaj judo ense que huyeran de donde hablaran de l. Mateo 24:23-26.
Mashiaj judo ense que l nos conduce a hacer la voluntad del Padre y no la del padrastro griego. Jn. 14:6
Mashiaj judo ense que gloria, aplausos, cantos y adoracin de hombres no recibe. Jn.5:40, 41; Mt.4:10
Mashiaj judo muri para dar solo a Israel arrepentimiento y perdon de pecados. Hechos 5:31
Mashiaj judo ense que la Nueva Jerusaln no tiene puertas con nombres de misiones cristianas. Ap. 21:12
Mashiaj judo ense que no se guiaran por seales milagrosas porque stas cesaran. Lc. 17:21-22; Dt.13.
Abba IaHWeH previno sobre la imposicin de manos cayendo de espaldas; caen y quedan presos. Is.28:13
Versculos que no existen en la Biblia
Marcos 16:9-20 es un texto que no figura en los cdices mas antiguos que son el Cdice Sinatico y el C-
dice Vaticanus, los cuales estn fechados en el siglo IV.
El texto original hebreo de Shem Tob (no traducido del griego) de Mateo 28:19 dice: IaHoshWaH se acer-
c y dijo: Todo Poder (Todopoderoso) me es dado en el cielo y en la tierra, vayan y ensenles a cumplir
todas las cosas que yo les he mandado.
Lo mismo ocurre con el texto agregado de 1 Juan 5:7, 8, hecho con la intencin de apoyar la doctrina ro-
mana de la Trinidad porque como dijimos IHS es la cristianizacin de la trinidad Egipcia de Isis, la madre
- Horus, el hijo y Seb, el Padre. El texto original debe decir Porque tres son los que dan testimonio: El
Espritu, el agua y la sangre; y estos tres concuerdan. Parece que la parte agregada se debe a un espaol
llamado Prisciliano en el 385 AD.
El Pastor Crawford escribi el libro el plan proftico de Di-s, 1985, ejerciendo en la actualidad un liderazgo en
el establecimiento del dispensionalismo entre el clero evanglico colombiano.
Por ejemplo, en la pgina 84 del citado libro, el prelado evanglico menciona en un cuadro, un rapto pl
cielo para celebrar unas bodas sin el pueblo judo que no dobl sus rodillas al Iesus/ Jess; segn el pre-
lado, 7 aos despus es su retorno con la iglesia arrebatada, lo cual no concuerda con 1 Tes.4:14-17.
Este autor impulsador de la doctrina antisemita de Lacunza S.J., en su doctrina escatolgica, l y su igle-
sia pueden ir pl cielo sin cuerpos transformados; su falsa doctrina no descubre que l intenta ir pl cie-
lo en un rapto que ocurre 7 aos antes de la resurreccin, tal como haSatn pretende subir pal cielo sin
cuerpo transformado. Compare sus dibujos con el apndice 6B para que note que es lo mismo de 1916.
Pablo ense que en el sptimo Shofar es que sucede el regreso de Mashiaj no con los raptados de la
iglesia del escatologista Pastor Crawford sino con las almas de quienes van a resucitar; quienes estn
en Israel sern transformados. Hechos 1:10, 11. Este ser el trabajo de los malakim de Mateo 24:31.
Por el antisemitismo (antinombre) tanto de l como el enseado a sus iglesias, esta ekklesia de Prgamo
lamentablemente no estar en Israel que es el cielo del prximo milenio. La ekklesia de Prgamo se opo-
ne al nombre de Abba IaHWeH; Prgamo es una iglesia antiSemita. El Rapto no ocurre fuera de Israel;
ver mi folleto EL cielo, fantasa o realidad y el cuadro escatolgico a color en la WEB.
Apndice 6A y 6B
Cuadro de historia de la doctrina dispensionalista en 1916 AD
Nota: Se adjuntan dos hojas tamao oficio
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nos que si estando errados, no se corrigen, su final es la muerte.Hay camino que al hombre le
parece derecho; pero su fin es camino de muerte. Prov.14:12.
En circunstancias similares, la cbala del siglo I, tampoco hubiera permitido que los sucesos del
ao 30 anunciados por casi todos los profetas como Moiss, Daniel y Zacaras, hubiesen acae-
cido. Dt.18:18; Dn. 9:24-27; Is.49:16; Zac.11:12, 13; 13:5, 6.
Pero si la deteccin cabalstica fue hecha como realmente lo atestiguan los evangelios, con la
presencia de unos sabios venidos del oriente para visualizar la presencia del Mashiaj, entonces
los lderes religiosos del siglo I, desconocedores de aquella cbala juda, no estuvieron a la altu-
ra de aquel conocimiento, por lo cual erraron. La cbala de los sabios de Babilonia pudo estar
fundada en Daniel 9:24-27 siendo distinta a la practicada por las escuelas de Hillel y Shamai en
Jerusaln.
Aquellos humildes sabios judos que fueron hasta Bet Ljem, a comprobar el nacimiento del
Mashiaj a expensas de su propia vida, no fueron atendidos por ninguno de los supuestos caba-
listas presentes en Jerusaln para la poca. Ni escribas, ni sacerdotes, ni mucho menos fariseos
alertaron, ni atendieron este sistema cabalstico que aunque venido de los judos residentes en
Babilonia, haba sido capaz de prever el nacimiento del Mashiaj judo.
La realidad sugiere que la cbala que hoy siguen los seguidores del judasmo de Hillel en su lnea
ortodoxa, debe ser revisada. De lo contrario, la historia se repetir y el inclemente juicio del tiem-
po ensea que los hombres que no aprenden de la historia, son llamados a desaparecer por-
que ellos mismos se destruyen.
Lamentablemente, el evangelio registr que los sabios judos de la cbala correcta, retornaron
a su tierra de procedencia. Era el ao 4 a.M.
Bien lo seal el Mashiaj, 30 aos despus diciendo con qu comparar esta generacin? Es
como los muchachos que se sientan en el mercado, que llaman a sus compaeros y dicen: Les
tocamos alegremente, y no danzaron; les tocamos tristemente, y no lamentaron. Mat.11:16, 17
versin Dutillet.
Mayor inters tuvo Herodes aunque con fines perversos.
As mismo est pasando hoy con la actual generacin, tanto juda asimilada como gentil atrapa-
da entre las ekklesias y sinagogas evanglicas, incapaces de prever la llegada del Mashiaj. Tan
cierto es que este da se viene como Ladrn en la Noche y destruir a los imprudentes.
A travs del tiempo, quiz la Mishn o el Talmud consideraron que la informacin registrada en
los evangelios sobre aquellos sabios cabalistas, no fu cierta; y por esto, quiz la tradicin juda
no lo registr como apropiado.
Para quienes as lo consideran, les queda hoy la oportunidad de mostrar al mundo con la mo-
derna cbala, los datos de la eminente venida del Mashiaj con da y hora, an si sta no hubie-
se ocurrido.
Para quienes piensan que los judos se equivocaron porque ellos no tienen el conocimiento del
retorno por segunda vez del dolo Iesus/ Jess, les reto a comprobar a los judos que sus con-
ceptos doctrinales sobre su retorno son verdaderos pero con hechos prcticos. Da y hora pre-
cisas, pues si no es as, la doctrina dispensionalista evanglica es una farsa babilnica como de
hecho lo es.
Sea quien sea, judos o gentiles engaados hoy les llamo a que esgriman al mundo pblicamen-
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debido a que otro estudiante fall en dar la presentacin a un grupo de ateos pertenecientes a un club de filoso-
fa. Sutilmente promueve el espiritualismo (comunicandose desde la muerte).
Jack Van Impe Ministries - Autor de Jack Van Impe Prophecy Bible y un comentario verso por verso
del libro de Apocalipsis titulado Apocalipsis revelado. Sobre la base de este programa, Jack reclama que Dios en
si le ha mostrado el error previo de los interpretes de la Biblia y le da el absoluto de la correcta interpretacin del
libro de Revelacin.
Produjo los siguientes temas:
Apocalipsis I. Capturado en el ojo de la tormenta. Apocalipsis II. Revelacin
Apocalipsis III. Tribulacin Apocalipsis IV. Juicio
Jerry Falwell Ministries - fuertemente promociona la Escuela de la Profeca Bblica de Tim LaHaye,
la cual abri en Enero del 2002 en el campo de Falwell Liberty University.
John Hagee Ministries - ofrece el estudio Bblico de la Profeca de John Hagee, vendida como el ni-
co estudio de la profeca Bblica en su gnero, con 300 pginas de notas de estudio de Profeca bblica teniendo
singulares cartas de Profeca. John Hagee ha promocionado fuertemente los libros de Left Behind.
El Rey ya viene, ministerio proftico mundial, Colton, California, Ed Hindson President. Fundado por
el Dr. Howard C. Estep (1916-1986), autor de The Catching Away (1967). Su trabajo ministerial fue dirigido a la
interpretacin literal de la Biblia. Dr. Dave Breese, Presidente formador de W.P.M. y profesor en el El Rey ya
viene. se refira a las notas al margen en la Biblia anotada de Scofield cuando enseaba la interpretacin Futuris-
ta de las 70 semanas de Daniel. Contribuy al Tim LaHaye Study Bible, vendido como el mas completo estudio
de la Biblia hasta ahora habido. Tim LaHaye ha sido conferencista de planta para la serie del programa El Rey
ya viene.
Grant R. Jeffrey (Profeca Online)
Hilton Sutton World Ministries
Zola Levitt - Zola Levitt Ministries se cien estrictamente a interpretacin literal, salvacin a traves de
Solo Cristo, un pronto Rapto Pre-tribulacional de todos los creyentes y el establecimiento de un reino milenial en
la tierra.
John Ankerberg (Ankerberg Theological Research Institute), (Harbor Lighthouse)
Perry Stone (Manna Fest), Founder and President of Voice of Evangelism Ministries Inc.
Chuck Missler (Koinonia House). Questions Continue: The Great Snatch?
Dave Hunt (The Berean Call) - author of A Woman Rides the Beast (Una mujer cabalga la bestia), lo su-
ficientemente recordable, ensea el rapto secreto y el futuro antiCristo en su carta El final de los tiempos.
Al anterior repertorio proveniente de USA, agregue la enseanza pastoral en espaol de la iglesia evanglica co-
lombiana aprendida de los ministerios procedentes de USA. Roma la madre; USAla hija y Amrica Latina la nie-
ta. Todos negociantes expertos en almas humanas. Ap.18:13.
Cada Domingo ud. puede ver los frutos del Rapto Secreto pal Cielo en cada iglesia grande, mediana o pequea.
La teologa dispensionalista es la misma a pesar que el letrero de la misin sea distinto. Todos estn en una abier-
ta apostasa contra la palabra de Abba IaHWeH que es su Tor. Porque no vendr -el da del Seor- sin que an-
tes venga la rebelin/ apostasa, y se manifieste el hombre de pecado... la bestia que emerge de la tierra. 2Tes.2:3;
Ap.13:11.
Entre sus lderes actuales ms famosos operando en Bogot con iglesias plenas de muchedumbres donde se sien-
ta la ramera, estn el Pastor Collin Crawford, el Pastor Enrique Gomez, el Pastor Rodrguez, el Pastor Cesar Cas-
tellanos, el Pastor Daro Silva, el Pastor Juan Pieres, el Pastor Caas de Asambleas de Di-s, Pastor Torra separa-
te en shalom, las cartas de la verdad del hecho, para lo cual deben salir de su tienda y abando-
nar la prctica de la cbala privada que se presta para el nicolasmo ocultando la verdad al pue-
blo. Hay que abandonar aquellos miedos que expulsan a la verdad.
Si alguien ama la verdad del retorno del Mashiaj, sea que esta ocurra por primera o segunda
vez, que la exponga con datos nacidos de la razn, no de la imaginacin.
El profeta hebreo ret Anncienos lo que ha de venir Isaas 41:23 y un pescador galileo guiado
por el Ruaj de Elohim IaHWeH dijo ninguna profeca [ninguna cbala] de la Escritura es de inter-
pretacin privada. 2 Pd.1:20. Es decir, hay que salir de la carpa nicolata.
El Mashiaj judo ense algunos midrashes que ponen a prueba cualquier sistema cabalistico.
Las historias registradas en la Tor son futuro, no las atienda como historia sagrada.
No piensen que yo vine para anular la Tor o los profetas... ni siquiera una Iod ni una tilde pa-
sar de la Tor hasta que toda se haya cumplido Mat.5:17, 18.
La cbala tiene vida cuando Abba es quien habla; l lo hace por medio de su Tor. Cuando la
cbala es humana, se vuelve plana; deja de ser obra, ya no es cancin. No es lo mismo el so-
nido en un radio, al sonido de la filarmnica interpretando las sinfonas de Bethoven. El secreto
de la cbala es Abba IaHWeH.
no sois vosotros los que hablis,
sino el Ruaj de vuestro Padre IaHWeH que habla en vosotros. Mat.10:20
El Ruaj de Elohim puesto en la Tor, permitir conocer la cbala de su venida, invariablemente
si se toma como primera o segunda vez..
Cuando venga el Ruaj de la Tor (Sl.119:142), l os guiar a toda la verdad; porque no hablar
por su propia cuenta...y os har saber las cosas que habrn de venir. Jn.16:13
Atender una cbala no apropiada, traer a los judos que habitan en el extranjero sin hacer la To-
r de las fiestas de Adonai, un entendimiento atemporal que les causar que el diluvio se les ven-
ga encima sin que se den cuenta.
no entendieron hasta que vino el diluvio y se los llev a todos, as ser tambin la venida del
Hijo del Hombre. Mat.24:39
Atender doctrinas de hombres, traer para los gentiles que habitan entre los cristianos y mesi-
nicos evanglicos, un entendimiento atemporal e imaginativo que les causar ser destrudos.
Solo se percatarn de la presencia del Ladrn en la Noche cuando ste ocurra.
As mismo como sucedi en los das de Lot;
coman, beban, compraban, vendan, plantaban, edificaban;
mas el da en que Lot sali de Sodoma, llovi del cielo fuego y azufre,
y los destruy a todos. As ser el da en que el Hijo del Hombre se manifieste. Luc. 17:28-30.
La verdadera cbala requiere que el Elohim verdadero ponga su temor en el corazn del caba-
lista y ste debe permanecer en la guarda de sus mandamientos escritos.
El principio de la sabidura [cbala de Elohim] es el temor de IaHWeH; Buen entendimiento tie-
nen todos los que practican sus mandamientos; su loor permanece para siempre.
Salmo 111:10.
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Pg. 103
J. Vernon McGee (1904-1988), Serie radial a Through the Bible.
Kenneth N. Taylor (director formador del Moody Press y fundador del Tyndale House Publishing), autor del
Living Bible. Tyndale House publica la serie popular Futurista Left Behind de Tim LaHaye y Jerry Jenkins.
Thomas Ice (Director Ejecutivo del Centro de Investigacin Pre-Trib), Th.M. del DTS, co-fundador del cita-
do centro con Tim LaHaye.
Renald Showers, Most High God: Un comentario al libro de Daniel
El Instituto Bblico Moody de Chicago
En 1890, C. I. Scofield comenz un Curso por Correspondencia sobre Comprensin Bblica que luego fue to-
mado bajo administracin por este instituto en 1914. (Dwight. L. Moody, fundador de la Iglesia Moody, haba con-
vertido a Scofield, quien predic y presidi hasta su funeral en 1899 en el instituto Moody).
Moody Press suministr las lecciones para la Escuela Dominical en las iglesias de Las Asambleas de Dios
desde 1914, introduciendo a los Pentecostales al futurismo y a la teora del Rapto Secreto.
Ryrie Study Bible, by Charles C. Ryrie, un graduado del Dallas Theological Seminary, le fueron atribuidas
mas de 10.000 notas y fueron listadas entre los libros ms vendidos publicados por el Moody Press.
Jerry B. Jenkins, co-autor de la serie Left Behind, fue el vicepresidente fundador del departamento de publi-
caciones del Instituto Bblico Moody. Tambin fue editor formador de la Revista Moody. Con alguna frecuencia
l escribe en la citada revista.
Western Theological Seminary (Iglesia reformada en Amrica). Tiempo reciente.
Alma Mater de Tim LaHaye, fundador del Pre-trib Research Center, co-author de la serie de libros Left
Behind. Esta serie fue la mas popular promotora del Futurismo y el Rapto Secreto, el cual vendi ms de 20 mi-
llones de copias. Publicada por Tyndale House, por lo menos 12 ttulos fueron planeados para la serie. La versin
de la pelcula del primer libro en la serie ha sido producido por los autores de la profeca Peter y Paul Lalonde del
Cloud Ten Pictures.
Left Behind - El proyecto de la pelcula
Left Behind - La pelcula
Producido el primer video casete, y entonces en los teatros al comienzo del 2001, la gente que vi Left Behind di-
jo que la pelcula era confusa, y careca de la presentacin de un Evangelio de salvacin a traves de la fe en Jes-
Cristo, haciendo de la pelcula con poco (si en algo) valor evangelstico, en mucho como Omega Code and Me-
giddo (Omega Code II) de TBN
La escuela de la profeca de Tim LaHaye - Abri en Enero del 2002 en el Campo de la Universidad Li-
bertad. Lynchburg, V.A., Dr. Jerry Falwell - ministro. Tim LaHaye dijo que l estaba impresionado por las con-
ferencias sobre Profeca de Albury Park and Powerscour sostenidas en Bretaa entre los aos 1820 y 1830; esto
le llev directamente a co-fundar el centro de investigacin Pre-trib. Edward Irving and J. N. Darby fueron quie-
nes atendieron estas conferencias sobre profeca del siglo 19 en Bretaa donde el Rapto Secreto y el Futurismo
ganaron aceptabilidad entre los estudiantes de profeca.
Ministerios bien conocidos que ensearon futurismo y el Rapto Secreto
Trinity Broadcasting - tal vez la mas grande red estaciones de TV cristianas. TBN ha producido dos
peliculas futuristas: Omega Code y Megiddo (Omega Code II). Hoy TBN es el promotor para el establecimiento
de la cadena Enlace en el mundo entero.
TBN tambin lanz al aire las siguientes pelculas relacionadas con el final de los tiempos, el Rapto Secreto y los
temas del Futurismo:
El momento despus - TMA Productions. En esta pelcula, dos agentes del FBI investigan la razn sor-
presiva de la desaparicin de millones de personas.
La Recoleccin - DRC Productions. Dos mujeres no creyentes y un creyente marido tuvieron pertur-
bantes visiones que les amenazaron con la tribulacin y el sorpresivo Rapto secreto de los cristianos.
El fin de la siega - Christiano Film Group. Un estudiante de universidad, que experimenta extraos sue-
os acerca de un granjero con su cosecha de trigo, indispuesto defiende el tiempo del fin en la Profeca Bblica
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Negacin #2
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El Reloj de Jerusaln da las horas siempre bien
Un Jubileo desde 1967
Daniel 9:24-25 - Lucas 21:24b
Con un poco de ira escond mi rostro de ti por un momento
pero con misericordia eterna tendr compasin de ti, dijo IaHWeH tu Redentor.
Isaas 54:8
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La informacin que este libro maneja, permiti construir
este reloj. En caso de duda en el manejo del tiempo, re-
firase a ste. Hay disponible un reloj a pleno color tamao Doble carta
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El Sembrao en el corazn
Una de las tareas ms dificiles que puede haber para un agricultor es sembrar en un desierto. Se requie-
re de un procedimiento y esperar. Con buena paciencia se puede lograr que el desierto produzca, tal co-
mo el pueblo judo lo ha logrado con base a un trabajo metdico y esforzado. Pero sembrar en una pie-
dra es una locura; no se requiere de ningn procedimiento, menos esperar, pues los resultados son ob-
vios.
As mismo, sucede con la fe. En dos oportunidades hasta hoy, he provisto de alertas acerca del da de
la ira. No han sido momentos caprichosos, sino momentos que al estudiar la Tor junto con los midrash
de Mashiaj, encontr unos aos que se perfilan como probables de suceder. Este tipo de accin es tal
que ha pulverizado la fe del corazn de quienes han escuchado o practicado la prevencin; lo oculto de
aquellos corazones ha salido a la luz. Expresiones como el hermano est loco; se fija que no pas
nada?; su amigo sali huyendo.
En fin, estas y otras expresiones han sido comunes oir por estos das de algunos a quienes quise ayu-
dar. De la abundancia del corazn habla la boca. Mat.12:34.
Los de la internet se silenciaron masivamente, ocultando el comentario. Uno de ellos muy erudito al ser
confrontado por internet, respondi diciendo: Entonces si t sabes el da y la hora eres mejor que el
Mesas, ya que l dijo que solo el Padre lo saba. Quizs ahora haya que llamarte el mesas luisito.
Construir la fe de los profetas en el corazn de piedra de la ekklesia tibia de Laodicea es una tarea su-
premamente dificil. Estas personas, raquticas de conocimiento proftico, desconocen que la voz del
Padre dada por medio de los profetas y de Mashiaj, son la voz del Ruaj haKodesh enviada para cuidar-
nos en los momentos que se avecinan. Ser incrdulo a esta voz y desconocerla con rebelda no tiene
perdn y tendr dura disciplina.
Si la palabra del Ruaj no hubiese sido dada en el pasado a los profetas, mal hara en proveerles de es-
te estudio destinado a discernir el futuro para prevenirle y evitar as, su destruccin. Sin la palabra pro-
ftica, estaramos avocados a una perdida del conocimiento del futuro; mucho ms, sin el sincronismo
que marca el inicio del tiempo final, pues cualquier propuesta en este sentido, se puede catalogar como
caprichosa.
Las personas que se nutren de la fe del pinochazo y que reaccionan con rechazo murmurante hacia es-
o trabajo, con el natural bochorno que me produce el ntimo convencimiento de mis escasismas fuerzas.
Comenzaremos el presente estudio, recogiendo las noticias que se conservan acerca de la vida del R. P.
Manuel Lacunza. En seguida, pondremos toda nuestra mayor atencin y empeo, en esclarecer las razo-
nes que han obligado a la Iglesia a colocar en el Indice de los libros prohibidos su obra La Venida del Me-
sas en Gloria y Majestad...
Nota: El texto gratuito de este libro lo puede hallar en www.nicodemoelhebreo.com
Margaret McDonald, siendo una muchacha de 15 aos y miembro de la congregacin de Edward Irving, tuvo las
visiones hacia comienzos de 1830 que inclua un Rapto Secreto de creyentes antes de la aparicin del Anti-Cris-
to. Ella inform a Irving de sus visiones mediante carta. Irving entonces conform las conferencias sobre profe-
ca que comenzaron en Dublin, Irlanda en 1830 en el Castillo de Powerscourt; all l promovi los dos caminos:
Futurismo y Rapto Secreto.
Samuel Roffey Maitland (1792-1866), alumno y bibliotecario del Arzobispo de Canterbury, fue otro quien promo-
vi y estableci Futurismo en Inglaterra despus de 1826, como un resultado del trabajo de Manuel De Lacunza
John Nelson Darby (18001882), un miembro del clero de la iglesia de Irlanda, mas tarde con los hermanos de
Jesucristo de Plymouth, tambin promovi Futurismo y un Rapto Secreto. Darby asisti a la serie de reuniones
que sobre Profeca Bblica comenzaron en Powerscourt, Ireland. En estas conferencias, Darby aparentemente
aprendi acerca del Rapto Secreto dado como revelacin en visin a Margaret McDonald, lo cual estaba siendo
promocionado por Edward Irving. Darby pronto visit a Margaret MacDonald en su casa Port Glasgow, Escocia.
Darby mas tarde visit a Amrica varias veces entre 1859 y 1874, donde su teologa futurista fue ampliamente
aceptada.
Cyrus Ingerson Scofield (1843-1921), grandemente influenciado por los escritos de J. N. Darby, incorpor Futu-
rismo en las notas de su Biblia referenciada de Scofield. Primero publicada por el departamento de prensa de la
Universidad de Oxford en 1909; un milln de copias fueron impresas en 1930. La Biblia de Scofield fue el instru-
mento en firme que estableci la interpretacin Futurista de inspiracin Jesuita en las escuelas (Seminarios) de Bi-
blia Protestante de los Estados Unidos en el siglo 20.
El eje del mal fue Sacerdote jesuita - mujer - Pastores Protestantes. La inspiracin Jesuita sobre la menti-
ra Futurista fue esparcida a los Seminarios Protestantes de Amrica USA.
Los siguientes seminarios y ministros abandonaron totalmente la enseanza histrica Protestante bblica ensean-
do que la Iglesia Catlica Romana es la iglesia apstata, la ramera del Apocalipsis, con el papado como AntiCris-
to a la cabeza. En lugar de lograr aquel propsito, sirvi ms bien para ocultar el poder del Papa como AntiCris-
to entre sus estudiantes o admiradores. Ellos son adecuadamente descritos como falsos profetas!
Dallas Theological Seminary (Escuela interdenominacional Protestante).
Lewis Sperry Chafer (1871-1952), estudiante de Cyrus Scofield, fund en 1924 el Colegio Teolgico Evanglico
(hoy DTS), el cual es hoy el mas acreditado seminario entre la comunidad evanglica de Estados Unidos. Futuris-
mo, y el Rapto Secreto (el cual ellos llaman la esperanza bendita), est cubierta en los artculos 18-20 de su decla-
racin doctrinal DTS.
Algunos de los alumnos mas famosos conocidos alumnos y facultados del DTS:
John Walvoord (Profesor Emerito de Teologa Sistemtica, Presidente del DTS desde 1952 a 1986, magistra-
do del DTS desde 1986). Autor de La Pregunta del Rapto (1957), y miembro del comit de revisin para la Bi-
blia referenciada de Scofield.
Chuck Swindoll (Insight for Living), presidente del Dallas Theological Seminary desde Julio de 1994.
Charles C. Ryrie (Profesor emrito del Dallas Theological Seminary), autor de libro The Ryrie Study Bible, el
cual ha sido caracterizado como la actualizacin de la Biblia referenciada de Scofield hecha a fines del siglo 20.
Hal Lindsey, (hallindsey.com - hallindseyoracle.com) autor de El Rapto: Verdad o consecuencias (1983), tal
vez el mejor autor de Profeca de los ltimos 30 aos. Unica autoridad de la Biblia para Trinity Broadcastings que
recientemente hizo la pelcula sobre el AntiCristo llamada Cdigo Omega.
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Pg. 102
Pg. 7
Apndice 5
historia de la doctrina dispensionalista
Adaptado de un documento en Internet en Ingls
Los forjadores del Rapto Secreto evanglico
Hacia 1830, Israel como nacin no figuraba ni en los mapas siendo tan solo un vislumbre del pensamiento de las
tribus que quedaban en el exilio. Tan solo algunos cuantos israelitas en la figura de Judos, vivan en eretz Israel
para entonces dominado por el imperio turco.
Adicionalmente, una vez ms notar la importancia que los lderes de la poca dieron a la mujer, quienes se ape-
garon de una visin de Margaret McDonald para impulsar el mayor ataque antisemita contra Israel con relacin a
su rol histrico. Aquellos lderes ignorando la intervencin de la mujer en el reino de Elohim, la cual est bajo dis-
ciplina de IaHWeH de permanecer sometida al varn mientras d a luz los hijos con dolor, impulsaron su teolo-
ga apegados de la visin de Margaret. El consejo de Pablo fue desatendido aunque el cristianismo dice seguir a
Pablo. Ver Gnesis 3:16 y 1 Timoteo 2:11, 12 donde Pablo instruye: La mujer aprenda en silencio, con toda su-
jecin. Porque no permito a la mujer ensear, sino estar en silencio.
Pasando este siglo, la historia ya escrita ha dado fe de esta apostasa de la mujer. Ellas fueron el motor de la ar-
quitectura del evangelio del Anti-Mashiaj del ltimo tiempo. El comienzo fue con Margaret McDonald y ms
tarde con las fundadoras a granel de famosas misiones. Entre estas podemos mencionar, Elena de Write, Cathery
Kullman y Aimee Semple McPherson fundadora de la misin Cuadrangular. Hoy este movimiento de la mujer flo-
reci y domina con frecuencia en el pastorado evanglico de iglesias y sinagogas Mesinicas de la Casa de Israel.
A continuacin ud. ser testigo de la historia de los impulsadores evanglicos de la doctrina dispensionalista de
Lacunza S.J. que ha tenido que ser variada, pues Israel se ha encargado de tumbarla.
El R. P. Manuel Lacunza S.J. (1731-1801) de origen chileno.
La Venida del Mesas en Gloria y Majestad El R. P. Manuel Lacunza S.J. (1731-1801).
Miguel Rafael Urza (1914): Este trabajo fu compuesto en 1901, con motivo de cumplirse primer cen-
tenario de la muerte del P. Lacunza.
En la maana del da 17 de Junio de 1801, se encontr arrojado en un foso de las afueras de la ciudad de
Imola en Italia, el cadver del seor don Manuel Lacunza, sacerdote chileno, profeso en la que era enton-
ces extinguida Compaa de Jess.
Haca ms de treinta aos que, proscripto de su patria, fijara all su residencia, y en tan largo espacio de
tiempo haba llegado a conquistarse el respeto y la veneracin, siempre crecientes, de cuantos le conocan.
Las bellas prendas de su carcter humilde y bondadoso, su vida retirada y pobre, su aplicacin infatigable
al estudio, y ms que todo, las pasmosas producciones de su ingenio, temas de interesantsimas discusio-
nes, formaron en torno de su persona esa aureola de admiracin, de simpata y de curiosidad, que saben
despertar los hombres superiores.
La desgraciada y misteriosa circunstancia de su muerte, debi producir, sin duda, penosa impresin entre
sus amigos, y, en alas de las preocupaciones vulgares, contribuira, ms que ninguna otra cosa, a acentuar
los encontrados juicios que se emitan sobre su vida y sobre sus, obras.
Un siglo ha trascurrido desde la muerte del P. Lacunza, y el tiempo, que es el mejor crisol de la verdad, le
ha discernido los honores del genio, y lo ha colocado sobre el pedestal de los grandes hombres. Nadie le
disputar el primer puesto entre los escritores chilenos. El sabio Gorriti, arcediano de la Iglesia Catedral
de Salta, le llama. el incomparable americano Lacunza, honra no slo de Chile, que fu su patria, sino de
todo nuestro continente. - El docto escritor que de l ha hecho el bien pensado artculo que se lee en el
Diccionario Biogrfico Americano de Corts, le proclama una de las glorias de la Teologa en el siglo
XIX7, y sostiene que en la Exgesis Bblica se elev a una altura a que no ha llegado ningn escritor mo-
derno, ni en Europa ni en Amrica - Asegura el seor Menndez Pelayo que notables y ortodoxsimos
telogos ponen sobre su cabeza el libro del P. Lacunza, como sagaz y penetrante expositor de las Escritu-
ras.
Con motivo de cumplirse en el presente ao el primer centenario de la muerte de tan egregio varn, y ce-
diendo a un sentimiento de orgullo nacional, me ha parecido oportuno consagrar a su memoria este peque-
ta fe nacida de la Tor, hoy propuesta tras algunos aos de estudio, lo hacen mezquinamente porque en
la mente de ellos, el conocimiento comienza por el final y no por el principio. Es una fe satnica cuya
experiencia vivida por su mente enloquecida, les permite pensar que los aviones antecedieron a los p-
jaros o que los cohetes irrumpieron el espacio exterior antes que la ciencia de los combustibles se co-
nociese o que las naranjas fueron cosechadas antes que stas floreciesen.
Toda fe imaginativa es satnica.
En occidente, el catlico romano se ofrece a vivir sin temor de Elohim porque imagina que al morir va
al purgatorio de donde sale en nueve das mediante rogativas paganas (hay que pagar las misas); ni siquie-
ra Juan Pablo II se escap de este paso. Hubiese sido un gran negocio romano, haber pedido a los ca-
tlicos del mundo que hubiesen pagado una misa por el fallecido Papa.
El evanglico cuando muere imagina que resucitar para ser llevado para ?. La generacin de stos
das que esperan el retorno del mesas romano llamado Jess, les ha enseado que Jess les arrebatar
pal cielo sin darse cuenta que la tierra est en el cielo. Cmo ser la juntura de los muertos evangli-
cos con los vivos raptados?. Qu imaginacin tan malvada!.
Preparado es una palabra de significado tan abierto que resultar en un siniestro.
Y llegamos a la deshecha fe de la Casa de Israel manejada por la pluralista doctrina de sus mayorales.
Asimilados por la imperialista fe romana; explotados por la fe pagana del diezmo pastoral que conver-
gi hacia los llamados Pacto. San diezmo Jess no pudo solucionar el caos de la economa sometida
a la bendicin de los baales donde la prosperidad se mide con dinero. La pobre fe que poda subsistir
en el destierro, la silenci desde 1973AD el Nuevo Mesianismo Evanglico quienes con su doctrina
tambin pluralista, lleg contaminada de nicolasmo romano y evanglico, lo cual est impidiendo dis-
tinguir la voz proftica del Ruaj. Juan 16:13.
Fidelino y Prudencia, son dos audaces cazadores del campo. Un Domingo cansados de tanto rezar,
abandonaron la misa de su iglesia romana; en el frente, un taxi estacionado aguardaba. El taxista les
llev a la iglesia evanglica de su barrio donde asistieron a culto de Escuela Dominical, durante aos.
Estos dos adoradores venidos de afuera como iglesia, durante aos rasparon banca creyendo las imagi-
naciones evanglicas que en Roma ya estaban desapareciendo. All fueron sometidos a la esclavitud del
diezmo por fuera de Israel y a recrear una fe dada por un sacerdote Jesuita llamado Lacunza.
Este sacerdote de la compaa de Jess en 1772, escribi un libro antisemita llamado La venida del
Mesas en gloria y majestad con el que di nacimiento a la llamada doctrina dispensionalista evang-
lica, cuya imaginacin fue sembrada en los corazones tambin antisemitas de los misioneros venidos
de U.S.A. En sus Escuelas Bblicas, ellos ensearon a los pastores nacionales a recrear una doctrina
nueva que ensea un rapto pal cielo sin cuerpo transformado, lo cual solo ocurre hasta la sptima trom-
peta. Ms tarde la palabra rapto fue cambiada por arrebatamiento. Los misioneros ensearon la prcti-
ca de la doctrina pagana del diezmo fuera de Israel, casi extinta en su madre, la iglesia romana.
Este era el perfil del Pastor evanglico, donde el taxista llev a Fidelino y su mujer, Prudencia.
El Pastor evanglico acostumbrado a no pensar, se vi de pronto invadido de un poder sobrenatural; co-
menz sanando enfermos y echando fuera demonios en el nombre de Jess. Recientemente vi su po-
der converger a imponer manos de tal manera que las personas se caan para quedar atrapadas, tal co-
mo el profeta Isaas previno que pasara. Is. 28:13 (leer contexto).
Estos milagros jams fueron los hechos de Jess en 1600 aos de cristianismo. La historia no lo regis-
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Apndice 4
Clculo de los cortes de Cabeza
basado en Jeremas 25:34,35; Isaas 11:13
Apocalipsis 14:18-20 y Lucas 19:27
Los decapitados
El profeta de Elohim dice Aullad pastores, y clamad; revolcaos en el polvo, mayorales del rebao;
porque cumplidos son vuestros das para que seis degollados y esparcidos, y caeris como vaso pre-
cioso. Y se acabar la huida de los pastores, y el escape de los mayorales del rebao. Jer. 25:34, 35.
A continuacin, calcularemos aproximadamente la cifra de los cortes de cabeza que la bestia o Islam
practicar con el pastorado y sus seguidores durante la Gran Tribulacin. El pastorado rebelde (heb.)/
apstata (gr.) deambular por las crceles de Elohim en el ms all con la cabeza en la mano, hasta que
aprenda a razonar con la cabeza y no a pensar con el corazn vendido al nicolasmo de los baales pa-
ganos. Este ser el pago por engaarse y engaar a los cabritos.
Del pasado recordamos que la iglesia romana quem en la hoguera pero no decapit. Decapitar es una
prctica aprendida por los hijos de Ismael y practicada por Mahoma. Recientemente, a raz de los su-
cesos de Irak, hemos visto a la yihad islmica mostrando los cortes de cabeza por T.V.
En breve esto sobrevendr a la ekklesia rebelde del Elohim de Abraham, de Isaac y de Jacob. su nom-
bre Ismael... Y l ser hombre fiero; su mano ser contra todos, y la mano de todos contra l, y delan-
te de todos sus hermanos habitar. Gn.16:11, 12. Y fue pisado el lagar fuera de la ciudad, y del la-
gar sali sangre hasta los frenos de los caballos, por mil seiscientos estadios Ap.14:20.
El diccionario bblico informa que el lagar era cuadrado; entonces asumo esta informacin para desci-
frar el mensaje dado por el apstol. No asumo el valor dado por el diccionario de 60 cm. porque este
era el de la casa y el dato que Juan proporciona es de un lagar fuera de la ciudad, es decir, que era ms
grande.
Qu ve Juan?
Un cuadro por la parte frontal; quiz es la razn por la que solo suministra la altura de ste y una lon-
gitud hacia lo lejos. Algo como el siguiente dibujo.
Cantos sern los decapitados que no se arrepintieron de su rebelda a IaHWeH?
Hagamos una aproximacin de esta cifra con base a los datos suministrados por el apstol Juan.
Datos
Vol. sangre de una persona = 6-8 litos; Asumo 7 litros
1 metro cbico = 1000 litros
Un estadio = 185 mt.
Altura freno caballo = 1.75 mt.
Ancho del lagar = 1.75 mt. por ste ser cuadrado
Longitud = 185 * 1600 estadios = 296.000 mt.
Volmen = 1.75*1.75*296.000 = 906.500 mt
3
Sangre.
Volmen litros = 906.500.000 litros de sangre
Cantidad decapitados = 906.500.000 lts. de sangre
7 lts .
Cantidad decapitados = 130 millones aprox.
tra, menos desde cuando Roma transform o cristianiz a Horus (IHS) en Jess hacia el ao 304 AD
para idolatrar el nombre mediante las figurillas de el Nio Jess del pesebre, el Sagrado Corazn de Je-
ss o el Divino Nio Jess.
Fidelino y Prudencia se dieron a la tarea de analizar los 1600 aos de historia del mesas romano y com-
probaron que efectivamente, Jess nunca san, nunca ech demonios, ni nunca tumb a nadie hasta
despus de 1900 AD. Realmente Jess es un dios que no funcion con milagros ni como romano ni co-
mo protestante.
Pas el tiempo, y la llegada del siglo 20 vi dos caminos nacer: El Sionismo entre la Casa de Jud en
1897 y el movimiento Pentecostal entre los galileos desterrados de la Casa de Israel en 1900; fueron
dos caminos paralelos. Mientras que el Sionismo culmin su tarea con xito reestableciendo la geogra-
fa de Israel, el movimiento Pentecostal rpidamente se contamin hasta llegar a quedar como una sec-
ta ms adscrita a su madre romana.
Despus de Israel recibir la tierra en 1948, la ekklesia romana persigui con cobarda al pueblo evan-
glico Pentecostal, no porque ste no creyera en Iesus/ Jess, sino porque no crea en la Virgen Mara
y sus santos.
Si el pueblo evanglico razonara, se dara cuenta de su error histrico, especialmente quienes vivimos
aquella persecucin de los aos 50s, la cual no fue ni por el nombre del mesas romano, ni por el Nom-
bre de Abba, ni el nombre de su Mashiaj judo. Roma jams aborreci a alguien que creyera en Iesus/
Jess, lo cual corresponde a lo anunciado por el Mashiaj judo de ser aborrecido por causa de su nom-
bre judo: Seris aborrecidos de todos por causa de mi nombre Mt.10:22.
Si ud. no es aborrecido por el nombre del Mashiaj judo, se halla en el bando equivocado y le viene jui-
cio sino se devuelve a tiempo.
Significa que Roma aborrece solo a quin tiene el verdadero nombre del Mashiaj judo, circunstancia
que debe revisar Jud que puede estar incurriendo en lo mismo a causa de no perdonar casi dos mile-
nios de agresin.
1. La inquisicin fue por causa del Nombre que es sobre todo Nombre, IaHWeH Tzebaot.
2. La inquisicin fue por causa del Nombre del Mashiaj judo que es Rey de reyes, Seor de seores.
3. Los judos de 1492 conservaban el Nombre de Abba y el de su Mashiaj judo.
Permita que la historia as lo confirme con la carta enviada por el judo Abravanel, representante de la
judera de Sefarad que es Espaa, a la Reina Isabel de Castilla. Escuchad Rey y Reina de Espaa, en
este da Vuestras Mercedes han engrosado la lista de fabricantes de maldades contra los remanentes
de la Casa de Israel si Vuestras Mercedes se empean en destruirnos, todos han fracasado... Podrn
convertir a todos los paganos ignorantes pero no al judo guardador de la Tor quien es quien dis-
cierne si Jess aplica para ser el Mesas de Israel a quien vino a salvar; nunca a perseguirles para
expulsarles matarles. Abravanel conoca muy bien Hechos 5:31.
Lamentablemente, el pueblo evanglico hered el antisemitismo romano trasmitido por Lutero a las mi-
siones de USAquienes se dieron a la tarea de borrar la Palabra de IaHWeH del corazn del hombre is-
raelita preso entre sus iglesias. Los pedregales evanglicos no permiten que la palabra de Elohim que
es su Tor, pueda nacer. el que fue sembrado en pedregales, ste es el que oye la Tor (el malentendi-
miento de Pablo no estaba todava), y al momento la recibe con gozo; pero no tiene raiz (hebrea) en s (por-
que es romana), sino que es de corta duracin, pues al venir la afliccin o la persecucin por causa de
la Tor, luego tropieza. Mat.13:21.
Israel recibi el regalo de Abba en 1967, recibiendo a Jerusaln tras una veloz guerra, evento histrico
que sincroniz los relojes del tiempo que luego examinamos con cuidado.
Fue entonces que la pareja de Cazadores del campo, se dieron cuenta que algo no funcionaba bien en
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7
5

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t
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h=1.75 mt.
1600 estadios
Nace Irak, Babilonia 3135 5767 Cae USA, Babilonia
626 a.M 2007 El estudio original dice cae Irak
Dato corregido por medicin de Usher Dato corregido por medicin de Usher
40 aos 40 aos
Templo 1 destrudo 3175 5727 Recaptura Jerusaln
11 de Julio 586 a.M 9 Av 1 Sivan 1967
70 aos 70 aos
Retorno de Babilonia 3245 5657 Nace el Sionismo buscando
516 a.M 1897 el retorno. Teodoro Herzl
585 aos 585 aos
tener en cuenta el ao cero q no existe
Templo 2 destrudo 3830 5072 Templarios (cruzados),
Gral. Tito ao 70 d.M 9 AV 1312 Masones toman a Sin
621 aos 621 aos
Construccin mezquita Omn 4451 4451 Fin historia Juda en Eretz
691 d.M 691 d.M
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su ekklesia evanglica; marido y mujer recordaron que la escritura dice: donde se hable de Cristo, se
levantarn falsos profetas que harn grandes seales y prodigios antes de un tiempo de juicio, para lo
cual hubo una prevencin: tiempo vendra en que se deseara ver un solo da de los hechos por el Hi-
jo de Elohim, y no se vera. Mat. 24:24 y Lc. 17:22.
Fidelino y Prudencia abandonaron el culto de Escuela Dominical con la sorpresa que afuera esperaba
el mismo taxi de aos atrs; ya no lo conduca el padre taxista sino un hijo suyo. Este les llev a una
Sinagoga de la nuevas que estaban apareciendo; all un Rabino que ensayaba danza hebrea, les atendi
en su oficina. La emocionada pareja le preguntaron que si l era judo y l les respondi que de cora-
zn ms no de prepucio.
Fue as como acordaron asistir los Shabats, pues comprendieron que la fiesta ordenada por el Seor en
Levtico 23, no es en Domingo.
Pero, sorpresa! Algunas cosas fueron nuevas y otras igual a las habidas en su ekklesia.
Pobre Fidelino y Prudencia!, pues pronto se dieron cuenta que la historia registraba, que las Sinago-
gas siempre han sido judas, exepto unas que el Nuevo Testamento llama Sinagogas de haSatn. Escar-
baron el polvo de la historia y descubrieron que estos lugares estn siendo organizados desde 1973 por
unos judos que no son judos. Por lo dems, Fidelino y Prudencia nunca tuvieron conocimiento de la
existencia de Sinagogas mesinicas tras 1700 de historia cristiana. Tal como ocurri con los milagros
y proezas de Jess que aparecieron desde 1900, stos israelitas observaron que lo mismo est ocurrien-
do con las nuevas Sinagogas de judos que se dicen ser judios y no lo son, sino sinagoga de haSatn.
Nuevamente algo no funcionaba en la nueva fe de Fidelino y Prudencia y un Shabat decidieron salir de
la Sinagoga mesinica e irse a casita a pagar por s mismos en su soledad, el jubileo de su rescate con
la ayuda del Ruaj de Elohim y la intercesin de Mashiaj. ...si sus medios alcanzaren, l mismo se res-
catar Lev. 25:47-49. El Ruaj les hizo entender por medio de su palabra que los mandamientos se pue-
den hacer donde hay dos o tres congregados en el nombre del Mashiaj judo y que donde hay muche-
dumbres, asiste la ramera. Mat.18:20 y Ap.17:15.
Fidelino y Prudencia decidieron no ser ms como la rana que salta de charco en charco cuando alguien
la chuza y se quedaron en casita para oir la cancin de los mandamientos con su linda familia; estaban
cansados de tanto engao habido donde fueron a caer. Mantienen la esperanza en Abba que un da sean
llevados para Israel en los das de la ira del Cordero para ser protegidos.
Es esta la historia de tres pastorados sacando provecho del momento proftico otorgado por Abba a sus
escogidos del ltimo tiempo; tres pastorados a quienes les espera destruccin en un mes, lo dice el pro-
feta Zacaras 11:8.
En occidente, la fe no es prctica, es babilnica.
Babilnica significa que ud. dedica toda su vida al servicio de una religin de las tantas rameritas que
hay en los barrios de occidente; finalmente se adquiere una fe tal que le hace creer que ud. ser prote-
gido no como Abba quiere sino como su merced piensa.
En el caso concreto que antecede al retorno del mesas romano llamado Jess, el cristiano se cree tan
hijo de l que dice que le arrebatar. Esto mismo piensa el mesinico con su fe imaginativa aunque al-
go ms prctica que la evanglica en cuanto a la guarda de los mandamientos. Sin embargo, un esposo
que le llega de sorpresa a su mujer, es porque siente celos de una infidelidad o que est adulterando. La
esposa infiel no sabe el da ni la hora del regreso de su marido que se ha ido de viaje lejos. Pinselo!
Apndice 3
Verifique las fechas con la historia
de haSatn.
Observe la justicia profetizada que habr contra aquellos lugares, por el silencio de la Casa de Jud de
no demandar a estas sinagogas suplantadoras. Lo mejor que les podra pasar a las sinagogas no esta-
blecidas por los judos es que la comunidad juda los demandaran por el uso de una autorizacin no
permitida por el judasmo.
Ellos sabiamente prefieren el silencio porque tal como los pastores nacionales hicieron con los misio-
neros en el pasado, puede pasarle a ellos. Pregntele por los misioneros a un Cuadrangular o a un
Asambleas de Di-s antiguo; los pastores que hoy sacan pecho, ayer les expulsaron.
Lo mismo que pas con los misioneros siendo expulsados sin que ellos demandaran a los pastores na-
cionales, puede ocurrir contra la comunidad juda al salir ellos en defensa de sus smbolos judacos.
Quiz su silencio es ms sabio, pues saben que ma es la venganza, y la retribucin. Dt.32:35. O co-
mo Pablo la profetiza para el da del Seor: No os venguis vosotros mismos, amados mos, sino de-
jad lugar a la ira de Elohim IaHWeH; porque escrito est: ma es la venganza, yo pagar, dice el Se-
or. Rom.12:19. Dt.32:41-43.
