Napolon a dit de l'Islam : "Puis enfin, un certain moment de lhistoire, apparut un homme appel Mohamed.

.Et cet homme a dit la mme chose que Mose, Jsus, et tous les autres prophtes : il ny a quUn Dieu. Ctait le message de lIslam. LIslam est la vraie religion." "Plus les gens liront et deviendront intelligents, plus ils se familiariseront avec la logique et le raisonnement. Ils abandonneront les idoles, ou les rituels qui supportent le polythisme, et ils reconnatront quil ny a quUn Dieu. Et par consquent, jespre que le moment ne tardera pas o lIslam prdominera le monde, car il prdominera le monde." Napolon Bonaparte a dclar qu'il tait musulman : LIslam attaque spcialement les idoltres; il ny a point dautre dieu que Dieu, et Mahomet est son Prophte; voil le fondement de la religion musulmane; ctait le point le plus essentiel: consacrer la grande vrit annonce par Mose et confirme par Issa Jsus. (...) Il ny a pas dautre dieu que Dieu et Mahomet est son Prophte." (...) Je suis, moi, musulman unitaire et (que) je glorifie le Prophte. (...) Jespre que le moment ne tardera pas o je pourrai runir tous les hommes sages et instruits du pays, et tablir un rgime uniforme, fond sur les principes de lAlcoran (le coran), qui sont les seuls vrais et qui peuvent seuls faire le bonheur des hommes. Source : Correspondance de Napolon, Journal de Sainte Hlne. Dans "Correspondance de Napolon 1er ", tome 5 page 518 "Correspondance et Mmoire sur l'administration intrieure 1798-1799", pice n4287 du 17 juillet 1799, Napolon Bonaparte prononce officiellement sa dclaration de foi l'Islam.

Les confessions de Napolon Bonaparte sur lislam

Napolon Bonaparte a normment pror sur de grands sujets au cours de sa vie, particulirement lors de son exil forc sur lle de Sainte Hlne. Le lion en cage a par exemple prsent ses avis et convictions vis--vis de la religion, ou plutt des religions. Lislam, quil a rencontr lors de son expdition en Egypte, est visiblement celle dont il se sentait le plus proche. Napolon Bonaparte entre vritablement en contact pour la premire fois avec lislam en 1798, lors de la campagne dEgypte (1798-1801). Ds son arrive, il se montre intrigu par la culture du pays et tout particulirement par la tradition musulmane, lappel la prire et les enseignements coraniques. Certains voient ce rapprochement comme une stratgie pour mieux simposer au sein dun peuple musulman et communiquer plus aisment avec les personnalits locales. Dautres pensent au contraire que Bonaparte est rellement fascin par la personne de Mohammed et touch par la ferveur religieuse. Dans une lettre datant du 28 aot 1798, il se confie au cheikh El-Messiri : Le gnral Kleber me rend compte de votre conduite et jen suis satisfait. (...) Jespre que le moment ne tardera pas o je pourrai runir tous les hommes sages et instruits du pays, et tablir un rgime uniforme, fond sur les principes de lAl-coran, qui sont les seuls vrais et qui peuvent seuls faire le bonheur des hommes. (Lettre au Cheikh El-Messiri (11 fructidor an VI), Correspondance de Napolon Ier, Napolon Bonaparte, d. H. Plon, 1861, t. 4, partie Pice N 3148, p. 420). Le chef de larme dOrient, ayant perdu la quasi-totalit de sa flotte Aboukir, rentre discrtement en France le 23 aot 1799, et laisse le gnral Klber en Egypte pour continuer le combat avec une arme diminue. Les confessions de Sainte Hlne Bonaparte, devenu Napolon 1er, redonne au catholicisme une vraie place dans la socit. Non pas par conviction comme le prouve par exemple son attitude violente avec le pape Pie VII, mais par intrt. Dans une correspondance, il affirme en effet qu Une socit sans religion est comme un vaisseau sans boussole . Lempereur pense quil sagit dun lment fondamental pour la France, un facteur de paix sociale indispensable pour viter les excs des passions. "La religion chrtienne est celle dun peuple trs civilis. Elle a lev lhomme ; elle proclame la supriorit de lesprit sur la matire, de lme sur le corps ; elle est ne dans les coles grecques ;elle est le triomphe des Socrate, des Platon, des Aristide, sur les Flaminius, les Scipion, les Paul-Emile." dictera encore Napolon au Gnral Bertrand Saint-Hlne... (Campagnes dEgypte et de Syrie 1798-1799 (dictes par lui-mme Saint-Hlne, gal Bertrand), Napolon Bonaparte, d. Comon et cie, 1847, t. 1, Affaires religieuses, p. 206) Lislam semble disparatre de ses propos au cours de son rgne, mais il refait lui aussi son apparition lors de son exil sur lle de Sainte Hlne (1815-1821). L-bas, il a le temps ncessaire pour revenir sur sa vie et philosopher sur une multitude de sujets. Lors dune correspondance, prsente dans le Journal de Sainte Hlne, il parle des trois monothismes. Tout dabord, il considre que les juifs ont eu le tort de vouloir garder le message de Mose pour le confiner leur race dlus de Dieu . Par ailleurs, il admire Jsus, mais dplore que le christianisme ait t rcupr par un groupe de politiciens de Rome pour contrler le peuple, et quil ait dform lunicit de Dieu : Ils ont ensuite donn Dieu des partenaires. Ils taient maintenant trois en un . A la fin de son raisonnement, lempereur dchu en vient lislam, quil dcrit comme tel : Puis enfin, un certain moment de lhistoire, apparut un homme appel Mahomet. Et cet homme a dit la mme chose que Mose, Jsus, et tous les autres prophtes : il ny a quUn Dieu. Ctait le message de lIslam. LIslam est la vraie religion. Plus les gens liront et deviendront intelligents, plus ils se familiariseront avec la logique et le raisonnement. Ils abandonneront les idoles, ou les rituels qui supportent le polythisme, et ils reconnatront quil ny a quUn Dieu. Et par consquent, jespre que le moment ne tardera pas o lIslam prdominera dans le monde. (Correspondance de Napolon 1er - Journal indit de Sainte Hlne, de 1815 1818 (Gal Baron Gourgaud), Napolon Bonaparte, d. Comon et cie, 1847, t. 5, Affaires religieuses, p. 518) Plus tt, dans le mme Journal de Saint-Hlne dict au gnral Gouraud, il est mme possible de lire Jaime mieux la religion de Mahomet. Elle est moins ridicule que la ntre. (Journal de Sainte-Hlne 1815-1818, Napolon Bonaparte, d. Flammarion, 1947, t. 2, partie 28 aot 1817, p. 226). A lvidence, Napolon Bonaparte tait lhritier des Lumires et de la Rvolution anticlricale, confiant dans le formidable progrs de lesprit humain. Il sest toujours trs peu embarrass de religion, et a utilis lEglise catholique des fins politiques, la forant plier devant lui. Son regard sur lislam est dautant plus intressant quil nest pas celui dun homme religieux mais dun homme dEtat pragmatique... Sur ce caillou au milieu de lAtlantique, Napolon navait alors plus aucun intrt dvoiler ses prfrences pour la religion musulmane, et pourtant il la fait. Les historiens ne sattardent gure sur cet aspect de la personnalit de cette icne de la nation franaise. Pour quelles raisons ?

