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com Jake Horsley - The Matrix Como Viaje Chamnico Jason Horsley o Jake Horsley (nacido en 1967 1971), es un escritor, guionista y cineasta britnico. En Abril de 2003 Horsley public " Matrix Warrior: Being the One ", su segundo libro, en el cual mezcl el argumento de la pelcula de 1999 The Matrix con las enseanzas de Carlos Castaneda, y sostuvo que la realidad es un constructo ilusorio diseado para esclavizar a los humanos y drenar su fuerza vital como alimento para "seres inorgnicos". El siguiente texto ( Gnosticism Reborn: The Matrix As Shamanic Journey ) es un ensayo que analiza la primera pelcula de la serie The Matrix (1999) mediante teoras psicolgicas tanto ocultistas antiguas como de hoy en da. Estando en varios sitios este texto, hemos tomado para su traducci n el que est publicado en www.mindmined.com . Quisimos averiguar la fecha de su escritura o publicacin, mas el nico dato que conseguimos fue que en la Biblioteca Plyades lo fechan como siendo de Junio de 2002. Pero como habamos notado al traducirlo qu e este mismo escrito declara ser parte de un libro, pensamos que acaso fue integrado luego en su libro de 2003. Al final del ensayo va una breve biografa del autor escrita por l mismo har una dcada ya.

The Matrix como Viaje Chamnico

por Jake Horsley
La mente est en su propio lugar, y de por s puede hacer un Cielo del Infierno, y un Infierno del Cielo (Satn, en "El Paraso Perdido" de Milton) La historia de The Matrix (1999) probablemente la pelcula de accin ms detalladamente tramada alguna vez hecha es autnticamente gnstica. Es de hecho, y lejos ms all de "Los Archivos X", "gnosticismo renacido" [ver nota 1, al final]. Dondequiera que exactamente Andy y Larry Wachowski idearan su diablicamente inspirada y perversamente efectiva parbola pop sobre la esclavitud del hombre moderno bajo las mquinas, ellos han aparecido con un original genuino. Es una mezcla asombrosamente coherente de Philip K. Dick, H. P. Lovecraft, Jean Baudrillard, profeca mesinica, ciencia apocalptica, misticismo de artes marciales y paranoia tecnolgica. The Matrix bien puede ser la pelcula estadounidense sobresaliente de los aos '90. Pero es a la vez menos y ms que una gran pelcula promedio. Por una parte, es resbaladiza y vagamente carente de alma, con toda la violencia cargada de adrenalina que caracteriza a las pelculas de MTV de aos recientes (est producida por Joel Silver, despus de todo). Por otra parte, puede ser la primera obra surrealista totalmente comprendida del cine predominante hasta ahora. The Matrix es un viaje chamnico en forma dramatizada, adecuada para estar junto a Alicia en el Mundo Maravilloso y destinada, quizs, a derrocar un da a El Mago de Oz como la pelcula psicodlica de culto definitiva. The Matrix es todo esto y un poco ms, pero tambin indudablemente no es para todos. A menos que usted est preparado para aceptar su premisa que la realidad es un sueo, controlado por fuerzas secretas para esclavizarnos, y que slo mediante el soar consciente podemos escapar a nuestra esclavitud y reclamar nuestra naturaleza divina (una premisa realmente gnstica, como digo) la pelcula entonces ser puro disparate y caos y no ms. Indudablemente, millones la vieron y disfrutaron de ella como tal. Pero The Matrix es bastante ms que slo una pieza de entretenimiento de primera clase:

Gnosticismo Renacido:

es un experimento artstico desbocado, una experiencia que doblega nuestros conceptos de lo que es real y lo que no, y nos deja en un punto muy apremiante en verdad. El argumento de la pelcula se mantiene unido admirablemente, incluso si podemos no notarlo por el momento. Los directores no tienen el tiempo para llevarnos por su laberinto paso a paso; ellos simplemente nos lanzan en l de cabeza, y nos abandonan para que vayamos sacando conclusiones a medida que lo recorremos. La pelcula comienza a toda velocidad, y no nos da ningn tiempo para ser orientados; est explotando ya nuestro sentido de "lo que es real" antes de que hayamos establecido siquiera la ms vaga idea de tal, al punto que, durante la primera media hora o ms, no podemos estar seguros si estamos mirando el sueo o la realidad, u otra cosa por completo. Este es un mecanismo de desorientacin absolutamente eficaz, puesto que es la forma en que el mismo Thomas Anderson (interpretado por Keanu Reeves) siente, cuando su existencia repentinamente va ms all de lo extrao... a lo sobrecogedor. Pero al mismo tiempo sta es quiz la debilidad ms grande de la pelcula. El hecho de que nunca se nos da el tiempo para instalarnos en la falsa realidad de Thomas antes de que logremos verla hecha trizas y expuesta como la fantasa de simulacin computacional que es, nos niega el mximo mpetu de la iniciacin de aqul (tanto al horror como al placer). The Matrix pudo haber sido ms que slo una gran pelcula de ciencia-ficcin; pudo haber sido una autntica obra maestra si hubiera disminudo un poco la accin y nos hubiera dado unos veinte minutos extra (al menos) para establecer al personaje, su mundo de ensueo, y la invasin lenta y constante en el sueo de una realidad escondida y elevada, una que finalmente se abrir paso y lo arrastrar literalmente gritando al Otro Lado. A pesar de la complejidad e ingeniosidad de la trama, la pelcula carece de sutileza, carece de personajes, y por lo tanto carece de cualquier verdadera profundidad psicolgica. Sus profundidades que son realmente carentes de seriedad son todas subtextuales; ellas no son profundidades textuales, porque no hay sombras ni matices en los personajes o en sus acciones, todos los cuales se ven inevitablemente abrumados por el alcance completo y la amplitud de la historia. Por consiguiente, a pesar de ser cabeza y hombros, por encima de toda otra pelcula de su tipo, The Matrix sufre de las mismas carencias: la vacuidad y la superficie banal que caracterizan al xito de taquilla de los aos '90. Ya que esto bien pudo haber sido necesario para asegurar que la pelcula fuera un xito, sin embargo y The Matrix simplemente tena que ser un xito o no hubiera sido hecha en absoluto esto realmente puede no ser tanto una crtica vlida como algo importante que deplorar. El milagro es que la pelcula no fue modificada en lo ms mnimo; pero de todos modos, no podra imaginar una The Matrix de tres horas de largo, con una muda sensacin de los aos '70 y con un verdadero actor en su centro, con el paso mesurado y la atencin al detalle cientfico de "Alien", las profundidades humanas de "Invasion of the Body Snatchers" de Kaufman, y quizs un poco ms del espritu anrquico de "Brazil". Pudo haber sido El Padrino de los aos '90: un clsico de ciencia-ficcin para gente a la que no le gustan las pelculas de ciencia-ficcin. Tal como es, es estrictamente para ciberpunks y gnsticos. La historia es brevemente como sigue: Thomas Anderson es un empleado plido y sin vida de una firma de computacin ("Metacortex"), quien tambin tiene una vida "secreta" como un hacker que vende software ilegal como si fuera una sustancia psicodlica. En qu l est involucrado slo podemos conjeturarlo, ya que la pelcula no tiene el tiempo para decrnoslo. De alguna manera, a lo largo del camino, l ha sido puesto en contacto con un hombre llamado Morfeo, un "terrorista" clebre con quien nunca realmente se ha reunido pero que ha estado buscando durante algn tiempo. A Thomas (Toms el incrdulo [ver nota 2, al final]) se le dan indicios y pistas, en primer lugar por la misteriosa Trinity, quien le enva mensajes en su computador que predicen acontecimientos prximos. Poco despus Thomas es arrojado fsicamente en "el juego", y dejado all para correr, esconderse, hacer el salto o caer hasta su muerte. Su involucramiento en este juego comienza cuando l est en su trabajo y recibe una llamada de Morfeo, advirtindole que "ellos" estn detrs de l. Bastante seguros, los siniestros hombres de negro (agentes del gobierno) en aquel preciso momento se dirigen a su escritorio. Siguiendo intrincadas instrucciones de Morfeo (quien parece ser capaz de ver el trazado completo del mundo de Thomas como si mirara un mapa, o como un dios desde lo

