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EL BAUTISMO ESCRITURAL

Leccin 22
Texto bblico tomado de la Santa Biblia Nueva Versin Internacional 1999 por la Sociedad Bblica Internacional

Jess dijo: Porque qu aprovechar al hombre, si ganare todo el mundo, y perdiere su alma ! qu recompensa dar el hombre por su alma " #$ateo %&:'&() *ualquier tema que se re+iera a la salvaci,n de nuestra ms importante posesi,n -el alma- necesita un estudio cuidadoso) Puesto que Jess tambin dijo: .l que creyere y +uere bauti/ado ser salvo", el bautismo en agua es un tema importante) .n esta lecci,n nuestro objetivo es determinar el lugar que el bautismo ocupa en el 0uevo 1estamento en ve/ de e2aminar su uso moderno) 1rataremos de contestar estas preguntas: #%( 3u mtodo #inmersi,n, aspersi,n, o derramamiento( +ue empleado #'( 3u era el prop,sito del bautismo #4( 3uienes +ueron bauti/ados #5( 6ajo qu nombre +ueron bauti/ados Primero, sin embargo, note que el bautismo en agua no debe ser con+undido con el bautismo del .sp7ritu 8anto, el cual e2aminaremos en otro cap7tulo) .2cepto por las seis veces que se menciona el bautismo del .sp7ritu 8anto, casi todas las escrituras que mencionan la palabra bauti/ar o bautismo son para re+erirse al bautismo en agua) El mtodo 9n asunto importante es determinar si la inmersi,n, la aspersi,n o el derramamiento, o los tres, son autori/ados por la 6iblia) *asi todos los eruditos del griego concuerdan en que la palabra bauti/ar que emplea el 0uevo 1estamento signi+ica hundir o sumergir) 8i ellos tienen ra/,n, esto puede determinarse por los usos de la palabra en el 0uevo 1estamento) :a primera persona en bauti/ar, en los tiempos del 0uevo 1estamento, +ue Juan el 6autista) ;e l se dice: Juan bauti/aba tambin en .non, junto a 8alim, porque hab7a all7 muchas aguas " #Juan 4:'4() .stamos seguros que Juan sumergi,, puesto que ni el rociamiento ni el derramamiento requieren mucha agua) 8in embargo la inmersi,n la necesita) 1ambin leemos: < Jess, despus que +ue bauti/ado, subi luego del agua" #$ateo 4:%&() < cuando subi, del agua vio los cielos abiertos" #$arcos %:%=() 8i Jess no hubiera bajado al agua tampoco hubiera subido) >dems l no habr7a tenido que meterse en el ?7o Jordn hasta la cintura, si no hubiera sido bauti/ado por inmersi,n) 1odo indica que Jess +ue sumergido) 8e nos ha dicho acerca de la conversi,n del etiope: < mand, parar el carro@ descendie!on ambos al agua, Aelipe y el eunuco, y le bauti/,) *uando subie!on del agua el .sp7ritu arrebat, a Aelipe" #Bechos C:4C,4D() .sto demuestra claramente que el eunuco +ue sumergido) Pablo identi+ica el agua del bautismo con una sepultura) Porque somos se"ultados juntamente con l en el bautismo " #?omanos &:5() Se"ultados con l en el bautismo" #*olosenses ':%'() 8olamente la inmersi,n puede llamarse sepultura) 8e usaron la aspersi,n y el derramamiento en los d7as apost,licos 9n cuidadoso estudio del 0uevo 1estamento nos mostrar que ni el derramamiento ni la

aspersi,n se mencionan en las .scrituras) 0i +ue empleado ni autori/ado por los ap,stoles)

