Metodologia do Ensino de Arte - Fundamentos e Proposies

Que importncia essa que se est dando arte e faz com que ela tenha um espao tambm na educao em geral e escolar? Primeiramente, a importncia devida funo indispensvel que a arte ocupa na vida das pessoas e na sociedade desde os primrdios da civilizao, o que a torna um dos fatores essenciais de humanizao. O fundamental, portanto, entender que a arte se constitui de modos especficos com o mundo em que vivem, ao se conhecerem e ao conhec-lo. Os seres da natureza, bem como os objetos culturalmente produzidos, despertam em todos ns diversas emoes e sentimentos agradveis ou no aos nossos sentidos e ao nosso entendimento. Logo ao nascer, passamos a viver em um mundo que j tem uma histria social de produo culturais que contribuem para a estruturao de nosso senso esttico. Desde a infncia, tanto as crianas como ns, professores,interagimos com as manifestaes culturais de nossa ambincia e vamos aprendendo a demonstrar nosso prazer e gosto, por exemplo, por imagens, msicas, falas,movimentos, histrias, jogos e informaes com os quais nos comunicamos na vida cotidiana (por meio de conversas, livros ilustrados, feiras, rdio, televiso, discos,vdeos, revistas, cartazes, vitrines, ruas, etc.). Gradativamente, vamos dando forma s nossas maneiras de admirar, de gostar, de julgar, de apreciar e tambm de fazer as diferenas manifestaes culturais de nosso grupo social e, dentre elas, as obras de arte. Quanto s obras de arte, lembramos que elas participam das ambincias e manifestaes estticas de nossa vida tanto direta quanto indireta. Elas so concretizadas pelos artistas que as produziram mas s vo se completar com a participao das outras pessoas (o pblico) que com elas se relacionam. Os autores e artistas , por seu lado, com suas diferentes idades e maturidades pessoais,ao produzirem suas obras procuram imaginar e inventar formas novas, com sensibilidade, e que so representaes e expresses do mundo natural e cultural por eles conhecido. Fazem isto em diversas linguagens artsticas, tcnicas, materiais e em diferentes nveis de saber manifestar criativamente seus pensamentos e emoes. E,quando esto se expressando ou representando com sensibilidade e imaginao o mundo da natureza e da cultura, os autores de trabalhos artsticos

tambm agem e reagem frente s pessoas e ao prprio mundo social. Esses autores podem ser os prprios artistas que se dedicam profissionalmente a esse trabalho, ou ento, outras pessoas (estudantes, por exemplo), que fazem trabalhos artsticos como atividade cultural e educativa. Por sua vez, o pblico, ou seja, as pessoas espectadoras, as ouvintes, as apreciadoras com as quais essas obras so postas em comunicao,participam ativamente das mesmas por meio de seus diferentes modos e nveis de saber admirar, gostar, apreciar e julgar, culturalmente aprendidos. nessa abrangncia que a arte deve compor os contedos de estudos nos cursos de Arte na escola e mobilizar as atividades que diversifiquem e ampliem a formao artstica e esttica dos estudantes. As vivncias emotivas e cognitivas tanto de fazeres quanto de anlises do processo artstico nas modalidades artes visuais, msica,teatro, dana, artes audiovisuais devem abordar os componentes artistas -obras -pblico -modos de comunicao e suas maneiras de interagir na sociedade.Para ajudar nosso entendimento sobre o fazer e o refletir em arte. Para reconhecer e melhorar a compreenso que temos sobre a arte e sua histria, bem como sobre as influncias culturais a presentes, necessrio assumirmos uma disposio atenta e um gradativo aprofundamento dos conhecimentos sobre as prticas artsticas. preciso perceber e analisar de que maneira as inter-relaes artsticas e estticas vm ocorrendo ao longo do processo histrico-social da humanidade. Alm disso, preciso verificar como tais relaes culturais mobilizam valores, concepes de mundo, de ser humano, de gosto e de grupos sociais.E justamente por que a arte mobiliza continuadamente nossas prticas culturais, mostrando-nos esteticamente as mltiplas visualidades, sonoridade,falas, movimentos, cenas, desde a nossa infncia, que procuramos tomar conscincia de que as produzimos e as interpretamos. Essa conscincia podemos ajudar a conhecer e reconhecer manifestaes e interferncias da arte em nossas vidas. Queremos ter oportunidades para perceber, analisar e conversar, por exemplo, sobre nossas escolhas de cores, nossa admirao por certas msicas ou nosso gosto que os produzem. Quanto ao processo educacional em arte, alm disso precisamos verificar quais das prticas artsticas e estticas existentes em nossa vida contempornea, queremos conversar ou mudar e porqu. Isso significa que necessitamos assumir prticas de uma continuada educao em arte.Na escola, os objetivos educacionais em arte a serem alcanados referem-se ao aperfeioamento

