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UN MUNDO MEJOR, SI ES POSIBLE TEMA 7: BUEN CIUDADANO, BUEN CRISTIANO (COOPERACIN) PROPSITO: Explicar la relacin y la cooperacin entre ser

buen ciudadano y buen cristiano. RECURSOS: VER: Reflexionar sobre los siguientes trminos: Ciudadano: Con el trmino ciudadano se designaba en el pasado al habitante de la civitas y luego a la poblacin urbana, masculina y libre. Hoy, tras la gran difusin del trmino despus de la revolucin francesa, ste califica a toda persona perteneciente a un determinado Estado con un conjunto de iguales derechos y deberes que le atribuye la constitucin y le garantizan las leyes.

La ciudadana es la expresin de pertenencia que una persona tiene hacia una sociedad determinada en la que participa. Cristiano: Ser cristiano no estudiar una carrera para convertirse en un abogado o en un mdico cristiano, no. Ser cristiano es un don que nos hace ir adelante con el poder del Espritu de anunciar a Jesucristo. Papa Francisco. 17-04-13 Organizar 3 equipos de trabajo, responder las preguntas y compartirlas: 1. ciudadano? Y cristiano? 2. deberes del ciudadano? Y deberes del cristiano? 3. Cules son las realidades negativas en el comportamiento de un ciudadano y de un cristiano? JUZGAR: Leer el siguiente texto: Cf. http://mercaba.org/DicTM/TM_estado_y_ciudadano.htm Por el hecho de ser ciudadano, todo hombre que vive en un determinado mbito poltico tiene derecho a ver satisfechas sus exigencias esenciales de trabajo, casa, instruccin, sanidad y bienestar. Tiene, por tanto, el derecho a utilizar todos los servicios dispuestos por el Estado social, pero tiene tambin el deber respectivo de corresponsabilidad en el uso y en el progresivo perfeccionamiento de los mismos. Ya antes han aflorado problemas, desengaos y' aspiraciones que la relacin entre Estado y ciudadanos pone de manifiesto. La existencia de una crisis de

relacin parece evidente y siguen presentes formas extendidas de disenso y de indiferencia entre pas real y pas legal: la encclica pacem in terris de Juan XXIII (11 de abril de 1963) subraya que de la dignidad de la persona brota el derecho y deber de tomar parte activa de la vida pblica y de aducir una aportacin personal a la realizacin del bien comn (2527). Un Estado democrtico, en consonancia con la dignidad personal de los ciudadanos y al cual stos deben garantizar su participacin responsable y activa; un Estado abierto a la comunidad internacional y mundial para superar desequilibrios en este nivel (el gap entre norte y sur) y realizar el bien comn universal, al cual est ordenado el bien comn nacional, que constituye el fin del Estado. El texto conciliar Gaudium et Spes recuerda explcitamente los valores morales (justicia y amor social, espritu de servicio y de colaboracin, participacin y solidaridad) que deben vivificar la comunidad poltica. En el nmero 30, con acentos inslitamente enrgicos, subraya la exigencia de superar la tica individualista y de considerar sagrados los compromisos sociales. Los valores y las leyes morales en los que los ciudadanos y la autoridad tienen el deber de inspirarse no se presentan en rivalidad con las exigencias propias de la poltica y con el "sentido del Estado", sino como fuerza espiritual que insta a poderes pblicos y a ciudadanos a moverse dentro del mbito de valores humanos, respetando su jerarqua, y respondiendo a las exigencias dinmicas del bien comn, al que han de adaptarse constantemente todo el ordenamiento jurdico y el aparato estatal (cf GS 74-75). GS va ms all de las cautas expresiones de Po XII en materia de Estado democrtico: "Merece alabanza la conducta de aquellas naciones en las que la mayor parte de los ciudadanos participan con verdadera libertad en la vida pblica" (31); "Es perfectamente conforme con la naturaleza humana que se constituyan estructuras jurdico-polticas que ofrezcan a todos los ciudadanos, sin discriminacin alguna y con perfeccin creciente, posibilidades efectivas de tomar parte libre y activamente... en el gobierno de la cosa pblica" (75). El tema de la encclica Populorum progressio (1967) propone que el Estadonacin no puede considerarse separado de la familia humana, sino que, por el contrario, debe fijar la atencin en el bien comn propio en el contexto del bien comn universal. El Papa Juan Pablo II contempla dos posibles soluciones para los problemas presentes en el Estado: la verdadera igualdad y la participacin real. Un Estado autnticamente democrtico y justo no puede desatenderla igual dignidad de la mujer y su participacin en todos los mbitos de la vida social; as mismo debe tener presentes las discriminaciones existentes respecto a muchas capas sociales y garantizar a todos un rgimen de igualdad jurdica, social, econmica y poltica.

Hay una problemtica del secularismo que afecta el mundo actual: La separacin entre el Estado y la religin para garantizar la paz social hace que cada individuo particular, independientemente de la religin profesada, pueda gozar de todos los derechos civiles. El cristiano ha encontrado y encuentra dificultad para ver reconocidos sus derechos de ciudadano y, en cuanto miembro de la Iglesia, es mirado con sospecha por juzgarlo carente de sentido del Estado. La adopcin luego del principio de libertad religiosa como reflejo especular de la opcin mistrica de la Iglesia, y la atencin cada vez mayor dada a los derechos de la persona por parte de la comunidad eclesial y del magisterio, no slo han facilitado la relacin entre cristiano y Estado, sino que permite al cristiano tener conciencia crtica del Estado y a la vez ofrecer una ayuda vlida para superar crisis de fragmentacin y de desmoralizacin. Responder la siguiente pregunta: Qu necesita un buen ciudadano para ser buen cristiano? Dar diferentes puntos de vista y organizarlos en forma de acrstico con la palabra Cristiano. ACTUAR: Cinco claves para la vida cristiana segn el Papa Francisco 1. Acoger el Evangelio como novedad y gracia. 2. Tomar conciencia de la vocacin cristiana, de su don y de sus exigencias. 3. Vivir la centralidad de la fe desde Jesucristo y el servicio de la caridad. 4. Potenciar la eclesialidad y el gozo de la pertenencia a la Iglesia. 5. Y, con estilo samaritano, ser misioneros de la misericordia Pensar algunos compromisos prcticos para aplicar las 5 claves de la vida cristiana. Dibujar y especificar en papel bond el perfil del ciudadano cristiano idneo. PARA PROFUNDIZAR: La visin de la Iglesia acerca del estado y del ciudadano: http://mercaba.org/DicTM/TM_estado_y_ciudadano.htm video: documental la vida de los primeros cristianos http://www.youtube.com/watch?v=rJ32mTr58p4

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