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SEMANA 6: 1) DEFINICIN

LA MEMORIA

Es la funcin cerebral superior por medio del cual citamos en el presente lo acontecido en el pasado. Es la capacidad mental que posibilita al sujeto registrar, conservar y evocar las experiencias (ideas, imgenes, acontecimientos, sentimientos, etc). 2) BASES BIOLGICAS Hebb, propuso que las bases fisiolgicas son diferentes en la Memoria a Corto Plazo (MCP) y Memoria a Largo Plazo (MLP). MCP <> circuitos neuronales (reverberantes, no producen cambios neuronales) MLP <> produce cambios en la estructura del cerebro Sistema lmbico (establecer nuevos recuerdos) Hipocampo (MLP, M. espacial) Amgdala Corteza frontal 3) PROCESO DE MEMORIZACIN 1 la percepcin: es un acto que puede ser involuntario o voluntario 2 codificacin de la informacin: proceso de clasificar la informacin, organizar significativamente ya sea en forma de imgenes o sonido. 3 almacenamiento 4 recuperacin: es la evocacin de la informacin en el momento requerido. 4) TIPOS i. Segn el modelo de ALMACENAMIENTO Y TRANSFERENCIA DE ATKINSON Y SHIFFRIN Memoria sensorial: es aquella memoria instantnea, constituda por la realidad de la vida y que puede ser introducida en la memoria o ignorarla y olvidarla. Tenemos los siguientes subtipos: M. ecnica: se emplea la vista M. ecoica: se emplea el odo Memoria mediata (MCP): es la memoria de trabajo, memoria activa que contiene informacin que usamos en el momento. Decae rpidamente (15 18 seg.), tiene capacidad reducida. Dentro de este tipo de memoria tenemos las siguientes: Memoria semntica: se parece a un diccionario enciclopdico que contiene hechos e informacin de ndole general. Memoria episdica: es de tipo personal y especfica, abarca hechos concretos que tienen un significado para nosotros,es la que nos permite regresar en el tiempo, a una fiesta infantil, nuestra graduacin

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Memoria a largo plazo: es la que se mantiene pasada las 48 horas, parece tener una capacidad reducida, pero la forma de organizar la informacin es la fundamental para la posterior utilizacin. ii. Segn el modelo de NIVELES DE PROCESAMIENTO DE CRAIK Y LOCKHART Se identifican un tipo de memoria y la capacidad para recordar depende de la profundidad con que procesamos la informacin. La memoria es el resultado de la actividad mental del sujeto. La memoria parte de un nivel superficial al ms profundo.

SEMANA 7: El LENGUAJE 1) DEFINICIN Es la funcin de expresin del pensamiento en forma oral y escrita para la comunicacin y el entendimiento de los seres humanos. Papalia(2001): el lenguaje es un medio de comunicacin a travs de sonidos (gestos) que expresan significados especficos, organizados segn determinadas reglas. 2) BASES BIOLGICAS a) APARATO FONADOR: que a travs de la respiracin y las cuerdas vocales producirn la voz b) ESTRUCTURAS BSICAS DEL LENGUAJE: AREA DE BROCA: asociado con la produccin del lenguaje AREA DE WERNICKE: asociado con la comprensin del lenguaje 3) BASES PSICOLGICAS DEL LENGUAJE El lenguaje tiene una funcin compleja que permite expresar y percibir estados afectivos, conceptos, ideas, por medio de signos acsticos o grficos. El lenguaje se relaciona con todos los aspectos del desarrollo psicolgico: cognitivo, social y afectivo. DESARROLLO COGNITIVO: partimos de las dos funciones principales del lenguaje: comunicacin y representacin, estamos hablando de la profunda relacin pensamientolenguaje. Al dar un nombre a un objeto o concepto se est incrementando la habilidad del nio para identificar dicho objeto, imaginarlo, emplearlo y recordarlo.

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DESARROLLO SOCIAL: el lenguaje se va a adquirir gracias a que el ser humano esta inmerso en un grupo social que le va a ensear cmo usar el lenguaje y le transmite a travs de l sus valores culturales. El medio social en el que el nio nace influye decisivamente en qu tipo de lenguaje adquirir. DESARROLLO AFECTIVO: desde el nacimiento cobra gran importancia la relacin con los dems, con el objetivo de suministrar afecto.

4) PROPIEDADES DEL LENGUAJE a) Tenemos segn CHOMSKY que una de las caractersticas del lenguaje en su aspecto creativo se ve en tres propiedades: ALCANCE LIMITADO: el lenguaje humano sirve para expresar libremente ideas nuevas y para comunicar mensajes. LIBERTAD FRENTE AL CONTROL DEL ESTMULO: el lenguaje humano no se encuentra sometido al control de ningn estmulo externo ni de ningn estado emotivo, es decir podemos afirmar que usams frecuentemente la palabra perro cuando nos encontramos delante de un perro que cuando nos encontramos en situaciones en que no vemos un perro ADECUACIN CONTEXTUAL: el lenguaje humano se utiliza adecuadamente en situaciones nuevas. b) Tenemos segn CHARLES F. HOCKETT son: CANAL VOCAL-AUDITIVO: todo lenguaje se crea mediante la voz y son recibidas por el odo. Es por ello que podemos Hablar y hacer otra cosa, hablar sin mirar. TRANSMISIN IRRADIADA Y RECEPCIN DIRECCIONAL: las ondas sonoras emitidas se expanden a travs del espacio hasta llegar al receptor. DESVANECIMIENTO RPIDO: si son orales, los mensajes desaparecen rpidamente otorgando dinamismo a la situacin, facilitando la nueva creacin de mensajes INTERCAMBIABILIDAD: cualquier hablante puede ser emisor o receptor. RETROALIMENTACIN: el emisor mientras habla puede ser emisor y receptor al mismo tiempo, ya que tambin recibe lo que est diciendo. Esto nos permite corregir nuestro mensaje mientras lo emitimos. ESPECIALIZACIN: nos indica que los hechos lingsticos son importantes SEMANTICIDAD: todo sistema de comunicacin tiene un mensaje (significado) ARBITRARIEDAD: la relacin entre significado y significantes no es lgica ni unvoca DESPLAZAMIENTO: nos indica que el ser humano puede expresar informacin referida al pasado, presente y futuro; reales o ficticios. DUALIDAD: presenta dos planos: de contenido y de expresin TRANSMISIN CULTURAL Y TRADICIONAL: es transmitido generacin tras generacin.

