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X-DEMONOLOGA Este trmino hace referencia a la re flexin sobre la existencia de seres espirituales, dotados de personalidad sobrehumana, creados buenos

y - pervertidos luego por su propia culpa, enemigos de Dios y del hombre. La revelacin los considera como realmente existentes, hasta el punto de que Dios comienza la historia de la redencin del hombre para sustraerlo del influjo y del dominio tirnico de Satn y de los demonios. La demonologa bblica est cierta mente influida por las demonologas semticas, pero hay que subrayar fuertemente que la Biblia critica que se d a la demonologa un papel tan importante como en aquellas culturas y religiones. As pues, en la Biblia la demonologa est sometida a una severa desmitificacin que excluye toda exageracin: no existe ningn dios del mal opuesto a Yahveh (dualismo absoluto), se condena toda prctica de adivinacin, magia o hechicera, espiritismo, etc., que tenga que ver con la demonologa. Todo queda sometido al principio teolgico y antropolgico de fondo de la Escritura: el seoro absoluto de Dios sobre las realidades creadas. La demonologa del Antiguo Testamento es bastante sobria. Se hace ms rica en la literatura intertestamentaria, donde son ms evidentes las influencias acrticas mesopotmicas, pero tambin los motivos internos de la apocalptica del judasmo tardo: la ansiosa espera de la venida del personaje que habr de recapitular la historia. El Nuevo Testamento inaugura la forma mejor de hablar de demonologa: en relacin con la misin cristolgica. El Mesas es aquel que ha venido a luchar y a vencer a las potencias malignas que afligen al hombre (explcitamente en 1 Jn 3,18) y ~ a establecer, por el contrario, un dominio positivo en favor totalmente del hombre: el Reino de Dios. Por tanto, Cristo combate a los demonios, los echa del hombre, y ellos le temen y lo atacan en los miembros de su comunidad: pero en vano, ya que ninguna potencia puede oponerse a la llegada del Reino escatolgico de Dios (.71 Apocalipsis). El mismo Pablo los considera como seres reales y exhorta a sus comunidades a que les resistan y combatan con las armas cristolgicas (Ef 2,12; 6,11ss; 2 Tes 2,11; 2 Cor4,4: etc.). El cristiano, como Cristo, puede oponerse a los demonios y vencerlos. La demonologa fue desarrollada por los Padres y luego por los telogos medievales, que investigan cul es la condicin del demonio dando interpretaciones y formulando conjeturas sobre la naturaleza de su ser, su manera de conocer, sus poderes y facultades reales, los motivos de su culpa y de su cada, su estado colectivo jerarquico, etc. Pero estas investigaciones tienen la limitacin de que alejan la reflexin demonolgica de la soteriolgica para tratarla de forma autnoma. Por otra parte, es constante la sobriedad de las intervenciones magisteriales; los demonios existen, son potencias personales finitas, que fueron creadas buenas y luego se hicieron malas por su culpa, estn al servicio de Satans, tienen objetivos perversos, su condicin es la condenacin irreversible, son causa de una gran parte de los males del hombre. No se dice nada sobre su naturaleza, su esencia, su pecado, etc. T Stancati

NOMBRES DEMONIOS

FECOR. Uno de los tres demonios encargados de la custodia de los tesoros ocultos. FILOTANO. Demonio de segunda categora, lugarteniente de Belial, con el que seduce por medio de la sodoma y la pederastia, pero a diferencia de su amo, no participa de estos actos, sino que los favorece. Tiene predileccin por las obras de brujera, y protege a los hechiceros contra sus perseguidores. Philotanus. FLEURETTY. Teniente General de Belceb, su dominio es en frica; es experto en plantas venenosas y hierbas alucinatorias. Demonio nocturno, fomentaba la lujuria, y causaba guerras siempre entre los hombres. FLORN. Demonio familiar de la orden delos Querubines condenados.