En el pasado, Tiatira enga a los siervos judos con el jezabelismo de la mujer; esto lo sabemos por
los pronombre masculinos pero a vosotros y a los dems. Lo mismo sucede hoy con las iglesias evan-
glicas y mesinicas. 1 Timoteo 2:11-15 y 1 Corintios 14:34, 35 son textos del N.T. que deben ser bo-
rrados. Quiz las pastoras y rabinas dan a luz los hijos sin dolor habiendo sido ya quitada de ellas, la
disciplina de Abba IaHWeH, la cual debe ir hasta la transformacin de los cuerpos. Gen. 3:16.
Este pensamiento jezabelita es comparable al de la mujer de Nimrod quien deca despus de dar a luz su
hijo, que an era virgen. Quiz hoy estamos desconociendo que los cuerpos de aquellas seoras o mu-
jeres separadas que ejercen como pastoras y rabinas, son cuerpos supranormales; dan a luz sin dolor.
Ekklesia de Sardis/ Sefarad
Aesta ekklesia pertenecen quienes no saben el da ni la hora del Ladrn en la noche. Se conocen por-
que ellos suelen confesar que el da y la hora nadie sabe. Son descendientes de los espaoles y su ne-
gligencia de no tener un adecuado reloj, les hace pasar a la Gran Tribulacin muriendo de hambre, sed
y calor por incautos o necios.
Ekklesia de Filadelfia
Es la ekklesia que recibe autoridad sobre los esmirminenses que establecieron las sinagogas de haSa-
tn. Filadelfia son profetas del ltimo tiempo que con humildad esperan a ser nombrados el da del La-
drn en la noche. La forma positiva de Ap. 3:3, revela la hora del Ladrn: Si velas en Pesaj, no ven-
dr sobre t como ladrn, porque sabrs la hora a la que vendr sobre t.
Ekklesia de Laodicea
Es la ekklesia de la tibieza; los incrdulos son una raza de tibios. Esta ekklesia revela la hora del Ladrn
en la noche. entrar a l, y cenar con l, y l conmigo. Su paso a la G.T. est muy dificil, pues no tie-
ne vestiduras blancas. Sin Pesaj en el 14 de Nisan no hay redencin; con Semana Santa, sagrada comu-
nin y santa cena lo que hay, es maldicin. Dle una miradita al apndice #4 y se dar cuenta del juicio
que viene a quienes establecen doctrinas apstlicas de las misiones romanas y evanglicas.
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Pg. 11
Pero, cmo est la fe de algunos en oriente?.
- En la yihad islmica, el terrorista se ofrece para ser un hombre-bomba porque imagina que en el ms
all estar rodeado de divas con la plenitud del descanso y goce sexual. Casi lo mismo ocurre con las
dems religiones orientales de la India.
- No sucede as con los judos guardadores de Tor quienes fueron enseados por Abba a vivir una fe
prctica que ha funcionado resistiendo indistintamente el paso del tiempo y de las tradiciones.
Cal es la practicidad?
Distinguir que el Elohim de Abraham, Isaac y de Jacob les di a Jerusaln como nico lugar para su-
bir a adorar tres veces al ao. Abba IaHWeH determin que sus fiestas fuesen alegra para Israel por-
que transcurrido el tiempo, algunos eventos muy especiales iran a ocurrir. Eventos de redencin y de
juicio.
Esta cbala de nivel 1 que obedece a las fiestas de Abba IaHWeH, es muy simple pero efectiva si se
hace mediante celebracin oportuna de tiempo y lugar.
Conocimos redencin en Pesaj con entrada a la tierra prometida tambin en Pesaj; Ruaj de Tor en Sha-
vout del Sina con Ruaj hablando lenguas en Jerusaln tambin en un Shavout. En el momento previo
de Sukot, los hijos de Israel entrarn a eretz Israel tras vencer a los dioses paganos en un Pesaj Sheni
y hablaremos hebreo en un Shavout muy especial, 23 das despus. Siete aos despus conoceremos
Sukot para ingresar al Olam Hab o milenio.
Aunque las dos primeras fiestas ocurrieron ya, la instruccin permanece, pues sta dice que la celebra-
cin se debe hacer por sus generaciones.
En breve, esta fidelidad de hacer los mandamiento de las fiestas del Seor, llevar su fruto, si es segui-
da de una fe prudente tanto por los judos como por los gentiles. Por qu menciono prudencia tambin
para el judo?
Por el peligro de la asimilacin que especialmente Occidente ejerce sobre ellos causando que algunos
no sean obedientes a subir a Jerusaln tres veces al ao. Un buen judo que no abandona el rito de su-
bir a Jerusaln, recibe proteccin, pues l es sacado de las ciudades donde habrn los grandes juicios
en fiestas de IaHWeH. Las fiestas del Seor alegran al israelita sensato y harn llorar a las naciones
cuando Abba IaHWeH las juzgue.
Jerusaln es la casa y en Jerusaln habr alimento y proteccin, cuando el Seor IaHWeH Tzebaot juz-
gue a las naciones en una de sus fiestas. No es al pinochazo como piensa el esqueleto de la Casa de Is-
rael contaminado con la fe nicolata de los catlicos romanos y evanglicos. En estos aos, la celebra-
cin de Pesaj, debe servir para recrear la cultura de salir de la ciudad hacia el campo durante Pesaj she-
ni con provisin para 23 das que faltaran para llegar a Shavout.
Las sinagogas mesinicas adquirieron una cultura de celebrar Pesaj estando concentrados en lugares
alejados de la familia y sin salir de la ciudad. Su rito de congregarse masivamente fuera de casa no es-
tara bien, an si estuviesen en Jerusaln, pues la medida del grupo segn la Tor, fu tazada por un
cordero estando con sus hijos quienes merecen todo el apoyo del Padre de familia, an si ellos no lo
deseasen por rebeldes. Todos tus hijos sern enseados por IaHWeH; y se multiplicar la paz de tus
hijos. Is.54:13.
La suplantacin que esta fe griega hace de la fe hebrea se debe a que todava hay filosofa helena ate-
sorada en el corazn de los escogidos que les hace creer ocultamente que los gentiles van a demostrar
a los judos que ellos estando en las ciudades fuera de Israel sern protegidos, pues los judios fueron
desechados por Elohim.
Los nombres del Elohim de Abraham, de Isaac y de Jacob
El siguiente vocabulario amplia mediante fonemas, el aprendizaje de los nombres Divinos y sus ttulos.
Una persona sensata que sea temerosa de Abba IaHWeH no anda profanando sus ttulos como amuletos co-
merciales o profanndolos con nombres de Iglesias y sinagogas mesinicas.
Abba es Padre en hebreo.
Elohim es el gobierno de Abba. Al pertenece Abba que es la autoridad suprema con sus ngeles con ca-
da una de sus formas como Querubines, Serafines, Angeles, Jaiyot rezh o Seres vivientes. Ver Ex.20:19 y
Mat.1:23.
ImanuEl significa Elohim con nosotros. En espaol qued como Emanuel que no es un nombre, sino un
ttulo.
Mashiaj significa Ungido. La traduccin pagana lo hace como el Mesas o como Cristo.
IaHWeH es el nombre de Abba; El es nuestro Elohim
IaHoshWaH es el nombre de nuestro Mashiaj. Observe las letras subrayadas que corresponden con Exo-
do 23:21; es lo que yo suelo llamar la cdula, pues, el nombre de Mashiaj contiene las letras de Abba. Mas-
hiaj lleva el nombre de su Padre.
Ruaj es la palabra hebrea que corresponde a la palabra pagana Espritu.
Ruaj HaKodesh es el Ruaj de Elohim que habl por medio de los Profetas comenzando desde Moiss. La
voz de los profetas es la voz del Ruaj y este es el pecado que no ser perdonado sino se atiende segn Mar-
cos 3:28, 29.
Es lo que los paganos llaman Espritu Santo que no hablar nada nuevo ni por su propia cuenta segn Juan
16:13. No confunda la voz del Ruaj de Elohim que habla por medio de los profetas con la voz de los he-
chiceros que hacen alarde de sus dones espirituales. Observe el mensaje de la contraportada.
Zeus en Esp., Deus en Lat, Theus en gr.; Theus se transform en Theos gr.; Deux Latn; Dio en Ital. y Di-s
Espaol.
Ttulos atributivos al Elohim de Abraham, de Isaac y de Jacob
Fonemas al Espaol Fonema Hebreo Cita Bblica
IaHWeH el Altsimo IaHWeH Elyom |` `" . ` ` Sal. 91:1
IaHWeH el Eterno IaHWeH ElOlam 2" ` ."N ` ` Gn.21:33
IaHWeH el Todopoderoso IaHWeH Shaddai ` L "N ` ` Gn.17:1
IaHWeH el Proveedor IaHWeH Yireh N ` ` ` Gn.22:14
IaHWeH es mi bandera IaHWeH Nissi `7 . ` ` Ex.17:15
IaHWeH es mi paz IaHWeH Shalom 2` "L ` ` Jueces 6:24
IaHWeH de los ejrcitos IaHWeH Tzebaot ` N2 S ` ` 1 Sam.1:3
IaHWeH el Santificador IaHWeH Meqaddeshken 23 L C ` ` Ex.31:13
IaHWeH el Sanador IaHWeH Rofael "N ` ` Ex.15:26
IaHWeH el pastor IaHWeH Roi `. ` ` Sal.23:1
IaHWeH la justicia IaHWeH TZidkenu ` . S ` ` Jer. 23:6
IaHWeH est ah IaHWeH Shammah C L ` ` Ez. 48:35
IaHWeH Elohim de Israel IaHWeH Elohim Yisrael "N L ` ` " N Jueces 5:3
IaHWeH el Santo de Israel IaHWeH qadosh Yisrael "N L ` L ` ` ` Is.1:4
Ekklesia de Tiatira
Quienes asisten a esta ekklesia, pasan a la Gran Tribulacin si obedecen dejando de salir a predicar. No
les impondr otra carga. Todo por consentir el mal llamdo ministerio de las mujeres entre los hom-
bres. Las famosas pastoras y Rabinas que contaminaron a los hijos de Israel, caern enfermas en cama
y sus hijos van a morir en el comienzo de la ira. La noticia se regar como plvora entre las sinagogas
Esta es una fe que corresponde al consejo de haSatn cuando le dijo a Mashiaj: Si eres Hijo de Elohim
chate abajo;... a sus ngeles mandar acerca de t, y en sus manos te sostendrn, para que no tropie-
ces con tu pie en piedra. Mat.4:5. Pesaj es la familia y Shavout es camino a la comunidad.
Los cristianos y los mesinicos evanglicos imaginan que como ellos son hijos de Elohim, entonces l
est obligado a hacer conforme a su voluntad doctrinal que contraviene la fe de subir a Jerusaln; qui-
z son corazones que estn amando ms sus bienes que la instruccin de Mashiaj que les proteger.
El hombre que no pertenece al Israel de Elohim (Gl.6:16), es capaz de trabajar para comprar una som-
brilla o un carro, pero no para invertir en vacaciones saliendo de la ciudad para el campo durante Pesaj
Sheni. Si salen de la ciudad, se dirigen al lugar menos recomendado que es el mar. No visite al mar en
Pesaj durante estos das, porque un da ser lamentable.
La tribulacin identificada como la ira del Cordero, tiene instrucciones precisas de Elohim tanto de lu-
gar como de tiempo que ud. debe obedecer para ser protegido.
Si ud. guarda Pesaj y no hace como Mashiaj instruy, le viene destruccin.
La versin dutillet de Matiyahu traducida por James Trimm correspondiente al texto pero del dia y la ho-
ra nadie sabe, ni an los ngeles de los cielos, sino solo mi Padre. Mat.24:36, es, hasta ese da, y en
cuanto a la hora, no habr hombre que sepa; ni siquiera los mensajeros del cielo, sino solo mi Padre.
Con una simple comprensin de lectura del texto de Mateo 24, notar que la expresin hasta ese da
se refiere a que los hechos del tiempo final, sern conocidos en el da del Seor que IaHoshWaH aca-
b de narrar. En otras palabras, se da es Apocalipsis y la hora es Pesaj sheni.
Vemoslo como Abba me lo acaba de revelar:
Ao 30 AD No se conoca revelacin del da (del Seor) y de la hora. Mt. 24:36
Ao 52 AD Pablo identific el da del Seor en 1Tes.5:2 (7 trompetas antes. Ap. 8; 9 y 11:15-19)
como ladrn en la noche, el cual es distinto al da del retorno del Seor que es cuando
ocurre la resurreccin de los muertos, a la sptima trompeta. 1 Tes. 4:15, 16.
Ao 66 AD El apstol Pedro ense El da del Seor vendr como Ladrn en la noche. 2 Pd.3:10.
Ao 96 AD Revelacin del da del Seor. Revelacin de IaHoshWaH el Ungido que Elohim
IaHWeH le d, para manifestar a sus siervos las cosas que deben suceder
pronto; y las declar a su siervo Juan... Bendito el que lee, y los que oyen las palabras
de esta profeca, y guardan las cosas en ella escritas; porque el tiempo est cerca... Yo
Juan estaba en el da del Seor. Ap.1:1-3, 10.
Ao 1967 7 Ekklesias imponen el velo. Jn.16:13.
El da del Seor est terminando y los mayorales del rebao en lugar de salir de sus tiendas por reve-
lacin, se enconchan en su nicolasmo doctrinal. Si Elohim responde, se asustan y satanizan a quien
permite conocer el aceite nuevo de la palabra. El espritu inquisidor de Roma aflora en aquellos luga-
res expulsando de sus comunidades o de las carpas del dilogo a todo aquel que trate de poner a prue-
ba de fuego la doctrina impuesta; todo porque el mayoral no fue el del conocimiento. El asunto es si
realmente ellos son siervos del Cordero, pues los hijos de Israel deben conocer el da. Jer.33:3.
La palabra de Abba IaHWeH a estos mayorales de Babilonia, es: IaHWeH el Elohim de los hebreos
me ha enviado a t, diciendo: Deja ir a mi pueblo, para que me sirva en el desierto; y he aqu que has-
ta ahora no has querido oir. Ex.7:16.
Le invito a que con humildad valore este conocimiento y lo analice para que ud. por s mismo conclu-
ya las acciones. Escuchad, cielos, y hablar; Y oiga la tierra los dichos de mi enseanza; destilar co-
mo el roco mi razonamiento Dt.32:2, ense Moiss.
Ud. y el tiempo atestiguarn si lo escrito en este libro es revelacin o imaginacin.
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Sus fiestas paganas eran y son:
El 24 de Diciembre o fiesta de la Saturnalia que celebra el nacimiento del dios Meni o Destino a me-
dianoche (Is.65:11). Durante el da sacrificaban el marranito debajo de un rbol quedando luego como el
rbol de Navidad, la lechona y el tamal de cerdo.
El 25 de Diciembre da del Nacimiento del Sol Invicto (Is.27:9b).
El 1 de Enero fiesta de la Calendae al dios Gad o Fortuna (Is.65:11). Acostumbraban regalos llamados
Strenae smbolo de la buena fortuna.
El 6 de Enero o fiesta de la Epifana cuyo origen es Egipcio.
El Domingo (ingls Sun Day) la fiesta semanal del Sol invicto.
Las fiestas del dios Meni y el dios Gad hoy siguen siendo antecedidas por la fiesta de los muertos y recien-
temente el de las brujas cristianizndolas como la fiesta de los nios. (Isaas 65:1-11).
Actualmente el decreto griego est establecido como cultura en el corazn del pueblo cristiano
1. Sustituyen la Torah por el Catecismo Romano o por el Catecismo Dispensionalista Evanglico
2. Celebran el Domingo en lugar del Shabat
3. La circuncisin es la del corazn solamente
4. Permiten las dobles nupcias luego del divorcio
5. Niegan las fiestas del Seor admitiendo fiestas paganas.
A su Navidad del nio dios agregaron pap Noel, porque las palabras son acciones. Mateo 12:25-37.
Lleg la fiesta de Shavout en el ao 30 AD y una vez ms Abba le crugi los dientes al imperio grie-
go. En aquella maana de primavera del ao 30 AD, El Ruaj tom control de Jerusaln; otros idiomas
distintos al hebreo se hablaron. Los galileos/ Casa de Israel, hablaron a la Casa de Jud residente en Je-
rusaln, en los idiomas que los judos hablaban estando viviendo en el exilio
En aquella oportunidad, el griego no se habl; la historia la halla en Hechos 2. Crea lo que lee y no
imagine nada.
El mundo pas por unos 1800 de oscurantismo por causa del griego y el latn. Babilonia transform sus
dioses egipcios Isis - Horus - Seb cristianizndolos mediante el imperio romano. En el 325 AD, naci
la Iglesia Universal Catlica y Romana para lo cual expuls al pueblo judo. Cristianiz e impuso la
trinidad satnica Egipcia de Isis, Horus y Seb en la hostia como IHS; los recien nacidos nios romanos
fueron enseados en la mentira que IHS es Iesus Hominun Salvator, Jess, el Salvador de los hom-
bres, aunque sus padres saban la verdad.
Durante 1500 aos Iesus/Jess no hizo milagros ni expuls demonios, hasta despus del ao 1900 AD.
Ekklesia de Esmirna
Los esmirminenses establecieron las sinagogas de haSatn que nunca estuvieron en la historia recien-
te. Algunos de ellos recibirn una prueba muy dura de tribulacin de 10 das que deben soportar hasta
morir por ser suplantadores; la prueba debe estar entre 1 Th y 10 Th. Es la mejor gracia para los que la
reciban; los dems esmirminenses de las sinagogas de haSatn que no reciban esta gracia, fritos.
Ekklesia de Prgamo
Mi abuelo sola cantar una cancin, quiz mexicana. Ya vamos llegando a Penjamo; ya brillan all
sus cpulas.... Prgamo/ Pnjamo revela la relacin entre el nombre original y el nombre destinatario
de vistosas cpulas romanas; luego fueron las evanglicas. Esta ekklesia conformada por adoradores
que vienen de afuera con nombres de divinidades paganas, no entrar a Israel.
La ekklesia de Pergamo converge al da octavo, Trono Blanco, por causa del nombre.
Herramientas
En las siguientes lneas ud. encontrar una propuesta acerca del regreso del Mashiaj Judo. La herra-
mienta utilizada, en principio es mediante Cbala del Ruaj que califico como de nivel 2, 3, y 4. Un quin-
to nivel no fu posible proponerlo, pues hasta ahora ste conocimiento est siendo revelado.
El nivel extraido de las palabras del texto bblico de la TaNaK y de la Brit Jadashh, propone conclu-
siones que complementan el simple pero efectivo ritual repetitivo que Abba mand al pueblo de Israel
con sus fiestas para alegrarlo, proveyndole proteccin a futuro.
Si ud. dice guardar las fiestas de Abba, le sugiero que bajo ninguna circunstancia abandone los 4 prin-
cipios PaRDeS que los sabios judos nos heredaron en el Talmud, para que tenga un adecuado enten-
dimiento del tiempo y lugar revelado en Levtico. Tenga cuidado de ser conducido a una fe prctica,
congruente con los tiempos dados por los profetas, no imaginativa, menos suplantadora. En toda cir-
cunstancia, trate que la ekklesia que se halla de viaje permanente lejos de la geografa de Israel, pueda
ser protegida con los principios dados por el Elohim. (PaRDeS: P de Pshat; R de Remetz; D de Drash y S de Sod).
Esta cbala que hoy les propongo, va dirigida principalmente a los adoradores venidos de afuera, quie-
nes an con la teologa de la suplantacin impresa en el corazn, se aferran a que el templo es el cora-
zn del hombre olvidndose del pshat de Jerusaln. Si me olvidare de ti, oh Jerusaln, pierda mi dies-
tra su destreza... Salmo137:5.
Es grave confundir el templo del corazn con el templo de la ciudad donde habita. Esto lamentable-
mente se debe a que el ritual del mesinico evanglico ha construido en el corazn de estos adorado-
res, una fe descremada que le ha puesto en raqutica situacin al ignorar la esencia de las fiestas veni-
das del Eterno cuyo fin son para dar proteccin a los hijos de Israel, sus siervos estando en Jerusaln.
Este peshat suplantador es el que Mashiaj denuncia al sentenciar que a las vrgenes necias les viene des-
truccin cuando dice porque como un lazo vendr sobre todos los que habitan sobre la faz de la tierra.
Descubrir la forma de escapar de este juicio, es el trabajo de las 5 virgenes prudentes. Velad, pues, en
todo tiempo, orando que seis tenidos por dignos de escapar de todas estas cosas que vendrn, y es-
tar en pie delante del Hijo del Hombre. Lc. 21:35, 36.
Note los dos elementos prcticos a cuidar: Orar y escapar. La oracin se hace con el corazn en la bo-
ca pero escapar se hace poniendo los pies en el camino. Nada de fantasa. Oh Sin, la que moras con
la hija de babilonia, escpate. Zac.2:7.
El conocimiento que de aqu se deriva, no cancela ni busca reemplazar, la fe sencilla del judo guar-
dador de los principios bsicos de la Tor, como son entender que los mandamientos a plenitud son pa-
ra los hijos de Israel que suben tres veces al ao a Jerusaln; an en estos aos de la no existencia del
tercer Templo. Por el contrario, la apoya. Si en el cielo hay siete shofares tocados por siete Malakim,
significa que en la tierra debe haber, as mismo siete Cohen que toquen los shofares.
Que Abba nos ayude a movernos, para lograr escapar como parte de su estrategia del final del tiempo.
Vayamos, pues en la bsqueda de aquel aceite que impedir que las lmparas se apaguen en el momen-
to crucial al estar de viaje permanente, muy lejos de Jerusaln.
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Apndice 1
Fechas de Pesaj y Pesaj Sheni
Para efectos de su planeacin, le dejo conocer las fechas gregorianas que corresponden a Pesaj y a Pe-
saj sheni. Algunos quiz deban solicitar permisos en los trabajos o colegios o universidades. La fechas
estn dadas de acuerdo al anuario de Hilel que sigue el pueblo Judo. Imprima este anuario gratuita-
mente, provisto en la WEB. No lo use para suplantar a Jud conformando sinagogas de haSatn.
Pesaj Media noche Jerusaln 5766 5767 5768 5769
2006 2007 2008 2009
Pesaj 15 Nis. 13 Abr. Jv. 3 Abr. Mr. 20 Abr. Do. 9 Abr. Jv.
Pesaj Sheni 15 Iy. 13 My. Sh. 3 My. Jv. 20 My. Mr. 9 My. Sh.
Apndice 2
El futuro de las ekklesias
Ekklesia de Efeso
La ekklesia griega no entrar a Israel. La razn sencilla y que fue confirmada en apocalipsis es:
Hay una guerra frontal de Abba contra el imperio griego que lo maneja el Leviatn serpiente veloz por
el destierro que hicieron a sus 10 hijos de Jacob o 10 tribus o Casa de Israel.
Esta guerra contra el imperio griego, haba sido profetizada en el ao 520 a.M. Porque he entesado
para m a Jud como arco, e hice a Efran su flecha, y despertar a tus hijos, oh Sin, contra tus hi-
jos, oh Grecia, y te pondr como espada de valiente. Zac. 9:6
Hacia 167 a.M. la guerra se arreci entre un descendiente de Grecia, Antoco Epfanes y los judos que
defendan eretz Israel. En aquella oportunidad, un remanente valiente enfrent a este ejrcito, vencin-
dole en eretz pero fuera de eretz; es la historia de los Macabeos cuando naci la fiesta de Januk.
Breve historia de la Navidad que deroga a Efesios 2:20
Antoco IV Epfanes, figura del antiMesas decret hace 2170 aos cinco leyes contra el pueblo de Israel en
su abierta lucha por establecer la cultura griega y borrar la cultura hebrea. Sus efectos perduran hasta hoy en
Occidente.
1. Prohibi el estudio de la Torah
2. Prohibi la observancia del Shabat
3. Prohibi la Circuncisin
4. Atent contra la santidad del matrimonio
5. Prohibi el calendario lunar. La victoria juda en el 167 aC, di origen a la fiesta de Janukah.
El Emperador Romano Constantino, otra figura del antiMesas, impuso en el ao 325 dC el viejo decreto de
Antoco IV Epfanes con complicidad de los obispos romanos a quienes se sumaron en 1627 el clero evan-
glico hasta hoy.
1. Expulsaron a los Pastores Judos quedando sin maestros de Torah
2. La Iglesia romana impuso el Domingo, el cual la Iglesia Evanglica lo defiende con teologa.
3. Proclamaron ser ciudadanos romanos. Hechos 16:20-21
4. Los Papas (Pastores de la Iglesia), supuestos representantes de Cristo romano en la tierra, practicaron
abominaciones sexuales
5. La fiesta Natalis Solis Invicti (Is.17:7,8) fue transformada como el Natalis Cristi estableciendo el 25
de Diciembre como la Natividad del Cristo romano.
En la poca de Constantino, cinco eran las fiestas paganas cuyo rito fue trasladado astutamente al cristianis-
mo para mantener a sus feligreses en la prctica de la naciente religin del imperio romano, llamada Iglesia
Universal Catlica Romana a quien pertenecen sus hermanos separados, la Iglesia Evanglica.
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Quin es Babilonia hoy?
Cbala de nivel 2
Para proceder a develar el cdigo de la ira del Seor, es importante que antes que nada dispongamos
del conocimiento que hay en la escritura sobre las prevenciones acerca de su ira. Seguidamente doy a
conocer la identidad de Babilonia para que ud. la considere a medida que discurre la revelacin crono-
lgica de sta, en el ao que actualmente considero como ms probable.
Si llegado el ao, el Ladrn en la noche no corresponde al ao del ejemplo, ud. debe analizar otro pe-
rodo posible de aos teniendo en cuenta que aunque la fecha hebrea no cambia, el da s puede cam-
biar. Un jueves puede convertirse en Shabat y las consideraciones eventuales hay que analizarlas nue-
vamente.
Con la identidad de Babilonia revelada, ud. ya puede analizar de acuerdo a la regin geogrfica donde
se halla viviendo y as, puede crear su propia estrategia de escape despus de conocer el da y la hora.
El que anda en tinieblas y carece de luz, confe en el nombre de IaHWeH, y apyese en su Elohim.
Is.50:10.
Confiar y apoyarse en IaHWeH significa conocer sus mandamientos y hacer las prevenciones que El
estim apropiadas para que ud. tenga proteccin. Mas adelante se dar cuenta que Pergamo mantena
el nombre de Abba y fue llamado a arrepentirse para no sufrir apocalipsis.
Si comprende estas condiciones de confiar y apoyarse en el Elohim permaneciendo en stas, probable-
mente no ser sorprendido por el Ladrn en la Noche. Si ud. se imagina algo distinto por la naturale-
za oscura del dios a que sirvi, cuya contaminacin puede estar todava oculta en su corazn, entonces
va a ser sorprendido por incauto y fantasioso. Porque he aqu que vosotros caminis cada uno tras la
imaginacin (interpretacin) de su malvado corazn, no oyndome a m. Jer.16:12.
Pedro advierte a las tribus desterradas que alcanzaron una fe como la juda sin llamarse ekklesia, sobre
el peligro a que algunos israelitas estarn expuestos, recibiendo como enseanza que no hay un da de
juicio en el tiempo final: ...que en los postreros das vendrn (futuro) burladores, andando segn sus
propias concupiscencias, y diciendo: Dnde est la promesa de su advenimiento (retorno)? Porque
desde el da de en que los Patriarcas durmieron, todas las cosas permanecen asi como desde el prin-
cipio de la creacin. Estos ignoran voluntariamente, que en el tiempo antiguo.... 2 Ped.3:3-11.
Pablo recuerda que el Elohim creador no ha tomado ninguna accin de disciplina o castigo contra los
dinero perezca contigo.
5. Considere el tiempo de la prevencin entre Pesaj Sheni y Shavout. Recuerde que no se trata de
escapar de un evento temporal de la naturaleza, sino protegerse de un ataque que el hombre va a hacer
contra el hombre, mientras Abba le recoge.
6. Planee la llegada de sus hijos. Exodo 19 fu el peshat de los aos que ud. debe controlar el sexo.
En Sina fueron 3 das; en Babilonia son tres aos antes. Ex.19:15.
Si ud. sale con tiempo, sus pequeitos no sufrirn; pero si tiene que salir de prisa, lamentar su impru-
dencia. Hemos de ir con nuestros nios y con nuestros viejos, con nuestros hijos y con nuestras hijas;
con nuestras ovejas y con nuestras vacas hemos de ir; porque es nuestra fiesta (Pesaj) solemne para
IaHWeH. Ex. 10:9.
7. Cualquiera que quiera participar de esta prevencin, no puede tener la bendicin, pues sta es so-
lo para quienes no han sido cortados de Israel siendo hijos de Israel; se parte de la teshuv.
No se confunda con la bendicin que tiene un judo de linaje subiendo a Jerusaln para guardar las fies-
tas mediante las cuales recibe proteccin en el da del mal, con un gentil suplantador de Jud guardan-
do las fiestas en las ciudades paganas fuera de Israel; el gentil requiere un ingrediente adicional de pru-
dencia que fue lo profetizado por Mashiaj cuando nos indic salir al campo.
Si quien se hace llamar mesinico no sale de la ciudad, su estatus ante el cielo ser igual al del cristia-
no y no habr hecho nada; solo haber armado una trifulca a la iglesia evanglica.
Si los evanglicos son sabios, distinguirn que nunca han habido sinagogas, exepto las judas. La apa-
ricin de estas nuevas Sinagogas en la historia cuando no haban estado en el pasado cercano, es una
seal de la venida inmediata del Mashiaj judo; a pesar de ser seal, no quiere decir que las cosas es-
tn bien por all o en las ekklesias.
Es hora de lavar los vestidos creyendo a la Tor, pues Mashiaj provey el perdn volvindonos a Ab-
ba. Son das de ira y la forma provista por Mashiaj para protegerle es que ud. sepa el da y la hora pa-
ra ser prudente; abandone la fe negligente que se halla en la ekklesia de Sardis o Sefarad que procede
de Espaa. Pues si no velas (celebrar Pesaj), vendr sobre t como ladrn en la noche, y no sabrs a
qu hora vendr sobre t (como actualmente est pasando). Ap.3:3. Acurdese de Rahab que con su cor-
del protegi a su familia y ella hizo el trato con los 2 espas. Hoy estos espas con quienes hay que ha-
cer trato de obediencia, son la ira del Cordero y la ira de IaHWeH.
Si su fe no corresponde a esta enseanza que deriva de la escritura, sencillamente no haga nada. Si no
hay arrepentimiento con seguridad la pasar muy mal por insensato. Mat.24:44-51; Sal. 111:10.
Comprende por qu es importante conocer el da y la hora?
Comprende que contrariamente a su fe, Abba s di a conocer el da y la hora?
A ud. le corresponde decidir y trabajar para que pueda ingresar con su familia al barco de No.
Abandone la incredulidad que le vuelve insensato.
Ud. decide!
Con la esperanza de vernos en Jerusaln sin conocer la muerte, 5 Iyar del 5765,
Shalom,
Luis Angel
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po y la similar de Lucas 21:21-24 fue para el ao 67. Tampoco se confunda con la prevencin, pues Ab-
ba ama a quien es sensato. La vida es prioritaria, por esto hay que hacer prevencin de alimentos y lu-
gar, pues el juicio Ladrn en la noche no es de Abba sino un juicio del hombre contra el hombre. Tan
cierto es la guarda de la vida que IaHWeH derrama su ira sobre haSatn y los impos.
La tradicin cuenta que en el ao 67, los judos creyentes en Mashiaj, abandonaron a Jerusalen saliendo
hacia un pueblo cercano llamado Pella. Ninguno de quienes salieron en el momento de la seal Jerusaln
rodeada de ejrcitos, pereci; quienes se quedaron en Jerusaln sufrieron las consecuencias que la histo-
ria registr. Asi mismo, haciendo un remetz invertido, encontramos que hoy la seal Jerusaln sea aban-
donada por el ejrcito invasor, ocurri desde 1967. Ud. tambin notar por el libro de Hechos que aque-
llos hijos de Israel en el ao 67, vendieron sus propiedades en Jerusaln para ayudarse con la comida. Ellos
conocan con precisin el tiempo profetizado por Mashiaj.
Observe que si un poder cerca a Jerusaln e impide al linaje subir, las halajs funcionan. Pero si el pe-
ligro no existe, no hay que quedarse en las halajs. Quiz es cuando haya que tomar las trompetas de
plata y rodear al ejrcito tocndolas con el teruah: Le aseguro que el cielo oir sin necesidad de hacer
un solo disparo ni ser rasguado. Hasta las familias pueden ir a gritar. Ver Nmeros 10.
Ayer transcurri as; hoy la Casa de Israel como ekklesia Laodicea se apresta a recorrer el mismo ca-
mino que algunos de la Casa de Jud, recorrieron en el ao 67. Lamentablemente la historia no ha sido
suficiente para ensear a los gentiles y a algunos judos prevencin. Al linaje debo decirle que se debe
ser judo de Tor, es decir, subir o vivir en Jerusaln.
Las instrucciones de Mashiaj para esta ekklesia de Laodicea, raqutica de fe proftica por su tibieza, son
las mismas del ao 67 cuando se present la invasin de Vespasiano a Jerusaln (Ms tarde Vespasiano
dej al frente de la invasin a su hijo Tito porque fue llamado a Roma para ser investido como Cesar):
1. Salga de la ciudad hacia los montes buscando partes altas; no salga hacia el mar.
2. Salga sin patrimonio para conservar la vida.
Para evitar esta imprudencia de quienes ya retornaron, la instruccin de Abba y de Mashiaj son:
1. Celebre las fiestas con su familia recordando que Mashiaj es el Cordero.
2. Salga de Babilonia al campo para celebrar Pesaj Sheni con vveres, pues Abba quiere protegerle.
IaHWeH el Elohim de los hebreos me ha enviado a t, diciendo: Deja ir a mi pueblo, para que me sir-
va en el desierto; y he aqu que hasta ahora no has querido oir. Ex.7:16.
3. Si el Ladrn en la noche ocurre, permanezca en el campo con sus vveres y agua. Ex.10:25, 26.
Si no ocurre, feliz camping y vuelva a la ciudad para seguir clamando que pueda ser hallado digno de
escapar. Cada ao fortalezca la fe saliendo, no dudando.
4. Si el da ladrn en la noche ocurre, no atienda con sus provisiones alimentarias a los insensa-
tos. As sean estos de su familia, la respuesta de Mashiaj debe ser: Y las insensatas dijeron a las pru-
dentes: Dadnos de vuestro aceite; porque nuestras lmparas se apagan. Mas las prudentes respondie-
ron diciendo: Para que no nos falte a nosotras y a vosotras, id ms bien a los que venden, y comprad
para vosotras mismas. Pero mientras ellas iban a comprar, vino el esposo... Mateo 25:8-10.
Esta informacin est codificada para burlar a quienes todo lo espiritualizan y no optan por una fe prc-
tica. Quienes han espiritualizado al aceite como figura del Ruaj (en algunos casos esto es verdad, no aqu),
que me digan donde venden este aceite y si este aceite del Ruaj se puede comprar. Aqu la codificacin
es aceite equivaliendo a vveres. No daes el vino y el aceite que como expliqu en el folleto las Si-
nagogas de haSatn, corresponde a Israel. Medite tambin en Hechos 8:8-25 donde se habla de un ma-
go que quizo comprar uncin del Ruaj. les ofreci dinero, diciendo: Dadme tambin a m este poder,
para que cualquiera que yo impusiere las manos reciba el Ruaj haKodesh. Entonces Pedro le dijo: Tu
pueblos distintos a Israel; nada haba pasado hasta entonces, pero se prevee que en breve vendran tiem-
pos de juicio anunciados por los profetas. En las edades pasadas l ha dejado a todas las gentes an-
dar en sus propios caminos. Hechos 14:16
Babilonia es un reino que viene trabajando bajo dos poderes. Uno espiritual que demanda adoracin y
otro militar que demanda rendicin. En el principio estos poderes funcionaron bajo uno solo agrupado
bajo la cabeza de oro. Entonces los reyes se crean dioses y emperadores que damandaban adoracin.
El rey de babilonia hizo una estatua de oro... y adoraris la estatua. Dan. 3:1-8.
Babilonia con su poder espiritual se di a la tarea de asimilar a los hijos de Israel. Sus dioses de una
gama variada continuamente a traves del tiempo pretendieron torcer la simiente puesta en el huerto del
Edn. Para protegerla. Abba cre un pueblo en virtud a que gran parte de los hombres fueron asimila-
dos por la simiente de haSatn. Del corazn de IaHWeH naci Israel que luchar contra aquellos dio-
ses que esclavizaron y paganizaron a gran parte de la humanidad, por no decir que toda.
La respuesta estratgica del Elohim Tzebaot se llam y se llama Israel. El profeta lo recuerda diciendo
Este pueblo he creado para mi, mis alabanzas publicar. Is.43:21.
Pero en esta confrontacin, el imperio griego ha sido el ms difcil de enfrentar. Tras el no retorno de
la Casa de Israel en el 332 a.M a Israel cuando culmin su disciplina de los 390 aos que habl el pro-
feta Ezequiel, Alejandro Magno emergi en aquel ao como una sombra veloz y puso a la simiente de
las 10 tribus que no hicieron teshuv/arrepentimiento, en destierro hasta hoy. La parte de las tribus que
no se dejaron asimilar regresaron a Israel y all enfrentaron a todo principado que quizo asimilarlas.
Antioco IV Epfanes, general Sirio helenizado, creyendose dios, lanz otra contraofensiva contra Israel
dandose a la tarea de asimilar al pueblo del Seor. Muchos de ellos se helenizaron siendo mencionados
como griegos en el N.T. aunque la traduccin apropiada es israelitas helenizados.
El dolor de cabeza para este general reducto del imperio griego, fue el pueblo israelita que no se rindi
a sus pretensiones. En aquellas circunstancias de no sometimiento, los siros hicieron la guerra a los ju-
dos teniendo como objetivo su lugar de adoracin que estaba en el Templo de Abba en Jerusaln. Tras
la invasin, Antoco Epifanes IVculmin haciendo abominacin en el lugar kadosh del Elohim del pue-
blo israelita. Este fue su fin e Israel no se rindi.
En aquel da, naci Januk para decirle a Israel que su resistencia estaba muy bien vista desde el cielo
y como respuesta de ayuda vendra la Luz al mundo como el Mashiaj prometido. La luz fue anunciada
durante un Januk en un lugar de Israel a una juda de la Casa de David; Miryam permiti su nacimien-
to en Bet lejem durante un Sukot.
La guerra estratgica de Babilonia se volvi luego Roma imperial. Los Csares romanos como todos
los emperadores se crean dioses bajados del cielo y Pompeyo no fue la exepcin en el 63 a.M.
Israel fue sometido a una dualidad de esclavitud representada en Balac con los Herodes y los Balaam
con los Sacerdotes Cohen que la facilitaban a cambio de mantenerse polticamente. Esta era la situa-
cin hacia el ao 4 a.M. cuando la Januk celestial vino al mundo.
Mientras no se desconociera al emperador romano como Rey, todo estuvo bien. Hasta cuando la angus-
tia silenciada en el corazn del pueblo judo, grit a un Rey que entr a Jerusaln montado en un asni-
to. Era Pesaj 10 de Nisan, 3790 cuando los corderos se mostraban en las casas judas de Jerusaln.
La alegra se desbord en gritera hasta volverse aclamacin. Hoshana! aclam Jud a su Mlek/ Rey.
A Roma no le gust mucho que hubiese un Rey pasendose en Jerusaln y sacando a cuanto comer-
ciante haba en el Templo. No fue ni del agrado de Balac ni de Balaam. Cuatro das mas tarde le cost
un juicio que le llev a la muerte en un madero bajo la confabulacin de quienes esclavizaban a Israel.
El 14 de Nisan, 3790 entre las dos tardes, a la hora que los judios estaban ocupados sacrificando a su
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toda isla del lugar de ellos (el subrayado falta en espaol) se removi de su lugar. Ap. 6:14.
Los lugares estn donde hay reyes (Los lmites entre Francia y Espaa, Reino Unido y otros), gente podero-
sa como quiz Washington y Londres, capitanes identificando a los ejrcitos y libres para lugares co-
mo New York donde reside la estatua de la libertad a donde migraron muchas familias de latinoamri-
cas, para ir tras la bsqueda del oro o sueo americano.
Apocalisis 16:19 llama a este lugar como la Gran ciudad que fue dividida en tres partes para sealar el
epicentro. Cal pas tiene tres usos horarios en su territorio?. Hora del Este (oriente); hora central y ho-
ra oeste (occidente). El hecho que claman y reconocen al Creador, quiere decir que el lugar no es preci-
samente Irak o Rusia, u Oriente o Africa; sino lugares de Occidente que tienen este conocimiento. Es-
tos pueblos han permanecido en crceles espirituales tras el engao de la religin pluralista de la rame-
ra; son personas cuya desobediencia les hizo entrar en apostasa/ rebelda. No permanecieron en el
campo sino que migraron hacia la ciudad para salvar sus vidas por causa de los conflictos armados u
hacia otros pases para participar de las grandes riquezas por ausencia del empleo.
Conclusiones sobre el da y la hora del Ladrn en la noche
Les sugiero que en cada ao vigilen para reforzar la f de salir de la ciudad mientras llega la hora cero
del Ladrn en la noche; mantengan la provisin del alimento no perecedero para 23 das para sus fa-
milias mientras llega Shavout.
Salga de la ciudad si es Casa de Israel. Si es Casa de Jud, suba a Jerusaln.
Hasta hoy, casi ninguna familia ha atendido la instruccin de Mashiaj porque los rabinos mesinicos
vinieron contaminados de la fe evanglica. Es una mentira decirle a los cabritos que en tiempo de jui-
cio, Abba les va a cuidar donde se encuentren. El tiene establecido un protocolo.
El termino donde quiera que habitis est circunscrito a la geografa de Israel; no confunda celebrar
las fiestas de Adonai sin Jerusaln con celebracin teniendo a Jerusaln. Entre las jags o fiestas ccli-
cas, la nica jag que Abba permiti para permanecer lejos, fue en Pesaj abriendo un espacio llamado
Pesaj Sheni. Quiere decir que aquellos que vivan lejos de Israel sin poder subir a Jerusaln, deben ha-
cerlo 30 das despus para celebrar Pesaj.
Las dems fiestas no tienen halaj por as expresarlo, menos en estos tiempos que es posible para el li-
naje estar en Jerusaln. No confunda donde quiera que habitis como si fuera una instruccin que su-
planta al mandamiento. Las halajs no las proveen los hombres sino Elohim como en el caso de Pesaj.
Cuando Mashiaj dice que no entendieron hasta que vino el diluvio y se los llev, significa que los jui-
cios que producen la cada de USAy de Rusia anteceden al tiempo para hacer el templo; la hechura del
Templo sigue a los juicios nombrados.
No lo olvide: Las celebraciones de Adonai son proteccin para Israel en Jerusaln; lo dems es suplan-
tacin. No quiere decir que los ekklesiados de apocalipsis queden sin proteccin. La proteccin la hay
si atendemos el midrash de Mashiaj; este solo puede oirse si el gentil no suplanta a Jud.
Actualmente algunas mujeres tienen hijos muy pequeos o algunas de uds. estn embarazadas.
No se angustie sino tome la va de la sensatez para lo cual deben identificar el camino. Cada ao haga
el ejercicio de salir con ellos y la familia al campo en estos das de peligro. El problema con los chi-
quillos o los ancianos no consiste en la bendicin que da tenerles, sino en la imprudencia de los padres
que quieren permanecer en la ciudad con ellos, el da que haya que huir de sta.
No es una locura lo hoy sugerido porque el barco de la fe lo construye cada familia.
No confunda el texto de Mateo en esta instruccin con la de Lucas. Mateo 24:15-19 es para este tiem-
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corderito en casa.
En el ao 304 d.M, Constantino el Grande como emperador se di a la tarea de concentrar la Roma Im-
perial bajo un solo poder tal como lo fuera en la antigedad Babilonia: La Roma espiritual bajo los obis-
pos que luego se llamaron Papas y la Roma militar/ comercial que someta a los pueblos.
Los historiadores dicen que el emperador Constantino mand su flotilla imperial por todo el Mediterr-
neo para llevar a los obispos del imperio a un Concilio en Nicea, Bitinia. Asistieron 318 obispos y 2048
religiosos quienes transformaron a Horus en Iesus/ Jess; ninguno de los invitados era judo. Arnobio,
Atanasio, Lactancio y Eusebio que fue quien bautiz a Constantino como cristiano del IHS.
En aquella primavera y durante 3 aos, el cristianismo de los primeros siglos inici su transformacin
babilnica hacia la fe niceana. Pedro haba dicho a los israelitas helenizados si alguno de uds. padece
como cristiano, no se averguence, sino d el kavod a Elohim significando que la fe de aquellos prime-
ros cristianos era muy parecida a la fe juda del remanente; tan parecida que les causaba sufrimientos
similares. Pero ahora apareca Pedro el Romano que expulsaba judos de sus concilios e iglesias cul-
pndoles del asesinato de nuestro seor, lo cual no cometieron, pues como dijimos estaban en casa
sacrificando su propio cordero.
Si Pedro hubiese estado en aquella reunin de Nicea se hubiese avergonzado del nuevo cristianismo
IHS que Roma Imperial asignaba a su nombre. Un robo ms se haca a la fe de los apstoles que fue-
ron israelitas hoy conocidos como judos por causa de la orfandad aparente de las tribus. Si los cauti-
vos en la iglesia de los dos cristianismos se dieran a la tarea de pensar, se escaparan de aquel engao
a que han sido sometidos durante 16 siglos.
A continuacin, ud. analizar el poder espiritual de Babilonia llevado hacia occidente por Roma como
una fe cristiana transformada, hoy tapada por el tiempo bajo capas de tierra que hace mucho rato deja-
ron de ser polvo. Su estrategia simple consiste en suplantar el Nombre de Abba junto con el de su Mas-
hiaj y producir la perdida de la identidad del verdadero Mashiaj. Vemoslo.
El Nombre que es sobre todo Nombre Nota: Hay disponible un nuevo documento en la WEB El Nombre que es sobre todo nombre
El Elohim de Israel es lento para la ira. Estando en el Sina, Moiss pidi confirmacin al Eterno de ha-
ber hallado gracia, diciendo Y en qu conocer aqu que he hallado gracia en tus ojos, yo y tu pue-
blo, sino en que t andes con nosotros, y que yo y tu pueblo seamos apartados de todos los pueblos que
estn sobre la faz de la tierra?. Ex.33:16, 17, 19.
IaHWeH respondi a Moiss, diciendo ...por cuanto has hallado gracia en mis ojos, y te he conocido
por tu nombre... tendr misericordia del que tendr misericordia, y ser clemente para con el que se-
r clemente.
Observe el respeto de Abba por Moiss al conocerle por su nombre sin cambiarlo condicionando la mi-
sericordia y la clemencia a este acto de identidad. Este mismo respeto siente el Eterno por el nombre
de cada persona: sea para juicio, sea para misericordia. Cuando Moiss se halle en medio de la multi-
tud, se le llamar por el nombre. No se le sealar con el dedo.
Una cancin evanglica muy antigua dice: Cuando all se pase lista, a mi nombre feliz responder.
En esta lrica se nota que el cristiano evanglico, pide que Abba le respete su nombre porque su nom-
bre es muy importante. Sin embargo, l no siente temor del nombre de IaHWeH que es el Nombre so-
bre sobre todo Nombre para respetarlo. Mas IaHWeH es el Elohim verdadero; l es Elohim vivo y Rey
eterno; a su ira tiembla la tierra, y las naciones no pueden sufrir su indignacin. Les diris as: Los
dioses que no hicieron los cielos y la tierra, desaparezcan de la tierra y de debajo de los cielos. Todo
hombre se embrutece, y le falta ciencia... al tiempo de su castigo perecern. Is.10:10-11, 14-15.
