cualificados.

Esta carta, que fue enviada a cada uno de los acadmicos ingleses, se public en la revista inglesa el Athenaeumen ese mismo ao. La carta deca: () seor, le instamos a que utilice su influencia como artista y miembro de la Real Academia a favor de la propuesta de admitir a las mujeres en las escuelas de esta institucin. Cuando se fund la Academia en 1769 haba escasas mujeres artistas y, por lo tanto, no era necesaria ninguna disposicin para su educacin artstica. Sin embargo, desde entonces, el avance general de la educacin y las ideas liberales han provocado grandes cambios. No menos de veinte damas han expuesto sus obras en la Real Academia y podemos considerar la profesin como bastante abierta a las mujeres. Por este motivo, resulta de vital importancia que las mujeres
107 Cf.

Garb Tamar, Sister of the brush: Women Artistic Culture in late Nineteenth Century Paris, op. cit. pag. 103. 260

tengan a su alcance los mejores medios para le estudio; especialmente, que se les permita adquirir amplios conocimientos de todas las ramas del dibujo ()108. Era generalmente aceptado que el estudio de la Antigedad y la Naturaleza, bajo la direccin de maestros cualificados, constitua la mejor educacin. Las dificultades y los elevados gastos para conseguir una buena formacin, obligaba a muchas artistas a acceder a la profesin sin un adecuado estudio previo, circunstancia que les impeda alcanzar la posicin para la que sus talentos las cualificaban. A fin de eliminar esta gran desventaja, estas artistas solicitan de los miembros de la Royal Academy que proporcionasen en sus escuelas alojamiento para las estudiantes con la preparacin adecuada: confiamos que los miembros de este organismo no

escatimarn en los gastos requeridos para conceder a las artistas, en la medida de lo factible, las mismas oportunidades de las que ellos mismos se han beneficiado en tan amplia medida 109. En Francia, la escultora francesa Hlne Pilate fund LUnion des peintres et Sculpteurs en 1882, una asociacin formada exclusivamente por mujeres artistas. La asociacin organizaba una exposicin anualmente, y pas de 38 expositoras en 1882 a 942 en 1897. En 1890, ao en que se comenz a publicar el Journal des Femmes Artistes, LUnion contaba con 500 afiliadas 110. Gracias al peso de
108 Cf.

Carta de mujeres artistas, Athenaeumem, 30 de Abril, 1859, pag. 580. Traduccin propia. 109 Cf. Carta de mujeres artistas, Athenaeumem, 30 de Abril, 1859, pag. 581. Traduccin propia. 110 Cf. Genevire Fraisse y Michelle Perrot, Historia de las mujeres en el siglo XIX, Taurus, Madrid, 1992, pag. 287. 261

asociaciones de este tipo, en marzo de 1891, el Consejo Superior de lEcole des Beaux Arts se reuni para tratar de solucionar el problema de la entrada de las mujeres en la Academia. Se emitieron toda una serie de juicios que resultan interesantes por las diferentes posturas que reflejan. Entre ellos est el de Mr. Ttreau, Presidente del Consejo de Estado, quien dijo que la admisin de las mujeres en la Academia no se poda posponer por ms tiempo, ya que en Inglaterra, Suecia y Norteamrica, desde hacia aos, formaban parte de las escuelas de arte y ello haba mejorado el nivel de los estudiantes 111. En esa misma sesin dieron su opinin toda una serie de personalidades que se mostraron, en su mayora, en contra de su admisin. Alejandro Dumas, por ejemplo (hijo del clebre escritor, y tambin l escritor), aleg que el temperamento francs no tena nada que ver con el norteamericano o el ingls: no creo, si se me admite la opinin que sea posible abrir a las mujeres los talleres y cursos de la Escuela de Bellas Artes junto a los

jvenes, los cuales han disfrutado hasta la fecha de una vida en extrema libertad que resulta irreconciliable con el contacto con las mujeres 112. El argumento ms utilizado por los artistas acadmicos consista en manifestar que los jvenes haban vivido hasta el momento en libertad y que la incorporacin femenina poda alterar la vida cotidiana de sus compaeros. Adems se alegaba que si a las mujeres francesas se les impeda estudiar en la lEcole des Beaux Arts era porque ya tenan su propia escuela creada por el Estado en 1802, LEcole Nationale
111 Cf.

