Advérbios

PR-VESTIBULAR
LIVRO DO PROFESSOR
GRAMTICA E REDAO
Esse material parte integrante do Aulas Particulares on-line do IESDE BRASIL S/A,
mais informaes www.aulasparticularesiesde.com.br
2006-2008 IESDE Brasil S.A. proibida a reproduo, mesmo parcial, por qualquer processo, sem autorizao por escrito dos autores e do
detentor dos direitos autorais.
Produo
Projeto e
Desenvolvimento Pedaggico
Disciplinas Autores
Lngua Portuguesa Francis Madeira da S. Sales
Mrcio F. Santiago Calixto
Rita de Ftima Bezerra
Literatura Fbio Dvila
Danton Pedro dos Santos
Matemtica Feres Fares
Haroldo Costa Silva Filho
J ayme Andrade Neto
Renato Caldas Madeira
Rodrigo Piracicaba Costa
Fsica Cleber Ribeiro
Marco Antonio Noronha
Vitor M. Saquette
Qumica Edson Costa P. da Cruz
Fernanda Barbosa
Biologia Fernando Pimentel
Hlio Apostolo
Rogrio Fernandes
Histria J efferson dos Santos da Silva
Marcelo Piccinini
Rafael F. de Menezes
Rogrio de Sousa Gonalves
Vanessa Silva
Geografa Duarte A. R. Vieira
Enilson F. Venncio
Felipe Silveira de Souza
Fernando Mousquer
I229 IESDE Brasil S.A. / Pr-vestibular / IESDE Brasil S.A.
Curitiba : IESDE Brasil S.A., 2008. [Livro do Professor]
686 p.
ISBN: 978-85-387-0572-7
1. Pr-vestibular. 2. Educao. 3. Estudo e Ensino. I. Ttulo.
CDD 370.71
GRAMTICA
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A palavra advrbio vem do latim (ad = ao lado
de) e se refere, evidentemente, s palavras que se
colocam junto aos verbos a fim de modificar-lhes o
sentido ou de restringir-lhes o sentido da ao.
Sem essas palavras no conseguiramos, por
exemplo, negar uma sentena de forma simples ou
ainda expressar o momento ou o lugar em que se
passam certas aes.
Por esse motivo, estudar os advrbios tambm
fazer novas consideraes sobre o sintagma verbal.
Os advrbios, porm, no se restringem a mo-
dificar apenas o verbo. Eles tambm podem, muitas
vezes, modificar o adjetivo ou ainda outro advrbio.
Vamos, ento, iniciar o estudo dessa classe de
palavras.
Caracterizao
dos advrbios
Semanticamente, o advrbio tem signi-
ficao interna no idioma (exceo para os
advrbios de modo, derivados de adjetivos) e
fornecem uma circunstncia, uma ideia para
a ao verbal. So assim modificadores do
verbo por excelncia. O conceito de advrbio
estendido tambm para os modificadores dos
adjetivos e dos prprios advrbios. Equivale
a dizer, portanto, que o advrbio fornece uma
circunstncia ao verbo, ao adjetivo e ao prprio
advrbio.
Estudou muito. (advrbio modificando verbo)

Estava muito cansada. (advrbio modificando
adjetivo
Falou pausadamente. (advrbio modificando ver-
bo)
Falou muito. (advrbio modificando verbo)

Falou muito pausadamente. (advrbio modificando
advrbio)
Morfologicamente, o advrbio um mor-
fema gramatical (de significao interna
exceo dos de modo derivados de adjetivos)
que no se flexiona.
Ela falou pausadamente.
Elas falaram pausadamente.
Funcional ou sintaticamente, o advrbio
uma palavra dependente, isto , um determinan-
te do verbo. Est presente para determin-lo (ou
ao adjetivo ou a outro advrbio). Por ser sempre
determinante (DET) de um verbo, est restrito
funo de adjunto adverbial (complemento cir-
cunstancial).
O homem no encontrou a namorada.

SV: O homem encontrou a namorada.
SN: O homem
SN: a namorada
Advrbio: no (modifica a ideia do verbo)
O homem no encontrou a namorada. (ad-
junto adverbial)
Ela falava muito pausadamente.
S. Adv.: muito pausadamente
N:
DETVERBO
: pausadamente (advrbio) ad-
junto adverbial
DET
ADVRBIO
: muito (advrbio) adjunto
adverbial
No ltimo exemplo, ocorrem dois advrbios: um
modifica o verbo, outro modifica o advrbio de modo.
Ambos os advrbios so classificados sintaticamente
como adjuntos adverbiais.
Adjunto adverbial um termo dependente
(satlite) do verbo e determina-lhe uma circunstn-
cia (de tempo, de modo, de lugar, de negao, de
dvida...).
Advrbios
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Estudo semntico
dos advrbios
Os advrbios so agrupados semanticamente
de acordo com as circunstncias que traduzem.
Assim, temos:
advrbios de tempo;
advrbios de lugar;
advrbios de modo;
advrbios de negao;
advrbios de afirmao;
advrbios de dvida;
advrbios de intensidade.
Advrbios de tempo
Exemplos: `
j, sempre, hoje, amanh, anteontem, agora, ento...
Ela saiu ontem.
Saia daqui j!
Ela no pde vir anteontem.
(...) depois, mostrou ainda que, vista do preconceito
social, conviria dissimular o exerccio de um direito to
legtimo (...)
Advrbios de lugar
Exemplo: `
aqui, l, ali, acol...
Ela mora aqui.
Ela saiu daqui.
Ali estava ela, como todos os seus irmos.
(...) ele negou, dizendo que ia ali roubar o camelo
de um drogomano (...)
Advrbios de modo
Exemplos: `
assim, calmamente, pausadamente, lentamente...
No fale assim.
Ela falava calmamente.
Fale baixo, por favor.
Ela saiu discretamente. (advrbio de modo)
Advrbios de negao
Exemplos: `
no, absolutamente.
Ela no falou nada.
Mas no quero parecer que me detenho em coisas
midas; no falo, por exemplo, da placidez com que este
juiz de irmandade, nas procisses, carrega piedosamente
ao peito o vosso amor e uma comenda... Vou a negcios
mais altos...
Advrbios de afrmao
Exemplo: `
sim, certamente...
Ela certamente far isso.
Ela saiu, sim.
Advrbios de dvida
Exemplo: `
talvez, possivelmente, provavelmente...
Talvez ela chegue atrasada.
Ela possivelmente no estudou.
Advrbios de intensidade
Exemplo: `
muito, bastante, meio, pouco...
Ela saiu muito.
Estava bastante nervosa.
Estou meio preocupado.
Nada mais curioso, por exemplo, do que a defnio
que ele dava da fraude.
Observe na tira a seguir, o advrbio bem. Ge-
ralmente, tem valor semntico de modo, mas em
frases como a do terceiro quadrinho, assume valor
de intensidade.
