La Fe

Obedecer en la fe, es someterse libremente a la palabra escuchada, porque su verdad est garantizada por Dios, la Verdad misma. De esta obediencia, Abraham es el modelo que nos propone la Sagrada Escritura. La Virgen Mara es la realizacin ms perfecta de la misma. Cuando San Pablo confiesa que Jess es Cristo, el Hijo de Dios vivo, Jess le declara que esta revelacin no la ha venido de la carne y de la sangre, sino de mi Padre que est en los Cielos. La fe es un don de Dios, una virtud sobrenatural infundida por l. Para dar esa respuesta de la fe, es necesaria la gracia de Dios, que se adelanta y nos ayuda, junto con el auxilio interior del Espritu Santo, que mueve el corazn, lo dirige hacia Dios, abre los ojos del espritu y concede a todos gusto en aceptar y creer en la verdad. La fe es una virtud teologal por la que creemos en Dios y en todo lo que l nos ha dicho y revelado, y que la Santa Iglesia nos propone, porque l es la Verdad misma. Por la fe el hombre se entrega entera y libremente a Dios. Por eso el creyente se esfuerza por conocer y hacer la voluntad de Dios. El justo vivir por la fe (Rm.1,17) La fe viva, acta por la caridad (Ga.5,6) El don de la fe permanece en el que no ha pecado contra ella. Pero, la fe sin obras est muerta: privada de la esperanza y de la caridad, la fe no une plenamente el fiel a Cristo ni hace de l un miembro vivo de su Cuerpo. El discpulo de Cristo no debe slo guardar la fe y vivir de ella, sino tambin profesarla, testimoniarla con firmeza y difundirla: Todos vivan preparados para confesar a Cristo delante de los hombres y seguirle por el camino de la cruz en medio de las persecuciones que nunca faltan en la Iglesia El servicio y el testimonio de la fe son requeridos para la salvacin: Todo aquel que se declare por m ante los hombres, yo tambin me declarar por l ante mi Padre que est en los cielos; pero a quien me niegue ante los hombres, lo negar tambin yo ante mi Padre que est en los cielos. Nuestra vida moral tiene su fuente en la fe en Dios que nos revela su amor. San Pablo habla de la obediencia de la fe, como de la primera obligacin. Hace ver que en el desconocimiento de Dios el principio y la explicacin de todas las desviaciones morales. Nuestro deber para con Dios es creer en l y dar testimonio de l. El primer mandamiento nos pide que alimentemos y guardemos con prudencia y vigilancia nuestra fe y que rechacemos todo lo que se opone a ella. Hay diversas maneras de pecar contra la fe:

La duda voluntaria: respecto a la fe descuidada o rechaza tener por verdadero lo que Dios ha revelado y la Iglesia propone creer. La duda involuntaria decidan la vacilacin en creer, la dificultad de superar las objeciones con respecto a la fe o tambin la ansiedad suscitada por la obscuridad de sta. Si la duda se fomenta deliberadamente, la duda puede conducir a la ceguera del espritu. La incredulidad es el menosprecio de la verdad revelada o el rechazo voluntario de prestarle asentimiento. Se llama hereja la negacin pertinaz, despus de recibido el bautismo, de una verdad que ha de creerse con fe divina y catlica, la duda pertinaz sobre la misma; apostasa es el rechazo total de la fe cristiana; cisma, el rechazo de la sujecin al Sumo Pontfice o de la comunin con los miembros de la Iglesia a l sometidos.

BIBLIOGRAFIA CATESISMO DE LA IGLESIA CATOLICA