Marina Sauner, Lentre des femmes lEcole des Beaux Arts 1880-1923, Ecole National Superieure des Beaux Arts, Paris, 1991, pag. 18. Traduccin propia. 112 Citado por Marina Sauner en Lentre des femmes lEcole des Beaux Arts 1880-1923, op. cit. pag. 5. Traduccin propia. 262

de Dessin pour les Jeunes Filles. En esta escuela el dibujo con modelo al natural estaba totalmente prohibido y su enseanza se centraba principalmente en la creacin de objetos decorativos. Parece claro que en el siglo XIX lo que se entenda por gran arte, era cosa de hombres y para hombres. Al igual que la guerra y la ciencia, eran actividades exclusivamente masculinas, slo el hombre era capaz de crear los grandes proyectos arquitectnicos, la escultura monumental, y las obras histricas, as como de realizar aquellas formas de las artes grficas que requeran una concepcin elevada del arte. En pocas palabras, las mujeres deban dedicarse a pintar obras en pastel, retratos y miniaturas. Otro de los temas adecuados para las mujeres, segn la revista artstica francesa La Gazette des Beaux Arts, era la pintura de flores: cuadros de gracia y frescor que slo pueden competir con la gracia y el frescor de las propias mujeres 113. Al mismo tiempo que las mujeres solicitaban su entrada en la academia, crecan las

crticas hacia estas instituciones, calificadas como clsicas e inmovilistas. Esta circunstancia pudo influir para que el ingreso de las mujeres en LEcole des Beaux Arts fuera finalmente aceptado en 1896, ao a partir del cual las jvenes pudieron frecuentar su biblioteca y asistir a cursos magistrales de anatoma, perspectiva e historia del arte. Para matricularse deban presentar una propuesta escrita, acompaada por un acta de nacimiento y una carta de recomendacin de un profesor de la propia academia o de algn artista clebre. La edad de admisin
113 Cf.

Leon Legrange, La Gazette des Beaux Arts, 1860.

263

oscilaba entre los quince y los treinta aos, igual que suceda en el caso de sus compaeros varones. En una carta fechada el 12 de Junio de 1901, escrita por el director de LEcole des Beaux Arts, se explicaba que para no alterar la propia personalidad de las mujeres, a la hora de pintar o esculpir un cuerpo desnudo, el modelo estara parcialmente cubierto. En dicha carta se mencionaba tambin que el examen de admisin, que tanto hombres como mujeres deban superar para ser aceptados sera distinto en funcin del sexo: como sabe, este examen tiene lugar dos veces al ao. En razn del nmero de candidatos, se reparte a los mismos en diferentes turnos, que dibujan el mismo modelo sucesivamente. A las jvenes se las agrupa en un turno especial. Naturalmente, cuando se llama a dibujar a las jvenes, se cubre el modelo. No obstante, se conservan todos los diseos ejecutados en las pruebas sucesivas y se someten a una nica evaluacin. Es entonces cuando se plantea el problema del anonimato, puesto que el modelo ha sido presentado con diferente vestimenta para los candidatos hombres y mujeres, inmediatamente el jurado conoce las pruebas ejecutadas por mujeres114 . Germe segua exponiendo sus razones sobre la imposibilidad de que las mujeres retrataran el cuerpo desnudo: hace varios das que pienso sobre el tema del modelo desnudo para hombres y mujeres en los exmenes de la escuela. Me parece

imposible, de todo punto imposible, colocar a las mujeres delante del modelo desnudo, en promiscuidad con los hombres. El da en que caigamos en el salvajismo (algo que nos preocupa seriamente) se podr hacer esto. Pero en el estado actual no. Por lo tanto, propongo dos soluciones: la primera es poner un
114 Citado

por Marina Sauner en Lentre des femmes lEcole des Beaux Arts 1880-1923,

op. cit. pag. 42. Traduccin propia. 264

calzoncillo al modelo masculino en los exmenes, tanto para los hombres como para las mujeres, y la segunda, es utilizar modelos femeninos 115. El mismo da en que se public esta carta, la revista francesa La libre Parole public un artculo annimo en la que el autor se burlaba de la necesidad de cubrir el modelo en presencia de las jvenes: por una parte, las jvenes solicitan la supresin de toda diferencia entre sus modelos y los de los jvenes. Por otra, los jvenes no quieren aceptar un cambio en las tradiciones. Esto ha motivado que las alumnas adopten una actitud diferente. No exigen la supresin del calzoncillo. Uno de nuestros colegas que visit ayer la Escuela comprob que el modelo llevaba calzoncillo. El cambio es bien simple: si en los exmenes de hombres y mujeres, elegimos un modelo femenino, todo el mundo est satisfecho. Entonces, en qu consistira el pudor de estos seores? En un modelo 116. Si bien las mujeres corran peligro ante la mirada de un hombre desnudo, a los hombres no pareca sucederles lo mismo ya que estaban mentalmente preparados para afrontar esta situacin. En Espaa la Real Academia de Nobles Artes de San Fernando contaba desde 1760 con una Junta de Damas Acadmicas de Honor y Mrito para el gobierno y la inspeccin de los estudios de dibujo y adorno de las