Relatrio final da pesquisa de iniciao cientfica - FAPESP

O tema do mito em Guerra Civil

_____________ Leonardo Reitano (Bolsista)

_______________ Jos Leonardo do Nascimento (Orientador)

ndice

1 ndice (Pag. 2)

2 Dos elementos estruturais que formam a obra (Pag. 3)

3 A sociologia do mito presente em Guerra Civil (Pag. 8)

4 Exemplos pictricos (Pag. 20)

5 Concluso (Pag. 40)

1 Dos elementos estruturais que formam a obra. A pesquisa que realizei a respeito dos elementos estruturais que formam a obra, que neste caso so os autores e personagens, mostra que a escolha do segmento Civil War e os apontamentos que fiz no projeto de pesquisa quanto s suas particularidades no so frutos do acaso e muito menos produto de uma leitura muito particular de minha parte. O autor e roteirista desta srie, o escocs Mark Millar, tem outros trabalhos que abordam a problemtica do mito do heri; por exemplo a minissrie "Superman - Red Son", ttulo de 3 volumes lanados pela D.C. em 2003 e que se utiliza da premissa do "universo alternativo" (uma histria com variantes da serializao oficial do universo em questo, e que se encerra em si mesma). Nesta histria, o Super-homem, que segundo Umberto Eco em seu apocalpticos e integrados um cone americano da segunda metade do sculo XX e modelo dos princpios ideolgicos e sociais estadunidenses, ao invs de cair com sua nave no Kansas, aterrissa numa fazenda coletiva na Ucrnia, ento sob o regime comunista, alterando toda a base do universo D.C. Outros exemplos tambm so "Kick-ass" (2008), mini-srie que conta a histria de super-heris sem super poderes e que optam pela vida de vigilantes por motivos diversos - alienao, busca por reconhecimento pblico, sociopatia - e exemplificam como o universo dos super-heris e dos mitos, assim como Joseph Campbell descreve em "O poder do Mito", servem como metforas
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e no so aes prticas: em sua primeira ao como vingador mascarado, o protagonista Kick-ass espancado por ladres at quase morrer e posteriormente tem que passar por quatro cirurgias e meses de fisioterapia. Como ltimo exemplo cito "Ultimates Marvel" (2002), um universo paralelo que recria as origens dos vingadores, porm os heris so sucetveis a comportamentos geralmente destinados aos humanos comuns - violncia, cime, inocncia, intolerncia - e fica visvel tambm no enredo que arranjos polticos e miditicos so to (ou at mais) importantes que as aes dos heris.

Capa da srie Superman Red Son, Capa da srie Kick-Ass e Poster da srie Ultimates Marvel 2

Assim como no roteiro, a arte do desenhista canadense Steve McNiven tambm tem pontos a serem destacados nesta pesquisa: McNiven trabalhou com Millar em mais de uma histria; alm de Civil War, os dois tambm trabalharam juntos em "Nemesis" (2010) e "Wolverine: old man Logan" (2008).
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O desenho de McNiven tem uma composio mais realista do que outros quadrinistas como Dave Gibbons, Humberto Ramos, Alvin Lee, Kyle Hotz e Chris Batista, que optam por estticas mais prximas dos quadrinhos clssicos da chamada "era de ouro" ou ento estticas mais caricaturais; este desenho mais realista se encaixa com a proposta de roteiro de Millar, pois corrobora graficamente a premissa do enredo, que mostra os super-heris em situao de dvida e sofrendo presses da opinio pblica, da moral e da poltica, como qualquer ser humano comum.

Aqui temos um exemplo das questes grficas que abordei a respeito do trao dos artistas: esquerda do painel temos uma pgina de Dave Gibbons; uma esttica tradicional, com os personagens retratados em clssicas regras de desenho, o uso de hachuras e pretos em abundncia. No centro uma pgina de Humberto Ramos, um desenho mais caricatural, com propores e cores estilizadas, o que refora os aspectos extraordinrios dos personagens retratados nas histrias. No canto direito do painel uma pgina de Steve McNiven; um trao mais limpo, porm com abundncia de detalhes realistas.

Se o desenho de McNiven mostra caractersticas que corroboram o roteiro, vale destacar tambm que a arte-final de Dexter Vines, numa finalizao limpa e sem hachuras, que ressalta ainda mais as cores de Morry Hollowell, que aplicou srie um esquema de cores sutil, sem abuso de cores berrantes, e com um sombreado em degrad, que evita as sombras chapadas e passa uma sensao mais realista da cor na pgina. Portanto, o que se v na srie Civil War, , alm da escolha de um roteirista conhecido por trabalhos crticos, a escolha de trs artistas cujos trabalhos visam dar ao quadrinho um ar de humanidade, Fato que comprova que os aspectos estticos podem sim, conscientemente, trabalhar para que a obra penda para a valorizao do lado fantstico ou literrio, no sendo apenas a cargo do enredo.

Aqui um exemplo de uma das pginas da srie guerra civil, com desenho de Steve McNiven, arte-final de Dexter Vines e cores de Morry Hollowell.

O quadrinista e crtico estadunidense Will Eisner, autor do celebrado livro Quadrinhos e arte sequencial escreveu: Decididamente, a imagem mais universal com que o artista sequencial tem que lidar a forma humana. De todo o inumervel inventrio de imagens que constituem a experincia dos homens, a forma humana a mais assiduamente estudada, e, portanto, a mais familiar. E em funo desta afirmao que, ao analisarmos alguns quadros que compem a srie Civil War, daremos especial importncia a anlise visual
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das figuras humanas e suas relaes entre si e com outros elementos do quadro, primeiro por seu natural protagonismo, como mostra o discurso de Eisner e, tambm, pelo carter psicolgico e sociolgico que a narrativa de Millar propicia, as figuras humanas nos fornecem muitas leituras de carter mitolgico.

