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CURSO: Tcnico em Agrimensura 2012.1 COMPONENTE CURRICULAR: Filosofia II PROFESSOR(A): Edite Caires

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Prof. Edite Caires da Silva editecsilva@hotmail.com 77 9130 5776

O Mito e a Filosofia

Zeus - Rei dos deuses na mitologia grega

MITOS FILOSOFOS E CIENTISTAS

Desde que teve conscincia de existir no mundo, o homem, tanto quanto cuidar de sua prpria sobrevivncia esteve incessantemente preocupado em saber de onde veio e para onde vai. Inquietou-se por captar a realidade, por saber como e porque as coisas ao seu redor acontecem, da forma como acontecem. Nada mudou com relao a isso, dos primrdios at hoje. Mas do que nunca essas preocupaes ainda existem. A maneira de tratar delas, no transcorrer da histria, que tem seguido caminhos diferentes. Para os povos primitivos e os da Antiguidade, na Grcia, a primeira forma de tentar explicar a realidade foi atravs da Mitologia. Alguns fenmenos naturais passaram a ser explicados como sendo determinados por entidades chamadas Deuses. Os ventos, os oceanos, o fogo, as chuvas e outros tantos fenmenos passaram a ser atribudos vontade desses Deuses. Os povos de ento os imaginaram como tendo poderes sobrenaturais, e os reverenciaram e cultuaram. Para aqueles povos, no seu tempo, as coisas estavam resolvidas. Existiam os fenmenos porque essas entidades poderosas os faziam acontecer. Essa crena dos
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povos nos deuses mitolgicos perdurou por muito tempo, contemplando o homem nas suas indagaes bsicas sobre o mundo. Mas uma outra forma de explicar a realidade comeou a surgir, tambm ainda na Antiguidade. Foi o advento da Filosofia. Por filosofia entende-se "amiga da sabedoria" (filo=amigo + sofia=saber). Diferentemente da mitologia, que uma forma de conhecimento baseada na representao fantasiosa da realidade, em que deuses surgidos como produto da imaginao de um povo, manobram os fenmenos naturais e sobrenaturais, a filosofia tem na razo o fundamento das suas explicaes de problemas que ela mesma elegeu como fundamentais. Sendo baseada na razo, a filosofia se prope estudar problemas que tenham no rigor do pensamento o seu fio condutor. Uma outra caracterstica da filosofia que ela no se detm em particularidades do real. Para ela, as questes universais, essenciais, que no se subordinam a tempo e lugar que lhe interessam de fato. Da pode-se concluir que a empreitada da filosofia de antemo no nada fcil, porque cabe a ela a difcil tarefa de afirmar verdades no particulares, no contingenciais. Pra mim, este o grande mrito da filosofia. Ela trabalha a verdade na sua inteireza, de maneira no fragmentada, mas sistemtica, permitindo que se possa entender as coisas em todas as suas dimenses, o que, sem dvida, constitui o verdadeiro conhecimento. Os grandes filsofos da humanidade viveram em pocas diferentes, e so classificados em trs categorias gerais: filsofos da antiguidade, citando como exemplo Scrates, Plato e Aristteles, filsofos medievais, sendo os mais importantes Santo Toms de Aquino e Santo Agostinho, e os filsofos modernos, como Decartes (este sendo considerado o pai da filosofia moderna), David Hume, Immanuel Kant, Hegel, e muitos outros nomes importantes que se seguiram, a partir da; a maioria deles foi criadora de sistemas filosficos geniais. Muitos conhecimentos que sustentam a viso da realidade que hoje se tem do mundo, no seu todo, nas diversas esferas do conhecimento, tm na filosofia os seus fundamentos. O prprio cristianismo, que experimentou o seu apogeu na idade mdia, neste mesmo perodo histrico fundiu-se com a filosofia e a cincia, resultando da um todo indiferenciado. At a, religio, filosofia e cincia formavam um nico corpo de conhecimento, e a religio que tinha as outras fontes a si subordinadas. Somente na Renascena, j na Era Moderna, que a filosofia veio a separar-se da religio, tornando-se autnoma (na verdade retomando a sua condio anterior, dos tempos da Antiguidade, quando surgiu). Mais tarde, tambm a cincia repetiu o feito e seguiu tambm caminho prprio.
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Filosofia e cincia tm semelhanas e diferenas. As semelhanas, inicialmente, assentam-se na busca incessante por desvelar a realidade, no que diz respeito aos fenmenos naturais. Mas a partir da era moderna, os seus objetos de estudo tomam caminhos diferentes. O objeto da filosofia passa a ser as verdades essenciais; e o da cincia as verdades naturais, isto , as leis e relaes que ligam os fenmenos entre si (MONDIM, 1989). Ambas representam os anseios do homem na sua busca sempre renovada de compreender o mundo. A filosofia no tem uma finalidade prtica para as suas investigaes, salvo o propsito de conhecer por conhecer. J a cincia prima por desvendar a natureza, tendo como escopo domin-la a seu favor, por via direta, ou como instrumento para desenvolver tecnologias que venham facilitar a vida do homem. Outra diferena reside na questo do mtodo de investigao empregado por cada uma delas. Enquanto a filosofia adota o mtodo raciocinativo para captar a realidade, a cincia emprega o mtodo experimental, para verificar ou refutar as suas hipteses. Assim, ambas investigam a realidade, mas percorrem caminhos distintos. A cincia mais "prestigiada" pela sociedade, porque suas pesquisas contemplam problemas mais diretamente afetos ao dia-a-dia do homem, como, por exemplo, a cura de doenas, a descoberta de novas leis da fsica que lhe permitam construir artefatos inditos, a produo de novas variedades de plantas agrcolas mais precoces e produtivas, a descoberta de novos combustveis renovveis e menos poluentes etc.

