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DICCIONARIO DE MANTRANS

con muchsima fe y fe y fe. ... Estos ejercicios tambin sirven para despertar los chacras como ya te dije, el Arhat Gnstico puede internarse en el camino del despertar de la conciencia, ante todo debemos ir a la parte practica, ya conoces la danza de los derviches, el Viparita Karani Mudra y otras posiciones; recuerda que hay que abrir el rgano enfermo con la imaginacin ordenndole imperiosamente, brete ssamo, brete ssamo, brete ssamo. 6. CURSO ESOTRICO DE MAGIA RUNICA La puerta del Sanctuario estaba sellada por una gran piedra que impeda el paso a los profanos. No te detengas corazn ante las cosas del misterio. Abrete Ssamo!..., fue mi exclamacin y la piedra se abri para que yo entrara. 7. LAS TRES MONTAAS. CAP. 37 Cuando me hall encerrado dentro de uno de los simblicos Establos de Augas, lo encontr completamente limpio y sin animales de ninguna especie. Entonces comprend... Quise salir, pero la puerta estaba hermticamente cerrada. "Abrete Ssamo!", grit con todas mis fuerzas... En esos instantes las puertas se abrieron como por encanto y entonces pener en un Segundo Establo. Lo hall tan limpio como el primero... "Abrete Ssamo!", grit otra vez, y cuando se abrieron las puertas penetr en un Tercer Establo. Ostensiblemente ste tambin estaba limpio y hermoso... "Abrete Ssamo!", grit por cuarta vez, y cuando se abri la Cuarta Puerta traspas el umbral de una brillante Mansin Solar... A KUMO 8. ROSA IGNEA CAP. 15 52.- El Mantram de los elementales de los naranjos es: A KUMO. ACHAXUCANAC. ACHXURAXAN. ACHGNOYA. XIRAXI. IGUAYA. HIRAJI. 9. CURSO ESOTRICO DE MAGIA RNICA {CAP. 37} Vosotros los dignos! (Aquellos que llegaron al Nacimiento Segundo, disolvieron el Ego y se sacrificaron por la humanidad) Escuchadme por favor!: Sobre la roca viva, all en la playa, trazad con una vara la Runa Hagal. Llamad ahora a la barquilla del Sagrado Cisne, as podris embarcaros para las Islas Misteriosas de la Cuarta Dimensin. Despus de trazado el santo signo, la maravillosa Runa, cantad los siguientes mantrams: ACHAXUCANAC. ACHXURAXAN. ACHGNOYA. XIRAXI. IGUAYA. HIRAJI. Mirad fijamente la Santa Runa Hagal y con el corazn lleno de Fe suplicad, pedid a la Apia Romana, la Urwala Nrdica, la Edda Escandinava, la Sibila Primitiva de la tierra, vuestra Divina Madre Kundalini, os enve la singular barquilla, los Silfos que la mueven. Ah! Dichosos seris vosotros cuando os embarquis en la misteriosa nave del Sagrado Cisne rumbo a las Islas Misteriosas del Edem. ADACRIPTO 10. LOGOS MANTRAM TEURGIA {CAP. 13 } Por otra parte, todos aquellos que recorran el Cuarto Sendero (el Mundo de la Mente), deben estar al tanto de la Palabra de Pase, que les permitir entrar en los Templos del Plano Mental. Esta Palabra es: Adacripto. ADAM - TE - DAGERAM - AMRTET - ALGAR - ALGAS - TINAH 11. MEDICINA OCULTA Y MAGIA PRACTICA Los Espejos Mgicos son muy tiles en Magia Prctica. Escrbase sobre el Espejo mgico las siguientes palabras Mntricas: ADAM - TE DAGERAM - AMRTET - ALGAR - ALGAS - TINAH. Magnetice siempre se Espejo y selo en Magia para ver clarividentemente lo que necesite. AE GAE 12. REVOLUCIN DE BEL

1. EL PODER DE LOS MANTRAMS. Uno puede recordar sus vidas pasadas si despierta los CHACRAS pulmonares. Tanto en el pulmn derecho como en el izquierdo hay centros magnticos. Los dos CHACRAS pulmonares son maravillosos y despertando esos CHACRAS podris tu hermano mo recordar con exactitud tus reencarnaciones. La vocal A hace vibrar los CHACRAS pulmonares; se vocaliza as: AAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA... Comprendido? Si queris aadirle la N. tanto mejor porque le dais a la vocal un sinodo acampanado. En ese caso vocalizara as: AAAAAAAAAAAAAAAAAAAAANNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNN... 2. MAGIA PRACTICA. CAP. 3 109.- Los CHACRAS pulmonares nos permiten recordar nuestras vidas pasadas. Estos CHACRAS se desarrollan con la vocal A, 110.- Aaaaaaaaaaaaaaa... ABRACADABRA 3. NOCIONES FUNDAMENTALES DE ENDOCRINOLOGA Y CRIMINOLOGA La Glndula Timo regula el vitalismo del nio. Los Astrlogos dicen que esta glndula est influenciada por la LUNA. Los Sabios Gnsticos quieren conservar la Glndula Timo y no dejarla entrar en decrepitud. Cuando esta glndula est activa, el organismo no envejece. Los Sabios Mdicos de la antigedad decan que la vocal A, cuando es pronunciada sabiamente, tiene el poder de hacer vibrar la Glndula Timo. Los Viejos Mdicos de la antigedad utilizaban aquel sabio mantram tan vulgarizado por las gentes llamado ABRACADABRA, dizque para conservar activa la Glndula Timo durante toda la vida. Ellos pronunciaban en los templos paganos cuarenta y nueve veces esa palabra en la siguiente forma: ABRACADABRA ABRACADABR ABRACADAB ABRACADA ABRACAD ABRACA ABRAC ABRA ABR AB A Dcese que prolongaban el sonido de la vocal A. ABRAXAS 4. APUNTES SECRETOS DE UN GUR Invoquemos al fuego! Adoremos al fuego! De NUS, exclamando: Abraxas, abraxas, abraxas, y no olvidemos que en el fuego de NUS est nuestra redencin. ABRETE SESAMO 5. EJERCICIOS DE LAMASERA ... Durante esas vueltas que ests dando, debes concentrarte en tu divina Madre Kundalini, pedirle que llame al Espritu Santo, rogndole que lo cure, suplicndole al Logos que lo sane; adems hay que abrir ese rgano enfermo dicindole: brete ssamo, brete ssamo, brete ssamo, es un Mantram que figura en las mil y una noches, pero las gentes creen que es al fin y al cabo un cuento muy agradable y no le prestan ninguna atencin a ese Mantram, pero es un Mantram verdadero, brete ssamo, se le ordena a ese rgano para que entre en ti la fuerza curativa vital, entonces penetra la fuerza del Espritu Santo dentro del rgano y es claro que se sana, se cura con la fuerza del Tercer Logos, pero hay que hacerlo

Israel Rojas no es ms que un egosta explotador de las enseanzas ocultas. Cundo dicho seor ha enseado pblicamente el mantram de la cadena de curacin AE-GAE? que se pronuncia guturalmente as: AEGAE. Un milln de juramentos les exige a sus discpulos para entregarles el mantram AE-GAE. Eso no es espiritrualismo, ni es nada, eso es egosmo y explotacin vil. El mantram AE-GAE y el mantram PANCLARA, que se pronuncia as: PANCLA-RA, sirven para curarnos y curar a los dems. AE GAE GUF PANCLARA 13. MEDICINA OCULTA Y MAGIA PRACTICA De rodillas frente al enfermo pronnciense estos mantrams de curacin: AE GAE GUF PANCLARA. 14. MEDICINA OCULTA Y MAGIA PRACTICA El mdico imaginar al paciente nadando entre un mar de color azul y pronunciar los siguientes mantrams o palabras mgicas: AE GAE GUT PANCLARA AUM TAT SAT PAN TAN PAZ... AE GAE, se pronuncia guturalmente, uniendo la A con la E en un solo sonido con la garganta. El monoslabo AUM se pronuncia AOM. Se abre bien la boca con la A, se redondea con la O y se cierra con la M, as: aaaaaaaaaaaaaaaaoooooooooooommmmmmmmmm. AFIRAS 15. ROSA IGNEA CAP. 15 341.- El departamento elemental de la higuera pertenece a las fuerzas sexuales. 342.- El Mantram de los elementales de las higueras es: AFIRAS. AIBU 16. APUNTES SECRETOS DE UN GURU AIBU. (Palabra de saludo). AEODON. ( Afliccin). MASLEIM ( Deber). SHU SHA SHU. (Indecoroso, inmodesto, etc.) PITRES. (Caones o vrtebras de la columna dorsal). VENARLO . (venerarlo). PRESM (Superior). REIDISTISTINA. (Reinstituye). EQUIDENCIAS. (Perjuicios). 17. EL AMOR En aquellos tiempos si tena que decir buenos das no diramos como hoy en el lenguaje espaol o el ingls good morning o simplemente morning o en francs bonjour monsieur sino que se asenta suavemente abu, el otro contestaba poniendo sus manos sobre el corazn abu que es lo mismo. ALOAH VA DAATH. 18. DOCTRINA SECRETA DE ANAHUAC. CAP. X Bien saben los Kabalistas Hebricos Rabnicos que el Mantram del Mundo Causal, ha sido, es y ser siempre: ALOAH VA DAATH. Meditar en las palabras equivale a golpear en las puertas maravillosas del Gran Templo. ALUMINO 19. ROSA IGNEA CAP. 15 118.- El humo del incienso tiene el poder de hacer venir a los maestros y ngeles del mundo invisible. 119.- El incienso prepara el ambiente de los rituales gnsticos. 120.- El incienso es un gran vehculo para las ondas espirituales de la pura devocin y ayuda al recogimiento mstico, porque sirve de instrumento devocional. 130.- Estos elementales usan tnica amarilla y el Mantram de ellos es: ALUMINO. 131.- Nosotros podemos invocar a estos elementales con su Mantram, para que preparen la atmsfera del incienso... AN 20. MONOGRAFIA NO. 7. MAGIA CRISTICA AZTECA. Durante siete das por lo menos y no menos de 30 minutos cada vez, acostado en su lecho, antes de quedarse dormido, sienta que el Fuego sagrado del Espritu santo que est penetrando en su cuerpo por el CHACRA pineal y que en su descenso ha puesto en movimiento a sus CHACRAS pituitario, larngeo, cardaco y solar, sigue bajando hasta su

CHACRA prosttico y lo hace girar de izquierda a derecha y ste resplandece como bello flor de loro de fuego en movimiento. Todas las maanas, despus de su aseo matutino, parese con la cara al Este, como se lo tenemos recomendado en la monografa anterior y vocalice los mantrams INRI y PANDER hasta que se familiarice con ellos; as mismo vocalice todas las maanas temprano una de las slabas que le hemos dado en Monografas anteriores, y como ejercicio en sta vocalice la slaba AN as: Aaaaaaaaaaaaaaaannnnnnnnnnnnnn. ANDUDU, URURU, KUYO 21. APUNTES SECRETOS DE UN GURU Todo este gran verbo de la luz es un lenguaje sublime. Veamos algunas otras palabras del gran verbo de oro: ANDUDU. URURU. KUYO Estas tres palabras las pronuncian los profetas en meditacin profunda, y entonces contemplan extticos el porvenir: JA: La caa, o la sagrada caa de nuestra columna espinal. PA: rbol lechoso argentino; simboliza la sangre redentora. BRAHAME: Adan-Eva. Masculino-femenino, causa de todo lo existente. ANTIA DA UNA ZASTAZA 22. EL PODER DE LOS MANTRAMS Si ests en cuerpo ASTRAL y quieres invocar a un ngel, por ejemplo al ngel ANAEL (El ngel del Amor). Invocadlo, pero hay que invocarlo as; AAAAAAAAAANNNNNNNNNNNTIIIIIIIIIIIIIIIAAAAAAAAAAAAAAAA... DDAAAAUNASASTAAAAAAAAAAAAASSSSSSSSSSAAAAAAAAAAAAA AAA.... ANAEL, ANAEL, ANAEL, Venid hacia aqu!, Venid hacia aqu!, Venid hacia aqu!, Por el Cristo!, Por el Cristo!, Por el Cristo!. Podis estar seguros que ANAEL concurrira a tu llamado. ANAEL es un precioso nio, con el podis platicar lo que queris, con l podis aprender muchas cosas. El sabe sentir, el sabe curar, l se relaciona con todos aquellos asuntos del amor. ANAEL es muy sabio. Si quieres invocar a cualquier ngel planetario utilizaris siempre la misma clave que habis escuchado pero, ante todo, ubicado hermano o hermana: Es decir, el que me est escuchando, que deberis aprender a salir en cuerpo ASTRAL. 23. MEDICINA OCULTA Y MAGIA PRCTICA Realmente, estos mantrams son buenos, pero existen unos mantrams ms sencillos y eficaces, a la vez que ms cortos para invocar a los Maestros; estos mantrams son los siguiente: ANTIA DA UNA SASTAZA Estos mantrams deben de pronunciarse cantndolos, y despus de articularlos se pronuncia por tres veces el nombre del maestro que se quiere invocar. Los enfermos podrn llamar al Maestro Hipcrates, padre de la medicina, o a Galeno, o a paracelso, o a Hermes Trismegisto, etc... ARIO 24. CURSO ESOTRICO DE MAGIA RUNICA El Mantram ARIO prepara a los Gnsticos para el advenimiento del Fuego Sagrado. Cntese todas las maanas este Mantram dividindolo en tres slabas: A.... RI.... O.... Alrguese el sonido de cada letra. Es aconsejable diez minutos diarios con esta prctica. ARRONSA 25. MEDICINA OCULTA Y MAGIA PRACTICA ARRONSA es el nombre del extracto anmico del cuerpo etrico. ARRONSA es el mantram que el nuevo Maestro deber vocalizar para despertar y hacer subir su Kundalini por la columna espinal del cuerpo etrico. ARRONSA slo lo pueden pronunciar los Maestros, pero yo lo he escrito en este libro para que les sirva de gua a los nuevos Maestros que vayan naciendo con mis enseanzas. ATHAL BATHEL NOTHE... 26. MEDICINA OCULTA Y MAGIA PRACTICA PARA HACERSE INVISIBLE EN CASO DE PELIGRO Tened fe y pronunciad las siguientes palabras mgicas: ATHAL, BATHEL, NOTHE, JHORAM, ASEY, CLEYUHGIT, GABELLIN,

SAMENEY, MENCHENO, BAL, LABENENTEM, NERO, MECLAP, HALATEROY, PALCIM, TINGIMIEL, PLEGAS, PENEME, FRUORA, HEAM, HA, ARARNA, AVORA, AYLA, SEYE, PEREMIES, SENEY, LEVESSO, HAY, BARULACHU, ACUTH, TURAL, BUCHARD, CARATIM, PERMISERICORDIAM, ABIBIT ERGO MORTALE, PERFICIAT QUA HOC OPUS, UT INVISIBILITER, IRE POSSIM. AMEN. 27. DOCTRINA SECRETA DE ANAHUAC. CAP. XV Los Sabios Medievales tenan una frmula encantatoria maravillosa, mediante la cual se hacan invisibles... Basta, segn los Ritos e Invocaciones al uso, con saber usar Mgicamente la siguiente frmula Litrgica: ATHAL, BATHEL, NOTHE, JHORAM, ASEY, CLEYUBGIT, GABELLIN, SEMENEY, MENCHENO, BAL, LABENENTEM, NERO, MECLAP, HALATEROY, PALCIM, TINGIMIEL, PLEGAS, PENEME, FRUORA, HEAM, ARARNA, AVORA, AYLA, SEYE, PEREMIES, SENEY, LEVESSO, HAY, BARUCHALU, ACUTH, TURAL, BUCHARDD, CARATIM, PER MISERICORDIAM, ABIBIT ERGO MORTALE, PERFICIAT QUA HOS OPUS, UT INVISIBILITER, IRE POSSIM... Esta clase de Frmulas Mgicas tienen por basamento de acero la Fe real o inquebrantable... Es obvio que tal Fe hay que fabricarla mediante el estudio analtico de fondo y experiencia mstica directa... AUIM AUEM AUOM AUUM AUAM 28. LECCION XI. MISTERIOS DEL FUEGO 39.- El Mantram Aum, sirve para abrir los CHACRAS del Gran simptico. 40.- Auim, para el plexo cavernoso de la pituitaria, centro de la clarividencia 41.- Auem, para el plexo de la glndula tiroides, centro del odo oculto. 42.- Auom, para el corazn, centro de la intuicin 43.- Aum, para el plexo solar, regin del epigastrio, centro teleptico. 44.-Auam, para los CHACRAS pulmonares, que nos permiten recordar nuestras vidas pasadas. 45.-El Aum es protottnico, y nos permite despertar nuestros poderes ttwicos. Se abre la boca con la vocal A; se redondea con la U; y se cierra con la M. (El mismo sistema ser para las slabas Auim, Auem, Auom, Aum, Auam. AUM 29. MEDICINA OCULTA Y MAGIA PRACTICA Todo esto se sintetiza en el mantram AUM, cuya verdadera pronunciacin es AOM. La A es el INTIMO. La O es la conciencia del INTIMO. Y la M es la mente del INTIMO. El que medite internamente en este mantram llegar al despertar de la conciencia. KAOS se descompone en KAOM. Y kaom se expresa como AOM. Pero en el principio todo sali del KAOS. La clave del Pranava o ciencia de los mantrams, se halla en la conciencia. Las ondas de la conciencia nutren a la mente. Hay que sentir los mantrams, pues todo su poder reside en las funciones superlativas de la conciencia. La mente es tan slo un instrumento de la conciencia, y por ende, antes de vocalizar los mantrams, debemos vivirlos en la conciencia mstica. IN, EN, ON, UN, AN se vocalizar una hora, as: Iiiiiiiiiiiiiiiiiiiii Eeeeeeeeeeeeee Oooooooooooo Uuuuuuuuuuuu Aaaaaaaaaaaaaa Las cinto vocales I, E, O, U, A hacen vibrar los chacras, discos o ruedas magnticas de nuestro cuerpo Astral, transmutando con ellos los Tatwas en hormonas, pues cada chacra es el regulador de nuestras glndulas endocrinas. Estas son para el organismo humano verdaderos laboratorios biogenticos, cuya misin es transmutar los tatwas en hormonas. Las ondas de la conciencia renen los pensamientos afines y armoniosos parafortalecerlos. Todo existe por AOM, todo vive por AOM, todo viene a la existencia por AOM, pero en el principio slo exista el KAOS divino. La vocal A es la materia prima de la gran obra, es el tatwa de todo cuanto viene a la existencia. La vocal O es la conciencia mstica o las conciencias msticas. Y la vocal M (la M tambin es vocal) es la

incesante transformacin y existencia que los Dioses crean con la mente. Concretemos para mayor comprensin: la tierra en estado nebuloso fue A en sus procesos de gestacin o formacin, dirigida por la conciencia csmica, fue O; poblada de toda clase de seres vivientes, fue M. El germen embrionario en los primeros das dentro del claustro materno, es A. El feto en gestacin es O. El nio bienvenido a la existencia, es M. AOM, lo vive el animal, AOM, lo vive el hombre. AUM, se pronuncia esotricamente AOM, y en este mantram se encierra el poder de todos los tatwas. El nmero kabalstico de AOM es 666, y no el 10 como ensean el mago negro Cherenzi. Para que AOM pueda expresarse plenamente en nosotros tenemos que preparar todos nuestros siete vehculos. AOM, tiene las siete notas de la escala musical, que corresponde a los siete planos csmicos y a nuestros siete cuerpos. Las siete palabras del calvario, nos dan poder sobre los siete planos csmicos. Para que la conciencia mstica pueda expresarse a travs de nosotros como intuicin, tenemos que preparar nuestros siete cuerpo por medio de la magia sexual. Tenemos que realizar a Atma-Budhi en todos nuestros siete cuerpos. Tenemos que despertar el kundalini; realizar al AOM y al KAOM. Y por ltimo, realizarnos en el KAOS. Antes de realizar el mantram AOM, tenemos que vivir el mantram I.A.O. El kundalini es I.A.O. La frmula para despertar el kundalini reside exclusivamente en el acto sexual: Introducir el miembro viril en la vagina y retirarlo sin derramar el semen. Es nuestra axiomtica prescripcin a los estudiantes Gnsticos. Durante estos trances se vocalizar el mantram I.A.O. y se meditar en el fuego y en el INTIMO. El AOM se pronuncia abriendo bien la boca con la aaaa, redondeandola con la oooo y cerrndose con la mmmm. 30. CURSO ZODIACAL. CAP. 1 PRACTICA Sintese el discpulo en un cmodo silln y durante cinco minutos permanecer sin pensar en nada. Luego, ore al Intimo as: "Padre mo, t que eres mi verdadero Ser, te suplico que te transportes a la Estrella Principal de la Constelacin de Aries, para que me traigas a esta humilde casa al Genio Principal de esa Constelacin, a fin de que me cure mi cerebro y despierte todos los Poderes Ocultos de mi cabeza." Luego, el discpulo con las manos entrelazadas sobre el corazn, har una pequea venia saludando al Guardin de la columna derecha, inspirando hondo, como un suspiro, y enseguida pronuncia la palabra de pase: Jachn. Enseguida, har idntico saludo al Guardin de la izquierda, y pronunciar la palabra: Boaz. Despus orar nuevamente a su Intimo, as: "Padre mo, dad los 7 pasos sagrados hacia adentro, hacia el interior del templo, y pstrate a los pies del Genio Principal de Aries, rogndole que venga a despertar los Poderes de mi cerebro, y a inundar de Luz mi cabeza." Luego, el discpulo pronunciar el mantram AOM. Este mantram se pronuncia abriendo bien la boca con la vocal "A," redondendola con la vocal "O" y cerrndola con la letra "M," as: AAAAAAAAAAAAOOOOOOOOOOOMMMMMMM. Este mantram se pronuncia 4 veces con la intencin de que la luz inunde todo nuestro cerebro. A continuacin el discpulo se pondr de pies; extender su mano derecha hacia adelante, y mover la cabeza 7 veces hacia adelante, y 7 hacia atrs; 7 dndole vueltas por el lado derecho, y 7 dndole vueltas por el lado izquierdo, con la intencin de que la Luz inunde y acte dentro de todas las glndulas del cerebro. La Glndula Pineal est influenciada por Marte, y la Glndula Pituitaria por Venus. La Glndula Pituitaria produce el sueo, y la Pineal nos incita a la lucha; y de esta manera, mientras Venus quiere dormir, Marte quiere seguir luchando. 31. CURSO ESOTRICO DE MAGIA RUNICA Realmente Ishvara (el Maestro Supremo) es un Purusha muy especial, exento de sufrimientos, de acciones, de sus resultados y deseos. Imaginad al Espritu Universal de Vida como un ocano sin playas, sin orillas; pensad por un momento en alguna ola que surge para perderse nuevamente entre el lquido elemento, tal onda diamantina sera entonces Ishvara.

Brahman el ocano del Espritu se manifiesta como Ishvara, el Maestro de Maestros, el Gobernador del Universo. En l se hace infinita esta omnisciencia que en los otros existe solamente en germen. El es el Maestro, incluso para los antiguos Maestros, no estando limitado jams por el tiempo; la palabra que le manifiesta es AUM. 32. MISTERIO DEL AUREO FLORECER. CAP. 4 Llam a cierto Gran Maestro diciendo: "Ven! Ven! Ven! Profeta de RA..JOR..KU. Venid hacia m! Quiere cumplirla! Quiere cumplirla! Quiere cumplirla! AUM... AUM... AUM..." (entonando esta ltima palabra como es debido, abriendo la boca con la "A", redondendola con la "U" y cerrndola con la "M"). 33. CURSO ZODIACAL CAP. 2 PRACTICA Sintese el discpulo en un cmodo silln. Cierre sus ojos, aparte de su Mente todo pensamiento, adormzcase un poco, y luego enfoque su Mente, hacia adentro, hacia el Intimo, orando as: ORACION Padre mo, transprtate ahora a la Estrella Principal de Taurus, entra por las puertas del Templo-Corazn haciendo los saludos que t ya sabes, y rugale al Genio Sideral de esa estrella y a sus Angeles que se dignen venir hasta m, para que me "preparen" y curen mi laringe. Luego, adormecido el discpulo, imagine ver la Luz acumulada en su cabeza descendiendo ahora a la garganta, al tiempo que pronuncia la palabra A.O.M. Con la vocal "A" imagina la Luz descender de la cabeza a la garganta; con la vocal "O," imaginar la Luz inundando la garganta; y con la vocal "M" exhalar el discpulo el aliento como expirando las escorias que residen en la garganta. Este mantram se pronuncia 4 veces. He de advertir a mis discpulos, que los saludos tal como los describ cuando habl de Venus, junto con las palabras de pase "Jachn" y "Boaz," se aplican a todas las Estrellas del Cielo. As pues, los Genios de la Constelacin de Tauro vendrn personalmente a despertar los Poderes de la laringe, y si el discpulo tiene alguna enfermedad "larngea" puede solicitar a estos Genios de Tauro, ser curado y ellos lo curarn. Tambin podr el discpulo aprovechar estos poderes para sanar a otros. 34. MATRIMONIO PERFECTO DE KINDER. CAP. 6 El Mantram Aum,. si se llega a pronunciar como es debido, puede producir una catstrofe. Y se ha probado que una palabra suave apacigua la ira. Todo hombre tiene una nota clave que lo caracteriza, y esa nota clave es la del rayo a que pertenece. Esa nota clave vive resonando en todo nuestro organismo y si el Chela quiere salir en cuerpo astral, con facilidad, le basta escuchar en el silencio de la noche, esa nota clave que parece salir dentro de las celdillas del cerebelo y luego hacerla resonar ms fuertemente con la voluntad, y entonces cuando ya el sonido invada todo su cerebelo, se parar suavemente de su cama, y al intentar caminar, notar que pesa menos y es que se ha levantado en astral, y su cuerpo ha quedado en su lecho. Claro que el instante que se debe aprovechar para ese experimento es el estado de transicin entre la vigilia y el sueo, ese es el instante maravilloso para salir en cuerpo astral. Si un msico tocando un instrumento diera con la nota clave que lo caracteriza y prolongara su sonido clave, caera instantneamente muerto. Las siete vocales: I E O U A M S viven resonando en toda la naturaleza. La vocal M y la vocal S tienen gran importancia en el Mantram Aum y en el Mantram Isis. El gran Mantram Aum se pronuncia as: A......U.......M..... y el Mantram Isis que se utiliza para desarrollar la clarividencia, se pronuncia as: I.........S....... I.........S........ AUM A RA BAT SA MA DHI DHI DHI 35. LITURGIA GNSTICA AUM TAT SAT PAM PAZ PAN 36. LITURGIA GNSTICA 37. CONCLUSIONES DEL MANUAL LITURGICO 22.- El Mantram AUM- TAT- SAT- TAN- PAM- PAZ, se debe pronunciar as AAAAAAAAUUUUUUUUUMMMMMMM-TAT-SAT-

TTAAAAAAAANNNNNNNN- PPAAAAAAAANNNNNNNNPPAAAAAAAAZZZZZZZZZZ tomando toda la respiracin en cada slaba alargada. AUM CHIVATUN E 38. MAGIA PRACTICA. GIMEL, LA EMPERATRIZ 41.- Existen unos mantrams muy poderosos para despertar el odo mgico. 42.- Estos mantrams son: AUM CHIVATUM EEEEEEEEEE... 43.- Aum se pronuncia abriendo bien la boca con la vocal A, redondendola con la U, y cerrndola con la M. 44.- Las dems slabas se pronuncian alargando el sonido sobre cada vocal. 39. MISTERIOS MAYORES. CAP. 13 Tambin vocalizaba el maestro el gran mantram AUM, que se vocaliza esotricamente AOM: se abre bien la boca con la A, se redondea con la O y se cierra con la M. Todo se engendra con la A, se gesta con la O y nace con la M. El que quiera nacer tiene que entrar al vientre de una mujer para tener derecho a nacer. A cada letra del AOM hay que alargarla en forma sostenida. 40. EL PODER DE LOS MANTRAMS. . Sabed que a clariaudiencia es la facultad que nos permite a nosotros escuchar en el ultra, oir en el ultra. El hombre que desarrolla la clariaudiencia puede escuchar las voces de los desencarnados, las voces de los Angeles, de los Tronos, de los Querubines, de los serafines, etc., erc. Esta maravillosa facultad est situada exactamente sobre la glndula tiroides. La glndula tiroides est en la laringe, es una glandulita muy importante secreta el yodo biolgico. En esa glndula hay un CHACRA maravilloso, un CHACRA que al ser despertado nos confiere el poder de oir en el ultra. Los mantrams para el despertar de la clariaudiencia son muchos; voy a enseares algunos. En todo caso empecemos por la E es el fundamento de todos los mantrams relacionados con la clariaudiencia y la letra E se vocaliza as: EEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEE... Esta es la letra fundamental de la clariaudiencia. Ahora voy a ensearles algunos mantrams para el desarrollo de esa facultad. Empecemos con el siguiente: AUM-CHIVE-TUN-E Este mantram se vocaliza as: AAAAAAAAAAUUUUUUUUUUUUMMMMMMMMMMMMM... CHIIIIIIIIIIIIVVVVVVVVVVAAAAAAAAAAA... TUUUUUUUUUUUUUNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNN... EEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEE... Este mantram es maravilloso, su vibracin es formidable. Con estos mantrams lograris el desarrollo de la clariaudiencia. Lograd la clariaudiencia mis caros hermanos. Es necesario que aprendis a oir, repito, en los mundos superiores. Sed constantes y vocalizad siempre los mantras hasta lograr el desarrollo de vuestras facultades superlativas trascendentales. Otra manera tambin bastante importante para el desarrollo de la clariaudiencia ha sido siempre el mantram y la meditacin sabiamente combinados con la oracin y la entonacin de las dos letras E y N, as: EEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEENNNNNNNNNNNNNNNNNN... Si vocalizis combinando la meditacin con la oracin obtendris el desarrollo de vuestras facultades en muy poco tiempo. 41. CAP. IX. LOGOS MANTRAM TEURGIA Hay otro mantram que auxila a adquirir clariaudiencia: AUM CHIVA TUN E El Aum se vocaliza as: Abrase bien la boca para pronunciar la A, redondese con la O y cirrese con la M. Y prolnguese cada sonido vocal. El mantram CHI, vocalcese sosteniendo largamente el sonido de la I. El mantram VA, prolongando la vocal A. El mantram TUN, con fuerza, de manera que la letra T golpe en la U. Y esta U, se prolongar bastante, y con la N, se le dar una resonancia

acampanada. Por ltimo, la E, sola, se alargar lo ms que se pueda, as: EEEEEEEEEEEEEEEe... En AUM, la vocal A, sube de tono; y desciende del tono en UM. Y el resto de los mantrams, en tono ms bajo que Um. B

42. MAGIA PRACTICA. GIMEL, LA EMPERATRIZ CHACRA ESPLENICO. 114.- El que desarrolle este CHACRA del Bazo, adquiere el poder de mandar a las criaturas del agua. 115.- El CHACRA esplnico recoge durante la noche las energas que el sol ha dejado durante el da. 116.- Con stas energas el CHACRA esplnico transmuta los globulos blancos en glbulos rojos. 117.- El CHACRA esplnico es el centro del cuerpo etrico. por ah entra la vida del sol a nuestro organismo. 118.- La letra B pertenece a este CHACRA. 119.- Este CHACRA tiene 6 ptalos u ondulaciones. BAR 43. CURSO ESOTRICO DE MAGIA RUNICA Combnense inteligentemente los ejercicios de Bar con los de la Runa Tyr o Tir. Colquense los brazos en alto y bjense las manos a semejanza de conchas y cantando los mantrams TIR, BAR, as: TIIIIIIRRRRR. BAAAAARRRRR. Objetivo de esta prctica: 1.- Mezclar sabiamente dentro de nuestro Universo Interior las Fuerzas Mgicas de las dos Runas. 2.- Despertar Consciencia. 3.- Acumular ntimamente Atomos Crsticos de altsimo voltaje. BELILIN BELILIN BELILIN 44. CAP. X. LOGOS MANTRAM TEURGIA Aquellos que recorren la senda, suelen ser atacados por los tenebrosos cuando se entregan al reposo del sueo. En los mundos internos existen templos de magia negra. Y, desde luego sus afiliados tenebrosos envan a ciertas magas negras, bellsimas y seductoras, hacia el estudiante con el nico propsito de hacerlo caer sexualmente. Y ellos y ellas saben que si el estudiante derrama el lquido seminal, el Kundalini desciende... Y el estudiante dbil e incauto, pierde su poder! CANTO MANTRICO: Entonces, es necesario que el estudiante aprenda a defenderse de esos ataques nocturnos. Al efecto, el Angel Aroch nos revel un canto mntrico para la defensa personal en contra de los tenebrosos. Ese canto se entorna antes de dormir: BELILIN... BELILIN...BELILIN ANFORA DE SALVACION, QUISIERA ESTAR JUNTO A TI; EL MATERIALISMO NO TIENE FUERZA JUNTO A MI. BELILIN... BELILIN... BELILIN... Estos mantrams se deben cantar poniendo todo nuestro amor y sentimiento. As nos defendemos de los tenebrosos. Recordad que en el amanecer de la vida, los padres de los dioses les ensearon a los constructores del universo, las leyes csmicas, cantando deliciosamente. Hay que cantar estos mantrams con toda el alma. Hay que cantarlos con hondo sentimiento. As nos defendemos de los tenebrosos. Cuando el ser humano se habita a practicar diariamente magia sexual, es imposible que los tenebrosos, puedan descargar su valiosa reserva seminal; No solo, sino que terminan las poluciones nocturnas, si las hubo. BHUR 45. MISTERIOS MAYAS

EFESO: o CHACRA MULADHARA, situado exactamente en la base de la columna espinal, en la misma raz de nuestros rganos genitales, entre el ano y los rganos genitales. Despierta este centro cuando el hombre y la mujer se unen sin eyaculacin del semen, es decir con la prctica de magia sexual. Este CHACRA es fundamental pues nutre con su energa a los otros centros. El KUNDALINI se halla encerrado en este centro. De aqu emanan 4 nadis semejantes a los ptalos del loto. Los 7 planos de conciencia csmica se hallan debajo de este centro magntico, o iglesia de Efeso. El mantram de este CHACRA es: BHUR. 46. LECCION V, LOS MISTERIOS DEL FUEGO. 21.- KUNDALINI se halla encerrado entre el CHACRA Muladhara. De este CHACRA emanan cuatro Nadis semejantes a los ptalos del Loto. 22.- Los siete planos de conciencia csmica, se hallan debajo de esta iglesia de efeso. 23.- El mantram de este CHACRA es: Bhur. BHUVAR 47. MISTERIOS MAYAS. ESMIRNA: CHACRA SWADISHTANA, conforme el yogui va despertando su conciencia superlativa, va adquiriendo mltiples poderes, SIDDHIS. En los mundos internos la palabra tiempo es sinnimo de grados esotricos de conciencia. Este CHACRA es la morada del tatwa Apas. El genio elemental del agua, VARUNA, se relaciona con l, resplandece con el fuego del KUNDALINI. Tiene 6 ptalos maravillosos. El mantram es BHUVAR; el que despierta ste centro aprende a manejar las criaturas elementales de las aguas, conoce las distintas entidades astrales. Se conquista a la muerte con el despertar de este CHACRA. BOYA BOYA BOYA 48. MEDICINA OCULTA Y MAGIA PRACTICA MAGIA ELEMENTAL DEL JAYO (HOJAS DE COCA) ...Esta planta maravillosa, sirve para salir en cuerpo astral. El mantram del jayo es: BOYA-BOYA-BOYA. C

CHIS CHES CHOS CHUS CHAS 49. LOGOS MANTRAM TEURGIA. CAP. VII. PRIMERA SERIE DE MANTRAMS: C H I S Clarividencia. C H E S Clariaudiencia. C H O S Intuicin: CHACRA del corazn. C H U S Telepata: Plexo solar. C H A S memoria de las vidas pasadas: CHACRAS pulmonares. VOCALIZACION: La vocalizacin debe hacerse as: Se prolonga el sonido de cada letra. La combinacin C H, abunda considerablemente en los mantras hebreos y es de inmenso poder mgico. La vocalizacin de cada mantram, hace vibrar el centro magntico, CHACRA o disco con el cual se halla relacionada. La S, est ntimamente conectada con el fuego, y se vocaliza dndole una entonacin especial: un sonido silbante, agudo, semejante a aqul que producen los frenos de aire comprimido de cualquier mquina. 50. EL PODER DE LOS MANTRAMS. . Utilizbamos muchos mantrams para la vocalizacin de I, E, O, U. A,. Los combinbamos por ejemplo con la CH y el resultado fue maravilloso. Los hermanos del Sumum Supremum Sanctuarium desarrollaron poderes ocultos. Esos hermanos estn muy avanzados, tienen clarividencia, tienen la clariaudiencia, han desarrollado la telepata, son intuitivos,recuerdan las vidas pasadas, pueden entrar y salir del cuerpo fsico a voluntad. Es decir, se desdoblan, saben salir en astral. Entendis hermanos?. Bien, sigamos adelante. Los mantrams CHIS, CHES, CHOS, CHUS, CHAS, nos dieron maravillosos resultados en esta cuestin de despertar de poderes. Los mantrams se vocalizan as: CHIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIISSSSSSSSSSSSSSSSSSS... CHEEEEEEEEEEEEEEEEEEEESSSSSSSSSSSSSSSSSSS...

CHOOOOOOOOOOOOOOOOOOSSSSSSSSSSSSSSSSSS... CHUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUSSSSSSSSSSSSSSSSS... CHAAAAAAAAAAAAAAAAAAASSSSSSSSSSSSSSSSSSSS... La combinacin de la CH con la vocal y ponindole la S es algo extraordinario, algo maravilloso. Giran los CHACRAS potentemente y se despiertan los sentidos internos del hombre, empero vuelvo a repetir hermanos, sin cansarse, no se cansen. Porque eso dije al principio, debe uno acostumbrarse a esos ejercicios lo mismo que al desayuno. Si en la vida coge uno tantos vicios, si en la vida a muchos les da por el vicio al licor, al cigarrillo, etc. Pues, dejad esos vicios, la prctica de los mantrams son mucho mejor que estar en cantinas, tabernas, etc. Si uno practica tanto los mantrams que al fin no se siente uno bien el da que no ha practicado sus ejercicios. Sed tenaces pues hermanos, sed tenaces, es el consejo que yo doy a vosotros. 51. MAGIA PRACTICA. CAP. 3 3.- El mantram Chis sirve para despertar el poder de la clarividencia; ese mantram se pronuncia as: 4.- Chiiiiiiiissssssssss... 39.- El mantram Ches, es poderossimo para despertar el odo mgico. 40.- Este mantram se vocaliza as: Cheeeeesssssss... 54.- El mantram Chos tambin sirve para despertar el CHACRA del corazn. Se vocaliza este mantram as: Choooooooooosssssssss... TELEPATIA 83.- El Plexo solar es el centro de la Telepata. 84.- Nosotros tenemos una verdadera estacin inalmbrica establecida en nuestro organismo. 85.- El plexo solar recoge las ondas metales que viajan a travs del espacio, y las pasa a nuestro cerebro. 86.- As es como los pensamientos ajenos llegan a nuestro cerebro. 87.- Esto se llama telepata. 88.- El plexo solar se desarrolla con la vocal U. 89.- El mantram Chus es poderossimo para desarrollar el CHACRA del plexo solar. 90.- Este mantram se vocaliza as: Chuuuuuuuuuuuuussssssssssss... 111.- El mantram Chas, es eficaz para desarrollar los CHACRAS pulmonares. 112.- En instantes de estar dormitando, el alma se sale del cuerpo fsico y viaja a travs de los mundos suprasensibles. 113.- En los mundos internos revivimos nuestras pasadas reencarnaciones. CHIN 52. LOGOS MANTRAM TEURGIA Repetidas varias veces la palabra CHIN, llamamos a los CERDOS. CRIOC 53. LOGOS MANTRAM TEURGIA En la Sierra Nevada de Santa Marta, Colombia, cuando hay tiempo de sequa, los indios Arhuacos se renen en grupos, imitando el canto de las ranas, y entonces viene la lluvia que ellos necesitan para la agricultura. 54. Docrina secreta de anahuac. Cap. 15 Ciertas tribus de Amrica, cuando quieren lluvia para sus cultivos, reunidos sus miembros, asumen la figura del Sapo, la imitan, y luego en coro remedan el Croac de los mismos, el resultado no se hace esperar demasiado... 55. LIBRO AMARILLO. CAP. PRIMERA POSICIN: Los devotos de la senda, colocados en el suelo, debern imitar la posicin del sapo. SEGUNDA POSICION: Los devotos acostados en su lecho (o tambin en el suelo), en decbito dorsal (boca arriba), con el tronco inclinado hacia arriba y la cabeza lo ms baja posible, debern entonces inflarse o hincharse como el sapo cuando est furioso. ACTITUD MENTAL DE LA PRIMERA POSICION: Voluntad e imaginacin unidas en vibrante armona. Identifquese el estudiante gnstico con el sapo. Imagnese estar entre un arroyo de aguas puras de vida. Una su voluntad e imaginacin para hacer subir sus energas sexuales desde sus rganos sexuales hasta el cliz sagrado del cerebro. El estudiante gnstico debe hacer subir su energa seminal por el par de cordones

simpticos que se enroscan en la mdula espinal formando el famoso caduceo de mercurio. ACTITUD MENTAL DE LA SEGUNDA POSICION: voluntad e imaginacin unidas en vibrante armona. Inflese el estudiante como lo hace el sapo. Esto slo es posible con la respiracin. Al inhalar el aire vital imaginad a la energa seminal ascendiendo por vuestros dos canales simpticos que se enroscan graciosamente en la mdula espinal. Llevad esa maravillosa energa seminal hasta el cerebro. Luego, conducidla hasta el corazn. Entonces exhalad el aire vital fijando la energa en el Templo-corazn. Nuestra divisa es Thelema (voluntad). MANTRAM DE ESTA PRACTICA: Imitad el canto del sapo. Ese misterioso crioc del sapo es el Mantram. ORIGEN DE ESTA PRACTICA. La divina madre csmica nos dio a todos los hermanos esta maravillosa llave del arca de la ciencia. La madre divina vela por todos sus hijos. El sapo sobre la flor inmaculada del loto, entre las aguas puras de la vida, es un smbolo sexual arcaico en el viejo Egipto de los faraones. D

DANTER-ILOMBER-BIR 56. CAP. XVII. MAGIA CRISTICA AZTECA En los calmecac -calli, casa ; mecatl, cuerda, lazo, corredor largo y estrecho en las habitaciones interiores de un edificio- tena lugar una ceremonia ofrecida a Xochipilli. Once nios, todos hijos de nobles, ejecutaban cantos y danzas en crculo en las cuales daban tres pasos hacia adelante y tres pasos hacia atrs, seis veces, al mismo tiempo que agitaban graciosamente sus manos. Un nio, arrodillado frente al fuego que arda en el altar, oraba silenciosamente por el pan de cada da y otro nio permaneca parado en la entrada del templo haciendo guardia. Esta ceremonia duraba tanto como las danzas infantiles y deba celebrarse en la primera noche que apareciera en el cielo la fina hoz plateada de la Luna nueva. El director del calmecac, de pie entre el nio que oraba y los danzantes, dando frente al altar, con el rostro impasible como el de Xochipilli, recoga las vibraciones de la oracin infantil, la de los cantos, las de las danzas, y levantando sus manos oscuras hacia el cielo, que ahora antojbanse una flor, pronunciaba quedamente la mstica e inefable palabra que designa, define y crea, y que los nios pronunciaban en coro DANTER-ILOMBERBIR. (Si no os hicireis como nios no entraris en el Reino de los Cielos. Mateo 18, 2-4). Pero no glotones, dscolos y groseros como algunos nios, sino como aqullos humildes y confiados en sus padres que les dan todo lo que han de menester. Sabidura es amor. Xochipilli mora en el mundo del amor, de la msica, de la belleza. Su rostro sonrosado como la aurora y sus rubios cabellos le dan una presencia infantil, inefable, sublime. El arte es la expresin positiva de la mente. El intelecto es la expresin negativa de la mente. Todos los Adeptos han cultivado las bellas artes. Los viernes, de 10 p.m. a 2 a.m., se puede invocar a Xochipilli. El hace girar a favor de quienes se lo piden y lo merecen la Rueda de la Retribucin. Pero l cobra todo servicio, l no puede violar la Ley. DIONISIO 57. LAS TRES MONTAAS Doinysos, Dionisio, Di- on- is -io: silabeando esta mgica palabra, este Mantram de maravillas, deviene extraordinariamente la transmutacin voluntaria de la lbido durante el coito paradisaco. Mgicos resultados de este Mantram: DI: intensificada vibracin de los rganos creadores. ON: Movimiento inteligente de la energa creadora en todo el sistema nervioso sexual hasta sumergirse en la conciencia. IS: Esta mntrica slaba nos recuerda a los misterios isacos y a su correspondiente nombre: Isis. Obviamente, la vocal I y la letra S, prolongada como un Silvo dulce y apacible, invocan a la serpiente sexual para que suba victoriosa por el canal medular espinal.

