AGENDA ESCOLAR 2013-2014

Editan: Secretara del Estudio Teolgico Editorial Estudio Agustiniano

Nota: Esta gua tiene carcter exclusivamente informativo y no legal, por lo que no se podr utilizar para fundamentar recursos o reclamaciones.

NDICE
1. Calendario acadmico 2. Distribucin de Asignaturas 3. Horarios primer semestre 4. Programas de asignaturas a) Segundo Curso del Grado Filosofa b) Tercer Curso del Grado Teologa c) Cuarto Curso del Grado Teologa d) Seminarios e) Curso D.E.C.A 5. Examen graduado en Teologa Pg. 7 Pg. 11 Pg. 15 Pg. 19 Pg. 21 Pg. 31 Pg. 48 Pg. 63 Pg. 64 Pg. 75

1. CALENDARIO ACADMICO 2013/2014

CALENDARIO ACADMICO
agosto 2013
do lu ma mi 4 5 6 7 ju 1 8 vi 2 9 sa 3 10 do 1 8

septiembre 2013
lu ma mi 2 9 3 4 ju 5 vi sa 6 7 6 13 14 20 21 27 28 do

octubre 2013
lu ma mi ju 1 7 8 13 14 15 20 21 22 27 28 29 2 9 3 vi 4 sa 5 12 19 26

10 11 12

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11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31

15 16 17 18 19 22 23 24 25 26 29 30

16 17 18 23 24 25 30 31

noviembre 2013
do lu ma mi 3 4 5 6 ju 7 vi 1 8 sa 2 9 do 1 8

diciembre 2013
lu ma mi 2 9 3 4 ju 5 vi sa 6 7 5 6 13 14 20 21 27 28 do

enero 2014
lu ma mi ju 1 7 8 12 13 14 19 20 21 2 9 vi 3 10 sa 4 11

10 11 12

10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

15 16 17 18 19 22 23 24 25 26 29 30 31

15 16 22 23

17 18 24 25

26 27 28 29 30 31

febrero 2014
do lu ma mi 2 9 3 4 5 ju 6 vi 7 sa 1 8 2 9 3 do

marzo 2014
lu ma mi 4 5 ju 6 vi sa 1 7 8 6 7 10 11 12 13 14 15 21 22 28 29 do

abril 2014
lu ma mi ju 1 8 13 14 15 20 21 22 27 28 29 2 9 3 vi 4 18 25 sa 5 12 19 26

10 11

10 11 12 13 14 15

16 17 23 24 30

16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28

16 17 18 19 20 23 24 25 26 27 30 31

mayo 2014
do lu ma mi ju 1 4 5 6 7 8 vi 2 9 sa 3 10 do 1 8

junio 2014
lu ma mi 2 9 3 4 ju 5 vi sa 6 7 6 7 do

julio 2014
lu ma mi ju 1 8 13 14 15 20 21 22 27 28 29
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11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
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15 16 17 18 19 22 23 24 25 26 29 30

16 17 18 23 24 25 30 31

ACONTECIMIENTO

FECHA

Matrcula ONLINE 1-16 de septiembre Formalizacin de matrcula, previa cita, a partir del 16 de Septiembre Comienzo del curso 16 de septiembre Apertura de curso 10 de octubre Semana docencia no presencial 7-12 de enero Exmenes enero 13-24 de enero Matrcula 2 cuatrimestre Inicio 2' cuatrimestre Acto Acadmico Sto. Toms Entrega de Actas Fin clase ltimo curso Semana docencia no presencial Exmenes junio Junta Acadmica Entrega de Actas Exmenes 2 convocatoria Entrega de Actas Fiesta Nacional De Espaa Todos los Santos Constitucin Lunes siguiente Inmaculada Navidad Santo Toms de Aquino San Jos Semana Santa Fiesta del Trabajo Da no lectivo S. Pedro Regalado 20 enero-7 febrero 27 de enero 28 de enero 31 de enero 9 de mayo 19-25 de mayo 26 mayo-6 junio 31 de mayo 9 de junio 23-27 de junio 4 de julio

FESTIVIDADES
12 de octubre 1 de noviembre 6 de diciembre 9 de diciembre 21 diciembre-6 enero 28 de enero 19 de marzo 12-27 de abril 1 de mayo 2 de mayo 13 de mayo

Primer semestre 17 sem/ 80das Segundo semestre 17 sem/80das

2. DISTRIBUCIN ASIGNATURAS Grado en Teologa Curso 2013-2014

FILOSOFA
Segundo curso de Grado - primer semestre
Asignatura H Filosofa Moderna tica Metafsica Sociologa General Arte sacro Griego ECTs 6,0 4,5 6,0 6,0 4,5 3,0 30,0 Profesor Dr. P. Fernando Joven lvarez, OSA Lic. D. Antonio Verdugo Hernando, Pbro Dr. P. Domingo Natal lvarez, OSA Lic. P. Vicente Domingo Canet Vay, OSA Dr. D. Enrique Garca Martn, Pbro Lic. D. Alfonso Vives Cuesta

Segundo curso de Grado - segundo semestre

Asignatura H Filosofa Contempornea Filosofa del lenguaje Filosofa de la Religin Sociologa de la Religin Anlisis sociedad contempornea Psicologa Evolutiva Psicologa de la Religin ECTs 6,0 4,5 6,0 3,0 3,0 4,5 3,0 30,0 Profesor Dr. P. Domingo Natal lvarez, OSA Lic. D. Santiago Dez Barroso, Pbro Dr. P. Javier Antoln Snchez, OSA Lic. P. Vicente Domingo Canet Vay, OSA Dr. P. Fernando Joven lvarez, OSA Lic. Da. Mara Paz de la Puente Martn

TEOLOGA
Tercer curso de Grado - primer semestre
Asignatura Introduccin a la Teologa Cristologa fundamental Pentateuco y libros histricos Eclesiologa Liturgia fundamental H Iglesia Antigua Patrologa prenicena ECTs 4,5 3,0 6,0 6,0 4,5 3,0 3,0 30,0 Profesor Lic. P. Pablo Tirado Marro, OSA Dr. Fr. David lvarez Cineira, OSA Dr. D. Luis ngel Montes Peral, Pbro Lic. P. Toms Marcos Martnez, OSA Dr. D. Aurelio Garca Macas, Pbro Lic. P. Jess lvarez Fernndez, OSA Dr. P. Po de Luis Vizcano, OSA

Tercer curso de Grado - segundo semestre

Asignatura Teologa fundamental Introduccin Sagrada Escritura Cristologa sistemtica Moral fundamental Introduccin Derecho y D. Ecl. Ecumenismo ECTs 6,0 6,0 6,0 6,0 3,0 3,0 30,0 Profesor Lic. P. Pablo Tirado Marro, OSA Lic. P. Augustine Puthenveetil, OSA Dr. P. Ramn Sala Gonzlez, OSA Lic. P. Jos Vidal Gonzlez Olea, OSA Lic. D. Jos Andrs Cabrerizo Manchado, Pbro Lic. P. Toms Marcos Martnez, OSA

Cuarto curso de Grado - primer semestre

Asignatura Sinpticos y Hechos Moral social Teologa espiritual H Iglesia Medieval Patrologa postnicena Derecho cannico alumnos ltimo curso resto de alumnos resto de alumnos ECTs 6,0 6,0 3,0 3,0 3,0 3,0 3,0 3,0 3,0 Profesor Dr. D. Senn Vidal Garca, Pbro Lic. P. Jos Vidal Gonzlez Olea, OSA Lic. P. Pedro Luis Moris Antn, OSA Lic. P. Jess lvarez Fernndez, OSA Dr. P. Po de Luis Vizcano, OSA Lic. D. Jos Andrs Cabrerizo Manchado, Pbro Seminario sntesis teolgica Curso Teologa Oriental (Dr. P. Po de Luis, OSA) Seminario

Cuarto curso de Grado - segundo semestre

Asignatura Corpus paulino Antropologa Teolgica I Misterio de Dios - Trinidad Escatologa Mariologa Historia Iglesia Moderna Profetas alumnos ltimo curso ECTs 6,0 4,5 6,0 3,0 3,0 3,0 4,5 3,0 Profesor Dr. D. Senn Vidal Garca, Pbro Dr. P. Modesto Garca Grimaldos, OSA Dr. P. Ramn Sala Gonzlez, OSA Lic. P. Blas Sierra de la Calle, OSA Lic. P. Blas Sierra de la Calle, OSA Lic. P. Isaac Gonzlez Marcos, OSA Dr. D. Luis ngel Montes Peral, Pbro Seminario sntesis teolgica

3. HORARIOS ER SEMESTRE Curso 2013-2014

2 CURSO DE GRADO (FILOSOFA) Hora 16:0016:50 17:0017:50 18:1519:05 19:1020:00 Lunes TICA TICA METAFSICA FIL. MODERNA Martes GRIEGO ARTE SACRO METAFSICA FIL. MODERNA Mircoles GRIEGO GRIEGO METAFSICA FIL. MODERNA Jueves SOCIOLOGA SOCIOLOGA METAFSICA FIL. MODERNA Viernes SOCIOLOGA SOCIOLOGA ARTE SACRO TICA Hora 9:1010:00 10:0510:55 11:1512:05 12:1013:00

3 CURSO DE GRADO (INTRODUCTORIO DE TEOLOGA) Hora 16:0016:50 17:0017:50 18:1519:05 19:1020:00 Lunes INTRO. TEOL. ECLESIOLOGA ECLESIOLOGA CRIST. FUND. Martes INTRO. TEOL. CRIST. FUND. LITURGIA FUNDAMENT LITURGIA FUNDAMENT Mircoles INTRO TEOL. ECLESIOLOG. PATROLOGA PRENICENA PATROLOGA PRENICENA Jueves PENTATEUC PENTATEUC H. ANTIGUA H. ANTIGUA Viernes LITURGIA FUNDAM. ECLESIOLOG PENTATEU PENTATEU Hora 9:1010:00 10:0510:55 11:1512:05 12:1013:00

4 CURSO DE GRADO (TEOLOGA) Hora 16:0016:50 17:0017:50 18:1519:05 19:1020:00 Lunes MORAL SOCIAL MORAL SOCIAL TEO. ORIENTAL TEO. ORIENTAL Martes DCHO. CANNICO DCHO. CANNICO PAT. POSNICENA PAT. POSNICENA Mircoles SEMINARIOS SEMINARIOS MORAL SOCIAL MORAL SOCIAL Jueves SINPTICOS SINPTICOS TEO. ESPIRITUAL TEO. ESPIRITUAL Viernes SINPTICOS SINPTICOS H. MEDIEVAL H. MEDIEVAL Hora 9:1010:00 10:0510:55 11:1512:05 12:1013:00

4. PROGRAMA ASIGNATURAS Curso 2013-2014

Programa asignaturas 2013/2014

SEGUNDO CURSO DE GRADO (FILOSOFA)

HISTORIA DE LA FILOSOFA MODERNA (4 Hs./6E.C.T.S.) 1
Prof. Fernando Javier Joven lvarez 1. FILOSOFA DEL RENACIMIENTO (SIGLOS XV-XVI) a. Filosofa del siglo XIV b. Petrarca. c. Filosofa del siglo XV d. Filosofa del siglo XV e. Filosofa Poltica renacentista 2. LA REVOLUCIN CIENTFICA (SIGLOS XVI-XVII) a. Introduccin general. b. Coprnico. c. F. Bacon. d. Galileo. e. Newton. 3. FILOSOFA MODERNA (SIGLOS XVII-XVIII) a. Descartes f. Locke b. Pascal g. Leibniz c. Malebranche h. Berkeley d. Spinoza i. La Ilustracin e. Hobbes. j. Hume

k. l. m. n. o.

Rousseau Kant Fichte Schelling Hegel.

Bibliografa: Hirschberger, J.,Historia de la Filosofa II, Herder, Barcelona 1974. Bermudo,

J.M. (ed.), Los Filsofos y sus Filosofas, Vol. II, Vicens, Barcelona 1983. Kristeller, O., Ocho filsofos del Renacimiento italiano, FCE, Mxico 1985. Mnguez, C., De Ockham a Newton: La formacin de la ciencia moderna, Madrid 1990.

TICA (3 Hs./4,5 E.C.T.S.)

Prof. Antonio Verdugo Hernando

1. MAPA SEMNTICO DE LA TICA: moral, tica y metatica. 2. DELIMITACIONES: Sociologa y tica. Psicologa y tica. tica y poltica. tica y religin. 3. PROBLEMAS DE LA TICA: Racionalidad. Fundamentacin. Aplicacin. Lo justo y lo bueno. La virtud. ticas aplicadas. Utopa. 4. TEORAS TICAS EN LA HISTORIA: Aristteles. Utilitarismo. Kant. La tica comunicativa. 5. TICA APLICADA: Pobreza. tica ambiental. tica de los negocios 6. TICA PBLICA: derechos humanos. Interculturalidad. La tica ante las vctimas.
1

Hs.: horas semanales. E.C.T.S..: Crditos. 1E.C.T.S. equivale a 25 horas de trabajo total del alumnado.

Bibliografa: Aranguren, J. L. L., tica. Alianza Editorial, 1981. Brant, R., Teora tica. Alianza
Editorial. 1982. Cortina, A., tica mnima. Tecnos, 1983. Singer, P., Compendio de tica. Alianza Editorial, 1995. Camps, V. (ed.), Historia de la tica.3vol. Editorial Crtica. 1992. Mardones, J.M. -Mate, R. (eds), La tica ante las vctimas. Anthropos, 2003. CARLOS GOMEZ. JAVIER MUGUERZA. La aventura de la moralidad. Alianza editorial

METAFSICA (4 Hs./6 E.C.T.S.)

Prof. Domingo Natal lvarez 1. SENTIDO Y POSIBILIDAD DE LA METAFSICA: Positivismo, idealismo y realismo, en el crepsculo de la Metafsica. Inteligencia Sentiente, Inteligencia y Razn y Metafsica. 2. LA METAFSICA EN SU DESARROLLO HISTRICO: El nacimiento de la Metafsica (Edad Antigua), su crecimiento (Edad Media), su muerte (Edad Moderna) y resurreccin (Edad Contempornea). 3. EL PROBLEMA VITAL DE LA METAFSICA Y DEL SER. Ser o no ser. Por qu hay algo y no ms bien nada?: El sentido de la vida, del mundo y de la historia. La angustia metafsica (Unamuno), la rebelin metafsica (A. Camus) y la Metafsica de la Esperanza en E. Bloch y G. Marcel. 4. ESTRUCTURA DINMICA DEL SER: Sustantividad y respectividad del ser en marcha (Zubiri). El ser se da y el ser se dona. Unidad y diversidad. Principios y Causas del ser de las cosas en la realidad. 5. ESTRUCTURA METAFSICA DEL SER. Qu es el ser?. Doctrina del ser. Dilucidar el concepto del ser. El ser y el ente. Origen del ser. Ser y participacin: la Analoga del ser. 6. ORIGEN Y PROPIEDADES DEL SER. Los trascendentales: Unidad, Verdad y Belleza. Los Primeros Principios. El ser y las causas: Causa Material, Formal, Eficiente y Final. 7. CONSTITUTIVOS FUNDAMENTALES DEL SER: El ser y la esencia, Acto y Potencia, Sustancia y accidentes, Esencia y existencia. 8. TEODICEA. El ser Infinito y su existencia como horizonte ltimo de la realidad. Propiedades del ser Infinito. El problema del mal y el misterio de la esperanza.

Bibliografa: Textos: Metafsica :Apuntes 2009. Weissmahr, B. Ontologa. Barcelona 1986.

Leonard, A., Mtaphysique de l'tre. Cerf, Paris 2006. Melendo, T., Metafsica de lo concreto. Madrid 2009, 2. Lecturas: Falgueras, I., Crisis y renovacin de la Metafsica. Mlaga 1997. Heidegger, M., Hitos. Alianza, Madrid 2000. Habermas, J., Pensamiento postmetafsico, Madrid 1990. Rodrguez, R., Mtodos del pensamiento ontolgico. Sntesis, Madrid 2002.

SOCIOLOGA GENERAL (4 Hs./6 E.C.T.S.)

Prof. Vicente Domingo Canet Vay 1. LAS BASES DE LA SOCIOLOGA a. La perspectiva sociolgica b. La investigacin sociolgica.

2. LAS BASES DE LA SOCIEDAD a. Sociedad. b. Cultura c. Socializacin.

d. Interaccin social y vida cotidiana e. Grupos y organizaciones f. Desviacin, delito y control.

3. DESIGUALDAD SOCIAL a. Estratificacin social e. Gnero y sexualidad b. Clases, pobreza y bienestar f. Envejecimiento y tercera c. Estratificacin global edad. d. Raza, etnia y migracin 4. INSTITUCIONES SOCIALES d. Religin a. Economa, consumo y empleo e. Educacin f. Salud y sanidad b. Poder, estado y movimientos sociales g. Los medios de comunicacin. c. Familias 5. CAMBIO SOCIAL a. Poblacin y urbanizacin b. El medio ambiente y la sociedad del riesgo c. Cambio social: sociedades tradicionales, modernas y posmodernas.

Bibliografa: Texto base: Macionis J. J. - Plummer, K., Sociologa, Madrid 20073. Bibliografa
Complementaria: Garca Ferrando, M. (Coord.), Pensar Nuestra Sociedad Global. Fundamentos De Sociologa, Valencia 2005; Garva, R., Conceptos Fundamentales De Sociologa, Madrid 2007; Garza Toledo, E. (Coord.), Tratado Latinoamericano De Sociologa, Rub 2006; Giddens, A., Sociologa, Madrid 1999; Giner, S., Sociologa, Barcelona 1998; Gonzlez-Anleo, J., Para Comprender La Sociologa, Estella 1994; Hermndez Snchez, A. (Coord.)., Manual De Sociologa, Valladolid 2000; Horton, B. - Hunt, C. L., Sociologa, Mxico 1988; Iglesias De Usel, J.-Trinidad Requena, A., Leer La Sociedad. Una Introduccin A La Sociologa General, Madrid 2005; Kerbo, H. R., Estratificacin Social Y Desigualdad, Madrid 2003; Lucas Marn, A., Introduccin A La Sociologa. Para El Estudio De La Realidad Social, Barain 2006; Montousse, M. Renouard, G., Cien Fichas Para Aprender Sociologa, Barcelona, 2001; Prez Yruel, M. (Coord.), La Sociologa En Espaa, Madrid 2007; Pons, I., Programacin De La Investigacin Social (Cuadernos Metodolgicos 8), Madrid 1993; Ritzer, G., Teora Sociolgica Clsica, Madrid 1993; Id., Teora Sociolgica Contempornea, Madrid 1993; Snchez Horacajo, J. J. Ua, O., La Sociologa. Textos Fundamentales, Madrid 1996; Tezanos, J. F., La Explicacin Sociolgica. Una Introduccin A La Sociologa, Madrid 2006.

ARTE SACRO (3 Hs./4,5 E.C.T.S.)

1. 2. 3. 4. EL ARTE Y LOS ARTISTAS. El arte sacro y el arte religioso EL ESPACIO SAGRADO: la arquitectura. LA BELLEZA Y EL CUERPO HUMANO. ICONOGRAFA CRISTIANA.

Prof. Enrique Garca Martn

5. EL PODER DE LAS IMGENES. 6. ARTE Y MENTALIDAD HISTRICA: Arte paleocristiano. El Romnico y el Gtico. Arte y humanismo: el Renacimiento. La contrarreforma: el Barroco. 7. ARTE Y RELIGIOSIDAD POPULAR: Las cofradas. Celebracin de la muerte. Arte devocional. Arte efmero. 8. ARTE SACRO CONTEMPORNEO? 9. EL ARTE ABSTRACTO 10. LA CONSERVACIN DEL PATRIMONIO ARTSTICO. Los museos eclesisticos. Las exposiciones de arte religioso

Bibliografa: Duby, G.: La poca De Las Catedrales. Arte Y Sociedad. 980-1240. ED. Ctedra.
Madrid, 1993. Freedberg, D.: El Poder De Las Imgenes. Ed. Ctedra. Madrid, 1989. Grabar, A.: Las Vas De La Creacin En La Iconografa Cristiana. Alianza Editorial. Madrid, 1998. Kandinsky: De Lo Espiritual En El Arte. Barcelona, 1982. Male, E.: El Arte Religioso De La Contrarreforma. Ed. Encuentro. Madrid, 2001. Plazaola, J.: Historia Y Sentido Del Arte Cristiano. B.A.C. 1999. Reau, L.: Iconografa Del Arte Cristiano. Ed. Serbal. Barcelona, 2000. Sebastin, S.: Mensaje Simblico Del Arte Medieval, Arquitectura, Iconografa, Liturgia. Ed. Encuentro. Madrid, 1994. CATLOGOS DE LAS EXPOSICIONES LAS EDADES DEL HOMBRE

GRIEGO BBLICO (2 Hs./ 3 E.C.T.S.)

Prof. Alfonso Vives Cuesta 1. MORFOLOGA a. Presente de indicativo del yo. El indicativo presente del verbo ser. b. La 2 declinacin. Los casos. c. El artculo definido. d. El gnero. e. La 1 declinacin. f. Adjetivos de la 1 clase. El epteto. El adjetivo sustantivado. g. El atributo. h. El imperfecto. Los verbos compuestos. i. Los demostrativos: ekeinos, outos. El indefinido olos. j. Los pronombres auts, emauton, allos, allelous. El imperfecto de eim. k. Hay y los verbos impersonales. l. La voz pasiva: presente e imperfecto. Complementos agente y de medio. m. El pronombre relativo. El imperativo de presente. La forma interrogativa. n. Los pronombres personales, posesivos y reflexivos. El infinitivo de presente. El empleo del infinitivo. El futuro activo. La voz media. El futuro de eim. El aoristo primero y segundo activo. El aoristo medio. La 3declinacin. Los adjetivos de 2 y 3 clase. Pronombres indefinidos e interrogativos. Los grados del adjetivo y del adverbio. El perfecto. El futuro y aoristo pasivos. El participio. El subjuntivo.

o. p. q. r. s. t. u.

v. w. x. y. z.

aa. El optativo. bb. Los verbos contractos. cc. Verbos irregulares ms frecuentes.

