da Meia-Noite

Mateus 25.6

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SETEMBRO DE 2006 Ano 37 N 9 R$ 3,50

Chamada da Meia-Noite
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ndice
Prezados Amigos O Fundamento Pago Islmico do Terrorismo

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Do Nosso Campo Visual

Falsos profetas - 17 To grande o perdo - 19

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Aconselhamento Bblico
Todas as atividades da Obra Missionria Chamada da Meia-Noite so mantidas atravs de ofertas voluntrias dos que desejam ter parte neste ministrio.

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Quem comete suicdio perde a salvao?

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A Realidade da Profecia o tema do VIII Congresso Internacional Sobre a Palavra Proftica que realizaremos em Poos de Caldas (de 18 a 21/10/06). Ser que a profecia bblica real? Atualmente uma verdadeira avalanche de ataques se abate sobre a Bblia, com crticas e ridicularizao de seu contedo. Ser que Deus disse apenas o que temos por escrito nas Sagradas Escrituras, ou Ele escondeu algumas informaes secretas? Deus realmente queria dizer o que est escrito ou os cristos primitivos falsificaram alguns relatos? H uma organizao secreta responsvel por guardar documentos que, se trazidos a pblico, destruiriam o cristianismo como o conhecemos!, afirma Dan Brown em O Cdigo da Vinci. Na Alemanha, uma nova verso da Bblia est dando o que falar. Trata-se da VolxBibel (Bblia Popular), uma espcie de parfrase do Novo Testamento em linguagem para jovens, com muitas expresses de baixo nvel. Martin Dreyer, lder dos Jesus Freaks, afirma ter recebido do prprio Deus a incumbncia desse projeto. Nos Estados Unidos foi publicada uma Bblia de estudo pelo fundador do Movimento Renovar, Richard J. Foster. O alvo principal desse movimento o retorno s origens msticas da igreja catlica. Essa obra representa uma tentativa de solapar massivamente a confiana que a Palavra de Deus merece. Esse mesmo propsito perseguido por uma Bblia feminista que tambm foi lanada recentemente nos EUA. No livro Judith Christ of Nazareth (Judite Cristo de Nazar) alguns trechos do Novo Testamento so reescritos, apresentando Jesus como mulher. Crticos evanglicos consideram o livro blasfemo ou simplesmente uma grande bobagem. Quem est por trs dessa onda de ataques Palavra de Deus? ...a antiga serpente, que se chama Diabo e Satans, o sedutor de todo o mundo (Ap 12.9). Deus ama este mundo e entregou Seu Filho para que os homens fossem salvos. Satans engana este mundo e lhe impingir o Anticristo. Essa uma das fortes razes que nos levam, como misso, a proclamar em alto e bom som a realidade da Palavra de Deus. E com esse intuito almejamos que o Congresso anual continue sendo uma ferramenta abenoada. Nosso desejo que muitos cristos em nosso pas se fortaleam e se equipem para o bom combate da f nestes tempos finais! Para nosso

Senhor Jesus era extremamente importante firmar Seus discpulos na eterna e imutvel Palavra de Deus. Como ressurreto Ele lhes disse: ...importava que se cumprisse tudo o que de mim est escrito na Lei de Moiss, nos Profetas e nos Salmos (Lc 24.44). ...aparecendo-lhes durante quarenta dias e falando das coisas concernentes ao reino de Deus (At 1.3). Jesus lhes exps as profecias sobre Sua primeira vinda e sobre Sua volta para os ouvintes isso foi como um Congresso Proftico de 40 dias! Hoje temos Suas palavras registradas na apostila chamada Bblia, onde podemos aprender e nos informar. Aproximamo-nos da volta de Jesus de forma inexorvel. Por essa razo, fazemos bem em nos ocupar sistematicamente com a Palavra Proftica. Vivenciamos o alastramento de um cristianismo orientado quase que exclusivamente para os sentidos (ver, ouvir, sentir). Quando o rico se encontrava no inferno e pediu a Abrao que enviasse Lzaro de volta do reino dos mortos para servir de evangelista para seus irmos, este lhe respondeu com muita firmeza: Eles tm Moiss e os Profetas; ouam-nos (Lc 16.29). E o apstolo Paulo escreveu aos corntios: Os judeus pedem sinais... mas ns pregamos a Cristo crucificado... a palavra da cruz (1 Co 1.22,23,18). Essas palavras deveriam nos incentivar a sermos ainda mais diligentes no estudo da Palavra, a fazermos como os bereanos, que examinavam as Escrituras para conferir se as coisas eram de fato assim. O prximo Congresso certamente ser uma boa oportunidade nesse sentido! Orem para que Deus abenoe o evento, e, se possvel, venham estar conosco! Unidos em Jesus, que o Autor da Profecia, sado cordialmente,

Dieter Steiger

LANAMENTO
104 pgs. Formato: 13,5 x 19,5 cm Pedidos: 0300 789.5152 www.Chamada.com.br

Chamada da Meia-Noite, setembro de 2006

Maom, o fundador do Islamismo, nasceu em Meca, na tribo dos coraixitas, por volta do ano 570 d.C. No se conhecem fontes no-islmicas de sua biografia, e s h duas fontes islmicas principais: A Histria da Vida de Maom, de Ibn-Ishaq (768 d.C.), editada por Ibn-Hisham (833 d.C.); e As Expedies de Maom, de Al-Waqidi (822 d.C.). As vrias hadiths (os ditos e feitos de Maom, narrados por seus companheiros mais prximos) tambm nos do uma idia da vida do Profeta do Isl. Os coraixitas de Meca tinham um empreendimento lucrativo como guardies da Caaba, um templo de dolos contendo cerca de trezentas e sessenta imagens que representavam as diversas divindades tribais adoradas por qualquer um que porventura estivesse viajando numa das imensas caravanas comerciais que passavam por Meca. All (uma contrao de Al-Ilah, literalmente o deus principal) era reconhecido como o mais importante dentre os dolos da Caaba. Vrios sculos antes do nascimento de Maom, ele j era o deus oficial de sua tribo. Maom comeou a receber revelaes sob circunstncias to estranhas e aterradoras que ele temia estar sendo enganado por Satans. De acordo com fontes islmicas, ele pensava estar possudo por um demnio e, s vezes, agia como se estivesse. Sua mulher, Khadija, o consolava, assegurando-lhe de que Al estava falando com ele. Ibn Ishaq registrou que, quando o esprito veio outra vez

sobre ele, Khadija o submeteu a um teste: Ela disse ao apstolo de Al: filho do meu tio, tu poderias me avisar quando teu visitante vier a ti? Ele respondeu que sim, e ela pediu-lhe que o fizesse. Ento, quando Gabriel apareceu, como estava acostumado, o apstolo disse a Khadija: Este Gabriel, que acaba de vir a mim. Levanta-te, filho do meu tio disse ela e senta-te ao lado da minha coxa esquerda. O apstolo fez isso, e ela disse: Tu o ests vendo? Sim respondeu ele. Ento d a volta e senta-te minha direita. Ele fez assim, e ela perguntou: Ainda o vs? Quando ele respondeu que sim, ela pediu-lhe que mudasse de lugar e se sentasse em seu colo. Depois que ele fez isso, ela perguntou-lhe novamente se ainda conseguia v-lo; quando ele respondeu que sim, ela descobriu suas formas [i.e., tirou a roupa] e ps de lado o vu. Com o apstolo sentado em seu colo, ela perguntou: Ainda o vs? Ele respondeu: No.

Ento ela disse: filho do meu tio, regozija-te e tem bom nimo, por Al, ele um anjo e no um demnio.[1] Maom ento concordou que sua inspirao vinha de Al, atravs do anjo Gabriel. Essas revelaes (com exceo de algumas que foram perdidas) compem hoje o Coro. Entretanto, as dvidas continuaram a assolar Maom, e ele tentou o suicdio vrias vezes, nos anos que se seguiram.[2] Depois de receber a nonagsima sexta surata, a inspirao ficou suspensa por vrios meses. Deprimido com isso, Maom novamente pensou em suicdio. Suas tendncias suicidas, reconhecidas por todas as autoridades islmicas, no parecem ser a marca de um grande lder espiritual que est debaixo da inspirao divina. Essas supostas inspiraes (no total, foram cento e quatorze suratas) apresentavam uma idia revolucionria: Al no era simplesmente o deus

A Caaba, em Meca.

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principal da Caaba, mas o nico deus existente em toda parte; Maom era o nico profeta de Al, e o mundo inteiro tinha que ser levado submisso a Al. Naturalmente, essa nova doutrina encontrou oposio por parte dos habitantes de Meca. Eles no achavam boa idia desfazer-se de todos os deuses, exceto Al isso diminuiria drasticamente a lucratividade de seus negcios na Caaba. Diante da crescente oposio s suas revelaes, e tendo apenas um punhado de seguidores, Maom fugiu de Meca em 622 d.C. Essa fuga chamada de Hgira, e sua data marca o incio do calendrio muulmano. A abreviatura A.H. (anno Hegirae, ano da Hgira, i.e., ano da era iniciada com a Hgira) semelhante latina A.D. (anno Domini, ano do Senhor, i.e., ano da era iniciada com o nascimento do Senhor). Ele se estabeleceu na cidade de Iatrib, hoje chamada Medina. Essa cidade tornou-se seu quartel general at sua volta triunfal como conquistador de Meca, oito anos depois. Aps fugir para Iatrib, medida que ganhava poder e o nmero de seus seguidores aumentava, as revelaes que Maom recebia de Al foram se tornando cada vez mais beligerantes. O mundo inteiro no s precisava se submeter a Al (Isl significa submisso), mas devia ser forado a

fazer isso pela espada, sob ameaa de morte aos que se recusassem a reconhecer que somente Al era deus e que Maom era seu profeta.

