O QUE CATEQUESE?

Robson Stigar*

Segundo a exortao apostlica Catechesi Tradendae do Papa Joo Paulo II a Catequese sempre foi considerada pela Igreja como uma das suas tarefas primordiais e essenciais, porque Cristo ressuscitado, antes de voltar para o Pai, deu aos Apstolos uma ltima ordem: fazer discpulos de todas as naes e ensinar-lhes a observar tudo aquilo que lhes tinha mandado. Deste modo lhes confiava Cristo a misso e o poder de anunciar aos homens aquilo que eles prprios tinham ouvido do Verbo da Vida, visto com os seus olhos, contemplado e tocado com as suas mos. Ao mesmo tempo, confiava-lhes ainda a misso e o poder de explicar com autoridade aquilo que Ele lhes tinha ensinado, as suas palavras e os seus atos, os seus sinais e os seus mandamentos. E dava-lhes o Esprito Santo, para realizar tal misso. Bem depressa se comeou a chamar Catequese ao conjunto dos esforos envidados na Igreja para fazer discpulos, para ajudar os homens a acreditar que Jesus o Filho de Deus, a fim de que, mediante a f, tenham a vida em Seu nome, para os educar e instruir quanto a esta vida e assim edificar o Corpo de Cristo. A Igreja nunca cessou de consagrar a tudo isto as suas energias. Segundo as orientaes da Catequese Renovada, a renovao atual da Catequese nasceu para responder aos desafios de uma nova situao histrica. Esta exige a formao de uma comunidade crist missionria que anuncie, na sua autenticidade, o Evangelho e o torne fermento de comunho e participao na sociedade e de libertao integral do Ser Humano. Para realizar esse objetivo, a Catequese precisa de slido fundamento. Ele s pode ser procurado na prpria Palavra, pela qual Deus revela sua vontade de comunho plena com os homens. No Novo Testamento, o termo Catequese significa dar uma instruo a respeito da f. Em sua origem, o termo se liga a um verbo que significa fazer ecoar (Kat-ekho). A Catequese, de fato, tem por objetivo ltimo fazer escutar e repercutir a Palavra de Deus fomentando assim o reino de Deus.

O desafio da Igreja a evangelizao do mundo de hoje, mesmo em territrios onde a Igreja j se encontra implantada h mais tempo. Nossa realidade pede uma nova evangelizao. A catequese coloca-se dentro desta perspectiva evangelizadora, mostrando uma grande paixo pelo anncio do Evangelho. Sendo o anncio de Jesus Cristo um momento da evangelizao (querigma), a catequese um modo, dando-lhe continuidade. Sua finalidade aprofundar e amadurecer a f, educando o convertido para que se incorpore comunidade crist. A catequese sempre supe a evangelizao. Por sua vez catequese segue-se o terceiro momento: a ao pastoral para os fiis j iniciados f, no seio da comunidade crist atravs da formao continuada. Catequese e ao pastoral se impregnam do ardor missionrio, visando adeso mais plena a Jesus Cristo. A atividade da Igreja, de modo especial a catequese, traduz sempre a mstica missionria que animava os primeiros cristos. A catequese exige converso interior e contnuo retorno ao ncleo do Evangelho (querigma), ou seja, ao Mistrio de Jesus Cristo em sua Pscoa libertadora, vivida e celebrada continuamente na liturgia. Sem isso, ela deixa de produzir os frutos desejados. Toda ao da Igreja leva ao seguimento mais intenso de Jesus e o compromisso com seu projeto missionrio. O fruto da evangelizao e da Catequese o fazer discpulos: acolher a Palavra, aceitar Deus na prpria vida, como dom da f. H certas condies da nossa parte, que se resumem em duas palavras evanglicas: converso e seguimento. A f como uma caminhada, conduzida pelo Esprito Santo, a partir de uma opo de vida e uma adeso pessoal a Deus, atravs de Jesus Cristo, e ao seu projeto para o mundo. Isso supe tambm uma aceitao intelectual, um conhecimento da mensagem de Jesus. O seguimento de Jesus Cristo realiza-se, porm, na comunidade fraterna. O discipulado, que o aprofundamento do seguimento, implica renncia a tudo o que se ope ao projeto de Deus e que diminui a pessoa. Leva proximidade e intimidade com Jesus Cristo e ao compromisso com a comunidade e com a misso. A catequese , em primeiro lugar, uma ao eclesial: a Igreja transmite a f que ela mesma vive e o catequista um porta-voz da comunidade e no de uma doutrina pessoal. A catequese faz parte do ministrio da Palavra e do profetismo eclesial. O catequista um autntico profeta, pois pronuncia a Palavra de Deus, na fora do Esprito Santo. Fiel pedagogia divina, a catequese ilumina e revela o sentido da vida.