IO: Isolda, el androginismo luni-solar, osiris-Isis, centellea terriblemente divino desde el fondo profundo de todas las edades. I, con su honda significacin, ciertamente es el lingam (falo), el Iod hebreo. O, es el eterno femenino, el tero (yoni), el famoso He de tipo hebraico. IO: Cuando entonamos esta ltima slaba de la mgica palabra durante el trance sexual, deviene entonces la transmutacin ntegra de la lbido. As es como la serpiente gnea de nuestros mgicos poderes despierta para iniciar su xodo por el canal medular. DIS DAS DOS 58. MISTERIOS MAYAS Los mantrams DIS, DAS, DOS, de la magia sexual despiertan el KUNDALINI. 59. LECCION V, LOS MISTERIOS DEL FUEGO. 24.- El mantram Dis, Das, Dos, se debe vocalizar alargando el sonido sobre las vocales y sobre la letra S. 25.- Dis, Das, Dos, son los mantrams de la magia sexual que despiertan el KUNDALINI. 60. MAGIA PRACTICA Durante esta conexin sexual, se vocalizarn los Mantrams: DIS, DAS, DOS. Hay que alargar cada una de estas letras, as: Diiiiiiiiiiiissssssssssss... Daaaaaaaaaaaassssssssssss... Doooooooooooosssssssssssss... Durante esta prctica se forma en el plano astral un Querubn hermafrodita, que tiene el poder para abrirnos todos los Chakras y convertirnos en Dioses. Ese Querubn se parece al hombre y se parece a la mujer. Lleva tnica de prpura hasta los pies. Y es completamente hermafrodita, porque tiene los rganos sexuales del hombre y de la mujer. Este Querubn es engendrado durante el trance de Magia Sexual. Este Querubn tiene todos los poderes del EDEN. Este Querubn tiene todos los poderes que el hombre y la mujer tenan antes de la cada. Este Querubn tiene las llaves del EDEN. El hombre y la mujer unidos durante el trance de Magia Sexual, deben ordenarle juntos, al mismo tiempo, que les despierte el Kundalini y les abra todos los chacras. El hombre y la mujer darn la orden, y el Querubn obedecer y les abrir todos los poderes mgicos. Los que quieran convertirse e dioses, no deben derramar jams en su vida ni una sola gota de semen. Con una sola eyaculacin seminal es suficiente como para fracasar en este trabajo. La Magia Sexual solo se puede practicar ente esposo y esposa, en hogares legtimamente constituidos. 61. TRATADO DE ALQUIMIA DIS, DAS, DOS son los Mantrams fundamentales de la Alquimia Sexual. Estos Mantrams se deben al venerable maestro OM, quien se los entreg a uno de nuestros discpulos. Habr que alargar el sonido de las vocales, y el sonido de la S, dndole a esta ltima la entonacin de un silbo dulce y apacible. Se vocalizar as: Diiiiiiiiiiiiiiisssssssssssssssss Daaaaaaaaaaaaaaasssssssssssssssss Dooooooooooooooosssssssssssssssss El Maestro OM advirti a nuestro discpulo que la prctica de la Magia Sexual se realiza en forma lenta... despacio... Los Mantrams DIS, Das, Dos se vocalizan durante el trance de Magia Sexual. Con estos Mantrams el discpulo evitar el peligro de una cada sexual. El discpulo deber retirarse de la mujer antes del espasmo, para evitar la eyaculacin seminal. Este Mantram se vocaliza muchsimas veces durante la prctica. E

35.- La clariaudiencia despierta con la vocal E. 36.- Esta vocal se combina con distintas letras, para despertar el odo oculto. 37.- La slaba E sirve para desarrolllar el odo mgico. 38.- Esta slaba se vocaliza as: Eeeeeeeeeeeeennnnnnn... 63. EL NUMERO DOS. TAROT Y KABALA El Plexo que le corresponde es el Laringeo, la Tiroides, el Chakra del Oido Mgico, de la Clariaudiencia. Para despertar ese Chakra hay un mantram laringeo que es la E, debe dar una nota musical que es RE, hay que vocalizar diariamente, se debe inhalar con la nota RE y exhalar con ella vocalizando EEEEEEEE... As se consigue el desarrollo del Chakra Laringeo que nos da el poder de oir las voces del Ultra, de los Seres Superiores. Hay necesidad de desarrollar ese Chakra Larngeo porque de otro modo es imposible oir esos sonidos. 64. TAURUS. CURSO ZODIACAL Deber vocalizar el discpulo diariamente por una hora, la vocal E, as: EEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEE. El sonido vibratorio de esta vocal, le despertar el Poder del Odo Oculto. La vocal E hace vibrar la Glndula Tiroides, que es el Centro del Odo Mgico. La vocal E hace vibrar el Cuerpo Mental y nos da el Sintetismo Conceptual y el Poder para penetrar en el ntimo sentido de las palabras. EBA DOBA DUSNA 65. LOGOS MANTRAM TEURGIA {CAP. 13} Los nmeros cardinales, UNO, DOS, TRES, se expresan, Eba, Doba, Dusna. Y en estos Tres Principios del Resplandeciente Dragn de Sabidura se funda todo el ejercicio de la Teurgia. EBNICOR ABNICAR ON 66. CAP. 6 ROSA IGNEA 29.- Con los poderes elementales de este rbol podemos sembrar armona en los hogares. 30.- Con los poderes elementales de este rbol podemos hacer justicia a muchos infelices. 31.- Una mujer abandonada por un mal hombre, una doncella cada, una infeliz martirizada por un malvado, etctera, son casos que podemos remediar con los poderes elementales de este rbol prodigio, cuando la ley del karma lo permite. 37.- Con el elemental del manzano podemos salvarnos de muchos peligros y arreglar muchos hogares. 38.- Se pondr un tapete en el suelo junto al rbol, para oficiar con el elemental del manzano. 39.- Ebnico Abnicar On. Estos son los mantrams del elemental del manzano, tal como me los ense el seor Jehov. 40.- Mandars al elemental con el imperio de tu voluntad y con el filo de la espada hacia la persona o personas sobre las cuales necesites ejercer influencia. EGIPTO 67. TAROT Y KABALA Nuestros discpulo deben adquirir el poder de salir en cuerpo ASTRAL. ese poder se adquiere vocalizando diariamente por una hora el mantram sagrado EGIPTO. La vocal E hace vibrar la glndula tiroides y le confiere al hombre el poder del odo oculto. La G despierta el chacra del hgado y cuando este chacra ha llegado a su pleno desarrollo, entonces el hombre puede entrar y salir del cuerpo cada vez que quiera. La vocal I combinada con la letra P le desarrolla al hombre la clarividencia y el poder para salir el hombre en cuerpo ASTRAL por la ventana de Brahama, que es la glndula Pineal. La letra T golpea sobre la vocal O ntimamente relacionada con el chacra del corazn y as puede el hombre adquirir el poder para desprenderse de este plexo y salir en cuerpo ASTRAL. La pronunciacin correcta del Mantram es as: EEEEEEEGGGGGGGGIIIIIIIIIPPPPPPPPTOOOOOOOO. Aquellos que todava no hayan podido salir en cuerpo ASTRAL con nuestras claves, es porque no tienen ese poder y entonces deben adquirirlo primero vocalizando durante una hora diaria el mantram: Egipto. Este mantram desarrolla totalmente los chacras relacionados con

62. MAGIA PRACTICA. CAP. 3 33.- Clariaudiencia es el poder de oir en los mundos internos. 34.- La Clariaudiencia es el odo mgico.

el desdoblamiento del cuerpo ASTRAL, y as adquiere el discpulo el poder para el desdoblamiento ASTRAL, el discpulo podr entrar y salir del cuerpo fsico a voluntad. 68. CAP. 56 TAROT Y KABALA Nuestros discpulos deben adquirir el poder de Salir en Cuerpo Astral. Ese poder se adquiere vocalizando diariamente por una hora el mantram sagrado EGIPTO. La vocal E hace vibrar la glndula Tiroides y le confiere al hombre el poder del Odo Oculto. La G despierta el Chakra del Hgado y cuando este Chakra ha llegado a su pleno desarrollo, entonces el hombre puede entrar y salir del Cuerpo cada vez que quiere. La Vocal I combinada con la letra P le desarrolla al hombre la Clarividencia y el poder para salir el hombre en Cuerpo Astral por la ventana de Brahama, que es la Glndula Pineal. La letra T golpea sobre la vocal O, ntimamente relacionada con el Chakra del Corazn y as puede el hombre adquirir el poder para desprenderse de este plexo y Salir en Cuerpo Astral. La pronunciacin correcta del mantram es as: EEEEEEEEEGGGGGGGGGIIIIIIIIIIIIIIIIIPTOOOOOOOOOOO. Aquellos que todava no hayan podido Salir en Cuerpo Astral con nuestras claves, es porque no tienen ese poder, y entonces deben adquirirlo primero vocalizando durante una hora diaria el mantram Egipto. Ese mantram desarrolla totalmente los Chakras relacionados con el Desdoblamiento del Cuerpo Astral, y as adquiere el discpulo el poder para el Desdoblamiento Astral, el discpulo podr entrar y salir del Cuerpo Fsico a voluntad. El mantram Egipcio que se usa para Salir en Cuerpo Astral es el siguiente: FARAON, ese mantram se vocaliza durante aquellos instantes de transicin entre la Vigilia y el Sueo, teniendo la Mente puesta en la pirmides de Egipto. La pronunciacin correcta de ese mantram es as: FAAAAAARRRRRRRRAAAAAAAAOOOOOOOONNNNNNNNN. Este mantram es para Salir en Cuerpo Astral, y como ya dijimos, se pronuncia durante los estados de transicin entre la Vigilia y el Sueo concentrando la Mente en las pirmides de Egipto; pero los discpulos que no tienen el poder de Salir en Cuerpo Astral deben adquirirlo primero, vocalizando durante una hora diaria como ya dijimos, el mantram Egipto. ELOHIM METRATOM ADONAI 69. MEDICINA OCULTA Y MAGIA PRACTICA Haga Vd. su Vara Mgica con madera de Cedro, rcele a la Vara las siguientes palabras mgicas. ELOHIM, METRATON, ADONAI, y entonces su vara quedar consagrada. Con la Vara Mgica se opera mgicamente y sirve para mandar a las fuerzas invisibles de la naturaleza a condicin de una conducta recta. Las fuerzas de la naturaleza no obedecern a los iracundos, lujuriosos, codiciosos, envidiosos, orgullosos, perezosos, glotones, celosos, rencorosos, malvados, calumniadores, etc... EPHRATA 70. APUNTES SECRETOS DE UN GUR El Cristo ense un gran mantram para curar a los enfermos: Ephratha (sea abierto para abrir los odos de los sordos y tartamudos. (Cap. 7, versculos 32, 33, 34, 35, 36, 37. San Marcos). 71. MEDICINA OCULTA Y MAGIA PRACTICA ENSEANZAS DEL CRISTO El Cristo ense un gran mantram para curar a los sordos y tartamudos: EPHPHATHA. (S abierto) -Cap. 7 Vers. 32-33-34-35-36-37, S. Marcos) EPHRAIM. 72. LAS SIETE PALABRAS El Mantram EPHRAIM tiene el poder de desarrollar todos los chacras y poderes de nuestro Crestos Csmico. Este Mantram se pronuncia as: EEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEE PPPPPPPPHHHHHHHRRRRRRRRRAAAAAAAAAIIIIIIIIIIIIIIIIIIMMMMMM MMM. Todos los poderes ocultos del cuerpo Astral entran en actividad con este poderoso Mantram egipcio. La vocal H se pronuncia como un suspiro hondo y la letra P le da fuerza a esta vocal, como cuando uno est soplando el aire. Un sacerdote catlico le pregunto a un mago azteca: Cmo llamas t a Dios? Y el mago azteca le respondi haciendo un

suspiro hondo; este suspiro fue la vocal H y la palabra aliento debera llevar la vocal H. La H es vocal aunque los gramticos no lo digan; la H es el aliento de la vida, el hlito gneo, y combinada con la letra P, as PH, da la sensacin de esta como golpeando con los labios el hlito de la vida. As pues en este Mantram se encierran poderes terribles. La Vocal E desarrolla el chacra de la tiroides y los poderes de la mente. La PH lleva el hlito gneo a todos los chacras del cuerpo astral para despertarlos. El Mantram RA hace vibrar todos los chacras del cuerpo astral del hombre. La vocal I despierta los chacras de la cabeza, y al combinarse con la vocal M, as IM, adquiere un poder terrible que se difunde a travs de todos los chacras astrales, animndolos y encendindolos. La vocal M se pronuncia como un sonido que se siente en la boca, pero como los labios estn cerrados, tiene que salir por la nariz. Esa vocal M encierra poderes terribles. EST SIT ESTO FIAT 73. TAROT Y KABALA {CAP. 14, ARCANO 14} Existen transformaciones de orden inferior. Circe transformaba a los hombres en cerdos. La leyenda dice que Apuleyo se convirti en asno. Si uno mete su Cuerpo Fsico en la Cuarta Dimensin, utilizando los Estados Jinas, puede asumir cualquier figura, transformarse en un ave, pez, o lo que quiera. En la Cuarta Dimensin el Cuerpo Fsico es elstico y puede transformarse en un animal. Los Mantrams latinos para la transformacin son stos: EST SIT, ESTO, FIAT. Slo en Estado de Jinas podemos transformarnos. 74. CURSO ESOTRICO DE KBALA {CAP. 14} Un Cuerpo en estado de Jinas puede asumir cualquier figura. CIRSE transformaba a los hombre en cerdos. La leyenda dice que Apuleyo se transformo en un asno. Los Mantram latinos para la transformacin son stos: EST SIT ESTO FIAT. Slo en estado de Jinas podemos transformarnos. 75. CAP. 36. ARCANO NO. 14 TAROT Y KABALA Existen transformaciones de orden inferior. Circe transformaba a los hombres en cerdos. La leyenda dice que Apuleyo se convirti en asno. Si uno mete su Cuerpo Fsico en la Cuarta Dimensin, utilizando los Estados Jinas, puede asumir cualquier figura, transformarse en un ave, pez, o lo que quiera. En la Cuarta Dimensin el Cuerpo Fsico es elstico y puede transformarse en un animal. Los Mantrams latinos para la transformacin son stos: EST SIT, ESTO, FIAT, slo en Estado de Jinas podemos transformarnos. E U O E... 76. APUNTES SECRETOS DE UN GUR Y diariamente llamad a los Maestros con los siguientes mantrams del ritual: E. U. O. E. E. U. O. E. E. U. O. E. I. A. O. SABAOT. KIRIE ABRAXAS. KIRIE MITRAS. KIRIE PHALLE. E. U. O. E. KIRIE. PHALLE. E. U. O. E. PAN. E. U. O. E. ISCHURION. E. U. O. E. ATHANATON. E. U. O. E. ABROTON. E. U. O. E. I. A. O. CHAIRE. PHALLE. Estos mantrams vocalizados despus de practicar magia-sexual, para invocar a los Maestros, pidiendo que os ayuden a despertar el Kundalini, y los Maestros vendrn y os ayudarn. EUOE IAO 77. MEDICINA OCULTA Y MAGIA PRACTICA Todos estos mantrams poseen grandes poderes curativos. Se deber invocar a los Maestros de la Fraternidad Blanca para la curacin de los enfermos. El venerable Maestro de la Fraternidad Blanca (Huiracocha) estamp en algunosRituales Gnsticos ciertos mantrams para evotar a los Maestros; veamos algunos: E.U.O.E. I.A.O. ISCHURION ATANATON ABROTON E.U.O.E.

I.A.O. SABAOT Y otros como estos: KIRIE MITRAS KIRIE PHALE HAGIOS HAGIOS, etc... F

FA RA ON

78. CAPRICORNIO. CURSO ZODIACAL Las rodillas poseen una maravillosa substancia que les permite el libre movimiento de tan sencillo y maravilloso engranaje seo. Esa substancia es la Sinovia, que quiere decir (sin) con, y (ovia) huevo; Substancia con huevo. El huevo es realmente una substancia maravillosa. Experimentos esotricos, altamente cientficos en relacin con el desdoblamiento de la Personalidad humana, prueban que la cscara del huevo tiene ciertos poderes ocultos que facilitan el Desdoblamiento Astral. La clave consiste en reducir a polvo la cscara del huevo. Esos polvos se los aplicar el discpulo sobre el pecho y los sobacos; se acostar luego en su lecho, y se cubrir bien con las frazadas. adormzcase luego el estudiante, pronunciando el mantram FARAON, as: FAAAAAAAAA RRRAAAAAAAAA ONNNNNNNN Esto se puede pronunciar mentalmente, y cuando ya el discpulo se sienta adormecido, levntese de su lecho y dirjase hacia la Iglesia Gnstica. La primera slaba FA corresponde al Gong Chino, o sea el Fa musical que resuena en toda la creacin. Hay que pronunciar esta nota para sintonizarse con la Madre Natura. La segunda slaba RA, corresponde a un mantram muy antiguo que hace vibrar todos los Chakras del Cuerpo Astral; este mantram no se pronuncia con r sino con rr, as: RRRRRRRRRRRRRAAAAAAAAAAA. Y la ltima slaba ON corresponde al mantram Hind OM, pero aqu se pronuncia as: ONNNNNNNNNNNNNN. Este mantram Faran se puede vocalizar con la Mente o mejor con el Corazn. As pues, el poderoso mantram egipcio Faran sirve para salir en Cuerpo Astral. 79. ACUARIO PRACTICA El discpulo sobndose las pantorrillas de abajo hacia arriba, orar as: ORACION Fuerza pasa! Fuerza pasa! penetra en mi organismo; corriente que viene de abajo, asciende a uniros con tu hermana, la corriente que viene de arriba, del Cielo, de Urania. Luego el discpulo se entregar a la Meditacin Interna, rogando a su Intimo que se adentre en los Templos Siderales de Acuario, para que os traiga a los Genios de esa Constelacin a fin de lograr la Iluminacin. 80. EL PODER DE LOS MANTRAMS a.- Acostaos en vuestro lecho hermanos, repito acostaos. Es bueno que os acostis boca arriba. Entendis? b.- Relajad vuestros msculos... ya estn relajados? c.- Cerrad vuestros ojos. d.- Adormeceos. e.- Vocalizad ahora el mantram FARAON, ese mantram maravilloso para salir en cuerpo ASTRAL. Vocalizad as: FAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA... RAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA... OOOOOOOOONNNNNNNNNNNNNN.... Ya vocalizastes?... Bien hermanos. f.- Levanta tus rodillas, oye bien hermano, tus rodillas. Quiero decirte que dobles las piernas. Apoya la palma de los pies sobre la cama. Claro al hacer esta operacin las rodillas quedan levantadas verticalmente... Verdad?. Repetir el mantram nuevamente as: FAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA... RAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA... OOOOOOOOONNNNNNNNNNNNNN.... Repetir este mantram muchsimas veces. Podis vocalizarlo un poquito ms suave y tambin podis vocalizarlo mentalmente. Adormeceos conservando as las rodillas verticalmente, adormeceos hermanos

deberis imaginar vivamente las pirmides de Egipto...Entendido?. Esto no es trabajoso hermanos, convnzase ustedes que esto no es trabajoso. Evite toda tensin mental y adormscase. El resultado ser esplndido. Usted envuelto en su ASTRAL despertar all en los mundos internos, abandonad su cuerpo fsico, sin saber a que hora, ni como. Despertar as!... Conscientemente en su ASTRAL all adentro, adentro de s en cualquier pais del mundo. Bien, creo que usted ya entendi, voy ahora a explicar otros mantrams para salir en cuerpo ASTRAL. Escuchen, tengan confianza, es necesario que ustedes pongan atencin en lo que estn escuchando. 81. CAP. V. MAGIA CRISTICA AZTECA En el museo de Antropologa e Historia de la ciudad de Mxico existe la figura de un hombre en piedra, semiacostado, en decbito dorsal. Las plantas de sus pies se posan en su lecho, las rodillas en alto, las piernas medio flexionadas contra los muslos, el torso arqueado en actitud de primer impulso para levantarse, con la cara hacia la izquierda y la mirada en el horizonte; en sus manos, un recipiente a la altura del plexo solar. Este hombre en piedra es conocido por los arquelogos con el nombre de Chac-Mool y es uno de los pocos smbolos del panten azteca que se salvaron de la destruccin de la conquista. Fue tallado por los msticos aztecas, mayas, tarascos, etc., para perpetuar la sabidura que ellos recibieron como herencia secreta de sus antepasados. El nombre de esta escultura azteca es FARAON; nombre cuyas slabas se descomponen as: fa-ra-on, y que debidamente vocalizadas son un mantram que hace que el cuerpo astral de quien las pronuncie se separe del fsico y el hombre flote en el espacio hacia la gran pirmide de Gizeh en Egipto. No es peligroso salir en cuerpo astral. Durante el sueo todos los seres humanos andamos en los mundos internos con la conciencia dormida. Toda alma abandona su cuerpo fsico durante el sueo, entonces el cuerpo etrico tiene la oportunidad de reparar al cuerpo fsico. Cuando el alma regresa al cuerpo fsico despertamos del sueo normal. PRACTICA. Prese en posicin de firmes con la vista hacia el Este, levante los brazos sobre su cabeza hasta juntar las palmas de las manos, baje los brazos extendidos y forme una cruz con ellos y su cuerpo; despus, crcelos sobre su pecho y acustese en decbito dorsal. Cuando se vaya quedando dormido pida en oracin sincera a Dios y a los Maestros que lo lleven a la gran pirmide de Gizeh en Egipto. Inmediatamente que termine su oracin vocalice las siguientes slabas: FAAAAAAAAAAAAAAAAAAA RAAAAAAAAAAAAAAAAAAA ONNNNNNNNNNNNNNNNN El sonido de estas slabas, con ligeras variantes en cada una de ellas, corresponde al fa natural de la escala musical que resuena en toda la naturaleza. La slaba <ra> se vocaliza en los rituales egipcios. La slaba on, cambindole la n por m, la vocalizaban los yogis antes y despus de sus meditaciones. Todas las maanas, a la salida del sol, con la cara al Este, haga prcticas de vocalizacin con todas las slabas que se han dado en este libro, comenzando con la primera slaba hasta terminar, en maanas sucesivas, con las tres ltimas de este captulo. Si usted practica fielmente por orden cada uno de los ejercicios que le hemos dado, por lo menos durante seis das consecutivos, pronto saldr en cuerpo astral. Entendemos que es usted persona normal, que no abusa de licores ni del tabaco, que no propaga chismes, que no gusta de hacer chascarrillos a costa de sus semejantes, que ama y respeta a todo ser viviente. Recuerde que Dios, por darle todo al bueno, le ofrece hasta la cabeza del malvado. 82. MISTERIOS MAYORES. CAP. 13 En Egipto, el maestro aprendi a salir en cuerpo astral vocalizando el mantram FARAON. El maestro sala a voluntad en cuerpo astral as: se acostaba en su lecho exactamente en la misma forma con que los aztecas representaban al Chac Mool, dios de la lluvia; apoyaba su cabeza sobre una almohada y se adormeca vocalizando el mantram FARAON mentalmente. Al vocalizar este mantram se reparte en tres slabas: la primera es el FA

que resuena en toda la naturaleza, la segunda es el RA egipcio y la tercera es el On, que nos recuerda al famoso OM de os indostanes. Es importante alargar el sonido de cada una de las letras que forman el mantram FARAON. El cuerpo fsico se duerme y el alma se va hacia los planos internos con la conciencia despierta, as viajamos en cuerpo astral a voluntad. El faran de Egipto entreg a Jess una condecoracin sagrada esotrica que fue puesta sobre su corazn, consista en unas pequeas alas que simbolizan a las alas gneas. 83. MATRIMONIO PERFECTO Id es masculino y Pingal es femenino. Aqu estn los sostenidos y bemoles del Gran Fa que resuena en la naturaleza, Fa... corresponde a los tomos solares, Ra a los tomos lunares, On al fuego flamgero que asciende por el canal Central. Es necesario aprender a pulsar estos sostenidos y bemoles con el poderoso Mantram Faran para salir en Cuerpo ASTRAL consciente y positivamente. Con el mantram de estos sostenidos y bemoles podemos salir en ASTRAL. En Egipto, cuando el iniciado reciba las Alas Igneas, era condecorado en el Templo con un par de alas que se fijaban en la tnica a la altura del corazn Cuando Jess de Nazaret abri sus Alas Igneas, fu condecorado personalmente por el Faran de Egipto. La posicin en que se acostaba Jess para salir en ASTRAL era como la del Chac mool. Empero la cabeza bien baja sin almohadas. Las plantas de los pies sobre la cama, las piernas dobladas y las rodillas levantadas. As, el gran hierofante se adormecia tocando su lira maravillosa de la Espina dorsal. Todo el Mantram Faran se divide en tres slabas as: Fa - Ra On. El Fa es de la escala musical. El Ra es como un sonido Grave; se debe vocalizar con un doble R. On viene a recordarnos el Mantram Om de la india, slo que en este caso, en vez de llevar la consonante M, lleva la consonante N; On, en general podemos darle al mantram Faran toda la entonacin, con el gran Fa, que resuena en todo lo creado. Aconsejamos vocalizar mentalmente. El discpulo debe adormecerse cantado este mantram y con la imaginacin y la Voluntad concentradas en las pirmides de Egipto. Se necesita ejercicio y mucha paciencia. El mantram Egipcio que se usa para salir en cuerpo ASTRAL es el siguiente: Faran ste mantram se vocaliza durante aquellos instantes de transicin entre la vigilia y el sueo, teniendo la mente puesta en las pirmides de Egipto. La pronunciacin correcta de este mantram es as: FAAAAAAAAAAARRRRRRRRAAAAAAAAOOOOOOOOONNNNNNNNN N. Este mantram es para salir en cuerpo ASTRAL, y como ya dijimos se pronuncia durante los estados de transicin entre la vigilia y el sueo concentrando la mente en las pirmides de Egipto; pero los discpulos que no tienen el poder de salir en cuerpo ASTRAL deben adquirirlo primero vocalizando durante una hora diaria como ya dijimos el mantram: Egipto. 84. LOGOS MANTRAM TEURGIA Adormzcase el discpulo al mismo tiempo que vocaliza el mantram FARAON distribuido en tres slabas, de esta manera: FFFFFFAAAAAA... RRRRRAAAAA... OOOOONNNNN... La vocalizacin de la letra R, ya fu explicada. El discpulo deber acostarse, horizontalmente, boca arriba. Colocar las palmas de las manos extendidas sin rigidez, sobre la superficie del colchn; las rodillas, flexionadas hacia arriba, con las plantillas de los pies descansando sobre la cama. Todo el cuerpo debe estar relajado, miembro por miembro. Todo dispuesto as, adormzcase el discpulo y, haciendo inspiraciones profundas, vocalice el mantram FARAON . Inevitablemente dormido el discpulo, saldr del cuerpo fsico sin saber en que momento, ni cmo. Ya en los mundos internos, en la cuarta dimensin en donde irresistiblemente se proyectar en ASTRAL, despertar conciencia total, es decir, se dar cuenta de sus inauditas experiencias en esos mundos y as podr dedicarse al ejercicio de la teurgia. Pero antes de acostarse, haga el signo de la estrella microcsmica. Al efecto, se levantan los brazos hacia arriba, hasta que las palmas de las manos se toquen entre s sobre la cabeza; y despus, se extienden

lateralmente de modo que queden en posicin horizontal, formando con el resto del cuerpo una cruz, por ltimo, se cruzan los antebrazos sobre el pecho tocando esta regin con las palmas, en tanto las puntas de los dedos lleguen al frente de los hombros. Nuestro adorable Salvador del Mundo, el Cristo Jess, utilizaba esta misteriosa clave, hasta hoy revelada por nosotros, cuando estudiaba en las pirmides de Kefrn. Ahora bien, el Maestro Huiracocha aconsejaba, con esta prctica, quemar algn zahumerio, algn incienso o sencillamente impregnar la habitacin con un buen perfume. 85. TRATADO ESOTERICO DE TEURGIA El teurgo tiene que saber moverse conscientemente en cuerpo ASTRAL. Las invocaciones tergicas se realizan en el plano ASTRAL. Tambin pueden hacerse invocaciones de Alta Teurgia e los ms elevados mundos de conciencia csmica. El Teurgo tiene que ser diestro en el Mundo ASTRAL. El Terugo tiene que salir conscientemente en cuerpo ASTRAL. As, pues, antes de entrar en el terreno de las invocaciones tergicas, debemos primero aprender a Entrar y Salir del cuerpo fsico, a voluntad. Realmente, el cuepo ASTRAL es el traje del Alma. Dentro del Cuerpo ASTRAL, tenemos la mente, la voluntad, la conciencia y el Espritu. Hay un instante en que podemos nosotros abandonar nuestro cuerpo fsico a voluntad. Y ese instante es el momento aqul en que nos hallamos dormitando. En esos momentos de transicin entre la vigilia y el sueo, todo ser humano, envuelto en su cuerpo ASTRAL, se escapa del cuerpo fsico. Hay una clave que permite escapanos conscientemente del cuerpo fsico, para trabajar en los Mundos supeiores. El divino Maestro, Jesucristo, utilizaba esa clave cuando estudiaba en la pirmide de Kefrn. El Gran Maaestro se acostaba en su lecho, boca arriba, horizontalemente, con las palmas de los pies coocadas sobre su lecho, y las rodillas levantadas. Despus, el Mestro levantaba sus brazos sobre la cabeza hasta que las palmas de sus manos se tocaban entre s; luego, las bajaba extendindolas a deecha e izquierda; y, por ltimo, las cruzaba sobre el pecho formando as la estrella del Microcosmos. Luego, el Maestro se adromeca vocalizando el poderoso Mantram FARAON. Ese Mantram se vocaliza en tres slabas, as: FAAAAAAA... RAAAAAAA... ONNNNNNNN... Vocalizaba el Maestro este mantram muchsimas veces, hasta quedar dormido. Entonces, en los undos Internos despertamos conciencia. Nos sentimos sutiles... Flotamos deliciosamente... Este procedimieto, sencillo y fcil, es la llave aravillosa que nos permite despertar conciencia en los Mundos Superiores. Cuando ya nos hemos hecho conscientes en los mundos internos, entonces podemos dedicarnos de lleno a los trabajos de la Alta Teurgia. El Dr. Krumm aconsejaba, tambin, que para las prcticas de salida en ASTRAL, era muy conveniente perfumar la habitacin o recmara con buen incienso, o esencia de rosas, etc. 86. CURSO ZODIACAL El huevo es realmente una substancia maravillosa. Experimentos esotricos, altamente cientficos en relacin con el desdoblamiento de la personalidad humana, prueban que la cscara del huevo tiene ciertos poderes ocultos que facilitan el desdoblamiento ASTRAL. La clave consiste en reducir a polvo la cscara del huevo. Esos polvos se los aplicar el discpulo sobre el pecho y los sobacos; se acostar luego en su lecho, y se cubrir bien con las frazadas. Adormzcase luego el estudiante, pronunciando el mantram FARAON as: Faaaaaa Raaaaaa Onnnnnn. Esto se puede pronunciar mentalmente, y cuando ya el discpulo se sienta adormecido, levntese de su lecho y dirgase hacia la Iglesia Gnstica. La primera slaba Fa corresponde al Gong chino, o sea el Fa musical que resuena en toda la creacin. Hay que pronunciar esa nota para sintonizarse con la madre natura. La segunda slaba Ra, corresponde a un mantram muy antiguo que hace vibrar todos los chacras del cuerpo ASTRAL; este mantram no se pronuncia con R sino con rr, as: rrrrrraaaaaa. Y la ltima slaba On corresponde al mantram ind Om, pero aqu se pronuncia as: Onnnnnnnn. Este mantram Faran se puede vocalizar con la mente o mejor con el corazn. As pues, el poderoso mantram egipcio Faran sirve para Salir en

cuerpo ASTRAL. 87. CAP. XII. MATRIMONIO PERFECTO CLAVE PARA SALIR EN ASTRAL CONSCIENTEMENTE. La clave para salir en Astral es muy sencilla: Basta adormecerse pronunciando mentalmente el poderoso Mantram FARAON. Este Mantram se divide en tres slabas. FA, RA, ON. Cuando el devoto se halla ya en ese estado de transicin que existe entre la vigilia y el sueo, se adentrar dentro de s mismo por medio de la Auto-Reflexin Consciente, y luego suavemente saltar de su cama completamente identificado con su espritu suave y fludico. En Cuerpo Astral todo devoto puede concurrir al Pretor. Las personas que no han engendrado todava el Astral Cristo, sufren mucho porque no logran aprender a salir en Astral, sino con millares de penalidades y despus de muchsimo trabajar. Aquellos que en pasadas reencarnaciones engendraron el Astral Cristo, salen del cuerpo fsico con suma facilidad. 88. CAP. XXIII. MATRIMONIO PERFECTO FARAON Id es masculino y Pingal es femenino. Aqu estn los sostenidos y bemoles del Gran Fa que resuena en la naturaleza. FA... corresponde a los tomos solares, RA a los tomos lunares, ON al Fuego Flamgero que asciende por el Canal Central. Es necesario aprender a pulsar estos sostenidos y bemoles con el poderoso Mantram Faran para salir en Cuerpo Astral consciente y positivamente. Con el Mantram de estos sostenidos y bemoles podemos salir en Astral. FE UIN DAG 89. MATRIMONIO PERFECTO DE KINDER. CAP. 4 Las siete iglesias, son el candelabro de siete brazos de oro macizo del Sanctum Sanctorum del templo de Jerusaln, donde el sumo sacerdote no poda penetrar sino una vez al ao, porque en l brillaba la gloria de Jehov. Estos son los siete CHACRAS, discos o ruedas magnticas que vibran con el poderoso Mantram Egipcio, FE............ UI........N... DA............. DA..........GJ.. esta ltima palabra Gutural. 90. CAP. VII. MATRIMONIO PERFECTO Dichosas las parejas que se saben amar. Con el acto sexual abrimos las Siete Iglesias del Apocalipsis, y nos convertimos en Dioses. Los siete CHACRAS resuenan con el poderoso Mantram Egipcio Fe... Uin... Dagj. Esta ltima palabra gutural. El ejercicio perfecto de las siete iglesias, el sacerdocio completo, se realiza con el cuerpo en estado de Jinas. Los grandes maestros saben poner el cuerpo en estado de Jinas. Entonces ejercen todo el sacerdocio de las siete iglesias. 91. TAROT Y KABALA El chacra heptico sirve para las salidas en ASTRAL. el cuerpo ASTRAL est conectado con el Hgado. Despertando el chacra del Hgado, todo el mundo puede entrar y salir de cuerpo fsico a voluntad. El Esplnico, el Heptico y el plexo solar se desarrollan con el mantram Egipcio: Fe-UinDagt. Se canta con la nota Mi, desarrollndose los 3 chacras y los pulmones. 92. MISTERIOS MAYAS Hemos enseado los mantrams y prcticas de los CHACRAS de la columna espinal, pero no debemos olvidar que los plexos tambin tienen sus mantrams. El poderoso mantram: FEUINDAGJ hace vibrar todos los plexos. Lo importante es prolongar el sonido. 93. LECCION X. MISTERIOS DEL FUEGO. 27.- Empero no debemos olvidar que los plexos tambin tienen sus mantrams. 28.- El poderoso mantram egipcio Fe Uin Dag, hace vibrar todos nuestros plexos, Lo importante es prolongar el sonido sobre las vocales. 94. EL NUMERO 3 TAROT Y KABALA El Chakra Heptico sirve para las salidas en Astral. El Cuerpo Astral est conectado con el Hgado. Despertando el Chakra del Hgado, todo el mundo puede entrar y salir del Cuerpo Fsico a voluntad.

El Esplnico, el Heptico, y el Plexo Solar se desarrollan con el Mantram Egipcio: FE - UIN - DAGT Se canta con la nota MI, desarrollndose los 3 Chakras y los pulmones. El Nmero 3 es el Poder, tiene 50 Puertas y 50 Luces. FONS ALPHA ET OMEGA... 95. MEDICINA OCULTA Y MAGIA PRACTICA CONTRA PELIGROS DE BALA, CUCHILLO HERIDAS ENEMIGOS, CELDAS, ETC. Estais metido en peligros? Recitad lleno de fe las siguientes palabras Mgicas: FONS ALPHA ET OMEGA, FIGA, FIGALIS, SABBAOTH, EMMANUEL, ADONAY, O , NERAY, ELA, IHEREUTONE, NEGER, SAHE, PANGETON, COMMEN, AGLA, MATHEUS, MARCUS, LUCAS, JOHANNES, TITULUS TRIUNPHALIS, JESUS NAZARENUS REX IUDAEORUM, ECCEDOMINICAE CRUCIS SIGNUM FUGITE PARTES ADVERSAE, VICIT LEO DE TRIBU JUDAE, RADIX DAVIR ALELEYAH, KYRIE ELEISON, CHRISTE ELEISON, PATERNOSTER, AVE MARIA, ET NE VOS, ET VENIA SUPER NOS SALUTARE TUUM, OREMUS. (Todas estas palabras Mgicas debis saberlas de memoria y oradlas con Fe en los momentos de grave peligro y as os salvaris de cuchillo, bala, enemigos secretos, seldas, etc...) FUEGO S 96. CADENAS Venerable Maestro, os hemos llamado, os hemos invocado, con nuestra alma y con nuestro corazn, en el nombre del Padre, en el nombre del Hijo, en el nombre del Espritu Santo. Para que con los poderes que te son conferidos y con el fuego de tu Espada nos deis una ayuda poderosa de limpieza, a todos los hermanos aqu presentes en esta cadena y al centro de ella. FUEGO S SSSSSSSS FUEGOS S SSSSSSSS FUEGOS S SSSSSSSS G

GATE

97. La Ley del pndulo En cierta ocasin, en que iba un monje budista caminando, por all por las tierras esas del mundo oriental, en un invierno espantoso, lleno de hielo y de nieve y de bestias salvajes, claro, esto le proporcionaba sufrimientos al pobre monje, naturalmente protestaba, pona sus objeciones. Pero tuvo suerte el pobre: cuando estaba desmayndose, en meditacin se le aparece AMITABA en realidad de verdad, es el Dios Interno de Gautama el Buda SAKYAMUNI y le entreg un mantram para que pudiera, pues sostenerse fuerte y sin hacer objeciones; algo que le ayudase para no estar protestando, a cada rato, contra s mismo, contra la nieve, contra el hielo, contra el mundo. Ese mantram es utilsimo; se los voy a vocalizar bien para que los graben en su memoria y para que quede grabado tambin en estas cintas que traen ustedes aqu, en sus grabadoras: GAATEE, GAAATEE, GAAATEE Mejor es que se los deletree: G-A-T-E. Ese mantram, tengo entendido que le permiti, a aqul monje budista, abrir el OJO DE DAGMA, y eso es interesante. Se relaciona con la ILUMINACION INTERIOR PROFUNDA y con el VACIO ILUMINADOR... GATE GATE PARA GATE PARASAMGATE BODHI SWA JA 98. NECESIDAD DE CAMBIAR LA FORMA DE PENSAR Aqu les he enseado una forma sencilla de meditar, porque hay un tipo de meditacin que est dedicado a la autoexploracin del ego, con el propsito de desintegrarlo, volverlo cenizas. Tambin hay otro tipo de meditacin, que tiene por objeto llegar un da a la experiencia de lo real. Ojal lo lograran ustedes, para que siguieran animados interiormente y trabajaran sobre s mismos. Sin embargo concepto que es necesario tener algn mantram que sirva.

El mantram que les voy a dar es muy sencillo: Gate, gate, paragate, parasamgate, bodhi, swa, ha. Este mantram se pronuncia as: gaaateeee, gaaateeee, paragaaateeee, parasamgaaateeee, boooodiiii, suaaaa, jaaaaa. En nuestros corazones tiene que haber quedado grabado. Este mantram se pronuncia suavemente, profundamente y en el corazn. Puede tambin utilizarse como verbo silenciado, porque hay dos tipos de verbo: verbo articulado y verbo silenciado. El verbo silenciado es poderoso. Este mantram, entiendo que abre el ojo de dagma. Este mantram, profundo, un da los llevar a ustedes a experimentar, en ausencia del ego, el vacio iluminador. Entonces sabrn lo que es el Sunyata, entonces entendern ustedes lo que es el Prajna paramita. Perseverancia es lo que se necesita, con este mantram ustedes podrn llegar muy lejos. Conviene exerimentar la Gran Realidad alguna vez, eso lo llena a uno de nimo para la lucha contra s mismo. Esa es la ventaja del Sunyata. Esa es la ventaja ms grande que existe en relacin de la experiencia de lo Real. Y para que hoy se aproveche la meditacin y el mantram como es debido, vamos a entrar un rato en meditacin con el mantram. Ruego a todos los hermanos, pues, entrar en meditacin. Se relaja el cuerpo, totalmente, despus de relajado nos entregamos totalmente a nuestro Dios interior profundo. Sin pensar en nada, unicamente recitando con la mente y el corazn el mantram completo. La meditacin debe ser honda, muy profunda, los ojos cerrados, el cuero relajado, entregados completamente a nuestro Dios interior. Ni un pensamiento se debe admitir en estos instantes. La entrega a nuestro Dios debe ser total y solamente el mantram debe resonar en nuestros corazones. Apagen las luces, relajen todo el cuerpo. Relajacin completa y entrega total a nuestro Dios interior profundo. No piensen en nada de nada, de nada, de nada, de nada... Recitar el mantram, lo repetir muchas veces para que no se les olvide: gaaateeee, gaaateeee, paragaaateeee, parasamgaaateeee, boooodiiii, suaaaa, jaaaaa. Sigan repitiendo en sus corazones... no pensar en nada de nada... entregemonos a nuestro Dios... Sintanse como un cadver... como un difunto... 150 preguntas 150 respuestas del V.M. SAW Maestro: Qu tcnica podramos utilizar para vaciar a mente? Bueno, relajar absolutamente el cuerpo, primero que todo. Segundo, VACIAR LA MENTE de toda clase de pensamientos (frase que no le gusta al Sr. Krishnamurti, a quien aprecio, pero no le gusta. Lo aprecio, no lo estoy criticando; lo aprecio muy sinceramente, pero hay que VACIAR LA MENTE, aunque a l no le guste). Tercero, usar el mantram que ya les he dicho: GATE GATE PARAGATE PARASAMGATE BODODHI SWAHA... Estos mantram no se pronuncian secamente, hay que aprender a canatarlos... cantarlos si con el verbo silenciado, mente vaciada y cuerpo relajado. As se trabaja, hasta que un da, en ausencia del ego, logre experimentar el vaco Iluminador (esa es la verdad), quien logre experimentar la verdad, queda reforzado para trabajar sobre s mismo. H

la tierra. Pronunciad la letra H muchas veces como un suspiro muy hondo. Adormecos meditando en los Genios Michael y Sabtabiel. Entonces os pondris en contacto con los SILFOS. HAGIOS 100. MEDICINA OCULTA Y MAGIA PRACTICA El mantram HAGIOS, sobre todo, tiene el poder de abrir la atmsfera para que venga el Maestro. Realmente, estos mantrams son buenos, pero existen unos mantrams ms sencillos y eficaces, a la vez que ms cortos para invocar a los Maestros; estos mantrams son los siguiente: ANTIA DA UNA SASTAZA Estos mantrams deben de pronunciarse cantndolos, y despus de articularlos se pronuncia por tres veces el nombre del maestro que se quiere invocar. Los enfermos podrn llamar al Maestro Hipcrates, padre de la medicina, o a Galeno, o a paracelso, o a Hermes Trismegisto, etc... HAM SAH 101. VACIO ILUMINADOR Sentaos cmodamente, colocad la palma de la mano izquierda abierta y hacia arriba, y el dorso de la mano derecha, sobre la palma de la mano izquierda. Relajad el cuerpo, lo ms posible, y luego inhalad profundamente, muy despacio. Al inhalar, imaginad que la Energa Creadora sube por los canales espermticos hasta el cerebro y pronunciad el mantram HAM, as: JAAAAAAAAAAMMMMMMM (la H suena siempre como J). Exhalad, corto y rpido, al tiempo que pronunciis el mantram SAH: SAAJJ... Indubitablemente, se inhala por la nariz y se exhala por la boca. Al inhalar, habr de mantralizarse la slaba sagrada HAM (mentalmente, pues se est inhalando por la nariz); mas al exhalar, se podr articular la slaba SAH en forma sonora. La inhalacin se hace lenta; la exhalacin, corta y rpida. Motivos? Obviamente la Energa Creadora fluye, en todo sujeto, desde adentro hacia afuera, es decir, de manera CENTRIFUGA; mas nosotros debemos invertir ese orden con fines de superacin espiritual. Debe, nuestra Energa, fluir en forma CENTRIPETA (quiero decir, de afuera hacia adentro). Indubitablemente, si inhalamos despacio y lento, fluir la Energa Creadora en forma centrpeta, de afuera hacia adentro. Si exhalamos corto y rpido, entonces se har cada vez ms centrpeta esa Energa. Durante la prctica, no se debe pensar absolutamente en nada; los ojos deben estar cerrados profundamente; slo vibrar en nuestra mente, el HAM-SAH y nada ms. A medida que se practique, la inhalacin se va haciendo ms honda y la exhalacin muy corta y rpida. Los grandes Maestros de la meditacin, llegan a volver la respiracin, pura inhalacin; entonces aquella queda en suspenso. Imposible esto, para los cientficos, pero real para los msticos! Y en tal estado, el Maestro participa del NIRVI-KALPA-SAMADHI, o del MAHA-SAMADHI; viene la irrupcin del Vaco Iluminador, se precipita en ese Gran Vaco, donde nadie vive y donde solamente se escucha la palabra del Padre que est en secreto. Con esta prctica se consigue la irrupcin del VACIO ILUMINADOR, a condicin de NO PENSAR absolutamente en nada: no admitir en la mente ningn pensamiento, ningn deseo, ningn recuerdo. La mente debe quedar completamente quieta, por dentro, por fuera y en el centro; cualquier pensamiento, por insignificante que sea, es bice para el Samadh, para el Extasis. Asimismo esta Ciencia de la Meditacin, combinada con la respiracin, produce efectos extraordinarios. Normalmente, las gentes padecen de eso que se llama POLUCIONES NOCTURNAS; hombres y mujeres sufren de tal padecimiento; tienen sueos erticos. S, los Yoes copulan unos con otros, la vibracin pasa por el Cordn Plateado hasta el cuerpo fsico y deviene el orgasmo, con prdida de Energa Creadora. Mas esto sucede porque la Energa Sexual fluye en forma centrfuga, desde adentro hacia afuera. Cuando la Energa Sexual fluya desde afuera hacia adentro, de manera centrpeta, las poluciones sexuales terminarn. Ese es un beneficio, pues, para la salud...

99. TRATADO ESOTRICO DE KBALA PRACTICA CON LOS SILFOS AIRE: SENTADO en un cmodo silln o acostado boca arriba, con el cuerpo relajado, meditaris profundamente en la siguiente plegaria: PLEGARIA Spiritus Dei Ferebatur super aquas, et inspiravit in faciem hominis spiraculum vitae. Sit Michael Dux Meus, et Sabtabiel servus meus, in luce et per lucem. Fiat verbum halitus meus, et imperabo Spiritibus aeris hujus, et refrenabo equs solis voluntate cordis mei, et congitatione mentis mei et nutu oculi dextri. Exorciso igiturte, creatura aeris, per Pentagrammatn et in nmini Tetragrammatn, in quibus sunt voluntas firma et fides recta. AMEN. Sela Fiat. Soplad en dirreccin de los cuatro puntos cardinales de

102. TOLERANCIA Y EL MANTRAM HAM SAH 103. LA CIENCIA DE LA MEDITACIN Muchas veces les he explicado a ustedes cmo so trabaja con el Mantram Ham-Sah que se pronuncia as: Jam - SaJ, este Mantram es el smbolo maravilloso que en el oriente hace fecunda las aguas caticas de la vida, el tercer logos; Lo importante pues, queridos discpulos, es saber cmo vamos a vocalizar esos mantrams, cules son sus poderes. Normalmente, las fuerzas sexuales fluyen desde adentro hacia afuera en forme centrfuga y debido a eso existen las poluciones nocturnas cuando se tiene un sueo basado en el centro sexual. Si el hombre organizara sus sistemas vitales y en lugar de propiciar el sistema centrfugo, utilizara el sistema centrpeto, es decir, que el hombre hiciera fluir las fuerzas sexuales de afuera hacia adentro mediante la transmutacin, aunque hubiese el sueo ertico, no habra poluciones; pero como no tiene el hombre organizada la cuestin sexual as en forma centrpeta, pues de hecho viene la polucin, la prdida del esperma sagrado o licor espermtico. Si uno quiere evitar poluciones, debe saber organizar sus fuerzas sexuales; estas fuerzas se hallan ntimamente relacionadas con el alimento, con el prana, con la vida, eso es obvio. Existe pues una intensa y profunda relacin entre las fuerzas sexuales y la respiracin, que debidamente combinadas y armonizadas, originan cambios fundamentales en la anatoma fsica y psicolgica del hombre. Lo importante es hacer refluir esas fuerzas sexuales hacia adentro y hacia arriba en forma centrpeta; solo as es posible hacer un cambio especfico en el oficio y funciones que puede cumplir la fuerza creadora sexual. Hay necesidad de imaginar la energa creadora en accin durante la Meditacin, hacer que suba en forma rtmica y natural hasta el cerebro mediante la vocalizacin del Mantram que ya hemos explicado en este captulo, en esta prctica de Meditacin, no olvidando las inhalaciones y exhalaciones del aire en forma sincronizada en perfecta concentracin, armona y ritmo. Es necesario aclarar que debe ser ms profunda la inhalacin que la exhalacin, sencillamente por que necesitamos hacer refluir la energa creadora desde afuera hacia adentro, es decir, hacer ms corta la exhalacin que la inhalacin. Con esta prctica llega el momento en que la totalidad de la energa creadora, fluye de afuera hacia adentro y hacia arriba, en esta forma centrpeta la energa creadora organizada como ya dijimos en forma centrpeta, cada vez ms profunda de afuera hacia adentro, es claro que se convierte en un instrumento extraordinario para la esencia, para despertar conciencia. Les estoy enseando el legtimo Tantrismo Blanco, esta es la prctica que usan las escuelas tntricas de los Himalayas y del Indostn, es la prctica mediante la cual se puede llegar al xtasis, al Shamad o como le quieran denominar, Los ojos deben estar cerrados durante la prctica, no se debe pensar absolutamente en nada durante esta meditacin; pero si desafortunadamente llega a la mente un deseo, lo mejor que podemos hacer es estudiarlo sin identificamos con dicho deseo, despus de haberlo comprendido ntimamente, profundamente en todas sus partes entonces dejarlo listo para someterlo a muerte a la desintegracin por medio Lanza de Eros. Pero si nos asalta el recuerdo de algn acontecimiento de la ira qu debemos hacer? Suspndase por un momento la meditacin y trtese de comprender el acontecimiento que nos ha llegado al entendimiento, hagmosle la diseccin, estudimoslo y desintegrmoslo con el bistur de la auto crtica y luego olvidmoslo y continuaremos con la meditacin y la respiracin. Si de Pronto viene a nuestra mente algn recuerdo de cualquier acontecimiento de nuestra vida desde hace 10 20 aos atrs, hagamos el mismo uso de la auto-Crtica y utilicemos el mismo Bistur para desintegrar tal recuerdo, para ver qu es lo que tiene de verdad; una vez que estemos seguros de que no viene nada ms a la mente, entonces continuemos con la respiracin y la meditacin sin pensar en nada, haciendo resonar dulcemente el Mantram Jaaaaammmmm Saj, tal como suena, prolongando la inhalacin y corta la exhalacin.

Repetimos el Mantram: Jaaaammmmmm - SaJ. Jaaaaammmmmmm SaJ, etc., con profunda quietud y silencio autntico de la mente; solo as, la esencia podr escaparse aunque sea por un momento para sumergirse en lo Real. 104. MATRIMONIO PERFECTO CAP. 21 Todo el que practica Magia Sexual debe retirarse del acto mucho antes del espasmo. Los mdicos conocen muy bien los motivos por los cuales quien practica Magia Sexual debe retirarse antes del espasmo. Slo se debe practicar una vez diaria. Jams se debe practicar dos veces al da. Nunca en la vida se debe derramar el semen. Jams. Jams. Jams. Esta orden de la Logia Blanca hay que saberla entender, porque si por desgracia viene el espasmo contra nuestra voluntad, el discpulo se retirar del acto e instantneamente, se acostar en decbito dorsal (boca arriba), refrenar entonces violentamente con los siguientes movimientos: INDICACION 1. Hacer el esfuerzo supremo que una mujer hace por parir, enviando la corriente nerviosa hacia los rganos sexuales pero esforzndose en cerrar con ella los esfnteres o puertas de escape por donde el licor seminal suele escapar. Este es un esfuerzo supremo. 2. Inhlese como bombeando o haciendo subir con la respiracin el licor seminal, hasta el cerebro. Al inhalarse se vocaliza el Mantram "Ham"; imagnese esta energa subiendo hasta el cerebro y pasando luego al corazn. 3. Exhale ahora el aliento imaginando que la Energa Sexual se est fijando en el corazn; vocalice al exhalar el Mantram "Sah". 4. Si el espasmo es muy fuerte, refrene, refrene, y contine inhalando y exhalando con ayuda del Mantram Ham-sah. "Ham" es masculino, "Sah" es femenino. Ham es solar. Sah es lunar. Hay que expulsar el aire rpidamente por la boca produciendo el sonido Sah en forma suave y deliciosa. Hay que inhalar con la boca entreabierta cantando mentalmente el Mantram Ham. La idea fundamental de este ejercicio esotrico es la de invertir el proceso respiratorio hacindolo verdaderamente positivo, ya que en el estado actual predomina el aspecto negativo Lunar Sah, que viene a producir la descarga seminal; invirtiendo el proceso respiratorio mediante esta prctica respiratoria, la fuerza centrfuga se convierte en centrpeta y el semen fluye entonces hacia adentro y hacia arriba. HAN 105. LECCION IX. MISTERIOS DEL FUEGO. 1.- El CHACRA Vishuddha de nuestra mdula espinal reside en la misma base de nuestra laringe creadora. 2.- Este maravilloso CHACRA est ntimamente relacionado con el tatwa Akasha (elemento etrico). 3.- El color de este tatwa es azul intenso. 4.- El CHACRA larngeo pertenece al tatwa manas. 5.- La seidad divina que protege a este CHACRA maravilloso es Sadashiva. 6.- Este maravilloso CHACRA tiene dieciseis (16) hermosos ptalos. 7.- Realmente el centro de este CHACRA parece una luna llena. 8.- Los yoguis de la india sostienen que practicando la meditacin sobre este CHACRA, podr sostenerse uno con el cuerpo fsico an durante el mismo pralaya (Noche csmica). 9.- El que aprende a meditar en este CHACRA puede conocer el ms elevado esoterismo de todos los libros sagrados, y de los Vedas. 10.- El yogui que aprende a meditar en este CHACRA, alcanzar el estado grandioso de Trikala Jnana. O sea aquel que puede conocer todo lo pasado, lo presente y lo futuro. 11.- El mantram del tatwa Akasha es Han. No hay duda de que este mantram debe ser utilizado por el yogui cuando est meditando en este maravilloso CHACRA. HARE RAM, HARE RAM 106. CAP. XXXII. MATRIMONIO PERFECTO A continuacin vamos a ensear los Mantrams que un sabio ensea en uno de sus libros para la salida astral. Estos Mantrams estn en idioma Snscrito y lo usan los yoguis de la India para salir en astral. MANTRAM PARA LAS SALIDAS ASTRALES. Hare Ram. Hare Ram, Ram Hare Hare. Hare Cristo. Hare Cristo, Cristo

