En el capitulo 4 de su obra Que Hacer, "Los metodos artesanales de trabajo de los economistas y la organizacion de los revolucionarios" Lenin desarrolla

6 temas especificos. 1)Que son los mtodos artesanos de trabajo?. Con respecto a los metodos artesanos de trabajo, Lenin nos habla de una "organizacin formada por revolucionarios profesionales y dirigida por verdaderos jefes polticos de todo el pueblo" que no es necesariamente centralizada y dirigida a Rusia, ademas de una descripcion historica de un circulo socialdemocrata de finales del siglo XIX y comienzos del siglo XX, explicando su fracaso y el por que era necesaria una mayor preparacion y formacion politica. Lenin inclusive afirma que: "Las cosas han llegado a tal extremo que en algunos lugares, los obreros, viendo nuestra falta de firmeza y de discrecin, sienten desconfianza hacia los intelectuales y se apartan de ellos: los intelectuales, dicen, provocan las detenciones demasiado irreflexivamente!". El autor critica duramente a la forma "artesanal" de los obreros para realizar politica, y llama a la conformacion de una mejor organizacion para luchar contra la represion del Zar. 2) Los mtodos artesanos de trabajo y el economismo: Lenin afirma que si se puede establecer una relacin entre esos mtodos primitivos de trabajo, que el mismo critica, como una "enfermedad de crecimiento, que afecta a todo el movimiento, y el economismo, como una de las tendencias de la socialdemocracia rusa" de nuevo nos recuerda la falta de preparacin, y que el el concepto "mtodos primitivos de trabajo" supone el reducido alcance de todo el trabajo revolucionario en general. Lenin se refiere a la accesibilidad a la tarea politica mas real y practica en todo el sentido Alexiev y Myshkin, Jalturin y Zhelibov, y el empecinamiento de los artesanos por sus metodos primitivos por sobre la teoria politica. Lenin explica que los politicos han dedicado conversacioens enteras con camaradas del partido inclinados al economismos, sobre como debe llevarse las relaciones entre obreros y revolucionarios profesionales y al respecto aduce: " la organizacin se hace con este motivo ms necesaria, por que nosotros, los socialistas, faltaramos a nuestras obliga cioncs directas ante las masas, si no supiramos impedir que la polica convierta en un secreto (y si a veces preparsemos nosotros mismos en secreto) cualquier huelga o manifesta cin. Y sabremos hacerlo precisamente porque las masas que despiertan espontneamente destacarn tambin de su seno ms y ms "revolucionarios profesionales". 3) La organizacin de los obreros y la organizacin de los revolucionarios: Lenin comienza hablando sobre las discrepancias entre las organizaciones obreras y las de revolucionarios y de como "La lucha poltica de la