En los actuales das cuando estamos caminando en el da del Seor, cmo puede el Elohim creador
responderle, si ud. irrespetuosamente/ falto de temor, ha cambiado su nombre?
no solo cambiarle su nombre, sino el de llamarle con el nombre de un dios femenino!
En espaol el gnero femenino se distingue por colocar una a al final del sustantivo o al artculo que
le antecede. Ej. Casa, mesa, silla, la mujer, la televisin, la ira.
En occidente, el cristiano de ignorante pas a rebelde(heb.)/ apostata(gr.) y de ah pas a contumaz, di-
ciendo que Abba debe atenderle como voluntariosamente quiere nombrarle, pues argumenta que no
puede hacerlo. Sin embargo, la persona que as piensa puede pronunciar nombres extranjeros como
Osama bin Laden, Condoleza Write, Saddam Huseim, Sean connery, George Bush, etc. aunque se nie-
ga a reconocer el nombre de Abba.
Piense en un nio latino de 5 aos que es adoptado por una familia sueca. Por ms extrao que el nom-
bre de su padre adoptivo sea, el nio aprende a pronunciarlo.
Por qu no aprende ud., el nombre de Abba en hebreo?
El cambio del nombre de Abba por un nombre feminizado y la apostasa del cristiano para no pronun-
ciar su nombre con el fonema apropiado, es producido por un espritu anti-semita/ antinombre del Pa-
dre que le hace evocar un dios oculto. Este adems de esclavizarlo, le hace creer que en el nombre del
antiMashiaj Iesus/Jess reside la verdad del nombre del Redentor de Israel, Abba IaHWeH.
Como los judos son quienes luchan por establecer el nombre de Abba en la tierra, los hombres que se
le oponen son calificados como antisemitas/ antiNombre del Padre. El espritu antiNombre del Padre/
antisemita es tambin antiJudo; por esta razn, les persiguen, les expulsan de las ekklesias y les que-
man en las hogueras de la candela y del desprecio.
Lutero recibi de la iglesia romana este antisemitismo y lo hered a los Protestantes. Baje de la WEB
gratuito el libro Sobre las mentiras de los judos, 1545 para que se entere y compruebe la naturaleza
maligna del Padre del Protestantismo. El espritu antisemita vive hoy entre las comunidades evangli-
cas donde se nota ms porque l ha migrado para hacer seales desde 1900 y preparar el camino a los
milagros o seales del anti-Mashiaj.
Pero cal es la razn del antisemitismo?
Conseguir la expulsin de Abba del corazn del hombre que est buscando a su verdadero Padre celes-
tial. El Padre es el nico que puede identificar al verdadero Hijo; por esta razn, estas religiones le ex-
pulsan. A travs de los siglos se oyeron frases como no lea la Biblia porque se vuelve loco o la ley
es para los judos o la ley est caducada o abrogada, los cuales lograron su propsito entre los cris-
tianos.
Un texto de Glatas muy usado por el antisemistismo evanglico es Cristo nos redimi de la maldi-
cin de la ley Gl. 3:13. La ley no es una maldicin; cancelar la ley trae maldiciones, es decir: Mas-
hiaj vino a regresarnos a Abba/ Padre que es la ley para que no lleguen las maldiciones que vienen por
no hacerla. El texto bien traducido, al que le mutilaron el plural, es Mashiaj nos redimi de las maldi-
cines de la ley; las maldiciones que se vienen por no hacer la ley, las halla en Deut. 28:15-68.
Los cristianos en occidente, han perdido durante siglos el nombre de Abba por causa de expulsar al ju-
do. Mientras que Pablo ense a los gentiles que la ley fue dada para ser enseada por los judos, ellos
hicieron lo contrario. La consecuencia fue la perdida del nombre de Abba.
La religin de los dos cristianismos utiliza nombres de dioses ocultos por su negligencia sin darse cuen-
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mediante el Ruaj como familia unnime que se halla reunida. ...todos estos huesos secos son la Casa
de Israel... As ha dicho IaHWeH el Seor: He aqu yo abro vuestros sepulcros, pueblo mo, y os har
subir de vuestras sepulturas, y os traer a la tierra de Israel... y pondr mi Ruaj sobre vosotros y vi-
viris... En aquel tiempo devolver yo a los pueblos pureza de labios, para que todos invoquen el nom-
bre de IaHWeH, para que le sirvan de comn consentimiento. Ez.38:11, 12, 14; Sof. 3:9.
Afin de cuentas, en Israel se habla hebreo que es nuestro siguiente destino durante los prximos 1000
aos. El cielo en el prximo milenio es Israel. Orad por el shalom de Jerusalen.
3. Cinco son insensatas porque aunque hicieron el mandamiento, tuvieron que salir a comprar vve-
res tras largas colas, quiz de das; lo que no guardaron con anticipacin para s y para su familia.
Las vrgenes necias son la ekklesia de Sefarad que entrarn a la G.T sin proteccin al quedar lejos de
Israel. Cuando estos insensatos vuelvan a casa a buscar la unanimidad de la familia para implorar jun-
tos a Abba por el Ruaj, la cosecha del trigo o siega del Hijo habr sido recogida (dos libras de trigo, Sha-
vout 1967 a Shavout 2008); quiz sus hijos hayan optado por la misma desbandada para proteger su vida.
Este contingente, si logra vencer, formar parte de otro grupo de fe cuyos huesos, ms adelante los Ma-
lakim recogern para llevarlos a Israel; travesa con hambre, sol y sed hasta hallar la muerte. Sern siete
aos largos de dura disciplina por causa de su imprudencia.
Esta multitud la conforman el grupo descrito en Apocalipsis 6:11; 7:9-17 y Mat. 24:31.
P. Por qu se debe salir de la ciudad?
R. Hay varias razones de escritura. Vemoslas.
1. En las ciudades estan siendo concentradas las tribus rebeldes para conflictar con ellas; es
prudente salir de la ciudad en Pesaj. Y os traer al desierto de los pueblos (ciudades), y all litigar con
vosotros cara a cara. Como litigu con vuestros padres en el desierto de la tierra de Egipto, as litiga-
r con vosotros, dice IaHWeH el Seor. Os har pasar por la vara, y os har entrar en los vnculos del
pacto; y apartar de entre vosotros a los rebeldes, y a los que se rebelaron contra m; de la tierra de
sus peregrinaciones los sacar, mas a la tierra de israel no entrarn; y sabris que yo soy IaHWeH.
Ez.20:35-38.
2. En la hora cero, el que se halle en la ciudad en el altillo celebrando Pesaj no baje por sus
bienes a casa, an si ste es alimento. As ser el da que el Hijo del Hombre se manifieste. En aquel
da, el que se halle en la azotea, y sus bienes en casa, no descienda a tomarlos. Lc.17:31. Si no sali
de la ciudad, debe salir urgente como le pas a Lot por negligente. Mantenga la unidad con su familia
a precio de vida y no se quede en la ciudad para buscar comida.
Si la persona se queda en la ciudad para solucionar el problema alimentario, le ocurrir lo de la mujer
de Lot. Quiere decir que la seguridad en aquel da no se halla en la ciudad sino en el campo, pues Mas-
hiaj manda salir de sta. Hermoso remetz que se deriva del midrash de Mashiaj.
3. La seguridad en aquel da es estar en el campo o en fincas temporales fuera de la ciudad.
As ser el da que el Hijo del Hombre se manifieste... el que est en el campo, ...no vuelva atrs (es
decir, a la ciudad que dej temporalmente para la celebracin de pesaj) . Lc.17:31.
4. La mortandad ser alta en todas las ciudades del mundo a causa del juicio de la bestia con-
tra la mujer. Preguntado Mashiaj sobre el lugar, l expres: Donde estuviere el cuerpo, all se junta-
rn las guilas (chulos). Mat. 29:37.
Por precaucin mantenga mascarillas por los malos olores, especialmente si se queda en la ciudad pa-
ra adquirir tifo; la hediondez ser horrible y terrible.
5. Las personas que habiten los lugares de impacto del juicio, la instruccin es salir del pas a
zona neutral dirigindose al campo. Oh Sion, la que moras con la hija de Babilonia, escpate.
Zac.2:7; Jer.50:40 y Ap. 18:4. El dao fuerte ser en los lugares donde habita Babilonia. todo monte y
ta del dao que se est y est causando a otros. por cuanto no recibieron el amor de la verdad para
ser salvos. Por esto Elohim les enva un poder engaoso, para que crean a la mentira. [Entonces se
manifestar aquel inicuo, a quien el Seor matar con el espritu de su boca, y destruir con el res-
plandor de su venida; inicuo cuyo advenimiento es por obra de de haSatn, con gran poder y seales
y prodigios mentirosos], a fin de que sean condenados todos los que no creyeron a la verdad, sino que
se complacieron en la injusticia, sentenci profticamente Pablo. 2 Tes.2:8-12.
La palabra advenimiento (Parousa Str.3952) es usada solamente dos veces en el N.T.; la us Pedro relacio-
nndola con el retorno del Mashiaj, 2 Pd.3:4 y Pablo con relacin al antiMashiaj por obra de haSatn, 2
Tes.2:8-12. Significa que la obra de Abba con el nacimiento de su Mashiaj y su retorno, fue duplicado por
haSatn mediante culturas nefilticas en el pasado; estos dioses vivieron en la geografa oriental y Egipcia
(Horus es una de stas) y aparecer un nuevo nefilim hacia el final de los das con origen en esta misma geo-
grafa por engendro de haSatn. Ud. puede comprender la relacin entre las trinidades diablicas habidas
en muchas culturas que dieron origen a este beb, principio del retorno de uno muy grande llamado anti-
Mashiaj.
Al respecto el historiador Pepe Rodriguez escribe en Mentiras fundamentales de la iglesia catlica. Los relatos
sobre anunciaciones a las madres de grandes personajes aparecen en todas las culturas antiguas del mundo. As, por
ejemplo, en China, son prototpicas las leyendas acerca de la anunciacin a la madre del emperador Chin-Nung o a la
de Siuen-Wu-ti; a la de Sotoktas en Japn; a la de Stanta (encarnacin del dios Lug) en Irlanda; a la del dios Quetzal-
coatl en Mexico; a la del dios Vishn (encarnado en el hijo de Nabhi) en India; a la de Apolonio de Tiana (encarnacin
del dios Proteo) en Grecia; a la de Zoroastro o Zaratustra, reformador religioso del mazdesmo, en Persia; a las de las
madres de los faraones egipcios (as, por ejemplo, en el templo de luxor an puede verse al mensajero de los dioses Thot
anunciando a la reina Maud su futura maternidad por la gracia del dios supremo Amn... y la lista podra ser intermi-
nable...
Di-s es el nombre de Zeus que ha hecho transformaciones idiomticas para que la gente no se de cuen-
ta de esto. Zeus en espaol, Deux en latn y Theus en griego se transform en otros nombres para asi-
milar los nombres divinos hebreos. Theus se transform en Theos, pas al latin como Deus, al italiano
como Dio y al espaol como Di-s. Esta transformacin nefiltica de Zeus ha permitido aduearse del
Kavod del Elohim Supremo con el consentimiento de los hombres, en especial cristianos.
Jehov es el nombre de un dios femenino en espaol y Jess corresponde a Horus desde el ao 304
d.M; estos nombres fueron imperialmente impuestos por los romanos para cambiar la palabra de Elo-
him IaHWeH.
Zeus en griego. La th inglesa es el mejor sonido para Theos.
Segn el diccionario Lexipedia de la enciclopedia Britnica, Zeus (mitologa) es el Di-s supremo de
la mitologa griega, al que los romanos llamaron Jpiter. Hijo de Cronos, a quien quit su trono en
el Olimpo. Note la figura mitolgica donde el trono del Padre Cronos le fue quitado por su hijo Zeus.
As mismo en el cristianismo Jess ha reemplazado al Padre Jehov; algunos no oran al Padre sino
al Hijo.
Deus en latin. El nombre de Zeus en latin.
Di-s en Espaol. Cuando ud. exclama Di-os mo, realmente dice Zeus mo.
Segn el diccionario Lexipedia de la enciclopedia Britnica, Di-s del latin Deus. Deidad venera-
da en las religiones politeistas, correspondiente ... a seres procedentes en su esencia de la Divini-
dad suprema. El A.T. distingue entre estas clases de dioses. El nombre del dios babilonio se haca
como baal diferencindose de la palabra Elohim en hebreo, es decir, no se us una palabra genri-
ca para los dos idiomas. El nombre del Elohim hebreo es IaHWeH.
tomado del Segundo da hace 7.75 billones de aos
Cuando el cristiano se hace mayor y se niega a salir de esta doctrina, confirma los nombres de Zeus/
Jehov y Iesus/ Jess; se queda en el cristianismo para ser guiado por el dios de este siglo. Pablo lo de-
nunci en hebreo diciendo Ish harash ben Abadn que significa hombre de iniquidad hijo de la per-
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del apocalipsis no es Iraq, pues el petrleo a pesar del castigo de la guerra, las naciones lo siguen com-
prando. ...porque ninguno compra ms sus mercancas.
Observe adicionalmente el plural: mercancas. La mercanca de Iraq es en singular: petrleo. Significa
como ya dijimos que Babilonia no es Iraq sino USA.
P. Por qu se paran lejos?
R. Porque no es una catstrofe natural como terremoto o volcn o tsunami; sino nuclear en cadena
provocada por el hombre. La catstrofe es causada por los 10 reyes de Oriente que como relmpago
atacan a occidente dando su parte de victoria. El dao a la tierra es tal que Abba IaHWeH ayudar a la
tierra al clarear la maana y producir su ira en Yom Kipur siguiente. No temeremos, aunque la tierra
sea removida al corazn del mar... Elohim la ayudar al clarear la maana. Salmo 46:5.
P. El Vaticano negocia con los productos mencionados en Ap.18:12-13?
R. No. Quien negocia con estos productos es USA, R.U, Australia y en general Occidente. Hoy Lao-
dicea no escucha a los profetas que lo anunciaron en Jer. 51:6; Zac.2:7 y Ap.18:4.
Retire la venda que le hace pensar que el problema de la mujer, es solo espiritual. El Vaticano no ven-
de trigo; ellos fabrican en amrica pan y galletas pero no siembran trigo. Los grandes sembrados y las
ventas de este cereal, lo hacen USA y Canad.
Medite sobre la escacez prematura de pan que sobrevendr al mundo por el dao a aquellos lugares.
P. Quin se opone a que la bestia emerja?
R. 1. USA y Occidente con el poder militar.
2. Vaticano con quien actualmente coquetea en lo espiritual. Ap. 13:14.
3. Pastorado evanglico a quienes les cortarn la cabeza. Jer.25:34-35.
Analicemos ahora algunos midrashes de mashiaj con relacin al Ladrn en la noche.
P. Quin es, pues, el siervo fiel y prudente, al cual puso su seor sobre su casa para que les d su ali-
mento a tiempo?
R. Siervo es un nivel mayor que esclavo que decide quedarse en la casa de su amo; la oreja le era
horadada y se le pona un aretico. Este siervo tiene las caractersticas de ser fiel al Padre mediante la
Tor y adicionalmente es prudente para recibir el consejo de Mashiaj para ser protegido; el siervo ele-
vado a amigo, sabe el da y la hora que como hemos dicho ocurre en Pesaj Sheni. Vosotros sois mis
amigos, si hacis lo que yo os mando. Jn.15:14.
Los siervos amigos son los hijos de Israel, segn ya analizamos en Lev.25:55; ellos no son aquellas per-
sonas que la gente suele llamar como siervos de Di-s, es decir el clero romano y evanglico o el me-
sinico evanglico.
Pesaj requiere de una fe fiel y prudente. Fidelidad es guardar el mandamiento como la Tor lo especi-
fica sin exponer a su familia; prudencia es proveer a su familia del lugar y del alimento para el colap-
so de 23 das que ocurren entre Pesaj y Shavout.
No espiritualice el midrash de Mashiaj que demanda de su prudencia. La hora cero del colapso descri-
be tres situaciones con relacin a las virgenes que esperan al esposo.
1. Ambas son virgenes porque son fieles guardando Pesaj. No hay rebelda en ellas.
2. Cinco son prudentes porque guardaron alimento y agua para 23 das; adems salieron de la ciu-
dad para el campo en Pesaj Sheni. No hay ignorancia en ellas.
Durante estos 50 das, desde Pesaj 14 Nisan, ellas claman al Elohim para que les de su idioma hebreo
dicin. Ver Avdiel Fras Sefer Natzratim HaDerej el haAv Natzratim: El Camino al Padre. La Historia de los
Natzratim (Nazarenos) documentada.
El problema del nombre se agrav cuando Constantino con los obispos de Roma en 304 AD cristianizaron
la triloga egipcia IES en IESus. Isis, Horus, Seb = Madre, Hijo y Padre de los dioses. Seb es el hijo del
dios Shu. Seb fue llamado tambin como Herpa siendo el padre de Osiris, Isis, Set y Neftis. Osiris e Isis
son los padres de Horus. tomado de religin egipcia. Edit. Humanitas. E.A. Wallis Budge.
El dios egipcio Horus, hijo de Osiris e Isis, es el gran subyugador del mundo, el que es la substan-
cia de su padre Osiris, de quien es una encarnacin. Fue concebido milagrosamente por Isis cuando
el dios Osiris, su esposo, ya haba sido muerto y despedazado por su hermano Seth o Tifn. Era una di-
vinidad casta -sin amores- al igual que Apolo, y su papel entre los humanos estaba relacionado con el
Juicio ya que presentaba las almas a su padre, el juez. Es el Christos y simboliza el sol. En el solsticio
de invierno (Navidad), su imagen, en forma de nio recien nacido, era sacada del santuario para ser ex-
puesta a la adoracin pblica de las masas. Era representado como un recin nacido que tena un dedo
en la boca, el disco solar sobre su cabeza y con cabello dorado. Los antiguos griegos y romanos lo ado-
raron tambin bajo el nombre de de Harpcrates, el nio Horus, hijo de Isis... Tambin sobreviven cla-
rsimos restos de su origen pagano en las fechas en que los cristianos actuales celebran la Navidad y la
adoracin de los Reyes Magos. La eleccin del 25 de diciembre como fecha del nacimiento de Cris-
to no obedeci, ni mucho menos, a que se hubiese sido el da en que naci el Jess de Nazaret hist-
rico; este da no fue adoptado por la Iglesia como tal hasta el siglo IV (entre los aos 354 y 360), de la
mano del papa Liberio (352-366), y su finalidad fue la de cristianizarya que no haban podido ven-
cerle o proscribirle hasta entoncesel muy popular y extendido culto al Sol Invictus.
En la Navidad, solsticio de invierno en el hemisferio norte, el sol alcanza su cenit en el punto ms ba-
jo y desde este momento el da comienza a alargarse progresivamente hasta llegar al solsticio de ve-
rano (21 de junio) en que invierte su curso; era, pues, para los antiguos, el autntico nacimiento del
Sol ...como consecuencia de las campaas blicas del cnsul Pompeyo, durante el siglo I a.C., los mis-
terios de Mitra y del Sol Invencible se difundieron con mucha fuerza por todo el Imperio romano. El
apelativo de Sol Divinus (sirio), Sactissimus (semtico) o Aeternus (mesopotmico) denotaba atributos
de Mitra, Baal u otros grandes dioses de la antiguedad, pero, finalmente, a partir del siglo II d.C., se
impuso el concepto de Sol o Dios Invictus para significar el poder eterno que tiene el dios solar para
renacer siempre victorioso de las tinieblas en las que se sumerge y muere a diario. El Sol Invicto, aun-
que poda representar genricamente a todos los dioses solares de la teologa romana, identificaba fun-
damentalmente a Mitra Deo Soli Invicto Mithrae, se lee en muchas epigrafas romanas y desban-
c definitivamente al antiguo panten presidido por el dios Jpiter.
El avance del culto solar podemos apreciarlo perfectamente en las monedas imperiales de la poca. As,
desde Nern (54-68), la corona de laurel que cea la cabeza de los monarcas anteriores fue sustituida
por la corona radiada de Helios Sol Victrix, Sol Victorioso, remarcando de este modo que en los
emperadores romanoscomo ya antes haba sucedido en los reyes caldeos, egipcios, chinos, etc.se
haba materializado la sustancia y voluntad divina; y desde Antonino Po (138-161) la corona radiada
fue cambiada por el nimbus o aureola, un antiguo smbolo solar que, como veremos ms adelante, fue
tambin adoptado por los cristianos para identificar a sus personajes ms relevantes. Aureliano (269-
275), que instituy el culto oficial al Sol Invictus, hizo grabar en las monedas que acu la frase Deus
et Dominus natus (nacido Dios y Seor), y Probo (276-282) confirm la divinidad solar y su relacin
con el monarca al identificarse bajo la leyenda Soli Invicti Comiti Augusti (consagrado a acompaar
al Sol Invicto).
De hecho, est documentado que hasta el propio emperador Constantino (306-337)gracias al cual se
impuso la Iglesia catlica romanaorden sacrificios en honor del Sol, acu monedas con la frase
Soli Invicto Comiti, AugustiNostri, impuso que sus ejrcitos recitaran cada domingoda del Sol
una plegaria al Dios que da la victoria, etc.; al llegar al poder su segundo hijo, Constancio II (337-
361), se proscribi todo culto a las divinidades paganas y el papa Liberio, como ya sealamos, sobre-
puso la celebracin del nacimiento de Jess al del Sol Invictus Mitra. Constancio muri cuando se dis-
pona a enfrentarse a Juliano (361-363), que haba sido proclamado por las legiones y al que la Iglesia,
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este llamado. Filadefia es trato con el Cielo y Laodicea es gobierno en la tierra.
Atodos los llamados a una tareas, deben tener en cuenta que la delegacin es cuando Mashiaj venga y
le halle haciendo conforme al llamado de las ekklesias. Entonces entre Pesaj sheni y Shavout 5768,
Mashiaj les dir: Buen siervo fiel y prudente, sobre mis bienes te pondr... porque sobre poco has si-
do fiel, sobre mucho te pondr... Mat.24:47; 25:21.
Note dos cosas para que huya de las masa y de los rabinos seudomesinicos: Abba te pide fidelidad en
lo poco, no en lo masivo; l no dir buen rabino/ pastor/ misionero como has sido fiel en lo mucho
formando grupos donde se sienta la mujer, yo te pondr sobre la super iglesia/ super sinagoga.
Otras consideraciones sobre el Ladrn en la Noche
Cuando di la identidad de Babilonia, dije que Ladrn en la noche es la transferencia de poder de la mu-
jer que monta la bestia, a la bestia. Babilonia cae y la bestia emerge.
Los poderes que actualmente impiden que la bestia pueda ser, son dos:
1. El poder militar de USA y los aliados
2. El poder religioso de los dos cristianismos
a. Romano que vira hacia el Islam
b. Evanglico que sufre el impacto de la G.T.
La transferencia de poder fue profetizada cuando el Malakim enseaba a Juan acerca de la condenacin
de la ramera. En aquella oportunidad, 10 reyes (hoy todava ocultos) fueron mencionados como recepto-
res del poder que Babilonia tiene todava hoy. Y los diez reyes que viste en la bestia, estos aborrece-
rn a la ramera, y la dejarn desolada y desnuda; y devorarn sus carnes, y la quemarn con fuego;
porque Elohim ha puesto en sus corazones (Ez.20:25) (de los 10 reyes) el ejecutar lo que el quiso: poner-
se de acuerdo, y dar su reino (de la mujer) a la bestia, hasta que se cumplan las palabras de Elohim. Y
la mujer que has visto es la gran ciudad que reina sobre los reyes de la tierra. Ap.17:16-18.
P. Qu fuego del hombre puede quemar de tal manera que no se puede auxiliar a esa gran ciudad?
R. Fuego nuclear con explosin en cadena.
Que sea claro que la voluntad de Abba no es hacer un juicio al hombre sino transferir el poder de la
mujer a la bestia.
Esta voluntad la pone en el corazn de aquellos reyes quienes se exceden en la ejecucin. Ud. notar
que la preocupacin actual de USA y R.U. son las armas nucleares en manos de los reyes del norte.
Jer.50:9.
En la realidad, ser un ataque que destruir el armamento nuclear de la mujer en su propio lugar; para
destruir este armamento en el mar, es obvio que ser un ataque al sistema satelital militar con efectos
simultneos. El antiMashiaj es un especialista en cifrado de cdigos. [...se levantar un rey altivo y
entendido en enigmas. Dn.8:23]
El texto del profeta sigue diciendo: En un solo da vendrn sus plagas: muerte, llanto y hambre; y se-
r quemada con fuego... y los mercaderes de la tierra lloran y hacen lamentacin sobre ella, porque
ninguno compra ms sus mercancas... los mercaderes de estas cosas, que se han enriquecido a costa
de ella, se pararn lejos por el temor de su tormento, llorando y lamentando... y todo piloto, y todos
los que viajan en naves, y marineros, y todos los que trabajan en el mar, se pararn lejos. Ap.18:8,
12, 15, 17.
Observe una vez ms, que la hora de que habla Mashiaj en Mateo 24, es un solo da. Esta Babilonia
ya poderosa, puso el sobrenombre de el Apstata por haber intentado restablecer la heliolatra.
Desde esos das, la mtica solar de Jess-Cristo desbanc al Sol Invictus de quien todo lo haba plagia-
do y tom su mismo. Pepe Rodriguez Mentiras fundamentales de la iglesia catlica.
Razone y aprtese de ese antisemitismo que Roma y Lutero le trasladaron debido a que ud. lo consiente en
su corazn y no ha querido poner tierra de por medio. Hechos 2:36.
El castigo que anunci Mashiaj por estos hechos de su muerte, recay sobre algunos israelitas de la gene-
racin del ao 67; no fueron todos. Concretamente fue sobre quienes no creyeron en su Mashiaj quienes le
vieron con sus propios ojos y sobre la generacin reincidente del ao 135 AD. Porque estos son das de
retribucin... y caern a filo de espada, y sern llevados cautivos a todas las naciones... Lc.21:22, 24.
El velo y la retribucin profetizada por Mashiaj, no fue para 25 generaciones. La culpa la ha tenido el in-
quisidor sacerdocio romano/ evanglico suplantador de Lev a nombre del mesas Iesus/ Jess que les ha
quemado en hogueras y les ha perseguido.
Atravs de 17 siglos, la Casa de Jud siempre pregunt a la Casa de Israel: Si el Mashiaj judo vino a sal-
var a Israel, por qu Iess/ Jess nos mata y nos persigue quemndonos en hogueras y despojndonos de
nuestros bienes? El Elohim de nuestros padres levant a IaHoshWaH, a quien vosotros (Sacerdocio de Le-
v - lea el contexto) matasteis colgndole en un madero. Hch.5:30.
An as, Jud nunca dobl ni doblar su rodilla ante este mesas falso llamado Iesus/ Jess que en 16 si-
glos de historia nunca hizo milagros, ni expuls demonios menos tumbar a nadie por imposicin de ma-
nos.
El prontuario inquisicional de Roma Versus Jud es grande: 10 persecuciones imperiales (64-313); 8 cru-
zadas (1096-1290); 20 concilios (315- hasta hoy); 1 libro de Lutero (sobre la mentira de los judos. 1543)
solicitando matarles y quitar sus bienes; 1 silencio de los dos cristianismos ante el genocidio de Hitler
(1940-45) y quiz su cobarda evanglica que le impide establecer el reino de Elohim en su corazn.
Lamentablemente los Pastores evanglicos y sacerdotes romanos son antisemitas, es decir Ish haras-
h ben Abadn que trabajan en las iglesias por rebelda/ apostasa habiendo adquirido un espritu con-
tumaz. Razone y no le siga ms el juego al dios de este siglo. Oh Sin, la que moras con la hija de
babilonia, escpate. Zac.2:7.
El profeta Isaas narra en el captulo 14 el propsito de la serpiente antigua o Satans. Como consecuencia
del encierro de los Nephilim y de la destruccin de los Refam, ha-Satn traslad la presencia Nephiltica
a las culturas paganas en las figuras de dioses y nombres de dioses, lo cual ocurri porque estos pueblos
en pleno abandonaron a IaHWeH fuente de la vida. Ver 1 Ry.23:13; Is.41:24.
Desde entonces, culturas como la Babilnica, la Egipcia, la Asiria, la de los mongoles, la China y mas re-
cientemente la postrer religin Budista, la Hind con los Bramanes y los Hara Krisna, el Islam y el cristia-
nismo han combatido el establecimiento del Nombre kadosh (apartado) de IaHWeH en las regiones orien-
tales, el oriente medio y Occidente.
Sus deidades en general mencionan un disco solar, una diosa con un nio y un dios principal. Deidades co-
mo Isis, Osiris, Horus, Seb, Jpiter, Cronos, Tot, Zeus, Rmulo y Remo en la antigedad o ms reciente-
mente Buda, Al, Hara Krisna, Virgen Mara y Jess, demolieron la conciencia humana, tras el ofrecimien-
to del corazn del hombre para su establecimiento. Bajarlos del corazn es un lo porque el hombre les ama
y les defiende. tomado del Segundo da hace 7.75 billones de aos
No sucede as con el nombre de IaHWeH quien cre el cielo, la tierra y al hombre proveyendo su re-
dencin mediante IaHoshWaH que es Salvacin; los nombres del Eterno han sido revelados por el Elo-
him de Abraham, Isaac y Jacob. Sus nombres no los inventaron los Judos. Por esta razn el Mashiaj
IaHoshWaH que vino a volvernos al Padre dijo: Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie va a Ab-
ba sino por m. ...Si me amais, guardad mis mandamientos.
Los mandamientos de Abba son 10 donde el primero es la revelacin de su Nombre.
Pdale a Abba que le revele su nombre porque sus maestros le mintieron con los nombres habidos en
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Quin quera ser Rey? No levante la mano porque fu un llamado solo para los del final de Tiatira. Si
esconde el talento y no lo trabaja, es decir, se pone a formar sinagogas mayores a uno, queda por fue-
ra de Israel. Mt.25:30. Aunque Tiatira no tiene pago por ser de la noche. El premio es para vosotros
judios que no se dejaron engaar del jezabelismo de la casa de Israel desterrada.
Hagamos el clculo para 2 talentos.
Si partimos de lo calculado anteriormente:
2 talentos duplicados son 4 personas que hay que
alimentar. Una familia podra ser la medida.
21 aos/ 4 = 5.25 aos
5769-5.3 = 5763.7
Finales del 2003 corresponde al inicio de 5764
que es el inicio de Laodicea.
Laodicea es la ekklesia de los 2 talentos y es el llamado a formar grupitos de a 4 personas.
Si Laodicea logra vencer su premio es estar sentado en el trono con Mashiaj.
Hagamos el clculo para 5 talentos.
21 aos/10 = 2.1.
5 talentos duplicados son 10 personas que hay
que alimentar.
No se asuste pensando que el clculo est mal.
Es el llamado para las personas de la hora 11 ca-
si al terminar el da.
Como es terminando el da, entonces
5776 - 2.1 = 5773.9
Elul 5773
Hasta aqu han llegado los caminantes de Efeso en su viaje por la G.T. Nunca ms ensearn que la
Tor est caducada y que no estamos bajo la ley sino bajo la gracia.
Cada profeta tiene una funcin final: impedir que 10 se dejen marcar de la bestia.
La vida eterna es su mejor regalo si logran no dejarse marcar. Parece que la fuerza de aquellas perso-
nas en aquel tiempo es estar en grupitos de a 10. Son los 10 leprosos del N.T.
Aquel da, en la hora 11 con la ayuda de los profetas se cumplir: Vamos a implorar el favor de IaH-
WeH, y a buscar a IaHWeH tzebaot. Yo tambin ir... en aquellos das acontecer que diez hombres de
las naciones de toda lengua tomarn del manto a un judo, diciendo: Iremos con vosotros, porque he-
mos odo que Elohim est con vosotros. Zac.8:20-23, no antes.
Not la sabidura de Mashiaj al hablar de finanzas?
Nota que la palabra banquero no es imaginacin?
Kavod a Abba IaHWeH por nuestro Mashiaj. Gracias Abba.
Y las dems ekklesias que no recibieron talentos?
Efeso su premio si vence es vivir en la eternidad.
Esmirna debe enfrentar la tribulacin de la muerte por flagelo de 10 das por formar sinagogas de ha-
Satan; su premio si vence es pasar a la eternidad.
Pergamo su premio si vence es ser alimentado por Elohim con alimento del cielo; Abba le cambiar
el nombre en secreto.
Sefarad, su premio si vence es tener vestiduras blancas.
Filadelfia? Ellos son los profetas que reciben confirmacin en Pesaj Sheni 5768. Su llamado viene
desde antes de nacer y fueron localizados en 5757, es decir 1997. Su premio ser columna de la Nueva
Jerusaln como lo fueron los Apstoles. No antes de la venida de Mashiaj, sino cuando venga.
Quiz el llamado se pudo haber hecho en el pasado con el texto he puesto delante de ti una puerta
abierta, la cual nadie puede cerrar; porque aunque tiene poca fuerza ha guardado mi palabra, y no
has negado mi nombre IaHWeH/ IaHoshWaH el Mashiaj Mlek Israel; conozco una persona con
los falsos apostolados de la ekklesia de Efeso que es dominada por la cultura griega o helena. Practi-
que un examen de ADN al nombre de su dios para que descubra que el hijo que all reside es mentiro-
so, hijo del adulterio espiritual de su madre romana. Vaya a un consultorio de un judo hacedor de To-
r donde la verdad fluye con el conocimiento del idioma hebreo. Rom.3:1, 2.
No se fe de algunos falsos doctores salidos del pastorado que le dicen mentiras con el nombre; gene-
ralmente ellos le dan ttulos como si fueran nombres para no perder su clientela. No confunda Padre
con el nombre de su pap; no confunda el titulo que su Padre tiene de ingeniero Electrnico con el nom-
bre de su pap. No confunda el saludo adios Seor que a su Padre le dan en la calle con el nombre de
su pap. Padre, pap, ingeniero y Seor son ttulos aunque su padre se puede llamar Rugelio.
Abba conect su misericordia y su clemencia con la identidad de su nombre. Misericordia, clemencia
y nombre verdadero son aliados en la guerra que hoy se libra y que dar paso al Ladrn en la noche.
El salmista David, ms tarde en uno de sus ms bellos salmos, exclam diciendo Misericordioso y cle-
mente es IaHWeH; lento para la ira y grande en misericordia. Sal.103:8.
Entonces, en las circunstancias actuales cuando predomina en el cristiano el espritu irreverente hacia
el Nombre que es sobre todo Nombre,
Cmo puede el verdadero Elohim, IaHWeH Tzeabot, desarrollar su misericordia en el hombre?
El Mashiaj Judo
La Biblia cita varias escrituras con relacin a la identidad del Mashiaj. En Israel hay tres clases de per-
sonas que ameritan el ttulo de Mashiaj o Ungido, lo cual se hace mediante la uncin con aceite.
Un Mashiaj es el sacerdote Aarnico: Toma a Aarn y a sus hijos con l, y las vestiduras, el aceite de
la uncin.... Lev.8:1.
Otro Mashiaj es el profeta cuya Uncin viene directa de Abba IaHWeH. Exodo 3 y 4 narran este lla-
mamiento personal; al final del tiempo, 144000 profetas de Elohim llenarn la tierra. El profeta de Elo-
him es su instrumento para hablar a Israel; su comunicacin no ha sido directa. Cuando haya entre vo-
sotros profeta de IaHWeH, le aparecer en visin, en sueos hablar con l. No as a mi siervo Moi-
ss, que es fiel en toda mi casa Nmeros 12:6-7.
No olvidemos que Abraham era profeta. La caracterstica del llamado personal la conocemos por la To-
r. Ahora, pues, devuelve la mujer a su marido; porque l es profeta, y orar por ti, y vivirs. Y si no
la devolvieres, sabe que de cierto morirs t y todos los tuyos. Gn.20:7.
El otro Mashiaj es el Rey quien es ungido por un profeta. Dijo IaHWeH a Samuel:... llena tu cuerno
de aceite... y yo te ensear lo que has de hacer; y me ungirs al que yo te dijere... David era rubio,
hermoso de ojos, y de buen parecer. Entonces IaHWeH dijo: Levntate y ngelo, porque este es. 1
Sam.16.
Mashiaj = Mashiaj Cohen haGadol + Mashiaj Nav + Mashiaj Mlek
Solo estos escogidos pueden ser Mashiaj o Ungidos.
Moiss profetiz que un profeta vendra para tomar el mando del pueblo israelita; l anunci que es
muy grave sino se le oye. Profeta les levantar de en medio de ti, de tus hermanos, como t; y pondr
mis palabras en su boca, y l les hablar todo lo que yo le mandare. Mas cualquiera que no oyere mis
palabras que l hablare en mi nombre (IaHWeH), yo le pedir cuenta. Dt.18:18-19. Observe el singu-
lar en la profeca porque es clave.
La identidad del Mashiaj en el anterior texto se descubre con 4 remetz muy sencillos.
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pres oro refinado en fuego para que seas, y vestiduras blancas para vestirte, y que no se descubra la
verguenza de tu desnudez.
Laodicea junto con Sefarad son las dos ekklesias que pasan por la G.T. aunque Laodicea es ms dif-
cil de pasar con xito a causa de su tibieza. Necesita vestiduras blancas para vestirse.
En Pesaj Sheni del ltimo ao de esta ekklesia, el cielo anuncia que viene juicio. El Mashiaj que vie-
ne de viaje de lejos, se presentar en las casas israelitas de quienes subieron a Jerusaln viniendo del
extranjero para llamarles a celebrar Pesaj. Yo reprendo y castigo a quienes amo; se pues celoso, y arre-
pintete. He aqu estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entrar a l, y ce-
nar [Pesaj] con l, y l conmigo.
Laodicea es la ltima oportunidad, antes de ingresar a la G.T. El cierre es medianoche de Pesaj Sheni,
hora de Jerusaln. El ladrn llega sigilosamente en aquella noche, pues Mashiaj viene de lejos. El
reino de los cielos es como un hombre que yendose lejos... Despus de mucho tiempo vino el seor de
aquellos siervos. Mat. 25:14, 19.
El pueblo de Israel que vive en eretz Israel no tiene problema con el Ladrn en la noche pues estn en
casa. Quienes estaban lejos y subieron a Jerusaln para celebrar Pesaj Sheni y estar tambin para Sha-
vout, tambin hallarn proteccin al estar en casa.
La Casa juda que quede aquel da por fuera de Israel, pasarn un trago muy amargo; quiz sufran cor-
tes de cabeza junto con el pastorado. La Casa de Israel sensata, pasar por el problema fuera de la ciu-
dad, pero en Shavout ser recogida. Ubique las coordenadas de su localidad para el detalle de la hora.
Bogot es 7 p.m. del 14 Iyar. En la poca de Pesaj Sheni el ajuste del reloj es de solo 5 horas, no 7.
Le doy la hora: Son las Laodicea, fin Hora 9; 5768, 2008.
Despus de esto mir, y he aqu una puerta abierta en el cielo... Sube ac, y yo te mostrar las cosas
que sucedern despus de stas. Ap.4:1.
Los Talentos* *Utilice la seccin de pesas y medidas de su Biblia
Cmo le fu con el problema de la pg. 43? Espero que el nicolasmo no le haya ganado dejndole sin
razonamiento.
Vemos la solucin al problema antes planteado.
Calculemos cantos jornales es un talento.
1 Talento = 30.000 gr. en el A.T.
1 jornal en el ao 30 AD equivale a 3.9 gr,
entonces, 30000/3.9 = 7692.3 jornales
7692.3/365 das = 21.07 aos
Segn vimos, el da del seor es igual a 1 jubileo.
1 Jubileo = 42 aos + 7 aos
Tomo los 42 aos de las ekklesias y dejo los 7.
42 aos = 21 aos de noche + 21 aos de da
la noche = 21 aos/ da = 21 aos.
1 talento hebreo permita a un galileo vivir 21
aos. Si las ekklesias terminan en 5769, entonces,
5769-21=5748, es decir 1988. (1 hora = 2 aos)
La hora corresponde al canto del gallo de Tiatira.
Quien fue llamado a las Tiatira canto del gallo, tiene recursos para s mismo; no tiene recursos para for-
mar multitudes sino escasamente sobrevir. Debi vivir con el jornalito que el Padre le di. Ap.2:26-27.
Quien recibi este llamado, si se aparta de Tiatira y logra vencer, ser Rey que tendr autoridad para
manejar al mundo con vara de hierro. La comida en aquella nacin donde ser Rey, ser muy escasa
porque no llover hasta que no reconozcan a IaHWeH como el Elohim; subir a celebrar la fiesta del
agua. Si fue llamado para ser Rey, debe aprender a vivir con un jornal porque no tendr en el milenio
muchos subditos al comienzo.
Quiz uno en los primeros aos y debe esperar 3 aos para que este d fruto hasta conquistar a esa re-
gin para IaHWeH.
1. El profeta mencionado por Moiss es singular, no plural. Los profetas que han sido varios no han
tenido las identidades que por separado han cumplido los Cohen haGadol, los Reyes y los profetas.
Quiere decir que IaHWeH envi profetas despus de Moiss y antes de Mashiaj para que una persona
mediante un razonamiento sencillo lo descubriera.
2. El profeta mencionado por Moiss dice de tus hermanos. A Elas, por ejemplo, le reconocan
quienes eran contemporneos. Lo mismo sucede as con todos. Pero, cmo podemos quienes no fui-
mos contemporneos con ellos, reconocerles el da que vuelvan, an si fuera Moiss?. Tiene que ser un
trabajo muy especial del Ruaj por medio del Profeta, como cuando Mashiaj hizo la transfiguracin. Los
pescadores galileos reconocieron a Moiss y a Elas. Cmo podr Jud ortodoxo reconocerle si quien
unva el Ruaj es Mashiaj? Jn.16:7. Quiz en ellos se cumpla lo que dijo Pedro sobre su advenimiento.
3. El profeta mencionado por Moiss es un profeta como l, lo cual tiene que ver con la forma de
comunicarse con Abba. El escriba Esdras (quiz atribuido a l) permite notarlo en el final de Deuterono-
mio en 457 a.M. Nunca ms se levant profeta en Israel como Moiss, a quien haya conocido IaH-
WeH cara a cara; nadie como l en todas las seales y prodigios que IaHWeH le envi hacer en tie-
rra de Egipto, a Faran y a todos sus siervos y a toda su tierra, y en el gran poder y en los hechos
grandiosos y terribles que Moiss hizo a la vista de todo Israel. Dt.34:10-12.
La tradicin atribuye a Esdras los textos que hoy tenemos de la Tor. La palabra NUNCA MAS debe
anteceder ligeramente a Malaquas. Entonces, quien niegue al Mashiaj debe ser muy necio, pues hasta
407 a.M. no hubo tal profeta.
4. Algunos sectores del Judasmo dicen que el Mashiaj es Israel como nacin; esto es imaginacin
mas no es Tor. Quiz la conclusin resulte al considerar que el profeta de quien habl el Ruaj a travs
de Moiss ya tiene agotada toda la historia como oportunidad para aparecer en el escenario israelita.
Sin embargo, quiero s resaltar que es muy dificil que hoy despus de 6000 aos de historia ya recorri-
da, un profeta como lo fu Moiss (hablando cara a cara con Elohim), pueda comprobar por medios huma-
nos que es el Mashiaj anunciado. No es un secreto saber que la invasin del ao 70 d.M. da los ar-
chivos que pueden atestiguar la ascendencia hasta el linaje del Rey David. Aunque actualmente esto
fuera posible, mediante pruebas de ADN, opino que no es el camino trazado por los profetas. Ni la c-
bala Juda ni el ADN son la solucin para reconocer al Mashiaj.
Abba en el pasado mand a sus profetas a que anunciaran una prueba adicional al linaje para que ellos
reconocieran al Mashiaj verdadero; las pruebas del profeta Isaas y Zacaras fueron vlidas tanto en el
3790 (30 d.M) como lo sern tambin para el retorno que en breve debe ocurrir.
Las pruebas son unas marquitas en las manos que deben ser pedidas a todo quien se crea Mashiaj. Es-
t escrito: He aqu que en las palmas de las manos te tengo esculpida; delante de mi estn siempre
tus muros. Is.49:16. Y suceder en aquel tiempo... Y dir: No soy profeta (como algunos de uds. suelen
decir para referirse a m); labrador soy de la tierra, pues he estado en el campo desde mi juventud. Y le
preguntarn: Qu heridas son estas en tus manos? Y l responder: Con ellas fui herido (no muerto
porque he resucitado) en casa de mis amigos. Zac. 13:46.
El pueblo de linaje debe cuidarse en estos das de quien quiera acreditar linaje con el Rey David como
Mashiaj, pues en breve viene uno que les va a engaar pasndose como Mashiaj. La tribulacin por la
que este personaje de las tinieblas har pasar a los incrdulos judos, no es comparable a la hecha por
los creyentes en Iess/ Jess ni por Hitler.
La prueba determinante e indeleble del Mashiaj verdadero, adems de ser Cohen haGadol, Nav y M-
lek descendiente de David (el antiMashiaj nefilim por ADN los engaar), es la prueba de las cicatrices en
las manos. El Mashiaj debe mostrar en sus manos las huellas del ao 3790 (30 d.M) y IaHoshWaH es el
nico que puede cumplir con estas marquitas que son las cicatrices que el madero le dej.
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El Malak de Filadelfia anunci que viene terror diciendo por cuanto has guardado la Tor (palabra de
mi paciencia), yo tambin te guardar de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero,
para probar a los que moran sobre la tierra.
Ajedrez.
El 11 de Septiembre 2001 se produjo un ata-
que terrorista al corazn econmico de USA
y del mundo.
Las torres gemelas fueron destrudas.
Una pieza de la bestia atacaba a la mujer.
Juega la mujer.
El 17 de Marzo del 2003 iniciando Purim
5763, hubo el ultimatum de guerra de la mu-
jer contra la bestia en cabeza de Irak perfilan-
dose un terror por venirse cuyo climax ser la
apertura del sexto sello o Ladrn en la noche.
Saddad Huseim cay como gobernante de
Irak. Su estatua fue derribada el 9 de Abril del
5763/ 2003.
Juega la bestia.
Finalmente, la bestia quema a la mujer.
Mate quiz en dos jugadas?.
Filadelfia termina diciendo (2002) he aqu vengo pronto, lo cual s es humanamente comprensible,
pues 1900 aos atrs, era totalmente irreal. Ayer pensaban que era muy pronto dando rienda suelta a
los eufemismos dispensionalistas; sin embargo, hoy cuando le anuncio con medidas que es en breve,
ud. lo tilda como hereja creyendo que falta mucho. El Mashiaj s estaba en lo real diciendo Despus
de mucho tiempo vino el seor de aquellos siervos. Mat. 25:19.
Pablo en el ao 53 AD alert diciendo. Con respecto a la venida de nuestro Adn Mashiaj el Ungido
y nuestra reunin con l... no os dejis mover fcilmente... en el sentido de que el da del Seor est
cerca. 2 Tes. 2:2.
Sensatez, racionalidad son atributos del Elohim para su pueblo. Buen entendimiento tienen todos los
que practican sus mandamientos; su loor permanece para siempre. Salmo 111:10. Si le digo que vie-
ne pronto se pone feliz, pero si le detallo la cronologa del tiempo al retorno del Mashiaj Judo para que
est ms feliz, quiz entonces me expulse. Pinselo!
Le doy la hora: Son las Filadelfia, fin Hora 6; 2003. Hay Terror anunciado! Ap.2:10.
Ekklesia de Laodicea
Ubquese en 2003-2008. Es la ekklesia de los dos talentos. La tarea de quienes recibieron este llama-
do, es concretar la siega del hijo impidiendo que los escogidos sean sorprendidos por el Ladrn en la
noche. Laodicea tiene la capacidad de ayudar a 4 personas con sus 2 talentos; El y tres ms.
