ANLISE CRTICA DO DISCURSO UMA PROPOSTA PARA A ANLISE CRTICA DA LINGUAGEM Cleide Emlia Faye Pedrosa (UFS)

Origem da resumo histrico

Anlise

Crtica

do

Discurso

A partir da dcada de setenta, desenvolveu-se uma forma de anlise do discurso e do texto que identificava o papel da linguagem na estrutura !o das rela "es de poder na sociedade #$A%&C'O()*, +,,-./ Contudo, n!o podemos deixar de registrar que na dcada anterior, alguns movimentos consolidavam estudos so0re a import1ncia das mudan as sociais como perspectiva de anlise/ 2a )r!-3retanha, um grupo de ling4istas desenvolveu uma 5ling4stica crtica6, ao articular as teorias e os mtodos de anlise textual da 5ling4stica sist7mica6, de *allida8, com teorias so0re ideologias/ 2a $ran a, 97cheux e :ean Du0ois desenvolveram uma a0ordagem da anlise de discurso, tendo por 0ase, especialmente, o tra0alho do ling4ista ;ellig *arris e a reela0ora !o da teoria marxista so0re a ideologia, feita por Althusser, que ficou conhecida como Anlise do Discurso $rancesa #AD$./ Contrapondo as duas vertentes, verificamos que a primeira destaca a anlise ling4stica, porm, com pouca 7nfase nos conceitos de ideologia e poder, e a segunda enfati<a a perspectiva social, relegando a anlise ling4stica/ Am0as apresentam uma vis!o esttica das rela "es de poder, enfati<ando o 5papel desempenhado pelo amoldamento ideolgico dos textos ling4sticos na reprodu !o das rela "es de poder existentes6 #$A%&C'O()*, +,,-= +,./ O fato que as lutas e as transforma "es de poder n!o mereceram a aten !o exigvel, considerando-se a linguagem em si e seu papel/ : em ->>,, devido aos estudos limitadores de algumas teorias em Anlise do Discurso #AD., surge a Anlise Crtica do Discurso #ACD./ (m marco para o esta0elecimento dessa nova corrente na 'ing4stica foi a pu0lica !o da revista de ?an Di@A, 5Discourse and Society6, em ->>,/ Bntretanto, importante acrescentar pu0lica "es anteriores, como os livros= 5 Language and power6, de 2orman $airclough, em ->C>D 5Language, power and ideology6, de &uth EodaA, em ->C>D e a o0ra de Feun van Di@A so0re racismo, 5 Prejudice in discourse6, em ->CG/ :aneiro de ->>- foi um m7s importante para o desenvolvimento dessa nova perspectiva da linguagem, tendo como pano de fundo um pequeno simpsio em Amsterd!/ ?rios nomes, ho@e relevantes em ACD, se reuniram por dois dias= Feun van Di@A, 2orman $airclough, )unter Hress, Fheo van 'eeuven e &uth EodaA/ O interessante que eles apresentaram diferentes enfoques de estudo/ Dessa forma, esse tipo de anlise surgiu com um grupo de estudiosos, de carter internacional e heterog7neo, porm, estreitamente interrelacionados/
Propostas da ACD

A ACD prop"e-se a estudar a linguagem como prtica social e, para tal, considera o papel crucial do contexto/ Bsse tipo de anlise se interessa pela rela !o que h entre a linguagem e o poder/ I possvel defini-la como uma disciplina que se ocupa, fundamentalmente, de anlises que d!o conta das rela "es de domina !o, discrimina !o, poder e controle, na forma como elas se manifestam atravs da linguagem #EODAH, +,,J./ 2essa perspectiva, a linguagem um meio de domina !o e de for a social, servindo para legitimar as rela "es de poder esta0elecidas institucionalmente/ 9ara a Anlise Crtica do Discurso, s!o necessrias as descri "es e teori<a "es dos processos e das estruturas sociais responsveis pela produ !o de um texto 5como uma descri !o das estruturas sociais e os processos nos quais os grupos ou indivduos, como su@eitos histricos, criam sentidos em sua intera !o com textos6 #EODAH, +,,J= ->, tradu !o nossa./ 2!o o0stante, a rela !o entre o texto e o social n!o vista de maneira determinista= [...] a ACD trata de evitar o postulado de uma simples relao determinista entre os textos e o social. endo em considerao as intui!es de "ue o discurso se estrutura por dominao# de "ue todo discurso $ um o%&eto 'istoricamente produ(ido e interpretado# isto $# "ue se ac'a situado no tempo e no espao# e de "ue as estruturas de dominao esto le)itimadas pela ideolo)ia de )rupos poderosos# o complexo en*o"ue "ue de*endem os proponentes [...] da ACD permiti analisar as press!es provenientes de cima e as possi%ilidades de resist+ncia ,s rela!es desi)uais de poder "ue aparecem em *orma de conven!es sociais (-.DA/# 01123 45601# traduo nossa). Devido aos di*erentes en*o"ues se)uidos por analistas cr7ticos do discurso# aceita6se a ACD no como um m$todo 8nico# por$m como um m$todo "ue tem consist+ncia em v9rios planos. Posi!es te:ricas da An9lise Cr7tica do Discurso ;uem tra%al'a com ACD a considera como uma teoria ou como um m$todo ou# at$ mesmo# como uma perspectiva te:rica "ue versa so%re a lin)ua)em. Desse modo# a re*er+ncia a essa an9lise como teoria# m$todo ou perspectiva te:rica $ totalmente aceit9vel entre os analistas cr7ticos do discurso. A ACD $ uma *orma de ci+ncia cr7tica "ue *oi conce%ida como ci+ncia social destinada a identi*icar os pro%lemas "ue as pessoas en*rentam em decorr+ncia de *ormas particulares da vida social e destinada# i)ualmente# a desenvolver recursos de "ue as pessoas podem se valer a

*im de a%ordar e superar esses pro%lemas (FA<=C>.U?@# 01123 4AB# traduo nossa). Para todos os "ue desenvolvem pro&etos com %ase na ACD# $ de suma importCncia a aplicao dos resultados a "ue c'e)am em suas an9lises# se&a em semin9rios para pessoas da mesma 9rea ou pro*issionais de outras 9reas "ue se %ene*iciem com os resultados# se&a em textos escritos em "ue expon'am suas constata!es# posi!es e experi+ncia ou como crit$rios para a ela%orao de livros did9ticos (-.DA/# 0112). A ACD destaca a necessidade de um tra%al'o interdisciplinar# o%&etivando6se uma compreenso ade"uada do modo como a lin)ua)em opera. Assim# poder9 acompan'ar a mani*estao da lin)ua)em na constituio e na transmisso de con'ecimento# na or)ani(ao das institui!es sociais e no exerc7cio do poder. Dsse tipo de an9lise %usca uma teoria da lin)ua)em "ue incorpore a dimenso do poder como condio capital da vida social. Da7# &usti*ica6se o es*oro de estudiosos da ACD para desenvolver uma teoria da lin)ua)em "ue apresente essa dimenso como uma de suas premissas *undamentais. EA ACD se interessa pelos modos em "ue se utili(am as *ormas lin)F7sticas em diversas express!es e manipula!es do poderG (-.DA/# 01123 24# traduo nossa). . marco anal7tico da An9lise Cr7tica do Discurso# representado es"uematicamente# envolve os se)uintes passos (FA<=C>.U?@# 01123 4AH)3 a. Centrali(ar6se em um pro%lema social "ue ten'a um aspecto semi:tico. %. <denti*icar os elementos "ue l'e p!em o%st9culos com o *im de a%ord96los# mediante a an9lise3 I da rede das pr9ticas em "ue esto locali(ados# I da relao de semiose "ue mant$m com outros elementos da pr9tica particular de "ue se trata# I do discurso3 I an9lise estrutural J a ordem do discurso# I an9lise interacional# I an9lise interdiscursiva# I an9lise lin)F7stica e semi:tica.

