CREENCIAS RELIGIOSAS MEXICANAS

Mxico es un pas oficialmente laico en el que la Iglesia y el Estado se conducen de forma completamente independiente. Esta separacin qued declarada en la Constitucin de 1917. El clero catlico intent luchar contra esta ley a travs de alentar a los campesinos a tomar las armas contra el gobierno, provocando la Guerra Cristera en la dcada de 1920. El conflicto concluy con un mutuo acuerdo y una nueva legislacin que otorg personalidad jurdica a las iglesias. Sin embargo, la legislacin mexicana an desconoce el derecho de los ministros de culto a ser votados. La personalidad jurdica de las iglesias est limitada tambin en lo que hace a su capacidad para ser propietarias de bienes inmuebles y operar medios de comunicacin. En 1992 Mxico aboli muchas de las restricciones impuestas sobre el clero catlico y de otras religiones. A partir de entonces, se le concedi estatus legal a los grupos religiosos y derechos limitados de propiedad. El Estado no aporta ningn financiamiento a las iglesias y stas no participan en la educacin pblica. Sin embargo, Navidad y Pascua son fiestas nacionales con vacaciones obligatorias en las escuelas pblicas y privadas. Segn el ltimo censo disponible, en el ao 2000 la cantidad de creyentes de las principales religiones en Mxico estn divididos de la siguiente forma entre la poblacin mayor de cinco aos. Catlica 74,612,373 Protestante y Evanglica 4,408,159 Testigos de Jehov 1,057,736 Adventista 488,945 Mormn 205,229 Judasmo 45,260 Islmica 1,780 Estos datos convierten a Mxico en el segundo pas con ms catlicos en el mundo, despus de Brasil. Un porcentaje importante que no aparece en esta lista de las religiones ms importantes, es el compuesto por los mexicanos que afirman no practicar ninguna religin. stos suman ms de dos millones de personas, el equivalente al 3% del universo contemplado. En el lapso de tiempo entre 1992 y 2003, se conoci que 58,460 individuos entraron al pas registrados como ministros. Este trmino se define como cualquier persona a quien una organizacin religiosa le ha conferido este ttulo. Hay una pequea poblacin de musulmanes en la ciudad de Torren, Coahuila, y un grupo de aproximadamente 500 personas en San Cristbal de las Casas, Chiapas.

Aproximadamente el 88% de los encuestados se identificaron como Catlicos. Hay aproximadamente 11,000 iglesias Catlicas y 14,000 miembros de ese clero. Chiapas es el estado de la repblica con ms seguidores de la religin Protestante, el 21.9% de sus habitantes encuestados respondieron pertenecer a este credo. Actualmente hay 6,700 asociaciones religiosas registradas ante el Gobierno Federal. Una gran mayora de estas asociaciones se autodenominan protestantes y cristianas. Hay una gran variedad de grupos misionarios extranjeros operando en el pas. Los antroplogos interpretan la principal prctica religiosa de Mxico como un fenmeno llamado Religin Popular, tal como lo entiende y practica el pueblo. Se practican rituales del tipo mgico-religioso entre los grupos indgenas en un sincretismo entre el chamanismo y la tradicin catlica. A la religin catlica se han adherido elementos de otras creencias, principalmente las de origen prehispnico, africano y asitico. A causa de la desigualdad, la inadecuada remuneracin econmica, la falta de oportunidades laborales y de estudio en Mxico; el 4.4% de la poblacin busca trabajo y mejores condiciones de vida en los Estados Unidos (INEGI, 2000). De esta poblacin el 51.9% son jvenes varones entre 15-30 aos de edad, en tanto que las mujeres de las mismas edades representan el 16.7%; mexicanos en edad econmicamente activa. El estudio de la migracin se ha enfocado principalmente en la poltica y en la economa, dejando de lado el anlisis psico-social y religioso; razn por la que se consider importante desarrollar este ensayo. El ser humano siempre ha intentado comprender su creacin, su mundo sobrenatural y dar continuidad a la vida ms all de su alcance, as como, el tener comunicacin con su ser superior a travs de rituales religiosos. La Iglesia permite la prctica de la religin y propicia la fe, as mismo, desde un punto psicolgico brinda fortaleza emocional, seguridad y pertenencia a un

