Manifesto do Partido Comunista

Karl Marx e Friedrich Engels fevereiro de 1848

Manifesto do partido comunista1

Um espectro ronda a Europa - o espectro do comunismo. Todas as potncias da velha Europa unem-se numa Santa Aliana para conjur-lo: o papa e o Tzar, Metternich e Guizot, os radicais da Frana e os policiais da Alemanha. Que partido de oposio no foi acusado de comunista por seus adversrios no poder? Que partido de oposio, por sua vez, no lanou a seus adversrios de direita ou de esquerda a pecha infamante de comunista? Duas concluses decorrem desses fatos: 1) O comunismo j reconhecido como fora por todas as potncias da Europa; 2) tempo de os comunistas exporem, face do mundo inteiro, seu modo de ver, seus fins e suas tendncias, opondo um manifesto do prprio partido lenda do espectro do comunismo. Com este fim, reuniram-se, em Londres, comunistas de vrias nacionalidades e redigiram o manifesto seguinte, que ser publicado em Ingls, francs, alemo, italiano, flamengo e dinamarqus.

Burgueses e proletrios2

A histria de todas as sociedades que existiram at aos nossos dias3 a histria da luta de classes. Homens livres e escravos, patrcios e plebeus, senhores e servos, mestres 4 e oficiais, numa palavra: opressores e oprimidos, em oposio constante, travaram uma guerra ininterrupta, ora aberta, ora dissimulada, uma guerra que acaba sempre pela transformao revolucionria de toda a sociedade, ou pela destruio das duas classes beligerantes. Nas primeiras pocas histricas, constatamos, quase por toda a parte, uma organizao completa da sociedade em classes distintas, uma escala gradual de condies sociais: na Roma antiga, encontramos patrcios, cavaleiros plebeus e escravos; na Idade Mdia, senhores feudais, vassalos, mestres, oficiais e servos, e, alm disso, em quase todas estas classes encontramos graduaes especiais. A sociedade burguesa moderna, que saiu das runas da sociedade feudal, no aboliu os antagonismos de classes. Apenas substituiu as velhas classes, as velhas condies de opresso, as velhas formas de luta por outras novas.

Entretanto, o carter distintivo da nossa poca, da poca da burguesia, o de ter simplificado os antagonismos de classes. A sociedade divide-se cada vez mais em dois vastos campos inimigos, em duas grandes classes diametralmente opostas: a burguesia e o proletariado. Dos servos da Idade Mdia nasceram os vilos livres das primeiras cidades; deste estrato urbano saram os primeiros elementos da burguesia. A descoberta da Amrica e a circum-navegao da frica ofereceram burguesia em ascenso um novo campo de atividade. Os mercados das ndias Orientais e da China, a colonizao da Amrica, o comrcio colonial, a multiplicao dos meios de troca e das mercadorias em geral imprimiram ao comrcio, navegao e indstria um impulso at ento desconhecido e aceleraram com isso o desenvolvimento do elemento revolucionrio da sociedade em decomposio. O antigo modo de explorao feudal ou cooperativo da indstria j no podia satisfazer a procura, que crescia com a abertura de novos mercados. A manufatura tomou o seu lugar. A mdia burguesia industrial suplantou os mestres das corporaes; a diviso do trabalho entre as diferentes corporaes deu lugar diviso do trabalho no seio da mesma oficina. Mas os mercados cresciam sem cessar: a procura crescia sempre. A prpria manufatura torna-se insuficiente. O vapor e a mquina revolucionaram ento a produo industrial. A grande indstria moderna suplantou a manufatura: a mdia burguesia deu lugar aos milionrios da indstria, aos chefes de verdadeiros exrcitos industriais, aos burgueses modernos. A burguesia desempenhou na histria um papel eminentemente revolucionrio. Onde quer que conquistou o poder, a burguesia destruiu todas as relaes feudais, patrimoniais e idlicas. Todos os laos complexos e variados que unem o homem feudal aos seus "superiores naturais", esmagou-os sem piedade para no deixar subsistir outro vnculo entre os homens que o frio interesse, as duras exigncias do "a contado". Afagou o sagrado xtase do fervor religioso, o entusiasmo cavalheiresco e o sentimentalismo pequeno-burgus nas guas geladas do calculo egosta. Fez da dignidade pessoal um simples valor de troca; substituiu as liberdades to afetuosamente conquistadas por uma liberdade nica e impiedosa: a liberdade do comrcio. Numa palavra, em lugar da explorao velada por iluses religiosas e polticas, estabeleceu uma explorao, descarada, direta e brutal. A burguesia despojou da sua aurola todas as atividades que at ai passavam por venerveis e dignas de piedoso respeito. Converteu o mdico, o jurista, o padre, o poeta, o sbio em assalariados ao seu servio . A burguesia rasgou o vu de emocionante sentimentalismo que cobria as relaes familiares e reduziu-as a simples relaes de dinheiro. A burguesia revelou como a brutal manifestao de foras na Idade Mdia, to admirada pela reao, tinha o seu complemento natural na preguia mais srdida. Foi ela que, pela primeira vez, demonstrou o que pode realizar a atividade humana; criou maravilhas que ultrapassam de longe as pirmides do Egito, os aquedutos romanos, as catedrais gticas, realizou expedies que deixaram na sombra as invases e as cruzadas. A burguesia no pode existir sem revolucionar constantemente os instrumentos de produo, e, por conseguinte, as relaes de produo, isto , o conjunto das relaes sociais. Em virtude do rpido aperfeioamento dos instrumentos de produo e do constante progresso dos meios de comunicao, a burguesia arrasta na corrente da civilizao todas as naes, at as mais brbaras. Os baixos preos das suas mercadorias