c EConsiderar se a ordem social (a rede de pr9ticas) KreclamaL em certo sentido o pro%lema ou noG (p9). 4AH# traduo nossa# desta"ue do autor). d <denti*icar as poss7veis maneiras de superar os o%st9culos. e =e*letir criticamente so%re a an9lise. Conceitos %9sicos em An9lise Cr7tica do Discurso .s conceitos apontados# neste t:pico# sero a%ordados resumidamente# devido a nature(a do estudo. Discurso Dsse termo corresponde mais ou menos ,s dimens!es textuais "ue# tradicionalmente# t+m sido tratadas por Econte8dosG# Esi)ni*icados ideacionaisG# Et:picoG# EassuntoG etc. @9 uma %oa ra(o para usar EdiscursoG em ve( desses termos tradicionais3 um discurso $ um modo particular de construir um assunto# e o conceito di*ere de seus predecessores por en*ati(ar "ue esses conte8dos ou assuntos J 9reas de con'ecimento J somente entram nos textos na *orma mediada de constru!es particulares dos mesmos (FA<=C>.U?@# 01143 MH# desta"ue do autor). A relao entre discurso e estrutura social tem nature(a dial$tica# resultando do contraponto entre a determinao do discurso e sua construo social. No primeiro caso# o discurso $ re*lexo de uma realidade mais pro*unda# no se)undo# ele $ representado# de *orma ideali(ada# como *onte social. A constituio discursiva de uma sociedade decorre de uma pr9tica social "ue est9# se)uramente# arrai)ada em estruturas sociais concretas (materiais)# e# necessariamente# $ orientada para elas# no de um &o)o livre de id$ias na mente dos indiv7duos. Fairclou)' (0114) de*ende o discurso como pr9tica pol7tica e ideol:)ica. Como pr9tica pol7tica# o discurso esta%elece# mant$m e trans*orma as rela!es de poder e as entidades coletivas em "ue existem tais rela!es. Como pr9tica ideol:)ica# o discurso constitui# naturali(a# mant$m e tam%$m trans*orma os si)ni*icados de mundo nas mais diversas posi!es das rela!es de poder. Contexto

rata6se de uma noo de relevCncia 7mpar para ACD# E&9 "ue explicitamente inclui elementos sociopsicol:)icos# pol7ticos e ideol:)icos e# portanto# postula um procedimento interdisciplinarG (ODPD=# 01123 2Q). .s discursos so 'ist:ricos e# destarte# s: podem ser entendidos se em re*er+ncia a seus contextos (FA<=C>.U?@# 0112). Sujeito Para Fairclou)' (0114)# os su&eitos podem contrapor e# de *orma pro)ressiva# reestruturar a dominao e as *orma!es mediante a pr9tica# isto $# os su&eitos sociais so moldados pelas pr9ticas discursivas# mas tam%$m so capa(es de remodelar e reestruturar essas pr9ticas. Na ACD# re&eita6se *irmemente o Ksu&eito assu&eitadoL da An9lise do Discurso (AD). Identidade A identidade tem a ver com a ori)em social# )+nero# classe# atitudes# crenas de um *alante# e $ expressa a partir das *ormas lin)F7sticas e dos si)ni*icados "ue esse *alante seleciona# passando6se , maneira como o produtor de um texto (editor) retextuali(a a *ala de um locutor# atri%uindo6se uma identidade e outra para esse locutor. Intertextualidade e interdiscursividade As cate)orias intertextualidade e a interdiscursividade so %astante exploradas pela ACD# pois ela analisa as rela!es de um texto ou um discurso# considerando outros "ue l'e so recorrentes. R apropriado lem%rar# a"ui# o posicionamento de SaT'tin (0111) de os textos ErespondemG a textos anteriores e# tam%$m# antecipam textos posteriores. Crtica, ideologia e poder As no!es de cr7tica# ideolo)ia e poder so %9sicas para a ACD. Dntende6se a cr7tica# se)undo -odaT# como o resultado de certa distCncia dos dados# considerados na perspectiva social e mediante uma atitude pol7tica e centrada na autocr7tica. U9 ideolo)ia $ um termo utili(ado para indicar o esta%elecimento e conservao de rela!es desi)uais de poder. Dle Ese re*ere ,s *ormas e aos processos sociais em cu&o seio# e por cu&o meio# circulam as *ormas sim%:licas no mundo socialG (-.DA/# 01123 21# traduo nossa). Por isso# a ACD indica# como um de seus o%&etivos# a desmiti*icao dos discursos por meio da deci*rao da ideolo)ia. A lin)ua)em classi*ica o poder e expressa poder. Dsse poder se mani*esta se)undo os usos "ue as pessoas *a(em da lin)ua)em e

suas compet+ncias para tanto. Dle pode ser# em al)uns casos# ne)ociado ou mesmo disputado# pois $ rara a ocasio em "ue um texto $ o%ra de uma pessoa s:. =essalta -odaT3 Nos textos# as di*erenas discursivas se ne)ociam. Dsto re)idas por di*erenas de poder "ue se encontram# por sua ve(# parcialmente codi*icadas no discurso e determinadas por ele e pela variedade discursiva. Como conse"F+ncia# os textos so com *re"F+ncia arenas de com%ate "ue mostram as pistas dos discursos e das ideolo)ias encontradas "ue contenderam e %atal'aram pelo predom7nio (-.DA/# 01123 24# traduo nossa). R %om entendermos "ue o poder no se ori)ina da lin)ua)em. Dntretanto# $ poss7vel# na lin)ua)em# valer6se do pr:prio poder para desa*i96lo ou# mesmo# su%vert+6lo# alterando6l'e as distri%ui!es em curto ou lon)o pra(o. . poder no somente se e*etiva no interior do texto# atrav$s das *ormas )ramaticais# mas# tam%$m# no controle "ue uma pessoa $ capa( de exercer so%re uma situao social# atrav$s do texto (-.DA/# 0112). An9lise Cr7tica do Discurso3 en*o"ue social de Fairclou)' . tra%al'o de Fairclou)' $ %aseado na lin)F7stica *uncional de @allidaV# teoria "ue considera a lin)ua)em na *orma como ela $ con*i)urada pelas *un!es sociais "ue deve atender. Para Fairclou)' (0112)# a locali(ao teor$tica da ACD est9 em ver o discurso como um momento de pr9tica social# sa%endo "ue todas as pr9ticas incluem os se)uintes elementos3 atividade produtiva# meios de produo# rela!es sociais# identidades sociais# valores culturais# consci+ncia e semioses. Dsses elementos se ac'am relacionados dialeticamente# isto $# no so elementos discretos# em%ora se&am di*erentes. Por sua ve(# em con*ormidade com o autor# as pr9ticas sociais "ue so constru7das de maneira concreta# em *orma de redes# constituem uma ordem social. . aspecto semi:tico de uma ordem social $ o "ue podemos c'amar uma ordem do discurso. A ordem do discurso $ uma maneira em "ue as di*erentes variedades discursivas e os di*erentes tipos de discurso so postos &untos na rede (FA<=C>.U?@# 01123 4A2# traduo nossa).
. *oco de Fairclou)' $ a mudana discursiva em relao , mudana social e cultural. Como as mudanas ocorrem nos eventos discursivos# as ori)ens e as motiva!es imediatas "ue as )eram no evento comunicativo

