05/04/2013

VERSOSPARAMEMORIZAR:

ROMANOS 6:23
23

Porquelapagadelpecadoesmuerte, masladdivadeDiosesvidaeternaen CristoJessSeornuestro.

ROMANOS 7:24
24 !!Miserabledem!quinmelibrarde

estecuerpodemuerte;

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ResumendelCaptulo8
LasCuatroLibertadesenCristo:
1. 2. 3. 4. DeJuicio DeDerrota DeDesaliento DeTemor

LaPredestinacin p p ElEspritu deAdopcin Los3Gemidos:

1. LaCreacin 2. LosCreyentes 3. ElEsprituSanto.

Resumen del Capitulo 9:

El Captulo 9 trae un ligero cambio en el enfoque del libro de Romanos Romanos. . En Romanos captulos 1 8, Pablo nos completamente convencido de la necesidad del hombre y la provisin gloriosa de Dios en Jesucristo y por el Espritu Santo Santo. . Ahora en Romanos 911, Pablo trata con el problema asociado comunicaba con l estado de Israel Israel. . 1. QuquieredecirqueIsraelperdisuMesas? 2. QudiceesoacercadeDios? 3. QuesloquedicesobreIsrael? 4. QudicedenuestraposicinactualenDios?

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La Pregunta Central:

Hadesechado DiosaIsrael?

Las Implicaciones: L I li i
1. Cmo puedo yo estar seguro del amor de Dios y de m la salvacin cuando parece que Israel fue amado y salvado una vez, pero ahora parece ser rechazado y maldecido? Me rechazara y maldecir Dios a m tambin un da? 2. Si Dios no pudo traer a la salvacin a su antiguo pueblo, cmo saben los cristianos que l los podr salvar ellos?

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La Tristeza de Pablo:
LEER: ROMANOS 9:12
Pablo expresa su profundo dolor y tristeza por su propio pueblo y nacionalidad nacionalidad. . Al final de Romanos 8 Pablo concluye con una gloriosa declaracin de que nada nos podr separar del amor de Dios que es en Cristo Jess Seor nuestro (8:3539). Pero su gran tristeza y continuo dolor es porque su pueblo rechazo al Mesas en incredulidad y se han separado del amor de Dios Dios. . Esto verdaderamente cargaba el corazn de Pablo Pablo. .

La fuente del S Sufrimiento ufrimiento

LEER: ROMANOS 9:35
Pablo dice que l est dispuesto a separarse de Jess si de alguna manera podra lograr la salvacin de Israel. Israel . No debemos pensar que Pablo simplemente usa una metfora dramtica aqu aqu. q . Esta pasin por las almas le dio a Pablo una perspectiva de urgencia en su ministerio ministerio. . Pablo refleja el corazn mismo Moiss en xodo 32: 32 :3132 tena tena. .

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xodo 32:3032:30-35
31 32

que perdones ahora su pecado, y si no, reme ahora de escrito h d tu libro lib que has h escrito. i .

33

Los Privilegios de Israel

LEER: ROMANOS 9:35 Israel de I ltuvotoda d oportunidad id dd recibirlaspromesasdeDios.
La adopcin como hijos de Dios perteneci primero a los Judos (9:14 a). L l ifi i f h La glorificacin futuro ahora a disposicin de los Gentiles fue prometida primero a los Judos (9:14).

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Los Privilegios de Israel

LEER: ROMANOS 9:35
Los Judos tenan todas las ventajas a la hora de tomar parte en la salvacin de Dios Dios: :

1. 2. 3. 3 4. 5. 6.

Los Judos tenan el Pacto Pacto. . Los Judos tenan la Ley. Ley. Los Judos servan en el templo de Dios Dios. . Los Judos tenan las promesas de Dios. Dios. Los Judos tuvieron los patriarcas de la fe. fe. Por ltimo, los Judos tuvieron a Jess, el Mesas, quien naci de la nacin juda juda. .

La Eleccin de Gentiles
LEER: ROMANOS 9:68

Pero el hecho de que los Judos rechazaron la Palabra de Dios no significa que la Palabra fall (9:6). El ser un israelita significa ser un descendiente fsico del pueblo judo judo. . Los Judos pueden ser descendientes ) pero eso no los convierte en hijos de Abraham (9:7), de Dios (9:8). Dios puede hacer que cualquier persona se convierta en un hijo espiritual de Abraham (9:8).

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La Eleccin de Gentiles
LEER: ROMANOS 9:914

Aqu Pablo ahora explica por qu es justo y es posible que Dios haga haga. . Debido a ISRAEL (es decir, JACOB) se fue escogido por Dios antes de que l no naci porque l mereca la eleccin de Dios (9:11). Jacob fue elegido, a pesar de que era el hijo ms joven (9:1213), y fue una eleccin arbitraria hecha por Dios. Dios .

La Eleccin de Gentiles
LEER: ROMANOS 9:914

Si Dios puede elegir a Jacob sobre Esa, y por lo tanto elegir arbitrariamente la nacin de Israel como su pueblo elegido, entonces por qu no puede Dios tambin decidir arbitrariamente que los gentiles pueden participar en las promesas de Israel Israel? ?

LA ELECCION la seleccin arbitraria de Dios de gente para mostrar su gracia y favor.

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Otros Ejemplos de Eleccin

LEER: ROMANOS 9:1424

El Ejemplo de Moiss (9:1416) El Ejemplo del Faran (9:1718) VERSOS CONTROVERSIALES: 9:1924

Predicho Por Profetas

LEER: ROMANOS 9:2429
Pablo entonces trae el tema de nuevo a la eleccin de los gentiles para compartir en la promesa. promesa.

Dios ha llamado a ambos Judos y Gentiles a compartir de Su gloria (9:2429). Anunci que El hara exactamente eso a travs de los profetas del Antiguo Testamento Testamento: : 1. OSEAS (9:2526) 2. ISAAS (9:2728, 29).

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El Tropezadero de Israel
LEER: ROMANOS 9:3033

LOS GENTILES no seguan la justicia, sino que alcanzaron a travs de la gracia de Dios (9:30). LOS JUDOS persiguieron justicia, pero no lo alcanzan a travs de la Ley (9:31) porque la justicia no fue perseguida por la fe, fe sino a travs de las obras de la ley. ley . Como resultado de su propia bsqueda de la justicia se convirti en un obstculo que les impeda fe en la misericordia de Dios (9:3233).

2TIMOTHY2:15 ProcuracondiligenciapresentarteaDiosaprobado, comoobreroquenotienedequavergonzarse, queusabienlapalabradeverdad.

ANOTE SU TAREA
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VERSOSPARAMEMORIZAR:

ROMANOS 6:23
23

Porquelapagadelpecadoesmuerte, masladdivadeDiosesvidaeternaen CristoJessSeornuestro.

ROMANOS 7:24
24 !!Miserabledem!quinmelibrarde

estecuerpodemuerte;

ROMANOS 10
PREGUNTAS: PREGUNTAS: 1. Qu es lo que los Judos tienen para Dios? Qu hay de malo en ello? 2. Por qu dos razones los Judos no se sujetaron a la justicia de Dios? 3. Qu dos preguntas no hace la justificacin por la fe? 4 Qu dos cosas dice Pablo que uno debe hacer para 4. ser salvo? 5. Qu cadena de eventos (verbos) enumera Pablo entre ser salvado hasta ser enviado? 6. De dnde proviene la fe? 7. Cmo Dios caracterizar a Israel en Isaas?

SUTAREAPARALEER:

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