Devido a sua funo utilitria, a cincia revestiu-se de prestgio, tomando a dianteira da filosofia, de modo que, no sculo XIX, com o surgimento da indstria, na Inglaterra, a cincia praticamente desbancou a filosofia, alcanando o seu mximo prestgio e praticamente relegando esta ao esquecimento. Essa condio estendeu-se por bom tempo, mas j no sculo XX estabeleceu-se o reconhecimento do valor da filosofia como fonte importante de conhecimento, no podendo o homem ignor-la, haja vista que ele no se satisfaz apenas com o conhecimento fragmentado da realidade que a cincia lhe oferece, porque no vive s para satisfazer as suas necessidades fsicas e biolgicas; ele precisa de alimentar o seu esprito, reconhecendo e preservando valores morais e ticos (alguns dos problemas investigados pela filosofia) que o conduzam harmonia, paz e prtica das virtudes. A esto, resumidamente, as trs principais fontes de conhecimento que at agora permearam a trajetria da humanidade. Os mitos, tendo sido a primeira delas, e apesar de hoje podermos apontar as suas deficincias, do ponto de vista do conhecimento verdadeiro, h que se reconhecer, entretanto, que, no perodo histrico em que surgiu,
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constituiu-se em algo extraordinrio para a humanidade de ento, at porque as ambies cognoscitivas desta eram modestas. Sedento de explicaes principalmente para os fenmenos que o cercavam, o homem encontrou na mitologia uma excelente fonte para saciar a sua curiosidade. A filosofia resultou da insatisfao de alguns habitantes da Grcia Antiga, mais ambiciosos e insatisfeitos com as explicaes da realidade, fornecidas pela mitologia. Queriam algo mais consistente do que a simples existncia de deuses poderosos, de cujas vontades dependiam os acontecimentos do mundo e da vida das pessoas. Ela marcou um avano extraordinrio e definitivo para a humanidade, por ter desenvolvido conhecimentos de abrangncia universal, cuja validade no s tem resistido ao tempo, como servido de base para desenvolver outros conhecimentos de cunho cientfico, na rea das humanidades, e cada vez mais afirma-se como legtima e indispensvel. A importncia da cincia para o mundo moderno incontestvel. Mas ela tem as suas limitaes e por isso no d conta de prover todas as necessidades do homem, na busca da verdade essencial, absoluta. A imagem que temos dela ainda aquela do sculo XIX, quando, por conta da exploso industrial, foi guinada condio de fonte de conhecimento nica, porque todos os povos da poca estavam inebriados com a fartura de novidades por ela proporcionadas. Mas, uma vez que o foco de suas investigaes consiste em desvelar parcelas da realidade, ela no pode dar ao homem respostas para todas as suas indagaes, como se prope a filosofia, dentro do rol de problemas que elegeu para investigar. Assim, cada uma a seu modo, ambas so importantes para o homem. Quanto ao mitos, eles ainda existem para algumas pessoas e povos. Entretanto, como fonte de conhecimento da realidade, perderam, j h muito tempo, o seu status. A modernidade praticamente os baniu da histria porque suas explicaes da realidade carecem de um mnimo de fundamento lgico, que eles no podem oferecer. Neste sculo XXI, h uma forte tendncia para se buscar o conhecimento sistemtico da realidade, sob pena de se perder o controle sobre a cada vez maior complexidade do mundo. Isto se faz necessrio, dentre outras tantas coisas, por exemplo, para os governos estabelecerem as suas polticas e para os socilogos preverem os novos rumos das sociedades. Os sistemas educacionais precisam se compenetrar dessa necessidade, para melhor formar as novas geraes. Mais uma vez vm tona os preceitos da filosofia, ou seja, a busca da unidade do conhecimento. No d para

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compreender o mundo pelo conhecimento de parcelas compartimentadas e estanques da realidade.

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Filosofia da historia da evoluo do pensamento


O homem em todas as pocas, depois do alvorecer da inteligncia, tem se preocupado, de um modo geral, com o conhecimento da verdade. Vem ele, ao longo dos sculos e dos milnios, lutando cada vez mais, numa nsia incontida para substituir e se aperfeioar. Com isso o seu pensamento se desenvolveu e projetou em todas as direes em busca da verdade ultima e da perfeio. Surgiram as escolas e se multiplicaram os sistemas, e o homem ainda ansioso impulsionado por uma fora misteriosa. Mas, pergunta se qual a causa e afinidade de todas as agitaes do pensamento humano atravs dos sculos? Onde reside esta fora misteriosa que tem impulsionado o homem em todos os tempos, apesar das dificuldades? A resposta seria difcil se tivssemos que considerar o homem como um composto qumico, simplesmente. Acontece porem que o homem no isso. Ele composto de corpo e esprito. E no esprito que esta a causa e a finalidade, como tambm est a fora misteriosa propulsora do progresso. Mas que ser o esprito? Ser uma iluso, fruto de uma imaginao perturbada? Ser uma alucinao? Ou ser uma qualidade simplesmente do ser humano, como por exemplo: o esprito da fraternidade, esprito de tolerncia, etc. No. O esprito no isso. No podemos interpretar o esprito assim. Se interpretarmos nesse sentido, nunca entenderemos as coisas espirituais e, por conseguinte, no podemos compreender perfeitamente a historia da evoluo do pensamento humano. Para que compreendamos a historia dessa evoluo, necessrio que tenhamos uma noo exata do esprito. Segundo os evangelhos e segundo o espiritismo, o esprito um ser que necessariamente preexiste e sobrevive ao corpo fsico. E um ser individual que tem por objetivo nico desenvolver todos os atributos que se encontram em estado potencial, ao grau Mximo, atravs das experincias constantes de viver, seja no mundo ou fora dele. O ser humano, pois, um ser espiritual encarnado que impulsionado pela fora interna do conhecimento da vida que trouxe do mundo espiritual, tudo observa, investiga e analisa, na nsia de tudo querer saber. Ningum, na realidade, instintivamente, ama o erro e nele se compraz. Todos os homens, em geral, nos impulsos realizadores, sentem natural prazer em apresentar o mais perfeito. O ignorante quer passar por entendido e os prprios mentirosos no gostam de ser enganado. Podemos ainda observar essa tendncia natural do saber na espontaneidade das crianas que surpreendem os adultos com varias perguntas, muitas vezes embaraosas. Com isso vemos que, pelo fato do homem caminhar em busca da
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verdade porque algo da verdade nele existe. O nada no pode buscar o tudo, porque nada nada . Todos ns somos despertados pelos fenmenos da natureza, e desejamos saber o porque e como que se deram. Uns naturalmente, incapazes ainda de usar o raciocnio, vem e se contentam com os fenmenos. Outros porem vo mais alm: no se contentam com aquilo que aparece, buscam a causa atravs do exerccio de suas faculdades, pelas experincias, investigaes e raciocnios. Com isto surgem a cincia, a filosofia e a religio, trindade extraordinria de sabedoria coordenada que, pelo esforo de alguns beneficia a humanidade inteira. Este desejo, pois, de saber nada mais do que a potencia da capacidade humana que vai se atualizando medida que dela o homem se certifica. Todos os homens, portanto, que se distinguiram e se distinguem em todas as pocas, em todos os setores do conhecimento, so espritos que, de encarnao em encarnao, atualizam parcialmente, de acordo com o ambiente e a possibilidade, a sua capacidade de saber. Procuram eles arrastar a humanidade para uma posio espiritual superior, pelo esforo que fazem, na soluo dos grandes problemas, de Deus, do Universo e do homem, delineando diretrizes para o alcance da verdade e da perfeio. Eis, pois a tarefa de todos os filsofos, cientistas e santos de todos os tempos.

Histria do mtodo cientfico

O surgimento do mtodo cientfico remonta ao sculo XII, o perodo do Renascimento. Aps uma decadncia geral da civilizao na Idade Mdia, em que no houve praticamente nenhum avano cientfico importante, os estudiosos europeus

comearam a ter contato com o conhecimento e culturas alm de suas fronteiras e voltaram a observar os trabalhos de antigos pensadores, como Aristteles (ilustrao esquerda), Ptolomeu e Euclides. Uma comunidade cientfica mais ampla foi, ento, sendo construda. Foi com Roger Bacon (1214-1292) e Francis Bacon (1561-1626) que a ideia de mtodo cientfico foi comeando a surgir. O primeiro, um frade franciscano, cientista e estudioso ingls, buscava o fim da aceitao cega de certas ideias bastante divulgadas, como as de
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Aristteles que, apesar de valiosas, eram tidas como fatos, mesmo sem provas. Ele foi o primeiro a defender a experimentao como fonte de conhecimento e um dos responsveis pela base do empirismo. J Francis Bacon foi quem fixou a base do que Descartes transformou, mais tarde, em mtodo cientfico. Ele deu ao conhecimento um carter mais funcional e afirmava que apenas a investigao cientfica poderia garantir o desenvolvimento do homem e o domnio do mesmo sobre a natureza. Publicou, em 1621, uma nova abordagem na investigao cientfica que pregava o raciocnio indutivo, com o ttulo de "Novum Organum Scientiarum". Suas idias foram fortemente influenciadas por Nicolau Coprnico (14731543) e Galileu Galilei (1564-1642). O divisor de guas Foi, no entanto, com a obra "Discurso do Mtodo" de Ren Descartes (1596-1650) que foram