Cristo, Hare, Hare. Hare Murare Modup Coiptus Hare Copal Govind Mukum Sonre. Mage Prage Yodi Kolpi Basi Parvot Tullo Hiro No Dane En Bai de Nem. Sri Govind, Sri Govind. Sri Govind. Sri Govind. Ganesha Namap. El devoto debe dormir con la cabeza hacia el Norte o hacia el Oriente. Es necesario que el devoto se aprenda primero de memoria esos Mantram de la India. Acustese el devoto en decbito dorsal (boca arriba). Suplique, llame e invoque con toda su alma al Maestro Lakshmi para que lo saque en Cuerpo Astral consciente y positivamente. Es necesario llamar a Lakshmi en nombre de Cristo. INVOCACION: En nombre del Cristo, por la Gloria del Cristo, por el poder del cristo, yo te llamo, Lakshmi, Lakshmi, Lakshmi. Amn. Esta invocacin se repite millares de veces suplicndole al Maestro Lakshmi que te saque del cuerpo fsico conscientemente y que te ensee a viajar conscientemente en cuerpo ASTRAL. Despus de hecha la invocacin recitad los mantrams snscritos millares de veces con la mente concentrada en el cristo. Adormeceos tranquilo haciendo la invocacin. cuando despertis del sueo practicad luego un ejercicio retrospectivo para recordar dnde estuvsteis, por donde andaste, con quien tuviste plticas, etc. Es necesario pedir a Lakshmi que os ensee a salir conscientemente en ASTRAL. HARPOCRATIST 107. MEDICINA OCULTA Y MAGIA PRCTICA Ms tarde la Dama-Adepto me explic algo sobre el Huevo Orfico y los estados de Jinas. Me viene a la memoria el Huevo de oro de Brahama, que simboliza el universo. Nuestra tierra tiene figura oviforme. La manifestacin del Cosmos en forma de huevo, era la creencia ms difundida en la antigedad. En el ritual Egipcio, Seb, el Dios del tiempo y de la tierra, se dice que pudo un Huevo, o el Universo; un Huevo concebido a la hora del gran Uno de la fuerza doble. El Dios Ra es representado por los egipcios en proceso de gestacin dentro de un huevo. El huevo rfico figuraba en los Misterios Dionisiacos. En Grecia, y en la India, el primer ser masculino visible, que reuna en s mismo los dos sexos, era representado saliendo de un huevo. El huevo simboliza al mundo. As pues, la lgica nos invita a pensar que en el huevo existen grandes poderes ocultos. La Guru LITELANTES me explic la frmula mgica del huevo. Me dijo la Guru LITELANTES, que con el huevo poda uno poner el cuerpo fsico en estado de Jinas. Hay que hacer un pequeo agujero al huevo en el extremo puntiagudo, y por entre ese agujero sacar su yema y su clara. El huevo hay que entibiarlo en agua ligeramente, antes de hacerle el agujero. El discpulo deber pintar ese huevo de color azul. Se coloca esa corteza cerca a nuestro lecho, y el discpulo se adormecer imaginndose metido entre el huevo. El Maestro Huiracocha dice que en estos instantes debe uno invocar al Dios Harpcrates, pronunciando el siguiente Mantram: HAR-PO-CRAT-IST. Entonces el Dios Harpcrates llevar al discpulo entre el huevo. El discpulo sentir una gran rasquia o picazn en su cuerpo. El discpulo se sentir incmodo, porque tendr la posicin incmoda con que se representa a un pichn entre el huevo. El discpulo no debe protestar, el Dios Harpcrates lo transportar a cualquier sitio lejano, y luego abrir el huevo y lo dejar all. Al principio el estudiante slo conseguir transportarse con su cuerpo fsico en estado de Jinas. Esto es cuestin de mucha prctica y tenacidad. Los estado de Jinas nos permiten realizar todas estas maravillas. La Guru LITELANTES me demostr prcticamente como un cuerpo fsico en estado de Jinas puede asumir distintas formas, y agrandarse y empequeecerse a voluntad. Realmente la medicina oficial no conoce el cuerpo fsico sino en sus aspectos puramente primarios o elementales. Empero, los cientficos ignoran totalmente que el cuerpo fsico es plstico y elstico. La anatoma y fisiologa oficiales se encuentran en estado embrionario todava. 108. MISTERIOS MAYORES {CAP. 5} Si invocamos al dios Harpcrates, l concurrir a nuestro llamado. Con el Mantram HAR-PO-CRAT-IST podemos invocar a este ngel. Con la ayuda

de este ngel podemos poner nuestro cuerpo en estado de Jinas y transportarnos a cualquier parte del mundo en unos instantes. El huevo tiene poderes especiales que nos permiten poner el cuerpo fsico en estado de Jinas. El discpulo entibiar un huevo en agua, es decir, lo pondr a cocer muy ligeramente; luego le har un agujero por su extremo ms agudo y valindose de un instrumento punzante sacar entonces su yema y clara. La corteza del huevo posee los poderes del dios Harpcrates. Las fuerzas de Har-po-crat-ist son una variante de las fuerzas crsticas. El discpulo pondr esta corteza junto a su cabeza en el lecho. El discpulo deber imaginarse a s mismo metido entre esa corteza e invocar a HAR-PO-CRAT-IST y le pedir que lo transporte con cuerpo fsico a donde quiera ir. Levntese el discpulo conservando el sueo como un sonmbulo; coja la corteza del huevo y salga de su cuarto diciendo: Harpcrates, aydame porque voy con mi cuerpo. As podrn los discpulos de nuestro Movimiento Gnstico meterse con su cuerpo fsico dentro de los mundos internos, as podrn ir en carne y hueso a la Santa Iglesia Gnstica, as podrn recibir la comunin de pan y vino y asistir al Pretor. As podrn conocer los grandes misterios sin necesidad de estar daando su mente con las teoras y discusiones estriles de las escuelas espiritualistas. Existen lagos encantados, lagos Jinas; existen montaas, templos, pueblos y ciudades en estado de Jinas. En los llanos orientales de Colombia existe una ciudad llamada Manoa en estado de Jinas. En todas las montaas del mundo hay templos de la Logia Blanca en estado de Jinas. Nuestro Sumum Supremun Sanctuarium gnstico de la Sierra Nevada de Santa Marta, en Colombia, est entrando en estado de Jinas. Donde quiera haya un templo, montaa o lago encantado (estado de Jinas), all estn las fuerzas de Har-po-crat-ist en intensa actividad. De ninguna manera deben cansarse los estudiantes gnsticos; algunos triunfan inmediatamente y otros tardan meses y hasta aos para lograr el xito en los estados de Jinas. La tenacidad y la paciencia son el fundamento de todo progreso. Con estas prcticas de Har-po-crat-ist los discpulos van acumulando dentro de sus vehculos esa fuerza maravillosa de Har-po-crat-ist. Ms tarde dispondrn de estas maravillosas energas para poner su cuerpo en estado de Jinas. Con estas fuerzas se hacen maravillas. 109. MISTERIOS MAYORES {CAP. 18} Los discpulos pueden utilizar las fuerzas del Dios Harpcrates para aprender a viajar con el cuerpo fsico en estado de Jinas. PRACTICA: Entbiese un huevo de gallina en agua y con un instrumento punzante hgasele un pequeo orificio en su extremo ms agudo, luego squesele la yema y la clara. La corteza del huevo contiene las fuerzas del Dios Harpcrates, que son una variante de las fuerzas crsticas. El estudiante pondr la corteza o cscara sobre la cabecera de la cama o cerca de la misma, luego se adormecer invocando al Dios Harpcrates. Slo un poquito de sueo es lo que se necesita y muchsima fe; debe dormirse orando lleno de fe la oracin del Dios Harpcrates, as: Creo en Dios, creo en Cristo, creo en HAR-PO-CRAT-IST. HAR-POCRAT-IST llevadme con mi cuerpo a la iglesia Gnstica. El discpulo rezar mentalmente esta oracin muchas veces seguidas y luego, adormecido como un sonmbulo se levantar del lecho, coger el huevo y caminar diciendo: HAR-PO-CRAT-IST, ayudadme porque voy con mi cuerpo. Antes de salir de la casa se saltar lo ms largo que se pueda y se marcar el sitio exacto donde se ha cado al saltar; a la otra noche repetir el experimento en el mismo lugar, tratando de superar la marca anterior; debe conservarse el sueo como un tesoro, el poder est en el sueo y en una fe intenssisma. Diariamente se marcarn los nuevos avances; as hay que perseverar das, meses o aos hasta triunfar. El aumento progresivo en la distancia recorrida es seal evidente de un grandioso progreso, eso demuestra que poco a poco va entrando en estado de Jinas. Ms tarde, el discpulo llegar a dar saltos de 3, 4 o ms metros. La Tenacidad es importantsima, slo as se triunfa. Al fin, el discpulo logra realmente sostenerse en el espacio ms all de todo lmite normal, entonces su cuerpo est en estado de Jinas y la gente no puede verlo, se ha hecho invisible. En ese estado el cuerpo se ha sumergido dentro de los

mundos internos, queda entonces sujeto a las leyes de los mundos suprasensibles, a la levitacin, elasticidad, plasticidad, porosidad, etc., sin perder sus caractersticas fisiolgicas. Esta es una modificacin del sonambulismo, es un sonambulismo voluntario y consciente. Las fuerzas del sueo y de la Fe son terribles; as podemos recibir las enseanzas directamente en los templos internos. En la india los yoguis entran en estado de Jinas practicando un Samyasin sobre el cuerpo fsico. El Samyasin consta de concentracin, meditacin y xtasis instantneos, simultneos. Nosotros entramos en Jinas con la prctica de Harpcrates. Cuando el yogui practica su Samyasin vuela, camina sobre el agua, pasa por el fuego sin quemarse y entre las rocas y cavernas de la tierra. El que llega a estas alturas de la meditacin es ya un Samyasin del pensamiento. En occidente utilizamos la yoga occidental de la cual forma parte la prctica de Harpcrates; las condiciones para poder realizarla son: fe, tenacidad y silencio, porque el que ande contando sus victorias a los dems pierde sus poderes y se convierte en un bribn; esos sujetos habladores, imbciles, deben ser expulsados del Movimiento Gnstico. En carne y hueso, en Jinas, podemos visitar el Tbet y hablar con el Cristo Jess y los maestros. La Sra. Neel nos hala, en su libro Los ascetas semivolantes del Tbet, de lamas tibetanos que recorren grandes extensiones en estado sonamblico sin cansarse; imitemos a estos ascetas, nosotros somos totalmente prcticos, no nos gusta perder el tiempo en vaganbunderas intelectuales; as hablamos los gnsticos, a lo macho. Ahora la gente quiere cosas prcticas, no ms teoras, no ms vagabunderas intelectuales, no ms explotacin, vamos a los hechos prcticos, vamos al grano. Desdichado aqul que utilice estos poderes para sus fornicaciones y maldades. Aquellos que adquieran estos poderes slo deben utilizarlos para visitar los monasterios de la Logia Blanca o para estudiar las maravillas de la naturaleza. Despus de cada prctica de Harpcrates acumulamos en nuestros cuerpos internos enormes cantidades de energa con la que vamos poco a poco logrando el poder para poner el cuerpo en estado de Jinas; para esto se necesita mucha paciencia. El que haga mal uso de estos poderes se hundir entre las tinieblas exteriores donde slo se oye el llanto y el crujir de dientes. A esos ms les valiera no haber nacido o colgarse una piedra al cuello y arrojarse al mar. Esta es una ciencia divina, desgraciadamente la humanidad slo quiere dinero, coito y crimen. Los hermanos espiritualistas son vboras entre ramos de flores, son peores que los profanos. ADVERTENCIA: Con mucho sueo se sale en astral, con poco sueo y Fe Ardiente se viaja con el cuerpo en estado de Jinas; aprended, pues, a graduar el sueo. 110. MEDICINA OCULTA Y MAGIA PRCTICA Las fuerzas que la Guru LITELANTES me ense a manejar, son las fuerzas HARPOCRATIANAS, que bullen y palpitan en todo el universo. Las fuerzas de HAR-PO-CRAT-IST, son una variante de las fuerzas crsticas. Dondequiera que haya un estado de Jinas, un desdoblamiento astral, un templo de Jinas o un lago encantado, all estn las fuerzas de HAR-PO-CRAT-IST, en funcin activa. Con estas prcticas de HAR-PO-CRAT-IST, el discpulo va acumulando esas energas de HAR-PO-CRAT-IST, que ms tarde le permitirn realizar verdaderas maravillas y prodigios. Esta ciencia maravillosa la aprend de la Guru LITELANTES, mi esposa sacerdotisa, que trabaja en los mundos superiores como de los cuarenta y dos jueces del karma. 111. {EL PODER DE LOS MANTRAMS} Primero el estudiante aprende a salir en astral, ms tarde aprende a meter su cuerpo fsico dentro de la cuarta dimensin. Es un poquito ms dudoso...Verdad?. Eso de meter el cuerpo de carne y hueso dentro de el mundo astral aparentemente es muy trabajoso, sin embargo es fcil se puede hacer. El que quiera meterse con su cuerpo de carne y hueso dentro de los mundos internos, es decir, que el que quiera aprender a poner su cuerpo fsico en estado de Jinas, puede conocer las claves. HARPOCRATES les ensea a salir con cuerpo de carne y hueso. HARPOCRATES nos ensea a transportarnos de un lugar a otro en pocos instantes. HARPOCRATES nos ayuda a meter nuestro cuerpo dentro de los mundos superiores.

Todo aqul que aprende a viajar con cuerpo de carne y hueso por entre los mundos superiores, de hecho queda completamente iluminado. Jess hacia esas maravillas, Jess caminaba sobre las aguas porque llevaba su cuerpo fsico sumergido dentro de los planos(4) superiores. Pedro tambin aprendi, al principio le iba costando caro. Recuerda aquella noche en que Jess camin sobre las aguas del mar. Muy interesante, l iba con su cuerpo fsico en estado de Jinas. Pedro hacia el esfuerzo, desgraciadamente Pedro duda; si Pedro no hubiera dudado tampoco se hubiera sumergido. Jess tuvo que ayudarlo y le dijo: Hombre de poca fe por que dudaste?. La clave para poner el cuerpo fsico en estado de Jinas es la FE. El hombre que no tiene fe fracasa de hecho, la fe es un poder solar. Es decir, no me estoy refiriendo hermano, a la fe aquella del carbonero; hablo de la FE CONSCIENTE. As por ejemplo, creo que para todos simplemente dos ms dos son cuatro. Si hago la suma eso resulta, eso se llama FE CONSCIENTE. La fe del carbonero no es as, no estamos hablando de la fe del carbonero, estamos hablando de la FE CONSCIENTE. Si tu quieres meterte con tu cuerpo fsico dentro de los mundo internos podis hacer lo siguiente: Acustate hermano, acustate sobre el lado izquierdo, poned la mano izquierda sobre la almohada, ahora apoya tu cabeza sobre la palma de la mano izquierda... Entendido?... Bien; invoca a HARPOCRATES. Se invoca as: HAAAAAAAAAAAARRRRRRRRRRRRRRRR..., POOOOOOOOOOOOOOOOOOO..., CRAT,IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIISSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS... Por el Cristo!, Por el Cristo!, Por el Cristo!, te llamamos... Por el Absoluto, por el Absoluto, por el Absoluto, te llamamos... HARPOCRATES, aydame a poner mi cuerpo fsico en estado de JINAS. Bien hermanos ahora a dormir relajados, siempre concentrados, en Harpcrates..., pero adormzcanse y cuando ya sientan que hay un poquito de sueo, cuando se comiencen a sentir los primeros sntomas de sueo podis levantaros de la cama con toda fe, levntese lo mismo que cuando sonmbulos...Entendido?. Pero levntese conservando ese poquito de sueo que tenga... Comprenden?. Bien, despus de que se han levantado darn algunos pasos dentro de su propia recmara o habitacin. Luego antes de salir a la calle, es mejor que hagan el ensayito ese dentro de su propia recmara, para saber si ya estn en estado de Jinas porque de lo contrario... Que vas a hacer a la calle?. Da el saltito pues; si flotas es porque ya tu cuerpo se meti dentro de los mundos internos. Entonces puedes salir tranquilo a la calle y dirigirte a los templos que estn en estado de Jinas. 112. {PSICOLOGA EXPERIMENTAL} Existen distintos procedimientos para meter el cuerpo fsico dentro de la cuarta vertical. Entre la sabidura antigua se menciona a Harpcrates; esto que estoy diciendo no tiene ningn valor para los escpticos, para esos que estn embotellados dentro de la dialctica materialista, para los reaccionarios, para los conservadores, para los retardatarios. Lo que estoy diciendo es demasiado revolucionario y no gusta a los que estn embotellados en el dogma tridimensional de Euclides. Harpcrates, nombre griego extraordinario, maravilloso; los msticos de los Misterios de Eleusis pronunciaban aquel nombre en la siguiente forma: HAR-POCRAT-IST. Ellos hacan ciertas practicas muy ingeniosas, que bien vale la pena comentar, pertenecen a los misterios griegos, a los misterios que se conocieron en Atenas, en Eleusis, etc. Acostado en decbito dorsal (boca arriba) o de medio lado preferiblemente, el asceta griego con la cabeza sobre la palma de la mano izquierda; imaginaba ser un polluelo metido dentro de un cascaron, se concentraba intensivamente en Harpcrates llamando: HAR-PO-CRAT-IST. Cuando ya entre sueos comenzaba a sentir mucha rasquia en su cuerpo, armado de gran voluntad no llevaba sus manos al mismo, para no perder el especial estado psicolgico en que se colocaba; despus suavemente se levantaba de su lecho y pronunciaba esta frase ritual: HAR-PO-CRAT-IST, ayudadme que voy con mi cuerpo fsico. Y Confiadamente sala de su recmara, daba posteriormente un saltito con el propsito de penetrar violentamente dentro de la cuarta vertical, y dicen viejas tradiciones que se pierden en la noche aterradora de todas las edades, que entonces el asceta -con cuerpo fsico- viajaba realmente

por la dimensin desconocida, entonces era cuando el mstico de Eleusis platicaba con los Dioses santos, con los Seres Inefables. Estoy comentando algo que pertenece a la antigua Grecia, pero obviamente quien quiera practicarlo en este siglo veinte podr evidenciarlo por si mismo. Sin embargo, los griegos se entrenaban mucho con este sistema hasta conseguir de verdad la penetracin en la cuarta vertical. 113. {ESOTRICOS U OCULTISTAS} Hay Jinas Negros, hay Jinas Blancos, etc. Considero que las mejores invocaciones se hacen -siempre- estando uno fuera del Cuerpo Fsico, o bien con el Cuerpo Fsico metido dentro de la Cuarta Vertical. Si uno por ejemplo pone su Cuerpo Fsico dentro de la Cuarta Vertical, puede hacer todas las invocaciones que quiera, y con muy buen xito. Pero Cmo se mete el Cuerpo Fsico dentro de la Cuarta Vertical?. Pues es cuestin de tener un poquito de fe, seores, fe... se acuesta uno del lado izquierdo, pone uno su cabeza ac, sobre la palma de la mano izquierda; luego se concentra en Harpcrates, pero hay que saberlo llamar. Dice uno: HARPO-CRAT-IST, con concentracin plena en Harpcrates, dicen que es un deiduso que maneja una variante de la fuerza Crstica. As es como se pronuncia: HAR-PO-CRAT-IST. Se concentra uno invocando a Harpcrates, pero profundamente, y luego cuando ya se sienta uno que tiene mucha rasquia en el cuerpo, no rascarse, porque si uno se rasca, se daa el experimento. Tiene uno que acostarse del lado izquierdo, y en la forma como estn metidos los pollitos, dentro del huevo, en el cascarn. Tiene uno que hacerlo en esa forma, y obtiene muy buen xito. Conviene por ejemplo poner un cascarn de esos de huevo, encima de una mesa pintadito de azul. Pero para eso hay que hacer una operacin mgica: se despunta un huevo, se le saca la yema y la clara, pero antes de hacer esta operacin, se hace pasar el huevo por agua tibia, entibiarlo; luego s se despunta, se le saca la yema y la clara, se pinta de azul, se coloca sobre una mesa y enseguida, s, a imaginarse, a verse con la imaginacin que uno est metido dentro de ese cascarn, bien concentrado en Harpcrates , que es un deiduso, un ngel de la Luz. No vayan ustedes a confundirlo con una arpa de la medianoche. No seor, ese es un ngel de la Luz. Entonces bien concentrados en Harpcrates, cuando comiencen a sentir rasquia, no se rasquen, pues al rascarse se daa el experimento; tiene uno que no rascarse. Luego entonces, cuando se comience uno a ver, as como un poco medio infladn, como inchado es la seal, de que ya est entrando en la Cuarta Dimensin. Al verse as debe sentarse suavemente en la cama. Se sienta uno suavemente, con los pies sobre el suelo, y se va poniendo uno de pi. Y ya de pi, dar un saltito alargado con la intensin de flotar. Si flota en el ambiente circundante, es porque ya lo logr, ya est el cuerpo metido en la Cuarta Dimensin. HELION MELION TETRAGRAMATON 114. MEDICINA OCULTA Y MAGIA PRACTICA CIRCULO MAGICO Cuando trazeis a vuestro alrededor el Crculo Mgico, ya sea con la espada o nicamente con la Voluntad y la Imaginacin unidas en Vibrante armona o con ambas cosas a la vez, pronunciad los Mantram siguientes: HELION MELION, TETRAGRAMMATON. Con el Crculo Mgico y el Pentagrama Esotrico se defiende el Mago de los ataques de los Demonios. HIRAM 115. CURSO ZODIACAL Los Cordones de Id y Pingal son las dos columnas J y B de la Masonera, llamadas Jachn y Boaz. Por entre ambos canales nerviosos suben las Fuerzas Solares y Lunares, que cuando hacen contacto en el coxis, despierta Hiram, el Fuego Divino que construye el Templo para Salomn (el Intimo). Hiram es tambin un mantram del Kundalini. La H se pronuncia como un suspiro. La I se vocaliza as: iiiiii; y el resto as: rrrrrrraaaaaaaaaammmmmmmm.

116. ROSA IGNEA. CAP. 17 134.- Hay que hacer rotar el chacra de la clarividencia con la vocal I, la cual se debe vocalizar diariamente alargando el sonido de la vocal, as: IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII. 117. EL PODER DE LOS MANTRAMS. . LA CLARIVIDENCIA: Este sentido nos permite ver el ultra y se halla ntimamente relacionado con la glndula pituitaria est exactamente situada entre las dos cejas. La vocal fundamental de esta glndula es la vocal I. Sobre esta vocal se sostienen todos los mantrams relacionados con el poder de la divina clarividencia. La vocal I se pronuncia as: IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII. Se puede vocalizar esta letra muchas veces. Tambin con sta vocal pueden combinar algunas consonantes y el resultado es asombroso. As se forman los Mantrams. 118. MEDICINA OCULTA Y MAGIA PRACTICA Se puede despertar el sexto sentido con este procedimiento: Sintese frente a una mesa; mire fijamente el agua contenida en un vaso, por espacio de diez minutos todos los das. Al cabo de algn tiempo de prcticas se despertar la clarividencia. La vocal I pronunciada diariamente, durante una hora, produce el mismo resultado. Despertada la clarividencia, se podrn ver los cuerpos internos y estudiar su anatoma. 119. ARIES. CURSO ZODIACAL La Glndula Pineal est influenciada por Marte, y la Glndula Pituitaria por Venus. La Glndula Pituitaria produce el sueo, y la Pineal nos incita a la lucha; y de esta manera, mientras Venus quiere dormir, Marte quiere seguir luchando. Durante este signo, el discpulo deber vocalizar diariamente y durante una hora la vocal i as: IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII Esta vocal os har vibrar la Glndula Pineal, y al fin os volveris Clarividentes. La Glndula Pineal, desarrollada, nos convierte en SuperHombres, y atrofiada, nos convierte en idiotas. Ella se halla desarrollada en los castos, y atrofiada en los fornicarios. As pues, si vos, buen discpulo queris convertiros en Angel, quedis totalmente prohibido de todo coito. I A O OU AOAI OUO OUOAE KORE 120. CURSO ESOTERICO DE KABALA. MANTRAM DE LA MAGIA SEXUAL: I.A.O. OU. AOAI. OUO. OUOAE. KORE. CONTINUAD ahora con los poderosos Mantrams KAWLAKAW SAWLASAW SEESAR. KAWLAKAW es el Dios Interno. SAWLASAW es el hombre terrenal y SEESAR es el cuerpo astral. Estos poderosos Mantrams desarrollan todos nuestros internos poderes. Ya hablamos tambin del INRI y sus modificaciones el alquimista NO debe olvidar ninguno de estos Mantrams. IEOUA 121. EL PODER DE LOS MANTRAMS. . El doctor Krumm Heler aconsejaba a sus discpulos una hora diaria de vocalizacin. Deca el Doctor Krumm Heller que se deba vocalizar en el siguiente orden: IIIIIIIIIIII...EEEEEEEEEE...OOOOOOOOOOOO...UUUUUUUUUU...AAAAA AAAAA Aconsejaba el Doctor Krumm Heller llevar el sonido de cada vocal desde la cabeza hasta los pies. Quera decir el Doctor Krumm Heller que nos identificaramos con el sonido, llevndolo imaginativamente desde la cabeza hasta los pies y que as despertaran todos los poderes del hombre. El mtodo de Krumm Heller es como sigue: IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII... EEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEE...

OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO... UUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUU... AAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA... Deca el Doctor Krumm Heller que el discpulo deba vocalizar una hora diaria y era el sistema que enseaba el gran Maestro Huiracocha (Krumm Heller). Nosotros con los hermanos de la Sierra Nevada de Santa Martha, all en nuestro Sumum Supremum Sanctuarium Gnstico, vocalizbamos haciendo cadenas o tambin vocalizbamos solos, individualmente cada uno. 122. MENSAJE DE NAVIDAD 65-66 37. Es urgente que todos los hermanos GNOSTICOS comprendan en esta navidad de 1965, la necesidad de estudiar msica. 38. Es urgente que todos los hermanos GNOSTICOS cantes siempre las cinco vocales I.E.O.U.A. 39. Es necesario comprender el valor de la palabra y no profanarla con pensamiento indigno. 123. MISTERIOS MAYAS Las vocales I-E-O-U-A se vocalizan en la forma siguiente: I... PLEXO SOLAR E.- PLEXO LARINGEO O.- PLEXO CARDIACO U.- PLEXO SOLAR A.- PLEXO PULMONAR. El que aprende a meditar en el CHACRA Ajna adquiere los 8 poderes mayores y los 32 poderes menores. La clarividencia Psquica es una puerta abierta ante t pero es necesario que adquirieras la potencia, guardes la palabra del Seor, para que no caigas en tentacin. 124. CAP. V LAS TRES MONTAAS CHACRA FRONTAL. Facultad: Clarividencia. Se desarrolla con la entonacin de la vocal I, as: iiiiiiiiiii... CHACRA LARINGEO. Facultad: odo mgico. Se desarrolla cantando la vocal E, as: eeeeeeeeeeee... CHACRA CARDIACO. Facultades: Intuicin, inspiracin, desdoblasmiento astral, etc., etc., etc. Se desarrolla vocalizando la letra O, as: ooooooo... CHACRA UMBILICAL. Facultad: Telepata. Se desarrolla entonando la vocal U, as: uuuuuuuuu... CHACRAS PULMONARES. Facultad: recuerdo de existencias anteriores. Se desarrolla cantando la letra A. as: aaaaaaaaaa... I,E,O,U,A, es el orden de las vocales; con stas letras se forman todos los mantrams. Deca el Doctor Krumm Heller que una hora diaria de vocalizacin era mejor que leer un milln de libros de pseudoesoterismo y pseudocultismo. Yo entonces inhalaba con avidez suprema el prana cristnico, el aliento vital de las montaas, y luego exhalaba lentamente haciendo resonar la correspondiente vocal. Para mayor claridad manifiesto que cada vocal iba precedida por una inhalacin y slo resonaba al exhalar (es obvio que inhalaba por las fosas nasales y exhalaba por la boca). RESULTADOS CONCRETOS Todos mis CHACRAS astrales o centros magnticos intensificaron su actividad vibratoria rotando positivamente, de izquierda a derecha como las manecillas de un reloj, visto no de lado, sino de frente. EJERCICIO RETROSPECTIVO Con mucha didctica nos ense el profesor cierto ejercicio retrospectivo maravilloso. Nos aconsej jams movernos entre el lecho en el instante del despertar, explicndonos que con tal movimiento se pierden los recuerdos. Es incuestionable que durante las horas del sueo las almas humanas viajan fuera del cuerpo fsico. Lo importante es no olvidar nuestras experiencias ntimas al regresar al cuerpo. Nos indic practicar en ese preciso momento un ejercicio retrospectivo con el inteligente propsito de recordar hechos, ocurrencias y lugares visibles en sueos.

RESULTADOS Declaro solemnemente que tal ejercicio psquico me result asombroso, porque mis recuerdos se hicieron ms vvidos, intensos y profundos. PLEXO SOLAR. De acuerdo con las instrucciones del profesor, diariamente, preferiblemente al salir el sol, me sentaba cmodamente en un delicioso silln con el rostro hacia el oriente. En forma extraordinaria imaginaba entonces una gigantesca cruz dorada que, desde el Este del mundo y teniendo al astro rey por centro bsico, lanzaba rayos divinos que despus de atravesar el infinito espacio penetraban mi plexo solar. Me encantaba combinar inteligentemente tal ejercicio con la entonacin mntrica de la vocal U, prolongando el sonido como es debido: uuuuuuuuuuuuu... 125. MISTERIOS MAYORES CAP. 22 La vocal I despierta el cahakra frontal y nos hace clarividentes La vocal E despierta el chakra tiroideo y nos hace clariaudientes. La vocal O despierta el chakra del corazn y nos hace intuitivos. La vocal U despierta el plexo solar y nos vuelve telepticos. La vocal A despierta los cahkras pulmonares para recordar las pasadas encarnaciones. Las vocales mencionadas se vocalizan sosteniendo el sonido muy largamente en cada una, combinando metalmente la vocalizacin con el prnyama. Se pueden vocalizar en el siguiente orden: IIIIIIIIIIIIIII... EEEEEEE... OOOOOO... UUUUUUU... AAAAAA... Se imitar mentalmente el sonido del aire, del huracn, de la brisa; cada letra debe vocalizarse por separado. 126. LECCION X. MISTERIOS DEL FUEGO. 29.- Las vocales I-E-O-U-A, se distribuyen en el siguiente orden: I....................................Plexo Frontal. E...................................Plexo Laringeo. O...................................Plexo Cardaco. U...................................Plexo Solar. A....................................Plexos de los Pulmones 30.- Podemos Meditar en cada una de estas vocales, hacindolas pasar desde el entrecejo al cuello, corazn, plexo solar, piernas y pies, para despertar todos nuestros poderes ocultos. 127. CAP. X. MENSAJE DE ACUARIO El verbo nace siempre de inmaculadas concepciones. El verbo es siempre hijo de vrgenes pursimas. La madre del Verbo es siempre una mujer. Jess crucificado en su cruz sangrando y lleno de dolor dirigindose a su madre dijo: Mujer, he ah a tu hijo. (Juan 19:26). Refirindose a Juan que estaba junto a Mara. Despus dice al discpulo: He ah a tu madre. Y desde aquella hora el discipulo (Juan) la recibi consigo. (Juan 19:27). Juan se descompone en las cinco vocales, as: I.E.O.U.A.N. Con estas cinco vocales formamos los MANTRAM. Juan es el verbo. La gran palabra. De cierto, de cierto te digo que el que no naciere del Agua (Semen) y del espritu (Fuego), no puede entrar en el reino de Dios. (Jn. 3:5). Todos los 21 versculos del captulo 3 de San Juan, encierran el Gran Arcano. El Arcano A-Z-F, es el gran arcano. Y como Moiss levant la serpiente en el Desierto, as es necesario que el Hijo del hombre sea levantado (Jn. 3:14). Aquel que lo encarne, lo levanta, lo resucita dentro de s mismo. De cierto, de cierto te digo, que lo que sabemos hablamos, y lo que hemos visto testificamos; Y no recibs nuestro testimonio (Jn. 3:11). Nuestro divino Salvador da testimonio de lo que l vi y experiment por s mismo. Jess es hijo del Agua y del fuego. La madre del verbo es siempre una mujer. Y nadie subi al cielo, sino el que descendi del cielo, el Hijo del Hombre que est en el cielo. (Jn. 3:13). Debemos disolver el Yo. El Yo no vino del cielo, no puede subir al cielo. Solo el hijo del hombre sube al cielo porque descendi del cielo. Todo vive por el verbo. Todo se sostiene por el Verbo. Las cinco vocales I.E.O.U.A., resuenan como un arpa milagrosa del

cosmos infinito, en el fuego flamgero, en el aire impetuoso, en las olas embravecidas, y en la perfumada tierra. La vocal I hace vibrar el CHACRA frontal. La vocal E hace vibrar el CHACRA larngeo. La vocal Ohace vibrar el CHACRA del corazn. La vocal U hace vibrar el CHACRA del plexo solar. La vocal A hace vibrar el CHACRA de los pulmones. Una hora diaria de vocalizacin nos desarrolla y desenvuelve todos estos CHACRAS, discos, o ruedas magnticas del Cuerpo Astral. Deber inhalarse por las fosas nasales el prana, la vida, y luego exhalarlo por la boca vocalizando. Cada vocal tiene su gran poder. Hay que alargar y sostener el sonido de cada vocal, para despertar los CHACRAS. Cuando morbamos en el edem, todos estos sonidos de las vocales vibraba dentro de nuestro organismo. Ahora debemos volver a despertar estos milagrosos sonidos de la naturaleza en todos los CHACRAS del cuerpo astral. All en la arcada, en aquellos tiempos antiguos de la naturaleza, ramos hombres paradisacos. Desgraciadamente la Lira de Orfeo, cay sobre el pavimento del Templo, hecha pedazos. Ahora debemos orar, meditar, transmutar y vocalizar para que el Ave Fnix resucite de entre sus propias cenizas. 128. MEDICINA OCULTA Y MAGIA PRACTICA Las vocales I.E.O.U.A., tienen grandes poderes curativos: la vocal I hace subir la sangre a lacabeza, cura los rganos del cerebro y desarrolla la clarividencia. La vocal E hace subir la sangre a la laringe, cura las enfermedades de esta y desarrolla el odo mgico. La vocal O, lleva la sangre al corazn, cura dicho rgano y nos despierta el sentido de la intuicin. La vocal U, lleva la sangre al plexo solar, nos despiertta el sentido de la telepata y nos sana el estmago. La vocal A, lleva la sangre a los pulmones confirindonos el poder de recordar nuestras pasadas reencarnaciones a la vez que los sana. Las vocales antes mencionadas se vocalizan combinadas con la N as: iiiiiiiiiiiiiiinnnnnnnnnn eeeeeeeeennnnnnnnnn oooooooonnnnnnnnnn uuuuuuuunnnnnnnnnn aaaaaaaaaannnnnnnnnn Una hora diaria de vocalizacin, durante toda la vida, nos vuelve magos. Se puede vocalizar con la laringe, con la mente, con el corazn, meditando en las fuerzas de estas cinco vocales, tal como lo enseamos en pginas precedentes. Existen ciertos mantrams para despertar los chacras o poderes ocultos, basados en estas cinco letras y los que damos a contiuacin: SUIRA Clarividencia SUERA Odo mgico SUORA (Corazn) Intuicin SUURA (Plexo Solar). Telepata SUARA (Pulmones). Poder para recordar las pasadas reencarnaciones. La pronunciacin correcta de estos poderosos mantrams es como se da a continuacin: suiiiiiiiiiiiii raaaaaaaaaa sueeeeeeee raaaaaaaaaa suooooooo raaaaaaaaaa suuuuuuuu raaaaaaaaaa suaaaaaaaaa raaaaaaaaaa Por medio de estos mantrams llevamos el fuego del plexo solar a todos los chacras, para animarlos y despertarlos. No est por dems recordar la importancia que hay en la prolongacin del sonido de las vocales. IEOUAMS 129. LOGOS MANTRAM TEURGIA. CAP. VII. . Las siete vocales de la Naturaleza: I E O U A M S, resonaban antiguamente en el organismo humano. Cuando el hombre sali de las tierras de Jinas, se perdieron el Ritmo y la armona. El hombre debe percibir la urgente necesidad de que las siete vocales de la naturaleza nuevamente vibren en su organismo, que resuenen con intensidad en las interiores cajas de resonancia, as como en cada uno de los plexos o CHACRAS del cuerpo astral. La clarividencia, se desarrolla con la vocal I.

La clariaudiencia, se despierta con la E. El centro del corazn que desarrolla la inspiracin, con la vocal O. Los CHACRAS pulmonares, que facultan para recordar las reencarnaciones pasadas, se desenvuelven con la vocal A. Y hacen vibrar todos los centros internos las vocales M y S. Estas vocales, combinadas sabiamente con determinadas consonantes, integran los Matrams que facultan el despertar de todos los CHACRA. En seguida se exponen al discpulo algunas series de estos mantrams: 130. PISCIS. CURSO ZODIACAL Nuestras Doce Facultades, o sea, nuestros Doce Sentidos son las Doce Facultades del Zodaco dentro de nosotros. Debemos hacer resplandecer nuestro Zodaco por medio de estas prcticas, para convertirnos en Dioses Inefables. Nuestro cuerpo es todo un arpa musical donde deben resonar incesantemente las Siete Vocales de la Naturaleza. As pues, durante Piscis es necesario vocalizar el sonido de las siete vocales as: IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII EEEEEEEEEE OOOOOOOOO UUUUUUUUUU AAAAAAAAAAA MMMMMMMMM SSSSSSSSSSS Se debe llevar el sonido de cada una de estas Siete Vocales, de la cabeza hasta los pies. Dice el Maestro Huiracocha, que una hora de vocalizacin diaria vale ms que leer un milln de libros de Teosofa Oriental. IAO 131. TRATADO ESOTRICO DE KBALA PRACTICA CON LOS GNOMOS Meditad profundamente en el Templo-Corazn del Centro de la Tierra. Meditad en el Genio de la Tierra cuyo nombre es CHANGAM. Rogadle que os ponga en contacto con los Gnmos que habitan en las entraas de la tierra. Llamad al Genio de los Gnmos. Ese Genio se llama GOB. Adormecos concentrados en ese Genio. Vocalizad el Mantram IAO. La meditacin muy profunda combinada inteligentemente con el sueo os permitir entrar en el Paraso Elemental de la Naturaleza. Todo Alkimista necesita trabajar con los Elementales de la Naturaleza. El Jeroglfico del Arcano Cuatro del Tarot es el Emperador. El Soberano aparece formando con su cuerpo un Tringulo Maravilloso. Las piernas del Emperador cruzadas forman una Cruz. Realmente esa es la imagen del Atanor de los Alkimistas . El Ligamen de la Cruz con el Tringulo slo es posible mediante el Oro Potable (Fuego Sagrado) de la Alkimia. Con el Arcano Cuatro del Tarot el Ser echa sobre sus hombros la Cruz de la Iniciacin. Terminaremos esta Ctedra diciendo que a los Elementales del Fuego se les ordena con el Tridente de Hierro o con una varilla de Hierro . A los Elementales del Aire se les ordena con una pluma de Aguila o de cualquier ave. A los Elementales del Agua se les ordena con una copa llena de agua. A los de la Tierra con una Espada o con un cuchillo nuevo. El reino especial de los Gnmos habita en la regin del Norte. El de las Salamandras al Sur. El de los Silfos al Oriente y el de las Ondinas al Occidente. Estas cuatro Jerarquas elementales forman Cruz. He ah el Santo y Misterioso TETRAGRAMMATON. 132. MISTERIO DEL AUREO FLORECER. I.A.O., es el Mantram bsico fundamental del Sahaja Maithuna, entonad cada letra por separado prolongando su sonido cuando estis trabajando en el laboratorium-oratorium del tercer logos (En plena cpula metafsica). 133. MISTERIOS MAYORES CAP. 13 El mantram IAO tambin era vocalizado por el maestro Jess durante el trance de magia sexual. Jess saba retirarse a tiempo para evitar la eyaculacin seminal; as despert todos los poderes ocultos. El mantram IAO se vocaliza articulando largamente cada una de las vocales por separado, sin unirlas: iiiiiiiiii... aaaaaaaa... oooooooo... El mantram IAO tiene el poder de despertar a la serpiente sagrada.

Jess supo amar a la mujer y as despert el fuego sagrado del Espritu Santo y recorri las 33 cmaras sagradas del templo. 134. CAP. 10. ROSA IGNEA 26.- En la palabra Lbano se halla encerrado el I.A.O., que permite al ngel de los cedros del bosque abrir la puerta de la mdula espinal cuando practicamos magia sexual. 27.- Es el Mantram de la magia sexual. 28.- La pronunciacin correcta de este Mantram es vocalizando cada letra por separado y alargando el sonido de cada vocal. 29.- El Mantram I.A.O. se debe vocalizar durante los trances de la magia sexual para despertar nuestro fuego sagrado. 135. MATRIMONIO PERFECTO Cuando el Sanctum Sanctorum del templo de Salomn, el Sumo Sacerdote cantaba el terrible Mantram I.A.O., resonaban los tambores del Templo para impedir que los profanos escucharan el sublime I.A.O. El Gran Maestro Huiracocha dice, en la iglesia Gnstica, lo siguiente: Diodoro, dijo: Sabed que entre todos los Dioses, el ms elevado, es I.A.O. Ades es el invierno; Zeus principia en primavera; Helios en verano, y en otoo vuelve a la actividad I.A.O., que trabaja constantemente. I.A.O., es Jovis Pater, es Jpiter, a quien llaman los judos, sin derecho: JAHVE. I.A.O., ofrece el substancioso vino de vida, mientras Jpiter es un esclavo del sol. I. Ignis (Fuego, alma). A. Aqua (agua substancia). O. Origo (causa, aire, origen). Huiracocha, dice I.A.O. es el nombre Dios entre los Gnsticos. El espritu Divino est simbolizado por la vocal o, que es el crculo eterno. La letra I simboliza al ser interno de cada hombre, pero ambos se entremezclan con la letra A, como punto de apoyo. este es el poderoso Mantram, o mgica palabra que se debe cantar cuando estamos practicando Magia Sexual con la esposa sacerdotisa. Se debe prolongar el sonido de las tres poderosas vocales, as: IIIIIIII, AAAAAAAA, OOOOOOO, es decir, alargando el sonido de cada vocal. Se exhala el aire despus de haberlo inhalado llenando los pulmones. Se inhala hasta contar veinte, y luego se exhala el aire vocalizando la letra I. En la exhalacin se cuenta hasta veinte. Se repite lo mismo para la letra A. Luego se sigue con la letra O. Esto es por siete veces. I.A.O. como ya dijimos es el nombre de Dios entre los Gnsticos, aadiremos lo siguiente: La vocal I, hace vibrar la glndula pineal y el embrin de alma que todo ser humano lleva encarnado. La vocal A, pone en vibracin el vehculo fsico, y la formidable O, hace vibrar los testculos transmutando maravillosamente el licor seminal, hasta convertirlo en energas crsticas que ascienden victoriosamente hasta el Cliz (Cerebro). 136. CAP. IX MATRIMONIO PERFECTO Cuando en el Sanctum Sanctorum del Templo de Salomn, el Sumo Sacerdote cantaba el terrible Mantram I.A.O., resonaban los tambores del Templo para impedir que los profanos escucharan el Sublime I.A.O. El Gran Maestro Huiracocha dice, en la Iglesia Gnstica lo siguiente: Diodoro, dijo: Sabed que entre todos los Dioses, el ms elevado, es I.A.O. Ades es el invierno; Zeus principia en primavera; Helios en verano, y en otoo vuelve a la actividad I.A.O., que trabaja constantemente. I.A.O., es Jovis Pater, es Jpiter, a quien llaman los judos, sin derecho: JAHVE. I.A.O., ofrece el sustancioso vino de vida, mientras Jpiter es un esclavo del Sol. I. Ignis (Fuego, Alma). A. Agua (Agua, Substancia). O. Origo (Causa, Aire, Origen). Huiracocha, dice: I.A.O. es el nombre Dios entre los Gnsticos. El Espritu Divino est simbolizado por la vocal O, que es el Crculo Eterno. La letra I simboliza al Ser Interno de cada hombre, pero ambos se entremezclan con la letra A, como punto de apoyo. Este es el poderoso Mantram, o mgica palabra que se debe cantar cuando estamos practicando Magia Sexual con la Esposa Sacerdotisa. Se debe prolongar el sonido se las tres poderosas vocales, as: IIIIIIIII,

AAAAAAAAA, OOOOOOOOO, es decir, alargando el sonido de cada vocal. Se exhala el aire despus de haberlo inhalado llenando los pulmones. Se inhala hasta contar veinte. Se retiene hasta contar veinte, y luego se exhala el aire vocalizando la letra I. En la exhalacin se cuenta hasta veinte. Se repite lo mismo para la letra A. Luego se sigue con la letra O. Esto es por siete veces. Despus se contina con los poderosos Mantram Arcaicos, Kawlakaw, Sawlasaw, Zeesar. Kawlakaw hace vibrar el Hombre Espritu. Sawlasaw pone en vibracin a la humana personalidad terrestre. Zeesar, hace vibrar el Astral del hombre. Estos son Mantram antiqusimos. Volviendo ahora al I.A.O., que como ya dijimos es el nombre Dios entre los gnsticos, aadiremos lo siguiente: La vocal I, hace vibrar la glndula pineal y el embrin de alma que todo ser humano lleva encarnado. La vocal A, pone en vibracin el vehculo fsico, y la formidable O, hace vibrar los testculos transmutando maravillosamente el licor seminal, hasta convertirlo en Energas Crsticas que ascienden victoriosamente hasta el Cliz (Cerebro). El Evangelio de San Juan comienza cantando al Verbo: En el Principio era el Verbo y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. Este era en el Principio con Dios; todas las cosas por El fueron hechas, y sin El nada de lo que es hecho fue hecho. En El estaba la vida, y la vida era la Luz de los hombres. Y la Luz en las tinieblas resplandece, mas las tinieblas no la comprendieron. (Del Evangelio de San Juan). La palabra JUAN se descompone en las cinco vocales, as: IEOUA, IEOUAN (JUAN). Todo el Evangelio de Juan es el Evangelio del Verbo. Recordad amado lector La Sagrada Joya con su I.A.O. En el GAIO est oculto el I.A.O. Trabajad con el I.A.O. El Sacerdote, el Maestro de toda Logia, el discpulo de Yoga, todos, todos, lograrn Nacer, lograrn conservar su verdadera castidad, si practican Magia Sexual. Bendito sea el I.A.O., bendita sea la Magia Sexual, bendito el Matrimonio Perfecto. En la Magia Sexual se halla la sntesis de todas las religiones, escuelas, rdenes y yogas. Todo sistema de Auto-Realizacin sin la Magia Sexual, est incompleto. Y por lo tanto no sirve. 137. CURSO ESOTERICO DE KABALA El poderoso Mantram I.A.O. resume el poder mgico del tringulo de Elementos-principios: I (ignis) - Fuego; A (Aqua); O -Origo -(Principioespritu). I...A...O... es el Mantram supremo del arcano A.Z.F. Quien quiera hacer subir por el canal medular al alma del mundo, debe trabajar con el Azufre, (fuego), con el mercurio, (agua), y con la Sal, (tierra filosfica). Slo as se NACE EN ESPIRITU Y EN VERDAD. ***El Azufre (fuego) arde totalmente, sin dejar residuo, y el Azufre es el SCHIN del ZOHAR. Y el agua es el MEN del ZOHAR. Y el agua es el MEN del ZOHAR. Y el agua es el MEN del ZOHAR (El Ens-Seminis) el Fuego y el Agua mediante sucesivas transmutaciones, quedan reducidos al ALEPH kabalstico que los alquimistas denominan ALKAEST. As se realiza el I.A.O., y as se abren las Doce Facultades del Alma. El Alma se cristifica, Kundalini florece en vuestros labios fecundos, hecho verbo. El ternario es la palabra, la plenitud, la Fecundidad, la Naturaleza, la Generacin de los tres mundos. 138. CURSO ESOTERICO DE KABALA Las siete notas de la lira de Orfeo corresponden a los siete planetas. A cada color del Prisma solar, le corresponde una nota planetaria. La Alquimia se halla ntimamente relacionada con la msica. Atalanta es la voz que huye; Hipmenes es la voz que persigue y la Manzana es la voz que demora. I.A.O. es el Mantram supremo de la Magia Sexual I.A.O., es el nombre de la serpiente. Bendito sea el I.A.O. se debe cantar durante las experiencias en el Laboratorio. As se mueve la Serpiente y se alegra. Cantad siete veces el I.A.O. en el Laboratorium-Oratorium. 139. PARSIFAL DEVELADO Conexin del LINGAM-YONI (Phalo-Utero), sin eyacular nunca el ENS SEMINIS (la entidad del semen), porque en esa sobredicha substancia se encuentra latente todo el "ENS VIRTUTIS" del fuego. I.A.O. es el Mantram fundamental del SAHAJA MAITHUNA. Cntese cada letra por separado en el LABORATORIUM-ORATORIUM del TERCER LOGOS...(Durante la cpula sacra). La Transmutacin sexual del "ENS SEMINIS" en energa creadora, es un

legtimo axioma de la sabidura hermtica. 140. LOS CUERPOS SOLARES CAP. 22 La Sadhana tntrica gnstica es muy sencilla, hombre y mujer en la posicin normal comn y corriente durante el acto sexual; lo importante es retirarse antes del espasmo para evitar la eyaculacin del semen. I.A.O. es el mantram tntrico por excelencia; I, nos recuerda a Ignis, el fuego; A, es el Agua, el agua; O, significa Origum, espritu. I.A.O., deben resonar durante la prctica con el maithuna. Resultado interesantsimo que las gnadas sexuales estn gobernadas esotricamente por Urano, el planeta de Acuario, Rey Divino de la primitiva Atlntica; esto nos recuerda a Ur-Anas, el fuego y el agua primordiales, que equivale a lo mismo, estableciendo el primer culto LuniSolar de la Andrgina Io, es decir, la aparicin de la Astroteologa caldea, y por eso Urano, el Asura-Maya, el primer atlante, es de hecho el primer revelador de los misterios sexuales. 141. EL LIBRO AMARILLO El tremendo Mantram: I.A.O., resume toda la ciencia del Arcano A.Z.F. Este Mantram se debe vocalizar durante el trance amoroso de la Magia Sexual. I. (Ignis, fuego) A. (Aqua, agua) O. (Origo, principio, espritu). El fuego hace fecundas las aguas de la vida para que nazca el hijo del hombre. 142. ROSA IGNEA En el semen existe un tomo anglico que gobierna a nuestros vapores seminales. Ese tomo anglico eleva los vapores de nuestro semen hacia el canal medular, para que el ngel de los cedros del bosque lo utilice para abrir la puerta inferior de la mdula a fin de que la divina princesa del Kundalini entre por all. Por ello las puertas del templo de Salomn se construyeron con cedros del Lbano. En la palabra Lbano se halla encerrado el I.A.O. que permite al ngel de los cedros del bosque abrir la puerta de la mdula espinal cuando practicamos Magia Sexual. I.A.O. es el Mantram de la Magia Sexual. La pronunciacin correcta de este Mantram es vocalizando cada letra por separado y alargando el sonido de cada vocal. El Mantram I.A.O. se debe vocalizar durante los trances de la Magia Sexual para despertar nuestro fuego sagrado. En nuestra columna espinal existen siete nadis o centros ocultos, simbolizados por los siete nudos de la caa de bamb. Nuestra columna espinal verdaderamente tiene la forma de una caa de bamb con sus siete nudos. 143. MENSAJE DE ACUARIO La clave est en el arcano A.Z.F. El fuego (I-Ignis) debe fecundar el agua (A-Aqua, agua) para que nazca el Espritu (O-Origo; principio, espritu). El gran Maestro Huiracocha ha hablado sobre el I.A.O., extensamente en su Logos Mantram Magia, y en su novela Rosacruz. este Mantram se vocaliza letra por letra, separando cada letra y prolongando el sonido de cada letra en el preciso instante de estar conectado a la esposa, (la sacerdotisa). As despierta la serpiente sagrada. 144. LA REVOLUCION DE BEL I.A.O.: Esas tres letras vocales debern pronunciarse durante el trance sexual as: I...........A............O............... Cada letra requiere una exhalacin completa de los pulmones, luego se llenan completamente y se pronuncia la segunda y la tercera. Esto se debe hacer mentalmente cuando la sacerdotisa no est preparada evitando as malas interpretaciones por su parte. Con esta clave despierta nuestro Kundalini, y al fin llegamos al matrimonio de Nous y conquistamos a la Bella Elena por la cual pelearon tantos ilustres guerreros de la vieja Troya. {CAP. 10}. Durante la conexin de Magia Sexual con la sacerdotisa, tenemos que pronunciar estas tres vocales: I.A.O., porque I.A.O. es el nombre de nuestra culebra... {CAP. 16} Hombre y mujer debern besarse y acariciarse mutuamente durante esta

prctica pronunciando el Mantram I.A.O., as: IIIIIIAAAAAOOOOOO, siete o ms veces. Cuando ya se sientan fuertes dolores en el coxis, es seal de que el Kundalini ha despertado, l ir subiendo por el canal de la columna espinal, caon por caon, segn nuestros mritos morales. 145. MEDICINA OCULTA Y MAGIA PRACTICA La frmula para despertar el Kundalini reside exclusivamente en el acto sexual: Introducir el miembro viril en la vagina y retirarlo sin derramar el semen. Es nuestra axiomtica prescripcin a los estudiantes gnsticos. Durante estos trances se vocalizar el Mantram I.A.O., y se meditar en el fuego y en el ntimo. Tenemos que vivir el Mantram I.A.O. la Magia Sexual es I.A.O. El Kundalini es I.A.O. 146. MATRIMONIO PERFECTO DE KINDER Cuando el Sanctum Sanctorum del templo de Salomn, el sumo sacerdote pronunciaba el terrible Mantram IAO resonaban los tambores del templo para impedir que los profanos escucharan el sublime I.A.O. Diodoro en uno de sus poemas dice textualmente lo siguiente: Sabed que entre todos los dioses el ms elevado es I.A.O. Aids es el invierno, Zeus principia en primavera, Helios en verano y en otoo vuelve a la actividad I.A.O. que trabaja constantemente. I.A.O. es Jovis Pater, es Jpiter, a quien llaman los Judos sin derecho Jahv. I.A.O. ofrece el sustancioso vino de vida, mientras que jpiter es un esclavo del Sol. I. Ignis (fuego, alma) A. (agua substancia) O. (origo, causa u origen) I.A.O. es el nombre Dios entre los Gnsticos. Dios est simbolizado por la vocal O que es el crculo eterno. La I simboliza al yo, pero ambas se entremezclan con la A como punto de apoyo. Este es el poderoso Mantram o palabra mgica que hay que pronunciar durante el trance de Magia Sexual con la sacerdotisa. Hay que prolongar el sonido de las tres vocales as: I......A......O........ Exhalando todo el aire de los pulmones con cada letra. Esto muchas veces. Luego hay que seguir con las vocales OU AOAI OUO OUOAE. KORE, prolongando el sonido largamente sobre las vocales, que hacen vibrar potentemente todo el conjunto humano transmutando el semen en luz y fuego. En seguida se contina con los poderosos Mantrams KAWLAKAW, SAWLASAW, ZEESAR, acentuando el sonido sobre las vocales. Kawlakaw hace vibrar al intimo. Sawlasaw hace vibrar a nuestra personalidad. Zeesar hace vibrar a nuestro astral. El acto de Magia Sexual debe terminar orando al intimo y rogndole que despierte su Kundalini. Estos Mantrams hacen vibrar nuestro cresto y nos hacen dar nimo y valor para dominar la bestia pasional. El Mantram I.A.O. es el poderoso Mantram de nuestras fuerzas sexuales. I.A.O. es el Mantram de nuestro Kundalini. La vocal I hace vibrar nuestra glndula pineal y nuestra alma. La vocal A hace vibrar nuestro cuerpo Fsico. Y la vocal O hace vibrar nuestros testculos transmutando el semen y hacindolo ascender hacia arriba, hacia la cabeza, esa vocal tambin hace vibrar nuestro Kundalini y nuestro Intimo. As, pues, I.A.O. es el nombre de Dios entre los cristianos gnsticos. 147. PISTIS SOPHIA I.A.O., es el nombre sagrado. I.A.O. es el Mantram de la novena esfera. I.A.O. es el Dharani de la Magia Sexual. I: Nos recuerda a Ignis, el fuego. A: Nos recuerda al agua, aqua. O: Nos recuerda al origo, principio, espritu. I: Ignis, Inri, el azufre. A: Aqua, el mercurio de la filosofa secreta. O: El origo, el principio mediador entre el azufre y el mercurio de la filosofia secreta. El hombre perfecto se pone en movimiento por I: Ignis: Inri, el fuego.

