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UNIVERSIDADE DE SO PAULO

RELAES PBLICAS NOTURNO

JSSICA S. ABRAHO

REFLEXO A CERCA DO FILME QUANTO VALE


OU POR QUILO?
Prof. Dr. Maringela

SO PAULO
AGOSTO/2013

Quanto vale ou por quilo?


Uma aluso entre o sistema escravista que vingou por tantos anos no
pas e o retrato de como esse sistema se reflete no contexto de nossa
sociedade contempornea.
nesse cenrio arquitetado que se passa Quanto vale ou por quilo?.
Essa

construo

de

ligao

entre

duas

pocas

percebida

principalmente no que tange as inseres de cenas passadistas dos sculos da


escravido em meio ao cotidiano contemporneo do filme.
Fazem-se, ento, aluses no exatamente das lutas de classes em si (
claro que possvel ver no filme as relaes de poder, porm a real luta se
insere no contexto da escravido moderna camuflada, na luta de uma classe
perifrica, desfavorecida, tinha como marginalizada, miservel).
Em mdia ao retrato desse dia a dia de misria e excluso social, surge
tambm uma banalizao do real significado e funo do terceiro setor. H um
questionamento do papel das ONGs e de como esse ramo de atividade pode
ser utilizado a fim no de benefcio social, e sim de promoes e benfeitorias
de uma parcela do empresariado.
H ainda uma nova percepo da noo de liberdade que o sistema
capitalista nos trouxe. A opresso do sistema concede uma mudana na noo
de possibilidade de mudana da condio social, e o personagem de Lzaro
Ramos, por exemplo, mostra isso. Quando este resolve encontrar uma sada
para o seu iminente desemprego, acha no caar recompensas a maneira de
ganhar a liberdade para sanar suas necessidades de subsistncia e para
almejar crescimento (numa espcie de retroalimentao da entropia do
sistema, em que a represso da noo de liberdade para outros a nica
maneira de se permitir o sustento). A mais-valia que compra a liberdade.
Essa submisso das condies das classes ditas subalternas uma
espcie de mola propulsora para a permanncia dos diversos tipos de
escravido moderna em que vivemos.
Nos retratos da vida marginal, o autor prope olharmos para tipos
sociais como as meninas da periferia que sonham com o estrelato, aqueles que
lutam para mudar a comunidade e fazer a diferena como lder comunitria, as
empregadas domsticas que desejam subverter sua condio atual para se

tornarem as patroas e o catador de lixo que termina como o caador de


recompensas, deslumbrado com a possibilidade de pela prtica ilcita obter
a recompensa de uma vida melhor, alm dos personagens que so passados
de laranjas pela organizao.
Os personagens tm sua histria intrinsecamente ligada a ONG do filme,
que tem funo assistencialista, e a partir da os retratos do cotidiano
escravocrata contemporneo se desrenrola ao longo da histria, mostrando
seno uma justificativa de sobrevivncia desse sistema.
Ao mesmo tempo em que se entrelaam temticas da explorao da
condio subumana, da misria, da luta pelos direitos da classe, pelo
crescimento, pela busca cidad, se v este papel exploratrio e at predatrio
em que pode subverter-se o terceiro setor, em uma era em que o
financiamento de projetos culturais, de insero social, educacional, proteo
ambiental e afins so custeados pelo Estado e cujos recursos disponibilizados
por meio de diversas leis de incentivo so gerenciados por essas
instituies.
Esse facilitador, pode representar para muitos uma maneira de subverter
o lucro que passa a financiar no os projetos da entidade, mas sim a alimentar
uma mfia do empresariado que usa o nome da instituio para tal fim,
explorando at mesmo a mo de obra voluntria, por exemplo.
O autor do filme no retrata s o descaso do empresariado em busca de
mais-valia, mas tambm o descaso estatal. Quando o personagem de Lzaro
Ramos preso pelos crimes que cometeu, ilustrado tambm o descaso com
o sistema penitencirio, e como essa falta de cuidado preserva a no
reinsero desse cidado na sociedade a posteriori, no permitindo uma
transformao cidad.
A ineficincia do sistema a pauta. Seja na explorao escravista
moderna, nas ilcitas aes do empresariado, na ineficiente distribuio de
renda, no descaso s minorias, na subalternizao dos j subalternos, e na
retratao dos preconceitos sofridos pelos ditos marginais.
A anttese clara: o lucro que liberta e d autonomia sufoca e oprime,
criando um processo retroalimentativo catico, onde o marginal continua a ser
tratado como marginal, onde os preconceitos continuam expostos numa
sociedade quase que de castas, e onde a mais-valia impera at mesmo em

um cenrio em que se deveria buscar seno a salvao, mas um caminho para


alterar esse sistema que sofre com sectarismos, corporativismos e uma
infindvel lista de represlias sociais.

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