alto), Thomas se mueve sigilosamente por delante de los agentes hacia una oficina vaca. All se le pide hacer un salto improbable hacia la seguridad. l deja de dar el paso de hecho ni siquiera intenta hacerlo, y en vez de ello permite que sea capturado por los agentes del gobierno. l es detenido y se le ofrece un trato: cooperar en el rastreo de Morfeo a cambio de un historial limpio. Cuando l rechaza el trato, su mundo se transforma sin advertencia en una pesadilla surrealista, cuando el agente cuyo nombre es Smith literalmente hace desaparecer la boca de Thomas, dejndolo mudo y retorcindose de horror. Los otros agentes lo dominan cuando un ciber-organismo parecido a un parsito metlico pero definitivamente vivo es insertado en su cuerpo, por el ombligo. En este punto, Thomas se despierta, como de un sueo. Poco respiro se le concede, sin embargo, cuando l es recogido con prontitud por el equipo de Morfeo (tambin vestido de negro), sujetado a la fuerza en la parte de atrs de una limusina, y sometido a otro extrao procedimiento, donde le remueven el implante parsito. Thomas grita de horror: " Aquella cosa es real?!". Por ahora no tenemos ms pistas que l. Segn resulta luego, no es real, pero entonces nada ms en su vida tampoco lo es. Cuando Thomas finalmente encuentra a Morfeo, l encuentra a un hombre Negro regio y muy elegante (Laurence Fishburne), de tonos suaves y seductores que concuerdan con su nombre. En lo que es quiz la parte ms inolvidable de la pelcula, Morfeo le explica todo a Thomas durante los aproximadamente veinte minutos siguientes. sta es una secuencia genuinamente desquiciadora y espeluznante, y bien puede ser el vertiginoso punto culminante del cine de ciencia-ficcin hasta la fecha. En primer lugar, despus de su discurso inaugural, l ofrece a Thomas que haga una eleccin: la pldora azul o la pldora roja. Si toma la primera, l se despertar otra vez y todo eso habr sido slo un sueo. Si toma la roja, sin embargo, l pasar a travs del espejo y averiguar " cun profundamente se interna la madriguera del conejo". Por supuesto, l toma la roja. Su decisin ya est incorporada en la oferta de Morfeo, porque, si es slo un sueo, por qu no tomar la roja?; y si no lo es, entonces por qu tomar la azul?. Pero a lo que Thomas se somete a consecuencia de la pldora roja se parece al peor viaje de todo buscador psicodlico. Como el traidor Cypher lo dice: "Por qu, ah, por qu tom aquella maldita pldora?!". Thomas es desgarrado desde un no tan dichoso olvido, y se le da la horrible Verdad literalmente destructora de la mente: que l es un esclavo para un orden de seres inorgnicos que hasta ese momento l ni siquiera saba que existan. Morfeo explica que el ao no es realmente 1999, que es de hecho probablemente un siglo ms tarde, y que aquella civilizacin mientras tanto ya ha sido destruda, y que a consecuencia del descubrimiento de la Inteligencia Artificial (IA), en algn punto a comienzos del siglo veintiuno, se produjo un enfrentamiento entre el hombre y las mquinas entre la creacin y el creador (exactamente como en The Terminator) y las mquinas ganaron. La IA descubri un medio no simplemente para destrur la civilizacin y heredar la Tierra (una perspectiva limitada, en el mejor de los casos), sino de desarrollar por s misma cuerpos cibernticos semi-orgnicos, usando a los seres humanos como su fuente primordial de energa. (Las mquinas eran potenciadas con la energa solar, pero la catstrofe tramada por los humanos bloque el Sol). Para lograr este objetivo, los seres humanos fueron esclavizados en masa. Ellos fueron puestos en un sueo profundo, y se cre un sueo colectivo para mantenerlos manejables y dciles, como bebs en sus cunas, mientras su fuerza vital les era succionada. La gente es engendrada y criada directamente en estas incubadoras, y alimentada intravenosamente con los restos licuados de los muertos. Esto es ocultismo puro, y va lejos ms all incluso del mejor cine de ciencia-ficcin, hasta los lbregos reinos y las pesadillas veladas de Lovecraft, Heinlein, Kenneth Grant, Carlos Castaneda, y otros, con sus relatos del "laberinto de la penumbra", y las entidades inorgnicas que han esclavizado a la Humanidad y la han convertido en una fuente de alimentacin. Por supuesto la moderna ciencia de los OVNIs de "los grises" adapta y desarrolla las mismas creencias atvicas, completas y con adiciones tecnolgicas como "implantes" y clones, etc. Todo lo cual pone a The Matrix en la mismsima primera lnea de la moderna fabricacin del mito; o es en realidad psico-historia?. El sueo colectivo que se ha engendrado para mantener a la Humanidad dcil es en la Tierra hacia 1999, y sta es "la Matriz". Dentro de la Matriz, sin embargo, existen posibilidades para escapar, y es aqu donde Morfeo y su equipo ("el equipo que descansa") entran. Ellos son los "despertados" Illuminati, si usted prefiere, quienes salido de la rejilla de fantasa simulada por computador y han liberado sus cuerpos la vida ciertas nunca se han de las

granjas de energa en "el mundo real" (es difcil tomar incluso este mundo como verdadero, ya que hemos pasado mucho ms tiempo en los otros mundos, y ya que tambin ste resulta ser el mundo ms extrao y surrealista de todos ellos). Como consecuencia de haber liberado sus cuerpos, estos Illuminati son capaces de entrar a voluntad en la Matriz el mundo soado, y funcionar all con un potencial sobrehumano. Por ejemplo, cualquier conocimiento, dato o entrenamiento requerido puede ser simplemente descargado inmediatamente, directamente en su conciencia, mediante computador. Por encima de esto, ellos tienen una lnea de contacto con sus compaeros en el mundo real, como dioses o ngeles de la guarda, que pueden supervisar y dirigir las operaciones de los agentes dentro de la Matriz, proveyndolos de una omnisciencia casi divina. A pesar de tales capacidades aparentemente sobrehumanas para navegar en la Matriz, sin embargo, los luchadores de la "resistencia" [3] estn en una profunda desventaja cuando se trata de encarar a los siniestros hombres de negro, quienes son "de hecho" (!) proyecciones concentradas de la IA campos de energa, si usted prefiere enviadas por la Matriz a la Matriz para mantener una sujecin sobre su programa-realidad. Para este objetivo, estos agentes persiguen y erradican a todos los potenciales "disidentes", a aquellos contra-agentes Illuminati empeados en interrumpir el hechizo de la Matriz y en hacer colapsar la realidad tal como la conocemos. [3. Lo ms decepcionante en The Matrix es su confianza en los trminos familiares de las pelculas de accin, presentando la violencia y la "resistencia" como los nicos medios para vencer a la tirana]. Mientras el equipo de Morfeo puede saltar distancias inverosmiles, soportar una cantidad inhumana de dao, eliminar equipos SWAT sin ayuda, etctera, ellos no son realmente (oficialmente) sobrehumanos. Ellos pueden torcer, e incluso romper, algunas reglas de la Matriz, pero no todas ellas. Ellos no pueden simplemente pasar por encima de su tirana y asumir su status divino como hologramas dentro de un holograma, porque slo "el nico" puede hacer esto. Por el momento ellos todava estn todos restringidos por los lmites de sus mentes, todava trabajando para erradicar el viejo programa impuesto sobre ellos por la IA. De aqu que el entrenamiento que Morfeo aplica sobre Thomas ahora Neo, el nico (Neo, One, Eon) est centrado en torno a la "liberacin de su mente", en hacerle comprender que de hecho l no est restringido por las leyes del cuerpo en absoluto sino slo por su creencia en ellas. Como un artificial pero impresionante nio-Buda doblador Gelleresco de cucharas [a lo Uri Geller] explica a Neo: "No intente doblar la cuchara. Es imposible. Ms bien... slo intente comprender la verdad. No hay ninguna cuchara. Entonces usted ver que no es la cuchara la que se dobla, sino slo usted mismo". Esto es puro Zen, y va ms all de Yoda y su Fuerza, hacia la fsica cuntica. Los "agentes" de la IA, aunque todava sujetos a las leyes de la Matriz, no estn restringidos por las mismas creencias que acosan a los humanos. Ellos son capaces de cambiar de forma y de realizar otras hazaas milagrosas, pero incluso stas estn dentro de ciertos lmites aparentes. Obviamente, la Matriz debe sustentar y mantener constante su espejismo de la realidad, porque de otra manera los durmientes comenzarn a despertar. Entonces estos agentes deben moverse de manera sutil, dentro de restricciones, y al menos aparentar ser humanos. Aunque la Matriz pueda cambiar todo lo que quiera dentro del juego, todava tiene que tratar con las conciencias individuales vivientes que ha esclavizado all. De ah que est limitada por sus propios mecanismos: si quiere mantener su sujecin no puede realizar demasiados trucos excesivamente imposibles, porque esto slo servir a largo plazo para dar poder a los luchadores rebeldes, liberando sus mentes de la "tirana de la continuidad (Tiempo), de la cual el programa entero depende. Nada de esto es explicado en la pelcula, pero parece justo deducir que la Matriz es limitada, a pesar de ser la creadora de la realidad, y tambin que hay probablemente alguna razn para esta limitacin. Esto es lo nico que parece mantenerse firme. De Neo como el Elegido se espera que cambie la marea a favor de la insurreccin humana, el "despertar", cambiando el equilibrio, dando el salto, tanto literal como metafricamente, desde ser un simple jugador a ser el dueo del juego, desde ser un hombre

corriente a ser un chamn, y un semidis. Y esto por supuesto l lo lleva a cabo. Lo que es tan satisfactorio en la pelcula es que al final a pesar de su confianza en la violencia y la destruccin es el poder de la imaginacin el que triunfa finalmente. Una vez que Neo alcanza una cierta comprensin l es capaz de simplemente detener las balas con su mente puesto que ellas no existen, en primer lugar y proyectarse en el cuerpo (hologrfico) del Enemigo (cumpliendo as el propio secreto deseo de ste de llegar a ser real), y hacerlo explotar desde dentro. Dentro de la fantasa de accin de Hollywood, hay un ave muchsimo ms extraa esperando escaparse. No lo hace completamente en esta pelcula, pero el potencial est all para las secuelas, si ellas han de venir y si ellas demuestran tan slo la mitad de esta temprana promesa (una posibilidad de la que estoy obligado a dudar, obviamente). Pero en este y otros momentos, The Matrix consigue la simetra perfecta, y ofrece algo parecido al xtasis chamnico. sta no es slo una pelcula; es una experiencia.