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Advrbios interrogativos
Os advrbios interrogativos so aqueles empre-
gados nas interrogativas incompletas com o objetivo
de se determinar uma circunstncia para a ao
verbal. Podem aparecer em interrogativas diretas ou
em interrogativas indiretas.
Por que (causa)
Por que estavas to nervosa? (Qual a cau-
sa...)
Estavas to nervosa, por qu?
Diga-me por que no vieste.
Por que no teria ele a sua igreja?
Como (modo)
Como ela saiu? (De que modo...)
No sei como ela morreu.
Quando (tempo)
Quando voc vir?
Ela no disse quando mame chegar.
Onde (lugar)
Onde voc estava?
Perguntei onde voc encontrou o livro.
Aonde variante de onde nos casos em que
h a ideia de movimento para, direo. Donde
contrao de de onde, e est em desuso na maior
parte das regies do Brasil atualmente.
Aonde ela vai?
No quero saber aonde voc quer chegar.
De onde (Donde) ela vem?
Estudo mrfco
dos advrbios
Os advrbios, por serem morfemas invariveis, no
sofrem flexes. Entretanto, os advrbios de modo,
derivados de adjetivos, tm a categoria grau, assim
como seus primitivos adjetivos. Lembre-se de que
grau no flexo, mas um tipo de manifestao
de derivao.
Graus dos advrbios
Como dissemos no estudo dos adjetivos, a
categoria gramatical grau denota uma gradao da
informao. Assim, o advrbio pode vir em trs graus:
o normal, o comparativo e o superlativo.
a) Grau comparativo
CONCEITO: ocorre grau comparativo quando
se comparam dois seres por uma circunstncia de
ao verbal comum aos dois.
COMPARAO: Joo fala mais calmamente
que Jos.
O grau comparativo pode ser:
de igualdade: to calmamente quanto (como);
de superioridade: mais calmamente (do) que;
de inferioridade: menos calmamente (do) que.
Deve-se atentar para as formas anmalas dos
advrbios bem e mal: respectivamente, melhor e
pior.
Falo bem, mas voc fala melhor.
Entretanto, se ao advrbio segue particpio pas-
sado verbal, devem-se usar as formas mais bem e
mais mal. Observe os exemplos.
Ele est mais bem preparado para a prova que
eu. (padro)
Ele est melhor preparado para a prova que
eu. (desvio)
O presidente foi mais bem recebido que o go-
vernador. (padro)
Ele foi festa mais mal vestido que o irmo.
(padro)
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b) Grau superlativo
Ocorre grau superlativo quando se destaca
um ser dentre outros por uma circunstncia de ao
verbal.
1. Superlativo intensivo
O superlativo intensivo ocorre quando um ser,
inserido numa relao, num conjunto, se destaca pela
circunstncia de sua ao verbal.
Joo fala o mais lentamente possvel.
O superlativo relativo pode ser:
de superioridade: o mais lentamente pos-
svel;
de inferioridade: o menos lentamente pos-
svel.
2. Superlativo absoluto
O superlativo absoluto ocorre quando um ser
tem a circunstncia de sua ao verbal destacada
por si s.
Joo fala muito lentamente.
Assim, o superlativo absoluto pode ser:
analtico: muito (extremamente...) lentamente
sinttico: lentissimamente
O grau superlativo absoluto sinttico dos advr-
bios faz-se acrescentando a terminao a-mente ao
adjetivo superlativado.
lento lentssimo (adjetivo)
lentamente lentissimamente (advrbio)
amvel amabilssimo (adjetivo)
amavelmente amabilissimamente (advrbio)
comum comunssimo (adjetivo)
comumente comunissimamente (advrbio)
cruel crudelssimo (adjetivo)
cruelmente crudelissimamente (advrbio)
Adjetivo em uso adverbial
cada vez mais frequente em nossa lngua o
emprego do adjetivo como advrbio. Exemplos no
faltam. Observe.
um homem alto. (adjetivo varivel)
uma mulher alta. (adjetivo varivel)
Ele fala alto. (advrbio invarivel)
Ela fala alto. (advrbio invarivel)
D
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u
l
g
a
o
:

S
k
o
l
.
A cerveja que desce redondo
adjetivo torna-se advrbio.
Voc, provavelmente, j deve ter visto essa
propaganda. J parou para se perguntar por que a
palavra redondo permanece invarivel? Porque
ela se refere ao verbo: redondo nesse caso no
adjetivo, mas um advrbio de modo a cerveja no
redonda, redondo o modo como ela desce.
Veja outros exemplos:
Ela saiu daqui rpido. (rapidamente)
Ela fala grosso. (de modo grosso)
Locues adverbiais
Locuo adverbial equivale ao advrbio na fun-
o, mas forma-se, estrutura-se, de maneira distinta.
Tambm exerce a funo de adjunto adverbial.
As locues adverbiais so, geralmente, estru-
turadas como sintagmas nominais preposicionados.
Observe:
Ela chegou ontem. (advrbio de tempo)
Ela chegou na semana passada. (locuo
adverbial de tempo)
Observe que o advrbio ontem e o sintagma
na semana passada tm mesmo valor semntico,
isto , servem para indicar o tempo em que ocorre a
ao verbal. A diferena entre esses termos apenas
a estruturao: na semana passada um sintagma
nominal preposicionado que tem valor de advrbio.
Isso signigica que, sintaticamente, locues adver-
biais e advrbios so sempre adjuntos adverbiais.
Voc ento pode perceber que as locues adver-
biais ampliam nossas possibilidades de modificar
o verbo.
Veja exemplos de locues adverbiais com ad-
vrbios correspondentes.
Ela chegou ontem. (advrbio adjunto ad-
verbial)
Ela chegou no dia anterior. (locuo adver-
bial adjunto adverbial)
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Veja esta locuo adverbial:
Conta um velho manuscrito beneditino que
o Diabo, em certo dia, teve a ideia de fundar uma
igreja. (loc. adv. tempo adjunto adverbial)
Veja agora outras oposies advrbio locuo
adverbial.
Ela est aqui.
Ela est neste lugar.
Ela falou calmamente.
Ela falou com calma.
As locues adverbiais podem ter as seguintes
estruturas:
PREPOSIO + SINTAGMA NOMINAL (mais
comum)
PREPOSIO + SINTAGMA ADJETIVAL
PREPOSIO + SINTAGMA ADVERBIAL
V ao colgio. (preposio + sintagma no-
minal)
Ela foi reprovada de nervoso. (preposio +
sintagma adjetival)
V por aqui. (preposio + sintagma adver-
bial)
Voc pode observar tambm que, ao passo que
s h sete tipos de advrbios (de acordo com sua
classificao semntica no portugus do Brasil), as
locues adverbiais podem assumir valores semn-
ticos que os advrbios, sozinhos, no assumem.
Observe os exemplos abaixo.
