VONTADE SATNICA Por : Lord Ahriman De acordo com a Psicanlise, Ego "A parte mais superficial do id, a qual,

, modificada, por influncia direta do mundo exterior, por meio dos sentidos, e, em conseqncia, tornada consciente, tem por funes a comprovao da realidade e a aceitao, mediante seleo e controle, de parte dos desejos e exigncias procedentes dos impulsos que emanam do id". Uma pessoa esclarecida busca a plena satisfao do ego, pela simples razo de que ego enfraquecido, subserviente ou eglatra, no leva a lugar algum. A idia de ausncia de desejo levar iluminao uma falcia. Quem no tem desejo algum um vegetal. At o desejo pela iluminao j outro desejo. No obstante, os parvos dizem que o ego eliminado. Ento, eu questiono: Voc acha que se um iluminante estiver numa estrada e uma cobra aparecer em seu caminho, ele no vai se afastar? bvio que vai, pois o mecanismo de defesa do ego o impelir a isso. O ego permanece sim, mas agora "irradia", pois reconectou-se amplamente ao Self. E, nas coisas mundanas, vence quem tem ambio. Pode chama-la de "fora de vontade" ou "pensamento positivo", mas no passa de eufemismos idiotas para ambio, ou seja, para no chocar os melindrados da vida. Ento, o satanista no reprime os seus desejos, mas os orienta com liberdade e responsabilidade simultaneamente. Digo mais, uma pessoa realmente livre tambm responsvel. O maior pecado satnico a estupidez. Se voc pratica exclusivamente o "faze o que tu queres" de Thelema, sem conscincia, chegar situaes ignomnias de aceitar, por exemplo, a prtica de um estupro como exerccio da verdadeira vontade, quando no passa da satisfao criminosa de um mero desejo, chocando com a rbita de outra estrela, em vez de fluir na sua prpria. Na verdade, no passa de uma pessoa dominada pelos impulsos do id, sem levar em conta o aspecto seletivo. O problema que desejo no se confunde com vontade. Desejo opera em nvel de ego, enquanto vontade em de Self. Em outras palavras, o ego uma plida expresso do Self. Ento, voc tem de conduzir o ego, e no ser conduzido por ele. Conduzir no significa reprimi-lo, mas trabalh-lo na direo adequada. A partir da, possvel abrir sua fonte interna, como o caso de poetas que obtm a inspirao para escrever. Algumas pessoas dizem que a vontade objetivo e o desejo objeto. O desejo um reflexo da vontade. Citando um exemplo pobre, comprar um carro desejo, dirigi-lo vontade, pois a est a expresso do ser. Expresso a chave. Pela vontade, h expresso; pelo desejo, aquisio. E a pessoa s adquire algo para se expressar. Compra-se um carro (desejo), porque a vontade quer se expressar (dirigir). Por fim, apenas um adendo: a verdadeira vontade no fixa, mas dinmica e mutvel, como o Tao. O ego uma espcie de interface necessria neste plano dual. um meio, no um fim. O ego a forma pela qual o Self se manifesta, posto que imperfeita, devido aos problemas do plano fsico. Esta tambm a razo pela qual difcil algum que alcanou a experincia mxima relat-la segundo a linguagem usual. Para se ter uma idia acerca do ego enriquecido pelo Self, como se algum usasse o DOS e, atravs de vivncias profundas, passasse a usar o WINDOWS. bvia a transformao operacional do computador, bem como a do prprio ser, pelo menos em teoria. Em simplitude, a pessoa torna-se riqussima em termos existenciais. S espero que Bill Gates pague meus honorrios pela publicidade embutida neste exemplo, que infelizmente foi o melhor que me ocorreu. Se algum quer viajar Europa e no possui condies para tanto, pode satisfazer o seu ego lendo umas revistas sobre os pases que desejaria visitar. Ser tremendamente prazeroso se imaginar em tais lugares e abrir uma possibilidade para que a viagem realmente acontea, afinal todo intento persistente, livre da nsia de resultado, age de forma a perseguir o objetivo pretendido. Finalmente, desejo fraco no serve para nada, muito menos para a realizao da verdadeira vontade, e sim desejo forte, pleno, realizado, consciente e responsvel. A plena realizao do ego faz parte do cotidiano do satanista!