DEPARTAMENTO DE DIBUJO FACULTAD DE BELLAS ARTES

Resumen Esta investigacin est basada en un estudio de caso de trabajo colaborativo que

vincula el arte, la tecnologa y la comunidad. A partir de estos supuestos procuro describir y reflexionar en torno a la nocin de arte y prctica artstica que se construye en relacin a las estructuras institucionales, el lugar y las condiciones de produccin y difusin del proceso y las diversas posiciones en torno a este debate en relacin a las apuestas polticas y el potencial pedaggico que emerge del proyecto . A lo largo del texto procuro hacer visible algunas de las condiciones y momentos claves de produccin de la investigacin: antecedentes y motivaciones, trabajo de campo, procesamiento de la informacin y fases de escritura.

Repensando las apuestas y los conflictos de la prctica artstica colaborativa y su posible inclusin en el curriculum artstico : Open Solar Circuits ,un estudio de caso

Palabras claves Arte electrnico, comunidad, educacin esttica, prcticas colaborativas

Mara Paula Falla Rodrguez 10/09/2010

Tesina realizada para el mster Artes visuales y educacin: un enfoque construccionista curso 2009-2010 Dir. Fernando Herraiz Garca

(Prefacio) Es tambin una forma de posicionarse y estudiar el mundo, basada en una Siento necesario contar al lector desadvertido acerca del terreno sobre el que he construido este texto, debido entre otras cosas, al carcter de esta investigacin: una aproximacin construccionista sobre el conocimiento derivada por las orientaciones, lecturas y posibles acuerdos entre lo aprendido en el marco del mster donde se deriva esta tesina y las distintas negociaciones y relaciones que he establecido con mi propio proceso. El enfoque construccionista evidentemente no es algo que surge por intuicin o coincidencia , es ms bien el resultado de un proceso de aprendizaje sobre el que he elaborado algunas reflexiones que me sitan dentro de un mosaico de fundamentaciones y significados tericos, metodolgicos y empricos compartidos: Cmo puede el investigador proceder a descubrir, explorar lo que cree que puede ser estudiado?1 Esta forma especfica de asumir la investigacin y por tanto de ver y Es una forma de acercarse a lo que se pretende estudiar, basada en una metodologa desde la que nos preguntamos: Cul es la naturaleza de la relacin entre el conocedor, o el que podra conocer y lo que puede ser conocido? epistemologa desde la que nos preguntamos:

cuestionar el mundo social (un vocabulario, un idioma, un lenguaje de interpretacin que pone de manifiesto los contornos dinmicos de la realidad social y los procesos mediante los que la realidad social se configura y asigna sentido) se da como una forma de ver que asume que el mundo en que vivimos y el lugar que ocupamos no es tan simpe y no est evidentemente ah para los participantes, sino que los participantes construyen el mundo y sus elementos constituyentes cada da de la vida.

Es, (sobretodo)

una forma de estar y

concebir el mundo basada en una

ontologa, desde donde nos preguntamos:

Cul es la forma y la naturaleza de la realidad?

Qu es lo que existe que puede ser conocido? Cmo existe lo que puede ser conocido?
1

Tomado de la gua de orientaciones para la realizacin de la tesina de mster Artes Visuales y Educacin: un enfoque construccionista. Universidad de Barcelona 2009-2010

Instrucciones de uso
No quisiera marcar un nico orden de lectura para este texto en el afn de dar cuenta del proceso de reconstruccin de una experiencia particular vinculada a esta de

Usted ahora est leyendo un fragmento sealado en color azul. Con este color he decidido dar cuenta de los puentes entre los distintos prrafos en tanto momentos o teoras distintas. Esto puede ayudarle a entender como he llegado a decidir este marco terico, porque es importante para m verlo desde esta perspectiva y que implica entonces investigar desde esta posicin; cada vez que emergen fragmentos sealados en azul aparecer mi voz en primera persona. Esto se debe a una necesidad de visibilizar desde donde estoy sealando lo que sealo y como he ido dialogando y construyendo las reflexiones sobre la experiencia a travs de mltiples herramientas. Esto me permite tambin hacer puentes entre un tipo de escritura ms naturalista con una ms experimental y otra de carcter ms terico. Aparecern momentos y circunstancias

investigacin. Esta bsqueda me sita al encuentro de una determinada forma

escritura que posibilite evocar los distintos tiempos y espacios de construccin de este texto y de la propia experiencia vivida para con ello fragmentario y por capas en que ambos se han elaborado . Para ello propongo dos tipos de lectura: una en la que usted como lector puede seguir la experiencia de acuerdo a como yo la he reconstruido en la narrativa: el sealamiento de los encuentros, los cruces, las preguntas, las decisiones y los desarrollos a lo largo de esta investigacin. Con ello he procurado dar cuenta de manera organizada, a riesgo de ser una estructura de inters ms acadmico, del desarrollo secuencial de la investigacin atendiendo adems a que la deconstruccin crtica de un sujeto conocer omnipresente y unificado no comporte la prdida, entre otras, del placer de contar historias (Delauretis, 1992, p. 19) Este intento de reconstruccin del proceso cercana a la forma en que lo he experienciado implica no solo la recuperacin del pasado, sino la hacer visible el carcter

particulares que hicieron emerger algunas de las preguntas de esta tesina tanto en el desarrollo del texto como en el proceso, develando la manera en que tomo algunas de las decisiones dentro de la investigacin, que las motiva y como llegan a tomar forma. He acompaado tales preguntas y decisiones a travs de la seleccin de algunas vietas de la experiencia en dilogo con teoras y reflexiones posteriores.

En color verde aparecern notas y apuntes de campo a los que recurro para figurar posiciones tanto en el momento vivido como en la escritura. Puede encontrarse con apuntes ms cercanos a la experiencia y de carcter ms gestual, rpidos y quizs ms emotivos, dando especial importancia a los relatos cotidianos y los distintos lugares de accin. Tambin en verde aparecern narraciones y citas de otros textos o trabajos

reconstruccin elaborada desde el presente a partir de procesos de seleccin y omisin, decisiones de las que intentar dar cuenta a lo largo del texto.

Otra lectura posible es la que puede hacer a travs de los sealamientos por colores. Esto le permitir poder ubicar a travs del texto la informacin que requiera para reconstruir una narrativa de acuerdo a sus intereses. Usted puede armar una secuencia de lectura sin recurrir al modo secuencial propuesto por m en la narrativa . Para ello aqu presento algunas sugerencias en el rastreo de este mapa:

anteriores que reconfiguran la narracin en torno al proceso.

Pero si a usted no le interesa encontrar esas posiciones en el texto y quiere saber puntualmente de que se trat la experiencia, el modelo educativo artstico en donde la sito, o conocer cmo funciona tcnicamente la propuesta puede leer nicamente lo sealado en color negro.

Esto me anima a pensar que el marco de anlisis de esta tesina puede ser trabajado dentro de otros espacios de accin y bajo otras condiciones , permitiendo que lo aqu desarrollado pueda servir como herramienta para trabajos posteriores o que pueda servir para aproximarse a otros proyectos bajo distintas dimensiones debido a su grado de complejidad y articulacin.

Esta prctica no implica la produccin de un mtodo de trabajo extrapolable a todos los contextos sino que precisa siempre una vinculacin con las redes ecolgicas y

Con franqueza, qu es lo que se me pregunta?, si pienso antes de clasificar?, si clasifico antes de pensar?, cmo clasifico aquello que pienso?, cmo pienso cuando quiero clasificar? Tanto se desea distribuir el mundo entero segn un cdigo nico que una ley universal regir el conjunto de los fenmenos: dos hemisferios, cinco continentes, masculino y femenino, animal y vegetal, singular plural, derecha izquierda, cuatro estaciones, cinco sentidos, seis vocales, siete das, doce meses, veintisis letras. Desgraciadamente esto no marcha, nunca march ni marchar jams. No obstante, seguiremos durante mucho tiempo categorizando este o aquel animal segn un nmero impar de dedos o de cuernos.

organizaciones desde donde emergieron, tal como Rodrigo (2008) lo seala:

Modelos de trabajo en red entretejidos con los tiempos, espacios, ritmos, deseos y contradicciones y objetivos de lo local pero sumergindose en una reflexin y experimentacin continua sobre su propio trabajo colectivo. Esta dimensin de sostenibilidad y enaccin abre posibilidades activas de trabajo en el futuro y puede permitir otras formas de colaboracin y trabajo en red, ms all del eterno fracaso de las resistencias locales o los relatos y representaciones histricas o simplemente descriptivas de las luchas sociales (p.83)

Georges Perec, 1986 Pensar/Clasificar

INDICE
PARTE Introduccin 1 3
dentro las tendencias educativas artsticas Sugerencias de insercin del proyecto Open Solar Circuits contemporneas: Experiencia esttica, educacin y poltica

XIV PARTE 1 XV XVI XVII I II III IV V VI Punto de Partida Trnsitos Un viaje al pasado Un viaje dentro de las aulas: La formacin acadmica Espacios posibles La llegada: Algunas primeras preguntas 6 7 9 12 13 17 PARTE 4 XVIII XIX

Arte y educacin Educacin y arte Educacin artstica posmoderna Educacin artstica y poltica: Repensar el mundo Activismo esttico: Experiencia esttica y poltica OPEN SOLAR CIRCUITS: Electrnica, esttica y educacin Pedagogas colectivas: Algunos aportes desde la dinmica OPEN SOLAR CIRCUITS

42 46 47 51 53

Algunos apuntes sobre el trnsito: de la prctica artstica a la reflexin educativa, posibles abordajes

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Qu es entonces el arte y quines los artistas?

XX PARTE 2 XXI XXII XXIII XXIV VII VIII IX X XI XII XIII In-Situ Posicionamiento Negociaciones Mapeando Enaccin Preguntas y fricciones: llamaradas El cuerpo: tiempo, espacio y emocin 20 21 26 29 30 34 36 ANEXOS BIBLIOGRAFA

Arenas movedizas El contexto y el objeto La visin pragmtica dialgica Arte y artistas De vuelta a casa, a manera de conclusin

61 62 63 64 66

Trabajo de campo: Posicionamiento, dilogos, reflexiones y fricciones en el desarrollo de un trabajo colaborativo

72

76
Ficha tcnica del proyecto Esquema ecolgico del lugar de accin y desarrollo del proyecto

INDICE ALEATORIO
PARTE [AZUL] La escritura La mirada Posicionamiento Negociaciones

PARTE [VERDE] Apuntes etnogrficos Notas de campo Entrevistas Esta investigacin ha sido desarrollada en dos partes: Un trabajo de campo desarrollado en Interactivos10, Medialab Prado Madrid en el mes de Junio de 2010 en el que particip PARTE [NEGRA] Marco terico Perspectiva de anlisis Reflexiones tericas Apuestas Open Solar Circuits / Trabajo de campo junto con Simonetta Gorga, compaera de mster y amiga y con quien construimos un trabajo colaborativo durante la experiencia en el campo . Constantemente aludir a ella en este texto en tanto que la experiencia ha sido dialgica. La otra parte de construccin de esta investigacin ha sido el proceso de escritura de nuestras correspondientes tesinas. Los nombres incluidos en este texto y dado el carcter de esta investigacin han sido previamente acordados con las personas correspondientes.

[ Esquema ecolgico del proyecto OPEN SOLAR CIRCUITS: Espacios de insercin, proceso, participantes,

trabajo de campo y acciones posteriores]

Introduccin
Durante el mes de Junio de 2010, Simonetta y yo fuimos invitadas a participar como colaboradoras de los proyectos seleccionados por convocatoria internacional en el marco de Interactivos?10 ciencias de barrio en Medialab-Prado, un programa del rea de Las Artes del Ayuntamiento de Madrid2. Dentro de la convocatoria se sealaba como una urgente necesidad la construccin de una plataforma de produccin e investigacin acerca de las aplicaciones creativas y educativas de la tecnologa, centrada en la

desarrollar y posteriormente mostrar mediante convocatoria internacional 3

las

propuestas seleccionadas

El framework OPENS SOLAR CIRCUITS, proyecto al cual nos vinculamos, se integra a este programa del ayuntamiento de Madrid mediante la aceptacin en la convocatoria de Interactivos. La apuesta de OSC (as referenciado a partir de ahora) est centrada en experimentar con circuitos electrnicos sustentables para que a partir de ello se genere un canal de produccin de redes de conocimiento y experimentacin urbana. Es un

proyecto que funciona como marco de construccin colectiva que busca en el proceso sistematizar el conocimiento obtenido durante el proceso de experimentacin para despus ser reproducido en distintos contextos. A partir de esta experiencia hemos construido el trabajo de campo y las reflexiones de nuestras correspondientes investigaciones. En mi caso, pretendo situar el proyecto

creacin colectiva con herramientas de open hardware y open software para experimentar con el uso de la electrnica y la programacin en proyectos artsticos, educativos y de diseo y contribuir al desarrollo de comunidades de productores culturales en este mbito: El objetivo principal es crear una estructura en la que tanto la investigacin como la produccin sean procesos permeables a la participacin de los usuarios. Para ello se ofrece un espacio permanente de informacin, recepcin y encuentro atendido por mediadores culturales con convocatorias abiertas para la presentacin de propuestas y la participacin en el desarrollo colaborativo de proyecto. Los eventos Interactivos?10

dentro del marco actual del estado de las prcticas artsticas colaborativas en relacin a lo educativo: el lugar de produccin y recepcin de lo condiciones y posiciones de los y las artistas dentro denominado artstico y las

un contexto institucional, social,

educativo y poltico determinado. Este aspecto lo he desarrollado con el apoyo de una serie de relatos y conversaciones grupales mantenidas durante la experiencia en la que se destacan puntos clave o nodos estratgicos del proceso colaborativo. Por otro lado, el desarrollo de esta narrativa me ha permitido encontrar un lugar de inters investigativo dirigido a la ubicacin y anlisis del proyecto dentro de las tendencias de la educacin artstica escolar relacionndola con algunos marcos tericos y conceptuales que conectan la experiencia vivida con su posible abstraccin.
3 4

son un hbrido entre taller de produccin, seminario y exhibicin en donde se crea un espacio de reflexin, investigacin y trabajo colaborativo para

Medialab-Prado. Programa del rea de Las Artes del Ayuntamiento de Madrid (2000). Qu es Interactivos? Vdeo documental explicativo sobre la plataforma Interactivos? Madrid. Recuperado el 13 de Agosto de 2010 de http://medialab-prado.es/article/que_es_interactivos

Ibid Medialab-Prado. Programa del rea de Las Artes del Ayuntamiento de Madrid (2000). Talleres Medialab-Prado . Diario colectivo de los talleres de produccin de Medialab-Prado. Blog [Internet]. Recuperado el 13 de Agosto de 2010 de http://talleres.medialab-prado.es/blog/

En el desarrollo de esta reflexin y a partir de la experiencia he atendido a un viable abordaje de las preguntas relacionadas en la investigacin procurando visibilizar los caminos recorridos en los que yo como sujeto enunciador he podido participar a partir de este estudio. Esto lo he abordado a travs de la eleccin de algunas situaciones particulares que me permiten desde un marco terico especfico complejizar y

desarrollados en los procesos artsticos en otros contextos y redes para desde all generar nuevas mediaciones y producciones culturales, contextuales, afines, paralelas y diferenciales con el conocimiento cultural de las exposiciones. Aprender de este tipo de experiencias en relacin a lo pedaggico apostando por el nivel de produccin e incluso de potencial transformacin permitira superar el estado descriptivo o reproductivo de las prcticas artsticas y que sin el nimo de heroizar el trabajo de los colectivos en una idea de progreso positivo, se dirige a comprender las complejidades y formas de trabajo de los diversos proyectos: marcos de accin, redes de colaboracin , tramas que estructuran el proceso y metodologas desarrolladas en redes de intercambio y aprendizaje as como las perspectivas y dificultades que se les abren para mover cambios a nivel educativo .

problematizar las experiencias y ha significado una bsqueda permanente de referencias con las cuales organizar el conocimiento de distintas maneras para encontrar ideas y nodos clave y as construir un hilo conductor que reordene y reconstruya los recorridos en relacin con la prctica para poder evaluar los resultados de manera que sea posible establecer vnculos entre los conocimientos y la experiencia de la propia vida. Esta motivacin est principalmente guiada por la posibilidad de generar una reflexin tericamente informada que ayude en la consolidacin de la bsqueda de modos de circulacin y multiplicacin de distintas experiencias en las prcticas artsticas contemporneas. Estas referencias provenientes del mundo del arte nos ayudan a superar el estadio comnmente entendido como artstico y alcanzan a superar visiones asociadas a este campo como el hermetismo de las obras, la expresin narcisista del artista y el modelo de educacin modernista , apostando por la interdisciplinaridad de su naturaleza y evitando caer en la inmediatez del evento o el punto lgido en donde parece que la experiencia desaparece y se consume rpidamente sin siquiera digerirla o hacerla significativa y que en trminos de Claramonte (2008) significara superar el espectculo simblico que este tipo de prcticas pueden significar para el museo o la institucin , reforzando la capacidad articuladora de la experiencia como un espacio de trabajo colaborativo a largo trmino a travs de procesos de mapeo , organizacin y categorizacin de la informacin . La reflexin que se activa no trata entonces de justificar el trabajo y valor de los y las artistas sino que intenta experimentar pedaggica y culturalmente con los contenidos

Es necesario no solo archivar sino tambin dinamizar, crear redes y experimentar pedaggicamente dentro de un trabajo en red que problematice tanto las herramientas obtenidas en el curso de los proyectos como los procesos de relacin colaborativa y de aprendizaje en los mismos.