esto nas pro%lemati(a!es das conven!es para os produtores ou int$rpretes# o "ue pode ocorrer de diversas *ormas. .s produtores en*rentam os dilemas ou pro%lemati(a!es criativamente e# assim# )eram mudanas discursivas. Oudanas envolvem *ormas de trans)resso e cru(amento de *ronteiras# tam%$m a reunio de conven!es existentes em com%ina!es novas ou sua explorao em ocorr+ncias "ue comumente se co7%em. Dm relao , dimenso textual do discurso# as mudanas deixam marcas no texto "ue podem ser mesclas de estilos *ormais e in*ormais# voca%ul9rios t$cnicos e no6t$cnicos# marcadores de autoridade e *amiliaridade# *ormas sint9ticas t7picas da escrita e da oralidade etc. ;uando a mudana $ esta%elecida# no $ mais perce%ida pelos int$rpretes como uma Ecolc'a de retal'osG# esta%elecendo6se novas 'e)emonias no discurso. U9 o discurso $ tanto um modo de ao (como as pessoas a)em so%re o mundo e so%re as outras) como um modo de representao ('9 uma dial$tica entre ele e a estrutura social). . discurso# ainda# $ tanto moldado como restrin)ido pela estrutura social. E.s eventos discursivos espec7*icos variam em sua determinao estrutural se)undo o dom7nio social particular ou o "uadro institucional em "ue so )eradosG (FA<=C>.U?@# 01143 54). Dles so# tam%$m# socialmente constitutivos. . discurso $ uma pr9tica de representao e de si)ni*icao do mundo# constituindo e construindo esse mundo em si)ni*icado. Para tra%al'ar com o discurso# Fairclou)' (01143 411) su)ere uma an9lise tridimensional# explicando "ue "ual"uer evento ou exemplo de discurso pode ser considerado# simultaneamente# um texto (an9lise lin)F7stica)# um exemplo de pr9tica discursiva (an9lise da produo e interpretao textual) e um exemplo de pr9tica social (an9lise das circunstCncias institucionais e or)ani(acionais do evento comunicativo). Para atender a esse modelo tridimensional# devero ser consideradas tr+s perspectivas anal7ticas# a multidimensional# a multi*uncional e a 'ist:rica3 a primeira# para avaliar as rela!es entre mudana discursiva e social e# tam%$m# para relacionar as propriedades particulari(adas de textos ,s propriedades sociais de eventos discursivosW a se)unda# a multi*uncional# para averi)uar as mudanas nas pr9ticas discursivas "ue contri%uem para mudar o con'ecimento# as rela!es e identidades sociaisW *inalmente# a 'ist:rica# para discutir a Eestruturao ou os processos Karticulat:riosL na construo de textos e na constituio# em lon)o pra(o# de Kordens de discursoLG (FA<=C>.U?@# 01143 0Q# desta"ues do autor). A an9lise de um discurso# tomado como exemplo particular de pr9tica discursiva# *ocali(a os processos tanto de produo e de distri%uio como de consumo textual. Dsses processos so sociais# por isso exi)em re*er+ncia aos am%ientes econXmicos# pol7ticos e institucionais particulares# nos "uais o discurso $ )erado. Podemos# ainda# a*irmar "ue a produo e o consumo so# parcialmente# de nature(a socioco)nitiva. Dssa a*irmao se &usti*ica por"ue am%as so pr9ticas "ue a%ran)em processos co)nitivos de produo e interpretao textual "ue# por sua ve(# so *undamentados nas estruturas e nas conven!es sociais interiori(adas (da7 o uso do pre*ixo Es:cio6G). Portanto# nessa viso# os textos *uncionam como traos do processo de produo e pistas do processo de interpretao. Dn*im# a Econcepo tridimensional do discursoG re8ne tr+s tradi!es anal7ticas. .%serva6se "ue nem sempre $ n7tida a distino entre EdescrioG (an9lise textual) e EinterpretaoG (pr9tica discursiva). . crit$rio recomend9vel# se)undo o pr:prio Fairclou)'# $ considerar como EdescrioG os casos em "ue mais se desta"uem os aspectos *ormais do texto. =ealando6se mais os processos produtivos e interpretativos# '9 de ter6se em conta a an9lise da pr9tica discursiva# em%ora se envolvam# tam%$m# os aspectos *ormais do texto. O modelo tridimensional de Fairclough . modelo tridimensional pode ser visto# "uadro a "uadro# de acordo com as cate)orias de an9lise.

Anlise textual Dssa primeira dimenso $ %aseada na tradio de an9lise textual e lin)F7stica. An9lise denominada de EdescrioG. R a dimenso "ue cuida da an9lise lin)F7stica. A an9lise textual deve ser *eita con&untamente com as outras dimens!es. Com %ase no exposto por Fairclou)'# $ poss7vel a ela%orao do ;uadro 143
;uadro 14 Anlise do texto

ELEMENTOS DE ANLISE Controle interacional Estrutura textual

TPICOS Geral

OBJETIVOS Descrever as caractersticas organizacionais gerais, o funcionamento e o controle das interaes. Determinar quais as estratgias de olidez s!o mais utilizadas na amostra e o que isso sugere so"re as relaes sociais entre os artici antes. #eunir as caractersticas que contri"uem ara a

Polidez Ethos

constru!o do eu ou de identidades sociais. Coes!o Geral $ostrar de que forma as oraes e os erodos est!o interligados no texto. &ra"al'ar com a transitividade (fun!o ideacional da linguagem), tema (fun!o textual da linguagem) e modalidade (fun!o inter essoal da linguagem). +,erificar se ti os de rocesso -a!o, evento.... e artici antes est!o favorecidos no texto, que escol'as de voz s!o feitas (ativa ou assiva) e qu!o significante a nominaliza!o dos rocessos/ (0aircloug', 12234 156.) 7"servar se existe um adr!o discernvel na estrutura do tema do texto ara as escol'as tem%ticas das oraes. Determinar adres or meio da modalidade, quanto ao grau de afinidade ex ressa com ro osies. Enfatizar as alavras*c'ave que a resentam significado cultural, as alavras com significado vari%vel e mut%vel, o significado otencial de uma alavra, enfim, como elas funcionam como um modo de 'egemonia e um foco de luta. Contrastar as formas de lexicaliza!o dos sentidos com as formas de lexicaliza!o desses mesmos sentidos em outros ti os de textos e verificar a ers ectiva inter retativa or tr%s dessa lexicaliza!o. Caracterizar as met%foras utilizadas em contraste com met%foras usadas ara sentidos semel'antes em outro lugar, verificar que fatores (cultural, ideol9gico, 'ist9rico etc) determinam a escol'a dessa met%fora. ,erificar tam"m o efeito das met%foras so"re o ensamento e a r%tica.