G
GADREL. Demonio de gran jerarqua segn las creencias de los rabinos. GAZIEL. Demonio custodio de los tesoros subterrneos, que suele trasladar de un sitio cuando estn a punto de ser descubiertos; asusta con fantasmales repiques de campanas, y posee la facultad de revivir a los muertos. Goziel. GOAP. Rey del Infierno de la parte occidental, que gobierna a los demonios del medioda. Se evoca desde las 3hasta las 12 horas en la maana, y de 21 a 00 horas en la noche. Goab. GOB. Demonio de la tierra, el cual domina tambin las cosas subterrneas, y promueve los hundimientos, los movimientos ssmicos, la expansin de los gases asfixiantes y deletreos; da sus propiedades mortales a las substancias venenosas, preside el desarrollo y propagacin de la peste y otras epidemias e interviene en los sucesos desgraciados de la vida humana, fomentando las pasiones de la avaricia, el orgullo y la crueldad; su pasin es, precisamente, la avaricia. GOLEO-BEENBAN. Demonia del desierto. Hostiga a los melanclicos, y se la conoce como "El Espritu de la Soledad". GORSON. Prncipe de los demonios y Rey de Occidente; se hace invisible hasta las nueve de la maana. GRESIL. Demonio de la impureza.

H
HABONDIA. Demonia de la mayor jerarqua, considerada la reina de las hadas. HEL. Diablo poderoso e influyente enel Infierno, del cual dependen muchos otros espritus. HALLULAYA. Demonio babilonico queatormenta a los hombres en los caminos. HARAB SERAP. Archidiablo kabalstico,promotor de los fracasos. HERODAS. Reina de la noche, que presidalos Aquelarres y exiga el sacrificio de seres humanos; fue adorada en el sigloXII. Noctiluca. HUMTABA. Demonio de origen babilonio, deaspecto horrible, con una boca que vomita llamas y un aliento mortal.

I
IBLIS. (Alteracin fontica griega delvocablo Diabolos, "Fluyendo hacia abajo"; voz aramea: Balaza,"Engaar"). Archidemonio y jefe supremo de los Djinns (demonios)entre los musulmanes; se lo asocia al pavo real y, por lo tanto, al dios MelekTawus. Suele representarsele como un espritu estpido, adornado con plumas depavo real y con cabeza de mulo Iblis es andrgino, con un sexo en cada pierna,pudiendo autofecundarse, y como consecuencia, poniendo diez huevos diarios, delos cuales nacen 70 demonios masculinos (shaytan), o femeninos (shaytana). A sulado todo es venenoso. Eblis, Iblis al-Quadim,Al-Harith, Azail, Shaytan, Sheitan. ISAACARN. Demonio que provoca lamasturbacin. ISAB. Demonio inferior, cuya figuraest provista con alas largas y puos robustos. ISHTAR. Diosa caldea del amor, adoradatambin en Babilonia y Asiria; se la identificaba con los ritos de fertilidad.Rega la belleza, el amor, la guerra, la victoria, etc. Istar, Isthar, Zerpanith, Belit, Attar, Sarpanit, Astart, Terpanit,Milita, Ashtar.

J
JANA. Demonio de gran poder,integrante de los espritus Divi, junto a Saracil, Sathiel y Aamn, entreotros. JUNIER. Poderossimo demonio, Prncipede los ngeles.

JUVART. Demonio de la posesin.

K
KALIFAX. Espritu infernal citado enmuchas invocaciones diablicas. KELBY. Espritu maligno de las aguas,con apariencia de caballo, y que a veces empua una antorcha. KELLEN. Junto a Nisroc preside losamores ilcitos, los desrdenes y las orgas. Kelen. KEROBAL. Demonio turco, invocado por lasbrujas en muchos de sus maleficios. Trbam Querobal. KOBAL. Director general de los teatrosdel Infierno y patrn de los comediantes, es un demonio prfido, que muerde ydaa mientras re. Kabal, Robals.