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5) TIPOS DE LENGUAJE

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a) LENGUAJE ORAL: es un conjunto de sonidos articulados con el que el hombre manifiesta lo que piensa o siente, se expresa mediante signos y palabras habladas. Por ejemplo: los gritos, silbidos, llanto y risa. Caractersticas: Expresividad: es espontnea, natural, llena de afectividad Vocabulario: sencillo y limitado, normalmente de frases y repeticiones Hablar correctamente: hablar despacio con tono natural, vocalizar bien, llamar a las cosas por su nombre. Momentnea b) LENGUAJE ESCRITO: para ello es necesario aprender, analizar y sintetizar. Con este lenguaje el hombre dej de la prehistoria, es la forma mediante el cual el hombre conserva su pensamiento por medio de las letras o grafas, a travs del tiempo y del espacio. Caractersticas: Expresividad: es menor, carece de gestos por lo que es difcil expresar lo que queremos. Vocabulario: puede ser ms extenso y apropiado Para escribir bien hay que leer mucho c) LENGUAJE GESTUAL: es un lenguaje natural de expresin y configuracin gesto espacial, percepcin visual, gracias a lo cual las personas sordo mudas pueden establecer un canal de informacin bsica para la relacin con su entorno social.

SEMANA 9:

EL PENSAMIENTO

1) DEFINICIN Es una actividad mental no rutinaria que requiere esfuerzo, es decir es una capacidad de anticipar las consecuencias de la conducta sin realizarla. El pensamiento implica una actividad global del sistema cognitivo con intervencin de los mecanismos de memoria, atencin, procesos de comprensin, aprendizaje, etc. El pensamiento no necesita de la presencia de las cosas para que stas existan; su funcin principal es la resolver problemas y razonar. 2) BASES BIOLGICAS a) Prosencfalo.- Procesa informacin sensorial del cuerpo analizndola e integrndola con la informacin previamente analizada de experiencias anteriores. b) Mesencfalo.- Funcin de apoyo en el control de las funciones motoras y sensoriales. c) Romboencfalo.- Funcin digestiva, respiratoria, circulatoria y equilibrio corporal. d) Lbulos frontales.- Funcin de la toma de decisiones con respecto a la informacin que recibe del cerebro. Permite recordar, sintetizar datos, interpretar informacin, planear alrededor de una serie de datos previos y establecer propsitos. 3) BASES PSICOLGICAS

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El pensamiento no es algo que se produce de manera instantnea; es el resultado de un proceso. Es establecer la relacin entre imagen mental y objeto real o emprico. Objeto Real; percibido por nuestros sentidos (teniendo como resultado: forma, color, tamao; y no son producto de nuestra imaginacin) Objeto Emprico; permite ver la utilidad del objeto de estudio, a travs de procedimientos prcticos con el objeto y diversos medios de estudio. PROPIEDADES O CARACTERSTICAS El pensar siempre responde a una motivacin. El pensar es una resolucin de problema. El pensar se caracteriza porque opera mediante conceptos, buscando una conclusin a la solucin de un problema pero no siempre va en lnea recta puede presentar durante su recorrido: avances, pasados y hasta retrocesos. El pensar se presenta como una totalidad coherente y organizada. Es temporal, porque subsiste a travs del tiempo.

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5) TIPOS O CLASIFICACIN SEGN LOS DIFERENTES ENFOQUES EXPLICATIVOS: a) Deductivo.- de lo general a lo particular; se desprende una conclusin a partir de una o varias premisas. b) Inductivo.- de lo particular a lo general; si algo es cierto, en algunas ocasiones lo ser; en otras similares aunque no se puedan observar. c) Analtico.- realiza la separacin del todo en partes que son identificadas o categorizadas. d) Creativo.- es la produccin de nuevas ideas para desarrollar o modificar algo existente. e) Sistmica.- visin compleja de mltiples elementos con sus diversas interrelaciones es decir ver las cosas de forma interrelacionada. f) Crtico.- evala el conocimiento, decidiendo lo que uno realmente cree y por qu. Se esfuerza por tener consistencia en los conocimientos que acepta. g) Convergente.- Su medida son los test de inteligencia y engloba los estudios acadmicos para dar solucin al problema. Ejemplo: Un problema de matemtica (se elige una sola respuesta) h) Divergente.- un problema con varias posibilidades de respuesta abierto a enfoques e ideas variables. Ejemplo: Escoge una solucin entre varias, de un determinado problema. i) Emprico.- Aquello que despus de una hiptesis o investigacin s saca un pensamiento. 6) RELACIN ENTRE LENGUAJE Y PENSAMIENTO: El pensamiento es el signo del lenguaje, no hay lenguaje sin pensamiento. El pensamiento origina la formacin del lenguaje no solo en cuanto al vocabulario que posee cada persona, sino tambin en canto a la sintaxis; cuyas leyes son expresin de leyes del pensamiento. Un pensamiento rico en ideas y en matices, corresponden a un lenguaje rico y preciso. El lenguaje trasmite los conceptos, juicios (relacin entre dos o ms conceptos) y el raciocinio del pensamiento ( que me permite resolver problemas, conducir, la toma de decisiones; este es un proceso que me lleva a obtener nuevos juicios)

