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A J O R N A D A D A A L M A Dever sinnimo de cumprir obrigaes, de ser o contraponto de um direito no entendimento geral.

. tambm o que, por vezes, desejamos ver cumprido a ferro e fogo, especialmente quando o direito lesado o nosso ou algum qual temo muito interesse. Cumprir os deveres de cidadania nos garante harmonia de relaes com o Estado; cumprir os deveres como empregado, garante boas relaes com a empresa; cumprir os deveres como patro garante boas relaes com os funcionrios; cumprir os deveres familiares assegura a tranqilidade no lar enfim, desde que, aos dois ou trs anos de idade, passamos a ter condies de entender limites, o dever nos apontado como a limitao: no se deve mexer no fogo, pois perigoso, no se deve...., no se deve. --- Mais adiante, comeam os deves: voc deve obedecer mame, professora.... e um pouco mais, e adquirimos a conscincia do dever: devo fazer o tema de casa, devo trabalhar, devo me comportar adequadamente e por fim, diz-se que o ideal chegar ao fim da vida, na hora da morte, sem dever nada a ningum e ainda ai algum nos dir: reaja, lute, voc deve lutar pela vida. O dever um companheiro inseparvel na existncia humana. Na sociedade, as leis e o direito funcionam como agente de organizao das relaes, guardies da ordem. Eles zelam pelo cumprimento dos deveres garantindo e distribuindo as liberdades individuais. So os homens criando direitos e deveres que se modificam conforme o tempo, o lugar, o grupo social, os costumes, crenas e tradies. Transcendendo os limites da matria sabemos que existem leis naturais e universais, de carter material ou moral, que no esto escritas em livros, mas sim em organismos vivos: a natureza e a conscincia humana. As leis so sempre reflexos de seus criadores. As leis humanas refletem o pensamento dos legisladores, por isso so circunscritas e espelham as condies de um grupo com seus vcios e virtudes; as leis naturais refletem Deus, e justamente no estudo delas que podemos inferir os atributos da divindade, pois tal qual Ele, elas so perfeitas, imutveis, eternas, imateriais, expresso mxima de justia, de bondade e de amor. No se circunscrevem a noes de tempo, lugar ou grupo especfico. Todos, indistintamente, estamos sujeitos a elas. Cada uma dessas leis exerce uma funo e o descumprimento dela desencadeia uma reao, porque h um dever que foi descumprido e conclumos que temos dois tipos de deveres, o que pode gerar conflito numa situao concreta. Na obra Os Quatro Cantos do Mundo vol. 2 A virgem do Sol, o autor espiritual nos convida a refletir sobre o dever e sua relao com as leis morais, a ler suas manifestaes e a buscar suas nascentes e funes. A seguir, algumas idias que transcrevemos com pequenas adaptaes, uma que vez que no texto elas se apresentam como dilogos. O homem o primeiro ser da criao a sentir o poder do sentimento de dever, nenhum outro antes dele o apresenta. Somente na conscincia humana ele lana razes e isso depois de nosso despertar como seres inteligentes. Podemos observar precisamente suas primeiras manifestaes quando deixamos a nossa condio de homo socialis. O dever nasce com o desabrochar da vida humana em sociedade, diferente de outros sentimentos cujas origens e manifestaes podemos verificar em toda escalada evolutiva da vida no planeta. Ele essencialmente humano: nasce e cresce com a ampliao da nossa conscincia e da

razo. No tem ligaes com os instintos. Ele o fruto primordial da lei de sociedade e o mecanismo instalado em nossa conscincia que movimenta o cumprimento das leis divinas impelindo-nos para a evoluo. Atende-lo reconhecer os limites de nossa liberdade e tambm seguir a opo correta, a vertente, a seta do caminho divino traado em ns rumo ao pice de nossas potencialidades. Renega-lo atrair, cedo ou tarde, a companhia do arrependimento com a dose de sofrimento que costuma carregar. Renascemos em corpos materiais infinitas vezes, em diversos mundos, com o propsito de nos educarmos, de desenvolvermos nossas capacidades e, principalmente, de aprendermos a viver em conformidade com o Criador e nesse processo, o dever que nos mostra o limite. Ningum educar sem ensinar limites, nem mesmo Deus, que na