PARTE 1 Algunos apuntes sobre el trnsito: de la prctica artstica a la reflexin educativa, posibles abordajes
Espectador de s mismo, turistas de lo ntimo, no podran imputar a la nostalgia o a las fantasas de la memoria los cambios de los que da testimonio objetivamente el espacio en el cual continan viviendo y que no es ms el espacio en que vivan Auge (1992:61)

I. PUNTO DE PARTIDA Con algo ms que curiosidad empiezo este viaje aunque empezarlo no implique asumirlo como un hecho nico sino como una conjuncin de tiempos y deseos. Pienso en ello mientras atravieso este paisaje rido que conecta Barcelona con Madrid. Abro mi mirada al horizonte mientras en la ventana algo de vapor obstruye la vista. A mi lado Simonetta, le hago saber sobre mis divagaciones inspiradas por un paisaje ahora rocoso salpicado a veces por cultivos de olivos y uno y otro toro que se alzan en la silueta de las montaas. Los coches atraviesan el paisaje por las explanadas, la radio funciona de manera ininterrumpida: anuncios publicitarios, algunas noticias y el eco de las voces en contratiempo. Es como si el espacio estuviera atrapado en un instante, como si cada historia individual agotara sus motivos, palabras e imgenes en la extensin de este punto intermedio que socava los rincones de la memoria y se empea en hacer del presente su excusa. < Dicen que el sentido del viaje se adquiere al regresar> aado a ello la idea de una pequea muerte, pero no es esta muerte una desterritorializacin artificial como Henry Miller la describira: una pequea muerte y una larga fatiga. Apostamos a la vida aunque nos rompa una y mil veces en pequeas muertes necesarias. (Notas del diario de campo 7-06-2010)

El viaje constituye una relacin ficticia entre mirada, paisaje y espectador, la posicin del espectador constituye lo esencial del paisaje pues permite configurar lo que el viajero se promete contemplar y lo que en l alcanza a encontrar. En esta accin de continuos movimientos el territorio se ampla o se desertiza constantemente, algo que en

nos interesaba para entonces desarrollar en nuestra prctica como artistas y ahora como investigadoras o educadoras noveles. Este acercamiento desde la presentacin hecha por la institucin en la convocatoria nos haca pensar en la posibilidad de lo interdisciplinar tanto en nuestra actuacin como en el proceso mismo que desarrollaramos. 4 La nocin de lo interdisciplinar en las prcticas artsticas precisa pensar antes en los supuestos y construcciones contextuales del trmino arte 5. En esta redefinicin se hace

trminos de Braidotti (2004) se definira como la constitucin de una subjetividad nmada: La subjetividad nmada significa cruzar el desierto con un mapa que no est impreso sino salmodiado, como en la tradicin oral significa olvidar y emprender el viaje independientemente del punto de destino; y lo que es an ms importante, la subjetividad nmade se refiere al devenir (p. 66). En este movimiento surgen acciones de continua transformacin y aprendizaje y es en la reconstruccin de las experiencias que le conforman en donde ellas adquieren sentido. Un proceso en el que inevitablemente suceden cambios y estos a su vez traen consigo incertidumbre, quietud, tensin y hasta silencio, este trnsito resulta ser potencialmente transformador y se ve involucrado directamente en una relacin de aprendizaje. II. EL TRNSITO Las primeras conversaciones en el recorrido el espacio intermedio estaban Dentro del contexto de Medialab Prado es posible ver una institucin que ha expandido y permeabilizando su campo de trabajo y sus prcticas a travs de un conjunto de relaciones y acciones conectadas entre distintas disciplinas y saberes y que para el desarrollo de los proyectos busc encontrar el espacio de interaccin de lo tecnolgico, la comunidad y los procesos de aprendizaje colectivo. Estos cruces permiten pensar los espacios de produccin no como esferas aisladas sino como instituciones expandidas o agentes sociales que mediante polticas de proximidad establecen nuevos modelos de ciudadana replanteando el lugar de las prcticas de accin poltica,

necesario poner

en evidencia el ordenamiento del saber

en disciplinas separadas

herederas de la modernidad occidental, la separacin de los campos de accin de lo educativo y lo artstico y las instituciones y profesionales de cada uno. Esta disociacin tuvo como consecuencia que el lugar de accin y reflexin de la prctica estuviera posteriormente replicado en formas diversas de produccin cultural integradas en

distintos proyectos y acciones concretas.

cargadas de ansiedad, no sabamos entonces de que se trataba con exactitud lo que haramos en nuestro periodo de residencia en Madrid. Nos habamos inscrito en una convocatoria de colaboradoras para el desarrollo de una serie de ocho proyectos seleccionados mediante un llamado internacional en los que se pretenda desarrollar durante 20 das en el contexto de Medialab-Prado un framework de trabajo colectivo que integrara tecnologas open source, ciencia, comunidad y arte, pero adems de eso, era poca la informacin que tenamos del tipo de prctica que desarrollaramos. La descripcin en un primer momento nos llamaba la atencin pues corresponda con lo que

Para ver la propuesta institucional puede remitirse a Medialab-Prado. Programa del rea de Las Artes del Ayuntamiento de Madrid (2000). Interactivos?'10 Ciencia de Barrio: convocatoria de colaboradores. Recuperado el 16 de Agosto de 2010 de http://medialabprado.es/article/interactivos10_ciencia_de_barrio_convocatoria_de_colaboradores 5 Para una ampliacin de la reconstruccin contextual del trmino arte en relacin a la prctica desarrollada en el trabajo de campo de esta investigacin puede remitirse a la parte 4 del texto Qu es entonces el arte y quines los artistas?

intervencin educativa y trabajo cultural. En estas fracturas o lugares intermedios entre disciplinas e instituciones se construyen nuevos campos de accin y aprendizaje

dentro de las

lneas tericas que venamos tratando para entonces pretendiendo

conectar intereses, estmulos, experiencias vividas, encuentros y sobretodo maneras de llevar a cabo prcticas artsticas como detonantes de investigacin en el campo de lo educativo. Nos proponamos entonces explorar el territorio que separa y a la vez conecta

colaborativos entre organizaciones, personas y saberes diferentes entre s. III. UN VIAJE AL PASADO Abordar este territorio intermedio tanto en la situacin en que llevaramos a cabo nuestra prctica como en nuestro recorrido anterior nos haca pensar como en el de teoras, experiencias, motivaciones e cruce

dos sistemas culturales tan distintos como complementarios, el arte y la educacin: Las paredes desgastadas, trozos de cinta, puntillas y color. Siempre las paredes en la academia fueron usadas para colgar objetos, ese insistente gesto de colgar las piezas en los muros para hacer de los talleres espacios de exhibicin improvisados; en las aulas y los pasillos de tanto en tanto se invocaban voces y rostros distintos de clebres artistas. Los modelos pasaban del artista renacentista al genio creador o el artista bohemio del romanticismo. Salvaje, loco, visionario, solitario, avanzado a su tiempo o incomprendido eran adjetivos recurrentes para definirlo. Europa se presentaba a travs de postales, diapositivas e imgenes de libros y catlogos como la cuna de la civilizacin y del arte, como un modelo contenedor de lo verdaderamente artstico, como un adelantado del cual deberamos aprender. Nos enseaban cronolgicamente un desarrollo progresivo de la sociedad Europea, una perspectiva lineal, de movimiento a movimiento, de ismo a ismo, en la cual aparecan ciertos nombres y otros no. En la academia nos ensearon que el concepto preceda la forma y el individuo al colectivo, y como rasgos de un arte conceptual tardo, la idea preceda al material. El -arte- encontraba su espacio de comprensin entre galeras, colecciones y museos, lugares que por des fortuna solan desligarse del contexto propio del pas, lugares ajenos a la vida misma donde se encarnaba la nocin de que la obra de arte era la expresin directa de la personalidad del artista y la creencia de que el arte contena verdades eternas libres de clase y tiempo, como algo por encima de la sociedad. Tales trminos dicen Ress y Borzello (1986: 4-5), sirven para oscurecer todo un mundo de concepciones sobre lo que es el arte. (Fragmento tomado de la auto etnografa 07-04-2010)

intereses podamos retrospectivamente

atender a algunas de las construcciones anteriores de nuestra formacin. Este hecho nos llev a abordar el lugar de accin de los y las artistas y los discursos emergentes en relacin al arte y la educacin con las instituciones y las comunidades en general y el nuestro en particular. Nuestra intencin, aunque no pudiramos entonces verbalizarlo y aunque no pretenda ahora con esta narrativa encajar cada hecho como causal o lineal del siguiente sino sealar una correlacin entre la bsqueda y los procesos que hemos desarrollado, era conectar nuestra propia experiencia en el terreno de lo artstico y lo educativo con el espacio en que llevaramos a cabo nuestra investigacin. Para entonces y con el nimo de hacer de esta retrospeccin una accin posibilitadora de nuevas reflexiones, se hacan evidentes algunos de los muchos vectores implicados en este asunto: Lo primero consista en intentar decostruir una experiencia de educacin artstica que si bien haba sido notoriamente influenciada por una formacin acadmica tambin haba hecho de la experiencia o ms bien de las experiencias de vida un entramado de aprendizajes, deseos y saberes6. Para ello y como parte de un ensayo auto etnogrfico intentamos dar cuerpo a nuestras preguntas y sus posibles abordajes

Para una ampliacin de la reconstruccin contextual del lugar de los y las artistas en la prctica desarrollada en el trabajo de campo de esta investigacin puede remitirse a la parte 4 del texto Qu es entonces el arte y quines los artistas?

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Pensar el lugar de reflexin y sobretodo de accin y situar algunas de estas reflexiones como creadora dentro de un entorno social y cultural especfico y dentro de los discursos contemporneos sobre la prctica artstica implicaba en principio el

otras comunidades disciplinarias, requieren de un espacio para ser pensados en comn; esto enriquece lo propio del arte y el modo de proceder del artista. IV. UN VIAJE DENTRO DE LAS AULAS: LA FORMACIN ACADMICA El papel que el artista tiene en este tipo de espacios intermedios y de cruces disciplinares requiere de una reflexin situada sobre el campo en que este cruce entre lo pedaggico y lo artstico se construye. Esta reflexin debe ser definida desde las

desarraigo de la figura del creador apartado y fuera del medio cotidiano pero sobretodo la revisin del supuesto de individualidad y autora de los y las artistas en los procesos colectivos. Esto supona asumir que el arte no es algo hermtico y autnomo, sino que est ligado a los movimientos sociales y econmicos de un tiempo determinado, as como Pointon (1994) seala, condicionado tanto por la tradicin artstica como por la ideologa esttica (p.p 12-13) :

necesidades en que la interaccin se construye para de esa manera revisar lo que se considera educativo y artstico en cada uno. Comnmente es posible encontrar

consideraciones sobre lo educativo como un resultado casi garantizado del mismo En algn momento de mi formacin artstica apunt a la fractura, decididamente no quise crear ms objetos de arte: pinturas, esculturas, piezas fotogrficas y todo a cuanto antes le dedicaba das y noches enteras. Pretenda apartar la idea de construir, cada vez con ms nfasis, objetos intiles que reposasen por meses en un mismo lugar. La experiencia con ellos y desde ellos me haba permitido, gracias al ejercicio creativo, una reflexin cruzada con un periodo de formacin universitaria que transcurri entre talleres y aulas donde nos enseaban la manera correcta de desarrollar proyectos artsticos o sin ms, la de cmo ser artistas. (Fragmento tomado del auto etnografa 07-04-2010) Si atendemos al campo formativo en que unos y otros sujetos construyen su campo Es importante enfatizar en relacin a los procesos que las acciones dadas en la prctica artstica no son ejercicios limitados a los y las artistas sino que supone un dilogo con los agentes a los que se enfrenta , entre ellos espectadores, curadores , mediadores, distintos contextos, espacios, etc . Ms que un trabajo solitario, el artista contemporneo de accin vemos como necesidad la revisin de los procesos formativos de proceso artstico, como si el hecho de participar en l supusiese automticamente la transformacin del sujeto:

En efecto, una de las perspectivas sobre la relacin entre arte y educacin en este tipo de contextos subraya la capacidad transformadora que posee la prctica artstica, si no de las condiciones objetivas de existencia, por lo menos de la experiencia o conciencia de los participantes (Snchez, 2009) 7

educadores y artistas en donde se hace visible que estos espacios son completamente distintos y estn encaminados a formar tipos de sujeto que poco tienen en comn. El hecho de que usualmente los artistas carezcan de formacin y experiencia como

desarrolla sus procesos creativos asociado a otras formas de conocer y de actuar en el mundo estableciendo relaciones y alianzas entre saberes y experiencias, entre creacin y produccin, entre creacin e investigacin y entre distintos actores sociales y del

educadores y que no suelan someter su propia prctica a un escrutinio crtico hace que a menudo estos proyecten sus propios valores, intereses y necesidades sobre los grupos
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conocimiento. De esta manera, los problemas que tambin son abordados y definidos por

Snchez. Nmero 52: Septiembre - Diciembre / Setembro - Dezembro 2009. Arte y educacin: dilogos y antagonismos en: OEI - Revista Iberoamericana de Educacin - Nmero 52 Recuperado el 13 de Agosto de 2010 de http://www.rieoei.org/rie52a02.htm

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con los que trabajan (Trend, 1997, pp. 253-254). A este respecto Ada Snchez (2009) seala que la formacin de los y las artistas est enfocada a desarrollar la expresin creativa individual, idea ligada al mito del artista solitario e incomprendido en su contexto, mientras que la de los educadores en cambio tiene que ver con la transmisin de saberes dentro de las instituciones acadmicas. En uno y otro campo se ven interferidas deserciones formativas, por un lado, en la formacin de artistas, la carencia de herramientas pedaggicas y reflexividad crtica sobre su labor y en el caso de los educadores el hecho de que la formacin artstica dentro del curriculum tenga un papel secundario o meramente instrumentalista.

reconocer en muchos casos una habilidad para crear situaciones relacionales (Bourrieaud 2006), aunque educativos: esto no signifique que implcitamente se produzcan procesos

Efectivamente, tanto las concepciones ms idealistas o romantizadas del papel del arte y del artista como educador-sanador, como las teorizaciones abstractas acerca de la des jerarquizacin y de la crtica radical procedente del arte, se construyen sobre la omisin y descalificacin implcita de la educacin artstica y de la figura del educador. La desaparicin de la identidad y el papel de los educadores y mediadores sociales en los proyectos artsticos colaborativos, detectable en la gran mayora de las

V. ESPACIOS POSIBLES Participar en las dinmicas de relacin y aprendizaje colectivo en donde

narrativas que de estos proyectos disponemos, permite que pueda emerger el cuadro ideal pero imposible de un artista individualizado y carismtico que desarrolla procesos de gran complejidad y valor simblico con una masa ms o menos indiferenciada de gente con alguna caracterstica particular que los agrupa (como por ejemplo la de ser nios, inmigrantes, ancianos, mujeres, gente sin hogar), sin necesidad de mediacin alguna, por una empata o sincrona motivada por la especial capacidad del arte, encarnado en el artista, para conectaron situaciones que precisan ser expresadas o articuladas8 ( Snchez, 2009)

profesionales de distintas disciplinas y recorridos acordaran un plan de trabajo a favor del desarrollo de cada uno de los proyectos seleccionados nos situaba en la bsqueda de un lugar desde donde actuar. Mi posicin dentro de este proyecto evidentemente si era buen intencionado, tambin algo novel pues implicaba en principio que yo, como artista deba optar por definir mi lugar de accin. Por un lado, el lugar de mi actividad no era entonces ms el lugar del sujeto productor de objetos sino que buscaba enmarcarse en un ejercicio reflexivo en un contexto social determinado. El lugar de accin investigadora novel como

por otro lado, supona redefinir el objetivo y mecanismo de Los procesos de produccin y creacin en y desde los grupos y las colaboraciones exigen comnmente al artista la renuncia a la autora. En este tipo de contextos es usual

interaccin y participacin durante el proceso procurando no caer en la ambigedad del rol de accin como participantes y agentes en nuestro propio proceso de construccin de conocimiento.