Sa com Genespabla. (companhia)
Apesar do frio, sa. (concesso)
Mesmo cansado, trabalhou o dia todo. (con-
cesso)
Falava como um papagaio. (comparao)
Segundo Newton, a fora retira um corpo do
equilbrio. (conformidade)
Com chuva, ningum sair na prxima semana.
(condio)
Com a chuva, no pudemos sair. (causa)
Morreu de tuberculose. (causa)
Falvamos de mim. (assunto)
Samos de carro. (meio)
Matou-o com um cutelo. (instrumento)
Estudo para o vestibular. (fim ou finalidade)
Quanto mais telefones, melhor ser o atendi-
mento. (proporo)
Comprei o livro por vinte reais. (preo)
Para mim, ele no sabe aquilo. (opinio)
Estudo sinttico
do advrbio
O advrbio uma categoria nominal. Vamos
estudar, agora, como ele se comporta sintaticamente
no texto.
Colocao do advrbio
O advrbio e as locues adverbiais se colo-
cam naturalmente aps o verbo, no final da orao.
Entretanto h casos de advrbios, como no, que se
antepem ao verbo. Observe.
Ele no costuma sair tarde daqui.
Ela saa de casa s duas horas da manh.
O deslocamento do advrbio (ou da locuo
adverbial), costuma real-lo. Inclusive, caso a locu-
o tenha duas palavras ou mais, de regra isol-la
pela vrgula.
s duas horas da manh, ela saa de casa.
Ela, s duas horas da manh, saa de casa.
No caso de adjunto adverbial no-extenso, seu
isolamento pela vrgula depende dos critrios esti-
lsticos do autor.
Aqui, s h morte. (com pausa)
Aqui no h ningum. (sem pausa)
Na repetio do advrbio de modo, a fim de se
evitar a repetio da terminao -mente, de regra
p-la apenas no ltimo advrbio a ser colocado na
coordenao. Os demais, porm, continuam sendo
advrbios de modo.
Nos exemplos a seguir, os advrbios de modo
esto destacados.
Ele falava calma e pausadamente.
Ela andava bela e rapidamente.
Relao de regncia entre
o substantivo e o adjetivo
Identificamos o verbo como o termo nuclear, re-
gente, principal, e o advrbio (e a locuo adverbial)
como o termo satlite, regido, subordinado.
sair agora sair neste momento

verbo (regente): sair
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advrbio (regido): agora
locuo adverbial (regido): neste momento
Concordncia do advrbio
Por ser o termo invarivel, o advrbio no se
flexiona nem em gnero nem em nmero.
Estavam menos cansados.
Estavam menos cansadas.
Estava meio cansado.
Estava meio cansada.
(UFV-MG) Em todas as alternativas h dois advrbios, 1.
exceto:
Ele permaneceu muito calado. a)
Amanh, no iremos ao cinema. b)
O menino, ontem, cantou desafnadamente. c)
Tranquilamente, realizou-se, hoje, o jogo. d)
Ela falou calma e sabiamente. e)
Soluo: ` A
Na alternativa B, ocorre um advrbio de tempo (ama-
nh) e outro de negao (no); no item C, um de
tempo (ontem), outro de modo (desafnadamente);
em D, um de modo (tranquilamente), outro de tempo
(hoje); em E, dois advrbios de modo (calmamente
e sabiamente). Apenas no item A se verifca um
advrbio apenas: calado adjetivo e muito advrbio
de intensidade.
(FUVEST) Reescreva a passagem: Humildemente 2.
pensando na vida..., substituindo o advrbio por uma
locuo adverbial correspondente.
Soluo: `
Basta que se identifque o advrbio (humildemente).
Assim, basta criarmos um sintagma preposicionado que
lhe seja equivalente.
Com humildade (simplicidade) pensando na
vida...
De modo humilde pensando na vida...
(FEI-SP) Substitua a expresso destacada por um ad- 3.
vrbio de signifcao equivalente.
Recebeu a repreenso a) sem dizer palavras.
Falava sempre b) no mesmo tom.
Aceitou tudo c) sem se revoltar.
Trataram-me d) como irmo.
Soluo: `
Recebeu a repreenso silenciosamente.
Falava sempre monotonamente.
Aceitou tudo pacifcamente.
Trataram-me fraternamente.
Leia atentamente o texto abaixo. 4.
A atrao exercida pelo mbar sobre pequenos corpos,
quando esfregado com l ou com pele de alguns animais,
era conhecida dos gregos h sculos, mas s em 1600
o ingls William Gilbert (1544-1603), mdico da rainha
da Inglaterra, procurou refazer experincias e revisar as
explicaes de outros autores e pesquisadores. Reuniu
suas concluses no livro De Magnete, um dos primeiros
clssicos da literatura cientfca.
Foi Gilbert quem criou o termo eletricidade quando
descobriu outras substncias que, como o mbar,
se eletrizavam por atrito. Como mbar, em grego,
elektron ele chamou essas substncias de eltricas. Para
a fora eltrica que atraa os corpos, deu o nome de
vis electrica. Gilbert preocupou-se tambm em avaliar
quantitativamen te essa fora e para isso criou uma
espcie de bssola eltrica, o versorium.
(GASPAR, Alberto. Fsica. Eletromagnetismo/ Fsica Moderna.
So Paulo: tica, 2000. p. 11.)
Analise as afrmaes abaixo.
No primeiro pargrafo, ocorre uma locuo adver- I.
bial que traduz ideia de tempo.
No segundo pargrafo, a palavra II. como em suas
ocorrncias est introduzindo a mesma noo se-
mntica.
Segundo o texto, a nica forma de um corpo ser III.
eletrizado por atrito.
Quais esto corretas?
I apenas. a)
I e II apenas. b)
I e III apenas. c)
II e III apenas. d)
I, II e III. e)
Soluo: ` A
CORRETA: a locuo adverbial em 1600 encerra I.
ideia de tempo.
INCORRETA: no pargrafo h ideia de comparao II.
em como o mbar e de causa em como mbar,
em grego, elektron...
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INCORRETA: os corpos podem ser eletrizados por III.
atrito, por contato ou por induo.
Igreja do Diabo
Machado de Assis
Captulo I
De uma ideia mirfca
Conta um velho manuscrito beneditino que o Diabo,
em certo dia, teve a ideia de fundar uma igreja. Embora
os seus lucros fossem contnuos e grandes, sentia-se
humilhado com o papel avulso que exercia desde sculos,
sem organizao, sem regras, sem cnones, sem ritual,
sem nada. Vivia, por assim dizer, dos remanescentes
divinos, dos descuidos e obsquios humanos. Nada
fxo, nada regular. Por que no teria ele a sua igreja?
Uma igreja do Diabo era o meio efcaz de combater as
outras religies e destru-las de uma vez.
V, pois, uma igreja, concluiu ele. Escritura contra
Escritura, brevirio contra brevirio. Terei a minha
missa, com vinho e po farta, as minhas prdicas,
bulas, novenas e todo o demais aparelho eclesistico.