A catequese possui algumas caractersticas fundamentais: ser um aprendizado dinmico da vida crist, uma iniciao integral que favorea o seguimento de Jesus Cristo; fornecer uma formao de base essencial, centrada naquilo que constitui o ncleo da experincia crist; possibilitar a incorporao na comunidade crist: nela, a catequese vai alm do ensino, pe em prtica a dinmica do encontro com Jesus Cristo vivo e da experincia do Evangelho, celebra e alimenta a f nas celebraes e na liturgia; proporcionar formao orgnica e sistemtica da f; desenvolver o compromisso missionrio, inerente ao do Esprito Santo, para o estabelecimento do Reino de Deus no corao das pessoas, em suas relaes interpessoais e na organizao da sociedade; fomentar o dilogo com outras experincias eclesiais (ecumenismo), religiosas (dilogo inter-religioso) e com o mundo, testemunhando a convivncia fraterna com o diferente; despertar o compromisso com a ao scio-transformadora luz da Palavra de Deus e dos ensinamentos da Igreja. Por ser educao orgnica e sistemtica da f, a catequese se concentra naquilo que comum para o cristo, educa para a vida de comunidade, celebra e testemunha o compromisso com Jesus. Ela exerce, portanto, ao mesmo tempo, as tarefas de iniciao, educao e instruo (cf DGC 68). um processo de educao gradual e progressivo, respeitando os ritmos de crescimento de cada um. A catequese possui forte dimenso antropolgica. E, por isso, ela precisa assumir as angstias e esperanas das pessoas, para oferecer-lhes as possibilidades da libertao plena trazida por Jesus Cristo. Nesta perspectiva, as situaes histricas e as aspiraes autenticamente humanas so parte indispensvel do contedo da catequese. Elas devem ser interpretadas seriamente, dentro de seu contexto, a partir das experincias vivenciais do povo de Israel, luz de Cristo e na comunidade eclesial, na qual o Esprito de Cristo ressuscitado vive e opera continuamente. A finalidade da catequese aprofundar o primeiro anncio do Evangelho: levar o catequizando a conhecer, acolher, celebrar e vivenciar o mistrio de Deus, manifestado em Jesus Cristo, que nos revela o Pai e nos envia o Esprito Santo. Conduz entrega do corao a Deus e comunho com a Igreja. A dimenso eclesial essencial f crist: cada batizado professa individualmente a f, explicitada no Credo apostlico chamado Smbolo, pois manifesta a identidade de nosso compromisso cristo. Mas cada um recebe, professa, alimenta e vive essa f na

Igreja e atravs dela. O Creio e o Cremos se implicam mutuamente. Ao fundir a sua confisso com a confisso da Igreja, o cristo incorporado sua misso: ser sacramento de salvao para a vida do mundo. Quem proclama a profisso de f assume compromissos que, no poucas vezes, atrairo a perseguio. Na histria crist, os mrtires so os anunciadores e as testemunhas por excelncia. A catequese no prepara simplesmente para este ou aquele sacramento. O sacramento uma conseqncia de uma adeso proposta do Reino, vivida na Igreja. Nosso processo de crescimento da f permanente; os sacramentos alimentam este processo e tem conseqncias na vida. Diante da importncia de se assumir uma catequese de feio catecumenal, necessrio rever, profundamente, no apenas os cursos de Batismo e de noivos e outros semelhantes, mas todo o processo de catequese em nossa Igreja, para que se pautem pelo modelo do catecumenato. A Catequese um processo permanente de educao da f. A f foi colocada por Deus no corao do homem. A tarefa do catequista a de cultivar este Dom, aliment-lo e ajud-lo a crescer primeiro em seu corao para que deixe transbordar esta experincia de vida crist para os irmos. Alm de ser testemunha, o catequista deve ser mestre que ensina a f. Uma formao bblico-teolgica lhe fornecer um conhecimento orgnico da mensagem crist articulada a partir do mistrio central da f, que Jesus Cristo.A catequese no pra porque um processo e, por isso, precisa estar sempre atualizada. O mundo muda, as comunidades mudam e a catequese precisa mudar, tambm. Em virtude de sua prpria dinmica interna, a f precisa ser conhecida, celebrada, vivida e cultivada na orao. E como ela deve ser vivida em comunidade e anunciada na misso, precisa ser compartilhada, testemunhada e anunciada. A catequese introduz o cristo no conhecimento do prprio Jesus, das Escrituras Sagradas, da Igreja, da Tradio e das frmulas da f, particularmente do Credo Apostlico. E, neste sentido, as frmulas doutrinais ajudam no aprofundamento do mistrio cristo: a dimenso doutrinal da catequese. tarefa da catequese introduzir no significado e participao ativa, interna e externa, consciente, plena e frutuosa dos mistrios (sacramentos), celebraes, sinais, smbolos, ritos, oraes e outras formas litrgicas. Na catequese primitiva era importante esta introduo no sentido pleno dos sinais e smbolos litrgicos (mistagogia). Alm do