No es fcil definir cules son exactamente las cualidades que capacitan al artista, tomado como categora genrica para emprender proyectos educativos. Es posible

Snchez. Nmero 52:: Septiembre - Diciembre / Setembro - Dezembro 2009 . Arte y educacin: dilogos y antagonismos en: OEI - Revista Iberoamericana de Educacin - Nmero 52 Recuperado el 13 de Agosto de 2010 de http://www.rieoei.org/rie52a02.htm

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encontrar una cierta esperanza transformativa por parte de los agentes participantes que se alcanzara a travs del arte y las asunciones educativas que se le arraigan:

convocatoria. Este hecho en principio pareca dar por supuesto un trabajo crtico y autoreflexivo dejando de lado la problematizacin del mismo enunciado. Sin embargo este precepto no eliminaba la necesidad de problematizacin de lo colaborativo y lo artstico

Es tpico que los crticos escpticos sobre los enfoques colaborativos o colectivos basen sus criticas en una oposicin reduccionista entre una prctica artsticamente vanguardista en la que el artista conserva todo su poder colaborativo y una denotada practica comunitaria que insiste en una debilitadora rendicin de cualquier pretensin de autoridad y autora favor de un ingenuo ideal de unidad social. Esta capacidad se asocia con el poder curativo o teraputico del arte, cuyo administrador sera el artista en una versin despolitizada del arte comunitario (Marchart, 1998; Kravagna, 1998). El acento suele ponerse la necesidad de una sanacin social debido a la alienacin que sufre el arte respecto de la vida, el artista respecto de la gente real, la vida cotidiana respecto de la creatividad, y as sucesivamente ( Snchez, 2009)

dentro del interior mismo de los proyecto que se desarrollaban pues aunque muchas veces este tipo de prcticas son asociadas a determinadas instituciones y usadas como un instrumento que enmascara conflictos en manos de la Administracin (Ydica, 2002, pp. 24-27) y como vehculo de una pedagoga de la regulacin para la produccin de sujetos dciles hacindolos acreedores de crticas, muchas de ellas procedentes del campo del arte y de la crtica de arte (Bishop, 2004, 2006; Marchart, 1998) se haca necesaria una reflexin desde la dinmica misma dentro del proceso con la institucin: Las acusaciones ( provenientes de la crtica) se centran en que los proyectos de este tipo se limitan a celebrar aspectos positivos de las comunidades con que trabajan, a exaltar valores moralmente correctos la paz, la convivencia, la diversidad, etc., dejando intactos los problemas

Son las percepciones nicas y los mecanismos creativos de los artistas (Mary Jane Jacob, citada en Kravagna, 1998, p. 5) lo que permite llevar a cabo este proceso colectivo e individual, gracias a que el artista educador tendra la capacidad de traspasar estas cualidades a los no artista. Kravagna seala que la mezcla que hace el arte pblico entre las cualidades espirituales de la comunidad, el cuidado pastoral y la educacin contribuye a darle un carcter pseudoreligioso, al que Grant Kester (1995) alude tambin cuando habla del artista comunitario como evangelista esttico.

y contradicciones de las situaciones tratadas (Bishop, 2004). En otras palabras un arte para su beneficio, en detrimento de cualquier trabajo o beneficio recproco con la comunidad o red social con la que se ha trabajado, ms all de la mera excusa de dar voz o hacer emerger conciencias crticas en las masas subalternas En este sentido, lo social tendra como efecto la eliminacin de lo poltico . Marchart (1998) citado por Snchez (2009).

En trminos de Claramonte (2008), este tipo de experiencias asignadas de antemano y En este sealamiento hacia los procesos colaborativos y dentro del marco de trabajo de Medialab se evidencia una primera referencia al trabajo en comunidad programadas para que sean mnimamente transgresoras para las instituciones culturales o las polticas culturales que promueven la celebracin de tales eventos supone muchas veces un emplazamiento fuera del museo, o una interactividad con colectivos, traducida

expresada en el ttulo Interactivos, ciencias de barrio10 y de all las disposiciones de la

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en eventos que no molestan y no trabajan sobre las estructuras polticas de las instituciones. Este aspecto ha de ser justamente el espacio de accin dentro de la dinmica del proceso colaborativo para hacer de la experiencia un elemento

de la posicin y el lugar desde donde generbamos nuestras apreciaciones y la relacin con los agentes con que compartamos dichos enunciados dentro del contexto general. Esta nocin de un conocimiento situado (Haraway, 1995) nos permita ser consientes de las condiciones que permitan su emergencia y de los silencios e invisibilidades que a su vez se producan. En esta conjuncin de hechos, intercambios , reflexiones y preguntas se hizo sustancialmente necesario reformularnos algunos de los supuestos con los que para entonces contbamos Para quin hace obra el artista cuando se habla de obra? y en esta expansin de la prctica artstica hacia la investigacin Para quin o quienes se investiga? Para quin y por qu se escribe? Y qu implica un trabajo reconstructivo de lo educativo en todo esto? Qu implica entonces como este? ser artista en un tiempo y lugar

significativo, orgnico , articulador, relacional y creador de nuevas agencias a partir de la conciencia metodolgica y procesual del proyecto mismo.

Sin embargo y tal como lo he mencionado lneas atrs, esta anulacin del trabajo con comunidad dentro del contexto de Interactivos 10, ciencias de barrio no dejaba de lado la urgente necesidad de girar la mirada al interior del trabajo de cada uno de los grupos y proyectos en desarrollo y con ello la reflexin sobre el conflicto, la multiplicidad de miradas y posiciones, y sobre todo en la instrumentalizacin posterior de esta experiencia ya no nicamente como resultado de una institucin concreta. Este hecho precisaba una reflexin desde adentro, de las relaciones, fricciones, posiciones y debates que desde la prctica misma se originaban. .

VI. LA LLEGADA: ALGUNAS PRIMERAS PREGUNTAS Este abordaje y problematizacin del lugar de accin y reflexin en las prctica artsticas alrededor de los espacios y circuitos de produccin y difusin, convocatorias , premios , subvenciones, criterios de evaluacin, el estilo o la figura del artista dentro de las dinmicas del arte emergente , la interdisciplinariedad , el papel de la Universidad en la formacin acadmica de los y las artistas, entre otros aspectos que se involucran en estos espacios de construccin de conocimiento y significado eran todos nodos de desarrollo que relacionaban nuestro proceso con algunas de las preguntas que apoyaban nuestra indagacin . Ms all de estas estrategias aquello que daba sentido a nuestro actuar corresponda con la manera de configurar un modo que nos permitiera

correlacionar nuestro actuar con la realidad en la que nos implicbamos, dando cuenta

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II PARTE Trabajo de campo: Posicionamiento, dilogos, reflexiones y fricciones en el desarrollo de un trabajo colaborativo

no pierdas el tiempo con los meta anlisis. Practcalo! Si crees en lo mltiple, en la localizacin de lo subjetivo, en la autoridad compartida... just-do-it No te quedes en casa esperando que te salga algo siempre con la lectura en las manos!9

VII. IN-SITU A nuestra llegada en Medialab contbamos ya con algunas decisiones previamente acordadas, sin embargo, nos interesaba hacer de la experiencia en contexto el

detonante de nuestras reflexiones. Algunas de estos acuerdos previos tenan que ver con acercarnos a la comprensin sobre como los y las artistas, grupos o colectivos de

artistas hacan uso de este tipo de instituciones y espacios para generar experiencias transductoras a otros mbitos distintos del circuito artstico o musestico. En este intento por visibilizar dentro de la organizacin institucional las herramientas y posiciones que se ponan en juego se haca necesario reformular la relacin con la institucin, que sin

negarla o proscribirla, se reformula y renegocia al conjugar su mtodo y organizacin con su prctica poltica y el contexto de accin. Esos proyectos constituyen no solo procesos de colaboracin sino experimentos inconclusos de emergencia de redes abiertas y colectivas y suponen laboratorios en accin de ciertos modos de polticas y pedagogas en red.

Una experiencia de aprendizaje socio-construccionista. Otra manera de comprender nuestro trabajo como docentes. Carla Padr, Fernando Herraiz, Lilian cker. Facultat de Belles Arts. - Unitat dArt i Educaci.Universitat de Barcelona 9 GREEN, Maxine. Liberar la imaginacin: ensayos sobre educacin, arte y cambio social. 2005. Pg. 285-286.

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Situar los procesos dentro de un ecosistema de reflexin sobre las relaciones y los marcos dentro de los que se inscribe la dinmica en una dimensin tcnica, cultural, econmica y metafsica y pensar y remitir lo macro al modelo estratgico, y lo micro al modelo tctico infiere en el desarrollo de un marco de trabajo inscrito en distintos niveles de funcionamiento. Entre lo micro y lo macro, la diferencia evidentemente no es de tamao pero no se trata tampoco de un dualismo accidental: Por un lado esto puede ayudarnos a pensar en los circuitos, las redes e instituciones en que se inscribe ahora el proyecto, sean estas culturales, econmicas, sociales o polticas. Por otro lado, esto puede hacer referencia a la dinmica dentro de un marco de trabajo especfico que configura una metodologa de trabajo definida que permita su expansin y sostenibilidad.
Tomado de las reflexiones in-situ y posteadas en la web del proyecto10

Snchez (2009) nos seala que este es un aspecto que los proyectos colaborativos incorporan por definicin, aunque ello no garantiza que esta relacin entre agentes se haga significativa y problemtica: Uno de los elementos fundamentales a tener en cuenta al respecto es la necesidad de cuestionar las jerarquas verticales de transmisin del saber, pero al mismo tiempo evitar plantear horizontalidades falsas que pretendan borrar las diferencias estructurales que atraviesan toda relacin de aprendizaje y de produccin cultural. As pues, es necesario que los proyectos propongan encuentros que permitan abrirse a las fricciones de lenguajes y representaciones, generando momentos potencialmente crticos y, por consiguiente, de aprendizaje. En cuanto a las circunstancias tanto espaciales como temporales en donde se

VIII. POSICIONAMIENTO Nos interesaba para entonces identificar algunas de las situaciones concretas que permitieran evidenciar el contexto poltico ms amplio en que se inscriban tanto los individuos participantes como los diversos actores institucionales y organizativos

desarrollaba el proceso era tambin necesario atender a aquello que refera la nocin de comunidad o barrio referida a travs de los pronunciamientos institucionales. Para ello y siguiendo el lineamiento de las propuestas hechas dentro de la convocatoria se apuntaba al despliegue del campo de accin hacia otras esferas de conocimiento desde donde actuar y multiplicar las experiencias. A nuestra llegada es visible el encuentro de personas de muchos lugares y disciplinas diferentes, algunos se conocen de tiempo atrs, han participado en eventos anteriores, hablan desde entonces de experiencias con open source y nuevas tecnologas: nociones y trminos que representan un espacio an poco explorado para nosotras. Esta congregacin de profesionales y especialistas representan en principio una compleja y potente estructura posibilitadora de mltiples procesos pero tambin y a otro nivel, representan una estructura intelectual de poder que en relacin a los espacios de aplicacin de sus proyectos podra ser ambigua y problemtica. Por un lado, y atendiendo a lo que en la descripcin de la convocatoria se sealaba y es el barrio, la necesidad de acercamiento a las comunidades, este intelectualismo

implicados. A este respecto pensaramos en el espacio de potencialidad que emerge cuando planteamos el cruce disciplinar como una articulacin fluida de agentes y sujetos posicionados de manera muy diferente en cuanto a lo social, lo poltico, lo cultural, la pertenencia institucional o los saberes desde donde se generan valores aadidos en la constitucin de la relacin entre personas, colectivos y organizaciones distintas, puesto que es en estos cruces donde emergen fricciones y se producen aprendizajes.

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Mara Paula Falla (15 Junio 2010) INTRO (INTER) Una aproximacin a las dinmicas de trabajo OPEN SOLAR CIRCUITS [blog repositorio]. Madrid. Recuperado el 16 de Agosto , de http://opensolarcircuits.cc/

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terico elevado puede marcar una brecha entre un saber demasiado especfico y especializado y la recepcin de ello para la mayora de la gente, o en sus trminos, de la comunidad . (Notas del diario de campo 15-06-2010)

proponentes del framework, donde aludan a un proyecto sostenible en el que la sistematizacin del conocimiento permitira aplicar la misma metodologa en otro contexto, aqu un fragmento de una conversacin con las proponentes del framework OSC luego de su primera presentacin: Mara Paula: Leslie, en t presentacin hablabas de una intencin concreta en la propuesta de Open Solar Circuits y mencionaste constantemente una referencia a lo sustentable Cul es entonces la diferencia entre sustentable y autosustentable? Leslie: Si, lo que pasa es que sustentable tiene dos implicaciones inmediatas, a parte del aspecto ecolgico que tiene que ver con utilizar elementos que sean amigables para el ambiente, que no ocasiones ms desechos que los que ya tenemos tambin tiene que ver la segunda parte de sustentable con un aspecto econmico y social de un proyecto que tenga la capacidad de colaboracin, de autogenerar sus bases de conocimiento y autogenerar proyectos a partir del modelo colaborativo de intercambiar esos procesos Mara Paula: como un modelo cclico de colaboracin? Leslie: Si, porque fuera tambin de este contexto inmediato es que se busca lo sustentable Mara Paula: Una dinmica como la desarrollada en este grupo podra incluso hacernos pensar en la dinmica en general de los proyectos colaborativos? por ejemplo, si este proyecto se trasladara a otro contexto podra darnos referencia de lo que sucedi ac? llevara consigo un cambio implcito en lo desarrollado desde este contexto especfico ? Leslie: Si eso tiene que ver ms con una cuestin de las metodologas que aplicamos para los proyectos , por ejemplo si ahorita nosotros podemos ponernos de acuerdo para trabajar en etapas este proceso va a ser ms fcil de reproducir con unas reglas establecidas fuera del contexto inmediato y es eso lo que hace posible el trabajo de internet, hace posible que el proyecto micro de una o dos personas se pueda convertir en una red expandida con cientos de personas, entonces lo que la hace posible es la metodologa que se aplica a los

