Libro de las Sombras

Gerald Gardner

Introduccin Advertencia

I. Ritual de Obertura 1. Creed 2. Bendicin del agua y la sal 3. Evocacin del crculo

II. Invocaciones 1. Invocacin a la Diosa 2. Carga de la Diosa 3. Invocacin al Dios . Rune

III. Consagraciones 1. Consagracin del vino 2. Consagracin de los !anes 3. Consagracin del at"a#e . Consagracin de los $tiles #%gicos

I&. Ritual de Cierre

&.Rituales de Iniciacin

1. Iniciacin al !ri#er grado 2. Iniciacin al segundo grado 3. Iniciacin al tercer grado

&I. Otros 'ecretos 1. 'enderos de la #agia 2. El (oder 3. (re!aracin correcta . Dan)a de Reunin *. +ritos ,. Cono del (oder -. .as !ruebas del Arte #%gico /. Clarividencia 0. Abandonar el cuer!o 11. 2tiles #%gicos 11. 3abricacin de la cre#a de uncin 12. Otros

Introduccin. 4(or el autor de la 5eb 6rancesa7. 8e a9u el .ibro de 'o#bras traducido de la obra inglesa 4 Boo: o6 '"ado;s7 de +erald +ardner y Doreen &aliente< los dos bru=os en el origen del renaci#iento ;iccano del siglo veinte.

Este gri#orio es el docu#ento #%s antiguo en su g>nero y algunos de

sus 6rag#entos !arecen re#ontarse a los ?ie#!os de la 8oguera. .o esencial del te@to "abra sido trans#itido a +erald +ardner "acia el 1030 !or la +ran 'acerdotisa del coven de Ae; 3orest< .ady Dorot"y Clutterbuc:. El te@to es un collage de 6rag#entos de origen y edad diversos con arreglos de +ardner y incluyendo las "er#osas oraciones versi6icadas !or Doreen &aliente. 'i el te@to es< con todo< oscuro se debe a 9ue las oraciones no son #%s 9ue una !arte de los rituales< 9ue incluyen acciones y $tiles #%gicos de todo ti!o. Estos detalles son ausentes del te@to original !ero "an sido revelados dentro de las obras de +erald +ardner< Doreen &aliente< Banet y 'te;art 3arrar. (or #i !arte !re6iero callar esos secretos. En este terreno nada vale lo 9ue la trans#isin oral y una iniciacin correcta. Advertencia. +uarda un libro escrito de tu #ano. (er#ite a tus "er#anos y "er#anas co!iar a9uello 9ue deseen !ero nunca te se!ares del .ibro y nunca conserves los escritos de otros< ya 9ue si su escritura es reconocida ellos !odran ser !resos y torturados. As cada uno guardar% sus escritos y los destruir% en caso de !eligro. A!rende cuanto !uedas y reescribe el .ibro una ve) el !eligro "aya !asado. En caso de 9ue alguien #uera de=ando su .ibro tu lo destruir%s. 'i es encontrado ser% una !rueba su6iciente contra >l y< sabiendo 9ue Cno es !osible un bru=o aisladoD < >ste ser% un !eligro !ara sus a#igos. As destruye todo a9uello 9ue sea su!er6luo. 'i alguien encuentra el libro =unto a ti< esa ser% !rueba tan solo su6iciente !ara ti y !odr%s ser torturado. +u%rdate bien de todo !ensa#iento acerca del culto< a6ir#a 9ue "as tenido una !esadilla< 9ue un diablo te "a 6or)ado a escribirlo sin 9ue tu 6ueras consciente. (iensa en ti #is#o C yo no s> nada ni nada recuerdo. .o "e olvidado todo.D Intenta convencerte. 'i la tortura es inso!ortable di .. Cyo con6esar>< ya 9ue no !uedo so!ortar estos tor#entos. Eue 9uer>is 9ue digaF Decid#e y lo ad#itir>D. 'i ellos intentan "acerte

con6esar locuras tales co#o 9ue "as volado !or los aires< conversado con el diablo< sacri6icado niGos y co#ido carne "u#ana ser%s liberado de la tortura diciendo.. C Ho "e tenido alguna !esadilla< no era yo #is#o< estaba loco.D Ao todos los #agistrados son #alvados. En circunstancias atenuantes ellos !odran #ostrarse #isericordiosos.

'i tu nos "as denunciado retr%ctate< di 9ue te "as e9uivocado en la tortura< 9ue tu ignorabas lo 9ue decas o "acas. 'i resultas condenado no te#as. .a 8er#andad es !oderosa. Ellos !odr%n ayudarte a esca!ar si tu !er#aneces leal. 'I ?I AO' ?RAICIOAA' AO 8ABRJ AIA+IAA E'(ERAAKA AI EA E'?A &IDA AI EA .A 'I+IIEA?E. 'i tu !er#aneces in9uebrantable "asta la "oguera la droga cierta#ente te ayudar%n. Ella llegar% "asta ti y te ador#ecer%. I si #ueres L 9u> es a9uello 9ue te es!era #%s all%F El >@tasis de la Diosa.

De igual i#!ortancia son los $tiles de traba=o< 9ue sean ob=etos corrientes 9ue !ueda "aber en la casa. Eue los !ent%culos sean de cera y as !uedan ro#!erse o 6undirse 6%cil#ente. Ao tengas es!ada a no ser 9ue tu rango te autorice a ello. Ao grabes no#bres ni #arcas sobre ellos< inscribe los no#bres y #arcas con tinta y tan !ronto co#o "ayan sido consagrados brralas.

Aunca te vanaglories< nunca a#enaces y nunca desees el #al a$n a a9uel 9ue es #alvado. Cuando alguien intente !arlotear contigo acerca del Arte di.. C no #e "ables de una cosa as< #e asusta. Es de #al agMero no#brarloD.

I. Ritual de a!ertura

1. Creed

Escuc"a la !alabra de las bru=as Auestro secreto en la noc"e escondido

Cuando el ca#ino era oscuro Aosotros lo revela#os en este da.

Ante el agua y el 6uego #isterioso (or la tierra y el so!lo del aire (or la 9uintaesencia del es!ritu +uarda silencio 9uieras callar.

.os renaci#ientos de la Aaturale)a El !asa=e de los inviernos y !ri#averas Aosotros co#!arti#os con a9uello 9ue vive H 6este=a#os en un crculo 6uera del tie#!o

Cuatro veces !or aGo vienen los grandes 'abbats H las bru=as dan)an go)osas (ara las !ri#eras recolectas !ara la Candelaria En la 6iesta de #ayo y ?odos los santos.

Cuando los das y las noc"es se igualan Cuando el Dios est% en su cenit o naciente .os 'abbats #enores son convocados H las bru=as se divierten.

?rece lunas y ciclos 6e#eninos ?rece bru=as en un coven ?rece cre!$sculos !ara alegrarse ?odo esto en un da y un aGo.