constituem a artilharia pesada que derruba todas as muralhas da China e faz capitular os brbaros mais fanaticamente hostis aos estrangeiros. Sob pena de corte, fora todas as naes a adotar o modo burgus de produo; fora-as a introduzir a chamada civilizao, quer dizer, a tornar-se burguesas. Numa palavra: forja um mundo sua imagem e semelhana... . As armas de que a burguesia se serviu para derrubar o feudalismo voltaram-se agora contra a prpria burguesia. Mas a burguesia no forjou apenas as armas que a levaro morte; produziu tambm os homens que empunharo essas armas: Os operrios modernos, os proletrios. medida que cresce a burguesia, quer dizer, o Capital, desenvolve-se tambm o proletariado, a classe dos operrios modernos, que no vivem seno na condio de encontrarem trabalho e que s o encontram se o seu trabalho aumentar o capital. Estes operrios, obrigados a vender-se dia a dia, so uma mercadoria, um artigo de comrcio como qualquer outro, sujeito, portanto, a todas as vicissitudes da concorrncia, a todas as flutuaes do mercado. O emprego crescente das mquinas e a diviso do trabalho, fazendo perder ao trabalho do proletrio todo o carter de autonomia, fizeram, consequentemente, que ele perdesse todo o atrativo para o operrio. Este converte-se num simples apndice da mquina e s se lhe exige as remuneraes mais simples, mais montonas e de mais fcil aprendizagem. Portanto, o que custa o operrio reduz-se pouco mais ou menos ao custo dos meios de subsistncia indispensveis para viver e perpetuar a sua descendncia. Mas o preo do trabalho, 10 como o de toda a mercadoria, igual ao seu custo de produo . Por conseguinte quanto mais fastidioso o trabalho, mais baixos so os salrios. Mais ainda, quanto mais se desenvolvem a maquinaria e a diviso do trabalho, mais aumenta a quantidade de trabalho,11 quer mediante o prolongamento da jornada de trabalho, quer pelo aumento do trabalho exigido num tempo determinado, pela acelerao das cadncias das mquinas,etc. A indstria moderna transformou a pequena oficina do mestre-arteso patriarcal na grande fbrica do capitalista industrial. Massas de operrios, comprimidos na fbrica, esto organizados de forma militar. Soldados rasos da industria, esto colocados sob a vigilncia de uma hierarquia completa de oficiais e sargentos. Eles no so apenas os escravos da classe burguesa, do Estado burgus, como ainda diariamente, a todas as horas, os escravos da mquina, do contramestre, e sobretudo do prprio burgus fabricante. E este despotismo tanto mais mesquinho, odioso e exasperante, quanto maior a fraqueza com que proclama que tem como nico fim o lucro... O proletariado passa por diferentes etapas de desenvolvimento. A sua luta contra a burguesia comea com a sua prpria existncia. A princpio, a luta entabulada por operrios isolados, depois, por operrios de uma mesma fbrica, mais tarde, pelos operrios do mesmo ramo da indstria, numa mesma localidade, contra o burgus que os explora diretamente. No se contentam com dirigir os seus ataques contra as relaes burguesas de produo, e dirigem-se contra os prprios instrumentos de produo: 12 destroem as mercadorias estrangeiras que lhes fazem concorrncia, quebram as mquinas, incendeiam as fbricas, tentam reconquistar pela fora a posio perdida do arteso da Idade Mdia... Todo o movimento histrico se concentra, deste modo, nas mos da burguesia; toda a vitria alcanada nestas condies uma vitria da burguesia. Mas a industria, no seu desenvolvimento, no s aumenta o nmero de proletrios, como os concentra em massas considerveis; a fora dos proletrios aumenta e