Fundando uma Religio de Paz

Desafiado a realizar milagres como Jesus, Maom no conseguiu fazer nenhum mas ele era um hbil estrategista. Em 16 de maro de 624, como profeta de Al e para a glria de Al, Maom liderou trezentos guerreiros num violento ataque perto de Badr contra uma grande caravana que vinha de Meca carregada de riquezas e escoltada por oitocentos homens. Cerca de quarenta membros da caravana foram mortos e sessenta foram aprisionados, contra uma perda de apenas quatorze muulmanos. Essa vitria contra um exrcito superior foi vista como um milagre da parte de Al aquele de que Maom necessitava para sua confirmao. A partir desse momento, as fileiras de muulmanos se encheram de homens vidos pelos lucros que Al prometia nesta vida e no Paraso. Uma revelao conveniente afirmava: Que combatam pela causa de Deus aqueles dispostos a sacrificar a vida terrena pela futura, porque a quem combater pela causa de Deus, quer sucumba, quer vena, concederemos magnfica recompensa.[3] Tendo provado sua superioridade militar, Maom consolidou seu poder assassinando mais de vinte e cinco pessoas que se opunham a ele. O primeiro foi al-Nadr, um velho inimigo de Meca. Capturado na batalha de Badr, ele lembrou a Maom que os coraixitas no matavam seus prisioneiros. Sem nenhuma misericrdia, Maom mandou decapit-lo na mesma hora, dando a seus seguidores o exemplo que seria adotado no massacre impiedoso de milhes de pessoas. Ele justificou seu ato acrescentando outra chocante revelao ao Coro: No dado a profeta algum fazer cativos, antes de lhes haver subjugado inteiramente a regio.[4] Al enviava revelaes convenientes sempre que Maom

Maom consolidou seu poder assassinando mais de vinte e cinco pessoas que se opunham a ele.

precisava, geralmente para seu prprio benefcio. Por exemplo: um dia, Maom foi visitar seu filho adotivo, Said. A esposa dele, Zaynab, prima de Maom, foi at a porta para dizer que Said no estava em casa, e convidou o profeta a entrar. Ela estava com pouqussima roupa, e Maom ficou fascinado com sua beleza e desejou-a desesperadamente. Ele recusou o convite para entrar, mas exclamou para Al, em voz alta: Como realmente mudas o corao dos homens! Mais tarde, Zaynab repetiu as palavras do profeta para Said, que obedientemente se prontificou a divorciar-se de sua esposa para que Maom pudesse t-la. Zaynab estava vibrando com a perspectiva de casarse com o profeta de Al. De incio, Maom declinou, mas no conseguia aplacar sua paixo por ela. Quando Maom estava sentado ao lado de Aisha, sua esposa favorita, com quem havia se casado quando ela tinha apenas nove anos, veio sobre ele uma sbita inspirao para ser acrescentada ao Coro, afirmando que Al exigia que ele se casasse com Zaynab supostamente para mostrar aos muulmanos que no era pecado casar-se com a mulher de um filho adotivo, mesmo que ela fosse sua prima.[5] Said, claro, foi obediente revelao. Nem ele nem ningum tinha o direito de questionar a vontade de Al. Assim, Zaynab juntou-se ao nmero cada vez maior de esposas de Maom. Muitas das vtimas dos assassinatos de Maom foram poetas que haviam zombado dele em verso. A primeira foi a poetisa Asma bint Marwan, apunhalada enquanto amamentava o filho caula, e assim silenciada. O poeta Abu Afak (que, segundo consta, tinha mais de cem anos de idade) foi assassinado em seguida. Para justificar esses assassinatos, outra revelao acrescentada ao Coro explicava que todos os poetas eram inspirados por Satans.[6] Nas palavras de um ex-muulmano: Os assassinatos, mortes, crueldades e torturas precisam ser levados em conta em qualquer julgamento sobre o carter moral de Maom.[7]

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No h Liberdade de Expresso no Isl

Longe de tentarem esconder o que uma conscincia normal reconheceria como uma maldade inominvel, os muulmanos falam abertamente dessa selvageria como algo normal no Isl o exemplo elogivel dado pelo prprio Maom e digno de ser repetido hoje em dia. Ao mesmo tempo, claro, eles afirmam que o Islamismo uma religio pacfica que estabelece o mais alto padro para a proteo dos direitos humanos. Em outubro de 2004, Magdi Ahmad Hussein, secretrio-geral do Partido Trabalhista egpcio, defendeu o terrorismo atravs da TV Al-Jazeera. Ele enalteceu os homens-bombas, que procuram atingir mulheres e crianas, e tambm elogiou a decapitao de prisioneiros. Em resposta ao que esperamos que seja uma reao negativa cada vez maior por parte de muitos muulmanos em relao s numerosas aes brbaras praticadas em nome do Isl, Hussein usou o exemplo de Maom para dar apoio o terrorismo: Como que alguns elementos dentro do movimento islmico e alguns religiosos nos dizem que matar prisioneiros no prprio do Islamismo? Ao contrrio, tanto o Coro quanto a biografia do profeta permitem a execuo de prisioneiros. Isso existe na nossa lei islmica... Por que os religiosos do governo ignoram a execuo de prisioneiros na poca do Profeta? Cerca de 600-700 prisioneiros foram mortos no ataque tribo [judia] Curaiza [na verdade, foram 900, que se renderam sob a promessa de terem sua segurana garantida, mas foram decapitados]. Por que eles escondem isso? Por que eles escondem o fato de que o Profeta deu ordem para assassinar alguns poetas assassinar! No em operaes militares, mas em assassinatos individuais.[8] Entre os assassinados estava o poeta judeu Kab bin al-Asraf. Longe de constituir qualquer embarao para os muulmanos de hoje, o assassinato de Kab ainda justificado como fundamental para o Isl (no admira que um certo autor tenha dado ao seu li-

vro sobre terrorismo islmico o ttulo de Monstros de Maom![9]). Examinando o ocorrido sob a luz mais favorvel possvel, com alguns detalhes fictcios, um popular site islmico revela a peculiar definio de paz e justia do Isl: Kab tornara-se uma ameaa real ao estado de paz e mtua confiana que o Profeta estava lutando para alcanar em Medina... O Profeta ficou muito irritado com ele... Tudo isso fez parte do grande processo... que ajudou a propagar o Islamismo e o estabeleceu em bases de justia e piedade.[10] Assassinato e mutilao so justia e piedade no Islamismo! No havia direitos humanos. Os que se opunham ou at mesmo questionavam o profeta tinham que ser eliminados. E o mesmo acontece hoje. Levantar um questionamento legtimo sobre o Coro ou sobre Maom em qualquer pas onde os muulmanos estejam no poder significa sentena de morte. Na poca no muito distante em que o Paquisto tinha apenas um canal de televiso, este sempre iniciava o dia alertando os telespectadores de que o Islamismo no era para ser questionado. E mesmo hoje ningum ousaria questionar coisa alguma. Em 1988, o escritor Salman Rushdie (juntamente com seus simpatizantes) recebeu uma sentena de morte por escrever um livro que religiosos muulmanos consideraram um ataque ao Isl e ao seu profeta. Rushdie ainda se esconde temendo por sua vida, e sua cabea continua a prmio. O fato de uma religio precisar recorrer a ameaas e homicdios para se manter, ao invs de contar simplesmente com a crena voluntria e a lealdade espontnea de seus adeptos em resposta verdade, algo que no depe a seu favor. No necessrio pesquisar muito para descobrir que os muulmanos tm uma definio peculiar e toda prpria para determinadas palavras, o que lhes permite ter um discurso pacfico, enquanto a prtica bem diferente. Por exemplo, a seguinte citao atribuda a Maom, encontrada tanto na hadith Bukhari quanto na Muslim, usada para provar que o

Isl contrrio ao terrorismo: Por Al, aquele cujos vizinhos no se sentem a salvo de suas maldades no um verdadeiro crente.[11] Entretanto, os vizinhos de Maom no podiam se sentir a salvo ele podia mandar mat-los a qualquer momento, principalmente se eles fossem poetas ou judeus. Do mesmo modo, as cidades vizinhas ou caravanas itinerantes tambm no podiam se sentir a salvo de seus ataques, nem sequer durante o Ramad, um perodo de paz para os pagos! As palavras de Maom parecem transmitir segurana, mas com certeza tm um significado especial. O nico modo dos vizinhos assegurarem a paz era se submetendo ao Islamismo e no antagonizando seu ditador-profeta.

As Antigas Razes do Moderno Terrorismo Islmico

O modo como Maom estabeleceu sua nova religio na Arbia atacando caravanas e cidades, passando os conquistados ao fio da espada para causar medo e impor sua vontade sobre os outros rabes era simplesmente terrorismo. No existe outra palavra no vocabulrio moderno para descrever isso. Em seus Penses, Blaise Pascal fez uma comparao: Maom fundou uma religio matando seus inimigos; e Jesus Cristo, ordenando Seus seguidores a entregarem suas vidas. Como diz um outro autor: A Jihad (Guerra Santa) foi...

Religio de paz? Uma me islmica ensina seu filho a vestir-se como homem-bomba.