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SEMANA 10: LA INTELIGENCIA

1) DEFINICIN Es la suma de todos los procesos y todo a su vez debe estar desarrollado de acuerdo a su maduracin biolgica. Es la capacidad de relacionar conocimientos que poseemos para resolver una determinada situacin. + Stanford Binet; es la capacidad para pensar de manaera abstracta + Jean Piaget; es la capacidad para actuar con un propsito concreto, para pensar racionalmente, relacionarse eficazmente con el ambiente. 2) BASES BIOLGICAS Interviene la cantidad y calidad del cerebro, relacionado tambin con el sistema nervioso central; en el siglo XX se crea que si una persona posea un encfalo ms grande era ms inteligente; luego se deca que no era as sino que la inteligencia se formaba al establecerse sinapsis entre las neuronas ubicadas en nuestro encfalo al obtener una informacin nueva, luego en el 2003 se dice que la cantidad de energa que utiliza el encfalo al resolver un problema; los resultados sugieren que las personas inteligentes concentran sus recursos enceflicos usando regiones ms pequeas y como resultado usan menos glucosa al resolver una tarea intelectual. 3) BASES PSICOLGICAS Intervienen los factores perinatales, pos natal (que comprende la alimentacin si hubiera golpes puede ocasionar la muerte de algunas neuronas), entre otras bases se puede considerar: La herencia; se considera a la parte gentica heredada por cada persona. EL ambiente; aunque algunas capacidades mentales son heredadas, sin la estimulacin necesaria no se desarrollar la inteligencia de un nio. Ejemplo: La educacin que recibe un nio, como su familia influye en l para el rendimiento que est presente en adelante. 4) CARACTERSTICAS Razonamiento, planeamiento, comprensin de ideas y lenguajes, capacidad para resolver problemas, comprender un pensamiento abstracto. 5) TIPOS O CLASIFICACIN SEGN LAS DIFERENTES TEORAS EXPLICATIVAS Fue Howard Gardner el que propuso en 1983 su modelo de Inteligencias Mltiples que son ocho. a) Inteligencia lingstica; es la que tienen los escritores, los poetas, los buenos redactores. Utiliza ambos hemisferios. b) Inteligencia lgica-matemtica; la que se utiliza para resolver problemas de lgica y matemticas. Es la inteligencia que tienen los cientficos. Se corresponde con el modo de pensamiento del hemisferio lgico y con lo que la cultura occidental ha considerado siempre como la nica inteligencia. c) Inteligencia espacial; la que consiste en formar un modelo mental del mundo en tres dimensiones; es la inteligencia que tienen los marineros, los ingenieros, los cirujanos, los escultores, los arquitectos o los decoradores. d) Inteligencia musical; la que permite desenvolverse adecuadamente a cantantes, compositores, msicos y bailarines.

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e) Inteligencia corporal-cinestsica; la capacidad de utilizar el propio cuerpo para realizar actividades o resolver problemas. Es la inteligencia de los deportistas, los artesanos, los cirujanos y los bailarines. f) Inteligencia intrapersonal; la que permite entenderse a s mismo. No est asociada a ninguna actividad concreta. g) Inteligencia interpersonal; la que permite entender a los dems; se la suele encontrar en los buenos vendedores, polticos, profesores o terapeutas. h) Inteligencia naturalista; la que se utiliza cuando se observa y estudia la naturaleza, con el motivo de saber organizar, clasificar y ordenar. Es la que demuestran los bilogos o los herbolarios. Pero tambin hay algunos otros tipos. Inteligencia Inductiva: Permite extraer las ideas principales y las secundarias de un texto. Hacer esquemas y resmenes de la informacin. Inteligencia Deductiva: Nos permite relacionar la informacin entre si, de esta forma podemos buscar analogas y diferencias entre textos. Nos confiere la capacidad de argumentar y expresarnos tanto de forma oral como escrita. Inteligencia Abstracta: El dominio del espacio en todas sus dimensiones. Con la inteligencia abstracta entendemos el plano, las grficas, o esquemas. Nos facilita la orientacin espacial. Inteligencia Practica: Es la habilidad para usar de manera conjunta todos los recursos disponibles para sortear con xito una situacin. La inteligencia prctica es la que nos puede salvar la vida en una situacin difcil. Mantener la calma, pensar soluciones y llevarlas a cabo. Inteligencia Emocional: La capacidad de asumir y saber manejar nuestros sentimientos y emociones, as como para tener empata y saber reconocer los sentimientos de los dems.