Mose (p) a reu de Dieu, un message pour guider les hbreux sur le droit chemin. Mais consquemment, ces derniers ont gard pour eux-seuls les merveilleux enseignements de Mose (p). Ils ont dtourn ce message pour le confiner une race dlus de Dieu, au lieu den faire profiter le monde. -Puis vint Jsus (p), dit-il. Jsus (p) a soulign une belle vrit sur Dieu. Il a dit que Dieu est Unique et que vous devez laimer de tout votre cur, et aimer votre voisin comme vous mme. Mais, dit Napolon, aprs la mort de Jsus (p), un groupe de politiciens, de Rome, a vu dans cette religion, une possibilit de contrler une masse importante de gens. Ils ont donc lev Jsus (p) au rang de Dieu, et partie de Dieu Lui-mme. Ils ont ensuite donn Dieu des partenaires. Ils taient maintenant trois en un. Napolon a dit : cest de lidolatrie. -Puis enfin, lEmpereur Bonaparte a enregistr ceci: un certain moment de lhistoire, apparut un homme appel Mohamed (Mohammad -pbsl). Et cet homme a dit la mme chose que Mose (p), Jsus (p), et tous les autres prophtes: il ny a quUn Dieu. Ctait le message de lIslam. LEmpereur Napolon Bonaparte a dit: lIslam est la vraie religion. Et il a ajout que plus les gens liront et deviendront intelligent, plus ils se familiariseront avec la logique et le raisonnement. Ils abandonneront les idoles, ou les rituels qui supportent le polythisme, et ils reconnatront quil ny a quUn Dieu. Et par consquent, jespre que le moment ne tardera pas o lIslam prdominera le monde, car .....il prdominera le monde. Rf. succinctes: - Correspondance de Napolon 1er: tome V, p518 Correspondance de Napolon 1er: pice N3148 Journal indit de Sainte Hlne, de 1815 1818 (Gal Baron Gourgaud) Rfrences complmentaires : voir bibliographie la fin