El "!o"sito
:os que se bauti/aron en tiempos apost,licos +ueron sumergidos para la remisi,n o perd,n de pecados) >rrepent7os, y baut7cese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para "e!dn de los "ecados @ y recibiris el don del .sp7ritu 8anto" #Bechos ':4C() :evntate y baut7/ate, y la#a tus pecados" #Bechos '':%&() Puesto que no podemos ser salvos sin el perd,n de los pecados, se concluye que el bautismo se hace necesario para la salvaci,n) >s7 leemos: .l que creyere y +uere bauti/ado ser salvo" #$arcos %&:%&() .l bautismo que corresponde a esto ahora nos sal#a " #% Pedro 4:'%() Pero "o! $u nos salva el bautismo 0os salva porque nos "one en C!isto de quien obtenemos el perd,n a travs de su sangre) Pablo habla de la redenci,n que es en C!isto %es&s" #?omanos 4:'5() .l tambin enseEa: Porque todos los que habis sido bauti'ados en C!isto , de *risto estis revestidos" #*alatas 4:'F() ! no sabis que todos los que somos bauti'ados en C!isto %es&s , hemos sido bauti/ados en su muerte " #?omanos &:4() ;e ah7 que no podemos ser salvos si no estamos en *risto, de quien alcan/amos eterna redenci,n por su sangre@ y no podemos esta! en C!isto sin el bautismo) 1ambin debemos concluir que el perd,n de pecados nunca precedi, al bautismo) .l perd,n de pecados es resultado directo del bautismo) .l bautismo es el acto por el cual uno llega a ser cristiano)

Los candidatos
8e pregunta a veces si la 6iblia autori/a el bautismo de in+antes o de adultos) :o que se enseEa es el bautismo de creyentes) Jess dice: .l que creyere y +uere bauti/ado ser salvo" #$arcos %&:%&() .n Bechos %C:C leemos: < muchos de los corintios, oyendo, c!e(an y eran bauti/ados") 0o tenemos mandamiento para bauti/ar a los que carecen de +acultad para creer) >dems los que se deben bauti/ar han de ser enseEados) .n la gran comisi,n Jess dice: Gd y haced disc7pulos a todas las naciones, bauti/ndolos)))" #$ateo 'C:%D() !tra ve/, el arrepentimiento es un requisito para el bautismo: A!!e"ent(os y baut7cese)))" #Bechos ':4C() .l que no ha pecado no tiene de qu arrepentirse@ por lo tanto, tampoco se le manda ser bauti/ado) 9n in+ante que no cree, que no puede ser enseEado y que no puede arrepentirse no es candidato para el bautismo) >dems, no puede ser bauti/ado para la remisi,n de pecados porque no tiene pecados que deban ser remitidos) 0o hay ningn pasaje en la 6iblia que mencione el bautismo de in+antes) :os de+ensores del bautismo de in+antes citan $ateo %D:%5 como autoridad) .ste pasaje dice: ;ejad a los niEos venir a m7, y no se lo impidis@ porque de los tales es el reino de los cielos") *laro que Jess aqu7 no se est re+iriendo al bautismo) >dems los mencionados pod7an venir a l) *iertamente l no dice, traigan los niEitos para que sean bauti/ados) 9n niEo pequeEo no llega a ser consciente del cielo sino hasta que empiece a tener conciencia del pecado)

En cu)l nomb!e
.n la gran comisi,n Jess dice: 6auti/ndolos en el nombre del Padre, y del Bijo, y del .sp7ritu 8anto" #$ateo 'C:%D() Puesto que stas son las palabras del 8eEor, no
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podemos estar equivocados cuando bauti/amos en el nombre del Padre, y del Bijo y del .sp7ritu 8anto) .n Bechos ':4C, Pedro mand, bauti/ar en el nombre de Jesucristo) :a e2presi,n en el nombre de)))" a menudo signi+ica por la autoridad de)))" 9n polic7a que grita a un criminal +ugitivo: H;etngase en nombre de la leyI", le quiere ordenar lo mismo que: H;etngase por la autoridad de la leyI" *uando uno es bauti/ado en el nombre del Padre, del Bijo y del .sp7ritu 8anto, es bauti/ado en el nombre de Jess o "o! su auto!idad, puesto que Jess mismo +ue quien dio el mandamiento) *uando ocurren cambios en tales aspectos resulta muy peligroso) 8i deseamos una casa celestial debemos ajustamos a sus mandamientos)

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