lanados, de fato, os fundamentos do mtodo cientfico moderno. Apesar de concordar com Francis Bacon em relao natureza ser entendida e modificada em favor do homem, Descartes dizia que os sentidos devem ser questionados e no so o caminho para o conhecimento verdadeiro. Para o filsofo, a nica coisa que da qual no se pode duvidar o pensamento, pois este o fruto da razo, que o que gera a certeza. Isso o levou mxima "cogito ergo sum" - "penso, logo existo". Descartes props uma instrumentalizao da natureza, atravs da explicao matemtica e racional dos fenmenos e a sua mecanizao: para se compreender um todo, bastaria se compreender as suas partes. Assim, a deduo cartesiana, onde as experincias apenas confirmam os princpios gerais fixados pela razo, ocupa o lugar do pensamento indutivo de Bacon. O mtodo cientfico de Descartes predominou at o incio do sculo XX e ficou conhecido como "Determinismo Mecanicista". Aps Descartes, enfim, definir o mtodo cientfico, o pensador Auguste Comte (17981857) contribuiu para torn-lo mais abrangente. Em sua obra "Lei dos trs estados", Comte diz que o conhecimento humano evoluiu do estado teolgico para o metafsico, e este evoluiu para o estado positivo, onde no se buscam mais as causas das coisas, mas as leis efetivas da natureza. A partir da, ele organizou o conhecimento da natureza, composta por classes de fenmenos, em cinco Cincias distintas: Astronomia, Fsica, Qumica, Filosofia e Fsica Social, alm da Matemtica que, segundo o pensador,
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considera a "cincia zero", porque todas as outras dependem dela. Assim, o mtodo cientfico de Descartes foi expandido por Comit das Cincias Naturais para as Cincias Sociais e Humanas. Assista o vdeo produzido pelo Instituto de Bioqumica Mdica e conhea mais sobre o Mtodo Cientfico. LUZ, TREVAS E MTODOS CIENTFICOS.

Teoria e prtica cientfica

Introduo: Cincia como construo do conhecimento: sua formao histrica e

constituio terica. Surge na modernidade como ruptura crtica ao modo metafsico de pensar (Antiguidade e Idade Mdia).Cincia como leitura do mundo natural, usando mtodos, procedimentos tcnicos e fundamentos epistemolgicos .

O mtodo como caminho do conhecimento cientfico O uso de instrumentos

tecnolgicos na pesquisa cientfica feito atravs da prtica dos mtodos que esto sendo usados na pesquisa. Contudo, para se completar o entendimento geral necessrio- alm de tcnicas e mtodos- que o pesquisador se apie em um fundamento epistemolgico. Esse fundamento justificar sua pesquisa. Todo conhecimento tem uma condio previa, relacionado ao que sabemos e pressupomos. Para se diferenciar do senso comum, da arte, da filosofia e da religio, a cincia utiliza seu prprio mtodo, que o mtodo cientfico.

A primeira atividade do cientista a observao de fatos, que pode ser casual ou

espontnea ( mas devem ser os mesmos fatos em diferentes circunstncias).Como os fatos no se explicam por si s, ao os observamos estamos problematizando-os.Assim, a razo formula uma hiptese (explicao provisria que aps confirmada torna-se lei) e o cientista tenta comprov-la atravs de verificao experimental.Quando vrias leis podem ser unificadas em uma lei mais abrangente, ela torna-se uma teoria.Vrias teorias unificadas transformam-se em sistema.

O mtodo cientfico se compe de dois momentos: Momento experimental: fase

indutiva em que h o processo de generalizao fundado no determinismo universal. Assim o cientista conclui que o que acontece com alguns fatos isolados se aplica a todos de mesma natureza. Momento matemtico: a concluso estabelecida pela deduo. Desse modo h a passagem do universal para o singular. Quando a cincia passa de fatos s leis, pelas hipteses, ela trabalha com a induo. Quando passa de leis s teorias e destas aos fatos, usa a deduo.

O processo lgico-dedutivo est presente na cincia e permitiu que ela construsse a


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imagem mecnica do mundo. A cincia criou leis para o funcionamento do universo e do mundo fsico, obtendo grande xito na era moderna e consolidando sua hegemonia epistmica, cultural e poltica. A tcnica serviu para a Revoluo Industrial e para aumentar o poder do homem manipular a natureza.

.Os fundamentos terico-metodolgicos da cincia Os modernos conceberam a

cincia como nica forma de conhecimento valido e verdadeiro. Ao se fazer cincia o homem parte de algumas concepes pressupostas da natura e do real que no precisam ser provadas. Elas so aceitas e sua sistematizao so chamadas de paradigmas. Paradigmas epistemolgicos: o pesquisador usa um pressuposto de sujeito/objeto ao construir seu conhecimento e aplica recursos metodolgicos e tcnicos compatveis com o paradigma que rene esses pressupostos.

Durante a Antiguidade e a Idade Mdia o homem tinha a concepo metafsica

(capacidade da razo humana de conhecer a essncia das coisas) do real. Aps o Renascimento, essa concepo foi questionada e chegaram concluso que o homem s pode conhecer os fenmenos, nunca a sua essncia. A cincia busca conhecer a relao de causa e efeito dos fenmenos e acredita que eles se comportam sempre da mesma maneira, seguindo leis. Desse modo, as mesmas causas tm sempre os mesmos efeitos. A cincia ao mesmo tempo um saber terico e um poder pratico.

A formao das Cincias Humanas e os novos paradigmas epistemolgicos As

Cincias Humanas foram se constituindo a partir do sculo XIX. Ao estudar as Cincias Humanas os pesquisadores tentaram tratar o homem e suas manifestaes como fenmenos idnticos aos fenmenos naturais. Viam o homem como objeto acessvel s leis de experimentao e observao. Porm, os pesquisadores chegaram concluso que h vrias maneiras de se ver a relao homem/objeto e de compreenso/explicao do modo de ser do homem.

O paradigma positivista (observao de fenmenos e fatos) tornou-se ineficaz para

explicar as relaes do homem. Assim, surgiram vrias perspectivas epistemolgicas para o estudo da relao sujeito/objeto: Funcionalismo: sociedade e cultura so como um organismo que funciona para atender s necessidades de todos. Estruturalismo: todo sistema uma estrutura que gera interdependncia entre as partes e o que acontece com um elemento afeta ao conjunto inteiro. Fenomenologia: exclui toda influncia subjetiva, psicolgica ou teoria previa sobre o objeto, mas analisa e descreve o objeto em toda sua complexidade.

Hermenutica: Toda realidade humana se expressa atravs de uma manifestao


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simblica. Tendo a linguagem como smbolo, ela atividade central na pesquisa hermenutica. Arqueogenealogia: define o homem no como um animal racional, mas como uma mquina de desejos. Dialtica: v a reciprocidade sujeito/objeto atravs da interao social que se forma com o passar do tempo. Prioriza a prxis humana e a ao histrica/social. Baseia-se em alguns pressupostos:

. -Totalidade: pessoa no se explica isoladamente da sociedade. Historicidade: cada

momento faz parte de um processo histrico maior. Complexidade: o real um fluxo permanente de transformaes. Dialeticidade: a historia no tem uma evoluo linear, mas uma luta de contrrios, permanente conflitos e contradies.

Praxidade: acontecimentos e fenmenos se desenvolvem atravs da prtica.

Cientificidade: a explicao cientifica explica as causas, que se expresso mediante um processo histrico-social, sempre em conflito. Concreticidade: empiricidade real dos fenmenos. O que est em pauta a prtica do homem, no espao social e histrico.

