EVANGELIO A LOS POBRES SBADO 17 DE DICIEMBRE DE 2011

DAVID TELLO: Muy buenos das, Dios les bendiga. Les damos la ms cordial bienvenida a su programa Gigantes de la Fe. Damos gracias a Dios por este programa y agradecemos a ustedes, su sintona en esta hermosa maana. Como todos los programas, les recordamos que contamos con el numero celular 993 217 21 69 por si desean mandarnos un mensaje. Contamos tambin con el correo electrnico info@gigantesdelafe.com.mx para todos aquellos hermanos que gusten contactarnos va internet. Los Jaraneros de Cristo se encuentran con nosotros listos para iniciar alabando a nuestro seor Jesucristo. Comenzamos

JARANEROS DE CRISTO

DAVID TELLO: Es momento de iniciar el estudio de hoy, que esta a cargo de los hermanos Jos Roquet y Angel Martnez.

JOSE ROQUET: Buenos das hermanos en Cristo. Dios les bendiga. Damos gracias a Dios por permitirnos entrar en sus hogares, recibiendo estas bendiciones, de parte del Seor. Mandamos saludos a nuestros hermanos Gigantes de la Fe en Coatzacoalcos. El da de hoy hablaremos del Evangelio de los pobres.

En nuestros tiempos se habla mucho de la prosperidad econmica, se profetiza mucho acerca de una uncin financiera, pero las escrituras nos muestran las verdaderas bendiciones y riquezas que el Seor nos tiene preparadas en su gloria.

ANGEL MARTNEZ: Vayamos a la biblia con el siguiente texto: D1 MATEO 11:5 Los ciegos ven, y los cojos andan; los leprosos son limpiados, y los sordos oyen; los muertos son resucitados, y los pobres es anunciado el evangelio. En este versculo el Seor Jesucristo seala que a los pobres es anunciado el evangelio. La pregunta que nos hacemos es: Quines son esos pobres? Se referir a los menesterosos, vagabundos, necesitados que vemos en las calles? La biblia nos da la respuesta. Vayamos a Romanos 15:26: D2 ROMANOS 15:26 Porque Macedonia y Acaya tuvieron por bien hacer una colecta para los pobres de los santos que estn en Jerusalem. Observemos con detalle para quin era esa colecta: para los pobres de los santos que estaban en Jerusaln. Aqu est la respuesta: Los pobres de los Santos. Existen dos tipos de pobres: Un pobre natural que no tiene techo, vestido, alimentos, etc., y un pobre que todo lo que tiene, todo lo que posee, lo pone para servir a Dios y poder bendecir a otros. A este tipo de pobre la palabra le llama Santo. Los hombres que se empobrecen por causa del Seor. Observemos el siguiente versculo: D3 MATEO 5.3 Bienaventurados los pobres en espritu: porque de ellos es el reino de los cielos. 2

Para quin es la primera bienaventuranza del nuevo testamento? Para los pobres en espritu. De ellos es el reino de los cielos. Busquemos el siguiente texto: D4 SANTIAGO 2:5 Hermanos mos amados, oid: No ha elegido Dios los pobres de este mundo, ricos en fe, y herederos del reino que ha prometido los que le aman? En este versculo de nueva cuenta se menciona a esos pobres santos. Por un lado se han empobrecido por causa del Seor, pero por otro son ricos en fe y herederos del Reino de Dios. La riqueza que Dios nos ofrece es espiritual y no monetaria. Seguiremos viendo ms pasajes a lo largo del programa.