SEMANA 11 : 1) DEFINICIN

EL APRENDIZAJE

El aprendizaje es el proceso a travs del cual se adquieren o modifican habilidades, destrezas, conocimientos, conductas o valores como resultado del estudio, la experiencia, la instruccin, el razonamiento y la observacin. Considerado un proceso de cambio relativamente permanente en el comportamiento de una persona generado por la experiencia (Feldman, 2005). En primer lugar, aprendizaje supone un cambio conductual o un cambio en la capacidad conductual. En segundo lugar, dicho cambio debe ser perdurable en el tiempo. En tercer lugar, otro criterio fundamental es que el aprendizaje

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ocurre a travs de la prctica o de otras formas de experiencia (p.ej., observando a otras personas). El aprendizaje humano consiste en adquirir, procesar, comprender y, finalmente, aplicar una informacin que nos ha sido enseada, es decir, cuando aprendemos nos adaptamos a las exigencias que los contextos nos demandan. El aprendizaje requiere un cambio relativamente estable de la conducta del individuo. Este cambio es producido tras asociaciones entre estmulo y respuesta. En el ser humano, la capacidad de aprendizaje ha llegado a constituir un factor que sobrepasa a la habilidad comn en las mismas ramas evolutivas, consistente en el cambio conductual en funcin del entorno dado. De modo que, a travs de la continua adquisicin de conocimiento, la especie humana ha logrado hasta cierto punto el poder de independizarse de su contexto ecolgico e incluso de modificarlo segn sus necesidades.

2) BASES BIOLGICAS: Debido que el cerebro tiene una funcin extremadamente compleja en el desarrollo de la persona, la naturaleza ha previsto que se encuentre ms disponible para el aprendizaje en la etapa que ms lo necesita. As, en el momento del parto, el cerebro de un bebe pesa alrededor de 350 gramos, pero sus neuronas no dejan de multiplicarse durante los primeros 3 aos. Precisamente durante este proceso de expansin es cuando se da la mxima receptividad, y todos los datos que llegan a l se clasifican y archivan de modo que siempre estn disponibles. En esto consiste el aprendizaje: de disponer de conocimientos y diversos recursos que sirven como plataforma para alcanzar nuestros objetivos. No se conoce demasiado sobre las bases neurofisolgicas del aprendizaje, sin embargo, se tienen algunos indicios importantes de que ste est relacionado con la modificacin de las conexiones sinpticas. En concreto comnmente se admite como hiptesis que:

El aprendizaje es el resultado del fortalecimiento o abandono de las conexiones sinpticas entre neuronas. El aprendizaje es local, es decir, la modificacin de una conexin sinptica depende slo de las actividad (potencial elctrico) de las neurona presinptica y de la neurona postsinptica. La modificacin de las sinapsis es un proceso relativamente lentocomparado con los tiempos tpicos de los cambios en los potenciales elctricos que sirven de seal entre las neuronas. Si la neurona presinptica o la neurona postsinptica (o ambas) estn inactivas, entonces la nica modificacin sinptica existente consiste en el deterioro o decaimiento potencial de la sinapsis, que es responsable del olvido.

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3) TIPOS O CLASIFICACIN SEGNLAS DIFERENTES TEORAS EXPLICATIVAS a) Aprendizaje receptivo: en este tipo de aprendizaje el sujeto slo necesita comprender el contenido para poder reproducirlo, pero no descubre nada. b) Aprendizaje por descubrimiento: el sujeto no recibe los contenidos de forma pasiva; descubre los conceptos y sus relaciones y los reordena para adaptarlos a su esquema cognitivo. c) Aprendizaje repetitivo: se produce cuando el alumno memoriza contenidos sin comprenderlos o relacionarlos con sus conocimientos previos, no encuentra significado a los contenidos estudiados. d) Aprendizaje significativo: es el aprendizaje en el cual el sujeto relaciona sus conocimientos previos con los nuevos dotndolos as de coherencia respecto a sus estructuras cognitivas. e) Aprendizaje observacional: tipo de aprendizaje que se da al observar el comportamiento de otra persona, llamada modelo. f) Aprendizaje latente: aprendizaje en el que se adquiere un nuevo comportamiento, pero no se demuestra hasta que se ofrece algn incentivo para manifestarlo. 4) TEORAS DEL APRENDIZAJE El aprendizaje y las teoras que tratan los procesos de adquisicin de conocimiento han tenido durante este ltimo siglo un enorme desarrollo debido fundamentalmente a los avances de la psicologa y de las teoras instruccionales, que han tratado de sistematizar los mecanismos asociados a los procesos mentales que hacen posible el aprendizaje. Existen diversas teoras del aprendizaje, cada una de ellas analiza desde una perspectiva particular el proceso. Algunas de las ms difundidas son: a) Teoras conductistas:

Condicionamiento clsico. Desde la perspectiva de I. Pvlov, a principios del siglo XX, propuso un tipo de aprendizaje en el cual un estmulo neutro (tipo de estmulo que antes del condicionamiento, no genera en forma natural la respuesta que nos interesa) genera una respuesta despus de que se asocia con un estmulo que provoca de forma natural esa respuesta. Cuando se completa el condicionamiento, el antes estmulo neutro procede a ser un estmulo condicionado que provoca la respuesta condicionada. Conductismo. Desde la perspectiva conductista, formulada por B.F. Skinner (Condicionamiento operante) hacia mediados del siglo XX y que arranca de los estudios psicolgicos de Pavlov sobre Condicionamiento clsico y de los trabajos de Thorndike (Condicionamiento instrumental) sobre el esfuerzo, intenta explicar el aprendizaje a partir de unas leyes y mecanismos comunes para todos los individuos. Fueron los iniciadores en el estudio del comportamiento animal, posteriormente relacionado con el humano. El

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conductismo establece que el aprendizaje es un cambio en la forma de comportamiento en funcin a los cambios del entorno. Segn esta teora, el aprendizaje es el resultado de la asociacin de estmulos y respuestas.