grupo ante los temores, el estrs y la ansiedad de las vicisitudes de la vida. Frecuentemente, las personas al tener un problema o encontrarse bajo una situacin de estrs, acuden principalmente con el sacerdote de su comunidad, el cual juega un rol de consejero dando soporte espiritual. De acuerdo con el INEGI 2000, el 88% de la poblacin en Mxico profesa la religin catlica. La complejidad de este fenmeno coloca al migrante y a su familia en situaciones vulnerables. Las creencias religiosas ayudan a los migrantes a tener seguridad y esperanza al cruzar la frontera, a llegar a salvo a su destino en los Estados Unidos y a encontrar trabajo para poder enviarle la remesa econmica a su familia en Mxico. El migrante pasa por dificultades que le provocan estrs por su condicin vulnerable en la que se encuentra en ese pas, como es su situacin indocumentada, el no hablar ingls, la falta de medios de transporte, el clima extremoso, las diferencias alimenticias y la ausencia de sus familiares son algunos de los factores que afectan el proceso de aculturacin. Berry (1990) define como aculturacin al resultado de los cambios culturales y psicolgicos que vive una persona en una nueva cultura. Durante este proceso, la prctica religiosa se convierte en factor de proteccin al proporcionar estrategias de socializacin, pertenencia y herramientas de seguridad para enfrentarse a esta nueva cultura. Magalln (2004) considera que los migrantes toman caminos diferentes en sus creencias religiosas por la necesidad de pertenecer a la nueva sociedad a la que llegan y dependiendo de las condiciones en las que migran. Algunos

profesan la misma religin que en su pas de origen; sin embargo otros cambian a: Testigos de Jehov, Adventistas del sptimo da, Evanglicos pentecostales, etc. Algunas de estas Iglesias con el fin de tener ms feligreses les brindan apoyo a los nuevos migrantes con alojamiento temporal, comida, ropa, empleo, ayuda econmica y asesora legal. Las creencias religiosas son expresiones de la devocin. En la cultura popular mexicana la Virgen de Guadalupe ha jugado un rol importante en la historia de Mxico, ha estado presente en varios pasajes histricos como smbolo de identidad, denominndole La Madre de los mexicanos, La Reina de Mxico, entre otros. Es por esto que hoy ante el fenmeno migratorio que vive este pas no podra dejar de estar presente. La necesidad de los migrantes por sentirse protegidos y seguros, les lleva a tener una devocin a Dios, a la Virgen y a los Santos. Toribio Romo es un Santo venerado por los migrantes, cura fusilado por soldados del ejrcito federal mexicano en 1928 durante la guerra cristera, originario de los Altos de Jalisco; fue canonizado en el ao 2000 por el papa Juan Pablo II y actualmente es considerado como el patrono de los migrantes (Cano, 2008). Otra imagen adorada es Juan Soldado, pero no reconocido como Santo por la iglesia catlica. l se ha convertido en el patrono de los migrantes que ingresan de manera indocumentada a los Estados Unidos. Como parte de estas creencias y ritos religiosos involucrados en el fenmeno migratorio, muchos mexicanos antes de migrar o a su regreso peregrinan hacia algn santuario, como es el caso de la Baslica de Guadalupe (La Villa, en la

Ciudad de Mxico) o a San Juan de los lagos en el estado de Jalisco para pedirle a la Virgen un buen viaje y llegar con bien a su destino. Tradicionalmente un medio para expresar el agradecimiento a la Virgen y a los Santos por lograr cruzar la frontera, encontrar trabajo y tener salud durante su estancia en los Estados Unidos, ha sido llevar al Santuario de San Juan de los Lagos pequeos exvotos pintados a mano en hojalata, con escenas y textos de gratitud.