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mento novo, mas como algo a que eles j estavam acostumados... Maom nasceu numa cultura onde a conquista e o derramamento de sangue eram a norma, e foram incorporados ao Islamismo atravs do conceito de Jihad.[13] O cidado ocidental padro imagina que o terrorismo algo novo, que comeou na dcada de 1990 com a Intifada em Israel e vem piorando desde ento, espalhando-se pelo mundo todo. Muitos acreditam que o terrorismo se justifica quando usado contra os israelenses, por causa dos maus-tratos que eles supostamente impem aos palestinos; mas o terrorismo visto como um crime hediondo quando cometido em qualquer outro lugar. Os muulmanos vm praticando o terrorismo, especialmente contra judeus (e at contra eles mesmos), h sculos, mas a intensidade aumentou assim que as Naes Unidas dividiram a Palestina em novembro de 1947. Nos distrbios antijudaicos de dezembro de 1947, multides enfurecidas incendiaram a maioria das sinagogas em Alepo, na Sria, destruram cento e cinqenta casas de judeus, cinco escolas judaicas, cinqenta lojas e escritrios, um orfanato e um clube de jovens. Rolos de pergaminho foram destrudos e um antigo manuscrito do Antigo Testamento, de valor incalculvel, foi queimado, enquanto os bombeiros assistiam impassveis e os policiais ajudavam abertamente os arruaceiros.[14] Uma carta escrita por vrios rabinos de Alepo, datada de 28 de abril de 1948 (duas semaTerrorista libans preso na Alemanha. Ele e outro nas antes de Israel declarar suspeito deixaram malas-bombas em dois trens sua independncia), e enregionais. Felizmente, os artefatos no explodiram. tregue congregao Magen David, no Brooklyn, Nova York, implorava: Este o terceiro dia em que estamos nos escondendo. As turbas de rabes esto em fria e ameaam nossa vida. Orem por ns. Faam alguma coisa por ns junto ao seu governo. Nossa vida est correndo perigo total... ajudem-nos! aceita [a partir do] Coro como uma ordem direta de Deus [Al]. Ningum tinha nenhuma dificuldade de conciliar religiosidade e rapinagem. Maom no s facilitou isso para eles como transformou essa atitude numa virtude, apresentando a pilhagem e a guerra como caminhos piedosos para o Paraso.[12] O terrorismo endmico no Isl porque, durante sculos, foi parte integrante da sociedade rabe pag em que Maom nasceu e de onde se originou o Islamismo. Um ex-professor de histria islmica na Universidade Al-Azhar, no Cairo, capital do Egito (construda em torno da mesquita de Al-Azhar e considerada como o maior centro de autoridade em doutrina islmica do mundo), descreve a sociedade da Arbia no sculo stimo da seguinte forma: S os fortes sobreviviam... a luta constante dessas tribos entre si era seu modo de viver. Essa mentalidade se manifestava num estilo de vida bsico: Saquear os bens dos derrotados... invadir para obter posio e riqueza... Quando invadiam um pas inimigo, eles matavam todos os homens e levavam as mulheres e crianas como escravos. O Islamismo no mudou nenhuma dessas caractersticas nem influenciou o comportamento dos rabes. Em vez disso, o Isl adotou a mentalidade dos rabes e usou-a para atingir seus objetivos. A Jihad (lutar contra os inimigos de Al at a morte), como crena central do Islamismo, entrou na mentalidade rabe no como um comporta-

Usando o Coro Para Justificar Assassinatos

Ser que os muulmanos de hoje se incomodam com o fato de que assassinatos, estupros, saques e escravido de pessoas inocentes eram o modo de vida aprovado a que Maom conduzia seus seguidores, e no qual o Islamismo se baseou e opera at hoje? A maioria dos muulmanos no conhece a histria do Isl; e muitos dos que conhecem a verdade cruel parecem ter orgulho dela. Como todos os sistemas opressivos, o Isl baseou-se no princpio de que a fora faz o direito. E deste modo que ele se mantm hoje, sempre que possvel, matando todos os que se recusam a se submeter. Iatrib foi fundada por judeus. Maom contou suas revelaes a eles, e tambm aos cristos que viviam nas vizinhanas. Quando eles no aceitaram Al (que sabiam ser o principal dolo da Caaba) como Deus, nem Maom como seu profeta, ele se voltou contra os cristos e judeus, matando todos os que se recusaram a se tornar muulmanos e no conseguiram fugir. Depois de se renderem diante da superioridade do exrcito muulmano, com a promessa de que a vida deles seria poupada, todos os homens judeus de Iatrib com idade de pegar em armas foram massacrados, e seus corpos foram enterrados na praa principal. As mulheres e crianas foram tomadas como esposas ou escravizadas. O nome da cidade foi mudado para Medina, que significa cidade do profeta. O prprio Maom foi enterrado ali, onde seu tmulo permanece at hoje. No final, cada um dos judeus da Arbia tinha sido morto ou havia fugido. At hoje permanece em vigor a lei de que nenhum judeu pode pr os ps na Arbia Saudita e nenhum judeu ousaria entrar (o secretrio de Estado Henry Kissinger e o senador Joseph Lieberman foram as duas nicas excees). Todo judeu encontrado na Arbia Saudita deve ser morto uma pena que os sauditas aplicariam na praa corta-corta, em Riad, sem o menor pudor, diante do

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mundo de hoje. A decapitao a pena oficial decretada por Maom, e ainda aplicada a qualquer muulmano que se converta a uma outra religio. Por ordem de Maom, s o Islamismo pode ser praticado na Arbia Saudita e o mesmo estaria ocorrendo no mundo inteiro, se o Isl conseguisse levar a cabo a conquista mundial pela qual todos os muulmanos devem lutar at que seja alcanada, como ordenou Al. Quando a Arbia Saudita pediu proteo aos americanos contra o ataque dos exrcitos de Saddam Hussein (mais uma vez, a fora faz o direito), que tinha invadido o Kuwait e pretendia conquistar o restante dos pases do Golfo, os sauditas estipularam que nenhum judeu podia entrar na Arbia. Os americanos responderam que os judeus eram parte integrante de suas foras armadas e iriam para l, quer os sauditas gostassem ou no. Depois, percebeu-se que, se as tropas iraquianas capturassem um soldado americano e suas placas de identificao mostrassem que ele era judeu, ele seria, literalmente, esfolado vivo. Ento foi inventada uma nova categoria: Protestante B. Desde ento, essa designao foi estampada nas placas de identificao dos militares judeus mandados para reas muulmanas. O fato de o Islamismo ser uma religio violenta (que, para atingir seu objetivo, requer que todos os judeus sejam mortos) no preocupa os lderes mundiais. A poltica no tem a pretenso de ser moral. Atualmente, muitos agentes da OLP continuam trabalhando para o servio secreto britnico. Ainda favorecendo os muulmanos s custas de Israel, e fazendo jogo duplo por baixo dos panos, a Gr-Bretanha continuava descaradamente fornecendo materiais e equipamentos a Saddam Hussein para a fabricao de munies, seis semanas aps ele ter invadido o Kuwait.

Combatendo o Terrorismo Num Estado de Negao

Todos os no-muulmanos so considerados pagos pelos muulma-

nos. O que no se consegue entender neiro de 2002, em sua mensagem por que pagos que ainda no se anual ao Congresso sobre a situao submeteram ao Islamismo, a religio do pas: As descobertas que fizemos no pacfica, so chamados para pacificar duas naes muulmanas em guerra Afeganisto... mostraram o verdadeiro uma com a outra. Poderamos acredi- escopo da tarefa que temos diante de tar que o Islamismo uma religio ns... [que] a profundidade do dio pacfica, como o presidente Bush e dos nossos inimigos... igualada pela outros lderes polticos e religiosos do loucura da destruio que eles planeOcidente insistem em afirmar, se os jam. Descobrimos diagramas de usimuulmanos parassem de brigar en- nas nucleares americanas e de sistetre si e desistissem de nos matar. Na mas de abastecimento de gua, instruverdade, Al e o Coro foram o mu- es detalhadas para a produo de ulmano a dizer a um no-muulma- armas qumicas, mapas de vigilncia no: Esta uma religio de paz! E se de cidades americanas e descries voc no concordar que o Isl paz, minuciosas de pontos de referncia nos Estados Unidos e em todo o muneu o matarei para provar! Em 1990, com o intuito de per- do. O que descobrimos no Afeganisto mitir que as tropas americanas entrassem na Arbia Saudita para pro- confirma que... nossa guerra contra o teger aquele pas da invaso do exr- terrorismo est apenas comeando... cito do Iraque, o sheik Abdul Aziz Milhares de homicidas perigosos, treibin Baz, principal autoridade religio- nados nos mtodos de assassinato, sa saudita, emitiu esta fatwa: Embo- muitas vezes apoiados por regimes ra os americanos... no sejam muul- proscritos, esto agora se espalhando manos, eles merecem nosso apoio pelo mundo como bombas-relgio porque esto aqui para defender o Is- prontas para detonar sem aviso. Centenas de terroristas foram prel.[15] Defender o Isl, a religio de paz, contra muulmanos que esto sos. Contudo, dezenas de milhares... praticando a religio de paz parece ainda esto solta. Para esses inimialgo contraditrio. No menos ina- gos, o mundo inteiro um campo de creditvel o fato de o Isl ser defen- batalha, e precisamos persegui-los dido por pessoas consideradas pelo onde quer que estejam. Enquanto Isl como inimigos que devem ser houver campos de treinamento funciomortos. As tropas americanas certa- nando, enquanto houver pases que mente no consideram que essa seja do guarida a terroristas, a liberdade a sua misso. No entanto, seus lde- estar em perigo. E os Estados e seus res continuam a chamar essa religio aliados no podem permitir isso, e no permitiro. violenta de pacfica. Nenhum lder mundial expressa sua compreenso a A descoberta de um plano terrorista de respeito do terrorismo e sua muulmanos ingleses que pretendiam explodir determinao em erradic-lo avies a caminho dos EUA provocou caos nos aeroportos de todo o mundo. Na foto: viajantes de forma mais clara e hoesperam no aeroporto de Gatwick, em Londres. nesta que o presidente Bush. Entretanto, ao mesmo tempo, ele ingenuamente (ou de propsito, para ser politicamente correto) insiste em dizer que o Islamismo uma religio pacfica e tem todo o cuidado de evitar mencionar essa religio junto com o terrorismo. A omisso contraditria gritante, como podemos ver neste trecho de seu discurso, proferido em 29 de ja-

Chamada da Meia-Noite, setembro de 2006

Nossa nao continuar a perseguir dois grandes objetivos, de modo firme, paciente e persistente. Primeiramente, vamos fechar os acampamentos dos terroristas, frustrar seus planos e lev-los aos tribunais. Em segundo lugar, precisamos impedir que terroristas e regimes que querem produzir armas qumicas, biolgicas ou nucleares ameacem os Estados Unidos e o mundo. Nossas foras militares desativaram os campos de treinamento de terroristas no Afeganisto, mas ainda existem campos como esses em pelo menos uma dzia de pases. Um submundo terrorista incluindo grupos como o Hamas, o Hezbollah, a Jihad Islmica, o Jaish-i-Mohammed opera em selvas e desertos remotos, e se esconde nos centros das grandes cidades... Os pases [que apiam o terrorismo] e seus aliados terroristas constituem um eixo do mal que se arma para ameaar a paz mundial. Ao procurar produzir armas de destruio em massa, esses regimes representam um perigo grave e crescente. Eles poderiam fornecer essas armas aos terroristas, suprindo-lhes os meios de dar vazo ao seu dio. Eles poderiam atacar nossos aliados ou tentar chantagear os Estados Unidos. Em qualquer desses casos, o preo da negligncia seria catastrfico. Trabalharemos em estreita colaborao com nossa coalizo para negar aos terroristas e a seus patrocinadores os materiais, a tecnologia e o conhecimento especfico para produzir e distribuir armas de destruio em massa. Iremos desenvolver e pr em operao sistemas eficazes de defesa antimsseis para proteger os Estados Unidos e seus aliados contra ataques-surpresa. E todas as naes devem estar cientes disso: os Estados Unidos faro o que for necessrio para garantir sua segurana nacional. No faz sentido perseguir terroristas e, ao mesmo tempo, ignorar a raiz de onde provm o terrorismo e que lhe d a vida. Suas razes no esto ocultas; elas esto a para quem quiser ver, numa religio rabe pag chamada Islamismo.