Reforzamiento. B.F. Skinner propuso para el aprendizaje repetitivo un tipo de reforzamiento, mediante el cual un estmulo aumentaba la probabilidad de que se repita un determinado comportamiento anterior. Desde la perspectiva de Skinner, existen diversos reforzadores que actan en todos los seres humanos de forma variada para inducir a la repetitividad de un comportamiento deseado. Entre ellos podemos destacar: los bonos, los juguetes y las buenas calificaciones sirven como reforzadores muy tiles. Por otra parte, no todos los reforzadores sirven de manera igual y significativa en todas las personas, puede haber un tipo de reforzador que no propicie el mismo ndice de repetitividad de una conducta, incluso, puede cesarla por completo.

b) Teoras Cognitivas:

Aprendizaje por descubrimiento. La perspectiva del aprendizaje por descubrimiento, desarrollada por J. Bruner, atribuye una gran importancia a la actividad directa de los estudiantes sobre la realidad. Aprendizaje significativo (D. Ausubel, J. Novak) postula que el aprendizaje debe ser significativo, no memorstico, y para ello los nuevos conocimientos deben relacionarse con los saberes previos que posea el aprendiz. Frente al aprendizaje por descubrimiento de Bruner, defiende el aprendizaje por recepcin donde el profesor estructura los contenidos y las actividades a realizar para que los conocimientos sean significativos para los estudiantes. Cognitivismo. La psicologa cognitivista (Merrill, Gagn...), basada en las teoras del procesamiento de la informacin y recogiendo tambin algunas ideas conductistas (refuerzo, anlisis de tareas) y del aprendizaje significativo, aparece en la dcada de los sesenta y pretende dar una explicacin ms detallada de los procesos de aprendizaje. Constructivismo. Jean Piaget propone que para el aprendizaje es necesario un desfase ptimo entre los esquemas que el alumno ya posee y el nuevo conocimiento que se propone. "Cuando el objeto de conocimiento esta alejado de los esquemas que dispone el sujeto, este no podr atribuirle significacin alguna y el proceso de enseanza/aprendizaje ser incapaz de desembocar". Sin embargo, si el conocimiento no presenta resistencias, el alumno lo podr agregar a sus esquemas con un grado de motivacin y el proceso de enseanza/aprendizaje se lograra correctamente. Socio-constructivismo. Basado en muchas de las ideas de Vigotski, considera tambin los aprendizajes como un proceso personal de construccin de nuevos conocimientos a partir de los saberes previos (actividad instrumental), pero inseparable de la situacin en la que se produce. El aprendizaje es un proceso que est ntimamente relacionado con la sociedad.

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c) Teora del procesamiento de la informacin: Influida por los estudios cibernticos de los aos cincuenta y sesenta, presenta una explicacin sobre los procesos internos que se producen durante el aprendizaje.

SEMANA 12: 1) DEFINICIN

LA AFECTIVIDAD

Es un conjunto de emociones que rene tambin sentimientos, pasiones, conducta, comportamiento. 2) BASES BIOLGICAS: ANATOMA: Sist. Lmbico (tlamo, hipotlamo, silla turca, amgdala, ganglios basales) FISIOLOGA: el sistema lmbico une el frontal y temporal. 3) CARACTERSTICAS: TEMPORALIDAD: tiene un inicio y un final POLARIDAD: acerca de lo positivo y lo negativo AMPLITUD: compromete toda la personalidad del individuo NIVEL: va de lo intenso a la indiferencia INTIMIDAD: son subjetivas, personales e intransferibles. MOTIVADORES: porque impulsan la conducta del sujeto PROFUNDIDAD: se refiere al grado de importancia del sujeto al objeto 4) TEORAS EXPLICATIVAS: PIAGET: desarrollo afectivo WALLON: evolucin de la afectividad FREUD: Teora psicoanaltica J. BOLWBY: vnculo del apego. 5) TIPOS DE AFECTIVIDAD: a) i. ii. EMOCIONES CARACTERSTICAS: Son de corta duracin Son circunstanciales Son tanto subjetivas como objetivas Es la parte demostrativa de los sentimientos Impulsa a hacer algo TIPOS:

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La mayora de los expertos e investigadores en el tema de emociones concuerdan que existen bsicamente dos tipos de emociones: Emociones primarias: Las emociones primarias son aquellas que se desencadenan en respuesta de un evento. Por ejemplo: el miedo. Emociones secundarias: Son aquellas que surgen como consecuencia de las emociones primarias. Si estamos sintiendo miedo, lo que sera una emocin primaria, como respuesta a la misma la emocin secundaria podra ser: rabia o sentirse amenazado. Dependiendo de la situacin a la que nos estamos enfrentando. SENTIMIENTOS: CARACTERSTICAS: Permanecen en el tiempo desde que nacen Son individuales Es subjetivo Es pasivo Se vuelven emocin de acuerdo a circunstancias. TIPOS: Los sentimientos, normalmente, los clasificamos en: Buenos o Malos.

b) i. ii.

Llamamos sentimientos buenos a aquellos que nos hacen sentir bien, seguras o seguros, confiadas o confiados. Como ejemplos de este tipo pueden ser: el amor, la amistad, la confianza, el cario, la alegra, etc. Llamamos sentimientos malos a aquellos que nos hacen sentir mal. Como ejemplos de este tipo de sentimientos pueden ser: la ira, la desconfianza, el desamor, la tristeza, la enemistad, etc.

c) PASIONES: i. CARACTERSTICAS: Son de larga duracin Es intenso Es lo que cautiva de la otra persona ii. TIPOS: Existen 2 tipos de pasiones: De auto conservacin y autorrealizacin. PASIONES DE AUTO CONSERVACIN.- son las energa que nos ayudan a lograr la proteccin de nuestra vida fsica y nuestra conservacin de la especie humano. Algunos de estas pasiones son: Deseo de descanso.- tendencia a recuperar nuestras fuerzas. Sin equilibrio, el deseo de descanso se puede convertir en pereza.