Cuando el tiempo expire, la hora sern las 3 de la tarde. La misma hora de aquel 14 de Nisan del ao
3790. Abba perdnalos porque no saben lo que hacen, angustiado exclam el Mashiaj judo.
Pero hoy la situacin es distinta.
Ayer fue ignorancia, hoy cuando sean las 3 p.m., ser total apostasa o rebelin.
La carta que Pablo envi a Laodicea no se conoce. Cuando esta carta haya sido leda entre vosotros,
haced que tambin se lea en la ekklesia de los laodicenses, y que la carta de Laodicea la leis tambin
vosotros. Col.4:16. Se sabe que Pablo llevaba una gran carga por esta ekklesia. Porque quiero que se-
pis can gran lucha sostengo por vosotros, y por los que estn en Laodicea... Col.2:1.
Laodicea es una ekklesia que habita en la tibieza. El fin de esta ekklesia da inicio a la ira cuando mu-
cha gente va a ser sorprendida. Es la ekklesia que se apoya en su fortaleza del conocimiento propio sin
permitir el acceso de otras opiniones. Ella solo admite la opinin de quien est bajo la misma carpa; si
alguien viene de afuera para indicar la presencia de algn camino inapropiado, se produce entonces la
expulsin. t dices: yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cosa tengo necesidad; y no sabes
que t eres un desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo. Por tanto te aconsejo que de mi com-
puso su seor sobre su casa (familia, no sinagoga) para que les d el alimento (arroz y campo como pes-
hat; no imaginaciones espirituales) a tiempo. Bendito aquel siervo (no dice Rabino o Pastor) al cual, cuando
su Seor venga, le halle haciendo as. De cierto os digo que sobre todos sus bienes le pondr, no an-
tes.
Algunos israelitas recibieron idiomas angelicales* hablados por medio del Ruaj; esta gracia les hace
sentir muy seguros permaneciendo en las iglesias evanglicas debido a que no conoce la verdad de es-
ta misericordia. Este anillo dado como arras, significa que Abba har hasta lo imposible por redimirle
llevndole a Israel pero solo si lo permite. Si ud. es uno de estos bendecidos por el Ruaj de Abba IaH-
WeH enviado por Mashiaj, sepa que l no har nada contra la voluntad suya y entonces borrar su nom-
bre del libro de la vida lo cual es en Yom Kipur. y no borrar su nombre del libro de la vida y confe-
sar su nombre delante de mi Padre IaHWeH, y delante de sus ngeles. Ap.3:5.
*no todas las lenguas que hablan hoy los israelitas evanglicos, son angelicales; tenga cuidado.
Sefarad es la ekklesia del llamado para los hijos de Efeso que nacieron despus de 1967. Ellos son las
multitudes que entrarn a la G.T. a recibir Tor de parte de los profetas en la cuevas y montaas por ne-
cios. Si atienden antes de la G.T. sern trigo, sino Vestidura Blanca.
Muchos de ellos son los hijos de creyentes salidos del Cristianismo de Efeso que no quieren obedecer.
Si vencen, entran a Israel.
Le doy la hora: Son las Sefarad, fin Hora 3; 1996. Pedro el mesinico caminar por la G.T.
Ekklesia de Filadelfia
Ubquese entre 1997-2002. Esta ekklesia recibir los 5 talentos en la noche del ladrn en la noche cu-
ya inversin comenzarn a hacerla en la hora 11. La hora sigue avanzando y es la hora novena en el re-
loj del Eterno. Despus de 30 aos desde la recuperacin de Jerusaln, el avance es dificil. Tienes po-
ca fuerza nos alerta sobre que la invitacin proftica no es masiva y que quienes a estas alturas poseen
el llamado, son muy dbiles aunque van a recibir autoridad sobre quienes se hacen pasar por judos sin
serlo. He aqu, yo entrego de la sinagoga de haSatn a los que se dicen ser judos y no lo son, sino
que mienten... Ap.3:9.
El embudo se estrecha, pues hay que obedecer la Tora sin desviarse ni a izquierda ni a derecha sino ha-
ciendo conforme est escrito sin negar el nombre que es sobre todo nombre, IaHWeH Tzebaot. Jos. 1:7.
Los 144.000 profetas han sido llamados durante este tiempo; revise su llamamiento y su fidelidad a la
Tor escrita de Abba. Si reciben la confirmacin de su llamamiento en el Pesaj Sheni 5768, vivirn en
Jerusaln con el nombre de IaHWeH conformando el gobierno de Abba. he aqu he puesto delante de
t una puerta abierta, la cual nadie puede cerrar... Ap. 3:8.
Los profetas tienen entre otras caractersticas, las siguientes: Estar desocupado a las horas del llamado
(1991 hora1; 1997 hora3, 2003 hora6, 2009 hora9 y 2014 hora11) para ser obrero de la via; recibir un lla-
mamiento como Ap.3:8; tener poca fuerza, es decir, no conformar sinagogas; ser fiel a la Tor escrita,
no a la tradicin; no suplantar a Jud; no negar a Mashiaj; llamado en 5757- 1997.
Es el caso de algunos de filadelfia que cometieron errores muy grandes, pues su llamado est dirigido
a ser parte del gobierno con acceso al Trono viviendo en Jerusaln y hoy estn perdiendo su corona.
retn lo que tienes, para que ninguno tome tu corona. Lo que tienes no es lo logrado por sus fuerzas
sino lo dado por gracia sin esfuerzo; fiel en lo poco hasta cuando venga Mashiaj.
Algunos ms faltos de inteligencia se autollamaron y abandonaron sus trabajos; otros se ungieron me-
diante coberturas humanas desobedeciendo a Mashiaj que dijo Bendito aquel siervo que cuando yo
venga, le halle haciendo as (sin dejar minar la casa, no la sinagoga). De cierto que sobre todos sus bienes
le pondr (no antes). Mat.24:43, 46.
Los 3 roles atribuidos a los Mashiaj individuales junto con algunas mediciones determinadas acerca del
Mesas Prncipe, aprueban que la presencia de IaHoshWaH en eretz Israel, es la del Mashiaj anuncia-
do por Moiss. El Mashiaj judo cumpli con los tres roles para ser Mashiaj, lo cual ningun israelita ha
cumplido en forma ejad.
Cohen haGadol con su ministerio despus de los 30 aos; para ser Cohen haGadol se requera un
tiempo largo de ayuno y cumplir con la edad. He manifestado tu nombre IaHWeH (no figura en griego
por la falta de la Hei y la shim en este idioma) a los hombres que del mundo me diste... Y les he dado a co-
nocer tu nombre IaHWeH, y lo dar a conocer an... Jn.17:6, 26. El nos hizo sacerdotes porque cono-
cemos y damos a conocer el nombre de Abba IaHWeH, lo cual era posible hacerlo solo por el Cohen
haGadol en Yom Kipur.
Profeta cuya palabra permite aclarar el tiempo futuro y la aplicacin de la Tor. El Ruaj del Seor
IaHWeH est sobre m, por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres; me ha enviado
a sanar a los quebrantados de corazn; a pregonar libertad a los cautivos, y vista a los ciegos; a po-
ner en libertad a los oprimidos; a predicar el ao agradable del Seor IaHWeH. Lc.4:18-19. Y la
gente deca: Este es el profeta IaHoshWaH, el de Natzret. Mat.21:11.
Rey cuando fue aclamado en Jerusaln el 10 de Nisan, 3790. Los reyes son quienes pueden salvar
a los pueblos de la esclavitud impuesta por otros reyes. La historia registr que el nico Rey famoso
entrando a Jerusaln en un burrito fu el Mashiaj. Dganle a la hija de Tsiyn: Mira que tu Mlek vie-
ne a ti... pobre, y montado en un asna, en un asnito, hijo de un asna; Bendito el que viene en el nom-
bre de IaHWeH!Hoshana en las alturas!; A este, Elohim ha exaltado con su diestra por Prncipe y
Salvador, para dar a Israel arrepentimiento y perdn de pecados. Y nosotros somos testigos... Mt.21:5,
9. Vrs. hebrea Dutillet y Hech.5:31 vrs. R.V.
La aclamacin de los judos al Mashiaj entrando a Jerusaln el Shabat del 10 de Nisan, 3790, le caus
el juicio romano que a la postre le caus la muerte en el madero.
Hoshana Mlek Israel! Slvanos Rey de Israel! grit y grita hoy Israel.
El Mashiaj es el Cordero leAdonai. El linaje Judo debe sufrir muchsimo ante la imposibilidad de ofre-
cer sacrificios por el pecado debido a la ausencia del templo. Esto ser posible despus del Ladrn en
la noche y de la guerra de Gog. Pero dejemos que sea el mismo Talmud quien compruebe con la histo-
ria que all se registra, sobre la identidad del Mashiaj y su presencia histrica en Israel, ao 30.
TRADICIONES JUDIAS DE LA EPOCA DE YESHUA
Notas tomadas al Rab Dan Ben Abraham
LAS DOS TABLAS
Es interesante notar que segn la tradicin que nos ha venido por el Talmud, en Yom Kpur dos ceremo-
nias interesantes ocurran en el Templo de Jerusalem.
La primera, con base bblica, era la eleccin de los dos carneros que se ofrecan en este da.
Uno deba ser seleccionado para el sacrificio en el altar, el otro para ser enviado vivo al desierto.
Cul de los dos escoger para el altar?
Los sacerdotes tenan dos planchas de metal. En una se haba escrito: Para Adonai. En la otra: Para Aza-
zel.
Entonces se removan las planchas y se colocaban delante del sumo sacerdote con los nombres hacia aba-
jo y el sacerdote extenda su mano y tomaba la de su mano derecha.
Si la plancha escogida deca Para Adonai, entonces el animal de la derecha del sumo sacerdote sera des-
tinado para el sacrificio en el altar y el otro sera enviado al desierto.
Era credo que si el animal escogido para el sacrificio en el Templo era el de la mano derecha, esto signi-
ficaba que el Seor aceptaba la ofrenda y el pueblo recibira el perdn de sus pecados pasados.
Si suceda lo contrario, entonces el Seor no aceptaba realmente la ofrenda y los pecados seran recorda-
dos delante de El.
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Lo interesante de esta historia es que segn el Talmud, desde cuarenta aos antes de la destruccin del Tem-
plo por los romanos en el 70 d.M., nunca ms el nombre Para Adonai cay a. la mano derecha del sacer-
dote, sino siempre a la izquierda (Yoma 39a).
Si restamos 40 de 70, esto nos dar el ao 30, que, es muy posible que haya sido el ao cuando Yeshua mu-
ri sobre el madero del Calvario, mostrando as que Elohim no acepta ya ms la ofrenda animal por el pe-
cado, sino solamente la ofrenda perfecta de Yeshua.
LA EXPIACION Y EL PAO BLANCO
El Talmud presenta un asombroso testimonio de la obra de Yeshua alterando el sistema de expiacin.
El contexto es que en Yom Kippur, cuando el cohen hagadol sacrificaba un becerro (Lev 16), una pieza de
tela escarlata era atada entre los cuernos, entre los cuernos del animal destinado para ser enviado al desier-
to.
Despus de la confesin del pecado del pueblo sobre este animal (Lev.16:21), ese pao se rompa y una
parte se colgaba a la puerta del templo.
Luego de enviar el animal al desierto, el pao deba volverse blanco como la nieve, para mostrar al pueblo
la seguridad de que el Seor les haba perdonado sus pecados pasados.
Si en el sacrificio se volva blanco, significaba que Dios haba perdonado el pecado de Israel de acuerdo
con Is 1:18:
Venid luego, dir YHVH, y estemos cuenta: si vuestros pecados fueren como la grana, como la nieve se-
rn emblanquecidos: si fueren rojos como el carmes, vendrn ser como blanca lana.
La tradicin afirma que al igual que sucedi con las planchas de metal, desde 40 aos antes de la destruc-
cin del Beit Ha-Mikdash (el Templo) en el 70 d.M. nunca ms el pao rojo se volvi blanco.
Nuestros rabinos ensearon que durante los cuarenta aos que Shimon el Tzaddik ministr... la tela escar-
lata se torn blanca. Desde entonces en esta fecha algunas veces se tornaba blanca y otras no... Durante los
ltimos cuarenta aos antes de que el Templo fuese destruido...la tela escarlata nunca se torn blanca. (Yo-
ma 39a-39b)
As en los das de Shimon HaTzaddik el sistema sacrificial establecido por Elohim en el Tanaj fue obser-
vado, y fue efectivo.
Pero despus declin la espiritualidad de Israel, de modo que el sistema sacrificial solo fue efectivo algu-
nas veces.
Finalmente, despus de la muerte de Yeshua, cuarenta aos antes de la destruccin del Templo, no volvi
a ser efectivo.
El Talmud no lo dice, pero lo que se hizo efectivo para perdonar el pecado de Israel fue la muerte sacrifi-
cial de Yeshua el Mesas.
De esta manera, el Padre mostr al pueblo y a todas las naciones del mundo, que solamente aceptara la
sangre derramada de Yeshua para cumplir la promesa de Is. 1:18.
Ahora analicemos la profeca de Daniel que permiti seguir el rastro al tiempo de la llegada del Mas-
hiaj. Esta profeca por ser de tipo temporal, requiere una seal para conocer el inicio y otra que sea en
s el tiempo a medir.
La seal del tiempo de inicio la proveen las palabras desde la salida de la orden para restaurar y edi-
ficar a Jerusalen y el tiempo a contar 7 + 62 + 1 semanas.
Es muy importante que ud. distinga y observe que Jerusaln marc el inicio del tiempo en la primera
venida, tal como lo est haciendo en la segunda vez que luego analizamos.
La escritura dice: Setenta semanas estn determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad, para
terminar la prevaricacin, y poner fin al pecado, y expiar la iniquidad, para traer la justicia perdura-
ble, y sellar la visin y la profeca, y ungir al Santo de los santos. Sabe, pues, y entiende, que desde la
salida de la orden para restaurar y edificar a Jerusalen hasta el Mesas Prncipe, habr siete sema-
nas, y sesenta y dos semanas; se volver a edificar la plaza y el muro en tiempos angustiosos. Y des-
pus de las sesenta y dos semanas se quitar la vida al Mesas, mas no por s; y el pueblo de un prn-
Algunos de Sefarad recibieron la libertad pero otros, atrados por el fuerte olor religioso trado de Es-
paa, se quedaron a vivir en las iglesias cristianas y en las nacientes sinagogas de haSatn.
Sefarad afronta un peligro enorme como ser cruzar por la Gran Tribulacin sin proteccin.
Como sabemos esto?
Comparando los textos el que venciere ser vestido de vestiduras blancas con ...una gran multitud...
que estaban delante del trono y en la presencia del Cordero, vestidos de ropas blancas... Estos son los
que han salido de la gran tribulacin. Ap.3:5 y 7:9,14.
Este grupo de vestiduras blancas son distintos a los del sello #5. Quienes han muerto hasta el comien-
zo de la G.T. esperando que su sangre sea vengada, son los redimidos hasta aquel momento tras infa-
mes persecuciones.
Con el sello #5 notamos que entre el ao 30 y la G.T. los redimidos pasaron por duras pruebas de muerte;
no fue tan obvio como el cristiano suele decir: Muri en la paz del Seor o muri en Cristo. La diferencia
fue dada a conocer para evaluar el lugar donde se hallan nuestros seres queridos que han muerto supues-
tamente en el Seor. Los redimidos del pasado se hallan en el sello #5; ellos sufrieron muerte por identi-
ficarse con el nombre de Abba IaHWeH y su Mashiaj. No imagine otro lugar.
Los salvos de los dos cristianismos que los pastores y sacerdotes predicaron, no estn en el sello #5. Elo-
him no puede ser burlado, todo lo que el hombre sembrar, eso cosechar.
Entonces, dnde estn?
En crceles aprendiendo a guardar el Shabat. Sin embargo, ellos donde se encuentran, no quieren que ud.
ni yo vayamos a aquella crcel a aprender obediencia. Ud. puede encontrar esta verdad en Lc.16:19-31;
Mt.5:25, 26; Heb.5:7-9.
Bastante triste por el engao de los falsos profetas llamados pastores, pues revelaciones solo tiene dos gru-
pos de muertos redimidos que al final son uno solo: Los del sello #5 y los de la G.T. Los otros muertos
acudirn al Trono Blanco en el da octavo.
Sefarad va a ser sorprendida como Ladrn de la Noche por no tener una fe prudente para atender el da
de la ira del Cordero. Observe que cuando la escritura dice y no sabrs a qu hora vendr sobre t es-
t incluyendo a quienes no saben el dia y la hora de la ira.
En el siguiente remetz se descubre que la hora es Pesaj y como son dos oportunidades, entonces es Pe-
saj Sheni. El texto anterior, dicho de manera positiva sera Si velas (Pesaj), ...sabrs a qu hora ven-
dr y le dir: Bendito siervo fiel y prudente (no dice Pastores ni Rabinos), que cuando su Seor IaHosh-
WaH venga (en ira como Ladrn en la noche), le halle haciendo as... de cierto le pondr sobre todos sus
bienes. Ap.3:3 y Mat.24:46.
Fiel comprende la celebracin del mandamiento y prudente permanecer en Pesaj Sheni con alimentos
fuera de las ciudades gentiles. Se requieren ambos elementos. Pero la ekklesia de Sefarad no ha podi-
do darse cuenta que somos esqueletos segn Ezequiel 37:1-14 y que debemos tambin huir del nico-
lasmo mesinico que est impidiendo la comprensin proftica de la Tor y de los midrashes de Mas-
hiaj por causa de la suplantacin. Mat.5:18.
Sefarad con el apoyo de los esmirnenses, est poniendo la venda de la profeca a los mesinicos evan-
glicos reuniendoles en sus sinagogas.
La ekklesia que procede de Espaa, debe fijarse que solo hasta que ocurra un terremoto, Abba pondr
vida a nuestros huesos secos. Comenzar nombrando/ tomando unas primicias para concluir la siega
del Hijo iniciada en Shavout 1967; ser el final de la segunda libra de trigo (2008). Hasta entonces ha-
br un equilibrio entre las doce tribus: Y se disipar la envidia de Efran, y los enemigos de Jud se-
rn destruidos. Efran no tendr envidia de Jud, ni Jud afligir a Efrain. Is.11:13.
Sefarad no debe impacientarse y esperar en casita a que Abba nombre a 144.000 hermanos para el tra-
bajo final; quienes trabajan como ud. observa pblicamente, lo hacen tras las ekklesias de la noche. Es-
pere que Mashiaj cuando venga, sea quien le diga Quin es, pues, el siervo fiel y prudente, al cual
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cielo hace ratico pincel sus primeras alboradas. Fue una noche intensa; muchos caminantes de la no-
che hicieron su ronda robando al ms descuidado y confiado de las aldeas israelitas.
Por qu Mashiaj reclamar a Pergamo por el talento y sus intereses?
...debas haber dado mi dinero a los banqueros, y al venir yo, hubiera recibido lo que es mo con los
intereses. Los banqueros son el pueblo del linaje. Prestar a muchas naciones y t no pedirs pres-
tado. Dt.28:12, 13. No se imagine nada distinto de dinero.
La incorporacin de un israelita de linaje con su familia en Israel corresponde a una cifra alta. Ha habido
casos en que Israel ha tenido que pagar a los gobiernos donde ellos se hallan para que les permitan salir
del pas, alrededor de US5000.oo dlares por persona; creo que fue el caso de los judos de Etiopa. En
otros casos el gobierno entrega una suma parecida a las familias judas que llegan a Israel a residenciarse;
agregue otros costos de alimentacin y transporte continental.
Los de Pergamo que escondieron el talento, es como si hubiesen sido trasladados a Israel con los conse-
cuentes costos de dinero y sintieron miedo de seguir la fe del Mashiaj. Sent miedo y lo escond respon-
di el jornalero a Mashiaj.
Pero el jornalero tambin argument: Siegas donde no sembraste y recojo donde no esparc. El mensaje
del Mashiaj es para el linaje de la Casa de Jud. Mashiaj vino a hacer su siega entre 5727-5768 y no hall
Zeraj suya entre su pueblo de linaje; vino a recoger a su pueblo de linaje YK 5776? y no haba judos es-
parcidos. El significado es que la Casa de Jud fue hallada sin Mashiaj en el corazn durante la siega del
Hijo y a su retorno como Mlek, los tendr a todos debajo de sus alas sin dejar ni uno solo.
Para que Efran sienta envidia y se rasgue las vestiduras: Ni un solo judo de linaje quedar por fuera de
Israel; no as la Casa de Israel desterrada por necia. Tremendo rompecabezas! Jzguelo por s mismo!.
Es probable que estos reyes de Pergamo hayan sido los 70 Sabios que este ao conformaron el Sanedrin.
Le doy la hora: Son las Tiatira fin vigilia 4; 1990. Amaneci. Trabajo sin jornal aunque Mashiaj invir-
ti un talento. Pedro el Romano, Pedro el evanglico y Pedro el Ortodoxo negaron al Mashiaj Judo.
Ekklesia de Sefarad o Sardis
Ubquese entre 1991-1996. Esta ekklesia no recibe talentos. En el amanecer del da del Seor, Mashiaj
lleg a la plaza de mercado y hall unos desocupados. A las 6 a.m comenz el llamado de los siervos,
hijos de Israel que vinieron de Espaa. Quienes estaban trabajando y abandonaron sus trabajos para for-
mar multitudes fueron faltos de inteligencia que metieron a sus familias en tremendos los demandn-
doles diezmos y ofrendas por fuera de Israel a los insensatos cabritos. El plagio de la modalidad evan-
glica, di nacimiento al seudorabinato mesanico.
Tienes nombre de que vives es el nombre trado de Espaa, es decir Iesus/ Jess; quienes tienen este
nombre pensando que viven porque hay milagros, expulsan demonios e imponen manos para tumbar a
la gente, deben pensar que esto solo ocurre desde 1900 AD.
Los de esta ekklesia de sefarad que trajo el nombre de un dios, estn graciosamente muertos.
Orale hermano, muy re-muerto!, dira quiz un buen mexicano del norte. Isaas 28:13.
El nombre trado de Espaa fue Iesus/ Jess, pues no hay posesivo; no dice tienes mi nombre de que
vives, sino un nombre cualquiera porque segn estos dispensionalistas: el nombre es lo de menos; el
malakim les revela que sus antepasados adquirieron un nombre que no ha sido revelado. Iesus/ Jesus
no es un nombre revelado, sino impuesto.
El malakim urge a Sefarad por la vigilia que le falta, es decir Pesaj; no Semana Santa.
Las anteriores ekklesias hicieron un trabajo durante la noche y Abba solo paga jornales; en la Tor los
jornales son pagos a quienes laboran de da, no de noche.
cipe que ha de venir destruir la ciudad y el santuario; y su fin ser con inundacin, y hasta el fin de
la guerra durarn las devastaciones. Y por otra semana confirmar el pacto con muchos; a en la mi-
tad de la semana har cesar el sacrificio y la ofrenda. Despus con la muchedumbre de las abomina-
ciones vendr el desolador, hasta que venga la consumacin, y lo que est determinado se derrame so-
bre el desolador Dan. 9:24-27.
Ud. con la historia puede comprobar que lo profetizado acerca del Mesas Prncipe ya ocurri. En Re-
lojes Profticos Buscando a Israel hay un anlisis detallado del tiempo. Pg. 27, 35.
Observe ahora algunos datos extractados que resultan de cruzar la profeca con la historia.
La profeca de Daniel puesta en la historia
3296 465 a.M Muere el rey Xerxes
Entre 3296 465 a.M y 3297 (464 a.M Abril aprox.) Comienza el reinado del rey Artajerjes
Entre 3297 464 a.M y 3298 (463 a.M) Primer ao del reinado como medicin
3304 457 a.M 1 Nisan Salida de la Orden. Esdras 7:11. Partida de Esdras.
Inicio 69 semanas
3786 27 AD 29 Adar I Conclusin semana 62 e inicio ministerio IaHoshWaH
3790 30 AD 14 Nisan Muerte Mashiaj, Mircoles
3790 30 AD 18 Nisan Resurreccin IaHoshWaH, havdal de Shabat
Extracto tomado de Relojes Profticos Buscando a Israel
Una corriente del Judasmo Ortodoxo, ensea que el Mashiaj no ha venido aunque ellos creen en l,
contrariamente a como el cristianismo les difama. Sin entrar ahora en tantos detalles, los cuales ud. en-
contrar a travs de este libro, lo que jams se puede aceptar es a Iesus/ Jess como el Mashiaj.
La presencia urgente del Mashiaj en la tierra la primera vez, se requiri para hacer volver el corazn de
los padres a los hijos y de stos a los padres. La desobediencia a Abba como pasa hoy, estaba ya cultu-
rizando al pueblo del Seor para que hubiese una rebelin entre Padres e hijos. El ltimo profeta de la
Tanak lo expres diciendo El har volver el corazn de los padres hacia los hijos, y el corazn de los
hijos hacia los padres.... Mal.4:6.
Dos casas, dos pecados que en justo juicio ameritan la ira de Abba.
Si Jud no oculta el nombre de Abba bajo haShem, el Mashiaj se les revela. As mismo, si Israel des-
terrado no cambia el nombre del Mashiaj, ni el nombre de Abba y reciben su Tor, Abba se le revela.
...los que en l se enseorean, lo hacen aullar, dice IaHWeH, y continuamente es blasfemado mi nom-
bre todo el da. Por tanto, mi pueblo sabr mi nombre por esta causa en aquel da; porque yo mismo
que hablo, he aqu estar presente. Is.52:6. Mientras tanto, cualquier intento es la de un ciego guian-
do a otro ciego; ambos caen al hoyo: Cmo puede IaHWeH estar presente sino es por el Mashiaj?
La Casa de Jud y la Casa de Israel defendieron a precio de su propia vida el nombre de Abba, su To-
r y ubicaron las naciones a conquistar tal como Abraham pis la tierra prometida. La inquisicin hizo
perder a Jud el nombre del Mashiaj que haban reconocido tras su resurreccin; la carta de Abravanel
enviada a los reyes catlicos tras el eminente edicto de expulsin, lo comprueba.
La expresin de la gratitud de IaHWeH al trabajo fiel y obediente del remanente de la Casa de Jud, es
el dominio sobre la economa entre otros. Es una comprobacin ms del perdn recibido de su Padre
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IaHWeH de la solicitud del Mashiaj hecha en el madero: Abba, perdnales porque no saben lo que ha-
cen. Con un empujoncito, el remanente del linaje que qued en Casa, comenzarn a reconocer nueva-
mente al Mashiaj judo.
En estos das, una parte de la Casa de Israel ignorante est saliendo de los errores que le llevaron a ale-
jarse de su Padre, y est retornando a casa con la misericordia de IaHWeH. En este tiempo final, Abba
est localizando como cumplimiento de su promesa, a muchas familias para injertarlas a Israel.
La Casa de Israel desterrada/ rebelde/ apstata se dedic a hostigar al remanente fiel a Abba y al Mas-
hiaj principalmente desde el 304 d.M. Este remanente fue esclavizado para adorar a un dios pagano que
ha operado como mesas transformndose detrs del nombre que cambi desde tempranos aos; fueron
incapaces de aprender con un poco de esfuerzo, el Nombre que es sobre todo Nombre para recuperar
el nombre de su verdadero Padre.
En estas circunstancias dejaron una ventana abierta y el enemigo se les subi al corazn recrendole
una fe que les hizo aceptar al mesias Iesus/ Jess como si fuera el verdadero. La Casa de Israel cauti-
va entre las iglesias, sin el nombre de Abba, sin el nombre del Mashiaj judo y rechazando las instruc-
ciones de su Padre IaHWeH como caducadas, no cumplieron muy bien su rol en los lugares donde ha-
ba que establecer su nombre.
Si cuando el Mashiaj fue sentenciado y muri, no hubo ira sino perdon; Si tras dos milenios Abba oyen-
do su nombre y palabra ultrajar, no derram su ira sino call, se puede comprobar que Elohim es mi-
sericordioso y clemente con quienes le aman y se esfuerzan en hacer sus mandamientos.
Entonces en estas circunstancias de clemencia ya analizadas, Cmo puede Elohim desarrollar su ira?
Verdad que aunque est anunciada, no es posible?
Pero sabemos que esta debe ocurrir, entonces cmo debe ocurrir?
Quiero es hacerle reflexionar que Abba no enviar un terremoto o un supertsunami o una estrella para
causar dao a los hombres que ha creado. La ira no es contra el hombre, aunque Mashiaj dijo: Porque
entonces habr Gran Tribulacin cual nunca la ha habido desde el principio del cosmos hasta ahora,
ni la habr. Mat. 24:21.
El barco de No, la salida de Lot y su mujer convertida en sal
El barco de la fe la construye cada uno para proteger a la familia. Las fiestas hebreas helenizadas por
la Casa de Israel las cuales son promovidas por quienes dicen ser judos y no lo son, terminarn en un
siniestro que Mashiaj anunci diciendo porque como un lazo vendr sobre todos los que habitan so-
bre la faz de la tierra. Velad (celebre Pesaj), pues, en todo tiempo orando que seis tenidos por dignos
de escapar de todas estas cosas que vendrn, y estar en pie delante del Hijo del Hombre. Lc. 21:35,
36. Se debe escapar o no se debe escapar?
La echada del barco a la tormentosa mar comenzar en la venida del Hijo del Hombre que resean Ma-
teo y Lucas diciendo: el uno ser tomado y el otro ser dejado.
La versin de Mateo determina las coordenadas donde se halla la Casa de Jud y Benjamn (12.000 de
cada tribu) mediante mencin a los das del Patriarca No, alos siervos y al talento Uno.
La versin de Lucas ubica las coordenadas donde se halla la Casa de Israel con la Casa de Jud me-
diante la mencin de Lot: dos mujeres moliendo, dos hombres en el campo y dos durmiendo.
El conjunto de las tres tomas, deja entrever el perfil de los profetas: Son casados, no divordiados ni arre-
juntados; son siervos de IaHWeH, es decir, hijos de Israel y son varones.
Aunque con el remanente de Israel Elohim no tiene secretos, Mashiaj dijo que no entendieron; vino el
la Organizacin Religiosa Cristiana.
Poco despus de que Damasco llegara a ser Papa, los ritos babilnicos fueron promovidos. El culto de la Igle-
sia Romana lleg a ser babilnico. Y durante su tiempo los templos paganos fueron embellecidos y sus ritos es-
tablecidos. (Sten Nilsson, Guds sjufaldiga frbund, Livets Ords bibelcenter, Uppsala 1993). Ms adelante en
el mismo libro dice: La doctrina antibblica ms antigua es la de los rezos por los muertos y la seal de la
cruz -una seal que no tena nada que ver con la cruz de Cristo sino con la letra T de la Tau- mstica den-
tro del culto babilnico. Tomado de un escrito de Stefan Blad
Una prueba ms de que estamos en el ltimo jubileo (el Hijo del Hombre es Seor an del da del Shabat.
Lc.6:5), es el cambio del nombre de los asistentes a las sinagogas evanglicas. Alguna vez en la histo-
ria reciente, haba pasado que los feligreses se cambiaran el nombre?
R. Hasta ahora solo lo haban hecho los Papas romanos y las monjas. El ltimo Papa cambi su nom-
bre por Benedictus 16. Pinselo. Algunos israelitas asistentes a las sinagogas de haSatn, comenzaron
a cambiarse el nombre sin tener la piedrecita, la cual es una prctica satnica originada en Prgamo.
El cielo les dice: No se desesperen porque el nombre no lo cambia ud. sino IaHWeH. Y le dar una
piedrecita blanca, y en la piedrecita escrito un nombre nuevo, el cual ninguno conoce sino el que lo
recibe.
Ubquese en 1985 cuando finaliza la ekklesia de Pergamo, para que entienda el futuro le dar una pie-
drecita. Acaso quienes se cambian el nombre en las sinagogas mesinicas de judos que no son ju-
dios, los asistentes no oyen pblicamente el nuevo nombre dejando de ser secreto?
Demasiada ignorancia de personas no pensantes. O muestren la piedrecita sin dejar ver el nombre!
Le doy la hora: Son las Pergamo, fin vigilia 3; 5744, 1984. Pedro el ortodoxo acaba de negar a Mas-
hiaj. Trabajo sin jornal.
Ekklesia de Tiatira
Ubquese entre 1985-1990. El dominio de la mujer ingresa a las sinagogas de haSatn tal como las Pas-
toras en las evanglicas. Un astuto seudoRabino del mesinismo evanglico deca una vez: Mi mujer
ensea bajo mi sujecin. 1 Tim.2:11-15 y 1 Cor. 14:34, 35. El Seor IaHWeH se reir de stas perso-
nas que no obedecen a la escritura por ir tras prebendas humanas.
Hay un juicio determinado para estas pobres criaturas mesinicas rebeldes a la escritura (apostasa) Yo
la arrojo en cama... sus hijos van a ser muertos. Quiz este juicio proceda antes del Ladrn en la no-
che, pues la escritura dice: todas las ekklesias sabrn que yo soy el que escudria la mente y el cora-
zn; y os dar a cada uno segn sus obras.
A quienes asisten a estos lugares les viene Gran Tribulacin a quienes con ella adulteran.
Le doy un avance de la hora: Son las Tiatira mitad vigilia 4; 5747, 1987. Amanece, el gallo acaba de
cantar. Trabajo sin jornal.
Lleg 5748/ 1988 y algunos de Tiatira, un poco antes de amanecer recibieron un llamado celestial sien-
do equipados con 1 talento. Quienes no se dejaron engaar del espritu Jezabelita a vosotros y a los
dems... a cuantos no tienen esta doctrina y vencen, sern los Reyes del milenio entre las naciones
impas. Su funcin con el talento fu vivir con el jornal mantenindose en una fe como si viviera solo;
1 milenio le espera para practicarlo. Sin embargo, muchos se equivocaron y se fueron tras la conquis-
ta de las muchedumbres tras la orden del texto agregado* de Mar.16:15,16.
*No est en los cdices Sinatico (Alef 01), ni en el cdice Vaticanus (B,03) que son los ms antigos, segn Ja-
mes Trimm. El texto agregado despus del siglo IV es Marcos 16:9-20.
Con esta ekklesia, concluye la noche del da del Seor. Atrs quedaron 24.5 aos de oscuridad, a pe-
sar de haber llegado la luz. El gallo hace tres horas cant; son las 5:59 a.m en el reloj del Eterno y el
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guen al milenio, recibirn Tor fuera de Israel por necios.
Le doy la hora: Son las Esmirna, fin vigilia 2; 5738/ 1978. Pedro el evanglico acaba de negar a Mas-
hiaj. Trabajo sin jornal.
Ekklesia de Prgamo
Ekklesia sin talentos. Ubquese entre 1979-1984. Algunos del linaje judo fueron llamados entre estas
fechas para establecer el nombre de IaHWeH y de su Mashiaj. Comenz la lucha final por restablecer
el nombre de Abba IaHWeH en la tierra. Nombres paganos como Jess, Jesucristo, Di-s, Espritu San-
to y Jehov comenzaron a ser corregidos. El nombre oculto sigilosamente guardado por el pueblo ju-
do para no profanarlo (HaShem) comenz a ser revelado.
La maquinacin para cambiar el nombre Kadosh del Elohim tendra su final en la historia; en Pergamo
se origin el poder espiritual que estableci los nombres satnicos de Zes, Iesus que luego fueron cris-
tianizados por los romanos y evanglicos. Retienes mi nombre (el nombre es IaHWeH quien fue hizo la re-
velacin a Mashiaj) y no has negado mi fe (Tor). El malak no contradijo al Mashiaj judo, pues l haba
enseado he manifestado tu nombre IaHWeH a los que del mundo me diste... guardalos en tu nombre
IaHWeH... Y les he dado a conocer tu nombre IaHWeH. Juan 17:6, 11, 26.
En esta poca, el nicolasmo ingres tambin a las comunidades llamadas mesinicas mediante la lla-
mada cobertura internacional o misional, impidindoles pensar. Fueron muchos los que salieron ofre-
ciendo dicha cobertura.
Observe que en la ekklesia de Prgamo, actualmente hay cualquier cantidad de Pastores y Rabinos
pseudo-judos ejerciendo autoridad nicolata sobre las ovejas.
Babilonia - Prgamo - Roma
Incluso despus de la dispersin de los pueblos por toda la tierra, Babilonia segua siendo el centro de la reli-
gin babilnica hasta que la ciudad fue tomada por el rey Xerxes I el ao 487 a.M., comp. Isa. 14:12ss.
Los sacerdotes babilnicos fueron forzados a dejar Babilonia, y se trasladaron a la ciudad de Prgamo, don-
de estaba ubicado su cuartel general durante varios aos.
Cuando el rey de Prgamo -Atalo III- que llevaba el ttulo de Papa, muri en el ao 133 a.M., dicho rey hi-
zo testamento para que este oficio fuera trasladado a Roma.
Los etruscos que llegaron a Italia desde Lidia, introdujeron la religin mstica babilnica con sus ritos all. Li-
dia estaba ubicada cerca de la ciudad de Prgamo. Los etruscos pusieron un Papa sobre su sacerdocio que te-
na poder sobre su vida y su muerte. Ms adelante Roma acept este Papa como su gobernador civil.
Julio Cesar fue hecho sumo sacerdote, soberano sobre la orden etrusco-babilnica, y de esta manera fue here-
dero de los derechos y los ttulos que haban sido trasladados a Roma. Por lo tanto el primer Cesar romano
lleg a ser la cabeza del sacerdocio babilnico. Roma lleg a ser sucesor de Babilonia, con Prgamo como el
centro religioso para su culto.
Rev. 1:12-13 Y escribe al ngel de la congregacin en Prgamo. El que tiene la espada aguda de dos filos, di-
ce esto: Yo s dnde moras, donde est el trono de Satans. ... donde mora Satans. Este mensaje de Yesha
fue revelado al apstol Juan en la isla de Patmos, alrededor del ao 94 AD. En este tiempo el trono de Sata-
ns estaba en la ciudad de Prgamo. Al final del siglo IV AD, el obispo de la Iglesia Cristiana en Roma -Da-
masco- fue elegido para obtener el ministerio papal sobre la religin babilnica.
Sten Nilsson, uno de mis profesores en la escuela bblica Livets Ord, Suecia, escribe:
El (Damasco) haba sido obispo durante 12 aos despus de haber sido elegido con una influencia importan-
te de los monjes de Monte Carmelo, que era una institucin que perteneca a la religin babilnica, que ori-
ginalmente haba sido fundada por los sacerdotes de la reina Jezabel.
De esta manera en el ao 378 el sistema religioso babilnico lleg a ser una parte de la Iglesia Cristiana, por-
que el obispo de Roma, que ms tarde lleg a ser la cabeza de la iglesia organizada, ya era el sumo sacerdo-
te de la Orden Babilnica. Toda enseanza pagana de Babilonia y Roma, fue introducida paulatinamente en
diluvio y se los llev. As mismo, tal como No gast 120 aos haciendo el barco, Israel est constru-
yendo un barco o nacin como las dems naciones.
La diferencia entre el remanente Casa de Jud y los gentiles Casa de Israel est en que el pueblo judo
aunque no entiende, hace y lo est haciendo; no as la Casa de Israel desterrada.
Lamentablemente, siete aos antes de concluir la construccin del barco con la ayuda sobrenatural del
Mashiaj judo, las naciones temblarn cuando Abba desate su ira juzgando a haSatn y la impiedad del
hombre que ha facilitado su presencia en la tierra.
La Casa de Israel junto con los judos asimilados, sern sorprendidos por no atender al Mashiaj judo
acerca de la sensatez.
Segn Mashiaj, los judos no entienden por la ausencia de su midrash. Pero el entendimiento (binah) de
ellos (Casa de Jud) se embot; porque hasta hoy (ao 57 AD cuando Pablo escribi la carta), cuando leen
el Antiguo Pacto, les queda el mismo velo no descubierto, el cual por Mashiaj es quitado. Y an hasta el
da de hoy (ao 57), cuando se lee a Moiss, el velo est puesto sobre el corazn de ellos. Pero cuando se
conviertan al Seor, el velo se quitar. II Cor. 3:14-16.
El Mashiaj quit el velo al judo y luego, la Casa helenizada de Israel fue quien (en el N.T. figura como
griegos por inapropiada traduccin al espaol; un asunto es un griego y otro, un israelita helenizado) se en-
carg a travs del tiempo de volver a imponerlo. La ausencia de la letra Hei (H) y de la shim (W) en el al-
fabeto griego, quiz facilit el cambio del nombre de IaHoshWaH (heb.) por el de Iesus/ Jess. IaHosh-
WaH (heb.) lleva el nombre de su Padre (Exodo 23:21).
Las tribus gentiles o helenizadas permitieron cada vez ms la llegada de la filosofa griega a la fe hacien-
do un muro de enemistad con la Casa de Jud por ms de 25 generaciones. La Casa de Jud ha trabajado
entre los gentiles diciendoles que Iess/ Jess no es el mesas verdadero a precio de su propia vida, bienes
y persecucin.
Amanera de observacin le dejo con letra pequeita lo que no se puede pronunciar en griego por la ausen-
cia de las letras antes mencionadas. IeHo S hWaH = IEHo S hUaH como fonema desde el arameo.
La enemistad entre las dos casas, nacida del nombre del Mashiaj, tuvo su origen en el episodio de las 30
piezas de plata cuya profeca se halla en Zac.11:14.
Mashiaj dijo no entendieron, no dijo los destruy; hay mucha diferencia entre no entender y ser des-
truido. Esta enemistad que llev a la Casa de Jud a no entender, requiri en el tiempo final de la cons-
truccin de un barco como No lo hiciera.
No gast 120 aos haciendo el barco para salvar a su familia. Gnesis 6:3 determin el tiempo para
que el hombre impo fuese destrudo; se concluye que la construccin del barco llev unos 120 aos.
La historia nos permite distinguir que este tiempo haya sido desde el 5657 cuando naci el Sionismo.
5657 + 120 = 5777.
No juzgo la forma como el linaje judo ha construdo la nacin de Israel, pues aunque ellos no entien-
den, hacen siguiendo un ciclo proftico. El pueblo del Seor, Israel, comenzar a entender de nuevo
cuando Abba IaHWeH les haga justicia en breve. No entendieron hasta que vino el diluvio significa
que hay un momento en el da del Seor que Abba tiene dispuesto para que ellos nuevamente comien-
cen a entender lo que no han podido entender por causa de la inquisicin romana y evanglica que les
quiere convertir al falso mesas llamado Jess.
Gracias Jud por aguantar luchando como su padre Iacob contra los dioses paganos y vencer!; Israel
es su nombre y la nacin el barco de No.
Pero con la Casa de Israel/ Lot el asunto es a otro precio por su ignorancia y su rebelin/ apostasa.
Este es el Lot negligente que se fue a dormir en el da cero de su libertad tal como Sefarad lo actual-
mente lo est haciendo. La insensatez de Lot/ Sefarad/ Sardis le trajo la urgencia pudiendo solamente
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ron. Se di origen al mesiansmo evanglico que argument conexin con el pasado, a la usanza roma-
na que pretendi falsamente conectarse con los apstoles por medio de los padres de la iglesia. En
Esmirna hay una doctrina que les hace pensar que algunos de ellos han recibido llamados para apsto-
les fundando misiones, evangelistas para regar las malas nuevas del anti-Mashiaj o pastores para ex-
primir el bolsillo del incauto. Se apoyan en Efesios 4:11 sin darse cuenta que el verbo est en pasado;
sin ser descendientes de Aaron, se nombran pastores y evangelistas y hasta se ungen con aceite obran-
do contra la Tor de Abba IaHWeH.
Sus dirigentes, venidos del cristianismo evanglico, se dieron a la tarea de hacerse pasar por judos sin
serlo haciendo grave dao al rito de la Tor y a la misma nacin de Israel, engaando a los siervos, hi-
jos de Jacob, incautos.
Estos falsos apstoles fundaron sinagogas llamadas mesinicas que suplantan a las judas confundien-
do a la gente. El ngel a esta ekklesia las identific y las llam Sinagogas de haSatn; no lo digo yo,
lo dice el malakim enviado por Mashiaj.
Algunos de estos seudoRabinos mesinicos, si no se arrepienten reconociendo su estatus de sepulcro y
dejan de suplantar a las Sinagogas Judas, tendrn un duro juicio durante diez das en la antesala de la
ira de Abba IaHWeH; concretamente entre 1 Tishri y 10 de Tishri. Tengan cuidado con los letreros con
que estn marcando estas sinagogas no autorizadas por los judos, pues van ruta al juicio cuando la bes-
tia tome el control.
Estos Rabinos (pseudorabinos) no comprendieron que el llamado es proftico y se aprovechan para ha-
cer proselitismo con la gente, engandola. Tal como los Pastores evanglicos codician las muchedum-
bres, as tambin ellos hacen. La suplantacin del Rabinato de Jud hecha por los seudoRabinos me-
sinicos es grave ante el cielo y ante las leyes de los hombres.
En el caso colombiano, se aprovechan de la mala interpretacin que dan a la ley colombiana sobre la
libertad de cultos. An as, es loable el silencio que guarda la comunidad juda ante los hechos al no
proceder con los recursos de la ley. En esto se observa su amor por el extranjero, an a expensas de sus
smbolos.
Un colombiano que ama a la iglesia romana, no puede ponerse una sotana y salir a dar misa usando los
emblemas del rito romano. Lo puede hacer pero tendr problemas con la ley colombiana por hacer al-
go propio de la iglesia sin su aprobacin.
Un colombiano que ama a la religin islmica, no puede salir con el Corn a suplantar las mezquitas
usando los emblemas del rito islmico. Lo puede hacer pero tendr problemas con la ley por hacer al-
go propio del islam sin su aprobacin.
Un colombiano que ama al Mashiaj judo, no puede ponerse un manto judo, una kip, una Tor y un
shofar para salir a celebrar un rito de Sinagoga en Shabat usando los emblemas del rito judo. Lo pue-
de hacer pero tendr problemas con la ley colombiana y con el Cielo, por hacer algo propio de la na-
cin juda, sin su aprobacin.
Si el mesianismo evanglico sintiera respeto por el linaje judo, no estara tratando de demostrarle que
no sabe hacer las cosas. Es tal el irrespeto que su trabajo Abba lo calific como pueblo que no es pue-
blo y al final del tiempo, le revel a Mashiaj que son Sinagoga de haSatn. En esencia prima el pen-
samiento de Abba IaHWeH y no el del seudorabinato evanglico. Dt.32:21; Ap.2:9-10.
Testimonio: Abba IaHWeH me encontr en mi casa, tal como lo ha hecho con muchos
hermanos totalmente ajeno al proselitismo evanglico que imitan los mesinicos.
Algunos de la ekklesia de Esmirna recibirn martirio durante 10 das hasta morir por su autollamamien-
to; no era necesario este padecimiento. Su necedad suplantando al pueblo judo con doctrinas evang-
licas y usando el nombre verdadero, le mereci del Eterno la calificacin Sinagogas de haSatn. Esta
ser la mejor gracia para sus rabinos y seguidores. Quienes no reciban esta gracia del martirio y lle-
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escapar para salvar su vida. Como este Lot, hay muchsimos hoy que no quieren salir de la ciudad por
causa de sus negocios y trabajos; aman mucho a Sodoma porque an estn atados a ella.
La Casa de Israel critica, juzga, todo lo espiritualiza, se burla, expulsa y no hace. Mashiaj dijo que por
estar posedos de esta fe negligente, sern destrudos.
Y lamentablemente sern destrudos!.
Quienes residen donde Lot reside, historia que hallamos en Lucas 17, lamentablemente les espera des-
truccin por ser imprudentes. Los justos (virgenes) que manejan una fe fiel y prudente sern sacados de
la ciudad haciendo un procedimiento de fe obediente y razonable.
Si ud. se halla en las coordenadas que Lucas ubic, preso por la fe negligente, el mensaje es que huya
antes de, porque esta fe le conduce a un siniestro. Aquel da el que est en la azotea, y sus bienes (pa-
trimonio) en casa, no descienda a tomarlos; y el que se halle en el campo no vuelva atrs, porque to-
do monte e isla del lugar de ellos sern removidos (quite una mancha de pintura con gasolina para que en-
tienda la palabra remover).