eles adquirem uma maior conscincia dessa fora. Os interesses e as condies de existncia dos proletrios igualam-se cada vez mais medida que a mquina apaga as diferenas e reduz o salrio, quase em toda a parte, a um nvel igualmente baixo. Como resultado da crescente concorrncia dos burgueses entre si e das crises comerciais que da resultam, os salrios tornam-se cada vez mais instveis; o constante e acelerado aperfeioamento da mquina coloca o operrio numa situao cada vez mais precria; as colises individuais entre o operrio e o burgus tomam cada vez mais o carter de colises entre duas classes. Os operrios comeam por formar coalizes13 contra os burgueses para a defesa dos seus salrios. Chegam a formar associaes permanentes para assegurar os meios necessrios, na perspectiva de eventuais rebelies. Aqui e alm, a luta rebenta, sob a forma de sublevaes. Por vezes, os operrios triunfam; mas um triunfo efmero. O verdadeiro resultado das suas lutas menos o sucesso imediato do que a unio crescente dos trabalhadores. Esta unio favorecida pelo crescimento dos meios de comunicao que so criados pela grande indstria e que permitem aos operrios de localidades diferentes contatarem entre si. Ora, basta esse contato para que as numerosas lutas locais, que por toda a parte revestem o mesmo carter, se centralizem numa luta nacional, numa luta de classes. Mas toda a luta de classes uma luta poltica... Esta organizao do proletariado em classe, e portanto em partido poltico, sem cessar socavada pela concorrncia entre os prprios operrio.... Finalmente, nos perodos em que a luta de classes se aproxima da hora decisiva, o processo de desintegrao da classe dominante, de toda a velha sociedade, adquire um carter to violento e to patente que uma pequena frao da classe dominante renega esta e adere classe revolucionria, classe que tem nas mos o provir . E assim como, outrora, uma parte da nobreza passou para a burguesia, nos nossos dias, um setor da burguesia passa para o proletariado, particularmente esse setor dos idelogos burgueses que atingiram a compreenso terica do conjunto do movimento histrico. De todas as classes que, na hora atual, se opem burguesia, s o proletariado uma classe verdadeiramente revolucionria. As outras classes periclitam e perecem com o desenvolvimento da grande indstria; o proletariado, pelo contrrio, o seu produto mais autntico. As classes mdias - o pequeno industrial, o pequeno comerciante, o arteso, o campons - todas combatem a burguesia porque ela uma ameaa para a sua existncia como classes mdias. No so pois, revolucionrias mas conservadoras. Mais ainda, so reacionrias, j que pretendem fazer andar para trs a roda da histria. So revolucionrias unicamente quando tm diante de si a perspectiva da sua passagem iminente ao proletariado: ento, elas defendem os seus interesses futuros e no os seus interesses atuais; abandonam o seu prprio ponto de vista para adotar o do proletariado. O lumpen-proletariado, esse produto passivo da putrefao das camadas mais baixas da velha sociedade, pode por vezes ser arrastado para o movimento por uma revoluo proletria; no entanto, as condies de vida disp-lo-o antes a vender-se reao para servir as suas manobras. burgueses. Todas as classes que, no passado, se apoderaram do poder tentavam consolidar a sua situao adquirida submetendo a sociedade s condies do seu modo de apropriao. Os proletrios no podem conquistar as foras produtivas sociais, seno abolindo o seu prprio modo de apropriao em vigor, e, por conseguinte, todo o modo de apropriao existente at aos nossos dias. Os proletrios no tm nada a salvaguardar; tm que destruir tudo o que at agora vem garantindo e