Modalidades e metodologias de pesquisa cientfica As Cincias Naturais e Cincias

Humanas tem diferentes modos de investigao e prticas cientficas. Mas dentro de cada uma tambm h a possibilidade de se usar diversas perspectivas epistemolgicas e vrios enfoques. Por essa razo, vrias so as modalidades de pesquisa que se pode praticar o que implica ocorrncia epistemolgica, metodolgica e tcnica, para o seu adequado desenvolvimento Severino

Pesquisa quantitativa, pesquisa qualitativa A abordagem quantitativa e qualitativa so

conjunto de metodologias que envolvem diversas referncias epistemolgicas, pois varias metodologias de pesquisa podem utiliz-las.

Pesquisa etnogrfica Utiliza mtodos e tcnicas compatveis com a abordagem

qualitativa e visa compreender os processos do dia-a-dia, em suas diversas modalidades.

TRABALHOS ACADMICO-CIENTFICOS Existem diversos tipos de trabalhos acadmicos e/ou cientficos. Pode-se citar, dentre eles, os seguintes tipos: Resumo; Resenha; Artigos Cientficos; Trabalho de Graduao ou Acadmico; Trabalho de Concluso de Curso ou Monografia e Relatrio de estgio. Resumo Resumir apresentar de forma breve, concisa e seletiva um determinado contedo. Isto significa reduzir a termos breves e precisos a parte essencial de um tema. Saber fazer um bom resumo fundamental no percurso acadmico de um estudante em especial por lhe permitir recuperar rapidamente idias, conceitos e informaes com as quais ele ter de
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lidar ao longo de seu curso. Em geral um bom resumo deve ser: Breve e conciso: no resumo de um texto, por exemplo, devemos deixar de lado os exemplos dados pelo autor, detalhes e dados secundrios Pessoal: um resumo deve ser sempre feito com suas prprias palavras. Ele o resultado da sua leitura de um texto Logicamente estruturado: um resumo no apenas um apanhado de frases soltas. Ele deve trazer as idias centrais (o argumento) daquilo que se est resumindo. Assim, as idias devem ser apresentadas em ordem lgica, ou seja, como tendo uma relao entre elas. O texto do resumo deve ser compreensvel. O resumo tem vrias utilizaes. Isto significa tambm que existem vrios tipos de resumo. Em geral se encontra resumos como parte de uma monografia, antes de um artigo, em catlogos de editoras, em revistas especializadas, em boletins bibliogrficos, e outros. Por isso, antes de fazer um resumo deve-se saber a que ele se destina, para saber como ele deve ser feito. Em linhas gerais, costuma-se dizer que existem trs tipos usuais de resumo: o resumo indicativo, o resumo informativo e o resumo crtico (ou resenha). Resumo indicativo Este tipo de resumo apenas indica os pontos principais de um texto, sem detalhar aspectos como exemplos, dados qualitativos ou quantitativos, e outros. Um bom exemplo deste tipo de resumo so as sinopses de filmes publicadas nos jornais. Ali voc tem apenas uma idia do enredo de que trata o filme.

Resumo informativo Tambm conhecido, em ingls, como abstract, este tipo de resumo apresenta todas as informaes, de forma sinttica, das quais o autor lanou mo para criar o texto. Se o texto o relatrio de uma pesquisa, por exemplo, um resumo informativo no diz apenas do que trata a pesquisa (como seria o resumo indicativo), mas informa as finalidades da pesquisa, a metodologia utilizada e os resultados atingidos. Um bom exemplo disto so os resumos de trabalhos cientficos. A principal utilidade dos resumos informativos no campo cientfico auxiliar o pesquisador em suas pesquisas bibliogrficas. Imagine um pesquisador procurando textos sobre seu tema de pesquisa. Quais ele deve realmente ler? Para saber isso, deve-se procurar um resumo informativo de cada trabalho. Porm, se o resumo informativo for de um livro ou de um texto, o aluno deve apresentar em primeiro lugar de que trata o livro ou texto e as idias principais, de forma objetiva, concisa e
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coesa, sem fazer juzo de valor, sendo fiel idia do autor.

Resumo crtico ou resenha Este , provavelmente, o tipo de resumo que o universitrio mais ter de fazer, a pedido dos professores, ao longo do seu curso. O resumo crtico uma redao tcnica que avalia de forma sinttica a importncia de uma obra cientfica ou literria. Quando um resumo crtico escrito para ser publicado em revistas especializadas, chamado de Resenha. Ocorre que, por costume, os professores tendem a chamar de resenha o resumo crtico elaborado pelos estudantes como exerccio didtico. A rigor, s se escrever uma resenha no dia em que o resumo crtico for publicado em uma revista. At l, o que se faz um resumo crtico. Mas, no deixam de estarem certos os professores que dizem que resenha no resumo. A resenha (ou resumo crtico) no apenas um resumo informativo ou indicativo. A resenha pede um elemento importante de interpretao de texto. 1 2 3 Qual o tema tratado pelo autor? Qual o problema que ele coloca? Qual a posio defendida pelo autor com relao a este problema?

Por isso, antes de comear a escrever o resumo crtico deve-se certificar se de ter feito uma boa leitura do texto, identificando: 4. quais os argumentos centrais e complementares utilizados pelo autor para defender sua posio? informaes sobre o autor, suas outras obras e sua relao com elementos para contribuir para um debate acerca do tema em condies de escrever um texto coerente e com organicidade.

Validade, originalidade, profundidade, alcance, e outros Uma vez tendo se identificado todos estes pontos, que devem estar retratados no esquema do texto, tem-se material para escrever metade do resumo crtico. Este material j suficiente para fazer um resumo informativo, mas, para um resumo crtico, falta a crtica, ou seja, a anlise sobre o texto. E o que esta anlise? A anlise , em sntese, a capacidade de relacionar os elementos do texto lido com outros textos, autores e idias sobre o tema em questo, contextualizando o texto que est sendo analisado. Para fazer a anlise, portanto, deve-se certificar-se de se ter: outros autores; questo; A partir podese escrever um texto que, em linhas gerais, deve apresentar: a) nos pargrafos iniciais, uma introduo obra resenhada, apresentando o assunto/ tema, o problema elaborado
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pelo autor e a posio do autor diante deste problema b) no desenvolvimento, a apresentao do contedo da obra, enfatizando: as idias centrais do texto, os argumentos e idias secundrias; c) por fim, uma concluso apresentado sua crtica pessoal, ou seja: uma avaliao das idias do autor frente a outros textos e autores, uma avaliao da qualidade do texto, quanto sua coerncia,

Artigo cientfico As orientaes aqui apresentadas so baseadas na norma da ABNT para apresentao de artigos cientficos impressos: a NBR 6022:2003. Essa norma apresenta os elementos que constituem um artigo cientifico. Artigo cientfico parte de uma publicao com autoria declarada, que apresenta e discute idias, mtodos, tcnicas, processos e resultados nas diversas reas do conhecimento. (ABNT. NBR 6022, 2003, p. 2). Para Lakatos e Marconi (1991) os artigos cientficos tm as seguintes caractersticas: a) no se constituem em matria de um livro; b) so publicados em revistas ou peridicos especializados; c) permitem ao leitor, por serem completos, repetir a experincia. Ainda de acordo com as autoras, o artigo cientfico pode ser: a) Original ou divulgao: apresenta temas ou abordagens originais e podem ser: relatos de caso, comunicao ou notas prvias. b) Reviso: os artigos de reviso analisam e discutem trabalhos j publicados, revises bibliogrficas, e outros. O artigo cientfico tem a mesma estrutura dos demais trabalhos cientficos: a) Pr-textual b) Textual c) Ps-textual