?rans#itido desde las edades antiguas

(asando entre "o#bre y #u=er (asando de un siglo a otro Desde el !rinci!io de las al#as.

Cuando el crculo #%gico es tra)ado (or la es!ada o el at"a#> !oderosos 'us 6ronteras atraviesan dos #undos En estas "oras "acia las so#bras el desciende.

Este #undo no tiene derec"o a verlo H el #undo de #%s all% no traiciona .os Dioses ancianos all son invocados .a obra #%gica all es cu#!lida.

8ay dos #sticos !ilares Eue con el u#bral del ?e#!lo lindan .os dos son !oderes naturales De 6or#a y 6uer)a divinas

'o#bra y lu) en sucesin O!uestos el uno con el otro Re!resentan el Dios y la Diosa +racias a los ancestros esta ve) es nuestro

De noc"e es el caballero de los vientos El Dios astado seGor de las so#bras De da es el rey de los bos9ues 8abitando los claros y los valles

Ella es =oven o anciana a su anto=o 'obre la barca de niebla navega Es6>rica da#a argentina de #edianoc"e 'o#bra #atrona y #stica

El 'eGor y la 'eGora del Arte 8abitan las !ro6undidades del es!ritu In#ortales y sie#!re renacidos 'u voluntad ata o libera.

As bebe el vino de los Dioses Ancianos H dan)a y a#a en su "onor 8asta el da en 9ue te recibir%n En la !a) al 6in de tus "oras

8a) a9uello 9ue deseas este es el reto Nas a nadie daGes 8e a9u la ley $nica Eue los Dioses te enseGan.

El Creed 5icca en oc"o !iadosas !alabras 'i nadie resulta lasti#ado "a) a9uello 9ue deseas.

2. Bendicin del agua y la sal

C Ho te e@orci)o< criatura acuosa< con el 6in de 9ue e@!ulses de ti toda i#!ure)a y toda suciedad de los es!ritus de #undos 6antas#as< !or los no#bres

de Cernunnos y Aradia. Eue esta criatura salina sea bendecida. Eue toda #alignidad y todo obst%culo sean e@!ulsados y 9ue todos los bene6icios la !enetren. As yo te bendigo !ara 9ue !uedas servir#e< !or los no#bres de Cernunnos y Aradia.D

H recuerda 9ue< si bien el agua !uri6ica el cuer!o< el l%tigo !uri6ica el al#a.

3. Evocacin del crculo

C Ho te con=uro< o" crculo de !oder< !ara 9ue seas un lugar de encuentro !ara el a#or el go)o y la verdad< un escudo contra todos los #ale6icios< una 6rontera entre el #undo de los "o#bres y los (oderes< una 6rontera y una !roteccin 9ue !reservar% y contendr% el !oder 9ue en ti yo acu#ular>. As yo te bendigo y consagro< !or los no#bres de Cernunnos y Aradia.

Escuc"ad 'eGores de la ?orre del Este< seGores del Aire. Ho os convoco< des!ierto y lla#o !ara 9ue observ>is #is ritos y guard>is el crculo.

Escuc"ad 'eGores de la ?orre del 'ur< seGores del 3uego. Ho os convoco< des!ierto y lla#o !ara 9ue observ>is #is ritos y guard>is el crculo.

Escuc"ad 'eGores de la ?orre del Oeste< seGores del Agua< seGores de la #uerte y la iniciacin. Ho os convoco< des!ierto y lla#o !ara 9ue observ>is #is ritos y guard>is el crculo.

Escuc"ad 'eGores de la ?orre del Aorte< seGores de la ?ierra< guardianes del !ortal boreal.

O"O !oderoso Dios< o"O Diosa bondadosa< yo os convoco< des!ierto y lla#o !ara 9ue observ>is #is ritos y guard>is el crculo. C

II. II. Invocaciones

1.Invocacin a la Diosa

CBenditos sean los !ies 9ue te "an conducido !or este sendero. Benditas sean las rodillas 9ue re!osar%n ante el sagrado altar. Bendito sea el $tero sin el cual no !odra#os ser. Benditos sean los senos 6or#ados de la belle)a. Benditos sean los labios 9ue dir%n los no#bres de go)o.

Ho te invoco y te lla#o< o" O Auestra !oderosa Nadre< 6uente de todo a9uello 9ue es 6>rtil. (or las se#illas y las races< !or el brote y el tallo< !or la "o=a< la 6lor y el 6ruto< !or la vida y el a#or< yo te invoco !ara 9ue desciendas al cuer!o de tu sierva y sacerdotisa.

'alud AradiaO Del cuerno de A#altea &ierte tu a#or. Ho #e inclino ante ?i H yo te adoro "asta el 6in Con un sacri6icio a tu trono de 'oberana. ?us !ies son !ara #is labios H #i !legaria !agana 'e eleva =unto al incienso. O6rece tu a#or o"O (oderosa y desciende en #i ayuda !ues sin ti estoy !erdida y triste.

De la Nadre 'o#bra y Divina Ho tengo el latiga)o y el beso .a estrella de a#or tan deseada. Ho te cargo !or este signo. C

2. Carga de la Diosa

Escuc"ad las !alabras de la +ran Nadre lla#ada Arte#isa< Astarte< Nelusina< A6rodita< Dana< Arianr"od< Isis< Brid< y #uc"os otros no#bres.

CCuando vosotros teng%is una necesidad< una ve) !or #es y !re6erible#ente en luna llena< reunos en alg$n lugar secreto y adorad # es!ritu< a # 9ue soy la reina de las bru=as y bru=os. All se reunir%n a9uellos 9ue deseen a!render toda la #agia< a9uellos 9ue no "an descubierto sus #%s !ro6undos secretos. A >stos all enseGar> lo 9ue a$n es inconocido.

&osotros ser>is libres de esclavitud y co#o s#bolo de vuestra real libertad celebrareis vuestros ritos en la desnude) .. y dan)areis< cantareis< 6este=areis< tocareis< y a#areis en #i "onor. (uesto 9ue el >@tasis del es!ritu es #o y #o ta#bi>n el go)o en la tierra< y #i ley es a#or !ara todos los seres.

Conservad la !ure)a de vuestro #%s alto ideal< ca#inad sie#!re "acia >l. Ao de=>is 9ue el #al os detenga ni os desve. (ues el secreto u#bral 9ue se abre al !as de la eterna =uventud es #o y #a ta#bi>n es la co!a de la vida< 9ue es el caldero de Porrid;ann y el 'anto +rial de la in#ortalidad.

Ho soy la Diosa generosa 9ue o6rece a todos los cora)ones el regalo del !lacer. En la tierra enseGo la eternidad del es!ritu y #%s all% de la #uerte enseGo la !a) y re$no a los seres 9ueridos. Ho no e@i=o sacri6icio alguno !uesto 9ue soy #adre de todos lo 9ue es vivo y #i a#or riega la tierra. C

Escuc"ad las !alabras de la Diosa Estrella a los !ies de la cual est%n las "uestes 4LF7 celestes y cuyo cuer!o abra)a el Iniverso.