JOSE ROQUET: Leamos otro pasaje de la escritura en 2 Corintios 9:9. D5 2 CORINTIOS 9:9 Como est escrito: Derram, di los pobres; Su justicia permanece para siempre. Sobre quin derramo sus riquezas espirituales el seor? En este versculo est la respuesta con mucha claridad: A LOS POBRES. El mejor ejemplo que podemos tener sobre este empobrecimiento, nos lo brinda el mismo Seor Jesucristo. Leamos en Hebreos 1:2 D6 HEBREOS 1:2 En estos postreros das nos ha hablado por el Hijo, al cual constituy heredero de todo, por el cual asimismo hizo el universo: Y ahora leamos 2 Corintios 8:9 D7 2 CORINTIOS 8:9 Porque ya sabis la gracia de nuestro Seor Jesucristo, que por amor de vosotros se hizo pobre, siendo rico; para que vosotros con su pobreza fueseis enriquecidos. 3

El Seor siendo dueo del universo e infinitamente rico, se empobreci para enriquecernos a nosotros en lo espiritual y en lo eternal. Acompenos con el siguiente texto: Colosenses 1:16 D8 COLOSENSES 1:16 Porque por l fueron criadas todas las cosas que estn en los cielos, y que estn en la tierra, visibles invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fu criado por l y para l. En este versculo lemos que todo fue hecho por l y para l. Por l fueron criadas todas las cosas. Sin embargo las escrituras sealan que durante su estancia en la tierra, Jesucristo naci en un pesebre, no tena donde recostar su cabeza, fue contado entre los malos y fue crucificado junto a ladrones. En ningn pasaje se menciona que el Seor haya tenido riquezas naturales, sino espirituales. Hermano Angel: Aparte del Seor Jess, La biblia menciona a alguien ms que se haya empobrecido por causa del evangelio?

ANGEL MARTNEZ: Amn hermano. La biblia menciona a otros hombres que se empobrecieron por causa del evangelio. Vayamos a 2 Corintios 6:10 D9 2 CORINTIOS 6:10 Como doloridos, mas siempre gozosos; como pobres, mas enriqueciendo muchos; como no teniendo nada, mas poseyndolo todo. Es el Apstol Pablo quien escribe en este versculo, y se describe a s mismo como pobre, no teniendo nada, pero poseyndolo todo. Cmo puede un pobre poseerlo todo? A qu tipo de riqueza se refiere? La riqueza que el Apstol posea es espiritual. Pablo tena su mirada puesta en las cosas que no se ven, las cosas eternas que Dios le dar cuando le resucite de entre los muertos. Vayamos a los siguientes versculos: 4

D10 FILIPENSES 3.7 Pero las cosas que para m eran ganancias, helas reputado prdidas por amor de Cristo D11 FILIPENSES 3:8 Y ciertamente, aun reputo todas las cosas prdida por el eminente conocimiento de Cristo Jess, mi Seor, por amor del cual lo he perdido todo, y tngolo por estircol, para ganar Cristo, La Biblia menciona que el Apstol Pablo era una persona con un nivel alto de educacin, fue enseado por el mejor maestro de su poca que era Gamaliel, sin embargo todo eso era estircol para l. El dejar todo en este mundo le dio como resultado obtener el eminente conocimiento de Cristo Jess. Fue el Apstol que ms trabaj por el Seor a pesar de no haberle conocido. La bendicin que obtuvo persiste hasta el da de hoy. Cada que leemos alguna de sus epstolas, nos enriquecemos espiritualmente. Las iglesias primitivas tenan muy claro este conocimiento. Veamos a la iglesia de Macedonia. D12 2 CORINTIOS 8:1 ASIMISMO, hermanos, os hacemos saber la gracia de Dios que ha sido dada las iglesias de Macedonia: D13 2 CORINTIOS 8:2 Que en grande prueba de tribulacin, la abundancia de su gozo y su profunda pobreza abundaron en riquezas de su bondad. D14 2 CORINTIOS 8:3 Pues de su grado han dado conforme sus fuerzas, yo testifico, y aun sobre sus fuerzas; Pongamos atencin al estado de la iglesia de Macedonia: Su profunda pobreza y su abundante riqueza de bondad. En nuestros tiempos tambin existen hombres esforzados que entienden las bendiciones espirituales que se obtienen por darse completamente al Seor. Nosotros tambin somos llamados a obtener esas riquezas espirituales. 5

