A PS-MODERNIDADE E OS DESAFIOS PARA OS NOSSOS DIAS Por Marcos Antnio Guimares Se houver consenso entre as afirmaes que dizem

que a verdade e a moral foram substitudas pelo engano e pelo relativismo, estamos, ento, diante de um problema estrutural que desafia educadores, lderes e todos aqueles que ainda acreditam na verdade absoluta revelada por Deus nas Escrituras Sagradas. Temos um cenrio moldado pelo pensamento psmoderno em todas as suas esferas. E suas implicaes podem ser detectadas principalmente na religio, na poltica, na educao e na tica. Para o psmodernismo, a nica verdade que no existe verdade, segundo o escritor colombiano Daniel Salinas. A narrativa de outro autor nos ajudar a compreender melhor o contexto da ps-modernidade: Enquanto a modernidade um manifesto auto-suficincia humana e autogratificao, o ps-modernismo uma confisso de modstia e, at mesmo, de desesperana. No h verdade. H apenas verdades. No h razo suprema. S existem razes. No h uma civilizao privilegiada, e muito menos cultura, crena, norma e estilo. Existe somente uma multido de culturas, de crenas, de normas e de estilos. No h justia universal. Existem apenas interesses de grupos. No h uma grande narrativa do progresso humano. Existem apenas histrias incontveis, nas quais as culturas e os povos se encontram hoje. No existe realidade simples, e muito menos a realidade de um conhecimento universal e objetivo. O que existe, de fato, apenas uma incessante representao de todas as coisas em funo de todas as outras. Diante desse quadro, no podemos, de forma alguma, ignorar o que est acontecendo nossa volta, como se no pudssemos enxergar ou, pior ainda, como se no estivssemos interessados em enxergar, simplesmente por acharmos que no seremos atingidos por essa avalanche de pensamentos. Mas no bem assim. Muito pelo contrrio. Quando observamos os contedos didticos do ensino fundamental ao acadmico, conseguimos identificar sim as abordagens sobre os conceitos relativistas e desconstrutivos relacionados aos temas fundamentais da estrutura de uma sociedade, tais como: famlia, religio e tica. Identificamos nos livros didticos baseados no pensamento ps-moderno idias que propagam reverncia me Natureza e ainda propem o fim das diferenas religiosas, morais e ticas, sob a gide do pluralismo e do multiculturalismo. O pluralismo outorga

a todas as religies o mesmo valor soteriolgico, moral e espiritual, ressaltando que nenhuma cultura pode ser considerada melhor do que qualquer outra. justamente esse o ambiente que est formando as novas geraes. Segundo o escritor Charles Colson, a maneira como vemos o mundo pode mudar o mundo. Como isso pode acontecer? Quando o cristo se compromete a viver sua f. Diante disso, devemos encarar a nossa f com seriedade e compromisso, sem ignorar que o ser humano um ser pensante e necessita de respostas. E a nica maneira que temos de fornecer respostas que atendam s mais profundas necessidades do ser humano mediante a verdade absoluta revelada por Deus nas Escrituras Sagradas. Portanto, o desafio est diante de ns, de todos ns, e, principalmente, dos lderes e educadores cristos. tempo de tocar a trombeta em Sio, de alertar sobre os perigos iminentes, antes que seja tarde demais. No podemos nos sentir satisfeitos com discursos improvisados, simplistas, sem contedo. necessrio que haja dedicao e renncia, para que o povo de Deus se faa mais sbio e preparado para enfrentar um mundo que se transforma a cada dia. O que nos remete reflexo do escritor Samuel Escobar, com a qual finalizamos este artigo: Estamos entrando numa poca bem diferente daquela que chamamos de tempos modernos. Nessa poca denominada ps-moderna, temos a obrigao e o dever, como servos de Deus, de anunciar e viver a f crist. F esta que tem sobrevivido por vinte sculos, que tem passado de uma cultura para outra. A f que, h muito, deixou de pertencer somente aos europeus, pois se espalhou por todo o planeta. Se agirmos dessa maneira, o cristianismo deste sculo ser um cristianismo diferente, porque ser mltiplo e global. A pessoa central desse cristianismo ser o nosso Senhor Jesus Cristo, cuja memria e presena tiveram a capacidade de transcender a todas as culturas. E continuar sendo assim. Essa a nossa firme esperana.