sua sabedoria infinita semeou o dever na conscincia humana e deixou que juntos se desenvolvessem e podemos pensar nele como a mo amorosa do Criador a nos guiar, sugerindo as melhores escolhas --- e essa forma de ver nos auxiliam muito, especialmente nos conflitos entre o querer e o dever, que com certeza nos apontam um caminho rduo. Como j advertia Jesus, a porta estreita, mas justamente atravs do dever que conseguiremos transpor o espao entre seres dominados pela matria e seres em quem prevalece o espiritual sobre o material. O dever habita nossas conscincias, por isso ele onipresente: temos deveres com Deus, como ns mesmos e com o prximo. Nada escapa a sua ao. As leis morais esto inscritas em nossas conscincias, portanto nada mais lgico que o dever compartilhar essa sede. O guardio de nossas conscincias liga-se intimamente s leis de sociedade e de liberdade: ambas so alavancas para o progresso espiritual. Por essa razo que somente a espcie humana capaz de agir contra a vontade ditada pelos instintos e mesmo contra os sentimentos para atender a um dever, algo que divisamos maior a obedincia a uma lei natural nos domnios superiores da conscincia da qual advir nossa felicidade real e duradoura como seres espirituais. Somos seres nicos na Criao e no podemos esquecer essa verdade. Precisamos deixar de lado a preocupao com os deveres dos outros e lembar a necessidade de cada um cuidar do seu dever e de sua vida em primeiro lugar, pois ningum mais poder faze-lo. Quando assumimos deveres alheios, mesmo os mais simples, sob o pretexto de ajudar, estamos, na verdade, retirando a oportunidade nica, pessoal e intransfervel que a vida ofereceu quela pessoa em particular e, ao assumir deveres alheios, esquecemo-nos dos prprios. Alteramos a balana da vida agindo assim, tornamos nossos relacionamentos pesados, difceis, porque um se sobrecarrega ao assumir os compromissos que cabia ao outro. A vida no nos pede para agir desse jeito, ao contrrio, a grande proposta cada um descobrir suas verdades, o seu papel, as suas capacidades, os seus direitos e os seus deveres na existncia. Cumprir nosso dever pode ser sinnimo de desenvolver uma conduta respeitosa para com tudo e com todos. precisar os limites em que ameaamos a felicidade ou a tranqilidade de outro ser e, como todo dever tem correspondncia com um direito, tambm dar a conhecer o nosso limite, aquele que no queremos ver ultrapassado em nossas vidas e, para saber reconhecer os limites e saber respeita-los que temos a mesma sensibilidade dor. Sabendo o que me faz sofrer e o quanto di, tenho ai o limite para minhas atitudes com

relao aos semelhantes pois, o sentimento do dever fruto da evoluo, o que d o vigor que alma necessita para o desenvolvimento. O dever cresce e irradia sob mais elevada forma em cada uma das etapas superiores da Humanidade e o fato de postergarmos essa realidade ao ocaso que nos leva aos constantes estados depressivos e que precisamos evitar e ai surgem indagaes: possvel evit-la? Como? Constata-se que o mundo contemporneo tem evidenciado um aumento significativo de casos de desequilbrios de ordem emocional, entre eles o distrbio bi-polar, conhecido de forma mais popular como depresso. Trata-se de uma sndrome que compromete profundamente a vida do individuo, reduzindo sua capacidade de se relacionar, aprender, trabalhar. O depressivo apresente distrbios do sono, tristeza, irritabilidade, cansao, dores no corpo, dor de cabea, perda de memria e pode at se tornar incapaz de exercer atividades de rotina e profissionais. As causas dessa doena so diversas (biolgicas, genticas e psquicas) e a cultura em que estamos imersos tem um papel preponderante neste ndice to alto e pesquisas indicam que aproximadamente 50% das pessoas com tendncia depresso apresentam um estado emocional caracterizado por uma personalidade patolgica e, em geral, desenvolve um dos quatro tipos principais descritos a seguir: 1) O compulsivo, obsessivo e perfeccionista: O obsessivo trabalha muito e evita alegrias e prazeres, incapaz de fantasiar, impe aos demais suas prprias concepes de ordem; indeciso e obcecado por detalhes. O cansao e o sofrimento formam o terrvel binmio gerador de esgotamento. Muito