socialdemocracia es mucho ms amplia y ms compleja que la lucha econmica de los obreros contra los patronos y el gobierno". Compara la diferencia entre la organizacin sindical y la organizacin poltica en los paises libres, y como en Rusia la autocracia no permite una distincin entre la organizacin social demcrata y el sindicato obrero, pues estan prohibidos. Luego hace referencia a la "legalizacin del movimiento obrero" y de como beneficiar a los revolucionarios. Lenin nos habla de "El buen grano" que "est en interesar en las cuestiones sociales y polticas a sectores obreros aun ms amplios, a los sectores ms atrasados; en liberarnos, nosotros, los revolucionarios, de las funciones que son, en el fondo, legales (difusin de obras legales, socorros mutuos, etc.) y cuyo desarrollo nos dar infaliblemente cada vez ms y ms materiales para la agitacin". En lo que, bajo mi opinion es una de las frases mas interesantes que Lenin escribe, el mismo nos deja claro el desden hacia los "artesanos", y nos dibuja un cuadro de lo que no es un revolucionario: "Un revolucionario blandengue, vacilante en las cuestiones tericas, limitado en su horizonte, que justifica su inercia por la espontaneidad del movimiento de masas, ms semejante a un secretario de tradeunin que a un tribuno popular, sin un plan audaz y de gran extensin, que imponga respeto a sus adversarios, inexperimentado e inhbil en su oficio (la lucha contra la polica poltica), no es un revolucionario, sino un msero artesano!" 4) Envergadura del trabajo de organizacin: Lenin considera un problema el como explicar la falta de fuerzas revolucionarias aptas para la accin, al respecto formula que "no hay hombres y hay infnidad de hombres". Citando a Lenin: "hay infinidad de hombres" porque tanto la clase obrera como sectores cada vez ms variados de la sociedad proporcionan cada ao ms y ms descontentos, que desean protestar, que estn dispuestos a cooperar en lo que puedan en la lucha contra el absolutismo, cuyo carcter insoportable no lo ve an todo el mundo, pero lo sienten masas cada vez ms extensas, y cada vez ms agudamente. Pero, al mismo tiempo, no hay hombres, porque no hay dirigentes, no hay jefes polticos, no hay talentos capaces de organizar un trabajo a la vez amplio y unificado, coordinado, que permita utilizar todas las fuerzas, hasta las ms insignificantes." Lo que nos remite a las grandes criticas que hace a la falta de dirigentes politicos teoricos formados politicamente. Lenin cree que el obrero revolucionario, si quiere prepararse plenamente para su trabajo, debe convertirse tambin en un revolucionario profesional, pues para el un obrero adquiere experiencia y habilidad profesional aprendiendo de su jefe revolucionario para "elevarse l mismo a su nivel y reunir en su persona el conocimiento del medio obrero y el ardor de las convicciones socialistas con la competencia profesional"

5) La organizacin "de conjuradores" y el "democratismo": Lenin comienza explicando las criticas recibidas por "Iskra" (diario impreso del cual Lenin era uno de los directivos), y de como las mismas son "una burda incomprensin del marxismo" pues da lugar a la opinin de que "la aparicin de un movimiento obrero espontneo de masas nos exime de la obligacin de crear una organizacin de revolucionarios tan buena como la de los partidarios de "Tierra y Libertad" o de crear una organizacin an incomparablemente mejor. Ese movimiento, por el contrario, nos impone precisamente esa obligacin..." Segun Lenin los "conjuradores" no son otra cosa que conspiradores, pues una organizacin revolucionaria de esa fuerza en un pas autocrtico posee un "carcter conspirativo imprescindible en el grado mximo para semejante organizacin. Hasta tal punto es el carcter conspirativo condicin imprescindible de tal organizacin, que todas las dems condiciones (nmero de miembros, su seleccin, sus funciones, etc.) tienen que coordinarse con ella" 6) El trabajo a escala local y en toda Rusia: Ante la critica de que el centralismo "desplazara el centro de gravedad del primer trabajo al segundo, el temor de que esto perjudique al movimiento, debilite la solidez de los vnculos que nos unen con la masa obrera, y, en general, la estabilidad de la agitacin local" Lenin responde que los militantes locales estn abstraidos en el trabajo local, que es necesario que pasen a lo nacional, pues trabajan de un modo activo casi exclusivamente en los rganos locales. Luego Lenin se explaya sobre lo necesario para "escribir en un peridico (y no en folletos populares) sobre asuntos municipales o de Estado" y cuales elementos ha de tomar en cuenta una persona entendida para su elaboracion. Seguidamente Lenin habla sobre el predominio de la prensa local sobre la central y la califica de "penuria o de lujo". De penuria, cuando el movimiento no ha formado todava fuerzas para un trabajo en gran escala, y de lujo, cuando el movimiento ha dominado ya plenamente la tarea de las denuncias en todos los sentidos y de la agitacin en todos los sentidos. Pues para el, la mayora de las organizaciones locales deben pensar, sobre todo, en un rgano destinado a toda Rusia y trabajar principalmente para l.