O meu credo ser o ncleo universal dos espritos, a
minha igreja uma tenda de Abrao. E depois, enquanto
as outras religies se combatem e se dividem, a minha
igreja ser nica; no acharei diante de mim, nem
Maom, nem Lutero. H muitos modos de afrmar; h
s um de negar tudo.
Dizendo isto, o Diabo sacudiu a cabea e estendeu os
braos, com um gesto magnfco e varonil. Em seguida,
lembrou-se de ir ter com Deus para comunicar-lhe a
ideia, e desaf-lo; levantou os olhos, acesos de dio,
speros de vingana, e disse consigo: Vamos, tempo.
E rpido, batendo as asas, com tal estrondo que abalou
todas as provncias do abismo, arrancou da sombra para
o infnito azul.
Captulo II
Entre Deus e o Diabo
Deus recolhia um ancio, quando o Diabo chegou ao
cu. Os serafns que engrinaldavam o recm-chegado,
detiveram-se logo, e o Diabo deixou-se estar entrada
com os olhos no Senhor.
Que me queres tu? perguntou este.
No venho pelo vosso servo Fausto, respondeu o
Diabo rindo, mas por todos os Faustos do sculo e dos
sculos.
Explica-te.
Senhor, a explicao fcil; mas permiti que vos diga:
recolhei primeiro esse bom velho; dai-lhe o melhor lugar,
mandai que as mais afnadas ctaras e alades o recebam
com os mais divinos coros...
Sabes o que ele fez? perguntou o Senhor, com os
olhos cheios de doura.
No, mas provavelmente dos ltimos que viro ter
convosco. No tarda muito que o cu fque semelhante
a uma casa vazia, por causa do preo, que alto. Vou
edificar uma hospedaria barata; em duas palavras,
vou fundar uma igreja. Estou cansado da minha
desorganizao, do meu reinado casual e adventcio.
tempo de obter a vitria fnal e completa. E ento vim
dizer-vos isto, com lealdade, para que me no acuseis
de dissimulao... Boa ideia, no vos parece?
Vieste diz-la, no legitim-la, advertiu o Senhor.
Tendes razo, acudiu o Diabo; mas o amor-prprio
gosta de ouvir o aplauso dos mestres. Verdade que
neste caso seria o aplauso de um mestre vencido, e uma
tal exigncia... Senhor, deso terra; vou lanar a minha
pedra fundamental.
Vai.
Quereis que venha anunciar-vos o remate da obra?
No preciso; basta que me digas desde j por que
motivo, cansado h tanto da tua desorganizao, s
agora pensaste em fundar uma igreja.
O Diabo sorriu com certo ar de escrnio e triunfo. Tinha
alguma ideia cruel no esprito, algum reparo picante no
alforje de memria, qualquer coisa que, nesse breve
instante de eternidade, o fazia crer superior ao prprio
Deus. Mas recolheu o riso, e disse:
S agora conclu uma observao, comeada desde
alguns sculos, e que as virtudes, flhas do cu, so
em grande nmero comparveis a rainhas, cujo manto
de veludo rematasse em franjas de algodo. Ora, eu
proponho-me a pux-las por essa franja, e traz-las
todas para minha igreja; atrs delas viro as de seda
pura...
Velho retrico! murmurou o Senhor.
Olhai bem. Muitos corpos que ajoelham aos vossos
ps, nos templos do mundo, trazem as anquinhas da sala
e da rua, os rostos tingem-se do mesmo p, os lenos
cheiram aos mesmos cheiros, as pupilas centelham de
curiosidade e devoo entre o livro santo e o bigode do
pecado. Vede o ardor, a indiferena, ao menos, com
que esse cavalheiro pe em letras pblicas os benefcios
que liberalmente espalha, ou sejam roupas ou botas,
ou moedas, ou quaisquer dessas matrias necessrias
vida... Mas no quero parecer que me detenho em coisas
midas; no falo, por exemplo, da placidez com que este
juiz de irmandade, nas procisses, carrega piedosamente
ao peito o vosso amor e uma comenda... Vou a negcios
mais altos...
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Nisto os serafns agitaram as asas pesadas de fastio e
sono. Miguel e Gabriel ftaram no Senhor um olhar de
splica. Deus interrompeu o Diabo.
Tu s vulgar, que o pior que pode acontecer a um
esprito da tua espcie, replicou-lhe o Senhor. Tudo o que
dizes ou digas est dito e redito pelos moralistas do mundo.
assunto gasto; e se no tens fora, nem originalidade
para renovar um assunto gasto, melhor que te cales e
te retires. Olha; todas as minhas legies mostram no rosto
os sinais vivos do tdio que lhes ds. Esse mesmo ancio
parece enjoado; e sabes tu o que ele fez?
J vos disse que no.
Depois de uma vida honesta, teve uma morte sublime.
Colhido em um naufrgio, ia salvar-se numa tbua; mas
viu um casal de noivos, na for da vida, que se debatiam j
com a morte; deu-lhes a tbua de salvao e mergulhou
na eternidade. Nenhum pblico: a gua e o cu por cima.
Onde achas a a franja de algodo?
Senhor, eu sou, como sabeis, o esprito que nega.
Negas esta morte?
Nego tudo. A misantropia pode tomar aspecto de
caridade; deixar a vida aos outros, para um misantropo,
realmente aborrec-los...
Retrico e sutil! exclamou o Senhor. Vai, vai, funda a tua
igreja; chama todas as virtudes, recolhe todas as franjas,
convoca todos os homens... Mas, vai! vai!
Debalde o Diabo tentou proferir alguma coisa mais.
Deus impusera-lhe silncio; os serafns, a um sinal divino,
encheram o cu com as harmonias de seus cnticos. O
Diabo sentiu, de repente, que se achava no ar; dobrou
as asas, e, como um raio, caiu na terra.

Captulo III
A boa nova aos homens
Uma vez na terra, o Diabo no perdeu um minuto. Deu-
se pressa em enfar a cogula beneditina, como hbito
de boa fama, e entrou a espalhar uma doutrina nova e
extraordinria, com uma voz que reboava nas entranhas do
sculo. Ele prometia aos seus discpulos e fis as delcias da
terra, todas as glrias, os deleites mais ntimos. Confessava
que era o Diabo; mas confessava-o para retifcar a noo
que os homens tinham dele e desmentir as histrias que a
seu respeito contavam as velhas beatas.
Sim, sou o Diabo, repetia ele; no o Diabo das noites
sulfreas, dos contos sonferos, terror das crianas, mas
o Diabo verdadeiro e nico, o prprio gnio da natureza,
a que se deu aquele nome para arred-lo do corao
dos homens. Vede-me gentil e airoso. Sou o vosso
verdadeiro pai. Vamos l: tomai daquele nome, inventado
para meu desdouro, fazei dele um trofu e um lbaro, e
eu vos darei tudo, tudo, tudo, tudo, tudo, tudo...