L
LABAS. (Nombre cuyo significado es"El que Derriba"). Demonio babilnico que sola traer la desdicha alos hogares; era identificado como un ladrn detestable. LAGASSE. Demonio de la hipocresa. LAMASHTU. Divinidad asirio-babilnica,hija de Anu; es un demonio de sexo femenino, negro, estril e insaciable, configura de monstruo con torso de mujer y cabeza y garras de len, orejas ydientes de asno, provisto de alas, y en posicin de amamantar a dos cachorros,y sentado en un asno. Era muy temido por las mujeres parturientas y las madreslactantes. Adopta siete formas diferentes, y es uno de los 7 demonios deBabilonia. Lamastu, Labartu. LANITHRO. Demonio del aire. LEN DEL INFIERNO. Demonio que figura en casos deposesin, en todos ellos como ncubo. LESHY. Demonio eslavo que naci de larelacin carnal de un diablo con una mujer. Tiene forma humana, pero conpiernas, orejas y cuernos de cabra, semejante a un stiro griego; posee lafacultad de adquirir la altura del medio donde se mueve. Ljeschie, Lieschi.

LICAS. Demonio del Tmesis(Inglaterra); era sumamente negro, con cuerpo hediondo y cubierto de una pielde lobo; se le propiciaban sacrificios humanos anuales. Lycas, Alybas. LILITU. En la Mesopotamia, uno delos tres demonios de la noche, junto con Lilu y Ardat Lili. LOKI. (Su nombre significa "Luzy Llama del Fuego"; tambin "El que cierra", "El quetermina"). Dios del fuego y diablo teutn, cambia permanentemente deforma; su figura es grotesca. Deidad del agua y del calor extremo, devorador decadveres, prototipo de la mentira; a veces es hermoso y de aspecto agradable,pero su naturaleza es perversa y su figura cambia continuamente. Su padre sellama Farbanti, "El Peligroso", "La Tempestad", y sumadre es Nal, "El Abeto"; Midgard es su hija y Sigyn su esposa. LUL. Demonio de orden inferior,segn las tradiciones judas.

M
MAGISTELO. Demonio colaborador de brujos, enforma de scubo o ncubo. MAGOA. Potente demonio oriental, Reyde la zona, que responde a las preguntas que se le formulan. MAHONIN. Demonio menor, proviene de latercera jerarqua y la segunda orden de Arcngeles; vive en el agua. MANIA. Diosa etrusca del Infierno;antigua divinidad que se veneraba en las Fiestas Compitales en compaa de losLares; era considerada como la madre o la abuela de los Manes y la diosa delsilencio. Se le ofrecan perros, adormideras y vctimas humanas en sacrificio;se la representaba con figura aterradora. Lara, Larunda, Muta, Tcita,Locura, Lalaria. MANTOR. Demonio caldeo quepersonificaba la fiebre. MANTUS. Dios de los etruscos, soberanodel mundo infernal; era un ser deforme y espantable, armado con un sable o unmazo, y con alas y corona. Caronte. MASTEMA. (Palabra derivada delhebreo Mastim, "Hstil"). Prncipe y Jefe de los espritusmalignos que nacieron del ayuntamiento carnal entre los ngeles cados y lasmujeres. MASTIPHAL. Uno de los prncipes de lastinieblas.

MELEK TAWUS. (Su traduccin literal es"ngel-Pavo Real"). Demonio mesopotmico, de la regin yezidi. Tenaforma de pavo real, o de gallo, o bien un hbrido entre los dos. Melek Tas. MERIGAZ. Demonio menor, mencionado enantiguos textos hebreos. MERIHIM. Espritu infernal, prncipe delaire y de los demonios de la pestilencia. MINOSN. Demonio scubo dependiente deHel; su cometido es hacer ganar en toda clase de juegos. MORAIL. Demonio que tiene el poder dehacer invisible a cualquiera. MORM. Rey griego de las almasperdidas, consorte de Hcate; figura de monstruo con aspecto de vieja y patasde burra. Mormn. MUNKIR. ngel negro musulmn, maligno,compaero de Nkir, que habitaba el Adhab Algab (Purgatorio), y atormentaba alos malvados. Munchir.