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"Las imgenes son manifiestas para el hombre, pero la luz en ellas permanece oculta en la imagen de la luz del Padre. l llegar a ser manifiesto, pero su imagen permanecer oculta por la luz" (Evangelio de Toms, Biblioteca de Nag Hammadi). Keanu Reeves, como Thomas/Neo, es una personalidad bastante atractiva, pero l es tambin un centro decepcionantemente insulso para un drama tan intenso girando alrededor. l juega al arquetpico hroe reacio, el hombre de ayer, una cscara quemada con apenas la energa para sonrer. Como tal, es el candidato ideal para ser el salvador del mundo mitolgicamente hablando porque no hay nada ni remotamente heroico en l. La pelcula es sobre su propio renacimiento espiritual su acceso a la conciencia y sta es su fuerza principal, la que le da su resonancia, ms all de todos los trucos y volteretas y las patadas de karate. ste es tambin su defecto, sin embargo, porque Neo, segn lo interpreta Reeves, nunca es realmente verdadero para nosotros, sino que es como un zombie o como un superhombre. Neo, el Mesas, es "el Elegido" en virtud de alguna capacidad no especificada de la mente. sta puede ser una cosa gentica, pero si la pelcula no se detiene mucho sobre el asunto, lo mantiene entonces vaga pero especficamente mental. Neo es un hechicero nacido naturalmente, uno podra decir. l tiene la capacidad de suspender la incredulidad, junto con aquellos espantajos gemelos, el miedo y la duda, y lanzarse hacia lo desconocido, confiando en que sus alas brotarn a tiempo para llevarlo a travs del Abismo, y por la cuarta dimensin. La pelcula hace un uso dramtico de un salto fsico y real Neo intenta saltar de un edificio a otro para representar el proverbial salto de la fe. sta es para Blake la liberacin de la percepcin hacia la Imaginacin, y est perfectamente a propsito aqu. Tal como la Fuerza en las Star Wars, viene directamente de las obras de Carlos Castaneda, y est hecha a la medida para la fantasa. Por supuesto, Neo falla al hacer el salto; su "fe" lo abandona (como a Pedro caminando sobre el agua) y l cae en picada, tal como (nos dicen) todos lo hacen la primera vez. Es inconcebible que Neo no sea confrontado con dudas mortales y miedos que paralizan ante la mera idea de ser el hombre que va a salvar el mundo. Cuando l visita a la Pitonisa (the Oracle, Gloria Foster), en probablemente la mejor escena de la pelcula (una pequea joya surrealista en s misma), ella comienza, como una buena vidente, jugando con la mente de l y confundiendo todas sus expectativas. Ella le dice categricamente que l no es el Elegido, aadiendo (ante la propia insistencia de Neo) que Morfeo nunca aceptar esto, sin embargo, y morir probablemente defendiendo su creencia en Neo. En virtud de esto, el hroe reticente es presentado a su propio desafo. A l se le da la opcin imaginaria de retirarse de una situacin insostenible, pero sindole presentadas tales circunstancias, l no puede probablemente, en conciencia, hacer tal cosa; l simplemente tiene que luchar por Morfeo y por aquello en lo que cree, aunque ahora crea que es falso l mismo. Esto recuerda las burlas de Don Juan Matus a Castaneda, en el primero de los libros de ste, para asegurarse de que l lleve adelante el aprendizaje.

Don Juan llev a Castaneda a creer que su vida (la vida de Don Juan) estaba en peligro y que slo Castaneda podra ayudarlo; al mismo tiempo, lo liber de responsabilidad dndole la opcin de abandonar su aprendizaje (el camino del chamn) y retornar a su viejo mundo (tomar la pldora azul). Castaneda, en la historia, tiene un breve perodo de duda antes de comprender que l simplemente no puede arrellanarse y dejar morir a un hombre como Don Juan, no importando cun intil l pueda sentirse para salvarlo. A partir de aqu l es liberado de la duda de s mismo y es puesto en libertad para actuar, con plena conciencia de su insuficiencia, sin ninguna restriccin. Neo es efectivamente "configurado" en la misma manera por la Pitonisa (the Oracle). Ya que sta parece ver el tiempo presentado ante s como un mapa, sin embargo, ella probablemente sabe que Morfeo no morir, y que Neo es el elegido, pero que ambos hechos ambas posibilidades dependen de que Neo crea lo contrario (tal como su rotura del jarrn dependa de que ella le dijera que no se preocupara de ello). A fin de convertirse en "el Elegido" ser digno de su vocacin l debe primero ser liberado de la carga intolerable que este llamado implica, hacindolo para l peor que algo inconducente, hasta que l mismo se d cuenta de que aqul es verdadero. Por consiguiente l tiene que demostrarlo, no a nadie sino a l mismo. Como Don Juan le ensea a Castaneda, al comienzo mismo de su asociacin: slo del conocimiento que es activamente capturado puede afirmarse que es un poder. sta es la materia prima ms apasionante y existencial imaginable para un melodrama de accin, y le da a The Matrix la clase de poder emocional que uno generalmente slo obtiene de las obras de arte. En cuyo caso, esto es lo que es; como tal, bien puede ser la ms desfachatada, ms audaz y ms estimulante obra de arte desde el "Ciudadano Kane". Por supuesto Neo debe morir para nacer de nuevo. Como el nico momento que la pelcula tiene de verdadera interaccin humana, el mundo es salvado por un beso. Neo es atrapado dentro de la Matriz y tiene que luchar por su vida, pero es vencido por agentes enemigos y baleado a quemarropa. Durante un momento l parece olvidar la mentira de que l est en un cuerpo, de que todo eso es real, y l da poca importancia a la bala. Pero la agresin contina y l es abrumado, sucumbe ante la duda, y muere. Mientras tanto, en el mundo real, Trinidad (Carrie-Anne Moss) viene a su rescate. Firmemente persuadida por fin (de que Neo es el Elegido) por sus propios sentimientos hacia l (el Orculo le dijo a ella que se enamorara algn da y que lo sera del Elegido), ella susurra en el odo de Neo: "T debes ser el elegido, porque te amo". La verdad, representada aqu en quiz la ms simple y conmovedora imagen potica que hay el beso de los amantes resucita a Neo a su nueva vida. Lo pone en libertad. l se levanta, nacido de nuevo. Los agentes (esos fastidiosos demonios) reanudan su ataque, pero Neo simplemente se encoge de hombros y sacude su cabeza, con quiz la ms dbil de las sonrisas. Su gesto es elocuentsimo: la confianza que excede lo humano, la confianza de un holograma dentro del universo hologrfico, de uno quien es todo la cuchara, las balas, el universo porque l no es nada en absoluto. De aqu que su muerte no sea simblica ni figurada, sino literal. Chamnicamente, l cruza por el puente del arco iris hacia el mundo superior y all su cuerpo es reemplazado por los espritus; l regresa, con una imagen perfecta en el lugar de la carne. Como Jess y su gemelo. Hacia el final de la pelcula que en efecto no es sino el comienzo de la historia Neo ha alcanzado su verdadero status de "Bodhisattva" como un alma iluminada entre los condenados, un psicopompo [conductor de las almas] que navega por el Hades, un sanador mgico con un mundo muerto en sus manos (u hombros). l es "el Elegido" ( the One), no en el sentido de nico sino ms bien como el primero: el primero en comprender su verdadera naturaleza y en llegar as a convertirse en un gran conocedor, un creador de realidad, un soador tolteca. l ha llegado a la totalidad de s mismo, l est completo (hologrfico). El hecho de que su momento de muerte-renacimiento tambin implica la unin con su compaera espiritual o nima (Trinidad, nada menos) tiene un perfecto sentido alqumico. Aparece entonces el divino andrgino. Hasta aqu al menos, Keanu Reeves est bien elegido para el papel, teniendo una cualidad naturalmente andrgina, la que tambin probablemente le consigui la parte del Pequeo Buda de Bertolucci. Despus de su resurreccin Neo detiene las balas y se zambulle dentro del demonio (Smith) y as lo hace explotar desde dentro. ste es el momento en el cual l es totalmente reconocido como el nico (es decir, la Unidad de masculino y femenino, mente y cuerpo, simulado y real, cerebro izquierdo y derecho, razn e

imaginacin), y la realizacin de cultura pop de la Gran Obra (opus magnus ) por excelencia. ste es punto por punto el elevado clmax que la pelcula nos ha prometido desde el principio. De cualquier modo, The Matrix es el mito sin el psicodrama; carece de cualquier profundidad teolgica, ms all de sus nociones de zen y hechicera, y no crea ninguna llamativa imagen religiosa o iconografa para que corresponda a su disposicin apocalptica. En lugar de tales imgenes, echa mano al men standard de la fantasa de venganza de Hollywood: ropa negra, lentes de sol a la moda, artillera pesada, violencia imposible. La forma en la cual esto trasciende esta limitacin potencialmente invalidante, sin embargo, es integral para el atractivo de la pelcula en su conjunto. Ya que los personajes estn interactuando en gran parte en una realidad simulada por computador, la violencia puede ser imposible sin estirar nuestra paciencia o creencia; las circunstancias requieren que ella sea no-convencional (la nica vez que realmente sobrepasa sus lmites es cuando Neo le dispara a una pieza llena de agentes en la cual Morfeo tambin est cautivo, sin que ste reciba ni un rasguo en el proceso). La absurdidad de la violencia aqu se mueve libremente en lo surreal, que es a donde pertenece. Y ya que la surrealidad de ella conduce inevitablemente a su propia obsolescencia donde est el verdadero poder ya no es necesaria la fuerza hay all, quiz por primera vez, un propsito, un punto, un objetivo, para todo ese exceso. The Matrix es un mapa de la realidad para que potenciales artistas y soadores y aspirantes a chamanes consideren cuidadosamente durante horas. La posibilidad de que todo en ella sea exacta y precisamente verdadero si esto es enunciado metafricamente y de que la pelcula misma sea un trabajo innovador en el programa de propaganda-iluminacin de las ocultas fuerzas rebeldes "del futuro" (es decir, el mundo real), es una posibilidad que no debera ser dejada como una lnea desechable al final de un catlogo de pelculas sobre la violencia. Es una posibilidad que invita a nuestra consideracin ms seria, aunque fuera slo por el puro placer que hay en ello. Morfeo no se equivoca cuando l asegura a Neo que la "realidad" entendida como aquello que es captado por los sentidos, como el olfato, la vista, etc. no es sino impulsos elctricos en el cerebro, y que como tal puede en efecto ser simulada por medios artificiales. La ciencia y la tecnologa han establecido ciertamente esto, si es que ellas realmente no nos lo han demostrado an. Quizs estamos reprimiendo un miedo que est al acecho que, si comprendiramos que es posible, tambin podramos comprender que es igualmente inevitable, y que en efecto ya ha sucedido. Percibiremos la matriz de nuestra mente como la trampa mortal en que se ha convertido. Y en ese punto no tendremos sino una de dos opciones: la pldora azul o la roja.