C Ho soy la belle)a de la ?ierra verde y la .una blanca entre las estrellas y los #isterios de las aguas. Ho soy el deseo de todos los cora)ones no#brado en tu al#a . Jl)ate y ven a #< !uesto 9ue soy el al#a de la naturale)a< a9uella 9ue da vida al Iniverso. ?odas las cosas de # !roceden y a # "an de retornar. Ante # 6a) a#ada !or Dioses y "o#bres tu divinidad #%s nti#a se arrullar% en el encanto del in6inito.

Eue #i culto alegre los cora)ones< !uesto 9ue todos los actos de a#or y !lacer son #is rituales. As< 9ue "aya entre vosotros belle)a y 6uer)a< !oder y co#!asin< "onor y "u#ildad< gracia y reverencia. H tu 9ue 9uieres buscar#e debes saber 9ue tu b$s9ueda y tu deseo ser%n vanos a no ser 9ue cono)cas el #isterio .. 'i tu no "allas en tu interior nada "allar%s en el

e@terior. (uesto 9ue yo estoy contigo desde el !rinci!io y ser> encontrada en su 6in.

Baga"i laca bac"a">

.a#ac ca"i ac"aba">

Parrelyos

.a#ac .a#ec bac"alyos

Caba"agi sabalyos

Baryolas

.ago)at"a cabyolas

'a#a"ac et 6a#yolas

8arra"yaO C

3.Invocacin al Dios

+ran Dios Cernunnos desciende a la tierra entre nosotros Res!onde a #i lla#ada y #u>strate ante todos.

(astor de los cabros !or senderos #ontaGosos Conduce tu rebaGo del anoc"ecer al da lu#inoso. Olvidados "an sido los senderos del sueGo y la noc"e El "o#bre los busca #as con o=os de #urci>lago. Abre la !uerta sin llaves ni cerradura El onrico !ortal 9ue a ?i conduce. O"O (astor de los cabros yo te lo ruego res!nde#e. A:"era goitiQa:"era beitiO

. Rune

R E:o< e:o Ara)a:< E:o< e:o Ko#>la:< E:o< e:o Cernunnos< E:o< e:o Aradia

Oscura noc"e y brillante .una< Este< 'ur< Oeste y Aorte< escuc"ad el canto de las bru=as< nosotros veni#os a lan)ar nuestros sortilegios.

?ierra y Agua< Aire y 3uego< &ara< !ent%culo y es!ada< 8aced co#o yo 9uiero Obedeced #is rdenes.

Cuerdas e incensario< l%tigo y !uGal< (oderes de la "o=a de las bru=as<

Des!ertad todos a la vida H venid cuando se "aga el encanto.

Reina del cielo< Reina de los #uertos< Ca)ador de Cuernos de la noc"e< Dad vuestro !oder a nuestro con=uro Re6or)ad nuestra #agia.

(or todos los !oderes de la tierra y el #ar< (or todo el !oder de la .una y el 'ol< As est% "ec"o nuestro encanto< Eue reali)a #aravillas.

E:o< e:o Ara)a:< E:o< e:o Ko#>la:< E:o< e:o Cernunnos< E:o< e:o Aradia.R

III. Consagraciones 1. Consagracin del vino.

As co#o el at"a#e es #asculino< el c%li) es 6e#enino. Con=unta#ente 6or#an una sola verdad.

2. Consagracin de los !anes.

C O"O Reina tan secreta< bendice este ali#ento en nuestro cuer!o< !rodiga la salud< la ri9ue)a< la 6uer)a< la alegra< la !a) y la reali)acin del a#or 9ue es !er6ecta 6elicidad.D

3. Consagracin del At"a#e.

CHo te con=uro< o"O At"a#e< !or los no#bres de Abra"ac" Abrac" y Abracadabra< !ara 9ue tu sirvas de 6uer)a y de6ensa en todos #is traba=os #%gicos y contra #is ene#igos visibles e invisibles. ?e con=uro a$n !or el santo no#bre de Aradia y el santo no#bre de Cernunnos. Ho te con=uro o"O At"a#e !ara 9ue tu #e !rote=as contra toda adversidad. As< acude en #i ayuda a"ora. Ho te con=uro< o"O At"a#e de bronce< !or el !oderoso Dios y la bondadosa Diosa< !or los cielos< las estrellas y los es!ritus 9ue sobre ellos reinan. Recibe una tal virtud 9ue cu#!las #is deseos all dnde te utilice< !or el !oder de Aradia y Cernunnos.D

. Consagracin de los $tiles #%gicos.

C Aradia y Cernunnos< dignaos a bendecir y consagrar este !ent%culo 4!lato< c%li)< vara< incensario< l%tigo< cordones etc. 7 Eue >l ad9uiera !or vosotros las virtudes re9ueridas !or todo acto de a#or y belle)a. Aradia y Cernunnos< bendecid este $til !re!arado en vuestro "onor.D (ara el l%tigo y los cordones aGadir.. C con el 6in de 9ue !er#ane)can en buen uso !ara vuestra gloriaD.

I&. Ritual de Cierre

CEscuc"ad 'eGores de la ?orre del Este< seGores del Aire. Ho os agrade)co el "aber asistido a nuestros rituales y cuando vosotros volv>is a vuestros "er#osos y dulces reinos os saludo y des!idoO

Escuc"ad 'eGores de la ?orre del 'ur< seGores del 3uego. Ho os agrade)co el "aber asistido a nuestros rituales y cuando vosotros volv>is a vuestros "er#osos y dulces reinos os saludo y des!idoO

Escuc"ad 'eGores de la ?orre del Oeste< seGores del Agua< seGores de la #uerte y la iniciacin. Ho os agrade)co el "aber asistido a nuestros rituales y cuando vosotros volv>is a vuestros "er#osos y dulces reinos os saludo y des!idoO

Escuc"ad 'eGores de la ?orre del Aorte< seGores de la ?ierra< guardianes del !ortal boreal.

O"O !oderoso Dios< o"O Diosa bondadosa< yo os agrade)co el "aber asistido a nuestros rituales y cuando vosotros volv>is a vuestros "er#osos y dulces reinos os saludo y des!ido. C

&. Rituales de Iniciacin 1. Iniciacin al !ri#er grado.

.os !ies ni atados ni libres.

O"O ?u 9ue es!eras en el u#bral entre el #undo a!acible de los "o#bres y el es!antoso do#inio del 'eGor de los es!acios e@teriores< tienes el cora=e de intentar el !asa=eF En verdad te lo digo< #%s valdra 9ue te lan)ases sobre la "o=a cortante y #orir 9ue intentar el !asa=e con el #iedo dentro de tu cora)n.

Q Ho tengo dos !alabras de entrada. (er6ecto a#or y !er6ecta con6ian)a.