Era assim que falava, a princpio, para excitar o
entusiasmo, espertar os indiferentes, congregar, em
suma, as multides ao p de si. E elas vieram; e logo que
vieram, o Diabo passou a defnir a doutrina. A doutrina
era a que podia ser na boca de um esprito de negao.
Isso quanto substncia, porque, acerca da forma, era
umas vezes sutil, outras cnica e deslavada.
Clamava ele que as virtudes aceitas deviam ser substitudas
por outras, que eram as naturais e legtimas. A soberba,
a luxria, a preguia foram reabilitadas, e assim tambm
a avareza, que declarou no ser mais do que a me da
economia, com a diferena que a me era robusta, e a flha
uma esgalgada. A ira tinha a melhor defesa na existncia
de Homero; sem o furor de Aquiles, no haveria a Ilada:
Musa, canta a clera de Aquiles, flho de Peleu... O
mesmo disse da gula, que produziu as melhores pginas
de Rabelais, e muitos bons versos de Hissope; virtude to
superior, que ningum se lembra das batalhas de Luculo,
mas das suas ceias; foi a gula que realmente o fez imortal.
Mas, ainda pondo de lado essas razes de ordem literria
ou histrica, para s mostrar o valor intrnseco daquela
virtude, quem negaria que era muito melhor sentir na
boca e no ventre os bons manjares, em grande cpia,
do que os maus bocados, ou a saliva do jejum? Pela sua
parte o Diabo prometia substituir a vinha do Senhor,
expresso metafrica, pela vinha do Diabo, locuo
direta e verdadeira, pois no faltaria nunca aos seus com
o fruto das mais belas cepas do mundo. Quanto inveja,
pregou friamente que era a virtude principal, origem de
propriedades infnitas; virtude preciosa, que chegava a
suprir todas as outras, e ao prprio talento.
As turbas corriam atrs dele entusiasmadas. O Diabo
incutia-lhes, a grandes golpes de eloquncia, toda a nova
ordem de coisas, trocando a noo delas, fazendo amar
as perversas e detestar as ss.
Nada mais curioso, por exemplo, do que a defnio que ele
dava da fraude. Chamava-lhe o brao esquerdo do homem;
o brao direito era a fora; e conclua: muitos homens so
canhotos, eis tudo. Ora, ele no exigia que todos fossem
canhotos; no era exclusivista. Que uns fossem canhotos,
outros destros; aceitava a todos, menos os que no fossem
nada. A demonstrao, porm, mais rigorosa e profunda, foi
a da venalidade. Um casusta do tempo chegou a confessar
que era um monumento de lgica. A venalidade, disse o
Diabo, era o exerccio de um direito superior a todos os
direitos. Se tu podes vender a tua casa, o teu boi, o teu sapato,
o teu chapu, coisas que so tuas por uma razo jurdica e
legal, mas que, em todo caso, esto fora de ti, como que
no podes vender a tua opinio, o teu voto, a tua palavra,
a tua f, coisas que so mais do que tuas, porque so a
tua prpria conscincia, isto , tu mesmo? Neg-lo cair
no absurdo e no contraditrio. Pois no h mulheres que
vendem os cabelos? no pode um homem vender uma
parte do seu sangue para transfundi-lo a outro homem
anmico? e o sangue e os cabelos, partes fsicas, tero um
privilgio que se nega ao carter, poro moral do homem?
Demonstrado assim o princpio, o Diabo no se demorou
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em expor as vantagens de ordem temporal ou pecuniria;
depois, mostrou ainda que, vista do preconceito social,
conviria dissimular o exerccio de um direito to legtimo, o
que era exercer ao mesmo tempo a venalidade e a hipocrisia,
isto , merecer duplicadamente.
E descia, e subia, examinava tudo, retifcava tudo. Est
claro que combateu o perdo das injrias e outras
mximas de brandura e cordialidade. No proibiu
formalmente a calnia gratuita, mas induziu a exerc-la
mediante retribuio, ou pecuniria, ou de outra espcie;
nos casos, porm, em que ela fosse uma expanso
imperiosa da fora imaginativa, e nada mais, proibia
receber nenhum salrio, pois equivalia a fazer pagar
a transpirao. Todas as formas de respeito foram
condenadas por ele, como elementos possveis de um
certo decoro social e pessoal; salva, todavia, a nica
exceo do interesse. Mas essa mesma exceo foi
logo eliminada, pela considerao de que o interesse,
convertendo o respeito em simples adulao, era este
o sentimento aplicado e no aquele.
Para rematar a obra, entendeu o Diabo que lhe cumpria
cortar por toda a solidariedade humana. Com efeito, o amor
do prximo era um obstculo grave nova instituio.
Ele mostrou que essa regra era uma simples inveno
de parasitas e negociantes insolvveis; no se devia dar
ao prximo seno indiferena; em alguns casos, dio ou
desprezo. Chegou mesmo demonstrao de que a noo
de prximo era errada, e citava esta frase de um padre de
Npoles, aquele fno e letrado Galiani, que escrevia a uma
das marquesas do antigo regime: Leve a breca o prximo!
No h prximo! A nica hiptese em que ele permitia
amar ao prximo era quando se tratasse de amar as damas
alheias, porque essa espcie de amor tinha a particularidade
de no ser outra coisa mais do que o amor do indivduo a si
mesmo. E como alguns discpulos achassem que uma tal
explicao, por metafsica, escapava compreenso das
turbas, o Diabo recorreu a um aplogo: Cem pessoas
tomam aes de um banco, para as operaes comuns;
mas cada acionista no cuida realmente seno nos seus
dividendos: o que acontece aos adlteros. Este aplogo
foi includo no livro da sabedoria.
Captulo IV
Franjas e franjas
A previso do Diabo verifcou-se. Todas as virtudes cuja
capa de veludo acabava em franja de algodo, uma vez
puxadas pela franja, deitavam a capa s urtigas e vinham
alistar-se na igreja nova. Atrs foram chegando as outras,
e o tempo abenoou a instituio. A igreja fundara-se; a
doutrina propagava-se; no havia uma regio do globo que
no a conhecesse, uma lngua que no a traduzisse, uma
raa que no a amasse. O Diabo alou brados de triunfo.
Um dia, porm, longos anos depois notou o Diabo
que muitos dos seus fis, s escondidas, praticavam
as antigas virtudes. No as praticavam todas, nem
integralmente, mas algumas, por partes, e, como
digo, s ocultas. Certos glutes recolhiam-se a comer
frugalmente trs ou quatro vezes por ano, justamente em
dias de preceito catlico; muitos avaros davam esmolas,
noite, ou nas ruas mal povoadas; vrios dilapidadores do
errio restituam-lhe pequenas quantias; os fraudulentos
falavam, uma ou outra vez, com o corao nas mos,
mas com o mesmo rosto dissimulado, para fazer crer
que estavam embaando os outros.