Muulmanos e Pagos Lado a Lado

Em 628 d.C. (6 A.H.), Maom aproximou-se de Meca com alguns de seus seguidores todos eles recm-convertidos nova religio do Isl. Eles queriam participar do Haj, a peregrinao anual Caaba cheia de dolos, onde um deles, em posio destacada, ainda representava Al como o deus principal entre centenas de outros. Maom e seus seguidores muulmanos desejavam renovar os mesmos rituais supersticiosos que haviam praticado antes de se tornarem muulmanos, e que seus ancestrais haviam seguido durante sculos. Aquela era a primeira vez que Maom tentava participar do Haj desde que fugira de Meca. Os guerreiros de Meca ainda eram fortes demais para Maom, e o expulsaram. Porm, ansiosos em obter a paz com o poderoso e violento inimigo, eles entraram num dos mais importantes acordos da histria islmica, o Tratado de Hudaybiya, uma trgua de dez anos, denominada Hudna. Esse documento instituiu a lei de guerra e paz do Isl e estabeleceu o precedente para a futura poltica islmica, em vigor at hoje. Nenhum lder muulmano tem autoridade para passar por cima de Maom e fazer uma paz genuna com nomuulmanos. S possvel fazer uma Hudna, e por um prazo no superior a dez anos. O objetivo, seguindo o exemplo de Maom, no pr fim s hostilidades sinceramente, mas enganar o inimigo com a promessa de paz a fim de ganhar tempo e vantagem para, finalmente, conquistar o parceiro no processo de paz, que no suspeita de nada. Este sempre foi o plano de Arafat e, aps sua morte, continua sendo o plano da OLP no chamado processo de paz com Israel. Esse tratado permitiu que Maom e seus seguidores muulmanos se juntassem ao Haj no ano seguinte, sob a condio de que Maom reconhecesse que no era o profeta de Al. Maom engoliu seu orgulho e assinou o documento. Assim, em 629, ele entrou em Meca com seus

companheiros muulmanos e juntouse aos rabes pagos, dando as sete voltas em torno da Caaba, beijando a pedra negra em um dos cantos e tocando a outra pedra no canto Yamani, a cada volta. Os novos muulmanos, com Maom na liderana, participaram de todos os outros rituais pagos, subindo o Monte as-Safa, localizado ali perto, e depois descendo de l correndo at o topo do as-Marwah; isso era repetido sete vezes, supostamente para lembrar o tempo em que Agar vagava em busca de gua. Eles subiram o Monte Arafat e depois apressaram-se para chegar a Muzdalifa, um lugar entre Mina e Arafat, a tempo da orao do pr do sol. No dia seguinte, os novos muulmanos, juntamente com uma multido de pagos, seguiram para o udi Mina, onde cada um deles atirou sete pedras em cada um dos trs pilares que representam Satans. E os rituais prosseguiram (a quantidade de detalhes muito grande para que os citemos aqui). Esses antigos rituais pagos foram todos transpostos para o Islamismo e so praticados at hoje durante o Haj, que a maioria das pessoas, muulmanos ou no, acreditam ingenuamente ter sido criado por Maom como parte do Islamismo, em obedincia a revelaes recebidas de Al. Nada poderia estar mais longe da verdade.

O Que Maom Mudou?

Em 630 d.C., dois anos aps a assinatura do Tratado de Hudaybiya, o exrcito de Maom estava forte o bastante para conquistar Meca. E ele fez isso, destruindo as imagens da Caaba, inclusive a de Al, mas mantendo este ltimo, sem a imagem, como o deus do Islamismo. Durante um tempo, ele permitiu que os pagos continuassem a praticar o Haj, juntando-se aos novos muulmanos em seus tradicionais rituais pagos. Depois ele lhes deu um prazo de quatro meses para que se convertessem ao Islamismo, ou seriam mortos. Da em diante, s muulmanos podiam se aproximar de Meca e da Caaba, regra que continua valendo at hoje. O l-

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timo ato pblico de Maom, pouco antes de sua morte, foi liderar quarenta mil seguidores nesses mesmos rituais, estabelecendo perpetuamente essas prticas pags seculares como a parte mais importante do Islamismo. O Coro afirma que a Caaba foi o primeiro santurio designado para a humanidade... onde Abrao se levantou para orar; e... A peregrinao [Haj] Casa um dever para com Deus, por parte de todos os seres humanos, que esto em condies de empreend-la.[16] Ele tambm afirma que Abrao e Ismael construram a Caaba.[17] Na verdade, Abrao viveu em Hebrom, em Cana (Ismael j no estava com ele, pois tinha sido banido juntamente com sua me, Agar). A idia de que ele teria empreendido a rdua jornada atravessando quilmetros do deserto da Arbia at Meca e teria construdo um templo idlatra para ser usado por rabes pagos uma inveno ultrajante, contrria ao bom senso e a tudo o que a Bblia diz sobre Abrao, alm de no ter nenhuma evidncia histrica que lhe d suporte. Por muito tempo, a lealdade familiar tinha sido a regra entre os rabes, cujo estilo de vida era lutar contra tribos rivais e saquear caravanas. Maom transformou a lealdade tribal em devoo ao Isl. O Coro ordenava aos muulmanos que impusessem ao mundo inteiro a submisso a Al, exigindo que os que se recusassem a se submeter fossem mortos. Os combates e pilhagens costumeiros, praticados h muito tempo pelas tribos rabes, continuaram ocorrendo como antes, mas agora em nome de Al e para propagar a nova religio que todos deveriam adotar, ou morreriam. Ningum jamais imaginou chamar o Islamismo de religio pacfica, at essa mentira ser inventada como parte da correo poltica de nossa poca. Muito apropriadamente, existe uma espada na bandeira da Arbia Saudita. A mesquita mais sagrada para os muulmanos sunitas a Grande Mesquita de Meca. Seu Im, nomeado pelo governo saudita, o correspondente mais prximo figura do Papa, no Islamismo. Seus sermes

exigem que os judeus sejam aniquilados e insistem na destruio da civilizao ocidental. A pgina principal do Departamento de Assuntos Islmicos da embaixada da Arbia Saudita em Washington declara, sem a menor cerimnia: Os muulmanos tm o dever de levantar a bandeira da jihad a fim de tornar a Palavra de Al suprema neste mundo.[18]

Uma Estrada de Mo-nica para a Rendio

Essas ousadas declaraes de que o Isl deve conquistar o mundo, despejadas quase diariamente por lderes muulmanos em suas crticas ao Ocidente, parecem passar despercebidas, j que lderes ocidentais continuam a enaltecer o Islamismo como uma religio de paz e chegam at a receber cordialmente em seus gabinetes inimigos declarados, que esto determinados a nos destruir. Em 19 de maro de 2004, o Institute of Peace dos Estados Unidos (financiado pelo Congresso) realizou uma mesa-redonda a respeito das propostas de reformar o Islamismo. Um dos debatedores convidados era Muzammil Siddiqi, ex-presidente da Sociedade Islmica da Amrica do Norte. No entanto, num comcio anti-Israel realizado do lado de fora da Casa Branca, em 28 de outubro de 2000, Siddiqi havia ameaado os Estados Unidos por causa de seu apoio a Israel: A Amrica tem que aprender... se vocs permanecerem ao lado da injustia [i.e., apoiando Israel], a ira de Al vir. Ele requereu que a sharia passasse a valer nos Estados Unidos e tem enaltecido os homens-bomba, que considera mensageiros da justia. O inacreditvel que Siddiqi tem sido convidado para eventos do governo com a presena do presidente Bush, e foi convidado para dirigir a prece no caf de orao nacional, aps os ataques de 11 de setembro de 2001.[19] Como podemos ser to tolos?! Por muitos anos, os Estados Unidos tm feito todo o possvel para demonstrar seu desejo de ter paz com os rabes. Em 21 de junho de 1979, o Congresso e o Senado emitiram

uma resoluo conjunta reconhecendo a rica contribuio religiosa, cientfica, cultural e artstica que o Isl tem dado humanidade, desde sua fundao. A Resoluo 43 do Senado dos Estados Unidos declarava, em parte: Considerando que o dia 21 de novembro de 1979 marca os mil e quatrocentos anos da fundao do Islamismo [data errada Maom s tinha nove anos de idade]...; e Considerando que o Islamismo uma das grandes religies da humanidade... abrangendo todas as principais regies do mundo; e Considerando que a palavra Isl deriva da disposio de Abrao em aceitar todas as ordenanas de Deus...; e Considerando que o Isl trabalha em prol de uma comunidade mundial que... no reconhece as diferenas superficiais de raa... Resolve o Senado (com a concordncia da Cmara de Representantes): O Congresso destaca a contribuio do Isl e deseja sucesso comemorao do dcimo quarto centenrio... [e] promete empenhar-se por um melhor entendimento, pela reduo das tenses e pela busca de melhores relaes com todas as naes do mundo, [e] solicita que o Presidente envie uma cpia desta resoluo ao Chefe de Estado de cada pas onde o Isl tenha um nmero significativo de seguidores. A esta altura, o leitor tem informaes suficientes para saber o quanto essa declarao feita por motivos

Manifestantes muulmanos em Londres. O cartaz diz: O isl dominar o mundo.