Qu sucede entonces con las personas que son ricas en lo natural? Vayamos a mateo 19:23 D15 MATEO 19:23 Entonces Jess dijo sus discpulos: De cierto os digo, que un rico difcilmente entrar en el reino de los cielos. Una persona que es rica monetariamente, puede entrar al pacto de salvacin, pero difcilmente al pacto de perfeccin. Recordemos que la salvacin es un regalo de parte de Dios, pero la santificacin y la perfeccin requieren de un pacto con Dios con sacrificio. Leamos Lucas 16:22 al 25 D16 LUCAS 16:22 Y aconteci que muri el mendigo, y fu llevado por los ngeles al seno de Abraham: y muri tambin el rico, y fu sepultado. D17 LUCAS 16:23 Y en el infierno alz sus ojos, estando en los tormentos, y vi Abraham de lejos, y Lzaro en su seno. D18 LUCAS 16:24 Entonces l, dando voces, dijo: Padre Abraham, ten misericordia de m, y enva Lzaro que moje la punta de su dedo en agua, y refresque mi lengua; porque soy atormentado en esta llama. D19 LUCAS 16:25 Y djole Abraham: Hijo, acurdate que recibiste tus bienes en tu vida, y Lzaro tambin males; mas ahora ste es consolado aqu, y t atormentado. Este personaje que termin en el infierno era rico e incrdulo. Recibi sus bienes en esta vida. No procur los bienes espirituales. Una vez muerto ya no tena oportunidad alguna. Por el lado contrario, Lzaro, que era pobre, era consolado despus de muerto. Contestemos esta pregunta de manera personal: Qu escogemos: Bienes en esta vida o bienes eternos? Veamos otro pasaje en Lucas 16:9 al 11 6

D20 LUCAS 16:9 yo os digo: Haceos amigos de las riquezas de maldad, para que cuando faltareis, os reciban en las moradas eternas. D21 LUCAS 16:10-11 El que es fiel en lo muy poco, tambin en lo ms es fiel: y el que en lo muy poco es injusto, tambin en lo ms es injusto. Pues si en las malas riquezas no fusteis fieles. quin os confiar lo verdadero? Las riquezas monetarias de este mundo son de maldad, son ajenas, no nos pertenecen. Debemos destinarlas por completo al servicio del Seor. Nuestra paga, nuestra verdadera riqueza es en los cielos, es eterna y no perece jams. Cuando muramos, tengamos mucho o tengamos poco, no nos llevaremos nada. Sin embargo esas riquezas, que nos son nuestras, son tiles para el servicio del Seor Jesucristo. D22 MATEO 6:19-20 No os hagis tesoros en la tierra, donde la polilla y el orn corrompe, y donde ladronas minan y hurtan; Mas haceos tesoros en el cielo, donde ni polilla ni orn corrompe, y donde ladrones no minan ni hurtan: El mismo Seor Jess nos aconseja que hagamos tesoros en los cielos, no en la tierra.

JOSE ROQUET: Leamos 1 Timoteo 6:7-10 D23 1 TIMOTEO 6:7-8 Porque nada hemos trado este mundo, y sin duda nada podremos sacar. As que, teniendo sustento y con qu cubrirnos, seamos contentos con esto. D24 1 TIMOTEO 6:9 Porque los que quieren enriquecerse, caen en tentacin y lazo, y en muchas codicias locas y daosas, que hunden los hombres en perdicin y muerte. 7