2 A sociologia do mito presente no enredo de Guerra Civil. Nas suas observaes referentes sociologia do mito, Joseph Campbell v nos mitos um carter civilizador; por partilharem de temas que segundo o autor so comuns a toda a humanidade (como o amadurecimento biolgico e a entrada na sociedade adulta, a morte e a superao de obstculos diversos) considera que tais mitos e ritos sirvam para comungar todos os jovens de uma mesma sociedade. Porm, importante perceber que, em 1988, poca que foi escrito o Poder do Mito, Campbell j dizia que o mito regional no seria mais capaz de suprir as novas geraes, assim como tambm dizia que, ao menos se tratando da sociedade ocidental, os mitos tradicionais ligados s religies haviam perdido espao, e que as mdias como o cinema (que Campbell considera simulacros menores que os mitos) eram os que supriam a falta que a sociedade tem dos mitos. Assim como Campbell, o socilogo francs Emile Durkhein e o psiquiatra austraco Sigmund Freud tambm relacionam os ritos e os mitos a uma maneira de atribuir sociedade da qual fazem parte uma unidade moral. Vale lembrar que, tanto Campbell quanto Durkhein e Freud tm como material comum de suas pesquisas os registros dos antroplogos que estudaram os comportamentos dos indgenas da Oceania e Amrica do Norte durante a virada do sculo XIX, tais pesquisadores (como Spencer, Gillen, Frazer, Schoolcraft e

Tylor) fizeram estudos de campo que at hoje so usados como referncia para entender a "evoluo" da sociedade humana. Porm no meu estudo, concentro-me no seguinte ponto: Ao ler as obras de Freud, Durkhein, Campbell e Eco, percebo que o mito e a jornada do heri so elementos de forte valor moral e social, mas tambm vejo que todas estas pesquisas tm como principal referncia os primeiros dois teros do sculo XX, e que muitos deles no cobrem conscientemente o perodo da fragmentao do sujeito, sua identidade e da noo de pertencimento. Meu trabalho busca entender como o mito se mostra presente nos dias de hoje, o que ele produz e o que ele pode produzir. Nas sete edies de "guerra civil" a primeira coisa a se destacar que, para os padres de uma histria da Marvel, existem poucas cenas de luta. No que estas no existam; elas esto espalhadas pelos tie-ins das revistas semanais, mas o que se destaca nas sete edies analisadas nesta pesquisa (encarregadas de ser o centro comum da saga) o embate filosfico que recai justamente sobre a figura do heri: O que se observa no decorrer da histria uma extensa avaliao esfrica dos motivos que levam a comunidade de super-heris da Marvel a se dividir e lutar entre si. Agora farei uma breve anlise do enredo e de seus dois protagonistas para traar os motivos pelo qual considero esta srie um Mito dialgico. O plot comea com os "Novos Guerreiros" - um grupo de super-heris adolescentes - participando de um Reality Show em que so filmados em suas
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aes heroicas pelos EUA. Os novos guerreiros buscam reconhecimento por parte da comunidade pois, por serem jovens, inexperientes e pouco conhecidos, no so lembrados e nem considerados confiveis para agir nos eventos de grande porte. E esta falta de inimigos justamente o problema que o programa enfrenta; quando os Novos Guerreiros e seus produtores ficam sabendo que quatro superviles foragidos esto escondidos numa cidade chamada Stamford, e eles acreditam que a captura destes viles ir provocar uma elevao nos ndices de audincia e dar-lhes o retorno almejado (inclusive, h o receio de alguns dos membros dos Novos Guerreiros que a briga da qual eles vo participar seja grande demais para eles). Ao invadirem o esconderijo dos viles e comear uma batalha, um dos inimigos procurados, que tem como poder criar grandes exploses, foge pelas ruas do local, enquanto perseguido pelos novos guerreiros e, para conseguir fugir, o vilo causa uma exploso ao lado de uma escola, resultando na morte de 700 civis, alm dos Novos Guerreiros. Note-se que desde comeo a histria j deixa claro seu diferencial crtico em relao aos novos tempos e o lugar dos heris: a supervalorizao da imagem e sua massificao, torna importante no apenas que um heri seja midiaticamente construdo, mas que os indivduos importantes devem ser constantemente reforados e repetidos para serem vlidos. E num universo em que as questes editoriais da popularidade das franquias e personagens se resolvem com mortes, renascimentos e reviravoltas fantsticas (e fantasiosas) no universo e seus personagens, esta interpretao crtica do conceito de superheri por si s suficiente para chamar a ateno.

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Aps este acidente, o governo dos Estados Unidos, sob presso da opinio pblica e de uma ala do prprio governo pouco simptica aos superheris, decide criar uma lei onde todos os superseres se tornem funcionrios do governo (com direito a salrios, aposentadorias e multas), assim, suas identidades deixam de ser secretas e eles passam a se submeter a indivduos superiores vinculados ao Estado. Os super-heris que se opusessem s novas medidas, seriam declarados foras-da-lei. O Estado, que representa um dos elementos de realidade dos quadrinhos, se mostra na saga Guerra Civil muito mais esfrico e presente do que de costume; na era de ouro (anos 30 a 50) e prata (anos 50 a 70) analisados por Umberto Eco em apocalpticos e integrados, o Estado uma figura plana e pouco eficaz, cuja incompetncia em garantir a segurana e bemestar dos cidados serve de mote para a existncia dos super-heris. Num universo desprovido da ordem social opressora das fantasias do homem comum, este tem mais facilidade de enxergar nos quadrinhos uma vlvula de escape para suas frustraes, como defende o quadrinista italiano Milo Manara. Porm em "Guerra Civil", o Estado no s se faz presente como se utiliza de sua caracterstica fora de opresso contra os protagonistas: ao serem ameaados e disciplinados pela doutrina estatal, os heris se tornam muito mais prximos da populao de cidados fictcios e tambm da de leitores reais, diminuindo a distncia entre fantasia e realidade.