Elementos pr-textuais: a) o ttulo e subttulo (se houver) devem figurar na pgina de abertura do artigo, na lngua do texto; b) a autoria: Nome completo do(s) autor(es) na forma direta, acompanhados de um breve currculo que o (s) qualifique na rea do artigo; c) o currculo: incluindo endereo (e-mail) para contato, deve aparecer em nota de rodap; d) resumo na lngua do texto: O resumo deve apresentar de forma concisa, os objetivos, a metodologia e os resultados alcanados, no ultrapassando 250 palavras. No deve conter citaes Deve ser constitudo de uma seqncia de frases concisas e no de uma simples enumerao de tpicos. Deve-se usar o verbo na voz ativa e na terceira pessoa do singular ativa. (ABNT. NBR-6028, 2003, p. 2); e) palavras-chave na lngua do texto: elemento obrigatrio, devem figurar abaixo do
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resumo, antecedidas da expresso: palavras-chave separadas entre si por ponto, conforme a NBR 6028, 2003, p. 2.

Elementos textuais: Introduo - Na introduo deve-se expor a finalidade e os objetivos do trabalho de modo que o leitor tenha uma viso geral do tema abordado. De modo geral, a introduo deve apresentar: a)o assunto objeto de estudo; b) o ponto de vista sob o qual o assunto foi abordado; c) trabalhos anteriores que abordam o mesmo tema; d) as justificativas que levaram a escolha do tema, o problema de pesquisa, a hiptese de estudo, o objetivo pretendido, o mtodo proposto, a razo de escolha do mtodo e principais resultados. (GUSMO; MIRANDA 1997 apud RELATRIO..., 2003). Desenvolvimento - Parte principal e mais extensa do trabalho, deve apresentar a fundamentao terica , a metodologia, os resultados e a discusso. Divide-se em sees e subsees conforme a NBR 6024, 2003. Concluso: a) as concluses devem responder s questes da pesquisa, correspondentes aos objetivos e hipteses; b) devem ser breve podendo apresentar recomendaes e sugestes para trabalhos futuros; c) para artigos de reviso deve-se excluir material, mtodo e resultados.

Elementos Ps-Textuais: a) ttulo e subttulo (se houver) em lngua estrangeira; b) resumo em lngua estrangeira: verso do resumo na lngua do texto; c) palavras-chave em lngua estrangeira: verso das palavras-chave na lngua do texto para a mesma lngua do resumo em lngua estrangeira; d) notas explicativas: a numerao das notas feita em algarismos arbicos, devendo ser nica e consecutiva para cada artigo. No se inicia a numerao em cada pgina; e) referncias: Elemento obrigatrio constitui uma lista ordenada dos documentos efetivamente citados no texto. (NBR 6023, 2000); f) glossrio: elemento opcional elaborado em ordem alfabtica; g) apndices: Elemento opcional. Texto ou documento elaborado pelo autor a fim de complementar o texto principal. (NBR 14724, 2002, p. 2); h) anexos: Elemento opcional, texto ou documento no elaborado pelo autor, que serve
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de fundamentao, comprovao e ilustrao. (NBR 14724, 2002, p. 2); i) agradecimentos e a data de entrega dos originais para publicao. Indicativo de seo: O Indicativo Numrico da seo precede o ttulo [da seo] alinhado esquerda. No se utilizam ponto, hfen, travesso ou qualquer outro sinal aps o indicativo da seo ou de seu ttulo. (NBR 6024, 2003, p.2). Fonte: Conforme a NBR 14724, 2002, deve-se usar a fonte 12 para o texto e para as referncias. Para as citaes longas, notas de rodap, paginao, legendas das ilustraes e tabelas, usar tamanho menor.

Projeto de pesquisa
Um projeto de pesquisa a primeira etapa para obter um conhecimento sistematizado acerca da realidade. um documento que explicita as aes que sero desenvolvidas ao longo do processo de pesquisa. O projeto til ao pesquisador e equipe para orientar a ao, e ao mesmo tempo para definir qual a temtica a ser investigada. A estrutura do Projeto de pesquisa a seguinte: a) Elementos pr-textuais Capa, folha de rosto e sumrio. b) Elementos textuais Introduo; Referencial terico; Metodologia; Recursos e Cronograma; c)Elementos ps-textuais - Referncias Conforme NBR 15287 os elementos que compem a parte introdutria do projeto de pesquisa so: tema, problema, hipteses, objetivos e justificativa Problema A elaborao de um projeto de investigao cientfica surge de uma questo inquietadora denominada PROBLEMA, que o ponto de partida de uma situao percebida. O problema de pesquisa representa uma questo que nos causa desconforto e que, por consequncia, exige explicaes. Esta situao-problema surge quando h defasagem entre a concepo ou explicao de um fenmeno social, poltico, cultural, fsico, educacional, etc. O problema pode surgir atravs da relao de duas matizes: a) terica fruto de leituras realizadas que causam dvidas, despertam curiosidades, chamam a ateno e impulsiona a buscar explicaes; b) prtica resultado da experincia individual, que se d a partir da relao que mantemos com o outro e com o mundo. Definir o problema de pesquisa no uma tarefa fcil, pois a partir dele dependem os demais elementos da pesquisa (hipteses, objetivos, justificativa, referencial terico,
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metodologia, recursos e cronograma). Entretanto, existem alguns critrios sugeridos por Best (1961 apud RUDIO, 1999), que podero orientar o pesquisador na formulao do problema, alm de servir como indicativo para avaliar se realmente foi bem definido: a) Pode ser resolvido atravs do processo cientfico? b) Apresenta relevncia a ponto de justificar a realizao da pesquisa? c) original? d) adequado? e) Pode chegar a uma concluso valiosa? f) Tenho competncia para executar a pesquisa? g) Terei tempo suficiente para concluir a pesquisa?