Geral

Gram%tica

&ransitivi* dade

&ema $odalidade

8ignificado de alavras

,oca"ul%rio

Cria!o de alavras

$et%fora

Fonte J

AIRCLOUG!" #$$%&

A an9lise textual envolve "uatro itens# apresentados em escalas ascendentes3 voca%ul9rio (lexicali(ao)W )ram9tica# coeso e estrutura textual. . voca%ul9rio cuida# principalmente# de palavras isoladasW a )ram9tica trata das palavras or)ani(adas em ora!es e *rasesW a coeso# da li)ao entre ora!es e *rasesW e a estrutura textual# *inalmente# cuida de todas as caracter7sticas or)ani(acionais dos textos. Fa(endo uma explanao resumida dos t:picos do ;uadro 14# podemos entender os itens como se)ue3 a. Vocabulrio Um importante ponto de an9lise $ re*erente a lexicali(a!es alternativas e sua si)ni*icao tanto pol7tica "uanto ideol:)ica. E.s si)ni*icados das palavras e a lexicali(ao de si)ni*icados so "uest!es "ue so vari9veis socialmente e socialmente contestadas# e *acetas de processos sociais e culturais mais amplosG (FA<=C>.U?@# 01143 021). Dm n7vel de voca%ul9rio# $ interessante constatar "ue a criao de itens lexicais )era novas cate)orias culturalmente essenciais. Um outro aspecto produtivo no estudo do voca%ul9rio $ o das met9*oras# acompan'ando6se suas implica!es pol7ticas e ideol:)icas e identi*icando6se os con*litos entre met9*oras alternativas. ;uando determinada met9*ora $ escol'ida para si)ni*icar coisas# constr:i6se uma realidade de uma maneira especi*ica# e no de outra. As met9*oras esto naturali(adas de tal *orma nas culturas# "ue se torna di*7cil identi*ic96las ou# mesmo# escapar delas. b. Gramtica oda orao $ resultado da com%inao de si)ni*icados ideacionais# interpessoais (identit9rios e relacionais) e textuais. ;uando as pessoas escol'em suas ora!es em termos de modelo e estrutura# selecionam# tam%$m# o si)ni*icado e a construo de identidades sociais# de rela!es sociais# de crenas e con'ecimentos. Al)uns aspectos da )ram9tica (in*lu+ncia da >in)F7stica Cr7tica) podem ser o%servados com produtividade. Por exemplo# uma orao declarativa pode conter a *orma do presente "ue $# cate)oricamente# autorit9ria. Pode6se tra%al'ar com o si)ni*icado interpessoal. .utros aspectos "ue podem ser listados so3 a identi*icao do tema e do t:pico# as rela!es entre as constru!es ativas e passivas# e a omisso do a)ente nas constru!es passivas.

@9 uma motivao social para analisar a transitividade. Pode6se tentar esta%elecer "ue *atores sociais# culturais# ideol:)icos# pol7ticos ou te:ricos decidem como um processo $ si)ni*icado num tipo de discurso particular (ou mesmo em di*erentes discursos) ou em um dado texto. Por exemplo# '9 motivao para escol'er a vo( passiva. Seu uso permite a omisso do a)ente por ser irrelevante# por ser evidente por si mesmo ou por ser descon'ecido# mas# tam%$m# a omisso pode ter ra(!es pol7ticas ou ideol:)icas# a *im de o*uscar o a)ente# a causalidade e a responsa%ilidade. A dimenso da )ram9tica "ue corresponde , *uno ideacional da lin)ua)em $ vista pela modalidade. Al)uns itens )ramaticais so utili(ados para modali(ar a orao3 ver%os auxiliares modais# tempos ver%ais# con&unto de adv$r%ios modais e seus ad&etivos e"uivalentes. Al$m desses elementos# outros aspectos da lin)ua)em tam%$m indicam a modali(ao# como padr!es de entonao# *ala 'esitante# entre outros. Na modalidade# temos mais "ue um comprometimento do *alante com suas proposi!es# um comprometimento "ue passa# tam%$m# pela interao com os interlocutores.

c. Coeso Na coeso# pode6se considerar como as ora!es so li)adas em *rases e como essas so li)adas para *ormar unidades maiores nos textos. Pode6se utili(ar voca%ul9rio de um mesmo campo semCntico# repetio de palavras# uso de sinXnimos pr:ximos. .s mecanismos so variados em termos de re*er+ncia e su%stituio. <sso vai *ormar a ar"uitetura do texto. .s marcadores coesivos no podem ser vistos apenas como propriedades o%&etivas dos textos# mas Et+m de ser interpretados pelos int$rpretes de textos como parte do processo de construo de leituras coerentes do textoG (FA<=C>.U?@# 01143 001). Dsses marcadores tam%$m necessitam ser tomados dinamicamente e se)undo a viso do produtor do texto3 os produtores de texto situam ativamente rela!es coesivas de determinados tipos no processo de posicionar o int$rprete como su&eito. A coeso pode tornar6se um modo si)ni*icativo de tra%al'o ideol:)ico "ue ocorre em um texto. d. Estrutura textual A estrutura textual tam%$m di( respeito , ar"uitetura do texto# principalmente no "ue se re*ere a aspectos superiores do plane&amento de di*erentes tipos de texto. A *orma como o texto se or)ani(a pode expandir a percepo dos sistemas de crenas e con'ecimentos e alar)ar# tam%$m# a percepo dos pressupostos so%re as rela!es sociais dos tipos de texto mais diversos. A comunicao ver%al $ tam%$m uma relao social e# por isso# ela est9 su%metida ,s re)ras de polide(. No respeitar uma re)ra do discurso $ se expor e ser considerado mal6educado. EDsses *enXmenos de polide( esto inte)rados na teoria denominada Kdas *acesLG (OA<N?UDNDAU# 01143 2A# desta"ue do autor). odo indiv7duo possui duas E*acesG3 ne)ativa e positiva. A ne)ativa corresponde ao espao ou Eterrit:rioG de cada um. Nele# as pessoas no "uerem ser incomodadas# impedidas ou controladas por outros. A *ace positiva tem a ver com a ima)em "ue passamos socialmente para as outras pessoas. . ethos tem a ver com a construo do KeuL e sua identidade social no enunciado. EA ima)em discursiva de si $ [...] ancorada em estere:tipos# um arsenal de representa!es coletivas "ue determinam# parcialmente# a apresentao de si e sua e*ic9cia em uma determinada culturaG (C@A=AUDDAUW OA<N?UDNDAU# 011H3 004). Dsses estere:tipos culturais circulam nos mais diversos dom7nios3 literatura# cinema# pu%licidade etc. (OA<N?UDNDAU# 0114). . posicionamento de Fairclou)' (0114) $ o de "ue o ethos pode ser considerado como parte de um processo mais amplo de Emodela)emG em "ue o tempo e o lu)ar de uma interao e seus participantes# assim como o ethos desses participantes# so constitu7dos pela valori(ao de li)a!es em certas dire!es intertextuais de pre*er+ncia a outras.

Anlise dis'u(si)a A pr9tica discursiva (produo# distri%uio e consumo) est9 %aseada na tradio interpretativa ou microssociol:)ica de levar em conta a pr9tica social como al)o "ue as pessoas# ativamente# produ(em e apreendem com em%asamento em procedimentos compartidos consensualmente. rata6se# portanto# de uma an9lise c'amada de EinterpretativaG# pois $ uma dimenso "ue tra%al'a com a nature(a da produo e interpretao textual. Com %ase em Fairclou)'# temos# a se)uir# o *uad(o $#& Al)uns aspectos podem ser o%servados nessa an9lise# envolvendo as tr+s dimens!es da pr9tica discursiva3 produo do texto J interdiscursividade e intertextualidade mani*estaW distri%uio do texto J cadeias intertextuaisW consumo do texto J coer+ncia. A essas tr+s dimens!es# Fairclou)' (0114) acrescentou as Econdi!es da pr9tica discursivaG com a *inalidade de apresentar aspectos sociais e institucionais "ue envolvem produo e consumo de textos.
*uad(o $# Anlise da +(ti'a dis'u(si)a

PRTICAS DISCURSIVAS

TPICOS

OBJETIVOS Es ecificar os ti os de discurso que est!o na amostra discursiva so" an%lise, e de que forma isso feito.

:nterdis* cursividade

+; a amostra discursiva relativamente convencional nas suas ro riedades interdiscursivas ou relativamente inovadora</ (0aircloug', 12234 15=). Es ecificar o que outros textos est!o delineando na constitui!o do texto da amostra, e como isso acontece.