mais, a liturgia, por sua prpria natureza, possui uma dimenso catequtica. A catequese deve ser realizada em harmonia com o ano litrgico. tarefa importante da catequese educar a conscincia, atitudes, esprito e projeto de vida segundo Jesus. As bem-aventuranas e os mandamentos, lidos e praticados luz do Evangelho, e com suas conseqncias ticas e morais, tanto pessoais como sociais, fazem parte do contedo essencial da educao para as atitudes crists, como discpulos e discpulas de Jesus Cristo. A formao para o Sacramento da Penitncia contribui para a formao moral. A coerncia da vida dos cristos com sua f sinal de eficcia da evangelizao. Somente esta coerncia poder evitar os desvios do materialismo, consumismo, hedonismo e relativismo, e superar as estruturas geradoras de injustias e outras formas impostas a um povo de tradio crist. preciso mostrar que a religio, especialmente o cristianismo, fermento de libertao da pessoa e de transformao da sociedade. Cabe catequese ensinar a rezar por, com e em Cristo, com os mesmos sentimentos e disposies com as quais ele se dirige ao Pai: adorao, louvor, agradecimento, confiana, splica, contemplao. O Pai-nosso o modelo acabado da orao crist. A misso do cristo levar, sociedade de hoje, a certeza de que a verdade sobre o ser humano s se revela plenamente no mistrio do Verbo encarnado. O testemunho de santidade tornar este anncio plenamente digno de f. As principais caractersticas do documento Catequese Renovada so as seguintes: Delinear-se um modelo metodolgico que leva experincia de Deus que se expressa, sobretudo, na vida litrgica e orante. A catequese concebida como uma iniciao f em sua dimenso pessoal e comunitria. A Catequese o momento da iniciao f, a formao crist se prolonga pela vida inteira. Alm das crianas, os adultos comeam a merecer maior ateno, conduzindo o catequizando ao centro do Evangelho (querigma), converso, opo por Jesus Cristo e ao seu seguimento. A Catequese est a servio da pessoa humana em sua situao concreta. uma catequese cristolgica com dimenso antropolgica. A Catequese considerada anncio da Palavra de Deus, a servio da qual se coloca. O verdadeiro catequista tem a convico (mstica) de que profeta hoje, comunicando a Palavra de Deus com seu dinamismo e eficcia, na fora do Esprito Santo. A Bblia

considerada o livro da f e, por isso mesmo, o texto principal da catequese. O princpio da interao f e vida, aplicado leitura da Bblia, gera um tipo de leitura vital e orante da Palavra de Deus. A renovao da Catequese assume a doutrina sobre a Revelao, contida na Dei Verbum, com suas conseqncias. O modo de educar a f segue o mesmo processo e pedagogia que Deus usou para revelar-Se. Catequese Renovada introduziu o conceito de aes evanglico-transformadoras como aprofundamento do tradicional conceito de atividades pedaggicas. A catequese tem por tarefa introduzir o cristo nestas aes, inspiradas pela experincia de Deus na caminhada da comunidade; [elas] educam evangelicamente para as mudanas do ambiente que nossa f exige e inspira. a catequese quer valorizar e assumir os valores da cultura, a linguagem, os smbolos, a maneira de ser e de viver do povo nas suas diversas expresses culturais. A inculturao est presente em Catequese Renovada, embora o termo no aparea explicitamente. Fala-se de interao f e vida, com vistas principalmente a aspectos sociais, polticos e econmicos. Isso facilitou posteriormente a compreenso da necessidade de assumir e valorizar os elementos da cultura, da linguagem, dos smbolos que fazem parte da maneira de viver do povo. Expressar o evangelho de forma relevante para a cultura uma exigncia metodolgica da catequese. No se trata s da cultura popular, ligada mais ao ambiente rural e s vezes pr-moderno, mas tambm da cultura surgida da modernidade e ps-modernidade, cujo lugar privilegiado so os grandes espaos urbanos. Como dimenso organica, a catequese est presente em todas as pastorais, e como atividade especfica, articula-se com as demais. A catequese respira a vida e a f da Igreja, celebrada na liturgia, expressa na prtica pastoral das comunidades e nas suas orientaes. A catequese se beneficia dessa articulao ao mesmo tempo em que contribui para uma pastoral orgnica ou de conjunto; Um dos temas centrais da formao do catequista sua espiritualidade: ela brota da vida em Cristo, que se alimenta na ao litrgica e se expressa a partir da prpria atividade de educador da f, da mstica daquele que est a servio da Palavra de Deus. uma espiritualidade bblica, litrgica, cristolgica, trinitria, eclesial, mariana e encarnada na realidade do povo.