Hiptese(s) So as possveis respostas ao problema levantado que antecedem a constatao dos fatos, com caractersticas de formulaes provisrias, que sero testadas atravs da anlise da evidncia dos dados coletados. As hipteses podem explicar os fatos ocorridos. Podem servir de guia para a pesquisa, pois orientam a busca de outras informaes. Segundo Gil (2002, p. 31), a hiptese [...] a proposio testvel que pode vir a ser a soluo do problema. Embora no existam regras para a elaborao das hipteses, [...] o [seu] enunciado [...], para ser bem feito, depende da iniciativa e originalidade do pesquisador: cada um escolhe a que julga mais adequada para solucionar o seu problema [...] (RUDIO, 199, p. 9). Objetivos Os objetivos apresentam-se sob a forma de geral e especficos. O objetivo geral indica o que se pretende realizar na pesquisa, mas para a sua concretizao, apiam-se nos objetivos especficos, os quais indicam o que se pretende realizar em cada etapa da investigao. Estes objetivos devem ser avaliados em cada passo da pesquisa para evidenciar os diferentes nveis de resultado. Os enunciados dos objetivos iniciam-se com um verbo no infinitivo (ANEXO A) e estabelecem: a) quais so as observaes a fazer; b) quais os fatos analisar; c) quais as hipteses a testar; d) qual a metodologia a ser aplicada; Entretanto, na definio dos objetivos devero ser levados em considerao os recursos e os meios de que dispe, o tempo disponvel para execuo, originalidade, exeqibilidade e relevncia. Objetivo geral
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O objetivo geral explicita os resultados que se pretende alcanar, o que se deseja atingir, tendo em vista os problemas diagnosticados e a ao pretendida. Deve ser formulado de forma ampla, abrangente, relacionado diretamente com o tema do trabalho. Objetivos especficos Derivam dos objetivos gerais e explicam, de forma clara e precisa, as aes a serem desenvolvidas para se alcanar o objetivo geral. Justificativa So as razes de ordem terica e prtica que justifiquem a realizao de pesquisa, demonstrando o valor do objeto de estudo e destacando a relevncia do assunto, tanto em termos acadmicos quanto nos seus aspectos de utilidade social e a viabilidade do tema. Segundo Roesch (199, p. 9) [...] possvel justificar um projeto atravs de sua importncia, oportunidade e viabilidade. Estas dimenses muitas vezes esto interligadas. Por isso, so importantes as seguintes reflexes: a) O que esta pesquisa pode acrescentar cincia na qual se inscreve? (relevncia cientfica); b) O que levou o pesquisador a escolher o tema? (interesse); c) Quais so as possibilidades para realizar a pesquisa? (viabilidade). O referencial terico apresenta a viso dos autores estudados em relao ao tema abordado. o levantamento feito nas principais fontes de informaes (livros, peridicos cientficos, dissertaes, teses, etc.) com o objetivo fundamentar o objeto de pesquisa. Em relao construo do referencial terico Luckesi (2001, p. 183) orienta: O passo inicial a ser dado nesse momento buscar e coletar material para a documentao, ilustrao e fundamentao de nosso tema. Para isso, guiados pelo plano provisrio, devemos proceder da seguinte forma: 1. levantamento bibliogrfico: chegar a um listagem do material possvel de ser usado. Para tanto, solicitar orientao de entendidos no assunto, ajuda de dicionrios, enciclopdias, manuais, catlogos, recenses em revistas especializadas, bibliografias e bibliotecrios. 2. seleo de livros revistas, jornais, captulos: trata-se de uma prvia escolha do material que deve ser utilizado realmente, pois nem tudo dever ser necessariamente lido, uma vez que nem tudo interessar devidamente ao tema que pretendemos. 3. leitura para documentao: ler criticamente com a inteno imediata de colher e armazenar informaes, idias, pra o desenvolvimento determinado.[...] O uso das citaes no texto fundamental para apresentar as idias colhidas de outros autores. Sua apresentao pode ser tanto literal quanto parafraseada. Entretanto, as
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de

nossa

reflexo

sobre

assunto-tema-problema-hiptese

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citaes devem figurar no referencial terico de forma lgica, evitando-se alguns erros cometidos, quando: a) o relato constitui-se numa cpia de textos sem a devida estrutura requerida para o texto cientfico; b) h ausncia de frases de ligao que facilitam a percepo do leitor no entendimento do texto; c) inclui textos sem qualquer ligao com o tema do projeto; d) inclui textos que no contemplam a discusso de conceitos-chaves para o tema do projeto; e) faltam citaes, o que dificultam a distino daquilo que redigido pelo autor com parfrases de outros autores (ROESCH, 1999). As citaes devem ser apresentadas de acordo com a NBR 10520 da Associao Brasileira de Normas Tcnicas (ABNT). No ANEXO B, so apresentados alguns conectores que podem ser utilizados quando na apresentao das citaes e ligao entre pargrafos. Consiste na descrio detalhada dos caminhos utilizados para alcanar os objetivos, implicando na definio do tipo de pesquisa a realizar, tcnicas a utilizar, instrumentos de coleta, organizao, tratamento e anlise dos dados, alm de outros procedimentos prprios a cada sistemtica definida. Tipos de pesquisa Vergara (2004, p. 46) prope dois critrios para definio do tipo de pesquisa: a) quanto aos fins: - exploratria pesquisa realizada em rea que h pouco conhecimento sistematizado, - descritiva expe caractersticas de uma populao, - explicativa justifica as razes da existncia de alguns fatores, - metodolgica refere-se a instrumentos de manipulao da realidade, - aplicada objetiva buscar solues prticas para resolver problemas concretos, intervencionista interfere na realidade estudada no sentido de modific-la, b) quanto aos meios; - pesquisa de campo, - pesquisa de laboratrio, - pesquisa documental, - pesquisa bibliogrfica, - pesquisa experimental, Universo e amostra O universo a totalidade dos elementos que possuem caractersticas comuns e a amostra um grupo de sujeitos selecionados de um grupo maior (populao). Para Gil (2002, p. 121) Quando [a] amostra rigorosamente selecionada, os resultados obtidos no levantamento tendem a aproximar-se bastante dos que seriam obtidos caso
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fosse possvel pesquisar todos os elementos do universo. Instrumentos de coleta de dados A definio dos instrumentos de pesquisa segue de acordo com o objeto de estudo. O importante adequar as tcnicas disponveis s caractersticas da pesquisa, sempre tendo em vista que a escolha bem feita dos dados da pesquisa fundamental para seu desenvolvimento. Os instrumentos de coleta de dados mais usados so: a) questionrio - um dos procedimentos mais utilizados para obter informaes, pois seu custo razovel, apresenta as mesmas questes para todas as pessoas, garante o sigilo, favorece a tabulao das respostas e pode conter questes para atender a finalidades especficas de uma pesquisa. Pode ser aplicado individualmente ou em grupos, por telefone, ou mesmo pelo correio. Pode incluir questes abertas e fechadas, de mltipla escolha, de resposta numrica, ou do tipo sim ou no; b) entrevista - um mtodo flexvel de obteno de informaes qualitativas. Este mtodo requer um planejamento prvio e habilidade do entrevistador para seguir um roteiro com possibilidades de introduzir variaes necessrias durante sua aplicao. Em geral, a aplicao de uma entrevista requer um tempo maior do que o de respostas a questionrios. Por isso, seu custo pode ser elevado, se o nmero de pessoas a serem entrevistadas for muito grande. Em contrapartida, a entrevista pode fornecer uma quantidade de informaes muito maior do que o questionrio. Um dos requisitos para aplicao desta tcnica que o entrevistador possua as habilidades para conduzir o processo; c) observao consiste em perceber as manifestaes ocorridas na populao-alvo da pesquisa. um procedimento de custo elevado e difcil de ser conduzido, principalmente quando se estuda tema complexo como o comportamento. o investimento necessrio para executar a pesquisa, que pode ser agrupado em : a) recursos humanos so os gastos com pessoal envolvido na elaborao do projeto (digitador, bibliotecrio, etc); b) recursos materiais so os recursos utilizados pelo aluno na elaborao do projeto de pesquisa (ex. computadores, impressoras, copiadoras, livros, telefone, fax etc.); c) recursos financeiros estimativa dos gastos que sero feitos com a realizao da pesquisa, principalmente quando a pesquisa financiada por algum rgo ou mesmo para o controle de seus gastos, adequando-os ao oramento disponvel. Na elaborao da planilha de custos, podem ser colocadas todas as despesas que decorrero da realizao do trabalho, sua natureza e valores. O objetivo organizar a ao e torn-la economicamente vivel.
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O cronograma descreve o tempo necessrio para a execuo de cada atividade planejada. Exemplo: Levantamento bibliogrfico Elaborao dos instrumentos para coleta de dados Levantamento e anlise dos dados Redao, digitao e normalizao da monografia Entrega da monografia Defesa da monografia Conforme a Associao Brasileira de Normas Tcnicas (2002, p. 1) na NBR 6023:2002: esta norma fixa a ordem dos elementos das referncias e estabelecem convenes para transcrio e apresentao de informao originada do documento e/ou outras fontes de informao . S devem ser mencionadas nas referncias as fontes ou os autores que foram citados no texto. Os documentos consultados, porm no citados, devero constar de notas de rodap, no fazendo parte da lista de referncias ou serem arrolados em outras listas, denominadas BIBLIOGRAFIA RECOMENDADA, DOCUMENTOS CONSULTADOS ou OBRAS CONSULTADAS, as quais devem figurar logo aps a lista de referncias. Elementos Essenciais a) Autor: ltimo sobrenome, em maisculas, seguido do (s) prenomes e outros sobrenomes, abreviado (s) ou no (o formato escolhido deve ser seguido em todo o trabalho). Excees: nomes espanhis, que entram pelo penltimo sobrenome; dois sobrenomes ligados por trao de unio, que so grafados juntos; sobrenomes que indicam parentesco como "Jnior", "Filho", "Neto" acompanham o ltimo sobrenome; b) Ttulo: Em negrito, sublinhado ou itlico Subttulo: se houver, separado do ttulo por dois pontos, sem grifo; c) Edio: Indica-se o nmero da edio, a partir da segunda edio, seguido de ponto e da palavra edio (ed.) no idioma da publicao. No se anota quando for a primeira; as demais devero ser anotadas. Assim: 2.ed., 3.ed., etc; d) Local da publicao: quando h mais de uma cidade, indica-se a primeira mencionada na publicao, seguida de dois pontos. Quando o local no puder ser especificado na publicao, indica-se entre colchetes [S.l.] (sine loco); e) Editora: apenas o nome que a identifique, seguida de vrgula. Quando a editora no puder ser especificada, indica-se entre colchetes [s.n.] (sine nomine); f) Data: Ano de publicao; um Trabalho de Concluso de Curso (TCC) de graduao ou de ps-graduao latus senso (especializao ou MBA). O objetivo a divulgao dos dados tcnicos obtidos e
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analisados e registra-os em carter permanente, proporcionando a outros pesquisadores, fontes de pesquisas fiis, capazes de nortear futuros trabalhos de pesquisa e facilitando sua recuperao nos diversos sistemas de informao utilizados. A monografia deve ser um todo sistmico cujos captulos so unidades relacionadas pela razo do trabalho. A caracterstica sistmica da monografia, tambm, deve ser compreendida como um esgotamento provisrio do tema abordado. Deve abordar um objeto delimitado em tema especfico de determinada rea do conhecimento. Estrutura do Trabalho acadmico e da Monografia A estrutura do trabalho acadmico da Monografia compreende trs partes fundamentais, quais sejam: elementos pr-textuais, elementos textuais e elementos ps-textuais. Os pr-textuais so as informaes que antecedem o texto principal do trabalho, cujos elementos so: capa, folha de rosto, errata (opcional), folha de aprovao, dedicatria (opcional), agradecimentos (opcional), epgrafe (opcional), resumo em portugus, resumo em lngua estrangeira, listas (ilustraes, tabelas, figuras, grficos, e outros), e sumrio. Os elementos textuais so constitudos pelas partes do trabalho em que exposto o contedo. a parte principal do trabalho e cujos elementos so: introduo, desenvolvimento, concluso e recomendaes. Esto includos aqui a reviso da literatura, os fundamentos tericos os resultados e respectivas anlises. Os elementos ps-textuais consistem na parte composta pelas referncias, glossrio (opcional), apndice (opcional) e anexos (opcional). So elementos relacionados com o texto, porm, para facilitar a leitura e a exposio do contedo so apresentados aps a parte textual.