de saberes, pelos alunos (com a ajuda dos professores),sobre o fazer e o pensar artstico e esttico, bem como sobre a histria dos mesmos.Os componentes do processo artstico (artistas, obras, pblico, comunicao) e as histrias de suas relaes tornar-se fontes instigantes para a organizao e desdobramentos dos tpicos de contedos programticos escolares, tanto no que se refere ao fazer como tambm ao pensar a arte pelos estudantes. Os contedos programticos em arte devem incluir, portanto: as noes a respeito da arte produzida e em produo pela humanidade, inclusive nos dias de hoje(incluindo artistas, obras, espectadores, comunicao dos mesmos) e a prpria autoria artstica e esttica de cada aluno ( em formas visuais, sonoras verbais, corporais, cnicas, audiovisuais), Isto significa trabalhar com os estudantes o fazer artstico ( em desenho, pintura, gravura, modelagem,escultura, msica, dana, teatro, vdeo, etc.) sempre articulado e complementado com as vivncias e apreciaes estticas da ambincia cultura. Desde muito pequena a criana participa das prticas sociais e culturais de sua famlia, de seu meio, enfim dos grupos com os quais convive. Gradativamente, ela vai descobrindo o mundo fsico, psicolgico, social, esttico e cultural que lhe apresentado pelos adultos (e outras crianas) no dia-a-dia. A sua formao como sujeito em processo de humanizao vai se estruturando a partir das experincias assimiladas em interao com as outras pessoas. pois inserida no ambiente afetivo e cultural que a criana vai desenvolver seu processo de socializao. Cada objeto, cada elemento de seu cotidiano uma nova experincia que o mundo lhe oferece e frente ao qual ela atua. Desde bem cedo a criana percebe que os seres e as coisas com os quais convive se apresentam com semelhanas ou diferenciaes, com afetividade ou no, acolhendo-a ou rejeitando-a, dando-lhe prazer ou desprazer. Com relao ao mundo sensvel ela poder distinguir, dentre outras, as nuances de cores, de materiais, de sons, de melodias, de gestos, de tempos, de espaos. Ela tambm habituada aos modos de gostar dos adultos, que so demonstrados, por exemplo, pelas escolhas formais, tteis, visivas, sonoras, presentes nas roupas que usam, nos brinquedos, nos objetos caseiros, nos acalentos, nas canes de roda, etc. A prpria natureza lhe oferece uma infinidade de experincias visuais e sonoras. So tantas as organizaes desta ordem que desde criana aprendemos a contempl-las. Quantas vezes repetimos nossos