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E neste ponto fao um parntese: a ideia de um estado de burocratas ou uma rede de televiso controlando seres superpoderosos ao ponto de multlos ou banaliz-los pode soar como tola e fantasiosa; mas argumento que o prprio conceito de seres superpoderosos cuja existncia opera numa esfera diferente dos "meros mortais" j fantasiosa por si s, e caracterstica no apenas do mundo dos quadrinhos mas de todo o pensamento coletivo humano. Ao analisar os mitos religiosos do oriente, cristo ou aborgene, tanto Campbell quanto Durkhein ressaltam que em nenhum momento as

interpretaes destes mitos so feitas de forma totalmente literal, mas eles so uma forma metafrica de abordar problemas reais. Alego que o mesmo ocorre no caso de "Guerra Civil", o enredo ento proposto uma alegoria que reflete uma situao real que se mostra neste comeo de sculo XXI, e que abordarei em detalhes mais frente. Sob a ameaa desta lei, a comunidade de super-heris se divide majoritariamente em duas frentes, um lado liderado pelo Capito Amrica, o outro pelo Homem-de-Ferro, e os demais heris do panteo Marvel (geralmente em seus tie-ins prprios) vo se posicionando em um dos lados ou ainda em nenhum deles, e quando a lei de fato passa a valer, o Homem de Ferro e seus aliados pr-registro comeam a caar o Capito Amrica e os outros heris antiregistro.

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As principais concluses a respeito deste enredo e seu desfecho sero feitas na anlise esttica do quadrinho; agora analisaremos quem so os dois protagonistas da histria. Como Campbell cita em O poder do mito, a existncia de um mito pressupe uma dualidade, e no caso da saga Guerra Civil a dualidade se faz no embate entre os dois grupos. De um lado da equao encontra-se o Capito Amrica (Steve Rogers): um super-heri criado atravs de um composto qumico injetado num soldado (Rogers) durante a segunda guerra mundial para se tornar uma arma capaz de derrotar os nazistas.

A primeira revista do Capito Amrica, lanada ainda durante a Segunda Guerra Mundial, para incentivar os soldados que lutavam no front.

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Tendo sido criado por Joe Simon e Jack Kirby, o Capito Amrica foi o maior cone das histrias em quadrinhos do perodo da segunda guerra mundial, e foi largamente utilizado como propaganda da poltica americana da poca. Com o fim da guerra, a personagem caiu em desuso por algum tempo, porm nos anos 60 o Capito Amrica retorna aos quadrinhos na funo de lder dos "Vingadores", grupo que rene os heris mais poderosos do universo Marvel. Mesmo que no decorrer dos anos a formao dos Vingadores mudasse, o Capito Amrica quase sempre permanecia como lder e ttico do grupo, personificando a ideologia socio-poltica caracterstica dos Estados Unidos durante a segunda metade do sculo XX. Mesmo no sendo o mais poderoso, o Capito Amrica sempre teve um lugar de destaque no panteo da Marvel pois, assim como o Super-Homem da Era de Ouro estudado por Umberto Eco, representa o elemento atemporal da moral social; ambos (Capito Amrica e Super-Homem) no envelhecem e suas aes se encontram no campo mitolgico da repetio e reafirmao de posturas e jornadas (no caso a jornada do Heri), pois o que os distingue dos demais heris de seus respectivos pantees que, mesmo quando os poderes ou cenrios trocarem as foras em desequilbrio nos enredos dos quadrinhos, sua moral permanecer sendo o "fiel" da balana. Situao bem diferente encontramos ao analisarmos a parte oposta ao Capito Amrica em "Guerra Civil" e personificada pelo Homem-de-Ferro (Tony Stark). A personagem foi criada em 1968 e, assim como o Capito
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Amrica teve por uma das principais razes de seu nascimento o combate ao nazismo na Segunda Guerra Mundial, atravs de sua popularizao entre os jovens, o Homem-de-Ferro surge como uma ferramenta de combate ao comunismo durante a Guerra Fria, servindo de propaganda para o apoio ao governo americano durante a corrida armamentista.

Nesta edio clebre, mostrado o problema de Tony Stark com o alcoolismo, que seria inclusive retomado anos depois em seu filme, protagonizado por Robert Downey Jr.

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Tony Stark um multimilionrio dono de uma empresa de tecnologia blica, playboy, mulherengo, egocntrico e durante os anos 70, os autores responsveis por sua srie concentraram-se nos problemas da personagem com o alcoolismo. Um super-heri sem poderes, que nasceu aps Tony Stark (dono de um problema no corao) ser sequestrado por terroristas que queriam obrigalo a construir armas de destruio em massa, mas ao invs disto ele constri uma armadura para si e escapa do cativeiro. Tendo recursos infinitos por ser CEO de uma multinacional blica e sendo um gnio da rea de engenharia, Stark mantm sua armadura sempre como a "maior tecnologia blica do mundo" e a usa para defender os Estados Unidos. O Homem-de-ferro sempre foi uma personagem do "grande panteo" da Marvel, mas recentemente, graas srie de filmes sobre o Homem-de-ferro, produzidos pela Marvel Studios e estrelados por Robert Downey Jr. no papel de Tony Stark, o heri vem ganhando um destaque cada vez maior nos ltimos anos. Aps a anlise dos lderes das duas frentes, faamos uma breve, mas necessria anlise a respeito dos argumentos que sero utilizados por cada um dos lados no decorrer da histria. Comecemos com um esclarecimento: obviamente absurdo discutir de forma literal uma burocratizao dos super-heris no estado democrtico simplesmente pelo fato de que estes no existem, so uma categoria de fantasia que ganha fora no sculo XX. Porm, como Durkheim e Campbell j falaram a

