EL VOLCAN SOCIAL Y EL IMPERIOSO ORDEN POLTICO Por el Lic.

Hctor Marteau, Profesor de las Maestras en Ciencia Poltica de la UNLP, en Filosofa Prctica de la UNMP y en Ambiente Humano de la UNLZ La amplitud de las voces de protesta, su sinfn condensado en el que se vayan todos, parecieran ir en tandem con el 9 de Julio festejaremos el fin de la recesin. Es igual al tengo la solucin econmica pero la dar a conocer en las elecciones, en su cinismo, al debemos escarmentar a los que nos sacaron de la devaluacin. Un sujeto indefinido, como vctima o victimario; un objeto impreciso, como fin o como causa; unos medios invisibles, retaceados, manipulados: todos ellos conforman la temible oportunidad de encontrar el cauce de un cataclismo en ciernes y volcarlo hacia un orden poltico de inspiracin constitucional, superando la tragedia de la disolucin que nos amenaza en los extremos del egosmo econmico y territorios sociales sin rostro. Urge una poltica que vuelva sus fines, el bien pblico, y use de medios legales, para recuperar su causa: la historia de un pas que busca su propio camino. El volcn social Para los argentinos no importa, hoy, si nos reconocemos en la bsqueda de identidad de Irigoyen, de Pern, de J.B.Justo, de Ugarte o Del Valle Ibarlucea, de Sarmiento o Alberdi. Tampoco importa si trocamos la biblia por el calefn. Aqu, importa que la profundidad social de la crisis, en tanto pas, ha llegado al fondo. Ninguna clase, subclase, estamento o grupo, puede afirmarse en intereses, valores y perspectivas sobre las cuales establecer un rumbo entre el pasado y el futuro. Urge s, por que la reiteracin de errores profundiza hasta la disolucin imprecisa, que las voces se atrevan a pensar un lugar para todos. Inconsciencia o cuasisuicidio, en cambio, van de la mano con las actitudes y consecuencias de lo que aludimos en las primeras lneas de este artculo. Un Estado quebrado en su rol rector de la organizacin de la vida pblica, primer sntoma que nos permite hablar de un volcn social, todava se ve arrastrado por voceros del fracaso que amenazan con volver atrs en el sentido unilateral de la convertibilidad-, con poner las cosas en orden en el sentido teatral de ocupar la escena pblica para cuestiones secundarias, mientras se releva de su incompetencia para darle una direccin a la seguridad social y el mundo

organizado del trabajo-, de reservarse soluciones en el sentido alquimista de la economa impuesto por la ceguera tecnicista de una generacin de gerentes neoliberales-. Indigna, en tanto resume amoralidad, que se oculte la fragilidad de un sistema econmico social estructurado sobre la obligatoria confiscacin de los dbiles, que se omita designar con precisin el tipo de institucionalismo necesario, sobre el supuesto de que los criterios de administracin eficaz y eficiente se obtienen con diagnsticos sustrados a las fuentes de informacin que provee el mismo Estado. Abruma, porque agrega confusin y sinsentido, que figuras relevantes de responsabilidad estatal se reserven supuestos caminos de salida a la espera de la oportunidad electoral. En horas que se requiere de la experiencia, la sensatez, la apertura intelectual, hay quienes ubican los puestos de administracin como lugares complementarios de un tablero de juego de distribucin de poder, desconociendo lo que acrisola la experiencia. La crisis, de tipo mundial, en los ltimos aos, ha vuelto la mirada hacia aquellas personas que pocos aos antes eran archivadas socialmente por que superaban los 50 o 60 aos. Tanto ms en una Argentina en default. No es el momento para iniciarse en la experiencia si de ello dependen millones de afiliados a los sub-sistemas de previsin y seguridad social, o activos del laboral, fiscal, industrial, etc. Este volcn social, al revs del natural donde puede preverse su derrame sobre la descripcin objetiva del terreno-, ha desdibujado los territorios sociales y ha disparado los cuadros mentales hacia el catastrofismo del que se vayan todos. Qu sujeto, histrico-social, ha emprendido con voluntad comprometida la reconstruccin del orden social? Qu organizacin tiene respuestas institucionales para la deuda externa, la salud y educacin, el trabajo y la previsin social, la vivienda y la seguridad, el federalismo fiscal y los servicios?Quin puede ofrecer alternativas para cada uno y todos en conjunto de los tems que hoy configuran el Estado en crisis y la sociedad desestructurada? Lo imperioso del orden social Ninguna sociedad contempornea sobrevive sin someter la vida social, el orden econmico y la justicia, a un principio ordenador legal en nuestro caso la

Constitucin- y a la distribucin equilibrada del poder derivado en nuestro caso la triple dimensin de poderes-. La creencia en una subjetividad ordenadora espontnea que fluya del movimiento social basado en la protesta sin identidad, ingenuamente hace colapsar el vigor de la lucha por derechos vulnerados. Esto es: de las cacerolas y ahorristas al poder, no es un camino, sobre todo, porque los beneficiarios de lo que se denuncia utilizan esas mismas fuerzas para reponer momentneas debilidades (como viene aconteciendo con la puja derivada de la pesificacin, el mantenimiento del 13 %, la determinacin de intereses y los nuevos beneficios interdictos de la anarqua decisoria). Sin duda que el estado de asamblea por las necesidades resulta un aspecto novedoso para el encuentro de una sociedad desintegrada por la crisis. El tiempo en que esto transcurre tiene un ritmo, tambin indudable, ms lento y dificultoso que el de los gerentes del desastre(GD). Ese ritmo descompasado reintroduce posiciones de poder por parte de los GD que han llevado ya al lmite las posibilidades de salida de la crisis, al tiempo en que el pluralismo objetor (PO) se extrema entre el infantilismo de la agitacin y la madura organizacin de medios para sealar y construir alternativas. Este pluralismo, al invalidar los medios legales reconocidos del Parlamento, de la Justicia y de la propia Administracin-, multiplica la ineficacia cmplice de parte de estos y anula o debilita la otra parte formada por los cuadros parlamentarios, jurdicos y administrativos que sostienen el Estado en lo que todava tiene de garante y protector de derechos constituidos. La idea de una Nueva Poltica no puede ser la conformada por los detritus volcnicos, sino por la articulada geografa de intereses que pueden coexistir en normas comunes sometidas a los principios regulares del Estado. Comprender esta encrucijada puede aproximar la conflictiva base civil con la desordenada cspide institucional. Por ello sera posible instalar el autntico dilogo entre quienes ven a la poltica como la preocupacin superior por el bien comn, pues debajo y en contra de ella, solamente viven los intereses particulares donde nicamente domina el fuerte. Buenos Aires-La Plata, 2da.quincena de marzo 2002.