Esta posicin en el espacio en el que participbamos nos situaba paradjicamente en algo que desde el trabajo de feministas poscoloniales epistmico: reconocer la emergencia de es definido como privilegio

problemticas y preguntas desde la misma

experiencia in-situ no implicaba descartar el lugar desde donde pretendamos situar nuestra investigacin sino por el contrario darle espacio a la reflexin de los momentos crticos o de friccin donde el conflicto era el nodo que replanteaba y problematizaba la situacin de comn aprendizaje. Para entonces, lo primero a tener en cuenta era decidir con cul de los proyectos trabajaramos. En principio tendremos que decidir con que trabajo colaborar, he abandonado la idea de trabajar con la propuesta Virtual Urban11, donde se desarrolla programacin 3D que culminar en una instalacin a partir del desarrollo de talleres con los practicantes del espacio donde se desarrollen los mismos. Me interesa este proyecto en cuanto a la nocin de la percepcin del espacio real en interaccin con el virtual, el imaginado, el vivido, pero me incomoda pensar que despus de unos talleres con la gente hablando de sus experiencias, la gente no se quedara con nada y de nuevo todo se devolviera al artista o, en otro caso, consumado en la pieza de arte (Notas del diario de campo 15-06-2010) Open Solar Circuits, por otro lado, lo ubicaba en principio ms sobre lo cclico referenciado por la presentacin de las propuestas hecha por Leslie y Carmen, las

Medialab-Prado. Programa del rea de Las Artes del Ayuntamiento de Madrid (2000). Interactivos?'10: Proyectos y comunicaciones seleccionadas Vdeo documental explicativo sobre proyectos seleccionados Madrid. Recuperado el 16 de Agosto de 2010 de http://medialab-prado.es/article/interactivos10
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proyectos y las reglas especificas que se establecen para formar parte de un proyecto de esta naturaleza, entonces cuando a la gente le queda claro esto ellos mismos pueden pasar ir pasando esas mismas reglas a otros grupos y volverlo una cosa expandida12

tradicionales mtodos de enseanza escolar

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(Notas del diario decampo 15-06-2010) Tomado de las reflexiones in-situ y posteadas en la web del proyecto14 IX. NEGOCIACIONES

Uno de los aspectos que interesaban en este punto era la manera como se construa el puente o espacio liminal entre dos mbitos que en apariencia no tenan nada que ver: circuitos electrnicos autosustentables y un proyecto artstico con

Una vez decidido nuestro lugar de accin se dio paso con el grupo a nuestro primer encuentro. En esta primera reunin se dieron los primeros intercambios, contamos de que se trataba nuestra labor all, o al menos, como lo situbamos para entonces. A nosotras nos interesaba lo que se pudiera desarrollar a nivel de reflexin en torno a lo pedaggico, la construccin de conocimiento colaborativo e interdisciplinar y el lugar de accin de los y las artistas y nos animaba pensar la manera cmo podramos colaborar para enriquecer el proceso desde lo posibilitadora que sera la misma experiencia y los

herramientas y potencialidades en el mbito educativo , adems del espacio de accin en que se desarrollaban y movan las propuestas, entre los marcos institucionales del arte y los contextos sociales desde donde emergan:

Si advertimos que el proyecto empieza en un punto y a travs del proceso tiene variaciones que llegan sin duda a otro y vindose soportado por un cruce disciplinar y cultural en este contexto aludimos a una imagen que alude al crecimiento y desarrollo del proyecto. Los objetivos, que si bien son claros, pueden verse alterados e interpretados de acuerdo a las condiciones espacio-temporales que van advirtiendo las dinmicas y procesos a seguir. Un crculo cerrado tiene un nico fin concreto y definitivo, aludimos ms a una lnea expansiva. ()Por otro lado, si bien hay sobre todo un grado de inters e inquietud en esta propuesta no nicamente a nivel terico, su potencial poltico o educativo y los niveles de compromiso involucrados tambin es definitivo por su carcter esttico a la luz del cruce de lo artstico con lo colaborativo y el potencial educativo y poltico que de l emergen adems de la importancia contextual, pues al igual que en Mxico, en Colombia o muchos de los pases latinoamericanos existe una urgencia por integrar otras dinmicas del arte de la ciencia o la tecnologa dentro de los

diferentes aspectos emergentes en el transcurso del proceso.

Avanzando en este primer contacto intentamos contextualizar a travs de un dilogo el lugar desde donde cada uno situara su accin, un modo que alentara a proponer

hiptesis para considerar, debatir, animar el debate y tomar decisiones dando agencia a la construccin de sentido en los procesos, las tcticas y estrategias en el da a da y las expectativas, preguntas y detonantes que conectaran los objetivos, las experiencias, las habilidades, el intercambio, los aportes, los compromisos y las posibilidades generando a partir de ello la sustentabilidad en las dinmicas:

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Para ver ms acerca de las reflexiones sobre Educacin expandida propuestas por Jess Martn Barbero puede remitirse a: Educacin expandida, un proyecto de Zemos98 y Juan Freire (2009). Sistema educativo a una sociedad del conocimiento y el aprendizaje [ Video Entrevista y conferencia] Recuperado el 16 de Agosto de 2010 en http://www.zemos98.org/simposio/spip.php?article4
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Esta y otras experiencias en registro audiovisual pueden encontrarse en: Mara Paula Falla. Aproximacin a las dinmicas de trabajo OPEN SOLAR CIRCUITS [blog repositorio]. Madrid. Recuperado el 16 de Agosto , de http://opensolarcircuits.cc/

Mara Paula Falla (15 Junio 2010) INTRO (INTER) Una aproximacin a las dinmicas de trabajo OPEN SOLAR CIRCUITS [blog repositorio]. Madrid. Recuperado el 16 de Agosto , de http://opensolarcircuits.cc/

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Leslie: Es importante que empecemos a pensar en donde y como se va a aplicar lo que hagamos ac antes que la parte tecnolgica pues si quisiramos concentrarnos no ms que en lo tecnolgico o la instalacin podramos haber comprado circuitos que ya estuvieran armados, o listos para ensamblar, pero lo que nos interesa es la construccin de ellos, nos interesa construirlos ac y entre todos, estamos construyendo tecnologa y nos interesa tambin la construccin del conocimiento colectivo. El asunto es entender y desarrollar estos circuitos bsicos que son solo una excusa para desarrollar un mtodo de trabajo colaborativo y luego poder aplicar esas ideas en experiencias estticas como instalaciones, interacciones etc. Deberamos entonces centrar el foco en el trabajo y desarrollo del framework y as, con todo desarrollado podemos empezar a pensar en el uso de los objetos y en maneras de aplicarlos. Si finalizamos esto rpido en este periodo que estaremos juntos podemos experimentar con recursos energticos que son muy importantes para este proyecto tambin. () Creo que ellos aqu (tutores-institucin) tienen su propia manera de trabajo, su propia metodologa y la respeto, pero una de las cosas en las cuales insistimos en el foro donde nos comunicbamos antes de venir era en el desarrollo de los circuitos con la gente dentro de este contexto, desarrollar la metodologa con los participantes. Nosotras solo tenemos esta primera idea de hacer este framework y por eso quiero que ustedes se sientan dentro, se sientan parte del proyecto y lo tomen como su propio proyecto . () El asunto es , por ejemplo, como conectar gente que no est trabajando junta para hacerlo juntos de una manera posible y es esa justamente ese el experimento social de estos circuitos, que son solo una excusa para trabajar juntos, as que cualquier idea o propuesta para explorar es importante. Por ejemplo, pensar en cmo se construye un framework entre personas que no se conocen, o cualquier cosa que ustedes puedan generar como preguntas es importante porque es la parte que garantiza la sustentabilidad, todo lo que ustedes puedan tericamente generar como cuestiones a futuro para hacer que esto no se detenga con la construccin de 10 circuitos y para eso tiene que haber un marco de metodologa pues es una cosa ms compleja que armar una pieza. Yo creo que si todos estamos muy claros en esto, me parece que

tenemos un grupo muy diverso y con buena expectativa vamos a hacer un proyecto interesante Mara Paula: Si, a nosotras nos interesa tambin conocer sus experiencias pedaggicas anteriores , sera importante conocerlas para entonces saber el tipo de metodologa que han usado y donde las han usado, con qu fines, en qu contexto y con qu necesidades, esto para integrar nuestros procesos anteriores, saber desde que lugar podemos aportar con nuestro trabajo aqu Leslie: Si, est bien ese planteamiento. Por ejemplo ahora Simonetta que habla italiano, podra estar documentado el proceso de Giuseppe en construccin del circuito que arma pues en el sitio web tendremos que subir toda esta informacin. Todo esto debe ir con explicaciones y la introduccin para todos y es de hecho esta la metodologa que usamos para desarrollar siempre los talleres, pues por el lugar de dnde venimos, Mxico, la gente es muy aptica y no les interesa nada de esto, es como para qu quiero esto si a m ni me importa? Entonces lo primero para nostras es hacer que la gente se sienta cmoda, a partir de eso platicar de forma continua explicndole de manera muy sencilla cada paso, para eso tenemos los documentos de cmo hacemos los circuitos pero empezamos siempre por hacerle entender a la gente que esto no es tan difcil, que no se requiere ser sper experimentado, que no necesita ser un ingeniero, ni un genio, solo se necesita inters de conocer, ganas de hacer algo. Mauricio: Tambin podemos ligar los circuitos y generar unos nuevos, un tipo de complementariedad, hacer que uno intervenga en el otro, que no sean aislados sino construir pequeos mdulos que puedan ser encajados y que se complementen, imaginarnos otras posibilidades para otros circuitos e interferir en ellos. Leslie: Si, eso para m es la electrnica, es como una aumento en la experiencia del mundo, la usas para extender tus sentido en diferentes maneras, para hacer visibles cosas que nos son tan visibles para todos, para amplificar experiencias, es por eso que yo hago este tipo de experimentos y eso es la principal filosofa Physical computingla extensin de los sentidos, aumentar o extender la percepcin de la realidad

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Mara Paula: Si, eso lo venamos pensando desde la experiencia esttica y la percepcin, a este nivel si el usuario tiene una percepcin distinta del mundo y ya est, o si aparte de esto puede generar una reflexin sobre ello, la manera como se puede abrir una reflexin de esa experiencia y que no se quede solamente en un momento de placer o goce esttico sino que pueda generar otro tipo de experiencias y conexiones es algo que podemos trabajar 15

negociaciones, los encuentros y desencuentros y los cruces a mltiples niveles (culturales, disciplinares, relacionales, emocionales, conceptuales y por qu no, generacionales). En este complejo emocional, intelectual y creativo, se construyen y abren posibilidades de construccin de conocimiento que pueden poner en entre dicho lo establecido,

conocido y afirmado. Este proceso de aprendizaje genera cambios importantes en la manera de estar y concebir las situaciones.

X. MAPEANDO La constante necesidad de registrar los pasos, organizar y categorizar la informacin en los procesos y narrativas que se generan alrededor de la construccin de los circuitos apoya la reflexin y sita los proyectos dentro de un ecosistema de relaciones y marcos en un proceso de cohesin generado a partir del trabajo colectivo en un proyecto en el que se posibilita el trnsito de pasar constructor. Esta reflexividad permite un constante dinamismo en la rearticulacin y elaboracin de los procesos, tcticas y estrategias que dan voz a las expectativas y preguntas detonantes que conectan los objetivos, las experiencias, las habilidades, el intercambio, los aportes, los compromisos y las posibilidades y a partir de ello crean tareas y objetivos haciendo puentes entre teora y experiencia , prctica y metodologa, de ser usuario a creador, de espectador a

Esto es lo que podramos denominar proceso enactivos y que segn el filosofo Hans Joas (2002 p.40) se refieren a la cognicin que se produce en y a travs de la accin, no antes de ella. La propia prctica posibilita un proceso de reflexin que modifica la direccin y la naturaleza de acciones subsiguientes, la expresin no es mimtica reproduciendo la visin aprioris del artista, sino generativa en s misma. Esta es una distincin importante con implicaciones significativas para el anlisis de las prcticas artsticas dialgicas y colaborativas, al tiempo que sugiere algunas de las conexiones que existen entre estas prcticas y aspectos relevantes de la tradicin pragmtica de Dewey(1934). XI. ENACCIN En la rapidez del da a da y la multiplicidad de acciones emergentes nuestra labor se complicaba un poco pues debamos estar atentas al desarrollo cotidiano del proceso , hacer anotaciones e intentar tejer puentes continuamente recogiendo entrevistas y relatos de tutores, participantes , gestores y colaboradores y generando algunos

experiencia y reflexividad, tcnica y experiencia posibilitando enriquecer , complejizar y conectar la experiencia surgida en los distintos marcos de trabajo y entre distintos pblicos . De esta manera, las distintas expectativas y objetivos que se ven implicadas en los procesos estn sujetos a transformacin
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dispositivos en los que los participantes de los proyectos pudieran ir anotando y dando cuenta de algunas de sus impresiones dentro de la dinmica diaria y el marco general del Medialab . A este punto tendramos que tener cuenta las parcialidades de la

gracias al intercambio, el ensayo, el error, las

Esta y otras experiencias en registro audiovisual pueden encontrarse en: Mara Paula Falla. Aproximacin a las dinmicas de trabajo OPEN SOLAR CIRCUITS [blog repositorio]. Madrid. Recuperado el 16 de Agosto , de http://opensolarcircuits.cc/

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representacin del contexto: por un lado, la voz oficial16 construida desde la institucin hacia el pblico, por otro lado los statements
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de cada uno de los proyectos

participantes y finalmente las experiencias personales de los participantes que es el punto de reflexin en este texto : En acuerdo con el grupo decidimos que nosotras nos encargaramos del blog, de ir apuntando momentos estratgicos sobre la dinmica y organizar metodolgicamente lo que va ocurriendo: recoger, articular y armar narrativas de lo que a diario sucede, hacer nfasis en los aspectos metodolgicos de trabajo, tejer puentes entre lo vivido y lo que es accesible a teorizar o de conectar con aspectos ms formales como pedagogas, aspectos relacionales, polticos, tcnicos y dems, para de esta manera enriquecer, complejizar y problematizar la experiencia vivida: caractersticas, procesos o reflexiones que han ido emergiendo a lo largo de estos primeros das de trabajo y convivencia. Teniendo en cuenta la premura del tiempo y la rpida sucesin de hechos en el da a da, estos primeros apuntes pueden ausentar algunas otras reflexiones que podrn irse transformando a travs de las reflexiones grupales, las conversaciones, los encuentros, las cervezas, etc. Sin embargo, creemos que es importante para este proceso lanzarse a hacer unas primeras reflexiones, apuntes y preguntas. Trazar las primeras lneas de una cartografa expansiva. Estos registros podrn servir como marco reflexivo y generativo de nuevos procesos para que su propia dinmica genere su continuidad. Todo esto lo iremos posteando a diario en el repositorio del proyecto con el que se pretende crear un framework de trabajo colectivo que haga posible la continuidad del proyecto an cuando la experiencia se acabe y que permita seguir construyendo conocimiento de manera colaborativa. En el repositorio, aparecen tcnicas, tutoriales, reflexiones pedaggicas, y en general, los aspectos que hacen la estructura del framework
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() El objetivo entonces es colaborar con la construccin de este marco de trabajo colectivo, que como en principio se plantea puede ayudarnos a sistematizar el conocimiento obtenido durante el proceso de experimentacin para luego poder reproducirlo , interpretarlo o modificarlo teniendo en cuenta la importancia de cada contexto. Primer post del repositorio web / Junio 15 de 2010 18

Esta distribucin y retroalimentacin del conocimiento dentro del grupo de trabajo supona una compleja construccin de espacios de negociacin y produccin pero

adems de la interrelacin y dilogo entre entidades, grupos y dems agentes. Estos saberes por tanto no solo quedan demarcados como producciones independientes de un grupo sino que adems se distribuyen y relacionan en otros colectivos y por tanto en otros espacios y territorios permitiendo que la circulacin del saber colectivo ayude a distribuir y retroalimentar los conocimientos producidos en una situacin dada, la manera como se ramifica o dispersan los saberes con otras redes al entrar en contacto con otros actores gracias a la capacidad multiplicadora de los grupos de trabajo. Esto se da cuando los grupos motores median e incorporan otros nodos a la red y la hacen ms polivalente, compleja y rica: En este sentido la pedagoga colectiva ya no sera nicamente una forma de produccin cultural sino tambin de distribucin y redistribucin de conocimiento cultural de la red activada cuando se construyen diversos modos de circulacin dando lugar a la diversidad y polivalencia de vas, medios, plataformas y espacios por donde le conocimiento circula. (Rodrigo, 2009)

Para ver la convocatoria referirse a Medialab-Prado. Programa del rea de Las Artes del Ayuntamiento de Madrid (2000). Interactivos?'10 Ciencia de Barrio: convocatoria. Recuperado el 16 de Agosto de 2010 de http://medialab-prado.es/article/interactivos_ciencia_de_barrio 17 Para ver el statement del grupo referirse a OPEN SOLAR CIRCUITS. Framework colectivo de circuitos sustentables. Acerca de OPEN SOLAR CIRCUITS [repositorio web ] Recuperado el 16 de Agosto , de http://opensolarcircuits.cc/

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Mara Paula Falla. Aproximacin a las dinmicas de trabajo OPEN SOLAR CIRCUITS [blog repositorio]. Madrid. Recuperado el 16 de Agosto , de http://opensolarcircuits.cc/

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Gergen (1996:73) afirma que los modos de expresar, de explicar y de describir con las que damos cuenta del mundo y de nosotros mismos, estn situados en los contextos culturales e histricos en los que se desarrolla. Una comprensin esttica y crtica del lugar de accin nos ofrece herramientas para desarrollar formas de resistencia que pueden actuar como disparadores o catalizadores de cambios sociales, abriendo nuevas posibilidades de transformacin, ms integrales y sostenibles con el contexto.

