UFC- Universidade Federal do Cear Fbio Renan Pinheiro de Sousa / Cincias Sociais Bach 1 Semestre/ Diurno Prof Alba

a de Carvalho / Epistemologia das Cincias Sociais

TEXTO: Entrevista com Hilton Japiassu acerca do livro Cincias; Questes Impertinentes. Tomado por uma necessidade de colocar novamente em debate, atravs de um livro, discusses que vinha fazendo com seus alunos da UFRJ onde lecionava , o renomado Prof Hilton Japiassu, resolve retomar questes caras e pertinentes as cincias no plural-, como por exemplo, as discusses a respeito de um mundo imediatista, corrompido pela produo em demasia e etc., em seu livro: Cincias, Questes Impertinentes (Editora Ideias & Letras, 2011). Japiassu nessa entrevista, constantemente lembra/incentiva a no-renncia da capacidade de pensar, atenta para irmos sempre alm do aparente, ftil e banal como resultado da lgica do consumo e etc. -, e nos concentrarmos em repensar nossos hbitos, atos e aquilo que sempre aparece com natural. Japiassu v a condio humana atual, sem reflexo de si prpria e pouco atenta as questes fundamentais que a cerca, como uma condio degradante. No caso da discusso a respeito do saber cientfico, Japiassu afirmar que a no admite a neutralidade da cincia. Essa mxima revela em sua essncia, a ideia mtica de uma atividade cientfica ausente de valores, parcialidade e subjetividades. Japiassu demonstra que no possvel acreditar em uma atividade humana, como a cincia, longe de influncias socioculturais, econmicas, polticas e etc. A concepo de racionalidade, tambm colocada em xeque, visto que, no podemos encarar os outros tipos de saberes, como sendo, desprovidos de uma racionalidade ou lgica prpria. No se pode, em hiptese alguma, desmerecer a complexidade de saberes como, a magia, a poesia e etc., como saberes menores ou pouco menos estimveis que a cincia; na verdade, estes conhecimentos seriam, na viso de Japiassu, to fundamentais e ricos quanto o conhecimento cientifico. Ainda tratando da neutralidade cientfica, em sua entrevista, Japiassu recorre a exemplos histricos, como as bombas de Hiroshima e Nagasaki, para denunciar o perigo de uma cincia desprovida de valores e limites ticos; deve-se entender a cincia, como responsvel por seus atos, e no simplesmente ausentla de culpa, usando como argumento, sua aparente neutralidade. O livro, que no necessariamente voltado para o pblico acadmico, rene uma srie de textos que Japiassu realizava em sala de aula. Contendo temas diversos, que vo desde as discusses a cerca da racionalizao da cincia at a cultura de entretenimento, Japiassu atravs de sua racionalidade crtica, instiga o leitor, para a constante negao do que est posto, para negao do que h de mais degradante no homem atual: a prpria condio de embriaguez com o que aparenta ser.