Abba IaHWeH revel a Mashiaj el da y la hora del da del Seor siendo ste dado a conocer al apstol
Juan hace mas de 1900 aos para que siendo siervos prudentes nos escapemos de Babilonia (ya no es de
Egipto) para no perecer; la solucin emergente en aquellos lugares de babilonia reside en el campo que
ser menos peligroso cuando el da cero ocurra. ...y el que se halle en el campo no vuelva atrs.
Este es Lot sensato que ha salido de la ciudad hacia el campo en el atardecer del da cero cuando los
malakim le previnieron.
Abba es quien le saca Egipto del corazn, pero ud. es quien se escapa de Babilonia tras la conquista que
la cabeza de oro emprendi en el pasado; su misin fue hacer que Egipto no saliera del corazn del hom-
bre.
Salga durante Pesaj Sheni de la ciudad o del pas que ya identificamos. Si vive en alguno de estos pa-
ses, salga de all pero siempre hacia el campo con los vveres. La ciudad no es el mejor lugar para la
Casa de Israel ni para la Casa de Jud segn Ezequiel 20:35 donde dice Os traer al desierto de los
pueblos, y all litigar con vosotros cara a cara.
Considere si ud. es vecino con aquellos pases y haga las precauciones aunque comprendo que es difi-
cil por los odios entre la bestia y la mujer. Como ud. not, no ha sido culpa del cielo sino del corazn
del hombre. Su esperanza es que se embarque en el barco de No o salga de la ciudad con Lot de la ma-
no de un profeta, pero no haga como la mujer de Lot porque perecer.
En el da cero del Ladrn en la noche, algunos tendrn una fe que corresponde con la mujer de Lot.
Mashiaj ense diciendo Acordaos de la mujer de Lot. Todo el que procure salvar su vida, la perder;
y todo el que la pierda, la salvar. Lc.17:32.
El texto es bastante fuerte, pues pareciera que al movernos tras la prevencin, estuviramos yendo en
contrava haciendo todo lo contrario. No confunda lo que ud. hace antes de movido por una fe que na-
ce de la Tor y del midrash de Mashiaj, con lo que ud. hara estando en el problema sin prevencin.
La mujer de Lot quiso volverse hacia la ciudad de Sodoma cuando su marido escapaba de sta; segura-
mente haba ataduras que la reclamaban en aquel lugar que le hacan pensar que en Sodoma estaba su
seguridad. Entonces la mujer de Lot mir atrs, a espaldas de l, y se volvi estatua de sal. Gn.19:26.
Quien piense que en la ciudad reside la seguridad para aquel da del ladrn en la noche, viaja en con-
trava con Mashiaj quien dijo En aquel da, el que est en la azotea, y sus bienes en casa (la ciudad), no
descienda para tomarlos; y el que est en el campo no vuelva atrs (a la ciudad) Lc.17:33.
Hacer movimientos contrarios a la gua que el Lot de la familia decide, con corazones en la ciudad, le
sus/ Jess. Efeso es la ekklesia que ser probada con la marca de la bestia; ser su mejor gracia ya que
habl tanto de la gracia. Si vence, entra a Israel.
En el pasado, esta situacin del cambio del nombre fue aprovechada por la naciente iglesia romana. El
clero romano por unos 1600 aos y el clero evanglico por unos 475 aos, han hecho toda clase de tra-
bajo para asimilar al judo. Aun hoy, ellos siguen esperando que el pueblo judo se convierta al falso
mesas llamado Jess que rob la historia del verdadero Mashiaj Judio.
La haShoah u holocausto en lo ms reciente, hizo perder al judo, el amor proselitista que tena hasta
el siglo primero. Porque Moiss desde tiempos antiguos tiene en cada ciudad quien lo predique en las
sinagogas (judas), donde es ledo cada Shabat. Hechos 15:21.
As que no le pidamos al linaje del Mashiaj y del Rey David, ms sacrificios de vidas inocentes. An
en la propuesta del reto planteado al comienzo, sabr comprender si ellos no lo quieren comunicar.
19 siglos de inquisicin pagana han sido ms que justos para hacer que ellos se enconchen para prote-
gerse.
Llegado 1967, un remanente de la helenizada ekklesia de Efeso guiados por el Ruaj, comenzaron a des-
cubrir a los falsos apstoles de los dos cristianismos escondidos detrs de las misiones. has probado
a los que se dicen ser apstoles y no lo son, y los has hallado mentirosos.
Un verdadero judo sabe que solo hay 12 apstoles segn Ap.21:14.
Desde 1967, ao fijado como el inicio de las ekklesias del ltimo tiempo, la historia nos ha mostrado
que el movimiento de judos creyentes en el Mashiaj judo, ha sido un hecho cada vez mayor. Este re-
manente de judos creyentes en Mashiaj y algunos hijos de Israel que vivieron engaados por las reli-
giones, ha aborrecido el nicolasmo que la iglesia romana y evanglica ejercen en Occidente sobre los
miembros de sus comunidades. Segn el Dr. Scofield, un abanderado del dispensionalismo, ense que
nicolasmo es un termino de procedencia griega que significa
Nikaos = Capturar el pensamiento; Laos = Pueblo.
Los dos catecismos (astete y dispensionalista) nicolaizaron a los escogidos engandoles. Algunos esco-
gidos salieron y otros se quedaron atrapados por el falso mesianismo evanglico.
Los falsos apstoles de Efeso prefirieron ser fieles a las misiones del extranjero o cobertura internacio-
nal. Es tal la negligencia que desconocen que Mashiaj entregar el trabajo a los profetas que halle ha-
ciendo como el dijo midiendolo por talentos.
Efeso no recibe talentos ni tiene pago, pues es la ekklesia que naci en este mundo antes de 1967; sus
padres les ensearon doctrina romana o evanglica. Si es llamada antes del 2009, su pago es hacer tes-
huv/ arrepentimiento para recibir la vida eterna y esperar vivo al Mashiaj en Israel. No haga tareas adi-
cionales. Si es llamada en la hora 11, deber enfrentar a la marca de la bestia 666. Si vence, entra a Is-
rael decapitada; ser la mejor gracia a quien anul ignorantemente la Tor enseando que no estamos
bajo la ley sino bajo la gracia. Y tambin a aquellos mis enemigos que no queran que yo reinase (sino
Iesus/ Jess) sobre ellos, traedlos ac, y decapitadlos delante de m. Lc.19:27.
Pero atencin: No todos los evanglicos recibirn esta gracia del corte de cabeza. La mayora apsta-
ta/ rebelde quedarn fuera de Israel para recibir Tor durante el milenio. Claro est: Si no mueren.
Le doy la hora: Son las Efeso, fin vigilia 1; 5732/ 1972. Pedro el romano acaba de negar a Mashiaj.
Trabajo sin jornal.
Ekklesia de Esmirna
La ekklesia de Esmirna no recibi ningn talento. Ubquese entre 1973-1978. El remanente judo, prin-
cipalmente el proveniente de Rusia, se di a conocer pblicamente como creyentes en el Mashiaj sin
abandonar sus sinagogas judas (hoy en da quienes salieron engaados por el falso mesianismo evanglico, es-
tn volviendo); esto origin un movimiento nuevo que rpidamente los Esmirnenses evanglicos copia-
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traer destruccin.
Hasta aqu hemos podido descubrir que hay ataduras que nos impiden que la revelacin del da y la ho-
ra del Ladrn en la noche lleguen a nuestro corazn. Sin duda, stas son ataduras de babilonia causa-
das por la desobediencia contra las cuales hoy debemos luchar para desatarnos. Nuestro deber es oir el
midrash de Mashiaj abandonando la religin babilnica, an si sta es mesinica evanglica. Oh Sin,
la que moras con la hija de babilonia, escpate. Zac.2:7.
Diferencie los lugares de reunin si ud. todava se reune
Trate de distinguir entre los lugares donde ud. quiz haya asistido y huya del que no es.
Sinagoga de los judos es un lugar donde asisten solo judos con los nacionales convertidos al ju-
dasmo; ellos no han sido asimilados por los nacionales de cada pas. Siguen la Tor de Abba y pueden
vivir permanentemente en Israel si lo desean.
Ekklesia (Iglesia) es un lugar donde asisten judios asimilados con gentiles ethnoon en cada pas; son
las iglesias de los dos cristianismos en el caso de occidente. Ekklesia o Iglesia son adoradores que vie-
nen de afuera de Israel con la intencin clerical de expulsar la Tor de IaHWeH, borrar su nombre y el
de su Mashiaj.
Sinagoga de haSatn es un lugar dividido de Israel conformado por judos asimilados o gentiles
ethnoon. Estas sinagogas evanglicas son la ekklesia de Esmirna que reune a quienes dicen ser judos
y no lo son.
Kehil es el lugar que continu despus de Mashiaj que reune a los hijos de Israel especialmente
judos de linaje (2 T) con gentiles (10 T) haciendo Tor y creyendo en el Mashiaj judo. Se requiere reu-
nin del verdadero linaje con los gentiles ethnoon (10 T). La kehil tuvo su origen en el Sina segn
Hebreos 4:1, 2. Mashiaj ense que la Kehil la conforman 2 o 3. Como sea, la parte gentil debe cui-
dar el escape de la ciudad y el linaje subir a Jerusaln.
Actualmente los judos que fueron asimilados por las sinagogas de haSatn, estn volviendo a
las verdaderas sinagogas judas dando un paso correcto segn Heb. 10:25 (episinagogu). ...tan-
to ms cuando vis que aquel da (del Seor) se acerca.
Ms all de Sefarad
Hay un pueblo
que vive ms all de Sefarad
pasando el inmenso mar,
que es fiel guardando las fiestas de Adonai
como ensea su Tor.
Hay all un pueblo, a quien Abba IaHWeH
ha puesto el temor de su nombre en su corazn,
que es prudente para proteccin recibir
sabiendo de Mashiaj su midrash escuchar,
y a Jud su hermano no suplanta
para a Israel no dividir.
Este pueblo de Elohim
que vive ms all del inmenso mar,
sabe esperar que un da, tras largo viaje,
el Mashiaj a Pesaj Sheni pueda regresar
y entonces le llame para decirle:
Buen siervo fiel, hijo de Israel,
en lo poco fuiste fiel,
ven que en lo mucho le pondr. Le jaim!
Abba escucha esta mi oracin para que ex-
tienda su misericordia a ellos y a otros ms.
La denuncia que hoy hago de los lugares de reunin no apropiados que suplantan a Jud, es porque es-
t profetizado que el evangelio eterno ser predicado por los 144.000 profetas con el liderazgo de los
malakim y no por los Sacerdotes romanos, ni por los Pastores evanglicos, menos por los rabinos seu-
domesinicos que usan el nombre con doctrinas evanglicas.
En el inicio del da de la ira del Cordero ninguno tiene la verdad eterna, segn Ap.14:6. El evangelio
eterno es la Tor del Sina a plenitud segn Hebreos 4:2 Porque tambin a nosotros (kehil de 12 Tribus
ao 68 AD) se nos ha anunciado la Buena Nueva como a ellos (Kehil del Sina); pero no les aprovech
el oir la palabra, por no ir acompaada de fe en los que la oyeron (en el Sina).
La ira del Cordero es sobre la moderna Babilonia
Vimos que Babilonia se compone de dos poderes habiendo ya analizado el espiritual. Ahora correspon-
de analizar el comercial/ militar. En la consideracin del lugar de Babilonia debe tenerse en cuenta que
la revelacin se halla en el da del Seor y que el hecho de Babilonia ser nombrado en esta revelacin,
significa que la palabra de Jeremas y dems profetas siguen vigentes para hoy.
Sobre Irak no habr ningn fuego atmico, pues los lmites de Israel en el milenio llegan hasta el Eu-
frates. Quiere decir que en el da del Seor que corresponde a este tiempo, Babilonia es un sitio geo-
grfico que existe paralelamente y su pshat geogrfico son exactamente Irak y USA.
Irak siendo el eje de la caida de USA, pues como luego veremos, el AntiMashiaj es iraqu.
USA con sus aliados ya se hallan en el lugar de los hechos esperando el juicio. Te puse lazos, y fuiste
tomada, oh Babilonia, y tu no lo supiste; fuiste hallada, y aun presa, porque provocaste a IaHWeH...
Como en la destruccin que Elohim hizo de Sodoma y de Gomorra y de sus ciudades vecinas (aliados),
dice IaHWeH, as no morar all hombre, ni hijo de hombre la habitar. Jeremas 50:24, 40.
Elohim IaHWeH revel a Mashiaj la identidad de la Babilonia moderna, diciendo: Los reyes de la tie-
rra que han fornicado con ella, y con ella han vivido en deleites, llorarn y harn lamentacin sobre
ella, cuando vean el humo de su incendio, parndose lejos por el temor de su tormento, diciendo: Ay,
ay, de la gran ciudad de babilonia, la ciudad fuerte; porque en una hora vino tu juicio! y los merca-
deres de la tierra lloran y hacen lamentacin sobre ella, porque ninguno compra mas sus mercaderas,
mercaderas de oro, de plata, de piedras preciosas, de perlas, de lino fino, de prpura, de seda, de es-
carlata, de toda madera olorosa, de todo objeto de marfil, de todo objeto de madera preciosa, de co-
bre, de hierro y de mrmol; y canela, especias aromticas, incienso, mirra, olbano, vino, aceite, flor
de harina, trigo, bestias, ovejas, caballos y carros, y esclavos, almas de hombres.... Ap.17:9-13.
No pierda de vista que la escritura dice una hora que equivale a dos aos; quiz la cada termina hacia
el 2010. Observe que Apocalipsis enumera a mercaderes, a una gran ciudad para indicar que es un lu-
gar grande que vende productos muy caracterizados como el trigo, carros y el paganismo de las almas
de hombres con el formato de diezmos fuera de Israel y pactos de dinero que hacen parte de su doctri-
na de la prosperidad. Estos y los dems productos caracterizan a USAcomo gran ciudad y no Irak que
solo vende el petrleo conocido desde la antigedad (Gn.11:3; Ex.2:3); en la profeca de apocalipsis no
se nombra el petrleo porque la Babilonia moderna compra petrleo, no lo vende.
Abba IaHWeH tiene un plan tras la caida de haSatn desde hace billones de aos que est llegando a
su fin. Entre estos planes estuvo el Mashiaj. ...del Cordero que fue inmolado desde el principio del
Cosmos. Ap.13:8.
La razn de la Ira de Elohim es producir juicio sobre los Angeles cados para lo cual cre la raza hu-
calicen el original hebreo para as acabar con esta ignorancia.
Si ud. cambia ekklesia por kehil sin disponer del manuscrito fuente en hebreo para comprobarlo, se
disvirtua el mensaje enviado a las ekklesias de la Casa de Israel y se deja como un mensaje enviado a
las kehils donde habitan dos o tres reunidos en su nombre.
Este revez es muy grave, pues el sentido es que las kehils son las que estn mal y no las ekklesias con
sus adoradores venidos de afuera. Esta tendencia forma parte de la teologa de la suplantacin traba-
jando en lo oculto del corazn del escogido atrapado entre las sinagogas de la Casa de Israel desterra-
da.
Apocalipsis son 7 mensajes a los siervos de Elohim, hijos de Israel, engaados en las ekklesias y no al
pueblo judo obediente. Un remanente de estos judos han permanecido en casita. No busque en ellos
perfeccin romana, pues son tambin hombres, aunque tienen la bendicin de ser el pueblo de IaHWeH
cumpliendo propsitos del Eterno. Kadosh significa apartado; no significa santo como Roma ensea.
Y esto tiene un valor delante del cielo, pues sino hubiesen permanecido, estaramos fritos en nuestras
sepulturas.
Por favor esqueleto, no los suplante con las sinagogas de haSatn!
A continuacin, ud. encontrar algunos comentarios breves a estos periodos de las ekklesias; como la
historia es reciente, ud. puede enriquecerlo con el tiempo ya recorrido.
No se confunda con la revelacin del Cielo que sin duda fue en hebreo a un Judo que se denomin
hermano de aquellos que vivan en Asia sufriendo tribulacin como l (1:9) y hermano de los profetas
(Ap. 22:9) que son hebreos. Un asunto es recibir la revelacin en hebreo y otro escribir en griego a aque-
llas ekklesias.
Piense en lo siguiente. Juan llega a donde un escribiente que habla hebreo y griego pidindole que es-
criba en griego lo que l le va a dictar en hebreo. Juan habla en hebreo y el escriba lo pone en griego;
esto explica la razn del nombre helenizado. Juan no pudo haber dicho que el ngel us el nombre Je-
sucristo. En estas probables circunstancias, Apocalipsis finalmente lleg a quienes fue dirigido: Las 7
ekklesias (adoradores que vienen de afuera) del ltimo jubileo antes del Ladrn en la noche.
Apocalipsis fue puesto en griego para discriminar que al fin del propsito (telos gr.), continan los pro-
blemas con los adoradores que provienen de afuera, es decir, con las ekklesias; es dificil hoy encontrar
kehils como las hubo en el siglo primero. Por esto los hebreos creyentes en el Mashiaj judo recibie-
ron en el ao 68, una exhortacin que traspas los umbrales del tiempo, la persecucin y la suplanta-
cin: No dejis de tener la sinagoga juda como el epicentro (gr. episinagogu) como algunos lo tienen
por costumbre, sino exhortndonos; y tanto ms, cuanto vis que aquel da se acerca (ladrn en la no-
che). Hebreos 10:25. Texto traducido del griego bastante distinto a la versin cristiana y mesinica que
distorsionan la fe y que los mayorales evanglicos y mesinicos evanglicos no lo corrigen porque tie-
nen rabuepaja.
Es como si el cielo en el ltimo tiempo llamara la atencin a la ekklesia venida de afuera cuyo peshat
habitaba entre los siervos, hijos de Israel, del ao 96.
Ekklesia de Efeso
Si se ubica entre 1967-1972, descubre fcilmente el trabajo paciente del remanente judo que viene des-
de casi dos milenios atrs. El Mashiaj judo quit el velo al pueblo judo y por casi 1870 aos, ellos
han luchado contra el mesias de procedencia griega provisto por la Casa de Israel cuyo nombre es Ie-
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Ekklesia Fue escrito a persona No fue escrito escrito a un grupo
Hay trato personal No hay trato masivo
Filafelfia tienes poca fuerza no dice tienen poca fuerza
te guardar de la hora de prueba no dice les guardar de la hora de prueba
Laodicea eres tibio no dice son tibios
te vomitar no die les vomitar
En resumen, la exhortacin del Cielo es personal; no existe exhortacin masiva o magistral en medio
de muchedumbres que es donde se sienta la mujer. Yo soy el que escudria la mente y el corazn y os
dar a cada uno.... Ap.2:24.
No se tiene que ir a donde est la masa para que ser exhortado, pues sta tiene contaminacin. El hom-
bre recibe de Abba un trato personal en el corazn estando en casa con su hermano. Por lo dems, en
el ltimo tiempo hallar grupos con una parte doctrinal buena y con una parte doctrinal mala.
Casi todo lo que hagan los escogidos engaados en la Casa de Israel Romana, o en la Casa de Israel
Evanglica, o en la Casa de Israel Mesinica, suplanta a la Casa de Jud y ud. est exponindose a con-
taminarse. Revise y aplquese el colirio Mashiaj hecho en Israel para ver bien.
Este peshat de las ekklesias de Asia en el ao 96 AD fue lo visto por el siervo Juan estando en el da
del Seor.
Conviene que recordemos unos pasajes de los profetas que nos conectan con el problema de la Casa de
Israel siendo ste de tal magnitud que Abba opta por un silencio de unos 1870 aos despus del ao
100. Al final y solo al final procede a pegar a las dos Casas con el liderazgo de Mashiaj.
Rebelda o apostasa en el desierto. toda la Casa de Israel, si lamentarn por el incendio que
IaHWeH ha hecho. Lev.10:6
El reclamo del profeta Ezequiel. Se rebel contra m la Casa de Israel en el desierto... dije por
tanto, que derramara mi ira sobre ellos en el desierto para exterminarlos. Pero actu a causa de mi
nombre, para que no se infamase a la vista de las naciones ante cuyos ojos los haba sacado... Y apar-
tar de entre vosotros a los rebeldes (apstatas gr.), y a los que se rebelaron contra m; de la tierra de
sus peregrinaciones los sacar, mas a la tierra de Israel no entrarn; y sabreis que yo soy IaHWeH.
Ez.20:13,14,38.
Rebelda en los hechos de las 30 piezas de plata pagadas por Mashiaj. Quebr luego el otro caya-
do, Ataduras, para romper la hermandad entre Jud e Israel. Zac.11:14.
La situacin como la ekklesia o Casa de Israel es vista desde el Cielo. Me dijo luego: Hijo de
Hombre, todos estos huesos son la casa de Israel. Ez.38:11.
Solo hasta que haya un temblor o seismos fuerte, la Casa de Israel cobrar vida y ser llevada a Is-
rael. ...hubo un ruido mientras yo profetizaba, y he aqu un temblor; y los huesos se juntaron cada hue-
so con su hueso... He aqui yo abro vuestros sepulcros, pueblo mo, y os har subir de vuestras sepul-
turas, y os traer a la tierra de Israel. Ez.37:7, 12.
Estas situaciones y muchas otras a travs de la Biblia, apoyan el pensamiento en el sentido de que la
razn porque el libro de Apocalipsis reposa en griego, es por causa de la Casa de Israel. Debido a es-
to, en el N.T. se encuentra ekklesia y no kehil.
Adems, que en este tiempo final hay sepulturas en la Casa de Israel que maquillados por legalismos
intentan suplantar a Jud traduciendo del griego al hebreo. Este intento est movido por una ceguera
tal que no les deja percibir el error cayendo en un vulgar remiendo; para evitar esto, lo mejor es que lo-
mana de tal manera que Elohim pudiera hacerlo desde una creacin inferior a los ngeles. Qu es el
hombre para que tengas de l memoria, y el Hijo del hombre (Mashiaj) para que lo visites? Le has he-
cho un poco menor que los Elohim, y le coronaste de kavod y honra. Salmo 8:4, 5.
En mi cosmologa, considero que El Eterno ingres al Universo como IaHWeH quien ingres a la tie-
rra en la humanidad de Mashiaj con el propsito de ser ImmanuEl; El habitar en plenitd con nosotros
cuando seamos sacados desde Israel para el da Ejad. En el sector de Irak (parte del huerto del Edn) hay
un tnel csmico cuidado por Querubs desde la cada del hombre; el tnel o escalera de Jacob comu-
nican con el da Ejad. Ech, pues, fuera al hombre, y puso al oriente del huerto (hoy Irak) Querubs, y
una espada encendida que se revolva por todos lados, para guardar el camino del rbol de la vida.
Gn.3:24.
Esta es la razn de la guerra en estos lugares orientales, pues haSatn conoce su ubicacin y quiere su-
bir al da Ejad donde se halla la tierra que tendremos como heredad eterna. La razn de Israel es reve-
lar al hombre sabio que como estn las cosas, el Eterno puede llegar hasta los lmites sin destruir a la
humanidad. En esta representacin, Israel simboliza la eternidad y las dems naciones los lugares cai-
dos que hay en el universo. El universo es el accidente de una explosin o rebelin de Lucifer en la
eternidad o da Ejad. Nota: El tema de los ngeles cados es tratado en el Segundo da, hace 7.75 billones de
aos como tambin lo trata esquisitamente el libro de Enoc.
Algunas de estas creaciones cadas llamadas como hijos de Elohim, otras Nefilm y Refadim se hallan
presas en el corazn de la tierra o infierno. Mashiaj ubic este lugar diciendo: ...as estar el Hijo del
Hombre en el corazn de la tierra tres das y tres noches. Mt.12:40. Los cientficos llaman a este lu-
gar el ncleo a partir de la descontinuidad de Gutemberg donde el calor se calcula en unos 5000 gra-
dos; all estn estos seres cautivos esperando el da del juicio; cada nada que producen rebelin en el
interior de la tierra, sta tiembla produciendo terremotos en el final del tiempo. Como cuando alguien
est encerrado y quiere salir.
En el final del tiempo, 5769 hay una pelea entre Miguel y haSatn que se resiste a abandonar el cos-
mos; finalmente los apstatas del nombre de IaHWeH sern lanzado a la tierra. Estos seres cados com-
pletan el panorama de los enjuiciados por el Eterno: Los encerrados en el ncleo de la tierra, los lanza-
dos del cosmos o universo y los hombres apstatas del Nombre, de la Tor y del Mashiaj que fueron
conquistados por el nombre que no es el nombre verdadero adscrito a haSatn.
Esta breve narracin es para decirle que el hombre fue creado en el final del tiempo para permitir la lle-
gada a la tierra de quien puede hacer el juicio a estos seres cados. La ubicacin en la tierra, es porque
ellos cayeron de la tierra que hay en el da Ejad que la Biblia llama como cielos nuevos y tierra nueva.
Para evitar que el juicio de haSatn venga sobre el hombre, estn el cdigo del Sina que es la palabra
de IaHWeH dada como mandamientos y el cdigo del monte Sin que es confesar pblicamente el nom-
bre del Mashiaj de tal manera que los Malakim puedan reconocerle en los das finales. Estos cdigos
fueron dados al hombre para que se aparte de esta guerra mediante estos protocolos cosmolgicos y no
sufra as el impacto de la ira de IaHWeH contra haSatn.
Pablo de la tribu de Benjamn, los Tesalonicenses una kehil juda y Pedro un pescador galileo, aps-
tol del Cordero tenan la revelacin del da del Seor identificndola como el Ladrn en la noche, pe-
ro no lo asociaban como ira del Cordero sino como ira de IaHWeH. Como todos, ellos tambin pensa-
ban que hay una sola ira como realmente es, la cual debe ocurrir en un Yom Kipur. Abba revel a Mas-
hiaj las circunstancias de la ira al terminar el siglo primero cuando la di a conocer por medio de su
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ngel a Juan. Ap. 1:1; 6:16.
Considerando lo anterior, realmente la ira de Elohim se compone de dos: una permisiva prevista sin ira
que desenlaza mal y otra directa como consecuencia del desenlace. Cada una tiene seales propias, sie-
gas propias y juicios dirigidos propios. Sabemos que son dos iras porque el texto griego asi lo dice.
Pues lleg el da grande de su ira DE ELLOS Ap. 6:17. El texto subrayado no aparece en espaol.
Cada una de las iras tiene la misma pregunta:
y quin podr sostenerse en pie?
1. La Ira del Cordero visualizada en la cada de la mujer que monta a la bestia.
Cae Occidente en cabeza de USA y el poder religioso de Roma es transferido a la bestia u
Islam. El cristianismo y el mesianismo evanglico entran en G.T.
P. y quin podr sostenerse en pie? Ap.6:17
R. Solo Israel quien luch contra los dioses y prevaleci.
2. La Ira de IaHWeH visualizada en la cada de Gog, Magog y otras naciones al invadir a Israel.
Caen algunas naciones que orquestaron la cada de occidente por su odio contra Israel.
Es el momento histrico cuando piensan que podrn lograr su cometido final ante la ausencia
de USA, su pas protector.
Gog:
1
Rusia Magog:
2
Ucrania
Persia:
3
Iran que comprende
4
Pakistan del oeste,
5
Afganistan (aliado USA),
6
Chipre (mitad pro
USA),
7
Jordania,
8
Lbano,
9
Siria,
10
Parte de Irak (dividida en 3 ethnias: sunnita, shihita y Kurda
al norte).
Cus:
11
Etiopa,
12
Somalia,
13
Sudn.
Fut:
14
Libia que comprende
15
Egipto,
16
Argelia,
17
Marruecos,
18
Tunisia,
19
Mauritania.
Gomer: Acadianos o Cimerianos que comprende a
20
Albania,
21
Polonia,
22
Hungra.
Togarma: que comprende a
23
Estonia,
24
Letonia,
25
Lituania,
26
Armenia (los armenios dicen ser
casa de Togarma).
Entonces, quienes son los 10 reyes que no tienen reino?
Sugiero que los busque en las ethnias que habitan entre estas 26 naciones. Ms adelante
vuelvo sobre los detalles de los 10 reyes.
P. y quin podr soportarlo? Joel 2:11
R. Solo Israel quien luch contra los dioses y prevaleci.
Ira Seal Siega Juicio
Cordero Sol oscuro; Luna sangre Cordero USA y aliados
Ap. 6:16 Jl.2:31 Is.17:4-5; Ap.14:14-16 Ap.6:14
Ap.1:7 Ap.6:12; Mat. 24:27-28 Mat.13:29/ Ap.7:3; Jer.50:40 Ap.18:1-24; Ez.20:35-38
Ant es que Jl.2:31 y Mal.4:5
IaHWeH Sol oscuro; Luna oscura Malakim Gog; decapitados y Armagedn
Mal.4:5 Jl.2:10 Mt.24:31 Ez.38 y 39
Jl.2:31 Mt.24:29-30 Ap.14:17-19 Ap.14:20; 16:16/ Zac.14
chiviado que lo llaman pashul Semana Santa. Ap. 7:14; 14:12.
No sucede as con el mensaje de Abba IaHWeH a las ekklesias, el cual tiene un solo canal y la perso-
na decide si lo sintoniza o no lo sintoniza. El que tiene odos para oir que oiga lo que el Ruaj dice a
las ekklesias. Es el canal del Ruaj que ensea palabra de IaHWeH, no el de la imaginacin.
Es muy importante que cuando estudie Apocalipsis, considere primero el paso revelacional de Elohim
IaHWeH a Mashiaj. Ap.1:1. Haga el ejercicio de leer pensando que ud. es el Mashiaj que recibe la re-
velacin para que comprenda asuntos importantes como retienes mi nombre o no has negado mi fe.
Cal nombre, el de Abba o el de Mashiaj?. Jn.17:6, 11, 26; aclrelo con Ap.3:12.
Cal fe, la romana evanglica o la Tor de Abba?. Aclrelo con Mt.4:10; Mt.6:9,10 y Jn.5:41.
El siguiente cuadro, le permite descubrir los terminos gramaticales que distinguen que el mensaje a las
ekklesias fue dado a la persona, exepto en dos de los casos que fue dado a la muchedumbre. Ud. nota-
r que quien genera el problema, lo hizo reiterativamente; sabemos esto por la presencia del verbo que
no est en pasado perfecto. Ejemplo: has probado (accin de varias veces), en lugar de probaste (accin
de pasado perfecto que indica una sola vez).
Ud. se dar cuenta que el Cielo no est interesado en la masa; la exhortacin no es magistral o masiva.
El Cielo est interesado en el individuo pensante, por lo cual la exhortacin es personal, no magistral.
Si el trato es masivo, el asunto es grave como con Nnive, Esmirna y Tiatira.
Ekklesia Fue escrito a persona No fue escrito escrito a un grupo
Hay trato personal No hay trato masivo
Efeso tu arduo trabajo no dice el arduo trabajo de uds.
no puede soportar a los malos no dice uds. no pueden soportar a los malos
has probado supuestos apstoles no dice uds. han probado supuestos apstoles
los has hallado mentirosos no dice los han hallado mentirosos
aborreces obras de los nicolatas no dice aborrecen las obras
Arrepintete no dice Arrepintase
Esmirna conozco tu tribulacin no dice conozco las tribulaciones de uds.
NO DICE ud. dice ser judo y no lo es porque los suplantadores no reciben exhortacin
vigile porque los esmirnenses se dicen ser judos y no lo son
Trato a la masa por no salir de esta Algunos de vosotros irn a la crcel y mueren
Prgamo retienes mi nombre no dice uds. retienen mi nombre
no has negado mi fe no dice uds. no han negado mi fe
ecumenismo y religin complaciente: uds. retienen a los de Balaam
ecumenismo y religin complaciente: uds. retienen a los nicolaitas
Tiatira tolera el espritu Jezabelita no dice uds. toleran el espritu Jezabelita
menciona a vosotros y a los dems no dice a vosotras y a las dems
los otros vosotros son los que se dejaron contagiar con mi mujer ensea bajo mi sujecin.
Es el nico llamado masivo: El cielo no quiere que ellos tengan otra carga. Si vencen bien.
Sefarad tienes nombre de que vives no dice tienen nombre de que viven
si no velas no dice si no velan
no sabrs a qu hora vendr sobre ti no dice no sabrn a qu hora vendr sobre vosotros
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Pastor/ Rabino mesinico suplantador de Jud: Haga hoy lo poco para que cuando Mashiaj vuelva, l
les ponga en lo mucho, lo cual solo ser posible hasta entonces.
No haga hoy la muchedumbre porque le pondrn en lo poco.
P. De dnde se concluye que las ekklesias de Asia la conformaban hijos de Israel llamados siervos?
R. El apstol Pedro en el ao 60 AD (1 Pd.1:1), identific que en Asia vivan unos ex-patriados. Al-
gunos de ellos conformaron las ekklesias, reuniendo en sinagogas a los gentiles adoradores; segn la
Septuaginta (250 a.M. aprox.), la ekklesia son los adoradores que vienen de afuera.
Hacia el ao 96 AD, los que habitaban en Esmirna fundaron unas Sinagogas que no eran propiamente
judas; estos expatriados adquirieron la costumbre de decir que eran judos sin ser judos.
Los judos han sido los nicos que han tenido sinagogas, segn se desprende del libro de los Hechos;
conviene recordar que la ventaja que tienen los judos, es que a ellos y no a ningun otro, se les enco-
mend la Palabra (Tor) de Elohim. Romanos 3:1, 2.
Si ud. es judio de linaje, es decir, que puede vivir permanentemente en Israel, permita que sea la sina-
goga juda la que le envie a establecer sinagogas; no divida a Israel porque es grave. Si le expulsan tal
como tambin hacen los evanglicos y mesinicos, bendgalos; entonces siga el consejo de Pablo. Pe-
ro no arme toldo aparte con atribuciones falsas de llamado. Hechos 28:30.
Las ekklesias de Asia se distinguieron porque la persona tena dos tipos de conocimiento tal como pa-
sa hoy: un conocimiento bueno aprobado por Elohim y un conocimiento inapropiado reprobado por
Elohim. Observe que el mensaje es masivo en dos de los casos y personal en los dems; significa que
el mensaje es el mismo para cada persona que es parte como masa de la ekklesia. El mensaje masivo
descalificativo fu dado solo a dos de estas ekklesias: Esmirna por fundar sinagogas de haSatn y una
parte de Tiatira por permitir el dominio de la mujer engaando a los siervos, hijos de Israel.
Como Fidelino y Prudencia, ud. es quien decide si las cosas funcionan bien y sale caminando de Ba-
bel; no intente convencer a la masa para evitar las trifulcas.
Las personas que asisten masivamente a las ekklesias o sinagogas de haSatn, son una raza de feligre-
ses donde cada uno es como si asistiera a aquellos lugares con un televisor puesto en la cabeza. Cien-
tos o hasta miles de televisores reunidos alrededor de un Pastor que se esfuerza para que esta raza re-
ciba un mensaje. El mensaje del Pastor o del Sacerdote o del Rabino mesinico aunque es el mismo,
se trasmite a la masa asistente en 100 frecuencias distintas. Uno lo sintoniza en el canal 7, otro en el
canal 3, otro en el 11, y as indistintamente. Como el mensaje del dolo parlante es humano, cada uno
sintoniza su T.V. en lo que le conviene teniendo su propia frecuencia.
Al final del servicio, les piden plata como ofrenda o como diezmo, aunque cuando salen de la reunin,
ninguno sabe lo que el Pastor les habl, a pesar de que se les ve a todos muy felices. Por supuesto que
el Pastor es el ms feliz, pues hizo lo que se necesita hacer para dormir a esta raza dominguera o saba-
tina a fin de que no piense y as obtener sus dividendos; algunas veces de poder, otras veces financie-
ros o juntos.
Cada Domingo pasa lo mismo, pues as ha sucedido por cientos y hasta miles de aos. Nada hay nue-
vo bajo el sol de Babilonia sino ver desfilar Domingo tras Domingo a una raza de ositos dormilones
que esperan al final mitigar el dolor de la muerte con el opio del pueblo que es la religin. El laxante
romano les ense que van a ser sacados del purgatorio con rogativas paganas y la aspirina evangli-
ca que van ser arrebatados pl cielo, eso si: cuidando de que no vayan judos en el cohete del rapto.
Los Domingos en cada pueblo o ciudad, se ve desfilar a esta raza de ositos dormilones que se dupli-
can promiscuamente y tienen un olor espiritual nauseabundo. Al final, Abba les recet un bao con el
jabn de la Tor y una perfumadita con la sangre del Cordero Pesaj 14 Nisan, aunque por ah hay uno
Entonces, sobre quin es la ira?
La ira del Seor viene sobre haSatn y sus ngeles, sobre los Nefilim que son los demonios encerrados
y sobre los refidim. Lamentablemente tambin vendr sobre los hombres impos y sobre los insensa-
tos, porque no respetaron los protocolos de Elohim ya mencionados. Los (hombres) cobardes e incr-
dulos, los abominables y homicidas, los fornicarios y hechiceros, los idlatras y todos los mentirosos
(ekklesia de Efeso) tendrn su parte...; si estos seres humanos no se devuelven del mal camino a tiem-
po, entonces tendrn su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda.
Ap.21:8.
En especial, la ira vendr sobre quienes reconocieron al Mashiaj judo y luego le negaron. Os digo que
todo aquel que me confesare delante de los hombres, tambin el Hijo del Hombre le confesar delan-
te de los ngeles de Elohim. Mas el que me negare delante de los hombres, ser negado delante de los
ngeles de l. Lc.12:8, 9. Este libro plantea un reto al judo que confunde la fe en el Mashiaj verdade-
ro puesta en el corazn del gentil y del suyo propio, llamndole como la fbula de Jeh.
Si IaHoshWaH es mentira y Jeh es verdad, entonces quienes ensean esto a los dbiles del mundo que
revelen el da y la hora del retorno del Mashiaj judo.
Llegado el tiempo del telos o propsito del juicio, aunque anticipado por el Mashiaj, en la tierra hay
una transferencia de poder. Porque habr entonces gran tribulacin, cual no la ha habido desde el
principio del mundo hasta ahora, ni la habr; Elohim ha puesto en los corazones de los 10 reyes, eje-
cutar lo que l quiso: ponerse de acuerdo, y dar su reino a la bestia, hasta que se cumplan las pala-
bras de Elohim. Mt.24:21 y Ap.18:17.
La mujer de Apocalipsis es la Babilonia moderna, la cual es cabeza de oro en el mundo actual. Este rei-
nado de Babel es USA con sus aliados, quienes caen tumbados por la bestia cuya parte espiritual ope-
ra detrs del Islam. El enemigo #1 de Israel sorprendentemente es su aliado, lo cual no me hace nada
popular por denunciarlo. USAcon el trfico de almas desde hace ms de 120 aos, ha dejado de un la-
do a Roma y se puso en el liderazgo de enviar misioneros al mundo entero para rebeldizar al hombre
contra el Padre Celestial, imponindole un padrastro romano como si fuera el Padre verdadero; el gui-
la hizo migracin babilnica y confundi a los hombres.
En su otra actividad comercial/ militar, USAha estado haciendo juicios contra las naciones y mostrn-
dose como el amigo de Israel pero traicionando a IaHWeH y a su Mashiaj, lo cual es muy grave. No
comprendo qu hace el Sr. Sharn consultando al Presidente Bush en Washington si Israel tiene cmo
Elohim al Shaddai? Jer.15:19.
Entre las guerras de USA, recordamos a Hiroshima, Nagasaki, Corea, Vietnam, Granada, Panam, los
acuerdos de Camp David con la hoja de Ruta y ahora Irak. Esta injusticia ha provocado odios, entre los
cuales est el de la bestia: Te puse lazos, y fuiste tomada, oh Babilonia, y tu no lo supiste; fuiste ha-
llada, y aun presa, porque provocaste a IaHWeH.... Jeremas 50:24.
Es triste que esta nacin como todas las naciones, no hayan aprendido que Abba ha dicho: Ma es la
venganza, yo dar el pago. Inexorablemente a USAguerrera, se le vienen las maldiciones de la ley so-
bre la tercera y cuarta generacin en todas las naciones de occidente. Ser el pago por derrumbar los
mandamientos de Abba IaHWeH y cambiarlo por el eslogan Sonra que Iesus/ Jess/ Yisus te ama.
El Ladrn en la noche es la hora cero del da cuando esta transferencia de poder ocurrir con un solo
problemita: La bestia se exceder y producir tal castigo a la mujer que daar la ecologa del planeta,
poniendo en peligro a la raza humana. Este brutal hecho, generar la ira de IaHWeH, la cual se inicia-
r como la ira del Cordero en la hora Ladrn en la noche del da del Seor.
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La ira del Cordero es el da del Hijo del Hombre que requirir su presencia inmediata en la tierra ante
la brutalidad del siniestro que el hombre producir en la transferencia del poder de la mujer a la bestia.
Ladrn en la noche o ira del Cordero es un juicio del hombre contra el hombre pero maquinado por
haSatn que necesita libertar a sus cautivos del infierno e involucrar a los hombres para evadir el cas-
tigo del juicio que se le avecina. Parte de este plan lo lograr aquel funesto da. Ha cado, ha cado la
Gran Babilonia, y se ha hecho habitacin de demonios y guarida de todo espritu inmundo, y albergue
de toda ave inmunda y aborrecible. Ap. 18:2.
Su intencin es siniestra: romper el planeta y sacarlo de su rbita estable. La consecuencia de esta obra
perversa causar das de oscuridad en la tierra que harn dao a los hombres, al planeta y libertar los
demonios ya mencionados que estaban encarcelados. Volc sobre ellos la fiereza de su ira y de su in-
dignacin, enviando mensajeros del mal. Abri un camino para su ira. No dej que sus mismas almas
escaparan de la muerte, y entreg sus vidas a la peste. Sal.78:49, 50.
En otras circunstancias, es muy dificil que Abba desarrolle su ira contra el ser humano, menos con quie-
nes bien podran ser sus hijos.
Despus de conocer la identidad de Babilonia y su guerra contra el Nombre que es sobre todo Nombre
para borrarlo; despus de distinguir a Babilonia y su guerra contra la Tor de IaHWeH como tambin
contra su Mashiaj, le invito a analizar mediante niveles de cbala del Ruaj enviado por Mashiaj, los
detalles sobre el cdigo de la ira que se inicia como Ladrn en la noche.
La siguiente parte de la revelacin nos dirige a hallar la identidad de la hora del suceso Ladrn en la
noche. Una vez conocida la hora, entonces buscaremos la identidad del da del Ladrn en la noche.
La razn de localizar primero la hora y luego el da, se debe a que el conocimiento de la hora se logra
mediante un nivel de cbala 3 y el da es algo ms complejo en el que se manejan cifras, la cual cali-
fico como cbala de nivel 4. Sin embargo, un lector experto, bien podra leer primero el captulo que
identifica el da y luego dedicarse a leer el captulo que identifica la hora del Ladrn en la noche.
Hablaremos de la hora con relacin a un da festivo del anuario hebreo; pero tambin hablaremos del
da del Seor como la ubicacin del perodo que abarcan estos aos cuya medida es un jubileo.
No se deje confundir: Ladrn en la noche es la hora en una fiesta y da del Seor es la ubicacin de los
aos a los cuales corresponde el jubileo.
El final ser la ubicacin de un ao hebreo, una fiesta hebrea y una hora en Jerusaln.
1967 d.M Jerusaln fue recuperada
+ 63 a.M Jerusaln fue abominada
2030 aos Jerusaln en manos impas
+ 1 ao de paso por cero
Para comprender el termino akrobustia y ethnoon le sugiero estudie el folleto Pablo y los gentiles.
Las siete ekklesias del da del Seor*
*El propsito de este aparte es ubicar su fe con relacin al tiempo para que ud. se ubique y le clame a Abba por su respuesta.
Shavout 5727/ 1967 hasta Shavout 5768/ 2008
El argumento de Apocalipsis o Revelaciones o da del Seor, consiste en comunicar que a partir de la
recuperacin de Jerusaln, Mashiaj ira tomando el control del reino en la tierra. De acuerdo con nues-
tra cronologa, esto comenz en 1967 y terminar en la hora cero de Pesaj Sheni 5768/ 1968.
Durante este tiempo, la Casa de Jud es tambin vista por el cielo como gentiles ethnoon que hollaran
a Jerusaln por la ausencia de Tor, Ruaj de los Profetas y midrash del Mashiaj judo.
Apartir del ao 5768, el control del Mashiaj ser total. Entonces Abba nombrar a sus profetas que tra-
bajarn de igual a igual entre las tribus. Mientras tanto, la Casa de Jud terminar de construir el bar-
co de No sin comprender hasta 5768/ 2008 cuando el diluvio la sorprender por estar hacindole ca-
so a la Cbala que no le pudo solucionar el problema del futuro que solo Mashiaj con los profetas po-
dan hacer.
Los judos ya hicieron el trabajo que tenan que hacer y lo entregaron al mundo: Pasar la Tor, Guardar
el Nombre de Abba y entregar el anuario hebreo con los comentarios de los rabinos a las Parashs; omi-
tieron los comentarios a las Haftars. Jud hoy es lo anunciado por Mashiaj en Mat. 21:28-32.
Bajo las anteriores circunstancias, considere las ekklesias de apocalipsis exhortando tambin a la Casa
de Jud desobediente al considerarla no como kehil sino como ekklesia tal como pasa con la Casa de
Israel. Ambas casas tienen necesidad de hacer teshuv revisando la Tor y la fe del Mashiaj.
El libro de apocalipsis fue revelado a un judo llamado Juan para que l lo enviara a otros siervos. Sier-
vo no es el Pastor de la iglesia evanglica o romana o mesinica evanglica que se han apoderado de
las muchedumbres donde se suele sentar la mujer ramera y a quien los cabritos idolatran, Ap.17:15.
La Tor ensea que los siervos son los hijos de Israel, precisamente cuando en Levtico, Abba nos ha-
bl sobre el jubileo. En aquella oportunidad Abba IaHWeH por medio de Moiss defini quines son
los siervos de que habl Mashiaj. uno de sus hermanos lo rescatar... porque mis siervos son los hi-
jos de Israel, son siervos mos... Lev. 25:55.
As que Apocalipsis es un llamado a los hijos de Israel, no el establecimiento de un pastorado romano
sean estos catlicos, evanglicos o mesinicos. Un siervo hace lo que su Seor le dice que haga; nun-
ca hace tareas imaginadas. Los dos cristianismos tienen una misma servidumbre del Papa, Pastor de la
Iglesia, debido al nombre pagano que idolatran. El cristianismo no le hace caso sino a los hombres y
desconocen el mensaje del Mashiaj judo. Si me amais, guardad mis mandamientos. Jn.14:15.
Cuando Mashiaj retorne en Pesaj Sheni y solo hasta entonces, conoceremos quines irn de cacera
(Jer.16:16); los seudorabinos mesinicos de ciudad se quedarn oliendo la mortandad maloliente de los
muertos del Ladrn en la noche. Abba est pidiendo que seamos fieles en lo poco, y poco no son mu-
chedumbres. Buen siervo y fiel, hijo de Israel, sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondr.
Mt.25:21, 23.
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11. Se confirmaron dos parmetros histricos: el tiempo de la generacin y la seal para el inicio
del fin. Setenta semanas estn determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad,... y expiar la
iniquidad, para... sellar la visin y la profeca,...entiende, que desde la salida de la orden Ver Dan.
9:24, 25.
1897 AD nace el Sionismo
+70 AD Tiempo de una generacin
1967 AD Jerusaln retorna al Pueblo de Israel
1967 es la seal de sincronismo de los tiempos profticos
Comentario analtico
El significado de los anteriores 11 datos es que entre ms datos se cumplan, mayor posibilidad de la
llegada del Ladrn en la noche o da de la ira del Cordero.