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respeito do mito como metfora, podemos pensar esta discusso considerando os super-heris como uma metfora para o Poder (que neste caso pode ser tanto o poder prtico e legislativo, quanto o poder moral analisado por Foucault) e a temos uma nova forma (mais madura) de enxergar este enredo; como uma metfora para a utilizao do poder na era da descentralizao e da desterritorializao. A argumentao do lado pr-registro baseia-se na premissa democrtica de que todos devem abrir mo de sua liberdade absoluta para a manuteno de uma sociedade justa, tambm argumenta o reconhecimento de um juzo maior de controle do poder pela mquina burocrtica do Estado do que pela conscincia de indivduos autnomos e que, a prpria noo de legalidade e legitimidade passa diretamente pelo Estado. Pesa contra este caminho o dado que o princpio de que todo o poder ser imanente do Estado (estado de economia mista e corruptvel) caracterstica de regimes totalitrios e seu abuso do uso da fora; e o fato de que, ao centralizar o poder na mo de um Estado que possui (mesmo que no intencionalmente) raa, credo, gnero e outras identidades subjetivas voc retira dos grupos marginalizados (e tradicionalmente, os grupos marginalizados esto em oposio ao Estado ou sendo ignorado por este) perdem qualquer possibilidade de possuir um poder prprio, consequentemente se tornando ainda mais radicalmente excludos.

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No lado da faco anti-registro, h a questo do poder Rizomtico, que no centralizado e consequentemente no desequilibra as relaes humanas numa sociedade, o lado anti-registro tambm pondera que quanto menos laos burocrticos uma manifestao de poder tem, mais eficaz a forma com que ela pode agir. Contra este pensamento existe a precipitao de se achar que um indivduo sempre capaz de exercer com responsabilidade o poder que possui, e que existe um indivduo naturalmente bom, que se camufla n os mais diversos nveis sociais como a verdade absoluta e o direito legtimo. Sem alguma forma organizada de uso do poder, bolses ideolgicos costumam se formar e, numa sociedade que se diz globalizada, este tribalismo deixa o poder muito mais incontrolvel e imprevisvel; exemplo prtico disto o panorama atual j apontado por estudiosos como Zygmunt Bauman e Stuart Hall: ao entrarmos na era da comunicao sem fronteiras e dos territrios sem governo, como a internet, certos grupos se tornaram completamente vulnerveis a outros grupos muito maiores e com muito mais poder, como o mercado de especulao, a mdia sensacionalista e a mquina consumista; apenas para citar genericamente alguns dos elementos de desequilbrio em voga na modernidade tardia. H outros argumentos no decorrer do quadrinho (como por exemplo a segurana dos parentes de heris que prezam a identidade secreta ou a tradio dos mascarados na sociedade) mas estes so mais pertencentes ao universo Marvel, e no so to eficazes para a metfora Heri/Poder proposta neste estudo.
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Mas o ponto a se ver neste levantamento feito que os argumentos utilizados no enredo so reais o suficiente para que o leitor tenha legitimado seu direito de dvida e escolha: ao preferir um lado, ele no pode ser maniqueizado como bom ou mau e a dvida e a reconsiderao (os prprios heris trocaram de lado e tal fato no ser passvel de punio moral na estria) no sero malvistas como na cultura cinematogrfica e nos contos citados por Christopher Vogler em A jornada do escritor e Campbell em O poder do mito. E aqui fao mais uma considerao: apesar de haver dois lados opostos em conflito, podemos dizer que este embate, como um todo, fascista (e a acepo do fascismo que estamos utilizando a pautada em dicionrio, que o define como antidemocrtico), pois, ficando provado no enredo que a peleja no de nmeros desiguais (h muitos heris e civis que apoiam ambos os lados), a ideia de que um dos lados pode simplesmente vencer o outro pode ser considerada antidemocrtica j que no h uma maioria clara sobre o tema. E para garantir que um enredo to esfrico no se afunile em um maniquesmo de vencedor e perdedor que o desfecho da estria se concluir num vis de dvida, que ser abordado mais adiante. Aps as anlises preliminares, j podemos perceber que a relao entre o quadrinho "guerra civil" e a sociologia do mito muito mais autoestruturada do que aparentava. A histria destes mitos modernos, como disse Campbell a respeito da estrutura das religies e histrias, baseada na dualidade; mas no caso de guerra civil no apenas uma dualidade facilmente digervel e completamente condizente com determinado recorte social e moral;
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so diversos embates que se do no nvel de enredo do universo Marvel, no nvel de linguagem e cnones de quadrinhos de super-heris e ainda embate sobre o prprio mito do heri. Ao continuar a pesquisa, irei me aprofundar nestas dualidades e tentarei entender se estas oposies diversas que encontrei no objeto de estudo so relacionadas entre si com algum propsito; se foram postas em relao por realidades diversas (autoral, editorial, publicitria) ou se h um discurso maior que as une neste objeto.

3 Exemplos Pictricos: Independentemente dos mritos visuais e sociais analisados na srie Guerra Civil, importante lembrar que ela uma obra predominantemente editorial, portanto compreensvel que o universo do enredo e das imagens andem juntos, e o que ser analisado agora justamente alguns dos elementos estticos que corroboram a narrativa e as questes apontadas at o momento neste estudo. A primeira anlise que fao a imagem do ttulo da srie e da apresentao dos criadores da obra. Aps um prlogo que mostra os eventos que levam ao desastre de Stamford e a morte dos Novos Guerreiros, uma

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pgina dupla mostra a primeira apario dos grandes protagonistas da srie e, como mostrarei agora, esta imagem j antecipa o enredo que vir a seguir.

A pgina de apresentao dos artistas e roteiristas da srie, exibida logo aps o prlogo e a primeira pgina dupla da saga.