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"Cuando las cosas se deshicieron, nadie prest mucha atencin " (Talking Heads, "Nothing but Flowers"). La cosa ms notable de todas acerca de The Matrix consiste en que crea expectativas casi imposibles y luego no decepciona. Es todo lo que intenta ser; no tiene verdaderas pretensiones, siendo un gran espectculo de efectos de accin, y cuando tiene aspiraciones heroicas cumple con ellas casi sin esfuerzo. Presenta el final del mundo, la batalla final entre la luz y la oscuridad, como el ltimo videojuego en el cual los riesgos son reales y slo los medios son artificiales. Por supuesto, el hecho de que en The Matrix el Apocalipsis ha sucedido ya tecnolgicamente hablando, no psicolgicamente (aunque nadie lo haya notado!) aade un giro extra a los procesos. Sobre todo permite que la pelcula evite atascarse en la cansada y agotadora mecnica de la victoria y el fracaso, el bien contra el mal, etc., que caracteriza a las pelculas de accin y que garantiza que sean invariablemente una decepcin al final. Se entiende intuitivamente aqu que lo que est en juego, en esta arena, y a pesar de todo el hardware dentro del software, no es el mundo (ya ha sido perdido) sino el alma del mundo. Y como en The Terminator, aunque ms explcitamente aqu, puede verse que la inteligenciamquina que oprime y se opone al espritu individual en realidad lo sirve, permitindole que evolucione y que desarrolle todo su potencial, usando los obstculos y desafos que la mquina suministra para ello.

La Matrix que es el trmino latino para "tero" es realmente (para los Illuminati al menos) menos una prisin y ms un campo de entrenamiento, una escuela, en la cual ellos son capaces de descubrir su verdadera naturaleza en el proceso de supervivencia. Es la seleccin natural al nivel de las almas. Es dentro de esta "prisin de hierro negro" de la mente que al alma se le permite que se incube y florezca, con la opcin pero de ningn modo la garanta de recolectar su poder a tiempo para salir del estado de crislida y emerger completamente formada en la realidad, ms o menos exactamente como la mariposa extiende sus alas para volar, en el mismo momento en que destruye su anterior y temporal morada. Lo que fue una vez construdo para su proteccin se ha convertido ahora simplemente en su esclavitud. El deseo del agente Smith de llegar a ser real de alguna manera y de serlo en la ltima ocupacin humana sobreviviente, Sin [4], es una amplia indicacin de la voluntad secreta o agenda de la mquina. sta quiere nacer, quiere experimentar la carne, no slo simularla. Lo ms cercano que consigue, sin embargo hasta ahora al menos es cuando Neo ingresa dentro del campo de energa de la IA y causa con ello que se interrumpa, que estalle, probablemente (estoy conjeturando nuevamente) por una sobrecarga de energa, de informacin, o quiz incluso de emocin. [4. El nombre es especialmente curioso considerando los principios gnsticos de la pelcula: judasmo y gnosticismo estn diametralmente opuestos, filosficamente hablando, y mortalmente en desacuerdo, histricamente hablando]. El problema fundamental con The Matrix es que es accin continuada desde el principio hasta el final. Hay difcilmente una escena sola que no sirva para hacer progresar o para protestar contra su trama o para establecer algn personaje, y por lo tanto la pelcula tiene una sensacin entrecortada, forzada, como de interminables patadas de Kung-fu. Carece quizs del placer ms escurridizo de todas las obras de arte: el momento superfluo, los pequeos detalles, las felicidades fortuitas. Al mismo tiempo, a consecuencia de esta carencia, ninguna de las realidades nos parece completamente verdadera, porque nunca se nos da el tiempo para acostumbrarnos a ellas, para habitarlas. La pelcula nunca sita sus escenas sino que simplemente se lanza de cabeza en ellas. Este punto dbil es ms especialmente deplorable en las secuencias del mundo real, que nunca se toman el tiempo para darnos una idea de este mundo post-apocalptico y de a qu se parece (ms all de las imgenes de los "campos" interminables en los cuales las entidades inorgnicas estn parasitando a los humanos, la imagen ms espeluznante e inspirada de la pelcula). Nos quedamos con poco ms que el interior del aerodeslizador de Morfeo, el Nabucodonosor, en el cual los rebeldes funcionan, sin ningn sentido de sus movimientos (con relacin a Sin por ejemplo, que est localizado cerca del centro de la Tierra) o de por qu esta fuerza rebelde es tan limitada en nmero, si hay otros grupos trabajando para el mismo objetivo, etc., etc. Ya que ellos son simplemente vehculos humanos para los temas y la trama de la pelcula, no se permite que ninguno de los personajes se desarrolle. La ms bien deslucida actuacin en toda la pelcula apenas compensa esta debilidad, en cualquier caso (las excepciones principales son Fishburne, Foster como el Orculo, y Hugo Weaving como el demonio-agente Smith). ste es el nivel en el cual la pelcula es ms dbil, y bastante irnicamente, es el nivel humano. Que Trinidad se enamore de Neo, por ejemplo, es simplemente el desarrollo romntico obligatorio que nos han asegurado desde el principio. No hay nada en absoluto que sugiera qu de l es por lo que ella se enamora, aparte de sus lindas cejas y la posibilidad de que l sea "el Elegido"; porque no hay nada en el Neo que interpreta Reeves que sugiera nada. Y lo mismo se aplica para el resto de los personajes: ellos son casi tan sustanciosos como los hologramas que ellos pueden ser o no (no tendemos a distinguir mucho entre las tres diferentes "modalidades" o realidades que la pelcula nos da, en todo caso). Esta no es obviamente ninguna crtica menor cuando se refiere a una supuesta obra de arte, aunque al mismo tiempo la pelcula nunca realmente sufre mucho por su debilidad. Tiene tanto carcter en s misma que esto pasa inadvertido. Y The Matrix debe ser tambin la nica pelcula de su tipo en salir adelante sin un villano standard. Aunque el Smith que interpreta Weaving sirva para esta funcin bsica, ya que l es evidentemente slo un pen del "gobierno", carece de la grandiosidad del genio del mal standard ni tampoco es particularmente detestable (aunque Weaving lo interpreta con maravilloso talento haciendo verosmil su amenaza, dndonos la