2. NOCIONES DE SINTAXIS GRIEGA.

Bibliografa: Garca Santos, A.-A., Introduccin al Griego Bblico, Verbo Divino, Estella 2002.
Delgado Jara, I., Gramtica griega del Nuevo Testamento. I. Morfologa, Salamanca 2006.

HISTORIA DE LA FILOSOFA CONTEMPORNEA (4 Hs./6 E.C.T.S.)

Prof. Domingo Natal lvarez 1. 2. 3. 4. VISIN PANORMICA Y NUESTRA EXPOSICIN. LA FILOSOFA DE HEGEL. EL MARXISMO: historia y actualidad. POSITIVISMO Y PRAGMATISMO a. Comte b. W. James c. Dewey. FILOSOFAS DE LA VIDA a. Schleiermacher d. Dilthey. b. Schopenhauer e. Bergson c. Nietzsche f. Blondel Ortega y Gasset. LA FENOMENOLOGA a. E. Husserl b. La filosofa de los valores: M. Scheler. FILOSOFAS DE LA EXISTENCIA a. Kierkegaard. b. Filosofa alemana de la existencia: Jaspers - Heidegger. c. El existencialismo Francs: J. P. Sartre - G. Marcel. FILOSOFA DE LA CIENCIA Y POSITIVISMO LGICO a. Crculo de Viena e. Hempel b. Kuhn f. Putnam c. Lakatos g. Rorty d. Carnap h. Strawso ESTRUCTURALISMO a. Foucault c. Lacan b. Levi-Strauss d. Althusser. DECONSTRUCCIONISMO Y NUEVA FILOSOFA. La Postmodernidad.

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Bibliografa: H de la Filosofa Contempornea (Apuntes de clase). Abbagnano, N., Historia de

la Filosofa, Tom. IV, Barcelona 1996. Kearney, R. (Ed.), Continental Philosophy in 20th Century, Tom. VIII, London - N.Y. 1994. Belaval. Y. (Ed.), La filosofa en el siglo XX, Mxico 1987. Bermudo, J.M. (Ed.), Los filsofos y sus filosofas, Tom. III, Barcelona 1983. Honderich, T., Los filsofos, Oxford Uni. Press, 1999. Pintor-Ramos, H., Historia de la Filosofa Contempornea, BAC, Madrid 2002.

FILOSOFA DEL LENGUAJE (3 Hs./4,5 E.C.T.S.)

1. Prof. Santiago Dez Barroso INTRODUCCIN. Comunicacin y lenguaje. El giro lingstico de la filosofa. La filosofa del lenguaje y las disciplinas afines. La novedad de la filosofa del lenguaje. Desarrollo histrico de la filosofa del lenguaje. Actualidad de la filosofa del lenguaje. CONCEPTOS BSICOS. La lengua como sistema de signos y estructura. Lenguaje objeto y metalenguaje. Uso y mencin. Proferencia: signos-tipo y signos-ejemplares. Sintaxis, semntica y pragmtica. SIGNO Y SMBOLO. La semitica. Universo de las seales y universo del sentido. Nocin de signo. Clasificacin de los signos segn Peirce, Morris, Schaff. Funciones del lenguaje: Bhler y Jakobson. Lenguaje y pensamiento. En torno al smbolo. La sacramentalidad de la palabra. EL PROBLEMA DEL SIGNIFICADO. Signo lingstico y significado. La teora de Frege sobre el significado. La teora de las descripciones de Russell. El Tractatus de Wittgenstein. La verificalidad: El Crculo de Viena. Teora conductual de Quine. Kripke, Putnam y Davidson. LENGUAJE Y VERDAD. Teora de la verdad como coherencia y correspondencia. La teora semntica de la verdad: Tarski. La aplicacin de la teora semntica de la verdad al lenguaje natural: Davidson. La teora pragmtica de la verdad. La teora social de la verdad: Peirce. LENGUAJE Y REALIDAD. Von Humboldt. El relativismo lingstico: Sapir-Whorf. DIMENSIN PRAGMTICA DEL LENGUAJE. El significado como uso: El segundo Wittgenstein. Hacer cosas con palabras: Austin. Tipos de discurso. Pragmtica del significado: Grice. La teora de los actos de habla: Searle. Semntica o pragmtica. La concepcin pragmtica del significado de H.P. Grice. LA HERMENUTICA. Concepcin del lenguaje en la Hermenutica. Comprender e interpretar. TEORA DEL LENGUAJE RELIGIOSO. Perspectiva histrica y problemtica. Fenomenologa del lenguaje religioso. Sentido y referencia en el lenguaje religioso. Lenguaje religioso ordinario y tcnico.

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Bibliografa: ACERO, J.J. Y OTROS, Introduccin a la Filosofa del Lenguaje, Madrid, Ctedra
1982. Beuchot, M. Historia de Filosofa del lenguaje. FCE,Buenos Aires, 2005. CONESA, F NUBIOLA, J.,Filosofa del Lenguaje, Barcelona, Herder, 1999. CORREDOR, C. Filosofa del Lenguaje, Madrid, Visor,1999. FABRIS, Adriano, El giro lingstico: Hermenutica y anlisis del lenguaje, Madrid, Akal, 2001. FRAPOLLI, M J. Y Esther Romero, Una aproximacin a la Filosofa del Lenguaje, Madrid, Sntesis, 2007. LAMARQUE, P.V (ED.), Concise Encyclopedia of Philosophy of Language, Oxford, Elservier, 1997. Lycan, William G. Philosophy of Language: A Contemporary Introduction, London Routledge, 2000. MACEIRAS F. J. Metamorfosis del lenguaje, Sntesis, Madrid, 2002. PREZ OTERO, Manuel Aproximaci a la filosofia del llenguatge, Barcelona, Edicions U. de Barcelona. 2001. VALDES VILLANUEVA, L Ml (ed.) La bsqueda del significado: Lecturas de Filosofa del Lenguaje, Madrid, Tecnos.1995

FILOSOFA DE LA RELIGIN-TEODICEA (4 Hs./6E.C.T.S.)

Prof. Javier Antoln Snchez 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. FILOSOFA DE LA RELIGIN. CONCEPTO Y DEFINICIN. EL PROBLEMA DE DIOS. LA NOCIN DE DIOS. LA RAZN Y LA FE. LA RACIONALIDAD DE LAS CONVICCIONES RELIGIOSAS DAVID HUME: REFLEXIN ESCPTICA SOBRE EL MUNDO RELIGIOSO. LA CRISIS MODERNA DE LO RELIGIOSO. CRTICA DE LA RELIGIN EN FEUERBACH. CRTICA AL TESMO DESDE LA FILOSOFA ANALTICA. EL PROBLEMA DEL MAL. EL ACCESO DEL HOMBRE A DIOS. PLAUSIBILIDAD FILOSFICA DE LA FE EN DIOS.

Bibliografa: Alessi, Adriano, Los caminos de lo sagrado. Introduccin a la filosofa de la

religin, Cristiandad, Madrid 2004.Alfaro, Juan, De la cuestin del hombre a la cuestin de Dios, Sgueme, Salamanca 1988. Cabada Castro, Manuel, El Dios que da que pensar. Acceso filosfico-antropolgico a la divinidad, BAC, Madrid 1999. Cabada Castro, Manuel, El animal infinito. Una visin antropolgica del comportamiento religioso, San Esteban, Salamanca 2009. Coreth, Emerich, Dios en la historia del pensamiento filosfico (=Verdad e imagen 171), Sigueme, Salamanca 2006. Duch, Lluis, Un extrao en nuestra casa, Herder, Barcelona 2007. Estrada, Juan Antonio, Razones y sinrazones de la creencia religiosa, Trotta, Madrid 2001. Estrada, Juan Antonio, La pregunta por Dios: entre la metafsica, el nihilismo y la religin, Descle de Brouwer, Bilbao 2005. Fraijo, Manuel (ed.), Filosofa de la religin. Estudios y textos, Trotta, Madrid2 2001. Fraij, Manuel, Dios el mal y otros ensayos, Trotta, Madrid 2004. Gmez Caffarena, Jos, El enigma y el misterio. Una filosofa de la religin, Trotta, Madrid 2007. Gmez Caffarena, J. y Mardones, J. M. (ed) Estudiar la religin. Materiales para una filosofa de la religin. III, Anthropos, Barcelona 1993. Gesche, Adolphe, Dios para pensar II. Dios El cosmos, Sgueme, Salamanca 1997.Jngel, Eberhard, Dios como misterio del mundo, Sgueme, Madrid 1979. Sayes, J. Antonio, Ciencia, Atesmo y fe en Dios, Eunsa, Pamplona 1994. Torres Queiruga, Andrs, La constitucin moderna de la razn religiosa: prolegmenos a una Filosofa de la religin, Verbo Divino, Estella 1992. Peterson, M, Hasker, W, Reichenbach, B, Basinger, D, Reason & Religious Belief. An Introduction to the Philosophy of Religion, Oxford UP, New York Oxford 1991.

SOCIOLOGA DE LA RELIGIN (2 Hs./3 E.C.T.S.)

Prof. Vicente Domingo Canet Vay 1. IMPORTANCIA DEL ESTUDIO DE LA RELIGIN. PERSPECTIVA SOCIOLGICA: a. La religin como tema de inters sociolgico b. La religin como institucin social bsica c. Diferencias entre teologa y sociologa de la religin d. La sociologa de la religin e. Limitaciones de la sociologa de la Religin.

2. LA RELIGIN EN EL PENSAMIENTO SOCIOLGICO: a. Teoras sociolgicas sobre la religin b. La religin en los clsicos de la sociologa c. La religin en la sociologa contempornea. 3. EL ORIGEN DE LA RELIGIN: a. Se puede conocer el origen de la religin? b. Las respuestas de las ciencias al origen de la religin c. Concepto y definicin de la religin. 4. CONTENIDO DE LA RELIGIN: a. Lo sagrado d. La magia b. Las creencias: mitos y ritos e. Las instituciones. c. El Tab 5. LAS RELIGIONES UNIVERSALES a. Religiones politestas b. Religiones monotestas 6. IGLESIAS, SECTAS Y DENOMINACIONES: a. Dicotoma Iglesia-Secta b. El fenmeno contemporneo de las sectas c. Estructura y funcionamiento de las sectas d. Denominaciones y The New Age. 7. LA SECULARIZACIN: a. Concepto y evolucin histrica b. La secularizacin como fenmeno social c. La sociedad secularizada. 8. RELIGIN Y SOCIEDAD: a. La religin en la sociedad contempornea b. La sociedad civil y la religin civil c. Nuevas funciones de la religin d. La religin y la poltica e. La religin y la economa. 9. RELIGIN, FUNDAMENTALISMO Y VIOLENCIA: a. Origen y concepto del fundamentalismo b. El fundamentalismo protestante c. El fundamentalismo judo d. El fundamentalismo islmico e. Religin y violencia. 10. EL FUTURO DE LA RELIGIN: a. La expansin del secularismo b. Y despus de la secularizacin, qu? c. La religin en un mundo globalizado d. El futuro de la religin.

Bibliografa: Texto base: Cordero Del Castillo, P., Introduccin A La Sociologa De La Religin,
Valladolid 2007. Milanesi, G. Cervera, J.M., Sociologa De La Religin, Madrid 2008. Bibliografa Complementaria: Berger, P.L., Un Mundo Sin Hogar. Santander 1979. Berger, P.L., Para Una Teora Sociolgica De La Religin, Barcelona. 1971. Berger, P., Rumor De ngeles, Barcelona.

1975. Diaz-Salazar, R; Giner, S; Velasco, F., Formas Modernas De Religin, Madrid. 1994. Duch, L., Antropologa De La Religin, Barcelona 2001. Hervieu-Lger, D., La Religin, Hilo De Memoria, Barcelona 2005. Hill, M., Sociologa De La Religin, Madrid 1976.Luckmann, Th., La Religin Invisible. El Problema De La Religin En La Sociedad Moderna, Salamanca 1973.Mardones, J.M., Postmodernidad Y Cristianismo. El Desafo Del Fragmento, Santander. 1995. Marramao, G., Cielo Y Tierra. Genealoga De La Secularizacin, Barcelona. 1998. Milanesi, G. - Bajzek, J., Sociologa De La Religin. Madrid 1993. Morris, B., Introduccin Al Estudio Antropolgico De La Religin, Barcelona 1995. Osborne, R.- Monferrer, J (Dir.), Procesos en torno A La Religin: Presente Y Futuro. Seleccin De Textos, Madrid 2005. Pastor Ramos, G., Tributo Al Csar. Sociologa De La Religin, Salamanca 1991. Rivera Moreno, J.A., Sociologa Del Hecho Religioso Cristiano, Madrid 2001. Snchez Cano, J- Snchez Morales, M.R., La Sociologa Y El Fenmeno Religioso, Madrid 2000. Turner, B.S., La Religin Y La Teora Social. Una Perspectiva Materialista, Mxico 1997.

ANLISIS DE LA SOCIEDAD CONTEMPORNEA (2 Hs./3 ECTS)

Prof. Fernando Javier Joven lvarez 1. EL PAPEL DESEMPEADO POR EL CRISTIANISMO EN EL ORIGEN DE LA SOCIEDAD OCCIDENTAL ACTUAL. SE CONSIDERARN LOS ANLISIS DE MAX WEBER, JRGEN HABERMAS Y MARCEL GAUCHET. 2. LECTURA Y COMENTARIO DE LA OBRA DE SAMUEL P. HUNTINGTON EL CHOQUE DE CIVILIZACIONES. 3. LA TEORA DE JOHN RAWLS SOBRE EL LIBERALISMO POLTICO Y ESTUDIO DE SU OBRA EL DERECHO DE GENTES.

Bibliografa: S. Huntington, El choque de civilizaciones y la reconfiguracin del orden

mundial. Paids, Barcelona 1997. J. Rawls, El derecho de gentes. Paids, Barcelona 2001. J. Rawls, El liberalismo poltico. Crtica, Barcelona 2004.

PSICOLOGA EVOLUTIVA (3 Hs./4,5 E.C.T.S.)

Profa. M Paz de la Puente Martn 1. PSICOLOGA EVOLUTIVA. La conciencia del yo. Etapas. Conceptos previos. Caractersticas de la evolucin individual humana. Herencia y medio ambiente. El entorno. 2. ETAPAS DEL DESARROLLO. Concepto. Anomalas. Biologa. Principales etapas. 3. ETAPA PRENATAL. El comienzo de la vida. La conducta fetal. El nacimiento. 4. ETAPA DEL BEB (I). El perodo sensomotor. Las necesidades bsicas. Reacciones del neonato. Fases iniciales del desarrollo intelectual. 5. ETAPA DEL BEB (II). La intercomunicacin. El despertar de la emotividad. La funcin comunicativa. El pensamiento infantil. 6. PRIMERA INFANCIA (I). Desarrollo fisiolgico y motriz. El juego. La formacin del habla. El pensamiento mgico-simblico.

7. PRIMERA INFANCIA (II). La ansiedad y el control de los esfnteres. El criterio moral. El egocentrismo. 8. SEGUNDA INFANCIA O LA PEQUEA PUBERTAD (I). Cambios morfolgicos. El movimiento y el habla. Del pensamiento simblico al intuitivo. Vida emotiva: El complejo de Edipo. Ampliacin de la vida social. Moralidad y sentimiento religioso. 9. LA NIEZ (I). La primera transformacin morfognica. La inteligencia operativa. Del habla a la lengua. Emotividad. La vida escolar como estadio. 10. LA NIEZ (II). La evolucin social. La voluntad. El juicio y la conducta moral. Evolucin del sentimiento religioso. Metas de la niez. Instrumentos del trabajo escolar. 11. LA ADOLESCENCIA (I). La crisis puberal. Psicobiologa de la pubertad. Evolucin psicosexual. El amor. La pubertad fenmeno sociocultural. 12. LA ADOLESCENCIA (II). El adolescente. Funciones intelectuales. La afirmacin de s y los valores. Desvinculacin de la familia y deseos de independencia. 13. LA JUVENTUD. Primera maduracin. Vocacin e intereses profesionales. Criterio y conducta moral. Las relaciones sociales. 14. LA MADUREZ EVOLUTIVA. Madurez y personalidad. La inteligencia adulta. Matrimonio y paternidad. Realizacin vocacional. Etapas la edad adulta. 15. LA SENESCENCIA. La crisis de la madurez. Psicobiologa del envejecimiento. La afectividad del senescente. La involucin mental. Los cambios familiares. El retiro y el ocio. 16. LA SENECTUD. La involucin y psicomotricidad de la vejez. El deterioro mental y afectivo. La personalidad del anciano. El anciano y su entorno. Visin del mundo y de la muerte.

Bibliografa: Pedrosa, C., Psicologa evolutiva, Morava, Madrid 1980. Nickel, H., Psicologa del
desarrollo de la infancia y de la adolescencia, Herder, Barcelona 1976.

PSICOLOGA DE LA RELIGIN (2 Hs./3 E.C.T.S.)

Prof. 1. 2. 3. 4. 5. CONCEPTO Y MBITO DE LA PSICOLOGA DE LA RELIGIN. DESARROLLO HISTRICO DE LA PSICOLOGA DE LA RELIGIN. PSICOLOGA EVOLUTIVA Y RELIGIN. PSICOLOGA Y EXPERIENCIA RELIGIOSA. PSICOPATOLOGA Y RELIGIN.

Bibliografa: Grom, B., Psicologa de la religin. Barcelona, Herder 1992. Vergote, A.,
Psicologa religiosa. Barcelona, Taurus 1975. James, W., Las variedades de la experiencia religiosa. Barcelona, Pennsula (3 ed.) 1999. Jung, C.G., Psicologa y Religin. Buenos Aires, Paids 1972. Fromm,E., Psicoanlisis y Religin. Buenos Aires, Psique 1971. Cabezas, R., Freud, el telogo negativo. Universidad Pontificia de Salamanca 1989.

TERCER CURSO DE GRADO (INTRODUCTORIO TEOLOGA)

INTRODUCCIN A LA TEOLOGA (3 Hs / 4,5 ECTS) 2
Prof. Pablo Tirado Marro 1. EL DIOS VIVO DE LA REVELACIN COMO FUENTE Y OBJETO DE LA TEOLOGA

a. Introduccin: Evolucin del concepto de teologa

b. Doble acepcin de la palabra teologa c. El Dios vivo de la Revelacin: Caractersticas d. Formulaciones del objeto de la teologa e. Condicin de la teologa f. Cristo como objeto de la teologa g. Diversas sistematizaciones; mismo objeto 2. FE Y TEOLOGA: LA FIDES QUA COMO PRESUPUESTO SUBJETIVO DE LA TEOLOGA

a. La fe como presupuesto objetivo de la teologa

b. La fides qua como presupuesto subjetivo de la teologa c. El acto de fe 3. EPISTEMOLOGA: LA CIENCIA, EL LENGUAJE, LA HERMENUTICA

a. La teologa: ciencia y sabidura

b. La teologa y la nocin moderna de ciencia c. La teologa como sabidura d. Relacin entre ciencia y teologa e. La cuestin del lenguaje f. Caractersticas del lenguaje g. Relaciones entre lenguaje y realidad h. Hermenutica y teologa 4. EL SUJETO: EL TELOGO

a. Quin es el telogo?
b. Evolucin en los 2 primeros milenios c. Enseanzas magisteriales y teolgicas despus del Vaticano II d. Ministerio del telogo e. Fidelidad y libertad del telogo f. Doble acepcin de la palabra teologa 5. EL MTODO TEOLGICO

a. Causas del cambio de modelo dogmtico al hermenutico

b. Lneas del modelo dogmtico c. Cambio al modelo hermenutico d. Unidad de la fe y pluralismo teolgico

Hs.: horas semanales. E.C.T.S..: Crditos. 1E.C.T.S. equivale a 25 horas de trabajo total del alumnado.

6. EL MOMENTO POSITIVO DE LA TEOLOGA

a. Naturaleza de la funcin positiva

b. Misin de la funcin positiva c. Divisin de la Teologa positiva d. Objetivos e. Marcha regresiva y marcha gentica f. Doble acepcin de la palabra teologa 7. EL MOMENTO REFLEXIVO/ESPECULATIVO DE LA TEOLOGA

a. La comprensin del misterio

b. Unidad orgnica de la teologa positiva y especulativa. Dos funciones, no dos teologas 8. EL EDIFICIO: DISCIPLINAS TEOLGICAS

a. Teologa fundamental
b. Teologa dogmtica c. Teologas bblica, patrstica y litrgica d. Teologa moral y teologa espiritual e. Teologa pastoral, misional y ecumnica f. El Derecho de la Iglesia g. Historia eclesistica e Historia de los Dogmas h. Teologa y predicacin i. Doble acepcin de la palabra teologa 9. DEBERES Y PERSPECTIVAS DE LA REFLEXIN METODOLGICA EN TEOLOGA

a. Ante la postmodernidad
b. c. d. e. f. g. h. i. Ante teologas contextuales Ortopraxis y discurso teolgico Anuncio y liberacin integral Tradicin e inculturacin Pluralismo religioso Interculturalidad Teologa ms laical, menos masculina y no occidental Fidelidad al pasado en detrimento a la centralidad de los filsofos actuales

Bibliografa: Manual referente a la asignatura: Morales, Jos, Introduccin a la Teologa,

Eunsa, Pamplona 1998. BIBLIOGRAFA BSICA Berzosa, R., Qu es teologa? Una aproximacin a su identidad y mtodo, DDB, Bilbao 1999. Rovira Belloso, J.M., Introduccin a la teologa, BAC, Madrid 1996. Espeja Pardo, J., Para comprender mejor la fe: una introduccin a la teologa, Salamanca 1997. Salom Climet, F, Creer, pensar y hablar: una introduccin a la teologa, Madrid 1999. Wicks, J., Introduccin al mtodo teolgico, Verbo Divino, Estella 2001. Gonzlez de Cardedal, O., La Teologa en Espaa (1959-2009). Memoria y prospectiva, ed. Encuentro, Madrid 2010. Cordovilla, ., El ejercicio de la teologa, Introduccin al pensar teolgico y a sus principales figuras, Sgueme, Salamanca 2007.