ligado ao dever e aos valores morais, no suporta a idia de cometer um erro, principalmente se um acontecimento colocar em jogo seu sistema habitual de valores; 2) O histrinico: Animado pelo desejo de ser admirado, o histrinico vive da dependncia constante de elogios que lhe devem ser feito por outras pessoas, e da segurana que lhe transmitem. Da surgem suas atitudes sedutoras e sua gentileza. Se no obtm resposta sua exigncia emocional e sua necessidade de ateno, sente-se extremamente infeliz. Sua viso vaga e global da realidade so opostas do obsessivo, que se preocupa com pormenores; 3) O dependente: a imagem generalizada do depressivo. Esse indivduo incapaz de viver e de ser organizar sem a ajuda dos outros. Sujeitando-se sempre ao ponto de vista alheio, no pode desenvolver senso critico nem raciocnio. ingnuo e muito ansioso; 4) O recluso: uma personalidade depressiva tpica. Os indivduos que possuem esse tipo de comportamento esto sempre com medo de julgamentos desfavorveis. Suas crenas podem estar unidas a um condicionamento vivido na infncia, por parte de pais ou educadores severos e injustos. So muito tmidos e se escondem diante da menor observao. Ainda que considerada a grande contribuio da Psicologia para o diagnstico e tratamento desse mal que a tanto aflige, ao longo da prtica clinica constata-se que se no ocorrer, simultaneamente, um resgate da dimenso espiritual no paciente que apresenta uma personalidade com tendncias maiores ou menores depresso, a terapia se torna morosa, insuficiente, com pouco alcance em vencer os desafios e transformar genuinamente seus aspectos patolgicos. Hoje, felizmente, graas ao advento da Psicologia Transpessoal, com sua viso antropolgica biopsico, scio cultural e espiritual, e com seu avano conceitual e tcnico, o

esprito um aspecto central do desenvolvimento do ser humano, e no perifrico em seu arcabouo terico. O significado originrio do termo esprito pneuma, o sopro animador, o principio vivificante do sentimento, o lado autntico de alguma coisa e nesse sentido, o esprito guarda relao estreita com a energia originria da vida e da alma --- o Grande Esprito de Deus mas, o indivduo, quando deprimido, parece ter se distanciado, ou at mesmo se esquecido do verdadeiro significado de sua existncia, aniquilando a prpria espiritualidade. O conceito de espiritualidade do Oxford English Dictionary apresentado como sendo as atitudes, crenas e prticas que animam a vida das pessoas e lhes do uma dimenso da experincia humana que tem a ver com identidade, propsito, significado, direcionando o que pensam e fazem e assim, espiritualidade envolve necessariamente atitudes prticas, ao com sentido maior. Jesus nos alertava em sua sabedoria que na f sem obras no h vida e Kardec foi ainda mais enftico: sem a caridade no h salvao! A legitima espiritualidade envolve a caridade, o cuidar, a delicadeza, o zelo consigo, com o outro e com tudo que nos rodeia. um recurso potente para a sade mental e desempenha um importante papel no enfrentamento da experincia de envelhecimento, na resoluo do luto, elevando o bem estar, diminuindo a depresso por meio de aes com significado positivo, nas quais se integram razo, emoo, intuio, abrindo-se para o propsito maior da vida humana. A abordagem transpessoal evidencia que a iluso da fragmentao, a sensao de se estar separado da grande fora criadora, de excluir-se da existncia cotidiana uma dimenso superior como parte inerente da vida, deixa o ser humano niilista, violento ou aptico, vazio de esperana, quanto no, seriamente enfermo. Abraham Harold Maslow, o grande responsvel pela insero de uma nova linguagem conceitual na Psicologia, o responsvel por tais colocaes. Esse autor refere-se espiritualidade como parte de nossa biologia subjetiva, de onde advm o potencial tico, solidrio e amoroso do ser humano. Ele esclarece ainda que a religio pode ser um recurso til quando estimula a sinergia grupal, o melhor do ser humano, e quando consciente e tica. E alerta que as religies que no valorizam o autoconhecimento e a reflexo e se apropriam de forma dogmtica da dimenso espiritual do ser humano so altamente prejudiciais ao indivduo e sociedade. Cabe tambm ressaltar que faz diferena a maneira como o prprio indivduo usa a religio em sua vida. No caso da depresso, por exemplo, ele pode utiliza-la para se acomodar ao sofrimento, para se justificar. Ou ento pode servir-se dela como uma experincia superior que o estimula em direo a se transformar no melhor para si e para o outro, com prticas e atitudes coerentes com o propsito maior do amor e, quando assim procede, integra-se cada vez mais, manifestando o seu Ser saudvel. Para a abordagem transpessoal, a depresso pode ser muitas vezes uma tentativa de denunciar o quanto o indivduo est subjugado iluso da fragmentao, da separatividade;