Avanzando en el proceso de introspeccin de la dinmica in-situ y teniendo en cuenta la importancia de llegar a una claridad metodolgica que permitiera posteriormente conformar el aspecto sustentable del framework y de creacin de conocimiento, nos enfrentbamos a constantes dilogos y debates en torno al proceso y la dinmica tanto de la construccin de los circuitos como de las interacciones sucedidas:

tienes que ir mejorando no solo del aporte en trminos cientficos sino la manera, la didctica, la pedagoga, la manera como se distribuye y como se transmite , por ejemplo a propsito del los sitos web, que el repositorio de este proyecto va a ser un sitio web, tiene que ver con la fisonoma con que trabajas, los tags que usas , las redes que armas, y eso es parte de lo que va volviendo accesibles los procesos; por ejemplo este contexto de interactivos 10 est muy bien pues como ves nuestra mesa es interdisciplinaria, entonces nosotras insistimos en que el trabajo debe ser interdisciplinario, porque mira, van saliendo reflexiones tcnicas, pero tambin pedaggicas y eso es importante porque nosotras tambin enseamos Mara Paula: Si, y fjate que interdisciplinar y tambin hay un cruce a nivel cultural pues no es lo mismo hablar de este proyecto ac que hacerlo en Mxico o Colombia, por poner un ejemplo. El cruce esta en disciplinas pero tambin y a otro nivel en contextos distintos Carmen: Si, por eso uno de los objetivos ac es tambin abaratar los costos en este proyecto y que estn disponibles en muchas partes, as pude ser ms barato, ms ecolgico y ms accesible en nuestros pases ()

Mara Paula: Crees que es un asunto del lenguaje? Del uso de las palabras? que no quiere decir que el aprendizaje sea ms avanzado o menos avanzado sino de cmo dices lo que dices, que tipo de lenguaje usas, a que pblico le hablas Carmen: Si, es de cmo vas ofreciendo este conocimiento, pues mira, son muchas cosas las que tienes que aprender y memorizar en la electrnica , la diferencia entre un chip y otro y no puedes saltarte pasos pues es muy difcil que puedas llegar armar un tipo de circuitos si no has armado otros. Esto es completamente una praxis, es teoraprctica, teora-prctica, teora-prctica Mara Paula: Si , y creo tambin que adems de teora-prctica es necesaria la reflexividad, sea teora-practica y reflexividad, es muy importante la reflexin en cada contexto y de acuerdo a los cambios que van emergiendo en la dinmica Carmen: Si claro porque como tienes que mejorar el proceso, que es parte del conocimiento sustentable y la construccin colectiva , cada vez

XII. PREGUNTAS Y FRICCIONES: LLAMARADAS

A pesar de que nuestra labor aqu es an bastante indefinida debido al nfasis por parte de la institucin y los participantes en el desarrollo de circuitos y tcnicas , creo que es importante insistir en aspectos que se han ido silenciando y apartando de la reflexin , entre ellos la necesidad de una continua comunicacin en las dinmicas de lo colaborativo. Por ejemplo, los espacios de diferencia y resistencia, la relacin fundamental entre sujetos en el contexto donde se realiza la propuesta y los nuevos vectores de posibilidad a nivel de los cruces disciplinares y culturales que permitira la cercana o lejana- con las prcticas cotidianas a nivel del barrio, comunidad o grupo. La mediacin y acuerdo a la hora tanto de la produccin como de la recepcin y la articulacin de los materiales y las situaciones estticas corroboran en la sustentabilidad de un

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conocimiento horizontal dando campo a nuevos enfoques sobre el desarrollo de una epistemologa alternativa a la moderna, a la fragmentacin y a la especializacin, a la abstraccin y a la experiencia delegada y a las jerarquas entre tipos de saber, con un retorno a la sensorialidad, la expresividad y la metfora, y a la experiencia personal del cuerpo, el espacio, la materia y el tiempo.
Apuntes posteados en el repositorio web / Junio 15 de 2010 19

La agencia creativa segn este anlisis solo conserva su poder generativo cuando se comparte, distribuye o negocia dentro de un campo social ms amplio y su agudeza crtica se disipa. La persistente ansiedad sobre la erosin de la autonoma del individuo surge en parte de la creencia de que solo una conciencia mondica individual (cuyo epitome es la figura del artista o del terico radical) puede dar lugar a una forma de conocimiento revolucionario capaz de cuestionar las formas habituales de pensamiento y de poder. Hay aqu tambin una tendencia a identificar la crtica nicamente con las nociones

Grant Kester ( 2009) sobre la inmaterialidad de algunos de los proyectos dialgicos seala que tal desmaterializacin del objeto artstico convencional no significa que la materialidad como tal quede suspendida en la configuracin esttica de la obra: Los proyectos dialgicos no implican la negacin de la materialidad sino su rearticulacin , las condiciones materiales de un espacio dado, la orientacin fsica de las instalaciones, la proximidad de los cuerpos en los talleres, juegan un papel central en la capacidad de un lugar para articular y modular el proceso dialgica : Lo que nos encontramos es una serie de proyectos no es la desmaterializacin sino un proceso de interaccin social mediado por una colaboracin fsica y cognitiva . Para Grant se puede des individualizar la agencia creativa sin disminuir su poder critico o transformador, esa capacidad puede potenciarse de hecho si la propia experiencia de agencia creativa es tratada de un modo ms reflexivo que no implica ni una relacin de propiedad con la agencia ni su rechazo absoluto, mas como un proceso por el cual la agencia se deja deliberadamente sin proteccin, tanto la que reivindica como la que se cede Rodrigo (2009)

vanguardistas de trascendencia y distanciamiento de la situacin concreta, y a potenciar un modelo conectivo de la identidad artstica en el que un espectador, un pblico o un lugar intrnsecamente pasivos estn sometidos a la inteligencia transformadora del artista. XIII. EL CUERPO: TIEMPO, ESPACIO Y EMOCIN Alternando con el proceso de posteo diario y con la ayuda de los dilogos entablados con los participantes en espacios fuera del espacio (cafs, cervezas, etc) donde se daba un espacio de distencin cremos necesario en conjunto construir un dispositivo a manera de repositorio fsico donde incluir y esperanzadoramente visibilizar los silencios, el

estrs, la tensin, las emociones, las diferencias y distintas percepciones de la experiencia. Ubicamos este dispositivo mvil en el recinto siendo sujeto a modificaciones por parte de quienes habitamos el espacio por estos 20 das.20 Las facilidades de este contexto especfico ( espaciales, estructurales, fsicas) permiten un constante intercambio de ideas, tcnicas y posiciones, el planteamiento de nuevas preguntas y el trnsito entre saberes especializados que involucran situaciones polticas, econmicas y
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Mara Paula Falla. Aproximacin a las dinmicas de trabajo OPEN SOLAR CIRCUITS [blog repositorio]. Madrid. Recuperado el 16 de Agosto , de http://opensolarcircuits.cc/

Para ver imagen y statement del dispositivo mvil puede referirse a : Mara Paula Falla. Aproximacin a las dinmicas de trabajo OPEN SOLAR CIRCUITS [blog repositorio]. Madrid. Recuperado el 16 de Agosto , de http://opensolarcircuits.cc/

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culturales diversas y saberes que integran las experiencias cotidianas. La disposicin del espacio, del clima, las prcticas cotidianas, la tensin, o hasta el hambre y el cansancio son tambin constitutivas de una dinmica vivida a lo largo de estos das y nos permiten girar el foco de atencin en la importancia fundamental del contexto donde se lleva el proceso. Los nuevos vectores de posibilidad a nivel de los cruces disciplinares y culturales, la flexibilidad de adaptacin a distintos niveles y contextos, la reduccin de costos de produccin y mantenimiento, los niveles de lenguaje , los marcos temporales, los intercambios, afinidades, apatas y empatas, y el compromiso permiten desarrollar un framework a diferentes niveles operativos tanto tcnicos como grupales . Desde all, la necesidad de concretar en acciones especficas dentro de las posibilidades que se generan en un proceso activo de conocimiento, aprendizaje y significacin que precisan de la utilizacin de unos modos alternativos, crticos con los aspectos de jerarquizacin del saber y enfticos en el afecto y la emocin como constructores de situaciones significativas y por tanto de conocimiento , dando paso a la aceptacin de la opinin divergente, la argumentacin crtica y la tolerancia respecto de otros modos de pensar que permiten integrar la prctica a nivel grupal dentro de dinmicas de construccin colectiva del conocimiento .
Apuntes posteados en el repositorio web / Junio 18 de 2010 21

Estas ecologas dispersan los conocimientos prcticos como saberes que circulan por los nodos que constituyen las redes de trabajo con tipos y ritmos diversos (alargados, semicultos, tcticos, tcitos, rizomticos etc.) De ah que en sus mltiples bifurcaciones, dispersiones y reapropiaciones constituyen nuevos modelos alternativos de produccin y mediacin de saberes que se consolidan en su constante interaccin con otros colectivos o grupos. La extensin del trabajo de intervencin se mantiene viva en el contexto mediante una clara poltica de articulacin constante. Esta articulacin lleva otras formas de gestionar los tiempos, los espacios y los ritmos de las redes, es decir otras ecologas posibles. No basta con generar proyectos que entren en contradiccin con las ecologas neoliberales

imperantes, sino que es necesario permite la mltiple dispersin y apropiacin de las prcticas mas all de la propia iniciativa y control. Esta multiplicidad permite que las pedagogas que se ponen en accin trabajen dimensiones articuladas, con lo que el conocimiento entre personas, grupos e instituciones tiende a construirse de manera ms

Rodrigo ( 2009) seala que los factores que vertebran el trabajo en red y que implican una redefinicin de los elementos que entran en juego en un proceso de trabajo colectivo influyen en factores de tiempo, espacio y relaciones , entre ellos situaciones emergentes, sentimientos, deseos e intereses, resistencias, frustraciones, produccin e incluso hasto, aburrimiento o no produccin se configuran las diversas ecologas de los proyectos y suponen una subversin de los dictmenes tecnocrticos y neoliberales de la planificacin de la vida diaria y social:

horizontal.

Aunque no podamos hablar nunca de una estructura

puramente horizontal de intercambio y produccin de conocimiento, si podramos hablar de una contina negociacin y mediacin de estos conocimientos. Esto es debido a que todo dilogo es siempre asimtrico, conlleva relaciones de poder y modos de mediar y proyectar discursos e imaginarios sobre el otro. Esta relacin est ms ampliamente formulada en su aspecto pedaggico por Ellizabeth Ellsworth (1999) As, la produccin de conocimiento generado en las pedagogas

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Mara Paula Falla. Aproximacin a las dinmicas de trabajo OPEN SOLAR CIRCUITS [blog repositorio]. Madrid. Recuperado el 16 de Agosto , de http://opensolarcircuits.cc/

colectivas es mltiple puesto que afecta a los modos de hacer personales, grupales, de conjuntos de accin e instituciones. Esta multiplicidad hace

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que las pedagogas fluyan y reverberen en todo el complejo social y poltico que los proyectos ponen en accin. Entendemos entonces estas pedagogas dentro de un ensamblaje de agentes y actores en red. El trabajo pedaggico y poltico emerge en diversos nodos de relacin dentro de una red y por tanto con diversas dimensiones de actuacin de su trabajo poltico. De este modo la circulacin de informacin, la descentralizacin del saber, su interconectividad en relacin con objetivos polticos concretos nutre, retroalimenta y hace que la red se dispare. Esta pedagoga supone un trabajo de colectividad entendida aqu como el entramado o red que se pone en marcha, esa red es continua y poli dimensional porque conecta conocimientos formales, informales,

siendo el espacio de desarrollo inicial el lugar de concrecin de los prototipos electrnicos, la metodologa estructurada y la configuracin del repositorio.

intangibles, subyugados o minorizados y por ello establece otras relaciones de poder o economas entre los agentes implicados. La pedagoga no sera una parte complementaria en el proceso de produccin cultural sino que emerge como parte estructural del trabajo de grupos y colectivos. Lo pedaggico no estara ligado a la transmisin de saberes aislados son por el contrario a conversaciones y negociaciones culturales entendidas como un continuo dilogo cultural como lo plantea Freire al concebir la pedagoga como un proceso dialgico de intercambio (1974), una continua restructuracin y mediacin que supone una poltica educativa con sujetos o posicionamientos que son constantemente acordados. La propuesta experimental de OPEN SOLAR CIRCUITS posibilitaba entonces adems de resultados tcnicos un dispositivo metodolgico como ncleo central que podra

dispararse a muchos lugares y servir de lugar germen para proyectos posteriores. Este nodo inicial que posibilitara posteriormente detonar y reproducirse en otros contextos fue el objetivo de trabajo en el proceso colaborativo durante el encuentro en Medialab,

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PARTE 3 Sugerencias de insercin del proyecto Open Solar Circuits dentro las tendencias educativas artsticas Contemporneas: Experiencia esttica, educacin y poltica

XIV. ARTE Y EDUCACIN EDUCACIN Y ARTE

Aunque dentro del curriculum escolar y

gracias al apoyo de reflexiones tericas

significativas (Eisner, 1992 ; Read, 2007; Efland, 2004) se ha reclamado la educacin artstica como parte integral del desarrollo personal y de capacidades expresivas, cognitivas, motrices y como parte fundamental en la comprensin de los mundos sociales y culturales en los que se habita ( Eflan Freedman y Stuht , 1996, p.73) tambin es notorio como las prcticas artsticas han reclamado el estatuto de lo educativo para su mismo hacer. Sin embargo es posible an asociar en muchos casos esta prctica a nivel escolar con un carcter instrumentalista de las artes, desconociendo su carcter y posibilidad de ser una forma particular de produccin cultural, Snchez (2009). El arte debera ser entonces para la educacin artstica escolar algo ms que materia de estudio y anlisis en tanto que es una forma de generacin de mundos Goodman (1978); si se supera esta tradicional funcin representacional del arte es posible conseguir que el desarrollo de las prcticas artsticas escolares den lugar a otro tipo de producciones y debates con carcter y fines distintos, como mediador de conocimiento, productor de significados y conocimiento sensible. A esto mismo Snchez (1996, p. 3) nos seala en el campo de la interaccin de estas prcticas entre lo educativo y lo artstico que es posible ver como desde la esfera del arte se produce a la vez una reclamacin y una descalificacin de lo educativo:

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Una reclamacin, porque se ve en ella una posibilidad de problematizar las formas en que las prcticas culturales contribuyen a la produccin de sujetos y, por lo tanto, un espacio para su transformacin crtica. Y una descalificacin, porque la educacin se asocia con la transmisin jerrquica de conocimientos autorizados por las instituciones establecidas y, en definitiva, con la normalizacin. Una de las consecuencias de esta recuperacin de lo educativo desde otro lugar es el rechazo a los referentes que proceden del mbito de la educacin, y su sustitucin por fuentes en su mayora filosficas. Encontramos tambin por otro lado el hecho de que se parte de la premisa de que actuando fuera del museo o la escuela ya se alcanza una des jerarquizacin de los procesos (Armengol y Manen). Tren (1997) nos seala a este respecto que el mismo hecho de acunar a los procesos artsticos estos valores puede producir efectos problemticos si se llevan de manera acrtica.

poltica y cultural adems de interrogar crticamente la economa cultural en que se insertan, lo cual ms que reivindicar valor estticos del arte potencia su poder critico y auto constructivo. El arte, como otras instituciones culturales no tiene incidencia directa en la poltica o en la configuracin social si no es a travs del enriquecimiento y diversificacin de las sensibilidades personales que logra indagar sobre la experiencia, mostrarla, evidenciarla, comunicarla a otros, desvelarla, inventarla y darle cauce, y es la educacin artstica la que posibilita estos procesos, para hacer uso de esa experiencia, para entrecruzarlas e implementar tales condensados: No se trata de desvelar los mecanismos de poder implcitos sino de proporcionar amplia informacin sobre los lxicos ajenos de forma que su familiaridad con ellos nos ponga en disposicin de la solidaridad de las causas justas. Conocer y comprender el lxico del otro es la va para Identificarnos con el otro y hacerlo de los nuestros. As, la educacin

Desde el campo artstico se ha integrado un tipo de prctica de carcter pedaggico que involucra la colectividad, la creacin de conocimiento en colectivo y la experiencia esttica: la prctica descrita en este texto puede ilustrar en parte lo que al interior de un proyecto de este carcter se desarrolla, haciendo visible lo importante que debe ser considerar como una urgente necesidad la reflexin tanto conceptual como contextual en las dinmicas y acciones : Se tratara entonces de plantear como problema de indagacin el mismo proceso educativo , las condiciones contextuales en las que se

artstica favorece lo que Mikel Azurmendi define como una identidad liviana, contingente, porosa, abierta a aceptar al otro por sentir su humillacin como nuestra. La accin del arte entonces no se produce directamente sobre el tejido social sino sobre la concepcin de los individuos, su toma de conciencia y su sensibilizacin hacia las

particularidades de su comunidad, proporcionndoos los instrumentos simblicos necesarios para incidir sobre ella e identificarse con ella. (Aguirre, 2000) Lo primero sera entonces sealar que la relacin entre arte y educacin depende de distintos factores entre los que se cuentan tanto el lugar donde se produce la relacin como las diferencias entre discursos y prcticas de una y otra. Esto podra corroborarse

inserta y la manera como se construyen y circulan esos atributos, como se reinscriben y las relaciones de poder que se implican indagando crticamente en las negociaciones, dilogos, desencuentros o fricciones que pueden surgir de considerar el arte y la

educacin como mbitos articulados en discursos, prcticas, agentes e instituciones distintos y considerar el lugar de produccin y prctica como el lugar de intervencin

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con la diferencia en el tipo de estructuras institucionales que mantienen y reproducen los discursos de cada una abriendo colaboraciones con agentes externos para construir espacios complejos de interseccin. Esta friccin permite por un lado que se genere una integracin de potencial transformacin y un reconocimiento de las diferencias y alianzas entre uno y otro. Dentro del marco de accin de Medialab las acciones de ambos campos son promovidas como espacios permeables de cruces disciplinares y de funcionamiento y gestin, como espacios de apertura y reconocimiento entre las prcticas de accin poltica, intervencin educativa y trabajo cultural , permitiendo que sucedan fracturas o lugares intermedios entre disciplinas e instituciones, espacios que experimentan y dan lugar a formas alternativas de construir nuevos campos de accin y de aprender colaborativamente entre instituciones, organizaciones, personas y saberes diferentes entre s. -

XV. EDUCACIN ARTSTICA POSMODERNA Por otro lado, la educacin artstica en la escuela tambin ha sufrido los vaivenes propios de los cambios del arte en cada tiempo. (Aguirre, 2000). A finales del siglo XX crece la sensacin de que valores como cientifismo, individualidad y progreso, caractersticas propias de la cultura moderna, se desvanecen para dar paso a la posmodernidad. Autores como Efland, Freedman y Stuhrn sealan la necesidad de superar las limitaciones epistemolgicas del modernismo y aprovechar las nuevas perspectivas que ofrece el pensamiento postmoderno basadas en premisas como: La prdida de confianza en las grandes narrativas o meta narrativas de la

historia que tienden a retratar la humanidad en una marcha a la emancipacin segn la descripcin que Lyotard (1984) hace de la condicin posmoderna La consideracin estrecha de poder y conocimiento Foucault (1970- 1965) El mtodo deconstructivo de Derrida (1976) y su aplicacin a la crtica de la cultura La teora del doble cdigo de Ch, Jenk (1986) que implica que los objetos deben ser comprendidos en trminos semiticos como formas que comunican mensajes a los espectadores. Replantearse la nocin de arte como un proceso social o de produccin cultural (Pearse , 1992, p. 250) Todos estos sealamientos podran ayudarnos a pensar en los cambios que desde las propuestas de educacin artstica en la escuela se desarrollan pero tambin en los mismos cambios de las concepciones estticas que han dado lugar a gran nmero de teoras y prcticas artsticas. (Aguirre, 2007, p.258) Para estos autores la educacin artstica tradicional ha fundado el discurso en tres meta narrativas

Dado esto cada una de las instituciones y agentes se convierten en esferas expandidas, o como nos seala Rodrigo ( 2009, p. 16 ) la escuela deviene esfera pblica y agente social expandido dentro de cada contexto especfico , el museo supera sus limitaciones mediante polticas de proximidad que inciden en su valor educativo y la pedagoga se sita como una forma de produccin cultural ya que no solo produce conocimiento sino que adems experimenta y produce nuevas formas de comunicarse de imaginar y construir colectivamente, esto es de colaborar y coordinarse en las

redes sociales haciendo que el espacio pedaggico no quede relegado nicamente al espacio escolar y menos aun se reduce solo a una situacin de taller .

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que los individuos se sientan capaces a emprender la bsqueda haciendo que el espacio 1. La historia del arte como una evolucin cronolgica y de progreso 2. El mito del genio solitario, viviendo en la pobreza y la indigencia, que es se convierta en el propio espacio, sea que lugar que habitamos sea el propio lugar de accin poltica. Esta aproximacin desde la educacin a la prctica poltica no implica en primer orden perder o delegar el carcter propio del campo esttico a meras producciones artsticas sino la posibilidad de integrar en los procesos educativos una reflexin que implique un repensar el mundo, aunque sea a pequea escala o en relacin con la realidad inmediata:

descubierto solo tras su muerte, momento en el que sus trabajos alcanzan precios extraordinarios 3. El progreso en el diseo, que abandona la repeticin de las formas tradicionales artesanales por una loca carrera en pos de la innovacin. (Aguirre, 2000, p. 280)

La visin Lyotardiana apoya la idea de que todas las narrativas son significativas y relevantes y que todos tenemos derecho a narrar, sustituyendo estticas universales por estticas locales expandiendo el sistema de valores con formas alternativas de ver el mundo, permitir las conexiones y relaciones de modo que sea posible transferir lo aprendido a travs del universo visual del mbito extraescolar. Un curriculum basado en la incertidumbre y en la crtica de la cultura visual puede apoyar este cambio con la sustitucin de las formas individuales de aprendizaje por la construccin colectiva de conocimiento. Aprender implicara entonces participar de un proceso social,

Un espacio para que las instituciones educativas y las culturales dejen de vivir de espaldas, pero tambin a plantear el aprendizaje y el saber como algo necesario para la vida, recuperando el espritu de una educacin de lo cotidiano. No estaramos hablando de un saber acumulable ni, por supuesto, de un saber necesariamente canjeable en las equivalencias del capital intelectual contemporneo, sino un saber que nos ayuda a entender un estar en el mundo y unas posibles transformaciones de ese estar; un saber que prolifera y se transforma en la proliferacin; un saber con valor de uso que de lugar a aprendizajes accionales, situacionales, corporales, relacionales: que reside en nuestras acciones, los ambientes que vivimos, nuestro cuerpo y relacin con los dems, de relaciones con los otros y consigo mismos.

comunicativo y discursivo en el que el dilogo constituye el elemento capital de la construccin de significados (Oloughlinh 1991)

XVI. EDUCACIN ARTSTICA Y POLTICA: REPENSAR EL MUNDO Cabe aqu repensar entonces la educacin artstica como un proyecto donde se inscriben posibles itinerarios vitales y como mediadora de proyectos estticos donde tienen cabida la imaginacin y la creatividad. Un proyecto pedaggico que busca provocar la accin de idear ms que la de sostener o difundir ideales preestablecidos, que tenga como referente una pedagoga proyectiva, sea, que busque una teora del conocimiento que permita la creacin de nuevos contenidos (Aguirre , 2000) Para ello, lo primero es adquirir conciencia de la posibilidad de esa bsqueda: el primer acto educativo es lograr

(Snchez, 2009)

En este sentido lo poltico en relacin a las artes tambin puede ser entendido como el juego de decisiones sobre lo que se puede ver y decir, quin tiene competencia y calidad para hacerlo y las caractersticas de acceso a ellos. Esto es lo que (Rancire, 2005, p. 19) citado por Aguirre (2000) denomina la poltica de la esttica:

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La manera en la que las prcticas y las formas de visibilidad del arte intervienen en la divisin de lo sensible y en su reconfiguracin, en el que recortan espacios y tiempos, sujetos y objetos, lo comn y lo particular. Las redes que se ponen en accin nos recuerdan que el conocimiento se construye en accin y siempre de forma social, relacional. En consecuencia nos presentan los proceso pedaggicos como investigaciones activas en un terreno interdisciplinar que nos ayudan a re politizar lo cotidiano (p. 73) Favorecer otro tipo de relaciones y formas de enseanza/aprendizaje que van ms all de nuestras prcticas dentro del espacio fsico y que no son, por tanto, los espacios geogrficamente fijos y estables los que conforman el tejido de las sociedades urbanas, sino lo que Barbero (2002) llama los espacios comunicacionales, en los que lo relevante son las conexiones, los flujos y las redes ( Aguirre , 2000) :

Considerar la dimensin local, participativa y activa del saber: Participar en proyectos reales de comunidad; trabajar, aprendiendo modos sociales, estticos y polticos de relacin con el entorno, en proyectos implicados en cambios en comunidades concretas (Neperes, 1997). Es por eso que necesitamos pensar con urgencia en un proyecto educativo til para ser desarrollado en contextos sociales y culturales que descentralicen el saber a otros espacios expandidos, es preciso repensar en cada caso la relacin de los saberes acadmicos con el resto de los saberes del ecosistema de comunicacin: La va para que la educacin artstica contribuya a la reconstruccin social no se deriva de la pretensin de que el arte sea vehculo de expresin de ninguna esencialidad sobre lo humano o que pueda ser un vehculo para desentraar los resortes de poder ocultos tras las narraciones estticas proporcionando pautas de liberacin personal y social sino por la capacidad de evocar lo contingente e

Un nuevo ecosistema comunicativo, cuyas caractersticas ms relevantes seran: Multiplicacin y densificacin cotidiana de las tecnologas comunicativas e informacionales y la aparicin de un entorno educacional difuso y descentrado, ajeno a los pilares bsicos del sistema de transmisin de saber de la sociedad moderna la escuela y el libro y en el que se hacen presentes multitud de nuevos saberes muy diferentes y alejados de los que habitualmente conforman el corpus de la formacin bsica de los ciudadanos.La transformacin de los modos de circulacin del saber, que se desplaza ahora a travs de circuitos dispersos y fragmentados, por el exterior de las formas insitucionalizadas procura un cambio en las formas tradicionales de circulacin de los saberes que , a juicio de Barbero, es el fenmeno que mejor evidencia la transformacin de las sociedades contemporneas.

imaginar nuevos lxicos, ampliar nuestra sensibilidad hacia las contingencias del otro y con ello ampliar el nuestro , en lugar de comprender el otro , abriendo de este modo el abanico de lo que puede ser objeto de nuestra solidaridad. Las experiencias artsticas y estticas proporcionan una diversificacin de las experiencias sensibles y creencias personales que en ltima instancia y de acuerdo al paradigma moral basado en la igualdad, el respeto al otro etc. pueden dar lugar a una mejora de las relaciones sociales, una mayor identificacin con las sensibilidades estticas de los otros y con ello de ser, una manera de estar en el mundo y enfrentarse a l

(Aguirre, 2000) Aunque sea innegable el gozo que se experimenta con cosas que son creadas a partir de una forma personal de ver el mundo, sin riesgo de condenar estas expresiones de

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forma categrica, el abanico de posibilidades frente al hecho creativo es muy amplio y est en constante definicin. Este hecho creativo no sera entendido entonces solamente como una expresin que intenta revelar estructuras subyacentes de poder o servir como catalizador de sentimientos o emociones personales nicamente sino que la intencin es hacernos hablar de nosotros mismos redescubrindonos en cada paso, tejiendo nuestra identidad no como algo definitivo o como una meta a alcanzar de acuerdo a un modelo predefinido sino como algo en constante elaboracin de lo que realmente somos. XVII. ACTIVISMO ESTTICO: EXPERIENCIA ESTTICA Y POLTICA

La experiencia segn trminos pragmticos nos aleja de un viejo modo de convertirla en un elemento interno y estructural, para establecerla como un complejo dinmico, y quizs incluso un motor de cambio () la experiencia no radica tanto en el objeto o la situacin que la produce, sino en sus consecuencias y efectos a largo plazo sobre el que la experimenta y la reproduce en otras situaciones. La experiencia, podemos afirmar, se converta en un elemento modal, es decir, podra ser repetida y resignificada en mltiples ocasiones. (Claramonte, 2008) Esta experiencia modal podra asociarse a los proyectos colaborativos como modelos de

El desplazamiento de lo esttico desde el mbito de las artes a todos los rincones de la vida cotidiana lleva consigo entender la accin poltica no como la disputa inmediata y directa del ejercicio de poder, sino como la accin tendente a configurar un espacio especfico de emancipacin, a la circunscripcin de una esfera particular de experiencia en la que los sujetos puedan disponer de todas sus capacidad y sean dueos de su voz y sus actos: La experiencia esttica refiere directamente un asunto de mejora del espacio y del entorno, como la condicin indispensable para una educacin que tenga como objetivo la investigacin terica y prctica del movimiento, del pensar y de actuar, as la unidad de sentido, ver y vivir se convierten en una unidad de conciencia que educa a individuos que sean capaces de examinar crticamente sus propias experiencias vitales, la divisin social en su entorno y su propio grupo. (Aguirre, 2000) Rorty y Dewey ponen acento en la vinculacin de la obra de arte con la experiencia vital, considerando este ltimo como destino de nuestra relacin con las artes. La experiencia no en su nivel constitutivo o reedificador o como estructura fija, sino ms bien por su valor orgnico:

relacin que se articulan en modos relacionales: Este tipo de articulacin colectiva bien supone, partiendo de la experiencia como motor de accin y re-accin, un espacio para la creacin de una agencia poltica. Es aqu donde la experiencia como espacio articulador realmente ser colectiva y sobretodo relacional, ya que transformara un modo de hacer en un modelo de trabajo en red, como una diseminacin, en un modo relacional, ya que conecta con diversas personas y se expande de forma autnoma, para ser rearticulada en otras situaciones. Esta cuestin provocara una relacin orgnica de la experiencia como punto de partida para la accin poltica, por la capacidad de ser apropiada y articulada por otros agentes, o digmoslo de otra forma por otras luchas o problemticas relacionadas. Aqu la experiencia no emerge, se disea y se escenifica aparatosamente (Claramonte, 2008)