No primeiro plano, temos o Capito Amrica e o Homem de Ferro, equilibrando a composio visual de acordo com a regra dos teros, e separados pela divisria da pgina; fica aqui claro que a histria se construir em torno destes dois heris e que eles estaro em oposio. Ambos olham para o fundo da imagem, onde se encontra uma fileira de sacos pretos com os corpos das vtimas (a maioria crianas) da exploso,
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que so contemplados pelos heris e, no ltimo plano, um por do sol em meio fumaa dos escombros. Esta relao Heris-Corpos-Por do Sol mostra aos heris que a tragdia de Stanford iniciar um perodo sombrio no universo Marvel (aqui vale uma das simbologias mais clssicas do mito, a contraposio entre o bem-luz e o mal-sombras). Ao redor desta composio central, diversos heris, bombeiros e paramdicos socorrem os sobreviventes da tragdia; e o cenrio inclusive mais limpo do que o de uma exploso real exatamente para que estes heris sejam visveis; e mesmo que hajam tantos heris em cena, o nmero de cmeras altas e baixas, planos exclusivos e sem cenrios

surpreendentemente baixo. Como no exemplo desta pgina especfica, estes enquadramentos menos simblicos conferem menos aura ao heri retratado, e refora o discurso de colocar os superseres na mesma condio dos homens sem super-poderes.

Os estandartes so um tema recorrente nos mitos desde suas origens, nas religies primordiais

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estudadas na Austrlia e norte dos EUA. Foram repetidas na poca da Idade Mdia, nas campanhas dos exrcitos em guerra e hoje em dia so vistas at nos jogos de futebol.

Por fim, vale ressaltar um ponto importante e que ser recorrente em toda a srie: a questo das bandeiras. Em toda a cultura da histria em quadrinhos de super-heris estadunidenses, um recurso que merece ateno a questo da bandeira americana. Para facilitar a identificao simblica do certo e do errado, os viles dos quadrinhos costumam ter seus tenentes e aclitos de alguma forma uniformizados, exatamente para que se torne fcil ao leitor identificar quem est do lado errado e quais so os lugares profanos e sagrados do enredo. O mesmo raciocnio serve para os heris da histria; e numa cultura to simblica e patritica como a estadunidense, o smbolo mais comum dos heris dos Estados Unidos a bandeira americana; seja tremulando ao fundo, com suas cores no uniforme ou sendo empunhadas pelo heri, a bandeira dos Estados Unidos dava ao seu portador (aquele representado junto dela) o aval de ser o heri e agir sob a efgie do bem. Neste primeiro plano, a bandeira americana surge queimada, e embaixo do Capito Amrica. Fora esta cena, todas as outras bandeiras na srie surgem do lado do time do Homem de Ferro. Retomaremos esta questo das bandeiras num outro momento, quando analisarmos graficamente a concluso da estria.

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Momento em que o Capito Amrica se pe contra a lei de registro dos super-heris, ainda na primeira parte da saga

Outro trecho da srie que merece anlise so os momentos em que Capito Amrica e o Homem-de-Ferro assumem as lideranas das faces AntiRegistro e Pr-Registro respectivamente. Enquanto o Capito Amrica discute com sua superior Maria Hill (Uma mulher no comando da Shield mais uma das formas de dar ao mito uma roupagem mais moderna), o clima d e tenso: uma grande quantidade de closes (enquadramentos prximos do rosto) dramticos, sombras e tons escuros, que do discusso um tom de clandestinidade, de ilegalidade. preciso lembrar que a Marvel, as empresas mainstream de quadrinhos e seus heris sempre ter relao com o governo, mesmo que

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crtica. Os superseres que se ope de alguma forma ao governo e a ideologia vigente na histria (seja o metafrico ou o real) sero definidos como supervises ou, no mximo, anti-heris. O Capito Amrica um heri j consagrado atravs do sculo XX, e dificilmente esta rotulao poder ser mudada, da a soluo grfica para o fato de que o heri est fazendo algo oposto ao governo (real e fictcio) esta ambientao clandestina, sombria e tensa.

A adeso do Homem-de-Ferro e seus aliados ao projeto de registro de super-heris, na Casa Branca.

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Muito diferente a ambientao em torno da adeso e liderana do Homem-de-Ferro ao lado das foras pr-registro. Enquanto a negociao com o Capito Amrica se d num tom coercitivo, com armas e escondido da maioria dos olhares, o Homem de Ferro assume o compromisso diante do prprio presidente dos Estados Unidos (aqui uma reedio das tradies mticas da cavalaria: o juramento diante da autoridade, o investimento dos poderes do reino atravs do toque da espada nos ombros do cavaleiro trajando armadura...) e visualmente, o ambiente cromaticamente muito mais iluminado; em tons claros e dentro da Casa Branca, numa composio cujo primeiro plano est o Homem de Ferro, o cavaleiro de armadura em questo, ladeado por seus maiores apoiadores, o Homem-Elstico e o Jaqueta Amarela; e aqui bom tambm citar uma breve descrio destas duas personagens, ambos so super-gnios (tal qual Tony Stark) e que contam sempre com frmulas engenhosas, maquinrios fantsticos e distoro das barreiras das cincias convencionais muito mais do que de seus super poderes propriamente ditos. Ao fundo da trade de heris que faz seu juramento em frente ao presidente, h uma janela por onde possvel ver uma grande concentrao de civis em passeata, pedindo justia pelas vtimas de Stamford, logo diante desta composio o Homem-de-Ferro, o Homem-Elstico e o Jaqueta Amarela possuem, alm do suporte do Estado, o apoio de uma parcela da populao, comumente tratada como massa de manobra dos jogos de poder em diversos enredos, tanto nos mitos hindus antigos quanto nos filmes modernos de Hollywood; como o Capito Amrica tambm ter o apoio de uma parcela da

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sociedade civil, isto evita a distino heri contra massa, e refora o discurso do heri humano sobre o heri smbolo. Estes trs super-heris que encabearo o lado pr-registro podem ser considerados como exemplos do novo Poder lquido descrito pelo polons Zygmunt Bauman a respeito das formas de exercer o poder na era da internet: a valorizao do conhecimento, das tecnologias em constante avano, a mobilidade, o desvio, a negao e o sarcasmo. Estas caractersticas se mesclam muito mais facilmente ao pblico moderno que consome as revistas do que o militarismo colonizador e o patriotismo fantico de Steve Rogers. Para se perceber como esta mudana faz parte efetiva da linha editorial da Marvel, basta analisar o peso que o Homem-de-Ferro passou a ter no panteo da Marvel, que culmina em sua grande aceitao nos filmes da franquia dos Vingadores, nos quais atravs da atuao de Robert Downey Jr., ele assume o papel de front man da rentvel srie. Este novo super-heri representa muito melhor os atuais anseios e caractersticas da classe consumidora de quadrinhos e produtos de heris (em sua maioria membros da classe alta e mdia).