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polticos (embora intil) enganou os americanos, e o mundo como um todo. A comunidade mundial que o Isl quer construir pela fora, sob ameaa de terrorismo e morte. verdade que ele no reconhece diferenas superficiais de raa mas s entre muulmanos. Ele no tolera as religies de raas diferentes. uma falta de escrpulos enaltecer o Islamismo por suas contribuies sem reconhecer tambm o massacre, a escravido e a opresso de milhes de pessoas. A correo poltica inimiga da verdade e da justia.

sempre comeava (como comea para os muulmanos) com o surgimento da lua nova, no nono ms do calendrio lunar. A lua crescente, to proeminente nos minaretes e nas bandeiras dos pases muulmanos, remete adorao de Al pelos rabes, no perodo pr-islmico, como o deus da lua. Embora Al no tenha filho, como afirma o Coro, acreditava-se tradicionalmente que esse deus tinha trs filhas: al-Lat, Manat, e alUzza. Os pagos tinham um acordo antigo de no lutarem entre si durante o Ramad (um perodo de jejum que se estende do nascer ao pr do sol embora, de fato, o consumo de alimentos E Quanto ao Ramad? aumente), separando um perodo de Assim como o Haj, o Ramad foi trinta dias durante o ano em que no transportado para o Islamismo de haveria guerras tribais. Depois de trs forma quase inalterada em relao ao ataques fracassados contra caravanas, modo como vinha sendo praticado outra revelao conveniente adiciodurante sculos pelas tribos rabes nada ao Coro deu aos muulmanos a idlatras. Para os pagos, o Ramad permisso de Al para guerrear durante aquele ms sagrado.[20] Isso lhes deu a vantagem da surpresa, permitindo que Maom fizesO Ramad foi transportado para o Islamismo de se o primeiro assalto bemforma quase inalterada em relao ao modo como vinha sendo praticado durante sculos pelas sucedido a uma rica caratribos rabes idlatras. vana (perto de Badr), a que j nos referimos anteriormente. A partir daquele momento, o Isl comeou a crescer, medida que outros se juntavam para repartir o prmio que Al tinha prometido aos que lutassem por sua causa. Hoje, o Ramad comemorado como se fosse um feriado que teve incio com o surgimento do Islamismo. Mas isso no verdade, nem em relao ao Ramad, nem em relao ao Haj. Ele foi celebrado pelas tribos rabes durante sculos, antes que Maom nascesse, e seguido pelos muulmanos de hoje praticamente da mesma maneira. Como diz o prprio Coro: O ms do Ramad foi o ms em que o Coro foi revelado...[21]

Honrando o Paganismo
A celebrao que marca o fim do Ramad chamada de Eid al-Fitr. Em 1 de setembro de 2001 (exatamente dez dias antes que dezenove muulmanos atacassem os Estados Unidos, em Nova York e Washington, para glria de Al), o Correio dos Estados Unidos lanou um selo comemorativo do Eid, no valor de 34 centavos, na conveno anual da Sociedade Islmica da Amrica do Norte, em Des Plaines, Illinois. Tais gestos de boa vontade e conciliao s encorajam os muulmanos em sua determinao de conquistar o mundo para Al. O selo do Eid comemora os dois mais importantes festivais, ou Eids, do calendrio islmico: Eid alFitr, a festa do Ramad, e o Eid alAdha, o Festival do Sacrifcio. Este ltimo comemora o suposto ato de Abrao oferecendo Ismael no altar em vez de Isaque, como a Bblia afirma. Em seu discurso no Centro Islmico de Washington, em 10 de dezembro de 2002, o presidente Bush disse: Sinto-me feliz de estar aqui com vocs hoje, na celebrao do Eid, o clmax do Ms Sagrado do Ramad... A origem do Islamismo remonta chamada de Abrao por Deus. E o Ramad comemora a revelao da palavra de Deus ao profeta Maom, no Coro Sagrado. Como o presidente Bush, um cristo professo, tem coragem de exaltar Maom como profeta de Deus e chamar o Coro de santa palavra de Deus? O Coro totalmente anticristo, contradizendo a Bblia em quase todos os pontos principais, inclusive negando a divindade de Cristo, Sua morte na cruz para remisso dos nossos pecados, Sua ressurreio, e declarando que os que crem na Trindade vo para o inferno. Ser que Bush j no est indo longe demais, em nome da correo poltica? Ocultar a verdade para no ofender os muulmanos algo muito ruim; mas blasfemar do Deus verdadeiro associando-O com o paganismo muito pior. Os presidentes dos Estados Unidos h muito vm tratando com toda a reverncia o Ramad como ms sa-

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O presidente Bush recebendo de presente um exemplar do Coro de Muzammil Siddiqi, ex-presidente da Sociedade Islmica da Amrica do Norte.

que os muulmanos trassem Maom, Al e o Coro, deixando de cumprir a ordem de fazer a jihad para conquistar a humanidade? Ser que ele no percebeu que sua declarao de que o Islamismo uma religio aceitvel por Deus seria vista apenas como um gesto apaziguador, e iria encorajar os terroristas a acreditarem que, no importa quantas atrocidades eles cometam, o Islamismo ainda ser considerado no Ocidente como uma religio pacfica? Ou ser que a correo poltica est simplesmente saindo do controle?

grado do Islamismo, inclusive oferecendo um jantar especial de Iftaar na Casa Branca para lderes polticos americanos e estrangeiros, juntamente com lderes religiosos muulmanos, ao final dos trinta dias de jejum do Ramad. Em 14 de outubro de 2004, o presidente Bush enviou calorosas saudaes aos muulmanos dos Estados Unidos e de todo o mundo por ocasio do incio do Ramad, o perodo mais sagrado para sua religio [comemorando] a revelao do Coro a Maom. Semelhantemente, em 1967, o Vaticano incentivou os cristos a desejarem felicidades aos muulmanos ao final do jejum do Ramad de genuno valor religioso. O discurso do presidente Bush no jantar de Iftaar, em 10 de novembro de 2004, continha o seguinte trecho: Quando nos reunimos neste ms sagrado... honramos as tradies de uma grande f... Nos ltimos anos, os americanos... tm aprendido mais a respeito de nossos irmos e irms muulmanos... Temos em comum a crena na justia de Deus e na responsabilidade moral do homem. Compartilhamos a mesma esperana num futuro de paz. Temos muito em comum, e muito a aprender uns com os outros. Mais uma vez, quero desejar-lhes um abenoado Ramad. E agradecer-lhes por estarem aqui conosco na Casa Branca neste Iftaar, e que Deus abenoe a todos.[22] Ser que Bush acreditou mesmo que este sincero gesto de boa vontade seria aceito pelos muulmanos ao redor do mundo e comoveria o corao deles em relao a ns? Ser que ele esperava que isso pudesse fazer com

Isso Palavra de Deus?

Com certeza, Bush deve saber que o Al do Isl no o Jav da Bblia. Nem o Isl tem qualquer relao com a chamada de Abrao por Deus. A chamada de Abrao o levou a uma terra que o Deus de Israel[23] prometeu a seus descendentes atravs de Isaque e Jac. Maom odiava e matava esses descendentes, a quem Deus chama de Seu povo escolhido a menina dos olhos.[24] A Bblia adverte: Aquele que tocar em vs toca na menina do seu olho.[25] o Islamismo que faz com que os muulmanos busquem a destruio de Israel e a posse daquela terra para os descendentes de Ismael! Como o presidente Bush pode honrar, em sinceridade, a oposio do Coro em relao infalvel doutrina bblica? Ser que o Coro, supostamente inspirado por Al atravs de Gabriel, a Palavra de Deus? Ao contrrio da Bblia, da qual existem milhares de manuscritos antigos, o Coro foi anotado em folhas de palmeira, gravetos, pedras, cascas de rvore ou qualquer material que estivesse mo quando Maom comeava a ditar. Algumas revelaes eram recitadas de memria, sem nenhum texto escrito que as sustentasse. A esposa favorita de Maom, Aisha, disse que, s em um captulo, faltavam mais de cem versos, que tinham sido comidos por animais domsticos quando estavam em sua guarda. Os quatro califas que sucederam Maom imediatamente so denomi-

nados os quatro califas bem guiados. O Coro (que foi revelado ao longo de um perodo de dezesseis anos) no foi compilado enquanto Maom era vivo, mas muitos anos depois, na poca de Uthman Ibn Affan, o terceiro desses quatro califas. Quando propuseram a Abu Bakr, sogro e primeiro sucessor de Maom, que organizasse uma verso oficial do Coro, ele foi contra a idia, porque Maom no tinha dito nada sobre isso. Algumas pessoas que haviam memorizado o Coro enquanto Maom ainda era vivo protestaram dizendo que a verso de Uthman no estava correta. Ele reagiu a essas preocupaes justas mandando destruir todas as compilaes que discordavam da sua. Vrias Suratas do Coro[26] tm ttulos to estranhos que nem mesmo os estudiosos do Coro sabem o que eles significam: Taha, Ya Sin, Sad, Caf, Nun. Outras tm nomes inexpressivos, como As Formigas.[27] Esse captulo descreve uma batalha entre o exrcito de Salomo, composto por gnios (seres espirituais, que podem ser bons, mas geralmente so maus), homens e pssaros, e um exrcito de formigas. Salomo ouve uma formiga chamada Tahina a cinco quilmetros de distncia. Existe uma poupa (pssaro) que est atrasada porque esteve com a rainha de Sab. Salomo a envia de volta para pregar o evangelho. E essa uma revelao de Al! Grande parte do Coro se parece com histrias infantis rabes. O Elefante fala sobre uma batalha entre elefantes e abutres. A Vaca conta a histria de judeus que foram transformados em macacos por desrespeitarem o sbado (por isso os muulmanos freqentemente chamam os judeus de macacos), e fala de dois anjos que seduzem pessoas em Babilnia atravs de magia, e de um judeu assassinado por seu primo. Deus manda Moiss matar uma vaca e bater com um pedao dela na cabea do morto. O morto revive, denuncia seu assassino e morre de novo. Maom, sob inspirao de Al, disse que, ao acordar, a pessoa deveria lavar o nariz e expelir a gua com