D25 1 TIMOTEO 6:10 Porque el amor del dinero es la raz de todos los males: el cual codiciando algunos, se descaminaron de la fe, y fueron traspasados de muchos dolores. Estas son las malas riquezas. Aqu la palabra es muy clara: El amor al dinero es la RAZ DE TODOS LOS MALES. Las riquezas monetarias traen consigo: tentacin y lazo y codicias locas, perdicin y finalmente la muerte eterna. Vayamos al siguiente versculo en Lucas 12:15 al 21 D26 LUCAS 12:15-16 Y djoles: Mirad, y guardaos de toda avaricia; porque la vida del hombre no consiste en la abundancia de los bienes que posee. Y refiriles una parbola, diciendo: La heredad de un hombre rico haba llevado mucho; D27 LUCAS 12:17-18 Y l pensaba dentro de s, diciendo: qu har, porque no tengo donde juntar mis frutos? Y dijo: Esto har: derribar mis alfoles, y los edificar mayores, y all juntar todos mis frutos y mis bienes; D28 LUCAS 12:19-21 Y dir mi alma: Alma, muchos bienes tienes almacenados para muchos aos; repsate, come, bebe, hulgate. Y djole Dios: Necio, esta noche vuelven pedir tu alma; y lo que has prevenido, de quin ser? As es el que hace para s tesoro, y no es rico en Dios. Remarco: Nuestra vida no consiste en los bienes que poseemos. El que hace tesoro para s mismo, no es rico en Dios. Si queremos ser ricos en Dios necesitamos empobrecernos. A mayor riqueza terrenal tenemos menor bendicin espiritual. Por el lado contrario: A menor riqueza terrenal, tenemos mayor bendicin espiritual. Busquemos proverbios 11:28 D29

PROVERBIOS 11:28 El que confa en sus riquezas, caer: Mas los justos reverdecern como ramos. Hermanos, la palabra es muy clara: el que confa en sus riquezas caer. Nuestra confianza debe estar depositada en nuestro Seor Jesucristo para el vivimos y por el morimos. Vayamos al Siguiente verso: D30 SALMOS 49:6-8 Los que confan en sus haciendas, Y en la muchedumbre de sus riquezas se jactan, Ninguno de ellos podr en manera alguna redimir al hermano, Ni dar Dios su rescate. (Porque la redencin de su vida es de gran precio, Y no se har jams;) De qu nos sirve procurar grandes cuentas bancarias, propiedades, lujos, etc. Si al morir no nos llevamos nada? Cmo podremos rescatar de las tinieblas a nuestros amigos y familiares? Empobrecindonos en lo terreno podemos pagar el precio por quien nosotros queramos y bendecirlos eternalmente D31 SALMOS 17:14 De los hombres con tu mano, oh Jehov, De los hombres de mundo, cuya parte es en esta vida, Y cuyo vientre hinches de tu tesoro: Hartan sus hijos, Y dejan el resto sus chiquitos. Para los hombres incrdulos y para los cristianos que se encuentran en el pacto de salvacin, su paga es en esta vida. Se conforman con las riquezas de este mundo. La palabra les llama como hombres de mundo. Los grandes hombres de la fe y todos aquellos que logremos entrar en el pacto de perfeccin obtendremos riquezas eternas que estarn con nosotros para siempre. D32 HEBREOS 11:39:40 Y todos stos, aprobados por testimonio de la fe, no recibieron la promesa; Proveyendo Dios alguna cosa mejor para nosotros, para que no fuesen perfeccionados sin nosotros. A diferencia de los hombres de mundo, que su paga fue en esta vida, los hombres de fe obtendremos nuestra paga cuando el Seor nos resucite.

ANGEL MARTNEZ: Tambin el profeta Zacaras ve a futuro a los pobres santos. D33 ZACARAS 11:7 Apacent pues las ovejas de la matanza, es saber, los pobres del rebao. Y me tom dos cayados; al uno puse por nombre Suavidad, y al otro Ataduras; y apacent las ovejas. Se acerca el tiempo en que nuestra fe ser probada. Ese cayado de suavidad est cerca de romperse y el hombre de este mundo que tiene sus riquezas, tiene ligaduras terrenales. A causa de sus riquezas su prueba de fe ser an ms difcil. Las ovejas de la matanza son los pobres del rebao. Dependen completamente de Dios y no tienen temor a morir por el Nombre de Jesucristo. Qu es la fe? Es una sustancia espiritual benigna Qu son las riquezas? Es una sustancia de iniquidad espiritual maligna.