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Plano de enfrentamento no fim da penltima edio da saga.

Outro ponto que podemos abordar agora diz respeito aos planos de enfrentamento, enquadramentos que surgem antes de um embate, que enquadram (simultaneamente ou no) ambos os lados da peleja, para esclarecer aos leitores que personagens esto envolvidos na briga e de que lado eles esto. E a particularidade da srie Guerra Civil a quantidade de planos de enfrentamento, diversas cenas planos que mostram diversos heris se encarando antes da batalha, e isto ocorre por algumas razes: a primeira documental; os planos de enfrentamento dimensionam o combate, ento numa srie esfrica como a Guerra Civil da Marvel (e ainda cheia de Tie-ins menores) h tantas trocas de posio, traies e desistncias, que frequentemente preciso atualizar o leitor sobre quem contra e a favor nesta batalha.

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Alguns exemplos da frequncia com que estes planos de enfrentamento se manifestam na histria. A troca de lados e a esfericidade da histria so to grandes que mesmo em cenas de luta so criados grandes planos com vrios heris ao mesmo tempo, servindo para o mesmo propsito dos planos de enfrentamento.

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Outro motivo que pressuponha esta reavaliao constante da situao que, devido novamente ao enredo, crtico aos heris, os dois lados da discusso usam colantes, as cores da bandeira e as capas; no h as bandeiras de faces nem os uniformes militares para transformar a diferena de discurso das partes em elemento visual e, olhando o enredo, ainda mais interessante que esta dvida se mantenha, e que no se tenha tanta facilidade assim para separar os dois lados em discusso sobre o registro dos super-heris.

Momento em que o Capito Amrica neutralizado por pessoas pelo batalho multitnico de heris sem poderes.

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Outro quadro que pretendo trazer para anlise neste estudo o trecho em que a guerra entre os heris resolvida. Durante a ltima grande batalha da Guerra Civil, que acontece no centro ne Nova Iorque, o Capito Amrica derruba o Homem-de-Ferro e o agride at que a armadura deixe de funcionar. Tony Stark aparece vencido, visto em cmera alta e esperando o golpe final, enquanto Steve Rogers visto em cmera baixa, controlando a situao e de escudo erguido, sendo possvel a ele aplicar o golpe de misericrdia. Antes que o golpe acontea, o Capito Amrica detido por um grupo multitnico de policiais, bombeiros e paramdicos, que seguram o heri e seu escudo para impedi-lo. Ao ser impedido por estes homens e mulheres sem super poderes, o heri declara-se derrotado e encerra assim a luta. Esta interferncia um recurso conveniente para encerrar a guerra com concluses civilistas e moralistas; as profisses das pessoas que param o Capito Amrica (bombeiros, paramdicos, policiais...) so consideradas pelo senso comum democrtico algumas das profisses mais heroicas dentre as que existem. E mesmo que Steve Rogers e seus aliados desistam da luta, apesar de estarem ganhando, no o lado do Homem-de-Ferro que sai como vencedor, pois quem decide a luta so os Heris sem super poderes. Com isso duas concluses surgem; a que fica na esfera moralista a de que a batalha no resolve nada e que deve se pensar no bem dos que tem menos poderes, uma viso que apenas refora o discurso do estado democrtico. A outra um pouco mais profunda: com esta sada incerta quanto ao embate principal do enredo, a proposta de histria esfrica de Guerra Civil
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termina por se manter; o enredo cria uma anlise crtica sobre o mito, elemento formador de grande parte das culturas que existem e existiram, e desmembra-o em duas frentes opostas para depois p-las em choque. Concluir este exerccio com uma vitria, vinda de qualquer um dos dois lados, criaria a impresso de que certos aspectos da sociologia do mito so ma is certos ou importantes que outros, mas o que o enredo prope uma leitura muito mais crtica do que moralizante, ento a resoluo inconclusiva da histria serve para manter a discusso viva e no retirar o direito do leitor em continuar preferindo um dos lados do combate sem cair no conceito de bom e mau.

Momento em que a derrota do Capito Amrica (e no do grupo anti-registro) mostrada.

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Agora, analisaremos um elemento que foi indicado mais acima, quando falamos a respeito das bandeiras, cone legitimador do poder do heri, e de como no decorrer da histria elas surgem sempre do lado do time do Homem-de-Ferro, e que a nica bandeira que surge com o Capito Amrica uma bandeira queimada, logo na pgina dupla de abertura da saga. Ao ocorrer a epifania moralista de que, em sua nsia para vencer o embate, o Capito Amrica havia se esquecido de que deveria proteger as pessoas (e ao seu redor h uma Nova Iorque destruda), surge no ltimo quadrinho antes do eplogo: um Steve Rogers em primeiro plano de cabea baixa e lgrimas nos olhos, algemado e sendo escoltado por dois policiais de olhar fixo no horizonte, rostos cobertos por sombras e com os rostos cortados pelas laterais da pgina (formas de desumanizar as personagens, resumindo os dois a uma representao do brao armado do estado apenas), ao fundo, diversos heris que observam seu at ento lder ser levado preso, criando um ambiente de consternao geral. Mais ao fundo as runas da cidade servem como prova do ocorrido, novamente os destroos e os tons escuros, elementos que estavam na pgina de abertura da saga, e que indicam que mesmo que o motivo tenha sido outro, o resultado foi o mesmo e est l graficamente representado. Vigiando a cena, um grupo de bombeiros observam o acontecimento, longe demais para serem personificveis (graficamente eles so apenas smbolos de homens) mas com uniformes visveis, o que faz deles um hbrido entre estado e povo, que registram (e de certa forma vigiam) o desfecho.

