LA DICTADURA DE LA UTILIDAD

Elogio de lo intil Por Ignacio SNCHEZ CMARA

La dictadura de la utilidad UNO de los rasgos de la Modernidad decadente es la dictadura de la utilidad, entendida sta adems en el sentido de lo til o beneficioso para lo material, con exclusin de toda consideracin del espritu. Se dira que la utilidad es la nica fuente y medida del valor, cuando es slo un tipo y de los menos elevados. Ante esta apoteosis usurpadora e igualitaria de la utilidad materialista, slo cabe esgrimir la defensa aristocrtica y legtima de lo intil. Para qu sirve la filosofa? -nos preguntan a veces-. Para nada, sentimos ganas de responder. Y precisamente en eso, en su falta de utilidad, reside su valor. La verdadera filosofa tiene la misma utilidad que, por ejemplo, una cantata de Bach, un lirio de Van Gogh o un atardecer: ninguna. Ser til consiste en ser medio o instrumento al servicio de otra cosa, que es lo importante. Lo til no vive sino bajo estricta subordinacin y dependencia. No puede ser autnomo. Su sentido lo recibe de otra cosa, a la que necesita para justificarse. Slo lo intil es fin en s mismo. Y slo lo que es un fin en s mismo es digno y grande. Schopenhauer lo escribi con terminante claridad: La obra genial puede ser msica, filosofa, pintura o poesa, nunca algo que tenga utilidad o beneficio. Ser intil y poco beneficioso es una de las caractersticas de las obras geniales; es la garanta de su nobleza. Todas las dems obras humanas existen slo por el mantenimiento o el alivio de nuestra existencia; slo las que discutimos aqu no lo hacen; slo existen por si mismas, y han de considerarse en este sentido la flor o el beneficio neto de la existencia. Todo lo que vale la pena encuentra en si mismo su razn de ser. Es, por ello, libre, vive exento de la servidumbre de la utilidad. Tendra sentido preguntar para qu sirve Dios? Planta que crece en las cumbres solitarias En realidad, la cultura genuina es intil, en este sentido burgus, materialista y moderno de la utilidad. As, estas pginas culturales de los peridicos habran de ser oasis de inutilidad, fieles crnicas de lo intil, es decir, de todo aquello por lo que la vida merece ser vivida. Pero una vez refutada la nocin vigente de la utilidad, estamos en condiciones de reconocer la existencia de otro tipo de utilidad de naturaleza espiritual. Estas cosas intiles, como la filosofa, la msica y la poesa, son, en su genial inutilidad, las que mejor contribuyen a la tarea de la educacin del hombre, es decir, a su experiencia de la grandeza. Para qu sirve la filosofa? -nos preguntan a veces-. Para nada, -contestamos-. La filosofa no es sierva; es seora. Pero tampoco conviene confundir la filosofa con todo lo que se ensea en las universidades y de lo que se habla en los congresos. La filosofa es planta rara que slo crece en algunas cumbres solitarias, inaccesibles para las muchedumbres. Y es que necesariamente han de ser pocos los espritus volcados a este devoto e inactual culto de lo intil. _______________________________________________________________________ ACTIVIDAD PARA EL ESTUDIANTE: En base al documento, responder a las siguientes preguntas: 1. Segn la nocin actual de utilidad, la Filosofa es til o intil? Por qu? 2. Existe otro tipo de utilidad?, Cul es?, Segn esta nocin, la Filosofa

es

til o intil? Por qu?