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XVII. OPEN SOLAR CIRCUITS: ELECTRNICA, ESTTICA Y EDUCACIN Algunas referencias de cmo en contextos no escolares se ha construido el vnculo entre lo artstico y lo educativo pueden dar paso a repensar lneas de accin educativa desde o en relacin con la escuela. Para este caso planteara la posibilidad pedaggica en torno a la experiencia OSC: Lo primero consiste en situar la propuesta en el campo de la sensibilidad, en una pedagoga que parte de la percepcin sensorial del entorno y que motiva una actitud creativa y una capacidad para imaginar nuevas cosas. A este respecto, la electrnica dentro de la propuesta de OSC nos permitira acercarnos a este reconocimiento sensorial de una realidad aumentada. La deconstruccin objeto electrnico, el acercamiento a la comprensin de su funcionamiento y finalmente la experiencia con el objeto creado permiten abrir el paso de la presencia de un ideal a un proceso de ideacin. Los niveles de especialidad o produccin dentro de la propuesta OSC que van desde la herramienta bsica a la implementacin y construccin de nuevos dispositivos imaginacin y la capacidad creativa el asunto a tratar: Decostruir, reflexionar y descongelar la estructura electrnica en el proceso hacen de la

pedaggica, la exploracin de los mismos dentro de un contexto de educacin artstica en mltiples estados, desde espacios de produccin de artistas hasta las aulas donde los nios y nias puedan aprender a construirlos y experimentar con ellos su mundo sensible. La precariedad y la reduccin a nivel de costos de produccin del objeto tambin puede ser un arma clave para el desarrollo de estos talleres, adems de la idea de un repositorio web donde consignar las reflexiones del proyecto, tutoriales y prototipos puede posibilitar la idea de un transductor, es decir, que desde diversos mbitos este framework pueda ser desarrollado y llegue a otros circuitos >> Hablando de la propuesta, Medialab 2010

A este punto de desarrollo del proyecto considerbamos importante manifestar una reflexin a propsito de las posibilidades de aplicacin y desarrollo de los circuitos: Leslie: Tengo una pregunta para ustedes chicos En qu momento decidieron que los medios era una alternativa que queran trabajar? Qu experiencias tuvieron en la que dijeran: yo quiero hacer algo como eso, quiero trabajar en eso? Tienen una experiencia como esta o su inters vino solo, de ningn lugar o vieron algo que les impuls la necesidad de hacer parte de eso, de entender que pasaba, y empezar a construir sus propias cosas? Jennifer: Si , bueno yo he tenido algunas experiencias que me hicieron hacer parte de esto, creo que fue siendo un poco ms joven, un periodo de tiempo en el que estuve ms expuesta a los medios y fue el hecho de estar expuesta lo que me hizo pensar en construir yo misma ese tipo de experiencias Mauricio: Para m, por ejemplo, el estudiar electrnica tambin implicaba colaborar, y eso vino por una pasin que tena por la tecnologa Simonetta : Bueno, para mies algo totalmente nuevo, es como conjugar algo como ciencia con la experiencia a diferencia de lo que he hecho por mucho tiempo que es arte, por eso me cuesta un poco entender el lmite entre arte, ciencia y conocimiento y es como

colectivo permiten conocer el funcionamiento del sistema y re-armarlo en un espacio de negociacin, dilogo y construccin. Conocer y reflexionar sobre el proceso de la tecnologa tanto como conocer y reflexionar sobre el proceso de construccin de

conocimiento, o sea, conocer la herramienta para poder reversarla, se derivan como ejes verticales del proceso de aprendizaje, esto facilita el uso, reproduccin, funcionalidad y aplicacin de las piezas generadas.

<< Lo electrnico parece ms cercano a la fisicidad que lo virtual puede dotarnos en este estudio. A nivel material, el hecho de cmo hacer uso de estos circuitos electrnicos puede resultar una gran herramienta

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querer integrar un poco estas cosas .Vengo de una formacin artstica y ahora estoy un poco en el campo acadmico pero nunca antes hice esto y ahora veo que las cosas se conectan un poco , a mi me interesa explorar esas dimensiones, ni tanto llegar hacer algo as, a este nivel de tecnologa, aunque me gustara aprender en estos das pero tambin como para acercar esto hacia otro tipo de espacios Giuseppe: A m me gusta crear cosas, y cuando tu empiezas acostumbrarte a hacer cosas interactivas , o a crear cosas que puedes alterar , o cambiar el comportamiento de las cosas cuando quieras, o sea, a crear cosas que no son estticas sino que puedes alterarlas para hacer algo mas de otro lado, me gusta el proceso de crear con otra gente , por ejemplo t haces cosas en el proceso con otros surgen nuevas cosas cuando las estas creando, eso lo que es que me gusta del arte, la manera como puede ir cambiando algo que haces Mara Paula: Si, de alguna manera cuando los sentidos se agudizan se genera un tipo de conocimiento sensible, lo que venamos hablando era que quizs un tipo de herramienta que sirvieran de detonante para en tiempo real ser consiente lo que est pasando alrededor tuyo, de esa manera si aumentas un poco la percepcin del sonido , o que si tienes un choque visual por ejemplo, ests siendo consciente que estas siendo parte del mundo, cambias la percepcin del mundo, o del lugar del que ests formando parte, y lo importante sera que a partir de eso pudieras generar una reflexin posterior Reza : Yo creo que lo que a m me pas fue tambin el hecho de estar expuesto a la obra de otros artistas y adems a la tecnologa a un gran niel de desarrollo y control, mi pregunta era pero como lo hacen?

XIX. PEDAGOGIAS COLECTIVAS: ALGUNOS APORTES DESDE LA DINMICA

OPEN

SOLAR CIRCUITS La necesidad de reflexin pedaggica se da entonces como una necesidad de conectar a otros pblicos y a distintos lenguajes y adems de problematizar las nociones que se construyen en el proceso. Por otro lado, este un puente pretenda sobretodo generar posibles maneras de abordar lo colectivo tambin dentro del mbito de desarrollo de proyectos escolares, conectando as otro estado terico necesario en la investigacin artstica y educativa en cuanto a lo colaborativo: 1. El doble cdigo propuesto desde la educacin artstica escolar en el mbito escolar podra ayudar en la lectura de lo que puede entenderse como

sustentable: Por un lado, la energa sustentable o electrnica sustentable en la creacin de distintos formatos de circuitos electrnicos que no generen

desechos: - Tornillos, bricolaje, de cableado, energa renovable y open source - y por otro lado la intencin de generar un conocimiento sustentable: a travs de la conformacin de una memoria colectiva y mediante los distintos dispositivos de captura con los que se va archivando, registrando e intercambiando los

registros. Para este fin la web acta como el corazn del proyecto al representar y hacer circular el conocimiento generado en el proceso. 2. El repositorio web funciona como un archivo relacional vivo y dinmico, que activa y genera nuevas pautas en cada contexto de aplicacin y potencia la distribucin del conocimiento que se va construyendo y su dispersin por las redes, centros culturales, educativos y espacios de trabajo para presentar y comunicar el proyecto pero tambin para seguir los procesos en marcha. Esta perspectiva conecta con una nocin de territorio desde el juego de relaciones que se producen como despliegues vitales de nuevas formas de pensar y de construir sentidos que emergen en la fecundidad de los encuentros. Desde esta

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perspectiva el territorio no se definira nicamente por un sentido fsico del espacio sino por las continuas acciones y territorialidades que generan sus redes de trabajo integrados con nuevos agentes y conocimientos gracias a las

dependiendo de los actores y las ecologas con los cuales se estructuran sobre espacios gestionados colectivamente y que actan como modos de experimentar la ciudad y al mismo tiempo de producir nuevas redes de organizacin social y espacial. Esto permite no solo fijar la atencin en la viabilidad tcnica de

incorporaciones de otros actores de la red que desbordan lo local y las fronteras fsicas . Esta transferencia de conocimientos y prcticas entre nodos conectan con otro tipo de relaciones dentro de una serie de desbordes que apuntan a un modelo de pedagoga fronteriza que cruza fronteras, identidades y barrios Girouz (2005) . 3. La sostenibilidad se refiere entonces no tanto a las formas de eficiencia y viabilidad de los proyectos en un primer momento y contexto sino a la serie de elementos de gestin y organizacin estructural a largo plazo que se configuran en los proceso de trabajo de los diverso colectivos. Bajo esta ptica la pedagoga en red no se da como algo plenamente prediseado sino que se constituye en la misma emergencia y desarrollo del proyecto, aprendiendo de la constante 5.

construccin (los objetos o prototipos) sino de uso (distribucin y transmisin en red). Los dispositivos son nodos de accin que activan y crean nuevas relaciones entre las personas. (Rodrigo, 2008, p. 82) Otra caracterstica a nivel metodolgico de la construccin de un framework

colectivo en el que personas de muchos lugares que no se conocen trabajan en un proyecto es el dispositivo de recoleccin en el que cada uno de los participantes va archivando, registrando e intercambiando los registros. Este repositorio se crea a partir de propuestas realizadas de forma colectiva entre los colaboradores y los promotores de proyecto.

Esta informacin es digital y de acceso pblico., por eso es importante que en su construccin se haga nfasis en la visualidad y la manera de presentar la

reformulacin de los objetivos, los mtodos y las formas de relacionarse en el contexto. (Varela, 2006 p.p 133-136) : 4. Los modelos enactivos como aquellos que se activan desde trasfondos sociales y emergen como estilos creativos situados, complejos y en continua evolucin y codeterminacion de elementos de la praxis social. No se predefine segn un modelo nico de lgica sino que potencia la creatividad que hace emerger del trasfondo comn nuevas aportaciones compartidas y viables que van va testando y aprendiendo en su emergencia, al mismo tiempo que se estructura en su misma evolucin En los modelos enactivos encontramos elementos que nos ayudan a repensar el trabajo poltico de los grupos segn un cierto modo de sostenibilidad que va evolucionando inseparable del contexto y las acciones que se abren ante ellos. Se generan redes que experimentan sus modos organizativos y sus metas a la vez que los instituyen, actuando de forma paralela en la accin y la reflexin, y

informacin y los procesos desarrollados pues esta plataforma a su vez permite que ms comunidades puedan estar trabajando en el proyecto desde distintos lugares generando unas bases de conocimiento a partir del modelo cooperativo de intercambio de ideas y tcnicas , como un modelo expansivo que genera diferentes nodos permitiendo que la propia dinmica genere su continuidad y aprovechando las redes de internet para conectar personas y conocimientos . El repositorio tambin es un espacio de intercambio de conocimiento pues desde su misma creacin se propone a partir de propuestas realizadas de forma colectiva entre los colaboradores y los promotores de proyecto.

Esta plataforma de creacin e intervencin colectiva se actualiza desde varios acercamientos: uno especializado, una comunidad media avanzada, que

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modifica y propone y un pblico amateur. Mas que popularizar los temas, simplificarlos o hacerlos ms accesibles para un supuesto tercero, esta

Cuanto mayor es la complejidad y la diferencia entre agentes y colectivos, mayor es la heterogeneidad y multiplicidad de lneas de trabajo y por tanto, mayor el crecimiento de la red. Aqu el conocimiento no se da como algo dado de antemano, controlado o contenido por agentes e instituciones sino al contrario mediante los procesos de investigacin participativa el conocimiento aparece

posibilidad pretende reconocen al otro como agentes legtimos y portadores de conocimiento, como expertos locales, incluso ms validos que el agente cultural y por ello productores de nuevo conocimiento cultural. Muchas veces estos proyectos funcionan a travs de metforas en el intento de reconocimiento o asimilacin de la prctica. Por eso es muy importante la metodologa de

parcialmente situado y es producido y distribuido socialmente, analizndose las situaciones de poder que bloquean o dominan ciertos conocimientos subyugados y conforman nuevas formas de producir conocimiento colectivo que intervenga en la realidad de los afectados. (Rodrigo, 2008) Desde este punto de vista, los proyectos de pedagogas proponen temas que parten de conocimientos situados un conocimiento que se produce y genera en los proyectos, que es contextual, parcial y complejo ya que para entender donde se ubican los grupos de trabajo implicados, sus intereses y saberes, y como se relacionan con otros grupos y saberes. (Rodrigo, 2009) Esta es una de las razones por las que tiene fundamental importancia el contexto donde se realiza la propuesta OSC y los nuevos vectores de posibilidad a nivel de los cruces disciplinares y culturales: La cercana o lejana- con las prcticas cotidianas a nivel del barrio, comunidad, grupo. La mediacin y acuerdo entre los colaboradores

comunicacin e intercambio, el lenguaje y el modo de sistematizacin de la informacin de manera que pueda ser entendida de forma clara y que motive y se ample el espectro del pblico receptor. La reflexividad a cada paso y el trnsito entre saberes especializados integran las experiencias cotidianas de los individuos y las comunidades, algo que apoya con fuerza la sustentabilidad de las propuestas:

<<...La construccin colectiva del conocimiento podra pensarse desde la apropiacin y disponibilidad del proyecto para ser usado y aplicado. La posibilidad de que a partir de las experiencias locales se generen ms talleres: - No se trata de implementar una receta o manual a ser seguido sino de facilitar los medios para conocer el funcionamiento de lo electrnico y desde all re-crearlos, re-generarlos, re-apropiarlos>>
Posteado en el repositorio web / Julio de 2010

6.

Una pedagoga colectiva que a travs del trabajo de grupos interdisciplinares o expertos que actan como motores del proyecto y comisiones que se conforman en su desarrollo como comunidades de aprendizaje donde cada individuo aporta sus conocimientos y habilidades sin perder por ello su singularidad y legitimaciones permite pensar en la posibilidad de integracin de estas

haciendo nfasis en background disciplinar y cultural enfatizando en la importancia del contexto a la hora tanto de la produccin como de la recepcin y articulacin de los materiales y las situaciones estticas y la posibilidad y flexibilidad del proyecto para su apropiacin. Adems de la necesidad y estrategia poltica de accin de los y las artista y la urgencia por una reflexin terica a nivel social, pedaggico y poltico.

propuestas dentro del mbito de lo educativo:

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PARTE 4 Qu es entonces el arte y quines los artistas? XX. ARENAS MOVEDIZAS

usada como smbolo esttico dependiendo del juego del lenguaje que articula el sistema cultural en torno de ella. El arte en s mismo no dice nada concreto, por tanto, podemos usarlo para expresar, representar simblicamente valores y afirmaciones no estticas tomadas de la ciencia o la religin o de la vida cotidiana.

Proporcionar una definicin de arte que albergue

las diversas formas de

La pregunta ahora sera si es necesario definir un lugar especfico de accin de la prctica artstica que le diferencie de otras ms y si es as, cules seran entonces las manifestaciones que se cobijaran bajo tal referencia, que acciones y recursos se

experiencias, prcticas y acciones que reclaman para s el estatuto de lo artstico, requiere definir este campo de accin en la movilidad, la interdisciplinaridad o la ambigedad de las prcticas pues para ello el anlisis o comprensin desde las

pondran en juego y ms concretamente qu idea de arte se manifestara dentro de este marco de trabajo. Este espacio de desarrollo de los proyectos debe ser entendido desde la comprensin de un ecosistema de trabajo que sita el foco de visin y accin desde la cercana, lo cotidiano , la prctica relacional y grupal ms cercana y la mediacin y acuerdo de los participantes , haciendo nfasis en la importancia del contexto tanto a la hora de la produccin como de la recepcin y articulacin de los materiales con las situaciones estticas XXI. EL CONTEXTO Y EL OBJETO

categoras modernas resulta insuficiente. Se requiere entonces pensar en un techo conceptual comn que expanda la nocin decimonnica del arte y sea remplazado por una definicin que recoja las distintas manifestaciones en torno a la prctica artstica que para este caso se dar a la luz de lo educativo. Para ello , es necesario describir y problematizar la nocin de arte que se construye en relacin a las condiciones institucionales, el lugar de produccin y difusin del proceso y las apuestas pedaggicas y polticas que emergen de las propuestas , de esta manera es posible acercarse a una reflexin sobre lo artstico que abandona la va ontolgica del que es arte para orientarse a una opcin ms circunstancial y dependiente de los usos hacia cundo es arte? Goodman (1978). Uno de los acercamientos contextuales puede situarse entonces desde los usos sociales que la prctica artstica cumple en las comunidades culturales, Aguirre (2000) citando a Wittgenstein (1954): Un estadio de esa metamorfosis en la exegesis contempornea del arte tiene que ver con involucrar la significacin variable de la cultura, no hay smbolos especficamente artsticos y esto supone que cualquier cosa puede ser

Un acercamiento a lo artstico dentro del marco de anlisis de este texto nos lleva a abordar por un lado la transicin de algunos de los paradigmas de los tradicionales lmites del arte. A lo que se renuncia en trminos de Geertz, es al arte de vanguardia caracterizado por innovacin y determinismo resultando una oposicin a una

perspectiva objeto centrista de la experiencia esttica. Geertz (1973 y 1983), define la cultura como una combinacin abierta de sistemas en interaccin donde se resuelven problemas de significacin, de articulacin social o de definicin identitaria encontrando ah la raz del arte. Goodman (1974) considera tambin que la artisticidad de los

objetos es una opcin cultural y no una propiedad intrnseca en ellos mismos y as explorar una sensibilidad que es esencialmente una formacin colectiva y cuyos

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fundamentos son tan amplios y profundos como la existencia social (1983) . Para Geertz por tanto, no es relevante aquello que nos llega a travs de la mirada, instantnea y desnuda de contingencia, sino el discurso y los significados simblicos que acompaan esa experiencia Aguirre (2000). Desde esta perspectiva, analizar actividades sociales, anhelos polticos o proyectos morales (en relacin con el sistema simblico del arte) sera tambin una manera de tratar sobre arte. En este sentido, Geertz desmitifica por tanto el carcter mstico, occidental, moderno y etnocentrista que rodea el objeto artstico y lo sita en el contexto de los fenmenos culturales.