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E na pgina anterior que est o ponto em questo: a ltima coisa que o Capito Amrica faz retirar a mscara, deixar o escudo e se entregar, dizendo que eles no vo prender o Capito Amrica, mas sim Steve Rogers.

O Heri retira seu manto, simbolicamente cindindo o mito americano em dois: mostrando que mesmo onde h o ideal, pode haver espao para conscincia.

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E a que vemos assumido tudo o que foi discutido at o momento: h a ciso final entre heri e mito. A personagem Steve Rogers abdica do manto social de Capito Amrica, pois julga que suas aes so discrepantes do que o manto representa; e este manto a resposta para o questionamento feito anteriormente a respeito das bandeiras; mesmo que no haja um estandarte para o heri carregar, em caso de heris como o Super-Homem e o Capito Amrica, eles vestem o estandarte, suas roupas carregam as cores e os smbolos da bandeira de seu pas. O mito um doutrinador social, mas nesta leitura de Millar, os prprios humanos executantes do ato mtico no esto imunes ao doutrinamento e seus efeitos; e isto que o mito crtico; ele se utiliza dos elementos mticos, mas nunca deixa de lado as problemticas que podem surgir, estando aberto para o conflito simblico proveniente das diversas leituras para um mesmo mito.

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A pgina de propaganda, surge aps o fim da estria na edio n7 e mostra quais sero as alteraes temticas e de nomenclatura das edies peridicas da editora.

Por fim, um ltimo painel visual que gostaria de analisar no tem direta relao com a saga Guerra Civil em si, mas com o assunto aqui abordado: ao fim do ltimo volume, existe a pgina de propaganda, com o ttulo Muito alm da Guerra Civil, onde so mostrados as prximas sries em lanamento aps a saga; dentre as imagens podemos ver o Homem-de-Ferro segurando o escudo do Capito Amrica e uma bandeira dos Estados Unidos; o Capito Amrica cuja mo aparece ensanguentada e algemada, indicando que ele ser assassinado nas escadarias do tribunal dali a alguns meses, os ditos motivos ocultos para o acontecimento da Guerra Civil e ainda prepara o terreno para A iniciativa, srie que mostrar o desenrolar da iniciativa de super heris politizados, para depois haver a saga da invaso da raa aliengena

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Skrull, que substitui heris por impostores transmorfos e posteriormente o cerco do governo americano cidade nrdica e mitolgica de Asgard.

A srie seguinte: a Iniciativa, ir alterar alguns dos acontecimentos de guerra civil, e passado um ou dois anos, o universo Marvel estar novamente reformulado e ao mesmo tempo, com os mesmos problemas e funcionamento; marca registrada do mundo do Super -homem atemporal de Umberto Eco.

Esta pgina deixa claro para ns leitores (e pesquisadores) que mesmo que a saga seja interessante, uma reformulao do universo Marvel
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algo que cinde as teias de relacionamento tecidas at ento cito as palavras de James Joyce em Ulysses e digo que ela no nem o primeiro nem o ltimo nem o nico nem sozinho numa srie originad a ento e repetida ao infinito. Desde sua criao, o universo Marvel j teve realidades alternativas, aliens, viagens no tempo, clones, mortes e ressureies, alteraes das leis elementares da biologia, fsica e tantas outras revolues e reviravoltas que, num panorama mais geral, impossvel crer que qualquer tipo de mudana nos universos de quadrinhos de super-heris seja definitiva. Isto ocorre por que acima da realidade dos quadrinhos, existe a realidade editorial da empresa Marvel, que alm de suas publicaes impressas, produz filmes, concede direitos para animaes de televiso e figuras de ao, e como toda a empresa de uma democracia capitalista globalizada, tem como principal objetivo o lucro para pagar salrios e despesas, e criar a imagem de empresa slida para o mercado, possibilitando assim o aumento dos investimentos. A realidade editorial submissa a realidade poltica e social, e esta submetida realidade do mercado. invivel pensar na cultura dos quadrinhos apenas como um exerccio filosfico livre, mas podemos v-lo sim como uma manifestao cultural, pois como foi mostrado nas vrias anlises deste trabalho, os acontecimentos mostrados, sua ideologia e visualidade dizem respeito diretamente nossa cultura geral e, em certos pontos, s manifestaes mais diretas e recentes da sociedade na qual o quadrinho concebido.
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4 Concluso: Como ficou exemplificado nos pontos anteriormente analisados, a srie em quadrinhos guerra civil apresenta um rompimento, mas apenas dentro do prprio universo Marvel que, mesmo sendo um universo j habituado (e de certa forma dependente) atemporalidade, a renovao e as reviravoltas, principalmente por motivos editoriais, v nesta srie uma esfericidade de embates poucas vezes testemunhada no gnero de quadrinhos de super-heris, e tambm uma maior proximidade com o mundo real, mesmo que esta afirmao seja relativa considerando que os super-heris so conceitualmente seres fantsticos, ento sua abordagem inevitavelmente pressupe levar em conta a questo da fantasia. O tema central da srie o poder e o modo como ele opera em uma sociedade plural (ou seja, no-binria). Podemos ver que a forma de poder ao qual estamos nos referindo so os embates caractersticos da era das democracias da histria humana. Vimos no enredo da histria questes que se assimilam aos questionamentos que so frutos dos embates de Digital X Nodigital, Estado autoritrio X Ausncia de Estado, Militarismo X Pacifismo, Elites X Classes baixas, Classismo X Coletivismo, e toda uma gama de embates gue giram em torno de questes como o controle, o poder e a liberdade. De um modo geral, o acidente de Stamford e a consequente peleja entre os dois grupos de heris tem duas frentes que no fim, acabam se equivalendo em um certo fascismo de seus objetivos; todos os personagens da