Pesquisa qualitativa e quantitativa.

Uma vez definido o tema da pesquisa, deve-se escolher entre realizar uma pesquisa

qualitativa ou uma quantitativa. Uma no substitui a outra: elas se complementam.

As pesquisas qualitativas tm carter exploratrio: estimulam os entrevistados a

pensar e falar livremente sobre algum tema, objeto ou conceito. Elas fazem emergir aspectos subjetivos, atingem motivaes no explcitas, ou mesmo no conscientes, de forma espontnea.

As pesquisas quantitativas so mais adequadas para apurar opinies e atitudes

explcitas e conscientes dos entrevistados, pois utilizam instrumentos padronizados (questionrios). So utilizados quando se sabe exatamente o que deve ser perguntado para atingir os objetivos da pesquisa. Permitem que se realizem projees para a
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populao representada. Elas testam, de forma precisa, as hipteses levantadas para a pesquisa e fornecem ndices que podem ser comparados com outros. Amostra:

Qualitativa - no h preocupao em projetar resultados para a populao. O nmero

de entrevistados geralmente pequeno.

Quantitativa - exige um nmero maior de entrevistados para garantir maior preciso

nos resultados, que sero projetados para a populao representada. Questionrio:

Qualitativa - normalmente as informaes so coletadas por meio de um roteiro. As

opinies dos participantes so gravadas e posteriormente analisadas,

Quantitativas - as informaes so colhidas por meio de um questionrio estruturado

com perguntas claras e objetivas. Isto garante a uniformidade de entendimento dos entrevistados. Entrevista:

Qualitativa - so realizadas por meio de entrevistas em profundidade ou de

discusses em grupo. Para as discusses em grupo, as pessoas( em mdia 8 ) so convidadas para um bate- papo realizado em salas especiais com circuito de gravao em udio e vdeo. Nas entrevistas em profundidade, feito o pr-agendamento do entrevistado e a sua aplicao individual, em local reservado. Este procedimento garante a concentrao do respondente.

Quantitativa - o entrevistador identifica as pessoas a serem entrevistadas por meio

de critrios previamente definidos: por sexo, por idade, por ramo de atividade, por localizao geogrfica etc. As entrevistas no exigem um local previamente ou em pontos de fluxo de pessoas. O importante que sejam aplicadas individualmente e sigam as regras de seleo da amostra. Relatrio:

Qualitativa - as informaes colhidas na abordagem qualitativa so analisadas de

acordo com o roteiro aplicado e registradas em relatrio, destacando opinies, comentrio e frases mais relevantes que surgiram.

Quantitativa - o relatrio da pesquisa quantitativa, alm das interpretaes e

concluses, deve mostrar tabelas de percentuais e grficos. De maneira sucinta, em pesquisas qualitativas o importante o que se fala sobre um tema, enquanto que em pesquisas quantitativas o importante quantas vezes falado.

