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Salvadores del mundo crucificados Diecisis, por Kersey Graves, [1875], en el sagrado texts.com
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CAPTULO VIII. LA VIGSIMO QUINTA diciembre el nacimiento de los dioses. Despojado de toda explicacin, el anuncio de que el tiempo del nacimiento de muchos de los dioses encarnados y salvadores de la antigedad se fij en el mismo perodo, y este perodo el veinticinco de diciembre, celebra toda la cristiandad como el cumpleaos de Jesucristo, sonara maravillosamente extrao, sobre todo cuando se dio cuenta de que este perodo antes de la fecha de nacimiento de un nuevo ao del nacimiento del Rey Sol. Y cuando nos encontramos con que los antiguos paganos tenan la costumbre de celebrar este venerado veinticinco de Diciembre como el nacimiento de sus dioses en los mismos cristianos manera ahora lo celebran como el nacimiento de Cristo, nos impulsa a admitir que algo ms de mero accidente fortuito debe aducirse para explicar la coincidencia. Segn el Dr. Lightfoot, el templo de Jerusaln fue empleado en la celebracin del cumpleaos de un dios pagano (Adonis) a los cristianos misma noche asignar para el nacimiento de Cristo. Y Robert Taylor nos informa de que casi todas las naciones del Oriente eran una vez por la costumbre de levantarse a medianoche para celebrar el cumpleaos de sus dioses, en el veinticinco de diciembre.Y a esta declaracin, el Sr. Higgins agrega que: "En el primer momento despus de la
medianoche del veinticuatro de diciembre, los pueblos antiguos celebraban el parto de la reina del cielo y de la celestial
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virgen, y el nacimiento del Dios Sol, el Salvador infantil, y el Dios de da. Bacchus de Egipto, de Grecia Bacchus, Adonis de Grecia, Chrishna de la India, Chang-ti de China, Chris de Caldea, Mitra de Persia, de la India Sakia, Jao Wapaul (un Salvador crucificado de la antigua Bretaa), nacieron en el veinticinco de diciembre, de acuerdo con sus respectivas historias. Chrishna se representa haber nacido en la medianoche del vigsimo quinto de la Savarana meses, que responde a nuestro diciembre, y millones de sus discpulos celebr su cumpleaos decorando sus casas con guirnaldas y papel dorado, y el otorgamiento de regalos a los amigos . El Rev. Sr. Barret nos dice: "Una vez fue comn para las mujeres en la Roma, que deambulan por las calles en el veinticinco de diciembre, cantando en voz alta:" Porque un nio nos ha nacido el da de hoy. " El veinticinco de diciembre, a continuacin, se observa, se ha caracterizado como el nacimiento de los dioses encarnados, salvadores, y los hijos de Dios, de muchos de los sistemas religiosos de la antigedad, mucho antes del nacimiento de Cristo. Y por qu su nacimiento se fij en esa fecha no es difcil de explicar. Segn el clebre escritor cristiano el Sr. Goodrich, el mundo cristiano no tena cronologa y registr ninguna fecha para varios siglos despus del comienzo de la era cristiana. (Vase La historia de todas las gentes, p. 23.) Sin acontecimientos de su historia se ha caracterizado por las fechas de casi cuatrocientos aos. Por lo tanto, el momento del nacimiento de Cristo es todo una cuestin de conjeturas, como tambin cualquier otro suceso observado en la Biblia cristiana. Esto se demuestra por el hecho de que los ms hbiles escritores y chronologists cristianos difieren en la medida de tres mil quinientos aos, en la fijacin del tiempo de cada evento en la Biblia. A Mr. Kennedy nos presenta trescientos sistemas cronolgicos diferentes, por diferentes escritores cristianos, todos fundados en la Biblia, y demostrando que la fecha de sus diferentes eventos estn
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inextricablemente involucrado en un laberinto de dudas, la oscuridad y la incertidumbre. En relacin con el momento del nacimiento de Cristo, la "Enciclopedia Britnica", dice: "contar cristianos ciento treinta y tres opiniones contrarias de diferentes autores sobre el ao el Mesas apareci en la tierra, muchos de ellos celebrado escritores." (. Art. Chron) celebracin de la declaracin-ciento treinta y tres opiniones diferentes en cuanto a los aos del nacimiento de Cristo en, ciento treinta
y tres aos diferentes puestos en los diferentes cronistas cristianos como el momento del nacimiento de los ms extraordinario y ms conocido es, como cristianos, nos quieren hacer creer, que nunca apareci en la tierra. Piense en un Dios omnipotente que descenda del cielo, haciendo milagros asombrosos, y la presentacin de otras pruebas de ser un Dios, y sin embargo ninguno de los trescientos escritores de esa poca hacer caso de l, o hacer cualquier nota de su nacimiento o cualquier evento de su vida. Esta circunstancia es de por s suficiente para desterrar y disipar toda la fe en su divinidad. Es evidente, por los hechos que acabamos de presentar, de que todos los sistemas de cronologa cristiana se basan en meras conjeturas, y por lo tanto debe ser rechazado como intil. Qu acontecimiento de la vida de Cristo, entonces, puede ser aceptada como cierta, cuando no se dej constancia de que hasta el momento se haba olvidado, y ninguno durante al menos medio siglo despus del comienzo de la era cristiana, segn el Dr. Lardner, cuando casi todos los que lo presenciaron que haber estado muerto? Creemos que la conclusin ms razonable en el caso es, que Cristo, en lugar de realizar los prodigios Munchausen que se le atribuyen, como la expulsin de los demonios, resucitar a los muertos, el control de los elementos de la naturaleza, etcllevado una vida oscura, tales ordinaria -sobresaliendo slo en la curacin de las acciones nobles enfermos y otros de la caridad y la filantropa, que atrajo poca atencin, pero por las clases ms altas, o por nadie ms que los de un giro similar de la mente, hasta que fue
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divinizado por Constantino, en el ao 325 dC Por lo tanto, el momento de su nacimiento no fue registrado, y fue olvidado. En consecuencia, el veinticinco de diciembre fue seleccionado como su cumpleaos, porque era el cumpleaos de otros dioses, y debido a que era considerado por los paganos, desde tiempos inmemoriales, como el cumpleaos del Sol, la gloriosa luminaria del cielo, siendo el perodo que nazca de nuevo en un nuevo ao, y "comienza de nuevo su viaje y su vida", y porque, adems, esta poca fue, como Sharon Turner nos informa, en su "Historia de los anglosajones," el inicio de un nuevo ao hasta el siglo dcimo. Estos hechos que sealan los veinticinco de diciembre, y la convirtieron en un perodo de importancia suficiente para dar lugar a los primeros cristianos para suponer que debe haber sido el cumpleaos de su Mesas. Mosheim, sin embargo, confiesa que el da o el ao en que ocurri "no ha sido fijada con certeza, a pesar de las profundas investigaciones de los sabios." As que sigue siendo una pregunta abierta en cuanto a cuando Cristo naci. Qu da del mes, qu ao, o qu siglo se llev a cabo en, an se desconoce. Esta circunstancia es, como antes sugerido, suficiente por s misma para completamente postrada toda la fe en las reivindicaciones divino de Jesucristo. Qu se pensara de un testigo que debe
declarar ante la justicia a la verdad de un hecho del que no saba el ao, o incluso del siglo, en el que se llev a cabo, o que no pudieron acercarse ms de ciento treinta y tres aos en la fijacin o adivinar en el momento. El tribunal aceptar ese testimonio?