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Lima la horrible PROLOG O He aqu un libro que rene en sus breves y concentradas pginas la interpretacin sociolgica de la ciudad y la creacin

literaria es una exploracin en el laberinto de fuerzas opuestas y complementarias que integran una ciudad. Esta, a su vez, determina la vida de toda la nacin y sus males resultan en varios aspectos, los problemas comunes a nuestro continente. En once captulos, Salazar Bondy analiza el mito de la arcadia colonial que prevalece en Lima y se irradia al Per entero a travs de la estructuracin social, el criollismo, el culto al Azar, el dominio de las familias poderosas, el folklore el hombre y la mujer, la literatura, el arte y otras notas saltantes del limeismo, para al fin adherirse al "Voto en contra" del pasado que iniciara Gonzlez Prada y culminara con la obra de Maritegui; para el autor la casta que detenta el poder econmico y poltico ha adoptado e impuesto esa quimera como Ideologa Nacional con el objeto de conservar su hegemona, de ah proviene el quimrico acento vierreynal que se intenta distinguir, en todo lo que ataa a Lima. A la edificacin de esta mitologa adormecedora contribuyeron, mezclando historia y mentira, las tradiciones de Ricardo Palma. El adjetivo "Horrible" en consecuencia, tiene un carcter de calificacin ms moral que esttica y no se trata - como lo han sealado diversos comentarios de un libro de odio sino de amor. Hace 429 aos que Lima fue fundada. Mucho antes, sin embargo, en el lugar donde est emplazada vivan esos hombres cuyos restos han sido desenterrados de los cementerios de Huallamarca o Armatambo, a quienes muy pocos osan llamar limeos pues tal privilegio slo se concede a los que nacieron en la ciudad dibujada un clido da de enero por la espada de Francisco Pizarro. Del Rmac, del rio que habla, nicamente qued el mitigado nombre; de los caciques, la deleble memoria anterior a la celebridad; de los templos, palacios y necrpolis, las ruinas que la uncin de unos cuantos hoy restaura; de su arte, cntaros y telas que la exquisitez coleccionista fomenta. En vez de tan raigal preexistencia se alz la villa espaola que vera las guerras civiles de los capitanes conquistadores, la intriga rumorosa de la corte virreinal, la conspiracin entre dientes de los patriotas, y luego, en la misma secuencia, que es apenas un parpadeo en la historia, la disputa del efmero poder republicano, la invasin extranjera, las ciegas dictaduras y entre ellas los furtivos respiros cvicos. A Lima le ha sido prodigada toda clase de elogios. Insoportables adjetivos de encomio han autorizado aun sus defectos, inventndosele as un reverberante abolengo que obceca la indiferencia con que tantas veces rehuy

la cita con el dramtico pas que fue incapaz de presidir con justicia. En la Perricholi cuya humanidad ha desaparecido tras una espesa bruma de buena, mala y ps ima literat ura s e ha incor por ado toda su personalidad, con prescindencia del pueblo que, lejos del holgorio y la pereza hastiada, pugn a lo largo de cuatro siglos por asumir su protagnico papel en el dilogo histrico. No obstante aqu, en Lima, como romeros de todo el Per, las provincias se han unido y, gracias a su presencia frecuentemente desgarradora, reproducen ahora en multicolor imagen urbana el duelo de la nacin: su abisal escisin en dos contrarias fortunas, en dos bandos opuestos y, se dira, enemigos. Cmo entonces adherir al sueo evocativo de la colonia, impuesto a la ciudad con un insoslayable propsito embotador, antinacional y recalcitrante? Toda ciudad es un destino porque es, en principio, una utopa, y Lima no escapa a la regla. No estaremos conformes, aunque la ofusquen gigantescos edificios y en su seno pulule una muchedumbre ya innumerable, si todos los das la inteligencia no impugna el mentido arquetipo y trata de que al fin se realice el proyecto de paz y bienestar que desde la fundacin, y antes de ella tambin, cuando el orculo predestinaba en las incertidumbres, incluya la comunidad humana que a su ser pertenece. De lo que acerca del futuro Lima decida ahora, depender, en ltima e inapelable instancia, lo que para siempre ser el pas a la cabeza del cual fue colocada. Este libro se debe a Lima. Lima hizo a su autor e hizo su afliccin por ella. Ninguna otra razn que la intensa pertenencia del texto a su tema determina que estas pginas no transen en rectificar el mito mediante la ms honda realidad, cotejo inclemente de la premonicin y la nostalgia en la tierra rida del presente. Y como slo el implacable deseo de posesin clama por el conocimiento desnudo y esencial, debe ser por sobre todo considerado obra del amor que es poesa y vida. No soporta, por eso, ninguna simulacin y ms bien lo anima el coraje de la clarividencia, aquel que permite mirar cara a cara el horror y denunciarlo.

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