?odos los 9ue de ellos son dotados son doble#ente acogidos. Ho te doy un tercio !ara abrir la es!antosa !uerta. ?ened en cuenta< o"O 'eGores del Este 4 'ur Oeste Aorte7< 9ue SSS Q no#bre de !ila Q est% correcta#ente !re!arado !ara ser iniciado en tanto 9ue sacerdote y bru=o.

E:o< e:o Ara)a:< E:o< e:o Ko#>la:< E:o< e:o Cernunnos< E:o< e:o AradiaO

En otras religiones el !ostulante se arrodilla cuando el sacerdote lo des!lo#a. (ero en el Arte #%gico se nos enseGa la "u#ildad< as nosotros nos arrodilla#os !ara acoger y deci#os.. Benditos sean los !ies 9ue te "an conducido !or este sendero. Benditas sean las rodillas 9ue re!osar%n ante el sagrado altar. Bendito sea el $tero sin el cual no !odra#os ser. Benditos sean los senos 6or#ados de la belle)a. Benditos sean los labios 9ue dir%n los no#bres de go)o.

A"ora nosotros to#are#os tus #edidas.

Q Antes de !restar =ura#ento< est%s dis!uesto a !asar la !rueba y a ser !uri6icadoF Q .o estoy. ?res Aueve &eintiuno

Q ?u "as !asado valiente#ente la !rueba. Est%s dis!uesto a ayudar !roteger y de6ender a tus "er#anos y "er#anas en el ArteF Q .o estoy. Q As< re!ite con#igo .. C Ho< SSS <en !resencia de los (oderes< !or #i libre voluntad y eleccin =uro sole#ne#ente guardar sie#!re y =a#%s desvelar los secretos del Arte< e@ce!to a !ersonas correcta#ente !re!aradas en el interior de un crculo co#o este en el 9ue a"ora #e encuentro. Buro no ocultar los secretos a otra !ersona si ella est% correcta#ente !resentada !or un "er#ano o una "er#ana del Arte. ?odo esto yo lo =uro !or #i es!eran)a de una vida 6utura< sabiendo 9ue #is #edidas "an sido to#adas. (ueden #is ar#as volverse contra # si ro#!o este sole#ne =ura#ento DT

Ho te #arco el tri!le signo. ?e consagro con la cris#a 4#e)cla de aceite y b%lsa#o consagrados7.Ho te consagro con el vino. Ho te consagro con #is labios en tanto 9ue sacerdote y bru=o. A"ora te !resento los $tiles de traba=o. (ri#ero< la es!ada #%gica. Con ella< igual 9ue con el at"a#e< !uedes invocar los crculos #%gicos< do#inar< so#eter y castigar todo de#onio o es!ritu rebelde< as co#o !ersuadir los es!ritus benignos. Con este $til en tus #anos tu diriges el crculo. Ho te !resento el at"a#e. Esta es la verdadera ar#a de los bru=os< !osee todos los !oderes de la es!ada #%gica. Ho te !resento el !lato. 'e usa !ara !re!arar todos los instru#entos del arte y slo !uede ser usado en el interior del crculo. Ho te !resento la vara. 'irve !ara invocar ciertos %ngeles y genios con los

cuales la es!ada no es conveniente. Ho te !resento el c%li). Es el rece!t%culo de la Diosa< el Caldero de Porrid;en< el santo grial de la in#ortalidad. Aosotros lo usa#os !ara beber a#istosa#ente y verter las libaciones en "onor de la Diosa. Ho te !resento el !ent%culo. 'irve !ara invocar ciertos es!ritus. Ho te !resento el incensario. 'irve !ara ani#ar y recibir a los buenos es!ritus as co#o e@!ulsar los es!ritus #alvados. Ho te !resento el l%tigo. Es un s#bolo de !oder y do#inacin. El sirve ta#bi>n !ara la !uri6icacin y la ilu#inacin. En e6ecto< est% escrito.. C !ara a!render tu deber%s su6rir y ser !uri6icadoD. Est%s dis!uesto a su6rir !ara a!renderF Q .o estoy. (or $lti#o< te !resento los cordones. En el Arte sirven !ara atar los sellos y las bases #ateriales. Ellos ta#bi>n son necesarios !ara los =ura#entos.

(or el no#bre de Aradia< yo te saludo a"ora co#o nuevo sacerdote y bru=o. Escuc"ad#e< (oderes del Este 4 'ur Oeste Aorte7 < SSS <"a sido ordenado sacerdote< bru=o y niGo oculto de la Diosa.

2. Iniciacin al segundo grado

Escuc"ad< o"O (oderes del Este 4 'ur Oeste y Aorte7 < SSS < 9uien es un sacerdote y bru=o consagrado< est% a"ora !re!arado !ara ser convertido en gran sacerdote y #ago 4gran sacerdotisa y reina bru=a7

(ara alcan)ar este subli#e grado es necesario su6rir y ser !uri6icado. Est%s dis!uesto a su6rir !ara a!renderF

Q .o estoy. Q Ho te !uri6ico !ara 9ue !uedas !restar =ura#ento co#o es debido. ?res 'iete Aueve &eintiuno Ho te doy a"ora un nuevo no#bre< SSS 4no#bre de bru=o escogido7. Cu%l es tu no#breF Q #i no#bre es SSS. Q Re!ite tu nuevo no#bre des!u>s de # diciendo.. C Ho< SSS< =uro sobre el seno de #i #adre y !or #i "onor entre los "o#bres y los "er#anos y "er#anas del Arte =a#%s rebelar los secretos del Arte< e@ce!to a las !ersonas a!ro!iadas y correcta#ente !re!aradas en el interior de un crculo co#o este en el 9ue a"ora estoy. Esto lo =uro !or #i es!eran)a de salud< #is vidas !asadas< y la es!eran)a de vidas 6uturas. Ho enco#iendo #is #edidas y a # #is#o a la destruccin total si ro#!o este sole#ne =ura#entoD.

(or #i voluntad< yo te trans#ito todo #i !oder. Ho te consagro con la Uris#a. Ho te un=o con el vino. Ho te consagro con #is labios en tanto 9ue gran sacerdote y #ago 4 gran sacerdotisa o reina bru=a7. A"ora< tu usar%s los $tiles de traba=o !or turno. (ri#ero< la es!ada #%gica. 'egundo< el at"a#e. ?ercero< el !lato. Cuarto< la vara. Euinto< el c%li). 'e@to< el !ent%culo. '>!ti#o< el incensario. Octavo< las cuerdas. Aoveno< el l%tigo.

A"ora a!rende esto< en la bru=era tu debes sie#!re retornar a9uello 9ue recibes y retornarlo !or tri!licado. As< all dnde yo "e dado tres #e es retornado nueve< all dnde yo "e dado siete #e es retornado veintiuno< all dnde yo "e dado veintiuno #e es retornado sesentitr>s. Aueve &eintiuno 'esentitr>s ?u "as obedecido la ley. (ero recuerda 9ue cuando tu recibes el bien debes retornarlo !or tri!licado. Escuc"ad#e< (oderes del Este 4 'ur Oeste y Aorte7 < SSS < "a sido ordenado gran sacerdote y #ago 4gran sacerdotisa y reina bru=a7.