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fora, trs vezes, para se livrar do Diabo, que passa a noite nas narinas das pessoas.[28] Isso a Santa Palavra de Deus, o fundamento da nica religio verdadeira? De fato, cair no sono pode ser muito perigoso para um muulmano. Maom disse que o bocejo de Satans.[29] Quanto aos muulmanos que adormecem durante a orao, Maom disse que Satans urina em suas orelhas.[30] As pessoas tambm devem tomar cuidado para no olhar para cima quando estiverem orando. Abu Huraira ouviu o profeta dizer: As pessoas devem evitar levantar os olhos em direo ao cu quando estiverem suplicando em orao, seno seus olhos podem ser arrancados e levados embora.[31] Alm disso, Al aparentemente no aceita a orao de pessoas que esto com mau hlito por terem comido cebola crua ou alho. Sobre isso, temos a palavra do profeta, que disse mais de uma vez: Quem tiver comido alho ou cebola... no deve se aproximar de nossa mesquita.[32] O ponto positivo que Maom tem remdio at para os que esto no inferno. Certo dia, ao passar por dois tmulos, o profeta fundador do Islamismo parou, pegou uma folha verde de tamareira, partiu-a ao meio e ps uma metade em cada tmulo. apstolo de Al! Por que fizeste isso? as pessoas perguntaram. Maom respondeu: Espero que o castigo deles [no inferno] possa ser amenizado at que elas [as folhas de palmeira] sequem.[33] No entanto, so as mulheres que deveriam ficar particularmente preocupadas, porque Maom afirmou que tinha podido contemplar o inferno, e a maioria de seus habitantes era de mulheres.[34]

Cristos Dando Honra a Al e ao Isl

A maioria dos cristos ignora o que seja o Islamismo. Mas, apesar disso, muitos o elogiam mesmo sem entender nada. Billy Graham afirmou, ingenuamente: O Islamismo mal compreendido... Maom tinha um grande respeito por Jesus, a quem considerava o maior dos profetas, de-

pois dele mesmo. Eu acho que temos mais coisas em comum com o Islamismo do que pensamos... Sim, estamos to prximos deles quanto o cu do inferno e os muulmanos concordariam comigo! Como j vimos, o Islamismo totalmente anticristo. A crena na Trindade manda a pessoa para o inferno. Billy Graham amigo e admirador de Robert Schuller h muito tempo. Foi Graham que disse a Schuller, em 1969, que ele deveria transmitir os cultos de sua igreja pela televiso. Graham at sugeriu que o programa deveria se chamar A Hora do Poder. Billy ficou contente quando Schuller lhe disse que havia mais de um milho de muulmanos por semana assistindo seu programa.[35] O grande evangelista pareceu no se incomodar com o fato de a Hora do Poder de Schuller ser to popular entre os seguidores de uma religio totalmente anticrist e anti-Israel. No programa Larry King Live da CNN, Schuller (que estava no Oriente Mdio no momento da entrevista) contou entusiasmado a King que tinha feito trs maravilhosas visitas casa do principal pensador e lder muulmano do mundo, o gro-mufti da grande mesquita de Damasco. Schuller foi para o Oriente Mdio atendendo a um convite do mufti para discursar em sua mesquita. Inacreditavelmente, Schuller estava exultante: Poucas vezes encontrei um homem com quem sentisse uma afinidade espiritual e harmonia de f e filosofia to grandes quanto senti com o gro-mufti da f.[36] Mais tarde, Schuller recebeu o filho do Im (tambm um Im) em seu programa Hora do Poder, e ficou emocionado (assim como sua audincia) quando o jovem declarou que todos os muulmanos acreditam em Jesus Cristo e que todos os srios so cristos. Pode haver mentira maior? Schuller tem patrocinado em sua Catedral de Cristal, em Garden Grove, na Califrnia, um Instituto para a Paz Cristo-Muulmano.

Schuller disse ao Im Alfred Mohammed que se todos os seus descendentes se tornassem muulmanos ele no se importaria, contanto que no fossem ateus. Ser que ele no percebe o que est dizendo? Dois meses depois do 11 de setembro, Schuller, que apresenta todos os domingos de manh o maior programa religioso de televiso do mundo, se regozijava com a calorosa aclamao que recebeu de muulmanos numa mesquita de Villa Park, em Illinois. Schuller era co-anfitrio daquela Noite de Solidariedade Religiosa, juntamente com o Im W. D. Mohammed. Um dos convidados de destaque, o pseudomuulmano Louis Farrakhan, elogiou Schuller, chamando-o de poderoso gigante espiritual, e disse que j fazia cerca de trinta anos que assistia seu programa de televiso, A Hora do Poder, com aprovao.[37] Farrakhan o sucessor de Elijah Muhammad, que foi o presidente da organizao negra americana Nation of Islam (NOI). Apesar do nome, a NOI tem pouca relao com o Islamismo. Quando Malcolm X (que fundou diversos templos da NOI e cuja posio hierrquica era inferior apenas a Elijah Muhammad) percebeu a diferena, converteu-se ao Islamismo ortodoxo. Em abril de 1964, ele foi a Meca, na Arbia Saudita, fez seu primeiro Haj, e mudou seu nome para El-Hajj MalikEl-Shebazz. Ele

O pseudomuulmano Louis Farrakhan elogiou Robert Schuller, chamando-o de poderoso gigante espiritual.

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desmascarou a NOI como uma organizao que estava longe do verdadeiro Islamismo, e foi marcado para morrer. Ele e sua famlia sobreviveram a um atentado com bomba-incendiria contra sua casa em Nova York, em 14 de fevereiro de 1965. Ento, uma semana depois, quando ele estava comeando um discurso no Salo de Baile Audubon de Manhattan, foi assassinado a tiros por trs membros da NOI. Os assassinos foram presos e condenados por homicdio em primeiro grau. claro que houve boatos de que Farrakhan estava por trs de tudo, mas isso nunca ficou provado. Farrakhan afirma ter consultado seu predecessor, Elijah Muhammad, numa gigantesca nave espacial em rbita da terra (a precursora de uma frota de OVNIs que vir a este planeta para destruir os brancos). Essa fico bvia no faz diferena para Schuller, que declarou generosamente que pedir s pessoas que mudem sua f era absolutamente ridculo. Saindo em defesa da mais cruel e violenta religio da histria, Schuller insiste: Estamos numa poca em que devemos evitar atacar a religio dos outros... Tive a honra de conhecer pessoalmente os lderes do poder do Islamismo positivo. E existe muita propaganda anti-islmica correndo pelo mundo.[38] Islamismo positivo? Maom nunca ouviu falar disso! Propaganda anti-islmica? Ningum poderia dar pior reputao ao Islamismo do que o prprio Maom, o Coro e os sculos de massacres deram desde o incio e isso no propaganda!

Religio Anticrist
Em contraste com isso, Jerry Falwell (que j se manifestou publicamente muitas vezes em defesa de Israel[39]) declarou em 60 Minutes que Maom foi um terrorista,[40] assim como Franklin Graham tambm disse que o Islamismo mau e perverso[41]. Por essas declaraes, a revista Christianity Today os censurou, dizendo que o Islamismo no teria se tornado a segunda maior religio

do mundo se fosse... completamente mau como esses comentrios sugerem.[42] Ento o mal no pode prosperar por meio da espada, como foi o caso do Isl? Jesus disse algo sobre o caminho espaoso[43], e Salomo falou O Rev. Robert Schuller, Jr. (quinto da esquerda para direita) sobre o camicom Muzammil H. Siddiqi (de barba) e outros participantes de um dilogo cristo-muulmano. nho que parece direito ao homem[44], ambos os quais Trindade! Abstende-vos disso, que levam perdio. Num artigo intitulado Al no ser melhor para vs; sabei que Al Pertence ao Islamismo, o Christian Uno. Glorificado seja! Longe est a Research Journal de Hank Hanegraaff hiptese de ter tido um filho.[48] declarou: Al o Deus adorado pe- Ento, como pode a Bblia em rabe los cristos que falam rabe. A B- chamar Jesus de Filho de Al? O blia em rabe est repleta da pala- Coro nega dezesseis vezes que Al vra Al, de Gnesis a Apocalipse. tenha um filho. Que blasfmia , porJesus Cristo at chamado de Fi- tanto, usar Al para traduzir lho de Al nas Escrituras rabes... Deus na Bblia em rabe! Qual seAl simplesmente a palavra ou ter- ria o significado de: Porque Al mo que traduz Deus em outra ln- amou o mundo de tal maneira que gua [rabe]... equivalente ao ingls deu o seu Filho unignito... Al enGod... ao francs Dieu... ao espa- viou o seu Filho ao mundo para que nhol Dios... Podemos nos juntar a o mundo fosse salvo por ele?[49] Alm disso, Al no tem nenhuma nossos irmos e irms em Cristo de origem rabe, que dizem Al seja das caractersticas de Jav, o Deus da louvado![45] Bblia. Al incognoscvel, enquanto Na nsia de apaziguar os muul- o Deus da Bblia se revela aos que manos, alguns lderes cristos dizem so dele. Cristo afirmou at que a vias tolices mais absurdas sob uma ca- da eterna s para aqueles que copa de erudio. Como vimos, nhecem a ele e ao Pai. Al muda de Al no um termo genrico, mas opinio e altera suas revelaes[50], sim o nome de uma divindade pag enquanto o Deus da Bblia no muda especfica o dolo principal da anti- nunca,[51] assim como Sua Palaga Caaba. O termo genrico para vra.[52] Al exige que os muulmaDeus ilah, encontrado em todo o nos morram por ele, mas o Deus da Coro, como em: Al! No h outro Bblia veio a esta terra atravs de um ilah alm dEle... Al o nico nascimento virginal e morreu por ilah.[46] A confisso que a pessoa ns, pagando na cruz todo o preo precisa fazer para no ser morta Al pelos nossos pecados. Al no tem ilaha i Allah, Muhammadan Rasoulu nenhum fundamento justo para o Allah declara que No h ilah ex- perdo dos pecados do homem, mas o Deus da Bblia tem. Ele perdoa os ceto Al.[47] A respeito de Al, diz o Coro: pecados com justia porque a penaliCrede, pois, em Al... e no digais: dade por todos os pecados da huma-