Produ!o do texto

:ntertextualidade Como ocorre a representao discursiva4 direta manifesta ou indireta< 7 discurso re resentado est% demarcado claramente< 7 que est% re resentado4 contexto, estilo ou significado ideacional< Como as pressuposies est!o sugeridas no texto< Es ecificar a distri"ui!o de uma amostra discursiva atravs da descri!o das sries de textos nas quais ou das quais transformada. (>uais os ti os de transformaes, quais as audi?ncias anteci adas elo rodutor<). Consumo do texto Considerar as im licaes inter retativas das articularidades intertextuais e interdiscursivas da amostra. Como os textos s!o inter retados e quanto de tra"al'o inferencial requerido. Es ecificar as r%ticas sociais de rodu!o e consumo do texto, ligadas ao ti o de discurso que a amostra re resenta. Condies da r%tica discursiva @ rodu!o coletiva ou individual< A% diferentes est%gios de rodu!o< +@s essoas do animador, autor e rinci al s!o as mesmas ou diferentes</ (0aircloug', 12234 15B).

Distri"ui!o do texto

Cadeias intertextuais

Coer?ncia

Geral

Fonte J a. Produo do texto

ai('lou,-" #$$%&

Por interdiscursividade e intertextualidade# os aspectos considerados no t:pico# entende6se a propriedade "ue os textos t+m de estar repletos de *ra)mentos de outros textos. Dsses *ra)mentos podem estar delimitados explicitamente ou misci)enados com o texto "ue# por sua ve(# pode assimilar# contradi(er ou *a(er ressoar# ironicamente# esses *ra)mentos. De acordo com o processo considerado# a intertextualidade pode ser vista di*erentemente. No processo de produo# a intertextualidade acentua a 'istoricidade dos textos# sendo sempre acr$scimo ,s Ecadeias de comunicao ver%alG (SA/@ <N# 0111). No processo de distri%uio# a intertextualidade $ 8til para a Eexplorao de redes relativamente est9veis em "ue os textos se movimentam# so*rendo trans*orma!es predi(7veis ao mudarem de um tipo de texto a outroG (FA<=C>.U?@# 01143 44H). No processo de consumo# a intertextualidade $ proveitosa ao destacar "ue no $ unicamente Eo textoG (ou os textos intertextuali(ados na constituio desse texto) "ue molda a interpretao# por$m# tam%$m os outros textos "ue os int$rpretes# variavelmente# tra(em ao processo de interpretao. SaT'tin (0111) destaca a *alta "ue *a( a perspectiva de um estudo so%re como os textos ErespondemG a textos anteriores e# por sua ve(# antecipam textos posteriores. R dessa *orma "ue se entende a citao do autor# em "ue Ecada enunciado $ um elo na cadeia da comunicaoG. Nossa *ala $ constitu7da com palavras de outros em vari9veis )raus de alteridade e em vari9veis )raus do "ue $ nosso. <sso ocorre# o%viamente# em di*erentes )raus de consci+ncia e de a*astamento. A intertextualidade pressup!e a incluso da 'ist:ria em um texto e# portanto# desse texto na 'ist:ria. Dm outras palavras# os textos a%sorvem e so constru7dos de textos do passado# assimilando6os# respondendo6 l'es# reacentuando6os e retra%al'ando6os. Assim# cada texto a&uda a *a(er 'ist:ria# contri%uindo para "ue ocorram processos de mudana mais amplos# &9 "ue tam%$m antecipa e molda textos su%se"Fentes. .%servar se '9 relao entre intertextualidade e 'e)emonia $ importante e produtivo como pista para a interpretao# para explicar as mudanas. . conceito de intertextualidade li)a6se , produtividade dos textos# pois aponta para como os textos trans*ormam textos anteriores e reestruturam as conven!es existentes a *im de ori)inar novos textos. A intertextualidade divide6se em intertextualidade mani*esta# "uando o texto recorre explicitamente a outros textos espec7*icos (o texto constitui6se 'etero)eneamente atrav$s de outros textos)# e intertextualidade constitutiva ou interdiscursividade# constituio 'etero)+nea atrav$s de elementos das ordens do discurso. No campo da intertextualidade# esto implicados al)uns *enXmenos# tais como3 pressuposio# ne)ao# metadiscurso e ironia. As proposi!es# "uer se&am %aseadas em textos anteriores do produtor# "uer se&am de outros textos# tanto podem ser manipulativas (o produtor do texto pode esta%elecer uma proposio desonestamente# com inteno manipulativa) "uanto sinceras (o produtor do texto pode apresentar uma proposio como dada por outro). As proposi!es *uncionam como *ormas e*etivas de manipular as pessoas por serem# )eralmente# di*7ceis de desa*iar. As *rases ne)ativas# via de re)ra# so utili(adas com o%&etivos pol+micos# pois veiculam ou carre)am tipos especiais de pressuposi!es# "ue *uncionam intertextualmente# pois incorporam outros textos apenas com o o%&etivo de contradi(+6los ou re&eit96los. . metadiscurso caracteri(a6se por ser uma *orma t7pica de intertextualidade mani*esta. Nele# o produtor distin)ue di*erentes n7veis em seu pr:prio texto e causa um e*eito de distanciamento de si mesmo em relao a al)uns n7veis desse texto# a%ordando o n7vel distanciado como uma outra produo# como se *osse um texto externo (OA<N?UDNDAU# 455Q). Apontam6se v9rios recursos para o%ter6se essa estrat$)ia discursiva3 utili(ao de express!es evasivas (Eesp$cie deG# Etipo deG)W uso de express!es de um outro texto ou conveno particular# ou meta*:ricas (Eem termos cient7*icosG# E*alando meta*oricamenteG etc)W uso de par9*rase ou de re*ormulao de uma expresso (Ecultura empresarialG por EempreendimentoG). . metadiscurso su)ere "ue o *alante est9 acima ou *ora de seu pr:prio discurso. Dssa posio o*erece condi!es de o *alante controlar ou manipular seu discurso. A conse"F+ncia dessa pr9tica $ interessante na leitura "ue se *a( da relao entre discurso e identidade (su%&etividade). Por"ue# de certa maneira# parece contrariar a viso de "ue a identidade social de uma pessoa $ uma "uesto de como essa pessoa est9 situada em tipos espec7*icos de discurso. A "uesto acima apresenta dois lados. Primeiro# a pro%a%ilidade de o su&eito distanciar6se de seu pr:prio discurso cria a iluso de "ue ele controla esse discurso. . EeuG assumiria uma posio de controle. . se)undo lado di( respeito , viso dial$tica da relao entre discurso e su%&etividade3 os su&eitos so posicionados e constitu7dos no discurso# mas tam%$m so trans*ormadores , medida "ue se envolvem na pr9tica contestadora e rede*inidora das estruturas discursivas (ordem do discurso) "ue os posicionaram. Nas de*ini!es tradicionais de ironia (di(er uma coisa e si)ni*icar outra)# *alta uma a%orda)em intertextual desse recurso (FA<=C>.U?@# 0114). Dm um enunciado irXnico# ecoa um outro enunciado ou uma outra vo(# pois no '9 relao entre o si)ni*icado# ou *uno real do enunciado# e o "ue *oi ecoado. Na ironia# os