El sincronismo del inicio del tiempo final o da del Seor, lo provee el midrash de Mashiaj que dice
Jerusaln ser hollada por los gentiles ethnoon (akrobustia). Lc. 21:24b. Este texto proporciona el ini-
cio y el final del tiempo.
1. Inicio. Jerusaln ser hollada por los gentiles ethnoon.
2. Final. Hasta que el tiempo (viene del pasado) de los gentiles ethnoon se cumplan.
Los gentiles hollando a Jerusaln se mencionan en Lc.21:24 y Ap.11:2, los cuales son dos tiempos en
situaciones distintas. La primer palabra figura ethnoon [akrobustia] en griego y en la segunda palabra fi-
gura ethnesin [gentilizados]. Los gentiles ethnoon son la Casa de Jud estando en Israel despus de ser
entregada tras 2031 aos de dominio ethno o impo. Los gentiles ethnesin son descendencia israelita
mundanalizada. En el ao 30, sera helenizada.
A los gentiles ethnesin Mashiaj les anunciar juicio durante el milenio con vara de hierro. Ellos son a
quienes se les entrega el patio de afuera. Note que en el primer caso toda Jerusaln es hollada; en el se-
gundo, toda Jerusaln es hollada, menos el lugar de adoracin. Es decir, hasta el patio de los gentiles
inclusive.
El tiempo de 42 meses determinado en apocalipsis para este cumplimiento, es el tiempo que le sigue a
5769 despus de haberse cumplido el tiempo de los gentiles ethnoon.
La recuperacin de Jerusaln en 1967 y las 7 ekklesias del apocalipsis son claves para la determinacin
del tiempo final. Mashiaj profetiz en el ao 30 AD, que un da Jerusaln sera hollada por unos genti-
les ethnoon (akrobustia) que son los que hoy vemos en Jerusaln sin guardar la Tor escrita de Moiss.
Hacia final del siglo primero, Abba revel a Mashiaj el da del Seor que solo l conoca y Mashiaj en-
vi a su ngel para revelarlo a Juan. La revelacin determin un ao de jubileo antes del final del tiem-
po, el cual qued oculto entre las siete ekklesias del apocalipsis.
7x6 = 42 aos por cada ekklesia hasta llegar a la semana 70 de 7 aos de la ira de Elohim. Total 49
aos.
La historia registr el tiempo que Jerusaln estuvo bajo control total de los pueblos impos, no de gen-
tiles ethnoon. Este control comenz en el ao 63 a.M. cuando Pompeyo invadi a Jerusaln con su cor-
cel blanco.
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El shofar #7 suena en Tishri 10, 5776. Se cumplir que el retorno de Mashiaj es antes de una genera-
cin. Tenga en cuenta que 7 aos antes, el mundo le conocer con la ira.
5. 120 aos de Israel construyendo el barco de No.
5657 Naci el Sionismo
+ 70 Aos a la recuperacin de Jerusaln
+ 49 Aos de un Jubileo da del Seor.
5776
Y no entendieron hasta que vino el diluvio y se los llev a todos. Mateo 24:39
6. La nueva variable que nace del remetz de los textos yo estaba en el Ruaj en el da del Seor
Ap. 1:10 y Jerusaln ser hollada por los gentiles ethnoon (akrobustia). Lc.21:24b.
Ms adelante, ud. hallar la cronologa del tiempo que abarca cada ekklesia comenzando en 5727.
5727 Jerusaln recuperada
+ 42 7 ekklesias x 6 luces de cada menor*
5769 *nota: Cada menor tiene 7 luces
7. El tiempo desde Abraham est concluido.
4000 400x10 = 4000 Gn.15:13
-1996 a.M. nace Abraham* *nota: Segn el sistema cronolgico de James Ussher
2004
+ 1 Ao del paso por cero
2005 AD
8. Si el tiempo de Abraham est concluido, entonces tambin lo est el tiempo desde Adn.
6000 600x10 = 6000 Gn.7:6, 11
Este tiempo no precluye en el 2000 AD porque el arzobispo Usher de Armagh, Irlanda estableci que
Adn naci en el ao 4004 a.M. midiendo las edades de los Patriarcas. A mediados del siglo XVII James
Ussher, arzobispo de Armagh, declar que Di-s haba creado la tierra en el ao 4004 a. de C., asegurando que
en la Biblia se encontraban pruebas de ello. El doctor John Ligtfoot, vicerrector de la universidad de cambridge,
aadi un interesante comentario a la teora del arzobispo: el hombre fue creado -dijo- el 23 de octubre del ao
4004 a. de C., a las nueve de la maana. Tomado de Historia del Hombre, selecciones del Readers Digest, 1974.
Las cuentas seran:
4004 nacimiento de Adn
- 2000 era actual Ao Domini (AD)
2004
+ 1 Ao del paso por cero
2005 AD
9. Al final, en el apndice #3 incluyo el grfico de una cronologa que un hermano judo me per-
miti conocer. Este grfico fue puesto en la alerta Roja tal como lo tena sin revisar el ao de la fun-
dacin de Irak. En esta oportunidad lo incluyo nuevamente haciendo las correcciones de acuerdo a la
medicin de Usher, las cuales afectan solamente las cifras de inicio y final. Si ud. aplica las 42 jornadas
de Nmeros 33, el ao del ladrn en la noche es el 5769. Dos aos antes es la comienza la cada de
babilonia segn Ap.18:17 -1 hora = 2 aos; ver clculo pg.70-
10. El establecimiento de Israel en 1948 como la higuera, trajo como bendicin al mundo, la des-
colonizacin.
La hora cero del Ladrn en la noche
Cbala de nivel 3
Ante la amenaza del Ladrn en la noche, se necesita saber el da y la hora para que el ladrn no haga
dao por no saber en qu consiste velar. No es suficiente saber el da o la hora sino que juntos se re-
quieren. Pues sino velas, vendr sobre t como ladrn y no sabrs a qu hora vendr sobre ti. Ap.3:3.
Velar no son aquellas veladas de trasnocho evanglico; ni tampoco el concepto dado por el falso apos-
tolado doctrinal de Efeso que mont su fe como una casa en el aire. Los Boy Scouts tienen un slogan
que versa Siempre listos. Pero Siempre listos no significa inscribirse en una lista e irse a dormir, lo
cual sera una fantasa. Estar siempre listos cuando se sale a acampar, es estar despierto durante la ron-
da de vigilar.
Distinto a este criterio sensato de los Siempre Listos, el dispensionalismo evanglico ense que vigi-
lar es hacer veladas trasnochadoras, las cuales confundieron la fe del israelita capturado entre las igle-
sias y sinagogas evanglicas. Detrs de estas rondas espirituales voluntarias, se form el concepto cul-
tural que lo importante es estar preparado. Pero preparado es un concepto sujetivo sin la determinacin
de los lmites. Es decir: el cristianismo mont su fe en unas veladas en las que hay que estar prepara-
do, lo cual sirve, pero no dejan de ser una fantasa.
Ud. puede velar el da que quiera, pero el Ladrn en la noche le sorprendar si la hora no corresponde
con el da que Abba seal en su Tor. No es cuando el Pastor dice, sino cuando el Cielo instruy.
As que urgente identifiquemos la hora cuando el intruso querr sorprender a la humanidad.
La hora cuando el ladrn llegue, ser durante la noche de una fiesta que Abba orden Velar. Es noche
de guardar (velar) para IaHWeH... Esta noche deben guardarla para IaHWeH todos los hijos de Israel
en sus generaciones. Ex.12:42. ...pues yo pasar aquella noche por la tierra de Egipto (hoy es Babilo-
nia)... Y aconteci que a la medianoche IaHWeH hiri a todo primognito en la tierra de Egipto
Ex.12:12, 29.
Mashiaj confirm aquella hora diciendo Y a la medianoche se oy un clamor: Aqu viene el esposo;
salid a recibirle! Mat.25:6. He aqu viene con las nubes, y todo ojo le ver (la ira), y los que le traspa-
saron; y todos los linajes de la tierra harn lamentacin por l. Ap. 1:7.
Un soldado romano de los que actuaban como imperialistas, con la complacencia de sus jefes al
Acontinuacin ud. encontrar varias mediciones de tiempo que convergen en el mismo ao. En la vo-
luntad de Abba est si estas mediciones corresponden al tiempo por l sealado.
Pienso que entre ms tiempos estn cumplidos, ms probabilidad del retorno de Mashiaj.
1. Un tiempo disciplinario que deben cumplir unos gentiles ethnoon. hasta que el tiempo de los
gentiles ethnoon se cumplan.
Este tiempo puede estar determinado por los siguientes parmetros.
Abba determin 390 aos de disciplina para la Casa de Israel segn Ez.4:3, 5. IaHWeH esper pa-
cientemente hasta el ao 3429 de la era Israelita (332 a.M). La disciplina termin en aquel ao, sin
haber retorno de la Casa de Israel. En el ao 332 a.M., la historia registr la llegada del imperio grie-
go a Babilonia como una exhalacin llevando cautivo a Israel, ms all del Eufrates; ellos son los
gentiles a quienes se les sum los judos asimilados. Esta rebelda fue aprovechada por Abba para
regar su Zer/ simiente en todas partes del mundo. Los pueblos que no tienen esta simiente, van a
desaparecer.
Una mirada a la historia y a la Biblia, nos permite descubrir que Efran nunca se arrepinti (2
Rey.17:34); las 10 tribus prefirieron seguir en la dispora, gentilizndose cada vez ms.
Segn Moiss, el no arrepentimiento para volver al Elohim conlleva otra disciplina 7 veces mayor.
La nueva cuenta de la disciplina de Samaria o Casa de Israel u 10 Tribus segn Lev.26:18-22, fue
entonces
390 x 7 = 2730 aos de disciplina. Ver tambin Nmeros 3:46 X 10
Es decir, ser hasta el ao 3039 + 2730 = 5769 aos
Este ao corresponde al 2009 AD por lo siguiente: Ver Relojes Profticos Buscando a Israel. Pg.40.
2730 - 721 = 2009 AD
Se usa 721 y no 722 en la resta porque en la transicin de a.M y AD, no existe el ao cero.
2. La ira del Cordero o Ladrn en la noche debe ocurrir en un ao bisiesto, para que hayan 9 me-
ses entre Tishri y Shavout.
1ros das de
Tishri
1
- Heshvan
2
- Kislev
3
- Tevet
4
- Shevat
5
- Adar I
6
- Adar II
7
- Iyar
8
- Nisn
9
- 6 Sivn
Shavout
3. Debe ocurrir un tiempo de 2540 das que corresponden a la semana 70 o G.T.
Los aos posibles de inicio de este tiempo de la G.T. son desde 1 Tishri 5766, 5769 o 5777.
De acuerdo con lo analizado en Relojes profticos buscando a Israel, 5769 es el ao hebreo ms pro-
bable como ao de inicio, pues Pesaj anterior es 5768. En este libro, este tiempo est mencionado co-
mo probabilidad #2. Ladrn en la noche antecede al da de la ira de IaHWeH. Despus de la tribula-
cin de aquellos das, el Sol se oscurecer y la luna no dar su resplandor. Mat. 24:29.
En una carta que publico, 5769 est ubicado en la mitad de semana; hoy con el nuevo nivel de anlisis
puedo decir que 5769 no debe estar en la mitad sino en el comienzo de la semana. Las fechas en aque-
lla carta hay que remarcarlas, no para que cuadren sino dejarlas tal como estn calculadas en la proba-
bilidad #2, comenzando en 5769.
4. El tiempo para el retorno de Mashiaj es antes de una generacin. La generacin de los 70 aos
se cumplen en 5778. De la higuera aprended la parbola: Cuando ya su ramas estn tiernas (en Abib
pesaj), y brotan sus las hojas, sabis que el verano est cerca... De cierto os digo, que no pasar esta
generacin hasta que todo acontezca Mt.24:32-34
5778 Ultimo Shofar marcando la generacin 70
-5708 Israel retorn a la tierra prometida
70 aos es una generacin
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dejarle sin juicio, traspas el costado de Mashiaj actuando con alevosa en el ao 30 AD segn
Juan 29:34. La Casa de Israel con Roma fu quien particip en la muerte de Mashiaj; los Judos
no le mataron, segn Hch.2:36 y Zac.12:10.
Los judos llorarn la traicin pero no lamentarn como las naciones paganas donde la Casa de
Israel est desterrada. los que le traspasaron; y todos los linajes de la tierra harn lamenta-
cin por l.
5768 en el ao que corresponda
1 Tishri 5768
Fiesta de Yom Teruah - Lev. 23:24
Abraham fue informado sobre el juicio a Sodoma y Gomorra, el 1 de Tishri. Con Abraham no hay se-
cretos.
Gn.18:7; Nm.29:1-2. Compare los textos;la clave la provee la comida ofrecida a los ngeles
Sarai fue informada que concebira un hijo en la vejez. Sarai corresponde al Israel que no puede iden-
tificar en el ltimo tiempo, a las doce tribus.
Gn.18:10. El hijo en la vejez de Sara es el Israel de Elohim. Sara muri sin conocer a los hi-
jos de Isaac. As mismo Israel no conoce a sus hijos y los est buscando.
En el anuario hebreo, ud. notar que para ser posible este tiempo de 9 meses, se requiere que el
ao hebreo sea bisiesto. Los prximos aos bisiestos hebreos son 5768, 5771, 5774, 5776, 5779.
Este hijo, algunas escrituras lo mencionan como
Trigo en mi granero (shavout). Mt. 13:30
Siega del Hijo. Apoc.14:14-16
Muchos llamados, pocos escogidos. Mt.22:16/
20:16.
5 virgenes prudentes previendo alimento.
Mt.25:4,9.
Tiempo abreviado por amor a escogidos.
Mt.24:22.
Algunos hijos escogidos son engaados segn Mt.24: 24-26.
Los escogidos engaados van para la siega de los ngeles. Mat.24:31 durante el toque de cada Shofar.
Testimonio: El pasado YK (5765) una voz audible me despert estando dormido en mi hamaca al medio
da, diciendo: Viene un fuego que nunca se apagar. Qued en pie por el temor y seguidamente me vol-
vi a recostar para meditar. Un profundo sueo vino y comenc a ver muchos incendios y altas humaredas.
10 Tishri 5768
Fiesta de Yom Kipur - Lev. 23:26-32
En este da, mediante la teshuv/ arrepentimiento, se hace el retorno a IaHWeH. Dt.30:1-6; es da de
expiar el pecado que se hizo contra Israel. Analice lo siguiente, tomando como ejemplo el ao que es-
t identificado para ocurrir el Ladrn en la noche: Si la persona no se vuelve a Abba en este Yom Ki-
pur 5768, va a tener graves problemas en Pesaj Sheni 5768, pues estar sin teshuv que le da la entra-
da a Israel. Si el Ladrn en la noche ocurre en el siguiente Pesaj Sheni 5768, le hallar sin teshuv y la
siega del Hijo que es en Shavout 5768, no le cobijar. En medio del conflicto como virgen insensata,
tendr que esperar hasta el siguiente Y.K 5769; en este Y.K, el mundo habr entrado ya a la G.T y que-
dar por fuera de Israel; si sobrevive a la prueba de que habla apocalipsis, entonces entra pero ser muy
complicado aunque no tan grave como pasar unos buenos aos junto a haSatn en la crcel.
15 al 22 Tishri 5768
Fiesta de Sukot o Tabernculos - Lev. 23:26-32
Es la fiesta que celebra la entrada al milenio. Al retorno de Mashiaj, unos siete aos despus, comien-
za el milenio u Olam Hab.
15 Nisan 5768
Fiesta de Pesaj -Luna llena. Exodo 6:5-8
Pesaj o Pascua significa Pasar por alto la vida pasada terminar el pecado. Hechos 17:30. Durante la
celebracin de Pesaj, se hace libacin de cuatro copas de vino que en la profeca tienen un significado.
Tres de estas copas han tomado ya cumplimiento, falta la cuarta copa que es la copa de la ira.
Copa #1 es la copa de la salvacin o de la liberacin o de la libertad. 1490 a.M. en Egipto - Faran.
Abba prometi Sacar a las 12 tribus de las tareas pesadas de Egipto.
Ayer fu Egipto, hoy ud. debe salir caminando por s mismo de Babilonia. El Sexto sello ser
abierto en el territorio de Babilonia moderna mediante una transferencia de poder de babilonia
a la bestia; en aquel da su geografa ser afectada. El texto sobre el sexto sello dice en griego
ek tos tpos autos, es decir, de los lugares de ellos. El texto en espaol debera decir: todo
monte y toda isla de los lugares de ellos se removi de su lugar Ap.6:14.
Irak no ejerce dominio sobre colonias en islas, ni vende trigo, ni carros; mucho menos msica
modal de exportacin. Ap.18:13, 21. La bestia tumba a la mujer Babilonia u Occidente.
El tiempo final para que la Casa de Israel apstata salga de Babilonia y sea llevada a Israel, es durante
el juicio a las naciones; este juicio comienza con dos grandes seismos que son la seal. Raash en he-
breo. Es muy importante conocer este momento para no hacer tareas inapropiadas.
Ezequiel 37:7 y 38:19 mencionan dos rash o temblores o grandes seismos o terremotos.
Uno es la ira del cordero (37:7) y el otro es la ira de IaHWeH (38:19). El primero dice que cuan-
do ocurra Y SOLO HASTA ENTONCES culminar la juntura de la Casa de Israel con la Casa
de Jud mediante el liderazgo de Mashiaj reuniendo a los hijos de Israel. Profetic, pues, como
me fue mandado; y hubo un ruido mientras yo profetizaba, y he aqu un temblor; y los huesos
se juntaron cada hueso con su hueso... Todos estos huesos son la Casa de Israel. He aqu, ellos
dicen: Nuestros huesos se secaron, y pereci nuestra esperanza, y somos del todo destrudos.
Por tanto profetiza, y diles: As ha dicho IaHWeH el Seor: He aqu abro vuestros sepulcros (no
confunda con la resurreccin), pueblo mo, y os har subir de vuestras sepulturas, Y OS TRAERE
A LA TIERRA DE ISRAEL. Y sabris que yo soy IaHWeH, cuando abra vuestros sepulcros, y
os saque de vuestras sepulturas, pueblo mo, Y pondr mi espritu (Shavout) en vosotros, y vivi-
ris, y os har reposar (el autntico Shabat) sobre vuestra tierra; y sabris que yo IaHWeH habl,
y lo hice, dice IaHWeH Ez.37:7, 11-14.
Cuando Mashiaj resucit estableci este peshat comenzando con los judos de Jerusaln y segui-
r en breve con esta generacin actual de la casa de Israel. ...y la tierra tembl, y las rocas se
partieron; y se abrieron los sepulcros, y muchos cuerpos de santos que se haban dormido, se
levantaron; y saliendo de los sepulcros despus de la resurreccin de l, vinieron a la santa ciu-
dad (Jerusaln, no Roma), y aparecieron a muchos. Mt. 27:51, 52.
El otro seismos o temblor es la ira de IaHWeH. ...Que en aquel tiempo habr gran temblor so-
bre la tierra de Israel... Ez.38:18
Copa #2 es la copa de la santificacin. 1490 a.M. 50 das hay de camino de Egipto al Monte Sina;
es Shavout. Pueblo. Abba prometi librar de la servidumbre de Egipto y lo ha hecho mediante los
mandamientos y su Ruaj.
Durante Shavout, 50 das despus de resucitar Mashiaj, en el ao 30 d.M, los galileos o Casa de
que no te conocen, y sobre los reinos que no invocan tu nombre. Salmo 79:6.
El da mencionado en Mateo 24. Uno de los problemas que persisten hasta hoy en Mateo 24, es poder
descubrir si el da que este captulo menciona, es un da de 24 horas o es el da del Seor que menciona
Apocalipsis.
Una cuidadosa lectura contextual de Mateo 24, nos conduce a lo segundo.
Los textos de Mateo 24:36; 24:50 y 25:3 mencionan la palabra da correspondiendo esta palabra a un ao
de jubileo. La revelacin de la correspondencia entre un jubileo y da del Seor solo vino hasta terminar
el siglo primero cuando casi todos quienes haban conocido al Seor, haban ya muerto.
La revelacin para hoy es comprender que el da mencionado en Mateo 24 como Ladrn en la Noche, co-
rresponde a un ao de jubileo del tiempo final. Revelacin de IaHoshWaH el Ungido que Elohim
IaHWeH le d, para manifestar a sus siervos (hijos de Israel, no ekklesia) las cosas que deben suceder pron-
to; y las declar a su siervo Juan. Ap.1:1.
Significa que cuando Mashiaj habla del da en Mateo 24 no est refirindose a un da de 24 horas sino que
su midrash qued cifrado o parabolizado para no ser entendido durante mucho tiempo.
Al problema del cifrado, se sum la perdida del evangelio hebreo de Matiyahu cuya versin aclara dicien-
do hasta ese da, y en cuanto a la hora, no habr hombre que sepa; ni siquiera los mensajeros del cielo,
sino solo mi Padre. Mat.24:36.
La identidad de los aos cuando el da del Seor debe suceder, no fue posible encontrarlo por causa del
peso enorme que la teologa romana ha ejercido en las conciencias de los hombres, an sobre los escogi-
dos. Su ubicacin en el tiempo, no ha sido posible a pesar de haber llegado 1948 con el retorno de Israel
a su tierra y 1967 con la toma de Jerusaln.
El hecho que el tiempo del da del Seor est limitado por un tiempo de Jubileo, no necesarimente quiere
decir que este tiempo deba sincronizar con el tiempo del jubileo que quiz concluye en 2026. Mashiaj di-
jo Si aquellos das no fuesen acortados, nadie sera salvo; mas por causa de los escogidos, aquellos das
sern acortados (quiz anticipados). Mat.24:22.
Hoy, a punto de terminar el da del Seor, no nos habamos percatado de su presencia en la historia actual;
si Abba no hubiera permitido el entendimiento, estaramos ciegos. Quienes se estacionaron en el sutil mi-
drash del ao 30, hizo que el mesinismo helenizado y el cristianismo evangelizado no lo comprendan;
quiz aquella noche del Ladrn en la noche, termine como lo confiesa la tibia ekklesia de Laodicea por no
haber considerado la revelacin del ao 96 AD.
Si el hombre fuera razonador como Moiss sugiere, los incrdulos de Laodicea iran al Padre a preguntar-
le; un buen Padre no tiene secretos con sus hijos. Aunque un padrastro si tiene muchos secretos con quie-
nes no son sus hijos; este es el caso del Papa helenizado o padrastro, Pastor de la Iglesia de los evangli-
cos que su madre romana les impuso, el cual algunos mesinicos todava atesoran en el corazn.
En conclusin, el da del Seor es un jubileo llamado apocalipsis cuya iniciacin fue en 1967.
Orad por la paz de Jerusaln que di el inicio a un jubileo o da del Seor!.
Pasemos ahora a hacer las mediciones para descubrir el da del Ladrn en la noche. Primero calcule-
mos el tiempo a que equivalen media hora.
El da del Seor o un jubileo vimos que equivale a 49 aos; siete Shofares (trompetas) sonarn despus
de la media hora de silencio. Veamos con la nueva revelacin, el clculo que corrige el dado en R.P.
buscando a Israel, Pg. 86. En aquel tiempo, se tom el da como si fueran 7 aos o 2540 das.
Hoy corregido es,
24 horas -------------- 49 aos ( 1 da) X = 49 * 1/2 = 1.02 aos aprox.
1/2 hora -------------- X 24
Juan dijo silencio como por media hora, es decir un ao.
1/2 hora equivale a 1 ao 1 hora equivale a 2 aos 3 horas equivale a 6 aos
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Israel hablaron los idiomas que los judos hablaban en el exilio.
Igualmente, 23 das despus de Pesaj Sheni (luna llena) o ladrn en la noche, Abba sacar a su
pueblo que le obedeci a su mandamiento y atendi el midrash de Mashiaj saliendo de Babilo-
nia; lo proteger en Elim. Ex.15:27. ...recoged el trigo en mi granero. Mt. 13:30.
El idioma que hablar la Casa de Israel ser el hebreo, pues la seal ser al contrario al ao 30
AD. En aquel ao, la Casa de Israel (galileos) no conocan los idiomas que la Casa de Jud ha-
blaba en el extranjero, pero conocan el hebreo. Hoy la Casa de Israel conocemos los idiomas
que la Casa de Jud habla en el exilio. Ej. En Amrica, hablamos espaol tal como los judos
que se hallan en la misma geografa. Los judos hablan hebreo que la Casa de Israel no conoce;
cuando los galileos modernos hablemos hebreo por accin del Ruaj de Abba IaHWeH en Sha-
vout, los judos comenzarn a comprender aquello que comprendieron en el siglo primero, pe-
ro que dejaron de comprender debido a la inquisicin del imperio romano. La fe cristiana asi-
milada por la filosofa helena acompa en su tarea al Imperio Romano hasta terminar en los
hechos del ao 304 AD.
Copa #3. Es la copa de la redencin. 30 AD en el Monte Sin. Mashiaj.
Abba prometi Redimir = Salvar + Santificar con brazo extendido a las 12 tribus.
Las tribus recogidas sern llevadas a Israel para la guarda de la Tor a plenitud, lo cual no es po-
sible totalmente fuera de Israel. La reunin total ser 7 aos despus con los resucitados.
Copa #4. Es la copa de la ira o de la destruccin de los enemigos de Israel. Comienza en el ltimo
ao de la ekklesia de Laodicea. 6 sello Juicio. El rito de Pesaj recuerda la presencia de Elas en la for-
ma de Mashiaj con huida de prisa. He aqu, yo os envo el profeta Elas, ANTES QUE venga el da de
IaHWeH, grande y terrible. Mal.4:5 Ver tambin Mat.17:1-13 - Ap.11:3-6.
A modo de comentario para quienes helenizan la celebracin de Pesaj fuera de casa con atuen-
dos no de prisa. Cmo puede huir un padre de familias en un momento dado estando encorba-
tado y su mujer entaconada con medias veladas? y los nios? y las embarazadas? y los an-
cianos?
Cmo pueden huir de prisa, los ignorantes cabritos emperifollados que se dejan engaar asis-
tiendo a una cena griega porque no se atreven a pensar? Quiz haya que borrar Exodo 12:4 pa-
ra complacer a los amantes de las tradiciones de los hombres.
Cuando Mashiaj dijo no volver a tomar este jugo de la vid hasta aquel da cuando lo beba de nuevo
con vosotros en el Reino de mi Padre. Mat.26:29, es una mencin a la 4 Copa de la ira; su presencia
tal como lo establece el rito de Pesaj, da inicio a la ira.
Con la ira de Pesaj se inicia una serie de juicios del Elohim. En griego figura orgues de ellos que en
espaol se ocult; debera ser ira de ellos: de Abba como Cordero y de Abba como IaHWeH. Ap.6:17.
14 Nisan al 22 Nisan 5768
Fiesta de Panes sin Levadura
Exodo 12:17, 18. Lot sali de Sodoma en un dia de P.s.L. El ofreci P.s.L a los dos Malakim. Gn. 19:3.
El da que Lot sali de Sodoma, llovi fuego del cielo. Lc. 17:29.
Los tzadik deben salir de Sodoma para el juicio; su fe sensata es probada saliendo de la ciudad con una
prudencia de alimentos y agua porque en la ira todo ojo le ver. Ap.1:7.
Babilonia de hoy es comparada con Sodoma, la cual ya se halla en el lugar de los hechos esperando el
juicio. Jeremas 50:24, 40. Ms adelante se aumentar el conocimiento de la identidad de Babilonia.
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veas. Yo reprendo y castigo a todos los que amo; s, pues, celoso, y arrepintete. He aqu, yo estoy a
la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entrar a l, y cenar con l, y el conmigo.
Ap.3:18-20.
Laodicea revela que hay que aplicar colirio del Mashiaj (Ungido) a sus ojos para que puedas ver.
Hasta hoy estamos comenzando a ver en el tiempo!
Laodicea menciona tambin una disciplina y un castigo para que estemos alerta. Observe que Mashiaj
llega y toca a la puerta porque viene de viaje. Mat. 25:19. Tras el regreso, invita a que le abran la puer-
ta para entrar a cenar. La fiesta donde hay una cena es en Pesaj, el 14 de Nisan.
Ladrn en la noche ocurre durante el ltimo ao de Laodicea, cuando aparece quiz Elas en las mesas
de las casas hebreas donde se celebra Pesaj 5768 y el Mashiaj en Pesaj Sheni 5768.
P. Por qu ud. como Pastor de la Iglesia se imagina que Mashiaj cambi la palabra de Abba?
Por que ud. como feligrs le hace caso al Pastor de la Iglesia y se olvida de Abba?
R. Porque ambos requieren de colirio; ambos estn ciegos y van pal hoyo 16 donde est Benedic-
tus. Despus de revelar Laodicea a Mashiaj, Abba IaHWeH le revel que vienen 7 sellos y tras stos, 7
shofares. Cada shofar es un ao, ense Abba en sus fiestas de Lev. 23.
La informacin de Laodicea y post-Laodicea, hace concluir que cada ekklesia tiene 6 aos y al final
hay un periodo de siete aos de juicio. Realmente son ocho periodos: 7 de las ekklesias y uno de jui-
cio que dominar la bestia. La bestia que era, y no es (ao 96), es tambin el octavo. Ap.17:11.
Si ud. no comprende el Sod revelado con las 7 menors, es probable que est todava viendo figuritas
sin comprensin, a falta del Ruaj de Elohim. El Sod lo ven los profetas; las figuritas sin entendimien-
to, quienes se contaminaron de rebelda como Aarn y Miryan No as mi siervo Moiss, que es fiel en
toda mi casa. Cara a cara hablar con l, y claramente, y no por figuras, y ver la apariencia de IaH-
WeH. Nm.12:7, 8.
Cifras que anuncian el cumplimiento del tiempo
Maranata he aqu vengo pronto
Sivn 1, 5727
La fe del mesinico contaminado por el dispensionalismo evanglico impide construir la fe del reino de
Elohim; a esto se suma que el mesinico no construye a veces conforme a Tor escrita y opta por la tra-
dicin evanglica.
No solo encontramos la revelacin del da de la ira del Cordero en Apocalipsis, sino que tambin ste
resulta de comparar Exodo12:3 que dice segn las familias de los Padres con Mateo 24:43 que dice
Pero sabed esto, que si el Padre de familias (plural en griego) supiese a qu hora el ladrn habra de
venir, VELARIA y no dejara minar su casa.
Se deduce que el da sealado como ladrn en la noche es cuando las familias se reunen a comer el
Cordero haciendo una velada, es decir, Pesaj; observe los subrayados. En el mismo texto, el termino
Pero sabed esto invoca el deseo de descubrir la identidad oculta de ste terrible da.
La ira apocalptica es ladrn en la noche, la cual comenzar durante una fiesta cuando se celebra una
cena en la que se pide velar. La fiesta es Pesaj con sus Panes sin levadura o Pesaj sheni; no olvide que
hasta Pesaj sheni termina Pesaj. Ambas fiestas hay que celebrarlas. Derrama tu ira sobre las naciones
La hora del juicio en Egipto fue a la media noche. Ex.12:12; 12:29, 39.
As mismo, la hora del juicio de la cada de la mujer Babilonia es a la medianoche de Jerusaln.
Mashiaj as instruy. Y a la medianoche se oy un clamor: Aqu viene el esposo; salid a recibirle!.
Mateo 25:6. Clamor porque el esposo hall a la novia fornicando al regresar para la boda.Ud. notar
que clamor no es la mejor palabra para describir la alegra de una boda.
El N. Testamento usa la palabra clamor Str.#2906 tres de cuatro relacionadas con dolor intenso. Y Mas-
hiaj, en los das de su carne, ofreciendo ruegos y splicas con gran clamor y lgrimas al que le poda
librar de la muerte, fue odo a causa de su temor reverente. Y aunque era Hijo, por lo que padeci
aprendi la obediencia. Heb.5:7, 8.
La rebelde Casa de Israel no aprender obediencia sino con clamor para lo cual pasar por un juicio;
el cuentecito de que Jess le ama requiere hechos de teshuv que le haga volver al Elohim verdadero
con una fe prctica fiel a la Tor y prudente en su ejecucin. Enjugar Elohim toda lgrima de los ojos
de ellos; y ya no habr ms llanto, ni clamor, ni dolor; porque las primeras cosas pasaron. Ap.21:4.
Es decir, no es una boda sino un pago para meter en obediencia a los rebeldes gentiles o Casa
de Israel capturados por las iglesias y engaados por el mesianismo evanglico de sus mayora-
les. Es el pago justo para Roma de algo que hizo en el ao 30 de nuestra era cuando no se apia-
daron del dolor de Mashiaj, como tampoco lo hicieron sus descendientes romanos y evangli-
cos, quienes durante 1700 aos no han querido volverse al Elohim verdadero para escuchar su
Tor. Hechos 16:20, 21.
Clamor para la ekklesia que se quedar esperando que el judo reconozca al mesas falso lla-
mado Jess como si fuera el verdadero!.
La hermosa historia del Mashiaj judo quedar restaurada en justicia bajo el nombre que real-
mente es.
clamarn y aprendern obediencia!.
Comprendern que aquello del nombre del Elohim si era importante y verdad!. Y que no se
debe suplantar a Jerusaln!.
Vulvete al Elohim de Abraham, de Isaac y de Jacob (Deut.30:1-3) pues todava hay algo de tiem-
po. Pues conocemos al que dijo: Ma es la venganza, yo dar el pago, dice el Seor. Y otra vez:
El Seor juzgar a su pueblo. Horrenda cosa es caer en manos del Elohim vivo. Heb.10:30-31.
Secuencia seguida por la historia durante Pesaj 5765
28 Adar II Viernes Abril 8 Entierro Juan Pablo II. Eclipse Sol.
29 Adar II Shabat Abril 8 22:35 Conjuncin Luna Nueva
Fin mes y ao hebreo
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Comienzo de mes y de ao nuevo hebreo
1 Nisan Domingo Abril 9 Rosh Jodesh. Ao Nuevo judio
10 Nisan Martes Abril 19 Sacar Cordero para inspeccionarlo. Habemus Papa Benedito 16.
Un nuevo anti-Mashiaj vestido de blanco con kip blanca fue aclamado
en Roma como Pastor de la Iglesia el 10 de Nisan, el mismo da judo cuando el Mashiaj judo fu
aclamado como mlek Israel en Jerusaln.
Una parte del sello #1?
En una pascua judia me colgaste en un madero, en una Pascua juda litigar contigo Roma,
un da cuando quiz todo pareciese olvidado.
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Es como si la informacin Peshat (tiempo real) del ao 96 hubiese sido trasmitida a Asia quedando dila-
tada en un tiempo de 49 aos con periodos de 6 aos mas uno de juicio que equivalen a un ao de ju-
bileo. La Parash #32 Bear, explica el shofar y su relacin con el jubileo.
El apstol Juan estando en el da del Seor explica el tiempo cronolgico que conduce a la ira del Cor-
dero o Ladrn en la noche que todo ojo ver y siete meses despus, a la ira de IaHWeH.
Los terminos siguientes son terminos afines que describen lo mismo: ladrn en la noche, todo ojo le
ver, el Hijo del Hombre, Sexto Sello, da grande y espantoso de IaHWeH, juicio a las naciones,
la ira del Cordero y el apocalipsis.
En electrnica tambin se estudia que los eventos ocurren a partir de seales de inicio llamadas sincro-
nismo. Equivale al termino que se usa en los autos: sincronizar el motor.
Si el motor no est sincronizado, nos varamos o ste no arranca.
As mismo, la profeca requiere de un punto relacionante como seal de sincronismo que fije el inicio
del Apocalipsis en un ao determinado de tal manera que este inicio, no se vuelva caprichoso como la
cbala de la escatologa dispensionalista lo ha interpretado.
Ah reside el error del cristianismo evanglico. No ms dele una miradita a los apndices #6 y notar
que los dispensionalistas fecharon las ekklesias, pero al final el carro del tiempo se les var. Esto prue-
ba su naturaleza caprichosa, sujetiva. Adems ud. nota en esa cbala que en el ao 96, Juan dice estar
viendo lo que ya ocurri con la ekklesia de Efeso desde el ao 30. Bastante interesante esta clase de sa-
biduria: el futuro viendo al pasado. Qu locura!
Algunos ttulos los traduje dejndolos en un cuadro gris y otros los dej intactos para que ud. observe
el documento que sus misioneros le trajeron de USAy les han estado enseando durante el tiempo que
Israel ha estado construyendo el barco de No.
Sin el Nombre correcto de Abba nunca se daran cuenta de los errores de esta doctrina satnica.
El sincronismo del apocalipsis lo proporcion Mashiaj con su midrash relacionando a Jerusaln con el
futuro revelado a Daniel con la semana 70, la cual me permito nuevamente recordar.
Jerusaln estuvo en manos de pueblos impos (no gentiles ethnoon) desde Pompeyo en el ao 63 a.M.
1967 d.M Jerusaln bajo gentiles ethnoon (Judos)
+ 63 a.M Jerusaln tomada por Pompeyo
+ 1 ao de paso por cero
2031 Total aos de Jerusaln en manos impas
Hay siete perodos de 6 aos por cada ekklesia, aunque uno de estos aos hace parte del tiempo del jui-
cio. La menor tiene 6 brazos que corresponden a una ekklesia para un total de 42 aos.
Esta luces son alimentados con aceite por un brazo central. Cada uno de estos brazos centrales corres-
ponde a una luz; la suma de las luces centrales de cada menor, generan el perodo de siete aos de la
ira de IaHWeH.
Total 49 aos o 49 luces.
P. Cmo conozco que la distribucin del tiempo en las siete ekklesias a travs de 49 aos no es ca-
prichosa como sucede con la doctrina dispensionalista?
R. Muy sencillo. Revise los siguientes textos de Laodicea. ...unge tus ojos con colirio, para que
Actualmente 2005, el cielo ha visto la rebelin o apostasa romana y evanglica.
En el 2003 y 2004 el Papa Juan Pablo II mediante bula papal, permiti que los cristianos evanglicos
y romanos celebrasen Pesaj conjuntamente con el pueblo hebreo. Aunque ellos estuvieron en la misma
semana, no se arrepintieron volviendo al Elohim verdadero para celebrar Pesaj en el 14 de Nisan, sino
que los romanos se mantuvieron en su sermn de las 7 palabras en Viernes.
Comprubelo con un almanaque viejo. Pesaj 2003 fue el 16 de Abril, Mircoles; Pesaj 2004 fue el 5 de Abril, Lunes.
Lleg 2005 y el Papa J.P. II volvi a la rebelin/ apostasa. Despus de celebrar su abominable Sema-
na Santa con los dos cristianismos, el Papa muri siendo enterrado el ltimo da hebreo. Los dos cris-
tianismos no se arrepintieron. Un mes despus vino la celebracin de Pesaj 5765.
Ante el cielo est el clamor del quinto sello y Abba decidir si enva a Mashiaj. Si Abba IaHWeH le en-
va en 5768 o en el ao que corresponda, el Mashiaj judo viene a celebrar Pesaj Sheni, pues l ha es-
tado muy lejos intercediendo por los justos. Vendr y tomar la 4 copa de la ira.
y purrundum! Adios Semana Santa y culto del Domingo.
abrochen cinturones los negligentes y los imprudentes!. Hasta cando, Seor, kadosh y verdadero,
no juzgas y vengas nuestra sangre en los que moran en la tierra? Ap.6:10. Si la ekklesia evanglica
no da marcha atrs, pasar el trago ms amargo desde que hay hombre en la tierra. Sus pastores rebel-
des y negligentes pasarn largos aos en la eternidad sin cabeza hasta que la aprendan a usar para sa-
car al inocente pero culpable pueblo, al cual engaaron. Ver Jer.25:34-38 y apndice 4.
14 Iyar 5768
Pesaj Sheni. Nmeros 9:6-14
La hora del Ladrn en la noche o ira del Cordero est oculto en los Panes sin Levadura de Pesaj She-
ni. Vemoslo.
Estando en el desierto, hubo unos impedidos ceremonialmente por contaminacin de muerto. Pregun-
tado Abba por Moiss sobre los impedidos ceremonialmente para celebrar Pesaj, Abba respondi agre-
gando una instruccin adicional a lo solicitado: los que estuvieren lejos. Seguidamente instruy di-
ciendo con panes sin levadura y hierbas amargas la comern. Num.9:9-12.
Hoy la Casa de Israel desterrada es un esqueleto que contamina a los escogidos. Ez.37:11. Para ellos
no hay Pesaj; su posibilidad es Pesaj Sheni.
Sucede tambin que hay un judo que est de viaje muy lejos. Para que este judo que es el Mashiaj,
pueda tomar la 4 copa que es la copa de la ira en Pesaj, tiene que volver; no podemos decir que tom
la 4 copa sin volver; sera fantasa. ...si me fuere y os preparare lugar, vendr otra vez, y os toma-
r...Y habiendo dicho estas cosas, vindolo ellos, fue alzado, y le recibi una nube que le ocult de sus
ojos ...Y estando ellos con los ojos puestos en el cielo, entre tanto que l se iba, he aqu se pusieron
junto a ellos dos varones con vestiduras blancas, los cuales tambin les dijeron: Varones galileos (ga-
lil, galicia, galut, glatas), por qu estis mirando al cielo? Este mismo IaHoshWaH, que ha sido toma-
do de vosotros al cielo, as vendr como le habis visto ir al cielo... He aqu viene con las nubes, y to-
do ojo le ver (la ira) y los que le traspasaron (imperio romano. Pero uno de los soldados le abri el costa-
do. Jn.19:34); y todos los linajes de la tierra harn lamentacin por l (Sepa, pues, ciertsimamente toda
la Casa de Israel, que a este IaHoshWaH a quien vosotros crucificastis, Elohim le ha hecho Seor y Mashiaj. He-
chos 2:36). S, amn. Jn.14:3; Hechos 1:9-11; Ap.1:7.
Queda esperar al Ladrn en la Noche en Pesaj Sheni y si la hora de este terrible da no ocurre en este
ao, habr otro ao de oportunidad para intentar mejorar la guarda de los mandamientos dentro de la
prudencia que el cielo demanda. Pero, no haga como el sembrao que torpemente hice entre piedras y
responda como aquellos de la introduccin que an aman al mundo y quieren que Mashiaj venga para
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Pg. 42
Pg. 67
La visin de Juan no es una menor sino 7 menors, v 7 menors de oro, segn Ap. 1:12. Una sola
menor habra sido suficiente para codificar el mensaje como mensaje, pero la presencia de siete me-
nors no solo codific el mensaje sino que dej tambin un tiempo codificado. Esto es verdad, pues el
malakim dice al siervo Juan: Despus de esto mir... Ap.4:1.
Ud. puede aprender acerca de la menor en Exodo 25:31.
La voz de shofar le dice:
Escribe las cosas que has visto, en el da del Seor. La visin
Escribe las cosas que son. Peshat c/ekklesia ao 96 AD Sod de las ekklesias desde ao 1967 AD
Escribe las que han de ser despus de las ekklesias. Ira de IaHWeH. Desarrollo de la ira
La palabra que aparece como las que son es un termino que busca proveer del significado de algo que
ha sido visto. Las siete menors que has visto tienen un significado; stas contienen un mensaje ci-
frado y debe ser trasmitido. Trasmitir es un intervalo de tiempo donde cada luz de la menor es una
ao. Cada menor es un intervalo de 7 aos discriminado en 1 luz propia y 6 luces dependientes del
brazo central; cada luz es un ao.
En electrnica esto equivale a tener una informacin paralela o reunida y pasarla a lineal o serial me-
diante un reloj para trasmitirla. El esquema siguiente permite visualizarlo.
Juan en la tierra.
Ao 96 d.M
Juan en el Ruaj desde Ao 5727
cuando hubo la seal de Jerusaln
5727 5769 5776
1967 2009 2016
da del Seor = 1 jubileo
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Efeso Esmirna Prgamo Tiatira Sefarad
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1 h = 2 aos; 12 h = 24.5 aos en la noche
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Juicio 7 aos
Juan En el da del Seor 7 x 6 = 42 + 7 = 49 aos = Un ao de Jubileo
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El Seor no retarda su promesa, segn
algunos la tienen por tardanza, ...No que-
riendo que ninguno perezca... 2 Pd 3:9
Ekklesias Un jornal
Casa Israel es la via Is. 5:1-7
Ekklesias sin jornal
Trabajo de la Iglesia Jer.12:10-13
El Seor no retarda su promesa, segn algunos
la tienen por tardanza, ...No queriendo que nin-
guno perezca... 2 Pedro 3:9
Escribe lo que has visto
Juan estaba en el da del Seor
Cosas despus
de estas
Porque como un lazo vendr
sobre todos los que habitan so-
bre la faz de la tierra... Lc. 21:3
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La bestia Sha-
bat en Viernes.
Islam Dn.7:25
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Reyes
ellos seguir la vida carnal que hasta hoy promiscuamente desarrollan en el oculto corazn de piedra.
Pero si aquel siervo malo dijere en su corazn: mi seor tarda en venir; y comenzar a golpear a sus
consiervos (Ef.2:19), y an a comer y a beber con los borrachos, vendr el seor de aquel siervo en da
que no espera, y a la hora que no sabe, y lo castigar duramente, y pondr su parte con los hipcri-
tas; all ser el lloro y el crujir de dientes. Mt.24:48-51.
Abba IaHWeH por medio de Moiss defini quines son los siervos de que habl Mashiaj. Si el her-
mano que est contigo empobreciere, y se vendiere al forastero o extranjero que est contigo, o a al-
guno de la familia del extranjero; despus que se hubiere vendido, podr ser rescatado; uno de sus
hermanos lo rescatar... porque mis siervos son los hijos de Israel... Lev. 25:42, 48, 55.
Problema para banqueros
Mashiaj reclamar al trabajador de la via a quien le di un talento y lo escondi. Por tanto deba haber
dado mi dinero a los banqueros, y al venir yo, hubiera recibido lo que es mo con los intereses. Mat.25:25.
Qu tiene que ver el dinero con el reino de Elohim? Cal es el tiempo estimado para trabajar en la via?
Acuanto corresponde el da de trabajo en la via en tiempo real? Quin recibi un talento? quin reci-
bi dos talentos? quin recibi cinco talentos?, pues en apariencia todos fueron contratados con pago de
un jornal?. Presta ud. dinero a cualquiera sin saber quien es la persona? quien recibi los cinco talentos
era el trabajador ms antigo de la via o el ms nuevo?
La solucin de este problema con todas sus preguntas es vital para aclarar el camino a seguir. Asi que aban-
done el nicolasmo de los griegos de Efeso para que pueda empezar a razonar. Animo pensador!
Las finanzas no admiten imaginacin como las doctrinas de las misiones, pues de lo contrario los banque-
ros estaran avocados a la quiebra, tal como pasa hoy con el falso apostolado.
Pesaj Sheni es en el ao, la segunda oportunidad que Abba brinda para que su pueblo participe de la re-
dencin del Cordero. Hasta ahora ninguno de los dos cristianismos ha participado de Pesaj/ Pascua de-
bido a su apostasa. La celebracin romana de la Semana Santa y la Santa Comunin junto con la evan-
glica de la Santa Cena cada primer Domingos del mes, no corresponden a la voluntad de IaHWeH pa-
ra brindarles su redencin con Mashiaj.
Es un error histrico del cristiano haber establecido mandamientos de hombres que no corresponden
con la Tor de Abba, ni con la historia. El Mashiaj judo no muri un viernes; el mesas romano llama-
do Jess, quiz s haya muerto en un viernes. El error cubri a los dos cristianismos, pues juntos ado-
ran a este dolo romano llamado IESus: El romano mediante los iconos con nombres paganos y el evan-
glico mediante el nombre. Ver Zac.13:2; Mt.4:10; Jn.5:41.
Ud. descubrir en la nota siguiente que IESus es Horus cristianizado con la historia del Mashiaj judo.