CRISTOLOGA FUNDAMENTAL (4 Hs./6 ECTS)

Prof. David lvarez Cineira 1. INTRODUCCIN 2. EL MUNDO JUDO EN LA POCA DE JESS

a. Judea en el periodo helenista.

b. Judea bajo los romanos. c. Herodes. d. Situacin religiosa e. Los Partidos o ideologas: saduceos, fariseos, esenios. 3. HISTORIA DE LA INVESTIGACIN DEL JESS HISTRICO a. 1 etapa: Old Quest: Vamos a saber todo acerca de Jess b. La No Quest o periodo bultmaniano: No podemos y no necesitamos saber nada acerca de Jess c. 2 etapa: La New Quest: d. La Third Quest. Podemos saber algo acerca de Jess 4. FUENTES PARA CONOCER EL JESS HISTRICO

a. Fuentes no cristianas. b. Fuentes cristianas

5. DE LOS EVANGELIOS SINPTICOS A LAS TRADICIONES PRESINPTICAS

a. Los Evangelios.
b. El Problema Sinptico. c. La fuente o documento Q d. La Comunidad pospascual y su influjo en la formacin de las tradiciones 6. DE LAS TRADICIONES PRESINPTICAS AL JESS HISTRICO

a. Intentos literarios para acceder. b. La tradicin oral y las tradiciones sobre Jess c. Los criterios de historicidad
7. CRONOLOGA DE LA VIDA DE JESS 8. ORGENES DE JESS

a. Nombre.
b. Nacimiento. c. Descendiente de David? d. Familia. e. Situacin social. 9. EL REINO DE DIOS: PRESENTE O FUTURO? FUNCIN SOCIAL? 10. LA TICA DE JESS

a. Jess y la Tor
b. La tica de Jess entre el endurecimiento y la moderacin 11. LOS MILAGROS DE JESS 12. LOS ORGENES DE LA CRISTOLOGA:

a.
b.

La Cristologa del N.T. Nexo entre la Cristologa de la comunidad primitiva y el Jess terreno.

Bibliografa: Manuales referentes a la asignatura: MEIER, J.P., Un judo marginal. Nueva

visin del Jess Histrico, Vol. I -IV, Verbo Divino, Estella 1998-2010.BIBLIOGRAFA BSICA: AGUIRRE, R. (ed.), Los milagros de Jess de Nazareth, Verbo Divino, Estella 2002.BARBAGLIO, G., Jess, hebreo de Galilea. Investigacin histrica, Secretariado Trinitario, Salamanca 2003.BENEDICTO XVI, Jess de Nazaret. Primera parte: Desde el Bautismo a la Transfiguracin, (Madrid: La esfera de los libros, 2007); Segunda parte: Desde la entrada en Jerusaln hasta la Resurreccin, (Madrid: Encuentro 2011).DUNN, J.D.G., Jess recordado, Verbo Divino, Estella 2008.GNILKA, J., Jess de Nazareth. Mensaje e historia, Herder, Barcelona 1993.GUIJARRO, S., Dichos primitivos de Jess. Una introduccin al protoevangelio de dichos Q, Sgueme, Salamanca 2004.IDEM, Los cuatro evangelios (BEB 124), Sgueme, Salamanca 2010.HORSLEY, R.A., Jess y el Imperio. El Reino de Dios y el nuevo desorden mundial, Verbo Divino, Estella 2003.MALINA, B., El mundo del Nuevo Testamento, Verbo Divino, Estella 1995.MARTNEZ FRESNADA, F., Jess de Nazaret, Murcia 2005MARGUERAT, DANIEL (Ed.), Introduccin al Nuevo Testamento. Su historia, su escritura, su teologa, Descle De Brouwer, Bilbao 2008.PUIG, A., Jess. Una biografa, Destino, Madrid 2005,SANDERS, E.P., La figura histrica de Jess, Verbo Divino, Estella 2000.STEGEMANN, E STEGEMANN, W., Historia social del cristianismo primitivo, Verbo Divino, Estella 2002.THEISSEN, G. - MERZ, A., El Jess Histrico. Manual, Sgueme, Salamanca 1999.VIDAL, S., Jess el Galileo, Sal Terrae, Santander 2006.

PENTATEUCO Y LIBROS HISTRICOS (4 Hs./6 ECTS)

Prof. Luis ngel Montes Peral 1. PRIMERA PARTE: EL PENTATEUCO a) Caractersticas del Pentateuco i. ii. iii. i. ii. Nombre Narraciones y leyes Los personajes Perodo precrtico Estudios histricocrticos clsicos Introduccin general Historia de los orgenes (1,1-11,26) Historia de los patriarcas (11,27-50,26) Introduccin general La salida de Egipto (1,1-15,21) Desde el mar hasta el Sina (11,22-18,27) En el Sina (19-40) iv. v. Tiempo y espacio Tetrateuco, Pentateuco, Hexateuco y Enneateuco.

b) La interpretacin del Pentateuco iii. iv. Estudios histricocrticos recientes Estudios literarios.

c) El libro del Gnesis i. ii. iii. i. ii. iii. iv.

d) El libro del xodo

e) El libro del Levtico i. ii. iii. f) Introduccin general Ley de los sacrificios y ofrendas (1-7) Consagracin sacerdotal Introduccin En el desierto del Sina (1,1-10,10) Desde el Sina hasta la estepa de Moab (10,11-21,35) En la estepa de Moab (22-36). Introduccin general H de la investigacin Primer discurso de Moiss (1,1-4,43) Segundo discurso (4,44-28,68) v. vi. vii. viii. Tercer discurso (28,6932,52) Cuarto discurso (33-34) Composicin El Pentateuco y la Biblia. iv. v. vi. Sacrificios y ofrendas (11-15) Da de la expiacin (16) Ley de santidad (17-26).

El libro de los Nmeros i. ii. iii. iv. i. ii. iii. iv.

g) El libro del Deuteronomio

2. SEGUNDA PARTE: LA HISTORIA DEL DEUTERONOMISTA a) Planteamiento general i. ii. iii. iv. El Libro de Josu: Introduccin y breve comentario. El libro de los Jueces. Introduccin y breve comentario. Los libros de Samuel: Introduccin y breve comentario. Los libros de los Reyes: Introduccin y breve comentario.

3. TERCERA PARTE: LA HISTORIA DEL CRONISTA a) Planteamiento general i. ii. iii. 4. FINAL a) La historia episdica: Rut, Tobas, Judit y Ester. b) Introduccin y breve comentario. Los libros de las Crnicas. Introduccin y breve comentario. Los libros de Esdras y Nehemas. Introduccin y breve comentario. 1 y 2 Macabeos: Introduccin y breve comentario.

Estudio de la Biblia 3a; Estella 2003; Verbo Divino); J. Blenkinsopp, El Pentateuco. Introduccin a los primeros cinco libros de la Biblia (Estella 21999; Verbo Divino); G. von Rad, El libro del Gnesis (BEB 7; Salamanca 41977; Sgueme); B. S. Childs, Comentario crtico y teolgico (Estella 2003; Verbo Divino); A. Ibez Arana, El Levtico. Introduccin y comentario (Vitoria 1974; Eset); P. Buis, El libro de los Nmeros (CB 78; Estella 41993; Verbo Divino) F- Garca Lpez, El Deuteronomio. Una ley predicada (CB 63; Estella 51989; Verbo Divino); A. Gonzlez Lamadrid, Las tradiciones histricas de Israel (Estella 1993; Verbo Divino); G. Auzou, El don de la

Bibliografa Usaremos como libro de texto: F. Garca Lpez, El Pentateuco (Introduccin al

conquista (Madrid 1967; Fax); Id, La fuerza del Espritu (Madrid 1968; Fax); P. Gilbert, Los libros de Samuel y Reyes (CB 44; Estella 51984; Verbo Divino); Ph. Abadie, El libro de Josu. Crtica histrica (CB 134; Estella 2007; Verbo Divino); Id, El libro de las Crnicas (CB 87; Estella 31995; Verbo Divino); Id, El libro de Esdras y Nehemas (CB 95; 21996; Verbo Divino); Ch. Saulnier, La crisis macabea (CB 42; Estella 41983; Verbo Divino); E. Cabezudo, Historia episdica. Rut, Tobas, Judit y Ester (El mensaje del Antiguo Testamento 10; Madrid, Salamanca, Estella 1992; PPC, Sgueme; Verbo Divino); A. Vnin, El libro de Rut (CB 104; Estella 22004; Verbo Divino); D. Dor, El libro de Tobit (CB 101; Estella 22003; Verbo Divino); D. Ruiz (dir.), El libro de Ester : RB 56; 2004.

ECLESIOLOGA (4 Hs./6 ECTS)

Prof. Toms Marcos Martnez, OSA 1. INTRODUCCIN 2. I PARTE: ECLESIOLOGA FUNDAMENTAL a. IGLESIA Y ESCRITURA i. Perspectivas eclesiolgicas del at ii. Jesucristo y la iglesia iii. Eclesiologas neotestamentarias b. IGLESIA E HISTORIA i. La iglesia naciente ii. La iglesia del imperio iii. La cristiandad 3. II PARTE: ECLESIOLOGA DOGMTICA a. NATURALEZA DE LA IGLESIA i. La Iglesia Como Misterio ii. La Iglesia Como Comunidad iii. La Iglesia Como Signo b. NOTAS ESENCIALES DE LA IGLESIA i. Premisas ii. Unidad iii. Santidad 4. III PARTE: ECLESIOLOGA ESTRUCTURAL a. ESTRUCTURAS DE LA IGLESIA i. La Institucionalidad De La Iglesia ii. El Laicado iii. El Ministerio Episcopal iv. El Ministerio Papal

iv. La iglesia rota v. El siglo de la iglesia

iv. Catolicidad v. Apostolicidad

Bibliografa Bueno De La Fuente, E., Eclesiologa, Bac, Madrid 1998.Feiner, J. Lhrer, M.

(Eds), Mysterium Salutis. Manual De Teologa Como Historia De La Salvacin, Iv/1. La Iglesia, Cristiandad, Madrid 1973.Kehl, M., La Iglesia. Eclesiologa Catlica, Sgueme, Salamanca 1996.Odonnell, C. Pi-Ninot, S., Diccionario De Eclesiologa, San Pablo, Madrid 2001.Pi-Ninot, S., Eclesiologa. La Sacramentalidad De La Comunidad Cristiana, Sgueme, Salamanca 2007.

LITURGIA FUNDAMENTAL (3 Hs./4,5 E.C.T.S.)

Prof. Aurelio Garca Macas

1. INTRODUCCIN: a. Qu es la liturgia? b. Necesidad de una formacin litrgica. c. Tres conceptos clave: misterio, celebracin, vida. 2. EL SENTIDO DEL CULTO EN LA BIBLIA. a. El culto en el AT. b. El culto en el NT. 3. LA TEOLOGA DE LA LITURGIA A TRAVS DE LA HISTORIA. a. Los orgenes (s. I-IV). b. Las familias litrgicas (IV-VI). c. La influencia franco-germnica (VI-IX). d. La liturgia occidental en la baja Edad Media (XI- XIV). e. El Concilio de Trento y su Influencia (XV-XIX). f. El Movimiento litrgico. 4. LA TEOLOGA LITRGICA DEL CONCILIO VATICANO II a. La Constitucin Sacrosanctum Concilium. b. Claves de la reforma litrgica 5. DIMENSIONES FUNDAMENTALES DE LA TEOLOGA DE LA LITURGIA a. Dimensin econmica. La liturgia en la Historia de la Salvacin. b. Dimensin cristolgica. c. Dimensin eclesiolgica. d. Dimensin escatolgica. 6. LA CELEBRACIN LITRGICA DEL MISTERIO DE CRISTO. a. La asamblea. d. El tiempo y el espacio litrgicos. b. La Palabra de Dios en la celebracin. e. La oracin litrgica. c. El lenguaje litrgico: signos y f. El canto y la msica smbolos. 7. SANTIFICACIN DEL TIEMPO. a. El Domingo. b. El Ao Litrgico. c. La Liturgia de las Horas 8. 9. LA ESPIRITUALIDAD LITRGICA. LA LITURGIA, FUENTE Y CULMEN DE LA VIDA CRISTIANA. CLAVES PARA UNA PASTORAL LITRGICA.

Bibliografa: Manual referente de la asignatura: Lpez Martn J., La liturgia de la Iglesia,

BAC, Madrid 2009. BIBLIOGRAFA BSICA: Borobio, D., La celebracin en la Iglesia. Liturgia y sacramentologa fundamental I, Sgueme, Salamanca 1985. Lpez Martn, J., En el espritu y la verdad, Secretariado Trinitario, Salamanca 1987. Idem, La oracin de las Horas, Secretariado Trinitario, Salamanca 1994 . Castellano, J., El ao litrgico. Memorial de Cristo y mistagoga de la Iglesia, Barcelona 1994. Sartore D. - Triacca A.M (Ed.), Nuevo Diccionario de Liturgia, Madrid 1984

HISTORIA DE LA IGLESIA ANTIGUA (2 Hs./3 ECTS)

Prof. Jess lvarez Fernndez 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. INTRODUCCIN LA IGLESIA PRIMITIVA LA IGLESIA FUERA DE JERUSALN LA IGLESIA Y EL IMPERIO ROMANO ORGANIZACIN Y VIDA EN LA IGLESIA PRIMITIVA HETERODOXIA Y ORTODOXIA RETRICA, FILOSOFA Y TEOLOGA DE LA ANTIGEDAD CRISTIANA LA IGLESIA EN EL SIGLO III SIGLO IV: LA IGLESIA EN EL UMBRAL DE LA PAZ LA AUTORIDAD EN LA IGLESIA Y EL IMPERIO LA VIDA CONSAGRADA VIDA CRISTIANA A FINALES DEL SIGLO IV LA EDAD PATRSTICA Y LA FORMULACIN DEL DOGMA TRINITARIO LA CUESTIN CRISTOLGICA Y LA DOCTRINA DE LA GRACIA IMPERIO DE ORIENTE COMO IMPERIO CRISTIANO INVASIONES DE LOS PUEBLOS BRBAROS EN EL UMBRAL DEL MEDIOEVO

Bibliografa: Manual referente a la asignatura: LVAREZ GMEZ, Jess, Historia de la Iglesia.

Edad Antigua (=Sapientia Fidei: Serie Manuales 25), I, BAC, Madrid 2001, 355pp.BIBLIOGRAFA BSICA: lvarez Gmez, Jess, Historia de la Iglesia. Edad Antigua (=Sapientia Fidei: Serie Manuales 25), I, BAC, Madrid 2001, 355pp. Comby, Jean, Para leer la Historia de la Iglesia. 1.D los orgenes al siglo XV, Verbo Divino, Estella 1993.Chadwick, Henry, Oxford History of the Christian Church: The Church in Ancient Society: From Galilee to Gregory the Great, Oxford 2003, ix-730pp.Gibbon, Edward, Historia de la decadencia y cada del Imperio romano, Crculo de Lectores, Barcelona 2001, 479pp.Hertling, Ludwig, Historia de la Iglesia (=Biblioteca Herder Seccin de Historia 41), Herder, Barcelona 1968, 572pp.; [caps. I-V, pp. 1-152].Hughes, Philip, Sntesis de Historia de la Iglesia, Herder, Barcelona 1981, 437pp.; [caps. I-III, pp. 11-100].Jedin, Hubert, Manual de Historia de la Iglesia: Introduccin a la Historia de la Iglesia. De la Iglesia primitiva a los comienzos de la Gran Iglesia (=Biblioteca Herder Seccin de Historia 76), I, Herder, Barcelona 1966, 631pp.Jedin, Hubert, Manual de Historia de la Iglesia: Introduccin a la Historia de la Iglesia. De la Iglesia imperial despus de Constantino hasta finales del siglo VII (=Biblioteca Herder Seccin de Historia 77), II, Herder, Barcelona 1980, 1083pp.Johnson, Paul, Historia del Cristianismo (=Biografa e Historia), Javier Vergara Editor, Buenos Aires-MadridMxico-Santiago de Chile 1989, 618pp. [caps. I-III, pp. 11-219].Lortz, Joseph, Historia de la Iglesia. Desde la perspectiva de la historia de las ideas (=Historia y Pensamiento), Guadarrama, Madrid 1962, 739pp. [I Parte 145pp.]Llorca, Bernardino, Historia de la Iglesia Catlica. Edad Antigua: La Iglesia en el mundo grecorromano (1-681) (=BAC Seccin V: Historia y Hagiografa 54), I, BAC, Madrid4 1964, 63*-873pp.Markus, Robert, The End of Nacient Christianity, University Press, Cambridge 1997, xvii-258pp.Musurillo, Herbert, Acts of the Christian Martyrs, II, University Press, Oxford 2000, lxxiii-378pp.Nueva Historia de la Iglesia. Desde los orgenes a San Gregorio Magno, I, Cristiandad, Madrid 1964, 598pp. + ilustr.Orlandis, Jos, Historia de la Iglesia. La Iglesia Antigua y Medieval (=Pelcano), I, Palabra, 1998, 486pp. [caps. I-XI, pp. 1217].Pierini, Franco, Curso de Historia de la Iglesia: La Edad Antigua (=Teologa Siglo XXI: 26), I,

San Pablo, Madrid 1996, 267pp. + ilustr.Roldn, Jos Manuel-Blzquez, Jos Mara-Castillo, Arcadio del, Historia de Roma. El Imperio Romano: (Siglos I-II) (=Historia Serie Mayor), II, Ctedra, Madrid2 1999, 562pp.Stockmeier, Peter-Lenzenweger, Josef-Amon, Karl-Zinnohobler, Rudolf, Historia de la Iglesia Catlica, Herder, Barcelona 1989, 725pp. [Edad Antigua pp. 27229].

PATROLOGA PRENICENA (2 Hs./3 ECTS)

Prof. Po de Luis Vizcano 1. CUESTIONES PRELIMINARES a. Instrumentos de trabajo b. Padres, Patrstica, Patrologa y ciencias afines c. Estado actual d. Importancia 2. PADRES APOSTOLICOS a) Concepto b) Caractersticas generales c) Significado teolgico d) Contextos judo, helensticoimperial y eclesial e) S. Clemente Romano 3. PADRES APOLOGISTAS a) Concepto e) S. Justino f) Atengoras g) A Diogneto h) Taciano b) Caractersticas comunes c) Significado eclesial d) Contexto poltico y cultural 4. HEREJES Y ANTIHEREJES a) Gnosticismo b) S. Ireneo c) Marcionismo. 5. ESCUELA DE ALEJANDRIA a) La ciudad b) Clemente Alejandrino c) Orgenes. 6. ESCRITORES ROMANOS a) Hiplito Romano b) Novaciano c) Minucio Flix. 7. ESCRITORES AFRICANOS a) El cristianismo africano b) Tertuliano c) S. Cipriano d) Lactancio. f) S. Ignacio de Antioqua g) Didaj h) S. Policarpo de Esmirna i) Pastor de Hermas.

Ecclesia n 2461 (1990); J. Quasten, Patrologa. Vol. II-III. BAC, Madrid 2004; R. Trevijano, Patrologa, BAC, Madrid 20042; H. R. Drobner, Manual de Patrologa, Herder, Barcelona 1999; L. Padovesi, Introduccin a la teologa patrstica, Verbo Divino, Estella 1996; G. L. Prestige, Dios en el pensamiento de los Padres, Secretariado Trinitario, Salamanca 1977; Juan M de la Torre, Literatura cristiana antigua. En tornos y contenidos. Vol. 1-VI. Ediciones Montecasino, Zamora 2003.2004.2009; C. Moreschini-E. Norelli, Literatura cristiana antigua, griega y latina, Sgueme 2009; A. di Berardino, Diccionario patrstico y de la antigedad cristiana, Sgueme, Salamanca 1983 (existe una nueva edicin italiana, actualizada y notablemente aumentada: Nuovo Dizionario patristico e di antichit cristiane, I-III, Marietti, Genova-Milano 2006-2008).

Bibliografa Documento de la Sagrada Congregacin sobre el Estudio de los Padres, en

TEOLOGA FUNDAMENTAL (5 Hs / 7,5 ECTS)

1. Prof. Pablo Tirado Marro INTRODUCCIN A LA TEOLOGA FUNDAMENTAL: IDENTIDAD Y ARTICULACIN a. Apologtica. Evolucin b. La triple demonstratio c. Concilio Vaticano I y la Dei Filius d. Concilio Vaticano II y la Dei Verbum e. Del postconcilio a la Fides et ratio f. Principios propios de la identidad actual de la TF en relacin a al epistemologa teolgica EL ACCESO DEL SER HUMANO A LA REVELACIN I: EL SER HUMANO CAPAZ DE ESCUHAR LA PALABRA DE DIOS a. Dios y el ser humano se buscan b. Concete a ti mismo c. El ser humano, oyente de la palabra d. Dos casos paradigmticos: Rahner y Alfaro EL ACCESO DEL SER HUMANO A LA REVELACIN II: EL HOMBRE, DE OYENTE A CREYENTE a. Qu es la fe? b. Del anlisis a la sntesis de fe c. El proceso creyente d. La Revelacin creda por la fe e. La Revelacin conocida por la razn f. Hacia una sntesis EL ACCESO DEL SER HUMANO A LA REVELACIN III: LA CREDIBILIDAD COMO PROPUESTA DE SENTIDO TEOLGICA, HISTRICA Y ANTROPOLGICA a. El concepto b. La credibilidad como propuesta de sentido c. La triple articulacin de la credibilidad como propuesta de sentido teolgica, histrica y antropolgica

2.

3.

4.