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nidade foi integralmente paga por Cristo. Obviamente, essa repugnante heresia de que Al e Jav so a mesma pessoa vem sendo promovida h anos pela Igreja Catlica Romana. O Conclio Vaticano Segundo declarou: Mas o plano da salvao tambm inclui aqueles que reconhecem o Criador, entre os quais, em primeiro lugar, esto os maometanos... juntamente conosco, eles adoram o nico e misericordioso Deus....[53] Em 1969, na Universidade Muulmana de Al-Azhar, no Cairo, o cardeal Koenig afirmou que muulmanos e catlicos crem no mesmo Deus. Em 24 de abril de 1974, o cardeal Pignedoli, presidente do Escritrio do Vaticano para Assuntos Relativos aos No-Cristos, fez uma visita oficial Arbia Saudita, levando a Sua Majestade o Rei Faissal, na qualidade de lder supremo do mundo Islmico... as saudaes de Sua Santidade [Papa Paulo VI], movido por uma profunda crena na unificao dos mundos islmico e cristo, na adorao de um nico Deus.[54] Igualar o Deus da Bblia com a divindade pag chamada Al um insulto blasfematrio. No entanto, muitos cristos professos mostram essa tpica disposio de atropelar a verdade, na nsia de apaziguar os muulmanos. Essa bajulao servil no vai acalmar o Isl, mas sim encorajar seu terrorismo e a conquista pela fora. Da mesma forma, essa confuso condescendente no vai ajudar os muulmanos a conhecerem o verdadeiro

Deus, o que essencial para a salvao. J citamos o trecho do Coro que diz que o verdadeiro Deus o Deus dos judeus e Ele, com certeza, no Al! (extrado do livro O Dia do Juzo)

Notas: 1. Ibn Ishaq, The Life of Muhammad, tr. Guillaume, 1967, p. 107. 2. Sahih Al Bukhari, Vol. 9, nmero 111, e outras fontes muulmanas como Ibn Ishaq, Ibn Sad,Tabari, etc. 3. Surata 4.74. 4. Ibid., 8.67. 5. Ibid., 33.36-38. 6. Ibid., 26.221-27. 7. Ibn Warraq, Why I Am Not A Muslim (Amherst, NY: Prometheus Books, 1995), p. 99. 8. Middle East Media Research Institute, 18 de outubro de 2004. 9. David Bukay, ed., Muhammads Monsters: A Comprehensive Guide to Radical Islam for Western Audiences (Green Forest, AR: Balfour Books, 2004). 10. w w w . i s l a m 1 0 1 . c o m / p e o p l e / c o m p a nions/maslamah.htm. 11. http://www.islamfortoday.com/terrorism.htm. 12. Paul Fregosi, Jihad in the West: Muslim Conquests from 7th to 21st Centuries (Amherst, NY:Prometheus Books, 1998), p. 61. 13. Mark A. Gabriel, Islam and Terrorism: What the Quran really teaches about Christianity, violence, and the goals of the Islamic jihad (Lake Mary Florida: Charisma House, 2002), pp. 67, 75. 14. Jewish Agency Digest of Press and Events, 28 de dezembro de 1947. 15. Dore Gold, Hatreds Kingdom: How Saudi Arabia Supports the New Global Terrorism (Washington, D.C.: Regnery Publishing, Inc., 2003), p. 159.

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16. Surata 2.125; 3.96-99; 5.97. 17. Ibid., 2.127. 18. Anthony Browne, The triumph of the East , The Sunday Mail (Brisbane, Australia), 5 de setembro de 2004, p. 54. 19. Worldnetdaily.com/news/asp?ARTICLEID=37660. 20. Surata 2.217. 21. Ibid., 2.185. 22. h t t p : / / w h i t e h o u s e . g o v / n e w s / r e l e a ses/2004/11/20041110-9.html. 23. xodo 5.1; 24.10; 32.27; 34.23; Josu 7.13; Juzes 4.6; 1 Samuel 1.17; Esdras 6.22; Salmos 69.6; Isaas 37.21; Mateus 15.31; Lucas 1.68; e 191 outras referncias. 24. Deuteronmio 32.10. 25. Zacarias 2.8. 26. Surata 36; 38.50; 68; etc. 27. Ibid., 27. 28. Sahih Bukhari, IV.516; Muslim I.462. 29. Bukhari IV.509. 30. Ibid., II.245. 31. Muslim I.863. 32. Bukhari, 1.812-15; VII.362-63. 33. Ibid., II.443. 34. Ibid., I.28, 301; II.161. 35. De uma transcrio do programa Hour of Power, 1 e 8 de junho de 1997. 36. De uma transcrio do programa Larry King Live, Vspera de Natal, 1999. 37. FinalCall.com, 14 de novembro de 2001. 38. Ibid. 39. Merrill Simon, Jerry Falwell and the Jews (Middle Village, NY: Jonathan David Publisher, Inc., 1984). 40. CBS, 60 Minutes, 6 de outubro de 2002. 41. MSNBC Nightly News, em: www.msnbc.com/news/65907.asp. 42. Muslim Phobic No More, Editorial, Christianity Today, 9 de dezembro de 2002, p. 28. 43. Mateus 7.13-14. 44. Provrbios 16.25. 45. Helen Louise Herndon, Christian Research Journal, vol. 25, n. 1 (2002). 46. Surata 2.255; 4.171; 6.102; 10.69-70; etc. 47. Ibid., 5.73. 48. Ibid., 4.171; etc. 49. Joo 3.16-17. 50. Surata 2.106; 16.101. 51. Malaquias 3.6; etc. 52. Salmos 119.89; etc. 53. Austin Flannery, O.P., Gen. Ed., Vatican Council II: The Conciliar and Post Conciliar Documents (Northport, NY: Costello Publishing Company, 1988), Vol 1, p. 367. 54. Le Monde, 25 de abril de 1974.

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Dvd

Falsos profetas
Desde a queda no pecado existem brigas, dio, assassinatos, homicdios, inveja, falsidade e engano. O autor do livro de Eclesiastes escreveu com razo: ...nada h que seja novo debaixo do sol (Ec 1.9). J na poca de Jeremias havia profetas pouco sbrios, irrealistas e falsos, que desencaminhavam o povo com profecias enganosas. Mesmo quando as nuvens da tempestade do juzo se ajuntavam mais densas do que nunca sobre Jerusalm, eles acalmavam o povo. Suas declaraes eram muito positivas e soavam edificantes, at mesmo encorajadoras aos ouvidos das pessoas. Eles prometiam muito, inclusive a vitria. Em comparao, os ouvintes recebiam as mensagens de Jeremias como destrutivas, austeras e deprimentes, e s percebiam nelas a perspectiva do juzo. Tratava-se da justia de Deus e da injustia do povo, da sua falta de arrependimento e converso. Como Jeremias deve ter se sentido diante deles? O falso profeta Hananias apresentava uma mensagem maravilhosa e tinha a ousadia, e at mesmo a insolncia, de proclam-la abertamente: No mesmo ano, no princpio do reinado de Zedequias, rei de Jud, isto , no ano quarto, no quinto ms, Hananias, filho de Azur e profeta de Gibeo, me falou na Casa do SENHOR, na presena dos sacerdotes e de todo o povo, dizendo: Assim fala o SENHOR dos Exrcitos, o Deus de Israel, dizendo: Quebrei o jugo do rei da Babilnia. Dentro de dois anos, eu tornarei a trazer a este lugar todos os utenslios da Casa do SENHOR, que daqui tomou Nabucodonosor, rei da Babilnia, levando-os para a Babilnia. Tambm a Jeconias, filho de Jeoaquim, rei de Jud, e a todos os exilados de Jud, que entraram na Babilnia,

eu tornarei a trazer a contra o SENHOR. Morreu, pois, o este lugar, diz o SE- profeta Hananias, no mesmo NHOR; porque quebrei o ano... (vv. 15-17). Todas as profejugo do rei da Babil- cias mentirosas de Hananias foram nia (Jr 28.1-4). A isso Jeremias res- soterradas pela areia da fantasia, pois pondeu: Disse, pois, Jeremias, o Jerusalm foi definitivamente conprofeta: Amm! Assim faa o SE- quistada e todos os utenslios foram NHOR; confirme o SENHOR as tuas retirados do templo. palavras, com que profetizaste, e Em uma carta, Jeremias teve de torne ele a trazer da Babilnia a escrever o seguinte aos lderes de Iseste lugar os utenslios da Casa do rael e a todo o povo que NabucodoSENHOR e todos os exilados. (...) nosor tinha levado para a Babilnia: O profeta que profetizar paz, s Porque assim diz o SENHOR dos ao cumprir-se a sua palavra, ser Exrcitos, o Deus de Israel: No conhecido como profeta, de fato, vos enganem os vossos profetas enviado do SENHOR (vv. 6,9). Ha- que esto no meio de vs, nem os nanias no ficou nem um pouco im- vossos adivinhos, nem deis ouvipressionado, mas fez o seguinte: dos aos vossos sonhadores, que Ento, o profeta Hananias to- sempre sonham segundo o vosso mou os canzis do pescoo de Jere- desejo; porque falsamente vos mias, o profeta, e os quebrou; e profetizam eles em meu nome; eu falou na presena de todo o povo: Assim diz o SENHOR: Deste modo, A mensagem de exortao do evangelho no dentro de dois mencionada, e em vez disso espalha-se um evangelho do sentir-se bem. anos, quebrarei o jugo de Nabucodonosor, rei da Babilnia, de sobre o pescoo de todas as naes. E Jeremias, o profeta, se foi, tomando o seu caminho (vv. 1011). Para Jeremias a nica opo era o afastamento. Mas o Senhor orientou-o para que voltasse at Hananias e lhe dissesse, entre outras coisas: ...O SENHOR no te enviou, mas tu fizeste que este povo confiasse em mentiras. Pelo que assim diz o SENHOR: Eis que te lanarei de sobre a face da terra; morrers este ano, porque pregaste rebeldia