La Casa de Israel fue quien di el nombre heleno y los impos romanos lo deificaron aprovechndose
del cambio del nombre, pues Iesus es la transformacin babilnica de Horus. Este cambi ceg al cris-
tiano, alejndole de la redencin en Pesaj 14 de Nisan y de la proteccin en Pesaj Sheni.
Gloria de hombres no recibo dijo el Mashiaj judo en Juan 5:41; asi que no le adore, no le cante y no
le aplauda, pues l vino a hacer que ud. se vuelva hacia su Padre y haga su voluntad que son los man-
damientos de la Tor. Venga tu reino. Hgase tu voluntad, como en el cielo, as tambin en la tierra.
Mateo 6:10.
Razone que el tiempo se acaba!.
Qu significan las letras msticas I.H.S que vemos en la hostia romana?
Para un cristiano, estas letras tienen el significado de Iesus Hominun Salvator, Jess, el Sal-
vador de los hombres.
Pero permtasele a un adorador romano de Isis (pues en la poca de los emperadores haba in-
numerables adoradores de Isis en Roma) posar sus ojos en estas letras, y cmo leer?.
pus de la 62 semana se quitar la vida a Mashiaj, mas no por s; y el pueblo de un prncipe que ha
de venir destruir la ciudad y el santuario; y su fin ser con inundacin, y has ta el fin de la guerra
durarn las devastaciones Dn.9:26.
La historia comprob que Mashiaj es IaHoshWaH y el prncipe es Tito. Vespasiano, el padre de Tito,
comenz el sitio contra Jerusaln (tambin profetizado por Mashiaj, Lc.21:20-24); estando en el sitio con-
tra Jerusaln, el general romano fue llamado a Roma para ser nombrado Cesar; su hijo, el prncipe Ti-
to, le sucedi en el sitio hasta destruir lo que el profeta Daniel haba dicho que en el futuro pasara: des-
truccin de la ciudad y del Templo; los dos hechos ocurrieron respectivamente en el ao 30 AD y 70
AD, lo cual ningn judo a nombre del Judasmo y de la mejor cbala puede negar.
Este es el reto de los profetas hebreos: anncienos lo que ha de venir. Lamentablemente la cbala no
puede hacerlo porque le falta fe de Tor y Ruaj de Elohim mediante los profetas.
Bajo ninguna circunstancia se puede negar a ningn profeta aumentando la venda al judo, a lo cual Pa-
blo calific como fbulas (cbalas) judas.
El reloj proftico funciona bien porque Elohim determin que Jerusaln es quien lo sincroniza. Las se-
tenta semanas fueron circunscritas a Jerusaln por el profeta, no solo fueron las 69 semanas. Es decir
que Jerusaln afecta a las semanas 1-69 y a la semana 70. Sesenta y nueve semanas en el pasado y una
semana en el futuro.
Una vez vista la seal de sincronismo del reloj de Jerusaln que da las horas siempre bien; veamos aho-
ra lo relacionado con el da Ladrn en la noche.
La expresin estaba en el Ruaj en el da del Seor en Apocalipsis 1:10 hay que saberlo comprender
para obtener la binah o entendimiento que nace de la escritura cuando se mira hacia Jerusaln.
A travs de los aos, varias interpretaciones se han propuesto sobre el da del Seor.
Los romanos junto con los dispensionalistas evanglicos han dicho que es el Domingo; Si Pablo escri-
bi a los Tesalonisences diciendo el da del Seor vendr as como Ladrn en la Noche 2 Tes.5:2,
entonces a los 2 cristianismos los toma cada Domingo como Ladrn en la noche.
Los escatologistas de esta doctrina, proveyeron perodos de tiempo caprichosos a travs del tiempo,
quedando sin ubicacin al final. Ud. puede atestiguarlo en el documento presentado como apndice
#6A y #6B; este documento data de 1916 AD.
Recuerdo a una pastora del Movimiento Misionero Mundial explicando esta doctrina de hombres a las
pobres cabritas de su ekklesia; aunque en estos das, fui enterado de alguna rabina seudo-mesinica
evanglica que ensea lo mismo. La contaminacin es pareja en las ekklesias.
As mismo, hay algunos mesinicos evanglicos que dicen que el da del Seor es el Shabat, quiz pa-
ra contender. Si Pedro ense que el da del Seor vendr como Ladrn en la noche 2 Pd.3:10, debe
ser que a estos contensiosos mesinicos les toma cada Shabat como Ladrn en la noche y que Pedro
no guardaba el Shabat porque ste no haba venido debido a la accin futura del verbo subrayado; Pe-
dro escribi su carta en el ao 66 d.M.
La verdad es que no es lo uno, ni lo otro.
Observe el siguiente grfico
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Pg. 66
Pg. 43
El da del Ladrn en la noche
Cbala de nivel 4
El Reloj de Jerusaln da las horas siempre bien
Jerusaln marc el inicio del tiempo en la primera venida del Mashiaj, tal como lo est haciendo hoy
en la segunda vez.
El retorno del Mashiaj sigue la misma secuencia de la primera:
1. Salida de una orden. Mashiaj anunci su cumplimiento en Lc.21:24. Cumplida en Sivan 1, 5727.
2. Una semana que corresponde a Expiar el pecado (UleKaper Iom es Yom Kipur). Dan. 9:27, la cual
iniciar en 5769. Los fonemas subrayados en el siguiente texto corresponden a los fonemas hebreos.
La profeca dada en visin a Daniel dice: Setenta semanas estn determinadas sobre tu pueblo y so-
bre tu santa ciudad, para terminar la prevaricacin, y poner fin al pecado (.L Pesaj), y expiar
( 3 " ` UleKaper Iom) la iniquidad, para traer la justicia perdurable, y sellar la visin y la profeca,
y ungir al Santo de los santos. Sabe, pues, y entiende, que desde la salida de la orden para restaurar
...Y por otra semana confirmar el pacto con muchos; a en la mitad de la semana har cesar el sacri-
ficio y la ofrenda. Despus con la muchedumbre de las abominaciones vendr el desolador, hasta que
venga la consumacin, y lo que est determinado se derrame sobre el desolador Dan. 9:24-27.
La visin dada a Daniel habl de Pesaj y de Yom kipur. Atestgelo mediante el idioma hebreo.
Pesaj en la primera venida y Kipur en Iom kipur de la segunda venida.
Negar lo que dice en hebreo correspondiendo con la historia de la realidad ya vivida, es necedad juda.
Si el ms grande de los kabalistas es mayor que Daniel o los profetas, creo que se debe cerrar tiendas
y decir hasta luego porque la palabra de IahWeH y el registro histrico no sirvi para demoler la in-
credulidad subida al corazn judo creyente en la virgen de la cbala.
Esta virgen realmente son cuatro vrgenes que abundan entre la Casa de Israel. La vrgen romana lla-
mada Santa Mara; la virgen evanglica llamada San Pastor, la virgen mesinica llamada San Rabino y
la virgen juda llamada Santa Cbala; Santa Mara, San Pastor, San Rabino mesinico y Santa Cbala
se subieron al corazn del hombre y es tarea de Elohim derrumbarla, no del hombre.
En el caso judo, es palabra del ms grande de sus cabalistas versus la palabra del profeta Daniel. Des-
El las leer, por supuesto, de acuerdo con su propio y bien conocido sistema idoltra: Isis, Ho-
rus, Seb es decir, La madre, el Hijo, y el Padre de los dioses; en otras palabras, la Trinidad
egipcia.
-Puede pensar el lector que este doble significado sea algo casual?
-con seguridad que no porque esto es precisamente Babilonia.
extractado de las dos Babilonias. Alexander Bishop
La hora del Ladrn en la noche es la ubicacin de las fiestas hebreas en el reloj de Elohim, la cual
tiene varios elementos: Es una hora donde hay una cena, Es una hora donde se bebe la 4 copa de vino
con la presencia de Elas, Es una hora donde se pide velar, y finalmente, Es una hora donde hay que
salir de prisa.
La hora del Ladrn en la noche es la fiesta de Adonai llamada Pesaj.
Quiz la noche de aquella celebracin en Pesaj 15 de Nisn, haya en Jerusaln la presencia de Elas
Mal.4:5
y la de Mashiaj en Pesaj Sheni
Mat.24:27
.
La hora del Ladrn en la noche en Pesaj Sheni tiene adicionalmente otro tiempo cuya hora corres-
ponde a la medianoche, hora de Jerusaln. La parbola obreros para su via describe estas horas en
el ltimo da de trabajo del Mashiaj, antes de regresar.
Hoy en el reloj del Eterno son las Laodicea finalizando la hora sexta, Sivn 5765. Ver reloj pg. 6.
Ladrn en la noche en shabat?
La hora del Ladrn en la noche, no ser el Shabat del 15 de Nisan porque las mujeres no muelen en
Shabat (Mt.24:41). No ser tampoco un viernes, porque los que laboran en el campo con un huso ho-
rario dos horas anteriores a Jerusaln, son pueblos musulmanes (Mat.24:40); ellos descansan en vier-
nes. No confunda escapar en Shabat con moler en Shabat; son dos acciones distintas.
La virgen sensata es fiel en Pesaj 15 Nisan y huye en Pesaj sheni.
Pero Pesaj sheni puede caer en Shabat, lo cual descarta al ao en que esta condicin se d. As, Ladrn
en la noche no caer en 5766 o en 5769 porque stos son aos cuando Pesaj Sheni cae en Shabat.
No olvide que Pesaj es el 14 de Nisan 3 p.m y que Pesaj Sheni es 14 Iyar 3 p.m.; nada cambia con re-
lacin a las horas. A las 6 p.m del da 15 de Iyar se hace la cena que corresponde al 15 de Nisan.
Pero Pesaj sheni s puede ser un Domingo, aunque tampoco lo ser en este da cuando los romanos
acostumbran ir a misa o a Escuela Dominical. Para los dos cristianismos el Domingo es un rito muy
folklrico donde se mezcla el descanso, la santidad, el trabajo y ol!.
La toma de los profetas y el trigo no es el arrebatamiento evanglico
La promesa dada por Elohim a su pueblo durante Pesaj que est extendida hasta Pesaj Sheni, comien-
za con la promesa de la recoleccin. Y os tomar por mi pueblo y ser vuestro Elohim; y vosotros sa-
bris que yo soy IaHWeH vuestro Elohim, que os sac de debajo de las tareas pesadas de Egipto.
Y os meter en la tierra por la cual alc mi mano jurando que la dara a Abraham. a Isaac y a Jacob;
y yo os la dar por heredad. Yo IaHWeH. Ex. 6:5-8.
Esta toma o recoleccin tiene un elemento de prudencia: La casa de Jud debe salir hacia Jerusaln y
la Casa de Israel desterrada hacia el campo. Se requiere esta fe prudente, adems de ser fiel. La fideli-
dad le permite guardar el mandamiento celebrando Pesaj de prisa como la Tor ensea y no como los
hombres le dicen. La prudencia le permite incorporar a la fidelidad del mandamiento, la sensatez de sa-
lir de la ciudad en el da del Seor (un jubileo) que luego trataremos en detalle.
La sensatez es tal que debe considerar hasta los embarazos de su esposa (Mt.24:19), disciplina en la que
no fuimos adiestrados; considere esta precaucin especialmente si piensa casarse en estos das.
Pero la sensatez cubre a toda la familia; acostrumbre hacer una reserva de alimento, agua y dinero en
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Pg. 65
Nuevo Dato.
Despus de registrado el libro en la oficina de
derechos de autor, Abba confirm una vez
ms la cronologa aqu expuesta con el cono-
cimiento de la parash Masei. 40 aos equi-
valentes a 42 jornadas; el conocimiento SOD
corresponde a los 42 aos de las ekklesias
habidas antes de entrar a la tierra prometida
en 5769. Con la jornadas se revela el futuro
que sufrirn algunos ministerios suplantado-
res de Pastoras/ Rabinas, Pastores/ Sacerdo-
tes y falsos Profetas que si fueran verdaderos
profetas, comenzaran hablando en su men-
saje: El Ruaj de Elohim dice..., lo cual no pue-
den hacer porque su mensaje es mentiroso.
Si as procedieran, caeran muertos.
caso de que ste funcione, para salir de la ciudad en Pesaj Sheni a vacaciones. Si el evento de la ira ocu-
rre, no vuelva a la ciudad y qudese con su familia, implorando unnimemente que Abba les d el Ruaj
(quiz idioma hebreo), pues en Shavout, el Seor recoger a su pueblo.
Ante todo, pdale que le vincule con un profeta del ltimo tiempo para que en el momento de la pru-
dencia pueda recibir instruccin. Uno tomado y otro dejado es la toma de las primicias, es decir de
los profetas.
No imagine cmo ser la toma, aunque si damos una mirada al texto de Apocalipsis, entre el sexto se-
llo y la entrega de los shofares a los malakim, no aparece ningun rapto o arrebatamiento sobrenatural
como el dispensionalismo evanglico propone. La recoleccin de la Casa de Israel en la fiesta del tri-
go ser movilizndose hacia el campo en Pesaj Sheni; luego en Shavout Abba la recoge. El comienzo
de esta siega final se sucede con la toma de los profetas en la noche del da Ladrn en la noche.
Si damos una mirada al texto griego de Mateo 13 donde se menciona la siega del Hijo, encontramos
que en espaol el traductor utiliz la palabra recoger para describir tanto a buenos como a los escogi-
dos. Pero sorpresa! En griego son dos palabras distintas: Sunago, y Sullego
Los malos o cizaa son recogidos con la palabra str #4816 Sullego que tiene implcita la accin de re-
tirar el fruto malo del rbol. Sullego, significa recolectar, arrancar, cosechar.
Los escogidos son recogidos con la palabra str #4863 Sunago que tiene implcito un grupo que es con-
ducido o agrupado. Sunago, significa coleccionar o reunir o congregar con destino a un epicentro. Es-
to implica el trabajo previo de los profetas que fueron levantados durante el tiempo de la ekklesia de
Filadelfia. Cada profeta tiene cinco talentos cuya inversion luego analizamos.
Los grupos magistrales como ekklesias y sinagogas gentiles no tienen pago porque su mtodo fu en-
sear con el cobre; su trabajo no tiene pago porque fue hecho durante la noche. Observe el reloj de Je-
rusaln puesto al comienzo y tenga paciencia mientras llegan ms aclaraciones durante las ekklesias y
el clculo de los talentos.
En hebreo las dos siegas figuran tambin con dos palabras distintas en Is.11:13, 14. El profeta dice que
las dos casas volarn sobre los hombros de los filisteos (fenicios) al occidente...; significa la disposi-
cin de aviones para este suceso, pues no se vuela en barcos. La Casa de Jud como anfitriona, tiene
todo preparado sin entender aunque Mashiaj se har al control por medio de su Ruaj al momento de su
llegada.
La mencin que se hace de los malakim en Mateo 24 con shofares, significa que los malakim en cada
Y.K. de los 6 aos de la G.T. juntarn (str #1996 episunague que es reunir en un mismo lugar, quiz como el
cementerio. Ez.37) los restos de las personas que mueren fuera de Israel, y los llevarn a Israel tal como
pas con los restos de Moiss, Jacob y Jos; ellos resucitarn en Israel. Los malakim no harn un rap-
to sobrenatural como se imagina el mesianismo evanglico que lleg contaminado del arrebatamiento/
rapto cristiano.
Analice tambin que apocalipsis no menciona en el momento de las siegas, un rapto sobrenatural; esto
concuerda con la recoleccin profetizada por Isaas de volar sobre los hombros de los fenicios o comer-
ciantes, lo cual concuerda con la salida de Egipto: el pueblo no sali en un OVNI. Pero la mejor com-
probacin la encuentro en el siguiente Sod que acabo de descubrir; kavod a su Nombre.
El texto siempre lo medit y el peshat qued registrado en varias partes del libro. Porque don-
de quiera que estuviere el cuerpo muerto (Ez.37), all se juntarn (Is.11:12 juntar) las guilas.
Mt.24:28. El cuerpo muerto es la Casa de Israel segn vimos en Ezequiel 37.
La palabra juntar, Sunago es la palabra str #4863 que como vimos tiene implicito un grupo que
es conducido o agrupado. Si el escritor helenizado atribuye lo dicho por Mashiaj con la palabra
sullego, el entendimiento sera mortandad de impios tal como deja entender el peshat. Pero no
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A la generacin actual de israelitas no les corresponde sufrir la muerte, sino estar vivos para esperar a
Mashiaj en Jerusaln.
La multitud de ropas blancas que ve el siervo Juan, son los primeros redimidos que llegan al cielo una
vez comenzada la G.T; le antecedieron las primicias del trigo que estn vivos en los graneros de Israel.
Seguirn llegando de todas partes del mundo durante siete aos, tras dura disciplina y castigo. Ap.3:19;
7:16, 17.
La ubicacin del tiempo cronolgico se hace por un remetz al relacionar las multitudes antes del silen-
cio de media hora y la mencin de la Gran Tribulacin. El primer YK de la G.T es 5770 y el final Y.K
en 5776.
Las multitudes comienzan a llegar al trono del Cordero despus de YK 5769; aparecen ante el trono (si-
tio del sistema judicial) con el abogado Mashiaj. he aqu una gran multitud, de todas las naciones, y tri-
bus y pueblos y lenguas, que estaban delante el trono [Y alrededor del trono haba 24 tronos; y vi sentados
en los tronos a 24 ancianos...Ap.4:4 y Ap.7:13] y en presencia del Cordero, vestidos de ropas blancas, y con
palmas en las manos... Estos que estn vestidos de ropas blancas, quines son, y de dnde han veni-
do? Yo le dije: Seor, t lo sabes. Y l me dijo: Estos son los que han salido de la Gran Tribulacin, y
han lavado sus ropas, y las han enblanquecido en la sangre del Cordero. Ap.7:9, 13-14.
Hay dos requisitos para hacer teshuv/ arrepentimiento:
Lavado de sus ropas con la Tor cuyo arrepentimiento es solo posible en Y.K, 10 Tishri. Un asunto
es ser cortado de Israel y otro ser admitido en Israel tras la teshuv que solo es posible en Y.K La per-
sona puede celebrar Pesaj que es el perdn diario y an celebrar Pesaj el 14 Nisan, pero hasta Y.K no es
admitido en Israel. En Y.K se perdona el pecado contra Israel. Uno lo perdona Mashiaj enblanquecien-
do el traje por medio de su sangre y otro Abba IaHWeH obedecindole con la Tor.
Para ser trigo en Pesaj Sheni 5768, la Casa de Israel desterrada necesita
Expiacin Perdn del Padre Salir pal campo Y.K Cosecha
teshuv Sangre en el madero Midrash Mashiaj Shavout
Y.K 5765 Pesaj 14 Nisan 5765 Pesaj Sheni 5765 5766 germinando
Y.K 5768 Pesaj 14 Nisan 5768 Pesaj Sheni 5768 5769-76 en Israel ProfetasPrimicia Trigo
Y.K 5768 Pesaj 14 Nisan 5768 Pesaj Sheni 5768 5769-76 en Israel Escogidos Trigo
Y.K 5768 Pesaj 14 Nisan 5768 Pesaj Sheni 5768 si muere antes YK 5769 al Trono Blanco
Y.K 5769 si muere antes Pesaj 5769 al Trono Blanco
Y.K 5768 Pesaj 14 Nisan 5768 delante del Trono felices 5769 Vestidura Blanca
Trigo significa que no muere, recibe a Mashiaj vivo que corresponde a un grado de fe mayor
Vestidura Blanca significa que muere, que corresponde a un grado de fe menor
se us sullego sino sunago para ocultar el Sod que implica que unos aviones (guilas) llegarn
a rescatar hospitalariamente a la vrgenes sensatas; Este pueblo estar agrupado en algunos lu-
gares del campo que los profetas conocen, pues fueron tomados previamente en Pesaj sheni. Es-
ta vrgenes prudentes tienen alimentos y su rescate debe ser antes de Shavout 5768 pues quiz
en aquel da vengan nubes con radioactividad sobre el pas donde ellos se encuentran.
La esperanza de vida para los habitantes de las costas americanas es mnima, debido la impre-
visin. Aguila es la palabra str #105 ets; guila por su vuelo parecido al viento. Isaas dijo vo-
larn sobre los hombros de los filisteos (fenicios) al occidente... y Mashiaj dijo en hebreo la pa-
labra que en griego corresponde a Sunago; no dijo sullego.
Despus del Ladrn en la noche o Pesaj Sheni, permita que Abba sea quien haga la toma o recoleccin,
pues sta ha sido su promesa. En Shavout viene el premio a su fe obediente pero sensata Y os tomar
por mi pueblo y ser vuestro Elohim; y vosotros sabris que yo soy IaHWeH vuestro Elohim.
Hoy ante la tibieza de Laodicea, no se deje contagiar por los grupos magistrales que explotan su bolsi-
llo y le impiden la sensatez de la palabra proftica. No olvide que la mujer ramera se sienta en las mu-
chedumbres. Ap.17:15.
Tampoco se deje impresionar por los eruditos. Ayer fueron humildes pescadores; hoy sern humildes
cazadores y los cazadores no cazan en la ciudad sino en el campo. He aqu yo envo muchos pescado-
res, dice IaHWeH, y los pescarn (primera venida), y despus enviar muchos cazadores, y los cazarn
por todo monte y por todo collado, y por las cavernas de los peazcos (6 Sello, segunda venida).
Jer.16:16; Ap. 6:12-16.
Jzguelo por s mismo permitiendo que Abba sea su Maestro; lo que no entienda, pregntele en las Mo-
hed (fiestas) y si l lo considera apropiado para su fe, se lo dejar conocer. Pero vosotros no queris
que os llamen Rab; porque uno es vuestro Maestro, el Mashiaj, y todos vosotros sois hermanos.
Mat.23:8. Abba no habl de sinagogas, sino de familias; no se deje impresionar ni engaar. Porque
donde estn dos o tres congregados en mi nombre, all estoy yo en medio de ellos. Mat.18:20. Pero an-
te todo clmele para que pueda escapar; creo que debemos pedirle que nos vincule con un profeta pa-
ra cubrir el ltimo tramo de la redencin con sensatez. Medite en el trabajo del Ruaj en Hch.9:11,12.
Preocupado porque ud. no es un erudito para hablar o porque no sabe hebreo?
Escuche el midrash de Mashiaj y cralo. Guardaos de los hombres, ...Mas cuando os entreguen (ex-
pulsar de las sinagogas, ekklesias o Internet), no os preocupis por cmo o qu hablaris; porque en aque-
lla hora os ser dado lo que habis de hablar. Porque no sois vosotros los que hablis, sino el Ruaj de
vuestro Padre (Tor y profetas) que habla en vosotros... y seris aborrecidos de todos por causa de mi
nombre; mas el que persevere hasta el propsito (gr. telos), este ser salvo. Extracto de Mat. 10:16-25.
Panorama previo al fin de la siega del Hijo
En la introduccin al apocalipsis, la voz que habla con Juan dice que el Hijo del Hombre tiene siete es-
trellas en su diestra que son los malakim de las siete ekklesias. En el captulo proftico de Mateo, Mas-
hiaj di un peshat referido a las estrellas, el cual ubicado en el reloj de Jerusaln corresponde a Yom
Kipur 5769. El dijo: las estrellas caern del cielo. El Sod son las siete ekklesias que colapsan y caen
del cielo porque al trabajo de las cuatro primeras ekklesias durante la noche contamin a todas, que-
dando sin pago, exepto algunos de Tiatira que recibieron un jornal en 1988.
Las dems ekklesias tienen caminos parecidos por causa de la contaminacin.
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El sello #3 generador de hambres, es un sello que toma su accin despus que los 144.000 son nom-
brados; este sello es un protocolo de guerra que haSatn deber respetar.
En este sello, el peshat del valor de la comida determina:
1. Limitacin al tiempo para que el hambre ocurra; seis aos.
2. Fijacin del tiempo desde cuando y hasta cuando el hambre debe ocurrir.
3. Determinacin del tiempo de la siega del Hijo dispuesta entre 2 libras de trigo.
El siguiente cuadro le permite analizar tres periodos de aos bisiestos relacionados con el hambre cuan-
do esta ser desatada mediante el galope del caballo negro abriendo el sello #3.
Caballo Negro codifica los aos del hambre fuera de Israel
2 libras de Trigo por un denario. Shavout es la fiesta del trigo. Entre trigo 1 y trigo 2 es la siega del Hi-
jo. Israel celebr la toma de Jerusaln en 5727 con la fiesta de Shavout. Era el 1 de Sivn. La primer
libra de trigo fue la recuperacin de Jerusaln en 5727 para luego ser hollada por gentiles ethnoon.
Lc.21:24. La segunda libra de trigo termina con la recoleccin de los escogidos en el ao 5768. Reco-
ged (sunago str #4863) el trigo en mi granero. Mat. 13:30. Su aventador est en su mano, y limpiar su
era, y recoger (sunago str #4863) el trigo en su granero. Lc.3:17.
6 Libras de Cebada por un denario. La fiesta de Pesaj es la fiesta de la Cebada.
Trigo 1 Trigo 2 Cebada 1 Cebada 2 Cebada 3 Cebada 4 Cebada 5 Cebada 6
Shavout 1 Shavout 2 Pesaj 1 Pesaj 2 Pesaj 3 Pesaj 4 Pesaj 5 Pesaj 6
Siega del Hijo Hambre 1 Hambre 2 Hambre 3 Hambre 4 Hambre 5 Hambre 6
5727 5765 5766 5767 5768 5769 5770 5771
5727 5768 5769 5770 5771 5772 5773 5774
5727 5771 5772 5773 5774 5775 5776 5777
En el Reloj de Jerusaln, la bestia recibe autoridad 1 Nisan 5772, Sh. Ser la hora 11 (5 pm).
Nota: Se hacen 3 anlisis para tres periodos de aos de acuerdo con los aos hebreos bisiestos.
Sara y Abraham tendrn un hijo (12 Tribus) en la vejez, lo cual es posible solamente en un ao bisiesto.
El sello #4 mortandad con destino al infierno. Este sello lleva al infierno los muertos del odio entre
la mujer y la bestia; la mortandad se agravar tras la cada de la ONU que regulaba la Paz y la Seguri-
dad. El destino de los muertos del terror que no sean por establecer el Nombre de Abba en la tierra, es
distinto a los muertos del terror que no tienen este propsito sino quiz comercial, religioso o simple-
mente guerrero. Un judo que es muerto por los terroristas o guerreros por vivir en Israel, o an estan-
do fuera de Israel con los propsitos del Eterno que slo El puede juzgar, su destino es el sello #5.
El sello #5 corresponde a las oraciones de quienes han muerto entre la resurreccin de Mashiaj y aquel
momento. Este da debe ser 14 Nisan, 3 pm. Al morir, Mashiaj dijo al ladrn del madero: Hoy mismo,
[14 de Nisan, 3790 Mc., 3 p.m.], estars conmigo en el paraso. En tres horas, Mashiaj predic a la gen-
te antigua ya muerta y llev consigo la cautividad. Como Cordero le Adonai, cada 14 de Nisan vela por
las personas muertas que estn bajo el altar. Pero el clamor del sello es una sola vez, siendo 14 Nisan
5768.
La multitud de ropas blancas
Cuando el sello 6 sea abierto en la hora Pesaj Sheni del ao 5768, multitudes van a ser sorprendidos
por el Ladrn en la noche con la muerte en distintas partes del planeta por negligentes. Dnde, Se-
or? El les dijo: Donde estuviere el cuerpo, all se juntarn tambin las guilas (gallinazos) Lc.17:37.
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Sefarad no atendi y se le vino el Ladrn en la noche y Laodicea la durmi el fro del atardecer sumien-
dose en la incredulidad. La siega del Hijo no alcanz a recogerla. Les viene ahora la siega de los mala-
kim, por lo cual todo lo que construyeron, hay que reconsiderarlo.
Se debe trabajar ahora durante la G.T. con la ayuda de los profetas que los localizarn en el campo a
donde no quisieron salir por incrdulos y fantasiosos.
Debe ser claro que las multitudes de ropas blancas sufrirn por necios, mas no porque sea la voluntad
de Abba para estos escogidos. Ellos deban estar vivos para esperar a Mashiaj en Israel como trigo.
Cuatro juicios previos a Shavout 5768
El odio del hombre contra el hombre terminar en una fatalidad; esta ira del Ladrn en la noche toma-
r a los hombres por sorpresa. La braveza del ataque de la bestia quemando a la mujer con fuego at-
mico en cadena, traer como consecuencia 4 juicios inmediatos. La ecologa del planeta ser inmedia-
tamente afectada con algunos daos irreversibles localizados especialmente en el epicentro de los he-
chos.
En la hora del da cero, la angustia del rey de Babilonia ser tal que la Tor la profetiz como miedo de
gallina. Oy la noticia el rey de Babilonia, y sus manos se debilitaron; angustia le tom, dolor como
de mujer de parto Jer.50:43. Este rey no es Saddam, pues ante la invasin de USA, el presidente iraqu
no actu con miedo.
Actualmente, el mundo mira por televisin desde Irak, el Peshat del castigo que alimenta el odio hacia
la mujer, por lo cual, Occidente quiere evadir su juicio mediante el establecimiento de un Nuevo Orden
Mundial. Entre aquella hora del da cero en Pesaj Sheni y Shavout, los 4 juicios desencadenados por el
ataque nuclear sern obvios:
Malak UNO Dao al mar, gran Tsunami. Ap.7:1, 2; Lucas 21:25, 26. Repite
Malak DOS Terremoto en tierra. Ap.7:1, 2. Pendiente
Malak TRES Tifones, tornados, huracanes. Piedras de hielo de 34 kilos. Ap.7:1, 2; 16:21. Pendiente
Malak CUATRO Calor Intenso. Incendios. Hambre prematura por cada de la produccin Ap.7:1, 2. Pendiente
Por causa del siniestro, un Malak de los cielos ordena a los cuatro malakim de los carruajes NO HA-
CER DAO ALA TIERRA hasta sellar a los profetas que tienen el evangelio eterno. Ap.7:3. Para que
se ubique, este tiempo transcurre entre 15 Iyar y 6 de Sivan 5768 o en el ao que corresponda.
6 de Sivan, Shavout 5768
Fiesta de Shavout. Lev. 23:10-22 Mateo 13:36. Ap.7:3; 14:14-16.
Sellado de los 144.000 profetas que establecern el evangelio eterno mediante uncin del Ruaj y reco-
leccin del trigo para llevarlo a Israel (Elim Ex.15:27).
Sellar es ungir con el Ruaj. Ver Efesios 1:13; 4:30.
El sellado de este remanente que son las primicias del ltimo tiempo, tiene dos eventos.
1. El nombramiento/ toma ocurre en la noche del Ladrn en la noche. Aquella noche, Abba toma a
sus profetas y les llevar a Sin. Zac.1:7-17; 6:1-8; Lc.17:34-36; 1 Tes.5:3; Ap.6:1-8.
2. El sellado con el Ruaj ocurre en Shavout, Sivan 6. Ap.7:3.
En el ltimo tiempo, Shavout es el retorno hacia el idioma hebreo iniciando con quienes sern llevados
a Israel como trigo. Sof. 2:9. En Babel los idiomas se dividieron. Ver torre de babel en Gn.11:1, 6.
Las familias que fueron prudentes guardando Pesaj y saliendo en Pesaj Sheni con alimentos pueden es-
tar ahora implorando que el Ruaj les bautice en lenguas; el idioma hebreo les ser dado tras ser pedido,
pues el trigo ser llevado al granero que es Israel. Se cumplir Ez. 37:12-14 y Lucas 11:9-13.
Despus de Shavout 5768
Con ayuda de la informacin obtenida en la pgina WEB de las Naciones Unidas, se pudo identificar
hasta hoy, cales son los pases que conforman la mujer que es la ramera o Babilonia. Estos pases se
pueden identificar, a partir del dominio que stos actualmente ejercen sobre algunas islas. todo monte
y toda isla de los lugares de ellos se removi de su lugar Ap.6:14. Pablo dijo vendr sobre ellos.
Los pases hasta hoy 5765, son cuatro que pueden disminuir en la medida que nos acerquemos al 5768;
aunque puede ser que no haya variacin: USA, Reino Unido, Nueva Zelandia y Francia. Saba que es
occidente, pues Mashiaj dijo porque como el relmpago que sale del oriente y se muestra hasta occi-
dente... Mt.24:27, pero no saba cales eran los pases.
En este romance de odios entre la mujer ramera y la bestia, oriente ataca a occidente; en oriente se ha-
lla la bestia que combatir al Cordero de Elohim y en occidente est la mujer como poder que impide
que la bestia pueda desarrollar sus planes. La mujer controla o monta a la bestia; el control es tal, que
le vende petrleo.
Pero dejemos que sea la historia extractada de la pgina WEB de la ONU, la que nos aclare este cdi-
go hoy conocido como el proceso de descolonizacin, el cual fue profetizado por Mashiaj en Mateo 24
y el cdigo de la mujer llamada Babilonia profetizada en el libro de Apocalipsis.
El Cdigo de la descolonizacin
La ONU y la descolonizacin
Mashiaj profetiz diciendo De la higuera (Israel) aprended la parbola: Cuando ya su rama es-
t tierna (1948), y brotan las hojas (otras naciones siendo descolonizadas), sabis que el verano (re-
torno Mashiaj) est cerca Mateo 24:32
Ms de 80 naciones cuyos pueblos estaban anteriormente bajo dominio colonial han pasado a formar
parte de las Naciones Unidas como estados soberanos independientes desde que se fund la orgniza-
cin mundial en 1945. Adems, muchos otros territorios han alcanzado la libre determinacin me-
diante asociacin poltica con otros estados independientes o mediante integracin con otros estados.
Las Naciones Unidas han desempeado un papel fundamental en esa transformacin histrica.
Kofi Annan, secretario general de las Naciones Unidas, febrero 1999.
NOSOTROS LOS PUEBLOS DE LAS NACIONES UNIDAS RESUELTOS a reafirmar la fe en los de-
rechos fundamentales del hombre, en la dignidad y el valor de la persona humana, en la igualdad de
los derechos de hombres y mujeres y de las naciones grandes y pequeas...
Ingrese a la siguiente direccin WWW.un.org/spanish/descolonizacin/main.html para que observe el ma-
pa del mundo en 1945 y compare contra el actual provisto en la misma direccin.
El Cdigo de la mujer llamada Babilonia
Pases con colonias 5765
En la actualidad (5765) an quedan 16 territorios
no autnomos. Estos son:
Atlntico y el Caribe
Anguila - R.U
Bermudas - R.U
Europa
Gibraltar - R.U
Ocano Pacfico y Ocano Indico
Guam - USA
Isla Caiman - R.U
Islas Malvinas (Falkland) - R.U
Islas Turcas - R.U
Islas virgenes de los Estados Unidos - USA
Islas virgenes Britnicas - R.U
Montserrat - R.U
Nueva Caledonia - Francia
Pit Caim - R.U
Sahara Occidental - ONU
Samoa Americana - USA
Santa Elena - R.U
Tokelau - Nueva Zelandia
Las actuales potencias que administran estos territorios son USA, Francia, Nueva Zelandia y el Rei-
no Unido. todo monte y toda isla de los lugares de ellos se removi de su lugar Ap.6:14
te arreglo tenga vuestra aprobacin, o sea, que la costumbre que prevalezca est en armona con la de la
ciudad de Roma y a traves de todas... (sigue la lista de las naciones formantes del Imperio, nota del autor)
y as no tener ningun tipo de relaciones con estos judos perjuros... es pues vuestro deber recibir y estable-
cer los argumentos presentados y observar el mas santo da... . tomado de un documento de Dan Ben
Abraham bajado de la internet
Hoy los dos cristianismos hablan como dragn no dejando que la palabra de Abba IaHWeH llegue a los
escogidos engaados y les han metido en las crceles de la religin babilnica. Ellos all no pueden re-
conocer la luz de la verdad que es el Mashiaj Judo que vino para que volvisemos al Padre IaHWeH.
El Falso Profeta puede verse antes que el antiMashiaj, pues ste no se puede conocer hasta que los 10
reyes sean revelados. Los diez reyes se conocern hasta que stos tumben a la mujer que es babilonia.
Ap.17:12, 16.
Concluyendo, El personaje del sello #1 quiz haya ya recibido autoridad; una oculta y la otra visible,
pues el 10 de Nisan 5765 fue aclamado Benedictus 16 como Habemus Papa; probablemente este per-
sonaje har un viraje hacia el Islam para actuar como el falso profeta, tal como en el pasado Horus se
transform en Jess.
El Islam tiene nmero de hombre. Mem Lamed Samej Iod Alef = 40 + 30 + 60 + 10 + 1 = 141 = 6
El sello #2 est codificado como Naciones Unidas. Pablo profetizando dice que Porque vosotros sa-
bis perfectamente que el da (de la ira) del Seor vendr as como ladrn en la noche; que cuando di-
gan: Paz y seguridad, entonces vendr sobre ellos destruccin repentina, como los dolores a la mujer
encinta, y no escaparn. 1 Tes. 5:3.
Si ud. entra a la pgina WEB de las Naciones Unidas, encontrar un ttulo que dice Paz y Segu-
ridad cuya organizacin ocurri hasta 1997, a pesar de hallarse funcionando desde 1945 cuan-
do la ONU fue conformada. El consejo permanente de la ONU, lo conforman los pases que dis-
ponen de armamento nuclear que son China, Francia, Federacin Rusia, Reino Unido y USA.
Otros 10 miembros son nombrados por la Asamblea General de las Naciones Unidas para un pe-
rodo de 2 aos que les expira el 31 de Diciembre.
La Reforma de la ONU
1997. Fines de Enero. El secretario general, Kofi Annan que fue elegido el 17 de Diciembre de
1996, agrup los departamentos, fondos y programas de las N.U. en cuatro esferas sectoriales:
Paz y Seguridad Asuntos econmicos y sociales
Asuntos humanitarios Operaciones par el desarrollo
El sello #2 es el quitador de la paz, segn Ap.6:3-4.
Siempre me pregunt si haba algn texto de la Biblia que revelara la cada de la ONU o Naciones Uni-
das. El sello #2 es precisamente la revelacin de la cada de este organismo que regula la Paz y la Se-
guridad entre las Naciones.
La apertura del sello #6 da paso al sello #2 cuando tres de los pases con armamento nuclear que con-
forman el consejo de seguridad de la ONU, sean quemados por los 10 reyes ocultos; 7 meses despus
cae Federacin Rusia quedando solamente China. Este pas est reservado para el sexto shofar conte-
niendo la hora, da, mes y ao cuando China debe entrar en accin.
Cuando se abra el sello #6, hora cero del Ladrn en la Noche, caen los 4 pases alados (hasta hoy); se
cumplir lo dicho por el profeta Jeremas (51:45) ...habr violencia en la tierra, dominador contra do-
minador, porque no habr un organismo que regule las relaciones de Paz y Seguridad entre los pa-
ses. Quiz para entonces la geografa de Nueva York, cuna de la libertad babilnica, est bajo el mar.
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Los Carruajes de los caballos comienzan a hacer dao a la tierra y a la humanidad. Se desatan guerras
entre las naciones por la cada de la ONU a causa del ataque de los 10 reyes, cuya identidad ya ser co-
nocida. El ataque desbordado fuera de toda lgica humana, quema a la mujer y genera la ira de Abba
IaHWeH. Los detalles tendrn mayor claridad en el aparte sobre los sellos.
Hambruna entre seis fiestas de Pesaj, cuyo comienzo es el Pesaj que ocurre despus de Yom Kipur
5769. Significa que las reservas de comida mundiales, pueden ayudar solamente 1 ao contados a par-
tir del Ladrn en la noche. El ataque ser probablemente usando su mismo armamento nuclear, pues
no hay otra forma de quemar a la mujer; el ataque humanamente ser desproporcionado de toda lgica
guerrera por aquello de los odios donde no habr oportunidad para que la mujer revire.
Si los 10 reyes dejan revirar a la mujer, acaban con el planeta.
Como decan los abuelos: Si es tan valentn para cargar un arma, el da que la saque, usala pues de
lo contrario, su enemigo la usar contra ud..
Despus de este tiempo, ser muy dificil la produccin de comida por el dao que se har a la ecologa
del planeta. El dao ser tan grande que como hemos dicho, Abba tendr que auxiliar al planeta hacia
la maana. Elohim la ayudar al clarear la maana. Sl.46:5.
Unos das despus de concluir las 6 aos de hambre, empieza el marcado de la bestia. Esta marca esta-
blece la forma nueva de negociar y el mundo de entonces, conocer nuevamente la prosperidad que 6
aos atrs haba perdido por el cambio de sistema de occidente hacia oriente.
El reloj de Elohim marca la hora 11 o 5 p.m. Quien se deje marcar, pasar al sauna de las crceles en
el infierno.
Aos hebreos siguientes al inicio del Ladrn en la Noche
1 Tishri, Yom Teruah 5769
Fiesta de Yom Teruah - Lev.23:24, 25
Rusia con otras naciones invaden a Israel quien est cercada dependiendo del Cielo. En aquel tiempo,
cuando mi pueblo Israel habite con seguridad, no lo sabrs t? Ez.38:14. Cae Gog en Israel.
El sacerdote Aarnico reverdecido tocan las trompetas de Plata y el Cielo responde maravillosamente.
...Que en aquel tiempo habr gran temblor sobre la tierra de Israel... Ez.38:18
10 Tishri, Yom Kipur 5769
Fiesta de Yom Kipur - Lev.23:26-32
Se da inicio a la ira de IaHWeH, la cual contina durante unos siete aos como el tiempo de la Gran tri-
bulacin. Delante de l temblar la tierra, se estremecern los cielos; el Sol y la luna se oscurecern,
y las estrellas retraern su resplandor. Y IaHWeH dar su orden delante de su ejrcito; porque muy
grande es su campamento; fuerte es el que ejecuta su orden; porque grande es el da de IaHWeH, y muy
terrible; quin podr soportarlo?... Tocad shofar en Sin, proclamad ayuno, convocad asamblea.
Jerusaln ser hollada por los gentiles ethnoon (akrobustia - ethnoon), hasta que el tiempo de los gen-
tiles (akrobustia - ethnoon) se cumplan. Joel 2:10, 11, 15 y Lc.21:24. Los cristianos evanglicos y me-
sinicos evanglicos imprudentes que sobrevivan a los juicios, lamentablemente comprendern un po-
co tarde que la doctrina romana y evanglica son atribuidas a dioses paganos.
6 Sivn, Shavout 5769
7 Malakim reciben 7 Shofares. Templo y Sacerdocio Levtico restaurados
Suena el shofar #1 10 Tishri 5770
Ud. observ que la bestia tiene dos cuernos semejante a un cordero.
Recordemos una vez ms, a pesar que les pueda fatigar tras tres menciones de lo mismo. La re-
ciente historia registr que el Papa fue aclamado en el balcn del Vaticano el 10 de Nisan 5765;
en esta fecha hebrea los hebreos sacaban el corderito a la puerta de su casa para que fuese exa-
minado hasta el 14 de Nisan 5765; en la noche del 15 de Nisan 5765, el cordero era asado al
fuego. Esta fiesta juda es Pesaj y es la fiesta de la libertad que recuerda la salida de Egipto.
El 15 de Nisan 5765, Benedictus 16 fue coronado como Papa; el Mashiaj judo fue coronado de
espinas el 14 de Nisan y el 15 de Nisan baj al infierno.
Guematra de BeNeDICTuS 16 = 2+50+4+10+20+400+60 = 546 = 15 = 6; 16 = 1+6 = 7
Benedictus 16 significa por guematra nmero de hombre (6) Perfecto (7). Es l un 6?
Ben edictus 16 significa por idioma Hijo (heb.) del edicto (lat) 16 o Hijo de la orden 16.
Pero este cordero bestial con dos cuernos habla como dragn.
La biblia dice que He aqu un gran dragn escarlata, que tena siete cabezas y diez cuernos, y en sus
cabezas siete diademas... Despus (de los 1260 das) hubo una gran batalla en el cielo: Miguel y sus n-
geles luchaban contra el dragn; y luchaban el dragn y sus ngeles; pero no prvalecieron, ni se ha-
ll ya lugar para ellos en el cielo (singular). Y fu lanzado fuera el gran dragn, la serpiente antigua,
que se llama diablo y haSatn, el cual engaa al mundo entero; fue arrojado a la tierra, y sus ngeles
fueron arrojados con l... ha sido lanzado fuera el acusador de nuestros hermanos, el que los acusa-
ba delante de nuestro Elohim da y noche... cuando vi el dragn que haba sido arrojado a la tierra,
persigui a la mujer (Israel es la mujer, no la virgen Mara) que haba dado a luz al hijo varn (Mashiaj
judo). Ap.12:3, 7-10. Esta guerra es en la mitad de los ltimos 7 aos del da del Seor, es decir, 1 ju-
bileo.
No es un secreto recordar que la iglesia romana culpa al pueblo judo de matar a nuestro seor
hasta hoy junto con el pueblo evanglico. Los romanos en el 304 AD, expulsaron al judo para
conformar la Iglesia Universal Catlica y Romana; en el siglo 11, hicieron cruzadas con Urba-
no II contra el pueblo israelita que habitaba Judea; desde 1480 hicieron inquisicin contra los
judos de Espaa y Amrica quemndoles en hogueras; finalmente, la iglesia romana junto con
el pueblo evanglico, guardaron silencio sin condenar los crmenes que Hitler hizo en los cam-
pos de concentracin nazi cuando era su deber.
Carta de Expulsin. Ao despus del 304 d.M Concilio de Nicea
Constantino Augusto, a las Iglesias:
Habiendo experimentado la grandeza de la bondad divina en el resurgimiento del Estado, en lo que a las
relaciones pblicas se refiere, pienso que es totalmente mi responsabilidad hacer que la feliz multitud que
compone la Iglesia Catlica sea conservada en una misma fe, por el amor y la armona de nuestra comn
devocin al Di-s Altisimo.
En cuanto a lo concerniente al mas sagrado da de Pascua, fue decretado por el consentimiento comn que
debe ser celebrado el mismo da en cada lugar. Esto es para que sea mas hermoso y mas venerable por
medio de un festival por el cual hemos recibido la esperanza de la inmortalidad por lo cual deber ser ob-
servado por todos de la misma manera. Nos ha parecido a todos que sera algo indigno guardar esta tra-
dicin de la mas alta solemnidad, siguiendo la costumbre de aquellos judos inmundos y miserables, quie-
nes habiendo manchado sus manos con tan horrible crimen, estn adems totalmente ciegos en sus men-
tes.
Es correcto entonces que, rechazando las practicas de ese pueblo, nosotros perpetuemos a todas las futu-
ras generaciones, la celebracin de este rito en un orden mas legitimo y as no tengamos nada en comun
con esa chusma de judos... como es necesario entonces, debemos enmendar esto para no tener nada com-
partido con las costumbres de aquellos parricidas y asesinos de nuestro Seor; por lo tanto, como la for-
ma mas apropiada ha sido establecida por todas las iglesias occidentales tambin como por las norteas
y las sureas y algunas orientales, ha sido decidido que esto sea as y yo mismo me he prometido que es-
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Como ud. puede apreciar, Siete Shofares (trompe-
tas) despus del da de la ira de IaHWeH, en los das del sptimo Shofar (trompeta), Mashiaj retorna
como Mlek Israel.
Resucitan los muertos y los vivos que estn en Israel, la cosecha del trigo,
recibirn cuerpos transformados.
Ud. est a tiempo para decidir si es trigo o vestiduras blancas; Siega del Hijo o Siega de los Malakim.
El orden de los Sellos
El kabalista A. D. Grad en Iniciacin a la kbala hebraica, Altalena, Madrid, 1984 dice: La tradicin
ensea que el orden de los prrafos de la Biblia no es el verdadero orden, pues ste slo lo conoce el
amo del universo, ya que de otro modo todo el que lo leyera podra crear un mundo, dar vida a los
muertos y hacer milagros, [...]..