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Deseo sexual.- impulso hacia las personas del sexo complementario para la conservacin de la especie. Sin equilibrio, el deseo sexual se puede convertir en erotismo. El hambre.- tendencia a la propia conservacin por la alimentacin. Sin equilibrio, el hambre nos puede llevar a las gulas. La sed.- tendencia a la propia conservacin por la bebida. Sin equilibrio, el deseo de beber nos puede llevar a la embriaguez. PASIONES DE AUTORREALIZACIN.- son las energas que nos ayudan a conseguir la proteccin de nuestra vida psquica, es decir, el sano fortalecimiento interno de nuestra propia personalidad. Algunos ejemplos de estas pasiones son: El deseo de amar y ser amado. Sin equilibrio, puede convertirse en envidia o celos. La valenta. Sin equilibrio, se puede transformar en temeridad. El sentimiento de rechazo hacia algo o alguien. Sin equilibrio, pueden mudar a odio. El orgullo, sin equilibrio, se puede convertir en soberbia. El deseo de justicia. Sin equilibrio, nos puede llevar a la ira.

SEMANA 13 :

LA VOLUNTAD

1) DEFINICIN La voluntad viene a ser el proceso psquico que va a regular la actividad o conducta de la persona, este proceso psquico acta de forma consciente y libre. Acto voluntario: El acto voluntario viene a ser la conducta ejercida por la persona en la cual la decisin la forma el propio YO, de una forma que usa la conciencia, la libertad y la autonoma dndonos cuenta de los fines que se persiguen. El acto voluntario presenta una serie de etapas que nos permitirn orientarnos para vencer las dificultades que se nos presentan. Motivacin: Es el mecanismo dentro del organismo que inicia, sostiene y dirige las actividades .Son las fuerzas (causas) que mueven al individuo a realizar acciones y perseguir metas para satisfacer sus necesidades. Necesidades: Las necesidades que las impulsan, en otros, por metas que la atraen. 2) BASES BIOLGICAS: a) BASES ANATOMICAS Lbulo frontal: Principalmente en el rea pre central, ubicada, por delante del Surco Central de Rolando y por detrs del Surco Pre central. Se divide en:

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Regin posterior (rea motora primaria): Su funcin es llevar a cabo los movimientos individuales de diferentes partes del cuerpo. Regin anterior (rea motora secundaria): Almacena programas de actividad motora reunidos como resultado de la experiencia pasada. Al lesionarse el paciente mostrara incapacidad para realizar tareas motoras y para conservar y retener un programa de accin. Zona parieto occipital: En ambos hemisferios esta zona se acciona a la locomocin, la actividad constructiva sinergismo motoras elementales, tambin esta zona se producen las coordenadas espaciales. Zonas post- cerebrales del cerebro: Zona cortical, especializada en el anlisis y sntesis cenestsicas, como los impulsos aferentes pueden alcanzar su destino correcto y se pude mantener y lograra el juego requerido de impulso. Ganglios basales: Regulacin de los movimientos voluntarios y aprendizaje de las habilidades motoras.

b)BASES FISIOLOGICAS: Sistema lmbico: Est compuesto por un conjunto de estructuras cuya funcin est relacionada con las respuestas emocionales, el aprendizaje y la memoria .Nuestra personalidad, nuestros recuerdos y define el hecho de ser como somos. Amgdala: La amgdala se ha asociado a una amplia gama de funciones tales como: funciones cognitivas, que incluyen la emocin, el aprendizaje, la memoria, la atencin y el criterio de opinin o reflexin sobre un determinado tema. Pre frontal: Se vincula con la personalidad del individuo y con la regulacin de la profundidad de los sentimientos, as como en la determinacin de la iniciativa y el juicio del individuo. Tambin interviene en el proceso de atencin. Las lesiones de la corteza pre frontal se pueden presentar como un sndrome aptico, que se traduce en una reduccin de la espontaneidad motora y verbal, prdida de iniciativa, actividad motora y mental ms lenta, indiferencia afectiva, escasa emotividad. Cngulo Anterior: Es importante en el monitoreo de las conductas y en la Correccin de errores. Dopamina: La dopamina en los ganglios basales tiene una funcin fundamental para el control de los movimientos por parte de nuestro cerebro. 3) CARACTERISTICAS DE LOS ACTOS VOLITIVOS a) LIBRE: Todo acto voluntario est determinado por una causa. En los actos provocados por motivos que el individuo reconoce como indispensable y necesarios para l, aunque en algunos casos sean dificultades, son aquellos en los que se manifiesta la autentica libertad del hombre. La libertad de la voluntad es la capacidad para tomar

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decisiones conociendo de lo que se trata .El individuo toma sus decisiones en funcin de sus intereses y necesidades.