A: Aqua, el mercurio que se extrae del mineral en bruto, el alma metlica del esperma sagrado. El agua que no moja, es la fuente de la inmortalidad. O: Origo, el principio mediador entre el azufre y el mercurio, une a estas dos substancias antes de morir. El mercurio y el azufre unidos mediante la sal, dan origen al carbunculo rojo, la piedra filosofal. En nuestro prximo libro titulado La Gran Obra, ensearemos toda la ciencia de la Alkimia; los misterios develados de la Gran Obra. F: Fuego: Foat, sin fuego nunca se puede elaborar el A, el agua pura de vida, el mecurio de la Gran Obra. O: Origo, principio, espritu, sal que participa por lo voltil del elemento aire y por lo fijo del elemento fuego, debe ser analizada. La sal est entre el M mar, agua, y sin embargo participa del fuego, azufre. La sal es voltil y participa del aire, con el fuego y con el agua y la tierra. La sal es la gran mediadora entre el azufre y el mercurio: liga a estos dos elementos, los integra, los une en un todo nico. M o mejor O, su interpretacin es A porque se halla en el mar catico del mercurio sagrado; es la sl del gran ocano. P-Patar; Pedro, el sexo y sus misterios. No podra funcionar sin origo, el principio, la substancia que une al azufre y al mercurio. 148. CAP. 3. TAROT Y KABALA El poderoso Mantram I.A.O. resume el poder mgico del tringulo de Elementos Principios. I - IGNIS - FUEGO A - AGUA - AGUA O - ORIGO - PRINCIPIO, ESPIRITU, AIRE En todas las Escuelas de Misterios no pueden faltar estos mantrams. Ah vamos viendo el esoterismo del Santo 3. El I. A. O. es el mantram fundamental del Maithuna, es en la Novena Esfera donde debe resonar, quien quiera hacer subir por el canal medular el Alma del Mundo debe trabajar con el Azufre (Fuego), con el Mercurio (Agua) y con la Sal (Tierra Filosfica). Estos son los 3 Elementos, los 3 Principios para trabajar en la Fragua Encendida de Vulcano. 149. CAP. 24. TAROT Y KABALA Necesitamos Cristificarnos. Ningn ser humano puede retornar al Padre sin haber sido devorado por la Serpiente. Nadie puede ser devorado por ella sin haber trabajado en la Fragua Encendida de Vulcano (el Sexo). La llave de la Cristificacin es el Arcano A.Z.F. El Mantram del Gran Arcano es I.A.O. I IGNIS FUEGO A AQUA AGUA O ORIGO PRINCIPIO, ESPIRITU A la Fragua Encendida de Vulcano, bajan, Marte para retemplar su espada y conquistar el corazn de Venus; Hrcules para limpiar los establos de Augias, con el Fuego Sagrado; y Perseo para cortar la cabeza de la Medusa. IN 150. MAGIA PRACTICA. CAP. 3 5.-La slaba IN tambin sirve para despertar el poder de la clarividencia; esa slaba se vocaliza as: 6.- Iiiiiiiiiiiiiinnnnnn... 151. MAGIA CRISTICA AZTECA. MONOGRAFIA NUMERO 3. PRACTICA: Acostado en su lecho, con todos los msculos de su cuerpo relajados, adormzcase pensando que el fuego sagrado del Espritu santo sigue bajando del cielo y entra en su cabeza por su glndula Pineal. Sienta que ese fuego inunda su cerebro y pone en movimiento, de izquierda a derecha, la maravillosa y bicolor flor de loto de su CHACRA pituitario, el ojo del profeta. Valo lleno de fuego, girando sobre s mismo. En ese estado de conciencia vocalice la slaba IN, as: Iiiiiiiiiiiiiiiiiinnnnnnnnnnnnnnnn Sintase que est flotando en un ocano de fuego. Este ejercicio debe durar unos treinta minutos y debe hacerse antes de entregarse al sueo, si es posible a una misma hora, acostado en su cama.

Al da siguente anote en una libreta todo lo que so, y sin contar a nadie sus impresiones; 152. CAP. III. MAGIA CRISTICA AZTECA PRACTICA. Acostado en su lecho, con todos los msculos de su cuerpo relajados, adormzcase pensando que el fuego sagrado del Espritu Santo sigue bajando desde el cielo y entra en su cabeza por la glndula pineal. Sienta que ese fuego inunda su cerebro y pone en movimiento, de izquierda a derecha, a la maravillosa y bicolor flor de loto de su Chakra pituitario, al Ojo del Profeta. Valo lleno de fuego girando sobre s mismo. En ese estado de conciencia vocalice la slaba IN as: IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIINNNNNNNNNNNNNNNN Sintase que est flotando en un ocano de fuego. Este ejercicio debe durar unos 30 minutos y debe hacerse antes de entregarse al sueo, si es posible a una misma hora, acostado en su cama. Al da siguiente anote en una libreta todo lo que so, sin contar a nadie sus impresiones ni comentar este trabajo que slo es para el estudio secreto de usted mismo. La glndula pituitaria est situada en el entrecejo. IN EN 153. TAROT Y KBALA En el Mxico antiguo en el Templo de las Serpientes, llamado Quetzalcoatl, se adoraba al Espritu Santo, con tnica y manto de colores blanco, negro y rojo, echaban entre ascuas de fuego, caracoles en polvo, para ello utilizaban caracoles marinos blancos, negros y rojos. El Blanco es el Espritu Puro, el Negro simboliza la cada del Espritu en la Materia, y el Rojo es el Fuego del Espritu Santo, con el cual regresamos a la blancura del Espritu Puro. Ese incienso suba hasta el Cielo, el Sacerdote oraba por la vida y florecan las plantas porque el Espritu Santo es el Fuego Sexual del Universo. El rito se verificaba en el templo de Quetzalcoatl antes de salir el Sol, porque el Espritu Santo es el Hacedor de Luz, el Sacerdote vocalizaba los mantrams IN EN. Jons el profeta, tambin verificaba el rito del Espritu Santo exactamente lo mismo que los Aztecas y usaba para ello las mismas vestiduras y sahumerios. Tambin vocalizaba los mantrams IN, EN cuando echaba el sahumerio entre el fuego. Este rito debe establecerse en todos los Santuarios Gnsticos. Los caracoles estn relacionados con el agua del mar y el Agua es el habitculo del Fuego del Espritu Santo. As pues, resultan los caracoles marinos el sahumerio perfecto del Espritu Santo. La Madre o Espritu Santo nos da Poder y Sabidura. Los smbolos de la Virgen son: el Yoni, el Cliz y la Tnica de Ocultacin. 154. MISTERIOS MAYORES. CAP. 14 En el templo de las serpientes, llamado de Quetzalcatl, se adoraba al Espritu Santo. Antes de salir el sol un sacerdote, con tnica y manto de colores blanco, negro y rojo, echaba entre ascuas de fuego caracoles den polvo, para ello utilizaba caracoles marinos blancos, negros y rojos; el blanco es el espritu puro, el negro simboliza la cada el espritu en la materia y el rojo es el fuego del Espritu Santo con el cual regresamos a la blancura del espritu puro. El incienso suba hasta el cielo, el sacerdote oraba por la vida y florecan las plantas, porque el Espritu Santo es el fuego sexual del universo. El rito se verificaba en el Templo de Quetzalcatl antes de salir el sol, porque el Espritu Santo es el Hacedor de la luz. El sacerdote vocalizaba los mantra IN, EN. Jons, el profeta, tambin verificaba el rito del Espritu Santo exactamente igual que los aztecas y usaba para ello las mismas vestiduras y sahumerios. Tambin vocalizaba los mantra IN y EN cuando echaba el sahumerio entre el fuego. Este rito debe establecerse en todos los santuarios gnsticos. Los caracoles estn relacionados con el agua de mar, y el agua es el habitculo del fuego del Espritu Santo. As pues, resultan los caracoles marinos el sahumerio perfecto del Espritu Santo. La Madre o Espritu Santo nos da poderes y sabidura. Los smbolos de la Virgen Madre son el yoni, el cliz y la tnica de ocultacin. IN EM 155. CAP. XXII. MAGIA CRISTICA AZTECA FORMULA SAGRADA.

Redzcanse a polvo caracoles negros, rojos y blancos. Este sahumerio azteca se usa para el culto al fuego. Estos polvos son el sahumerio perfecto para el culto al fuego. Al echar estos polvos entre las ascuas de carbn encendido, se pronuncian los mantrams IN, EM. Entonces oramos al Espritu Santo con oraciones salidas de nuestro corazn y nos iluminamos con el fuego sagrado. Practicad este culto en vuestras casas y en vuestros santuarios diariamente al salir el sol. Los aztecas practicaban este culto en el templo de Quetzalcoatl, en Teotihuacn, al salir el sol. Jons, el profeta bblico, tambin practicaba este rito y usaba el mismo sahumerio azteca. Los viejos sacerdotes aztecas practicaban este rito del fuego usando como vestidura sagrada tnica tejida con hilos rojos, negros y blancos y cubriendo sus cabeza con mantos semejantes. Los caracoles estn en el agua y esta es realmente el habitculo del fuego sagrado. Los caracoles y el fuego se hallan ntimamente relacionados. Tenemos que advertir a los estudiantes que los caracoles del mar slo sirven para este rito. Este sahumerio debe ser elaborado por hermanas gnsticas, por mujeres nicamente. El polvo de caracoles se envolver en hojas vegetales formando paquetitos triangulares. El Espritu Santo es el Fuego Sagrado. Debemos asimilar el poder del fuego en nuestro universo interior. IN EN ON 156. MAGIA CRISTICA AZTECA. MONOGRAFIA NUMERO 6. PRACTICA: Acostado en su cama, en la monografa anterior dejamos el fuego sagrado del Espritu santo haciendo girar, de izquierda a derecha, el loto de fuego de su glndula cardaca. Ahora vea, sienta que ese fuego baja hacia su plexo solar, situado un poco arriba del ombligo y hace girar, de izquierda a derecha, el loto de fuego de esa glndula. Ese loto tiene diez ptalos: cinco de color verde oscuro. Valo luminoso, resplandeciente y vocalice las slabas siguientes: Iiiiiiiiiiiiinnnnnnnnnnnnnn Eeeeeeeeeeeeeennnnnnnnnnnnnn Oooooooooooooonnnnnnnnnnnnnnn Pida en oracin a su Dios interno la realizacin de su ms noble anhelo, y qudese dormido. Por las maanas, antes de salir el sol y cuando ste est saliendo, y despus de que tome su bao o se asee, prese dando frente al oriente o imagine que el sol es la Rosa de Fuego de una enorme cruz Dorada, que est en el cielo, y de la que salen miradas de rayos de luz que penetran en su cuerpo por el plexo solar, al mismo tiempo vocalice la slaba Un, as: Uuuuuuuuuuunnnnnnnnnnnnnnnnnnnn Con estas prcticas pronto despertar en usted el sentido de la telepata. IN EN ON UN 157. CAP. VIII. MAGIA CRISTICA AZTECA. PRACTICA. En el captulo anterior dejamos al fuego sagrado del Espritu Santo haciendo girar, de izquierda a derecha, al loto de fuego de su glndula cardaca. Ahora, vea, sienta que ese fuego baja hacia su plexo solar, situado un poco ms arriba del ombligo, y hace girar, de izquierda a derecha, al loto de fuego de esta glndula. Este loto tiene diez ptalos: cinco de color rojo sucio que alternan con cinco de color verde oscuro. Valo luminoso, resplandeciente, y vocalice las siguientes slabas: IN IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIINNNNNNNNN EN EEEEEEEEEENNNNNNNNN ON OOOOOOOONNNNNNNNN Pida en oracin a su Dios interno la realizacin de sus ms nobles anhelos y qudese dormido. Por las maanas, antes de salir el Sol y cuando este est saliendo, despus de que tome su bao o se asee, prese dando frente al oriente o imagine que el sol es la rosa de fuego de una enorme cruz dorada que est en el cielo y de la que salen miradas de rayos de luz que penetran

en su cuerpo por el plexo solar; al mismo tiempo vocalice la slaba UN, as: UUUUUUUUUUUUUUNNNNNNNNNNNNNN Con estas prcticas pronto despertar en usted el sentido de la telepata. IN EN ON UN AN 158. LOGOS MANTRAM TEURGIA. CAP. VII. SEGUNDA SERIE DE MANTRAMS: I N Clarividencia. E N Clariaudiencia O N Intuicin: CHACRA del corazn. U N Telepata: plexo solar. A N Memoria de las vidas pasadas, CHACRAS pulmonares. VOCALIZACION: Se prolonga el sonido de cada vocal, y se le da con la N, una entonacion acampanada, sonora y fuerte. IN EN ON UN AN 159. MEDICINA OCULTA Y MAGIA PRACTICA El mdico Gnstico habr de practicar la meditacin interna diariamente. La meditacin es una tcnica, y por medio de ella y de la magia sexual y del poder del verbo, logramos el despertar de la conciencia y la actualizacin de todos nuestros poderes ocultos. Una hora diaria de vocalizacin, vale ms que leer mil libros de teosofa oriental. La vocalizacin verdadera est ntimamente relacionada con la tcnica de la meditacin. La slaba IN, se relaciona con el Tatwa Tejas (el principio del fuego). La slaba en, se relaciona con la mente csmica, de la cual nuestro cuerpo mental es tan slo un fragmento. La slaba ON, se relaciona con Atma-Budi, el mundo puramente espiritual, que es la patria del INTIMO. La slaba UN, se relaciona con la gran matriz universal, el Archaeus de los griegos, la luz astral de los kabalistas, la Super Alma de Emerson (Alaya). La slaba AN, se relaciona con el Tatwa Vay (el principio del movimiento). La slaba IN, hace vibrar las glndulas hipfisis y epfisis, y adquirese el sexto sentido llamado clarividencia. La slaba EN, hace vibrar las glndulas tiroides y los tomos del cuerpo mental, y el hombre adquiere el odo oculto y la clarividencia del cuerpo mental. LA slaba ON, hace vibrar nuestra conciencia mstica Bdica o intuicional (Budha). Todos anhelamos la liberacin, todos poseemos ese anhelo llamado en Oriente Budhagama, encerrado en el Dhammapada, que es legtimamente Bodhimanda, la base fundamental del saber. Todo Purusa (el INTIMO), desea que su alma siga al sendero de la liberacin Dhama. La doctrina del corazn es Budha, la conciencia crstica. Este vehculo de la conciencia crstica, tiene su charca en el corazn, y al vocalizar internamente la slaba ON, meditando en su profundo significado se produce el despertar de la conciencia mstica, y entonces el alma adquiere el poder de funcionar en sus vehculos superiores independientemente del cuerpo fsico. El despertar de la conciencia (Budha), se expresa como el ojo Dangma, la INTUICION, que nos permite saber sin necesidad de razonar. LA slaba ON, hace vibrar tambin las hormonas de los testculos, transmutando el semen en la energa crstica. Esto indica a las claras que slo se puede llegar a despertar la conciencia (Budha) practicando magia sexual, vocalizando internamente y adiestrandonos en el astral, pues dentro de nuestros Crestos se encierra Budha, la conciencia. El cuerpo Astral es el mediador entre el alma y el INTIMO, y nuestra Mnada, slo puede liberarse en esta regin mediadora del Astral. All se verifican todas las INICIACIONES. Budha, la conciencia mstica, tiene que expresarse a travs de nuestro cuerpo Astral para realizar a Nudhi (la verdad), esto es realmente el INTIMO o Atma dentro de nosotros. Mientras esta conciencia mstica (Budha) no puede expresarse en el cuerpo Astral, tampoco podr expresarse a travs del cuerpo fsico (Stula Sarina), pues el Astral es el mediador entre la conciencia mstica y el cuerpo fsico. Cuando el hombre derrama el semen, pierde millones de tomos solares que luego reemplaza por millones de tomos demonacos de los infiernos mismos del hombre, y esto produce obscuridad tenebrosa en el cuero Astral.

Cuando el hombre cumple con la frmula de introducir el miembro en la vagina y reptirarlo sin derramar el semen, entonces los tomos solares se multiplican en forma extraordinaria, y regresan al cuerpo Astral, llenandolo de luz y fuego solar. Slo as puede expresarse Budha, la conciencia crstica a travs del cuerpo Astral, y al fin el alma y el ntimo se unen para siempre y viene la liberacin. Meditando en la slaba IN y en el gran fuego universal, el hombre se hace clarividente. Meditando en la slaba EN y en la mente universal, el hombre adquiere la clarividencia mental y el odo mgico. Meditando sobre el INTIMO, y en la slaba On, y practicando magia sexual diariamente, se produce el despertar de la conciencia y se adquiere la INTUICION. Meditando en la slaba UN y en el plexo solar, se adquiere el poder de la telepata. Meditando en la slaba AN y en el nacer y el morir de los vegetales y de todas las cosas, adquirimos el poder de recordar nuestras pasadas vidas. INRI 160. TRATADO ESOTRICO DE KBALA PRACTICA: FUEGO: Encended un fuego y vocalizad luego el Mantram INRI. Este Mantram se vocaliza en dos slabas separadas: IN-RI. Pero alargando el sonido de cada letra. Concentros ahora en el fuego que habis encendido. (Vela, Veladora o Carbones encendidos). Meditad profundamente en el fuego. Adormecos meditando en el fuego. Invocad al amigo que escribe esta Ctedra y seris ayudado en esta prctica. Vocalizad la S como un silbo muy fino. Como el zumbido del Cascabel. INRI ENRE ONRO UNRU ANRA 161. LOGOS MANTRAM TEURGIA. CAP. VII. TERCERA SERIE DE MANTRAMS. I N R I Clarividencia. E N R E Clariaudiencia O N R O Intuicin, inspiracin: CHACRA del corazn. U N R U Telepata plexo solar A N R A Memoria de las vidas pasadas CHACRAS pulmonares. VOCALIZACION: Estos mantrams se vocalizan durante las prcticas de magia sexual, para despertar los CHACRAS respectivos. Se alargar el sonido de cada uno de las letras que los componen. La letra R, se vocaliza tal como ya se aclar en el Captulo IV. 162. MISTERIOS MAYORES CAP. 13 Jess estudi en el colegio de iniciados. Por aquellos tiempos un tenebroso personaje de la sombra haca la guerra a los iniciados de Egipto, perro estos se mantuvieron firmes en la luz. Un instructor le ense a Jess los grandes misterios del sexo. Haba dentro de la pirmide una regia cmara nupcial; en esa cmara del templo Jess practic magia sexual con su mujer; esa mujer sacerdotisa, que era, blanca, de cabellos rubios y hermosa alma, era una altsima iniciada del templo. Jess fue un hombre y un dios; como hombre fue completo y tena su mujer. Durante el trance de magia sexual Jess vocalizaba los sagrados mantra en el siguiente orden: INRI, ENRE, ONRO, UNRU, ANRA. El maestro vocalizaba estos mantra sosteniendo largamente el sonido de cada una de las letras, as: iiiiiiiiiiinnnnnnn... rrrrrrriiiiiiiiiii... eeeeeeennnnnnn... rrrrrrreeeeeee... ooooooonnnnnnn... rrrrrrrooooooo... uuuuuuunnnnnnn... rrrrrrruuuuuuu... aaaaaaannnnnnn... rrrrrrraaaaaaa... El mantram INRI despierta el sexto sentido situado en el entrecejo, entonces podemos leer el pensamiento ajeno y ver todas las cosas de los mundos internos. El mantram ENRE despierta el odo mgico, entonces podemos or a miles de leguas de distancia y escuchar las voces de los mundos internos. El mantram ONRO tiene el poder de abrir la intuicin, el sptimo sentido que reside en el corazn y en la glndula pineal; es la voz del silencio en el corazn y la polividencia o visin intuitiva en la glndula pineal. El intuitivo todo lo ve y todo lo sabe, es omnisciente, poderoso. El mantram UNRU nos despierta el sentido de la telepata y entonces

podemos percibir los pensamientos de la gente a distancia; su chakra est situado en el plexo solar, arriba del ombligo. El mantram ANRA nos despierta los chakras pulmonares y entonces podemos recordar nuestras pasadas reencarnaciones. Estos sentidos parecen flores de loto en el cuerpo astral. Jess hizo girar estas flores de loto durante la magia sexual. En esos instantes en que el hombre y la mujer estn sexualmente unidos, llenos de electricidad y fuego csmico, es cuando puede despertar el Kundalini que hace girar los chakras, discos o ruedas magnticas del cuerpo astral. Con la fuerza sexual podemos despertar todos los poderes del cuerpo astral. Con la fuerza sexual nos convertimos en ngeles. 163. CAP. IX. MATRIMONIO PERFECTO El Divino Salvador del Mundo, cuando practicaba con la Sacerdotisa en la Pirmide de Kefrn, cantaba con ella el poderoso Mantram Sagrado del Fuego. Ese es: Inri. El Seor de Toda Adoracin, practic en Egipto con su Isis. El combinaba este Mantram con las cinco vocales I.E.O.U.A. INRI, ENRE, ONRO, UNRU, ANRA. El primero para la clarividencia. El segundo para el odo mgico. El tercero para el chacra del corazn, centro intuicional. El cuarto para el plexo solar o centro teleptico. El quinto, para los chacras pulmonares. Estos confieren el poder de recordar pasadas reencarnaciones. El Mantram Inri y sus cuatro derivados aplicables a los chacras, se vocalizan dividindolos en dos slabas, y luego alargando el sonido de cada una de sus cuatro letras mgicas. Con estos Mantram llevamos el Fuego Sexual a los chacras durante las prcticas de Magia Sexual. 164. CURSO ESOTERICO DE KABALA El Mantram I.N.R.I. tiene poder absoluto sobre el fuego cantadlo tambin en el Laboratorium-oratorium para llevar el fuego a cada uno de vuestros siete chacras. Cantadlo as: INRI, ENRE, ONRO, UNRU, ANRA. Se canta silabandolo as: Iiiinn Rrriii (Clarividencia). Eeeenn Rreee (Clariaudiencia). Oooonn Rrrooo (Corazn-Intuicin). Uuuunn Rrruuu (Telepata-Plexo solar). Aaaaannn Rrrraaa (Chacras pulmonares) Recordacin de pasadas encarnaciones. El gran Hierofante Jess el Cristo cantaba estos Mantrams en el Laboratorium-oratorium de la pirmide de Kefrn. INRI Y PANDER 165. CURSO ESOTRICO DE MAGIA RUNICA All en la noche profunda de los siglos, en el viejo Egipto de los faraones, el Gran Kabir Jess, practicando el Maithuna con la vestal de una pirmide, cantaba los mantrams INRI, ENRE, ONRO, UNRU, ANRA, haciendo resonar cada letra en forma alargada, profunda. Es obvio que cada uno de estos Mantrams se divide en dos slabas Esotricas para su pronunciacin. Necesitamos ser tragados por la Serpiente, es urgente convertirnos en Llamas Vivas, es indispensable lograr el Nacimiento Segundo para entrar al Reino. 166. MAGIA CRISTICA AZTECA. CAP. IX.. En las antiguas escuelas de misterios aztecas, despus de las pruebas a las que eran sometidos los candidatos, estos podan pasar a trabajar directamente con la serpiente emplumada. No queremos decir con esto que usted haya pasado victoriosamente sus pruebas, eso lo veremos ms adelante. Mientras tanto, vamos a seguir trabajando con la meditacin. La meditacin es el pan del sabio. Cuando el sabio medita busca a Dios, busca informacin o busca poder. Cinco son las claves de la meditacin: 1.- Postura cmoda. 2.- Mente en blanco. 3.- Concentracin. 4.- Introversin. 5.- Extasis. Sentado en la postura ms cmoda para usted, concntrese en su cuerpo fsico y, despus de examinarlo atentamente y comprobar que usted no es ese maravilloso vehculo suyo, deschelo de su mente diciendo: Yo no soy mi cuerpo fsico. Concntrese en su cuerpo etrico, identifquelo y, despus de observar atentamente su bellsima luminosidad que sobresale del cuerpo fsico formando un aura multicolor y comprobar que usted no es ese su segundo cuerpo, deschelo de su mente diciendo: Yo no soy mi cuerpo etrico.

Adntrese ms en usted mismo y concntrese primero en su cuerpo astral y despus en su cuerpo mental. Estos cuerpos son las dos columnas de los templos masnicos -Yakin y Boaz- cuya base fundamental es la piedra cbica de Yesod, el cuerpo etrico. Concntrese bien en estos dos cuerpos y, despus de comprobar que usted no es ninguno de ellos y que slo son dos ms de sus instrumentos de expresin, deschelos de su mente diciendo: Yo no soy mi cuerpo astral. Yo no soy mi cuerpo mental. Despjese de sus cuatro cuerpos de pecado al llegar a esta etapa de su meditacin y pase por en medio de las dos columnas -blanca y negra- del templo que es su cuerpo viviente y en las cuales est escrita con caracteres de fuego la palabra de pase INRI. Descomponga esta palabra en dos slabas y vocalcelas una inmediatamente despus de la otra as: IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIINNNNNNNNNNNNNN RRRRRRRRRRRRRRRRRIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII A continuacin slgase a vagar por el mundo de la niebla de fuego sin sus cuatro vehculos materiales. Regrese a su cuerpo para seguir trabajando, concntrese nuevamente en la columna negra de su templo viviente, su cuerpo astral; trate de escuchar el agudo canto del grillo del que hablamos en el captulo IV -agudo canto que es la esencia de la palabra perdida INRI- y sin dejar de escuchar ese agudo canto, que ahora sale de entre las celdillas de su cerebro, concntrese en la columna blanca, su cuerpo mental. No se detenga, siga meditando. Concntrese en su cuerpo de voluntad hasta que tenga conciencia del mismo y, cuando haya comprobado que usted no es ese otro de sus cuerpos, deschelo de su mente diciendo: Yo no soy mi cuerpo de voluntad. D un paso ms en su meditacin. Concntrese en su cuerpo de conciencia, identifquelo y compruebe que usted no es l, que se trata de otro de sus maravillosos vehculos de expresin, y deschelo diciendo: Yo no soy mi cuerpo de conciencia. Entonces preguntar usted: Quin soy yo? Una voz muy queda y dulce le contestar: T eres yo, el intimo, el reflejo del yo Cristo; t y yo somos uno. En ese momento trate de identificarse con su Cristo interno; sintase ser El; dgase Yo soy El... Yo soy El... Yo soy El... Al alcanzar ese estado de conciencia pronuncie mentalmente el mantram PANDER; descomponga este mantram en dos slabas y pronncielas una inmediatamente despus de la otra alargando el sonido. Este mantram le ayudar a identificarse con su Cristo interno. Con la introversin diaria lograr despertar su conciencia a tal grado que durante el sueo actuar en cuerpo astral con la misma naturalidad y lucidez que en cuerpo fsico. Y cuando, por su sinceridad y devocin, en su xtasis se le permita visitar los ncleos sobre los cuales se fundamenta el universo -que alegricamente hablando parecen agujeros-, podr contemplar la Divina Majestad del Absoluto. La meditacin interna acelera el despertar de la serpiente emplumada, cuya ascensin libera al iniciado de la rueda de nacimientos, pero hay que ayudar a su ascensin meditando primero en Id y despus en Pingal, corrientes de fuego -negativa a la izquierda y positiva a la derecha- que suben a los lados de la mdula espinal hasta el chacra pituitario y que preceden, en su ascensin, a la del fuego sagrado de Quetzalcoatl. Para dar oportunidad al etrico, que durante el sueo se dedica a reparar el desgaste del cuerpo fsico, todos salimos en cuerpo astral; pero usted debe salir en cuerpo astral a voluntad, conscientemente y cuantas veces lo desee. En el plano astral lo someteremos a pruebas para conocer sus cualidades y defectos; mas, si ha pesar de los ejercicios que le hemos dado no ha logrado salir en cuerpo astral a voluntad, le recomendamos que practique tenazmente la meditacin interna. As recobrar el poder natural de manejar su cuerpo astral, poder que por ahora ha perdido. PRACTICA. Durante siete das por lo menos y no menos de treinta minutos cada vez, acostado en su lecho, antes de quedarse dormido, sienta que el fuego sagrado del Espritu Santo penetra en su cuerpo por el chakra pineal y que, en su descenso, pone en movimiento a sus chakras pituitario, larngeo, cardaco y solar, y sigue bajando hasta su chakra prosttico y lo hace girar, de izquierda a derecha, resplandeciendo como bello loto de

fuego en movimiento. Todas las maanas, despus de su aseo matinal, prese con la cara hacia el Este como se lo hemos recomendado en el captulo anterior y vocalice los mantrams INRI y PANDER hasta que se familiarice con ellos; asimismo vocalice todas las maanas, temprano, una de las slabas que le hemos dado en captulos anteriores. Como ejercicio de este captulo vocalice la slaba An as: AAAAAAAAAAAAAAANNNNNNNNNNNNNNNNNNN 167. MISTERIOS DEL FUEGO CAP. 13 14.- En estas Columnas est escrita con caracteres de fuego la palabra INRI. 15.- Esta palabra de pase nos permitir pasar por entre las dos columnas del templo para funcionar en el Mundo de la Niebla de Fuego, sin vehculos materiales de ninguna especie. 16.- El discpulo meditar profundamente en estas Dos Columnas, que son los Cuerpos Astral y Mental... Se adormecer profundamente... vocalizar mentalmente el mantram INRI, alargando el sonido de cada letra imitando el agudo sonido de los grillos del bosque, hasta lograr dar a todas estas cuatro letras un sonido agudo, un sonido sinttico, un sonido nico, una "S" alargada: SSSSSSSSSS. 17.- Hay que identificarse con ese sonido sibilante, muy agudo, semejante a la nota ms elevada que pueda dar una fina flauta. 18.- En la Roma augusta de los Csares, el Grillo era un animal Sagrado, y se venda en jaulas de oro a precios costossimos. 19.- Si nosotros pudiramos tener ese animalito cerca a nuestros odos, meditando profundamente en su sonido, entonces la aguda nota de ese animalito despertara en nuestro Cerebelo ese mismo sonido. 20.- Entonces podramos levantarnos de nuestro lecho en nuestro Cuerpo Astral y dirigirnos a la Iglesia Gnstica con plena Conciencia. 21.- Esa es la sutil voz mencionada por Apolonio de Tyana. Ese es el silbo dulce y apacible que Elas escuch en la cueva. 22.- Leamos algunos versculos de la Biblia: "Y l dijo: sal fuera y ponte en el monte delante de Jehov. Y he aqu Jehov que pasaba, y un grande y poderoso viento que rompa los montes, y quebraba las peas delante de Jehov; ms Jehov no estaba en el viento. Y tras el viento un terremoto; ms Jehov no estaba en el terremoto" 23.- "Y tras el terremoto un Fuego; ms Jehov no estaba en el Fuego. Y tras el fuego un silbo apacible y delicado". 24.- "Y cuando lo oy Elas, cubri su rostro con su manto, y sali, y parse a la puerta de la cueva. Y he aqu lleg una voz a l diciendo: Qu haces aqu Elas?". (R. 19, 11:13). 25.- El discpulo adormecido, Meditar profundamente en la Columna Negra (El Cuerpo Astral), y tratar de escuchar el silbo dulce y apacible, diciendo: YO NO SOY EL CUERPO ASTRAL. 26.- El discpulo Meditar luego en La Columna Blanca (el Cuerpo Mental), y tratar de escuchar el sonido dulce y apacible, la sutil voz, la esencia del INRI, la "S" sibilante, el agudo sonido de los grillos del monte y haciendo esfuerzo por dormirse profundamente, desechar el discpulo al Cuerpo Mental, diciendo: YO NO SOY EL CUERPO MENTAL. 27.- Concentrar ahora el discpulo toda su mente en la Voluntad, y luego desechar el Cuerpo de la Voluntad, diciendo: YO TAMPOCO SOY LA VOLUNTAD. 28.- Concentrese ahora el discpulo su mente en la Conciencia, en el Buddhi (Cuerpo de la Conciencia), y despjese ahora de este maravilloso vehculo, diciendo: YO TAMPOCO SOY LA CONCIENCIA. 29.- Ahora el discpulo concentrese en su Intimo, adormzcase profundamente, asuma una actitud totalmente infantil, y diga: YO SOY EL INTIMO, YO SOY EL INTIMO, YO SOY EL INTIMO. 30.- Adormzcase ms an el discpulo, y diga: EL INTIMO ES TAN SOLO EL HIJO DEL CRISTO. 31.- Medite profundamente el estudiante en el Cristo. 32.- Trate ahora el estudiante de absorberse en el Cristo. Trate el estudiante de absorberse en El, en El , en El. 33.- Diga el estudiante: YO SOY EL, YO SOY EL, YO SOY EL. 34.- El Mantram PANDER, nos permitir identificarnos con el Cristo, para actuar como Cristos en el Universo del Pleroma. 35.- Adormzcase profundamente el estudiante. El sueo es el puente que

nos permite pasar desde la Meditacin al Samadhi. INVIA 168. EL LIBRO AMARILLO {CAP. 14} Existe una almendra muy comn llamada vulgarmente Ojo de venado. Esa almendra tiene maravillosos poderes Jinas. El devoto debe adormecerse teniendo en su mano esa almendra. Colquese el devoto en la misma postura de la clave anterior, pero conservando en su mano derecha la maravillosa almendra. Es urgente recordar que esa almendra tienen un genio elemental maravilloso que puede ayudar al devoto a poner su cuerpo en estado de Jinas. El devoto debe levantarse de su cama conservando el sueo como oro puro. Antes de salir de casa, el devoto debe dar un saltito con la intensin de flotar en el ambiente. Si el devoto flota, puede salir de su casa en estado de Jinas. Si no flotare, repita el experimento horas, o meses, o aos, hasta lograr la victoria. 169. MISTERIOS MAYAS El Logos creador se expresa como verbo, como sonido. Existe un lenguaje de oro que el hombre debera de parlar. Antes de que el hombre saliera exiliado de los parasos Jinas, slo se parlaba el verbo de oro, el gran idioma universal, sa era la gramtica perfecta. Los grandes Hierfoantes egipcios, cuando queran visitar el Jardn de las delicias, se sumergan en Meditacin profunda, teniendo en su mano derecha una almendra conocida como Ojo de venado. INVIA: Este Mantram resulta ser una verdadera invocacin; a su influencia, el elemental de dicha almendra acude irresistiblemente. Ese elemental tiene el poder de poner el cuerpo en estado de Jinas o sea de sumergirlo dentro de la Cuarta Vertical. Cuando el Hierofante senta que su cuerpo comenzaba a inflarse o a hincharse de los pies hacia arriba, entonces comprenda que su cuerpo haba adquirido el estado de Jinas. Se levantaba de su lecho lleno de fe y se sumerga en el jardn de las delicias, transportndose a cualquier lugar de la tierra por dentro de la Cuarta Dimensin en el elemental de la almendra del ojo de venado. 170. LOGOS MANTRAM TEURGIA {CAP. 13} El logos creador se expresa como verbo; como sonido. Existe un lenguaje de oro, que el hombre debera hablar. Antes de que el hombre saliera exiliado de los parasos Jinas, slo se parlaba el verbo de oro, el gran idioma universal. Esa era una gramtica perfecta. Los grandes Hierofantes del antiguo Egipto, cuando queran visitar el Jardn de las Delicias, se sumergan en meditacin profunda, teniendo entre su mano derecha una almendra conocida vulgarmente con el nombre de ojo de venado. Entonces, pronunciaban este Mantram: INVIA. Este Mantram resulta ser una verdadera invocacin: a su influencia, el elemental de dicha almendra acude irresistiblemente. Ese elemental vegetal, tiene pues el poder de poner el cuerpo en estado de Jinas. Cuando el Hierofante senta que su cuerpo comenzaba a inflarse, o a hincharse, desde los pies hacia arriba, entonces comprenda que su cuerpo haba adquirido el estado de Jinas. Se levantaba de su lecho, lleno de fe, y se sumerga definitivamente en el jardn de las delicias, y se transportaba a distintos lugares de la tierra. Quien quiera practicar lo anterior, que durante tal proceso se adormezca meditando en el elemental de la almendra de ojo de venado. IO 171. TAROT Y KBALA El crculo con un punto en el centro, son los Misterios del Lingam-Yoni; el Crculo es el Absoluto, el Eterno Principio Femenino, es el Yoni donde nacen todos los Universos. El punto es el Lingam, El Eterno Principio Masculino. El crculo con un punto es el Macrocosmos, son los misterios del Lingam-Yoni con los cuales pueden ser creados los Universos. El Crculo es Receptivo, el Punto es Proyectivo. Si el punto se prolonga, se alarga, se vuelve una lnea, divide al crculo en Dos. Estando el punto en movimiento entonces tenemos el Lingam-Yoni, los dos sexos Masculino y Femenino. Sacando la lnea que est dentro del crculo, tenemos el Nmero 10 y tambin el mantram de la Madre Divina. 172. LAS TRES MONTAAS, CAP. 37 Urano, como primer Rey Divino de la primitiva Atlntida, es el regente de nuestras glndulas sexuales. Urano, el Asura-Maya, es realmente el primer revelador de los Misterios de la Vida y de la Muerte. Es ciertamente Ur-Anas, el Fuego y el Agua

primievales, quien determina intrnsecamente el primer culto Luni-Solar de la andrgina IO... (iiiiiiiii ooooooooo). IO Pitar es el Sol. Menes o Mani es la Luna. IOD HE VAU HE 173. TAROT Y KABALA La Trinidad, la Triada Perfecta, Padre, Hijo y Espritu Santo ms la Unidad de la Vida es el Santo Cuatro, los Cuatro Carpinteros Eternos, los Cuatro Cuernos del Altar, los Cuatro Vientos del Mar, el Santo y Misterioso Tetragrammaton cuya palabra mntrica es Iod-He-Vau-He, el nombre terrible del Eterno. El Espritu Santo se desdobla en una Mujer inefable, sta es la Divina Madre, viste tnica blanca y manto azul. El Espritu Santo es Shiva, el Divino Esposo de Shakti, la Divina Madre Kundalini. 174. CAP. 24 TAROT Y KABALA Los Principios Masculino y Femenino se conjugan en el Santo y Misterioso Tetragrammaton, nombre esotrico que no debe pronunciarse en vano y que est relacionado con las letras del Nombre del Eterno en Hebreo: HE VAU HE IOD (smbolos Hebreos que se leen al revs). IOD: ETERNO PRINCIPIO MASCULINO. HE: ETERNO PRINCIPIO FEMENINO. VAU: PRINCIPIO MASCULINO FALICO; EL LINGAM. HE: PRINCIPIO FEMENINO, EL UTERO; EL YONI. IOD HE VAU HE SE REDUCE A SSSSSSSSSSSSSS. Esas cuatro letras son en s mismas de inmenso poder sacerdotal. Hay que pronunciarlas como el aullido de un cicln entre los montes o imitando al viento, se pronuncia suavemente cuando se quiera sanar a un enfermo o invocar a un Deiduso, tambin sirven para meditar. En esas cuatro letras estn representados los Dos Principios: Femenino y Masculino del Macrocosmos y Microcosmos: La Vara, Principio Masculino y la Copa, Principio Femenino.En esas cuatro letras est el Principio del Eterno que no se debe pronunciar en vano. 175. CURSO ESOTRICO DE KABALA AUM. El Arcano Cuatro del Tarot es el Santo y Misterioso TETRAGRAMATON. El Nombre Sagrado del Eterno tiene cuatro letras: IOD, HE, VAU, HE. IOD es el Hombre, HE la Mujer, VAU es el PHALO, HE es el UTERO. En otra forma decimos: IOD, es el hombre; HE, la mujer; VAU, el Fuego; HE, el agua. El profundo estudio de las cuatro letras del Eterno nos llevan inevitablemente a la NOVENA ESFERA (el Sexo). Debemos levantar nuestra Serpiente por el canal medular hasta llevarla a su Santuario del Corazn. 176. MENSAJE DE ACUARIO CAP. 32 El nombre del Eterno tiene cuatro letras hebracas: IOD, HE, VAU, HE. Estos son los cuatro vientos. Pocos son los que saben pronunciar este nombre como es debido. Todo aquel que quiera edificar la Nueva Jerusalem, debe despertar el Fuego Sagrado del Kundalini. La Serpiente Pentecostal es el INRI, el AZOE. El sol es su padre; la luna su madre; el viento la llev en su vientre y la tierra filosfica fue su nodriza. 177. MISTERIOS MAYORES CAP. 14 La corona de la vida tiene tres aspectos: el Anciano de los Das, el Padre; el Hijo muy amado del Padre y el Espritu Santo, muy sabio, Padre, Hijo y Espritu Santo son la triada perfecta dentro de la unidad de la vida. Esta triada ms la unidad de la vida son el santo cuatro, los cuatro carpinteros eternos, los cuatro cuernos del altar, los cuatro vientos de la mar, el santo y misterioso Tetragrammaton cuya palabra mntrica es IOD HE VAU HE, el nombre terrible del Eterno. 178. PENTAGRAMA ESOTRICO Es pues, el pentagrama, de un poder mgico realmente sorprendente. Vemos en los brazos varias letras hebreas. Aparece lod He Vau He. Esa palabra lod, como principio masculino, o partcula divina, ms bien como chispa virginal, es terrible. lod, principio masculino-divino; He, principio femenino-divino; Vau, principio masculino-sexual (o sea el lingam); He, el yoni femenino. Hay un modo de pronunciacin de las letras hebraicas lod He Vau He, pero son terriblemente divinas y no en vano se deben cantar esos mantras, porque esas cuatro letras hacen vibrar la Divinidad interior (se dice que es el nombre del Eterno) y nunca en vano se deben pronunciar. Esto nos invita a la reflexin. Aparecen otras letras hebraicas

ah, para recordarnos ciertos procesos de la Divinidad, pero sobre ellos ahora guardar silencio. IOD HE VAU HE AMOA HE VAU HE A GTA 179. LOGOS MANTRAM TEURGIA CAP. VI RESTAURACION, TRANSFORMACION E INVISIBILIDAD. Agni es el Dios del Fuego. Este Gran maestro ayuda a restaurar el Fuego en cada uno de los Siete Cuerpos: El Fsico, el Etrico, el Astral, el Mental, etc. El teurgo puede invocar a Agni cuando se mueve en el Astral. Agni concurrir al llamado. Y cuando el teurgo invoque a Agni, lo llamar En Nombre de Cristo por la Majestad de Cristo, por el Poder de Cristo. Si se ordena al Ave de Fuego que transforme el rostro del invocador, o que le d la apariencia de una ave, o de un rbol, ante la vista de los amigos, el Ave operar la transformacin y nadie reconocer al estudiante. Ahora bien, si proyectamos el Ave de Fuego sobre la mente de alguien que nos acecha para causarnos dao, y ordenamos, as, a la mente ajena que no nos vea, entonces seremos invisibles. Pero, en este caso, debemos tambin vocalizar los Mantrams cuyo poder nos har invisibles, que son: IOD HE VAU HE AMOA HE VAU HE A GTA. Jess el Gran Hierofante que nos ense la Gnosis, varias veces tuvo que recurrir a hacerse invisible. Con el poder del Fuego, se pueden emprender y ejecutar incontables maravillas. Con el Poder del Fuego podemos transformarnos radicalmente. Con el poder del Fuego nos convertimos en Dioses. ISIS 180. CURSO ESOTRICO DE MAGIA RUNICA En posicin de pies firmes levantemos los brazos para formar una lnea recta con todo el cuerpo y despus de orar y pedir ayuda a la Madre Divina, cantemos el Mantram ISIS as: IIIIIIII... SSSSS... IIIIIIII... SSSSS... Alargando el sonido de las dos letras y dividiendo la palabra en dos slabas: IS-IS. Despus, acustese el estudiante con el cuerpo relajado y lleno de xtasis; concntrese, medite en la Madre Divina. 181. LAS FACULTADES SUPERIORES DEL SER. Es fcil desarrollarlo. Sencillamente, uno coloca un vaso ah, con agua, sobre una mesa, y se sienta cmodamente. En el fondo del vaso pone un espejito y pone tambin algunas gotas (entre el agua) de azogue o mercurio (bien sabemos, en ciencia oculta, el valor del mercurio). Ponen algunas gotas entre esa agua, para que se cargue con el mercurio. Despus, sentado uno cmodamente, a cierta distancia, se concentra en forma tal que la mirada atraviese el cristal, que caiga exactamente en el centro del vaso, en el centro exacto de la circunferencia. Hay un mantram que hay que pronunciar; es el mantram de los misterios isacos, que se pronuncia IS-IS, repartido en dos slabas: IIIIIIIIIIIISSSSSSSSSS-IIIIIIIIIIISSSSSSSSS. As es como se pronuncia el mantram Isis. La letra S es como un silbido dulce y apacible. Al hacerla, al entonarla como es debido, es claro que hace girar el CHACRA frontal de izquierda a derecha. As pues, esto debe practicarse diez minutos diarios. Ahora, si alguien pudiera practicar este ejercicio durante treinta minutos diarios, el avance sera ms rpido. Lo interesante de este ejercicio es que se pueda practicar durante aos seguidos sin dejar ni un solo da de practicarlo. Se puede practicar, ya sea de da, de noche, a la hora que se quiera, pero practicarlo, y si uno va de viaje, pues tendr que practicarlo donde llegue: en el Hotel, donde pueda, pero no dejar pasar el da sin el ejercicio. Si alguno en la vida tuviera esa tenacidad, para no fallar ni un slo da, esa alguien adquirira la clarividencia. Por ah, a los quince das, o a los veinte, comienza uno a ver (en el agua) colores de la luz astral. Por ah a los tres o cuatro meses, o seis meses (todo depende del desarrollo psquico de cada cual), si pasa un carro por la calle, uno ve una cinta de luz y tambin ve el carro, movindose sobre esa cinta de luz. Esa cinta de luz es la calle y el carro se ve, claramente, movindose en esa cinta. Despus de un cierto tiempo (poco ms o menos un ao), ya no ser necesario (para ver) exclusivamente el vaso con agua. Sin embargo, practicar su ejercicio.

Despus de unos tres aos, ya no necesitar el vaso para nada: podr ver directamente en la luz astral; le bastar que l vea, y ver. Ya tendr, entonces la clarividencia. Obviamente, cuando se llega a ese grado, ya se ve el Aura de las personas con una naturalidad sorprendente. El azul, por ejemplo, indica espiritualidad. Un aura verde, bien verde, indica desconfianza, o celos. El verde brillante, escepticismo; el gris plomizo, egoismo; un gris moreno, pero no plomizo, tristeza, melancola. El rojo centelleante, mentira; el rojo color de sangre, muy sucio, lujuria; el negro, odio; el amarillo, inteligencia; el anaranjado, orgullo; el violeta, msica trascendental, elevada, etc. As pues que, llega el da en que uno ve el Aura de las gentes, pero tiene que estar usando ese rgano para que funcione, porque rgano que no se utiliza se atrofia. Y cmo se utiliza? Hay que cerrar los ojos y tratar de ver con el CHACRA frontal, romper las tinieblas (por decirlo as) para ver la luz astral, o para ver las auras de las gentes. En principio, el aprendiz de clarividente resulta, dijramos, muy entrometido en las vidas ajenas, y esa mala costumbre tiene que dejarla; tiene la tendencia a ver el aura de fulano, para ver si es cierto que est con fulana, o a ver el Aura de Fulana para ver si le est jugando sucio... Eso es gravsimo, porque as no se desarrollan las facultades! No, para que se desarrollen los poderes, se necesita, pues, aprender a respetar a los dems, no meterse uno en la vida privada de las gentes. Aunque a simple vista vea el Aura de las personas, debe saber disimular, es decir, saberlo callar: ver la cosa y guardar silencio. Si as procede uno, se le desarrollar armoniosamente el CHACRA ese (esplndido) de la clarividencia. La meditacin tambin desarrollar ese CHACRA: acostarse uno en su cama, tranquilo, con la cabeza hacia el norte; relajar bien su cuerpo, que ningn msculo quede en tensin. Enseguida, imaginarse una tierra frtil, lista para ser sembrada; imaginarse que est depositando la semilla de un rosal (en la tierra); imaginarse que esa semilla est germinando, que va creciendo, que va desarrollndose, que va echando espinas y hojas, hasta que un da aparece la flor, la rosa, smbolo viviente del logos solar. Luego, ir un poco ms all; imaginarse despus cmo los ptalos de la rosa van cayendo, cmo las mismas hojas se van marchitando, cmo la misma planta va envejecindose, hasta convertirse en un montn de leos. Eso es grandioso! Ese tipo de meditacin, basado en el nacer y el morir de todas las cosas, desarrollar la clarividencia; la desarrollar, ayudar, coadyuvar en el desarrollo de ese sexto sentido maravilloso. Ese paso es fundamental. Mucho ms tarde viene otro paso, que es an ms trascendental. No olviden ustedes que la imaginacin, inspiracin e intuicin, son los tres caminos obligatorios de la iniciacin. Una vez que uno sea capaz de ver la Luz Astral, una vez que sea capaz de ver el aura de las gentes, una vez que sea capaz de ver los elementales de las plantas, tendr que pasar al siguiente estado, que se llama inspiracin. Continuando con el ejercicio sobre el nacer y el morir de todas las cosas, podemos tambin alcanzar el peldao de la inspiracin. Si imaginamos que hemos sembrado la semilla y que el rosal va creciendo poco a poco, que va echando espinas, hojas, y que al fin echa rosas, podemos tambin pensar en el morir de aqul rosal, hasta convertirse en un montn de leos, y luego sentirnos inspirados. Ha desaparecido el rosal, pero debemos sentir en nuestro corazn la inspiracin, esa inspiracin que deja el proceso del nacer y del morir en todos los corazones, esa inspiracin que nace de la comprensin. Uno llega a saber que todo lo que nace muere. Deviene, pues, un algo all, que se llama Inspiracin... Hay que procurar entrar en estado de xtasis, de amor, de amor hacia todo lo creado, de amor hacia lo divinal, para que surja en uno la inspiracin. Llegar el da en que uno podr, no solamente ver, sino al mismo tiempo sentir inspiracin. Por medio de la inspiracin llega uno ms hondo todava, porque no solamente puede ver un rbol lejano, o el Elemental de un rbol, sino que a atravs de la inspiracin llega uno a sentir con ese elemental, llega uno a sentir la vida de esa criatura en el corazn. Imaginacin, inspiracin e Intuicin (el tercer peldao es la intuicin). Cuando uno es capaz de imaginar algo, cuando es capaz de sentirse uno inspirado y de llegar a derramar lgrimas al contemplar ese algo, entonces

siente tambin algo ms profundo, ms hondo: LA VOZ DEL SILENCIO, de la que hablara Helena Petronila Blavastky. La intuicin es maravillosa. Por medio de la Imaginacin, puede uno ver el mundo astral; a travs de a inspiracin puede uno llegar al mundo mental, pero la intuicin lo lleva a uno al mundo del Espritu puro. Entonces puede uno contemplar, all, el espectculo de la naturaleza, del Universo; ver a la Naturaleza, al universo, tal como es; moverse en el mundo del Espritu Puro, platicar con los Devas, con los Elohim o Prajapatis, con esa Hueste creadora del Demiurgo; poder hablar directamente con llos, para recibir de llos la enseanza, la sapiencia. Esto es Intuicin... No olviden pues, que la imaginacin, la inspiracin y la intuicin, son los tres caminos obligatorios de la Iniciacin. En principio es rudo el trabajo. Conviene empezar con el ejercicio del vaso con agua: cerrar los ojos para tratar de romper las tinieblas y ver el mundo astral (no olvidar el mantram ISIS); practicar la meditacin, imaginando lo que quieran imaginar. 182. CAP. XVI. MAGIA CRISTICA AZTECA. El dios murcilago tiene poder para curar cualquier enfermedad, pero tambin poder para cortar el cordn plateado de la vida que une el cuerpo al alma. Los Maestros nahuas lo invocaban para pedirle curacin para sus discpulos o para sus amigos profanos. A la invocacin asistan solamente iniciados que, en el interior del templo, formaban cadena alternando en ella hombres y mujeres sin tocarse las manos ni el cuerpo. Los extremos de la cadena comenzaban a ambos lados del altar y todos permanecan sentados en cuclillas con la espalda contra la pared. En el altar, flores recin cortadas, y a sus lados, sobre dos pequeas columnas talladas en basalto, sendos braseros de barro pintados de rojo, smbolo de la vida y de la muerte. En los braseros ardan leos de ciprs (smbolo de inmortalidad) cuyo aroma se mezclaba con el del sahumerio de copalli, resinas olorosas y blancos caracoles marinos molidos. El maestro vesta la librea del dios del aire y maxtlatl alrededor de la cintura. De frente, levantando las manos con las palmas extendidas, vocalizaba tres veces el mantram ISIS, dividindolo en dos largas slabas, as: ISSSSSSSSSSSSSSS ISSSSSSSSSSSSSSS Despus, con un cuchillo de obsidiana con empuadura de jade y oro, bendeca a los concurrentes y en silencio haca la invocacin ritual: Seor de la vida y de la muerte, te invoco para que bajes a sanar todas nuestras dolencias. Silencio imponente slo interrumpido por el crepitar del sahumerio; de sbito, un batir de alas y un aroma de rosas, de nardos, se extenda por todo el templo. De los braseros sala una flama que se alargaba como queriendo alcanzar el cielo, y el Maestro y los asistentes se postraban hasta poner en tierra sus frentes. 183. MAGIA PRACTICA. CAP. 3 10.- El Mantram Isis es tambin mantram grandioso para despertar la clarividencia; este mantram se vocaliza as: 11.- Iiiiiiiiiiiiiiiiissssssssssss Iiiiiiiiiiiiiiiiissssssssssss 12.- Una hora diaria de vocalizacin, es mejor que leer un milln de libros de Teosofismo, Espiristismo, etc. 13.- La clarividencia es la misma imaginacin 14.- Para el sabio imaginar es ver. 15.- El que quiera hacerse clarividente, tiene que reconsquistar la infancia perdida. 16.- El Angel Aroch me ense los mantrams ms poderosos que se conocen en el mundo para el despertar de la clarividencia. 17.- El que quiera ser clarividente, tiene que acabar con los razonamientos y acostumbrarse a mirar todas las cosas con la imaginacin. 184. EL PODER DE LOS MANTRAMS. . Hay un mantram que nos permite desarrollar la clarividencia en muy poco tiempo, es el mantram ISIS. Como sabis vosotros hermanos la Diosa Isis era muy venerada en el Egipto. Aqul que logre levantar el velo de Isis ve el ultra de toda la creacin. Es necesario que vosotros aprendis a

deletrear los mantrams. La vocal I es el fundamento del mantram Isis. El mantram se pronuncia as: IIIIIIIIIIIIIIIIIIISSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS... IIIIIIIIIIIIIIIIIIISSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS... Como vis vosotros la letra S se debe prolongar como un solbido suave y apacible. La letra S hace vibrar intensamente al loto maravilloso situado exactamente entre las cejas. Llegar el da en que si vosotros continuais con sta prctica desarrollaris la divina clarividencia y vereis el ultra de la naturaleza. Entonces todos los misterios de la vida y de la muerte sern para vosotros visibles y tangibles. 185. MISTERIOS MAYORES CAP. 14 Los aztecas formaban una cadena en forma de herradura par invocarlo; esa cadena se abra por los lados del altar y sus eslabones quedaban sueltos, es decir, nadie se tocaba las manos ni cuerpo; los asistentes al rito permanecan llenos de respeto, en cuclillas, acurrucados. El mantram ISIS era vocalizado por todos en dos slabas y alargando el sonido de cada letra, sosteniendo el sonido de cada letra lo ms posible: iiiiiiiiiiisssssss... iiiiiiiiiiisssssss... La S suena como el canto del grillo (chapuln) o como los cascabeles de la serpiente, tan sagrada entre los aztecas; esa es la sutil voz con la que pueden hacerse maravillas y prodigios. El mantram era vocalizado muchas veces seguidas. El sacerdote echaba en un braserillo un sahumerio de caracoles marinos reducidos a polvo blanco; los caracoles y el fuego sagrado se hallan asociados internamente. 186. SAGITARIO. CURSO ZODIACAL PRACTICA Sentaos en cuclillas, al modo de las huacas peruanas; poned vuestras manos sobre las piernas, con los dedos ndice sealando hacia arriba, hacia el cielo, para atraer los rayos de Jpiter, tal como nos ensea Huiracocha, a fin de magnetizar los femorales intensamente. El mantram es Isis, que se pronuncia vocalizando as: IIIIIIIIIIIISSSSSSSSSIIIIIIIIIIIIIIISSSSSSSSS Pronunciando con la S un sonido sibilante como el del aire. Con esta clave despertaris totalmente la Clarividencia, y ganaris el poder de leer los Archivos Akshicos de la Naturaleza. Hay que meditar intensamente ahora en el Intimo, rogndole que nos traiga al Angel Zachariel para que nos ayude. J

JACHIN BOAZ

187. ARIES. CURSO ZODIACAL Ahora, para terminar este prembulo de nuestra presente leccin, os dir, que en el prtico de todo Templo Sideral existen dos columnas: una Blanca y otra Negra. La columna de la derecha, se llama Jachn y la columna de la izquierda, se llama Boaz. Tambin debis saber, buen discpulo, que junto a cada columna hay un Guardin. El Guardin de la columna derecha tiene la Vara de la Justicia entre sus manos, y el de la izquierda tiene un Libro entre sus manos. Jachn y Boaz son las dos palabras de pase, que os permitirn entrar en el Templo-Corazn de cada Estrella, para manipular Rayos y provocar acontecimientos en el Mundo Fsico.