A descoberta assombrou o Diabo. Meteu-se a conhecer
mais diretamente o mal, e viu que lavrava muito. Alguns
casos eram at incompreensveis, como o de um droguista
do Levante, que envenenara longamente uma gerao
inteira, e, com o produto das drogas, socorria os flhos das
vtimas. No Cairo, achou um perfeito ladro de camelos, que
tapava a cara para ir s mesquitas. O Diabo deu com ele
entrada de uma, lanou-lhe em rosto o procedimento; ele
negou, dizendo que ia ali roubar o camelo de um drogomano;
roubou-o, com efeito, vista do Diabo e foi d-lo de presente
a um muezim, que rezou por ele a Al. O manuscrito
beneditino cita muitas outras descobertas extraordinrias,
entre elas esta, que desorientou completamente o Diabo.
Um dos seus melhores apstolos era um calabrs, varo
de cinquenta anos, insigne falsifcador de documentos, que
possua uma bela casa na campanha romana, telas, esttuas,
biblioteca etc. Era a fraude em pessoa; chegava a meter-se na
cama para no confessar que estava so. Pois esse homem,
no s no furtava ao jogo, como ainda dava gratifcaes
aos criados. Tendo angariado a amizade de um cnego,
ia todas as semanas confessar-se com ele, numa capela
solitria; e, conquanto no lhe desvendasse nenhuma das
suas aes secretas, benzia-se duas vezes, ao ajoelhar-se,
e ao levantar-se. O Diabo mal pde crer tamanha aleivosia.
Mas no havia que duvidar; o caso era verdadeiro.
No se deteve um instante. O pasmo no lhe deu tempo de
refetir, comparar e concluir do espetculo presente alguma
coisa anloga ao passado. Voou de novo ao cu, trmulo de
raiva, ansioso de conhecer a causa secreta de to singular
fenmeno. Deus ouviu-o com infnita complacncia; no
o interrompeu, no o repreendeu, no triunfou, sequer,
daquela agonia satnica. Ps os olhos nele, e disse-lhe:
Que queres tu, meu pobre Diabo? As capas de
algodo tm agora franjas de seda, como as de veludo
tiveram franjas de algodo. Que queres tu? a eterna
contradio humana.
S agora conclu uma observao, comeada desde alguns 1.
sculos, e que as virtudes, flhas do cu, so em grande n-
mero comparveis a rainhas, cujo manto de veludo rematasse
em franjas de algodo.
Nesse trecho do texto, o Diabo concluiu que:
mantos de veludo que rematados em franjas de al- a)
godo so menos valiosos que os mantos de seda.
nenhuma virtude grande o sufciente para escon- b)
der um pequeno defeito.
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as virtudes nunca esto passveis de ser derrotadas c)
pelos defeitos.
rainhas cujo manto de veludo rematam em franjas d)
de algodo no tm virtudes.
franjas de algodo so comparveis s caractersti- e)
cas mais virtuosas de uma pessoa.
A eterna contradio humana descoberta pelo Diabo no 2.
fnal do texto caracterizada pelo fato de que:
o homem no segue felmente nenhuma religio. I.
nenhum homem apresenta defeitos que superem II.
suas virtudes.
uma vez conseguido as regras que sempre dese- III.
jou, o homem tende a viol-las secretamente.
Quais esto corretas?
Apenas I. a)
Apenas II. b)
Apenas III. c)
Apenas I e II. d)
Apenas II e III. e)
Ao fnal do terceiro captulo, o Diabo recorre a um aplogo 3.
para:
justifcar o adultrio como um mandamento que a)
no se contradiz com o outro, de que no se deve
amar o prximo.
explicar por que o adltero que ama sua amante b)
desrespeita preceitos da Igreja do Diabo.
equiparar-se a Cristo no tocante s parbolas deste. c)
mostrar a Deus que ele tambm sabe falar uma lin- d)
guagem compreensvel pelos fis.
zombar de seus fis, que no conseguem entender e)
preceitos simples da Igreja do Diabo.
No se deteve um instante. O pasmo no lhe deu tempo 4.
de refetir, comparar e concluir do espetculo presente
alguma coisa anloga ao passado. Voou de novo ao cu,
trmulo de raiva, ansioso de conhecer a causa secreta
de to singular fenmeno. Deus ouviu-o com infnita
complacncia; no o interrompeu, no o repreendeu,
no triunfou, sequer, daquela agonia satnica.
Indique as circunstncias que expressam os advrbios e
locues adverbiais assinalados no trecho acima.
Tendo angariado a amizade de um cnego, ia 5. todas
as semanas confessar-se com ele, numa capela
solitria [...]
Substitua a locuo assinalada no trecho acima por um
advrbio que lhe seja equivalente.
(U 6. nicamp) Leia atentamente o seguinte trecho de uma
entrevista:
Pergunta: O Sr. Fala em respeito Constituio. No
contraditrio, ento, colocar a no-posse do vice Itamar
em caso de impeachment?
Resposta: Voc no acha que um impeachment imposto
no rasgar a Constituio?
(Entrevista com o governador Antnio Carlos Magalhes,
Isto , 24 jun.1992.)
Se tomada literalmente, a fala de A.C.M. tem um sentido
que o oposto do pretendido.
Qual o sentido literal da fala de A.C.M.? a)
Reescreva a fala de A.C.M. b)
A forma da pergunta pode ter infuenciado a forma c)
da resposta. Qual a caracterstica formal que torna
a resposta de A.C.M. semelhante pergunta do
reprter?
(U 7. nicamp) A breve tira abaixo fornece um bom exem-
plo de como o contexto pode afetar a interpretao
e at mesmo a anlise gramatical de uma sequncia
lingustica.
Supondo que a fala da moa fosse lida fora do con- a)
texto dessa tira, como voc a entenderia?
Se a fala da moa fosse considerada uma continu- b)
ao da fala do rapaz, poderia ser entendida como
uma nica palavra de derivao no prevista na ln-
gua portuguesa. Que palavra seria e o que signif-
caria?
As duas leituras possveis para a fala da moa no c)
esto em contradio; ao contrrio, reforam-se. O
que signifcara essa fala, se fzermos simultanea-
mente as duas leituras?
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Texto para a questo 8.
O Atheneu
Vais encontrar o mundo, disse-me meu pai, porta do
Atheneu. Coragem para a luta.
Bastante experimentei depois a verdade deste aviso, que
me despia, num gesto, das illuses de criana educada
exoticamente na estufa de carinho que o regime do
amor domstico, diferente do que se encontra fora, to
diferente, que parece o poema dos cuidados maternos
um artifcio sentimental, com a vantagem nica de fazer
mais sensvel a criatura impresso rude do primeiro
ensinamento, tmpera brusca da vitalidade na infuncia
de um novo clima rigoroso.