int$rpretes exercem uma *uno muito importante3 eles devem ser capa(es de perce%er o outro sentido "ue est9 velado nas estruturas lin)F7sticas. Y9rios *atores contri%uem para essa identi*icao3 expl7cita *alta de com%inao entre o si)ni*icado aparente e o contexto situacional# indica!es so%re o tom de vo( do *alante ou pistas no texto escrito# pressupostos dos int$rpretes acerca das crenas e dos valores do produtor do texto. b. Distribuio do texto As cadeias intertextuais so se"Fenciais# ou se&a# so sinta)m9ticas# em contraste com as rela!es intertextuais# "ue so paradi)m9ticas. ;uando especi*icamos as cadeias intertextuais em "ue entra um tipo particular de discurso# estamos# na verdade# especi*icando sua distri%uio. . n8mero de cadeias intertextuais $ limitado pelo n8mero de cadeias reais# ou se&a# pelo n8mero de institui!es e de pr9ticas sociais. As cadeias intertextuais podem ser muito complexas# como ocorre# por exemplo# "uando se trans*orma um discurso presidencial em outros textos# pertencentes a di*erentes )+neros (reporta)ens# an9lises e coment9rios# arti)os acad+micos etc)# ou podem ser muito simples# pois uma contri%uio a uma conversa in*ormal no poder9 )erar tantas cadeias intertextuais como no exemplo anterior# provavelmente ser9 apenas modi*icada por *ormula!es dos co6participantes. EAssim# os di*erentes tipos de textos variam radicalmente "uanto ao tipo de redes de distri%uio e cadeias intertextuais em "ue eles entram# e# portanto# "uanto aos tipos de trans*ormao "ue eles so*remG (FA<=C>.@?@# 01143 4MQ).

c. Consumo do texto. A coer+ncia deixa de ser a%ordada como propriedade do texto para ser tratada como propriedades de interpretao# pois um texto s: *a( sentido para al)u$m# "uando l'e $ poss7vel interpret96lo# ao )erar leituras coerentes. Contudo# no se deve es"uecer "ue '9 a possi%ilidade de *a(erem6se leituras di*erentes# como resist+ncia , proposta pelo texto. De "ual"uer modo# a *im de "ue um texto *aa sentido# $ necess9rio "ue os int$rpretes encontrem uma maneira de convencionar seus v9rios dados em uma unidade coerente# con"uanto no necessariamente unit9ria# determinada ou no6am%ivalente. . conceito de coer+ncia $ o cerne de muitas explica!es so%re a interpretao. Fairclou)' assevera3
.s textos postulam su&eitos int$rpretes e implicitamente esta%elecem posi!es interpretativas para eles "ue so Kcapa(esL de usar suposi!es de sua experi+ncia anterior# para *a(er conex!es entre os diversos elementos intertextuais de um texto e )erar interpreta!es coerentes. No se deve entender com isso "ue os int$rpretes sempre resolvam plenamente as contradi!es de textos (FA<=C>.U?@# 01143 4Q4# desta"ue do autor). d. Condies de rticas discursi!as. A *im de compreender as condi!es de pr9ticas discursivas# $ necess9rio perce%er "ue os textos so produ(idos de maneira particular e em contextos sociais particulares. =e*orando esse posicionamento com os tra%al'os de ?o**man (455A)# veri*icamos "ue o produtor pode ocupar um con&unto de posi!es3 de animador (a pessoa "ue reali(a os sons ou a escrita)# de autor (o respons9vel pelo texto por ter reunido as palavras)# de principal (a"uele cu&a posio $ representada pelas palavras). Semel'antemente , produo# os textos so consumidos di*erentemente em variados contextos sociais. A produo e o consumo podem ser individuais ou coletivos. .s textos podem ser caracteri(ados por distri%uio simples (conversa casual) ou complexa. Dles podem apresentar resultados vari9veis# de nature(a extradiscursiva e# ainda# discursiva (os atos de *ala). . consumidor tam%$m pode ocupar um con&unto de posi!es# e cada uma dessas posi!es pode tam%$m ser ocupada de *orma m8ltipla3 receptores (a"ueles para "uem os textos se diri)em)# ouvintes ou leitores (a"ueles para "uem o texto no est9 diri)ido diretamente# mas so inclu7dos) e destinat9rios (a"ueles "ue no so considerados leitores ou ouvintes le)7timos# contudo# so recon'ecidos como consumidores de *ato).

Anlise so'ial . o%&etivo )eral dessa pr9tica $ especi*icar Ea nature(a da pr9tica social da "ual a pr9tica discursiva $ uma parte# constituindo a %ase para explicar por "ue a pr9tica discursiva $ como $W e os e*eitos da pr9tica discursiva so%re a pr9tica socialG (FA<=C>.U?@# 01143 0A5)# por"ue Ea pr9tica social (pol7tica# ideol:)ica etc) $ uma dimenso do evento comunicativo# da mesma *orma "ue o textoG ("dem# p. 55).

Dssa $ uma an9lise de tradio macrossociol:)ica e com caracter7sticas interpretativas. R uma dimenso "ue veri*ica as "uest!es de interesse na an9lise social# ou se&a# analisa as circunstCncias institucionais e or)ani(acionais do evento discursivo e de "ue maneira elas moldam a nature(a da pr9tica discursiva. . *uad(o $.# adiante# trata da an9lise da pr9tica social# considerando6se o "ue exp!e Fairclou)' acerca do tema. Dm relao ao tema $ di*7cil o tratamento por t:pico# se)undo parecer do pr:prio Fairclou)'. Assim $ "ue a%ordaremos como um todo# inter6relacionando as partes. .s itens separados no ;uadro 12 devem ser considerados apenas para *ins expositivos. . discurso# como pr9tica social# tem por o%&etivo# especialmente# tra%al'ar ideolo)ia e 'e)emonia. Con*orme Fairclou)'# ideolo)ias so constru!es ou si)ni*ica!es da realidade (mundo *7sico# rela!es sociais# identidades sociais) "ue se *undamentam em di*erentes dimens!es das *ormas e dos sentidos das pr9ticas discursivas e "ue cola%oram para a produo# a reproduo ou a trans*ormao das rela!es de poder.
*uad(o $. Anlise da +(ti'a so'ial

ECE$ED&78 DE @DEC:8E

7FGE&:,78 +Es ecificar as relaes e as estruturas sociais e 'egemHnicas que constituem a matriz dessa instIncia articular da r%tica social e discursivaJ como essa instIncia a arece em rela!o a essas estruturas e relaes -....J e que efeitos ela traz, em termos de sua re resenta!o ou transforma!o</ (0aircloug', 12234 15K*1K2). Ex licitar o relacionamento da instIncia da r%tica social e discursiva com as ordens de discurso que ela descreve e os efeitos de re rodu!o e transforma!o das ordens de discurso ara as quais cola"orou. 0ocalizar os seguintes efeitos ideol9gicos e 'egemHnicos articulares4 sistemas de con'ecimento e crena, relaes sociais, identidades sociais (eu).