5. LA REVELACIN CRISTINA Y LA RESPUESTA DE LA FE I: LA REVELACIN CRISTIANA: LA PALABRA UNIVERSAL Y DEFINITIVA DE DIOS a. La revelacin en la Escritura y en los Padres b. La revelacin en la historia de la teologa c. La revelacin en el magisterio de la Iglesia d. Revelacin y creacin e. Revelacin en la creacin, en la historia y en la escatologa f. La revelacin como palabra, testimonio y encuentro 6. LA REVELACIN CRISTIANA Y LA RESPUESTA DE LA FE II: LA CATEGORA FUNDAMENTAL DE LA REVELACIN: EL UNIVERSAL CONCRETO a. El Universal concreto b. La dinmica histrico-salvfica del universal concreto. Por qu una economa (histrica) de la Salvacin c. La dinmica histrico-salvfica global del universal concreto. Por qu un Dios hecho hombre? El universal concreto personal d. Por qu la Iglesia como sacramento universal de Salvacin? El universal concreto sacramental e. Valor filosfico de la Revelacin en algunos autores 7. LA REVELACIN CRISTIANA Y LA RESPUESTA DE LA FE III: EL PROGRESO INTEGRAL DEL ACTO DE FE. LA FE COMO OPCIN FUNDAMENTAL a. La fe en la Sagrada Escritura b. La fe en la edad patrstica c. La fe en la Teologa d. Magisterio sobre la fe e. Propiedades del acto de fe f. Motivo y motivos de la fe g. Gracia y libertad en el acto de fe 8. LA TRASMISIN E INTERPRETACIN DE LA REVELACIN EN LA IGLESIA I: LOS FUNDAMENTOS DE LA VIDA Y DE LA DOCTRINA DE LA IGLESIA a. La crisis de la transmisin de la fe en la sociedad actual b. La tradicin como fenmeno universal humano c. La cuestin de la transmisin del Evangelio d. La iglesia primitiva e. El depsito apostlico f. La regla de fe g. Los primeros smbolos de fe h. Un smbolo dogmtico (Nicea 325) i. La enseanza magisterial sobre el depsito. Dei Verbum j. La Tradicin a lo largo de la historia y como concepto k. Normas y criterios de la Tradicin l. Los monumentos de la Tradicin m. Un anlisis de Congar sobre la Tradicin

9. LA TRASMISIN E INTERPRETACIN DE LA REVELACIN EN LA IGLESIA II: LA INSPIRACIN Y LA INTERPRETACIN DE LA SAGRADA ESCRITURA a. La doctrina de la inspiracin desde Len XIII a DV 11-12 b. Interpretacin de la Biblia en la Iglesia c. Los principios del mtodo histrico-crtico d. La aportacin filosfico-teolgica a la interpretacin de la Escritura 10. LA TRASMISIN E INTERPRETACIN DE LA REVELACIN EN LA IGLESIA III: HISTORICIDAD, DESARROLLO E INTERPRETACIN DE LA DOCTRINA CRISTIANA. EL DOGMA a. Historia del dogma b. Las formulaciones de los dogmas, condicionados histricamente por los conceptos y lenguaje de su tiempo c. Continuidad de las declaraciones dogmticas dentro de la novedad de su comprensin y expresin a travs de los siglos d. Doctrina del Vaticano II sobre el sensus fidei. Cmo explicar su funcin en el desarrollo dogmtico e. Principios y orientaciones de la interpretacin adecuada de los dogmas f. El lenguaje de Jess (parablico) y el lenguaje de la Iglesia (dogmtico) 11. LA TRASMISIN E INTERPRETACIN DE LA REVELACIN EN LA IGLESIA IV: EL MAGISTERIO Y LA TEOLOGA EN LA IGLESIA a. El papel del Magisterio b. Sobre las declaraciones del Magisterio c. Valoracin de la teologa d. Complementariedad entre el Magisterio y la Teologa 12. LA CREDIBILIDAD DE LA REVELACIN EN JESUCRISTO a. La ruptura de Jess en la teo-loga b. Desacralizador de la existencia c. Por una cristologa antropolgica. Cudruple ruptura d. Por una propuesta desde Jesucristo 13. LA CREDIBILIDAD DE LA REVELACIN EN LA IGLESIA: LA IGLESIA COMO MOTIVO DE CREDIBILIDAD: EL UNIVERSAL CONCRETO SACRAMENTAL a. La Iglesia de motivo de credibilidad a sacramento universal de salvacin b. Teologa del testimonio cristiano y eclesial c. El martirio, forma suprema del sentido del amor cristiano 14. LA REVELACIN COMO PROPUESTA DE SENTIDO EN LA POSTMODERNIDAD. LA REVELACIN COMO ESTRELLA DE ORIENTACIN PARA EL HOMBRE (FR 15) I: NO CREENCIA, SECULARISMO, NIHILISMO, INDIFERENCIA COMO PROBLEMAS SOCIOLGICOS. DILOGO CON LA CIENCIA a. Definicin y tipologas de atesmo segn GS 19 b. El caso del atesmo cientfico c. Tipos de negacin d. Religiosidad postmoderna e. Secularizacin

15. LA REVELACIN COMO PROPUESTA DE SENTIDO EN LA POSTMODERNIDAD. REVELACIN COMO ESTRELLA DE ORIENTACIN PARA EL HOMBRE (FR 15) II: REVELACIN SALVFICA EN CRISTO Y EL PLURALISMO RELIGIOSO a. Significacin teolgica del pluralismo b. La fides ecclessiae y el planteamiento del problema c. Teologa de las religiones d. Revelacin cristiana y religiones: Jesucristo y el pluralismo religioso e. El dilogo interreligioso. Status quaestionis 16. LA REVELACIN COMO PROPUESTA DE SENTIDO EN LA POSTMODERNIDAD. REVELACIN COMO ESTRELLA DE ORIENTACIN PARA EL HOMBRE (FR 15) III: RELACIN ENTRE FE Y CULTURA a. El Magisterio ante la cultura. Evolucin de los ltimos aos b. Profundizacin y valoracin teolgica de ciertos temas actuales c. La cultura artstica y de la comunicacin

LA LA

LA LA

Bibliografa: Manual referente a la asignatura:: PI-NINOT, SALVADOR, La teologa

fundamental. Dar razn de la esperanza, Secretariado trinitario, Salamanca 20097. BIBLIOGRAFA BSICA: Latourelle, R., Teologa de la Revelacin, Sgueme, Salamanca 19897. Fisichella, R., La Revelacin: Evento y credibilidad, Salamanca 1989. Introduccin a la teologa fundamental, Verbo Divino, Estella 1989. Fries, H., Teologa fundamental, Herder, Barcelona 1987. Izquierdo Urbina, C., Teologa fundamental, Eunsa, Pamplona 20092. Martnez Dez, F., Teologa fundamental. Dar razn de la fe cristiana, San Esteban, Salamanca 1996. Ocariz, F. Blanco, A., Revelacin. Fe y credibilidad. Curso de teologa fundamental, Ed. Palabra, Madrid 1998. Gonzlez Montes, A., Fundamentacin de la fe, Salamanca 2000. Gonzlez Montes, A., Teologa Fundamental. Revelacin y Fe, BAC, Madrid 2010. Muro Ugalde, T., Teologa fundamental. La vida tiene sentido, Sendoa, San Sebastin 2002. Pi-Ninot, S., Tratado de teologa fundamental, Secretariado trinitario, Salamanca 2006. Ratzinger, J., Teora de los principios teolgicos: materiales para una teologa fundamental, Barcelona 1985. Waldenfels, H., Teologa fundamental contextual, Sgueme, Salamanca 1994. Latourelle, r./Fisichella, R./Pi-Ninot, (eds.), Diccionario de Teologa Fundamental, San Pablo, Madrid 32010. Gelabert, M., La revelacin. Acontecimiento fundamental, contextual y creble, Madrid: San EstebanEdibesa 2009.

INTRODUCCIN A LA SAGRADA ESCRITURA (4 Hs./6 ECTS)

Prof. Augustine Thomas Puthanveettil 1. TERMINOLOGA a. Objeto del curso. b. Los nombres de la Biblia. 2. BIBLIA Y PALABRA DE DIOS a. Dios habl en el pasado. b. Dios habla en la escritura.

3. TRANSMISIN DE LA PALABRA DE DIOS a. La tradicin en Israel. b. La tradicin en la iglesia cristiana. 4. DIMENSIN HUMANA DE LA BIBLIA a. Formacin humana de la Biblia. b. Las lenguas bblicas; las formas literarias. Los autores bblicos. 5. EL CANON BBLICO a. Problemas histricos acerca del canon. b. Problemas teolgicos acerca del canon. 6. ORIGEN DIVINO DE LA BIBLIA O INSPIRACIN DE LA SAGRADA ESCRITURA a. Origen divino de la Biblia segn ella misma. b. La inspiracin de la Biblia. c. Espritu en la Biblia y la inspiracin. d. Naturaleza de la inspiracin. e. Cuestiones abiertas. 7. LA VERDAD DE LA BIBLIA

a. Los conflictos con la verdad de la Biblia.

b. Doctrina del Concilio Vaticano II. 8. EL TEXTO Y VERSIONES DE LA BIBLIA 9. HERMENUTICA DE LA BIBLIA

a. Objeto y finalidad de la hermenutica.

b. Historia de la interpretacin. c. La interpretacin histrico-crtica de la Biblia. d. El problema hermenutico. 10. LA BIBLIA EN LA VIDA DE LA IGLESIA

a. Biblia y liturgia. b. Biblia y teologa. Bibliografa: Artola, A.M - Snchez Caro, J.M., Introduccin al estudio de la Biblia. Biblia y
Palabra de Dios, II, Verbo Divino, Estella 1989. Manucci, V., La Biblia como Palabra de Dios. Introduccin general a la S.E., Descle, Bilbao 1987. Tbet, M.A., Introduccin General a la Biblia, Palabra, Madrid 2003. Daz Rodelas, J.M., Introduccin a la Sagrada Escritura, Siquem, Valencia 2004.

CRISTOLOGA DOGMTICA (4Hs/6ECTS)

Prof. Ramn Sala Gonzlez 1. INTRODUCCIN 2. APROXIMACIN A UNA CRISTOLOGA EN CONTEXTO (CF. MC 8,27-29)

3. LA REVELACIN DEL MISTERIO DE CRISTO a. Historia, kerygma y dogma, b. Cristologas del nuevo testamento c. Problemtica de los ttulos cristolgicos 4. LA FE CRISTOLGICA DE LA IGLESIA: a. Introduccin a la cristologa patrstica y conciliar, b. Controversias cristolgicas hasta Nicea II (787): c. Breve panorama histrico. 5. JESUCRISTO, HIJO DE DIOS Y HOMBRE VERDADERO: a. Historia y destino de Jess (misin y fe; muerte y resurreccin), b. Cristo, imagen de dios, c. Cuestiones de la psicologa humana de Jess (ciencia y conciencia; voluntad y libertad). 6. LA OBRA DE JESUCRISTO: a. Introduccin a la soteriologa, b. Imgenes y categoras bblicas de la salvacin (soteriologas descendentes y ascendentes), c. Jesucristo, salvador universal (modelos y perspectivas).

Bibliografa AMATO, A., Jess el Seor, BAC, Madrid 1998; DUPUIS, J., Introduccin a la
Cristologa, Verbo Divino, Estella 1994; GONZLEZ DE CARDEDAL, O., Cristologa (Sapientia Fidei 8), BAC, Madrid 2001; GRILLMEIER, A., Cristo en la tradicin cristiana, Sgueme, Salamanca 1997; KASPER, W., Jess, el Cristo, Sgueme, Salamanca 199810; RATZINGER, J., Jess de Nazaret, vols.I y II, La Esfera-Encuentro, Madrid 2007 y 2011; SCHNACKENBURG, R., La persona de Jesucristo, Herder, Barcelona 1998; SESBO, B., Jesucristo, el nico mediador, vol. I, Secretariado Trinitario, Salamanca 1990.

TEOLOGA MORAL FUNDAMENTAL (4 Hs./6 ECTS)

Prof. Jos Vidal Gonzlez Olea 1. INTRODUCCIN: ETIMOLOGA. a. Reservas ante la pregunta moral b. Planteamientos insuficientes c. Naturaleza de la teologa moral 2. FUNDAMENTACIN HISTRICA: a. Lecciones de la Historia b. Patrstica c. Edad Media d. Edad Moderna e. Siglo XX. 3. FUNDAMENTACIN BBLICA a. Planteamientos b. Antiguo Testamento c. Nuevo Testamento

4. HOMBRE, SUJETO DEL COMPORTAMIENTO MORAL: a. Libertad y responsabilidad. b. Biblia y Tradicin. c. Lmites. d. Solidaridad y Gracia. e. Opcin fundamentalActitudesActos. 5. NORMAS, VALORES Y LEYES MORALES: a. Norma: nocin y sentido. b. Valor: tendencias y evolucin. c. Ley: i. Ley y moralidad ii. Comprensin bblica 6. CONCIENCIA MORAL: a. Nocin y naturaleza. b. Evolucin histrico-bblica i. Sagrada Escritura ii. Reflexin moral 7. EL PECADO: a. Experiencia humana. b. El pecado en el Misterio de Cristo i. Redencin ii. Reflexin cristiana

iii. iv.

Ley natural Leyes positivas

iii.

Concilio y PostConcilio

Bibliografa Manual de referencia FLECHA ANDRS, J. R., Teologa Moral Fundamental, BAC,
Madrid 1994 [La vida en Cristo. Fundamentos de la moral cristiana, Sgueme, Salamanca 2000]. Bibliografa: HRING, B., Libertad y fidelidad en Cristo. I, Herder, Barcelona 1981; LPEZ AZPITARTE, E., Hacia una nueva visin de la tica cristiana, Sal Terrae, Santander 2003; FILGUEIRAS FERNNDEZ, Desafos a la Moral Fundamental. Moral cristiana para una sociedad secularizada, Edicep, Valencia 2009; MELINA, L.-PREZ-SOBA DEZ DEL CORRAL, J. J.-NORIEGA BASTOS, J., Caminar a la luz del amor: los fundamentos de la moral cristiana, Palabra, Madrid 2007; MORA, G., La vida cristiana. Teologa moral fundamental, Sal Terrae, Santander 2007; VIDAL, M., Nueva Moral Fundamental, Descle de Brouwer, Bilbao 2000; WEBER, H., Teologa Moral General, Herder, Barcelona 1994.

INTRODUCCIN AL DERECHO CANNICO Y DERECHO PBLICO ECLESISTICO (3 Hs/4,5 E.C.T.S.)

Prof. Jos Andrs Cabrerizo Manchado 1. INTRODUCCIN a. Nociones generales, mtodo y caracteres b. Origen del Derecho Cannico y su evolucin hasta el siglo XII c. La poca clsica del Derecho Cannico (s. XII-XVI): el Corpus Iuris Canonici y el Ius Comune. d. Derecho de la Iglesia y Derecho de los Estados (s. XVI-XVIII) e. El proceso codificador en la Iglesia (s. XIX y XX).

2. DE LAS NORMAS GENERALES (CC. 1-203)

a. b. c. d. e. f. Introduccin a las normas generales del CIC de 1983 Pluralidad de normas cannicas: ley, costumbre, decretos generales Los actos administrativos singulares en el Derecho Cannico Las personas fsicas y jurdicas. Los actos jurdicos Los oficios eclesisticos Prescripcin y cmputo del tiempo.

3. DERECHO PBLICO ECLESISTICO Y DERECHO ECLESISTICO a. Nocin y orgenes del Derecho Pblico Eclesistico b. El dualismo de potestades c. El regalismo y los liberalismos d. Iglesia y comunidad poltica espaola: concordatos de 1753, 1851 y 1953 e. Los acuerdos de la Iglesia Catlica con el Reino de Espaa de 1979: principios informadores y rgimen jurdico general de la Iglesia en Espaa. Temas fundamentales de las relaciones Iglesia Catlica - Espaa en la actualidad.
Cdigo de Derecho Cannico de 1983. Legislacin Eclesistica. Cenalmor, D. Y Miras, J., El Derecho de la Iglesia. Curso bsico de Derecho Cannico, Eunsa, Pamplona, 2004. Erd P., Storia delle fonti del Diritto canonico, Istituto di Diritto Canonico San Pio X, Venecia, 2008. Gerosa, L., El Derecho de la Iglesia, Edicep, Valencia 1998. Ghirlanda, G., Introduccin al Derecho Eclesial, Ed. Verbo Divino, Estella, 1995. Conzalez Del Valle J.M., Derecho Eclesistico Espaol, Civitas, Madrid, 2005. Goti Ordeana, J., Sistema de Derecho Eclesistico del Estado, Zarautz, Facultad de Derecho, San Sebastin, 1994. Hervada, J. de, Introduccin al Derecho Cannico, EUNSA, Pamplona, 2007. Lombarda P., Tecnos, Madrid, 2007. Rouco Varela, A.M., Teologa y Derecho, Cristiandad, Madrid, 2003. Vernay, J., El Derecho en la Iglesia Catlica. Introduccin al Derecho Cannico, Mensajero, Bilbao, 1996.

Bibliografa

ECUMENISMO (2 Hs./3 ECTS)

1. INTRODUCCIN 2. EL MOVIMIENTO ECUMNICO a. El trmino ecumenismo b. Historia interior c. Instituciones ecumnicas 3. LA IGLESIA DIVIDIDA a. Iglesias precalcedonianas b. Iglesias ortodoxas c. Confesiones protestantes 4. SISTEMTICA ECUMNICA a. El impulso conciliar b. La oracin, alma ecumnica c. Condiciones

Prof. Toms Marcos Martnez, OSA

d. El anglicanismo e. Grupos protestantes d. Cuestiones divisorias e. Propuestas para la unidad

Bibliografa BOSCH, J., Para comprender el ecumenismo, Verbo Divino, Estella 1991.KASPER,

W., Caminos de unidad. Perspectivas para el ecumenismo, Madrid 2008.RATZINGER, J., Iglesia, ecumenismo y poltica, Madrid 1987.VERCRUYSSE, J.E., Introduccin a la teologa ecumnica, Estella 1993.

CUARTO CURSO DEL GRADO (TEOLOGA)

EVANGELIOS SINPTICOS Y HECHOS (4 Hs./ 6 ECTS) 3
Prof. Senn Vidal Garca 1. INTRODUCCIN a) Presentacin del curso b) La tradicin y la investigacin. 2. ORIGEN DEL GNERO EVANGELIO a) Las tradiciones b) Las colecciones 3. ANLISIS DE LAS TRADICIONES a) El relato de la pasin b) El relato de la ltima cena c) Los relatos pascuales d) Resto de leyendas 4. LOS ESCRITOS a) Carcter literario Mc b) Lugar histrico de Mc c) Funcin etiolgica de Mc d) Carcter literario de Mt e) Lugar histrico de Mt f) h) i) j) Funcin etiolgica de Mt Carcter literario de Hch Lugar histrico de Lc-Hch Funcin etiolgica de Lc-Hch. g) Carcter literario de Lc e) Los relatos de milagros f) Los apotegmas g) Las parbolas h) Los logios. c) d) La fuente Q Los escritos evanglicos

A., El Jess deformado. Cmo algunos estudiosos modernos tergiversan los evangelios, Sal Terrae, Santander 2007. Fitzmyer, J. A., Los Hechos de los Apstoles I-II, Sgueme, Salamanca 2003. Gnilka, J., El evangelio segn san Marcos I-II, Sgueme, Salamanca 19994 (I), 20014 (II). Kloppenborg, J. S., Q. El evangelio desconocido, Sgueme, Salamanca 2005. Luz, U., El evangelio segn san Mateo I-IV, Sgueme, Salamanca 1993 (I), 2001 (II), 2003 (III), 2005 (IV). Meier, J. P., Un judo marginal. Nueva visin del Jess histrico I-III, Verbo Divino, Estella 20014 (I), 20013 (II/1), 2000 (II/2), 2003 (III). Reed, J. L., El Jess de Galilea. Aportaciones desde la arqueologa, Sgueme, Salamanca 2006. Robinson, J. M. Hoffmann, P. Kloppenborg, J. S. (eds.), El documento Q en griego y en espaol. Con paralelos del evangelio de Marcos y del evangelio de Toms, Sgueme Peeters, Salamanca Leuven 20042. Stegemann, E. W. Stegemann, W., Historia social del cristianismo primitivo. Los inicios en el judasmo y las comunidades cristianas en el mundo mediterrneo, Verbo Divino, Estella 2001. Theissen, G., Colorido local y contexto histrico en los evangelios. Una contribucin a la historia de la tradicin sinptica, Sgueme Salamanca 1997. Id., El movimiento de Jess. Historia social de una revolucin de los valores, Sgueme, Salamanca 2005. Theissen, G. Merz, A., El Jess histrico. Manual, Sgueme, Salamanca 20043. Vidal, S., Los escritos originales de la comunidad del discpulo amigo de
3

Bibliografa: Bovon, F., El evangelio segn san Lucas I-III, Sgueme, Salamanca 1995 (I), 2002 (II), 2004 (III). Crossan, J. D. Reed, J. L., Jess desenterrado, Crtica, Barcelona 2003. Evans, C.

Hs.: horas semanales. E.C.T.S..: Crditos. 1E.C.T.S. equivale a 25 horas de trabajo total del alumnado.

Jess. El evangelio y las cartas de Juan, Sgueme, Salamanca 1997. Id., Los tres proyectos de Jess y el cristianismo naciente. Un ensayo de reconstruccin histrica, Sgueme, Salamanca 2003. Id., Jess el Galileo, Sal Terrae, Santander 2006.

MORAL SOCIAL (4 HS./6 E.C.T.S.)