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Referncias http://www.pesquisaquantitativa.com.br/pesquisa-quantitativa.htm http://www.ipm.org.br/ne_man_conh php?opm=3&ctd ASSOCIAO BRASILEIRA DE NORMAS TCNICAS. NBR 6023: informao e documentao: referncias: elaborao. Rio de Janeiro, 2002. _. NBR 15287; informao e documentao: projeto de pesquisa: apresentao. Rio de Janeiro, 2005b. _. NBR 10520: informao e documentao: citaes em documentos: apresentao. Rio de Janeiro, 2002. _. NBR 14724: informao e documentao: trabalhos acadmicos: apresentao. Rio de Janeiro, 2005. CERVO, Amado Luiz; BERVIAN, Pedro Alcino, Metodologia da pesquisa. 4. ed. So Paulo: Makron, 1996. GIL, Antnio C. Mtodos e tcnicas em pesquisa social. So Paulo: Atlas, 1999. GIL, Antnio Carlos. Como elaborar projetos de pesquisa. 4. ed. So Paulo: Atlas, 2002. GONALVES, Hortncia de Abreu. Manual de Metodologia da Pesquisa Cientfica. So Paulo: Avercamp, 2005. LUCKESI, Cipriano Carlos. Fazer universisdade: uma proposta metodolgica. 12. ed. So Paulo: Cortez, 2001. MEDEIROS, Joo Bosco. Redao cientfica: a prtica de fichamentos, resumos e resenhas. So Paulo: Atlas, 1991. ROESCH, Sylvia Maria Azevedo. Projetos de estgio e de pesquisa em administrao: guia para estgio, trabalhos de concluso, dissertaes e estudos de caso. 2. ed. So Paulo: Atlas, 1999. RDIO, Franz Victor. Introduo ao projeto de pesquisa cientfica. Petrpolis: Vozes, 1986. RUIZ, Joo lvaro. Metodologia cientfica. 5. ed. So Paulo: Atlas, 1996. SALOMON, Dlcio Vieira. Como fazer uma monografia. 9. ed. So Paulo: Martins Fontes, 1999. SERRA NEGRA, Carlos Alberto; SERRA NEGRA, Elizabete Marinho. Manual de trabalhos monogrficos de graduao, especializao, mestrado e doutorado. So Paulo: Atlas, 2003. TEIXEIRA, Elizabeth. Como elaborar um monografia? Belm: UNAMA, 2002. VERGARA, Sylvia Constant. Projetos e relatrios de pesquisa em administrao. 2. ed. So Paulo: Atlas, 2004.

18. Referncia:SEVERINO, J. A. Teoria e prtica cientfica. In: ________Metodologia


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do trabalho cientfico. So Paulo, Cortez, 2007. Somente das pginas 99 a 118

Textos para reflexo AS TRS PENEIRAS DE SCRATES: Da Verdade, bondade e a da necessidade. Pessoas inteligentes falam sobre idias; pessoas comuns falam sobre coisas; pessoas mesquinhas falam sobre pessoas

Conta-se que a idia das trs peneiras foi atribuda a Scrates, filsofo ateniense, que se pautava a sua vida sob trs pilares: VERDADE, BONDADE e NECESSIDADE.

Esses pilares por sua vez, foram supostamente transformados em peneiras.

Sempre que algo lhe ocorrer e sentir desejo de compartilhar com os demais, lembre-se das Trs Peneiras:

1)- A primeira peneira a da VERDADE: Pergunte-se se voc tem certeza de que esse fato absolutamente verdadeiro. Se lhe sobrar no esprito alguma dvida ou receio, ento, no pode ser tido como verdadeiro.

2)- A segunda peneira a da BONDADE: Pergunte-se se o que voc vai contar,mesmo que seja verdade, se gostaria que os outros tambm dissessem a seu respeito. Se por qualquer motivo lhe causar horror ou transtorno, ento no pode ser tido como algo bondoso.

3)- A terceira peneira a da NECESSIDADE: Pergunte-se se voc acha mesmo realmente necessrio contar esse fato ou mesmo pass-lo adiante? Respondendo: Por qu? A pessoa te deu esta liberdade? Isto ir benefici-la? Ir fazer-lhe algum bem? Se o que voc ir contar realmente passou pela terceira peneira, ento, poder passar adiante. Se as pessoas usassem desses critrios, seriam mais felizes e usariam seus esforos e talentos em outras atividades, antes de obedecer ao impulso de simplesmente pass-los
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adiante, pois: Pessoas inteligentes falam sobre idias; pessoas comuns falam sobre coisas; pessoas mesquinhas falam sobre pessoas

O ALPINISTA Esta a histria de um alpinista que sempre buscava superar mais e mais desafios. Ele resolveu depois de muitos anos de preparao escalar o Aconcgua. Mas ele queria a glria somente para ele, e resolveu escalar sozinho sem nenhum companheiro, o que seria natural no caso de uma escalada dessa dificuldade. Comeou a subir e foi ficando cada vez mais tarde, e por que no havia se preparado para acampar, resolveu seguir a escalada decidido a atingir o topo. Escureceu, e a noite caiu como um breu nas alturas da montanha, e no era possvel mais enxergar uma palmo frente do nariz, no se via absolutamente nada! Tudo era escurido. Zero de visibilidade. No havia Lua e as estrelas estavam coberta pelas nuvens. Subindo por uma "parede" a apenas 100 m. do topo ele escorregou e caiu ... Caia a uma velocidade vertiginosa. Somente conseguia ver as manchas que passavam cada vez mais rpidas na mesma escurido, e sentia a terrvel sensao de ser sugado pela fora da gravidade. Ele continuava caindo ... e nesses angustiantes momentos passaram por sua mente todos os momentos felizes e tristes que j havia vivido em sua vida. De repente ele sentiu um puxo forte, que quase o partiu pela metade. Shack!...Como todo alpinista experimentado, havia cravado estacas de segurana com grampos a uma corda comprida que fixou em sua cintura. Nesses momentos de silncio suspendido pelos ares na completa escurido, no havia nada a fazer a no ser gritar: - meu Deus me ajude! De repente uma voz grave e profunda vinda dos cus respondeu: - O que voc quer de mim meu filho? - Me salve meu Deus por favor? - Voc realmente acredita que eu possa te salvar? - Eu tenho certeza meu Deus! - Ento, corte a corda que te mantm pendurado ... Ouve um momento de silncio e reflexo. O homem se agarrou mais ainda a corda e refletiu que se fizesse isso morreria... Conta o pessoal de resgate que ao realizar as buscas encontrou um alpinista congelado, morto, agarrado com fora com suas duas mos a uma corda...a somente meio metro do cho ...

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Centro Estadual de Educao Profissional ureo de Oliveira Filho Anexo Colgio Estadual Humberto de Souza Leal

"Por vezes nos agarramos as nossas velhas cordas que nos mantm seguros, porm ter f arriscar-se a perder total controle sobre a prpria vida confiando-a ao Pai. Que possamos todos entregar-nos e viver plenamente na confiana de que existe Aquele que est sempre ao nosso lado a nos suportar, mesmo que nossa corda arrebente.

OLHAR PARA CIMA CERTA VEZ UM JOVEM MARINHEIRO TEVE QUE SUBIR AO MASTRO DURANTE UMA TEMPESTADE. AS ONDAS LEVANTAVAM O BARCO PARA ALTURAS ESTONTEANTES E LOGO EM SEGUIDA JOGAVAM-NO PARA PROFUNDEZAS ABISMAIS O JOVEM MARUJO COMEOU A SENTIR VERTIGEM E ESTAVA QUASE CAINDO O CAPITO GRITOU: "MOO, OLHE PARA CIMA". DE MANEIRA DECIDIDA, O MARINHEIRO DESVIOU O OLHAR SEU OLHAR DAS ONDAS AMEAADORAS E OLHOU PARA CIMA. ELE CONSEGUIU SUBIR COM SEGURANA E EXECUTAR A SUA TAREFA QUANDO OS DIAS DE TRIBULAO REVOLVEM A NOSSA VIDA, QUANDO AS TEMPESTADES DA VIDA NOS CONFUNDEM, PERDEMOS O EQUILIBRIO E SOMOS AMEAADOS DE DESPENCAR. ENTRETANTO SE DESVIAR-MOS NOSSO OLHAR DOS PERIGOS E OLHARMOS PARA O AJUDADOR, SE BUSCARMOS A FACE DO SENHOR EM ORAO E AGARRAMOS A SUA PODEROSA MO, NOSSO CORAO SE AQUIETAR, RECEBEREMOS FORA E PAZ PARA PODERMOS EXECUTAR AS NOSSAS TAREFAS EM MEIO AS TEMPESTADES E FINALMENTE SEREMOS VITORIOSOS. Otimismo em Rede

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