Auestra 'eGora la Diosa no "aba a#ado =a#%s !ero ella 9uera resolver todos los #isterios< incluso el de la #uerte. 3ue as co#o ella se dirigi al #undo subterr%neo. .os guardianes del !ortal la detuvieron.. Ddes!=ate de tus ro!as< retira tus =oyas < !uesto 9ue en este lugar nada !uedes llevar contigoD. As< la Diosa se 9uit las vestiduras< retir sus =oyas y 6ue atada co#o todos a9uellos 9ue entran en el reino de las 'o#bras< los (oderes. 'u belle)a era tal 9ue ?"anatos #is#o se arrodill y< abra)ando sus !ies< di=o.. C Benditos sean los !ies 9ue te "an conducido !or este ca#ino. (er#anece =unto a # y !er#ite 9ue !ose #is 6ras #anos sobre tu cora)nD. Ella res!ondi C yo no te 9uiero en absoluto. L(or9u> go)as #arc"itando y #atando todo a9uello 9ue #e gusta y e#belesaF D C'eGoraD < res!ondi ?"anatos< C yo nada !uedo "acer 6rente a la edad y el destino. .a edad #arc"ita todas las cosas< !ero cuando los "o#bres #ueren< una ve) agotado su tie#!o< yo les !rodigo !a)< tran9uilidad y 6uer)a !ara 9ue ellos !uedan retornar. (ero tuO ?u eres #aravillosa. Ao retornes< 9u>date a #i lado.D (ero ella res!ondi.. C yo no te 9uiero en absolutoD.

Entonces di=o ?"anatos.. C si tu no acoges #is #anos sobre tu cora)n deber%s recibir el latiga)o de la #uerteD. C Es el destino< esto es #e=or asD < di=o ella. H se arrodill. H ?"anatos tierna#ente le dio latiga)os. H ella llor diciendo .. C yo siento el dolor del a#orD. H ?"anatos res!ondi.. C'eas benditaOD H < d%ndole el 9untu!le beso< le di=o.. C 'lo a"ora !odr%s tu acceder al go)o y al conoci#ientoD. H le enseG toda la #agia.

As< "ay tres grandes aconteci#ientos en la vida de un "o#bre.. el a#or< la #uerte y la resurreccin en un nuevo cuer!o< y la #agia los controla todos. (ara 9ue el a#or se cu#!la< debes retornar a la #is#a >!oca y al #is#o lugar 9ue el ser a#ado y debes recordar y a#ar nueva#ente. (ara renacer< debes #orir y !re!ararte en un nuevo cuer!o. (ara #orir< debes nacer. (ara 9ue tu na)cas< es necesario el a#or. A9u est% toda la #agia.

3. Iniciacin al tercer grado

Antes de iniciar el subli#e rito !ido la !uri6icacin de tus #anos.

Escuc"ad< o"O (oderes del Este 4 'ur Oeste Aorte7 < las dos veces santo y consagrado SSS 4 no#bre de bru=o7 gran sacerdote y #ago 4 gran sacerdotisa y reina bru=a7 < 9uien est% !re!arado y a"ora va a erigir el anciano altar. Ho debo !edir !uri6icacin a$n una ve). A"ora< debo rebelar un gran secreto. Ayudad#e a erigir el anciano altar donde todos adoraron en otro tie#!o.. el gran altar de todas las cosas. En los tie#!os ancianos la Nu=er 6ue el altar. As< el altar 6ue elevado y situado H el lugar sagrado 6ue un !unto en el centro del Crculo.

Aos "a sido enseGado 9ue el !unto central es el origen de todas las cosas. Aosotros debe#os< entonces< adorarlo. H a9uello 9ue nosotros adora#os debe#os ta#bi>n invocar< !or el !oder de la lan)a al)ada. O"O Crculo de estrellas del cual nuestro (adre no es #%s 9ue "er#ano #enor< #aravilla 9ue sobre!asa la i#aginacin< al#a de los in6initos es!acios ante la cual el tie#!o se sonro=a < el es!ritu se !er!le=a y la co#!rensin se oscurece.. Aosotros slo !ode#os alcan)arte a#ando tu i#agen. As< !or se#illas y races< !or ra#as y brotes< !or "o=as y 6lores y 6rutos nosotros te invoca#os< o"O Reina del Es!acio< o"O Boya lu#inosa< (er!etua de los Cielos. Ao se "abla de ti co#o Ina< sino co#o Ainguna. Ao !er#itas 9ue de ti se "able de #odo absoluto !uesto 9ue eres !er!etua. ?u eres el !unto 9ue nosotros adora#os< El !unto en el interior del crculo< El !unto de &ida sin el cual no sera#os. As son elevados los !ilares ge#elos< Erigidos en la belle)a y la 6uer)a (ara la ad#iracin y gloria de la "u#anidad. O"O 'ecreto de los secretos Eue se esconde en todo viviente ser< Ao es a ti a 9uien nosotros adora#os (ues este 9ue adora eres ta#bi>n tu ?u eres esto y yo soy a9uello. Ho soy la lla#a 9ue arde en el cora)n de cada "o#bre H el n$cleo de cada estrella. Ho soy la &ida y el dador de &ida< As !ues< el conoci#iento de # es el conoci#iento de la #uerte.

A # slo< yo soy el 'eGor en nosotros Cuyo no#bre es #isterio de #isterios. Abre los ca#inos de la inteligencia entre nosotros< (ues a9u est%n los cinco verdaderos !untos de co#unin.. (ies con !ies< Rodillas con rodillas< .an)a y +rial< (ec"o con !ec"o< .abios con labios. (or el gran no#bre de Cernunnos< (or el "er#oso no#bre de Aradia< Eue nuestros cora)ones sean recon6ortados< Eue la lu) se cristalice en nuestra sangre Asegurando nuestra resurreccin< (ues no "ay !arte en nosotros 9ue no sea divina.

&I. Otros 'ecretos 1. 'enderos de la #agia

'e dice 9ue el s#bolo sobre el at"a#e re!resenta< entre otras cosas< los oc"o senderos 9ue conducen al Centro y las oc"o vas !ara "acer #agia. Estos sonV

1. .a #editacin o la concentracin.

2. .os cantos con=uros e invocaciones. 3. .a !royeccin astral o el trance. . El incienso el vino y toda !ocin 9ue libere el es!ritu. *. .a dan)a. ,. El control de la sangre. El uso de las cuerdas. -. El l%tigo. /. El +ran Rito.