JOSE ROQUET: Leamos Marcos 10:28 al 30 D34 MARCOS 10:28 Entonces Pedro comenz decirle: He aqu, nosotros hemos dejado todas las cosas, y te hemos seguido. D35 MARCOS 10:29 Y respondiendo Jess, dijo: De cierto os digo, que no hay ninguno que haya dejado casa, hermanos, hermanas, padre, madre, mujer, hijos, heredades, por causa de m y del evangelio, D36 MARCOS 10:30 Que no reciba cien tantos ahora en este tiempo, casas, y hermanos, y hermanas, y madres, hijos, y heredades, con persecuciones; y en el siglo venidero la vida eterna. Los apstoles dejaron todas las cosas, se empobrecieron por causa del evangelio, el seor les prometi cien tantos ms.

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Sin embargo los Apstoles jams recibieron en vida esos cien tantos. Los recibirn en el tiempo del reinado milenial y despus la vida eterna. Vayamos a Lucas 16:16 D37 LUCAS 16:16 La ley y los profetas hasta Juan: desde entonces el reino de Dios es anunciado, y quienquiera se esfuerza entrar en l. Solo los hombres esforzados que se empobrecen alcanzan las bendiciones y las inescrutables riquezas del Reino de Dios que nos ofrece el Seor Jesucristo. Veamos unos versculos mas: hechos 4:32,33,37 D38 HECHOS 4:32 Y la multitud de los que haban credo era de un corazn y un alma: y ninguno deca ser suyo algo de lo que posea; mas todas las cosas les eran comunes. D39 HECHOS 4:33 Y los apstoles daban testimonio de la resurreccin del Seor Jess con gran esfuerzo; y gran gracia era en todos ellos. D40 HECHOS 4:34-35 Que ningn necesitado haba entre ellos: porque todos los que posean heredades casas, vendindolas, traan el precio de lo vendido, Y lo ponan los pies de los apstoles; y era repartido cada uno segn que haba menester. La primera iglesia entenda correctamente el concepto del evangelio. Saban el pago que obtendran por despojarse de sus riquezas terrenales. Veamos un ejemplo con Bernab: D41 HECHOS 4:36 Entonces Jos, que fu llamado de los apstoles por sobrenombre, Bernab, (que es interpretado, Hijo de consolacin) Levita, natural de Cipro, D42 HECHOS 4:37 Como tuviese una heredad, la vendi, y trajo el precio, y psolo los pies de los apstoles.

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Siguiente texto D43 1 CORINTIOS 3:22 Sea Pablo, sea Apolos, sea Cefas, sea el mundo, sea la vida, sea la muerte, sea lo presente, sea los por venir; todo es vuestro; Todo ser nuestro Siempre y cuando nos esforcemos para que todo sea nuestro. Si nos damos poco con el Seor, tambin recibiremos poco. Si nos damos todo con el Seor, el Seor nos dar todo.

ANGEL MARTNEZ: Queremos finalizar el estudio de hoy con el siguiente versculo: D44 JUAN 6:27 Trabajad no por la comida que perece, mas por la comida que vida eterna permanece, la cual el Hijo del hombre os dar: porque ste seal el Padre, que es Dios. Debemos trabajar, no por la comida terrenal, sino por la comida espiritual que nos da vida eterna

JOSE ROQUET: La falta de visin espiritual hace que el creyente acepte lo que dice la palabra en el antiguo testamento, donde el Seor peda el diezmo. En el antiguo Testamento Dios bendeca con riquezas a los hombres. Los cambios que trajo el Seor Jesucristo fue de dar no solo el diezmo sino todo lo que poseemos para poder entrar en un pacto de perfeccin. La pobreza por causa del Seor, lejos de ser una maldicin, es la mayor bendicin que el hombre pueda obtener. Los esperamos la prxima semana, que Dios les bendiga!.

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