A Igreja redescobriu os pobres no s como destinatrios de sua misso, mas tambm como evangelizadores. No se trata de um tema da catequese, mas de uma perspectiva geral, que orienta concretamente objetivos, sujeitos e destinatrios, contedo, mtodos, recursos e a prpria formao de catequistas; A Catequese Renovada descreveu em sua terceira parte os temas fundamentais da catequese. Trata-se de um conjunto de mensagens a ser adaptado aos destinatrios quanto seleo de temas, linguagem, metodologia. Deseja-se principalmente que este contedo de mensagens seja vivido na caminhada da comunidade. O eixo central que permeia a apresentao da mensagem o da comunho-participao num processo comunitrio. A quarta parte do documento descreve o processo pelo qual interagem o contedo da f e a transformao da vida pessoal e social. O papel da linguagem na educao da f. Ela j no prioriza tanto a linguagem filosfico-teolgica do catecismo, mas ao traduzir os contedos da f crist, a catequese est aprendendo a falar com o homem e a mulher da modernidade e do mundo urbano, da cultura ciberntica de hoje e com o homem secularizado que no tem mais aquele lastro da linguagem da Igreja. A formao dos catequistas atualmente uma das tarefas mais urgentes de nossas comunidades, pois, o catequista de certo modo, o intrprete da Igreja junto aos catequizandos. O objetivo principal da formao do catequista o de prepar-lo para comunicar a mensagem crist, queles que desejam entregar-se a Jesus Cristo. A Catequese vocao. Quando falamos de vocao estamos falando de um chamado que supe o encontro de duas liberdades: a liberdade absoluta de Deus, que chama, e a liberdade humana, que responde a este chamado. Responder ao chamado de Deus servir numa atitude de escuta, dilogo, disponibilidade e fidelidade ao compromisso. Um passo dado na misso de testemunhar o seguimento a Jesus Cristo. um chamado para uma misso especial de evangelizar. Ser catequista viver uma vocao caracterstica dentro da Igreja. Ela uma realizao da vocao batismal. Catequese profecia. O profeta aquele que conjuga a inspirao do Alto com a respirao da realidade. Ele prolonga o mistrio da Encarnao do Verbo, partilha seus aniquilamentos. Anuncia e denuncia. A misso do catequista fazer ecoar a Palavra de Deus. Ele sobretudo um comunicador, por isso necessrio que a catequese estimule novas expresses do Evangelho na cultura na qual este foi implantado.(DGC 208).

A Catequese nos ltimos anos deu passos significativos. Em toda parte percebe-se um fervilhar de novas experincias e mtodos mais adequados que nos orientem na caminhada. Este processo de renovao depara-se com alguns desafios: a catequese no pode ser uma simples iniciativa baseada na boa vontade, na improvisao. Disso decorre a necessidade de pensar, organizar e atualizar a catequese, buscar novos rumos, animar os catequistas, criar um clima humano-afetivo. Surge assim a misso do coordenador do qual depende, em grande parte, a dinmica e a renovao da catequese numa comunidade.

*Licenciado em Cincias Religiosas; Licenciado em Filosofia; Bacharel em Teologia; Aperfeioamento em Sociologia Politica; Especializao em Filosofia; Especializao em Histria do Brasil; Especializao em Ensino Religioso; Especializao em Psicopedagogia; Especializao em Educao, Tecnologia e Sociedade; Especializao em Catequetica; MBA em Gesto Educacional; Mestrando em Cincias da Religio. Palavras Chave: Cincia da Religio; Ensino Religioso; Esttica; Epistemologia; tica; Fenomenologia; Filosofia da Religio; Fundamentalismo Religioso.