o quanto ele est passando pela grande escola da vida desviando-se das verdadeiras tarefas e causando um grande sofrimento a si mesmo e aos que com ele convivem. uma das molstias mais devastadoras no mbito familiar. fundamental cuida-la em todos os seus aspectos e ter uma escuta a este estado de personalidade, em todas as suas nuances. necessrio ajudar-se para poder transcender tantas inquietaes e assim recordar-se da verdadeira essncia Espiritual. indispensvel lembrar que somos mais que um ente bio-psico-social: somos seres multidimensionais, somos um Ser espiritual e, acima de tudo, bom ouvir aquilo que pode ser uma grande chance e no ignorar um chamado verdadeiro para despertar e, ento, realmente transformar-se. Ao se perceber com alguns sintomas ou aspectos de personalidade descritos nesse trabalho, relacionados sndrome da depresso, pode-se de imediato buscar transcende-los, abrindose ao fluxo criativo do divino, presena espiritual curadora, a qual ser, sem dvida, uma fora propulsora em direo a aes em prol de sua sade e a prtica da caridade e os ensinamentos deixados por Cristo so um grande marco do despertar para uma vida mais saudvel. So verdadeiros antdotos a essa sndrome. Em o Evangelho Segundo o Espiritismo, ao retomar estes ensinamentos, Kardec tece reflexes esclarecedoras e prticas para vivenci-los na vida diria. Alm disso, abordaremos algumas sugestes e cuidados totalmente possveis, os quais favorecem a manifestao da espiritualidade em seus mltiplos aspectos e so, comprovadamente, elementos importantes na profilaxia da depresso: conectar-se com o fluxo de Vida tendo como aliado o Supraconsciente; cultivar a sensao de totalidade de Unidade; meditar diariamente; amar sempre mais e melhor a si prprio e ao outro (toda tentativa vlida, somos todos meros aprendizes desta fora infinita e curativa do amor); praticar o bem-viver em famlia, com amigos e no trabalho; brincar com as crianas e despertar sua criana interior; fazer pequenas pausas dirias: esvaziar a mente silenciar descansar relaxar; nutrir-se diariamente contemplando as maravilhas de vida: o sol, as flores, um sorriso, as estrelas, e tantas maravilhas e maravilhas; cultivar um profundo sentimento de gratido; movimentar o corpo, fazer exerccios, yoga, danar, flexibilizar o corpo, as idias e emoes; tomar muita gua, fonte de vida; ouvir os idosos, ser gentil e escutar suas histrias, livros de vida; cultivar boas musicas, cantar, favorecer a expresso do Ser atravs da arte, qualquer que seja, que lhe agrade; alimentar-se bem: alimentao leve, colorida, saudvel; habituar-se a boas leituras e cultivar boas idias; adotar um animal de estimao e dele cuidar com zelo e carinho; usar as palavras com sabedoria, amor e simplicidade; buscar tambm a companhia de pessoas saudveis, alegres e ambientes agradveis e o fundamental, cuide de sua vida e permita que o seu semelhante cuide da dele, jamais busque tapar suas imperfeies arrimando-se na critica ou na censura ao seu irmo de caminhada.
E, principalmente, tentar sempre. No importa quantas vezes voc se esquecer destas sugestes, sempre um novo momento, uma nova oportunidade que a vida lhe oferece e ATENO! Em situaes de sofrimento, quando o quadro depressivo j se instalou, busque sempre o auxlio de um profissional; use recursos como psicoterapia, hoje comprovadamente eficaz, e os medicamentos necessrios, sempre sob prescrio mdica e no exclua sua dimenso espiritual e as sugestes acima, pois elas lhe sero de grande valia! Cuide-se... A vida um presente precioso que Deus nos deu.

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