gestos e olhares indicando a beleza de uma paisagem, de uma pequenina flor que desabrocha! As prticas educativas surgem de mobilizaes sociais, pedaggicas, filosficas, e, no caso de arte, tambm artsticas e estticas. Quando caracterizadas em seus diferentes momentos histricos, ajudam a compreender melhor a questo do processo educacional e sua relao com a prpria vida.Com a criao da Academia Imperial de Belas artes no Rio de Janeiro, em 1816, tivemos entre ns a instalao oficial do ensino artstico, seguindo os modelos similares europeus; nessa poca, a maior parte das academias de arte da Europa procurava atender demanda de preparao e habilidades tcnicas e grficas, consideradas fundamentais expanso industrial. Aqui, como na Europa, o desenho era considerado a base de todas as artes tornando-se matria obrigatria nos anos iniciais de estudo da Academia Imperial. No ensino primrio o desenho tinha por objetivo desenvolver tambm essas habilidades tcnicas e o domnio da racionalidade. Nas famlias mais. abastas as meninas permaneciam em suas casas, onde eram preparadas com aulas de msica e bordado, entre outras A. "Pedagogia Nova", tambm conhecida por Movimento da Escola Nova, tem suas origens na Europa e Esta~os Unidos (sculo XIX),sendo que no Brasil vai surgir a partir de... 1930) e ser disseminada a partir dos anos 50/60 com as escolas experimentais. Sua nfase a expresso, como um dado subjetivo. e individual em todas as atividades, que passam dos aspectos intelectuais para os afetivos. A preocupao com o mtodo, com o aluno, seus interesses, sua espontaneidade e o processo do trabalho caracterizam uma pedagogia essencialmente experimental, fundamentada na Psicologia e na Biologia. Diferentes autores vm marcando os trabalhos dos professores de Arte, no sculo XX, no Brasil, firmando a tendncia da "Pedagogia Nova", Entre eles destacam-se John Dewey (a partir de 19(0) e Viktor Lowenfeld (a partir de 1939), dos Estados Unidos, e Herbert Read (a partir de 1943), da Inglaterra, Com a publicao de seu livro Educao pela Arte (traduzido em vrios pases), Read contribuiu para a formao de um dos movimentos mais significativos do ensino artstico. Influenciado por esse movimento no Brasil, Augusto Rodrigues liderou a criao de uma "Escolinha de Arte", no Rio de Janeiro (em 1948), estruturada nos moldes e princpios da "Educao Atravs da Arte".

A "Pedagogia Tecnicista", presente ainda hoje, teve suas origens partir da segunda metade do sculo XX, no mundo, e a partir de 1%0/ 1970, no Brasil . Faculdades de Educao ARTSTICA foram criadas para cobrir o mercado, mas no estavam preparadas, os professores tentavam equacionar objetivos inatingveis, com atividades mltiplas, envolvendo exerccios musicais, plsticos, corporais, sem conhece-los bem e justificados e divididos apenas por faixas etrias. Entre 70 e 80, antigos professores e os recm formados viram-se responsveis em educar alunos em todas as linguagens artsticas tornando-se polivalentes em Artes, o que diminuiu a qualidade de cada forma de arte. A partir de 80 constituiu-se o movimento Arte-educao com finalidade de conscientizar e organizar profissionais ampliando as discusses sobre a valorizao e o aprimoramento do professor. Novos andamentos a ao educativa foram propostas por universidades, associaes de arte-educadores, entidades publicas e particulares. Em 1988, a Constituio Federal retira a obrigatoriedade da rea, porem, e a LDB de 1996 revoga e considera a Arte obrigatria na educao bsica. O inicio do movimento arte educao evolui-0se pra discusses que geraram concepes e novas metodologias para o ensino e a aprendizagem da arte nas escolas. Identificado por Arte e no mais Educao Artstica, estruturada no currculo escolar como rea com contedos prprios ligados a cultura artstica a no mais atividade. Trata-se de estudos sobre a educao esttica do cotidiano, encaminhando o pedaggico-artstico a integrao de fazer- artstico, a apreciao da obra de arte e a contextualizao histrica ( produo, fruio e reflexo). Sem uma conscincia clara de sua funo e da arte como rea de conhecimento com contedos especficos, professores no conseguem formular um quadro de referencias conceituais e metodolgicas para alicerar sua ao pedaggica. A necessidade e a capacidade da expresso artstica enquadrada em palavras de ordem, em aplicao mecnicas das atividades das crianas, geram deformaes na idia original e banalizao do deixa fazer, deixar a criana fazer arte, sem nenhuma interveno. Esse objetivo de facilitar o desenvolvimento criador da criana, no entanto desencadeou uma indiscriminada idia vaga e imprecisa sobre a funo da educao artstica. .