N
NAAMAH. Scubo y madre original de losdiablos, una de las cuatro segn el Talmud; es la hermana de Tubalcan;diablesa de la seduccin. Nahama, Nhama. NABAM. Espritu maligno del daSbado, muy irascible, y al cual le complace el pan quemado. NEJUSTN. Demonio de orden menor, citadoen la Biblia. NKIR. ngel negro del Purgatoriomusulmn (Adhab Algab/ Adab-el-Kabr), que atormentaba a los malvados, junto asu compaero Munkir. Nechir. NEMBROTH. Demonio al cual consultan losmagos el da Martes, y al cual, para despedirle, se le arroja una pequeapiedra. Mambroth, Naimbroth. NIBJN. Demonio hebreo, hallado enpasajes de las Escrituras Sagradas. NINA. Diosa babilonica; diablesa conforma de serpiente.

OB. Demonio de los sirios; eraventrlocuo y poda expresarse por cualquier orificio del cuerpo. OIELLET. Prncipe de los Dominios;tentaba a los hombres para que rompieran el voto de la pobreza, por lo tanto,es el demonio de la riqueza; es invocado en las letanas del Sabbat. Oilette, Oeillet. OLIVIER. Prncipe los Arcngeles;tentaba a los hombres para que fuesen crueles y despiadados, sobre todo con lospobres. Oliver. ORTHON. Demonio de origen desconocido,que aparece en actos de posesin en Francia, y es adorado por el cultosatanico-masnico del Paladinismo (siglo XIX). OVAHICHE. Demonio patrono de losjuglares, otorga el don de la rima y la improvisacin y toca y enseamaravillosamente el arte de la guitarra.

P
PAPUS. Diablo que interviene en lasartes de la Medicina. PAXHET. Diablesa felina de categoramenor en la religin egipcia. PERALDA. Demonio cuyo dominio es elaire; promueve huracanes, ciclones, se combina con Nicksa para hacer caerlluvias torrenciales, con Gob para difundir las enfermedades infecciosas yhacer inhabitables ciertos lugares, y con Djim para dirigir el rayo hacia lossitios y cosas donde pueda esparcir la destruccin y la muerte; su pasin es laclera. Habita las solitarias cspides de las montaas orientales al Norte y alPoniente. PERICO. Demonio alemn, comprador dealmas; aparece en el lecho de los moribundos en forma de enano. PERRIER. Demonio de primera categora,Prncipe de los Principados. PHLEGATHON. Poderoso demonio, Jefe delreino del Centro. PIERRE LABOURANT. Demonio declarado por lasbrujas y brujos franceses; llevaba sujeta al cuerpo una cadena de hierro cuyoseslabones incesantemente morda. PITIO. Prncipe de los espritus delengao y del fraude. Pytho. PYTHON. Poderoso demonio, prncipe delos espiritus mentirosos.

RABISU. (Su nombre significa "Elque Acecha"). Demonio asirio-babilnico, denominado El Vagabundo, queandaba siempre haciendo apariciones imprevisibles, se esconda en los rinconesoscuros y siempre trataba de provocar enredos y trastornos a los habitantes delas casas. Era tan horrible que los que lo vean, se les erizaba los vellos delcuerpo. Habis. RAHAB. Demonio menor, prncipe de losocanos. RICHP. Diablo de jerarqua menor,segn las antiguas creencias judas. Rechep. ROSIERH. Poderoso demonio, Prncipe delas Dominaciones; es el diablo del amor. Rosier.