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histria acabam escolhendo (ou sendo coagidos) a se por em um dos lados da disputa, abandonando todos os tons que existem na questo e incorporando a partcula mais comum aos regimes fascistas: o de que a existncia de uma oposio consiste uma ameaa que deve ser extinguida. Nesta histria, o termo super-heri constantemente referido pelos prprios heris e por outros no heris assume uma condio de definio social. Nesta histria, o termo heri tem o mesmo valor de termos como estado, povo, elite, mdia, revolucionrio, subversivo... ou seja, ao contrrio do contexto explicitado por Umberto Eco ao analisar os heris da era de ouro, o termo super-heri na histria de Mark Millar um elemento que compe o universo da histria, e no o elemento que cria o universo ao seu redor, portanto ele no absoluto; questionvel, relativo e alvo de anlise e crtica. Podemos ainda relacionar os comportamentos dos heris na histria Guerra Civil com os padres analisados por Erving Goffman em seu A Representao do Eu na vida cotidiana com os padres de interao social que Goffman chama de atuao, e as fachadas, que so os padres de comportamento que um ator ou grupo oferecem aos espectadores, pois os consensos sociais pressupem espaos para atuao e espaos para a tolerncia (chamados por Goffman de bastidores); os heris pem-se como uma unidade, mas mostrado no enredo que h duvidas e receios entre eles, h negociaes, traies e toda uma rede de poderes que opera atrs do palco do embate, nos espaos de tolerncia. Mas numa sociedade como a nossa, que em
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sua ps-modernidade tem um pblico cada vez mais crtico e cochias cada vez menores, em funo do grande fluxo de informao e da interligao eletrnica e digital que nos permeia, cada vez mais somos obrigados a representar constantemente e de forma mais enftica e, com esta sobrecarga dramtica, cada vez mais comum que as pessoas acreditem de fato nas prprias fbulas e mitos que criaram. O que antes parecia ser caracterstica apenas do ambiente religioso, tem se tornado cada vez mais banalizado e, segundo o prprio Goffman, acreditar demais em sua representao pode ser considerado uma disfuno social. Outro ponto importante entre o visto no quadrinho e na realidade que o produz (mas tambm produzida por ele, pensando na dupla distncia descrita por Didi-Huberman em O que vemos, o que nos olha) que mesmo que exista uma abertura para se pensar em indivduos descentrados e com vrios ncleos de personalidade (tese defendida por Stuart Hall), quando pensamos em uma sociedade no aceito e muito menos incentivado que os embates sociais sigam o mesmo princpio, ou seja, um coletivo que no gire em torno de uma dicotomia identitria, mas sim que, toda a questo a ser tratada, seja priorizada como um embate mtico; ameaas que devem ser extinguidas no importando quantos tons hajam na discusso. Um caminho pelo qual possamos pensar a respeito desta

necessidade de mitificao de muitas discusses sociais pode ser o do poder

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envolvido; toda a organizao social (independente de sua identidade poltica, social, financeira e ideolgica) tem uma teia de poderes, e qualquer pensamento nesta organizao social que destoe de sua mscara, uma ameaa de diminuio de seu poder, que nasce justamente das regras e dos interditos que toda a organizao social possui. Como os quadrinhos e os mitos num geral bem nos mostram, quem detm o poder a pessoa que tem a oportunidade de ser (ou escolher) o protagonista do enredo; o ponto de vista que prevalece na narrativa sempre o do heri, o bastio da razo, protegido pelo enredo, abenoado pelos deuses e pela razo e, o mais importante, a quem dado o direito de destruir o inimigo. Por fim, podemos ento voltar a primeira questo que propus com este trabalho: como o quadrinho Guerra Civil poderia se encaixar com a sociologia do Mito. Podemos ver primeiramente que a saga em questo mantm os elementos mticos que esto presentes no universo Marvel: seus heris ainda so os basties da razo social do meio em que foram criados, no caso a cultura estadunidense (e em tempos de globalizao, uma cultura presente de alguma forma em muitos outros pases), os heris na srie continuam seguindo sua jornada herica e, no caso do Capito Amrica a srie chega a se mostrar como um encerramento culminando em seu retorno ao incio. O enredo possui inmeros elementos simblicos e visuais advindos de mitos antigos e repetidos atravs da histria (o retorno ao incio, a repetio, o estandarte simblico, a contraposio de luz/sombras, a reafirmao dos ideais sociais) que o identificam como um elemento com carga mtica, mesmo
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que um mito no to legtimo quanto os mitos religiosos dos aborgenes. E, por fim, ele se cumpre como o Mito dialgico, pois mesmo preservando o dualismo, o embate e o doutrinamento, esta oposio acessvel ao leitor, o embate sobre o poder visto no enredo da saga pode sempre ser revisitado como mito, mas com a possibilidade de deslocamento de sua preferncia; u m tema no qual a prpria sociedade doutrinadora ainda no chegou em pleno acordo, ento se no h a certeza ptrea da soluo a ser passada e reproduzida s novas geraes, resta ao mito passar a dvida adiante. A concluso que, numa sociedade ps-moderna, cada vez mais fragmentada, rizomtica e desterritorializada, o Mito dialgico pode ser visto como uma forma de cultura condizente com este novo sistema simblico.

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Bibliografia visual: - Guerra Civil #1. Barueri: Editora Panini, 2007. - Guerra Civil #2. Barueri: Editora Panini, 2007. - Guerra Civil #3. Barueri: Editora Panini, 2007. - Guerra Civil #4. Barueri: Editora Panini, 2007. - Guerra Civil #5. Barueri: Editora Panini, 2007. - Guerra Civil #6. Barueri: Editora Panini, 2007. - Guerra Civil #7. Barueri: Editora Panini, 2008. - Homem-Aranha #69. Barueri: Editora Panini, 2007 - Wolverine #33. Barueri: Editora Panini, 2007 - Watchmen #1. Barueri: Editora Panini, 2009 - Captain America Comics #1. Acervo digital, 1941 - Iron Man #128. Acervo digital, 1979 - Nemesis #1. Barueri: Editora Panini, 2010

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