JAH

188. Pistis Sophia, Cap. 33 Cantad a vuestro Dios interior profundo, cantad salmos a su nombre; exaltad al que cabalga sobre todos los niveles del superiores del Ser. Jah, es su nombre; Jah es el mantram mediante el cual se invoca al Anciano de los Das; cada uno de nos, tiene su propio anciano; el es la parte superior del Ser. JAO-RI. 189. CURSO ESOTERICO DE KABALA PROYECCION DEL FUEGO. El Kundalini puede ser proyectado a cualquier chacra o a cualquier lugar

distante, en las vrtebras cervicales el Kundalini suele tomar la forma del Quetzal (Esta es el ave de Minerva). En el momento supremo de la cpula sagrada podemos enviar el ave de Fuego a cada uno de los Siete chacras, para despertarlos totalmente. Los dos QUETZALES, del Varn y Varona se nutren con el agua del pozo. (El Ens-Seminis). El hombre y la mujer pueden ordenar al Quetzal y el ave de fuego obedecer. El poderoso Mantram JAO-RI es la clave secreta que nos confiere el poder de mandar al Quetzal. Esta ave milagrosa, puede transformarnos el rostro en casos de peligro, puede hacernos invisibles, puede despertarnos cualquier chakra del cuerpo astral, puede curar a un enfermo distante, etc. 190. CAP. VI LOGOS MANTRAM TEURGIA. Ahora ya no podemos negar a la Humanidad la Llave de los poderes que divinizan. Con gusto vamos a entregar a nuestros discpulos esa CLAVE Milagrosa. Pues bien: durante el trance de Magia Sexual vocalcese este mantram: JAO RI. Se prolonga el sonido de cada vocal. Y se ordena al Ave Maravillosa del fuego, que abra, que desarrolle el Chakra que se necesite. Que comience el desarrollo total de la facultad que ms se est precisando. Estad seguros de que el Ave de Minerva trabajar sobre el Chakra, disco o rueda magntica sobre la cual reciba rdenes supremas. Es evidente y positivo que esas facultades no se desarrollan instantneamente. Pero el Ave de Minerva las despertar! Y si se contina con la prctica, diariamente, esa Ave, ese sagrado Quetzal, desarrollar la facultad ordenada y ambicionada, en forma absoluta. Lo importante es perseverar, no cansarse, practicar diariamente con intensidad fervorosa. 191. LOGOS MANTRAM TEURGIA Ahora ya no podemos negar a la humanidad la llave de los poderes que divinizan. Con gusto vamos a entregar a nuestros discpulos esa Clave Milagrosa. Pues bien: durante el trance de Magia Sexual vocalcese este Mantram: JAO RI Se prolonga el sonido de cada vocal. Y se ordena al ave milagrosa del fuego, que abra, que desarrolle el chakra que se necesite. Que comience el desarrollo total de la facultad que ms se est precisando. Estad seguros de que el Ave de Minerva trabajar sobre el Chakra, disco o rueda magntica sobre la cual reciba rdenes supremas. Es evidente y positivo que esas facultades no se desarrollan instantneamente. Pero el Ave de Minerva las despertar! Y si se contina con la prctica, diariamente, esa Ave, ese sagrado Quetzal, desarrollar la facultad ordenada y ambicionada, en forma absoluta. Lo importante es perseverar, no cansarse, practicar diariamente con intensidad fervorosa. PROYECCION DEL FUEGO A LOS CHAKRAS. El Ave milagrosa de Fuego, proporciona la clave para proyectar el Fuego del Kundalini a distancia y ayudar as, a los enfermos, o a lanzarlo a cualquier chakra del cuerpo astral del estudiante esotrico. Algunos estudiantes proyectarn su fuego hasta el chakra Prosttico, con el fin de adquirir poderes para poder salir conscientemente en cuerpo astral. Otros, lo harn hacia el chakra frontal, a efecto de despertar la clarividencia. Otros lo harn hacia el chakra de la laringe, que les conferir el poder de or en el ultra. Este chakra facilita al yogui conservar su cuerpo fsico vivo y perfectamente sano an durante las Noches Csmicas. Otros proyectarn al ave de Minerva al plexo solar, el cual capacita a permanecer horas enteras en el fuego sin quemarse. Algunos estudiantes enviarn al Ave Maravillosa al chakra del corazn, que conferir poder sobre el huracn, los vientos, etc. Tambin se puede remitir el Ave de Minerva al Chakra de los mil ptalos, situados en la parte superior del crneo. Tal chakra proporciona la intuicin, la polividencia, la visin intuitiva, y el poder de salir del cuerpo fsico conscientemente en el espritu, en el ntimo, sin vehculos de ninguna especie. Tambin se puede lanzar al Ave de Minerva, sobre los tomos del Cuerpo Fsico, y ordenarle prepare el cuerpo para los estados Jinas. Todos tenemos que aprender a proyectar el fuego, a cualquier rincn del universo, y a cualquier Chakra del organismo! As, todos despertarn sus poderes internos... no basta encender el fuego: hay que aprender a manejarlo inteligentemente para trabajar en la gran obra. Si se ordena al ave de Fuego que transforme el rostro del invocador, o que

le d la apariencia de una ave, o de un rbol, ante la vista de los amigos, el Ave operar la transformacin y nadie le reconocer al estudiante. JEUSE, VAUSE 192. CAP. IX. LOGOS MANTRAM TEURGIA La clariaudiencia es el oido oculto y se desarrolla con los siguientes Mantrams: JEUSE VOCALIZACION: JJJJEEEEEEEEEE... UUUUUUUU... SSSSSSS... EEEEEEEEE VAUSE VVVVVVVVAAAAAAA... UUUUUUUUU... SSSSSSSSSSEEEEEEEEEE (Como se nota, la voz debe prolongarse en las letras arriba repetidas). Sumergido en profunda meditacin el estudiante, vocalizar tratando de adormecerse. Cuando haya conseguido adormecerse, se esforzar en escuchar la voz de los amigos suyos que se encuentran distantes: as se despierta el Odo interno. K

KA

193. CAP. 3 ROSA IGNEA 1.- Entremos ahora, oh Arhat! Para oficiar en el templo con la Calabacera. 2.- Revstete con tu tnica y manto blanco y acrcate ante el altar, oh Arhat! 3.- Con los poderes del elemental de la Calabacera podemos trabajar con las multitudes. 4.- El elemental de la Calabacera tiene poderes terribles sobre las multitudes. 5.- Por medio de la magia elemental de la Calabacera Jons hizo arrepentir a Nnive de sus pecados. 6.- El elemental de la Calabacera tiene sobre su glndula pineal una corona minscula, que le da un poder terrible sobre las masas humanas. 7.- Aprende, Oh Arhat! A luchar contra las abominaciones de los hombres, por medio de la Calabacera. As ayudars a las multitudes humanas y al ayudar a los hombres, te ayudas a ti mismo. T lo sabes. 8.- Acurdarte que el elemental de la Calabacera es de tnica rosada, como el amor desinteresado. Parece una bella nia vestida con esta tnica de amor. 9.- Jons estuvo tres das en el vientre de un pez y al tercer da fue vomitado por el pez en las playas de Nnive. 10.- Y Jons se sent debajo de una Calabacera y se arrepintieron los habitantes de Nnive, y rasgaron sus vestiduras y ayunaron y llevaron saco y silicios sobre sus cuerpos. 11.- Yo quiero que comprendas ahora, oh Arhat!, la ntima relacin existente entre los peces de la mar y la Calabacera. 12.- Hay un ngel poderoso que gobierna a los peces del mar y a los elementales de la Calabacera. 13.- La corriente de vida que pasa por los peces del mar es la misma que pasa por la familia vegetal de la Calabacera. 14.- El ngel gneo que gobierna a la Calabacera es la misma llama ardiente que gobierna a todos los peces del inmenso mar. 15.- El oficiante echar la calabaza entre una vasija con agua, la cual deber hervir entre las llamas de una hornilla. 16.- Habr de ser partida en pedazos la fruta, antes de ser echada en la vasija con agua. 17.- Aquella vasija deber hervir frente al altar. 18.- El oficiante bendecir la vasija humeante y ordenar al elemental de la Calabacera trabajar sobre las multitudes para hacerlas arrepentir de sus pecados. 19.- La gran Jerarqua Blanca te asistir durante el rito. 20.- El colegio de Iniciados colaborar contigo en esta gran obra del Padre. 21.- Los poderes gneos de esta criatura elemental flamean intensamente entre el chisporrotear ardiente de las llamas universales. 22.- Durante esta ceremonia de magia elemental, la blanca paloma del

Espritu Santo entrar en ti, oh Arhat!. 23.- Ahora, sumido en profunda meditacin, podris escuchar la palabra de Jehov, oh Arhat! 24.- No olvides, hermano mo, no olvides, oh Arhat! Que a cada una de las vrtebras espinales del cuerpo mental corresponde una caverna sagrada escondida entre las entraas de la tierra. 25.- Conforme tu culebra gnea va subiendo por la mdula incandescente de tu cuerpo mental, vas penetrando en cada una de las cavernas correspondientes a cada vrtebra. 26.- Aquellas cavernas, iluminadas por el fuego de tu candelero, resplandecen abrasadoramente. 27.- Aquellas cavernas en as cuales todava no flamea tu antorcha encendida, estn llenas de tinieblas, de humo, y slo t, oh Arhat! Puedes disipar esas tinieblas con el fuego sagrado de tu candelero. 28.- En cada una de las treinta y tres cavernas del Arhat chisporrotea el fuego abrasador de la mente csmica de la naturaleza. 29.- En cada una de las treinta y tres cavernas del Arhat, situadas entre las entraas de la tierra, se cultivan los misterios sagrados del fuego. 30.- Conforme el Arhat va iluminando sus cavernas con la antorcha de su candelero, la luz y el fuego van convirtiendo su mente materia en mente Cristo. 31.- Despus de que Jons fue vomitado por un pez, predic en Nnive y se sent debajo de una Calabacera para trabajar con los poderes de la mente, que flamean entre el crepitar de las ascuas ardientes de la mente csmica. 32.- Las gentes no entienden el smbolo de Jons a pesar de que el Cristo resucit despus de tres das. 33.- Las gentes pidieron seales al Cristo, pero l slo dio la seal de Jons. 34.- Desvstete de tus vestimentas viles, porque estn llenas de gusanos de toda podredumbre. 35.- El gusano de la podredumbre seca y mata a la Calabacera. 36.- Con el rito de la Calabacera slo pueden oficiar los Arhat. 37.- Todo el sagrado colegio ir vestido con tnicas blancas al templo del santo rito. Slo algunos ayudantes usarn tnica y capa azul celeste durante el rito. 38.- Durante algunos instantes las luces se apagan y el templo queda a oscuras. 39.- Ahora comprenders que la planta de la Calabacera pertenece al plano mental. 40.- Ahora entenders todo el smbolo de Jons el profeta, sentado debajo de una Calabacera. 41.- El momentneo apagar de las luces durante el rito, simboliza el paso de las tinieblas a la luz. 42.- Debemos arrojar de nosotros todas aquellas bajezas de naturaleza animal. 43.- El Mantram del elemental de la Calabacera es KA. 44.- Debe resonar el gong oriental durante este rito. KAM 194. MEDICINA OCULTA Y MAGIA PRACTICA MAGIA DEL ARBOL BORRACHERO (DATURA ARBOREA) (Corneta de ngel, en la costa de Colombia; higatn en Bolvar; floripondio, en el Per) El elemental del borrachero, es todo un mago; es neptuniano, y tiene poderes terribles. Visto clarividentemente, este elemental parece un nio de 12 aos de edad, y tiene en sus manos la vara del mago. Todo rbol de borrachero tiene su correspondiente elemental, el que debe ser utilizado por quienes deseen salir conscientemente en cuerpo astral. Yo utilizaba frecuentemente el elemental de este rbol para ensear a mis discpulos a salir en cuerpo astral. Digo que utilizaba porque me estoy refiriendo a tiempos antiguos. MANERA DE PROCEDER Tomaba una vara del mismo rbol, con la que trazaba alrededor de l, un crculo bien amplio en el suelo; machacaba las flores del rbol y untaba el zumo en el cerebro del discpulo. El discpulo acostado en su lecho, se adormeca y yo daba rdenes al

elemental para que lo sacara fuera del cuerpo fsico. Estas rdenes iban acompaadas del mantram que tiene el borrachero el cual es KAM, que se pronuncia alargando el sonido de las dos ltimas letras, as: KAAAAAMMMMM. Hoy en da, todos nuestros discpulos Gnsticos deben emplear los poderes de este elemental para aprender a salir conscientemente en cuerpo astral, para lo cual se procede, tal como ya lo enseamos. Luego ordenen imperiosamente al elemental as: Cuando yo te llame, concurrirs siempre. Yo necesito que me saques en cuerpo astral, siempre que te lo ordene. Posteriormente, pinchar el discpulo con un alfiler un dedo de su mano y con un cuchillo har en el rbol una incisin en la cual depositar su sangre, quedando de esta manera formalizado el pacto con el genio del borrachero. Escribe con sangre y aprenders que la sangre es espritu. (Nietch). Este es un fluido muy peculiar. (Goethe) Luego cortar el discpulo alguno de sus cabellos y los colgar del rbol. Coger algunos ptalos de las flores de l, los depositar en una bolsita y los colgar en su cuello como talismn. Desde ese instante el discpulo tiene bajo su servicioa este humilde elemental, que concurrir a su llamado. Cuando el discpulo quiera salir en cuerpo astral, adormzcase en su lecho pronunciando el mantram del rbol y con la mente concentrada en ese genio elemental, llamndolo mentalmente, rogndole que lo saque en cuerpo astral; y en ese estado de transicin entre la vigilia y el sueo, el elemental del borrachero lo sacar de su cuerpo fsico llevndolo a lugares por l anhelados. Cada vez que el discpulo pueda, debe visitar al rbol, regarlo con agua, bendecirlo y coger las flores, las que utilizar cuando le plazca; pues como ya lo dijimos antes, stas se machacan con una piedra, se les extrae el zumo, el cual se aplica en el cerebro para salir en cuerpo astral. Es conveniente advertir que la aplicacin del zumo se efecta a tiempo de acostarse el discpulo, cuando va a entregarse al dueo. Empero, cuando no se tengan las flores a la mano, siempre el discpulo podr invocar a su servidor elemental para que lo saque en cuerpo astral. Tambin tiene este elemental el poder para hacernos invisibles. Cuando el discpulo quiere hacerse invisible, pronuncia el mantram del elemental (KAM) de este rbol; llama a su servidor y le ruega que le haga invisible; me aplicaba el zumo en las coyunturas del cuerpo, rogando al elemental que me hiciera invisible. Hemos de advertir, no obstante, que lo primero que tiene que hacer el discpulo es SUPERAR el cuerpo. En tiempos antiguos el hombre viva dentro del seno de la MADRE NATURALEZA y entonces todos los poderes de la bendita Diosa madre del mundo, resonaban potentemente en sus cajas de resonancia y se expresaban a travs de todos sus chacras, con esa euforia grandiosa del universo. Hoy en da, ya el cuerpo humano est completamente desadaptado a la naturaleza y las potentes ondas del universo no pueden expresarse a travs de l. Nos toca ajustar el cuerpo nuevamente al seno de la bendita Diosa madre del mundo. Nos toca limpiar ese maravilloso organismo y preparar el cuerpo para que se convierta nuevamente en una caja de resonancia de la naturaleza. KAN DIL BAN DIL R 195. ROSA GNEA, CAP. XXIII 61.-. El fuego sagrado entra en actividad cuando los tomos solares y lunares del cordn brahamnico hacen contacto en el Triveni. ese contacto slo es posible practicando magia sexual intensamente con la sacerdotisa o mediante el sacrificio de una abstencin sexual total y definitiva. 62.- Los mantrams ms poderosos que se conocen en todo el infinito para despertar el fuego sagrado son los siguientes: Kandil bandil Rrrrrrrrrrr. 63.- Estos mantrams se vocalizan en forma cantada, as: Kan en voz alta; Dil en voz baja; Ban en voz alta y Dil en voz baja. La letra R es pronunciada en forma alargada y aguda, imitando el sonido producido por los cascabeles de la serpiente cascabel. 196. ROSA IGNEA CAP. 23

62.- Los mantrams ms poderosos que se conocen en todo el infinito para despertar el fuego sagrado son los siguientes: KANDIL BANDIL Rrrrrrrrrrr. 63.- Estos mantrams se vocalizan en forma cantada, as: Kan en voz alta; Dil en voz baja; Ban en voz alta y Dil en voz baja. La letra R es pronunciada en forma alargada y aguda, imitando el sonido producido por los cascabeles de la serpiente cascabel. 197. CAP. 16. ROSA IGNEA 15.- Luego llevarn la energa sexual hasta el entrecejo, cuello y corazn, en sucesivo orden. 16.- Durante esa prctica, cantarn nuestros discpulos los siguientes mantrams: 17.- KANDIL BANDIL RRRRRRRR 18.- Se vocalizarn estos mantrams as: KAN, en voz alta, y dil en voz baja. Ban en voz alta y Dil en voz baja. La letra R se pronuncia en forma alargada y aguda, imitando el sonido producido por los cascabeles de la serpiente cascabel. 19.- Estos son los mantrams ms poderosos que se conocen en todo lo infinito para el despertar del KUNDALINI. 198. CUERPOS SOLARES CAP. 25 Existen Mantrams formidables para el despertar del Kundalini, pero stos dan resultado a condicin de que se canten en la Novena Esfera durante el Maithuna (magia sexual). Me viene en estos instantes a la memoria aquel formidable mantram que me ense el Angel Aroch, Angel de Mando; "KANDIL, BANDIL, RRRRR......" KAN, se canta con voz alta; DIL, se canta con voz baja; BAN, con voz alta; DIL, con boz baja; la letra RRRRR como un motor muy fino o como un molinillo con sonido como voz de nio, muy agudo. Este es uno de l os ms poderosos mantrams de la magia sexual y todo Alkimista Gnstico debe usarlo durante el Maithuna. 199. CAP. 4 LOGOS MANTRAM TEURGIA MANTRAM PRO KUNDALINI: Despus de la queja mencionada y de la promesa de intervencin del Angel, Juan le rog que le enseara el Mantram ms poderoso que existe en todo el Universo para despertar el Kundalini. Entonces el Angel cant un maravilloso Mantram que conturb a Juan. Y es el siguiente: KANDIL BANDIL RRRRRRR. VOCALIZACION: Las primeras slabas de cada palabra sagrada (KAN y BAN), recibieron una entonacin alta suave y prolongada en tanto que las slabas finales de dichas palabras, tuvieron una entonacin respectivamente baja y prolongada, (Dil y Dil). Y la R, recibi una vibracin ms alta que las primeras slabas citadas armoniosa y sutil, como si un nio tratara de imitar el zumbido vibratorio de un motor en marcha, o como si se escuchara el Zumbido de un mollejn movido por fuerza elctrica cuando se afila una hoja delgada de acero: sonido agudo, alto, con tendencia a producir modulaciones de flauta: KAAAAANNNNN... DIIIIIIILLLLLLL... BAAAAANNNNN... DIIIIIIILLLLLLL... RRRRRRRRRR Estos Mantrams se pueden pronunciar repetidamente, a diario, cuantas veces haya oportunidad, por largo tiempo. Despus que el Angel Aroch hubo cantado estos Mantrams, el Teurgo Juan los cant tambin. El Angel bendijo a Juan y sali del recinto llevando entre sus manos la Balanza de la justicia, as como la Revista hostil que Juan le haba mostrado. 200. ROSA IGNEA Hay que practicar Magia Sexual intensamente para transformar la mente Por medio de la Magia Sexual llenamos nuestra mente de tomos transformativos de altsimo voltaje. As es como preparamos nuestro cuerpo mental para el advenimiento del fuego. Cuando la serpiente gnea del cuerpo mental ha convertido la mente materia en mente Cristo, entonces nos libertamos de los cuatro cuerpos de pecado. Empero nuestros discpulo solteros pueden llegar a las grandes realizaciones con la terrible fuerza del sacrificio. La abstencin sexual es un tremendo sacrificio. Francisco de Ass se cristific totalmente por medio de la fuerza del sacrificio.

Los solteros concentrarn su voluntad y su imaginacin unidas en vibrante armona sobre las glndulas sexuales y harn subir su fuerza sexual desde las glndulas sexuales hasta el cerebro, siguiendo el curso de la columna espinal. Luego llevarn la energa sexual hasta el entrecejo, cuello y corazn, en sucesivo orden. Durante esta prctica, cantarn nuestros discpulos los siguientes Mantrams: Kandil Bandil Rrrrrr. Se vocalizarn estos Mantrams as: Kan, en voz alta y Dil en voz baja. Ban en voz alta y Dil en voz baja. La letra R se pronuncia en forma alargada y aguda, imitando el sonido producido por los cascabeles de la serpiente cascabel. Estos son los Mantrams ms poderosos que se conocen en todo lo infinito para el despertar del Kundalini. 201. LOGOS MANTRAM TEURGIA MANTRAM PRO KUNDALINI. ...Despus de la queja mencionada y de la promesa de intervencin del Angel, Juan le rog que le enseara el Mantram ms poderoso que existe en todo el universo para despertar el Kundalini. Entonces el Angel cant un maravilloso Mantram que conturb a Juan. Y es el siguiente: KANDIL BANDIL RRRRRRR. VOCALIZACION: Las primeras slabas de cada palabra sagrada (Kan y Ban), recibieron una entonacin alta suave y prolongada en tanto que las slabas finales de dichas palabras, tuvieron una entonacin respectivamente baja y prolongada, (Dil y Dil). Y la R, recibi una vibracin ms alta que las primeras slabas citadas armoniosa y sutil, como si un nio tratara de imitar el zumbido vibratorio de un motor en marcha, o como si se escuchara el Zumbido de un mollejn movido por fuerza elctrica cuando se afila una hoja delgada de acero: sonido agudo, alto, con tendencia a producir modulaciones de flauta: KAAAAAAAAAANNNNNN... DIIIIIIIIILLLLLL... BAAAAAAAAAANNNNNN... DIIIIIIIIILLLLLL... RRRRRRRRRRRRRRRRRRR Estos Mantrams se pueden pronunciar repetidamente, a diario, cuantas veces haya oportunidad, por largo tiempo. Despus que el Angel Aroch hubo cantado estos Mantrams, el Teurgo Juan los cant tambin. 202. PREGUNTAS DE LAS DAMAS GNOSTICAS Maestro: el Mantram KAN-DIL BAN-DIL- R, Tambin puede utilizarse en la transmutacin? Voy a decirte: hace unos cuantos aos, muchos aos hacia atrs, platicaba yo con el Angel Aroch, Angel de mando, y se me ocurri a m preguntarle, cara a cara, frente a frente, por algn Mantram para el Kundalini. Le dije: Maestro, te pido un Mantram, el ms poderoso que exista en todo el universo, para despertar el Kundalini. Entonces l me respondi: Con mucho gusto, y cant el Mantram. Lo cant as: KAAAAAN-DIIIIIL, BAAAAAAN-DIIIIIIL, RRRRRRRRRRR... bueno, ese es el Mantram ms poderoso que existe en todo el cosmos para despertar el Kundalini. Claro, se debe usar en la Forja de los Cclopes. Las parejas que estn trabajando en la Novena esfera, lo deben usar cada vez que sienta la necesidad de cantarlo, y en esa forma, muy pronto, se logra el despertar de la serpiente sagrada. Venerable Maestro: Ese Mantram se utiliza antes de terminar la prctica del Arcano, es decir, durante la prctica? Pues durante la prctica, antes de la prctica y despus de la prctica... 203. ESCORPIO. CURSO ZODIACAL El Kundalini se despierta con la Magia Sexual. En instantes de amor, en que la pareja siente delicias inefables, deberis conectaros con vuestra esposa, sexualmente y pronunciad durante esta conexin los poderosos mantrams del Kundalini, tal como yo los recib del Angel de mando llamado Aroch. Estos mantrams son los siguientes: KAN DIL - BAN DIL - RRRRRRRRRRRR Se vocalizarn en forma de canto, alargando el sonido de las vocales y levantando la voz en la primera slaba de cada palabra y bajndola en la segunda slaba. La letra R se pronuncia en forma alta y aguda, como la voz de un nio, prolongando el sonido como si fuese el sonido de un

motor o un molino cuando queda sin grano que moler, que produce un sonido agudo y delgado. Odlo bien! Estos son los mantrams ms poderosos que se conocen en todo el Infinito para despertar el Kundalini. Podris vocalizarlos tambin con la Mente, y retiraros de vuestra Esposa Sacerdotisa sin eyaculacin seminal. el Deseo refrenado har subir vuestra Energa hacia arriba, hacia la cabeza y as despertaris vuestro Kundalini y os convertiris en Dioses. KAWLAKAW, SAWLASAW, ZEESAR. 204. MATRIMONIO PERFECTO Despus del I.A.O. se contina con los poderosos Mantram Arcaicos, Kawlakaw, Sawlasaw, Zeesar. Kawlakaw hace vibrar el hombre Espritu. Sawlasaw pone en vibracin a la humana personalidad terrestre Zeesar, hace vibrar el Astral del hombre. Estos son Mantram antiqusimos. 205. CURSO ESOTERICO DE KABALA KAWLAKAW es el Dios interno. Sawlasaw es el hombre terrenal y Zeesar es el cuerpo astral. Estos poderosos Mantrams desarrollan todos nuestros internos poderes. El Alkimista no debe olvidar ninguno de estos Mantrams. KAUM 206. TRADICIONES DE ESTUDIANTES GNSTICOS Nota del Editor: No viene en ningn libro del V.M. Samael Aun Weor, ms in embrago los estudiantes que estuvieron con el maestro aseguran que se los entreg as. El estudiante gnstico se coloca en posicin de pie firme mirando al oriente, levantando el brazo izquierdo conforme lo indica la figura de la Runa Kaum. Resprece rtmicamente y vocalice el Mantram KAUM, as: KAAAAAUUUUUMMMMM... KEM LEM 207. CAP. 1. ROSA IGNEA 1.- Hemos penetrado ahora en un viejo palacio medieval. Un nio juguetea en este viejo palacio. 2.- El nio sube una escala; nosotros debemos volvernos nios para subir la escala de la sabidura. 3.- En este viejo palacio vive una reina del fuego. Es la reina elemental del enebro, encarnada en cuerpo fsico, en una vieja corte medieval. 4.- Es una maga sobria, es una maga austera, vestida al estilo medieval. Esta reina elemental tiene una bella apariencia juvenil, vive una vida ejemplar en este antiguo palacio feudal. 5.- Sumidos en profunda meditacin interna, penetramos en un saln subterrneo de esta vieja mansin y ante nuestros ojos espirituales se presenta un lecho humilde, una dama sublime y algunos santos Maestros que asisten a esta reina elemental del enebro, encarnada en plena Edad Media en cuerpo fsico. 6.- Este extrao aposento aparece iluminado por una vieja araa de vidrio, donde se respira el polvo de los siglos. 7.- Frente a aqul lecho, de una vasija de hierro humeante se desprende un humo vago y delicioso. 8.- El fuego arde intensamente debajo de esta vasija. 9.- Hierve un lquido, y entre el lquido, la planta del enebro. 10.- El lquido de aquella vasija es el agua pura de la vida, entre la cual aparece el rbol del enebro. 11.- Esta es la planta de los reyes divinos. Tres zipas chibchas de Bacat practicaron el culto del enebro. 12.- Todos los reyes divinos de la antigedad practicaron el arte regio del enebro. 13.- El Mantram del elemental del enebro es Kem-Lem. 14.- El elemental de enebro parece una bella nia, cada rbol tiene su elemental. 15.- Todos los elementales del enebro obedecen a esta reina elemental encarnada en este viejo palacio medieval. 16.- La reina suplica a Agni que le ayude y este nio del fuego flota en aqul extrao aposento. 17.- El elemental del enebro obedece y entre el humo de la vasija aparecen algunos Maestros de Sabidura. 18.- El humo del enebro forma un cuerpo gaseoso, para que el ngel invocado pueda vestirse con l y hacerse visible y tangible en el mundo

fsico. 19.- Todos los reyes divinos de la antigedad practicaban el arte regio del enebro para conversar con los ngeles. 20.- El invocador debe beber un vaso del enebro durante el rito. 21.- Los chacras entran en actividad con el rito del enebro. 22.- Cada rbol tiene su elemental; estos elementos de los enebros obedecen a esta reina del fuego, que estuvo encarnada en la Edad Media en una corte fastuosa. 23.- Ahora la reina del enebro cultiva sus misterios en un templo subterrneo de la Tierra. 24.- Las bayas del enebro, usadas en forma de sahumerio, limpian el cuerpo astral de toda clase de larvas. 25.- El iniciado debe revestirse con su traje sacerdotal para oficiar en el templo con el elemental del enebro. 26.- Durante el tiempo que dure el oficio sagrado del enebro, el rbol del que se hubieran cogido las ramas y bayas permanecer cubierto con aos negros y se colgarn en l algunas piedras. 27.- Durante la santa invocacin del elemental del enebro el iniciado har sonar una trompeta de cuerno de carnero. 28.- El elemental del enebro forma con el humo un cuerpo gaseoso que sirva de instrumento al ngel invocado. 29.- Si la invocacin es digna de respuesta, el ngel invocado concurrir al llamado y se har visible y tangible en el mundo fsico para conversar con quien lo llama. 30.- Mil veces podr llamar el indigno y no ser escuchado, porque para el indigno todas las puertas estn cerradas, menos la del arrepentimiento. 208. MEDICINA OCULTA Y MAGIA PRACTICA MAGIA ELEMENTAL DEL ENEBRO El enebro es un arbusto muy sagrado. El Gnstico debe de aprender a manipular los poderes de este gran arbusto, para conversar con los ngeles. Veamos ahora los siguientes versculos bblicos. Y Achab dio la nueva a Jezabel de todo lo que Elas haba hecho, de cmo haba muerto a cuchillo a todos los profetas. Entonces envi Jezabel a Elas un mensajero, diciendo: as me hagan los dioses y as me aadan, si maana a estas horas yo no haya puesto tu persona como la de uno de ellos. Viendo pues el peligro, levantse y fuese por salvar su vida y vino a Beer-seba, que es en Jud, y dej all su criado. Y l se fue por el desierto un da de camino, vino y sentse debajo de un enebro; deseando morirse, y dijo: baste ya, oh Jehov! quita mi alma; que no soy yo mejor que mis padres. Y echndose debajo del enebro, quedse dormido: y he aqu luego un ngel que le toc, y dijo: levntate, come. Entonces l le mir, y he aqu sobre su cabecera una torta cocida sobre las ascuas, y un vaso de agua; y comi y bebi, y volvise a dormir. (Versculo 1 a 6. Cap. 19: 1 de los Reyes) La magia bblica es algo muy santo, y muy pocos son los que la conocen a fondo. Cuando la Biblia nos dice que Elas se sent debajo de un enebro, y que debajo de un enebro se le apareci un ngel, ello esconde una sabiduraesotrica muy profunda. Realmente para que un ngel pueda hacerse visible y tangible en el mundo fsico, es necesario prepararle un cuerpo gaseoso, que le sirva de instrumento fsico. El mago que quiera hacer visibles y tangibles en el mundo fsico a los ngeles, deber conocer a fondo la magia elemental del enebro. Coger el mago algunas ramas y bayas del enebro, las echar a cocer entre una caldereta u olla con agua, beber un buen vaso de esa bebida al empezar el ritual de invocacin anglica. Tambin pondr sobre el altar de su santuario un incienso, dentro del cual echar ramas y bayas de enebro; tambin podr aadirle ramas de milenrama, tanto para el cocimiento que ha de beber, como para el sahumerio del templo. Mas, si no encontrar la rama de milenrama, con el solo enebro es suficiente para el rito. El invocador debe de estar revestido con su traje sacerdotal. Podr verificarse el ritual de primero o segundo grado, o la Misa Gnstica, tal como aparece en nuestra obra titulada APUNTES SECRETOS DE UN GURU. Terminado el Ritual, se mover el incensario tres veces, ordenndole

imperiosamente al elemental del enebro, formar el cuerpo gaseoso sobre el altar del templo, para que el ngel invocado, pueda hacerse visible y tangible en el mundo fsico. El sacerdote deber pronunciar tres veces con voz potente, el nombre del ngel invocado. Puede invocarse al ngel Israel, que rigi el pueblo de su mismo nombre a travs de todos los xodos bblicos. Puede llamarse tambin a Raphael o al ngel Aroch, etc. Entonces el ngel, envuelto en aquel cuerpo gaseoso, formado por el elemental del enebro, podr verse ahora visible y tangible en el mundo fsico, ante el invocador. Durante aquel tiempo en que el sacerdote est oficiando, el arbusto de donde se quitaron las ramas del oficio, deber permanecer cubierto con paos negros, y debern colgarse a sus ramas algunas piedras. El elemental del enebro parece una nia de doce aos y posee grandes poderes ocultos. Las ramas y bayas del enebro tienen tambin el poder de limpiar nuestro cuerpo Astral de toda clase de larvas. En forma ms sencilla podra verificarse este trabajo, en un cuarto debidamente purificado con incienso y oracin. En este caso el Ritual puede ser reemplazado con invocaciones hechas con puro corazn. el enebro formar un cuerpo gaseoso que le sirve de instrumento al ngel invocado. Si nuestra invocacin es digna, el ngel concurrir a nuestro llamado, y se har visible y tangible; mas si nuestra invocacin no merece respuesta, entonces el ngel no concurrir a nuestro llamado. El altar puede hacerse sencillamente con una mesa. Cuando se dice que el profeta Elas se sent debajo de un enebro, ello significa que l valindose del enebro, invoc a un ngel y ste concurri a su llamado, hacindose visible y tangible. El enebro tiene varios mantrams, que se deben pronunciar durante el Rito. KEM, LEM, son mantrams de este elemental vegetal. En las memorias de la naturaleza, leemos que tres zipas de Bacat practicaronlos ritos del enebro, para hacer visibles y tangibles a los ngeles. Todos los reyes divinos de la antigedad, practicaron la magia elemental del enebro para conversar con los ngeles. Este maravilloso elemental obedece a una reina, el elemental del fuego. En los mundos internos, vemos a esa gran reina elemental, sentada sobre su trono de fuego, y las memoras de la naturaleza nos dicen que esta planta tiene el poder de llevar nuestras glndulas endocrinas a un grado de superfuncin especial. Esto sencillamente significa que todos los chacras del cuerpo Astral entran en actividad mediante el rito del enebro. La magia elemental del enebro pertenece al arte de los reyes divinos. 209. MEDICINA OCULTA Y MAGIA PRACTICA LA REINA DEL FUEGO La Reina Elemental del Enebro, quien estuviera reencarnada en una vieja corte medieval, tiene tremendos poderes mgicos. La planta del enebro, es el vegetal de las Dinastas Solares. Todos los Reyes Divinos del pasado trabajaron con la magia del enebro. El Mantram o Dharani del enebro es Kem-lem. El elemental del enebro parece una bella nia inocente. Cada rbol tiene su alma elemental. Todos los Elementales del enebro obedecen a esta Reina Elemental encarnada como ya dijimos en la edad media. El enebro cocindose entre la vasija humeante, sirve para invocar a los Angeles. Tambin se puede usar como zahumerio. Hay que suplicar a Agni para que ste ayude en la invocacin. El invocador beber un vaso del enebro durante el rito. Los chacras entran en actividad con el rito del enebro. Las bayas del enebro usadas como sahumerio eliminan las larvas del cuerpo astral. Se debe pedir al Padre que est en secreto, haga venir a la Reina del enebro para que nos auxilie en el trabajo mgico. Mediante el humo del enebro se materializar el Angel invocado. Pedid al Angel lo que necesitis cuando ste se presentare. KLIM, KRISHNAYA, GOVINDAYA, GOPIJANA, VALLABHAYA, SWAHA 210. CAP. XXX. MATRIMONIO PERFECTO El Pentagrama es smbolo del Verbo Universal de Vida. Se puede hacer

resplandecer instantneamente el Pentagrama con ciertos Mantrams secretos. En los Upanisadas Gopalatapani y Krishna hemos hallado el Mantram que tiene el poder para formar instantneamente, en el Plano Astral, la terrible Estrella Flamgera, ante la cual huyen aterrorizados los Demonios. Este Mantram consta de cinco partes, a saber: Klim, Krishnaya, Govindaya, Gopijana, Vallabhaya, Swaha. Al vocalizar este Mantram se forma instantneamente la Estrella Flamgera ante la cual huyen aterrorizados los tenebrosos del Arcano Dieciocho. Estos Demonios atacan violentamente al Iniciado cuando est trabajando en la Gran Obra. Los devotos del Matrimonio Perfecto tienen que librar tremendas batallas contra los tenebrosos. Cada vrtebra de la Espina Dorsal representa terribles batallas contra los tenebrosos. Cada vrtebra de la espina dorsal representa terribles batallas contra los Magos Negros. Estos luchan por alejar al estudiante de la Senda del Filo de la Navaja. El poderoso Mantram que acabamos de mencionar tiene tres etapas perfectamente definida. Al recitar el Klim, que los ocultistas de la India llaman la Semilla de la Atraccin, provocamos un flujo de Energa Crstica que desciende instantneamente del Mundo del Logos Solar, para protegernos, y se abre entonces hacia abajo una puerta misteriosa. Despus, por medio de las tres partes siguientes del Mantram, se infunde la Energa Crstica en aqul que lo recita y, finalmente, por medio de la quinta parte, el que ha recibido la Energa Crstica puede irradiarla con tremenda fuerza para defenderse de los tenebrosos. Entonces estos huyen aterrorizados. El Verbo cristaliza siempre en lneas geomtricas. Esto est demostrado con la cinta magnetofnica. El discurso queda grabado en la cinta. Cada letra cristaliza en figuras geomtricas. Basta despus hacer vibrar la cinta en la mquina grabadora para que se remita el discurso. Dios geometriza. La palabra toma figuras geomtricas. Estos Mantrams citados por nosotros tienen el poder de formar instantneamente, en los Mundos Suprasensibles la Estrella Flamgera. Dicha Estrella es un vehculo de fuerza crstica. Dicha Estrella representa al Verbo. Con este poderoso Mantram se pueden defender todos aquellos que estn trabajando en la Fragua Encendida de Vulcano. Dicho Mantram se vocaliza silabendolo. Con este Mantram se puede conjurar a los Demonios que controlan a los posesos. Es urgente aprender a crear instantneamente la Estrella Flamgera. Con este Mantram podemos crear esa Estrella para combatir a los tenebrosos. 211. CAP. XI LOGOS MANTRAM TEURGIA Tambin puede defenderse de sus enemigos el discpulo, en casos apremiantes y graves, con estos otros mantrams: KRIN, KRISNAYA, GOBISNAYA, GOPIJANA, BALLACHA. KRIM 212. MISTERIO DEL AUREO FLORECER El Mantram o palabra que simboliza todo el trabajo de Magia Sexual es KRIM. En este Mantram debe emplearse una gran imaginacin, la cual obra directamente sobre Eros, actuando ste por su parte a su vez sobre la imaginacin, insuflndole energa y transformndola en fuerza mgica. Para ponerse en contacto con la mvil potencia universal, el practicante percibe diversas imgenes, mas ante todo se le revela su Divina Madre adorable con la lanza sagrada en su diestra, peleando furiosa contra aqul Yo-Diablo que personifica tal o cual error psicolgico que anhelamos destruir. El practicante cantando su Mantram KRIM fija luego su imaginacin, su traslcido, en el elemento fuego de tal modo que l mismo se sienta como llama ardiente, como flama nica, como hoguera terrible que incinera al Yo-Diablo que caracteriza al defecto Psicolgico que queremos aniquilar. La extrema sensibilidad de los rganos sexuales anuncia siempre la proximidad del espasmo; entonces debemos retirarnos a tiempo para evitar la eyaculacin del semen. Continese luego el trabajo el hombre acostado en el suelo en decbito dorsal, (boca arriba) y la mujer en su cama... suplquese a la Divina Madre Kundalini, pdase con frases sencillas salidas del corazn sincero, elimine con la lanza de Eros, con la fuerza sexual, el yo que personifica el error que realmente hemos comprendido y que anhelamos reducir a polvadera

csmica. Bendgase por ltimo el agua contenida en un vaso de cristal bien limpio, y bbase dando gracias a la Madre Divina. KTO ETNOY SONJOY KTO MOY VIAJNOY TOT POKAJETSIA NINIE 213. MEDICINA OCULTA Y MAGIA PRACTICA PROCEDIMIENTO MAGISTICO Establzcase dentro de la mismsima recmara, dos espejos iguales de acuerdo con el binario hombre, mujer. Frente a cada espejo debe haber una vela encendida. Los dos espejos deben quedar colocados frente a frente y cada uno con su vela encendida pero en forma tal, que la llama encendida se refleje en el cristal. Las velas deben ser de cera... Sintese luego la dama y cante tres veces en alta voz las siguientes palabras mgicas: Kto, Etnoy, Sonjoy, Kto, Moy, Viajnoy, Tot, Pokajetsia, Ninie. Despus de pronunciados los Mantram, Dharani, o palabras de poder, debe dirigirse la vista con intensidad fija a cualquiera de los dos espejos, eligiendo el espacio ms lejano y oscuro donde ha de realizarse la mgica aparicin. Es aconsejable orar el Padre Nuestro, la oracin del Seor, antes de realizar el experimento. As y pidindole permiso al Padre que est en secreto, se recibir la ayuda del Padre y aparecer en el espejo el futuro esposo. Las palabras mgicas: Luca, Stof, Lub, Salem, Sadil, tambin pueden y deben ser recitadas durante este experimento mgico. Este experimento se hace a las doce de la noche. L

LA RA

214. EL PODER DE LOS MANTRAMS Bien el poder ms grande que existe en el mundo. la clave mejor que se conoce para salir en cuerpo ASTRAL depende de las fuerzas sexuales. Se le har raro a usted que hablemos de esa forma...No?...Verdad?. Ponga cuidado, ponga atencin. Las energas creadoras, la famosa Lbido Sexual de que nos habla Sigmund Freud, es decir, la fuerza sexual cuando est en proceso de transmutacin lbido gentica produce un sonido, un sonido semejante al de KRIM. Bien hermanos, uno puede aprender a usar sta clave para salir en ASTRAL. Voy a ensearles vocalizando mentalmente las slabas LA-RA as: LAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA.... RRRRRRRRRRRAAAAAAAAAAAA.... Pero hay que hacer sta prctica con tencidad con constancia. Se vocaliza mentalmente. Entendido?. Debe haber mritos ya que estas dos slabas tienen poder de hacer vibrar intensamente las energas sexuales. Entonces por lgica deduccin sabemos que tan pronto las energas estn en potencia y elevada vibracin se produce aquella letra que es el silbido mismo del FOHAT, del fuego, la letra S. Esta letra vibra as: SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS... De cierto, ciertamente esa letra vibra en el cerebelo como si fuera el canto de un grillo o un sonido semejante al que producen los frenos de aire comprimido. Cuando usted sienta o mejor cuando usted escuche este sonido no se asuste. Usted puede darle mayor resonancia con la voluntad y cuando ya est el sonido vibrando muy intensamente, cuando tenga ya una gran resonancia, aproveche, levntese de su cama, no se ponga a pensar que si me levanto con cuerpo o que si me levanto sin cuerpo o que si como me levanto. Por lo general los estudiantes viven en cosas, vacilaciones o internas incertidumbres. No se apeguen, levntense les repito, levntense. Al levantarse la naturaleza se encargar de separar el cuerpo ASTRAL del cuerpo fsico. Usted todo lo que tiene que hacer es levantarse. Claro no se

trata de levantarse mentalmente, lo que hemos hablado debe traducirse en hechos Levntese de su cama!. Levantarse es lo que le interesa a usted. Usted lo que tiene que hacer es levantarse y antes de salir de su recamara de un saltito con la intencin de flotar en la atmsfera. Si usted flota es porque est en cuerpo ASTRAL. Entendido?. Si no flota vuelva a meterse dentro del lecho y repita el experimento. Repito no se canse, si hoy no pudo maana podr. Muchos discpulos triunfan inmediatamente y otros gastan meses y hasta aos enteros para aprender. En todo caso la tenacidad triunfa. De manera pues que al sentir usted el sonido se levantar de su cama... Entendido? y saldr de su cuarto, pero antes de salir de su cuarto haga el saltito adentro, dentro de su misma habitacin. De un salto con la intencin de flotar. Si flota es porque est en cuerpo ASTRAL, si no flota es obvio que hay que empezar de nuevo. Regrese a su cama. 215. CAP. IV. MAGIA CRISTICA AZTECA PRACTICA. Sin dejar de hacer el ejercicio entregado en el captulo anterior, acostado en su lecho, adormzcase vocalizando mentalmente la slaba LA; el tono de esta slaba corresponde al fa natural de la escala musical. Alargue esta slaba as: LAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA Inmediatamente despus vocalice la slaba RA: RAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA 216. LOGOS MANTRAM TEURGIA La fuerza sexual se bipolariza en positiva y negativa. Por el cordn ganglionar de la derecha que se enrosca en la mdula espinal, ascienden los tomos solares desde nuestro sistema seminal. Por el cordn ganglionar de la izquierda, que se enrosca en la misma, ascienden los tomos lunares desde el mismo sistema seminal. Pues bien, los tomos lunares, vibran intensamente con el mantram: RA. Y los tomos lunares, vibran intensamente con el mantram: LA. Para hacer resonar la Sutil Voz, el sonido Anahat, dentro del cerebro,utilcese el poder sexual de los dos testigos conocidos en oriente con los nombres de Id y Pingal. El Sonido Anahat, es producido por las fuerzas sexuales en movimiento. Y ya se sabe que todo movimiento produce sonido. Si se procura hacer vibrar con intensidad a los Atomos solares y lunares del sistema seminal, entonces el Sonido Anahat se producir ms fuerte, ms intenso, y capacitar para salir conscientemente en cuerpo ASTRAL. Adormzcase, desde luego, vocalizando mentalmente as: LAAAAA... RAAAAAAA... LAAAAAAA... RAAAAAAA... Con estos mantrams los tomos solares y lunares aludidos, girarn intensamente en remolino elctrico. Tal movimiento produce el Sonido Anahat con el cual puede el estudiante escaparse conscientemente del Cuerpo Fsico, Lo importante es que se levante del lecho en instantes de estar dormitando, aprovechando el mstico SONIDO. Los dos testigos del Apocalipsis de San Juan otorgan el poder de profetizar, porque producen el despertar de la conciencia. Por el cordn ganglionar de la derecha, sube el fuego solar; por el de la izquierda, se eleva el agua Lunar;Fuego ms agua, igual conciencia. el fuego del flegeronte y el Agua del Aqueronte, se entrecruzan en la novena esfera (El sexo), formando el signo del infinito. Este signo es el santo ocho, si se observa cuidadosamente el caduceo de mercurio, se pueden percibir dos serpientes enroscadas que forman el santo ocho. 217. MENAJE DE ACUARIO CAP. 32 El ser humano puede viajar en cuerpo astral a cualquier lugar del mundo, o del infierno. La clave para salir conscientemente en cuerpo astral es la siguiente: Acostado boca arriba en su lecho, adrmzcase el discpulo vocalizando las slabas LA, RA. El estudiante vocalizar estas dos slabas separadamente, sin juntarlas entre s, as: LA....... RA....... LA....... RA....... La vocalizacin de estas dos slabas sagradas se hace mentalmente. Estas dos slabas tiene el poder de hacer vibrar intensamente las energas sexuales. El discpulo vocalizando, se adormecer entre su cama tranquilamente. Cuando el estudiante vocaliza estas dos slabas, hace vibrar las energas sexuales, las energas creadoras del Tercer Logos. Esta clase de energas, cuando vibran intensamente producen un sonido

muy dulce y apacible; algo semejante al canto del grillo. El estudiante debe aprender a manejar este sonido. Esa es la sutil voz que nos confiere el poder de salir conscientemente en cuerpo astral. En instantes de estar escuchando el mstico sonido, el estudiante debe levantarse de su cama y dirigirse a cualquier lugar del mundo. No es cuestin de levantarse mentalmente. Lo que estamos enseando tradzcase en hechos. Al levantarse el discpulo, se desprende de su cuerpo fsico, y entonces puede entrar en los mundos superiores para estudiar los grandes misterios de la vida y de la muerte. Todo aquel que quiera aprender a cantar las dos slabas sagradas que escuche la Flauta Encantada de Mozart. Esa obra fue una iniciacin que Mozart recibi en Egipto. El profeta fue sacado de su cuerpo en Espritu y llevado a ver la Jerusalem Celestial. 218. MISTERIOS MAYORES En el presente captulo vemos un fragmento de un cdice indgena mexicano del Cerro de Chapultepec. Sobre el cerro vemos a un chapuln o grillo. En la roma augusta de los csares el grillo se venda en jaulas doradas a precios elevados. En el Cerro de Chapultepec existe un templo azteca en estado de JINAS. Ahora debemos comprender porqu este cerro era considerado sagrado por los aztecas. Los indios de Mxico hacan largas peregrinaciones msticas a Chapultepec. Observando cuidadosamente el fragmento del cdice mexicano de Chapultepec vemos a dos seres humanos flotando sobre el cerro; esos dos seres van en cuerpo ASTRAL. alguien pronuncia una nota que sale de sus labios como dos ondas de luz. Esa nota es el sonido sibilante y agudo del grillo. esa nota es un coro; dento de ese coro inefable est nuestra nota clave. Si tocando un instrumento un msico diera con nuestra nota clave, caeramos muertos instantneamente. No hay nada en la naturaleza que no tenga su nota clave. El que quiera salir a voluntad en cuerpo ASTRAL, adormzcase pronunciando mentalmente la slaba LA alternndola mentalmente con la slaba Ra. Pronunciese mentalmente estas dos slabas en forma alternada y separadas. trate el estudiante de escuchar el sonido agudo del grillo; este sonido sale de entre las celdillas cerebrales. se necesita una mente serena, buena cantidad de sueo y buena atencin en lo que se est haciendo. Si el ejercicio est bien hecho, tan pronto entre el estudiante en aqul estado de transicin que existe entre la vigilia y el sueo, sentir dentro de su cerebro el agudo sonido del grillo. Adormzcase entonces un poco ms el estudiante y aumente la resonancia de ese sonido por medio de la voluntad; levntese de su lecho y salga de su cuarto rumbo al templo de Chapultepec, a la Iglesia Gnstica o a donde quiera. Cuando decimos que se levante de su lecho, debe esto traducirse en hechos; el estudiante debe levantarse de su lecho. esta no es una prctica mental, verdaderamente no se trata de levantarse mentalmente, el discpulo debe levantarse con actos, con hechos. La naturaleza se encarcar de separar los cuerpos fsico y ASTRAL para que el ASTRAL quede libre y el fsico quede en el lecho. Lo que el estudiante tiene que hacer es levantarse de su lecho, eso es todo. Con esta clave nuestros discpulos gnsticos podrn transportarse en cuerpo ASTRAL a los templos de misterios de la Logia Blanca. Sera muy interesante que los discpulos tuvieran en su cuarto este animalito (grillo), as se concentraran mejor. Si nos concentramos en ese sonido, pronto resonar en nuestro cerebro. Se puede tener este animalito en pequeas jaulas. con esta clave podemos asistir a los grandes templos de la logia blanca. El que quiera saber ciencia oculta tiene que salir en cuerpo ASTRAL. La ciencia oculta se estudia en los mundos internos. Slo hablando personalmente con los Maestros se puede saber ciencia oculta. Las teoras intelectuales del mundo fsico para lo nico que sirven es para daar a la mente y al cerebro. El dirigente del templo de Chapultepec es el maestro Rasmussen. Dos guardianes de espada flamgera guardan la entrada del templo; en este templo se estudia la sabidura antigua, en este templo se renen los grandes Maestros de la Logia Blanca.