Como lo he sealado en el captulo anterior en relacin a la concepcin de arte como experiencia, Shuterman apoyado en Dewey, plantea tambin una redefinicin de arte como prctica abierta a otras experiencias. Siguiendo a Dewey, Shuterman propone que la idea de que la capacidad de la experiencia esttica no debe estar constreida y potenciada por nociones espiritualizadas y esotricas de las bellas artes, as su apreciacin ser ms rica y satisfactoria si se engarza con las experiencias de vida, como continuacin de los procesos vitales normales y no como experiencias aisladas. XXIII. ARTE Y ARTISTAS Este sealamiento pone los medios para contener la separacin entre arte-artistas como seres y nociones que se refugian en museos u otras instituciones culturales

XXII. LA VISIN PRAGMTICA DIALGICA

parecidas y la vida exterior de ellos. Sin embargo una visin pragmtica se acercara a los procesos dialgicos y colaborativos que integran tanto referencias del campo artstico

La esttica pragmatista de Shuterman propone un papel activista en el re pensamiento del arte y su definicin oponindose a aceptar tal definicin como prctica constituida pues deja de lado los actores que van redibujando los lmites del arte y porque que lo que considera como arte legtimo ignora toda manifestacin de la experiencia esttica que est al margen de la historia de las prcticas artsticas: Esta definicin de arte perpeta segn Shuterman una situacin de marginacin que niega el valor de lo artstico a las manifestaciones de la experiencia esttica del mbito de la cultura y es una manera que hace que prevalezca la idea de arte con objetos sacralizados, puestos en un museo y segregados del resto de la vida. Esto hace que la experiencia artstica aparezca completamente desvinculada del resto de las experiencias humanas y a la separacin entre sus actores. (Aguirre 2000)

como del educativo. La revisin pragmtica de esta nocin puede ser leda a la luz de las siguientes opciones: - La cuestin de la identidad social: El concepto moderno de identidad basado en la idea de la unidad de lo individual ha dado lugar a la idea de un sujeto artista autnomo e individual. Una nueva perspectiva sin embargo, pone al individuo lejos de ser libre e independiente, cultural e institucionalmente mediatizado: La identidad del sujeto es una identidad social y por ello todo proyecto educativo debe considerar, no solo el individuo, sino el colectivo social y cultural como sujeto de accin docente. La persistente ansiedad sobre la erosin de la autonoma del individuo surge en parte de la creencia de que solo una conciencia mondica individual (cuyo epitome es la figura del artista o del terico radical) puede dar lugar a una forma de conocimiento revolucionario capaz de cuestionar las formas habituales de pensamiento y de poder (Aguirre, 2000)

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- La interaccin de estas prcticas con otras formas simblicas y sistemas culturales permite atender al contexto en que la accin se desarrolla pues: no basta solo con estudiar que hacen los artistas sino de donde toma sus recursos expresivos, como inciden sus prcticas en la concepcin de su tiempo o tiempos venideros etc.(Aguirre , 2000) - La prctica dialgica permanece abierta a los efectos transformadores del lugar, al tiempo que se resiste a idealizar el conocimiento local como un bien uniforma, casi mstico. Esto sugiere adems que la accin de los agentes que intervienen desde lo artstico reconozcan la problemtica de un contexto o comunidad dados sin sacrificar la capacidad de trabajar productivamente dentro de esa comunidad: Esto ayuda a entender la produccin cultural como algo polivalente y generativo, como algo que puede transformar mas simplemente que transmitir el significado y el valor, adems aspiran a que este proceso transformador catalice formas de de solidaridad y accin colectiva en lugar de cultivar el individualismo sucesivo. (Rodrigo, 2008) "Fernando:

XXIV. DE VUELTA A CASA, A MANERA DE CONCLUSIN

De: Mara Paula Falla Asunto: TEXTO FINAL Destinatario: fherraiz@ub.edu Fecha: 2Septiembre - 2010

Primero, quiero agradecerte por las orientaciones en este tiempo, han sido muy tiles. He procurado en cada una comprender las sugerencias propuestas intentando ajustarlas a lo que con cada envo buscaba hacer visible de mi proceso. Creo que al final pude encontrar un equilibrio que me ha permitido visibilizar los cambios y por tanto el aprendizaje . Segundo, contarte que este que te adjunto, es posiblemente el texto final - a menos que en estos das haga algunos cambios pequeos- pero no sern muchos... Tambin contarte que al intentar concluir el texto de tal manera que no quedara cerrada toda esta inmersin pude ver el giro que di intentando abordar lo que en principio te seal en nuestro primer encuentro: Una pregunta que apuntaba a comprender el lugar de accin de los y las artistas dentro de un proyecto colaborativo , - era esto algo que mas que curiosidad me causaba algo cercano a una necesidad y que al tratarlo sobre este estudio de caso en general se reflej tambin en el mo en particular.- Esta bsqueda implicaba atender a un proceso que durante el mster haba trabajado, una indagacin sobre mi propia prctica dentro del circuito artstico y ms adelante como educadora y replantear as muchos implcitos y supuestos asumidos . Este texto lo empec hablando del viaje fsico, uno que primero me trajo hasta aqu, a Barcelona, uno ms que luego me llev hasta un trabajo de campo lleno de aprendizajes en Madrid y que junto con Simo nos permiti explorar un lugar de accin concreto (y en el que pudimos poner "a prueba" los replanteamientos que para entonces haban sucedido) y uno simblico y que le dio sentido a estos anteriores: la reconstruccin de las experiencias. Esa primera pregunta en el campo, la que ha movido todo esto, como era evidente y esperado, se expandi hacia muchsimas direcciones pues involucraba tanto mi experiencia como la interaccin con las dems participantes. Esto implic poner

- Los grupos de artistas a este respecto pueden ser vistos como trabajadores en red y no son solo recolectores de informacin , etngrafos crticos en el campo, o cientficos experimentales : trabajadores en red porque corroboran en el agenciamiento de relaciones y nodos entre las personas y sus espacios de relacin, entre sus redes y las instituciones desde donde se ubican, entre sus acciones: talleres, comits, centros experimentales, encuentros y finalmente como todo un complejo de actores sociales y agentes que mediante un trabajo relacional permiten que las distancias tanto disciplinares como organizativas o acadmicas se diluyan sin que se establezca muy una clara

definicin o aislamiento de un grupo de artistas que trabajan en o por una comunidad sino que ms bien es un conjunto de colectivos o trabajadores culturales de muy diversas procedencias, o en otras palabras sera lo que ms comnmente se conoce como equipos interdisciplinares o colectivos.

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sobre la mesa varios asuntos que se involucran a medida que eran tratados : Las relaciones dentro del grupo de trabajo, las nociones de lo colaborativo y lo comunitario, el papel de los y las artistas en ello, lo educativo que se haca partcipe y bueno, como es claro, cada uno de estos componentes de la reflexin no son entes aislados sino que estn profundamente interrelacionados, tanto que a un punto ya no pude ver ms la separacin. Sin embrago y debido en parte a la insistencia en tu recomendacin de hacer un ndice ms claro y concreto , creo que tambin se facilit para mi ver ms claramente como se estructuraba el texto a partir de la experiencia . As que de alguna manera, y retomando de nuevo lo que hablamos en el primer encuentro, estos tres aspectos: lo artstico, lo colaborativo y lo educativo intentan cada uno a su manera, hacerse visibles dentro del texto. El ltimo captulo, incluyo este mensaje dirigido a ti , lo he llamado: de vuelta a casa, a manera de conclusin no como una conclusin definitiva sino como el comienzo de un nuevo viaje, que como este y a muchos niveles ha sido retrospectivo, acadmico, personal, social y fsico. Me urge de nuevo volver una al terreno (Las manos a la masa dira mi madre...) .

( y un correo ms, para no concluir)

De: Mara Paula Falla Asunto: Construyendo el texto de la tesina Destinatario: Dream Addictive Fecha: 5 Agosto 2010

Hola chicas, Qu tal todo por Mxico? Espero estn bien! Como ven, lo que les he enviado adjunto es un resumen del texto de la tesina. En unas lneas puedo contarles que lo que pretendo en la primera parte del texto es evidenciar como llegamos hasta esa experiencia y lo que esto supone teniendo en cuenta proceso y reflexiones anteriores , luego , en la segunda parte aparece un posible acercamiento a la experiencia como fue vivida en el da a da, algunas escenas de lo que sucedi en el trabajo de campo en relacin a referencias tericas en torno a los procesos artsticos colaborativos , y luego la propuesta que planteo a partir de esta experiencia y que tiene que ver primero con vincular algunas de las nociones que emergen en todo el texto sobre arte y educacin y por supuesto, el lugar de los artistas y el nuestro en todo esto. Sobre esto ltimo entonces es sobre lo que quiero hacerles unas preguntitas: 1. Considero que si bien es importante alimentar las reflexiones en torno a los procesos para evidenciar cosas que normalmente pasan desapercibidas y por lo tanto para que con estas reflexiones el proceso pueda sufrir transformaciones y alentar mas los aprendizajes, tambin creo que es importante que las reflexiones se lleven a alguna parte, sea, en otras palabras, que sean prcticas. Por eso en la ltima parte del texto, despus de las reflexiones , he intentado construir una propuesta de insercin en el curriculum de educacin artstica escolar un proyecto como el que vivimos como ejemplo, en donde el proceso de arte sea llevado a la escuela y no al revs, o, que en la prctica se sobrepase una funcin meramente

Te agradezco de nuevo por t amable compaa en este trnsito. (Fragmento de correo a Fernando Herraiz, el tutor de esta tesina)"

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instrumentalista de las artes ya hay varios ejemplos de ello- y en este caso relacionados con OSC- Para ello he rescatado varios asuntos de nuestro proceso, como lo hablado sobre la electrnica en relacin a la comunidad entre otras ms que ya les har ir viendo cuando los estructure mejor y lo postear tambin en el repositorio. 2. Teniendo en cuenta tambin que la extensin de las reflexiones es bastante larga, me parece que postearlas tan linealmente en la web puede ser un poco pesado. Propongo por un lado, que al finalizar el texto, pueda yo a manera de artculos ms breves sealar lo que ya les he mencionado, o hacer descripciones ms prcticas o no s ustedes consideran alguna otra manera de hacerlo? 3. Y Esto ltimo, de la practicidad es en lo que quera hacer nfasis : considerando que son ustedes quienes ms conocen el proceso y las posibilidades y potencialidad del mismo, me parece muy muy muyyyy importante saber en qu medida consideran que puede serles til esta investigacin, porque soy consciente que a veces tanta especulacin terica puede caer en meta reflexiones y que a la hora de ponerlas en prctica se abre una gran brecha, por eso a este punto , en el que ms o menos he armado una estructura, quisiera conocer de lo ya adelantado desde Madrid que les interesa o puede servir mas tanto a ustedes como desarrolladoras artistasdinamizadoras como al proyecto mismo y todos los sujetos que participamos en l Disclpenme la tardanza chicas! ando con la cabeza de aqu a all!!! Pero estar muy atenta a su respuesta para que juntas construyamos algo mucho ms interesante para todxs! Abrazos grandes!

De: Mara Paula Falla Asunto: Construyendo el texto de mi tesina Destinatario: Dream Addictive Fecha: 6 Agosto 2010

Hola de nuevo chicas! Uh! que pesado este anterior mensaje. Pero lo he pensado de manera ms clara: Ya que ha habido un gran avance en cuanto al repositorio, los tutoriales, los prototipos y adems sobre el proceso mismo de trabajo colaborativo mi propuesta es no solo fijar la atencin en la viabilidad tcnica de construccin (los objetos o prototipos) sino de uso (distribucin y transmisin en red) es decir, de su sostenibilidad como ustedes y el proyecto mismo lo promueve. Me refiero a que si mal no estoy, en el proceso en Medialab ustedes recalaban en que el principal foco de trabajo all ramos nosotros como grupo. Mi pregunta entonces es si han pensado en, adems de ser planteado como un trabajo colaborativo entre "especialistas" , expandirlo a manera de trabajo con comunidades o con otras esferas de produccin cultural. Lo digo porque justamente all he enfocado el anlisis, entre el puente entre lo artstico y lo educativo y que si entiendo bien, ustedes lo han ya desarrollado con otros proyectos... Bueno, espero sea un poco ms claro, si no, puedo intentar hacerlo mejor, Ya me dirn! Abrazos!

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De: Dream Addictive Asunto: respuesta Destinatario: Mara Paula Falla Fecha: 9Agosto 2010

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Hola hola! disculpa la tardanza en responder. De hecho si nos interesa expandir el alcance del proyecto a otras esferas. En si el proyecto se concibe de tal forma que el proceso y los productos de este mismo sirvan como plataforma creativa. Al igual que otras disciplinas artsticas el arte electrnico requiere de una cierta comprensin de tcnica, el problema es que las tcnicas que requerimos son ms de campos de las ciencias aplicadas, ingeniera, informtica, matemticas, y regularmente estos conocimientos los adquiere cada uno a su ritmo. En nuestra experiencia el modelo de opensolarcircuits puede servir para acortar esos procesos y dotar de alguna forma a los interesados en expresarse a travs del situacionalismo electrnico. Aqu el punto est en cmo se concibe la materia del arte, y podramos citar un caso renacentista en la figura de Leonardo Davinci, son sus anlisis y dibujos de anatoma considerados arte? claramente fueron avances tcnicos tanto el rea del dibujo con en la ciencia de la anatoma. Pero estos avances y aportaciones se generaron en un medio nuevo, experimental. Bueno no s si se explique el punto con esto. Seguimos abrazos!

(seguimos)

MERLEAU-PONTY. Fenomenologa de la percepcin. Barcelona. (Edicin: 1 1997)

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ANEXOS Entidades participantes Medialab-Prado. Programa del rea de Las Artes del Ayuntamiento de Madrid (2000). Interactivos?'10 Personas participantes Proponentes Colectivo Dream Addictive: Leslie Garca y Carmen Gonzlez Colaboradores Giuseppe Burdo (Italia), Jennifer Dopazo (Venezuela), Mara Paula Falla (Colombia), Simonetta Gorga(Italia), Mauricio Martins (Portugal), Yago Torroja (Espaa). Profesores Interactivos?'10 Alejandro Araque Mendoza, Alejandro Duque, Alejandro Tamayo, Andrs Burbano, Douglas Repetto, Colectivo Platoniq

FICHA TCNICA Y CONTRA CARTULA

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FICHA TCNICA Y CONTRA CARTULA

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