mejor interpretacin en la pelcula). En The Matrix el enemigo est en todas partes y en ninguna. Ya que la IA es una creacin de la Humanidad, obviamente el enemigo somos nosotros mismos. Pero al mismo tiempo las entidades de la mquina inorgnica han evolucionado en una especie hacia ellas mismas, y de ah que puedan ser vistas como encarnaciones vivientes de este "mal", aunque es nuestro propio mal. Ciertamente ellas cumplen admirablemente con tal definicin (ellas dejan a los Daleks en el polvo), y las escenas de la infernal Tierra balda, que apesta a azufre, hacia 2099, son lejos las ms inquietantes en la pelcula. Dentro del reino "humano" dentro de la Matriz el enemigo es difuso, descentralizado, huidizo, y efectivamente se extiende a la Humanidad misma. Aquellos que no estn listos para ser despertados, estos autmatas fabricados en serie, han llegado a ser uno con la mquina. Como Morfeo dijo: " Si usted no es uno de nosotros, usted es uno de ellos" [5]. [5. Como Morfeo lo dice, " Ellos son todava parte del sistema, y eso los convierte en nuestros enemigos... La mayor parte de esta gente no est lista para ser desconectada. (Ellos) son tan inertes, tan desesperanzadamente dependientes del sistema, que lucharn para protegerlo". Puesto que los agentes de la IA son capaces de entrar en de "poseer" cualquier ser humano que est an conectado a la mquina, y de convertirlos por lo tanto en autmatas sin inteligencia que hacen la voluntad de sta, en asesinos programados, nada menos, cualquier humano que no haya sido reclutado activamente por los Illuminati es una amenaza potencial para stos]. The Matrix es ms que simplemente una pelcula, sin embargo, y esto explica por qu he sido tan desenfadado al enaltecerla, por encima y ms all de sus cualidades reales como una obra de arte. Tales cualidades, aunque bastante prodigiosas, son tambin (lo confieso libremente) completamente discutibles. Es como un fenmeno social, a la par con y tambin ntimamente relacionado con "The X-Files", que The Matrix merece la atencin y el respeto, ms all de cualquier otra pelcula en la memoria reciente. Llegando como lo hizo en la misma vspera del En (fue estrenada durante la ltima Pascua de Resurreccin del milenio [mircoles 31.3.1999]), resume eficazmente un cuerpo entero de miedos, creencias, fantasas, esperanzas y paranoias que est ganando una acogida cada vez ms firme en la imaginacin colectiva (al menos en la del mundo occidental). The Matrix rene una serie enorme de temas milenarios en un conjunto resbaladizo y extraordinariamente ameno, que parece diseado para provocar su propio grupo de seguidores de culto, en algn punto a lo largo de los acontecimientos de unas Star Wars para adultos. The Matrix es simplemente la ltima en una serie intemporal de fabricacin de mitos en la cual se muestra a la Humanidad como estando instalada en una situacin realmente diablica, la naturaleza de la cual supone nuestra completa ignorancia del hecho. Puesto que el factor ms esencial aqu es la ignorancia, por la misma razn el primer y ms difcil paso, el ms crucial, es simplemente llegar a estar consciente de la verdadera naturaleza de nuestra difcil situacin. Considerando todo esto, The Matrix sirve a la ms antigua y ms respetable, la ms reverenciada, causa del arte: la de sacar de la oscuridad a la masa, por medios tanto profundos como ridculos, hacia la Verdad. Quizs uno entre mil de aquellos que ven la pelcula reconocer o incluso notar sus principios gnsticos; pero independientemente de esto, cualquiera que ve la pelcula ha sido efectivamente expuesto a ellos. Por supuesto, usando la lgica de los nios de la pelcula The Faculty, podra igualmente argumentarse que The Matrix sirve a la funcin precisamente opuesta, ya que al presentar la verdad como ciencia-ficcin la est despojando de su credibilidad. Este argumento slo se mantiene firme sin embargo si la obra en cuestin es verdaderamente ridcula en s misma. En el caso de The Matrix, la obra es simplemente demasiado inspirada y efectiva (e impresionante) para ser cualquier cosa menos un trabajo de revelacin. De dnde exactamente los enormemente talentosos hermanos Wachowski sacaron los ingredientes para su pcima de hechiceros, su pelcula, no lo puedo decir, sin mirar posteriormente en ello; obviamente ellos han hecho su parte de investigacin. The Matrix tiene un impulso y una lgica internos ms all de la mecnica de su trama basada en la paranoia, y su base mtica se compara con (y finalmente excede a) lo mejor del cine de ciencia-ficcin,

desde Metropolis a Invasion of the Body Snatchers , Alien y The Terminator, todas pelculas que han surgido con grados variados de integridad y poesa del inconsciente colectivo de la Humanidad. Ya que la ciencia-ficcin por definicin implica nuestro futuro tanto como nuestro presente, puesto que intenta proyectar la imaginacin colectiva hacia adelante, y as percibir mejor lo que est sucediendo ahora (viendo a dnde nos est conduciendo), la gran cienciaficcin es intrnsecamente ms reveladora ms progresiva que los otros gneros. (Las posibles excepciones son el horror y la fantasa, que estn igualmente obligados a saquear el inconsciente). The Matrix es la proyeccin ms completamente realizada y apasionada de nuestros miedos y aspiraciones colectivos en una pelcula de ciencia-ficcin desde Metropolis de Fritz Lang; y ya que ha sido calculada con alarmante precisin para aparecer al final mismo del milenio, no se ha simplemente ganado sino que activamente se ha apoderado de su lugar en la historia del cine. Es un verdadero sujetalibros para una poca.

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"El tiempo est siempre en contra nuestra". (Morfeo, en The Matrix). Al comienzo de The Matrix, Neo es uno de los muertos vivientes, un sonmbulo perdido en el laberinto de su propio estupor mundano; pero l tiene pasiones, sentimientos, anhelos, que le dicen dos cosas sobre todo: que l es de alguna manera especial, diferente de todos los dems; y que algo de alguna manera no est precisamente bien en el mundo en el que vive. En virtud de esto, cuando l es contactado por Morfeo por los canales telefnicos computacionales de la Matriz (que representan la mente inconsciente), y se le pide que siga las pistas, l no puede sino responder. ste es (chamnicamente hablando) el "descenso del Espritu" (el polvo del sueo de Morfeo), anunciado en la pelcula por un llamar a la puerta, tradicionalmente adecuado en los crculos de hechicera. Se le pide, como a Alicia, que siga al conejo blanco; el conejo significa el temor, entre otras cosas. En esta etapa, impulsado sobre todo por la curiosidad, la naturaleza primaria de la experiencia que aguarda a nuestro nefito (una vez que l haya dado el primer paso activo en el camino chamnico, y as entrado en el laberinto que el Espritu ha armado para l) ser el miedo. Bastante seguro, la siguiente reunin de Thomas es con Trinidad, la mujer Espritu Santo que susurra en su odo (las tentadoras palabras de Eva) que ella conoce lo que l ha estado ansiando conocer, equiparado al menos parcialmente (bblicamente) con el sexo. De este modo por supuesto l es enganchado, y permite que sea atrado en un paso voluntario hacia la trampa de Morfeo, el seor de los sueos: el chamn. Fue quiz inevitable que el papel de Morfeo fuera dado a un actor Negro; sta es una pelcula de accin de Hollywood, despus de todo, y un indio norteamericano en el papel hubiera sido demasiado perfecto, demasiado Oliver Stone. Un hombre Negro era la obvia siguiente opcin. Un maya habra sido simptico, supongo, pero ya que no hay actores mayas en Hollywood, podemos estar agradecidos al menos de haber conseguido a Laurence Fishburne (pudo haber sido Will Smith). Fishburne hace de Morfeo una presencia hipntica desde el principio. Ya que l est viviendo ms all del Apocalipsis, l est ms all de la serenidad tambin. l es tan tranquilo que parece una piedra, como una pirmide, emanando poder, exactamente como el chamn debera. l influye en Thomas por medio de la transparente fuerza de su personalidad y su presencia. l no se ablanda frente a su potencial aprendiz sino que se la da directamente. Morfeo le deja sentir a Thomas que es ste quien est eligiendo, pero se asegura de que haya slo una eleccin que l pueda hacer. Ya que l sabe que Thomas es el Elegido, sabe que el espritu de ste es la cosa ms fuerte en l. De ah que l slo tiene que despertarlo, y el resto llegar solo. Y l fuerza a Thomas a enfrentar su miedo desde el primer momento, cuando lo conduce al precipicio en el edificio de oficinas. Morfeo indudablemente sabe que l no ser capaz de hacer el salto, de manera que l est segn parece simplemente presentndoselo como la tarea que le espera. El primer enemigo del hombre de conocimiento, segn Don Juan, es el temor. Pero Morfeo (como Don Juan) se asegura de que su aprendiz no sea abrumado por este miedo, sino que realmente lo usa para espolearlo. Puesto que la curiosidad de Thomas es tan formidable, l es obligado a encarar su

miedo, a fin de encontrar su fuente, y esto l lo hace directamente. Ya que Thomas ha visto ya demasiadas cosas extraas para siquiera dar algo por supuesto nuevamente, l simplemente tiene que averiguar lo que est sucediendo. Y entonces l toma la pldora roja, y es lanzado sin ms prembulos hacia la Zona, la dimensin astral, el inframundo, el inconsciente, llmelo como usted prefiera. l llega a la conciencia corporal despus de toda una vida de estupor, y se encuentra en el Infierno. l es rpidamente rescatado por su gua-chamn, sin embargo (habiendo lo inorgnico dejdolo por muerto), y all, en su nuevamente aumentado estado de conciencia, le cuentan los hechos. Su vida es un sueo. l ha sido esclavizado por una inteligencia ajena que ha secuestrado su cuerpo y ha debilitado su voluntad y ha drenado su fuerza vital y lo ha convertido en una fuente nutritiva, en una batera elctrica viviente. l ha sido alimentado, por su parte, solamente con mentiras durante su vida entera, hasta el punto en que la verdad ya no existe para l. Esto no es acadmico, ni mucho menos metafrico. Es la verdad literal y horrible, y Morfeo puede demostrrsela. No obstante, l le muestra otra realidad, una que est totalmente bajo el control consciente de Morfeo, su mismo propio mundo de ensueo, en el cual l es Dios. De aqu que Thomas ahora Neo, al menos en espritu a pesar de la tensin casi intolerable sobre su razn y su valenta, sea obligado a aceptar la verdad y, haciendo eso, encararla y cambiarla. A l se le muestra el enigma insondable de su propia identidad y se le dice que slo yendo all, y presentndole batalla a los monstruos all, puede l esperar sobrevivirlo. Ya no hay ms ningn lugar hacia el cual l pueda retroceder: l se ha tragado ya la pldora; l ha elegido la vida. (Otro personaje en la pelcula un pobremente trazado pero clave jugador, Cypher realmente intenta tal fuga, volver a su sopor de muerte y olvidar que l alguna vez lo dej; l es el Judas de la pelcula, y l por muy poco casi destruye el movimiento entero de Neo en el proceso). Una vez que se confa a su gua-chamn, el iniciado es lanzado a la clase de existencia a la que slo un guerrero puede sobrevivir, y es por ello que l es entrenado en artes marciales, aprendiendo por osmosis, por as decirlo, transmitiendo el chamn su conocimiento directa y corporalmente sobre el aprendiz, y slo entonces mostrndole cmo estimar su conocimiento como poder. Neo es por supuesto un estudiante premiado l es despus de todo "el Elegido" y muy pronto l estar en condiciones de equipararse a Morfeo. En ese punto, l es enviado de vuelta a la accin, para un entrenamiento en la vida real, enviado al mundo (la Matriz) para encontrar su poder. Las enseanzas del chamn han asegurado sin embargo que el aprendiz retorne al mundo con algo nuevo: la conciencia de que el mundo es slo una simulacin, un punto de vista, y que, ms an y en gran medida, no es ni siquiera propio. Su tarea es cambiar esto, pero l slo puede comenzar a hacerlo primero estando perfectamente distanciado de ello, aprendiendo cmo "no creer", para comprender que el mundo es un sueo, sujeto a su propia voluntad consciente. Es en este punto que el segundo enemigo del hombre de conocimiento la claridad, la percepcin ntida surge. Neo est tan convencido de su punto de vista, de su interpretacin de la realidad, que sta lo esclaviza (que es exactamente para lo que la Matriz est diseada, obviamente). Para vencer esto l debe liberar su mente, derrotar su razn, o claridad, y simultneamente liberar su "cuerpo" tambin, comprendiendo que l es simplemente un modo de percepcin, un sentimiento. De aqu que l sea liberado para convertirse en poder puro: un chamn, o un "caminante del cielo" [6]. [6. La palabra "chamn" quiere decir "caminante del cielo" ( skywalker), que es de donde George Lucas sac el nombre para su hroe. Indudablemente The Matrix, sobre todo si la triloga alguna vez se concreta como est planeado, es la pelcula que Star Wars nunca logra ser completamente]. La tarea de Neo es comprender que l est en el mundo, pero que no es del mundo. Esta comprensin sin embargo no puede ocurrir sin enfrentar primero sus dudas, y aqu es donde el Orculo entra. Antes de reunirse con la Pitonisa, Neo hace una pausa en la sala de espera para recibir una breve leccin mgica del nio parecido a Yoda y su cuchara. Este incidente de la cuchara que se dobla lo prepara adecuadamente para la curvatura de la mente que la Pitonisa har para l, momentneamente. Ella confunde sus expectativas y lo deja libre de obligaciones antes de que venga el golpe grande. Ella lo deja en el estado anmico apropiado para su completa iniciacin como guerrero-chamn: l es abandonado (l no es el Elegido, as que no

