A TEORIA DOS IDOLOS DE FRANCIS BACON Para Bacon, o intelecto humano, ferramenta de perscrutao da natureza, se encontrava, na poca do filsofo,

ocupado com noes falsas, que impediam seu uso e poder de forma a desvendar e transformar a natureza para o proveito da humanidade. Essas noes, ou dolos deletrios no entendimento, tornavam o intelecto obtusado. Ele enumerou quatro bices que chamara de dolos: dolos da Tribo; dolos da Caverna; dolos do Foro e dolos do Teatro. Vejamos: dolos da Tribo: encontram-se na prpria natureza humana e pertencem a espcie humana. Para Bacon os sentidos e o intelecto humanos so comparados a um espelho que distorce e corrompe aquilo que reflete, o universo. Por isso essas faculdades, por si ss, no so suficientes para interpretar a natureza, de forma a se aproximar de sua real essncia. (Nossos sentidos e opinies nos enganam com miragens e devaneios); dolos da Caverna: somando-se a limitao da prpria natureza humana h mais outra insuficincia uma distoro no entendimento semelhante a uma caverna corrompedora da luz que vem da natureza, luz essa que traria a informao reveladora da verdade e realidade. Essa caverna a variao da predisposio dos indivduos, acrescida de uma natureza singular influencivel por opinies externas e informaes de diversos meios (mdias). Tudo isso empanando o descortino do verdadeiro conhecimento (o excesso de informao no fundamentada somada a idiossincrasia acarretam erros); dolos do Foro: o filsofo entende que as relaes sociais, com seu jogo de palavras que dissimulam o embate das foras sociais declaradas e subliminares, tambm corrompem o entendimento e clareza da cincia e do saber em todos os campos do conhecimento; ( A linguagem, por sua condio simblica, e tambm manipulada por dominao de classe, no define os objetos a que pretende pertencer. H um distanciamento da cincia objetiva); dolos do Teatro: esses dolos, os falsos conceitos, so as ideologias; sejam quais forem as doutrinas, elas, por pretenderem representar o mundo em um sistema, atuariam como que um drama fictcio, tornando o mundo, por esses sistemas, um teatro de iluso. Essas ideologias so produzidas por engendramentos filosficos, teolgicos, polticos e cientficos, todos, reforando, ilusrios. (Assim como uma cena de teatro pretende reproduzir fatos em drama, as demonstraes filosficas estreis arremedam e iludem com falsas verdades pretensas verdades. Bacon adverte no aforismo LXII, parte final, contra a sofstica, a emprica e a supersticiosa formas de usar teorias alienantes). Para esses males Francis Bacon propunha uma cincia verdadeira, baseada na experimentao e investigao, que pelo mtodo da induo propiciaria axiomas mais slidos, reproduzveis e comprovados. http://filosofiaepratica.blogspot.com.br/2011/01/teoria-dos-idolos-de-francisbacon.html