$atriz social do discurso

7rdens do discurso Efeitos ideol9gicos e olticos do discurso

Fonte J FA<=C>.U?@# 0114. As ideolo)ias impl7citas nas pr9ticas discursivas so por demais e*ica(es "uando se tornam naturali(adas e conse)uem atin)ir o status de senso comum (reposit:rio dos diversos e*eitos de lutas ideol:)icas passadas e constante alvo de reestruturao nas lutas atuais). Contudo# essa propriedade aparentemente est9vel e esta%elecida das ideolo)ias pode ser su%&u)ada pela trans*ormao# ou se&a# pela luta ideol:)ica como dimenso da pr9tica discursiva# conse)uindo6se# assim# remodelar as pr9ticas discursivas e as ideolo)ias "ue nelas *oram constru7das# no contexto das rede*ini!es das rela!es de dominao. A ideolo)ia $ uma propriedade tanto de estruturas nas ordens dos discursos ("ue constituem o resultado de eventos passados) "uanto de eventos (ou condi!es de eventos atuais e nos pr:prios eventos). Nas palavras de Fairclou)' (01143 445)# E$ uma orientao acumulada e naturali(ada "ue $ constru7da nas normas e nas conven!es# como tam%$m um tra%al'o atual de naturali(ao e desnaturali(ao de tais orienta!es nos eventos discursivosG. Fairclou)' a*irma "ue os su&eitos# mesmo sendo posicionados ideolo)icamente# t+m capacidade de a)ir criativamente# no sentido de executar suas pr:prias conex!es entre as diversas pr9ticas e ideolo)ias a "ue so expostos e# tam%$m# de reestruturar tanto as pr9ticas "uanto as estruturas posicionadoras. E. e"uil7%rio entre o su&eito Ke*eitoL ideol:)ico e o su&eito a)ente ativo $ uma vari9vel "ue depende das condi!es sociais# tal como a esta%ilidade relativa das rela!es de dominaoG (o . cit.# p. 404). . autor considera "ue nem todo discurso $ irremediavelmente ideol:)ico. As ideolo)ias caracteri(am as sociedades "ue so esta%elecidas numa relao de poder# de dominao. Assim# , medida "ue os seres 'umanos transcendem esse tipo de sociedade# transcendem tam%$m a ideolo)ia. . se)undo ponto a ser tratado na an9lise da pr9tica social $ a 'e)emonia# conceito procedente dos estudos de ?ramsci ($ ud FA<=C>.U?@# 0114) so%re o capitalismo ocidental e da estrat$)ia revolucion9ria da Duropa .cidental. Destacaremos al)umas concep!es de 'e)emonia aceitas por Fairclou)' (01143 400)3

a) R tanto liderana como exerc7cio do poder em v9rios dom7nios de uma sociedade (econXmico# pol7tico# cultural e ideol:)ico). %) R# tam%$m# a mani*estao do poder de uma das classes economicamente de*inidas como *undamentais em aliana com outras *oras sociais so%re a sociedade como um todo# por$m nunca alcanando# seno parcial e temporariamente# um Ke"uil7%rio inst9velL. c) R# ainda# a construo de alianas e inte)rao atrav$s de concess!es (mais do "ue a dominao de classes su%alternas). d) R# *inalmente# um *oco de luta constante so%re aspectos de maior volu%ilidade entre classes (e %locos)# a *im de construir# manter ou# mesmo# a *im de romper alianas e rela!es de dominao e su%ordinao "ue assumem con*i)ura!es econXmicas# pol7ticas e ideol:)icas. <deolo)ia# a partir dessa viso de 'e)emonia# $ Euma concepo do mundo "ue est9 implicitamente mani*esta na arte# no direito# na atividade econXmica e nas mani*esta!es da vida individual e coletivaG (?=AOSC< a ud FA<=C>.U?@# 01143 402). A produo# a distri%uio e o consumo de textos so# na realidade# um dos en*o"ues da luta 'e)emXnica "ue contri%ui# em di*erentes )raus# para a reproduo ou a trans*ormao da ordem de discurso e das rela!es sociais e assim$tricas existentes. Metodologia em Anlise Crtica do Discurso .s "ue *undamentam suas pes"uisas na An9lise Cr7tica do Discurso orientam para "ue os m$todos utili(ados sirvam para vincular a teoria com a o%servao. Seus m$todos indicam as vias se)uidas ou "ue sero se)uidas pela investi)ao. Pelo *ato de os investi)adores se)uirem v9rios en*o"ues# a metodolo)ia adotada# como no poderia deixar de ser# se)uir9# tam%$m# v9rios camin'os# de acordo com os en*o"ues ressaltados. Nas palavras de OeVer3 EPor re)ra )eral# se aceita "ue a ACD no deve entender6se como um m$todo 8nico# por$m como um en*o"ue# isto $# como al)o "ue ad"uire consist+ncia em v9rios planos# e "ue# em cada um de seus planos# exi)e reali(ar um certo n8mero de sele!esG (ODPD=# 01123 2B# traduo nossa). Se)undo OeVer# $ necess9rio "ue a ACD manten'a# continuamente# uma retroalimentao entre a an9lise e a recol'ida de dados. Por isso# a seleo de dados no se encerra "uando do in7cio da an9lise# ao contr9rio# o analista# diante de um *ato novo# %uscar9# em sua *onte de dados# exemplos "ue possam con*irmar o "ue *oi encontrado. . "ue poderia )erar uma an9lise in*inita $ controlado pelo recorte esta%elecido para a pes"uisa. Assim# a coleta de dados passa a ser uma *ase# ou mel'or# um processo permanentemente operativo. Ouito se tem execrado os procedimentos "uantitativos em an9lise de cun'o social e ideol:)ico. odavia# essa metodolo)ia no $ rele)ada na ACD. Por ser ela uma disciplina cravada de teorias em seus diversos en*o"ues# v9rios procedimentos metodol:)icos so aceit9veis# at$ mesmo os criticados m$todos "uantitativos# desde "ue se&am relevantes para a an9lise cr7tica do texto. . autor apresenta uma di*erena entre os m$todos de extrao e de avaliao# isto $# entre as *ormas de o%teno dos dados (em la%orat:rio ou em campo) e os procedimentos para a avaliao dos dados coletados3 E.s procedimentos metodol:)icos para a seleo de dados or)ani(am a o%servao# en"uanto os m$todos de avaliao re)ulam a trans*ormao dos dados em in*ormao e sua ulterior restrio das ocasi!es a%ertas , in*er+ncia e , interpretaoG (ODPD=# 01123 H4# traduo nossa). Dle lista um con&unto de perspectivas teor$ticas "ue orientam al)uns dos en*o"ues em ACD ("dem# p. H06H2)3 a) A epistemolo)ia en)lo%a a teoria "ue proporciona modelos das condi!es# contin)+ncias e limites da percepo 'umana em )eral e da percepo cient7*ica em particularG (ODPD=# 01123 H0. %) As teorias sociais )erais (E)randes teoriasG) tratam de conce%er as rela!es entre a estrutura social e a ao social e# assim# vinculam os *enXmenos micro e macrossociol:)icos. c) As teorias m$dias centram6se em *enXmenos nomeadamente sociais (con*lito# co)nio# redes sociais etc#) e em particulares su%sistemas da sociedade (economia# pol7tica# reli)io etc). d) KAs teorias microssociol:)icas explicam a interao social# por exemplo# a resoluo do pro%lema da dupla contin)+ncia [...] ou a reconstruo dos procedimentos cotidianos "ue utili(am os mem%ros de uma sociedade para instituir sua pr:pria ordem socialG (ODPD=# 01123 H0).