Prof. Jos Vidal Gonzlez Olea 1. INTRODUCCIN a) Sociologa y Moral b) tica personal-tica social c) Metodologa: Interdisciplinariedad d) Principios e) Mundo globalizado 2. FUNDAMENTACIN BBLICA a) La justicia humana en dimensin religiosa b) Riqueza y pobreza c) Crtica de la religin sin tica d) Jess y la cuestin social 3. DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA a) Actitudes bsicas ante la DSI b) Pluralismo, marco de la DSI c) Punto de partida y meta de la DSI d) Uso de los documentos 4. ECONOMA Y MORAL a) Economa-tica-Poltica b) Al servicio del hombre c) tica fiscal d) La empresa 5. SISTEMAS ECONMICOS a) Capitalismo b) Socialismo c) Luces y sombras del capitalismo d) Sistema econmico alternativo? 6. EL TRABAJO a) Actividad humana b) Significacin econmica c) Significacin social d) Derecho y deber e) Aspectos ticos concomitantes al mundo del trabajo 7. LA VIDA POLTICA a) Fundamentacin antropolgica b) Poltica y tica c) Fe y compromiso poltico 8. DERECHOS HUMANOS a) Itinerario histrico b) Caractersticas c) Fundamentacin d) Derechos humanos concretos e) Iglesia y derechos humanos f) Situacin actual

9. DEMOCRACIA a) Nocin b) Reservas c) Democracia y fe cristiana d) Legitimacin 10. CONFLICTIVIDAD LABORAL Y SOCIAL a) Conflicto social destructivo-dinamizador b) La huelga 11. GUERRA-PAZ a) Fundamentacin bblica b) Fundamentacin histrica c) tica actual ante la guerra d) Constructores de paz.

Bibliografa: Manual de referencia: Alburquerque, E., Moral social cristiana. Camino de

liberacin y de justicia, San Pablo, Madrid 2006.Bibliografa: Calleja, J. I., Moral social samaritana. I-II, PPC, Madrid 2004; Departamento de Pensamiento Social Cristiano, Una nueva voz para nuestra poca (PP 47), U. P. Comillas, Madrid 20063; Flecha, Moral social, Sgueme, Salamanca 2007; Galindo Garca, A., Moral Socioeconmica, B.A.C., Madrid 1996; GonzlezCarvajal, L., Entre la utopa y la realidad, Sal Terrae, Santander 1998; Gutirrez Garca, J. L., Introduccin a la Doctrina Social de la Iglesia, Ariel, Barcelona 2001; Pontificio Consejo Justicia y Paz, Compendio de la doctrina social de la Iglesia, BAC-Planeta, Madrid 2005; Sanz de Diego, R. M., Moral poltica, BAC, Madrid 2012; Sierra Bravo, R., Ciencias Sociales y Doctrina Social de la Iglesia, CCS, Madrid 1996; Souto Coelho, J. (ed.), Doctrina social de la iglesia. Manual abreviado, BAC, Madrid 2002; Vidal, M., Moral de Actitudes. III: Moral social, PS, Madrid 19958.

TEOLOGA ESPIRITUAL (2 Hs./3 ECTS)

Prof. Pedro Luis Moris Antn 1. INTRODUCCIN a) Estatuto cientfico de la Teologa Espiritual: Objeto y mtodo 2. PRESUPUESTOS DE LA VIDA ESPIRITUAL a) La comunicacin de Dios al hombre b) El hombre, creado a imagen de Dios, sujeto de la vida espiritual c) La vocacin universal a la santidad y existencia cristiana 3. RELACIONES FUNDAMENTALES DE LA VIDA ESPIRITUAL a) La inhabitacin de la Santsima Trinidad b) Dios Padre fuente de la vida espiritual: La filiacin divina c) Cristo, camino hacia Dios: Identificacin con Cristo d) El Espritu Santificador: Vida segn el Espritu e) La mediacin de la Iglesia: Liturgia y Apostolado f) La Virgen Mara y la vida espiritual cristiana; 4. DINAMISMO DE LA VIDA ESPIRITUAL a) La vida teologal, itinerario de comunin con Dios b) La oracin y vida de contemplacin c) La secularidad y la lucha espiritual d) El acompaamiento y el discernimiento espiritual e) Las etapas de la vida espiritual f) Unidad y diversidad en la espiritualidad cristiana g) Sntesis de historia de la espiritualidad cristiana h) Las espiritualidades no cristianas.

Bibliografa: Jordan Aumann, Teologia spirituale, Roma 1991 (Original: Spiritual Theology,

London 1980); Manuel Belda, Guiados por el espritu de Dios. Curso de Teologa Espiritual, Madrid 20062; Charles Andr Bernard, Teologa Simblica, Burgos 2005; Charles Andr Bernard, Teologa Mstica, Burgos 2006; Charles Andr Bernard, Teologa espiritual, Estella 2007; Charles Andr Bernard, Teologa espiritual. Hacia la plenitud de la vida en el Espritu, Salamanca 2007; Saturnino Gamarra, Teologa espiritual, Madrid 20042; Jos Luis Illanes, Tratado de Teologa Espiritual, Pamplona 20072; Jos Mara Iraburu Larreta, Teologa Espiritual, Burgos 1988; Jos Mara Moliner, Historia de la Espiritualidad, Burgos 1972; Daniel de Pablo Maroto, El camino cristiano, Salamanca 1996; Daniel de Pablo Maroto, Historia de la Espiritualidad Cristiana, Madrid 1990; Daniel de Pablo Maroto, Espiritualidad de la Baja Edad Media, Madrid 2000; Servais Pinckaers, La vida espiritual segn san Pablo y santo Toms, Valencia 1995); Antonio Royo Marn, Los grandes Maestros de la vida espiritual. Historia de la espiritualidad cristiana (= BAC 347), Madrid 1973; Federico Ruiz Salvador, Caminos del espritu. Compendio de teologa espiritual, Madrid 19985; Manuel Diego Snchez, Historia de la Espiritualidad Patrstica, Madrid 1992); Javier Ses, Historia de la espiritualidad, Panplona 20082; Josef Weismayer, Vida cristiana en plenitud, Madrid 1990 (Original: Leben in flle, Innsbruck 1983).

HISTORIA DE LA IGLESIA MEDIEVAL (2 Hs./3 ECTS)

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. INTRODUCCIN LA EVANGELIZACIN DE EUROPA LOS ORGENES DEL ESTADO PONTIFICIO EL IMPERIO CAROLINGIO EL CISMA FOCIANO HISTORIA DE LOS REINOS OCCIDENTALES DE LA PERIFERIA Y LOS DEL ANTIGUO IMPERIO CAROLINGIO EN EL SIGLO X EL PAPADO EN EL SIGLO OSCURO O SIGLO DE HIERRO EL PODER PAPAL EN EL SIGLO XI NUEVAS INSTITUCIONES ECLESISTICAS BAJO EL DERECHO GERMNICO Y LA REFORMA MONSTICA LA REFORMA GREGORIANA CRISIS EN LA RELACIN REINO-SACERDOCIO. LUCHA ENTRE FELIPE IV Y BONIFACIO VIII EL PAPADO DURANTE LA RESIDENCIA DE AVIN. ASPECTOS CARACTERSTICOS DEL GOBIERNO ECLESISTICO. DEL CISMA DE OCCIDENTE (1378) A LOS CONCILIOS DE CONSTANZA (1414) Y BASILEA (1431-49) LOS ESPIRITUALES Prof. Jess lvarez Fernndez

Reforma Gregoriana, vol. 3, Herder, Barcelona 1970. Jedin, H., Manual de Historia de la Iglesia. La Iglesia de la Edad Media despus de la Reforma Gregoriana, vol. 4, Herder, Barcelona 1973. Llorca, B. - Garca Villoslada, R. - Leturia, P. de - Montalbn, F.J., Historia de la Iglesia Catlica. Edad Media (800-1303). La cristiandad en el mundo europeo y feudal, vol. 2, BAC, Madrid 1953. Llorca, B. Garca Villoslada, R. - Leturia, P. de - Montalbn, F.J., Historia de la Iglesia Catlica. Edad Nueva. La Iglesia y la poca del Renacimiento y de la Reforma Catlica, vol. 3, BAC, Madrid 1960. Nueva Historia de la Iglesia. La Iglesia en la Edad Media, vol. 2, Cristiandad, Madrid 1977. Perini, F., Curso de Historia de la Iglesia. La Edad Media, Paulinas, Madrid 1997.

Bibliografa: Jedin, H., Manual de Historia de la Iglesia. De la Iglesia primitiva, Edad Media a la

PATROLOGA POSNICENA (2 Hs./3 E.C.T.S.)

Prof. Po de Luis Vizcano 1. CONSIDERACIONES GENERALES SOBRE ESTE PERODO a) Contexto socio-cultural d) Situacin interna de la Iglesia b) Contexto poltico e) Relaciones entre las Iglesias c) El Estado y la Iglesia 2. LA CONTROVERSIA ARRIANA: SUS ACTORES a) S. IV y controversia arriana. Causas prximas y remotas del arrianismo b) Primera generacin (320-340). Rasgos comunes. Concilio de Nicea. i. Arrio: enseanza ii. Alejandro de Alejandra: intervencin poltica y doctrinal contra Arrio iii. Eusebio de Cesarea: aportacin en la controversia, historiador, concepcin de las relaciones Iglesia-estado. Apologista iv. Eustacio de Antioqua: pensamiento trinitario; importancia histrica: cristologa y exgesis v. Marcelo de Ancira: Una Trinidad in fieri; importancia histrica c) Segunda generacin (340-360). Caractersticas generales. i. S. Cirilo de Jerusaln: ortodoxia trinitaria anti-nicena; importancia litrgica: sus Catequesis ii. Arrianismo radical (anomeos). Aecio de Antioqua y Eunomio de Ccico: lgica aristotlica aplicada a la teologa; reflexin trinitaria ampliada ya al Espritu santo; importancia histrica iii. Basilio de Ancira: lejos de los extremismos; la homoiousa del Hijo. Importancia histrica iv. Acacio de Cesarea: el Hijo es Homoios v. Los nicenos d) Tercera generacin (360-360). El momento de las soluciones i. Contexto histrico ii. Los PP. Capadocios: S. Basilio Magno, S. Gregorio de Nacianzo y S. Gregorio de Nisa: tres caracteres distintos; su teologa: el problema de la cognoscibilidad de Dios, la frmula una ousa en tres hypstasis; notas y propiedades individuales de las distintas personas; teologa del Espritu Santo; importancia teolgica; actividad poltica en defensa de la ortodoxia; su aportacin a la cultura; otros aspectos. 3. OTROS AUTORES CRISTIANOS DEL S. IV a) De ambiente alejandrino i. Ddimo el ciego: smbolo de una poca; el declinar de la escuela alejandrina ii. Tefilo de Alejandra: el poder de un patriarca iii. Sinesio de Cirene: la funcin del obispo; cristianismo y platonismo b) De ambiente siro-palestino i. Epifanio de Salamina: ortodoxia y heterodoxia; rechazo de la cultura clsica ii. Eusebio de Emesa iii. Apolinar de Laodicea: enseanza cristolgica; exgesis; iniciativas culturales

c) De ambiente y lengua latina i. San Dmaso: el primer papa; actuacin en la controversia arriana; Dmaso poeta ii. S. Ambrosio: exegeta; telogo; relaciones Iglesia-estado; pensamiento asctico y disciplinar; poeta iii. S. Jernimo: el hombre; traductor; exegeta; historiador; polemista; epistolgrafo iv. S. Agustn: Diversos aspectos en que su influjo ha sido ms manifiesto y duradero v. Otros 4. LA ESCUELA ANTIOQUENA a) Caractersticas generales: Escuela alejandrina-escuela antioquena; origen de la escuela; lneas generales del mtodo exegtico b) Principales representantes i. Diodoro de Tarso: telogo y exegeta ii. Teodoro de Mopsuestia: telogo y exegeta iii. S. Juan Crisstomo: orador, exegeta, moralista; monacato y sacerdocio iv. Teodoreto de Ciro: exegeta, telogo e historiador c) El contrapunto alejandrino i. S. Cirilo de Alejandra: telogo y exegeta 5. DE NUEVO EN OCCIDENTE a) San len Magno: la ortodoxia y paz de la Iglesia; cristologa-soteriologa; Cristo en la Iglesia; primado romano b) S. Gregorio Magno: exegeta; moralista

Bibliografa: Documento de la Sagrada Congregacin sobre el Estudio de los Padres, en

Ecclesia n 2461 (1990); J. Quasten, Patrologa. Vol. II-III. BAC, Madrid 2004; R. Trevijano, Patrologa, BAC, Madrid 20042; H. R. Drobner, Manual de Patrologa, Herder, Barcelona 1999; L. Padovesi, Introduccin a la teologa patrstica, Verbo Divino, Estella 1996; G. L. Prestige, Dios en el pensamiento de los Padres, Secretariado Trinitario, Salamanca 1977; Juan M de la Torre, Literatura cristiana antigua. Entornos y contenidos. Vol. 1-VI. Ediciones Montecasino, Zamora 2003. 2004. 2009; C. Moreschini-E. Norelli, Literatura cristiana antigua, griega y latina, Sgueme 2009; A. di Berardino, Diccionario patrstico y de la antigedad cristiana, Sgueme, Salamanca 1983 (existe una nueva edicin italiana, actualizada y notablemente aumentada: Nuovo Dizionario patristico e di antichit cristiane, I-III, Marietti, Genova-Milano 2006-2008); A. di Berardino - G. Fedalto M. Simonetti, Diccionario de Literatura Patrstica, San Pablo, Madrid 2010.

DERECHO CANNICO: PUEBLO DE DIOS (2 Hs./3 ECTS)

1. LA IGLESIA PUEBLO DE DIOS a) Introduccin y nociones previas 2. LOS FIELES CRISTIANOS a) Derechos y deberes de los fieles. b) Derechos y deberes de los fieles laicos. c) Estatuto de los clrigos d) Las asociaciones de fieles. Prof. Jos Andrs Cabrerizo Manchado

3. LA CONSTITUCIN JERRQUICA DE LA IGLESIA a) El Romano pontfice. b) El Colegio Episcopal. c) Las Iglesias Particulares. d) La Parroquia. 4. LOS INSTITUTOS DE VIDA CONSAGRADA a) Normas comunes. b) Los Institutos Religiosos. c) Los Institutos Seculares. d) Las Sociedades de Vida Apostlica.

Bibliografa:: Cdigo de Derecho Cannico, Madrid 1999. Daz Moreno, J.M., Derecho

Cannico, Madrid 2000. Gerosa, L., El Derecho de la Iglesia, Valencia 1998. Ghirlanda, G., El Derecho en la Iglesia misterio de comunin, Madrid 1992. Viana, A., Organizacin del gobierno de la Iglesia, Pamplona 1997. VV.AA., Manual de Derecho Cannico, Pamplona 1988. Cenalmor, D. - Miras, J., El Derecho de la Iglesia. Curso bsico de Derecho Cannico, Pamplona 2004. CORPUS PAULINO (4 Hs./6 E.C.T.S.) 1. LA VIDA DE PABLO a) La cuestin documental b) El contexto histrico c) Los orgenes de Pablo 2. LAS CARTAS DE PABLO a) La coleccin de escritos paulinos b) Las cartas originales de Pablo c) La carta a la comunidad de Tesalnica d) La carta a las comunidades de Galacia e) La correspondencia con Corinto (1-2 Cor) f) La correspondencia con Filipos g) La carta a Filemn h) La carta a la comunidad de feso (Rom A) i) La carta a la comunidad de Rom (Rom B) 3. EL EVANGELIO DE PABLO a) El evangelio mesinico b) El nuevo mesas c) El gran trnsito mesinico d) El nuevo pueblo mesinico e) La nueva esperanza mesinica. 4. ESCRITOS PAULINOS POSTERIORES a) La evolucin de las comunidades paulinas b) 2 Tesalonicenses 5. ESCRITOS EN FORMA DE CARTA a) Santiago b) Hebreos c) 1 Pedro

Prof. Senn Vidal Garca d) El cambio de vertiente e) La misin helenista f) La misin autnoma.

c) Colosenses y Efesio d) 1-2 Timoteo y Tito. d) Judas e) 2 Pedro

Bibliografa: Barbaglio, G., La teologa de San Pablo, Secretariado Trinitario, Salamanca 2006.
Becker, J., Pablo. El apstol de los paganos, Sgueme, Salamanca 1996. Crossan, J. D. Reed, J. L., En busca de Pablo. El imperio de Roma y el Reino de Dios frente a frente en una nueva visin de las palabras y el mundo del apstol de Jess, Verbo Divino, Estella 2006. Lgasse, S., Pablo Apstol. Ensayo de biografa crtica, Descle de Brouwer, Bilbao 2005. Murphy-OConnor, J., Pablo, su historia, San Pablo, Madrid 2008. Vidal, S., Las cartas originales de Pablo, Trotta, Madrid 1996. Id., El proyecto mesinico de Pablo, Sgueme, Salamanca 2005. Id., El primer escrito cristiano. Texto bilinge de 1 Tesalonicenses con introduccin y comentario, Sgueme, Salamanca 2006. Id., Pablo. De Tarso a Roma, Sal Terrae, Santander 2007. White, L. M., De Jess al cristianismo. El Nuevo Testamento y la fe cristiana: un proceso de cuatro generaciones, Verbo Divino, Estella 2007.

ANTROPOLOGA TEOLGICA I (3 Hs/4,5 E.C.T.S.)

Prof. Modesto Garca Grimaldos 1. 1 PARTE: LA DOCTRINA DE LA CREACIN 1. La creacin en el antiguo testamento i. Antecedentes de la fe bblica en la creacin ii. De la fe implcita a la fe explcita: los profetas del exilio iii. El relato bblico de la creacin: Gn 1,12,4 iv. El resto del Antiguo Testamento v. Cuestiones complementarias 2. Cristo y la creacin: el Nuevos Testamento i. La creacin en los sinpticos ii. La creacin en Pablo iii. La creacin en Juan iv. Consideraciones finales 3. Desarrollo histrico de la doctrina de la creacin i. La patrstica ii. De la teologa medieval a la Edad Moderna iii. Los siglos XIX y XX 4. La reflexin teolgica i. El hecho de la creacin ii. El modo de la creacin iii. El fin de la creacin iv. Cuestin complementaria 2. 2 PARTE: ANTROPOLOGA BBLICA 1. Imagen de Dios: La antropologa del Antiguo Testamento i. La terminologa antropolgica hebrea ii. Los relatos de la creacin del hombre iii. La concepcin del hombre en el libro de la Sabidura 2. Imagen de Dios en cristo: La antropologa del Nuevo Testamento i. Los sinpticos ii. Los escritos paulinos

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iii. Consideraciones finales iv. Cuestin complementaria: el debate exegtico sobre el esquema alma-cuerpo El problema alma-cuerpo: el hombre, ser unitario i. Historia del problema ii. La situacin actual: el problema mente-cerebro iii. Reflexiones sistemticas iv. Cuestin complementaria: el problema de la inmortalidad del alma La dignidad de la imagen: el hombre, ser personal i. Desarrollo histrico de la nocin de persona ii. La situacin actual iii. Teologa de la persona: la dignidad de la imagen iv. Persona y libertad v. El ser personal, ser social La actividad humana en el mundo: el hombre, ser creativo i. La mundanidad humana, segn la Biblia ii. La actividad humana en la Gaudium et Spes iii. Reflexiones sistemticas La cuestin del origen: el hombre, creado i. La crisis del transformismo ii. El origen del hombre: evolucin y teologa iii. Monogenismo o poligenismo? iv. La reduccin biologista de lo humano

3. 3 PARTE: EL MUNDO DE LOS ESPRITUS PUROS 1. Los ngeles en la Sagrada Escritura i. Angelologa ii. Demonologa 2. El testimonio de la Tradicin, el Magisterio de la Iglesia y la liturgia i. En la Edad Antigua y Media ii. De la Edad Moderna a la Humani generis, de Po XII iii. El Magisterio reciente iv. La liturgia 3. Reflexin sistemtica i. Estado actual de la cuestin ii. La posesin diablica iii. Los ngeles, seres personales iv. Sentido de la fe en los ngeles y demonios

LA PEA, J. L., Imagen de Dios. Antropologa teolgica fundamental, Sal Terrae, Santander 1988. MARTNEZ SIERRA, A., Antropologa teolgica fundamental, BAC, Madrid 2002. SAYS, J. A., Teologa de la creacin, Ed. Palabra, Madrid 2002. LADARIA, L. F., Antropologa teolgica, UPC, Madrid 1987. KEHL, M., Complet Dios toda su obra y estaba muy bien: Una teologa de la creacin, Herder, Barcelona 2009. BERZOSA, R., Para comprender la creacin en clave cristiana, Verbo Divino, Estella (Navarra) 2001.

Bibliografa RUIZ DE LA PEA, J. L., Teologa de la creacin, Sal Terrae, Santander 21987. RUIZ DE

MISTERIO DE DIOS TRINIDAD (4Hs/6ECTS) 1. INTRODUCCIN 2. EL DIOS DE LA REVELACIN JUDEOCRISTIANA a) El Dios viviente de Israel b) El Dios de Jess 3. LA FE TRINITARIA DE LA IGLESIA a) La Trinidad confesada y pensada b) Formulacin del dogma trinitario

Prof. Ramn Sala Gonzlez

c) Tradiciones patrsticas griega y latina (Padres Capadocios, San Agustn); d) Teologa medieval (filioque, escolstica, magisterio) 4. REFLEXIN SISTEMTICA a) b) Singularidad del monotesmo cristiano La Trinidad en el horizonte de la historia de la salvacin

Bibliografa: CORDOVILLA, A., El Misterio de Dios Trinitario. Dios-con-nosotros (Sapientia Fidei

36), BAC, Madrid 2012; GRESHAKE, G., El Dios Uno y Trino. Una teologa de la Trinidad, Herder, Barcelona 2001; KASPER, W., El Dios de Jesucristo (Verdad e Imagen 89), Sgueme, Salamanca 19977; LADARIA, L., El Dios vivo y verdadero. El Misterio de la Trinidad (Agape 19), Secretariado Trinitario, Salamanca 1998; RONDET, M., La Trinidad narrada (Alcance 57), Sal Terrae, Santander 2008. ROVIRA BELLOSO, J.M., Tratado de Dios Uno y Trino (gape 2), Secretariado Trinitario, Salamanca 19985.

ESCATOLOGA (3 Hs./4,5 E.C.T.S.)

Prof. Blas Sierra de la Calle

1. LA ESCATOLOGA EN EL MBITO DE LA TEOLOGA 2. EL PROBLEMA DEL FIN DE LA HISTORIA a) Algunos conceptos importantes b) La cuestin idealista sobre el fin de la historia c) Reaccin post-idealista de la teleologa 3. ESCATOLOGA DEL NUEVO TESTAMENTO a) El Reino de Dios b) La escatologa de los Sinpticos c) La escatologa de Pablo d) La escatologa de Juan e) Interpretaciones modernas de la escatologa del N.T. 4. TEOLOGA DE LA ESPERANZA a) Fuentes de la teologa de la esperanza b) Algunos representantes ms significativos c) Reflexin teolgica d) Esperanza cristiana y liberacin del hombre.