(F 8. uvest - adap.) [...] porta do Atheneu [...] no pri-
meiro pargrafo adjunto adverbial. Indique no texto a
seguir os termos ou locues que tambm so adjuntos
adverbiais.
Bastante experimentei depois a verdade deste aviso, que
me despia, num gesto, das iluses de criana educada
exoticamente na estufa de carinho que o regime do amor
domstico....
ESPARSA AO DESCONCERTO DO MUNDO
Lus de Cames
Os bons vi sempre passar
No Mundo graves tormentos;
E para mais me espantar,
Os maus vi sempre nadar
Em mar de contentamentos.
Cuidando alcanar assim
O bem to mal ordenado,
Fui mau, mas fui castigado,
Assim que s para mim
Anda o Mundo concertado.
(In: Redondilhas obras completas. Rio de Janeiro:
Aguilar, 1963, p. 475-476.)
(U 9. nesp) Vocbulos como Bom e Bem, Mau e Mal, em
virtude da variedade de seu uso em nossa lngua, no po-
dem ser classifcados seno aps se examinar o contexto
de cada frase. Isto se verifca nos poemas em pauta. Com
base nestas observaes:
aponte a classe e a funo sinttica de Bem, no a)
stimo verso de Cames;
aponte a classe e a funo sinttica de Mau, no b)
oitavo verso de Cames.
(F 10. uvest) Sbito deu-me a conscincia um repelo
[...]
Substitua o termo sbito por outra palavra ou ex- a)
presso que conserve o mesmo sentido.
b) D a classe gramatical da palavra sbito no contexto
transcrito.
(U 1. nesp) Observe os seguintes fragmentos do texto:
[...] viver em voz ALTA. e [...] que ligasse o rdio um pouco
ALTO...
Indique a classe gramatical das palavras em maisculo
e o processo de derivao que ocorre no segundo
fragmento.
(F 2. uvest)
Para se candidatar a um emprego, o recm-forma- I.
do compete com levas de executivos de altssimo
gabarito, desempregados. O jovem, sem experin-
cia, literalmente, dana.
Acostumados s apagadas, s vezes literalmen- II.
te, mulheres dos dirigentes do Kremlin, os russos
achavam que ela era infuente demais, exibida, ar-
rogante.
O advrbio literalmente est adequadamente em- a)
pregado nos dois textos? Justifque sua resposta.
A que palavra, em II, se refere a expresso s ve- b)
zes literalmente? Qual o duplo sentido produzido
pela relao que a se estabeleceu?
(Uece) Conforme o contexto, est classifcada 3. corre-
tamente a palavra:
olhar, em Voc tem certeza de que est fazendo a)
o seu amor bonito? De que est tirando do gesto,
da ao, da reao, do olhar, da saudade, da alegria
do encontro, da dor do desencontro a maior beleza
possvel?: verbo.
pouca, em Quem ama feio no sabe que pouca b)
ateno pode ser toda a ateno possvel. Quem
ama bonito no gasta o tempo dessa ateno co-
brando a que deixou de ter: advrbio.
voc, em seja apenas voc no auge de sua emo- c)
o e carncia: substantivo.
sufciente, em Ame-se o sufciente para ser capaz d)
de gostar do amor e s assim poder comear a ten-
tar fazer o outro feliz.: adjetivo.
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[...]
As angstias dos brasileiros em relao ao portugus
so de duas ordens. Para uma parte da populao, a
que no teve acesso a uma boa escola e, mesmo assim,
conseguiu galgar posies, o problema sobretudo com
a gramtica. esse o pblico que consome avidamente
os fascculos e livros do professor Pasquale, em que
as regras bsicas do idioma so apresentadas de
forma clara e bem-humorada. Para o segmento que
teve oportunidade de estudar em bons colgios, a
principal difculdade com clareza. para satisfazer a
essa demanda que um novo tipo de profssional surgiu:
o professor de portugus especializado em adestrar
funcionrios de empresas. Antigamente, os cursos
dados no escritrio eram de gramtica bsica e se
destinavam principalmente a secretrias. De uns tempos
para c, eles passaram a atender primordialmente
gente de nvel superior. Em geral, os professores que
atuam em frmas so acadmicos que fazem esse tipo
de trabalho esporadicamente para ganhar um dinheiro
extra. fascinante, porque deixamos de viver a teoria
para enfrentar a lngua do mundo real, diz Antnio
Surez Abreu, livre-docente pela Universidade de So
Paulo [...]
(LIMA Joo Gabriel de. Falar e escrever, eis a questo.
VEJA, 7 nov. 2001, n. 1725.)
(ITA) O adjetivo principal permite inferir que a clareza 4.
apenas um elemento dentro de um conjunto de difcul-
dades, talvez o mais signifcativo. Semelhante inferncia
pode ser realizada pelos advrbios:
avidamente, principalmente, primordialmente. a)
sobretudo, avidamente, principalmente. b)
avidamente, antigamente, principalmente. c)
sobretudo, principalmente, primordialmente. d)
principalmente, primordialmente, esporadicamente. e)
Texto para a questo 5
Soneto de fdelidade
Vinicius de Moraes
De tudo, ao meu amor serei atento
Antes, e com tal zelo, e sempre, e tanto
Que mesmo em face do maior encanto
Dele se encante mais meu pensamento.
Quero viv-lo em cada vo momento
E em seu louvor hei de espalhar meu canto
E rir meu riso e derramar meu pranto
Ao seu pesar ou seu contentamento.
E assim, quando mais tarde me procure
Quem sabe a morte, angstia de quem vive
Quem sabe a solido, fm de quem ama
Eu possa me dizer do amor (que tive):
Que no seja imortal, posto que chama
Mas que seja infnito enquanto dure.
(UFSCAR) 5. No segundo verso do poema, no qual o
poeta mostra como tratar o seu amor, as expresses
com tal zelo, sempre e tanto do, respectivamente,
ideia de:
modo, intensidade, modo. a)
modo, tempo, intensidade. b)
tempo, tempo, modo. c)
fnalidade, tempo, modo. d)
fnalidade, modo, intensidade. e)
(UFC) 6. Leia as frases a seguir.
AQUI continua um paraso. I.
AQUI ele chegou em 1930. II.
AQUI onde ele mora viveu Jos de Alencar. III.
AQUI faz muito calor. IV.
Em relao aos termos destacados, pode-se afrmar que:
expressam informao secundria, em I, III e IV. a)
indicam a posio prxima do ouvinte, em II e III. b)
assumem a mesma funo na frase, em I, II e III. c)
h uma preposio implcita, em II, III e IV. d)
os termos assumem a mesma funo, em I, II e IV. e)
(UFU-MG) 7. Em todas as alternativas a palavra em des-
taque indica circunstncia de tempo, exceto:
Mas Eduardo tampouco estava de acordo e era uma a)
opinio de peso, j que o comerciante concorda
em dividir as despesas do enterro. (J. Amado)
Ao seu lado, solidrios na dor e na cabea, vaga- b)
bundos diversos faziam coro s suas lamentaes
e suspiros. J tivera conhecimento da notcia, com-
preendeu Curi ao ver a cena. (J. Amado)
Chegara o tempo do merecido descanso. c) J po-
deria falar livremente de Joaquim Soares da Cunha,
louvar-lhe a conduta de funcionrio, esposo e pai.