LA RA S

219. MEDICINA OCULTA Y MAGIA PRACTICA Es necesario que el discpulo aprenda a llevarse en sus salidas astrales a la Doncella querida de los Recuerdos para poder traer la memoria de lo que vea y oiga en los mundos internos, pues ella sirve de mediadora entre los sentidos del cerebro fsico y los sentidos ultrasensibles del cuerpo ASTRAL. Viene a ser, si cabe el concepto, como el depsito de la memoria. En el lecho, a la hora de dormir, invquese al Intimo, as: Padre mo, t que eres mi verdadero ser, suplcote con todo el corazn y con toda el alma, que saques de mi cuerpo etrico a la Doncella de mis recuerdos, a fin de no olvidar nada cuando retorne a mi cuerpo:Pronnciese luego el mantram: LAAA RAAA SSSS, y adormzcase. Dese a la letra S un sonido sibilante y agudo parecido al que producen los frenos de aire. Cuando el discpulo se halle entre la vigilia y el sueo, levntese de su cama y salga de su cuerpo rumbo a la Iglesia Gnstica. Esta orden debe tomarse tal cual, con seguridad y con f, pues es real y no ficticia; en ello no hay mentalismos ni sugestiones. Bjese de la cama cuidadosamente para no despertarse y salga del cuarto caminando con toda naturalidad como lo hace diariamente para dirigirse al trabajo.Antes de salir dese un saltito con la intencin de flotar, y si flotare dirgase a la Iglesia Gnstica o a la casa del enfermo que necesita curar. Mas, si al dar el saltito no flotare, vuelva a su lecho y repita el experimento. No se preocupe usted por el cuerpo fsico durante esta prctica. Deje a la Naturaleza que obre, y no dude porque se pierde el efecto. 220. MEDICINA OCULTA Y MAGIA PRACTICA Es necesario que el discpulo aprenda a llevarse en sus salidas astrales a la Doncella querida de los recuerdos para poder traer la memoria de lo que vea y oiga en los mundos internos, pues ella sirve de mediadora entre los sentidos del cerebro fsico y los sentidos ultrasensibles del cuerpo Astral. viene a ser, si cabe el concepto, con el depsito de la memoria. En el lecho, a la hora de dormir, invoquese al INTIMO as: Padre mio, t que eres mi verdadero ser, suplcote con todo el corazn y con toda el alma, que saques de mi cuero etrico a la Doncella de mis recuerdos, a fin de no olvidar nada cuando retorne a mi cuerpo. Pronnciese luego el mantram LAAAA RAAAA SSSS, y adormezcase. Dese a la letra S un sonido silbante y agudo parecido al que producen los frenos de aire. Cuando el discpulo se halle entre la vigilia y el sueo, levntese de su cama y salga de su cuarto rumbo a la Iglesia Gnstica. Esta orden debe tomarse tal cual, con seguridad y con f, pues es real y no ficticia; en ello no hay mentalismos ni sugestiones. Bjese de la cama cuidadosamente para no despertarse y salga del cuarto caminando con toda naturalidad como lo hace diariamente para dirigirse al trabajo. Antes de salir dese un saltito con la intencin de flotar, y si flotare dirjase a la Iglesia Gnstica o a la casa del enfermo que necesita curar. Mas, si al dar el saltito no flotare, vuelva a su lecho y repita el experimento. No se preocupe usted por el cuerpo fsico durante esta prctica. Deje a la Naturaleza que obre, y no dude porque se pierde el efecto. Tiene el cerebro un tejido muy fino, que es el vehculo fsico de los recuerdos astrales. Cuando este tejido se daa se imposibilitan los recuerdos, y slo se puede remediar el dao en el templo de Alden, mediante curacin de los Maestros. LA, VA, RA, YA, HA
221. CAP. XIX. MATRIMONIO PERFECTO La Regin de la Tierra va desde los pies hasta las rodillas: Su Mantram es LA. La Regin del Agua se halla entre las rodillas y el ano. Su Mantram es VA. La Regin del Fuego se halla entre el ano y el corazn. Su Mantram es RA. La Regin del Aire est comprendida entre el corazn y el entrecejo. Su Mantram fundamental es YA. La Regin del Eter se extiende desde el entrecejo a lo alto de la cabeza y su Mantram es HA.

LIBIB LENONINAS LENONON 222. CAP. XI LOGOS MANTRAM TEURGIA EL ELEMENTAL DEL MAGUEY: El estudiante se trasladar a las afueras de la ciudad o poblacin donde radique. Buscar en el campo un maguey. Con un palito, har un crculo en el suelo, de derecha a izquierda, alrededor del maguey. Las

dimensiones del crculo sern de unas ocho cuartas de la mano alrededor de la planta. Se bendecir el maguey. Y se rogar al Elemental de esta planta, que se transporte a donde se encuentre el enemigo cuya accin se trata de contrarrestar, y que le desintegre sus malos pensamientos. Luego, con un cuchillo crtese un pedazo de la hoja del maguey. Se tomar esta porcin entre las dos manos. Y, con imperiosa voluntad, ordnese al elemental del maguey obediencia suprema. Y se le ordenar que de inmediato se traslade junto al enemigo, y que permanezca junto a l desintegrndole sus malos pensamientos. Al mismo tiempo se pronunciarn mantrams. MANTRAMS: Los mantrams que se pronunciarn en los momentos de practicar todo este ritual, son stos: LIBIB LENONINAS LENONON. Se da a cada letra una resonancia acampanada. El resultado ser sorprendente. As el Elemental aludido desintegrar los pensamientos mal intencionados y los sentimientos de odio del enemigo, y entonces ste se convertir en amigo. Pero lo fundamental en estas prcticas, es llegar a amar verdaderamente y de todo corazn, al que se declara enemigo. 223. MEDICINA OCULTA Y MAGIA PRACTICA FIQUE, MAGUEY O CABUYA (Agave Americana) En pocas de la Lemuria un Seor de la Luz, un mago blanco, quiso extraviarse por el camino negro; yo le amonest con mis consejos para detenerlo, mas l insista en sus propsitos. Me v obligado a operar con el elemental del fique, poseedor de grandes poderes, para impedirle tan funesta decisin. Ritualic en la forma ya conocida. Cort una de sus hojas, la puse entre las palmas de mis manos y pronunci varias veces los tres mantrams del elemental del fique: LIBIB, LENONINAS, LENONON. Orden imperiosamente al elemental viajar hacia el lugar donde moraba el mago blanco que corra el peligro de extraviarse por el camino negro. El elemental tom la forma de un cabrito, y se sumergi en la atmsfera del mago, cumpliendo exactamente las rdenes que le d: desintegrar los malos pensamientos y fortificar los buenos. De los primeros tiempos de la Amrica del Sur recuerdo otro caso curioso: un padre me llev a su hijo, un nio de corta edad para que le recetase. El nio cado gravemente enfermo de peste y el desenlace fatal era inevitable. Yo te curo el nio djele y como es caso perdido, tu me lo cedes como hijo adoptivo. El padre acept mi propuesta. Oper en el acto con el fique, es decir, hice el crculo, bendije la planta, pronunci sus tres mantrams: LIBIB, LENONINAS, LENONON, y orden al elemental sanar al nio de la terrible peste. Extraje las races del fique y prepar un cocimiento. Conforme el agua herva, bendec la olla y ordenaba al elemental: trabajad, sanad al enfermo; ste recobr la salud rapidamente. El elemental del fique es jupiteriano y posee grandes poderes ocultos. Durante el gobierno de los ltimos csares de Roma, estando encarnado all y teniendo fama de mago, fu llamado por el Csar para que lo ayudase a deshacerse de un personaje poltico, su enemigo mortal. Aceptado el encargo, oper con el elemental del maguey. Acerqume a la planta, la bendije, camin en crculo a su alrededor, de derecha a izquierda, cort una hoja, la tuve entre mis manos, pronunci los tres mantrams del fique: LIBIB, LENONINAS, LENONON: orden imperativamente al elemental del fique trasladarse a donde el enemigo del Csar, desintegrarle sus pensamientos de odio e infundirle amor hacia el soberano. El resultado fue sorprendente. A los pocos das reconcilironse los mortales enemigos LIFAROS LIFAROS LICANTO LIGORIA 224. CURSO ESOTERICO DE KABALA. CLAVE DIRECTA PARA EL CONOCIMIENTO DIRECTO. Es necesario que nuestros discpulos Gnsticos aprendan a salir del cuerpo fsico en sus vehculos interiores a plena conciencia para penetrar en las distintas regiones sephirticas. Es necesario conocer directamente las doce esferas de vibracin universal donde se desenvuelven y viven todos los seres del universo. Concntrese el discpulo en el Chacra del Corazn donde mora la Divina Madre csmica, suplique el discpulo a

SEPHIRA la madre de los sephirotes, rogndole que lo saque del cuerpo y lo lleve a los distintos departamentos del reino para estudiar directamente los sephirotes de la Kbala. Ore mucho el discpulo y medite en la Divina madre y vocalice mentalmente los siguientes mantrams kabalsticos: Lfaros, lifaros, licanto, ligoria. Vocalice estos mantrams silabandolos. Si observis cuidadosamente la fontica inteligente de estos mantrams, resaltan las tres vocales I.A.O. de los grandes misterios. En estos sagrados mantrams de la kbala se esconde y combina I.A.O. El discpulo debe dormirse vocalizando mentalmente stos cuatro mantram kabalsticos. al despertar de su sueo normal es necesario practicar un ejercicio retrospectivo para recordar qu vimos y oimos durante el sueo. LUMICALES GNOSTICO 225. LOGOS MANTRAM TEURGIA CAP. 13 Nuestros santuarios Gnsticos, en lengua de oro, se denominan: lumicalesc gnstico. LUTERNER MASLEIM AEODON 226. LOGOS MANTRAM TEURGIA {CAP. 13} En los parasos de Jinas se haba empleado el gran verbo universal de vida. Por ejemplo, si se pretende decir: Yo estoy aqu cumpliendo con mi misin y con gran sacrificio, se utilizara esta frase con los siguientes mantrams del gran lenguaje de la luz: Lutener Masleim Aeodon. M

227. TRATADO ESOTRICO DE KBALA PRACTICA CON LAS ONDINAS AGUA: Ante una copa con agua, adormecos meditando en el siguiente Exorcismo: EXORCISMO Fiat firmamentum in medium aquarum et separe aquas ab aquis, quae superius sicut quae inferius, et quae inferius sicut quae superius, ad perpetranda miracula Rey unios. Sol ejus pater est, luna mater et ventus hanc gestavit in utero suo, ascendit a terra ad coelum et rursus a coelo interram descendit. Exorsiso te, creatura aquae, tu sis mihi speculum Dei vivi in operibus ejus, et fons vitae, et ablution pecctatorum, AMEN. Luego entrad en sueo vocalizando la letra M, as: mmmm Labios cerrados hermticamente. Este es el sonido como el mugido del toro, pero largamente sostenido, sin este deceso de la voz, propio del toro. La letra M es el Mantram de las aguas. As os pondris en contacto con las criaturas de las aguas. INVOCAD luego al Genio de las aguas. Ese genio se llama NICKSA. 228. LOGOS MANTRAM TEURGIA. CAP. VII. El CHACRA prosttico, proporciona el poder para salir conscientemente en cuerpo astral. Todo estudiante debe poseer tal poder; sino, despierte con apremio este CHACRA. EJERCICIO PARA EL CHACRA PROSTATICO: Sumergase el discpulo en profunda meditacin del CHACRA prosttico: imagine a ese CHACRA como una flor de loto, como un disco magntico que gira de izquierda a derecha; al mismo tiempo, vocalice la letra M, como el principio del mugido de un toro, pero sostenido, largo y sin decadencia, con una fuerte inspiracin de aire, para luego provocar ese sonido teniendo los labios hermticamente cerrados, hasta expirar la ltima partcula de aliento, as: MMMMMMMMMMM... 229. LOGOS MANTRAM TEURGIA. El CHACRA prosttico, proporciona el poder para salir conscientemente en cuerpo astral. Todo estudiante debe poseer tal poder; sino, despierte con apremio este CHACRA. EJERCICIO PARA EL CHACRA PROSTATICO: Sumrjase el discpulo en profunda meditacin del CHACRA prosttico: imagine a ese CHACRA como una flor de loto, como un disco magntico que gira de izquierda a derecha; al mismo tiempo, vocalice la letra M, como el principio del mugido de un toro, pero sostenido, largo y sin decadencia, con una fuerte inspiracin de aire, para luego provocar ese sonido teniendo los labios

hermticamente cerrados, hasta expirar la ltima partcula de aliento, as: MMMMMMMMMMM... 230. ENDOCRINOLOGIA Y CRIMINOLOGIA En el ultra de la Naturaleza, en la cuarta dimensin, viven muchos seres en cuerpo ASTRAL. los sabios asiticos dicen que ese chacra prosttico les da conciencia de todos esos seres. Los grandes sabios del Indostan se concentran diariamente en el chacra prosttico. Imaginan que este chacra gira de izquierda a derecha como una rueda magntica. Vocalizad la letra: M con los labios cerrados, en tal forma que es como si imitramos el mujido del toro, pero sin ese decoso de la voz... Este es un sonido ondulatorio y prolongado. esta prctica despierta el chacra prosttico si se practica diariamente y durante muchos aos. El Chacra prosttico cuando entra en actividad nos confiere el poder de salir del cuerpo fsico, en el cuerpo ASTRAL. Entonces podemos movernos en ese cuerpo ASTRAL independientemente de la materia fsica. en cuerpo ASTRAL el ser humano puede transportarse a otros planetas. En cuerpo ASTRAL el hombre puede investigar por s mismo los grandes misterios de la vida y de la muerte. El chacra prosttico nos confiere el poder del desdoblamiento de la personalidad. M (ZABILA) 231. ROSA IGNEA CAP. 15 205.- Se deber luego colgar la planta en la pared de nuestra casa, para que con el esplendor de la luz crstica que atrae del sol, ilumine y bae todo el ambiente de la casa, llenndonos de luz y suerte. 206.- Por medio del poder de la voluntad, podremos ordenarle al elemental de la zbila ejecutar el trabajo mgico que deseemos y entonces este elemental obedecer inmediatamente. 207.- Indudablemente, las rdenes se le darn diariamente al elemental, para obligarlo a trabajar. 208.- Los poderes solares de esta criatura son realmente formidables. Empero, todo aquel que intente utilizar las criaturas elementales de la naturaleza con propsitos malvados, contraer un horrible karma y ser severamente castigado por la ley. 209.- Los elementales de la zbila estn ntimamente relacionados con las leyes de la reencarnacin. 210.- El departamento elemental de la zbila est ntimamente relacionado con las fuerzas csmica encargadas de regular la reencarnacin humana. 257.- Los ngeles que rigen la ley de la reencarnacin estn ntimamente relacionados con este departamento elemental de la zbila. 258.- El Mantram de este elemental es la vocal M. 259.- La pronunciacin correcta de esta vocal se hace con los labios cerrados. 260.- Este sonido es semejante al mugido del buey. 261.- Empero, no quiero decir que ha de imitarse al buey. 262.- Al articularse el sonido se har con los labios cerrados, entonces el sonido saldr por la nariz. MAMA PAPA 232. MAGIA PRACTICA. CAP. 3 18.- Los mantrams mas poderosos de la clarividencia, son las primeras slabas que el nio comienza a silabear durante sus primeros aos. 19.- Estas slabas son: 20.- MA MA, PA PA. 21.- Al pronunciar la primera slaba MA, se vocalizar esta slaba en forma muy alta y aguda. 22.- Al vocalizar la segunda slaba Ma, se vocalizar en forma muy baja. 23.- Lo mismo se har con las slabas Pa, Pa. 24.- Se subir la voz con la primera slaba de cada una de las palabras, y luego se repetir por varias veces, bajando la nota. 25.- El Maestro Huiracocha en su obra titulada Logos-Mantram-Magia, dice lo siguiente: 26.- No olvidemos la vida y su desarrollo en los nios. La historia se repite y est en ellos el reflejo de la creacin del cosmos como una segura orientacin para nuestra exsitencia. Ellos, en sus temblorosos balbuceos van pronunciando primero ae... ae... ae... Luego ma... ma... ma... Ms tarde ba... ba... Sus primeros gestos, en fin, recuerdan la b y la m y es que

es por ah por donde debemos, pues, empezar la Iniciacin que, en momento oportuno, yo os ensear. (Pgina 46, Captulo El lenguaje y la palabra, logos-mantram-magia). 27.- Las pitonizas de Delfos reciban ayuda del Dios Apolo, y nuestros discpulos pueden invocar a Apolo durante sus prcticas para que l despierte la clarividenia. 28.- Las pitonizas de Delfos despertaban la clarividencia mirando el agua fijamente durante horas enteras, y nuestros discpulos pueden hacer lo mismo. 29.- En los tomos de la infancia tenemos el poder de la clarividencia. 30.- Esos tomos estn en nuestro universo interior, y podemos ponerlos a flote mediante las slabas: MA MA, PA PA. 233. MEDICINA OCULTA Y MAGIA PRACTICA CLARIVIDENCIA Quien quiera hacerse clarividente debe reconquistar la infancia perdida. Los tomos de la infancia viven sumergidos en nuestro universo interior, y hay necesidad de ponerlos nuevamente a flote para adquirir la divina clarividencia. Esta labor se puede realizar mediante el verbo. Vocalizado los siguiente mantrams: Maaaaaaaaa Maaaaaaaaa Paaaaaaaaa Paaaaaaaaaaaaa Se cantan estos mantrams haciendo subir la voz con la primera slaba de cada palabra, y hacindola bajar con la segunda slaba de cada palabra. Entonces el nio que vive sumergido en nosotros surge a la existencia nuevamente, y as nos volvemos clarividentes. Esta enseanza me la entreg el ngel AROCH, para los discpulos. Estos ejercicios de vocalizacin se practican diariamente. MAMA PAPA (PINO) 234. ROSA IGNEA. CAP. 12. 1.- El pino es el rbol de Acuario. El pino es el rbol de la nueva era. El pino es signo del pensamiento acuariano. 2.- El elemental del pino posee toda la sabidura de la caa. Este elemental tiene una aura blanca inmaculada y llena de belleza. 3.- Cada pino tiene su elemental propio, porque toda planta y todo rbol tiene cuerpo, alma y espritu, como los hombres. 4.- Los poderes gneos del elemental del pino flamean entre las llamas abrasadoras del universo. 5.- El ngel que gobierna a estas poblaciones elementales de los pinos trabaja con la generacin humana. 6.- Este ngel est encargado de hacer llegar las almas humanas al ambiente que les corresponde en cada reencarnacin, de acuerdo con las leyes krmicas. 7.- Estos elementales de los pinos tienen el poder de mostrarnos en el agua las cosas del futuro. 8.- El oficiante, vestido con su tnica, har que un nio inocente mire fijamente en un recipiente con agua. 9.- En la puerta del templo se pondr una piedra durante todo el tiempo que dure el oficio. 10.- El nio estar vestido con tnica blanca. 11.- Este rito del pino se realiza en nuestros templos subterrneos o en cualquier cueva del bosque. 12.- Todo nio es clarividente, entre la edad de los primeros cuatro aos. 13.- Si nuestros discpulos quieren despertar la divina clarividencia, deben reconquistar la infancia perdida. 14.- Los tomos de la infancia viven sumergidos en nuestro universo interior y es menester autodespertarlos para una nueva actividad. 15.- Cuando esos tomos infantiles surgen de las profundidades de la conciencia para reaparecer en nuestro sistema objetivo y secundario, entonces reconquistamos la infancia perdida y viene el despertar de la divina clarividencia. 16.- Por medio del verbo podemos hacer subir esos tomos infantiles desde las profundidades de la conciencia hasta la superficie exterior. 17.- Ya el bendito y venerable Gur Huiracocha nos habl en su libro Logos, Mantram, magia, sobre el verbo sagrado de la luz y nos dijo que tenamos que empezarlo a deletrear poco a poco, como hace el nio cuando comienza a silabear la palabra MA.MA. 18.- En ese libro nos habl el Maestro Huiracocha del poder maravilloso de la vocal M, pero como el gran Maestro habl en clave, slo pudieron

entender los Iniciados. 19.- El que quiera reconquistar la infancia perdida debe recomenzar vocalizando las slabas infantiles. 20.- Vocalcense las palabras ma-ma, pa-pa, subiendo la voz en la primera slaba de cada palabra bajndola en la segunda slaba de cada palabra. 21.- Durante esta prctica, la mente debe asumir una actitud totalmente infantil. 22.- As despertar la divina clarividencia en nuestros discpulos, a condicin de la ms perfecta castidad. 23.- Durante el rito del pino el sacerdote se acostar en el suelo mientras el nio est observando la superficie del agua cristalina. 24.- Luego el sacerdote vocalizar la slaba AU varias veces. 25.- Sobre el nio se pondr una rama de pino. Esta rama har sombra sobre la cabeza del nio, pero no tocar la cabeza del nio. 26.- Entonces el nio ver clarividentemente el sitio deseado. 27.- Bastar ordenarle al nio ver y el nio ver. 28.- Habr que ordenarle imperiosamente al elemental del pino que le muestre al nio la persona, sitio o lugar que nos interese. 29.- Debe implorarse tambin la ayuda del espritu Santo durante este trabajo ritual del pino. MA MA PA PA BA BA 235. MENSAJE DE ACUARIO CAP. 33 IMAGINACION: Primera: Las slabas MA, MA, PA, PA, BA, BA, son las primeras que articulamos en la niez. Con estas slabas podris comenzar la Iniciacin. Cantadlas asumiendo una actitud inocente, infantil. En La Flauta Encantada de Mozart podris aprender la entonacin de esas sagradas slabas. Mozart puso esas slabas en su maravillosa obra. Adormeceos sumiendo una actitud infantil, recordando los primeros aos de tu infancia y entonando mentalmente las sagradas slabas. La palabra PAPA se vocaliza entonando en voz alta la primera slaba PA, y bajando la voz en la segunda slaba PA. Luego articularis la slaba PA muchas veces. Lo mismo haris con la slaba Ma. Adormeceos meditando en vuestra infancia. Revivid con vuestra imaginacin toda la infancia. Articulad mentalmente las slabas sagradas. Sabed que todo nio es clarividente hasta la edad de cuatro aos. Despus, los tomos inocentes de la clarividencia se sumergen entre el subconsciente. Si queris reconquistar la clarividencia, meditad en la infancia y adormeceos profundamente articulando las primeras slabas del nio. MA, MA, PA, PA, BA, BA. La meditacin y las sagradas slabas despertarn a los tomos infantiles de la clarividencia. Entonces os elevaris al conocimiento imaginativo. Aprenderis a pensar en imgenes vivientes. La raza actual slo piensa en conceptos de ideas. La ideas son el resultado del deseo. Alguien piensa conquistar a una mujer, entonces le asalta una idea, etc. Las ideas son el Yo. T aprenders a pensar con imgenes vivientes. La meditacin infantil y las sagradas slabas, despertarn a los tomos infantiles para una nueva actividad. MANGUELE, MANGUELA 236. CAP. XX. MAGIA CRISTICA AZTECA MANTRAM. Los mantrams aztecas de esta cadena son los siguientes: MANGUELE, MANGUELA. Se debe hacer resonar la letra U. Dichos mantrams se pronuncian silabendolos. Es necesario recordar a los estudiantes gnsticos que cada una de estas palabras lleva acento en la ltima slaba (manguel, manguel). Con esta cadena, que se puede hacer en todos los santuarios gnsticos, los varones reciben un gran beneficio. Es claro que los varones del centro se cargan con toda la fuerza de la cadena mgica. En tiempo del Mxico antiguo, cuando los varones salan del rito, andaban por las calles curando a los enfermos; bastaba poner las manos sobre ellos para que sanasen inmediatamente. El hombre, cargado con las fuerzas de semejante cadena maravillosa, puede hacer maravillas y prodigios como los hacan los apstoles del Gran Maestro Jess, el Cristo. Las mujeres, cargadas con las fuerzas de estas cadena, tambin pueden hacer maravillas. Realmente, la cadena de la novena esfera es

maravillosa. Todo santuario gnstico puede trabajar con la cadena de la novena esfera. Es asombroso contemplar clarividentemente cmo suben las fuerzas sexuales sublimndose hasta el corazn durante el ritual. Los iniciados deben estar en profunda meditacin interna adorando a nuestro Dios interno. Las palabras mgicas deben pronunciarse con muchsima devocin. Todo el ambiente debe estar lleno de pureza y verdadera oracin. Con esta cadena se debe trabajar en los santuarios gnsticos para el desarrollo de los poderes internos del ser humano. La meditacin debe durar una hora. Los mantrams se deben pronunciar con verdadero fervor mstico, con suprema adoracin. La mente se debe dirigir al Dios interno. Recordemos que nuestros santuarios gnsticos son centros de meditacin interna. Hombres y mujeres pueden organizar estas cadenas en todos los santuarios a fin de despertar sus facultades superiores. 237. CAP. XVIII. MAGIA CRISTICA AZTECA A medida que se progresa, la magia amorosa se hace innecesaria. Si observa el grabado de este captulo, ver que nueve mujeres sentadas al estilo oriental, abrazndose y con las manos en los riones de sus compaeras, forma una cadena en medialuna. Tres hombres sentados frente a ellas en tringulo, con las piernas cruzadas, empuan, cada uno, una caa con la mano derecha. (Jeremas 17, 10). Esta es una cadena de magia amorosa sin contacto. Las nueve mujeres atraen las fuerzas lunares hacia los riones de los tres hombres y estos atraen las fuerzas solares hacia los riones de ellas. Para que estas fuerzas sean ms intensas, al lado derecho de la cadena se enciende una lumbre con lea de ahuehuete y, al lado izquierdo de la cadena, en un pequeo pozo lleno con agua fresca y limpia, se echan nueve ranas vivas que no se hayan lastimado al cogerlas. Todo lo que se hace en el mundo astral se manifiesta en el mundo fsico. Esta ceremonia mgica hace que la serpiente de los aztecas se agite en la mdula espinal de los adeptos y, entonces, estos deben vocalizar los mantrams MANGUELE MANGUELA. Para vocalizarlos se descomponen en slabas y se vocalizan tres veces cada uno de ellos. Su tono es el fa natural que resuena en toda la Naturaleza. Cargados de fuerzas solares y lunares, los practicantes de este ritual mgico, cuando abandonan el templo, con slo la inefable palabra o imposicin de las manos pueden curar cualquier enfermedad y hacer muchos de los llamados milagros. MASLEIM URIM SEIDAU 238. LOGOS MANTRAM TEURGIA {CAP. 13} Si se pretende expresar: me estoy aqu con ustedes por un poco ms de tiempo, en lengua de oro se dice: Masleim, urim, seidau MIA PICA FRASCO 239. CURSO ZODIACAL {CAP. 3, GMINIS} Es indispensable llevar el cuerpo fsico a la Iglesia Gnstica todos los viernes y domingos, en la aurora, para recibir en carne y hueso la Santa Uncin Gnstica. Tambin podris llevar el cuerpo fsico desde la misma cama, sin necesidad de invocarlo desde lejos. Adormeceos vocalizando los siguientes MANTRAMS: MIA PICA FRASCO. Luego levantaos de vuestra cama muy despacito y conservando el sueo. Dad luego un pequeo saltito, y si os veis como regordete y flotis, entonces salid de vuestra casa y dirigios hacia la Iglesia Gnstica. Las fuerzas del subconsciente entran en actividad durante el sueo, y son precisamente esas poderosas energas las que nos permiten meternos en el cuerpo fsico dentro del plano astral. Esto es lo que se llama estado de Jinas. 240. MEDICINA OCULTA Y MAGIA PRCTICA El discpulo que quiera viajar en cuerpo fsico por el plano astral, debe encantar su cuerpo. Adormzcase el discpulo, pronunciando el Mantram: MIA PICA FRASCO. Y luego saldr de su cuarto, y se dirigir en carne y hueso a la casa de sus enfermos para medicinarlos. Este es una especie de sonambulismo voluntario, una modificacin del sonambulismo. Lo que se necesita es mucha fe y tenacidad hasta lograr el xito.

241. MANUAL DE MAGIA PRCTICA {CAP. 3, } Los discpulos tambin pueden aprender a viajar con su cuerpo de carne y hueso en estado de Jinas. El discpulo se adormecer un poquito nada ms, y luego se levantar de su cama como un sonmbulo. Conservando el sueo como un tesoro preciossimo. Antes de salir de su cama, el discpulo dar un pequeo saltito con la intensin de flotar, y si flota en el ambiente circundante es porque su Cuerpo Fsico ya penetr dentro del plano astral. Ahora el discpulo podr cargar con su Cuerpo Fsico a los sitios remotos de la tierra, en pocos instantes. Cuando el Cristo caminaba sobre las aguas, iba con su Cuerpo Fsico en estado de Jinas. Para cargar con el Cuerpo Fsico, con un poquito de sueo y mucha fe es suficiente. La letra que corresponde al chakra del hgado, es la G. El Mantram FE UIN DAG -esta ltima palabra gutural-, sirve para despertar todos los chakras del cuerpo astral. El Mantram MIA PICA FRASCO, sirve para viajar en estado de Jinas, de un sitio a otro de la tierra. El discpulo se levanta de su cama, como un sonmbulo, pronunciando los Mantram: MIA PICA FRASCO. Algunos discpulos aprenden inmediatamente, otros gastan meses y aos enteros en aprender. 242. GEMINIS. CURSO ZODIACAL Tambin podris llevar el Cuerpo Fsico desde la misma cama, sin necesidad de invocarlo desde lejos. Adormeceos vocalizando los siguientes mantrams: MIA PICA FRASCO. Luego levantaos de vuestra cama muy despacio y conservando el sueo. Dad luego un pequeo saltito, y si os veis como regordete y flotis, entonces salid de vuestra casa y dirigos hacia la Iglesia Gnstica. Las Fuerzas del Sub-Consciente entran en actividad durante el sueo, y son precisamente esas poderosas energas las que nos permiten meternos en el Cuerpo Fsico dentro del Mundo Astral. Esto es lo que se llama Estado de Jinas. MOUD MUUD HAMMACA 243. MEDICINA OCULTA Y MAGIA PRACTICA MAGIA DEL GUACIMO El elemental del gucimo est armado de poderosos atributos mgicos, vive en Tatwa Tejas como muy distinguido elemental del Fuego, y as lo pregona la capa que le cae hasta los pies. Los mantrams de este elemental gneo son : MOUD, MUUD, HAMMACA. Con estas voces mntricas se ordena al elemental del gucimo trabajar en lo que se desea. El mago coger una de las ramas de este rbol despus de haberlo bendecido para trazar con ella el crculo mgico, de acuerdo con lo ya enseado. Concludo el ritual, cjase un manojo de hojas y pngase a macerar en una botella con Ron por 15 o 20 das. Antes de dar principio al medicamento, hganse pases con la mano derecha sobre los rganos afectados con la intencin de coger los fludos morbosos, los cuales deben echarse en una mochila de lana, pues la lana es un material aislador de gran eficacia. Siete veces debe introducirse la mano en la mochila de lana con la intencin indicada. Terminada esta operacin, cirrese la boca de la mochila y rese al elemental para que cure al enfermo. Esta oracin la har el mdico Gnstico de rodillas sobre una piedra, y cuando la peticin termine, arrojar la mochila de sus manos con el nimo ferviente de echar el reumatismo del cuerpo del enfermo. De la maceracin del Ron, dse el enfermo una copita cada hora. LA curacin es rpida. 244. MEDICINA OCULTA Y MAGIA PRACTICA ENFERMEDADES A CONSECUENCIA DE VOLUNTADES PERVERSAS Si se quiere investigar la causa de una enfermedad cuando se sospecha que se deba a hechicera ocasionada por voluntades perversas, se labra un mueco en hueso de conejo, de venado, de zano o de tigre. Estos huesos deben haber estado enterrados por algn tiempo; y se desentierran y se hace un mueco lo ms perfecto posible.

Hgase luego un altar con un arco de fondo. Utilcese para el arco una de totumo silvestre. Para la cruz de altar servir una rama de guayabo dulce. Colquense dos floreros y en ellos una rama de la planta llamada trinitaria. Deber el enfermo coger personalmente las ramas enumeradas, en la siguiente forma ritual: la del totumo y guayabo por el lado del oriente, y la trinitaria por el occidente. Los floreros deben ser dos vasos de cristal con agua. Una sola rama de trinitaria, partindola en dos servir para cada florero. El altar se har debajo de un rbol de gucimo. Pronnciense los mantrams del gucimo y ruguese al elemental que muestre en la agua de los floreros la enfermedad del paciente. Los mantrams del gucimo son: MOUD MUUD HAMMACA. El mago permanecer de rodillas frente al altar, y despus de hacer sus peticiones al gucimo solicitar al ngel ATAN que intervenga para que el elemental mueva el agua y hable a travs del mueco. Tngase la mirada fija en los floreros y obsrvese lo que aparezca en el agua. Si la enfermedad se debe a la magia de voluntades perversas, se ver en el agua las malas entidades, causa de la enfermedad. Vulvase a rogar al ngel Atn su asistencia y trtese de escuchar la voz que sale de la figurilla de hueso; esa voz ser clara y precisa. Hblese con ella como si se tratara de una persona. MUERISIRANCA 245. MEDICINA OCULTA Y MAGIA PRACTICA El discpulo debe de invocar diariamente las siete potencias con el poderoso mantram MUERISIRANCA, rogndoles que le preparen el cuerpo para el ejercicio de la magia practica. Tambin debemos ser tenaces y perseverantes aos tras ao, invocando diariamente a las siete potencias para que nos preparen el cuerpo. El cuerpo de un mago tiene una tonalidad vibratoria diferente a la de los dems cuerpos de la especie humana. Por bueno que sea un instrumento musical, si no est debidamente afinado, el artista no podr ejecutar con xito sus melodas. Caso similar sucede con el cuerpo humano del mago; ste debe afinar su maravilloso organismo para ejecutar con plenitud de xito sus grandes trabajos de magia prctica. N

NA NE NI NO NU

246. CURSO ESOTRICO DE MAGIA RUNICA Las prcticas con la Runa Not nos llevan al Pranayama, a la sabia e inteligente combinacin de Atomos Solares y Lunares. Inhlese profundamente el aire vital, el Prana, la vida, por la fosa nasal derecha y exhlese por la izquierda contando mentalmente hasta doce, y luego inhlese por la izquierda y exhlese por la derecha, y viceversa. Continese este ejercicio por diez minutos. (Con los dedos Indice y Pulgar se controlan las fosas nasales para esta prctica). Luego, sintese el estudiante Gnstico o acustese en decbito dorsal (boca arriba, de espaldas) con el cuerpo relajado, concntrese y trate de recordar sus vidas pasadas. En caso de necesitar asistencia de Anubis, si se hace urgente negociar con l, abra los brazos y una vez as forme una Runa abriendo un brazo que forme un ngulo que tenga 135 grados y el otro slo 45. Luego el brazo que forma el ngulo de 45 pasar a formarlo de 135 y ste en s mismo formar el de 45. Durante el ejercicio se cantarn los Mantrams NA, NE, NI, NO, NU, teniendo la mente concentrada en Anubis el Jefe del Karma, suplicndole el negocio que deseis, pidiendo la ayuda urgente. (Observad bien la forma de la Runa Not imitando con los brazos este signo, derecho e izquierdo se alternan en su movimiento). O

247. LAS TRES MONTAAS. CHAKRA CARDIACO. Facultades: Intuicin, inspiracin, DESDOBLAMIENTO ASTRAL, etc., etc., etc. se desarrolla vocalizando la letra O, as: OOOOOOO... 248. MATRIMONIO PERFECTO El estudiante debe practicar todas las maanas, al amanecer imaginando en el oriente una gran cruz de oro. Imagine el estudiante que de esa gran cruz salen rayos divinos que llegan al cardias y lo hacen resplandecer y centellear maravillosamente. Esta prctica debe hacerse por una hora diaria a tiempo que se canta el mantram del chacra, este mantram es la vocal O. Hay que prolongar el sonido. Es tambin necesario identificarse con vay, el principio etrico del aire; imaginar que dentro del corazn hay montaas, bosques, huracanes, pjaros que vuelan, etc. Practicando diariamente la meditacin en este chakra por espacio de tres aos es claro que se desarrollan los poderes el corazn. Se necesita practicar diariamente sin dejar un slo da, las prctias Inconstantes no sirven para nada. Conviene tambin subir a las montaas sonde soplan vientos fuertes para meditar en el cardias y en la Diosa Kakini. Recordad que los grandes maestros aprovechan las altas montaas y los fuertes vientos para sacar a sus discpulos en cuerpos astrales. 249. MAGIA PRACTICA. CAP. 3 INTUICION. 46.- En el corazn reside el ntimo. 47.- En el corazn est Dios. 48.- El que despierta el CHACRA del corazn, adquiere la intuicin. 49.- El que despierta el CHACRA del corazn, adquiere el poder para conjurar el viento y los huracanes. 50.- El que despierta el CHACRA del corazn, aprende a estudiar todas las cosas con el corazn y se vuelve sabio. 51.- Este CHACRA despierta con la vocal O. 250. ESTUDIO INDIVIDUAL DE LOS CHACRAS Su mantram es la vocal O con sonido alargado. Es de mucha importancia que se desarrolle antes de que se enfre, ya que de lo contrario la persona se convierte en intelectualizadora. Las personas que meditan en este chacra perciben u oyen el sonido del Anhata que tiene ntima relacin con el FOHAT. Este sonido se lo concibe cuando pronunciamos la vocal O como un sonido dulce y apacible. Est controlado por un Ser o Maestro... Un ejercicio para despertar este chacra es la meditacin, y se conquista el poder de la Intuicin. Otro ejercicio que se debe realizar dentro de las 5 y 6 de la maana es: se relaja, se sienta cmodamente con frente al oriente; donde visualiza una gran cruz de color dorado que refleja su luz hasta nuestro corazn y se comienza a vocalizar la O pura, prolongando el sonido relacionando la boca, se repite durante diez minutos o ms. La vocalizacin y la meditacin desarrollan y desenvuelven esta Iglesia, santuario del amor. El amor es tan puro como el lucero de la maana; el amor es universal, impersonal, inefable, desinteresado. 251. EL PODER DE LOS MANTRAMS. . Bien, ahora voy a ensearles los mantrams del corazn. Empecemos con la vocal O. Se inhala bien el oxgeno por la nariz y luego se exhala lentamente articulando la letra O as: OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO... O AO KA KOF NA KONSA 252. CAP. XXVIII. MATRIMONIO PERFECTO En un ritual gnstico est escrito esta plegaria: Oh Hadit, Serpiente Alada de Luz, sed T el Secreto Gnstico de mi Ser, el punto cntrico de mi conexin; la Sagrada Esfera y el azul del Cielo son mos. O, Ao, Kakof, Na, Konsa. Los adoradores del Fuego pueden orar con esta plegaria durante la prctica de la Magia Sexual con la Sacerdotisa. La letra H, de Hadit, se vocaliza como J, as: Jadit. Los Mantrams de esta plegaria tienen el poder de sublimar las Energas Sexuales, el Hyle de los gnsticos hasta el corazn. 253. CURSO ESOTERICO DE KABALA INVOCACION. Sed t, Oh Hadith, mi secreto gnstico de mi ser, el punto cntrico de mi

conexin, mi corazn mismo, y florece en mis labios fecundos, hechos verbo. All arriba, en los cielos infinitos, en la altura profunda de lo desconocido, el resplandor incesante de luz es la desnuda belleza de Nuit; ella se inclina, se curva en xtasis deleitoso, para recibir el sculo del secreto de Hadit. La alada esfera y el azul del cielo son mos. O AO KAKOF NA KHONSA O AO KAKOF NA KHONSA O AO KAKOF NA KHONSA Estos Mantrams tienen el poder de transmutar nuestra energa sexual en luz y fuego dentro del laboratorio alquimista del organismo humano: La oracin con sus Mantrams puede utilizarse en Magia Sexual; tal oracin con sus Mantrams, es una clave omnipotente para meditar en nuestra Madre Divina. El Maestro Huiracocha dijo en su novela Rosa-Cruz: Pues en este momento cuando el hombre se une en el acto secreto a la mujer, es un Dios, pues en este momento se convierte en un creador. Los videntes dicen que en el momento preciso del amor, del espasmo, ven a los dos seres envueltos en una rfaga de luz brillante: Se envuelven en las fuerzas ms sutiles y potentes que hay en la naturaleza. Si saben aprovechar el momento (No eyaculando el Ens-Seminis); si saben retener su vibracin, con ella pueden operar como el Mago para purificarse y conseguir todo. Si no saben respetar esa luz, los abandonar, para recluirse en las corrientes universales, pero dejando tras s las puertas abiertas, por donde se introduce el mal. El amor se convierte en odio, la ilusin deja lugar para la decepcin. Con la oracin mntrica que enseamos en esta leccin, retenemos esa brillante luz csmica que envuelve a la pareja humana en el instante supremo del Amor, a condicin de evitar a toda costa la eyaculacin del Ens-Seminis. Los Mantrams de esta invocacin tienen el poder de transmutar las energas creadoras, en Luz y Fuego. Los solteros y las solteras pueden transmutar y sublimar sus energas sexuales con esta plegaria y estos Mantrams, hasta llevarlos al corazn. Es urgente sublimar las energas sexuales hasta el corazn. Sabed que en el templo Corazn, las energas creadoras se mezclan con las fuerzas del Cristo y se elevan a los mundos superiores. En el templo Corazn vive el Cristo Interno. La Cruz de la Iniciacin se recibe en el Templo Corazn. Y sta oracin mntrica es tambin una frmula de poder sacerdotal que el mago utiliza en sus prcticas de meditacin interna, para llegar a los pies de su Divina Madre. Si la meditacin es perfecta, vuestra adorable Madre escuchar vuestro llamado y vendr a vosotros; entonces podis platicar con ella cosas inefables del paraso. 254. LA REVOLUCION DE BEL En uno delos rituales rosacruces que el maestro Huiracocha trajo a Colombia, hay una oracin mntrica que sirve para la Magia Sexual y que se debe pronunciar en el momento de estar practicando la conexin de Magia Sexual con la sacerdotisa. la oracin dice as: ORACIN. Oh Hadit, serpiente alada de luz, se t el secreto gnstico de mi ser, el punto cntrico de mi conexin. La sagrada esfera y el azul del cielo son mos: O AO KAKOF NA KONSA (TRES VECES). Estos Mantrams hacen subir nuestra fuerza seminal de las glndulas sexuales a la cabeza. 255. PREG. DE LAS DAMAS GNOSTICAS Maestro: Qu significa el Mantram O AO KAKOF NA KONSA? Esos son Mantrams para transmutacin; le sirven al hombre y le sirven a la mujer. Se pronuncian as: ooooo- aaaaaaaooooooo kaaaakof naaaaakoooooonshaaaaaaa... Esa vocal O, hace vibrar las gnadas masculinas y femeninas, y por lo tanto producen transmutaciones. Hasta con los rayos X se pueden observar las gnadas, tanto en el hombre como en la mujer, cuando se est vocalizando la letra O. La K es maravillosa: se forman arcos, semejantes a los de los Templos de Yucatn, vistos (naturalmente) con el sentido de la auto-observacin psicolgica, o clarividencia. La slaba KOF (vuelve a utilizarse la K de los templos de Yucatn), golpea nuevamente a las gnadas para la transmutacin. NA: Hace exhalar el aliento. KOOON: golpea otra vez las gnadas. SAAAA: el aliento. Total, que es toda una maquinaria mgica, para hacer subir la energa

creadora hacia adentro y hacia arriba. Se vocaliza, muy especialmente, cuando se trabaja en la Novena esfera. Aquellos que estn trabajando en la Forja de los cclopes, pueden (durante la cpula qumica) pronunciar tales Mantrams y como secuencia o corolario, se realizar en ellos la transmutacin sexual: evitarn caerse sexualmente, podrn conjurar el peligro de derramar el vaso de Hermes Trismegistro, el tres veces grande Dios Ibis de Thot. OM 256. MISTERIOS MAYAS FILADELFIA: CHACRA Ajna: situado entre las dos cejas. Mantram: Om. Este CHACRA es el de la clarividencia o visin psquica. El plexo de este CHACRA es una flor de loto que emana de la glndula pituitaria. Esta glndula es el paje y porta-luz de la glndula pineal, donde est la corona de los santos, el loto de los mil ptalos, el ojo de Dagma, el ojo de la intuicin. 257. EL PODER DE LOS MANTRAMS. . LA INTUICION. Qu se entiende por intuir? voy a decirles. La intuicin nos confiere el poder de saber sin la necesidad del proceso deprimente de la razn. Ejemplo: esto es blaco por aquello, etc. En la intuicin se pone el corazn, el CHACRA del corazn no se da la preciosa facultad de la intuicin. El mantram para el desarrollo de la intuicin es el sagrado OM. Esa slaba se pronuncia as: OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOMMMMMMMMMMMMMMMMMM MM... Como vis la O es una letra muy vital del centro del corazn. 258. MISTERIOS MAYORES CAP. 18 El mantram OM tiene el poder de despertar los chakras frontal y cardaco, es decir, clarividencia e intuicin. Meditando en OM llegamos a la iluminacin. Imaginacin, inspiracin e intuicin son los tres caminos obligatorios de la iniciacin. 259. LECCION X. MISTERIOS DEL FUEGO. 1.- Este CHACRA se halla conectado a su maravilloso centro situado entre las dos cejas. 2.- El maestro que lo dirige es Paramasiva. 3.- El mantram que hace vibrar este CHACRA es Om. 4.- Este CHACRA tiene dos ptalos. 5.- Este maravilloso CHACRA tiene un pursimo color blanco. El plexo que corresponde a este CHACRA es el cavernoso. 260. CAP. X. MATRIMONIO PERFECTO PRACTICA. El Gran Maestro Huiracocha ensea una prctica muy sencilla para ver los TATWAS (Tatwa es vibracin del Eter). El ejercicio es el siguiente: Introdzcase el devoto sus dedos pulgares entre los odos. Cierre sus ojos y tpeselos con los dedos ndices. Tapone su nariz con los dedos medios y finalmente selle sus labios con los dedos anular y meique. En estas condiciones el estudiante debe tratar de ver los Tatwas, con el sexto sentido. Este ojo se halla entre las dos cejas. Yogananda, quien da el mismo ejercicio que Krumm Heller, aconseja que se use adems el Mantram OM. Dice Yogananda que el devoto debe apoyar sus codos sobre unos almohadones. Estos se hallarn sobre una mesa. El devoto ante la mesa, con la cara hacia el oriente, har esta prctica. Yogananda aconseja que la silla donde el devoto se siente para realizar esta prctica debe estar envuelta en un cobertor de lana. Esto nos recuerda a Apolonio de Tyana quien se envolva en un manto de lana para aislarse totalmente de las corrientes perturbadoras. Muchos autores dan este ejercicio y nosotros lo consideramos muy bueno. Creemos que con esta prctica se desarrolla la Clarividencia y el Odo Mgico. Al principio, el devoto no ver sino tinieblas. Empero, cuanto ms se esfuercen en practicar, su Clarividencia y su Odo Mgico se desarrollarn lenta, pero seguramente. Al principio, el devoto no oir sino sus sonidos fisiolgicos, pero poco a poco escuchar durante la prctica sonidos cada vez ms y ms delicados. As despertar su Odo Mgico. En vez de indigestarse el lector con tantas teoras contradictorias, es mejor que practique y desarrolle sus facultades internas. El proceso de regeneracin debe marchar ntimamente asociado al ejercitamiento

esotrico. Dice la ciencia que rgano que no se usa se atrofia. Es necesario usar estos rganos de la Clarividencia y del Odo Mgico. Es urgente ejercitarnos con estos rganos y regenerarlos para lograr la Realizacin Interna. OM HUM 261. MEDICINA OCULTA Y MAGIA PRACTICA MAGIA DE LAS MEMORIAS DE LA NATURALEZA Quieres ver tus pasadas existencias en un Espejo Mgico? Esto es muy sencillo, voy a darte la siguiente frmula: Colocad una vela encendida a la derecha de un espejo, en una posicin tal que ilumine el espejo sin reflejar la imagen de la vela, apague todas las dems luces de la habitacin. No piense en nada, respirad como respiran los nios recin nacidos, poned los dedos ndice, medio y pulgar sobre el corazn. (Dedos de la mano derecha). Pronunciad los Mantram OM; HUM, con cada palpitacin del corazn. Estas palabras abre el chacra del corazn, all estn las vidas pasadas, rugale a tu Madre Divina que te muestre en el espejo tus vidas pasadas, con paciencia al fin lo logrars. 262. FACULTADES SUPERIORES DEL HOMBRE Hay algunas prcticas, que son las que les dije, que slo se las digo a ustedes. Y voy a darles otra prctica, para ver si tambin ustedes se vuelven atrevidos y la hacen... La que les voy a dar, es la siguiente: colocar un espejo grande, frente a ustedes. Al lado derecho, se enciende una vela (o una veladora, para ser ms claro), pero en forma tal que la llama no se refleje en el cristal. Magnetizar el espejo, fuertemente. En seguida, concentrarse en el corazn (s, en el corazn, profundamente), pronunciando los mantrams Om-jum, para abrir el Chacra del corazn. Rogarle a la Madre Kundalini que lo haga; imaginarse (y ese es un trabajo fuera de Imaginacin) que en el corazn hay una caverna profunda, una caverna en llamas, donde existe mucho fuego. Imaginarse que ah tiene que aparecer la Divina Madre, en figura de Serpiente. Pedirle a ella que aparezca, adems de pedir que aparezca, pero pronunciando los mantrams Om-jum... Cerrar los ojos, en meditacin profunda; poner un poquito de sueo, un poquito, y ese poquito combinarlo con la meditacin, y si as, entre sueos, entre-despierto, logra ver a la Serpiente ah, entonces, ya vista, pedirle a la Serpiente que en el espejo nos muestre la imagen de nuestro pasado retorno (de nuestra pasada existencia, para ser ms claro). Dicho esto, concentrarse en el espejo, mirando fijamente, sin pestaear, hasta que el espejo (como espejo) desaparezca. Si logramos que desaparezca (mirando sin pestaear), entonces aparecer otra figura en su reemplazo: La figura de nuestra Personalidad en la pasada existencia. Se necesita mucho valor; eso es claro. Y si seguimos suplicando a la Madre Divina, si le rogamos que nos haga ver esa pasada existencia, tal como sucedi, si la concentracin es buena podremos llegar a ver, realmente, la pasada existencia, tal como sucedi. Ese es otro modo maravilloso para llegar a conocer la existencia anterior y las existencias anteriores. Por ese procedimiento, no solamente se puede repasar la vida anterior, sino que se pueden repasar todas las dems vidas anteriores. OM MANI PADME JUM 263. MAGIA PRACTICA. CAP. 3 68.-El mantram para despertar la Intuicin, es OM MANI PADME JUM. 69.- Este mantram se vocaliza as: 70.- OM MASI PADME YOM. 71.- La vocalizacin es letra por letra, as: 72.- Ooooooooooommmmmmmmmm... Maaaaaaaaa...Siiiiiii... Padme Yoooooooooooommmmmmmmm... 73.- El significado es: Oh, mi Dios en m!. 74.- Se vocalizar este mantram adorando al ntimo, rindindole culto al ntimo. 264. LAS TRES MONTAAS. CAP. 37 "OM MANI PADME HUM" como Mntram de inmenso poder esotrico, tiene su equivalencia en los dioses Sol y Luna, en el seno del Sagrado Loto surgido milagrosamente de las Aguas Espermticas del Primer

Instante. 265. MANIFIESTO GNSTICO 1971 El sagrado Mantram OM-MANI-PADME-HUM, equivale a los Dioses SOL y LUNA (PHALO-UTERO) en los cuales se halla la clave maravillosa del gran arcano... IO. PITAR, es el SOL, el PHALO. MENES o MANI es el UTERO la LUNA, OM-MANI-PADME-HUM es la flor del loto con sus polos masculino y femenino sumergidos entre las aguas genesiacas del primer instante... 266. PISCIS. CURSO ZODIACAL Y todo hombre tiene su Intimo, y todo Intimo tiene su Padre que lo engendr; ese es nuestro Padre que est en los Cielos. AUN MANI PADME JUM Este mantram se pronuncia esotricamente as: OM MASI PADME YOM Alargando el sonido de cada letra, y en forma silabeada. El significado de este mantram es: Oh mi Dios, en m. Debe vocalizarse este mantram con el Corazn en Meditacin Profunda, adorando al Intimo, amando al Intimo, rindindole culto al Intimo, porque el Intimo es en esencia el Alma de nuestro Padre encarnada en nosotros, nuestra Divina Individualidad en la cual necesitamos absorbernos para entrar en esa infinita e indescriptible Felicidad del Nirvana, donde ya no hay penas, ni lgrimas, ni dolor. Nuestro Seor, el Cristo, nos ense a orar as: Padre Nuestro que estis en los cielos, Santificado sea tu nombre; venga a nosotros tu reino; hgase tu Voluntad as en la Tierra como en el Cielo; el pan nuestro de cada da ddnoslo hoy; perdnanos nuestras deudas as como nosotros perdonamos a nuestros deudores y no nos dejes caer en la tentacin, mas lbranos Seor de todo mal. Amn. Esta oracin se hace en Meditacin Profunda adorando a esa Estrella Inefable de la cual sali nuestro Intimo y as aprenderemos a hablar con nuestro Padre que est en secreto. 267. LA REVOLUCIN DE BEL. Cap. 8 Todas las enseanzas del Cristo tienen el gran ritmo musical del Plano de las Oleadas de Vida, que es el Mundo Bdhico o Intuicional. El mantram "AUM MANI PADME JUM", vocalizado 10 minutos diarios, desarrolla la Intuicin. Ese mantram se pronuncia as: OOOMMM... MAAASSSIII... PADME...YOOOMMM... Este es el mantram de la Intuicin. La prctica de las enseanzas cristianas despierta el Chacra del Corazn en nosotros y pone en actividad el Cuerpo Bdhico o Intuicional, que nos conduce a la Sabidura y a la Felicidad Eterna. La Magia Sexual forma parte de las enseanzas que Cristo ense en secreto a sus 70 discpulos, y conforme vamos practicando las enseanzas cristianas, el Cuerpo Etrico se va reorganizando totalmente, aumentado el volumen de los dos Eteres Superiores; cierto centro que se forma en la cabeza, desciende al Corazn y organiza ese centro para la Intuicin. OM SEA FUERZA 268. CADENAS Hemos venido aqu para pedirte con nuestra alma, con nuestro corazn, en el nombre del Cristo, con la fuerza del Cristo, por la majestad del Cristo, una ayuda poderosa de PROTECCIN Y FUERZA, con tus Angeles guerreros de Marte, para el Movimiento Gnstico Cristiano Universal, para cada uno de los Santuarios establecidos sobre el planeta Tierra, para sus dirigentes y la comunidad en general. OM SEA FUERZA, OM SEA FUERZA, OM SEA FUERZA. OM TAT SAT 269. EL UNIVERSO Y LAS TRES GUNAS OM-TAT-SAT... Om: Aqullo existe. Ha sido declarado como la triple denominacin de Brahama (lo supremo). De esta forma surgieron los Brahamanes, los Vedas y los Jagas en el remoto pasado. Por eso, los que siguen los mandamientos vdicos pronuncian el OM, antes de comenzar sus Jagas o Ritos, Caridades y Austeridades. Los que buscan el MOSHA (emancipacin espiritual) pronuncian el TAT (Aquello) antes de comenzar sus Jagas o Ritos, Caridades y Austeridades (ellos no desean ningn mrito por estas acciones. (La palabra SAT, o PARDAT, es usada en el sentido de La Realidad, La Bondad, y tambin para los actos auspiciosos.