b) CONCIENTES: El acto voluntario comienza cuando se tiene conciencia del fin que se persiguen. En fin determina las actividades y los medios con los cuales se llevaran a cabo. No siempre el sujeto est de acuerdo con el fin, o que se tome la decisiones de actuar, pero aun incluso estando de acuerdo se evala los pro y los contra y se comparan para finalmente tomar una decisin. Algunas veces en el sujeto se presenta la duda sobre si acepta, o rechaza el fin propuesto .Estas dudas llevan muchas veces al conflicto interno y estn causadas por los motivos que llevan a aceptar o rechazar el fin .Aparecen as mismo , en algunas casos unos cuantos fines incompatibles entre s , pero que exigen al sujeto la eleccin de uno de ellos .Por ejemplo : Acertar un viaje a Europa o una beca para estudiar . En el acto voluntario se es capaz de prever resultados, de controlar la conducta, imaginar y penar como vencer los obstculos que se presentan, recordando experiencias anteriores similares y aprovechndola. EST CONDICIONADA OBJETIVAMENTE: Esto significa que existe un conjunto de factores tales como la experiencia social, familiar o educativa que hace una persona que determina o condicionan el desarrollo de su voluntad. Los roles, tareas y responsabilidades que vemos asumido en nuestras distintas interacciones tienen, en este sentido, un papel formativo. 6) ENFOQUES a) ENFOQUE PSICOLOGICO: Los psiclogos actuales tienen la teora pragmtica de la voluntad, consideran la voluntad como un aspecto o cualidad de la conducta, ms que como una facultad diferenciada: es la persona la que dispone. Estos actos de voluntad se manifiestan, primero, en la fijacin del inters sobre metas ms o menos distantes y modelos y principios de conducta abstractos hasta cierto punto, en segundo lugar, al poder aprobar vas de alternativas de accin y efectuar Acciones deliberadas que parecen mejor calculadas para servir a principios y metas especificas, tercera en la inhibicin del Impulsos y hbitos que pudieran distraer la atencin, o entrar en conflicto con un principio o un fin, y por ltimo, en la perseverancia frente obstculos y frustracin en la persecucin de metas y en la adhesin a principios establecidos previamente b) ENFOQUE FISIOLOGICO: Hasta el siglo XX, la mayora de los filsofos conceban la voluntad como una facultad distinta con la que toda persona naca .Discrepaban, sin embargo, sobre el papel de esta facultad en la composicin de la personalidad .Para una escuela de filsofos, notablemente representados por el filosofo alemn ARTHUS SCHIPENHAUER, una voluntad universal es la realidad esencial y la voluntad de los individuos forman parte de ella .En su visin, la voluntad dominada todos los dems

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aspectos de la personalidad del individuo : conocimiento , sentimiento y direccin en la vida .Una forma contempornea de la teora de SCHIPENHAUER se halla implcita en algunas clase4s de existencialista expuesto por el filosofo francs JEAN PAUL SARTRE , quien considera la personalidad como el producto de opciones , y los actos como demostraciones de la voluntad encaminadas a conferir sentido al universo .Otros filsofos han estimado la voluntad como similar o secundaria a otros aspectos de la personalidad .PLATON crea que la psique se divide en tres partes: razn, voluntad y deseo .Para filosofo racionalista, como ARISTOTELES , SANTOS TOMAS DE AQUINO Y RENE DESCARTES, la voluntad es el agente del alma racional que gobierna los apetitos puramente animales y las pasiones .Algunos filsofos empricos como DAVID HUME, considera que la voluntad es dirigida sobre todo por las emociones. 7) CLASES DE VOLUNTAD La voluntad, aunque aparezca como un todo, antes ha obedecido a unas intenciones o concepciones; y dependiendo de stas se puede hablar de seis tipos: segn la forma, segn el contenido, segn la actitud del sujeto, segn la meta, segn la gnesis y segn su fenomenologa.

A. Segn la forma. Nos encontramos con los siguientes subtipos: a) La voluntad inicial: que es aquella capaz de romper la inercia y poner en marcha la dinmica del individuo hacia el objetivo que aparece ante l; si no hay constancia, vale de muy poco. b) La voluntad perseverante: por medio de stas ya podemos embarcarnos en empresas ms arriesgadas. En ella intervienen elementos como el tesn, el empeo y la firmeza, y se va robusteciendo a medida que estos refuerzos se repiten. Con una voluntad as se puede llegar a cualquier propsito. Al principio cuesta, pero despus con el hbito de su repeticin, produce sabroso frutos, uno de los cuales es la alegra de vencerse, de insistir, de continuar lo iniciado. Comenzar supone mucho, pero perseverar es todo. c) La voluntad capaz de superar las frustraciones: La frustracin es necesaria para la maduracin de la personalidad, ya que el hombre fuerte se crece en las dificultades, que son superadas a base de volver a empezar. No hay que darse por vencido si no, tener capacidad de reaccin; de ah surgen los hombres superiores. d) La voluntad para terminar bien la tarea comenzada: El amor por el trabajo bien hecho se compone de pequeos detalles que culminan en una tarea hecha de forma correcta y adecuada. Eso requiere paciencia y laboriosidad. Pero entre ellas hay un puente que las une: la voluntad ejemplar. B. Segn el contenido: a) Fsico: Pensemos en las dietas modernas de adelgazamiento, que llevan consigo un enorme sacrificio en la comida; el deporte en tantas facetas, o todo lo referente en la esttica corporal y facial.

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b) Somtico: Las privaciones necesarias que hay que seguir en ciertas enfermedades para recuperar la salud corporal.

SEMANA 14 :