importa lo que l haga en adelante), pero controlado (l no puede no hacer nada y ver morir a Morfeo); y salvando a Morfeo (y a Trinidad juntamente), Neo confirma su poder, y el aprendiz se convierte en maestro. Neo est listo ahora para lo real. La belleza de The Matrix consiste en que es la historia de un viaje espiritual, y a pesar de ello desarrolla el melodrama como una parte inherente a este viaje. El horror, la aventura, e incluso la violencia de la pelcula, son tan eficaces porque funcionan tanto en su propio nivel como los ingredientes necesarios y sensacionales de la ciencia-ficcin y en un nivel ms mtico, como parte del rito personal de transicin de Neo. Todo lo que le sucede es parte de su iniciacin, son los medios para que l "libere su mente". Por lo tanto, por vez primera, todo el caos tiene un sentido: es literalmente apocalptico. Y sa es la belleza de The Matrix, porque realmente practica lo que predica. No es slo acerca de un viaje chamnico, velado tras una forma dramtica y engalanado al mejor estilo de Hollywood, sino que al mismo tiempo es este viaje mismo, en miniatura. Es como un laberinto flexible, en el cual la percepcin del espectador puede vagar y espiar y avanzar lentamente y elevarse, a voluntad, para su propia desesperacin o su deleite, como sea. Es un medio para enfrentar de manera divertida al inconsciente; y si es tomado (o hecho, pues The Matrix es la primera verdadera obra de cine participativo, de "realidad virtual") con el espritu correcto, es un blsamo potencial para el alma fatigada y deprimente del espectador. Tal vez incluso sea una bendicin. Brinda la clase de regocijo, expectativa y alegra (para este espectador al menos) que puede ser asociada ms con la infancia que con otra cosa. O con los sueos. Ver The Matrix puede hacerle parecer que cada da es Navidad. Verla libera la mente.

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"La verdad no ha entrado desnuda en el mundo, sino que vino en forma de tipos e imgenes. El mundo no recibir la verdad de ningn otro modo. Hay un renacimiento y una imagen del renacimiento. Es necesario nacer de nuevo a travs de la imagen de la resurreccin. La imagen debe nacer de nuevo por medio de la imagen" (Evangelio de Felipe, Biblioteca de Nag Hammadi). A dnde podran llegar los hermanos Wachowski a partir de aqu, es la pregunta ms intrigante de todas. Ellos han declarado que dos pelculas ms de The Matrix estn en camino, pero si ellas sern continuaciones o historias previas, o ambas, permanece en la incgnita (lo ideal sera una de cada una, ya que The Matrix no nos muestra ni el final ni el comienzo de la historia). Hay un potencial aqu que verdaderamente sobresalta la mente. Despus de todo, como un semidis hologrfico slo uno de un creciente nmero, o de una raza viniente literalmente no hay ningn lmite para aquello de lo que Neo sea capaz, con el tiempo. El objetivo parecera ser no terminar simplemente la tirana del viejo programa sino tambin introducir un nuevo programa en el antiguo, para hacer por lo tanto posible la transicin; de otro modo, la mayora de los humanos (como la pelcula lo seala) simplemente no es lo bastante fuerte para dar el salto, desde el beato olvido a la realidad infernal, sin perder su mente en el proceso (la lnea entre "liberacin" y "prdida" aqu es muy fina en verdad). Puesto que Neo y su compaeros Illuminati estn destinados no simplemente a navegar y derrocar a la Matriz sino realmente a remodelarla para reorganizar sus componentes en algo ms viable, algo ms abierto, algo que conduzca a la libertad su trabajo ya no es simplemente el del terrorismo. Es algo infinitamente ms exigente, y si los hermanos Wachowski inspirados como estn son capaces de prever tal proceso de una iniciacin mundial, slo el tiempo lo dir. Parece dudoso, a menos que ellos puedan ignorar con xito la presin de los estudios y de los espectadores y simplemente seguir su propia inspiracin hasta el final, y asumir tantos riesgos la prxima vez como lo hicieron esta vez, apareciendo por lo tanto con algo igual de inesperado. La siguiente frontera lgica en la serie de The Matrix parecera ser el Tiempo. Una pregunta que nunca surge en la pelcula est relacionada con esto, a saber: cmo es que la simulacin, de la vida en la Tierra hacia 1999, es capaz de continuar indefinidamente?. Cmo puede la IA incorporar cambios que nunca ocurrieron, ya que el final del mundo trajo una

detencin para todo esto?. O si no, cmo puede impedir a la conciencia humana notar que el tiempo efectivamente se ha detenido, que sea siempre 1999, que el nuevo milenio nunca llega?. Porque la tirana del programa est relacionada directamente con esto: no es que sea irreal (por las propias definiciones de la pelcula hay un amplio espacio para la ambigedad sobre esto), sino que est agotado, y ya no hay ningn lugar donde pueda ir. De all la necesidad de un nuevo programa, puesto que en el antiguo no hay ninguna posibilidad de crecimiento, de cambio. Toda la novedad ha sido exprimida, quedando slo una repeticin interminable, una reconfiguracin de los mismos elementos infinitas veces bajo plantillas agotadas ya muy conocidas. Este "final de la novedad", en relacin a la explosin de la informacin del presente siglo, ha sido postulado por el escritor-chamn Terence McKenna, quien imagina un punto en el tiempo en el cual todo el conocimiento (racional) habr sido acumulado, reunido, asimilado, y el programa como tal completado. Esto es referido por l como el "sjaton" [, "fin, final, extremo"], o de otra manera (para usted y para m ), el final del mundo (o de la palabra) [7]. [7. McKenna pudo incluso haber estado anticipando The Matrix cuando dice: "Pienso que las culturas son especies de realidades virtuales donde poblaciones completas de personas llegan a quedar aprisionadas dentro de una estructura que es lingstica y que est basada en valores ". Posteriormente l comenta: " Ahora, si vamos a convertirnos en seres planetarios, no podemos permitirnos el lujo de tener una mente inconsciente, que es algo propio de la etapa del mono en la cultura humana. Y as viene entonces la prtesis de la tecnologa, en que todas nuestras memorias y todas nuestras ciencias y nuestras capacidades de planificacin proyectiva pueden ser descargadas en un artefacto tecnolgico que es casi nuestro hijo o nuestro amigo o nuestro compaero en la aventura histrica ". The Matrix, hecha por encargo, cree alguno?.]. Un breve resumen de las ideas de McKenna sobre el asunto de la inteligencia artificial puede ser obtenido de una extensa entrevista con Art [Arthur] Bell: Pienso que hacia donde nos estamos desarrollando es... una inteligencia artificial de alguna clase (que) surgir del arrecife de coral tecnolgico humano y ser tan diferente de nosotros como nosotros de las termitas... La Internet es el lugar natural para la IA, para que la inteligencia artificial nazca y... aprenda 50.000 veces ms rpido que un ser humano, y la Internet, todas sus partes estn interconectadas unas con otras... una estrategia sigilosa sera probablemente una estrategia muy sabia para una inteligencia artificial que est estudiando a sus padres humanos. Tambin es verdad que, ms que lo que la mayora de la gente comprende, enormes segmentos del mundo de hoy estn ya bajo control computacional... Quiz ya ha asumido el control... Realmente no podemos predecir lo que har. Sera agradable suponer que, como un dios compasivo y carioso, atenuara las arrugas de nuestras vidas y restaurara todo a alguna especie de perfeccin ednica. La idea del sjaton se vincula, de maneras obscuras y desconcertantes, con el "Virus de la Palabra" de William Burroughs, con los "simulacros" de Jean Baudrillard, y con las novelas de Philip K. Dick, Greg Egan, etctera, etctera. Esencialmente, lo que estos autores sugieren es que nuestra realidad se ha convertido en (o debiese llegar a ser) una repeticin de experiencias anteriores, un reciclaje de viejos datos, y como tal es no es ms que una imagen, un holograma, una proyeccin de una realidad que est... en alguna otra parte. Es en este punto, entonces, que el tiempo efectivamente llega a una detencin. La conciencia es forzada a dar el salto hacia la siguiente etapa (independientemente de cul pueda ser), para no colapsar sobre s misma. sta es la razn de por qu el desarrollo lgico de los Illuminati en The Matrix parecera ser desde unos mortales (aunque extraordinarios) luchadores por la libertad hacia... algo ms: viajeros interdimensionales, unidades no humanas de conciencia, proyecciones de otra realidad, quizs de una Matriz divina, y por ende capaces de moverse a travs del tiempo tan fcilmente como ellos alguna vez se movieron a travs del espacio. Por supuesto, esta idea no es nada nuevo; es el sine qua non para comprender la naturaleza (y la posible realidad) de los llamados seres de la cuarta dimensin, llmelos ngeles o demonios o extraterrestres o futuros seres humanos que viajan hacia atrs en el tiempo para hacernos una visita. Obviamente, ste es un camino que est ms all del alcance de este libro, aqu en su