e) As teorias sociopsicol:)icas concentram6se nas condi!es sociais de emoo e co)nio e# desse modo# di*erentemente da Oicrossociolo)ia# optam por explica!es causais , compreenso 'ermen+utica do si)ni*icado. *) As teorias do discurso conce%em o discurso como *enXmeno social# tratando de explicar sua )+nese e sua estrutura. )) As teorias lin)F7sticas (as teorias da ar)umentao# da )ram9tica# ou da ret:rica) tratam de descrever e explicar os sistemas da lin)ua)em e da comunicao ver%al. Devido , variedade de en*o"ues# em ACD# no existe *orma al)uma de o%teno de dados "ue l'e se&a espec7*ica. Oesmo assim# poder7amos# resumidamente# apresentar os se)uintes passos metodol:)icos3 a) primeiras sele!es de dadosW %) primeiras an9lisesW c) identi*icao dos indicadores para conceitos concretosW d) elevao dos conceitos a cate)oriasW e) reunio de novos dados com %ase nos primeiros resultados (amostra teor$tica). Conclu7mos as considera!es so%re o posicionamento metodol:)ico com as palavras de OeVer3 Deve6se assinalar "ue# apesar de no existir uma metodolo)ia coerente da ACD# muitas caracter7sticas so comuns , maioria dos en*o"ues da ACD3 em primeiro lu)ar# se concentram nos pro%lemas e no em elementos lin)F7sticos espec7*icos. No o%stante# $ o%ri)at:rio possuir uma capacidade lin)F7stica para selecionar os aspectos "ue se tornam relevantes para os o%&etivos espec7*icos da investi)ao. Dm se)undo lu)ar# tanto a teoria como a metodolo)ia so ecl$ticas3 am%as vo unidas desde "ue se&a 8til para a compreenso dos pro%lemas sociais "ue se su%metem , investi)ao (ODPD=# 01123 BM# traduo nossa). Se)undo Fairclou)'# '9 tr+s itens principais "ue dariam conta de um tra%al'o com %ase na ACD3 os dados# a an9lise e os resultados. a. %s dados Podem ser a%ordados com %ase nos t:picos3 de*inio de um pro&eto# o corpus# ampliao do cor us e codi*icao e seleo de amostras no cor us. I De*inio do pro&eto J . autor prop!e "ue o discurso deve ser analisado se)undo uma perspectiva interdisciplinar (>in)F7stica# Psicolo)ia# Psicolo)ia Social# a Sociolo)ia# a @ist:ria e a Ci+ncia Pol7tica)# pois a concepo de discurso envolve os se)uintes *atores3 as propriedades dos textos# produo# distri%uio e consumoW os processos socioco)nitivos de produo e interpretao dos textosW o relacionamento da pr9tica social com as rela!es de poderW os pro&etos 'e)emXnicos no n7vel social. A Sociolo)ia# a Ci+ncia Pol7tica# a @ist:ria deveriam ser consideradas em primeiro plano para a de*inio dos pro&etos de pes"uisa. I Cor us J A seleo dos dados# a construo do corpus e a coleta de dados suplementares dependero da perspectiva adotada pelo pes"uisador# contudo '9 certos parCmetros )erais "ue devero ser se)uidos. . pes"uisador pode se )uiar apenas por uma deciso sens7vel em relao ao corpus ou pode ter Eum modelo mental da ordem do discurso da instituio# ou o dom7nio do "ue se est9 pes"uisando# e os processos de mudana "ue esto em andamento# como uma preliminar para decidir6se onde coletar amostras para um corpusG (FA<=C>.U?@# 01143 0QQ). . corpus sempre deve ser considerado como a%erto , ampliao# mesmo depois "ue se inicie a an9lise. I Ampliao do corpus J A ampliao do corpus pode ocorrer atrav$s de &ul)amento de outras pessoas "ue esto em al)um tipo de relao si)ni*icativa com a pr9tica social "ue se analisa# considerando6se os aspectos da amostra# ou atrav$s de entrevistas# a *im de "ue as pessoas envolvidas com as amostras do corpus possam emitir suas interpreta!es so%re o pro%lema social em an9lise.

I Codi*icao e seleo de amostras no corpus J . pes"uisador pode codi*icar o corpus inteiro ou parte dele. Dm outras palavras# pode resumir o discurso ou codi*ic96lo em t:picos ou# mesmo# pode decompX6lo em classes particulares de traos.

b. $ anlise Se)undo Fairclou)' (0114)# em termos de an9lise# *ica di*7cil de*inir o "ue *a(er primeiro# se a an9lise textual# se a discursiva# se a socialW pois essas tr+s dimens!es vo sempre estar superpostas na pr9tica. Destarte# o autor su)ere "ue adotar uma se"F+ncia $ sempre 8til para coordenar o resultado. Corro%orando essa mesma posio de Fairclou)'3
No '9 um consenso so%re onde iniciar a an9lise de um texto# se ao n7vel dos componentes lin)F7sticos# isto $# o texto em si# e das pr9ticas discursivas envolvidas# ou se ao n7vel das pr9ticas socioculturais associadas ao uso do texto# sendo poss7vel iniciar com "ual"uer um desses n7veis (ODU=D=# 01113 4M4). c. &esultados .s resultados de uma pes"uisa em ACD nem sempre podem ser controlados pelo analista# pois# di*icilmente# ele poder9 ter um controle de como eles sero utili(ados depois "ue ca7rem no dom7nio p8%lico. Fairclou)' a*irma "ue E'9 um processo di*undido de tecnolo)i(ao do discurso# "ue usa a pes"uisa so%re o discurso para redesen'ar as pr9ticas discursivas e treinar as pessoas para usar novas pr9ticas discursivasG (FA<=C>.U?@# 01143 054). . autor levanta a pro%lem9tica de os resultados serem apropriados por "uem tra%al'a com a Etecnolo)i(ao do discursoG# &9 "ue essa $ uma pr9tica "ue esta%elece uma li)ao 7ntima entre o con'ecimento so%re a lin)ua)em# o discurso e o poder. A concluso a "ue c'e)a Fairclou)' $ "ue# mesmo considerando essa apropriao indevida# o analista no pode deixar de produ(ir con'ecimentos. Concluso Y9rios camin'os de an9lise so o*erecidos pela >in)F7stica desde seu sur)imento com o Dstruturalismo Duropeu e Americano# ca%e ao pes"uisador se atuali(ar e escol'er a mel'or opo para sua proposta de investi)ao. A &ul)ar pelas atuais pes"uisas em >in)F7stica# no restam d8vidas "ue esse camin'o# o da An9lise Cr7tica do Discurso# promete tra%al'os de relevCncia acad+mica e social. Si%lio)ra*ia SA/@ <N# OiT'ail. 'arxismo e Filoso(ia da )in*ua*em. AZ ed. So Paulo3 @ucitec# 455Q. JJJJJJ. .s )+neros do discurso. In/ JJJ. Est+tica da criao !erbal. 2Z ed. So Paulo3 Oartins Fontes# 0111# p. 0QQ620M. C@A=AUDDAU# PatricTW OA<N?UDNDAU# Domini"ue. Dicionrio de $nlise do Discurso. So Paulo3 Contexto# 011H. D<U/# . A. van. SemCntica do discurso e ideolo)ia. In/ PDD=.# Dm7lia =. (or).). $nlise crtica do discurso. >is%oa3 Camin'o# 455A# p. 41B64MA. FA<=C>.U?@# Norman. Discurso e mudana social. Sras7lia3 Universidade de Sras7lia# 0114. JJJJJJ. Dl an9lisis cr7tico del discurso como m$todo para la investi)aci:n en ciencias sociales. In/ -.DA/# =ut'W ODPD=# Oic'el (eds.). '+todos de anlisis crtico del discurso. Sarcelona3 ?edisa# 0112# p. 4Q56012. /=DSS# ?unt'er. Considera!es de car9ter cultural na descrio lin)F7stica3 para uma teoria social da lin)ua)em. In/ PDD=.# Dm7lia =. (or).). $nlise Crtica do Discurso. >is%oa3 Camin'o# 455A# p. HQ6QM. >DDUYDN# 'eo van. A representao dos atores sociais. In/ PDD=.# Dm7lia =. (or).). $nlise crtica do discurso. >is%oa3 Camin'o# 455A# p.4M56000. OA<N?UDNDAU# Domini"ue. ,o!as tend-ncias em $nlise do Discurso. 2Z ed. Campinas3 Pontes [ UN<CAOP# 455Q.

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