S
SAALAH. Demonio que tienta en losbosques, o en las zonas cercanas a stos. lugares. SABAZIOS. Demonio frigio, jefe del Sabbatde los brujos; se le representaba con el pene manchado de sangre, cuernos, y suemblema era la serpiente. Su compaera era Bendis, o bien Cotys. Sabazis, Sabacio, Dionisos, Baco, Sabasius. SAKAR. Genio infernal segn el Talmud,quien yace en el lago de Tiberiada atado con una piedra al cuello, en modo decastigo. SAMAMIEL. Demonio de alta jerarqua enConstantinopla, cuya preferencia son las mujeres rubias. SAMMAEL. (Nombre relacionado con lapalabra del alfabeto hebreo Samech, que se interpreta por"Serpiente"; Derivado de los vocablos Samiel, y Simoon,nombres del viento del desierto). ngel de la muerte y el envenenamiento,casado con Lilith, o con Iset Zemunin, ngel de la prostitucin; Sammaelocupaba un lugar en el Trono Mayor del Cielo, tena 12 alas, dos veces elnmero de alas de los Serafines y de otras criaturas vivientes. Prncipe de losaires, los demonlogos lo identifican con el espritu que se ocult tras laserpiente para seducir a Eva -sera el verdadero padre de Can-. Se le haconfundido con Asmodeo y con Enlil; en compaa de Azazel, aparece como jefe delos ngeles que se unieron a los humanos, en el relato bblico. Lleg aconvertirse en una gota de miel para entrar al Arca de No; una de suscaractersticas es su afn por el dinero. Se lo representa empuando una espadao un arco y a menudo se lo menciona como "Veneno de Dios". Samael, Samamiel, Semmazai, Satanael. SAMYAZA. Capitn de los 200 arcngelesrebeldes, junto con Azazel, que es su subordinado inmediato. Semiasas.

SARACIL. Uno de los tres demonios,llamados Divi, cuya morada est cerca de la Luna, y que reinan sobre la tierra y el mar. SARGATANS. Reviste el grado de Brigadierde las milicias del Averno; tiene el poder sobre la invisibilidad, ensea cadauna de las astucias humanas y las Ciencias Secretas. SATN. Jefe de los demonios y delInfierno, de antiguo perteneciente a la orden de los Serafines, es el rey de ladiscordia; se manifiesta en forma de asno con largos cuernos y rabo de gato;est dotado de doce alas; otras versiones lo hacen de talla gigantesca, entamao de cuarenta mil pies. En algunos tratados lo sitan por debajo de Belceb,como prncipe revolucionario. Satans, Satn el diablo,Diablo, Shaitan, Saitan, Barrabam, Samael, Belceb. SATANACHIA. Comandante en Jefe del ejrcitosatnico, conocedor de todos los planetas; tena una fuerza peculiar sobre lasmadres. Put Satanachia, Satanchia. SATANS. Demonio encargado de seducir,junto a Aamn, Barbato, Pruslas y Sidragasum, a muchachas y mujeres, a loslibertinajes y excesos sexuales; es uno de los demonios de la lujuria. Satn, Lucifer. SATHARIEL. Archidiablo kabalstico, queentorpece la misericordia divina. SATHIEL. Demonio compaero de Aamn, yque forma parte de los Divi o seres superiores. Es uno de los prncipes de la Luna. Sariel. SEDDIM. Demonio de poder destructor. SEERA. Poderoso Prncipe, bajo elmando de Amaymn, que aparece como un apuesto hombre montado sobre un caballoalado. Controlaba el tiempo, haciendo que fuera ms deprisa o ms despacio,transporta de un lugar a otro en instantes objetos o seres. Seere. SETH. Encarnacin egipcia del mal,anlogo al Tifn griego, portador de las sequas, la infecundidad y ladestruccin. Se manifestaba por el simn (fuerte tormenta de arena deldesierto), que todo lo aniquilaba a su paso; los animales que le eranconsagrados son el escorpin, el cocodrilo, el asno y el cerdo padre. Se loidentificaba como un dios-serpiente, pero tambin con cabeza de asno; otrasveces se lo describe como un monstruo indefinible, con cuerpo de lebrel, muyalargado, orejas largas y recortadas, ojos monglicos y una cola larga ybfida. Set. SIDRAGASUM. Demonio que tiene el poder dehacer bailar desnudas a las doncellas, o simplemente dejarlas desnudas. Sidragaso. SONNILLON. Diablesa del odio. Sonnielion.