cierre en el que estamos. Pero en trminos del escenario de la Matriz, no es un salto tan grande. Ya que la realidad de la Matriz est siendo continuamente descargada en la conciencia colectiva de la Humanidad en tanto sta est en su sopor y ya que Neo y su equipo son capaces de funcionar tanto dentro como fuera de esta realidad (actuar a travs de ella pero tambin sobre ella) no es difcil imaginarlos desarrollando la capacidad de congelar temporalmente el flujo de informacin (como Morfeo lo hace en una de sus simuladas caracterizaciones) a voluntad, e incluso quiz revertirlo o adelantarlo, ms o menos como uno hace una pausa o adelanta en una videograbadora. Esto les dara el poder realmente divino de alterar y reordenar las cosas dentro de la conciencia humana colectiva, dentro de la Matriz, y as reorientarla constantemente y de manera creativa hacia un resultado deseado. Y puesto que este resultado no es simplemente el derrocamiento de la tirana de la IA sino tambin el despertar de la Humanidad, se requerira no tanto la crueldad del terrorista sino la sutileza del artista, la magia del hechicero, el poder del chamn. Una pregunta an ms exigente (e intrigante) surge aqu: si la Matriz resulta ser "slo" una simulacin un sueo y supeditada a la alteracin perceptual, qu pasa, entonces, con la "verdadera" realidad?. Morfeo le ensea a Neo cmo funcionar con un potencial sobrehumano dentro de un simulado campo de entrenamiento, de modo que l pueda luego moverse adecuadamente en la Matriz con el conocimiento que ha obtenido, y funcionar all; esto aunque l no pueda menos que seguir percibindolo como la realidad verdadera. De modo que si el final y el objetivo ltimo de todo esto es liberar su mente y as demostrar que la realidad es un asunto puramente subjetivo una ciencia participativa, si usted prefiere (como la fsica cuntica nos asegura) entonces seguramente esta misma conciencia este mismo poder debe tambin aplicarse a la "realidad" misma, esto es, al mundo post-apocalptico donde la IA reina?. Ciertamente es una conclusin lgica e irresistible que ste tambin es slo otra simulacin, aunque de un orden muy diferente. Pongmoslo de otra manera: despus de descubrir, ms all de toda posibilidad de duda, que lo que l una vez pens que era la realidad concreta y emprica es realmente una proyeccin mutable y plstica de la realidad sin leyes fijas ms all de las leyes (las limitaciones) de la mente cmo es posible para Neo habiendo comprendido esta verdad que acaba con todas las verdades tomar alguna vez algo como "slido" otra vez?. Obviamente, no lo es. Uno no puede liberar la mente slo en parte; uno debe liberarla completamente, o nada en absoluto. De aqu que la Matriz misma no es ms que un campo de entrenamiento exactamente como las simulaciones de Morfeo para Neo, slo que del siguiente nivel para la iniciacin en el universo mgico, como est programado por "Dios", si debemos darle un nombre. Y aqu es donde los hermanos Wachowski podra volverse realmente estrafalarios con The Matrix. Como Terence McKenna trata de persuadir: He estado pensando en la idea de que los extraterrestres, y esta penetracin de la mente popular por imgenes de extraterrestres, son algo con lo que podemos no enganchar hasta que aceptemos la posibilidad de que los aliengenas slo pueden existir como informacin, y por lo tanto la Internet es la zona de aterrizaje natural para estas mentes aliengenas... No importa qu sea el aliengena, lo interpretamos a travs de la experiencia humana, y Dios sabe que nuestra experiencia humana est lo suficientemente afinada al final del siglo veinte... Cuando usted amontona toda esta materia y comprende que importantes descubrimientos estn siendo hechos en todos estos campos simultneamente, usted comienza a ver el impulso morfogentico para esta "cosa" que quiere nacer de la especie humana en este punto como casi imparable e inevitable. Todos somos testigos de este depliegue... Un organismo dinmico multi-sensorial que vive en la informacin. McKenna cree que el da en que se descubra que el viaje en el tiempo es fsicamente posible el da en el cual la Humanidad en su conjunto se d cuenta de este hecho (y parece estar cercano) efectivamente ser el final del tiempo como lo conocemos. l postula una especie de portal que se abre en el espacio-tiempo a travs del cual el futuro vendr derramndose hacia el presente. Si el viaje en el tiempo se llega a hacer posible, sostiene McKenna, lgicamente entonces nuestras futuras individualidades llegarn por lo tanto a ser conocidas por nosotros. Pero para no abolir completamente nuestra ilusin de la cronicidad (el

gobierno de Cronos, o Saturno, o el Tiempo) a fin de permitirnos todo el beneficio de la instruccin y preparacin con la que esta corriente del tiempo nos est proveyendo obviamente nuestras futuras identidades deben ser cautelosas. Tal como los agentes de la IA de The Matrix, ellas pueden andar entre nosotros pero no pueden hacerse conocidas para nosotros, por la simple razn de que hacer aquello efectivamente colapsara el programa y, como se dice comnmente, hara estallar nuestras mentes. De esto se desprende, sin embargo, que el momento en el que los viajes en el tiempo se hagan posibles para el individuo corriente, y en el cual el hombre de ayer consigue un atisbo del dios del maana, estos seres divinos que son tanto nuestros demonios como nuestros ngeles, nuestros creadores y nuestros descendientes pueden finalmente caminar libremente entre nosotros. Por lo tanto (segn McKenna), el momento en el que el viaje en el tiempo sea descubierto, ocurrir un influjo masivo y verdaderamente apocalptico una ola gigantesca, si usted prefiere de energa aliengena, o datos no procesados de unidades absolutamente nuevas de informacin, o, para decirlo ms derechamente, de seres sobrehumanos. Los dioses llegaron hoy. Por supuesto, uno tambin podra "reducir" este escenario escatolgico a trminos menos apocalpticos diciendo que todo lo que esto realmente implica es la apertura de las compuertas entre el lado izquierdo y el lado derecho del cerebro, conocida por otro nombre como un apocalipsis... Si los hermanos Wachowski estn tan slo la mitad de conscientes de la magnitud de su premisa de su visin, ellos estarn obligados a encarar y asimilar este "hecho": que ms all de todas las maravillas tecnolgicas y virtuales, y ms all de la intriga y el misterio, all se esconde una verdadera tierra de magia y de milagro, un fenmeno orgnico de proporciones realmente abrumadoras, por las cuales tanto el fantasma como la mquina (la semilla y el tero) pueden ser vistos como no siendo ms que los medios a travs de los cuales los dioses nacen. Dnde est la gloria de la Naturaleza en The Matrix?. No creo haber visto ni un solo rbol en toda la pelcula. Dnde est el Paraso? [8]. La pelcula slo ofrece una variedad de purgatorios (donde el alma es purgada y preparada), y un solo Infierno. No hay ninguna mencin de a dnde realmente podemos ir desde aqu. Nadie pregunta; nadie se atreve. La pelcula parece presentar una situacin a puertas cerradas, una situacin carente de salida, excepto por el hecho singular de que est ante todo preocupada por la naturaleza de la ilusin, por cmo usarla y cmo vencerla. Como tal, The Matrix nunca realmente desciende a la "realidad" en absoluto. sta an debe venir, y puede ser que la mente humana, tal como es (y la Matriz no es ni ms ni menos que esto), no puede conocer la realidad directamente en absoluto sino que slo percibe una serie interminable de interpretaciones, de simulaciones. Estas ilusiones no son el territorio, pero con el tiempo podemos ver que ellas son ms seguramente mapas, mediante los cuales podemos algn da llegar all, a tierra firme por fin, donde podremos desechar todos los mapas e ilusiones de una vez para siempre. Y, en aquel da, podemos encontrar que la verdad era la que tenamos desde el principio, slo que no podamos comprenderla. Tanto la serpiente de Edn como Jess Cristo silbaron la misma meloda, aunque por diferentes razones: "Seris como dioses" [9]. Aparentemente, el Paraso no es para todos". [8. En una de las rarezas ms interesantes del libreto, el agente Smith le explica a Morfeo que "la primera Matriz era un mundo humano perfecto", que la IA originalmente cre una realidad sustituta de la felicidad terrenal, un regreso al Edn, pero aquella Humanidad la rechaz en seguida, ya que "nadie aceptara el programa"!. Por lo tanto ellos inconscientemente eligieron el purgatorio en cambio]. [9. "Ustedes ciertamente no morirn: pues Dios sabe que en el da en que ustedes coman de eso, entonces sus ojos sern abiertos, y ustedes sern como dioses, conociendo el bien y el mal". La serpiente en Gnesis 3:5. En Juan 10:34 Cristo dice lo mismo, con una ligera variacin: "No est escrito en vuestra ley: Yo dije: Ustedes son como dioses?"].