5. DOCTRINA ESCATOLGICA DEL VATICANO II a) Doctrina escatolgica de la Lumen Gentium b) Doctrina escatolgica de la Gaudium et Spes 6. LAS LTIMAS REALIDADES e) La purificacin ultraterrena a) La parusa, Pascua de la creacin f) El infierno b) La muerte g) La vida eterna c) La resurreccin de los muertos d) El ltimo juicio 7. CONTINUIDAD Y DISCONTINUIDAD DE LA ESCATOLOGA Greshake, G., Ms fuertes que la muerte, Santander 1981. Nocke, F.J., Escatologa, Barcelona 1986. Ruiz de la Pea, J.L., Pascua de la creacin, Madrid 1996. Tamayo Acosta, J.J., Para comprender la escatologa cristiana, Barcelona 1996.

Bibliografa:

MARIOLOGA (2 Hs./3 E.C.T.S.)

1. LA MARIOLOGA EN EL MBITO DE LA TEOLOGA a) Mariologa y cristologa b) Mariologa y eclesiologa c) Mariologa y pneumatologa d) Mariologa y escatologa. 2. APORTACIN DEL VATICANO II A LA MARIOLOGA a) El Cap. VIII de la Lumen Gentium b) Juicio sobre el esquema. 3. MARA EN LAS CONFESIONES CRISTIANAS a) Mariologa protestante b) Mariologa ortodoxa c) Mariologa anglicana 4. PRESENCIA DE MARA EN LA SAGRADA ESCRITURA a) Unidad entre A. y N. Testamento b) Mara en los Sinpticos c) Mara en Pablo y Juan. 5. MARA, LA MADRE DE DIOS a) La maternidad divina en el plano de la salvacin b) La Sagrada Escritura y la Tradicin c) Reflexin Teolgica 6. LA INMACULADA CONCEPCIN a) La evolucin del dogma b) La definicin dogmtica de 1854 c) Reflexin teolgica 7. LA VIRGINIDAD DE MARA a) Problemtica actual sobre el tema b) El testimonio de la S. Escritura c) La fe de la Iglesia primitiva d) Reflexin teolgica 8. LA ASUNCIN DE MARA a) La tradicin creciente b) La definicin dogmtica de 1950 c) Reflexin teolgica

Prof. Blas Sierra de la Calle

9. MATERNIDAD UNIVERSAL DE MARA a) Escritura, Tradicin y magisterio b) Reflexin teolgica 10. PUESTO DE MARA EN EL CULTO a) Naturaleza y fundamento del culto b) Normas pastorales

Bibliografa: De Fiores, S., Mara en la teologa contempornea, Salamanca 1991. De Fiores,

S. - Meo, S., Nuevo Diccionario de Mariologa, Madrid 1992. Ins. In. Teologa a Distancia, Mara la Madre del Seor, Madrid 1986. De La Potterie, I., Mara en el misterio de la Alianza, Madrid 1993.

HISTORIA DE LA IGLESIA MODERNA (2 Hs/3 E.C.T.S.) Prof. Isaac Gonzlez Marcos, OSA 1. LA IGLESIA Y LA CULTURA RENACENTISTA a) El Renacimiento i. Valoraciones historiogrficas ii. Caractersticas especiales del Renacimiento iii. Aspectos externos (socioeconmico y cultural iv. Aspectos ms profundos b) El Humanismo i. la figura del humanista ii. Caractersticas y origen del Humanismo iii. El Humanismo fuera de Italia iv. El problema religioso v. Jerarqua y cultura renacentista vi. Observaciones finales sobre el Humanismo. 2. LOS PAPAS RENACENTISTAS a) Sixto IV (1471-1484) d) Po III (1503) b) Inocencio VIII (1484-1492) e) Julio II (1503-1513) c) Alejandro VI (1492-1503) f) Len X (1513-1521) 3. LA REFORMA ESPAOLA EN TIEMPOS DE LOS REYES CATLICOS a) La situacin del clero en Castilla y Aragn b) La reforma de los Reyes Catlicos c) La reforma del episcopado: criterios d) Resultados de la reforma en la Iglesia espaola e) La Inquisicin espaola en tiempos de los Reyes Catlicos f) El Patronato de la Corona o el Vicariato Regio. 4. LA VIDA Y REFORMA DE MARTN LUTERO a) 1a etapa: nacimiento e ingreso en la Orden de San Agustn (1483-1505) b) 2a etapa: del ingreso en los agustinos a la Disputa de Leipzig (1519) i. evolucin teolgica ii. cuestin de las indulgencias y la Disputa de Leipzig

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c) 3a etapa: de la Disputa de Leipzig a la Confesin Augustana (1530) v. La eclesiologa de Lutero i. Sus escritos vi. Naturaleza de la Iglesia de ii. Bula Exurge Domine Lutero iii. la Dieta de Worms 1521 vii. El papado iv. 1525 ao decisivo y viii. La Confesin Augustana candente ix. Races del luteranismo LA REFORMA DE JUAN CALVINO (1509-1564) a) La Iglesia en Francia b) La formacin de Calvino: de Noyon a Ginebra c) Ruptura con la iglesia papista d) Calvino en Ginebra (1536-1538) e) El intermedio de Estrasburgo (1538-1541) f) La vuelta a Ginebra (1541-1564) g) Los grados del ministerio calvinista h) La teologa de Calvino expuesta en su Christianae religionis Institutio. EL CISMA Y LA REFORMA EN INGLATERRA a) El contexto histrico del cisma b) El cisma de Enrique VIII c) La reforma anglicana bajo Eduardo VI (1547-1553) d) El parntesis catlico de Mara Tudor (1553-1558) e) La instauracin definitiva de la reforma anglicana bajo Isabel I (1558-1603) f) La reforma en Escocia g) John Knox LA REFORMA CATLICA a) La Iglesia en Italia b) Prehistoria del Concilio de Trento: desde 1518 hasta 1545 c) Pablo III (1534-1549): Primer perodo del 13.XII.1543-2.IV.1547 d) El traslado a Bolonia e) Julio III (1550-1555): Segundo perodo del 1.V.1551-28.IV.1552 f) La reforma de la curia romana entre el segundo y el tercer perodo del Concilio: Pablo IV (1555-1559) g) Po IV (1559-1565): tercer perodo del 18.I.1562-4.XII.1563 h) Conclusin i) Valoracin del Concilio de Trento EL PAPADO DESDE TRENTO A LA PAZ DE WESTFALIA e) Pablo V (1605-1621) a) Po V (1566-1572) f) Urbano VIII (1623-1644) b) Gregorio XIII (1572-1585) g) Inocencio X (1644-1655) c) Sixto V (1585-1590) d) Clemente VIII (1592-1605) JANSENISMO Y GALICANISMO g) Los 3 Breves sobre la regala a) Cornelius Jansen:autor y libro h) La Reunin de la Gran Asamblea b) Saint Cyran (1581-1643) del Clero de 1681-1682 c) Antonio Arnauld (1612-1694) d) El Formulario de 1657 i) De la crisis a la reconciliacin e) La Paz clementina de 1669 j) El jansenismo en su ltima etapa f) La Disputa de las regalas k) La Bula Unigenitus (1713)

Bibliografa: Bihlmeyer, K.-Techle, H., Storia della Chiesa, III-IV, Morceliana, Brescia 1962; 2
vols.Fliche, A.-Martin, V., Historia de la Iglesia, XVII-XXII, Ediceps, Valencia 1974-76; 6 vols.Historia de la Iglesia en Espaa (=BAC Maior 18-21), III/1-2, dir. R. Garca Villoslada,

Madrid 1980; 2vols.Jedin, H., Manual de Historia de la Iglesia, V-VI, Herder, Barcelona 1978-87; 4 vols.Llorca, B.-Garca Villoslada, R.-Leturia, P. de-Montalbn, F. J., Historia de la Iglesia Catlica, III-IV, BAC, Madrid 1953; 2 vols..Nueva Historia de la Iglesia. La Iglesia en la Edad Media, III-IV, Cristiandad, Madrid 1966-77; 2 vols.

PROFETAS (4 Hs./6 E.C.T.S.) Prof. Luis ngel Montes Peral 1. INTRODUCCIN GENERAL a) Etimologa griega y hebrea de profeta. Panormica. Las distintas clases de profetas: de profesin, sedentarios, individuales. Gneros profticos. Precedentes extrabblicos de la profeca. Cuadro sinptico de la profeca b) La doctrina sobre Dios: Las fases del monotesmo. La liberacin de Egipto. Yahv como Padre, Pastor, Rey y Esposo. - La doctrina sobre el hombre: la eleccin, la alianza, la crtica social de los profetas c) Mtodo de acercamiento a cada profeta: i. El ser del profeta ii. El quehacer del profeta iii. El entorno del profeta. 2. PRIMERA PARTE: LOS PROFETAS CLSICOS DEL PERODO ASIRIO (SIGLO VIII A. C.) a) Amos: El profeta de la justicia social b) Oseas: El profeta del amor de Dios c) El protoisaas (Is 1-39): El profeta de la santidad divina d) Miqueas: El profeta casi olvidado 3. SEGUNDA PARTE: LOS PROFETAS DEL PERODO BABILNICO (SIGLO VII A. C.) a) Sofonas, Nahm, Habacuc b) El gran Jeremas 4. TERCERA PARTE: LOS PROFETAS DEL DESTIERRO DE BABILONIA (587-538 A. C.) a) Ezequiel b) Lamentaciones (elega) c) Deuteroisaas (Is 40-55) 5. CUARTA PARTE: LOS PROFETAS DEL PERODO PERSA (538-333 A. C.) a) Ageo d) Abdas b) Protozacaras (Zac 1-8) e) Malaquas c) Tritoisaas (Is 55-66) f) Joel g) Deuterozacaras (Zac 9,14) h) Apocalipsis de Isaas i. Gran Apocalipsis (Is 24-27) ii. Pequeo Apocalipsis (Is 34-35) i) Jons (no es propiamente un libro proftico). 6. QUINTA PARTE: LOS PROFETAS DEL PERODO HELENISTA (333-63 A. C.) a) El Libro apocalptico de Daniel b) La literatura apocalptica c) Baruc

Bibliografa: L. . Montes Peral, Apuntes de la asignatura (Valladolid 2011); R. Cavedo,

Profetas. Historia y teologa del profetismo en el Antiguo Testamento (Madrid 1996; San Pablo); J. S. Croatto, La palabra proftica y su relectura hermenutica (Buenos Aires 1994; San

Pablo); J. M. Abrego de Lacy, Los libros profticos (Introduccin al estudio de la Biblia 4; Estella 1993; Verbo Divino); J. L. Sicre Dez, Profetismo en Israel (Estella 1992; Verbo Divino); L. Alonso Schkel/ J. L. Sicre, Dos volmenes (Madrid 1987; Cristiandad); J. Asurmendi, El profetismo. De sus orgenes hasta la poca moderna (Bilbao 1987; Descle de Brouwer); A, Nher, La esencia del profetismo (Salamanca 1975; Sgueme); G. von Rad, Teologa del Antiguo Testamento II (Salamanca 1972; Sgueme); A. Gonzlez Lamadrid, Profetismo y profetas pre-exlicos (CBD 7; Madrid 1971; PPC); J. Prez Calvo, Profetas exlicos y postexlicos (CBD 9; Madrid 1971; PPC).

SEMINARIOS
Curso de Teologa Oriental (2Hs/3ECTS)
Prof. Po de Luis Vizcano 1. NTRODUCCIN: EL CRISTIANISMO ORIENTAL 2. LAS DISTINTAS IGLESIAS ORIENTALES a) Iglesia siro-oriental b) Iglesias no calcedonenses (copta, etipica, jacobita, armena, malankars) c) Iglesias ortodoxas bizantino-eslavas d) Iglesias catlicas orientales 3. LOS RITOS ORIENTALES: ALEJANDRINO, ANTIOQUENO, CALDEO, ARMENO Y BIZANTINO 4. TEOLOGA DE LA IGLESIA ORTODOXA a) Caractersticas generales b) Dios Trinidad. El Filioque c) Creacin y cada d) Cristologa. Soteriologa, Mariologa e) Eclesiologa. El primado en la Iglesia f) Doctrina sacramentaria. La Eucarista g) Escatologa. El Purgatorio. La visin de Dios h) Espiritualidad. Hesicasmo. Teologa del icono

Bibliografa Manuales referentes de la asignatura: L. Marn de san Martn, Las Iglesias

orientales. RyC, Madrid 2011 (apartados 1-3). V. Codina, Los caminos del oriente cristiano, Sal Terrae, Santander 1997 (apartado 4)BIBLIOGRAFA BSICA: MEYENDORF, J., Teologa Bizantina. Corrientes histricas y temas doctrinales. Ediciones Cristiandad, Madrid 2002.FRANCISCO VEGA, C. DE, Las Iglesias orientales catlicas. Identidad y patrimonio. San Pablo, Madrid 1997.J. BINNS, Las Iglesias cristianas ortodoxas, Akal, Madrid 2009NADAL CAELLAS, J., Las Iglesias apostlicas de Oriente, Ciudad Nueva, Madrid 2000.GONZLEZ MONTES, A. (DIR.), Las Iglesias Orientales, BAC, Madrid 2000.FELMY, K. C., Teologa ortodoxa actual, Sgueme, Salamanca 2002.B. BOBRINSKOY, El misterio de la trinidad: Curso de teologa ortodoxa. Secretariado Trinitario, Salamanca, 2008Y. SPITERIS, Eclesiologa ortodoxa. temas enfrentados entre Oriente y Occidente, Secretariado trinotario, Salamanca 2004.LOSSKY, V., Teologa mstica de la Iglesia de Oriente, Herder, Barcelona 1982.FARRUGIA, E., Diccionario enciclopdico del Oriente Cristiano, El Monte Carmelo, Burgos 2008.

* Los alumnos de ltimo curso tienen que realizar los seminarios de Sntesis Teolgica I y II de 3 E.C.T.S. cada uno.

DECA Educacin Infantil y Primaria

PRINCIPIOS EN LA ENSEANZA RELIGIOSA ESCOLAR (3 Hs/4,5 E.C.T.S.)
Prof. Pedro Chico 1. PRINCIPIOS SOCIOLGICOS a) Usos religiosos y costumbres en nuestra sociedad. (mbito de Europa y Espaa) b) Eco de la formacin religiosa institucional en el entorno cultural c) Secularizacin y Laicismo y sus efectos ante la docencia religiosa en la Sociedad d) Contradiccin entre pasado creyente y la actualidad pretendidamente agnstica 2. PRINCIPIOS TICOS a) Los derechos del hombre a la cultura religiosa, a la creencia y a la fe. b) Tendencias principales tericas y prcticas. Efectos en la Sociedad y en sus educadores. c) Libertad de conciencia y libertad de enseanza. Reconocimiento de principios. d) Documentos internacionales de reconocimiento de la libertad de conciencia 3. PRINCIPIOS PSICOLGICOS a) Necesidad de creencia en la configuracin de la conciencia del hombre b) Proceso del descubrimiento trascendente. Necesidad para la formacin integral. c) Atencin a las demandas religiosas en mbitos escolar. Descripcin y denuncia d) Las consecuencias del vaco en los mbitos juveniles. Desestructuracin posible. 4. PRINCIPIOS HISTRICOS a) Proceso de la educacin religiosa. Estadios y planteamientos b) Prcticas legales en los diversos Estados. Diversificacin geogrfica c) Etapas de la escuela confesional en Occidente. procesos en la escuela cristiana d) Diversificacin configurativas: los centros son y sin ideario cristiano e) Juicios de valor sobre los diversos planteamientos en la formacin religiosa. 5. PRINCIPIOS ECLESIALES. a) Derecho de la Iglesia como Comunidad y como sociedad a la docencia religiosa. b) Ley de la Iglesia. Cdigo de Derecho Can, Educacin, catequesis, formacin moral. c) Insuficiencia de la diferenciacin reduccionista entre catequesis y cultura cristiana. d) Normativas sobre actitudes y procedimientos en Espaa. e) Exigencias jurdicas en aspectos varios. 6. PRINCIPIOS CONSTITUCIONALES Y LEGALES EN ESPAA. a) Leyes orgnicas que rigen los planes acadmicos. Efectos en lo religioso. b) La legislacin y la praxis docente en cuanto superior a la legislacin abstracta. c) Polmicas, pleitos y actitudes en el pasado. Proyectos polticos y exigencias d) Postura religiosa en los diversos estilos en Espaa. Legislacin y realidad social. 7. PRINCIPIOS DE DERECHO INTERNACIONAL. USOS Y FORMULAS GENERALES a) Documentos y actitudes. Los procesos en los otros mbitos b) Pactos firmados por Espaa y exigencias legales de reconocimiento c) Referencias en las diversas legislaciones en Espaa d) Bsqueda de caminos prctico y supralegales en la relacin religiosa

8. PRINCIPIOS ESTRUCTURALES a) Las diferencias en los mbitos escolares, familiares y parroquiales b) La importancia de las otras alternativas en la docencia religiosa. c) La originalidad escolar frente a la familiar y a la parroquial d) Las estructuras supracadmicas como recurso y como servicio 9. PRINCIPIOS COYUNTURALES a) La diferencia entra una buena y una mala educacin religiosa b) El abanico entre el integrismo religioso y el liberalismo tico religioso c) El desconcierto de la Sociedad, de los padres y educadores, ante la respuesta d) Exigencias de un redescubrimiento del mundo juvenil. Las variables. 10. PREVISIONES PROSPECTIVAS DE LO RELIGIOSO a) Contextos y explosiones demogrficas, tecnolgicas y cientficas. b) Previsiones en una buena planificacin pedaggica con valores trascendentes c) Cmo prevenir tcnicamente el futuro en los religioso d) Entre el mito del nuevo milenio y la necesidad de la propagacin de la fe.

Bibliografa: Id y ensead : didctica especfica de la enseanza religiosa Escolar [Monografa]

(2003) Madrid: Editorial Edice .-- Despus de creer : la formacin del carcter cristiano (2012) Wright, N. T. 2012 Madridd PPC -- Repensar la formacin de catequistas (2011) Ginel, lvaro Editorial CCS --Didctica de la enseanza religiosa escolar I (2000) Madrid. -- Instituto Internacional de Teologa a Distancia -- La Iglesia ante los desafos que le plantea la cultura 2005 Editorial Edice -Pedagoga religiosa 2011 Instituto Internacional de Teologa a Distancia . Madrid -- Respuestas de la fe a la cultura : materiales para la formacin permanente de los profesores de religin catlica 2009 Editorial Edice

PEDAGOGA RELIGIOSA GENERAL (3 Hs./4,5 ECTS)

Prof. Luis Resines Llorente

1. CONCEPTO DE ENSEANZA RELIGIOSA a) Definicin del concepto a la luz de los actuales planteamientos. b) Diferenciacin del concepto respecto a la de catequesis de la comunidad. c) Complementacin e interaccin de ambas acciones. 2. EL PROFESOR DE LA ENSEANZA RELIGIOSA ESCOLAR a) Cualidades y requisitos que debe reunir. b) Disposiciones legales en el terreno de la capacitacin. c) Actualizacin pedaggica. 3. PEDAGOGA RELIGIOSA DIFERENCIADA POR EDADES Y ETAPAS a) Educacin infantil b) Educacin primaria: primer ciclo c) Educacin primaria: segundo ciclo y tercer ciclo d) Educacin secundaria obligatoria: primer ciclo e) Educacin secundaria obligatoria: segundo ciclo; Bachillerato 4. LOS INSTRUMENTOS PEDAGGICOS AL SERVICIO DEL EDUCADOR a) Estudio de la relacin entre programacin, bases de programacin y diseo curricular. b) Anlisis valorativo de los diversos instrumentos. c) El texto en manos del profesor. 5. LA EVALUACIN EN LA ENSEANZA RELIGIOSA ESCOLAR a) Lo evaluable y lo no evaluable: diferencias y lmites. b) Posibilidades de evaluacin. c) La autoevaluacin.

Religin, CCS, Madrid 1993. BIBLIOGRAFA BSICA: Artacho, R., La enseanza escolar de la Religin, PPC, Madrid, 1989. Bescansa, Ma Jess - y otros, Claves de programacin de la ERE. De la teologa a la Pedagoga, v. I, El rea de Religin en la LOGSE; v. II, Claves curriculares de la Reforma; v. III, Claves teolgicas de la ERE, PPC, Madrid, 1998. Comisin Episcopal de Enseanza y Catequesis, Orientaciones Pastorales sobre la Enseanza Religiosa Escolar, Edice, Madrid, 1999, 2 ed.Comisin Episcopal de Enseanza y Catequesis, El profesor de religin catlica, en Actualidad Catequtica 178 (1998) 11-49.Galindo, A., Criterios para una formacin teolgica del profesorado de religin, en "Teologa y Catequesis" n 55 (1995) 67-100.Garca Roca, J., La educacin en el cambio de milenio. Retos y oportunidades desde la tradicin cristiana, Sal Terrae, Santander, 1998.Oficina de Sociologa y Estadstica de la Conferencia Episcopal Espaola, La enseanza religiosa en los centros escolares, Edice,Madrid, 1998.Sagrada Congregacin para la Educacin Catlica, El laico catlico, testigo de la fe en la escuela, Roma, 1982.Sagrada Congregacin para la Educacin Catlica, Dimensin religiosa de la educacin en la escuela catlica, Roma, 1988.Salas, A. y otros, Didctica de la enseanza de la Religin, CCS, Madrid 1993. Crespo, V., La evaluacin en la enseanza escolar de la Religin, PPC, Madrid, 1989.Crespo, V., Actividades para la enseanza escolar de la Religin, PPC, Madrid, 1992.