(uedes co#binar diversos de estos #>todos !ara !roducir #%s !oder. Cinco son las cosas necesarias !ara !racticar el Arte con >@itoW

1. .a intencin. Es necesaria una absoluta voluntad de logro< una in9uebrantable 6e en el >@ito y la deter#inacin re9uerida !ara su!erar todos los obst%culos. 2. .a !re!aracin. Debes estar correcta#ente !re!arado. 3. .a invocacin. .os (oderes deben ser invocados. . .a consagracin. El crculo debe ser correcta#ente evocado y consagrado y tus $tiles deben consagrarse cuidadosa#ente. *. .a !uri6icacin. Debes ser !uri6icado.

As cinco cosas son re9ueridas antes de e#!e)ar y oc"o ca#inos conducen des!u>s al Centro. (or e=e#!lo !uedes co#binar < *< ,< - y / a la ve) dentro de un ritual o < , y - =unto con 1<2 y 9ui)% 3. Cuanto #%s se co#bina #ayor es el !oder.

Ao es conveniente !resentar a la Diosa una o6renda #enor a 1 6lagelaciones y >sta es la ra)nW los n$#eros 6avorables son 3< -< 0 y tres veces <esto es 21. 'u#ando estas ci6ras obtene#os 1< lo 9ue signi6ica 9ue un n$#ero #enos !er6ecto y #enos 6avorable no ser% una !er6ecta !legaria. As #is#o< el 9untu!le saludo es * aun9ue sean / los besos !uesto 9ue "ay dos !ies< dos rodillas y dos !ec"os. H cinco veces oc"o son 1. De igual #odo "ay /

$tiles de traba=o y el !ent%culo es *.

2. El (oder

El !oder se "alla latente en el interior del cuer!o y !uede ser liberado !or los "%biles. Ao obstante se disi!ar% r%!ida#ente si no se con6ina en el interior de un crculo. El !oder es e@udado del cuer!o a trav>s de la !iel y< !robable#ente< de los ori6icios del cuer!o. Debes< entonces< !re!ararte correcta#ente. .a #enor suciedad lo estro!eara todo< esto #uestra la i#!ortancia de una li#!ie)a irre!roc"able.

.a actitud es de una gran i#!ortancia< traba=a sie#!re con un absoluto es!ritu de reverencia. 'i es necesario !uedes to#ar un !oco de vino y re!etir a lo largo de la cere#onia !uede ayudar a !roducir !oder. Otras bebidas 6uertes !ueden ser utili)adas< !ero es necesario ser #oderado. Ao !odr%s do#inar el !oder si est%s con6uso.

El #odo #%s si#!le de liberar el !oder es dan)ar entonando un canto #ontono< des!acio al !rinci!io y acrecentando gradual#ente el rit#o "asta llegar al v>rtigo. .os +ritos !ueden ser usados entonces< !ero ta#bi>n los gritos salva=es y carentes de signi6icado !roducen !oder. Con todo< este #>todo in6la#a el es!ritu y co#!lica la do#inacin del !oder< aun9ue es cierto 9ue el do#inio se !uede ad9uirir con la !r%ctica. El l%tigo es bastante #e=or #>todo ya 9ue esti#ula y e@cita el cuer!o y el es!ritu a la ve) y !er#ite conservar el do#inio. El +ran Rito es con venta=a el #e=or #>todo. El libera un enor#e !oder< !ero las condiciones y circunstancias lo "acen di6cil de do#inar !or el es!ritu las !ri#eras veces. Ina ve) #%s< esto de!ende de la !ractica y de la

6uer)a natural de la voluntad del o!erador y< en #enor #edida< de la de sus asistentes. 'i varios asistentes est%n !resentes< co#o en otros tie#!os< y si las voluntades est%n correcta#ente concordadas < se acaecen #aravillas.

.os sacerdotes saben bien 9ue acu#ulan un enor#e !oder a trav>s del su6ri#iento y el terror de las vcti#as de los autos de 6e 4 actuando las "ogueras #as o #enos co#o los crculos7. .os 6lagelantes de otros tie#!os evocaban el !oder< !ero este era !erdido !or 9ue no era con6inado en el interior de un crculo. Con todo< la cantidad de !oder generado era tan grande y continua 9ue el iniciado !udiera dis6ra)arlo ridcula#ente y utili)arlo del #is#o #odo.

3.(re!aracin correcta

Desnudo< #as !ueden llevarse sandalias 4 9ue no )a!atos7. (ara la iniciacin se atan las #anos detr%s de la es!alda< a la altura de los riGones< des!u>s se ata la cuerda alrededor del cuello 6or#ando una tralla 9ue !ende delante de la garganta. 4 As los bra)os 6or#an un tri%ngulo sobre la es!alda7. Cuando el iniciado se arrodilla ante el altar la tralla se ata a una anilla 6i=ada en el altar. In !e9ueGo cordn se ata a #odo de =arretera en la !ierna i)9uierda del iniciado< sobre la rodilla< con el cabo vuelto. Otro cordn se ata alrededor de la !antorrilla derec"a< con el cabo vuelto !ara no !er=udicar el des!la)a#iento. Estos cordones se usan !ara atar 6ir#e#ente al iniciado cuando se arrodilla ante el altar y deben ser lo su6iciente#ente largos !ara servir a este uso. .as rodillas ta#bi>n deben ser atadas. Esto debe reali)arse con !recaucin. 'i el as!irante se 9ue=a a causa del dolor deben a6lo=arse un !oco las ataduras. Cuando 9uieras retener el 6lu=o sanguneo !ara inducir un estado de trance ser% algo inc#odo< una gran inco#odidad retiene el trance. Es necesario to#arse el tie#!o !reciso !ara a=ustar el nudo "asta alcan)ar la

tensin ideal y tan solo el as!irante !uede ayudarte a conseguirlo. 4 (or su!uesto esto no se a!lica en la iniciacin< ya 9ue entonces el trance no es deseado< !ero a los 6ines del ritual es bueno 9ue el iniciado sea atado bien 6ir#e#ente !ara 9ue se sienta absoluta#ente i#!otente aun9ue no inc#odo7. .as #edidas al !ri#er grado se to#an de esta 6or#aV la altura del cuello< del cora)n y del se@o. 'i alguno se vuelve cul!able traicionando los 'ecretos< la costu#bre es 9ue sus #edidas sean enterradas a #edianoc"e en un !antano y 9ue sea #aldito diciendoV C Eue !uedas !odrirte tu co#o tus #edidasD.

.Dan)a de Reunin

.a Doncella debe conducir la dan)a. In "o#bre debe colocar sus dos #anos sobre su cintura< #anteni>ndose detr%s de ella< y as les siguen #u=eres y "o#bres alternados. ?odos siguen a la doncella. Ella dirige al gru!o a una es!iral de giro e@terior. Cuando ella alcan)a el centro 4 !re6erible#ente >ste ser% #arcado con una !iedra7 se vuelve y abra)a a cada "o#bre 9ue vaya "acia ella. De igual #odo cada !ersona 9ue llegue al centro se volver%W los "o#bres abra)ar%n a las #u=eres y las #u=eres abra)ar%n a los "o#bres. 'iguiendo la #$sica este es un "er#oso =uego< !ero "ay 9ue e=ercitarse !ara "acerlo bien. .os #$sicos deben observar a los bailarines y acelerar o ralenti)ar el rit#o seg$n convenga. (ara los !rinci!iantes la #$sica debe ser lenta !or 9ue sino se con6undir%n. Esto es e@celente !ara !resentar a las gentes des!u>s de una gran asa#blea.