assegurando a propriedade privada existente. Todos os movimentos histricos foram at agora realizados por minorias ou em proveito de minorias. O movimento proletrio o movimento independente 16 da imensa maioria em proveito da imensa maioria. . Como vimos, todas as sociedades anteriores assentavam no antagonismo entre classes opressoras e classes oprimidas. Mas para oprimir uma classe, preciso poder garantir-lhe condies de existncia que lhe permitam, pelo menos, viver na servido. O servo, em pleno regime de servido, conseguiu tornar-se membro da comuna, do mesmo modo que o pequeno burgus conseguiu elevar-se categoria de burgus, sob o jugo do absolutismo feudal. O operrio moderno, pelo contrrio, longe de se elevar com o progresso da indstria, desce sempre mais e mais, abaixo mesmo das condies de vida da sua prpria classe. O trabalhador cai na misria, e o pauperismo cresce ainda mais rapidamente do que a produo e a riqueza. portanto manifesto que a burguesia incapaz de continuar a desempenhar por mais tempo o papel de classe dominante na sociedade e de impor a esta, como lei reguladora, as condies de existncia da sua classe. J no capaz de reinar, porque no pode assegurar ao escravo a existncia, nem sequer dentro dos limites da escravido, porque obrigada a deixa-lo decair at ao ponto de ter que o manter, em vez de ter que ser mantida por ele. A sociedade j no pode viver sob a sua dominao, o que equivale a dizer que a existncia da burguesia j no compatvel com a sociedade. A condio essencial da existncia e da dominao da classe burguesa a acumulao da riqueza nas mos de particulares, 17 a formao e o crescimento do Capital. A condio de existncia do Capital o trabalho assalariado. O trabalho assalariado assenta exclusivamente na concorrncia dos operrios entre si. O progresso da indstria, de que a burguesia, incapaz de se lhe opor, agente involuntrio, substitui o isolamento dos operrios, resultante da concorrncia, pela sua unio revolucionria mediante a associao. Assim, o desenvolvimento da grande indstria mina sob os ps da burguesia as bases sobre as quais ela estabeleceu o sistema de produo e de apropriao. A burguesia produz, antes de mais, os seus prprios coveiros. A sua queda e a vitria do proletariado so igualmente inevitveis. ...Mas, deixemos as objees feitas pela burguesia ao comunismo. Como j vimos mais acima, o primeiro passo da revoluo operria a elevao do proletariado a classe dominante, a conquista da democracia. O proletariado servi-se- da sua supremacia poltica para arrancar pouco a pouco burguesia todo o capital, para centralizar todos os instrumentos de produo nas mos do Estado, quer dizer, do proletariado organizado como classe dominante , e para aumentar com a maior rapidez possvel a quantidade das foras produtivas. Isto naturalmente, no poder fazer-se, de inicio, seno por uma violao desptica de direito de propriedade e das relaes burguesas de produo, quer dizer, pela adoo de medidas que do ponto de vista econmico, parecem insuficientes e insustentveis, mas que, no decurso do movimento ultrapassar-se-o a si mesmas 25 e sero indispensveis como meio de transformar radicalmente todo o modo de produo. Estas medidas, naturalmente, sero muito diferentes nos diversos pases. No entanto, nos pases mais avanados podero ser postas em prtica quase em toda

a parte as seguintes medidas: 1. Expropriao da propriedade da terra e afetao da renda da terra s despesas do Estado. 2.Imposto fortemente progressivo. 3. Abolio do direito de herana. 4. Confiscao da propriedade de todos os emigrados e sediciosos. 5. Centralizao do crdito nas mos do Estado, por meio de um Banco nacional, com capital do Estado e monoplio exclusivo. 6. Centralizao nas mos do Estado de todos os meios de transporte. 7. Multiplicao das empresas fabris pertencentes ao Estado e dos instrumentos de produo, arroteamento dos terrenos incultos e melhoramento das terra cultivadas, segundo um plano se conjunto. 8. Trabalho obrigatrio para todos; organizao de exrcitos industriais, particularmente para a agricultura. 9. Combinao da agricultura e da industria; medidas tendentes a fazer desaparecer gradualmente o antagonismo26 entre a cidade e o campo.27 10. Educao pblica e gratuita de todas as crianas; abolio do trabalho das crianas nas fbricas tal como hoje se pratica. Combinao da educao com a produo material, etc. Uma vez que no decurso do desenvolvimento tiverem desaparecido os antagonismos de classe e se tiver concentrado toda a produo nas mos de indivduos associados, o poder publico perder o seu carter poltico. O poder poltico, para falar com propriedade, a violncia organizada de uma classe dominante, destri pela violncia as antigas relaes de produo, suprime ao mesmo tempo que estas relaes de produo as condies para a existncia do antagonismo das classes em geral,28 e, portanto, a sua prpria dominao como classe. Em substituio da antiga sociedade burguesa, com as suas classes e os seus antagonismos de classe, surgir uma associao em que o livre desenvolvimento de cada um ser a condio do livre desenvolvimento de todos. PROLETRIOS DE TODO O MUNDO UNI-VOS!

http://www.vermelho.org.br/img/obras/manifesto_comunista.asp