CONCIENCIA DEL YO

1) DEFINICIN Es la actividad psquica que consiste en identificarse a s mismo como ser viviente y actuante de manera coherente y autnoma en la realidad y en el tiempo. 2) BASES BIOGICAS a) Lbulo frontal derecho; procesos psicolgicos complejos como la integracin de la inf. Externas e internas del sujeto. b) La corteza pre-frontal y cngulo; la elaboracin de los juicios el sujeto sobre algunos aspectos de su propia personalidad. c) Pre frontal izquierdo; evoca la inf. Semntica. d) Pre frontal derecho; pensamiento deductivo, analizar permiso y hacer conclusiones. e) Sistema Resticular Ascendente; el cul enva fibras a la corteza, produce el estado de vigilia. f) Corteza cerebral; interpreta y elabora una respuesta de la inf. Llegada del sistema reticular. 3) BASES PSICOLGICAS: a) Yo fsico; el infante que posee un cuerpo que le pertenece. b) Yo psquico; se inicia cuando el nio tiene una determinada conducta en realcin a experiencias internas y externas. c) Yo social; el nio tiene su realidad familiar y de relacin con sus semejantes. d) Yo moral; el nio va involucrando conceptos de valores ticos, empiezan a difenciar de lo bueno y lo malo. 4) CARACTERSTICAS: a) Conciencia de su actividad; El individuo le da forma y lo interpreta el Yo pienso acompaa a todas las percepciones, representaciones e ideas. b) Conciencia de su unidad; El individuo es uno en el mismo momento como totalidad coherente. Idea de nosotros es totalidad. c) Conciencia de su identidad; Es la identidad biogrfica, reconocemos en lo dems, nos proyectamos. d) Conciencia de oposicin a lo externo y del otro; Demarcacin entre el Yo versus el externo. 5) TIPOS a) Conciencia Moral; Es el sentido del bien o del mal, de justo o injusto; es uno de los atributos fundamentales del ser humano y se encuentra, bajo modalidades y con ocasiones muy diversas, en todos los individuos.

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b) Conciencia psicolgica; Nos permite captar los fenmenos psicolgicos como nuestros; a la vez dichos fenmenos psicolgicos constituyen una unidad que forma el Yo de cada uno de nosotros. Caracteres fundamentales: Dinamismo; accin anmico hacia la realidad Totalidad; creacin de conjuntos dotados de unidad. Conciencia Emocional; Capacidad de reconocer el modo en que nuestras emociones afectan a nuestras acciones y la capacidad de utilizar nuestras acciones como gua en el proceso de toma de decisiones. 6) CLASIFICACIN SEGN LAS DIFERENTES TEORAS EXPLICATIVAS A. SIGMUND FREUD a) Ello: Incluye instintos e impulsos que nos motivan a igual que nuestra herencia gentica, reflejos y capacidades para responder. b) Yo: El yo evoluciona a partir del ello y actu como un intermitente entre ste y el mundo exterior. c) Super yo: Consta de dos sub sistemas; la conciencia y el ideal del Yo. La conciencia refiere a la capacidad de autoevaluacin, la crtica y el reproche al yo y crea sentimientos de culpa cuando los cdigos morales son violados. El ideal del yo, es una autoimagen ideal, es la frente de orgullo y un concepto de quien pensamos ser. B. CARL JUNG a) El Yo: Es la mente consciente de un individuo, es el responsable de nuestros sentimientos de identidad y continuidad. C. ERICK ERIKSON Un entendimiento mejorado del Yo; Es una fuerza intensa, vital y positiva. Una capacidad organizada del individuo que conduce a la fuerza que puede reconciliar. D. KAREN HORNEY Yo idealizado; Representado lo que pensamos, que deberamos ser y es usado como un modelo para ayudarnos a desarrollar nuestro potencial y lograr la autorrealizacin. E. CARL ROGERS a) Verdadero Yo: El verdadero t b) Idea de s mismo: Algo que est fuera de nuestro alcance. c) Incongruencia: Es el espacio comprendido entre el verdadero self y el self ideal del Yo soy y el Yo debera ser. F. ROLLO MAY a) 1er Estado; Etapa de inconsciencia b) 2do Estado; Etapa de rebelin en la que el individuo busca establecer alguna fuerza interna. c) 3er Estado; Etapa de la conciencia d) 4to Estado; Conciencia

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TENDENCIAS INSTINTIVAS

SEMANA 15 :

1) DEFINICIN Es un dinamismo interno, algo que nos hace entrar en movimiento que involucra un cierto esfuerzo orientado al alcance que nos presenta como la satisfaccin de un apetito sensible, algo que nos produce placer. En el hombre, produce evidentemente hambre, sed, instinto sexual, instinto de conservacin. Tambin son formas complejas e innatas de reaccin ante determinados estmulos del medio. 2) BASES BIOLGICAS Glanglios basales, Tallo cerebral, Sistema Reticular. 3) BASES PSICOLGICAS El dinamismo propio de los instintos en el hombre est profundamente caracterizado por la racionalidad por lo que el hombre puede no solo experimentar una tensin natural o satisfacer una necesidad, sino tambin darse cuenta de ello, hacerse cargo, vivirse as mismo por el hambre, la sed o el instinto sexual. 4) CARACTERSTICAS a) Innatas, porque se tiene como herencia, no son aprendidos. b) Especficas, porque quedan de la misma forma en todos los individuos de la misma especie. c) Estereotipos, son rgidos, fijas; se realizan de la misma manera. 5) TIPOS DE TENDENCIAS a) Tipo de Materiales: De conservacin de la vida; alimentacin, actividad, descanso, defensa, etc. De expansin de la vida; adquisicin, auto asercin, podero, vanidad, etc. De sociabilidad; cario, clera, odio, etc. De conservacin de las especies; sexual, paternal, maternal. b) Tipo de instintos espirituales: Impulsos hacia los valores, santidad, bien, justicia, belleza, verdad, etc. 6) CLASIFICACIN SEGN TEORAS EXPLICATIVAS a) b) Tipo del instinto: La conducta est controlada por las fuerzas biolgicas. Tipo de la jerarqua de las necesidades de Maslow:

N. Fisiolgicas; exigen ser atendidos prioritariamente. N. seg. Y proteccin; se orienta a satisfacer la paz, el orden y la conformidad. N. de pertenencia; necesidad de interactuar con su grupo. N. de Estima y Amor; deseo de alcanzar prestigio personal.