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de Cristo (2 Co 11.13). Assim como, no meio do povo, surgiram falsos profetas, assim tambm haver entre vs falsos mestres, os quais introduziro, dissimuladamente, heresias destruidoras... (2 Pe 2.1). Amados, no deis crdito a As maiores heresias, opinies equivocadas e seitas qualquer esprito; surgiram pela interpretao errada da Palavra de Deus. antes, provai os espritos se procedem de Deus, no os enviei, diz o SENHOR (Jr porque muitos falsos profetas tm 29.8-9). interessante a proximida- sado pelo mundo fora (1 Jo 4.1). Porque esses tais no servem de significativa entre as falsas profea Cristo, nosso Senhor, e sim a cias e a adivinhao. A situao hoje no muito dife- seu prprio ventre; e, com suaves rente: profecias bblicas esto para se palavras e lisonjas, enganam o cumprir. A princpio as perspectivas corao dos incautos (Rm no so boas, pois as nuvens da tribu- 16.18). Mas no devemos apontar para os lao que se aproxima esto cada vez mais densas. Estamos cercados por outros sem olhar para ns mesmos, ms notcias. Indo de encontro a isso, antes queremos aceitar essas exortaprega-se em muitos lugares um evan- es para nossa prpria vida. claro que o Senhor pode falar gelho puramente positivo, que ignora esses fatos e recebido com de forma muito pessoal conosco por meio de uma palavra qualquer; proateno crescente: Avivamentos e curas so prome- vavelmente todo cristo pode testetidos em larga escala. E embora, de- munhar que isso acontece, alegrandopois das reunies, os doentes sejam se com esse fato. Ainda assim no potirados dos palcos ainda nas mesmas demos aplicar os versculos bblicos cadeiras de rodas nas quais chega- de forma aleatria e tola nossa prram, quase ningum nota isso. O im- pria situao. Um exemplo: h algum tempo precisei ir com urgncia ciportante o show! Faz-se do pecado algo inofensi- dade de Hannover para conduzir um funeral. A previso do tempo era a vo e fortalece-se a f em si mesmo. A mensagem de exortao do pior possvel, havia alerta de tempesEvangelho no mencionada, e em tade, fortes nevascas, as ruas estavam vez disso espalha-se um evangelho do escorregadias e os vos estavam muito atrasados ou eram at cancelados. sentir-se bem. Alguns irmos na f aconselharamMenciono alguns paralelos: As advertncias dos apstolos so me a no voar de jeito nenhum; seria claras em relao aos ltimos tempos, muito melhor se eu viajasse com o e no podemos negar que elas sejam trem noturno. Quanto mais eu prescada vez mais pertinentes aos nossos tava ateno aos amigos e ao meu prprio amedrontamento, mais insedias: Porque os tais so falsos guro ficava. Naquela noite tivemos apstolos, obreiros fraudulentos, uma reunio de orao. Alguns mitransformando-se em apstolos nutos antes do incio abri minha Bblia na esperana de, talvez, encontrar uma resposta ali. Meu olhar caiu sobre Lamentaes 1.1-2: ...Tornou-se como viva... Chora e chora de noite, e as suas lgrimas lhe correm pelas faces; no tem quem a console... Lembrei da minha esposa e fiquei ainda mais inseguro. Ser que eu deveria viajar de avio? Conversei com ela em casa e ela disse que, em sua opinio, eu deveria voar despreocupadamente, pois voltaria so e salvo para casa. E, graas a Deus, foi o que aconteceu. Essa insegurana pode surgir quando arrancamos as passagens de seu contexto. preciso estar atento para que tudo aquilo que ensinamos, pregamos ou aprendemos em nossa hora silenciosa corresponda ao fundamento bblico e no seja arrancado de seu contexto. A Palavra de Deus no pode ser simplesmente moldada a fim de confirmar nossa opinio prconcebida. Infelizmente, algumas tradues, verses ou comentrios da Bblia no raro so adaptadas a certas tradies. Tenta-se manter e endurecer opinies tradicionais prprias por meio de versculos bblicos. Mas assim a Bblia rebaixada a objeto e ns mesmos nos elevamos condio de sujeitos. Basta lembrar da questo do sbado, da observao das festas e feriados judaicos, da ingesto de alimentos, do batismo e de outros temas semelhantes. No importa se parece positivo ou negativo: se no corresponder ao ensino geral da Escritura Sagrada, no vale nada. Mesmo o diabo tentou fazer com que Jesus casse usando versculos da Palavra de Deus arrancados de seu contexto (Mt 4.3ss). E, como ele fazia e ainda continua fazendo isso, tudo o que ele diz mentira, mesmo se referindo Palavra de Deus. As maiores heresias, opinies equivocadas e seitas surgiram pela interpretao errada da Palavra de Deus. Mais um exemplo de como no se deve agir: um filho de Deus querido e devotado s vezes sofre com pensamentos depressivos. Durante uma dessas fases ele teve dvidas acerca da certeza de sua salvao. Ele con-

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ta que pensou vrias vezes nos versculos de Hebreus 12.16-17, que dizem: nem haja algum impuro ou profano, como foi Esa, o qual, por um repasto, vendeu o seu direito de primogenitura. Pois sabeis tambm que, posteriormente, querendo herdar a bno, foi rejeitado, pois no achou lugar de arrependimento, embora, com lgrimas, o tivesse buscado. Mas no caso de Esa no se tratava de um filho de Deus que tinha pecado, mostrado contrio e, ainda assim, se perdido. No: Esa era antes de mais nada um mpio, que vivia dessa forma e tinha desprezado conscientemente o seu direito primogenitura. Esa estava muito prximo da promessa destinada a ele, mas a rejeitou com desprezo, no a considerou e nem tomou posse dela. Mais tarde ele tambm quis herdar uma bno, mas no era a bno de Deus. As lgrimas de Esa no foram derramadas em contrio. Ao contrrio, ele tentou obter a bno por meio de lgrimas sem arrependimento. O caso de Judas foi parecido, pois ele sentiu remorso, mas no se arrependeu (Mt 27.3-5, veja tambm 2 Co que no nasceu de novo, que vive sem Deus, que est perto da reden7.10). Em outro trecho, a Bblia diz a o (como Esa) e tem a promessa, respeito de Esa: Como est es- perde a salvao porque, em ltima crito: Amei Jac, porm me abor- instncia, rejeita a opo e no a aceireci de Esa (Rm 9.13). Isso sig- ta para si. Muitos judeus, a quem a nifica que no havia nada em Esa Epstola aos Hebreus fora dirigida, s que o Senhor pudesse ter amado: ne- se importavam com as bnos, isto nhuma sinceridade, nem um pingo , as vantagens do cristianismo (Hb de integridade ou de busca pelo favor 10.29), mas no com Jesus. Aquele do Senhor, bem ao contrrio de Jac, que permanece indiferente a Jesus que no auge do sofrimento de sua al- Cristo, a indizvel ddiva de Deus, ma orou: ...No te deixarei ir se comete um erro que no poder ser me no abenoares (Gn 32.26). perdoado nem na eternidade! (Norassim que a ira de Deus se manifes- bert Lieth) tou contra Esa e permanece sobre qualquer pesRecomendamos os livros: soa que rejeita a f em Jesus (cf Jo 3.36). Portanto, a questo no se um nascido de novo pode se perPedidos: 0300 789.5152 der, mas que www.Chamada.com.br uma pessoa

To grande o perdo!
Certa vez Jesus contou uma histria muito tocante para ilustrar como grande o perdo de Deus. Encontramos o relato em Mateus 18.23-27: Por isso, o reino dos cus semelhante a um rei que resolveu ajustar contas com os seus servos. E, passando a faz-lo, trouxeram-lhe um que lhe devia dez mil talentos. No tendo ele, porm, com que pagar, ordenou o senhor que fosse vendido ele, a mulher, os filhos e tudo quanto possua e que a dvida fosse paga. Ento, o servo, prostrando-se reverente, rogou: S paciente comigo, e tudo te pagarei. E o senhor daquele servo, compadecendo-se, mandou-o embora e perdoou-lhe a dvida. Um talento equivalia a 6.000 denrios, e um denrio era o salrio de um dia de trabalho. Numa semana de cinco a seis dias, um talento era o que um trabalhador receberia em 20 anos de trabalho. Mas a dvida do servo era de 10.000 talentos, ou seja, o equivalente a seis milhes de dias de trabalho, portanto, o salrio de 200.000 anos. Hoje em dia, uma dvida to grande seria impagvel para um trabalhador comum. Mas por que Jesus usou um valor to alto para simbolizar a dvida do servo? Certamente para demonstrar como grande o perdo de Deus. Isso tambm ilustra a grandeza da obra que Jesus Cristo consumou na cruz por ns. Ele saldou integralmente a dvida que tnhamos com Deus.

Podemos chegar ao Senhor com toda a nossa culpa, com todo o fardo do nosso pecado, que muitas vezes maior do que a nossa prpria vida e Ele nos perdoar. Seramos tolos se no aceitssemos essa oferta. Eu pergunto a voc: E agora, por que te demoras? Levanta-te, ...e lava os teus pecados, invocando o nome dele (At 22.16). (Norbert Lieth)

A dvida do servo era de 10.000 talentos, ou seja, o equivalente a seis milhes de dias de trabalho, portanto, o salrio de 200.000 anos.

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Quem comete suicdio perde a salvao? Suicdio pecado e

Pergunta: Durante uma reunio de orao, um irmo contou que um parente seu, ativo na igreja, havia cometido suicdio. Ele est convicto de que seu parente foi recebido na glria pelo Pai celestial, assim como Judas, o traidor. coerente crer assim?

Resposta: Judas Iscariotes no foi recebido no reino celestial! O prprio Jesus disse que ele se perdeu, e por isso chamou-o de filho da perdio: Quando eu estava com eles, guardava-os no teu nome, que me deste, e protegi-os, e nenhum deles se perdeu, exceto o filho da perdio, para que se cumprisse a Escritura (Jo 17.12). Mas Judas no se perdeu por causa de seu suicdio nem por ter negado a Jesus. Ele perdeu-se porque rejeitou a Jesus Cristo como seu Salvador e Senhor.

como a origem da palavra indica, assassinato uma interferncia no-permitida no plano que Deus tem para o ser humano. Suicdio tambm pecado porque provoca profundo sofrimento dos familiares. O lado mais trgico do suicdio a impossibilidade do suicida se arrepender de seu ato. Mas um cristo renascido que, num momento de grande escurido psquica, sob presso emocional ou em profundo desespero, pe fim sua vida, no se perde. Jesus diz que ningum as arrebatar da minha mo (Jo 10.28). Portanto, nem mesmo a prpria pessoa pode arrancar-se da mo do Senhor atravs do suicdio. O desespero, por maior que seja, sempre uma expresso de falta de confiana no Deus vivo. Por isso, um renascido que age por desespero ser salvo, todavia, como que atravs do fogo. Leia aten-

tamente 1 Corntios 3.11-15 e 2 Corntios 5.10. (Marcel Malgo)

Um cristo renascido que comete suicdio em um momento de extremo desespero no se perde.