De manera que, vean ustedes: OM-TAT-SAT, es de gran poder, como decir tambin, AUM-TAT-SAT... Tambin se pronuncia la palabra SAT para lograr constancia en el Jaga (es decir en el rito), en la austeridad, en la caridad y en todos los actos hechos indirectamente por el seor, cualquier acto o Parda, ya sea ste el Jaga o Ritual, la caridad o la austeridad, si se hace sin fe es considerado como ASAT (inexistente), no ha sido propiamente hecho, y no da fruto aqu ni en la ms all... OM TAT SAT OM 270. LA REVLUCIN DE BEL En nuestro cerebro existe un tejido nervioso sumamente fino y que los hombres de ciencia desconocen totalmente. Dicho tejido es el instrumento para traer los nuestros "Recuerdos Internos",pero cuando se presenta algn dao en dicho tejido entonces el discpulo no puede traer sus "Recuerdos" al cerebro. Entonces hay que solicitar a los Maestros Hermes, o Harpcrates, o Paracelso, la curacin de dichos centros. Escrbase una carta al Templo de Alden solicitando ayuda de cualquiera de los tres Maestros mencionados. Dicha carta se satura primero de incienso y luego se quema con fuego, pronunciando los mantrams: "OM TAT SAT OM". Este acto debe ralizarse lleno de fe y estando en posicin de rodillas, orando al cielo y rogando ser escuchado. Ciertamente se quema la parte material de la carta, pero la contraparte Astral de sta va directamente a manos del Maestro al cual se haya dirigido la carta. El Maestro lee la contraparte Astral de la carta y procede a curar al discpulo. El Templo de Alden es el Templo de la ciencia. Los Cuerpos Internos tambin se enferman y necesitan de mdicos.Los Maestros de la ciencia son ricos en sabidura y ellos curan los Cuerpos Internos de los Iniciados y de todo el que pida ayuda. OMNIS AUM 271. MAGIA CRSTICA AZTECA. CAP. 13 Cuando haga sus prcticas de meditacin concntrese en el Intimo, que es usted mismo, y pronuncie con toda reverencia el mantram, OMNIS AUM. Y ser arrebatado hasta el paraso donde escuchar palabras secretas que el hombre no puede revelar. OMNIS BAUN IGNEOS 272. MEDICINA OCULTA Y MAGIA PRACTICA Kalusanga, el DIOS primitivo de la luz, alegremente admitir en sus misterios a las almas sedientas del Rayo Maya. La clave para entrar en el templo de Kalusuanga, el maestro indio, es como sigue: El discpulo se sentar en un silln frente a una mesa; apoyar los codos sobre la mesa y sostrendr la cabeza con la mano izquierda, mientras con la derecha se har pases magnticos sobre la cabeza, desde la frente hasta la nuca, con el propsito de magnetizarse a s mismo y arrojar con fuerza (con los pases magnticos), el cuerpo ASTRAL hacia afuera, en direccin al templo de buritaca, sede de la sabidura antigua del Rayo Maya. El discpulo unir su voluntad y su imaginacin en vibrante armona, haciendo esfuerzo por adormecerse. Debe sentirse actuando con su voluntad e imaginacin como si estuviese en carne y hueso dentro del templo Buritaca. Con el pensamiento debe pronunciar estos mantrams o palabras mgicas: OMNIS BAUN IGNEOS. Estas palabras se pronuncian de seguido, alargando el sonido de las vocales, hasta quedarse dormido. Despus de cierto tiempo de prctica, el discpulo se saldr del cuerpo fsico, en su ASTRAL, y Kalusuanga, el Maestro sublime del Rayo Maya, lo instruir en sus misterios y le ensear la sabidura mdica. Kalusuanga prueba primero el valor del invocador, y se aparece gigantesco y terrible para probar al discpulo. Si ste fuese valeroso, ser instruido en la ciencia sagrada de los Mamas. 273. LOGOS MANTRAM TEURGIA Adormeceos pronunciando el mantram: omnis baum igneos. As: Ommmmmmnissssss baaaaaauuuuuummmmmm iiiiiignnnnnneeeeeeoooooossssss,

silabeando el mantram y alargando el sonido de cada vocal, y rogndole al intimo vuestro que os saque del cuerpo. Luego, levantaos suavemente de vuestro lecho, y flotando en el espacio dirigos a la Iglesia Gnstica. 274. MEDICINA OCULTA Y MAGIA PRACTICA Kalausuanga, el Dios primitivo de la Luz, alegremente admitir en sus misterios a las almas sedientas del Rayo Maya. la clave para entrar en el templo de Kalusuanga, el Maestro Indio, es como sigue; El discpulo se sentar en un silln frente a una mesa; apoyar los codos sobre la mesa y sostendr la cabeza con la mano izquierda, mientras con la derecha se har pases magnticos sobre la cabeza, desde la frente hasta la nuca, con el propsito de magnetizarse a s mismo y arrojar con fuerza (con los pases magnticos), el cuerpo astral hacia afuera, en direccin al templo de Buritaca, sede de la sabidura antigua del Rayo Maya. El discpulo unir su voluntad y su imaginacin en vibrante armona, haciendo esfuerzo por adormecerse. Debe sentirse carne y hueso dentro del templo Buritaca. Con el pensamiento debe pronunciar estos mantrams o palabras mgicas: OMNIS BAUN IGNEOS. Estas palabras se pronuncian de seguido, alargando el sonido de las vocales, hasta quedarse dormido. Despus de cierto tiempo de prctica, el discpulo se saldr del cuerpo fsico, en su astral, y Kalusuanga, el Maestro sublime del Rayo maya, lo instruir en sus misterios y le ensear la sabidura mdica. Kalusuanga prueba primero el valor del invocador, y se aparece gigantesco y terrible para probar al discpulo. Si ste fuese valeroso, ser instruido en la ciencia sagrada de los Mamas. 275. GEMINIS. CURSO ZODIACAL 7. Adormeceos pronunciando el mantram: Omnis Baum Igneos. As: OMMMMMMMMMMMNISSSSSSSSSS BAAAAAAAAUUUUUUUUUMMMMMM IIIIIIIIIIIIIIGNNNNEEEEEEOOOOSSSS Silabeando el mantram y alargando el sonido de cada vocal, y rogndole al Intimo vuestro que os saque del cuerpo. Luego levantaos suavemente de vuestro lecho, y flotando en el espacio dirigos a la Iglesia Gnstica. OMNIS JAUN INTIMO 276. MAGIA PRACTICA. CAP. 3 63.- El mantram OMNIS JAUM INTIMO sirve para comunicarnos con el ntimo. 64.- Este mantram se vocalizar mentalmente. 65.- El discpulo se adormecer adorando al ntimo, y pronunciando mentalmente el mantram OMNIS JAUM INTIMO. 66.- El discpulo podr conversar con su ntimo. 67.- El ntimo se le aparecer al discpulo en visin de sueos. ON 277. CAP. VII. MAGIA CRISTICA AZTECA. PRACTICA Acostado en su lecho en decbito dorsal, imagnese, sienta que el fuego sagrado del Espritu Santo desciende desde el cielo y entra en su cabeza por la glndula pineal, pasa al entrecejo y hace girar, de izquierda a derecha, al loto de fuego de su glndula pituitaria. Sienta que ese fuego sigue bajando hasta su laringe donde, de izquierda a derecha, hace girar, como si fuera un disco, al loto de fuego de su glndula tiroides. Sienta que el fuego sigue bajando, llega a su glndula cardaca, enciende a sus doce ptalos color oro gualda y hace girar, de izquierda a derecha, al loto maravilloso de este centro psquico suyo. Vase lleno de fuego, luminoso, resplandeciente. En este estado de conciencia, adormzcase pensando en su Intimo, en su Dios interno, Quetzalcoatl. Reverncielo, adrelo y pdale su gua y ayuda. Despus vocalice la slaba ON as: OOOOOOOOOOOOOOOONNNNNNNNNNNNNNNNNN Pronuncie esta slaba tres veces y qudese dormido. 278. MAGIA PRACTICA. CAP. 3 52.- La slaba ON sirve para despertar el CHACRA del corazn. 53.- Esta slaba se vocaliza as: Oooooooooooonnnnnnn... 279. MAGIA CRISTICA AZTECA.

MONOGRAFIA NUMERO 5-A. PRACTICA: Acostado en su lecho en decbito dorsal, imagnese, sienta que el fuego sagrado del espritu santo desciende del cielo y entra en su cabeza por la glndula pineal, pasa el entrecejo y hace girar, de izquierda a derecha, el loto de fuego de su glndula pituitaria. Sienta que ese fuego sigue bajando hasta su laringe donde, de izquierda a derecha, hace girar como si fuera un disco, el loto de fuego de su glndula Tiroides. Sienta que el fuego sigue bajando y llega a la glndula cardaca y enciende sus doce ptalos de color oro gualda y hace girar de izquierda a derecha el loto maravilloso de este centro psquico de usted. Vase lleno de fuego, luminoso, resplandeciente. En este estado de conciencia, adormzcase pensando en su ntimo, en su Dios Interno: Quetzalcoatl, Reverencelo y adrelo y pdale su gua y ayuda. Despus vocalice la slaba ON, as: Oooooooooooooonnnnnnnnnnnnnnn Pronuncie esta slaba tres veces y qudese dormido. 280. EL PODER DE LOS MANTRAMS. . Vocalizad intensamente hermanos, vocalizad sta vez para que logris vosotros el despertar de la facultad intuitiva. Podis combinar la O con la N as: OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOONNNNNNNNNNNNNNNNNN NNNNNNNN As entonces, daris a la vocal O un sonido acampanado, esa es la virtud de la N, darle cierto sonido acampanado a las vocales. Sabed que la imaginacin, la oracin, la meditacin, la contemplacin, son los caminos que nos llevan a la intuicin; no os cansis de estar vocalizando. ONOS AGNES 281. MEDICINA OCULTA Y MAGIA PRACTICA SECRETOS MANTRICOS PARA CURAR EL DOLOR DE MUELAS Se observa la muela afectada del paciente, haciendo que ste distraiga la mirada a otro lugar, pronnciense los siguientes mantrams, a la vez que se hace con la cabeza la seal de la cruz: ONOS AGNES. Este secreto es efectivo, pues el dolor pasa casi en el acto. OREMUS PRECEPTIS SALUTARIS MONITIS 282. MEDICINA OCULTA Y MAGIA PRACTICA PROCEDIMIENTO MAGISTA PARA CURAR LA EPILEPSIA Esta espantosa enfermedad es Krmica y se debe a que el paciente en vidas anteriores se dedic al espiritismo o espiritualismo como se dice aqu en Mxico. Obviamente fue Mdium del espiritismo. No est de ms afirmar en forma enftica que el Karma que originan los mdium de la espiritiadera, es eso que se llama Epilepsia. Obviamente los epilpticos son posesos por entidades tenebrosas de las regiones inferiores del astral. FORMULA MAGICA Sentad el epilptico en un jardn delicioso y agradable. Recitadle luego en el odo las siguientes palabras mgicas: Oremus Preceptis Salutaris Monitis. Despus oraris el Padre Nuestro, la oracin del Seor. Este trabajo se har diariamente. OSI OSEA OSIAS 283. MEDICINA OCULTA Y MAGIA PRACTICA PARA ENCANTAR LAS CULEBRAS Cntese las palabras mgicas: OSI, OSOA, OSIAS. 284. LAS TRES MONTAAS. CAP. 19 Cada vez que esos ermitaos anhelaban de verdad encantar mgicamente a las terribles culebras, silabeaban las misteriosas palabras: Osi... Osoa... Osias... OSI OSOA ASI 285. MEDICINA OCULTA Y MAGIA PRACTICA PARA ALEJAR LAS CULEBRAS Pronnciese los siguientes mantrams: OSI, OSOA, ASI. 286. LOGOS MANTRAM TEURGIA Efectivamente, el hombre puede dominar, gobernar a la Naturaleza con el

Verbo, con la palabra. Por ejemplo, a las SERPIENTES VENENOSAS se alejan con los Mantrams: OSI OSOA ASI 287. LAS TRES MONTAAS. CAP. 19 Los eremitas Gnsticos de la Nevada Sierra, jams mataban a las peligrosas vboras. Ellos aprendieron a amaralas sinceramente... Como consecuencia de este proceder, se ganaron la confianza de las temibles sierpes. Ahora, tales culebras venenosas se han convertido en Guardianas del Templo... Cuando estos anacoretas de la montaa queran alejar a las serpientes, cantaban llenos de fe los siguientes mntrams: OSI... OSOA... OSIAS... P

PADORIA

288. MEDICINA OCULTA Y MAGIA PRACTICA MARAON (Anarcardium Occidentale) El elemental de este rbol tiene poderes mgicos. Si el mago quiere hacer venir un amigo distante, o suspender las rencillas de un matrimonio, deber operar mgicamente en la siguiente forma: Coger entre sus manos la fruta del maran, diciendo: A la ayuda de Dios. Padoria, padoria, padoria. Este mantram se pronunciar con voz recia, imperiosa, ordenndole al elemental de este rbol que trabaje cobre la mente de la persona que se trata de influenciar. Durante esta operacin mgica se deber pinchar con un alfiler la cscara de la fruta, y el fenmeno se realizar matemticamente. Yo conozco a fondo la psicologa de ciertos super-transcendidos. Cuando lean estas lneas nos calificarn de magos negros, y como a nosotros, a todos aquellos que practiquen la magia vegetal y la Elemental-terapia. Si a nosotros nos cupiera el calificativo de magos negros, por el hecho de manipular elementales de las plantas, qu calificativo se dara a los ngeles por manipular los Tatwas por medio de sus poblaciones elementales? La vida manifestada es la expresin de las esencias mondicas y stas se componen de conciencias focales revestidas con vehculos de distinta densidad. A dichas conciencias focales las llamamos elementales, hombres, dioses, bestias, ngeles, arcngeles, etc... Cada planta es la expresin fsica de una monada. Y estas monadas vegetales las llamamos elementales A quien se le puede ocurrir pensar que sea malo conocer y manipular la vida de los vegetales? Cuntos estultos, dechados de hipcrita y barata sabidura, desearn ver siquiera, ya que no podrn ejercer poder sobre ellos, a los elementales de la naturaleza? PANDER 289. CAP. XI. MAGIA CRISTICA AZTECA El Anciano de los Das es la bondad de las bondades, lo oculto de lo oculto, la misericordia absoluta. El mantram PANDER nos permite llegar hasta el Anciano de los Das y esto es posible con la meditacin profunda. 290. CAP. 49. TAROT Y KABALA El mantram PANDER nos permite llegar hasta el Anciano de los Das. Esto es posible con la Meditacin Profunda. En el Mundo de Aziluth hay un Templo maravilloso donde se nos ensea la majestuosa presencia del Anciano de los Das. El Anciano de los Das mora en el Mundo de Kether, el Jefe de ese Mundo es el Angel Metratn. Ese ngel fue el profeta Enoch, con su ayuda podemos entrar al mundo de Kether, el discpulo que quiera penetrar en Kether durante sus estados de Meditacin Profunda, rogar al Angel Metraton y ser ayudado. PARILLA 291. MEDICINA OCULTA Y MAGIA PRACTICA MAGIA DEL SASAFRAS (Sasafrs officinale; Laurus sasafrs) Recuerdo all por las primeras pocas de la Amrica del Sur, un acontecimiento muy interesante en relacin con el sasafrs.

Cierto indgena de la misma tribu a que yo perteneca, se lleno de celos por su mujer a la cual l amaba, y lleg hasta a pensar que yo SAMAEL AUN WEOR se la estaba quitando. Recuerdo claramente que yendo por un camino me encontr con el marido de esa mujer, y l al verme, lleno de horribles celos intent atacarme agresivamente, pero se contuvo, resolvi el hombre poner el caso en manos del cacique de la tribu. Yo era el mdico-mago de la tribu, y por ende conoca a fondo la magia de los vegetales, y en vista del escndalo, opt por defenderme con el elemental del sasafrs. Antes de que el sol del da siguiente iluminara el horizonte, muy temprano me dirig al bosque en compaa de la mujer por cuya causa era el escndalo. Tambin me acompaaron algunos indios, y despus de localizar la planta llamada sasafrs, (en la costa atlntica de Colombia, Mateo y Moreno), la bendije, le rogu al elemental el servicio deseado y arranqu la planta de raz muy despacio. Esta planta sirve para acabar con escndalos. Luego machaqu la planta y le extraje el zumo, el cual d a beber a la mujer por cuya causa era el escndalo; beb tambin de la planta, mientras mis compaeros nos observabansilenciosos... Enseguida clav en el tronco del sasafrs una espina, me arrodill frente a l, y concentr la mente intensamente en la espina ordenndole al elemental del sasafrs trasladase donde el cacique y dominarlo con sus poderes. Al tiempo que as trabajaba, pronunciaba el mantram o palabra mgica del sasafrs: PARILLA-PARILLA-PARILLA. Entonces el elemental del sasafrs se traslad donde el cacique, y dio vueltas alrededor de l, pronunciando sus encantamiento mgicos. Luego penetr en el sistema cerebro-espinal del cacique, lo domin totalmente, y lo satur con tomos de amor, luz y armona. Cuando al otro da me present ante el trono del cacique, ya ste estaba a favor, y entonces habl en forma arrogante y altanera: para qu me habis llamado? T no podris contra m. El cacique respondi: basta de escndalos, podis retiraros, t nada debes. Y as fue como pas aquel penosos incidente. El elemental del sasafrs usa tnica de color amarillo oro resplandeciente, es muy inteligente, tiene un rostro hermoso y sus ojos son de color castao claro. El sasafrs mezclado con jugo de la planta llamada sansiviera y blsamo Fioraventi, se usa en cataplasmas para combatir las neuralgias. El sasafrs es tambin diurtico y depurativo, pero hay que cogerlo en la aurora con el lucero de la maana, pues esta planta es venusina. PAZ INVERENCIAL 292. MISTERIOS MAYORES CAP. 22 Los gnsticos deben saludarse entre s con el Mantram "Paz Inverencial", deben reconocerse con la seal con que pintan al Cristo Jess: pulgar, ndice y el corazn de la mano derecha extendidos y deben tratarse con los trminos de seor, seora, caballero, etc.; se prohibe el uso de la palabra "hermano" debido a que esto ha conducido al abuso, a la prdida del mutuo repeto, al desorden, fornicacin, adulterio, hurto, etc.; la humanidad no est preparada para usar tan noble palabra. Conservemos el mutuo repeto, la decencia y la caballerosidad. PROWEOA 293. CURSO ESOTERICO DE KABALA IMAGINACION. Existen dos tipos de imaginacin. Imaginacin mecnica (Fantasas). Imaginacin consciente (Clarividencia). Los estudiantes deben aprender a utilizar la imaginacin consciente. PRACTICA: 1 Sentado en un cmodo silln o acostado en decbito dorsal, el Discpulo debe aquietar su mente y sus emociones. 2 Imagine ahora el Quetzal maravilloso flotando sobre su cabeza. 3 Vocalice mentalmente el Mantram de poder PROWEOA con este Mantram atraer a su imaginacin la Divina imagen del Quetzal, esplndida ave de hermoso penacho y de larga cola. El discpulo debe familiarizarse con esa ave y aprenderla a manejar, con ella puede despertar sus poderes internos. El Mantram PROWEOA tan utilizado por las escuelas de la GRAN CADENA DE ORO nos permite traer a la imaginacin Consciente, cualquier imagen de los mundos superiores. Entonces vemos

clarividentemente. El alquimista debe utilizar este Mantram, durante el trance de Magia Sexual para ver el Quetzal. 294. LOGOS MANTRAM TEURGIA Este ejercicio faculta para percibir lo existente en los mundos internos, en cualquier plano: Fsico, Astral, Mental, etc. Cuando el estudiante necesite percibir clarividentemente algo de urgencia, se sumir en profunda meditacin interna, a la vez que vocalizar este mantram: PROWEOA Se har la vocalizacin alargando el sonido de cada vocal: Es necesario que los estudiantes esoteristas aprendan a concentrarse profundamente. Concentracin profunda. Meditacin perfecta, y suprema Adoracin. Esas son las tres escalas de la iniciacin. La concentracin, la meditacin, la adoracin y los mantrams nos convierten en verdaderos Teurgos. La concentracin la meditacin y la adoracin supremas nos llevan al Samadhi. Hay que saberse concentrar. Hay que saber meditar. Hay que vocalizar los mantrams, y hay que saber adorar. R

DIECISEIS: inclinado hacia adelante, postrado en tierra, lleno de suprema veneracin, con la cabeza hacia oriente, apoyar su frente sobre el dorso de las manos, al estilo egipcio. DIECISIETE. Vocalizar ahora el devoto, con su laringe creadora, el poderoso Mantram Ra de los egipcios. Ese Mantram se vocaliza alargando el sonido de las dos letras que componen el Mantram Ra, as: Rrrrrrrrrrrrrrraaaaaaaaaaaaa. Vocalcense siete veces consecutivas. RA RE RI RO RU 299. CURSO ESOTRICO DE MAGIA RUNICA Los Mantrams fundamentales de la Runa Rita son: RA... RE... RI... RO... RU... En la Runa F, hubimos de levantar los brazos. En la U, abrimos las piernas. En la D, pusimos una mano en la cintura. En la O, las piernas abiertas y las manos en la cintura. En la presente Runa Rita debemos abrir una pierna y un brazo. As, en esta posicin, vern nuestros estudiantes Gnsticos que son ellos, en s mismos, las mismas Letras Rnicas, tal como se escriben. La presente prctica rnica tiene el poder de liberar el Juicio Interno. Necesitamos convertirnos en Jueces de Consciencia, es urgente despertar el Buddhata, el Alma. La presente Runa tiene el poder de despertar la Consciencia de los Jueces. Recordemos eso que se llama Remordimiento, ciertamente esa es la voz acusadora de la Consciencia. Aquellos que jams sienten remordimiento, estn de verdad muy lejos de su Juez Interior, por lo comn son casos perdidos. Gentes as, deben trabajar muy intensamente con la Runa Rita, liberar su Juicio Interior. Necesitamos con urgencia aprender a guiarnos por la Voz del Silencio, es decir, por el Juez Intimo. RAM IO 300. EL AGNOSTOS THEOS Jess de Nazareth rechaz al Jehov antropomrfico de los judos, a ese Jehov bblico, al de la Ley del Talin, al de la venganza. Jess de Nazaret am a su Padre que est en secreto y a su Divina Madre Kundalini. Vemos al Divino Rabbi de Galilea, crucificado, exclamando al Padre con gran voz: Padre, en tus manos encomiendo m Espritu! Su Madre Divina Kundalini est al pie de la cruz; ella le asiste, ella es Ramio. Ram es un mantram, el mantram del fuego, el mantram del Tattva Tejas. lO nos recuerda los misterios Isacos, IO es el punto dentro del crculo, es el lingam-yoni. 301. CURSO ESOTRICO DE MAGIA RUNICA. CAP. 22 Amando a nuestra Madre Divina y pensando en ese gran vientre donde se gestan los mundos, oremos diariamente as: Dentro de mi Real Ser interno reside la Luz Divina. RAAAMMM... IIIIIIOOO..., es la Madre de mi Ser, Devi Kundalini. RAAAMMM... IIIIIIOOO..., ayudadme..., RAAAMMM... IIIIIIOOO..., socorredme, iluminadme. RAAAMMM... IIIIIIOOO..., es mi Madre Divina, Isis ma, t tienes al nio Horus, mi verdadero Ser en tus brazos, necesito morir en m mismo para que mi esencia se pierda en El... El... El... RAM SUA 302. LECCION VII. MISTERIOS DEL FUEGO. 1.- El Manipura es el tercer CHACRA de nuestra mdula espinal. 2.- Este CHACRA de la mdula espinal reside en el Laabhi-Sthana (Regin del ombligo). 3.- Cuando este CHACRA despierta, hace entrar en actividad los plexos heptico y esplnico. 4.- Diez yogas Nadis emanan de este CHACRA. 5.- El color de este CHACRA es de fuego resplandeciente. 6.- El tatwa Tejas est ntimamente relacionado con este CHACRA maravilloso. 7.- La deidad rectora de este CHACRA es Vishn, y la Diosa Lakshmi se halla ntimamente relacionada con este maravilloso CHACRA. 8.- El mantram Ram despierta este maravilloso CHACRA. Se alargar el

295. EL PODER DE LOS MANTRAMS. . Otro mantram tambin muy importante para el desarrollo de la clarividencia es la letra R. Lo importante es aprender a vocalizar esta letra dndole una entonacin muy aguda, muy fina, imitando la voz de un nio, as: RRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRR... Una voz muy aguda verdad?. Por eso digo demasiado aguda, difcil para los varones, pero indispensablemente necesario para el desarrollo de la clarividencia. Con esa letra despertareis la clarividencia muy rpidamente. Podis vosotros vocalizar estos mantrams dentro de vuestro propio apartamento, en vuestra recmara. Si temis que alguien os est escuchando, pues, hay una manera muy fcil de evitar que lo escuchen a uno cuando esta haciendo sus prcticas. Poner vuestro radio, sintonizar una estacin pero con el volumen alto y entonces el sonido del radio evitar que las gentes profanas puedan escucharlos. As hay que hacer en la vida moderna y porque como nosotros vivimos una vida tan artificiosa, no estamos en las pocas aquellas de la India, del Tibet o de la antigua Jerusalem en que cada cual poda hacer sus prcticas sin que a los dems les interesara un comino lo que uno estaba haciendo. Ahora hermanos hay que sabernos manejar lo mejor posible dentro de este ambiente tan rudo en que vivimos. RA 296. TRATADO ESOTERICO DE ASTROLOGIA HERMETICA Aries es el smbolo de RA, Rama, el cordero. El poderoso Mantram RA, cantndolo como es debido, hace vibrar los fuegos espinales y los siete centros magnticos de la espina dorsal. 297. LA REVOLUCION DE BEL El Mantram RA ayuda a despertar el Kundalini. pero hay que saber cmo y esto es lo que ignoran los magos negros de Amor. Ellos creen que pronunciando Rama todas las maanas, en posicin de pie y haciendo varias aspiraciones de aire van a purificarse, y con ello demuestran desconocer por completo la sabidura de los egipcios. Nosotros, los antiguos egipcios, pronunciamos el Mantram RA en la posicin egipcia: las rodillas en tierra, las palmas de la mano, tocndose con los pulgares en tierra y la cabeza sobre el dorso de las manos. Se pronuncia el Mantram as: Raaaaa, por varias veces. 298. LIBRO AMARILLO. CAP. 7 CATORCE: el devoto se levantar de su silla y se arrodillar en tierra. QUINCE. Colocar ahora las palmas de la mano en el suelo tocndose entre s los dedos pulgares.

sonido de cada vocal, as: Rrrrrrrr aaaaaaaaaa mmmmmmmmm. 9.- Nuestros discpulos pueden invocar al Dios Agni, para que les ayude a despertar este fuego maravilloso. 10.- El Dios Agni tiene la forma de un nio recin nacido y cuando se presenta vestido de gala, lleva una tnica cristalina adornada maravillosamente. 11.- Entonces, vemos el rostro de este ser portentoso como un relmpago inefable. 12.- El Aura de Agni produce luz y msica. 13.- Agni el Dios del Fuego, restaura los poderes gneos de cada uno de nuestros siete cuerpos. 14.-El mantram Swa se pronuncia as: Suuuuuaaaaaaaaa Su! 15.-El yogui que aprenda a meditar en este CHACRA alcanza el Patala Siddhi, adquiere grandes poderes ocultos y se libra de toda clase de enfermedades. 16.- Este CHACRA es el centro teleptico o cerebro de emociones. 17.-Las ondas mentales de las personas que piensan en nosotros llegan al plexo solar, y luego pasan a nuestro cerebro. 18.-As, pues, es nuestra antena receptora. 19.-Nuestra glndula pineal es nuestro centro emisor. 20.-Este CHACRA recoge las fuerzas solares y con ellas nutre a todos los plexos. 21.-El yogui que despierta este CHACRA adquiere el sentido de la telepata. 22.-El yogui que despierta este CHACRA, no temer el fuego y podr permanecer vivo entre las llamas. RAOM GAOM 303. ROSA IGNEA CAP. 15. 297.- Las jerarquas relacionadas con la hierbabuena de meta dirigen cientficamente y de acuerdo con la justicia csmica todos los procesos biolgicos de la reproduccin de la raza. 298.- Los ngeles gobernadores de este departamento elemental de la naturaleza nos conducen sabiamente por el estrecho pasaje de los templos de misterios, llevndonos hasta el altar de la iluminacin. 299.- La hierbabuena de menta est ntimamente relacionada con los archivos akshicos de la naturaleza. 300.- Los mantrams de la hierbabuena de menta nos permiten recordar nuestras pasadas reencarnaciones. 301.- Estos mantrams son: Raom, Gaom. Podis vocalizar estos mantrams mentalmente durante los ejercicio retrospectivos, en meditacin profunda para recordar vuestras vidas pasadas. 302.- Los mantrams Raom, Gaom nos permiten abrir los archivos sellados de la memoria de la naturaleza, para recordar todas nuestras pasadas reencarnaciones. 303.- Esta es la magia elemental de la hierbabuena de menta. 304. 150 PREGUNTAS 150 RESPUESTAS Acustense ustedes comodamente en sus camas, con los brazos bien relajados, las piernas bien relajadas, con su cuerpo suelto, relajado, y en seguida concntrese en el ltimo instante de su pasada existencia, en el ltimo segundo. Hagan este ejercicio en momentos en que se sientan con ms predisposicin al sueo. Pueden utilizar, como mantrams, RA-OM GA-OM. Pero como les digo hay que hacer el ejercicio en instantes en que se sientan con ms predisposcicin al sueo. La concentracin debe ser muy profunda en el ultimo intsnate de su pasada existencia, puede que en ese instante logre quedarse el cuerpo fisico dormido, pero ustedes en ese instante, lograrn verse en el lecho de muerte, rodeados de sus familiares; volvern a sentir las misma palabras que dijeron, etc., etc., etc. Entonces habrn recordado el ltimo instante de su pasada existencia. Otro da cualquiera hacen el mismo ejercicio para recordar el penultimo instante, y as van hacia atrs, en cada ejercicio, tratando de recordar la pasada existencia, en forma de cuadritos, de escenas, de sucesos, van viviendo los recuerdos de la pasada existencia, hasta que completen todo el recuerdo de la misma. Una vez completado todo el recuerdo de la pasada existencia (haca atrs; desde la vejz a la madurz, la juventud, la niz y el nacimiento), entonces pueden seguir con la penultima existencia, luego con la trasantepenltima, y as pueden ir recordando sus existencias hacia atrs, hasta que las recuerden todas. Los matrams son:

RAOM-GAOM. 305. CAP. IX. LOGOS MANTRAM TEURGIA El estudiante puede utilizar, combinndolo con el Ejercicio retrospectivo, los siguientes Mantrams: RRRRRRRRAAAAAAAAA... OOOOOOOMMMMMM. Estos mantrams se vocalizarn mentalmente. Cuando el estudiante haya revisado su vida actual, hasta su nacimiento, estar preparado para dar el salto hacia recuerdos del ltimo instante de su pasada reencarnacin. Claro que esto implica un esfuerzo ms, as como un mayor gasto de energa. Entonces el estudiante combinar el sueo con el Ejercicio Retrospectivo y con los mantrams. Y tratar de revivir con el recuerdo, en la memoria, el ltimo instante de aquella reencarnacin, el penltimo, la vejez, la madurez, la juventud, la adolescencia, la niez, Confe en que lo lograr! Durante stas prcticas se produce el Desdoblamiento astral!. El estudiante que haya sido capaz de revivir sus pasadas reencarnaciones, queda recibido como clarividente y desde ese momento, estar en aptitud de estudiar, en la memoria de la naturaleza, la historia completa de la Tierra y de sus razas. Este ejercicio Retrospectivo hace girar el CHACRA frontal. RIS 306. MAGIA PRACTICA. CAP. 3 7.- El mantram Ris se usa tambin para clarividencia. 8.- Ese mantram se vocaliza as: 9.- Rrrrrrrrrrrrriiiiiiiiisssssssssss... ROTANDO 307. MEDICINA OCULTA Y MAGIA PRACTICA La Venerable LOGIA BLANCA, entrega a la humanidad, por mi conducto, en forma absolutamente gratuita, la frmula infalible para curar el CANCER. An mejor desprecia el inmundo dinero y rechaza, por lo mismo, la retribucin ofrecida. La frmula es a saber: En un calabacito amargo, (fruto del mate con su pulpa, rbol de climas clidos de Colombia, muy usado por los campesinos como utensilio de cocina), se echa ron (bebida alcohlica), carbn mineral, paraguay (planta de climas medios, llamada tambin escudilla, parecida al paico) y limn. Todo sto se deja en maceracin por unos 15 das y luego se toma por copitas una cada hora. Bese el cuerpo con el cocimiento con las hojas y races del rbol llamado albaricoque. En el momento de tomarse la medicina y el bao, pronnciese el mantram, ROTANDO, as: Rooooooooooooooooo Tannnnnnnnnnnnnnnnn Dooooooooooooooo Antes de coger las plantas que entran en la composicin de esta frmula, camnese en crculo, de derecha a izquierda, de sur a norte, alrededor de cada una de ellas, y mientras esto se hace se ruega a los elementales la curacin del Cncer. A continuacin se acarician las plantas, se bendicen y se cogen. Cuando se juntan los componentes centro del calabacito amargo, se pronuncia la palabra Rotando, tal, como ya lo explicamos, y se ordenar a los elementales de estas plantas con todo el poder la voluntad que sanen al enfermo. Los elementales son la vida del vegetal, y slo la vida puede luchar contra la enfermedad y la muerte. La fuerza seminal de las plantas son el instrumento de los elementales. RUSTI 308. CURSO ZODIACAL Acustese el discpulo en su lecho, en posicin horizontal. Relaje su cuerpo para que ningn msculo haga presin sobre el cuerpo ASTRAL Adormzcase pronunciando el mantram Rusti as: Ruuuusssstiiii. Este mantram se pronuncia mentalmente. El discpulo debe convertirse en esos instantes en un espa de su propio sueo. Cuando el discpulo se halle ya en estado de sopor o somnolencia que precede al sueo, levntese de su cama y salga de su cuarto Cmo? De qu manera? Casi todos los estudiantes suponen que se trata de una prctica de magnetismo o de autosugestin, etc, pero se equivocan lamentablemente, pues aqu no se trata de practicar auto-sugestiones o hipnotismos, sencillamente levantarse de su cama, que la naturaleza har lo dems ella sabr cmo va a separar el cuerpo ASTRAL del cuerpo fsico, al discpulo slo le cabe

levantarse y salir de su cuarto, que la naturaleza har lo dems. Ya fuera de su cuarto, el discpulo dar un pequeo saltito con la intencin de flotar en el espacio, y si flota podr entonces transportarse a la Iglesia Gnstica, en pocos segundos mas, si no flotare, mtase nuevamente el discpulo en su lecho y repita el experimento. Algunos triunfan inmediatamente, otros tardan meses y hasta aos para aprender. pero el Tenaz al fin triunfa. 309. GEMINIS. CURSO ZODIACAL 1. Acustese el discpulo en su lecho, en posicin horizontal. Relaje su cuerpo para que ningn msculo haga presin sobre el Cuerpo Astral. Adormzcase pronunciando el mantram Rusti, as: RUUUUUUUSSSSSTIIIIIIIIIII. Este mantram se pronuncia mentalmente. El discpulo debe convertirse en esos instantes en un espa de su propio sueo. S

310. MEDICINA OCULTA Y MAGIA PRACTICA MAGIA DEL GUASGUIN. Para reconciliarnos con un enemigo. Esta planta se coge durante el da. Se le hace el crculo por encima de la planta con una vara. Se pronuncia la letra S en la siguiente forma: Sssssssss. Despus de haber sahumado ese palo con el humo de esas hierbas, se bendicen con agua bendita dndole tres pases en cruz. En seguida se perfuma con esencia de rosa fina y con esencia de heliotropo y agua de colonia. Los asistentes debern guardar castidad y haberse limpiado de larvas astrales; debern pues, practicar magia sexual. 311. CURSO ESOTRICO DE MAGIA RUNICA Sellad siempre todos vuestros trabajos mgicos, invocaciones, plegarias, cadenas de curacin, etc., con esta Runa; trazad con la mano el dedo ndice extendido el zigzag del rayo a tiempo que hacis resonar la letra SSSSSSS como un silbo dulce y apacible. 312. MISTERIOS MAYAS TIATIRA: Chacra ANAHATA, regin del corazn, color: rojo vivo. Dentro de este centro hay un espacio color azabache, hexagonal. Este chacra se relaciona con Vay, tatwa del aire. MANTRAM: sssss. Cuando se aprende a meditar en este centro se hace amo absoluto del aire y se puede disipar los huracanes y gobernar los vientos a voluntad. Flotar en el aire es ms fcil que tomarse un vaso de agua, es sencillo, basta con que el discpulo aprenda a meterse en el plano astral con su cuerpo fsico... 313. ROSA IGNEA La S como Mantram nos permite salir de nuestra cueva (el centro fsico) y entrar en el monte (el cuerpo ASTRAL). La vocal S es un mantram para salir en cuerpo ASTRAL. Adormzcase el discpulo, haciendo resonar con sus labios el sonido dulce y apacible de la s y cuando ya se halle en estado de transicin de la vigilia al sueo, levntese de su cama y salga de su cuarto en direccin a la Iglesia Gnstica. All nosotros lo ensearemos e instruiremos en la sabidura divina. Empero, debemos aclarar a nuestros discpulos que esta explicacin que acabamos de dar debe traducirse en accin inmediata. Debe el estudiante levantarse de su lecho con tanta naturalidad como lo hara un nio que no supiera ocultismo. No es prctica mental y debe traducirse en hechos concretos, como cuando se levanta uno por la maana a tomar el desayuno. La vocal S tiene un poder terrible. 314. PISTIS SOPHIA S- el silbo dulce y apacible que Elas escuchara en el desierto y que Apolonius utilizara para abandonar a voluntad el cuerpo fsico, es profundamente significativo. Bien sabemos que Apolonius se envolva con un manto de lana para practicar. Sentado, se concentraba en el ombligo. Rogaba a su DIOS le enviara la S, el silbo dulce y apacible, la sutil voz. Cuando ya escuchaba ese sonido que el grillo produce, abandonaba a voluntad el cuerpo fsico. Ese fino sonido vibra entre el cerebelo en la cabeza. Para escuchar la sutil voz, se necesita quietud y silencio mental. S, es el rayo, el fuego, y sin O, origo, principio o espritu, sera un imposible porque S es O, espritu.

S, fuego, es tambin O origo, el principio espritu. 315. ROSA IGNEA. CAP. 31. 11.- La S como Mantram, nos permite salir de nuestra cueva (el centro fsico) y entrar en el monte (el plano astral). 12.- La vocal S, es un Mantram para salir en cuerpo astral. 13.- Adormzcase el discpulo, haciendo resonar con sus labios el sonido dulce y apacible de la, y cuando ya se halle en ese estado de transicin de la vigilia al sueo, levntese de su cama y salga de su cuarto, en direccin a la Iglesia Gnstica. 14.- All nosotros lo ensearemos e instruiremos en la sabidura divina. 15.- Empero debemos aclarar a nuestros discpulos, que esta explicacin que acabamos de dar debe traducirse en accin inmediata. 16.- Debe el estudiante levantarse de su lecho con tanta naturalidad como lo hara un nio que no supiera ocultismo. No es prctica mental, y debe traducirse en hechos concretos, como cuando se levanta uno por la maana a tomar el desayuno. 17.- La vocal S tiene un poder terrible. 18.- La vocal S es la Runa Sig, y cuando la vocalizamos, se producen rayos en la atmsfera interna, que tienen el poder de despertar el KUNDALINI. 19.- El rganos sexual de la futura humanidad divina ser la laringe creadora. 20.- La garganta es un Utero, donde se gesta la palabra. 21.- El KUNDALINI le da a la laringe todo el poder omnipotente del verbo creador. 22.- Lo importante es aprender a manejar el principio femenino de las fuerzas solares. 23.- Las fuerzas solares femeninas estn simbolizadas por un guila con cabeza de mujer. 24.- La magia sexual es el camino... 25.- Debemos realizar en nosotros al Cristo, para parlar el verbo creador, empero esto solamente es posible aprendiendo a manipular el principio femenino del sol... 316. LOGOS MANTRAM TEURGIA Se puede adormecer el estudiante vocalizando la letra S, como un silbo dulce y apasible: SSSSSSSS... Con la vocalizacin de esta letra, adquirir la capacidad de hacer resonar en su cerebro la sutil voz, el sonido Anahat, a voluntad, el cual le permitir salir conscientemente en Cuerpo ASTRAL. 317. EL LIBRO AMARILLO La Kriya de Babaj, el Cristo Yogui de la India,ensea el poder de la letra S. (El silvo dulce y apacible). Detrs del silvo muy fino, que el yogui sabe producir con su boca, est la sutil voz, un silvo an mucho ms fino, que cuando resuena en el cerebelo, confiere al yogui el poder de salir instantneamente en cuerpo ASTRAL. Todos aquellos devotos que estn trabajando con el KUNDALINI, no deben dejar de practicar con la letra S. La S entonada as: SSSSSSSS..., como un silvo muy fino, transmuta el licor seminal en el fuego sagrado del KUNDALINI. 318. LECCION VIII. MISTERIOS DEL FUEGO. 1.- Este CHACRA ejerce completo control sobre el plexo cardaco. 2.- Su color es de fuego vivo. 3.- Dentro de este maravilloso CHACRA existe, realmente, un espacio exagonal del color del azabache. 4.- Este CHACRA se halla ntimamente relacionado con el tatwa vay. 5.- La deidad rectora de este CHACRA es Isha, y con la Devota Kakini rigen y gobiernan este CHACRA. 6.- El lingha Bana se halla ntimamente relacionado con el Anahata. 7.- El CHACRA Muladhara est ntimamente relacionado con el Lingha Swayambhu. 8.- El sonido Anahata o el sonido de Shabda Brahman resuena en este maravilloso CHACRA del nadi Sushumn. 9.- Este sonido maravilloso es el sonido del Fohat. 10.- El sonido del Fohat es la S, que se vocaliza as: SSSSSSSSSS... como un silbido dulce y apacible. 11.- El yogui que aprende a meditar en este CHACRA se har amo absoluto del tatwa Vay, y podr disipar los huracanes, y gobernar los

vientos a voluntad. 12.- Algunos yoguis dicen que meditando en este CHACRA puede el yogui flotar en el aire, e introducirse en el cuerpo de otro. 13.- Indudablemente flotar en el aire o meterse en el cuerpo de otra persona, lo puede hacer cualquiera, aunque hasta ahora sea un principiante en estos estudios. 14.- Flotar en el aire es ms fcil que tomarse un vaso de agua. 15.- El secreto es muy sencillo: bastar que el discpulo aprenda a meterse con su cuerpo fsico en el plano astral. 319. EL LIBRO AMARILLO La Kriya de Babaj, el Cristo Yogui de la India, ensea el poder de la letra S. (El silvo dulce y apacible). Detrs del silvo muy fino, que el yogui sabe producir con su boca, est la sutil voz, un silvo an mucho ms fino, que cuando resuena en el cerebelo, confiere al yogui el poder de salir instantneamente en cuerpo astral. Todos aquellos devotos que estn trabajando con el Kundalini, no deben dejar de practicar con la letra S. La S entonada as: SSSSSSSS..., como un silvo muy fino, transmuta el licor seminal en el fuego sagrado del Kundalini. El canto mntrico del ngel Aroch, y el silvo dulce y apacible, son urgentes para despertar el Kundalini. El canto mntrico del ngel Aroch, y el silvo dulce y apacible, son urgentes para despertar el Kundalini. Todos aquellos que estn trabajando con el Kundalini, no deben olvidar la letra S. Sabed amados, que la letra S tiene el poder de transmutar el licor seminal en distintos valores energticos. El licor seminal debe transmutarse en siete tipos de energa escalonada, los siete grados de poder del fuego. La letra S debe hacerse resonar como un silvo muy fino y apacible. Se aprietan los dientes de arriba con los de abajo, para dar ese silvo finsimo y muy delicado. Esa es la sutil voz que el yogui debe aprender a entonar y manejar. SANA 320. Ejercicios de Lamasera En tales momentos, debe uno identificarse con el Logos, con el Espritu Santo y en forma tremenda, imperiosa, ordenarle al rgano que est enfermo dicindolo, SANA, SANA, SANA; TRABAJA, TRABAJA, TRABAJA, con fe verdadera, con energa, con coraje, hablarle a ese rgano pues tiene que sanar forzosamente. Hay que concentrarse decididamente en cada clula del rgano que est enfermo, en cada tomo, en cada molcula, en cada electrn del rgano enfermo, ordenndole que trabaje, que se Sane, que se cure y profundamente concentrado en el Logos, plenamente identificado con el Espritu Santo que en esos momentos est haciendo la curacin, sanando el rgano enfermo, as, ese rgano tendr que sanar, tendr que curarse, eso es obvio. S M HON 321. MEDICINA OCULTA Y MAGIA PRACTICA ENFERMEDADES AL CUERPO MENTAL El cuerpo Mental es un organismo material que tiene su anatoma y su ultrafisiologa oculta. El mantram para curar las enfermedades del cuerpo mental es: S M HON La S se pronuncia con un sonido silbante, agudo semejante al que produce los frenos del aire comprimido, as: Ssssssssss... La M se pronuncia como imitando el mugido del buey: Mmmmmmmmmm... La H es como un suspiro hondo. La slaba ON se pronuncia alargando el sonido de la O y de la N; as: Ooooooooooonnnnnnnnnnnn Este mantram se pronuncia por una hora diaria. El discpulo deber invocar al Arcngel Raphael, diariamente, y a Hermes Trismegisto solicitando la curacin del cuerpo mental. Cuando las enfermedades del cuerpo mental cristalizan en el cerebro fsico, entonces se produce la locura. nosotros estudiamos en los mundos suprasensibles la anatoma y fisiologa de los cuerpos internos del hombre. SAL TUL UL