Bibliografa: Manual referente de la asignatura : Salas, A. y otros, Didctica de la enseanza de la

DIDCTICA GENERAL (3 Hs/4,5 E.C.T.S.)

1. Prof. Pedro Chico CONCEPTOS BSICOS. DIDCTICA COMO RAMA DE LAS CIENCIAS DE LA EDUCACIN a) Naturaleza y definiciones bsicas. b) Elementos operativos de la Didctica: currculo, mtodos, recursos, objetivos, procesos docentes, metodologa. c) Principios bsicos de la Didctica. LAS RAMAS O FORMA DE LA DIDCTICA a) Didctica General y didcticas especiales. b) Operaciones didcticas generales. c) Mapa de las Didcticas especiales en referencia a la Didctica General. d) Criterios y exigencias LA DIDCTICA RACIONAL Y LA EXPERIMENTAL a) La experiencia y la razn. b) La experimentacin y el progreso en las ciencias de la educacin. c) La comunicacin didctica. d) Relaciones didcticas y de la accin didctica. e) Protagonistas y criterios de coordinacin y relacin. f) Los lenguajes de la comunicacin docente. LAS TEORAS FILOSFICAS Y PSICOLGICAS SOBRE LA INTELIGENCIA Y EL APRENDIZAJE a) La actividad intelectual como elemento referencial de la Didctica. LAS CIENCIAS AFINES A LA DIDCTICA a) la psicologa, la sociologa, la metodologa la tecnologa. b) La Didctica en el mapa general de las ciencias de la educacin. c) Referencias e influencias. ESTRUCTURAS DIDCTICAS a) Departamento, Tutora, Coordinacin. b) Apoyos externos e internos en la planificacin didctica. LOS ACTOS DIDCTICOS: PROGRAMACIN, TRANSFERENCIA Y EVALUACIN, LA EXPLORACIN, LA INVESTIGACIN Y LA RECUPERACIN a) Metodologa, actividades, recursos.

2.

3.

4. 5.

6. 7.

8. EL CONSTRUCTIVISMO Y LA DIDCTICA CONSTRUCTIVISTA a) Currculum y teora del currculum. b) Componentes, funciones, fuentes y niveles de concrecin curricular. c) Cambio curricular y renovacin pedaggica. d) El currculum en la Educacin. 9. Teora de los niveles a) El proceso como cuestin referencial de la Didctica. Procesos didcticos. b) Estructuracin y anlisis de los objetivos en el proceso de enseanzaaprendizaje. c) Las taxonomas. d) Los contenidos: conceptos, procedimientos y actitudes. e) Diseo de actividades: tipos, estructuracin, temporalizacin y recursos. 10. LA DIDCTICA DE LOS CONOCIMIENTOS Y DE LAS ACTITUDES RELIGIOSAS a) Religin y aprendizaje de conceptos y formulacin de juicios. b) Complemento. c) Errores y desviaciones didcticas. d) Introduccin a la investigacin en el mbito de la Didctica.

Bibliografa: Apuntes de didctica general para maestros y profesores de las distintas etapas

educativas : Diseo de programaciones y unidades didcticas por competencias ] (2010) Iglesias Rodrguez, Ana Degratis Editores, S.L. -- Conducta social adecuado en el centro : recursos y poltica de cooperacin didctica de la comunidad educativa [Recurso electrnico] (2009) --Romero Martn, Manuel ... [et al.] Ediciones Didcticas y Pedaggicas -- El control del comportamiento : la didctica en el aula (2010) --Collado Navarro, M. Gema ... [et al.] Castilla Ruiz, Guillermo --Didctica de la igualdad y de la coeducacin dentro del aula (2009) Fernndez Merino, Estefana: Castilla Ruiz, Guillermo -- Didctica de la interculturalidad [Monografa] (2010) Chica Cobo, Julin de la ... [et al.] Tutorial Formacin, S.L.L. -- La didctica en la escuela : una visin pragmtica (2008) Navas Alcedo, Virginia Ediciones Corintia S.R.L. --Didctica general 2008 Medina Revilla, Antonio ... [et al.] Pearson Alhambra Didctica general (1997). Senz Barrio, scar. Madrid. Anaya ..Didctica general y pedagoga (2003). Martnez Valcrcel, Nicols .. Diego Marn Librero Editor, S. L.--Curso de didctica general (2004). Heredia Manrique, Alfonso , Prensas Universitarias de Zaragoza-Didctica general (2007). Navarro Hinojosa, Rosario, [et. al.]. Universidad de Sevilla. Secretariado de Recursos Audiovisuales y Nuevas Tecnologas

DIDCTICA DE LA RELIGIN CATLICA (INFANTIL Y PRIMARIA) (3 Hs/4,5 E.C.T.S.)

Prof. Pedro Chico 1. INTRODUCCIN a) Identidad, peculiaridad y aportaciones de la ERE. b) El estudiante de Enseanza Primaria. c) El nio de educacin Infantil. d) Estructuras didcticas del centro escolar y apoyos educativos extraescolares. 2. LA INTEGRACIN DE LA ERE EN EL DISEO CURRICULAR 3. LOS OBJETIVOS DE LA ERE EN EDUCACIN INFANTIL Y PRIMARIA 4. LOS CONTENIDOS DE LA ERE EN INFANTIL Y PRIMARIA a) Definicin, estructuracin, organizacin y aplicacin a la ERE. b) Diseos curriculares de religin. c) Dimensin de fe y dimensin de cultura religiosa.

5. LENGUAJES PEDAGGICOS EN EL CAMPO RELIGIOSO a) Metodologa y actividades para la clase de ERE en Infantil y Primaria. b) Metodologa crtica y creativa. c) La educacin en valores. d) Materiales y recursos. 6. METODOLOGA DE BASE a) Cmo educar la dimensin religiosa (pautas). b) Algunas pautas para realizar el dilogo fe-cultura. c) Formacin integral, ecumnica y bblica de base. d) Apertura al medio social 7. UNIDAD DIDACTICA E INTERVENCIN EDUCATIVA a) Presupuestos bsicos: poner en ejercicio la capacidad humanizadora de la clase de religin. 8. LA EVALUACIN EN LA ERE a) La evaluacin acadmica y la valoracin del desarrollo de la religiosidad infantil. 9. EJERCICIOS PRCTICOS a) Esquema de un Proyecto Curricular de Centro. b) Diseo y desarrollo (estructura) de una Unidad Didctica en el mbito infantil y en los diversos niveles de Primaria. c) Criterios didcticos para el anlisis de materiales curriculares. 10. ASPECTOS COMPLEMENTARIOS a) La ERE en los distintos centros educativos. b) Relacin con la "Pastoral educativo-escolar". c) Actividades escolares y extraescolares

2010 Martnez Cano, Silvia Federacin Espaola de Religiosos de Enseanza. Madrid. -Didctica de la enseanza religiosa escolar 2002. Varios. Instituto Internacional de Teologa a Distancia . Madrid--Educacin religiosa, Educacin Infantil, 3-6 aos 2003 Madrid Editorial Everest, S.A. -- Ttulo: Didctica de la enseanza religiosa II [Monografa] (2011)-Editorial/es: Instituto Internacional de Teologa a Distancia

Bibliografa: Dibujamos a Dios! : experiencia religiosa y transmisin de la fe en la escuela

SNTESIS DE LA FE CRISTIANA A) TEOLOGA FUNDAMENTAL (25 Hs/ 2,5 E.C.T.S.)

Prof. Pablo Tirado Marro 1. La persona humana. a. La creacin: imagen de Dios b. La vocacin: unin con Dios 2. MANIFESTACIN DE DIOS EN LA OBRA CREADA 3. DIOS CREADOR Y PROVIDENTE 4. NARRACIONES DEL LIBRO DEL GNESIS SOBRE LA CREACIN Y EL ORIGEN DEL MUNDO 5. LA DIGNIDAD DEL SER HUMANO c. La condicin humana: pecado y gracia

6. APRECIO Y VALORACIN DE UNO MISMO. EDUCACIN DE LA AUTOESTIMA Y DE LA LIBERTAD 7. APRECIO Y RESPECTO DE TODOS LOS SERES HUMANOS: EL OTRO COMO HERMANO 8. LA VIDA HUMANA CON LA NATURALEZA 9. RELACIN DEL HOMBRE CON LA NATURALEZA 10. . EL CULTIVO DE LA SENSIBILIDAD ECOLGICA EL CUIDADO DE LA NATURALEZA 11. REVELACIN DE LA VERDAD SALVFICA: EL DESIGNIO DE DIOS SOBRE EL HOMBRE 12. RUPTURA DEL HOMBRE: EL PECADO 13. LA FIDELIDAD DE DIOS: PROMESA Y ESPERANZA DE SALVACIN 14. LA ALIANZA DE DIOS CON SU PUEBLO 15. LA REVELACIN DE DIOS EN LA HISTORIA: SIGNIFICADO RELIGIOSO DE LA HISTORIA DE ISRAEL 16. RELATO DE LA HISTORIA DE LA SALVACIN EN EL ANTIGUO TESTAMENTO 17. VALORES QUE SE DESTACAN EN LA ALIANZA 18. LAS PROMESAS Y LOS COMPROMISOS, SU IMPORTANCIA EN LA VIDA SOCIAL 19. EL VALOR DE LA LEALTAD, DE LA RESPONSABILIDAD, DE LA FIDELIDAD

B) INICIACIN A LA BIBLIA Y CRISTOLOGA (25 Hs/ 2,5 E.C.T.S.)

Prof. David lvarez Cineira

1. BIBLIA Y PALABRA DE DIOS. 2. TRANSMISIN DE LA PALABRA DE DIOS. 3. DIMENSIN HUMANA DE LA BIBLIA. 4. ORIGEN DIVINO DE LA BIBLIA. INSPIRACIN DE LA SAGRADA ESCRITURA. 5. LA VERDAD DE LA BIBLIA. 6. TEXTO Y VERSIONES. 7. HERMENUTICA DE LA BIBLIA. 8. LA BIBLIA EN LA VIDA DE LA IGLESIA. 9. INTRODUCCIN GENERAL A LOS DIFERENTES LIBROS DE LA BIBLIA. --------------------------------------------------------------------------------------------------------1. INTRODUCCIN 2. EL MUNDO JUDO EN TIEMPOS DE JESS. 3. FUENTES DE LA HISTORIA DE JESS.

4. LOS ORGENES DE JESS. 5. LA FE Y LA MISIN DE JESS. 6. LA MUERTE DE JESS. 7. LA RESURRECCIN. 8. LAS CRISTOLOGAS DE LOS SINPTICOS. 9. INTRODUCCIN A LA CRISTOLOGA PAULINA. 10. INTRODUCCIN A LA CRISTOLOGA JONICA. 11. CRISTOLOGAS EN CONTEXTO.

C) MISTERIO DE DIOS TRINIDAD (2,5 ECTS)

Prof. Ramn Sala Gonzlez 1. 2. 3. 4. 5. 6. LA REVELACIN VETEROTESTAMENTARIA EL DIOS DE JESS FUENTES ORIGINALES DE LA FE TRINITARIA EL CREDO NICENO-CONSTANTINOPOLITANO TRADICIONES TRINITARIAS GRIEGA Y LATINA TEOLOGA TRINITARIA CONTEMPORNEA.

Bibliografa:M. RONDET, La Trinidad narrada (Alcance 57), Sal Terrae, Santander 2008.

D) EL MISTERIO DE LA IGLESIA Y LA MISION (25 Hs/ 2,5 E.C.T.S)

Prof. Toms Marcos Martnez 1. IGLESIA Y ESCRITURA a) Jesucristo y la Iglesia b) la Iglesia en la literatura paulina 2. IGLESIA E HISTORIA 3. IMGENES DE LA IGLESIA a) la Iglesia como Misterio d) Sacramento de Salvacin b) Pueblo de Dios, e) Esposa de Cristo c) Cuerpo de Cristo f) Templo del Espritu Santo 4. PROPIEDADES DE LA IGLESIA a) Unidad c) Catolicidad b) Santidad d) Apostolicidad 5. ESTRUCTURAS DE LA IGLESIA a) sacerdocio comn, b) ministerio ordenado c) ministerio episcopal y papal 6. LA COMUNIDAD DE LOS CREYENTES: sentido eclesial 7. EL ENVO A EVANGELIZAR EN LA ESCUELA: una forma original del ministerio de la palabra.

8. EL PROFESOR DE RELIGIN CATLICA HACE PRESENTE A LA IGLESIA EN LA ESCUELA. 9. NUESTRA PROPUESTA: UNA NUEVA FORMA DE VIDA Y DE RELACIONES HUMANAS. 10. EL EVANGELIO Y LA NUEVA EVANGELIZACIN.

E) TEOLOGA MORAL (25 Hs/2,5 ECTS)

Prof. Jos Vidal Gonzlez Olea 1. FUNDAMENTACIN DE LA TEOLOGA MORAL a) La cuestin moral b) La Teologa Moral c) Moral y sociedad de consumo 2. LA CONCIENCIA MORAL a) Introduccin b) La subconciencia moral c) Fe y unidad de experiencia d) Normatividad de la conciencia 3. LA LEY MORAL a) LeyMoralidad b) Sagrada Escritura c) Ley natural d) Leyes positivas 4. EL PECADO a) Pecado y Culpabilidad b) El pecado en el Misterio de Cristo 5. TEOLOGA MORAL DE LA PERSONA a) Antropologa Sexual Componentes b) tica Sexual Fundamental c) Paternidad responsable 6. BIOTICA a) Introduccin b) Aborto c) Suicidio d) Eutanasia 7. MORAL SOCIAL a) Principios b) Doctrina Social de la Iglesia c) Economa d) Poltica

La fe vivida, EDICEP, Valencia 1989. FERNNDEZ, A., Teologa Moral. Curso Fundamental de la Moral Catlica, Palabra, Madrid 20104. VIDAL, M., Para conocer la tica cristiana, Verbo Divino, Estella (Navarra) 1989. BIBLIOGRAFA BSICA: ALBURQUERQUE FRUTOS, E., Moral de la vida y de la sexualidad, CCS, Madrid 20022. Curso bsico de Moral, CCS, Madrid 2004. Moral social cristiana. Camino de liberacin y de justicia, San Pablo, Madrid 2006.AUBERT, J. M., Compendio de moral catlica. La fe vivida, EDICEP, Valencia 1989.CONSEJO PONTIFICIO PARA LA FAMILIA, Lexicn. Trminos ambiguos y discutidos sobre familia, vida y cuestiones ticas, Palabra, Madrid 20062.CUADRN, A.DAZ, J. M.ESCUDERO, S...., Doctrina Social de la Iglesia. Manual abreviado, BACFundacin Pablo VI, Madrid 1996 SOUTO COELHO, J. (ed.), Doctrina

Bibliografa: Manual referente de la asignatura: AUBERT, J. M., Compendio de moral catlica.

social de la iglesia. Manual abreviado, BAC, Madrid 2002.DEPARTAMENTO DE PENSAMIENTO SOCIAL CRISTIANO, Una nueva voz para nuestra poca (PP 47), U. P. Comillas, Madrid 2000.FERNNDEZ, A., Compendio de Teologa Moral, Palabra, Madrid 1995.FLECHA ANDRS, J. R., La vida en Cristo. Fundamentos de la moral cristiana, Sgueme, Salamanca 2000. La fuente de la vida. Manual de biotica, Sgueme, Salamanca 20023. Moral de la sexualidad. La vida en el amor, Sgueme, Salamanca 2004. Moral social. La vida en comunidad, Sgueme, Salamanca 2007.GALINDO, A., Moral socioeconmica, BAC, Madrid 1996.MELINA, L.PREZ-SOBA DEZ DEL CORRAL, J. J.NORIEGA BASTOS, J., Caminar a la luz del amor: los fundamentos de la moral cristiana, Palabra, Madrid 2007.PONTIFICIO CONSEJO JUSTICIA Y PAZ, Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia, BACPlaneta, Madrid 2005.SANZ DE DIEGO, R. M., Moral poltica, BAC, Madrid 2012. SGRECCIA E., Manual de Biotica. I: I: Fundamentos y tica Biomdica, BAC, Madrid 2009.WEBER, H., Teologa Moral General, Herder, Barcelona 1994.

F) SACRAMENTOS (25Hs/2,5 E.C.T.S.) INTRODUCCIN, BAUTISMO Y CONFIRMACIN

Prof. Ramn Sala Gonzlez 1. 2. 3. 4. 5. 6. QU ES UN SACRAMENTO? POR QU TENEMOS SIETE SACRAMENTOS? SON TODOS LOS SACRAMENTOS IGUALES? QU ES LA INICIACIN CRISTIANA? POR QU BAUTIZAR A LOS NIOS? QU SIGNIFICA LA CONFIRMACIN?

Bibliografa: B. SESBO, Invitacin a creer. Unos sacramentos crebles y deseables, San

Pablo, Madrid 2010 (caps. 1-4).

SACRAMENTO DE LA EUCARISTA
Prof. Blas Sierra

EL SACRAMENTO DE LA PENITENCIA Y DE LA RECONCILIACIN

Prof. Jos Vidal Gonzlez Olea

LOS SACRAMENTOS DEL MINISTERIO APOSTLICO, EL MATRIMONIO Y LA UNCIN DE LOS ENFERMOS

Prof. Toms Marcos Martnez

G) EL SENTIDO DE LA HRIA Y MARIOLOGA (20Hs/ 2 E.C.T.S.) Prof. Blas Sierra de la Calle

1. 2. 3. 4.

LA ESCATOLOGA EN EL MBITO DE LA TEOLOGA EL PROBLEMA DEL FIN DE LA HISTORIA ESCATOLOGA BBLICA TEOLOGA DE LA ESPERANZA

5. DOCTRINA ESCATOLGICA DEL VATICANO II 6. LAS LTIMAS REALIDADES: MUERTE Y VIDA, INMORTALIDAD Y RESURRECCIN, EL LTIMO JUICIO, PURIFICACIN ULTRATERRENA, VIDA ETERNA
------------------------------------------------------------------------------------

MARA, MADRE DE DIOS Y MADRE NUESTRA 1. 2. 3. 4. LA MADRE DE JESUCRISTO: MATERNIDAD DIVINA MARA Y EL ESPRITU SIGNO DE LA MISERICORDIA DE DIOS TRINIDAD. LA INTERCESIN MADRE DE LA IGLESIA. MAESTRA Y MODELO DEL DISCIPULADO CRISTIANO

DECA Educacin Secundaria 4

DIDCTICA DE LA RELIGIN CATLICA (4 Hs./6 ECTS)
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. Prof. Luis Resines Llorente LA INTEGRACIN CURRICULAR DE LA ENSEANZA DE LA RELIGIN EN LA ESCUELA EL PENSAMIENTO RELIGIOSO Y SUS EXPRESIONES EL CURRCULO DEL REA DE RELIGIN Y MORAL CATLICA EN ESO EL PROYECTO CURRICULAR DE AULA. UNIDADES DIDCTICAS CMO TRABAJAR LOS VALORES EN LA ASIGNATURA DE ENSEANZA RELIGIOSA ESCOLAR LA METODOLOGA CRTICO-CREATIVA EL LENGUAJE EN LA CLASE DE ENSEANZA RELIGIOSA ESCOLAR CMO EDUCAR LA DIMENSIN RELIGIOSA EN LA ESCUELA EL DILOGO FE - CULTURA CMO PONER EN EJERCICIO LA CAPACIDAD HUMANIZADORA DE LA CLASE DE RELIGIN CRITERIOS DIDCTICOS PARA LA SELECCIN DE MATERIALES CURRICULARES LA E. R. E. EN LOS DISTINTOS CENTROS EDUCATIVOS. RELACIN CON LA PASTORAL EDUCATIVA ESCOLAR

Didctica de la ERE, Murcia, Diego Marn - ICE de la Universidad de Murcia, 1996.BIBLIOGRAFA BSICA: Campo Guilarte, M. del., La aportacin de la opcin confesional catlica a la educacin integral, en Teologa y Catequesis n. 91 (2004) 31-53. Esteban Garcs, C. Didctica del rea de Religin, San Pio X, Madrid 1995.Garca Domene, J. C. - Carrascosa Rico, J. F., Didctica de la ERE, Murcia, Diego Marn - ICE de la Universidad de Murcia 1996.Instituto Fe y Secularidad, Los valores ticos en la nueva sociedad democrtica, Fundacin F. Ebert, Madrid 1985.Otero, H., Propuestas creativas para la clase de religin. Experiencias, actividades y tcnicas, CCS, Madrid 1993. Salas, A. Gevaert, J. - Gianatelli, R., Didctica de la enseanza de la religin, CCS, Madrid 1993. A. Salas Ximelis, Sugerencias para la elaboracin del proyecto curricular de religin y el diseo de unidades didcticas, Everest, Len 1994.Tierno, B., Valores humanos, Madrid, Tesa 1992-1995. Tllez A., El dilogo fe -cultura en la escuela, CCS, Madrid 1994.Tllez, A. Capacidad humanizadora de la religin, Everest, Len 1991. M. A. Torres - G. Villar, Materiales para la clase de Religin en la E.S.O., 2 v. CCS, Madrid 1999.Varios, Del proyecto educativo a la programacin de aula. El qu, el cundo, y el cmo de los instrumentos de planificacin didctica, Gra, Barcelona 1992.C. Vilanou - E. Colleldemont, Historia de la educacin en valores, 2 v. Descle, Bilbao 2000-2001.

Bibliografa: Manual referente de la asignatura: Garca Domene, J. C. Carrascosa Rico, J. F.,

Comparten con el curso DECA para la Educacin Infantil y Primaria las siguientes asignaturas: PRINCIPIOS EN LA ENSEANZA RELIGIOSA ESCOLAR, PEDAGOGA RELIGIOSA GENERAL, DIDCTICA GENERAL.