SPUNKIE. Demonio que protege a losmalhechores y los bandidos. SUSTRUGIEL. Demonio que ensea el artemgico y otorga los espritus familiares.

T
TARTAC. Demonio de las creenciasjudeo-cristianas, citado en algunos pasajes de la Biblia. Era el diosdel viento en Kutha, y era adorado por los colonos asirios de Samaria. Tartak. TEFNET. Demonia de menor categora enla mitologa egipcia; diablesa felina con cabeza de leona, hermana y consortede Shu, y personificacin del elemento hmedo; en ella se sintetizaba todo elpeligro de la seduccin femenina. Tefnut. TENEBRION. Espritu demonaco de la oscuridad. TETAL. Demonio caldeo, cuyo poderresida en tomar posesin y deteriorar manos y brazos de los seres humanos. THAUMIEL. Archidiablo kabalstico, quepretendi ser tanto como Dios. TIAMAT. Princesa de los diablos delCaos y diosa de las aguas saladas, en Babilonia; era representada con garras deave de rapia y grandes cuernos; no obstante, su aspecto ms rayano al que setena la hace poseedora de dos cabezas, cuatro ojos y cuatro orejas. TIFN. Demonio griego, hijo de Gea yTrtaros, y hermano de Equidna (su esposa) y Python; era un horrible monstruode estatura gigantesca, con el torso y la cabeza humanos, las piernasconstituidas por dos serpientes y la espalda provista de alas. Tambin se loidentifica con cien cabezas de serpientes que le salen de los hombros, o bienla cabeza es humana y est dotada de orejas y cuernos de toro, adems, sucuerpo estaba provisto de numerosas alas y cubierto de plumas. De la unin conEquidna nacieron toda una generacin de monstruos como la Quimera, la Hidra de Lerna, Orthros yCerbero. Typhon, Tifeo, Typhaon, Typhoeus, Typhos. TOGARINI. Archidiablo kabalstico,inspirador de las guerras. TUCULCA. Monstruo espantoso de lamitologa etrusca, de origen infernal, provisto de pico de guila, orejas deasno y serpientes por cabellos, cuerpo humano de color amarillento provisto dealas y patas de pjaro. Tuchulca, Tuculcha.

U
UNSERE. Archidiablesa de la fertilidady la brujera.

UPHIR. Demonio versado en Qumica,protector de los curanderos; es tambin el mdico del Infierno. Ufir. UZZA. ngel que, como consecuencia desu endeble espritu, fue convertido en demonio por su lujuria con las mujeres.

V
VERRIER. Demonio de la desobediencia, esadems, versado en herboristera y todo tipo de plantas, en general. VERRINE. Demonio de orden menor,considerado como el diablo de la salud y de la impaciencia.

W X
XEZBET. Demonio de las mentiras y losmilagros imaginarios y fraudulentos. Jezebeth, Xerbeth.

Y
YEKUM. Uno de los ngeles malvados quesedujo a los hijos de los hombres y los ngeles que haban descendido delCielo. YUKSHEE. Demonio scubo hind, que tenael aspecto de la ms bella y voluptuosa de las mujeres; era asimismo la msinsaciable

Z
ZABULN. Demonio de la gula, adems dencubo lascivo e impdico. ZABULUS. Demonio ncubo, conocido atravs de hechos de posesin durante el Medioevo. ZACARAS. Demonio ncubo, decaractersticas desconocidas, excepto su intervencin en numerosos casos deposesin. ZAURN. Demonio de la religin mazdea, diosdel robo y el asesinato; bajo el poder de Ahrimn, tienta a los reyessugirindoles la tirana. ZYMYAR. Rey del Infierno, de la parteseptentrional.

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