*..os +ritos

Antigua#ente se usaban diversos c%nticos y gritos< sobre todo !ara la dan)a. Aosotros "e#os olvidado #uc"as de estas canciones< !ero sabe#os 9ue se utili)aban los gritos IAI< 8AI 9ue se !arecen a los gritos E&O o EA&OE de los antiguos. Nuc"os de estos de!enden de la !ronunciacin. En #i

=uventud< cuando escuc"aba el grito IAI #e !areca entender AEIOI o< #%s tarde< 8AAEEIOOII o AAEEIOOOOII. Esta es la #anera de !rolongarlos 9ue los "ace gritos convenientes. Esto sugiere 9ue se trata de las iniciales de una invocacin< co#o A+.A antigua#ente. 'e dice 9ue este es el caso del al6abeto "ebreo entero< y 9ue este era recitado co#o un !oderoso encanta#iento. En todo caso< es cierto 9ue estos gritos tienen !oderosos e6ectos durante las dan)as tal co#o yo #is#o "e !odido constatar. .os otros gritos son IEOIA y E8EIE< ta#bi>n 8O 8O 8O I'E I'E I'E. IEO &EO &EO &EO &EO& ORO& O& O&O&O !odra ser un "ec"i)o< !ero es #%s !robable 9ue se trate de una lla#ada< co#o el E&OE E&OE de los griegos y el E&E 8OO De los #arinos. CE#en "etanD y C Ab "ur< ab "usD !arecen lla#adas tal co#o el R"orse and "attaco:< "orse and goO 8orse and !ellatis< go< go< goOR y el RtoureQloure< dansons alentourR. C ?"out< tout a tout tout< t"roug"out and aboutD y Crentu# tor#entu#D son !robable#ente tentativas #al !ronunciadas de restituir las 6r#ulas antiguas< aun9ue ta#bi>n !ueden "aber sido inventadas !or alg$n desgraciado torturado !ara ocultar la verdadera 6r#ula.

,.El Cono del (oder

Esta !odra ser la antigua usan)a. El crculo se tra)a y las !ersonas se colocaban en el entorno !ara 6lagelar a los bailarines. Ina "oguera o vela se sit$a en el interior =unto a los ob=etos del culto. Entonces todos "acan una ronda "asta 9ue se "aba liberado su6iciente !oder. 'i se trataba de un ritual de e@orcis#o ellos e#!e)aban a con una es!iral giro e@terior !ara acabar invirti>ndolo con diversas rondas en cada sentido. Ellos 6or#aban al 6in una 6ila y< cogidos de la #ano< corran "acia el 6uego y gritaban a9uello 9ue 9ueran. Ellos continuaban "asta la e@tenuacin o "asta 9ue alguno de ellos caa< cuando ellos crean "aber llevado el encanto a su

6in.

-..as !ruebas del Arte N%gico

A!rende la leccin del es!ritu 9ue va cargado de des"onor< !ues este es el es!ritu 9ue detiene los "o#bros y no el !eso. .a ar#adura es !esada< !ero es una noble carga y los "o#bres en ella se #antienen derec"os. Contener y li#itar un sentido sirve !ara acrecentar la concentracin de otro. Cerrar los !%r!ados ayuda a or. De igual #odo atar las #anos del iniciado acrecienta las !erce!ciones #entales< #ientras 9ue el l%tigo au#enta la visin interna. As la iniciada atraviesa valiente#ente< co#o una !rincesa< sabiendo 9ue a9uello sirve !ara au#entar su gloria. A$n as esto no es !osible sin la ayuda de otra inteligencia y sin con6inarse dentro de un crculo !ara evitar la disi!acin del !oder generado. .os sacerdotes intentan "acer lo #is#o con sus 6lagelaciones y #orti6icaciones de la carne. (ero sin la ayuda de las ataduras y con su atencin desviada "acia la 6lagelacin en ella #is#a< ellos disi!an r%!ida#ente el !oder 9ue generan. Ao es sor!rendente 9ue 6racasen a #enudo ya 9ue nor#al#ente no traba=an en el interior de un crculo. .os #on=es y ere#itas lo "acen #e=or ya 9ue o!eran en el interior de #in$sculas celdas o grutas 9ue act$an un !oco co#o los crculos.

/.Clarividencia

.a clarividencia acude a di6erentes !ersonas de diversas #aneras. A veces viene de un #odo natural !ero !uede ser inducida de diversas 6or#as. .a #editacin !ro6unda y !rolongada !uede ser su6iciente !ero solo !ara los dotados y< "abitual#ente< es necesario ade#%s un largo ayuno. Antigua#ente los #on=es y #on=as obtenan la clarividencia a trav>s de largas vigilias co#binadas con el ayuno y la 6lagelacin 4 "asta 9ue sala sangre7. Otras #orti6icaciones de la carne ta#bi>n originaban visiones. En Oriente las !ersonas se in6ligan di6erentes tor#entos sentados en !osiciones 9ue retardaban el 6lu=o sanguneo. .argas y continuadas<

estas torturas daban buenos resultados. El Arte nos enseGa #>todos #%s c#odos 9ue consisten en intensi6icar la i#aginacin controlando la circulacin sangunea y la #e=or #anera de llegar a ello es #ediante el uso de rituales. El incienso es bueno !ara a!aciguar los es!ritus< >l induce a la rela=acin y ayuda a crear una at#s6era !ro!icia !ara la sugestin. .a #irra< la go#a< las races de ruda aro#%tica< la corte)a de canela< el #usc< la ginebra< el s%ndalo y el %#bar gris son v%lidos< !ero el incienso de !atc"ouli es el #%s e6ica). ?ras la 6or#acin del crculo< cuando todo "a sido correcta#ente dis!uesto< el as!irante 4 antes "a atado y conducido a su tutor al interior del crculo7 debe invocar a los es!ritus a!ro!iados !ara la o!eracinW dan)ar en crculos "asta la e@tenuacin invocando y anunciando el ob=eto de sus traba=os. Al 6inal debe usar el l%tigo. Cuando esto se "a "ec"o< el tutor a su ve) "a de atar al as!irante lo su6iciente#ente a!retado !ara retardar ligera#ente la sangre sin causar #olestia. Ellos dan)an a$n una ve) #%s. Ante el altar el tutor 6lagela a su !u!ilo con gol!es ligeros< constantes y #ontonos. Es i#!ortante 9ue el !u!ilo !revenga los gol!es de #odo 9ue se acostu#bre solo a un dolor 6ugitivo y acent$e la i#aginacin. Es i#!ortante 9ue los gol!es sean ligeros !ues el 6in no es otro 9ue el de au#entar el 6lu=o sanguneo sobre la es!alda !ara dis#inuir el de la cabe)a. Co#binado con ataduras ligeras esto ralenti)a la circulacin e induce a un estu!or so#noliento. El tutor debe !er#anecer atento< en el #o#ento en 9ue el as!irante se 9ue=e o se duer#a el debe cesar la 6lagelacin. Debe ta#bi>n vigilar 9ue el !u!ilo no se en6reW si el !u!ilo luc"a o !arece !reocu!ado es necesario des!ertarlo al instante. Ao !ierdas los %ni#os si los resultados no vienen con la !ri#era e@!eriencia. .os e6ectos se evidencian "abitual#ente tras dos o tres ensayos< y luego se #ani6iestan con #ayor ra!ide). En !oco tie#!o el ritual !odr% ser acortado !ero no "ay 9ue olvidar =a#%s invocar a la Diosa o 6or#ar el crculo. (ara #e=ores resultados es !re6erible Crituali)arD #uc"o las !ri#eras veces.