5. EXAMEN GRADUADO EN.. TEOLOGA Curso 2013-2014

Examen de Graduado en Teologa

1. Introduccin La presente normativa reglamenta el examen complexivo sobre las materias del ciclo institucional o primer ciclo de Teologa, que confiere el grado cannico de Bachiller en Teologa (Sap. Christ., Normas art. 53) y que da acceso al segundo ciclo en una Facultad de Teologa (Sap. Christ., Normas art. 54). El grado cannico de Bachiller en Teologa est reconocido civilmente como Graduado en Teologa por el Real Decreto 1619/2011 de 14 de noviembre (BOE de 16 de noviembre de 2011, n 17890). En estas pginas se recogen las normas dadas por la Facultad de Teologa del Norte de Espaa, Sede Burgos, para reglamentar lo establecido en las Normae Servandae art. 7d y regular el examen de Bachillerato en Teologa en los Centros Agregados a la Facultad de Teologa.

2. Normas Generales 2.1. Acceso: Para tener acceso al examen de Bachillerato en Teologa se requiere: a) Haber aprobado 2 Bachillerato o estar en posesin de otro ttulo que d acceso a la Universidad espaola b) Haber cursado y aprobado ntegramente el quinquenio de Grado c) Ser alumno ordinario del Centro en el momento de la convocatoria. Los alumnos que hayan acabado sus estudios en cursos anteriores no sern admitidos al examen de Bachillerato en el Centro una vez abandonado el mismo. La Facultad de Teologa, sin embargo, podr admitirles al examen como alumnos libres.

2.2 Temario El programa establecido por la Facultad de Teologa del Norte de Espaa Sede Burgos para el examen de Bachillerato en Teologa consta de 50 temas. Dichos temas estn recogidos al final de la seccin.

2.3. Convocatorias: a) La matrcula para el examen de Bachillerato da derecho a dos convocatorias que se celebrarn en los meses de junio y septiembre del ao en que el alumno concluya el quinquenio de Grado

b) La convocatoria de septiembre ser nicamente para los alumnos que no hayan aprobado el examen de Bachillerato en la convocatoria de junio, o para los alumnos que no hubieran aprobado todas las asignaturas de quinto curso en junio. Los alumnos que se presenten al examen en septiembre slo tienen derecho a esa convocatoria.

2.4. Modo de examen El examen consta de dos partes, una escrita y otra oral.

2.5. Matrcula a) Los alumnos que, en principio, tengan previsto presentarse al examen de Bachillerato debern indicarlo al formalizar la matrcula del ltimo curso escolar. b) La matrcula para el examen se formalizar en Secretara una vez terminados los exmenes del segundo cuatrimestre y antes de la fecha fijada por Secretara. En dicho momento se abonarn las tasas respectivas.

2.6. Calendario: a) Los alumnos del ltimo curso terminarn las clases del segundo cuatrimestre en el mes de mayo, realizando los exmenes en la fecha que establezca Secretara. b) A lo largo de los dos semestres los alumnos del ltimo curso tendrn un Seminario especial de Sntesis Teolgica para preparar el temario del examen de Bachillerato. c) El examen escrito de Bachillerato tendr lugar a comienzos de junio. La fecha ser fijada por Secretara con la debida antelacin. d) La fecha del examen oral viene establecida por la Facultad de Teologa y suele ser del 20 al 28 de junio. e) Las fechas de la convocatoria de Septiembre, para los exmenes escrito y oral, sern fijadas por la Secretara del Centro con la debida antelacin.

3. Examen escrito a) El examen escrito es de responsabilidad completa del Centro Agregado. Slo quienes lo superen podrn ser admitidos al examen oral. La calificacin del examen escrito tendr un coeficiente del 20% en la calificacin del examen de grado. b) El temario del examen escrito consta de 25 temas, seleccionados previamente por la Facultad de Teologa y comprende las reas de Sagrada Escritura, Teologa Dogmtica y Teologa prctica e Historia.

c) Desarrollo del examen: -El examen lo realizarn en sesin nica todos los alumnos inscritos para el Bachillerato, en el da y hora que fije la Secretara del Centro. El examen ser presidido por el Secretario del Estudio. -El alumno dispondr nicamente de la ayuda de la Biblia, una coleccin de Documentos del Magisterio (Denzinger-Schnmetzer... etc.), los Documentos del Concilio Vaticano II y una coleccin de textos patrsticos (Rout de Journel... etc.). -El examen consistir en la exposicin escrita del tema elegido. El tiempo mximo permitido ser de tres horas. -El examen de cada alumno ser corregido por dos Profesores congruentes con el tema tratado y designados por la Direccin. Calificarn independientemente el examen. Superado el examen escrito, el alumno podr presentarse al examen oral de Bachillerato.

5. Examen oral El examen oral tendr una duracin de una hora. El Tribunal se compone de cuatro Profesores. Uno de ellos, nombrado por el Decano de la Facultad de Teologa entre los Profesores de dicha Facultad, preside el Tribunal. Los tres restantes son nombrados por el Director del Estudio, de tal forma que en el tribunal estn representadas las reas de Sagrada Escritura, de Teologa Dogmtica y de Teologa Moral. Cada Profesor podr preguntar un tema durante un tiempo de 15 minutos.

Calificaciones: el Tribunal deliberar sobre las calificaciones pero la deliberacin no es vinculante. Cada Profesor dar sus notas que se enviarn a la Secretara de la Facultad de Teologa en actas separadas (un acta por cada examinador). La calificacin de la prueba es la media aritmtica de las calificaciones de los miembros del Tribunal. La prueba resultar superada si la media aritmtica es igual o superior a 5 puntos.

La nota final de Graduado en Teologa se obtiene conforme a las siguientes proporciones: El examen escrito tendr un coeficiente del 20% en la calificacin del examen de grado. La prueba del examen de Bachiller oral, equivale al 30% de la nota final, siempre que se apruebe con una calificacin mnima de 5,00 puntos. La nota media de los cursos del ciclo institucional (siempre que estn aprobadas todas y cada una de las asignaturas) equivale al 50% de la nota final.

5. Expedicin del Ttulo a) Una vez aprobados los exmenes los alumnos podrn solicitar en Secretara la tramitacin de la expedicin del ttulo, que lo gestionar ante la Secretara de la Facultad de Teologa. b) Para que los alumnos extranjeros que no hayan estudiado en Espaa (o los alumnos espaoles que hayan realizado sus estudios de enseanza media en centros extranjeros) puedan tener el reconocimiento civil de su ttulo de Bachiller en Teologa como Graduado en Teologa, habrn de obtener previamente la convalidacin de su ttulo de acceso a la Universidad en el MEC. Dicha convalidacin de estudios totales de Enseanza Media est regulada por RD 104/1988 de 29 de enero y OM de 24 de marzo de 1988 (BOE 17-3-88) y se realizan en el Registro General del Ministerio de Educacin en Madrid o en las Direcciones Provinciales de dicho Ministerio.

6. Temario 1.- La revelacin de Dios. - Concepto teolgico de revelacin y principales etapas de al misma - Cristo revelacin definitiva de Dios (Sinpticos, Juan, Pablo y Hebreos) - Transmisin de la revelacin. Tradicin, Magisterio y Sagrada Escritura. - El dato revelado y la formulacin teolgica. Las frmulas de fe y las definiciones teolgicas. 2.- La fe, respuesta al Dios que se revela - Naturaleza de la fe: conocimiento y acogida de la revelacin de Dios; encuentro y comunin de vida en Cristo. - Objeto de la fe: entrega al Dios que se comunica y asentimiento libre a lo que Dios ha revelado. - Caractersticas de la fe: la fe es una gracia y un acto autnticamente humano, certeza y racionalidad de la fe, libertad y necesidad de la fe. - Eclesialidad de la fe: la Iglesia, depositaria de la fe del creyente. 3.- La Sagrada Escritura, Palabra del Dios revelador - El hecho de la inspiracin: fundamentacin bblica. - La naturaleza de la inspiracin: enseanza magisterial. - Una consecuencia de la inspiracin: la verdad de la Biblia. - Inspiracin, canonicidad e interpretacin de la Biblia. 4.- El Pentateuco - Origen y formacin - Sentido y alcance religioso. - Imagen de Dios y del hombre, unidos en estrecha alianza. 5.- La historia proftica - Uso y significado del trmino profeta en los libros bblicos. - Rasgos esenciales del profeta bblico sobre el trasfondo de profetismo extrabblico.

- Etapas y desarrollo del profetismo bblico. - Temas fundamentales del mensaje proftico. 6.- La literatura sapiencial y los Salmos - El concepto de sabidura en el Antiguo Testamento. - Tradicin y literatura sapiencial. - Los Salmos: su riqueza y variedad desde el punto de vista literario teolgico. 7.- Los evangelios sinpticos - Marco histrico-religioso: el judasmo del siglo I - Origen, transmisin y redaccin del material evanglico. - Perspectiva cristolgica propia de cada uno de los evangelios. 8.- El evangelio segn san Juan - Trasfondo histrico-religioso del cuarto evangelio. - Estructura literaria y temtica. - Perspectiva doctrinal. 9.- Las cartas paulinas: Carta a los Romanos - Importancia del epistolario paulino desde el punto de vista literario, histrico y teolgico. - La carta a los Romanos como exponente mximo del pensamiento de san Pablo: contexto histrico, configuracin literaria y contenido doctrinal. 10.- La realidad de Dios: acceso y cognoscibilidad - Caminos de acceso a Dios en los planteamientos tradicionales. - El conocimiento natural de Dios como tema de controversia interconfesional. - Atesmo e indiferencia religiosa: formas y valoracin teolgica. 11.- El Dios revelado en Jesucristo - Jesucristo como revelacin escatolgica de Dios. - Dios Padre: significado y alcance de la paternidad divina. - Comprensin neotestamentaria del Espritu Santo. - La peculiaridad del Dios cristiano. 12.- El discurso trinitario de la reflexin creyente - Surgimiento y sentido de la teologa trinitaria. - Las formulaciones dogmticas de Nicea (325) y Constantinopla (381). - Conceptos fundamentales de teologa trinitaria (persona y relacin). - La dimensin trinitaria en el conjunto de la teologa y de la vida cristiana. 13.- El Cristo histrico y su predicacin del Reino de Dios - Centralidad del Reino de Dios en la predicacin de Jess y significado de la expresin - La concrecin del Reino en hechos (milagros y modo de comportamiento) y palabras (parbolas y bienaventuranzas). - La identidad de Jess a la luz de los datos que emergen de su ministerio pblico. 14.- La resurreccin de Jess - Importancia de la resurreccin en la composicin y estructura de los testimonios neotestamentarios y en la variedad de sus expresiones lingsticas. - Dimensin histrica y transhistrica de la resurreccin de Jess. Realidad e identidad del resucitado. - El acontecimiento pascual como revelacin del Dios Trinitario.

15.- Jesucristo, Hijo de Dios hecho hombre: el Concilio de Calcedonia - Preexistencia y encarnacin del Hijo de Dios. - El camino hasta el dogma de Calcedonia entre judeocristianismo y docetismo, entre monarquianismo y subordinacionismo, entre nestorianismo y monofisismo. - Sentido de las expresiones unin hiposttica y Jess es Dios. 16.- Jess salvador - Implicacin de cristologa y soteriologa - A la luz de la iniciativa redentora, libertadora y divinizadota adquieren sentido las ideas de sacrificio, expiacin y satisfaccin. - Jesucristo mediador, reconciliador y sacerdote. 17.- Mara en el misterio de la salvacin - Mara en el proyecto de Dios segn los textos clsicos del AT, la teologa de Lucas y de Juan y el kerigma primitivo. - Madre de Dios, inmaculada y virgen, asumpta a los cielos: fundamentacin bblicoteolgica y significacin salvadora. 18.- La fe cristiana en la creacin - La creacin en la Sagrada Escritura: exgesis de los dos relatos del Gnesis y la cristologa csmica paulina. - La nocin clsica de creacin y su actualizacin en una cosmovisin evolutiva. - Reinterpretacin cristolgica y trinitaria: la creacin predestinada en Cristo y la creacin como obra de la Trinidad. 19.- El hombre, ser unitario y ser relacional, vocacionado en Cristo. - Principales datos sobre la configuracin antropolgica y cristiana, que se desprenden de la Escritura. - Hacia una visin unitaria de la persona humana en su pluralidad de dimensiones. - La dimensin relacional como constitutivo de la persona: su referencia a Dios como relacin primera y fundante. - La vinculacin real de todo hombre con Cristo, en el que alcanza la plenitud de su vocacin. 20.- El pecado original - Principales datos bblicos: Gnesis y Romanos. - Tradicin y magisterio de la Iglesia: Agustn y Trento. - Valoracin teolgica de los modelos explicativos de la teologa ms reciente. 21.- La justificacin por la gracia de Cristo - El sentido de la justificacin por la fe en San Pablo, en la Reforma Prostestante y en Concilio de Trento. - Necesidad de la gracia y de la libre colaboracin humana para la justificacin: la dialctica gracia y libertad. - La renovacin interior por la gracia, fruto de la justificacin. - Sntesis doctrinal y dilogo ecumnico.

22.- La filiacin adoptiva en Cristo - La filiacin adoptiva y la inhabitacin en la revelacin del NT - Explicacin teolgica de la inhabitacin y su conexin con la nueva creracin: gracia increada y gracia creada. - Relaciones especiales con las Personas divinas: participacin, en el Espritu Santo, en la relacin con el Padre propia de Jess. 23.- El misterio de la Iglesia - La Iglesia, Pueblo de Dios, Cuerpo de Mstico de Cristo y Templo del Espritu Santo. - La fundamentacin de la Iglesia en la Palabra de Dios y en el misterio pascual. - El origen de la Iglesia en la voluntad fundadora de Jess. - La presencia de la Iglesia en el Credo Apostlico (notas de la Iglesia). 24.- La Iglesia-comunicacin y su constitucin jerrquica - La Iglesia-comunin entre todos los fieles de Cristo (jerarqua, laicos, vida consagrada). - Participacin de la triple funcin de Cristo: sacerdotal, proftica y real. - Estructura jerrquica de la Iglesia: Potestad de origen (orden) y de jurisdiccin. - Ministerio apostlico y sucesin apostlica: El colegio episcopal. Sus relaciones con la autoridad personal del Romano Pontfice. 25.- Infalibilidad de la Iglesia - La infalibilidad es una prerrogativa de la Iglesia, querida por Jess mismo, para la pervivencia de la revelacin genuina a travs de los tiempos, en orden a la salvacin de los hombres (LG cap. 3). - Condiciones de esta prerrogativa de la infalibilidad y rganos a travs de los cuales se ejerce. - Primado e infalibilidad del Papa: Las constituciones conciliares Pastor aeternus y Lumen Gentium, Primado y colegialidad. 26.- La Iglesia, sacramento universal de salvacin - Sentido de este aserto a la luz del Concilio Vaticano II - Situacin de los no creyentes y de los cristianos de otras confesiones en relacin con la Iglesia y la salvacin. - Valoracin teolgica de las religiones no cristianas y de otras confesiones en orden a la salvacin. - Relacin Iglesia-mundo: la evangelizacin, identidad de la Iglesia (LG cap. 2, EN 14). 27.- La plenitud final de la salvacin - Dimensin comunitaria y personal de la escatologa cristiana. - La esperanza en la resurreccin de los muertos. - La posibilidad de una muerte eterna. - La vida eterna como meta ltima y como estmulo. 28.- La liturgia, celebracin del misterio pascual - La liturgia, momento culminante de la historia de la salvacin. - El misterio pascual, centro de la salvacin cristiana. - La celebracin sacramental del misterio pascual.

29.- Los sacramentos, celebraciones centrales de la Iglesia - Los sacramentos, actos de Cristo en la Iglesia. - Uso eclesial del trmino sacramento. - El signo sacramental y su estructura. Simbolismo sacramental. - Eficacia del sacramento en su dimensin cultural y salvfica. 30.- Iniciacin cristiana, bautismo y confirmacin - Elementos generales de toda iniciacin y los especficos de la iniciacin cristiana. - El Bautismo: problemtica actual, aspectos teolgicos fundamentales y sus implicaciones pastorales. - La Confirmacin, como plenitud del bautismo. La especificidad teolgica de la confirmacin, tal como emana de la historia de salvacin. - Pastoral y catequesis de la confirmacin. 31.- La Eucarista, memorial de la muerte y resurreccin de Jess - Tradicin y magisterio (Trento). - Diversas explicaciones del sacrificio eucarstico segn las diversas claves utilizadas. - La eucarista como sacrificio de la Iglesia. - Bienes y frutos del sacrificio eucarstico. 32.- La Eucarista, sacramento de la presencia real de Jesucristo - Afirmaciones fundamentales y valor dogmtico de la doctrina patrstica y del magisterio. - Controversias actuales sobre el tema. - Conversin-transustanciacin. Notas de la presencia real. - Transfinalizacin-transignificacin: su valor a la luz del magisterio actual de la Iglesia y de la razn teolgica. 33.- Institucin y naturaleza del sacramento de la penitencia - Pecado y conversin. - Fundamento bblico y vivencia eclesial del sacramento de la penitencia. - El Concilio de Trento: el sacramento y la confesin sacramental. - Explicacin teolgica. - Dimensin eclesiolgica: Concilio Vaticano II y Ritual. 34.- Vivencia eclesial de la uncin de los enfermos - Razn de ser de la uncin de los enfermos a la luz de Sacrosanctum Concilium 73-75. - Estudio y ambientacin de Sant 5,14-15. - La cuestin histrico-teolgica sobre la finalidad especfica de este sacramento. 35.- El sacramento del Orden - El sacramento del Orden a la luz de Lumen Gentium c. 8 y su relacin con la primitiva vivencia eclesial. - Los tres grados del Orden y la sacramentalidad de los mismos. - La relacin del ministerio ordenado con los tres estados de vida. - El sacerdocio comn y la responsabilidad de los laicos en la Iglesia. 36.- El Matrimonio como sacramento cristiano - Historia del Matrimonio. - Razones por las que el matrimonio es un sacramento y motivos especficos que hacen

que el matrimonio entre bautizados sea sacramento. - Propiedades y fines del sacramento del matrimonio. 37.- El hombre, sujeto moral - El hombre como imagen de Dios y sus implicaciones morales. - Condiciones y condicionamientos del acto moral. - La responsabilidad moral: el principio de la accin del doble efecto. 38.- La funcin de la ley en la moral - La ley moral: su fundamentacin en San Pablo y en el Magisterio. - La ley divino-positiva: actitud de Cristo y de San Pablo frente a la ley antigua; la ley nueva y sus elementos. - La ley positivo-humana: necesidad y obligacin de la misma. 39.- La funcin de la conciencia en el juicio moral - Concepcin bblica de la conciencia moral, especialmente en San Pablo. - La conciencia cristiana y su relacin a la persona de Cristo y a la Iglesia. - Las propiedades fcticas del juicio moral de conciencia: rectitud, verdad, certeza, error, duda, escrpulo. 40.- El Evangelio de la vida temporal humana - Enseanza bblica sobre el respeto a la vida. - Postulados de ley natural segn el magisterio. - Aplicacin doctrinal a casos lmite. Biogentica, aborto y eutanasia. 41.- Moralidad de la guerra - Ubicacin antropolgica de la violencia injusta. - Legtima defensa y teora de la guerra justa. - Doctrina catlica conciliar: asertos principales y aplicaciones subordinadas. 42.- Significacin de la sexualidad y funciones de la castidad - Triple dimensin antropolgica de la sexualidad humana. - Sexualidad trascendente y teologa moral (Palabra de Dios e historia de la salvacin). - Castidad cristiana: naturaleza y funciones axiolgica y pedaggica. 43.- Magisterio de la paternidad responsable - Serie de documentos magisteriales de la Iglesia. - Finalidad unitivo-fecunda del amor conyugal. - Qu es la paternidad responsable y cmo formar la conciencia recta. - Juicio moral sobre conductas objetivas y sobre culpas subjetiva. 44.- La moral social - La moral social y la doctrina social de la Iglesia. - La Iglesia ante los sistemas polticos, econmicos y los derechos humanos. - El trabajo como problema moral: derechos y deberes sobre el trabajo, el trabajo como ttulo de propiedad y factor de produccin. 45.- Teologa Pastoral - Relacin entre teologa dogmtica, moral, espiritual y pastoral. - La Teologa Pastoral a la luz de la Pascua y Pentecosts: dimensin cristolgica y eclesiolgica. - La prioridad de la nueva evangelizacin

46.- Teologa y espiritualidad - Relacin entre la forma de hacer teologa y los planteamientos actuales de espiritualidad: etapas de esta relacin. - Descripcin de la Teologa espiritual y su relacin con la Teologa dogmtica y con la Teologa moral, a la luz del Magisterio de la Iglesia y de los recientes estudios teolgicos. - Carcter especfico de la Teologa espiritual y contenidos fundamentales. 47.- Las persecuciones y el giro constantiniano - Causas y desarrollo e las persecuciones del cristianismo primitivo: su marco jurdico. - Conversin de Constantino y la nueva situacin de la Iglesia tras el decreto de tolerancia y del edicto de Miln. - Poltica religiosa de Constantino y de sus sucesores hasta la declaracin del cristianismo como religin oficial. - Las herejas. Postura de la Iglesia por medio de sus grandes figuras. El monacato. 48.- La cristiandad medieval - Gnesis y caractersticas de este periodo. - Los Estados Pontificios y la restauracin del Imperio Occidental. El agustinismo poltico. - El feudalismo y su incidencia en la organizacin de la Iglesia, con el siglo de hierro. - La reforma gregoriana con el triunfo de las investiduras. - El florecimiento de la ciencia y de las rdenes religiosas. 49.- Reforma y Contra-Reforma - El ciclo de las reformas y la fijacin del reformismo, como marco de la reforma luterana. - Las tesis bsicas del luteranismo y sus claves. - La respuesta de Trento, no como simple reaccin: sntesis de su doctrina. - La Reforma catlica, no como simple contrarreforma: una imagen nueva de la Iglesia. 50.- La Ilustracin - Origen y proceso de la Ilustracin: desarrollo del humanismo, crisis filosfica del siglo XVII, los librepensadores, los empiristas, los nuevos paradigmas extracristianos. - Los ilustrados y los mitos de la Ilustracin: racionalismo, crtica universal, experimentalismo. - Una especie de ilustracin dentro del catolicismo: La respuesta del pensamiento catlico. - La Revolucin Francesa, lmite o consecuencia de la Ilustracin?