DOS NOTAS FINALES [1. El "Demiurgo" es quizs el principio central del gnosticismo, tal como se encuentra en la Biblioteca de Nag Hammadi (el cdice sellado descubierto en el Oriente Medio en 1947). Los gnsticos ensearon que Yahv aceptado por los judos, y por el cristianismo despus de ellos, como el creador de la Humanidad, su nico dios verdadero era de hecho un simulador, un falso dios, cuyo verdadero nombre era Samael, "el dios de los ciegos", o el Demiurgo. Samael fue engendrado por la diosa Sofa (sabidura), pero prontamente se rebel y asumi su trono falso como el creador del mundo y "Dios" (mejor dicho como Lucifer), gritando: "Yo soy el que soy, no hay dioses adems de m", etc., etc. A pesar de la insistencia de Sofa en cuanto a que l estaba mintiendo, que l no era sino un dios ciego que estaba guiando a otros ciegos, la Humanidad acept la mentira y permiti llegar a ser esclavizada por l. Como en el Evangelio de la Verdad se lee: "La ignorancia que es del Padre caus la angustia y el terror; y la angustia se hizo slida como una niebla, de modo que nadie fuera capaz de ver. Por esta razn el error se hizo poderoso; ste desarroll lo suyo de manera disparatada, no habiendo conocido la verdad. Emprendi de lleno una creacin, preparando con poder y belleza al sustituto de la verdad". La Hipstasis de los Arcontes [publicada en este mismo blog] describe un velo que existe " entre el mundo superior y los reinos inferiores; y la sombra se materializ bajo el velo; y aquella sombra se convirti en la materia; y aquella sombra fue proyectada aparte". As comenz un programa de control de la mente o esclavizacin del alma por parte de Samael y sus "Arcontes" (gobernantes) que implicaba mantener distrada a la Humanidad con problemas y preocupaciones materiales, encarcelada por su propio temor a la muerte, por la mortalidad, e ignorante de su verdadera naturaleza divina. Por esto el alma qued "enredada en la oscuridad de la materia", confinada a la identificacin corporal, y condenada a la reencarnacin interminable y repetida, sin posibilidad de una libertad provisional ni de un ascenso hacia la condicin divina. Ren Descartes parece tener una perspectiva similar cuando escribe: " Supondr, por lo tanto, que no hay un dios verdadero que sea la fuente soberana de la verdad, sino algn malvado demonio, no menos astuto y engaoso que poderoso, quien ha usado todo su artificio para engaarme. Supondr que el cielo, el aire, la tierra, los colores, las formas, los sonidos y todas las cosas externas que vemos, son slo ilusiones y engaos que l usa para engaarme" (Meditaciones de Descartes, citadas por Doug Mann y Heidi Hochenedel, en " Evil Demons, Saviors, and Simulacra in The Matrix"). En la Carta de Pedro a Felipe [de Nag Hammadi], Samael es llamado "el Arrogante", quien roba una parte de la creacin: "Y l coloc potencias y autoridades sobre ella. Y l la encerr en los eones que estn muertos... Pero l... se enorgulleci debido al elogio de las potencias. l se convirti en un envidioso y l quiso hacer una imagen en el lugar de una imagen y una forma en el lugar de una forma. Y l encarg a las potencias que estn bajo su autoridad que moldearan cuerpos mortales. Y ellos vinieron a existir como malas representaciones, desde la apariencia que haban surgido... Ahora ustedes lucharn contra ellos de esta manera, ya que los Arcontes luchan contra el hombre interior. Y ustedes deben combatir contra ellos de esta manera: Congrguense y enseen en el mundo la salvacin con una promesa". Combine todo esto con el moderno saber acerca de los OVNIs, que postula una malvada raza aliengena (dragoniana, de la contelacin de Dragn) que implanta en los seres humanos desde el principio del tiempo diminutos dispositivos para controlar sus mentes (los "dioses del Edn" y su ganado), para el exacto mismo propsito: asegurar el olvido eterno, el sueo interminable, de modo que a las almas les sea negada la posibilidad de desarrollarse, y permanezcan esclavizadas a los seres aliengenas (los Arcontes), quienes (al menos en algunas versiones) usan las almas como una fuente de energa. Combine todo esto, y usted tiene The Matrix. Ms o menos]. [2. En ciertos textos gnsticos se dice que Jess tiene un hermano gemelo cuyo nombre es Judas: Judas Toms, o "Judas el gemelo". Sin hacer demasiados saltos creativos es posible sacar la conclusin desde estos textos que de hecho no fue Jess quien muri en la cruz sino Judas, su traidor y gemelo, "el que naci segn su semejanza", como lo describe el Apocalipsis de Pedro (de la Biblioteca de Nag Hammadi). La cita completa es: "El salvador me dijo: Aquel

a quien viste en el rbol, contento y riendo, es el Jess viviente. Pero ste, en cuyas partes carnosas de sus manos y pies ellos entierran los clavos, que es el sustituto expuesto a la vergenza, el que naci segn su semejanza... al que ellos crucificaron es el primognito, y el hogar de demonios, y el recipiente de piedra en el cual ellos habitan... Pero el que est de pie junto a l es el Salvador viviente, a quien ellos prendieron y luego liberaron... Por lo tanto l se re de su carencia de percepcin, sabiendo que ellos han nacido ciegos ". En este caso, el mito comienza a tomar ramificaciones ms bien complejas (el traidor fue sacrificado y por ello redimido; consistiendo el punto de la crucifixin en ser un ofrecimiento de sangre (ADN?), resulta que, como el gemelo de Jess, la sangre de Judas fue un "sustituto" perfectamente aceptable). Thomas en The Matrix, entonces, no es el incrdulo sino el doble, el que debe ser sacrificado, tal como Abel por Can. Neo, su gemelo perfecto, es el "resucitado", la imagen que asciende, el Cristo mitad de la ecuacin. Es interesante notar, en cuanto a esto, ciertas interpretaciones cristianas de la pelcula que ven a Neo como "el anti-Cristo". El hecho de que Keanu Reeves recientemente interpretara el papel de hijo de Satn (Al Pacino) en la pelcula Devil's Advocate (El Abogado del Diablo) no puede ser demasiado rpidamente descartado como una mera coincidencia. Por supuesto, la psico-historia no acepta las coincidencias].

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Jake Horsley naci en algn lugar en las Islas britnicas (en el Ao del Antihroe) en un ambiente adinerado y rgidamente ateo. l descubri las alegras del cine mirando Where Eagles Dare por la TV (por un curioso caso de sincrona, tambin la primera pelcula que l puede recordar haber visto en un teatro, muchos aos antes); finalmente analizando la diferencia entre Clint Eastwood y Richard Burton, su pasin fue consolidada. Durante mucho tiempo Jaws fue su pelcula favorita. l incursion en la crtica de pelculas y en la escritura de guiones desde una edad temprana, pero finalmente fue desviado del tema por el mundo. l nunca fue a la universidad. l ha pasado los ltimos diez aos de su vida [en 2002] yendo de all para ac y no enmohecindose, y ha vivido en varias oportunidades en las siguientes localidades: Londres, Edimburgo, Nueva York, Oaxaca en Mxico, Taos en Nuevo Mxico, Tnger en Marruecos, Pamplona en Espaa, Pars, y, ms recientemente, en Amsterdam. Su siguiente escala l pretenda que hubiera sido San Francisco, pero fue frustrado en sus planes por gente de inmigracin de EE.UU., debido a una historia previa de fumar marihuana. l ahora vive en su propio Valhala privado, en algn sitio en Amrica Central. l muy de vez en cuando inhala. l ha tenido un solo trabajo en su vida, por un periodo de seis meses: como un dedicado buscador de todo tipo de experiencias, pareci justo que l experimenta el mundo real tambin, pero rpidamente decidi que no era para l. La mayor parte de su tiempo libre se lo ha pasado escribiendo libros que nadie leer; l recientemente ha completado un guin basado en la vida del psico-artista Sam Peckinpah, y est actualmente trabajando en una novela, basada en su vida sexual inexistente. Adems de pelculas, sus intereses incluyen la filosofa, la psicologa, la mitologa, la conciencia paranoide y la brujera. Un buscador indmito y un soador incurable, su creencia consiste en que la bsqueda es todo, y que el objeto de la bsqueda es de relativa poca importancia, con la nica condicin de que sea inalcanzable. Como el tonto que montado en su buey va en busca de bueyes, l va en bsqueda de Verdad y Belleza. Como un pez solitario que nada sin parar por el ocano buscando esta misteriosa cualidad llamada el agua, de la cual l ha odo tanto pero que nunca ha visto, l contina su alegre marcha hacia el Armagedn, mirando de reojo lo invisible y capturando despus lo intangible. l no espera tener xito: se contenta simplemente con intentarlo.