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POR QU DIOS SE HA HECHO HOMBRE?


Natividad del Seor Isaas 52, 7-10; Hebreos 1, 1-6; Juan 1, 1-18 Vayamos directos a la cumbre del prlogo de Juan, que constituye el Evangelio de la tercera Misa de Navidad, llamada del da. En el Credo hay una frase que este da se recita de rodillas: Por nosotros los hombres y por nuestra salvacin, baj del cielo. Es la respuesta fundamental y perennemente vlida a la pregunta: Por qu el Verbo se hizo carne?, pero necesita ser comprendida e integrada. La cuestin de hecho reaparece bajo otra forma: Y por qu se hizo hombre por nuestra salvacin? Slo porque habamos pecado y necesitbamos ser salvados? Un filn de la teologa, inaugurado por el beato Duns Escoto, telogo franciscano, desliga la encarnacin de un vnculo demasiado exclusivo con el pecado del hombre y le asigna, como motivo primario, la gloria de Dios: Dios decreta la encarnacin del Hijo para tener a alguien, fuera de s, que le ame de manera suma y digna de s. Esta respuesta, an bellsima, no es todava definitiva. Para la Biblia lo ms importante no es, como para los filsofos griegos, que Dios sea amado, sino que Dios ama y ama el primero (1 Juan 4, 10.19). Dios quiso la encarnacin del Hijo no tanto para tener a alguien fuera de la Trinidad que le amara de forma digna de s, sino ms bien para tener a alguien a quien amar de manera digna de s, esto es, sin medida! En Navidad, cuando llega Jess Nio, Dios Padre tiene a alguien a quien amar con medida infinita porque Jess es hombre y Dios a la vez. Pero no slo a Jess, sino tambin a nosotros junto a l. Nosotros estamos incluidos en este amor, habindonos convertido en miembros del cuerpo de Cristo, hijos en el Hijo. Nos lo recuerda el mismo prlogo de Juan: A cuantos le recibieron, les da poder para ser hijos de Dios. Cristo, por lo tanto, baj del cielo por nuestra salvacin, pero lo que le empuj a bajar del cielo por nuestra salvacin fue el amor, nada ms que el amor. Navidad es la prueba suprema de la filantropa de Dios como la llama la Escritura (Tito 3, 4), o sea, literalmente, de su amor por los hombres. Esta respuesta al por qu de la encarnacin estaba escrita con claridad en la Escritura, por el mismo evangelista que hizo el prlogo: Tanto am Dios al mundo que entreg a su Hijo nico, para que todo el que crea en l no perezca, sino que tenga vida eterna (Juan 3, 16). Cul debe ser entonces nuestra respuesta al mensaje de Navidad? El canto navideo Adeste fideles dice: A quien as nos ama quin no le amar?. Se pueden hacer muchas cosas para celebrar la Navidad, pero lo ms verdadero y profundo se nos sugiere de estas palabras. Un pensamiento sincero de gratitud, de conmocin y de amor por quien vino a habitar entre nosotros, es el don ms exquisito que podemos llevar al Nio Jess, el adorno ms bello en torno a su pesebre. Para ser sincero, adems, el amor necesita traducirse en gestos concretos. El ms sencillo y universal cuando es limpio e inocente- es el beso. Demos por lo tanto un beso a Jess, como se desea hacer con todos los nios recin nacidos. Pero no nos contentemos con darlo slo a la imagen de yeso o de porcelana; dmoslo a un Jess Nio de carne y hueso. Dmoslo a un pobre, a alguien que sufre, y se lo habremos dado a l! Dar un beso, en este sentido, significa dar una ayuda concreta, pero tambin una buena palabra, aliento, una visita, una sonrisa, y a veces, por qu no?, un beso de verdad. Son las luces ms bellas que podemos encender en nuestro beln.

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