(J. Amado)
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Mas d) j estavam atrasados para a peixada de Mestre
Manuel e o jeito, da a pouco, foi despertar Quincas.
(J. Amado)
A pergunta coava-lhe a garganta, no resistiu: e)
O padre j veio? (J. Amado)
(UFV-MG) Advrbio a palavra mais ou menos in- 8.
varivel que modifca um verbo, um adjetivo ou outro
advrbio. O mais ou menos invarivel atribudo ao
advrbio tem sua razo de ser devido possibilidade
de receber um sufxo indicativo de grau nos advrbios
na frase no carnavalizada em:
os advrbios mais amveis so SIM, BEM, MUITO a)
BEM.
aprendemos cedo a identifcar o advrbio; estamos b)
perto de o esquecer?
formam-se advrbios de modo normalmente jun- c)
tando-se ao feminino dos adjetivos o sufxo MEN-
TE: gostosamente, calmamente, tranquilamente,
dormente, semente.
excetuam-se CLEMENTE e PORTUGUESMENTE, d)
que se formam de palavras masculinas.
os advrbios mais antipticos so NO, NUNCA, JA- e)
MAIS.
(UEL) Pergunta-se QUANTOS so AO CERTO OS que 9.
foram premiados.
As classes a que pertencem as expresses em destaque
na frase acima so, respectivamente:
advrbio de intensidade, locuo prepositiva, artigo de- a)
fnido.
pronome interrogativo, advrbio de modo, artigo def- b)
nido.
advrbio de intensidade, locuo prepositiva, pronome c)
demonstrativo.
pronome interrogativo, locuo adverbial, pronome d)
demonstrativo.
pronome indefnido, locuo adverbial, artigo defnido. e)
(UFSM) No perodo a seguir, encontram-se cinco pala- 10.
vras destacadas. Uma delas, se usada em outro contexto,
poder assumir a forma de um verbo, tornando-se
homnima perfeita com outro signifcado.
Identifque-a, assinalando a letra correspondente.
Os HUMANOS (a) j nascem com a MENTE (b) voltada
para as GUERRAS (c) e so INFINITAMENTE (d) mais
FEROZES (e).
Leia o seguinte trecho do conto 11. A Igreja do Diabo,
de Machado de Assis.
E depois, enquanto as outras religies se combatem
e se dividem, a minha igreja ser nica; no acharei
diante de mim, nem Maom, nem Lutero. H
muitos modos de afirmar; h s um de negar
tudo.
Baseado no trecho, responda:
Indique a circunstncia expressa pelo advrbio a)
e pela locuo adverbial, ambos destacados.
Qual o ponto comum entre os movimentos liderados b)
por Maom e Lutero no tocante reao da Igreja
Catlica? Explique.
(AFA) Em relao aos advrbios destacados, numere 12.
a 2. coluna de acordo com a 1. e, em seguida, assinale
a alternativa que apresenta a sequncia correta.
Cada nmero pode ser usado mais de uma vez, ou no ser
usado.
1 Afrmao 2 Modo 3 Tempo 4 Intensidade
O poeta um fngidor. ) (
Finge to completamente
Que chega a fngir que dor
A dor que deveras sente. (F. Pessoa)
A criada sentiu-se ) ( realmente assustada.
O flme era ) ( terrivelmente assustador.
Os alunos no so ) ( mais crianas
O padre chegou ) ( mais cedo que os fis.
1, 1, 4, 3, 4 a)
2, 2, 2, 4, 4 b)
1, 4, 4, 3, 4 c)
1, 1, 4, 3, 3 d)
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B 1.
C 2.
A 3.
Ao cu: lugar; de raiva: causa; to: intensidade; com 4.
infnita complacncia: modo.
Tendo angariado a amizade de um cnego, ia 5. semanal-
mente confessar-se com ele, numa capela solitria.
6.
Voc no acha que um a) impeachment imposto
respeitar a Constituio?
Voc no acha que um b) impeachment imposto
rasgar a Constituio?
A presena de uma dupla negao tanto na per- c)
gunta do reprter quanto na de ACM.
7.
Se a fala da moa fosse lida fora do contexto da tira, a)
entender-se-ia que Homem mentiroso.
A palavra seria o resultado do processo de deriva- b)
o sufxal do radical homem mais a terminao
mente (homem + mente = homemente), que
forma um advrbio de modo. Sendo assim, a pala-
vra signifcaria maneira do homem.
Se fzermos simultaneamente as duas leituras, a c)
fala signifcar que a maneira do homem a de
mentir.
Bastante, depois, num gesto, exoticamente, na estufa 8.
de carinho.
9.
Substantivo e objeto direto. a)
Adjetivo e predicativo do sujeito. b)
10.
De repente deu-me a conscincia um repelo [...] a)
Sbito funciona como advrbio. b)
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ALTA: adjetivo ALTO: advrbio, por derivao imprpria 1.
2.
No. a)
Apenas em II est sendo usado de modo adequa-
do. Em II, o verbo DANA permite a interpretao
no sentido no literal de: sair-se mal, pode-se
prejudicar.
Expresso s vezes literalmente refere-se a apa- b)
gadas. Em sentido literal, as mulheres soviticas
chegam a ser excludas, suprimindo qualquer refe-
rncia sobre elas. Em sentido no-literal, as mulhe-
res soviticas so inexpressivas, sem reao.
C 3.
D 4.
B 5.
D 6.
A 7.
B 8.
D 9.
B 10.
11.
Circunstncias de a) negao e lugar.
Perseguio b) , embora os contextos da reao a
ambos os movimentos seja diferente: o combate
ao Islamismo est inserido dentro do movimento
cruzadista medieval de caa ao infel; e o comba-
te ao luteranismo insere-se no contexto da no-
aceitao de outra vertente para o Cristianismo na
Europa Moderna.
A 12.
A dor que deveras sente equivale a A dor que sente
verdadeiramente, mesmo, certamente advrbio de
afrmao.
A criada sentiu-se realmente esgotada (verdadeiramente
esgotada, esgotada mesmo) advrbio de afrmao.
O flme era terrivelmente assustador (bastante assus-
tador, muito assustador) advrbio de intensidade.
Os alunos no so mais crianas (no so crianas
agora, hoje, a partir de determinado momento) advrbio
de tempo.
O padre chegou mais cedo que os fis. advrbio de
intensidade (modifca o advrbio cedo, atribuindo-lhe
a categoria de grau).
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