'e "a constatado 9ue esta !r%ctica crea la)os a6ectivos entre el as!irante y el tutor y< de ser as< esto 6acilita los resultados. 'i !or cual9uier #otivo no se desea 9ue un tal a6ecto na)ca !uede ser evitado. Des del !rinci!io a#bas !artes se !ondr%n de acuerdo res!ecto a la naturale)a 6raternal o !arental de este a6ecto.

Recuerda 9ue es necesario evocar el crculo correcta#ente !ara evitar la dis!ersin del !oder generado. El crculo es ta#bi>n una barrera contra todas las 6uer)as #olestas o #alvadas< y !ara obtener buenos resultados debes liberarte de todas las !erturbaciones. Recuerda 9ue la oscuridad< la lla#a de las velas< el incienso y el #ovi#iento regular del l%tigo no son e6ectos de escena. Xstos son los instru#entos #ec%nicos !ara esti#ular la sugestin< la cual abre las !uertas del >@tasis< concede el conoci#iento y !er#ite la co#unin con la Diosa. Ina ve) "as llegado< el ritual se convierte en algo in$til< ya 9ue #antienes el >@tasis a voluntad. (ero el ritual< "asta llegar a este !unto o cuando decidas guiar a un co#!aGero "asta la beatitud< sigue siendo el #e=or de los #>todos.

0. Abandonar el cuer!o

Ao es una buena idea intentar salir del cuer!o antes de "aber obtenido la clarividencia. El ritual de clarividencia !uede ser utili)ado a9u< !ero encuentra antes un co=n con6ortable. Arrodllate de #anera 9ue tus caderas< tu vientre y el !ec"o est>n bien a!oyados< los bra)os estirados adelante y atados !or cada lado< de #anera 9ue te sientas real#ente ec"ado "acia delante. Cuando el trance "aya sido inducido tu debes sentir una corriente 9ue te conduce "acia lo #%s alto de tu cabe)a. El l%tigo debe tener un #ovi#iento tirante< co#o !ara retenerte< "acia

atr%s. .as dos voluntades deben concordar conservando una tensin igual y constante. Cuando venga el trance el tutor !uede ayudarte lla#%ndote suave#ente !or tu no#bre. ?u te sentir%s estirado 6uera de tu cuer!o< co#o si tu entrases en alg$n lugar estrec"o. (ri#ero estar%s detr%s de tu tutor< viendo tu cuer!o sobre el co=n. Intenta entonces entrar en co#unicacin con >l. 'i >l es clarividente< !robable#ente te !odr% ver. Al !rinci!io no te ale=es de#asiado. 'ie#!re es !re6erible estar aco#!aGado !or alguien #%s e@!eri#entado. AotaV Cuando desees regresar a tu cuer!o !ara 9ue el es!ritu y la #ateria coincidan de nuevo (IEA'A EA ?I' (IE'. Esto causar% el retorno.

11..os $tiles #%gicos

'eg$n la tradicin las #e=ores #aterias !ara 6abricar los $tiles son a9uellas 9ue "an estado vivas< !or o!osicin a las #aterias arti6iciales. As< la #adera y el #ar6il "acen #e=ores varas 9ue el #etal el cual es #%s a!ro!iado !ara es!adas o cuc"illos. (ara los talis#anes< la vitela es !re6erible al !a!el #anu6acturado< etc. De igual #anera los ob=etos "ec"os a #ano son v%lidos< ya 9ue ta#bi>n ellos son "abitados !or la vida.

11.(ara 6abricar la cre#a de uncin

?o#ar un !lato de cer%#ica lleno "asta la #itad de #anteca de cerdo o aceite de oliva. Ad=untar "o=as de #enta arrugadas. (oner al baGo #ara y re#over de ve) en cuando. (asadas cuatro o cinco "oras 6iltrar todo y retornar al !lato. Ad=untar nuevas "o=as "asta 9ue el !er6u#e sea intenso. 8acer lo #is#o con la #e=orana< el to#illo y "o=as secas de !atc"ouli si tienes 4ya 9ue es el #e=or7. Cuando los aceites est>s 6uerte#ente !er6u#ados se #e)clan y guardan en un reci!iente "er#>tico. 'e unta tras las ore=as< sobre el cuello y sobre el !ec"o. En los rituales de

bendicin se untan las rodillas y las caderas< as co#o en los rituales relacionados con los via=es o la guerra.

12.Otros

Ina nota sobre la bendicin del vinoW se cuenta 9ue en otro tie#!o la cerve)a y la "idro#iel eran usadas 6recuente#ente en lugar del vino. 'e dice 9ue no i#!orta 9ue bebidas< es!irituosas o de otro ti!o< sean usadas sie#!re 9ue Cest>n vivasD. ?odos so#os "er#anos y "er#anas. (or esta ra)n incluso la +ran 'acerdotisa debe so#eterse al l%tigo.

'i tu te sientes tentado a ad#itir o a =actarte de !ertenecer al culto recuerda 9ue !ondr%s en !eligro a tus "er#anos y "er#anas. Aun9ue "oy en da las "ogueras de la !ersecucin est>n a!agadas< L Eui>n sabe cuando ellas arder%n de nuevoF Nuc"os sacerdotes conocen nuestros secretos. Ellos saben #uy bien 9ue si la santurronera se a!acigua y 9ue si los go)os de nuestro culto son revelados #uc"os 9uerr%n ad=untarse debilitando as el !oder de las iglesias. 'i nosotros ace!ta#os de#asiados reclutas las "ogueras !odr%n 9ue#ar de nuevo. As< guarda sie#!re los secretos.

A9uellos 9ue !artici!an en los rituales deben saber e@acta#ente 9ue resultados desean obtener y deben conservar su es!ritu 6ir#e#ente 6i=ado< sin ceder =a#%s< en el resultado 9ue se busca.