Nada ms pudiera ser cierto cuando se trata de identificar a Babilonia en el libro de apocalipsis. Los es-
tudiosos tradicionales venidos del cristianismo evanglico esperan que haya un antiMashiaj, que este
personaje nombre 10 reyes del Mercado Comun Europeo, un falso profeta salido de Roma y que al fi-
nal, Babilonia a quien asocian con la Iglesia romana, sea destruida.
Como veremos a continuacin, este no es el orden de los eventos a la luz de quien puede observar.
Si se requieren 10 reyes para quemar a Babilonia, es porque el poder no es religioso sino mili-
tar asociado con lo poltico. Esto implica que los reyes deben trabajar ocultamente; ellos no
tienen reino.
Si el antiMashiaj es uno de los reyes, su revelacin mundial es posterior a los 10 reyes.
Un fosforito de los usados para encender veladoras, es suficiente para quemar al Vaticano si s-
te fuera la Babilonia de que habla apocalipsis.
La ciudad de Roma no es la sealada en apocalipsis aunque dicen que es la ciudad de las 7 co-
linas o montes.
El poder occidental parqueado en Irak en cabeza de USA, no debe estar presente para que Ru-
sia (Gog) pueda invadir a Israel; el sentido comn es que USA no debe estar ni en Irak ni en el
mundo para que la profeca tome rumbo apocalptico.
Apocalipsis dice que la mujer monta a la bestia. Es obvio que la jinete debe caerse para que la
bestia haga lo que quiere hacer. Mientras haya mujer montando a la bestia, sta no puede hacer
lo que quiere. Observe la razn para la mujer feminizar el nombre de Abba.
Como sucede con la identidad apocalptica de Babilonia, lo mismo pasa con el orden de los sellos.
Una pregunta que resulta y requiere explicacin, es cmo puede ocurrir el sello #6 primero a los ojos
del ciudadano del mundo, si no ha ocurrido todava el #1, #2, #3 y #4?. Analicemos esta situacin.
Segn el profeta Zacaras y Pablo, la destruccin que viene en sello #6, la antecede una falsa paz en un
tiempo muy preciso codificado como Paz y Seguridad. Zac.1:7-11; 1 Tes. 5:3.
El profeta en su peshat proftico ya recorrido dice que los carruajes se presentan ante Elohim el 24 de
Shevat (caballos o Malak 1, 2, 3, 4 de Ap.7:1, 2). Empiezo por darle la conversin del anuario hebreo, al
anuario gregoriano.
te abundante en las minas de Castulo hasta el punto de que Augusto las pasa de la Betica a la Tarraconen-
se para poderlas controlar sin la intervencion del Senado (la Betica ya era provincia senatorial). Aun en el
siglo XX una empresa alemana tenia la concesin de la extraccion de plomo de las minas de Linares. So-
bre la plata y Tartessos ya est todo dicho.
7-. En el libro de Abdias no se hace mencin a Tarsis, pero nos informa de que en aquellos tiempos (la
datacin del libro es complicada y oscila entre el VI y el II a.c.) haba hebreos en Espaa: Los desterra-
dos de este ejrcito, los hijos de Israel, ocuparn Cann hasta Serepta, y los desterrados de Jerusalem,
que estn en Sefarad, ocuparn las ciudades del sur. Esto se conecta con el fragmento del libro de Isaias
en el que menciona que en las naves de Tarsis, Yahveh traer a los hijos de Israel que estaban lejos, insis-
tiendo una vez ms en el oro y en la plata.
8-. Finalmente el libro de Jons se inicia en el momento en que el profeta huye de Yahveh: Jons se pu-
so en marcha, para huir a Tarsis, lejos del seor. Baj pues a Jope (Haffa) donde encontr una nave que
se diriga a Tarsis. Cuesta creer que para ir a una hipottica Tarsis india, fuese a coger un barco en la cos-
ta mediterrnea y no en la del Mar Rojo, especialmente en una poca donde no haba comunicacin posi-
ble entre ambos mares.
Como resumen se podra decir que, si bien no todas las menciones a Tarsis en la Biblia se pueden inter-
pretar como referencia a Tartessos (o a alguna nacin en el occidente mediterrneo), s es verdad que la
mayora son bastante coherentes entre ellas, salvo asuntos puntuales como el de los famosos pavos reales.
Por otra parte, por ms que costase demostrar dicha vinculacin, se antoja an ms dificil relacionar Tar-
sis con la India, a pesar de que arqueolgicamente hay ms muestras de civilizaciones desarrolladas en el
valle del Indo que en el del Guadalquivir.
A lo mejor Tarsis nunca existi, a lo mejor Tartessos no tuvo ms esplendor que el de los escasos restos
arqueolgicos encontrados. En todo caso, habra que preguntarles a los autores de los libros bblicos, por
qu tanta insistencia en mencionar a Tarsis?, y por qu nunca mencionan dnde estaba exactamente?.
okeanos 27/05/2005 18:44:08 Seccin: Escritos antiguos Informacin publicada por: okeanos www.celtiberia.net
En el tiempo del Apocalipsis o da del Seor, no se debe confundir a Babilonia con la bestia del len.
En este tiempo cuando se habla de Babilonia se refiere a Occidente y cuando se refiere a la regin de
Iraq, lo hace mencionando la bestia del len.
2. La bestia #2 sube de la tierra; subir de la tierra (adamah) significa que es un poder que proce-
de del hombre. Vi otra bestia que suba de la tierra; y tena dos cuernos semejantes a los de un cor-
dero, pero hablaba como dragn. Ap.13:11-18.
Los 2 cuernos que dispersaron a Jud (Sefarad) por amrica entran nuevamente en accin. Aquellos son
los cuernos que dispersaron a Jud, tanto que ninguno alz su cabeza... Zac.1:21.
Son cuatro cuernos: uno dispers a Israel, otro a Jerusaln y dos a Jud porque la palabra cuernos es
plural que implica mnimo 2; estos cuernos son Babilonia vista como Iraq y Roma vista como el Vati-
cano. La parte religiosa de la mujer se transforma en la bestia #2. ...Porque ninguno compra ms sus
mercaderas... almas de hombresAp.18:11, 13. Y ejerce toda la autoridad de la primera bestia en pre-
sencia de ella, y hace que la tierra y los moradores de ella adoren a la primera bestia... Ap.13:12.
Observe que la mujer se sienta sobre la bestia para hacer que la gente adore la primera bestia.
Y engaa a los moradores de la tierra con las seales que se le ha permitido hacer en presen-
cia de la bestia, y manda a los moradores de la tierra que le hagan imagen a la bestia...
Ap.13:14.
Las 7 cabezas son 7 montes, sobre los cuales se sienta la mujer, y son 7 reyes.... Ap.17:9.
Las aguas que has visto donde la ramera se sienta, son pueblos, muchedumbres, naciones y
lenguas Ap.17:15.
24 Shevat 5765 5766 5767 5768 5769
3 Feb. 22 Feb. 12 Feb. 31 En. 18 Feb.
En esta oportunidad se presentaron caballos blancos, caballos alazanes y caballos overos, tal como lo
hacen todos los 24 de shevat. Job 1:6. El caballo negro o hambre es una consecuencia de los tres ante-
riores. El carruaje alazn o escarlata es haSatn. Dijo IaHWeH a haSatn: De dnde vienes? Respon-
diendo haSatn a IaHWeH, dijo: De rodear la tierra y andar por ella, Y los alazanes salieron y se
afanaron por ir a recorrer la tierra. Job 1:7; Zac.6:7.
Blanco = poder alazn = recorredor de la tierra para quitar la paz y hacer que se maten los hombres
overo corresponde al amarillo que es el overo con la particularidad que quien sea muerto por aquel ca-
rruaje, va pal infierno. Pero estos caballos estn quietos en el inicio generando una paz falsa. Hemos
recorrido toda la tierra, y he aqu toda la tierra est reposada y quieta. Zac. 1:11. Porque vosotros
sabis perfectamente que el da del Seor vendr as como ladrn en la noche; que cuando digan: Paz
y seguridad, entonces vendr sobre ellos destruccin repentina, como los dolores a la mujer encinta,
y no escaparn. 1 Tes. 5:3.
Los carruajes de Zacaras son 4 sellos donde el sello #1 fu abierto el 1 Nisan 5727 cuando Jerusaln
volvi al dominio de Israel. Este da, el caballo blanco tom autoridad; no el jinete. Desde entonces,
los carruajes blancos han estado visitando el Norte en la bsqueda de los 10 Reyes para conseguir un
jinete muy especial que monte este corcel blanco y un arco militar/ sagrado que le sirva para hacer la
guerra. el carruaje de los caballos blancos salia hacia el Norte. Zac. 6:6.
Este arco es una combinacin de armamento militar/ libro sagrado, pues el deseo de la bestia es esta-
blecer un gobierno espiritual basado en su libro sagrado, as tenga que usar armamento que produzcan
duros juicios. La masa a convertir no es Africa, ni Oriente, sino Occidente cristiano y nadie mejor in-
dicado que un falso profeta aprovechndose del engao milagroso en las iglesias.
El dispensionalismo de 1916, tenan bien identificado el pecado de Balaam como la unin entre la igle-
sia romana y el emperador Constantino. Mezcla de Poder con religin. Ver apndice #6.
Hoy no est Constantino, pero viene un caudillo nefilim de la tierra del len que har alianza con un
falso profeta. El anlisis de esta autoridad ya fueron hechos con Benedictus 16.
Conviene que ud. conozca la relacin entre Horus y el personaje del caballo blanco con el arco. A pe-
sar de tratarse de dioses mitolgicos, no olvide el punto que con anterioridad tratamos sobre el adve-
nimiento del anti-Mashiaj lo cual implica un previo o varios nacimientos nefilticos que fueron regis-
trados en la aparente mitologa que no deja de ser una realidad a la luz de las escrituras con relacin a
haSatn. Los pueblos que el dios de las tinieblas domin, tienen en el pasado genes mitolgicos.
El caballo blanco y el arco. Ya hemos visto que el egipcio Horus slo era una nueva encarnacin de Osi-
ris o Nimrod. Ahora, Herdoto le da a Horus el nombre de Apolo (lib. 11. p. 17], C). Diodoro Sculo (lib.
1. p. 15) tambin dice que "A Horus, el hijo de Isis, se le representa como Apolo." Parece que Wilkinson,
en una ocasin, puso en duda esta identidad de Horus y Apolo; pero, por otra parte, admite que la lucha de
Apolo "con la serpiente Pitn se deriva evidentemente de la mitologa egipcia" (vol. IV. p. 395), aludien-
do a la representacin de Horus, donde ste atraviesa la serpiente con una lanza. Por diversas considera-
ciones, puede demostrarse que esa conclusin es correcta:
1. Horus u Osiris, era el dios-sol, como lo era Apolo.
2. Osiris, a quien Horus representaba, era el gran Revelador; el Apolo pitio era el dios de los orculos.
3. Osiris, en el carcter de Horus naci cuando, segn se deca, su madre era perseguida por la perversi-
dad de sus enemigos. Latona, la madre de Apolo, era fugitiva por una razn similar, cuando naci Apolo.
4. De Horus se deca, segn una versin del mito, que haba sido despedazado como Osiris (PLUTAR-
CO, vol. II., De Iside, p. 358, E). En la historia clsica de Grecia, esta parte del mito de Apolo se manten-
ga generalmente en segundo plano, y se le representaba como el vencedor en una lucha con la serpiente;
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pero, aun alli, se admita algunas veces que l haba sufrido una muerte violenta, pues Porfirio deca que
la serpiente lo haba matado, y Pitgoras afirmaba que haba visto su tumba en Tripos en Delfos (BRYANT,
vol. 11. p. 187).
5. Horus era el dios de la guerra. AApolo se le representaba de la misma manera como el gran dios que
trae Layard, con el arco y la flecha, que era evidentemente el dios babilonio de la guerra, habindose to-
mado ciertamente de esa fuente el trmino "Arcitenense," "El portador del arco," el bien conocido ttulo de
Apolo. Fuss nos dice (pp. 354, 355) que Apolo era considerado como el inventor de disparar con el arco,
lo que lo identifica con Sagitario...
6. Por ltimo, por Ovidio (Metam., lib. 1. fab. 8,1. 442, vol 11. p. 39) sabemos que, antes de pelear con
Pitn, Apolo haba usado sus flechas solamente en los corzos, en los ciervos, etc.; todo lo cual prueba su-
ficientemente su identificacin substancial con el poderoso Cazador de Babel.
Tomado de las dos Babilonias, Alexander Hislop.
El antiMashiaj est oculto todava entre los reyes, lo cual no quiere decir que no haya recibido la auto-
ridad por aquellos das del 1 de Nisn, 5765. Significa que el jinete del caballo blanco que hoy quiz
tenga 22 aos, ha iniciado ya una veloz carrera desde lo oculto para la conquista del mundo en 11 aos
hasta cuando su edad sea casi 33 aos. Inicuo cuyo advenimiento es por obra de haSatn dijo Pablo.
Por qu Juan Pablo II no muri en otra poca del ao sino al final del ao judo?
Por qu el nuevo Papa fue aclamado el 10 de Nisan, al inicio del ao judo?
Por qu Benedictus 16 fue coronado el 15 de Nisan, da de la independencia de Israel?
Ardid romano o gobierno del cielo para desenlazar el tiempo final?
Recuerde la palabra proftica de Mashiaj: ...ponerse de acuerdo, y dar su reino a la bestia, hasta que
se cumplan las palabras de Elohim. Ap.17:17.
El estatus de la triloga (Caballo, jinete, arco) del sello #1 estara hoy, as:
1 Nisan 5727 Autoridad delegada Caballo blanco Ekklesia Efeso
5743 Nace el antiMashiaj. Un nephelim. 2Tes.2:9 Jinete Ekklesia Prgamo
1 Nisan 5765 10 reyes ocultos sin reino todava/ Armas Arco Ekklesia Laodicea
10-15 Nisan* 5765 Aclamacin Benedictus 16/libro sagrado Arco Ekklesia Laodicea
15 Iyar 5768 - 1 Nis. 5770 Reinado 1 hora/ 2 aos 10 Reyes Ekklesia Laodicea Fin
10-15 Nisan* 5770 Aclamacin del AntiMashiaj. Caen 3 reyes Corona Reino del Jinete
Nota 1* Enciclopedia Britnica Macropedia 15-420-2A (trad. LAR): El poder y el prestigio cultural de Babilo-
nia asegur el suceso del ao lunar, el cual comenzaba en Nisanu 1, en la primavera. As que en el siglo 17 aM,
el fechaje de los aos del reinado llegaron a ser usuales; el periodo entre el dia de acceso y el siguiente Nisanu 1
fue descrito como el comienzo del reinado, y los aos del reinado fueron contados a partir de Nisanu 1....
El antiMaashiaj recibe la autoridad 1 Nis.5772.
Los sellos no son secuenciales a la vista humana
La mecnica de la apertura de los sellos es idntica a la habida en Gnesis 1 con relacin a los das de
la creacin. Cuando Mashiaj se dispone a la apertura de los sellos, en la mente de Elohim no hay pre-
disposicin de que las cosas deben ocurrir inexorablemente; en todo tiempo El est esperando que el
hombre retorne hacia El. Es esta la razn por lo que la escritura dice: Vi cuando el Cordero abri Ejad
(uno; no dice el primer sello) sello. Ap.6:1.
Apartir del sello UNO (cardinal) se abren sellos nombrados ordinalmente: segundo, tercero, etc., tal co-
mo sucedi en el tiempo de la creacin. En el caso de apocalipsis, el sello UNO demand un tiempo
del da del seor terrenal con inicio en 1967 tras la toma de Jerusaln. La guerra se hizo en la regin
celeste y en siete das Jerusaln retorn a manos del linaje judo. Abba esper el tiempo de la ekklesia
de Efeso para que la Casa de Israel desterrada corrigiera y los judos retornaran a SU tierra; tres aos
viniese cada tres aos cuando se tardaba una semana en cruzar el mediterrneo puede tener dos explica-
ciones. La primera que estuviese pactado as; 2500 aos mas tarde Espaa slo mandaba dos flotas a las
Indias cada ao. La segunda es que ya por esa epoca los fenicios circunnavegaran el Africa; Herodoto lo
menciona para la poca cartaginesa como un periplo que se tarda precisamente tres aos.
- De las mercancias que cita, todas ellas se han encontrado en el sur de la peninsula iberica salvo los pa-
vos reales, que hoy por hoy supone el argumento ms solido de los que defienden la idea de una Tarsis in-
dostnica, aunque tres aos sigue siendo excesivo para un viaje de ida y vuelta a la India. Por no mencio-
nar que tendra poco sentido que esas naves estuviesen fondeadas en la costa fenicia en lugar de en el Mar
Rojo.
Tambin en los Reyes, se menciona que Josafat construy naves de Tarsis para ir a Ofir por oro (de nue-
vo se ponen como cosas distintas), pero que se destruyeron en Asiongaber. Aqu, al decir naves de Tar-
sis, parece referirse a un tipo especial de barco, ms que a una flota que venga de all. Quizs por ello
aade para lo que eran y desde donde partan, como si fuese preciso explicar que unas naves de Tarsis no
podan ir a Ofir.
3-. La siguiente mencion es en los libros de Crnicas, pero el texto es practicamente una copia de lo di-
cho anteriormente, sin aadir nada nuevo.
4-. En el libro de Isaas (compuesto tras el exilio Babilonico y por tanto contemporneo a la batalla de
Alalia, que se toma como inicio de la decadencia tartessica), al hablar de Tiro se dice Ululad naves de
Tarsis, pues est destruida vuestra fortaleza (se refiere a Tarsis misma o a Tiro? El sentido de la frase no
permite aclararlo) Al volver del pais de los Quitim les lleg la noticia
Ms adelante, refiriendose a Sidn dice: Pasad a Tarsis, ululad, habitantes de la costa Es esta vuestra
alegre ciudad, la de antiqusimos origenes y cuyos pies la llevaron muy lejos para afincarse all? Cultiva
la tierra, hija de Tarsis, que ya no existe vuestro puerto El sentido de esta frase es enigmatico: Cual es
esa antiquisima ciudad, Tarsis o Sidon? Es Tarsis una lejana colonia sidonia (Medina Sidonia, en Cdiz,
es de fundacin fenicia)? Cuando dice, refiriendose a Sidn, hija de Tarsis Se refiere a que Sidon es
una colonia tartssica?
Aque puerto destruido se refiere, al de Tarsis o a los del Lbano? Da la impresion de que, o bien la gen-
te de Tarsis va a tener que cultivar la tierra porque se acaba el comercio fenicio, o bien que los fenicios
van a tener que cultivar la tierra porque ya no existe Tarsis.
Despus habla Yahveh a la nueva Jerusalem: S, los barcos para mi se congregarn, y al frente de ellos
los navos de Tarsis, para traer a tus hijos desde lejos, con su oro y su plata, metales estos, especialmen-
te el segundo, muy abundante en el sur peninsular, y del que contaba Herodoto que hasta la gente corrien-
te ten toneles de plata. Pero Yahveh sigue hablando: Les dar una seal y mandar a algunos de sus su-
pervivientes a los pueblos de Tarsis, Put, Lud, Mosoc, Ros, Tubal y javan; a las islas lejanas que no han
oido hablar de mi ni han visto mi gloria. Es la segunda vez (la primera fue en el Gnesis) que se asocia
Tarsis con islas lejanas.
5-. En el libro de Jeremas se hace una mencion muy escueta pero clarificadora de la diferencia entre Tar-
sis y Ofir: la enseanza de los vanos idolos es la de un trozo de madera, recubiertos estn con la plata
de Tarsis y el oro de Ofir. De nuevo se las contrapone para decir que una es la patria del oro y otrta de la
plata. Hay consenso casi unnime en torno a que en el I milenio a.c., el sur de Espaa era el lugar que ms
plata atesoraba en todo el mediterrneo. Por qu ir a la India por un metal que los fenicios podan traer
con facilidad?
6-. En el libro de Ezequiel, al hablar de Tiro menciona que Tarsis pagaba las mercancias fenicias con oro,
plata, estao y plomo. El oro, auque escaso, no era imposible de encontrar en la peninsula iberica. El es-
tao lo obtenan los pueblos del bronce atlantico navegando a Cornualles o Bretaa, siendo conocido en
la antigedad el bronce tartessico como de una calidad especial, por lo que est fuera de toda duda que los
fenicios obtenian el estao, o bien para Tartessos, o bien a travs de Tartessos. El plomo era especialmen-
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El reloj de Jerusaln dir que es 1 Tishri 5769; el grupo de los No alineados querrn ejercer el poder
mundial amparndose en la fuerza de Rusia para quitar a los 10 reyes el fruto de su trabajo oculto.
Dos poderes pugnarn por el poder que nunca Abba quizo entregar a Rusia aunque sta siempre lo am-
bicion: 10 reyes versus lo No alineados. Juntos codician hacer eliminar a Israel pero uno debe pere-
cer: este es Gog con sus pases acompaantes. El juicio a las naciones se seguir completando.
Esta es la razn por la que en la profeca de Ezequiel, estas regiones reclaman a Rusia su intencin: Ha-
go que se maten y luego me apodero del mundo. Ud. es libre de concluir.
Las 3 regiones de los reyes que se perfilan como sospechosas de pertenece a los 10 reyes son:
Sab: Yemen. Grandes reservas de petrleo.
Dedan: Capital antigua de Arabia. Arabia es uno de los pases mas ricos donde est el petrleo.
Neh.4:7, 8.
Tarsis: Ciudad costera de Espaa; la mencin de Tarsis como moradora en la costa, significa que
era un sitio geogrfico al que se poda ir partiendo de Tiro que quedaba en Siria. Is.23:6. Si hago men-
cin de Espaa, no necesariamente debe ser el Dr. Jos Luis Rodrguez Zapatero, aunque podra ser o
alguien que le pisa los talones en lo oculto o es otra regin. Recuerde que los 10 reyes no tienen reino.
Estas tres regiones a quienes se les suma la columna de los pases que atrs se nombraron como pa-
ses comunes, conforman en total 9 reyes. El dcimo rey, podra ser una doble ethnia que habita en al-
guno de los 9 pases o quiz la OLP. No olvide que son ethnias, no naciones.
TARSIS EN LA BIBLIA
Es ya largo el debate acerca de las menciones de Tarsis en los libros del antiguo testamento. Desde Schul-
ten hasta ahora no ha habido consenso en relacionar Tarsis con Tartessos, pues resultan contradictorias las
referencias biblicas con la falta de evidencias arqueologicas en ese sentido.
He aqui las referencias que se hacen a este mtico lugar en el libro de los libros. Que cada uno juzgue por
s mismo y el que se atreva que empue la piqueta y excave el subsuelo btico.
1-. Ya en el primer libro de la Biblia se hace una mencin a Tarsis. En ella se describe a los nuevos pobla-
dores de la Tierra a partir del Diluvio, colocando a Tarsis como hija de Jafet, hijo a su vez de No, a cuyos
descendientes pone como pobladores de las islas. Otros de sus descendientes (como Quitim y Rodanim)
tienen mayor afinidad con toponimos que no haya que ubicar necesariamente al extremo occidente.
AJaphet se le puede asociar con el titan Japeto, del que decendera, por ejemplo, Atlas, tradicionalmente
ubicado al poniente. Otros descendientes de Japhet, tienen nombres como Elisa (Tendra algo que ver con
los campos eliseos ubicados a occidente donde reinara Crono?) o Tiras (tan similar a Teresh, que era el
nombre de uno de los pueblos del mar provenientes de Libia, que desde el punto de vista egipcio es el ini-
cio del oeste).
Precisamente, una de las etimologas que se sostienen para Tartaro es la de que Tar- significara occiden-
te, siendo por tanto Tartaro el occidente de occidente, que en toda cultuira mediterrnea fue, hasta el siglo
XV, la costa atlntica hispano-marroqu.
2-. En los libros de Reyes, se hace una mencin ms explicita a Tarsis como lugar geogrfico y no como
metfora poblacional. En ella se dice que Salomn construy una flota en Asiongaber (en el Mar Rojo),
tripulada por marinos fenicios de Hiram, que la llevara hasta Ofir a por oro. Asue vez se aade que tiene
otra flota (denominada de Tarsis) junto a la de Hiram (es decir en los puertos fenicios) que cada tres aos
llegaba de Tarsis con oro, plata, marfil, monos y pavos reales.
Este es el fragmento que mas desautoriza la asociacion Tarsis-Tartessos, aunque no del todo. Veamos:
- Al hablar de las dos flotas el autor parece hacer hincapie en que una se usa para el Mar Rojo y otra pa-
ra el Mediterrneo, y de ah que la de Tarsis est junto a la de Hiram, pues los fenicios ya tenian colonias
en el Mediterrneo Occidental (Cdiz 1100 ac). Por tanto Ofir y Tarsis no solo no son el mismo sitio sino
que se da a entender que estn e lugares opuestos.
- La flota que est junto a la de Hiram no solo es de Tarsis sino que viene de Tarsis. El hecho de que
fue el tiempo (gracias por no retornar porque por su bendicin de aparente rebelda, fuimos hallados; millones
sern hallados) y el reino se restablecera; 1970 de la era gregoriana.
Una vez ms se vi la fidelidad de Abba buscando a la Casa de Israel desterrada, pero sta no escuch.
Pasaron 70 aos desde el derramamiento del Ruaj que por primera vez vena a los gentiles despus de
Shavout Jerusaln ao 30; es una buena tarea para un historiador determinar que aquel evento del Ruaj
ocurri en un Shavout del ao 1900. Mis informaciones solo alcanzan a precisarlo en el ao 1900 y que
fue publicado en los darios de USA . 6 Sivn 5660 correspondi al 3 de Junio 1900, Domingo.
Este hecho de misericordia celestial para libertar a la Casa cautiva de Israel, ocurri en una ciudad de
USA hacia donde Babilonia lleg tras su migracin; all estacionada, se escondi del hombre pero no
de los ojos del Eterno. En aquellas lejanas tierras, el guila confundi y ha esperado para hacer la gue-
rra en el tiempo del propsito. Te puse lazos, y fuiste tomada, oh Babilonia, y tu no lo supiste; fuiste
hallada, y an presa, porque provocaste a IaHWeH.... Jeremas 50:24.
Si las condiciones de teshuv/ arrepentimiento se hubiesen dado, Mashiaj habra retornado y habramos
entrado al milenio quedando lejos de la oportunidad de retornar a Israel. Los sucesos entre los aos 27
AD- 30 AD, fueron dados de nuevo entre 1967- 1970 pero tampoco se dieron por la apostasa galopan-
te en medio de las dos Casas.
En la regin celeste, el prncipe de Grecia hizo la guerra contra el linaje, vencindole por lo cual Mas-
hiaj tuvo que abrir el sello SEGUNDO, TERCERO, etc., lo cual seguir ocurriendo hasta concluir el
propsito establecido desde antes de la fundacin del cosmos. An as, debemos recordar que la teshu-
v de Nnive detiene la maldicin.
Esta es la razn por la que el entendimiento lineal o secuencial para la ejecucin los sellos, no corres-
ponde con la realidad de los ojos del hombre. En la regin celeste pudo haber la linealidad, pero en la
tierra que es donde se ejecuta, los hombres vemos lo que se puede ver en un momento dado: todo de-
salineado porque Babel es especialista en hacer confusin.
Permtanme expresarles tres razones ms que esclarecen la no deteccin de la linealidad vista por el
hombre:
1. Los sellos son un tiempo que viene luego de pasar el tiempo de las ekklesias en la conclusin de
la adoracin. Sube ac, y yo te mostrar las cosas que han de suceder despus de estas... Cuando abri
el sptimo sello, se hizo silencio en el cielo como por media hora. Y vi a los siete ngeles que estaban
en pie; y se le dieron 7 trompetas. Ap.4:1; 8:1.
El clculo del tiempo medido en horas lo puede encontrar en el siguiente captulo que analiza las ci-
fras, lo mismo que la ubicacin cronolgica de este tiempo. Esta cronologa permiti identificar el pe-
ligro a que se expondrn las virgenes necias en el comienzo de la ira.
2. Es como si una sesin solemne ocurriera despus de 42 aos de oportunidades para aprobar el
ao y se dijese: El juicio va a comenzar y ste estar controlado por un orden; un solo sello es sufi-
ciente y la historia ser diferente. Si no hay un ordenamiento en los caminos del hombre, entonces 6
sellos ms se necesitarn para que los sucesos ocurran dentro del marco que estos lo determinan; en
total son 7 sellos o edictus que el Cordero va a abrir enseguida.
Un ejemplo permitir aclarar cmo las cosas que ocurren hoy, ya empezaron ayer. Ejemplo. En una se-
sin solemne, el moderador dice: A continuacin el nio del bastoncillo azul declamar; no hace falta
explicar que el nio del bastoncillo azul, naci varios aos atrs.
Lo mismo ocurre con el personaje del sello #1.
Note tambin que el sello es la firma de un edicto, puesta por el anillo del Rey; el Rey sellaba para que
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su edicto tuviera validez y fuera ejecutado conforme a su voluntad.
As mismo observe la relacin entre el Islam y el uso de la palabra sello. Mahoma se consideraba co-
mo sello de una lnea de profetas, la cual se haba iniciado con Abraham; de acuerdo con el Islam, se
puede decir que Mahoma es el sello de los profetas. Este calque acerca de los profetas de Elohim los
cuales fueron hasta Juan, fue puesto al descubierto por Apocalipisis que anunci la llegada de un Fal-
so Profeta en el ltimo tiempo cuyo Peshat fue Mahoma; note todo anunciado antes de.
3. En el final del da del Seor que equivale a 49 aos, los sellos determinan el lmite a los juicios
cuando stos comiencen. Es obvio que los carruajes se anticipen porque el hombre se presta para esto;
no hay que perder de vista que estas creaciones tienen que dar cuenta de lo que hacen.
4. Los sellos no son un tiempo sino las reglas del juicio para que el enemigo no se extralimite. Ha-
Satn sabe esto, por esto la transferencia del poder deja que la haga el hombre a quien ha cegado con
el odio contra los de su misma especie.
El sello UNO y las bestias
El sello #1 aunque blanco, en el fondo es la bestia escarlata que contiene dos bestias; esta bestia es-
carlata est descrita en Dan. 7:7-28; Is.27:1; Zac.6:7; Job 1:7 y Ap.17:3.
La bestia escarlata/ alazana/ roja tiene dos elementos:
1. La bestia #1 sube del mar; subir del mar significa que es un poder de naturaleza no humana
que trabaja con las simientes en el hombre a travs del tiempo. En aquel da IaHWeH castigar con
su espada dura, grande y fuerte al leviatn serpiente veloz, y al leviatn serpiente tortuosa; y matar
al dragn que est en el mar Is.27:1. vi subir del mar una bestia que tena siete cabezas y diez cuer-
nos... Ap.13:1.
Esta bestia produce 10 reyes que estn secretos todava, los cuales queman a Babilonia; finalmente
uno de ellos es el anti-Mashiaj. La bestia se desarrolla en el Islam oculto. Es un poder que pareciera
muerto y resucita.
La cabeza herida como de muerte
Vi una de sus cabezas como herida de muerte, pero su herida mortal fue sanada Ap.13:3.
Esta palabra identifica el momento cuando Irak o el len comande en pblico a los 10 reyes como el
anti-Mashiaj. Son los das siguientes a Pesaj Sheni del ao en que ocurra, pero antes debe caer Babi-
lonia (USA) y luego Gog (Rusia).
Las 7 cabezas son 7 montes, sobre los cuales se sienta la mujer, y son 7 reyes. 5 de ellos han cado
(
1
Asirio 722 a.M,
2
Babilonia 586 a.M,
3
Antioco IV 167 a.M,
4
Pompeyo 63 a.M,
5
Tito 70 a.M); uno es (
6
Domicia-
no 96 a.M), y el
7
otro aun no ha venido. Ap.17:9, 10.
El hijira o emigracin del profeta Mahoma de la Meca a Medina en 622 AD marca el inicio del calen-
dario islmico. Mahoma consideraba al judasmo y al cristianismo como precursores del Islam. El se con-
sideraba como sello (el que Apocalipsis use 7 sellos, revela contra quin es la guerra) de una lnea de pro-
fetas la cual se haba iniciado con Abraham e inclua a Jess. Por lo tanto era amigable con los habitantes
judos y cristianos de lso pueblos que l converta al Islam. El sucesor de Mahoma, Abu Bquer (632-634),
llev al Islam a la frontera de Bizancio en Siria y su sucesor, Omar (634-644), llev a cabo una contrao-
fensiva. La subsecuente batalla en Yarmuk (lmites con Siria) (c.636) result en una victoria musulmana y
abri las puertas para futuras conquistas en el norte de Siria e Iraq... Despus de la muerte de Al, el cuar-
to califa (lider musulman), la comunidad islmica se dividi entre la mayora de la ortodoxia sunni y los
shiitas, quienes siguieron a los descendientes de Al. El primer califato sunni fue la dinasta Umayad que
gobern desde Damasco, y dur hasta el 750... A los judos y cristianos se les permiti practicar su fe en
tanto que pagaran el jizya, o impuesto de empadronamiento. Extracto tomado del Atlas de la Biblia.Pag.88, 89.
los 10 reyes. Los pueblos que Ezequiel nombra cuya numeracin aparece abajo, son quienes orquestan
y se confabulan para haya xito en la operacin queme de la mujer. Entre aquellos pueblos o ethnias,
los cosacos rusos no son porque ellos en principio odian al comunismo y apoyan al zar. Ellos nada que
ver con el odio a USAy a Israel; a menos que se hubiesen convertido al Islam tras haber estado 70 aos
con la revolucin en medio del atesmo.
Con esta aclaracin, la correspondencia entre los pueblos que nombra Ezequiel que odian a Israel y los
nombres de las naciones donde ellos habitan modernamente son:
Gog:
1
Rusia
Magog:
2
Ucrania
Persia:
3
Iran que comprende
4
Pakistan del oeste,
5
Afganistan (aliado USA),
6
Chipre (mitad pro USA),
7
Jordania,
8
Lbano,
9
Siria,
10
Parte de Irak (dividida en 3 ethnias: sunnita, shihita y Kurda al norte).
Cus:
11
Etiopa,
12
Somalia,
13
Sudn.
Fut:
14
Libia que comprende
15
Egipto,
16
Argelia,
17
Marruecos,
18
Tunisia,
19
Mauritania.
Gomer: Acadianos o Cimerianos que comprende a
20
Albania,
21
Polonia,
22
Hungra.
Togarma: que comprende a
23
Estonia,
24
Letonia,
25
Lituania,
26
Armenia (los armenios dicen ser casa de
Togarma).
Entonces, quienes son los 10 reyes que no tienen reino?
Sugiero que los busque entre las ethnias que habitan entre estas 26 naciones sin dejar de consi-
derar las tres regiones ya nombradas. Estas ethnias son rabes, petroleras, islmicas que odian a USA.
Oso Len Leopardo Pases comunes Traslape Roma/Islam 750 AD
1. Jordania Jordania Jordania Jordania 1. Jordania
2. Siria Siria Siria Siria 2. Siria
3. Libano Libano Libano Libano 3. Libano
4. Iraq Iraq Iraq Iraq
5. Iran Oeste Iran Oeste Iran Oeste Iran Oeste 4. Egipto
6. Turquia este Turquia este Turquia Turqua este 5. Libia
7. Macedonia 6. Tnez
8. Turquemenistan 7. Argelia
9. Uzbekistan 8. Marruecos
10. Afganistan 9. Portugal
11. Pakistan oeste 10. Espaa
Quines son las naciones que mirarn la invasin de Rusia (Gog) y preguntarn, has venido a arreba-
tar despojos?
Considero que algunos de los 10 reyes salen del traslape bestial del pasado y que los restantes salen de
las otras 3 regiones a quienes nombra Ezequiel como Sab, Dedn y Tarsis; quiz ellos desarrollarn la
estrategia que culminar en el queme de la mujer. La razn que me induce a pensarlo es que en la pro-
feca de Ezequiel, ellos cuestionarn a Rusia por las intenciones relacionadas con las riquezas de la re-
gin sin nombrar el petrleo. En aquel momento de la historia, los 10 reyes ya habrn recibido reino o
mas bien autoridad tras los hechos del sello #6.
Rusia se querr apoderar del trabajo de los 10 reyes ocultos que sumado a las intenciones malvadas de
los pases acompaantes, emprendern la invasin al medio oriente: Rusia queriendo riquezas con po-
der y los No alineados intencionando destruir a Israel. Todo bajo el mando de Gog y Magog.
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-Saddam respondi el ultimatum a Bush tambin por T.V.: Cuando nosotros en Babi-
lonia crebamos civilizacin, uds. los monos hasta entonces, se suban y se bajaban de
los rboles.
Quienes pueden ser los 10 reyes?
El propsito de los reyes no es occidente o USA. El propsito de los reyes es eliminar a Israel, lo cual
descarta la tesis dispensionalista de la U.E. A la vista de los hombres, la destruccin de Israel ha sido
cada vez menos posible debido al soporte militar de USA; situacin estratgica que estos 10 reyes ocul-
tos entienden muy bien, por lo que secretamente se dan a la tarea de quitar el escollo que les impide
destruir al estado de Israel. La estrategia de guerra a seguir es eliminar a USA del camino.
La verdad es que cuando los rabes han combatido contra Israel, USA no ha hecho nada porque real-
mente quien defiende a Israel es Abba IaHWeH. Las guerras han sido tan rpidas que no han dado tiem-
po a la comunidad internacional a pronunciarse; cuando lo hacen, ya Israel est a salvo.
No sucede as con Irak, pues el poder que lo maneja no tiene autoridad contra Israel. Ninguna arma
forjada (ni nuclear) contra ti prosper, y condenars toda lengua que se levante contra t en juicio. Es-
ta es la herencia de los siervos (hijos de Jacob) de IaHWeH, y su salvacin de mi vendr, dijo IaHWeH.
Is.54:17.
Los 10 reyes quemarn a la mujer USA y quienes provocarn este siniestro, se darn luego a la tarea
de atacar a Israel. Contra tu pueblo han consultado astuta y secretamente, y han entrado en consejo
contra tus protegidos. Han dicho: Venid destruymoslos para que no sean nacin, y no haya ms me-
moria del nombre de Israel. Sal. 83:3, 4.
1. Los 10 reyes no son pases establecidos. son 10 reyes que no han recibido reino Ap.17:12. Es un
error del cristianismo, asociar los 10 reyes que no tienen reino con 10 naciones que tienen presidente.
2. Los 10 reyes odian a la mujer que es USAy sus aliados. No quieren los gobiernos pro-occidenta-
les. Y la quemarn con fuego. Ap.17:16. Ser que Europa odia a USA cuando con ella son aliados?
Es razonable decir que los 10 reyes son el Mercado Comn Europeo cuando ste tiene hoy aglutinados
a ms de 20 pases. dnde quedan estas ideas dispensionalistas?
3. Los 10 reyes no aman al Mashiaj judo, por tanto odian a Israel. La pelea es de los 10 reyes con-
tra el Mashiaj por lo cual Israel no debe temer. ...porque pelearn contra el Cordero Ap.17:14;
Ez.38:1-6. Hay diferencia entre el nombre de Iesus/ Jess y el nombre hebreo del Mashiaj judo. Se-
ris aborrecidos de todos por causa de mi nombre (hebreo). Mat.10:22. El Cordero es judo y tiene
nombre hebreo, no heleno. Iesus no es su nombre.
4. Los 10 reyes son reyes de la geografa norte que conquistaron las tres bestias cuando estas cabe-
zas afectaron a Israel. Son reyes del norte que no fallarn. ...sus flechas son como de valiente diestro,
que no volver vacio Jer.50:9.
Como ud. notar, es muy difcil ubicar los 10 reyes hasta que no se pronuncien. Las circunstancias ac-
tuales estn como para hacer una polla de aquellas que hicimos en el colegio; creo que el menos erudi-
to, la acierta. Sin embargo, voy a dar una opinion si en algo puede ayudar a ubicarles.
La bestia con 10 reyes sin reino quemarn a la mujer USApara abrir el paso a la destruccin de Israel.
Las armas que utilizarn son el propio armamento nuclear de la mujer.
Cuando la mujer sea quemada, Rusia y su aliados llegarn como un nublado a Israel para invadirla.
En aquel da, 1 Tishri 5769, las dos libras de trigo ya habrn sido recogidas viviendo en Israel con-
fiadamente. recogida de muchos pueblos, a los montes de Israel, que siempre fueron una desolacin;
mas fue sacada de las naciones, y todos ellos morarn confiadamente. Ez.38:8.
Los tres pueblos Sab, Dedn y Tarsis que nombra Ezequiel 38 pueden ser la geografia de algunos de
El Islam conquist la cuenca occidental del mediterrneo y lleg hasta el sur de Francia quedan-
do estacionado en Espaa en el 732 AD. El oriente medio fue totalmente conquistado. Hacia el
norte lleg a las regiones de Turquemenistan, Uzbekistan, Afganistan, y parte occidental de Pa-
kistn. Hacia Occidente, se detuvo en Turqua, aunque por otro frente lleg a Espaa.
En el 750 AD el avance prematuro del Islam, movido por la sptima cabeza del dragn, no vi
nacer el engendro de haSatn, por lo cual qued herido como de muerte al dividirse. Mashiaj di-
jo Todo reino dividido contra s mismo, es asolado. Mat.12:25.
Esto mismo est pasando hoy con el Islam que se convulsiona y no puede avanzar hacia occi-
dente por causa de sus divisiones. El avance lo har posible 10 reyes que trabajan en oculto; no
son pases ni gente conocida. Cualquiera podra ser uno de estos reyes, porque as trabaja la yi-
had en completo secreto hasta lograr su cometido.
El sello #1 est ya activado o de lo contrario el Islam no estara convulsionado. As estar has-
ta que se tumbe a la mujer en breve. El Islam intentar conquistar al mundo. Las cifras a la
muerte de Juan Pablo II son que el cristianismo romano haba perdido 700 millones de fieles y
el Islam los haba ganado.
Esta bestia que ya se est pronunciando, inicia con los 10 reyes quienes como hemos dicho, estn ocul-
tos. Los tres imperios de donde salen los reyes son:
1A. Leopardo que es el imperio griego experto en actuar con velocidad. porque como el re-
lmpago que sale del oriente y se muestra hasta occidente, as ser la venida del Hijo del Hombre.
Mt.24:27. El leopardo podra ser el relmpago que menciona Mashiaj en la versin griega del N.T.
La bestia del leopardo es manejada por el leviatn serpiente veloz.
Alejando Magno conform un veloz imperio en 11 aos; su reinado comenz a los 22
aos y muri en Babilonia antes de los 33. Si la parte griega de la bestia hace una repli-
ca, podramos decir que el antiMashiaj es un lder que hoy tiene hoy 22 aos y har una
rpida conquista del mundo en un periodo de 11 aos; su muerte estara a los 33 aos
que fue la edad del Mashiaj al momento de morir como hombre. 42 meses hebreos del
tiempo en que ocurran, los desarrollara como anti-Mashiaj. Este lder heleno quiz ha-
bra nacido en 1983 siendo de nacionalidad iraqu.
1B. Oso que es el imperio asirio experto en devorar carne (fiero. Dn.7:5). La conforman proba-
blemente algunos pueblos (ethnias) que residen en distintas geografas de la regin con influencia Isl-
mica. La bestia del Oso la maneja el leviatn serpiente tortuosa que no es otra cosa que la yihad Isl-
mica, hoy operando en los 10 reyes ocultos.
1C. Len que es el imperio babilnico. La nacionalidad iraqu del antiMashiaj se deduce de Y
su boca como boca de len... tambin se le di boca que hablaba grandes cosas y blasfemias... y abri
su boca en blasfemias contra Elohim, para blasfemar de su nombre.... Ap. 13:2.
La bestia del len la maneja el dragn que est en el mar interactuando con la bestia #2. Su boca de-
termina un idioma el cual sera el idioma iraqu, quien se identifica como el len alado. (len - dragn)
Saddam Huseim es la cabeza que est herida como de muerte tal como el Islam lo estuvo des-
de el 750 AD. Cuando resucite el poder del Islam, realmente lo har en la cabeza de un lder hoy
muy joven.
El 18 de Marzo del 2003, tras comenzar Purim, recuerdo que hubo el ultimatum del Presidente
Bush al Presidente Saddam, dandose inicio a la agresin de USA y sus aliados hacia el pueblo
Iraqu.
-Bush declar la guerra a Saddam por T.V.: le concedo 48 horas para que dimita del
poder y salga hacia algn pas vecino que le conceda asilo.
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Nicodemo Estudios de la Tor en su casa bajo el trasfondo Hebreo

Luisdesantangel2005@yahoo.com
Tel 091-627 8826 Santafe de Bogot
Fidelino
y
Prudencia
cazaron al
ladrn en la noche
El Cdigo Secreto de la Ira
En la ira del Cordero, USA y sus aliados
son quemados por 10 reyes ocultos
En la ira de IaHWeH, Rusia y sus pases satlites
caen en el territorio de Israel
Canta y algrate, hija de Sin;
porque he aqu vengo,
y morar en medio de t,
ha dicho IaHWeH. Zac.1:10
Luis Angel Rodrguez Afanador
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Meditando acerca del Reino de los Cielos
En el pasado Yom Kipur, me encontraba en mi hamaca quedndome dormido; era como el medio da.
De pronto qued en pie, pues, una voz audible me dijo:
Viene un fuego que nunca se apagar; seguidamente comenc a ver como en un sueo, incendios y
mucha humareda.
Luego hall el versculo que confirma aquella voz audible:
As ha dicho IaHWeH el Seor: He aqu que yo enciendo en ti fuego, el cual consumir en ti todo r-
bol verde y todo rbol seco; no se apagar la llama del fuego; y sern quemados en ella todos los ros-
tros, desde el sur hasta el norte. Y ver toda carne que yo IaHWeH lo encend; no se apagar. Eze-
quiel 20:47-48.
La versin dutillet de Matiyahu traducida por James Trimm correspondiente al tex-
to pero del dia y la hora nadie sabe, ni an los ngeles de los cielos, sino solo mi
Padre. Mat.24:36, es, hasta ese da, y en cuanto a la hora, no habr hombre que
sepa; ni siquiera los mensajeros del cielo, sino solo mi Padre.
Con una simple comprensin de lectura del texto de Mateo 24, notar que la ex-
presin hasta ese da est destinada a respaldar el suceso que se seala como el
da de la ira de IaHoshWaH acabado de narrar.
En otras palabras, se da es Apocalipsis y la hora es Pesaj sheni.
Vemoslo como Abba me lo acaba de revelar:
Ao 30 AD No se conoca revelacin del da (del Seor) y de la hora. Mt. 24:36
Ao 52 AD Pablo identific el da del Seor en 1 Tes.5:2 como ladrn en la noche
(7 trompetas antes. Ap. 8; 9 y 11:15-19), el cual es distinto al da del retorno
del Seor que es cuando ocurre la resurreccin de los muertos, al sptimo
shofar. 1 Tes. 4:15, 16.
Ao 66 AD El apstol Pedro ense El da del Seor vendr como Ladrn en la noche.
2 Pd.3:10.
Ao 96 AD Revelacin del da del Seor. Revelacin de IaHoshWaH el Ungido que
Elohim IaHWeH le d, para manifestar a sus siervos las cosas que deben
suceder pronto; y las declar a su siervo Juan... Bendito el que lee, y los que
oyen las palabras de esta profeca, y guardan las cosas en ella escritas; porque
el tiempo est cerca... Yo Juan estaba en el da del Seor. Ap.1:1-3, 10.
Ao 1967 7 Ekklesias imponen el velo. Jn.16:13.
Israel celebr la toma de Jerusaln en 5727 con la fiesta de Shavout.
Era el 1 de Sivn cuando ingresaron a la ciudad antigua.
Orad por el Shalom de Jerusaln
Shalom 2` "L

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14 Iyar, 5765 - Mayo 23 del 2005

Nicodemo Estudios de la Tor en su casa bajo el trasfondo Hebreo

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