322. MANIFIESTO GNSTICO 1972 Se inicia la reunin de Tercera Cmara haciendo cadena para irradiar amor a la humanidad pronunciando las palabras rituales: Que todos los seres sean felices, que todos los seres sean dichosos, que todos los seres sean en paz. Despus se le da forma a los Mantrams SAL, TUL, UL. (Estas palabras mgicas son exclusivas de Tercera Cmara) 323. MANIFIESTO GNSTICO 1971 Se inicia la reunin de Tercera cmara haciendo cadena para irradiar amor a la humanidad, pronunciando las palabras rituales: Que todos los seres sean felices; que todos los seres sean dichosos, que todos los seres sean en paz. Despus se le da forma a los Mantrams de Tercera cmara: SAL-TUL-UL. Estos Mantrams solo en sacra reunin producen sus resultados. Despus se sientan los hermanos y comienza la pltica esotrica; teniendo por base MENSAJES DE NAVIDAD. Pasada la Pltica seguir la Meditacin de acuerdo con las tcnicas que hemos enseado en los Mensajes. Concluye la reunin con la cadena de amor, palabras rituales: Que todos los seres sean felices, que todos los seres sean dichosos, que todos los seres sean en paz. Luego los Mantrams SAL-TUL-UL. SENOSAN GORORA GOBER DON 324. LOGOS MANTRAM TEURGIA CAP. 5 Un gran amigo nuestro, quien se dedica a la Astrologa Cientfica, nos narraba cierto da el caso de un hombre que, cuando era puesto en prisin, desapareca misteriosamente burlando la vigilancia de sus guardianes. Era intil encerrarlo en prisin!. Y resultaba intil sujetarlo con cadenas, porque siempre se libraba de ellas y... Desapareca!. Este hombre trab amistad con el astrlogo, y, al fin, no tuvo inconveniente en rebelar a ste la clave respectiva, el valioso Secreto. Vemoslo: Sobre un pan grande, se escriben los siguientes Mantrams: SENOSAN GORORA GOBER DON. Luego el estudiante se come el pan. Tienen que escribirse estas palabras mntricas dispuestas en forma de cruz, con lpiz, o con tinta, etc. La distribucin dicha quedar as: En posicin horizontal, SENOSAN GORORA; y verticalmente, GOBER DON; stas, de arriba hacia abajo, y pasando perpendicularmente por el espacio que dejan entre s las dos primeras palabras sagradas. 325. MISTERIOS MAYAS Los grandes iniciados mayas viven, dentro de la Cuarta Vertical o Cuarta Dimensin. All tienen sus Templos y ciudades maravillosas. Si queremos investigar esto, aqu est la clave precisa para hacerlo. En un pan grande se escribe el siguiente Mantram: SENOSAN GORORA GOBERDON tal como aparece escrito abajo: G O B E R SENOSAN GORORA D O N Luego se come el pan. Las palabras mantricas se escriben en cruz, con lpiz o tinta. Cuando investigamos esta clave en los mundos superiores, para conocer el valor cientfico y esotrico de dicha clave obtuvimos lo siguiente: Los hermanos investigadores, en grupo, nos adormecimos vocalizando el Mantram y el resultado fue sorprendente. Cuando abandonamos el Cuerpo Fsico y entramos al astral vimos entonces el mar. Un terrible Dios del mar, hizo estremecer hasta las profundidades, que en el mar, se formaron ondas etricas que girando concntricamente amenazaban con precipitarse hasta donde nosotros estabamos. Aqul Dios terrible, haba provocado el torbellino elctrico, el huracn etrico, la fuerza pavorosa para precipitarse al lugar donde habamos dejado el Cuerpo Fsico. Cuando nosotros pronunciamos el Mantram SENOSAN GORORA GOBERDON, ese Dios inefable concurre a nuestro

llamado y sumerge el Cuerpo Fsico dentro de la Cuarta Dimensin. SILVO, E,R, S 326. MISTERIO DEL AUREO FLORECER Despus que hube comprendido a fondo todos estos procesos de la humana Psquis, el abate en los mundos superiores hzome entrega de la parte segunda de la clave regia. Ciertamente fu sta una serie de mntricos sonidos con los cuales puede uno en forma consciente y positiva realizar la proyeccin del EIDOLON. Para bien de nuestros estudiantes Gnsticos conviene establecer en forma didctica la sucesin inteligente de estos mgicos sonidos. A) Un silvo largo y delicado semejante al de un ave. B) Entonacin de la vocal E (eeeeeeeeee) alargando el sonido con la nota RE de la escala musical. C) Cantar la R hacindola resonar con el SI MUSICAL imitando la voz del nio en forma aguda; algo semejante al sonido agudo de un molinillo o motor demasiado fino y sutil (rrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrr). D) Hacer resonar la S en forma muy delicada como un silvo dulce y apacible, (sssssssssssssssss). Aclaracin: El punto A es un silvo real y efectivo. El punto D es slo semejante a un silvo... ASANA. Acustese el estudiante Gnstico en la posicin de hombre muerto: Decbito dorsal (Boca arriba). Abranse las puntas de los pies en forma de abanicos tocndose por los talones. Los brazos a lo largo del cuerpo; todo el vehculo fsico bien relajado. Adormecido el devoto en profunda meditacin cantar muchas veces los mgicos sonidos. ELEMENTALES. Estos mantrams se encuentran ntimamente relacionados con el departamento elemental de las aves y es ostensible que estas ltimas asistirn al devoto ayudndole efectivamente en el trabajo del desdoblamiento. SOLIN SALA RA 327. Tradiciones de los Estudiantes de Gnosis Nota del Editor: En ningn libro del V.M. Samael Aun Weor se encuentra este mantram, ms sin embrago los estudiantes que estuvieron con el maestro aseguran que lo entreg en una liturgia antigua y que es Mantram para invocar a los extraterrestres. SOLU-SIGI-SIG 328. ROSA IGNEA. CAP. 31. 5.- El nombre esotrico del KUNDALINI es SOLU-SIGI-SIG. 6.- Este es tambin el nombre del sol central 7.- Puede vocalizarse cada una de estas letras, en el siguiente orden: Sssssssssss Ooooooooo Luuuuuuuuuu -sssssssssssssss-iiiiiiiiii gggggggggggggggggg-iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii-Sssssssss-iiiiiiiiiiiiii-ggggggggggggg. 8.- Se vocalizar letra por letra, alargando el sonido de cada letra, tal como aqu lo acabamos de indicar. 9.- Lo importante es prolongar el sonido de cada vocal. La vocal S es como un silbido dulce y apacible. Ya la Biblia nos habla de ese silbido dulce y apacible, en los siguientes versculos: 10.- Y l le dijo: Sal fuera, y ponte en el monte delante de Jehov. Y he aqu Jehov que pasaba, y un grande y poderoso viento que rompa los montes y quebraba las peas delante de Jehov: mas Jehov no estaba en el viento. Y tras el viento un terremoto: mas Jehov no estaba en el terremoto. Y tras el terremoto un fuego: mas Jehov no estaba en el fuego. Y tras el fuego un silbido apacible y delicado. Y cuando lo oy Elas, cubri su rostro con su manto y sali, y parse a la puerta de la cueva. Y he aqu que lleg una voz a l diciendo: Qu haces aqu, Elas? (Vers. 11, 12, 13. Cap. 19: 1 Reyes). SUA Y PAS 329. LOGOS MANTRAM TEURGIA A los PERROS FURIOSOS se les ahuyenta con el Mantrams: SUA . Tambin con el Mantram PAS!. A los BURROS con la vocal O. SUIRA

330. EL PODER DE LOS MANTRAMS. . Otro mantram tambin muy importante para el desarrollo de la divina clarividencia es el matram SUIRA. Este mantram se vocaliza as: SSSSSSSSSSUIIIIIII...RRRRRRRRRRRRRRRRAAAAAAAAAAAAAA... Podis vocalizar ste mantram media hora diaria. Lo importante es no cansarse, lo importante es la tenacidad. Es urgente que cada uno de nosotros aprenda a ser tenaz. As es hermanos como vosotros lograris vuestras facultades. Es indispensable que seas constantes, es indispensable que tengis fe, es necesario que tengis profunda devocin interior. SUIRA SUERA SUORA SUURA SUARA 331. LOGOS MANTRAM TEURGIA. CAP. VII. CUARTA SERIE DE MANTRAMS: S U I R A Clarividencia. S U E R A Clariaudiencia. S U O R A Intuicin: CHACRA del corazn. S U U R A Telepata, pexo solar. S U A R A Memoria de las vidas pasadas CHACRAS pulmonares. VOCALIZACION: Fjese el estudiante en la acentuacin de las vocales que forman la cuarta columna, y en la acentuacin de la A, en cada mantram. En el sublime SUARA, segn los vedas, est contenido el silencioso Gandarva, Msico celeste. Con estos mantrams de la cuarta serie, se conduce el fuego del plexo solar a cada uno de los CHACRAS del cuerpo astral. Insistimos: las primeras slabas mntricas de esta serie: SUI, SUE, SUO, SUU, SUA, se vocalizan con entonacin de diptongo acentuado en la ltima vocal, la cual se prolongar largamente. Y la slaba RA, de cada uno de estos mantrams, se vocaliza dando a la R, la entonacin explicada en el Cap. IV, y la vocal de esta slaba RA, se prolonga largamente. 332. CAP. XIX MATRIMONIO PERFECTO EL CHAC MOOL El Chac Mool de Mxico Azteca es maravilloso. Realmente el Chac Mool existi; fue un Adepto Encarnado, uno de los Grandes Iniciados de la poderosa civilizacin Serpentina del antiguo Mxico y de la Gran Tenochtitln. El sepulcro del Chac Mool fue hallado y sus restos encontrados. As est fuera de toda duda de que el Chac Mool existi realmente. Si se observa la figura en que est acostado el Chac Mool, veremos que est acostado en la misma posicin en que se acostaban los Iniciados egipcios cuando queran salir en Cuerpo Astral pronunciando el Mantram FA-RA-ON. Empero, algo curioso aparece en el ombligo del Chac Mool: es una escudilla o recipiente como para recibir algo. Realmente el Plexo Solar es maravilloso y el Chac Mool le dej a la humanidad una gran enseanza. El Kundalini o Serpiente Ignea de nuestros Mgicos Poderes, tiene un gran depsito de Energa Solar en la Regin del Ombligo, en el Chacra del Plexo Solar. Este Centro Magntico es muy importante en la Iniciacin porque es l quien recibe la energa primaria que se subdivide en Diez Radiaciones, esplendorosas. Dicha energa primaria circula por los Canales Nerviosos Secundarios animando y alimentando a todos los Chacras. El Plexo Solar est gobernado por el Sol. Si el estudiante quiere tener una vigorosa clarividencia realmente objetiva en el sentido ms completo de la palabra, debe aprender a llevar la Energa Solar desde su depsito del Plexo Solar, hasta el Chacra Frontal. El Mantram Sui-Ra es la clave que nos permite extraer energa solar del plexo del sol para llevarla al Centro Frontal. Vocalcese as: SUIIIIIIIII RAAAAAAAAA. Una hora diaria, el resultado ser el Despertar del Chacra Frontal en forma positiva. Si queremos fuerza solar para el Chacra Larngeo, vocalizaremos el Mantram Sue-Ra as: SUEEEEEEEEE RAAAAAAAAA. Si necesitamos energa solar para el loto del corazn vocalizaremos el Mantram Suo-Ra as: SUOOOOOOOOO RAAAAAAAAA. Todo se resume en el Gran SuaRa, donde segn los Vedas y los Sastras se encuentran el Silencioso Gandarva (Msico Celeste). Es necesario saber utilizar la energa solar depositada en el Plexo Solar. Conviene que los aspirantes a la Iniciacin se acuesten en decbito dorsal, los pies sobre la cama, rodillas

levantadas. (Vase figura del Chac Mool). Es claro que al poner las plantas de los pies sobre la cama, las rodillas quedan levantadas, dirigidas hacia el cielo, hacia Urania. El aspirante en esta posicin se imaginar que la Energa del Sol penetra por su Plexo Solar haciendo vibrar y rotar de izquierda a derecha como las manecillas de un reloj cuando lo miramos de frente. Este ejercicio puede hacerse una hora diaria. El Mantram bsico de este Centro Magntico es la vocal U. Esta vocal se puede vocalizar alargando el sonido as: UUUUUUUUU. Un Plexo Solar bien despierto anima a todos los Chacras del organismo maravillosamente. As nos preparamos para la Iniciacin. SWA-RA 333. MISTERIOS DEL FUEGO. CAP. 3 24.- Luego del mantram SWA-RA se forma el sublime Swara del cual se dice en el versculo 15 del ZHIVAGAMA: "En el Swara estn los Vedas y los Zastras (Libros Sagrados de los Indes). En El Swara estn los Tres Mundos. El Swara es la reflexin del Parabrahman (el Unico Todo Absoluto). Por eso algunos autores exclaman: Swara es la Vida y, aaden: Swara es la Msica..." (Pag.72 de Bioritmo por Huiracocha, Dr. Arnold Krumm-Heller). 25.- Swara forma despus la base de los TATTVAS, ya que stos son las Cinco Modificaciones del Gran Aliento. (Biorritmo). 26.- Ahora bien, ese Gran Aliento es el Cristo Csmico, Avalokitesvara, Kwan Yin, la Voz Melodiosa, el Ejrcito de la Voz, cuyo jefe es un Paramarthasatya conocido entre la humanidad con el nombre de JESUCRISTO. T

TA TE TI TO TU

334. CAP. 43 TAROT Y KABALA SINTESIS: Nuestros discpulos solteros de ambos sexos pueden practicar transmutando su Energa Sexual con su Runa Oln. PRACTICA 1. En posicin de pie firme, har el discpulo varias inspiraciones y exhalaciones rtmicas. 2. Conforme inspira el aire, debe unir su imaginacin y su voluntad en vibrante armona, para hacer subir la Energa Sexual por los dos cordones ganglionares de la Mdulahasta el Cerebro, Entrecejo, Cuello y Corazn, en sucesivo orden. 3. Luego exhalar el discpulo el aliento imaginando firmemente que la Energa Sexual se ha fijado en el Corazn. 4. Al exhalar el aliento el discpulo vocalizar el mantram Thorn as: THOOOOOOOOORRRRRRRRRRNNNNNNNNNN. 5. Con las prcticas de la Runa Oln, debemos realizar varios movimientos de los brazos. 6. Debe el discpulo colocar la mano derecha en la cintura. 7. Extender ambas manos hacia el lado izquierdo, la mano izquierda algo ms elevada que la derecha, estirando los brazos, formando ngulo agudo con el tronco. 8. Colquese ambas manos en la cintura. As es como nuestros discpulos solteros de ambos sexos pueden transmutar su Energa Sexual. Las Energas Sexuales tambin se transmutan con el Sentido Esttico, con el Amor a la Msica, a la Escultura, y con las grandes caminatas, etc. El soltero que quiera no tener problemas sexuales, debe ser absolutamente puro en pensamiento, en la palabra y en la obra. 335. ROSA IGNEA. CAP. 31. 26.- Sin embargo, sabemos que la magia sexual es muy ardua y muy difcil para los hombres de voluntad dbil, y por ello recomendamos a nuestros discpulos, practicar primero los ejercicios de la runa Thorn para adquirir la fuerza de voluntad que les permita manipular con herosmo la magia sexual. 27.- Este ejercicio se realizar poniendo el discpulo su mano derecha sobre la cintura o cadera, y luego vocalizar las slabas: TI - TE - TO - TU

- TA, alargando el sonido de cada vocal. En seguida vocalizar el Mantram Torn, as: Tooooorrrrrrrrnnnnnn. 28.- Con este ejercicio practicado diariamente adquirir el discpulo un poderosa fuerza de voluntad, con la cual podr practicar magia sexual y dominar la bestia pasional. 29.- La fuerza de la voluntad est simbolizada por la corona de espinas del Nazareno. 30.- Hay que golpear fuertemente el duro pedernal para hacer saltar la chispa de la inmortalidad. 31.- La fuerza de la voluntad es la fuerza tremenda del sacrificio... Es la corona de espinas del Maestro. 32.- La voluntad y el movimiento del KUNDALINI estn ntimamente unidos. 33.- La fuerza de la voluntad es la Runa Espina, y el movimiento est simbolizado por el signo Ollin de los mexicanos aztecas. 34.- Las runas Espina y movimiento, encierra el secreto de nuestra liberacin. 35.- Hay que tener fuerza de voluntad par poner en movimiento el KUNDALINI. 36.- Las jerarquas relacionadas con el departamento elemental de los cedros, tienen el poder de abrir la puerta de ollin. 37.- Esa puerta est situada en el orificio inferior de la mdula espinal, y por ella entramos en los grandes misterios del fuego. 38.- El Mantram para abrir esa puerta es Thorn, que se pronuncia alargando el sonido de cada vocal, as: Toooooooooooorrrrrrrrrrrrrrrrrnnnnnnnnnnnn. 39.- El Mantram Thorn tiene el poder de poner en movimiento el Akasha puro, para despertar el KUNDALINI, y hacerlo subir a travs de cada una de las treinta y tres vrtebras de nuestra columna espinal. 40.- Este Mantram tiene el poder de reforzar el Akasha puro, dentro de nuestro cordn Brahamnico. 41.- Ollin, el signo sagrado de los indios aztecas, es la puerta de entrada a los grandes misterios del fuego. 42.- Los ejercicios de ollin se harn colocando el brazo derecho en la cintura; luego se bajarn ambos brazos hacia abajo, por el lado izquierdo, y por ltimo se pondrn sobre la cintura ambos brazos, vocalizando el Mantram Torn. 43.- Debe vocalizarse, haciendo inhalaciones y exhalaciones de aire puro, con la intencin de llevar el Cristo vital a cada uno de los siete cuerpos. TAI-RE-RE-RE 336. MATRIMONIO PERFECTO DE KINDER A la santa iglesia gnstica, situada en el ASTRAL puede concurrir la humanidad entera. All se oficia los viernes y domingos en la aurora, o cuando se necesita hacerle bien a la humanidad, muchos concurren al Pretor en cuerpo ASTRAL, otros con el cuerpo fsico como ya dijimos en estado de JINAS. Naturalmente el que quiera aprender a viajar en su ASTRAL para concurrir al Pretor o el que quiera aprender a viajar con su cuerpo fsico en estado de JINAS para asistir al templo, tendr que aprender a hacerlo. Para el efecto se necesita que el discpulo tenga fe y tenacidad, pues hay muchos que aprenden esto en el mismo da, y hay otros, en meses y hasta aos enteros para aprender lo que otros hacen en un da. Todo depende de la evolucin del individuo. La clave para salir en cuerpo ASTRAL es muy sencilla basta adormecerse pronunciando el poderoso Mantram (Es decir las palabras mgicas) TAIRE-RE-RE. la puntuacin exacta indica el modo de su pronunciacin. Y luego cuando ya el discpulo se encuentra en ese estado de transicin entre la vigilia y el sueo, se adentrar profundamente dentro de s mismo por medio de la deflexin, y luego suavemente se levantar de su lecho. Acto seguido levantar su vuelo rumbo a la iglesia gnstica situada en el ASTRAL. 337. LOGOS MANTRAM TEURGIA O de otra manera, el discpulo se adormecer vocalizando este mantram: TAI RE... RE... RE... Debe cantarse este mantram acentuando fuertemente la vocal a: TAAAIII... Las tres slabas restantes, se vocalizan dando a la E, un sonido

acampanado, melodioso, prolongado: la R, no se hace vibrar, sino solo se pronuncia de una manera simple. REEEE... REEEE... REEEE... La slaba TAI, se canta en tono profundo. La repeticin de Re, en tono ms alto que Tai. Cuando el discpulo se est ya adormeciendo, cuando se encuentre en ese estado preciso de transicin entre la vigilia y el sueo, deber levantarse del lecho sin vacilaciones, sin pereza, sin dudas, sin razonamientos, con naturalidad, en forma refleja instintiva, automtica y absolutamente infantil... Observar a las aves: ellas cuando van a volar, no razonan para ello, no abrigan dudas, ni preconceptos, sino que vuelan instintivamente, diramos: automticamente. De esa manera debe proceder el discpulo: imitar a las aves... Debe levantarse, pues, del lecho y salir de la recmara. Y dirjase a cualquier rincn del infinito, a donde quiera. Cuando decimos que el estudiante debe levantarse del lecho, tradzcase esto en hechos efectivos e inmediatos, sin dar lugar a pensar. TALITA CUMI 338. APUNTES SECRETOS DE UN GUR Talhita cumi dijo el Cristo cuando verifico un trabajo de resurreccin. Thalita cumi es un mantram para resucitar muertos. 339. MEDICINA OCULTA Y MAGIA PRACTICA Otro mantram muy interesante que el Cristo ense para curar enfermos y resucitar muertos fue: TALITHA CUMI, difcil. La Resurreccin slo es posible cuando el cordn plateado no se ha roto. En estos casos se insufla calor en los labios del cadver. Se toma al difunto por la mano y luego se pronuncia el mantram Talitha Cumi, y se le llama tres veces por su nombre. Este elevadsimo trabajo mgico slo es posible cuando la ley lo permite. THORN 340. ROSA IGNEA Las Jerarquas relacionadas con el departamento elemental de los cedros tienen el poder de abrir la puerta de ollin. Esa puerta est situada en el orificio inferior de la mdula espinal y por ella entramos en los grandes misterios del fuego. El Mantram para abrir esa puerta es THORN, que se pronuncia alargando el sonido de cada vocal, as: Toooooooooorrrrrrrrrrnnnnnnn. El Mantram THORN tiene el poder de poner en movimiento el Aksha puro, para despertar el Kundalini y hacerlo subir a travs de cada una de las treinta y tres vrtebras de nuestra columna espinal. Este Mantram tiene el poder de reforzar el Akasha puro, dentro de nuestro cordn brahmnico. Ollin, el signo sagrado de los indios aztecas, es la puerta de entrada a los grandes misterios del fuego. TELEMA 341. Apuntes Secretos de un Guru El goce de NUS es el hlito de dios, y por ello nunca puede ser malo. El goce sexual de NUS es un goce legtimo del hombre; pero hay que aprender a brindar a NUS sin perjudicarnos. Nuestra divisa es TE-LEMA. Esta palabra es el nombre mntrico de la voluntad. Si vais a donde la mujer no olvidis el ltigo, exclama Federico Nietzsche. Ese ltigo es el ltigo de la voluntad; se es el ltigo que nos permite dominar la bestia y gozar de NUS sin perjudicarnos. NUS nos convierte en dioses, por ello el Maestro levantando el cliz, exclama: ... TETRAGRAMMATON 342. TAROT Y KABALA El Tetragrammaton es un mantram de inmenso poder sacerdotal. ... Los Principios Masculino y Femenino se conjugan en el Santo y Misterioso Tetragrammaton, nombre esotrico que no debe pronunciarse en vano y que est relacionado con las letras del Nombre del Eterno en Hebreo: HE VAU HE IOD (smbolos Hebreos que se leen al revs). ... Del Ain Soph (el Atomo Superdivino) emanan Kether, Chokmah y Binah, la

Corona de la Vida, el resplandeciente Dragn de Sabidura. Cuando llegue la Gran Noche Csmica, el resplandeciente Dragn de Sabidura se absorber dentro del Ain Soph... He ah la Trinidad absorbindose dentro de la Unidad! He ah al Santo Cuatro, el Tetragrammaton de los kabalistas!... El Tetragrammaton es un mantram de inmenso poder sacerdotal. 343. LOGOS MANTRAM TEURGIA CAP. 1 EL SANTO CUATRO. El resplandeciente dragn de sabidura es la Corona de la Vida, es aqul Rayo del cual emana el INTIMO, la Mnada. El Resplandeciente Dragn de Sabidura es Triuno. Juan haba ledo que la Trinidad dentro de la Unidad, formaba el santo Cuatro, el TETRAGRAMMATON. Empero, a pesar de haberlo ledo, no lo haba comprendido totalmente. Slo haba penetrado con el entendimiento lo que es la Trinidad; pero faltaba algo ms: Quera completar aquello del Santo Cuatro!... EL AIN SUPH O AIN SOPH: Y otra noche, Juan lleno de xtasis, abandon todo deseo, todo pensamiento, toda voluntad, toda conciencia, y toda ideologa, y todo preconcepto, y, como un hlito, sali de su cuerpo fsico... Por la glndula pineal. Entonces se vio as mismo, convertido en un tomo blanco, inmaculado, inefable, divino! Ese tomo es el AIN SUPH. De ese tomo inefable emanan el Padre, el Hijo y el Espritu Santo, Cuando llegue la Gran Noche Csmica, el resplandeciente Dragn de Sabidura de todo hombre se absorber dentro del AIN SOPH... He ah la Trinidad absorbindose dentro de la Unidad! Y h ah al Santo Cuatro, el TETRAGRAMMATON de los kabalistas!. 344. PENTAGRAMA ESOTRICO La palabra Tetragrammaton es bastante interesante. Tetra es la Trinidad dentro de la Unidad de la vida. Tetragrammaton es exactamente el cuatro, porque el Padre es el nmero uno, el Hijo es el dos, el Espritu Santo es el tres; pero ellos, los tres, emanan del Ain Soph, es decir, de la estrella interior que siempre nos ha sonredo, y los tres, emanando del Ain Soph, forman el cuatro: el Tetragrammaton. Esta palabra, Tetragrammaton, es mntrica. Alguna vez quise experimentar con el Tetragrammaton, lo vocalic en los mundos superiores de conciencia csmica y entonces muchos Inefables, de los nueve cielos (Luna, Mercurio, Venus, Sol, Marte, Jpiter, Saturno, Urano y Neptuno), emergieron para ver qu pasaba, como diciendo: Por qu habis pronunciado el nombre del Eterno en vano? Qued mudo, me sent perplejo, confundido. 345. TRATADO ESOTRICO DE TEURGIA Nos encontrbamos frente al espantoso y terrible Chavajoth! Extendiendo la mano derecha haca a aquella bestia maligna y seductora, con gran voz la conjuramos diciendo: En nombre del TETRAGRAMMATON, yo te conjuro, Chavajoth! TE VIGOS COSILIM 346. LA REVOLUCIN DE BEL. CAP. 17 Ay! de aquel osado que se atreviera a llamar al prncipe de los demonios sin estar debidamente preparado. Ay! del atrevido, porque mora bajo las garras de la horrible bestia. Pero el Mago bien disciplinado, firme como guerrero, extenda su mano derecha hacia el prncipe de los demonios y lo conjuraba con las siguientes palabras: "En nombre de Jpiter, Padre de los Dioses, yo te conjuro" "TE VIGOS COSILIM"... Y el monstruo quedaba entonces apabullado. 347. TRATADO ESOTRICO DE TEURGA. CAP. 2 Nos sumergimos en esas regiones atmicas en donde habitan los Prncipes de las Tinieblas! Observando atentamente, notamos que alguien se diriga hacia nosotros con paso firme y decidido. Era Chavajoth...! Aqul siniestro personaje se revisti con su tnica color de sangre y se dirigi a nosotros. Entonces lo conjuramos dicindole as: -En nombre de Jpiter, Padre de todos los Dioses, yo te conjuro, Chavajoth, TEVIGOS CO SILIM. Estos Mantrams son de un efecto tremendo. Chavajoth, como herido por un rayo mortal, levant el brazo como para defenderse. 348. TRATADO ESOTRICO DE TEURGIA. CAP. 5 Al fin, en la mitad de la caverna apareci un extrao personaje negro como el carbn. Un personaje gigantesco, tenebroso y horrible.

Extendiendo nosotros la mano derecha hacia aquel monstruo horrible, dijimos: -En nombre de Jpiter, Padre de todos los Dioses, yo te conjuro, Andrameleck...! TE VIGOS CO SILIN...! El resultado fue formidable. Aquel demonio, herido de muerte por el rayo terrible de la Justicia Divina, qued bajo nuestro domino. TIANA PANA 349. LOGOS MANTRAM TEURGIA CAP. 13 Esto es algo de la lengua universal en que hablan todos los habitantes del Edn. Y es el idioma en que se expresaba antiguamente la humanidad divina, hasta el instante en que fue arrojada fuera del Jardn de las delicias. Otro ejemplo. La pasin de nuestro seor Jesucristo, se expresa as: Tiana pana. TISANDO 350. MEDICINA OCULTA Y MAGIA PRACTICA MAGIA DEL GUALANDAY El elemental del Gualanday tiene tnica de color verde obscuro, y pertenece a la sabidura de la serpiente. Recuerdo por all en los tiempos en que la Amrica del Sur estaba unida con los sumergidos continentes de la Lemuria y la Atlntida, un caso muy interesante: Una joven india, prometida de un galn de la misma tribu, sufra horriblemente a consecuencia de rencillas que amenazaban frustrar el convenido matrimonio. Como mdico mago de la tribu que era, fui consultado por la amargada mujer, a quien promet ayudar, y oper en seguida con el elemental del Gualanday, en la siguiente forma: A la salida del sol, con el rostro hacia el oriente, la cabeza cubierta con un manto, acerqume al Gualanday. Hecho el conocido ritual, cog dos de susramas simbolizando a los novios; son una rama en cada mano y de frente hacia el sitio don moraba el novio, pronunci por tres veces el mantram del Gualanday: TISANDO, TISANDO, TISANDO. Ordene al elemental transportarse a la residencia de los novios, concluir las rencillas y armonizar a la pareja, y no separarse del trabajo hasta que no se cumpliera el mandato. Realizada esta operacin, coloqu las ramas del Gualanday sobre dos troncos de palo, en el cuelo; azot las ramas contra los troncos hasta desprender las hojas; entregu stas a la novia para que fueran cocinadas con los alimentos del novio. La pareja se despos al poco tiempo y fueron felices. Nada ms eficaz para destruir las rencillas de los casados, que el ritual del Gualanday. El elemental de este rbol pertenece a la sabidura de la culebra, y se le debe invocar y ordenar imperiosamente as: TISANDO, trabajad intensamente; TISANDO, curad el enfermo, sanad el hgado; TISANDO, armonizad el matrimonio (tal), concluid con sus rencillas, etc. No hay que olvidar el ritual en el instante de coger la planta, bendicindola y ordenndole lo que se desea. Cuando est hirviendo el agua del cocimiento, se repetirn las bendiciones y las vocalizacin del mantram: TISANDO. Dosis: Para curar el hgado, tmese tres vasos diarios del cocimiento, antes de las comidas, durante quince das. TOLIPHANDO 351. MAGIA ELEMENTAL DEL ESTORAQUE. 270.- El ESTORAQUE SIMBOLIZA LA SABIDURA Y LA JUSTICIA. 271.- El Mantram de este rbol es Toliphando. 272.- El departamento elemental del Estoraque se halla ntimamente relacionado con aquellas actividades del karma. 273.- El departamento elemental del Estoraque est dirigido por los seores del karma. TON SA HAM TON RA HAM 352. LIBRO AMARILLO. CAP. 7 PRIMERO: sintese el devoto en una silla con el rostro hacia el oriente. SEGUNDO: haga mucha oracin, rogndole a la divina madre que le despierte el Kundalini. TERCERO: el pecho, cuello y cabeza, debern estar en lnea vertical. No se debe doblar el cuerpo a los lados, ni hacia adelante, o hacia atrs. Las palmas de las manos deben descansar sobre las piernas en forma muy

natural. CUARTO: la mente del devoto debe estar dirigida hacia adentro, hacia la Divina Madre, amndola y adorndola. QUINTO: cierre los ojos para que las cosas del mundo fsico no lo distraigan. SEXTO: tape la fosa nasal derecha con el dedo pulgar, vocalizando mentalmente el Mantram Ton, a tiempo que respira o inhala muy lentamente el aire por la fosa izquierda. SEPTIMO: clausure ahora la fosa nasal izquierda con el dedo ndice. Retenga el aliento. Enve el Prana a la iglesia de EFESO situada en el coxis, para despertar el Kundalini, y pronuncie mentalmente el Mantram Sa. OCTAVO: exhale ahora lentamente por la fosa nasal derecha vocalizando mentalmente el Mantram Ham... NOVENO: clausure ahora la fosa nasal izquierda con el dedo ndice. DECIMO: inhale la vida, el Prana, por la fosa nasal derecha, vocalizando mentalmente el Mantram Ton. Retenga ahora el aliento vocalizando el Mantram Ra. Clausure las dos fosas nasales con los dedos ndice y pulgar. Enve el Prana al centro magntico del coxis para despertar el Kundalini. ONCE: exhale muy lentamente por la fosa nasal izquierda vocalizando mentalmente la slaba mntrica Ham. DOCE: esto constituye un pranayama completo. TRECE: seis pranayamas seguidos deben realizarse al amanecer y al anochecer. CATORCE: el devoto se levantar de su silla y se arrodillar en tierra. QUINCE. Colocar ahora las palmas de la mano en el suelo tocndose entre s los dedos pulgares. DIECISEIS: inclinado hacia adelante, postrado en tierra, lleno de suprema veneracin, con la cabeza hacia oriente, apoyar su frente sobre el dorso de las manos, al estilo egipcio. DIECISIETE. Vocalizar ahora el devoto, con su laringe creadora, el poderoso Mantram Ra de los egipcios. Ese Mantram se vocaliza alargando el sonido de las dos letras que componen el Mantram Ra, as: Rrrrrrrrrrrrrrraaaaaaaaaaaaa. Vocalcense siete veces consecutivas. Estos son los diecisiete puntos del pranayama egipcio. El Mantram Ra tiene el poder de hacer vibrar el Kundalini, y los chacras, para despertarlos. Los mantrams del pranayama son Ton Sa Ham. Ton Ra Ham. 353. MISTERIOS DEL FUEGO. CAP. 3 18.- El PRANAYAMA es un Sistema Esotrico para transmutar el Semen en Energa Crstica. 19.- El Pranayama es un sistema de transmutacin de la Energa Sexual. 20.- Cuando el Yogui Esoterista inspira el Prana o Cristo Vital por la fosa nasal derecha, cuando exhala ese Prana por la fosa nasal izquierda y viceversa, cuando inspira por la izquierda y exhala por la derecha, lo que busca, no es atraer tomos externos, como creen los profanos, sino hacer subir los Atomos Solares y Lunares desde los testculos hasta el campo magntico de la raz de la nariz. 21.- El Clarividente que observe en estos instantes los cordones ganglionares (Id y Pingal) del Yogui durante el Pranayama, ver las Aguas Puras de Amrita, las Aguas Primordiales del Gnesis, ascendiendo por los nadis: Id y Pingal. 22.- SWARA es la Ciencia del Aliento. Swara es la Ciencia Sagrada de la Respiracin. 23.- TOM-SA-HAM son los mantrams de la inspiracin.TOM-RA-HAM los de la expiracin cuyos extremos corresponden al encogimiento rtmico y a la expansin de la Materia Csmica indiferenciada, Prakriti, Mulaprakriti (Bioritmo del Maestro Huiracocha). TRIN 354. CURSO ESOTERICO DE KABALA. Es urgente que los devotos practiquen el poderoso mantram de la intuicin. Este mantram es el siguiente: TRIIIIIIIIIINNNNNNNN... prolnguese el sonido de la vocal I y la consonante N dsele una entonacin semejante a la campana. El estudiante sumido en meditacin perfecta y con la mente en blanco deber inundarse de un gran silencio, entonces vocalizar mentalmente el mantram sagrado, puede cantarse

ste mantram cuantas veces se quiera, despus de unos diez minutos de vocalizacin suspender la vocalizacin de ste mantram y continuar por tiempo indefinido con la mente en blanco, cuando el gran silencio nos inunda, adviene a nosotros la experiencia de la gran realidad. TUM 355. CAP. 36. TAROT Y KABALA Durante el Ritual Gnstico nos comunicamos con el Mundo del Logos Solar con el Ra Egipcio, con el Tum; esta palabra es muy importante, tiene tres aspectos para representar las Tres Fuerzas Primarias: T: EL PADRE. U: EL HIJO. M: ESPIRITU SANTO Este es un Mantram poderoso, se atraen las Fuerzas del Logos hacia nosotros; en el instante en que se consagra el Pan y el Vino descienden los Atomos Crsticos y se transforman de hecho en Carne y Sangre de Cristo. Esto se logra por medio de un canal que se abre y se comunica directamente con el Logos mediante el Mantram. Al estar en xtasis con la Transubstanciacin descienden Atomos Crsticos de altsimos voltajes dndonos Luz dentro de las Tinieblas. Estos Atomos Crstonicos nos ayudan en la lucha contra los Demonios de Seth. As hacemos Luz en las Tinieblas, nosotros somos tinieblas profundas. Escrito est, que La Luz sale de las Tinieblas. Los Dioses surgen del Abismo y se pierden luego en el Absoluto. Luego el Abismo es indispensable para que hayan Dioses. 356. CAP. 38. TAROT Y KABALA Hay que llegar a una transformacin por medio de Nu, la Madre Divina, con cuya ayuda podemos eliminar todo ese conjunto de entidades tenebrosas, el Satn... Nu puede transformarnos radicalmente en forma definitiva. Es necesario que se verifique una transformacin completa; que nuestra cabeza, nuestro rostro sea de Ra y nuestro cuerpo, manos y piernas sean de Tum. RA ES EL PADRE. TUM ES EL CUERPO DEL PADRE. Tum es un Mantram terriblemente Divino, nunca debe pronunciarse en vano o por juego porque de inmediato desciende de donde est nuestro Padre que esta en secreto. Debemos convertirnos en obreros de la Gran Obra del Padre. Ra es el Cristo, es vida, es el Segundo Logos. Tum es el Padre, el Primer Logos, al pronunciarse hay Fuego y desciende. Son Mantrams de Inmenso Poder Sacerdotal Mgico. TYR 357. CURSO ESOTRICO DE MAGIA RUNICA Las prcticas correspondientes a la Runa Tyr o Tir, consisten en colocar los brazos en alto y bajar las manos a semejanza de conchas, haciendo resonar el Mantram TIIIIIIIRRRRR (alargando el sonido de las letras I.... R.... para despertar Consciencia). La T o TAU golpea en la Consciencia para despertarla. La I, trabaja intensamente con la sangre, vehculo de la Esencia y la R, adems de intensificar la circulacin en las venas y vasos sanguneos, opera maravillas con las Flamas Igneas, intensificando, estimulando el despertar. U

rutilantes matices del aura de la persona, y todas las formas de pensamiento que flotan, con sus colores encendidos, en los mundos superiores. 359. VIRGO. CURSO ZODIACAL Los ejercicios zodiacales fundamentales que aqu damos, vienen de los Antiguos Templos de Misterios y, por lo tanto, no son patrimonio exclusivo de nadie. Sin embargo, tenemos que agradecer al gran Gur Arnoldo Krumm Heller (Huiracocha) el que los hubiera recopilado e investigado, para drnoslo a conocer en su maravilloso Curso Zodiacal. Durante este Curso Zodiacal de Virgo, deberis vocalizar diariamente la vocal U para desarrollar el Centro Teleptico del Plexo Solar, as: UUUUUUU UUUUUUUUUUUUUUUUU (Durante una hora diaria). 360. CURSO ZODIACAL En esta leccin de virgo le enseamos al discpulo, que en el vientre las fuerzas que suben de la tierra se cargan de las hormonas adrenales a fin de prepararse para su ascenso al corazn, tambin le enseamos a vocalizar la vocal U para desarrollar el Chakra del Plexo Solar o Cerebro de Emociones. El Plexo Solar es la antena que recibe los pensamientos distantes, y con l podemos captar las condiciones morales de todos aquellos que se pongan en contacto social o comercial con nosotros. U, UN 361. EL PODER DE LOS MANTRAMS. . Si queris vosotros desarrollar la telepata debis saber que el fundamento de la telepata est en el CHACRA manipura, y ese CHACRA se haya situado exactamente arriba del ombligo. El CHACRA relacionado con la telepata es el plexo solar. El plexo solar existe realmente en el organismo humano; como les digo est situado un poquito arriba del ombligo. Hay muchos ejercicios para el desarrollo de la telepata; voy a ensearles dos. En un cmodo silln, relajados profundamente frente al oriente imaginarn radiaciones en el plexo solar. Imaginar que el plexo solar es una flor de loto que est girando de izquierda a derecha; no desmayis en sta prctica. Imaginar que los rayos son de un bello color azul y dorado; sentid en vuestro plexo solar toda la sensacin de esos rayos inefables. Practicad sin cansaros; con media hora es suficiente. Ese es el primer ejercicio mis caros hermanos. El segundo consiste en concentrarnos intensamente en el plexos solar y vocalizar la vocal U as: UUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUU... Podis aadirle tambin a sta vocal la letra N para tener un sonido acampanado as: UUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUNNNNNNNNNNNNNNNNNNNN . Haced vuestras prctcas con intensidad, no descansis, lo importante es que no os cansis hermanos. Es necesaria la costancia, la tenacidad. Son muchos los hermanos que comienzan a hacer estas prcticas y luego se cansan. UN 362. MAGIA PRACTICA. 91.- Otro ejercicio muy interesante para despertar el plexo Teleptico es el siguiente: 92.- Sintese el discpulo en un cmodo silln, con la vista hacia el oriente. 93.- Imagnese el discplo que en el oriente hay una gran cruz de oro, que lanza rayos dorados y azules. 94.-.- Imagnese el discpulo a esos rayos entrando por su plexo solar, para despertarle y darle vida. Este ejercicio se practica diez minutos diarios. 95.- Este ejercicio siempre se practica en las primeras horas de la maana, o sea al amanecer. 96.- El CHACRA del plexo solar recoge las energas solares, y con ellas nutre y desarrolla los dems CHACRAS de nuestro organismo Astral. 97.- Aqul que desarrolle este CHACRA, adquiere el grandioso poder de la Telepata. 98.- La slaba UN, alargando el sonido sobre las letras U y N, se

358. CAP. IX. LOGOS MANTRAM TEURGIA Recordemos que este plexo es el centro de la Telepata. El discpulo, sentado en cmodo silln, con el rostro dirigido hacia el oriente, se imaginar all en esa lejana, una cruz inmensa, radiante, de un bello color dorado. Imagnese que emite rayos dorados y azules que llegan hasta su plexo solar, situado en la regin del ombligo. El discpulo se esforzar por sentir las vibraciones de esos rayos baando de luz el CHACRA de ese plexo. A la vez, se practicar el mantram con la vocal U, la cual se pronuncia largamente, en tono semi-profundo: UUUUUUUUUUUUUUU... Este ejercicio durar media hora diaria. Se lograr la telepata. Cuando se desarrolla el CHACRA del plexo solar, el CHACRA frontal se inunda de esplendor y de fuego, y el clarividente percibe todos los

puede vocalizar durante la prctica de la cruz de oro, al amanecer. 99.- El plexo solar es nuestra antena receptora, y nuestra glndula pineal es nuestro centro emisor. 100.- Este CHACRA tiene diez irradiaciones. V

VAGO O A EGO

363. CAP. 15. ROSA IGNEA 1.- El granado representa la amistad. 2.- El granado representa los acuerdos amistosos. 3.- El granado representa el hogar. 4.- Los elementales de los granados tienen el poder de establecer relaciones amistosas. 5.- Los elementales de los granados tienen el poder de establecer acuerdos fraternales entre los hombres. 6.- Los elementales de los granados tienen el poder de establecer armona dentro de los hogares. 32.- VAGO O A EGO, estos son los mantrams de los elementales de los granados. 33.- Cuando queramos utilizar el elemental de algn granado, caminaremos en crculo a su alrededor, bendeciremos el rbol, pronunciaremos los mantrams y le ordenaremos al elemental trabajar sobre la persona o personas que nos interesen, de acuerdo con nuestros fines anhelados. 34.- Los ngeles que velan por todos los hogares de la tierra pertenecen a este reino elemental de los granados. 35.- Cada familia humana est protegida por un ngel familiar. 36.- Estos ngeles familiares pertenecen al departamento elemental de los granados. Los masones ignoran su significado oculto. VEYA VALLALA VEYALA HELAYA VEYA 364. DOCTRINA SECRETA DE ANAHUAC. CAP. XV. Los antiguos Magos cuando llamaban a las Ondinas de los ros y de los lagos, o a los Genios de las nubes o a las Nereidas del tormentoso ocano, clamaban con gran voz pronunciando los siguientes Mantram: VEYA, VALLALA, VEYALA, HELAYA, VEYA... 365. MEDICINA OCULTA Y MAGIA PRACTICA PARA LLAMAR A LOS ONDINAS DEL AGUA INVOCACION: VEYA, VALLALA, VEYALA, HELAYA, VEYA. Cante estas palabras a orillas de los ros o de los mares y las Ondinas de las aguas vendrn a su llamado. W

radicalmente, Eso que es la Verdad. ... Despus de formular estos votos se sumergi en profunda meditacin cantando mentalmente el mantram WU; la enfermedad le atormentaba, los intestinos le torturaban espantosamente, pero l resolvi no ponerles atencin. Meng Shan se olvid radicalmente de su propio cuerpo, sus prpados se cerraron firmemente y qued como muerto. Cuentan las tradiciones chinas que, cuando Meng Shan entr en Meditacin, slo el Verbo, es decir, el mantram WU (U... U...) resonaba en su mente; despus no supo ms de s mismo. 367. CAP. XVIII. EL COLLAR DEL BUDA El maestro chino Wu Wen fue hasta el maestro Huai Shi, quien le ense a meditar con ayuda del mantram sagrado Wu. Este mantram se canta mentalmente con la letra U repetida dos veces U.... U.... alargando el sonido vocal, como imitando el sonido del huracn cuando aulla entre la garganta de la montaa, o como el golpe terrible de las olas contra la playa. El canto de este mantram se hace mentalmente cuando practicamos la meditacin, con el propsito de llegar a la quietud y al silencio de la mente, cuando necesitamos vaciar la mente de toda clase de pensamientos, deseos, recuerdos, preocupaciones, etc. ... Consciente de esto, se propuso tolerar pacientemente a todos los aguijonazos, con los puos contrados y las mandbulas apretadas; aguantando las horribles picadas de los mosquitos, concentraba su mente en el mantram W.U. (U... U...). Wu Wen cantaba el mantram W.U.; imitaba con la U el sonido del viento entre la garganta de la montaa, el sonido del mar cuando azota la playa; Wu Wen saba combinar inteligentemente la meditacin con el sueo. Wu Wen cantaba su mantram con la mente y no pensaba en nada. Cuando algn deseo o recuerdo o pensamiento surga en su entendimiento, Wu Wen no lo rechazaba, lo estudiaba, lo analizaba, lo comprenda en todos los niveles de la mente, y luego lo olvidaba en forma radical, total o definitiva. Wu Wen cantaba su mantram en forma continua, nada deseaba, nada razonaba, cualquier deseo o pensamiento que surga en la mente era debidamente comprendido y luego olvidado, el canto del mantram no se interrumpa, los mosquitos y sus aguijonazos ya no importaban. 368. MI REGRESO AL TIBET En la vieja China, los Buddhistas ZEN no usan el trmino KOAN; ellos prefieren decir: Ejercicio HUA TOU. Un monje le pregunt al Maestro CHAO CHOU: Tiene un perro la naturaleza del Buddha? El Maestro respondi: W (No) Esta sola palabra Wu, adems de ser un Mantram que se pronuncia con doble U como imitando el sonido del huracn, es tambin por s mismo un KOAN. Trabajar con el KOAN Wu teniendo la mente quieta y en silencio, es algo maravilloso. La experiencia del VACIO ILUMINADOR nos permite vivenciar un elemento que transforma radicalmente. 369. PARSIFAL DEVELADO CAP. 44 "Esto me hizo comprender que yo todava no haba llegado a este punto. Entonces fu a ver a Hsueh Yen y segu sus instrucciones sobre el modo de meditar sobre la palabra Wu". "En la cuarta noche, el sudor surgi de todo mi cuerpo, y me sent cmodo y liviano". "Permanec en la Sala de Meditacin, concentrado, sin dirigir a nadie la palabra". "Despus vi a Miao Kao Feng, quien me dijo que continuara meditando sobre la palabra Wu sin cesar, da y noche". "Cuando me levant, antes del alba, el Hua Tou (el significado de la palabra, la esencia de la sentencia) inmediatamente se present ante m". "En cuanto tuve un poco de sueo dej el asiento y descend. El Hua Tou (es decir la palabra Wu) me acompa mientras caminaba, me preparaba la cama o la comida, cuando tomaba la cuchara o cuando dejaba de lado los palillos. Estaba conmigo todo el tiempo, en todas mis actividades, da y noche". "Si uno logra fundir su mente en un todo continuo y homogneo, la iluminacin est asegurada". "Como resultado de este consejo, me

WU

366. CURSO ESOTRICO DE MAGIA RUNICA Resulta ciertamente interesante, atractivo, sugestivo, saber que este Gran Iluminado estudi con infinita humildad a los pies del Venerable Anciano de Wan Shan, quien le ense a utilizar inteligentemente el poderoso mantram WU, que se pronuncia como una doble U, imitando sabiamente ese aullido, ese allo del huracn entre las gargantas de las montaas. Nunca pudo olvidar este hermano el Estado de Alerta Percepcin, Alerta Novedad, tan indispensable, tan urgente, para Despertar Consciencia. El Venerable Anciano, Gur Wan Shan le dijo: Que durante las doce horas del da es menester estar alerta como un gato que acecha un ratn, o como una gallina que empolla un huevo, sin abandonar ni un segundo la tarea. En estos estudios no cuentan los esfuerzos sino los super-esfuerzos; mientras no estemos Iluminados debemos trabajar sin descanso, como un ratn que roe un atad. Si se practica de esta manera, finalmente nos liberaremos de la mente y experimentaremos, en forma directa, ese elemento que transforma

convenc completamente de que haba alcanzado este estado. El veinte de marzo el Maestro Yen se dirigi a la congregacin". "Sentaos erguidos, refrescad vuestras mentes como si estuvierais al borde de un precipicio de diez mil pies y concentraros en vuestro Hua Tou" (La palabra mgica Wu). "Si trabajis de este modo durante siete das (Sin descansar ni un solo segundo), sin duda llegaris a la realizacin. Yo realic un esfuerzo semejante hace cuarenta aos". "Empec a mejorar en cuanto segu estas instrucciones. Al tercer da sent que mi cuerpo flotaba en el aire; al cuarto da me volv completamente inconsciente de todo lo que suceda en este mundo. Aquella noche permanec un rato apoyado contra una baranda. Mi mente estaba tan serena como si no estuviera consciente. Mantena constantemente ante m el Hua Tou (la palabra Wu) y despus volva a mi asiento". 370. CUERPOS SOLARES. CAP. 36 Cuenta la tradicin que, en estado de terrible angustia y desesperacin, Kao Feng busc al maestro Hsueh Yen quien, compadecido de su dolor, le ense el poderoso mantram WU, exigindole diaria informacin sobre sus trabajos. El mantram WU se canta como doble U...U... imitando el aullido del huracn entre las embravecidas olas del furioso mar. Durante esta prctica la mente debe estar absolutamente quieta y en profundo y espantoso silencio, tanto en lo exterior como en lo interior; ni el ms leve deseo, ni el ms insignificante pensamiento deben agitar el profundo lago de la mente. Y

YAM-DRAM-HUM

371. MISTERIO DEL AUREO FLORECER. OM obediente a la Diosa, que semeja una serpiente dormida en el SWAYAMBHULINGAM y maravillosamente ornada, disfruta de lo amado y de otros embelesos. Se halla prendida por el vino e irradia con millones de rayos. Ser despertada durante la MAGIA SEXUAL por el aire y el fuego, con los Mantrams: YAM y DRAM y por la mantra HUM. (La H, suena como J as: JUM). Cantad estos Mantrams en esos preciosos instantes en que el Phalo est metido dentro del tero, as despertar la serpiente gnea de nuestros mgicos poderes. 372. PARSIFAL DEVELADO CAP. 46 La esotrica VIPARITAKARANI ensea en forma clara y precisa, como el YOGUI hace subir lentamente el semen mediante concentracin de manera que hombre y mujer en plena cpula pueden alcanzar el VAJROLI. "OM! Obediente a la diosa, que semeja una serpiente dormida en el SWAYAMBHULINGAM y maravillosamente ornada, disfruta de lo amado y de otros embelesos. Se halla prendida por el vino e irradia con millones de rayos. Ser despertada (durante la Magia Sexual) por el aire y el fuego, con los mantrams: YAM y DRAM y por el Mantram HUM". Cantad estos Mantrams en esos preciosos momentos en que el LINGAMYONI se encuentran conectados en el lecho nupcial. As despertar DEVI KUNDALINI, la serpiente gnea de nuestros mgicos poderes. YEW (JE) 373. PISTIS SOPHIA. CAP. 25 YEW, el nombre profundamente sagrado, se relaciona con la Luz y la Clarividencia. Escrito est, que Jess el gran Kabir, enton un dulce cntico en lovor del gran nombre. Escrito est, que proninci el Nombre profundamente sagrado Yew, y les sopl en los ojos diciendo: Ya sois clarividentes. Incuestionablemente Yew es una palabra mntrica o clave mgica relacionada con la clarividencia. Esta palabra Yew figura en la Misa Gnstica.

Y...........................................................................................54
Indice En el principio era el Verbo,, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. ste era en el principio con Dios. Todas las cosas por l fueron hechas; y sin l nada de lo que es hecho, fu hecho. En l estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres. Y la luz en las tinieblas resplandece; mas las tinieblas no la comprendieron.

A.............................................................................................1 B.............................................................................................5 C.............................................................................................5 D.............................................................................................6 E.............................................................................................7 F.............................................................................................9 G...........................................................................................11 H...........................................................................................12 I............................................................................................16 J............................................................................................27 K...........................................................................................28 L...........................................................................................33 M..........................................................................................35 N...........................................................................................38 O...........................................................................................38 P...........................................................................................43 R...........................................................................................44 S...........................................................................................46 T...........................................................................................49 U...........................................................................................52 V...........................................................................................53 W..........................................................................................53

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